Коя е Афродита в древна Гърция? Богиня Афродита - коя е Афродита в гръцката митология? Най-красивият сред редицата олимпийски богове

(на старогръцки: Ἀφροδίτη, дълго време се очертаваше като изчезването на ἀφρός - „пина”). Включва до дванадесет велики олимпийски богове.

Народжена от морската пина

Афродита е гръцката богиня на любовта и плътската страст, както и на красотата на жената, родом от морското дърво. Тя е мила към тези, които се скитат около нея, но е безмилостна към хората, които не могат да й се противопоставят с нужното внимание. Жриците на Афродита никога не са били незаети и са извършвали сексуални ритуали, но мъжете не са били допускани в храма. Тотемни същества - параклис, папагал, лебед и синьо. Те са брутализирани към богинята, с ритуали на атакуваща прямота: любов, красота, телесност, чувствителност, страст, щедрост, бързина, приятелство, интелигентност, креативност. Освен това всички видове цветни магии.

Богиня Афродита

Богиня Афродита

Богиня Афродита

Кохана богиня Афродита

Красивата Афродита е уважавана от богинята Кохана, нейната красота подчертава чувствителността и очарованието. Вона е покровителка на морските и скъпи пътешествия. Имената им са посочени в превода „народжена за пини”. Афродита е почитана като богиня на морето, добротата на земята. Зад древногръцката митология, тя носи повече от любов, пробуждайки я в душите на хората, както и на боговете. Само Атина, Хестия и Артемида не се поддадоха на вълната. Вон е уважаван от символа на сто и курва, kohanna и красота. Афродита проявявала жестокост към онези, които не приемали любовта. Според легендата Афродита, дъщерята на Уран, е родена в морските води на острова. Кифери. Чрез източването на водата кръвта на Уран се оттича, затова се случи това. Силен вятър я отнесе до остров Кипър и Афродита, която се появи от водата, чу писъци. Тя се смяташе за дъщеря на Зевс и Диони, беше отрядът на Хефест, майката на Ерот, Антерот, Деймос, Фобос, Хармония, Хермафродит. В Древна Гърция жителите се покланяли на богинята Афродита, а в Пафос построили свещен храм.

Богиня красота

Красивата Афродита беше спокоен и чувствителен човек, главно чрез своите числа любовни браковезаедно с боговете, като Адонис и Арес, те имаха специално място в легендата. Тя все още беше известна на всички като Урания и наистина беше слята душа с духовност и финес. Според легендата Ерос-це, богът на романтичната любов, едно от многото му деца, изпраща любовните си стрели към тези, които са в неговия списък. Красотата на очарователната богиня беше предадена от много певци и музиканти, певци, златист цвят на косата й, красиви очи, очарователна кожа. красиви гърдибяха прегледани от тях. Вон също беше свързан с гълъби, коханни птици, с лебеди, познати на онези, които имат воня през целия си живот, с троянци, аромати на плодове и горски плодове.

Гръцка богиня на красотата

Има редица митологични версии за хората на самата богиня. Хезиод и Омир представят две различни версии на легендите. В много митове богинята се появяваше само когато хората, които се молеха, се нуждаеха от нейната помощ и тя идваше до тези, които я поискаха. За сметка на Хипомен тя се притекла на помощ преди арестите му с шведа от Атланта. Богинята е спонтанността и връзката на мъртвите. Неизменно тя е изправена пред бремето и повторното обединение на всички коханти. След като намериха идеалната девойка на Олимп, боговете често се влюбваха в нея. Тя ходеше с митове едновременно с нейните нимфи, орите и харитите. В много легенди тя се появява като богиня на красотата, приятелка на хората. Благодарение на факта, че тя имаше подобна походка, те се идентифицираха с богинята Астарта, Изида. Древните гърци са вярвали, че богинята се грижи за всички герои и са търсили нейната благословия, за да изяснят чувствата си и столетниците. Тя беше една от богините, които говореха за красотата на Париж. Основният атрибут на богинята беше нейният колан и митология, тя имаше силата на kohanny. Този колан е даден от Хери с цел да бъде уловен самият Зевс. Построени са множество храмове на богинята в районите на Гърция-Коринт, Месения, Кипър, Сицилия. В Рим тя е идентифицирана с богинята Венера, която е била нейна прислужница за брака на сина й Еней, родоначалник на семейство Юлий, който преди това е бил идентифициран като Юлий Цезар.

С вълна ще се изхвърлиш, пустата мечта ще отлети
Zirka, sister rouge, целувката ти е по бузата
Златни са косите ти, Ясна, вятърът е по-ярък, по-бляскав
И на челото ти лежи светло цвете, Паном на твоята свита.

Очите ти, Променева, блестят с нежна красота
Когато ореолът на твоя ореол виси около краката ти
Ще се съживят арфите на небето, сладките струни на химновия етер
С нежна лекота вървиш към гордия връх на Олимп.

Дева, тя прониза боговете със силата на безкористната любов,
За кратко се възхитете как толкова много сърца са изпълнени с радост,
На смъртните, надявам се изоставени, ти се смееш, Безсмъртен,
О, Афродита, душите са ти сърдити!

Чи бачиш? Не помнене на имена, коригиране на древните мистерии
Жените се гледат в огледалото, дъното ви е стегнато,
Тихо пей твоите песни, които ги няма никъде,
Вие, дето се подиграхте с малките, защо спите, та без турбо...

О, светилниците в живите души няма да угаснат, Благодатни!
Защото животът е вплетен във вечната шир с любов.
Така че, захвърляйки Уран, ела при нас, Преображени!
Благослови ни, Венеро, с усмивката си без турбо.

Микола Кун - АФРОДИТА

Афродита- От самото начало тя беше богинята на небето, която дава сила на планетата, а също, може би, и богинята на морето. В мита за Афродита нейният култ е силно повлиян от подобно влияние, основният култ към финикийската богиня Астарта. Поступово Афродита става богиня на Кохана. Бог на Kohannya Erot (Купидон) - нейният грях.
Без значение какво, древната богиня Афродита ще се бие в крива битка. Да събуди хаоса в сърцата на богове и смъртни. Завинаги тази сила засенчва целия свят.
Никой не може да избяга от тази сила, според боговете. Само воинът Атина, Хестия и Артемида не са в съответствие с техните способности. Висока, нанизана, с нежен ориз, разкриващ се, с мека листа от златиста коса, като короната, която лежи на красивата й глава, Афродита със специалността на божествената красота и вечната младост. Когато отидеш, край красотата си, край благоуханната си клетва, тогава слънцето грее по-ярко, цветята цъфтят по-ярко. Диви горски животни тичат към нея от гората; Птиците летят към нея, когато върви през гората. Леви, пантери, леопарди и вещици щастливо я преследват. Афродита се разхожда спокойно сред дивите животни, горда с разнообразната си красота. Спътниците на Ори и Харити, богинята на красотата и изяществото, й служат. Те обличат богинята в луксозна роба, сресват косата й със злато и увенчават главата й с блестяща тиара.
На остров Кифери Афродита, дъщерята на Уран, е родена от белия пън на морето. Лек попътен вятър го донесе на остров Кипър. Там младият Ори, богинята Кохания, дошла от моретата, била изхвърлена. Облякоха ги в златотъкани дрехи и ги заляха с вино от консервирани плодове. Докато Афродита не беше стъпила, цветята растяха буйни там. Всичко отново мирише на миризма. Ерот и Гимерот доведоха богинята на чудото до Олимп. Боговете бръмчаха. От този час Афродита, вечно млада, най-красивата от богините, заживяла сред боговете на златен Олимп.

На остров Кипър Афродита често е наричана Киприда.
Гимерот е богът на страстния Кохани.

Уикипедия

Венера, Купидон и пиле (Тициан, бл. 1550 г.)

Афродита(англ.-гръцки. Ἀφροδίτη , дълго време започна да свети все едно си тръгва ἀφρός - „пина“) - в гръцката митология, богинята на красотата и любовта, която включва до дванадесет велики олимпийски богове. Тя е и богиня на добротата, вечната пролет и живота. Вона е богинята на любовта и любовта, а също и „даваща деца“. Богове и хора се подчиниха на любящата сила на Афродита; Те не са били контролирани от Атина, Артемида и Хестия. Була е безмилостен към онези, които хвърлят канна. Отрядът на Хефест е по-късен от Арес.

Атрибути

Купидон, който развързва пояса на Венера
(Джошуа Рейнолдс)

Афродита, подобно на богинята на слънцето, е била свещена за миртата, троянския мак, ябълката, както и за анемониите, теменужките, нарцисите и лилиите; като богинята на родството - гърбатите и гълъбите, които почти станаха; като морската богиня – делфина. Атрибутите на Афродита са пояс и златна купа, пълна с вино, пиейки от което човек придобива вечна младост.

Пролет. (Ботичели 1477-1478) (*1)

(*1) Венера, богинята на царството, стои в центъра на картината, малко зад другите фигури. Десният Зефир, студеният пролетен вятър, преследва нимфата Хлорис. Изтича от новото и се трансформира във Флора, Пролет, облечена като съседна флорентинка с богато семейство.
Над Венера Купидон изстрелва стрелите си в танцуващите Грации (дясна Красавица, в центъра Цнотливост, зъл Насолод). Важно е, че прототипът на фигурите на Грация е Симонета Веспучи, а правата на Грация са маската на Катерина Сфорца, също изобразена от Ботичели в известния портрет на Екатерина Александрийска в музея Линденау.
Градината на Венера се пази от Меркурий близо до шолома с меч, който протяга ръка, за да разсее мрака на невежеството с кадуцей, изобразяващ два крилати дракона пред него.

Спътници на Афродита са Ерот, Чарити, Ори, нимфи. Виж, Ищар ще познае чии спътници са били Красотата и Страстта. Те (както и Кибела) често могат да бъдат придружени от същите диви животни - лъвове, вълци, вещици, които са били подчинени от богинята на любовта към света.

Хората на Афродита

Рождеството на Венера (Бугро Адолф-Уилям (1879))

Легендарното място на народа на Афродита близо до Пафос (Кипър).
Има различни слухове за приключението на Афродита. Омир уважава дъщерята на Зевс и океанския Диони.
Съответно на „Теогония“ на Хезиод, той се ражда на остров Китера от живота и кръвта на Уран, изкопан от Кронос, който потъва в морето и създава снежнобяла пяна (от името „осветен“; доклад дива Афродита Анадиомена). Вятърът го донесе на остров Кипър (или се измие там, фрагментите от него не бяха достатъчни за Китера), където излезе от морето и Ори.

Народженя Венери, (Д. Енгр, Музей Конде)

Сарацинският камък (преден план) и камъкът на Афродита (заден план). Изглед към града на народа на Афродита от височините на залива на Афродита в Пафос (Кипър (далечни камъни)).
Класическата Афродита излезе гола от изветряла морска раковина близо до Кипър - наречена "Киприда" - и върху черупката достигна брега. Ори в златни диадеми я увенчаха със златна корона, украсиха я със златен намист и обеци, а боговете се възхитиха на дрехите й и започнаха да я вземат за своя отряд.
Заедно с Епименид тя е дъщеря на Кронос. Зад орфиците Афродита, приятелка, родена от морето от живота на Зевс, изгорена от страст към Диони. Беше спечелено от Nereem.

Митове, свързани с Афродита

Афродита, Ерот и Пан

Отрядът на гръмовержеца Хера управляваше толкова много, че Афродита се омъжи за Хефест, най-завършеният майстор сред боговете и най-малко красивият от тях. Хефест с куци крака подскачаше в ковачницата си, а Афродита, нежно в спалнята, разресваше кочияшката със златен гребен и посреща гости - Хера и Атина. Любовта на Афродита била търсена от Посейдон, Арес, Хермес и други богове.
Смъртта на нейния кохан Адонис, страстно вярващ, донесе голяма скръб на Афродита. Това се дължи на клането на глиган, изпратен от ревнивия Арес. Заедно с Птолемей Хефестион, Афродита се втурна първа от скалата Лефкадска, за да преследва любовта си с Адонис.
Афродита, с наслада, внуши чувства на любов на боговете и хората и започна да се смее, зарадвайки куция човек. Незаменим атрибут на облеклото на богинята е известният колан, който съдържа любов, любов, думи на поглъщане; Нека бъдем честни, нека убием някого в дома на господаря му. Хера държала този колан с Афродита за един час, ако искала да разпали пристрастяването на Зевс и по този начин да отслаби волята на своя могъщ човек (XIV песен от Илиада).
Откровението на VIII песен на Одисея описва реакцията на законния владетел на Афродита, когато той научи от Хермес за нейните връзки с Арес. Разтварянето на Хефест изтъка тънки, като паяжини, но по невнимание постави златото в мярката, която беше внимателно прикрепена към дъното на леглото, спусна стените и след това изрази на отбора, че капките летят, сякаш са неговата любима.остров Лемнос. Само няколко души бяха на път да изчезнат, когато Афродита изпрати за Арес, който не можеше да спре да се тревожи за това. В началото Коханците откриха, че да лежиш, оплетен в ръбовете, е голо и безнадеждно. Хефест се появи и го помоли да се учуди и да се смее на решението на боговете (богините загубиха дома си от деликатност). Арес, отказал свободата на Посейдон, който наредил на Хефест да управлява, така че Арес да плати откупа - в крайна сметка Арес решил да плати и Хефест така и загубил без откуп. Афродита се обърна към Кипър, където се върна към свободата си, плувайки край морето.
Въпреки че Зевс никога не е споделял легло с Афродита, под вливането на нейния омагьосващ пояс, той изпитва такова чувство за хумор. Следователно, сякаш искаше да я омаловажи, унищожавайки безразсъдната й любов към смъртните. В него се превърнала красивата Анхиз от царския дардански род.

Еней - син на Афродита и Анхиз

Чрез онези, които се хвалят с това, тя (и Зевс) предизвиква раздор в своите членове. Техен син е Еней, прародител на Юлий Цезар.
Аргонавтът Бут, който беше влюбен в Афродита, също се обърна към нея пред сирените; Те твърдят, че богинята прекарала няколко нощи с Бут, за да събуди ревността у Адонис.
Афродита превърнала съпругите на Кос в крави, когато Херкулес бил убит.

Присъдата на Париж (Джозеф Хаубер)

В часа на супер-пилето Ерида за тези богини - Хера, Атина и Афродита - най-красивите, Парис реши да открадне Афродита и й даде ябълка на злато. Поради тази причина тя обеща любовта на Парис на Оленя, помогна й да я открадне и защити стойността на техния съюз, въпреки че Олена я лаеше.

Але, на Олена й пукаше чудото Киприди...
...Тя дойде със страст, разгневи се на богинята и каза това:
„О, жорстока!
Иначе бяха далеч, в такъв град на богати хора,
Фригия, град Меония, радостната, искаш да пиеш,
Как вашият любящ земен роден живее там?
Нини, ако Менелай победи Александър в битка,
Искам да ме върнат в семейството, мразя го, искам
Какво е зло в сърцето ми?
Иди сам в своя любим [Париж], сред пътищата на безсмъртните
И кракът ти никога не докосва Олимп,
Винаги в присъствието на нови хора и чумата на Володар, докове
Ще се наречеш или отряд, или роб!
Няма да стигна до наплива; и беше адски ужасно
Украсете леглото; Троянските войски са над мен
Всички ще се смеят; да свърша и така сърцето ми страда!

(Омир Илиада III, 399-412)

Това е причината за Троянската война.Афродита отвлича троянците.

Диомед напада Афродита, когато тя се опитва да залови Еней.
(Реконструкция от Артур Хайнрих Вилхелм Фитгер)

Заедно с „Илиада“ тя разказва за смъртта на Парис по време на двубоя му с Менелай, както и за нейния син, троянския герой Еней, който е нападнат от Диомед; Останалите паднаха върху богинята, нараниха я и я принудиха да напусне бойното поле.
Богините на дяла надарили Афродита само с едно божествено задължение - да създава коса, и един ден Атина я намерила да седи на кичурите си. Връчена с уважение към свидетелството си, Атина заплаши да захвърли товара си. Афродита се измори и от този час вече не си направи труда да работи. И същата история като тази, разказана от тъкането с Атина.

Жертви на Афродита

Помагайки на тези, които да обичат, Афродита проследи тези, които не искаха нейния култ и даде любов. Тя е причината за смъртта на Хиполит и Нарцис, вдъхновява неестествената ярост на Пасифая и Мира и пропити съпругите на Лемнос с уникален аромат (div. Hypsipyla). Афродита жестоко наказала Аталанта, тъй като тя искала да загуби незаетата земя, а Главк, по волята на Афродита, разкъсал конете си през онези, които ги защитавали да не покриват конете си. Мотивът за отмъщението на Афродита се развива и в любовната лирика, особено през елинизма.

Коханци и деца на Афродита

* Богове

О, Хефест (човек)
o Арес. Децата на Арес:
+ Антерос (Антерот)
+ Erot (коханя)
+ Гимерот
+ Хармония
+ Деймос, (jah)
+ Фобос, (страх)
+ Амазонки
o Дионис. Деца от Дионис (версия):
+ Три благотворителни - Аглая, Ефросиния, Талия
+ Химен
+ Приап
+ Хермес Хтоний
o Хермес. Деца от Хермес
+ Erot (зад активните джерели)
+ Евномия
+ Атлант-Хермафродит
+ Пейфо
+ Приап (зад делата)
+ Рода. (версия)
+ Тихо.

Erot, за различни версии, нейните хора от Хермес, Арес, Зевс и Уран

* Смъртни
о Адонис
+ Бероя, Хистапс и Зариадр
o Анхиз
+ Еней
+ Lyr
о Фаон

Така и децата:

* Ананци. Дъщеря на Афродита Урания.
* Ерик. Изглед към Посейдон.

Богата Афродита

Zgídno s promovoy Kotti, їkh bulo chotiri:

1. Хемера е родена от Уран и храма в Елида.
2. Тя е родена под формата на морско дърво и е родила друг Ерот под формата на Хермес.
3. Дъщеря на Зевс и Диони, отряд на Хефест. Тя роди Арес Антерос.
4. Дъщеря на Кипър и Сирия, наречена Астарта, отряд на Адонис. Това е светилището близо до Библията.

Херодот разказва за пакостите на Афродита (богините, които са свързани с нея) от много народи.

Афродита е вдъхновена от римската Венера.

Сирийската богиня се идентифицира с Афродита. При Ефрат величествено яйце падна от небето, рибата го пусна на брега и гълъбите увиснаха, докато Афродита излезе от него. За тези баяни Зевс занесе рибата на сузирите.

Поради близкия поход Афродита и Ерос се поддават на атаката на Тифон и се бунтуват, превръщайки се в риби (митът за връзките от сусирите на Риб).

Острието на Афродита

* Хармония. Слуга на Афродита.
* Парегорон. („Умовляня“). Божество, спътник на Афродита. Статуя на робота Праксител.
* Перистера. "гълъб". Като нимфа, помогнала на Афродита да събере много цветове и да преодолее магията на Ерота. Тогава Ерот го превърна в гълъб.
* Потос („Бажаня“). Божество, спътник на Афродита. Статуя на робота Скопас. Див Лукиан. Розмови богове 20, 16; Nonn. Действие на Дионис XXXIII 111.

Венера и Адонис (Франсоа Льомоан, 1729 r)

Култ към Афродита

Центровете на култа към Афродита бяха Кипър, където имаше храм близо до град Пафос и остров Кифер. Има древногръцки статуи на Афродита - „Афродита от Книдос“ (около 350 г. пр. н. е., Праксител, публикувана в римско копие) и „Афродита от Милос“ (2 век пр. н. е., оригинал в Лувъра, Париж).

Венера и Купидон (Уилям Едуард Фрост)

Двупосочни аналози на Афродита Андроген

Има две изображения (VII в. пр. н. е., фаянсова фигурка на гол бог) на древноегипетския бог демиург Тот (гърдите на млада жена, както и пениса). Дълго време те са били наясно с факта, че средиземноморската Афродита (Астарта) „е била изобразявана не само в женска, но и в човешка форма“. И така, в Кипър, където живееха много ханаанци и гърци, имаше статуя на богиня с брада, но с женско тяло и в дамско палто, Със скиптър, „изобразява богинята като същността на човешкото състояние, те уважаваха, че тя е „едновременно мъж и жена“ (50.p62).“ Шифман посочва, че подобни добавки могат да бъдат намерени в школата преди Енеида на Вергилий, както и в речника на Хеличи. Леви (Макробий) потвърждава, че Венера, която благославя, се явява или в човешка, или в женска форма: „Тази, която почита Венера, благодатното божество, се моли (без ударение), жената е като мъж“ (тогава същото е вярно) към него божество). Човешкото божество „Афродита” е открито от Аристофан (по думите на Макробий). На гръцкия остров Кос, според думите на Плутарх, свещеникът на Херкулес (Мелкарт), след като е направил жертва на своя бог, носел жена с превръзка на главата. В Сирия свещениците и дендитата на един благороден бог носеха сини, прозрачни дамски ризи и други женски роби за служба; В този час жените се обличаха в мъжки дрехи и се въоръжаваха с мечове и списъци. (Zilberman M.I. Религията на Ханаан. Цел 2. Етносите на древния Ханаан)

Епикли на Афродита

Зад кулисите поклонението на Афродита е малък епитет:

* Киприда - изглед към остров Кипър, където Афродита за първи път е излязла на брега. Олицетворение на Афродита.
* Cyprogenia - същото. Олицетворение на Афродита.
* Пафия, Пафийка, Пафоска богиня - от р. Пафос в Кипър, където е имало храм с трансгръцко значение.
* Китера (Cytherea) - населено близо до остров Китера, друг център на Шанувания; защото първо дойде при Кийфър, първо се роди в Кипър;
* Идалия (Idaliya) - от местността Идалия и по протежение на планината Идалия в Кипър, където Афродита се разхождала като огнено божество;
* Амафусия (Аматусия) - близо до местността Амафунт в Кипър, център на почитането на богинята;
* Акидалия - изглед към Беотийския Джерел. Ето какви са героините.
* Ерикина. (Лат. Eritsina.) Епитет на Афродита. Това светилище се е намирало близо до Сицилия, а второто близо до Псофида (Аркадия).

Връзката с морските народи е изразена в епохите:

* Aphrogeneia ("pinonarogene").
* Анадиомен (като вирина) - това, което се появи на повърхността на морето;
* Евплея (Euploia) (епитет на Афродита като покровителка на мореплаването.);
* Понтия (морска).

В Епикъл

* Меланида (черна, намръщена),
* Скотия (тъмен, мрачен),
* Андрофон (бърлогата на хората) и, напротив,
* може би Сосандра (рой хора),
* Епитембия (погребение),
* Mukheyya - богиня на скритите места

Функциите на дарителя на любовта и раздаването на страстите са обобщени в епохите:

* Дола (ошуканция),
* Morpha (това, което дава красота),
* Антея (квитуча),
* Пейто (преливащ, скучен),
* Хетерия - покровителка на хетери,
* Порното е покровител на разрушената зависимост, dzherelo не е посочено 105 дни,
* Дарцетос - покровителка на ледарите,
* Divarisatrix i
* Перибазия (която включва девиантен сексуален контакт),
* Калипига (красив гръб),
* Кастния (Касніетида) е покровителка на безплодието. Още тогава богинята принася в жертва прасета.

А също и две хипостази на богинята, свързани с гръцките философски категории (чудни неща):

* Афродита-Пандемос. Тезей й изпрати поклонение. Статуя на робота Скопас в Елида.
* Афродита-Урания. Първо е почитан от асирийците, а от атиняните е почитан от Хегей. За делата най-голямата е Мойра. Афродита Урания като майка Ананка посвещения LV Орфически химн. Истински превод на Meleket Aschamain „кралица на небето“, името на Астарта от Езекиил. Финикийците оспорват този храм близо до Кетера.

Друг епитет:

* Акреа. Олицетворение на Афродита на Книдос.
* Аленция. Олицетворение на Афродита в Колофон.
* Апатурос. Олицетворение на Афродита. Това е храмът край Фанагория. Има мит, че Афродита била нападната от гиганти, тя извикала Херкулес на помощ и го заровила във фурната, а след това един по един ги отвела при Херкулес.
* Под наем. Олицетворение на Афродита.
*■ площ. "Войовница". Храмът на Афродита Арес близо до Спарта. Светилище в Платея, създадено след победата при Маратон.
* Бербея. Олицетворение на Афродита.
* Диона. Олицетворение на Афродита.
* Киндиада. Олицетворение на Афродита. Това е светилището на Баргилий (Кария).
* Колиад. Олицетворение на Афродита.
* Колотид. Въплъщението на Афродита в Кипър.
* Морфо. Възхвала на Афродита. Това е храмът в Спарта, където седиш под воала и с кайдани на краката си, като клавата на Тиндарей.
* Филомедея. („Кохаюча соромний уд“). Олицетворение на Афродита.

Афродита във философията

Купидон, ужилен от пчела от Бенджамин Уест, 1802)

В поемата на Парменид Афродита се появява като майка на Ерос.

Емпедокъл многократно нарича Афродита своята космическа сила. Афродита прави леки речи.
Павзаний в диалога си в „Бенкет“ на Платон излага теорията за две Афродити: „национална“, или „вулгарна“, и „небесна“. Храната, с която думите на Павзаний отразяват мислите на самия Платон, свръхблагочестивият. Гатанката за небесната и универсална Афродита обаче се появява и в речта на Сократ в „Бенкет“ на Ксенофонт, което показва яснотата на тази концепция у самия Сократ.

Очевидно платоновият идеал за любовта, който се определя като „жажда за почтеност и преданост към нея“ („Бенке“, 193а), ще бъде на хомоеротична основа. Обектът на чувствителната хана, която отива към „Афродита на хората” (Пандемос), казва Платон, обаче може да бъде както мъже, така и жени. Епизодът „Небесна Афродита“ (Урания) възпява от богинята, която е равна само на човешко ухо, която „обладана от такава любов израства до човешко състояние, давайки предимството на факта, че най-силният вид на природата е надарен с голяма интелигентност."
Заедно с Евхемер, Афродита е жена, изпаднала в проституция.
Стоикът Зенон описва Афродита като „силата, която свързва частите заедно с надлежния ред“.
Във философията на Плотин Афродита е душата на светлината, която черпи красотата от розата-Кронос (Плотин V 8, 13). Гребел многократно говори за двете Афродити. Първата Афродита живее на рационално ниво (като „живееща разумно“), другата – на космическо ниво. Перша е философското отражение на дъщерята на Кронос, приятел - дъщерята на Зевс. Плотин представя и третата Афродита, по-точно много Афродита, като индивидуални души и такава душа са хората от друга еротика (Плотин III 5, 4).
В системата на Прокъл, сред дванадесетте велики богове, Афродита е включена във високата триада с Хермес и Аполон, който е „първата активна причина за еротичния дъх, който прониква във всичко; тя приближава тези души, които познават планината, по-близо до красивото.” Шест е числото на Афродита. Ямвлих обаче нарича Афродита „петте“.
За коментара на Прокъл към „Силата” (141-142) и „Тимей” (I 79, II 54), Афродита и Хефест и Арес изискват, завинаги любовта на Арес и Афродита в пространството е хармонизирана, Афродита - принципът на едно и единство Голяма хармония.
В затъмнения Марсилио Фичино (коментар към „Бенкету“ на Платон) небесната Венера е „пратеник на ангелския ум“, вулгарната Венера е силата на светлата душа, която ражда.

Триумфът на Венера (Франческо дел Коса (1436-1487))

В литературата

Те са посветени на IV, VI и X химни на Омир. Рангът на трагедията на Еврипид „Иполит“.
В поезията Афродита може да се разглежда като любов към жените в опозиция на Ерот като символ на любовта към момчетата или може да се асоциира с kohanna със същия статус (както и с хомосексуалността в Древна Гърция).

За откровението на Апулей в „Метаморфози” Афродита ревнува от красотата на земната съпруга Психея и принуждава сина си Ерот да го накара да се смее на най-красивия човек на света. Ерот ще се извие срещу самата Психея. Афродита проследява снаха си. Всичко ще свърши добре.

Афродита в античната скулптура

Повечето древногръцки статуи са достигнали до нас под формата на римски мраморни копия от гръцки бронзови оригинали.

Венера Милоска
(Лувъра на Венера Милоска)

* Венера Милоска- е открит през 1820 г. на Милос, един от цикладските острови в Егейско море, откъдето носи името си. Ръцете й били изгубени още след откриването, по време на конфликта между французите, които искали да я вземат в своята земя, и турците, които искали да я вземат в родината си. Венера Милоска е позната от всички статуи в света, точно както е позната от всички картини - Мона Лиза, съхранявана в Лувъра, така че нейната популярност се приписва на повече от един художник преди ценностите и Думата, може да се каже , пропаганда, на френските власти 19 чл.
* Венера Медичи(Mediceiska) Була е изкопана през 1677 г. на портика на Октавиан в Рим, виждат се 11 фрагмента. Римско копие от оригинала на Клеомен 1 век. Звучи д. От Рим е транспортиран до Флоренция, седалището на херцозите на Медичите, украсата на чиято колекция става, депозиран при семейството им. До пристигането на Венера Милоская самата тя се възхищаваше от стандартното творение, извиквайки скритите погребения. С нея Сандро Ботичели зае позата на своята Афродита, която е популярна. В Енциклопедията на Дедро намираме разбивка на съотношението на женската фигура като възрастна фигура. По време на италианските войни, наред с други трофеи, той е отнесен от Наполеон в Париж, откъдето се връчва медалът. Ейл през 1815 г Венера Медичи се оказа обърната към Италия и всички съкровища на френските учени преминаха към Венера Милоска, която никой не трябваше да обръща. За описанието на типа се използва и епитетът Venus pudica - Венера Соромлива, фрагментите на богинята в сестринството са изкушени да прикрият - майсторът на Прераждането изобразява Ева така.

* Афродита Книдска(изображение на дивата по-долу) - имаше статуя на богинята, най-прославената в древността. Числени отлагания от това движение се намират в древната литература. След като е създал Праксител, най-великият скулптор, първо се е смятало да изобрази богинята напълно гола (350-330 г. пр. н. е.). Според легендата, майсторът служи като негов кохан хетера Фрин, което предизвика голям скандал. Досега скулптурата не е запазена, достигнала е до нас само в повторения и копия (около петдесет). По времето на Византийската империя е пренесено в Константинопол, където загива. (Отчет div. по-долу)
* Венера Капитолийска- Тип Venus Pudica, името е взето като място на мястото за поклонение - Капитолийските музеи (Palazzo Nuovo). Статуята е намерена близо до Рим, на хълма Виминал. Подарък от папа Бенедикт XIV (1754 г.).
* Венера Калипега(изображение на чудно нещо) - означава „че Володя има красиво дъно“. Статуята на богинята, която носи реликви от елинистическата епоха (оригинал около 225 г. пр. н. е.), повдига робата си, демонстрирайки нейната красота. Спираловидната композиция позволява фигурата да изглежда привлекателна от всяка точка. Съхранява се в Националния археологически музей на Неапол от 1802 г., подарък от папа Бенедикт XVII. През викторианския период имаше акцент върху ръбовете на непристойността (един английски художник изискваше специално разрешение, за да му бъде позволено да ги рисува в албум); Тя е близка тематично до периода Рококо.
* Венера от Арл(изображение на чудно нещо) - друга от статуите, които могат да се видят в Лувъра, е открита през 1651 г. в руините на древния театър в Арл (Франция) под формата на три различни фрагмента. Главата беше подсилена от тялото, а ръцете бяха обработени. Този уникален външен вид е вдъхновен от Франсоа Жирардон и, гледайки гравюрата от 17-ти век, ние вярваме, че без да е произвела нищо, Франция би могла да произведе цели две „Венери на Венера“. Очевидно „Венера от Арл“ е подобна на друга известна Афродита от произведението на Праксител – Афродита от Кос. Историята потвърждава, че най-впечатляващата Афродита от Книдска е създадена по искане на жителите на Кос, но управителите, които бяха ядосани на решителното решение на скулптора, го помолиха да създаде по-ценен вариант. Афродита Косска падна на Кос, а Афродита Книдска на Книдус, слава, както и величественият поток на елините, които обичаха красиво, което караше косите дори да се страхуват от тяхната милост.
* Афродита в градините(Aphrodite I en Kipois) – достигнала е до нас само във вечни реплики. Дело на учителя Фидий - Алкамена беше богиня, която стоеше спокойно, леко наклонила глава и с нежната си ръка повдигна воала от лицето си; в друга ръка тя подрязваше ябълка, подарък от Париж. Тънка кърпа беше увита около тялото й за дълго време. Часът на изработка на статуята - 2-ра статия. 5 с.л. Звучи Тоест, от дълго време се усеща, че богинята не е напълно отменена, не се колебайте и я задължете да го довърши.
* Венера прародителка- (Venus Genetrix) богинята се появява тук като родоначалник на управляващия род на Юлиевите. Самият Цезар издигнал храм във форума на свое име. Понякога се нарича още "Афродита Фрежус" по името на мястото на откриването. Да се ​​следва типът на „Афродита в градините“, изобразен може би от забележителната скромност и благоразумие, че статуята от 5-ти век е изобразена като изображение на богинята с друга функция. Добра идея е да запазите тази опция в Лувъра.
* Венера Киренска- Открит на територията на Пивн. Африка, е богиня, която излиза от водата и има страхотна коса, точно както е изобразена в известната картина на Апелес - Афродита Анадиомена (Излизаща от водата). Без да харчите никакви пари, все пак можете да подобрите красотата му. ДОБРЕ. 310 търкайте. пр.н.е д. Съхранява се в Рим, но мистериите се задълбочават, че президентът на Италия Берлускони е дал тази чудодейна река за мястото на откритието - на Либия, чиито останки са заловени от Кадафи.
* Венера Капуанска— ни дава версия за това как може да е изглеждала Венера Милоска преди нейната възраст. Единият крак на богинята в тази версия лежи на земята, което може би може да разкрие представа за нейната възможност - представата за онези, които не могат да устоят срещу своите владетели (Афродита-Никифор, след това Переможница). В ръката си вероятно имаше полиран щит, който приличаше на огледало - типично за жена с победоносна смъртоносна броня. Запазен близо до Неапол. Важно е, че тази статуя може да бъде копие на работата на Лесип. 330-320 rr. Звучи д.
* Венера Мазарини- Богинята е придружена от делфин, един от нейните атрибути, есенцията, която й е помогнала да избяга от морето. Ще достигне приблизително 100-200 ppm.. т.е. Това римско копие е намерено на територията на Рим около 1509 г. (първоначално). Така че много тъжният факт е, че тъй като тази скулптура е принадлежала на известния кардинал Мазарини, не е решено да се премахне това име от нея. Оказва се, може би, че тя е една от малкото, които може да се намират в Съединените щати. Музей Гети.
* Венера Сиракуза- в Археологическия музей в Сиракуза се съхранява статуя, представяща богинята, която излиза от водата (Анадиомена). Венера е придружена от делфин, а гънките на дрехата са подобни на черупката. Други наричат ​​статуята Венера Ландолина на името на археолога Саверио Ландолина, който я познава в руините на сицилианския нимфеум. 2 с.л. н. д.
* Афродита, кой се къпе?- там е “Венера от Дойдалсас” - на името на скулптора Дойдалсас, който я е създал от Витиния, спътник на красивия Антиной. Няма копия на различни ценни книжа, най-вече тези, представени във Ватикана, Неапол, Уфици. Оригиналът е създаден на 2-ри етаж. 3 с.л. Звучи Тоест, усеща се ясен намек за елинистическо влияние. Понякога се допълва с различни фигури - малък Ерот, делфин.

* Венера Есквилинска(Венера Есквилина) - открита е в Рим през 1874 г. и от този момент се намира в Капитолийските музеи (1 век пр.н.е.). Є опция и в Лувъра. Ръцете й не станаха любящи. Английският художник Едуард Пойнтър се опитва да ги реконструира визуално в картината си „Диадумена“, като приема, че статуята изобразява жена, която събира косата си преди къпане. Записът на заповед се крие във факта, че зад гърба на главата на богинята може да се види излишната ръка - малкия пръст. Можете също така да познаете версията, че тази статуя съдържа изображения на Клеопатра - фрагменти върху ваза, върху която има драперия, изобразена кобра - атрибут на египетската царица.
* Афродита Синуеса- Намерена през 1911 г. в град Мондрагоне (древен град Синуеса) по време на отглеждане на лозе, тази статуя е на стойност до 4 супени лъжици. Звучи Тоест в момента се намира в Националния музей на Неапол.
* Венера Феликс- епитетът Феликс, богинята Венера идва в Рим като покровителка на Сули, който уважава, че тази богиня ще му донесе късмет, и приема прозвището „Епафродит“. Музей на Пио Клементино, Ватикана.

Афродита, Пан и Ерос (близо до 100 г. пр.н.е.)

* Афродита, Пан и Ерос- Скулптура от остров Делос. ДОБРЕ. 100 търкайте. пр.н.е д. Национален археологически музей на Атина.
* Афродита Родоска
* Венера Таврийска- статуя, намерена в покрайнините на Рим през 1718 г. и добавена от Петър I, изложена в Ермитажа и пресъздаден тип на Афродита от Книдос. Тук с писмата папата, който забранява износа на антики от Италия, разменяйки ги за мощите на Св. Брижит, обърната от Питър. С името „Таврийск” статуята е кръстена на името на Таврийската градина, в която е поставена след пристигането си.
* Венера от Хвошински— Приятелката Венера, която е в Русия, е отседнала във Волхонец, в DMII. Пушкин, а също и ехото на Праксител Афродита от Книдос. Тя взе името си от своя избраник.

Статуи зад мистериите на литературата

* Статуята на Афродита, създадена от Фидий за елейците, имаше костенурка с крака, което Плутарх каза като знак, че жените трябва да бъдат приятелки и домакини.

Афродита Книдска(Уикипедия)

Афродита Книдска(Гръцки) Κνίδια Αφροδίτη Πραξιτέλη ) (350-330 r. преди звук) - едно от известните произведения на Праксител, най-известният образ на тази богиня през часовете на древността. Статуята не е запазена, очевидно повтаря същите копия. Афродита от Книдска стана първото скулптурно изображение на голо женско тяло в древногръцката мистика.

История на сътворението и славата

Праксител за първи път изобразява богинята напълно гола. Статуята беше украсена с известната Никия.

Според Плиний статуята на Афродита за местното светилище е измита от жителите на Кос. Праксител вижда две възможности: голата богиня и облечената богиня. Праксител приписва обидата на статуята на плащане. Заместник-лидерите не се поколебаха и избраха традиционния вариант с драпирана фигура. Не бяха запазени копия и описания и те потънаха в забрава. А селото на скулптора Афродита Книдска беше купено от жители на малоазийския град Книд, което ускори развитието на мястото: поклонниците започнаха да се стичат в Книд, получавайки известната скулптура. Афродита стоеше в храма на небето и гледаше от всички страни.

„...Не само Праксител създава всички неща, но и тези, които са потънали в света, и Венера на неговото дело. За да научите повече за ветроходството на Knidos.

Афродита от Книдос имаше такава слава и беше толкова често копирана, че беше разказан анекдот за нея, който формира основата на епоса:

След като говори с Киприда на Книдос, Киприда каза саркастично:
„Горко ми, къде съм Праксител?“

Никомед I, цар на Витиния, след като призова жителите на острова да получат голям суверенен дълг в замяна на скулптура, те бяха убедени. Древните писатели също си спомнят как в нощта на нейната смърт млад мъж влязъл в светилището и върху статуята се появил тъмен пламък. (Луциан).

По време на Византийската империя тя е отнесена в Константинопол, но загива за един час, както много други древни оригинали.

Натурница

Как да пишат класически произведения, Праксител използва като модел за своя хан, хетера Фрин. Това беше блуснизмът. Оратор Евтис (Єїїас), нейният хвърлен шанувальник, наричащ хетера в безбожие (340 г. пр. н. е.). Захисник беше известният промоутър Гиперид. След като разбра, че езикът му не носи особена враждебност на съда, той свали робата й от Фрина (за други текстове, голи само до кръста, или тя сама свали дрехата за знака на поддръжника). Красотата на жената направи такова впечатление на съдийците, че те бяха прави - дори и с гръцките твърдения за красота, такова пълно тяло не можеше да улови непълната душа (концепцията за калокагатия).

Описание

Статуята изобразява напълно гола жена, покриваща утробата си дясна ръка. Това е включено в категорията на Венера Пудика (Венера Соромлива), която включва също Капитолийската и Лечебната Венера. Богинята държи в ръцете си тъканта, чиито гънки се спускат към рамото (от вида на конструкцията това се превръща в още една допълнителна опора). Височината на скулптурата е 2 метра, материалът е парен мрамор (Праксий не харесва бронза).

Афродита е изобразявана без дрехи, така че се готви да плува - да вземе легендарната баня, описана в митовете, каквато е тя и днес.

Досега скулптурата не е запазена, оцеляла е до нас само в повторения и копия (близо петдесет), нетърпеливи да предадат впечатлението от оригинала. Репликите са най-добре запазени в Мюнхенската глиптотека и Ватиканските музеи, но се оценява, че торсът от Лувъра, независимо от всички разходи, най-добре предава своя чар. Това е името на „Главата на Кауфман“, което също е повторение на тази статуя.

Копие на Афродита от Нодс от Уила Адриан

Афродита е популярна като морското дърво.Афродита, една от откритите богини на Олимп, е родена от белите листа на морето на остров Кипър. [това се нарича Кипър, „Народжена в Кипър“], и отплава до свещения остров Кифер [от името на острова идва друго име - Кифера]. Раковината-чудо стигна до брега. Усъвършенстваха богинята на младостта, богинята на съдбата, облякоха я в златотъкани дрехи, увенчаха я с корона от цветя. Афродита не беше стъпвала отдавна - всичко цъфтеше там и вятърът беше изпълнен с аромат.

Красива Афродита! С чудната светлина на любовта, очите й горят, дълбоки, като морето, от което идва; Кожата му е бяла и нежна като морската пяна, която го е родила. Висока, струна, златокоса, Афродита седи с красотата си сред боговете на Олимп. Богинята на любовта и красотата, Афродита царува над целия свят и се казва, че боговете са под нея. Само Атина, Хестия и Артемида не отговарят на способностите си.

Афродита събужда любовта в сърцата на богове и простосмъртни, в сърцата на същества и птици. Докато тя върви по земята, всички същества я следват по двойки и по време на този ход еленът върви безгрижно с кръвожадния вълк, а свирепите лъвове падат в краката на богинята, като кученца, които си играят. Дарява красота и младост на момичетата и благославя щастливите влюбени. В знак на отплата за любовта си момичетата принасяли в жертва на Афродита изтъканите от тях пояси преди сватбата.

Добра идея е момичетата да се молят на Афродита. Овдовели жени все още се суетят около нея и я молят да й позволи да бъде приятелка с тях. Милосърдна богиня и често излиза до руините на смъртните. И дори ако той иска самите приятели да се погрижат за Химен, който свързва двойката със собствените си връзки, самата Афродита събужда в хората хаоса, който завършва с техните приятели.

Възхвала на Афродита.

На златна колесница, теглена от фалшификати, те се втурват към земята от Олимп и всички хора нетърпеливо чакат помощ от своите любовници.

Афродита беше погълната от всякакъв вид любов. Понякога любовта беше груба, неподредена, понякога се срещаше в известната Афродита Пандемос („Национал“); Веднага след като беше представена, Афродита Урания („Небесна“) беше поета.

Изглежда като чудо, че Афродита вдъхновява хората и толкова много от нейните прякори бяха нежни и вдъхновяваха нейната красота. Наричали я „златна”, „виолетова”, „сладка”, „красоока”, „пъстра”.

Пигмалион.Тим, който вярно й служи, дава на Афродита щастие. Какво се случи с Пигмалион, царят на остров Кипър. Била и скулптор и обичаща мистиката, жената е уникална, жива и укрепнала. Много кипърски момичета изпитаха новата нежност и преданост на семейството, но самият той не загуби уважение към всяка от тях. Тогава момичетата се помолиха на Афродита: „О, злато на Кипър! Накажете този горд човек! Нека той сам познае мъченията, които ние трябва да понесем чрез него!“

Някога Пигмалион с блестящ пискюл от слонова кост изобразява образи на девойка с изключителна красота. Изглеждаше, че тя умира, че оста-ос ще напусне мястото и ще проговори. Години наред майсторът се чудеше на духа му и се люлееше на статуята, която той създаде. Подаряваше й скъпи бижута, обличаше я в разкошна дреха... Често шепнеше: „Ех, да беше жива – да бях щастлив!“

Афродита дъвче статуята.Дойдоха дните на Света Афродита. Пигмалион донесе богати жертви на богинята и късмет, за да изпрати за отряда си жена, красива като статуята му. Половината жертва пламна ярко: красивокосата богиня прие жертвата на Пигмалион. Пигмалион се обърна към дома си, отиде до статуята и забеляза, че кокалчето на слона е станало розово и кръвта тече във вените на статуята; докосвайки ръката й, тялото става топло: сърцето на статуята бие, очите на хората светят. Статуята оживя! Наричаха ги Галатея, любовта им Афродита ги правеше щастливи, а вонята от живота им прославяше величието на богинята, която ги даряваше с щастие.

Мира, Адонис и Артемида.Афродита даде щастие на влюбени и влюбени, както самата тя знаеше и нещастие. Когато Мира, дъщерята на един от царете, мечтаеше да почете Афродита. Разгневената богиня я наказала жестоко - вдъхнала зла любов на собствения си баща. Той се зашемети и се поддаде на спокойствието, а когато разбра, че не е чужд, а собствена дъщеря, го прокле. Боговете погледнаха Мира и се обърнаха към едно дърво, което произвежда ароматна смола. Оста от това дърво, което се спука, се разкри пред света като красив, неописуем Адонис.

Афродита го постави в паравана и го даде на Персефона за поклонение. След час. Детето пораснало, а богинята се изпекла, омагьосана от красотата й и не искала да обърне гръб на Афродита. Богините имаха шанс да вилнеят над черешите на суперчката чак до Зевс. Бащата на боговете и хората, като чу размяната, похвали: третият от скалата Адонис е с Персефона, третият е с Афродита, третият е с когото се забавлява. Така Адонис става спътник и коханим на Афродита.

За съжаление, те бяха тъжни дълго време. Така Адонис изгни Артемида и в часа на неговото напояване рани смъртоносно величествения глиган. От кръвта на Адонис израснали троянците, а от тези сълзи, които Афродита проляла, за да го оплаче - анемониите.

Поклонение на Афродита.

Хората принасяли жертви на Афродита Понтия („Морето“), надявайки се, че тя ще ги открадне в часа на морските пътища, и Афродита Лимения („Пристанище“), покровителката на пристанищата и корабите, които стоят близо до тях.

Афродита е била свещена за много същества и растения. Подобно на богинята на плодородието и щедростта, тя имаше птици, гълъби, хамъри и зайци, така че тези неща, които според гърците бяха най-плодородните; Делфините са служили като морски богини. Имаше много квети, посветени на планините на Афродита, включително теменужки, троянки, анемонии, макове - квети се дават на ханове и донини; а от плодовете - ябълка, плод, който в древните любовни обреди годеният подарявал на годеника.

Афродита е гола.

Тъй като Афродита беше богинята на красотата, тя (една от всички велики олимпийски богини!) често беше изобразявана гола. Както смятали гърците, по времето на Артемида, която внезапно поразила Актеон с голотата си, и Атина, която също поразила със слепота сина на една от нейните нимфи, Тирезий, - Афродита била поставена под. Жалко е да я изобразим в това начин. Това я накара да разбере - нямаше да може да разпознае цялата красота на богинята, ако беше облечена в тази безформена орехова дреха в необятността.

Първият, който се осмели да изобрази гола Афродита, беше гръцкият скулптор Праксител, човек, който беше изключително обсебен от красотата на женското тяло. Изглежда, че Афродита се е била с Мармура повече от десет пъти и сред тези статуи беше Афродита от Книдос - статуя, за която в древни времена преди Книдия хиляди хора идваха да й се дивят.

Афродита, богиня на красотата и красотата, родена от морските борове

Афродита,гръцки, лат. Венера е богинята на красотата и красотата, най-красивата от богините на древните митове.

Техният подход не е съвсем ясен. След Омир Афродита е дъщеря на Зевс и богинята Диони; след Хезиод Афродита се ражда от морско дърво, покрито с бога на небето Уран и излиза от морето на остров Кипър (от едно от имената й: Кипър).

И така, без значение как, с изключение на загубата на своята красота и всякакви прелести, Афродита се превърна в една от най-могъщите богини, пред които нито богове, нито хора можеха да устоят.

Преди това тя има цял набор от помощници и помощници: богинята на жените и красотата - Харити, богинята на съдбата - скръбта, богинята на помирението (и горските дървета) на любовта Ерот, от стрелите на която няма объркване.

Тъй като любовта играе голяма роля в живота на боговете и хората, Афродита винаги е имала страхотен живот. Който проявява уважение към нея и не е скъперник на жертви, ще може да си я позволи в натура. Вярно е, че тя беше божество, изпълнено с неразбираеми, и щастието, което тя даряваше, често беше shvidkoplinnym. В други моменти се създаваше правилното чудо, сякаш не съществуваше канна. Например за кипърския скулптор Пигмалион Афродита дъвче статуя на жена от мрамор, като се кикоти. Афродита отвличаше любовниците си, където можеше, но също така насаждаше омраза, а дори омразата е скъпа сестра на майката. Така страшният младеж Нарцис, на когото ревнивите нимфи ​​казали, че не желае нейната красота, Афродита решила да се гърчи в себе си и да се радва на живота.

Не е изненадващо, че самата Афродита не беше много щастлива в Кохана, тъй като не знаеше как да ухажва някой от Кохана; Тя не беше щастлива с любовника си. Зевс я даде на хората на най-ненатрапчивия от всички богове, грубия, вечно сънен бог на ковачницата Хефест. За да се успокои, Афродита се сближи с бога на войната Арес и роди пет деца: Ерот, Антерот, Деймос, Фобос и Хармония, след това от бога на виното Дионис (тя роди сина на Приап), а също и , сред нашите, с бога на търговията Хермес . Тя беше утешена от един прост смъртен, дарданския цар Анхиз, след когото Еней се роди в нея.

Светът на митовете винаги е имал богат живот и Афродита често е вземала най-голямо участие в тях; Останалото обаче наследство е малко и благоволението на троянския принц Парис. В отговор на тези, които Парис нарече Афродита красива, нито Хера, нито Атина, тя я целуна за отряда на най-красивите от смъртните съпруги. Тя се появи като Олена, отрядът на спартанския цар Менелай, а Афродита помогна на Парис да я открадне и да я отведе в Троя. И така започна Троянска война, можете да прочетете за това в статиите “Менелай”, “Агамемнон” и много други. Разбира се, в тази история Афродита помогна на троянците, но войната не беше от тяхна страна. Например, тя силно унищожи списъка на ахейската армия на Диомед, докато изтичаше от бойното поле плачейки. След десетгодишна война, от която всички герои от онова време и много богове взеха съдбата си, Парис умря, а Троя беше изтрита от земята.

Афродита очевидно е била богинята на малоазиатското движение и може би ще има връзка с финикийско-сирийската богиня Астарта, а тя, от своя страна, с асирийско-вавилонската богиня на Кохана Ищар. Гърците възприели този култ още през най-новите часовеСлед като премина през всичко, през островите Кипър и Китера, Афродита беше почитана особено ревниво. Това са имената на богинята, като Кипър, Папия, богиня Пафос - от местността Пафос в Кипър, който е един от чудотворните храмове на Афродита (прекрасна е и статуята "Пигмалион"), от Кифери (Цитера) - К еферия. Те са били свещени за миртата, троянката, ябълката, мака, гълъбите, делфина, лястовичката и липата, както и многото храмове на чудесата - не само в Пафос, но и в Книдия, Коринт, Алабанда , на остров Кос и други места. От гръцките колонии техният култ се разширява от древна Италия до Рим, където са идентифицирани с древната италианска богиня на пролетта Венера. Най-големият от римските храмове на Афродита-Венера са били храмовете във Форума на Цезар (Храмът на Венера Прародителката) и на Via Sacre (Свещения път) към Римския форум (Храмът на Венера и Роми). Култът към Афродита замлъква след победата на християнството. Въпреки това поети, скулптори, художници и астрономи са спестили парите си до днес.

Красотата и любовта привличат художници в наши дни; Афродита е изобразявана може би най-често от други герои на древни митове, включително вази и фрески на Помпей; За съжаление фреската „Афродита, която излиза от крепостта” е унищожена. 4 век Звучи д. Апелес за храма на Асклепий на Кос знаем само от думите на древни автори, които го наричат ​​„несъвършен“. Най-известният от релефите е името на Афродита Лудовиза от гръцкото произведение от 460-те години. Звучи д. (Рим, Национален музей в баните).

Статуите на Афродита са сравними с шедьоври на древната скулптура. Това е точно преди „Афродита от Книдска“, създадена, удивително, от Праксител за книдския храм през 350-те години. Звучи д. (копия са във Ватиканските музеи, Лувъра в Париж, Музея на изкуствата Метрополитън в Ню Йорк и други колекции), „Афродита от Кирена“ е римско копие на елинистическа статуя от 2-1 век. Звучи д. (Рим, Национален музей в баните), „Афродита Капитолина“ - римско копие на статията за елинизма сер. 3 с.л. Звучи д. (Рим, Капитолийски музеи), "Венера на медицината" - римско копие на статуята на Клеомен 2 чл. Звучи д. (Галерия Уфици, Флоренция) и в. най-големият ни равенмайсторството на гръцките скулптори, които са се борили с Афродита, свидетелстват за откриването на много гръцки статуи, които древните автори не са могли да отгатнат, например „Афродита със Сол“ (2 век пр. н. е., Кипърски музей в Никос II) или почитани от „Афродита Мелоска“ » 2 век пр. н. е. (сл. н. е.), открит през 1820 г., Париж, Лувър).

Художниците от съвременната епоха са не по-малко влюбени в Афродита от древните: практически е невъзможно да се възстановят техните картини и скулптури. Най-известните картини включват: „Рождеството на Венера“ и „Венера и Марс“ от Ботичели (1483-1484 и 1483, Флоренция, галерия Уфици и Лондон, Национална галерия), „Спящата Венера“ от Джорджоне, завършена след 1510 г. Тиси Дрезденска галерия), „Венера и Купидон“ от Кранах Стари (бл. 1526, Рим, Вила Боргезе), „Венера и Купидон“ от Палма Стари (1517, Букурещ, Национална галерия), „Спяща Венера“ и „Венера и свирачът на лютня” (Дрезденска галерия), „Народженя” Венера”, „Градската среда на Венера” и „Венера и Марс” от Рубенс (Лондон, Национална галерия, Виден, Музей на изкуството и историята, Генуа, Палацо Бианко), „Спяща Венера“ от Рени (след 1605 г.) и Пусен (1630 г., обидени картини в Дрезденската галерия), „Венера с огледало“ от Веласкес (около 1657 г., Лондон, Национална галерия), „Тоалетната на Венера“ и „Венера, която поглъща Купидон“ ” от Баучер (1746, Стокхолм, Национален музей, Вашингтон, Национална галерия) галерия). З дневна работаОпределено бих искал да го нарека „Афродита“ от Р. Дюфи (около 1930 г., Прага, Национална галерия), „Венера с флаер“ от Павлович-Барили (1938 г., Белград, Музей на съвременната мистерия), „Спящата Венера“ от Delvaux (1944, Лондон, Национална галерия) ) и гравюра „Нацията на Венера” от М. Швабински (1930).

В областта на пластиката можете да си спомните най-малкото „Венера“ на Г. Р. Донър, създадена по време на посещението му в Братислава през 1739-1740 г., „Венера и Марс“ на Канова (1816 г.) и може би също неговата портретна скулптура „Паолина Боргезе при изгледа на Венера“ (1807, Рим, Вила Боргезе), „Афродита“ от Б. Торвалдсен (бл. 1835, Копенхаген, Музей на Торвалдсен), „Венера Перемогница“ от О. Реноар (1914), „ Венера с Перла Намисто" А. Майол (1918, галерия Тейт в Лондон), "Венера" ​​от М. Марина (1940, САЩ, частни колекции). Колекциите на Националната галерия в Прага включват „Венера“ от Хорейц (1914) и „Венера от родните полета“ на Обровски (1930); Скулптурата „Венера, излизаща от Хвил“ е създадена през 1930 г. В. Маковски. Връзката с това означава, че статуята на Й. В. Мислбек „Музика” (1892-1912) е творческа преработка на древен образ. Тъй като това се дължи на творческия му упадък, той ги създава въз основа на решителното преобразуване на „Венера Есквилин“ (I в. пр. н. е.). Разбира се, Афродита е изучавана от композитори. На границата на 18-ти и 19-ти век. Враницки написа програмната симфония „Афродита“ с 20 ст. Орф композира оркестровия „Химн на Венера“ през 1950-1951 г. сценичен концерт "Триумфът на Афродита".

От многото поетични произведения, посветени на Афродита, има може би три „Хомна на Афродита“, които традицията приписва на Омир. В поезията Афродита често е наричана Китера (Циферей), кралица на Пафос, Папия:

„Бижи, скрий се пред очите си,
Китери е слаба кралица!..“
- А. С. Пушкин, „Вилнист“ (1817);

„При кралицата на патоса
Прясно поискано вино...“
- А. С. Пушкин, „Към Кривцов“ (1817);

„Като верен син на жалката вяра...“
- А. С. Пушкин, „Преди Щербинин“ (1819). Тук жалката вяра е кхания.

Афродита - самото звучене на думата, като цяло, често предизвиква романтично настроение. В древността името Афродита се е давало на Любовта във всички проявления, както са разбирали древните елини.

За хората от онова време Афродита не е просто понятие, а специфична специалност, богиня, която представлява до дванадесет върховни олимпийски богове. Древногръцката митология за Афродита има своя собствена история на хората и живота, нейните предци и хора. В нейната биография няма контекст на смъртта, дори и да е безсмъртна. Във всички култури, във всички народи любовта е извън контрола на смъртта.

През годините не е имало точни факти за това как древните хора са мислили за Афродита. Но има много легенди, за които с удоволствие ви разказваме. Оз...

Как е известна Афродита

Първата легенда за появата на света на Афродита е разкрита от Хезиод, гръцката песен от края на 8-ми - началото на 7-ми век пр.н.е. Заслужава да се отбележи, че в началото на поемата си „Теогония“ той дава само един значителен външен вид на богинята, наричайки я „Афродита с огъващи се крила“. Толкова малко за казване! Изведнъж пред очите му застава красива жена, омагьосваща с вълната на дългите си викове.

Освен това Хезиод разкрива, че Гея-Земя и Уран-Небе са родили много деца-богове. Уран беше жесток, скривайки децата на расата в утробата на Гея, поради което тя страдаше и се измъчваше. Гея искала да отмъсти на Уран и извикала децата си на помощ. За всички деца „хитрият“ Кронос, когото Час разграничава в митологията, успя да помогне на майка си. Вин нарани Уран. Кръвта на Уран беше изгубена в морето, смесена с морска вода, тя се обърна и ритна. Тази дама има момиче чудо. Цебула Афродита. Още в началото красавицата се насочи право към Кифери - остров, където се срещат три морета - Критско, Йонично и Егейско. Тогава Афродита акостира в Кипър и слезе на брега там, защото често се нарича Киприда. А името Афродита – Ἀφροδίτη наподобява думата ἀφρός – „пина”.

Най-красивият мит за хората на Афродита се основава на доказателства от Хезиод, които са верни в останалата част. Този мит предполага, че богинята е родена от морската пяна и е дошла до бреговете на Кипър. Селата в Кипър се намират на мястото на народа на Афродита, където недалеч от брега, точно от морето, можете да видите древни скелети, разцепени около това как иглите създават пяна. А в древната столица на Кипър - град Пафос - имаше най-големият и известен храм на Афродита.

Омир в своята безсмъртна „Илиада” пише, че Афродита е дъщеря на Зевс, а в други случаи наричат ​​Кронос неин баща. Без значение от кого е родена, Афродита е била рекламирана като богиня на любовта.

Където стъпи кракът на Афродита, там тревата цъфна. Те бяха придружени от съпътстващите богове: Ерос, който подчертава желанието за любов, и Хемерот, който подчертава страстта. При падането на Афродита, подобно на богинята на любовта, имаше почит, както пише Хезиод: „Шепот на момиче от любов, смях и смях и измама, женско биле на любовта и пиянската радост от прегръдките.“

Всички народи се представят така за Афродита, дори да я наричат ​​по различен начин. Например римляните я наричали Венера, сирийците я наричали Астарта, а в шумерската митология я наричали богинята Ищар.

В "Историята" на Херодот има свидетелство за това как скитите в сирийския град Аскалон ограбили светилището на Афродита Урания (тогава хора на Уран). Херодот потвърждава, че това светилище е древно от ушите, посветено на тази богиня, тъй като светилището в Кипър е основано от имигранти от Аскалон. За богохулството на скитите, пише Херодот, Афродита ги наказала с „женска болест“, за да намали човешката им стойност. Сред скитите от тези времена се появяват т. нар. енареи - хора без певчески статут, тоест хермафродити, както и евнуси, които очевидно са създали този избор.

В интерес на истината, през хиляди човешки истории в богатите исторически и литературни паметници, Афродита, която е изобразявана като прогонен хан, винаги е отмъщавала на тези, които са й нанесли рани. Можете да наречете любовта Афродита, Венера или нещо подобно, тя дава и насърчава живота, тя поглъща хората, тя носи красота и хармония в живота, тя бучи, тя не умира. Възможно е Афродита във всички народи, във всички култури да е безсмъртна и да се почита като божество.

Афродита в мистиката и литературата

Афродита традиционно се изобразява като украсена с лозя, сред троянците, мирта и нарциси. Земята се храни с гълъби, а морето с делфини.

Афродита е посветена на химна на Омир, тя става една от героините на трагедията на Еврипид „Хополит“ и „Метаморфозите“ на Апулей.

Лукреция, говорейки за природата на речите, дарява на Венера, както той нарича Афродита, жизнената сила на главата, която тече със светлина. Да обере и почвата, и утробата на жената от плодоносните плодове. Венера-Афродита е богинята на плодородието, цвета, телесната любов и раждането.

Философите не са пренебрегнали тази богиня с уважението си. Платон разделя две Афродити – вулгарната и небесната. Зенон от Цетия определя Афродита като сила, която обединява части от цялото. Идеалистът Плотин отделя три Афродити от склада на една светла душа: първата - за живеене на ума - дъщерята на Крон (Хронос - час), другата - живееща на духа - дъщерята на Зевс (Небето), и трето - безличността на човешките души - Афродита, надарена с любов ' Ю.

Афродита на поети, музиканти и художници е дишала и продължава да диша. Можем да се възхищаваме на древните скулптури на Афродита, създадени само век преди нашата ера. Вярно, повечето от тях са запазени в мраморни копия, направени от оригинали, гравирани в бронз. Статуи на Афродита (или Венера) могат да бъдат намерени в най-известните музеи в света.

Митове за Афродита

Какво е мит? Тази система от разкрития за кланетата на живота в древната епоха, следователно митовете за Афродита, както и за други богове и герои, ни дават указания за даряващия светлина дух на древните гърци. Именно тогава митовете ни потапят в атмосферата на Древна Гърция – и затова е с неоценима стойност.

Има много мрачни и драматични митове, свързани с Афродита, от които може да се проследи биографията на богинята.

След хората от морето и излизат на брега в Кипър, Афродита, която е придружена от Ерос и Хемерот, отиват на Олимп. След като отгледаха красивата богиня, под чиито нозе цветята цъфтяха, докато птиците славеха с пеенето си, другите богове не можаха да бъдат лишени от своите. Вонята на най-красивата жена и вечно младата Афродита се носеше силно. Нито боговете, нито хората можеха да устоят на нейната сила и контрол - Афродита запали огън в сърцата им. Само три богини загубили силата на Афродита. Това е Атина, богинята на мъдростта, Хера, покровителката на любовта и майчинството, и Артемида, богинята на родството, покровителката на всичко живо. Три богини родиха богатство и загубиха силата на Афродита.

Много могъщи бюргери от Олимп търсели любовта на красивата богиня, но тя се омъжила за грозния, куц Хефест. Вярно, това се дължи на спецификата на данните. Ковачът и бижутерът Хефест, станал велик художник на собствения си занаят, с когото създавал красиви неща, не можел да се сравни с боговете. Той има голяма физическа сила и освен това е мъдър и способен да помирява онези, които му се противопоставят. След като се омъжи за Хефест, Афродита загуби тоягата и меча, с които трябваше да защити мъжа си. Освен това тя станала обсебена не само от боговете, но и от смъртните хора.

Това са бележките, които са съществували между хората и боговете в знанието на древните елини. В „Илиада“ на Омир вонята е описана по следния начин: „Не съдете любящите дарове на златната Афродита. Не, ние не желаем порочните за светлите дарове за нас от безсмъртните; Дайте им самите воня; Това наистина не отнема никого.“

Зевс, когото Омир нарича баща на Афродита, е като неговата „скъпа дъщеря“, която не й казва да участва във войната и я инструктира да се погрижи за „приемането на курви от женско биле“.

В Илиада Омир разкрива мита за златния пояс – един от даровете на Афродита. Богинята Хера моли Афродита за любов и сладки плодове, които хранят сърцата и на безсмъртни, и на смъртни. Гери има свои планове, но златната Афродита й дава това, което иска: тя взема и подава на Герия колан с бродирана малка огърлица, в която са въплътени любов, любов и други „прелести“. Крем на колана, Афродита дава малка златна чаша, пълна с вино. Този, на когото богинята позволи да пие от тази чаша, отнемайки вечната младост.

В Одисея Омир описва драматичните обстоятелства, свързани с факта, че Афродита посрещна съпруга си Хефест с бога на войната Арес. Хефест научил за предателството на Кохантите и по-късно размишлявал върху това. Като прекрасен бижутер, той направи тънка и ценна златна граница и я закрепи върху тях с Афродита в приятелско легло и сам я унищожи на Лемнос. Бързо пропуснали липсата на Хефест, Арес и Афродита се отдалечиха да правят любов на същото легло под тънка граница. Мережа, смазана от Хефест, падна и измами коханците по такъв начин, че беше невъзможно да се откъсне от нея. Хефест се обърна назад, като поздрави Афродита и Арес, и стана още по-смутен, карайки се и се карайки, казвайки за своя отряд: „Вярно е, че е красива, но сърцето й е малко.“

Афродита дала своя дар както на боговете, така и на хората. Тя разтърси Адонис, сина на кипърския крал, толкова красив млад мъж, че женското сърце не можеше да издържи пред него. Адонис много обичаше водата, където Афродита често го посещаваше. Вон помоли фермера да кълве само зайците и сарните, за да не се нарани, като плюе по диви същества. Един ден, без Афродита, кучетата на Адонис преследваха глиган. Младият мъж от палаво вълнение се втурна в преследване, глиганът се втурна към него и го нанесе смъртоносна рана. След като научи за смъртта на Адонис, неспокойната Афродита отиде през планините на Кипър, за да търси тялото му. Тя си отиде, без да забележи в мъката си, че камъните и тръните ще наранят краката й. Там, където капеха капките кръв на богинята, растяха троянците. Познавайки Адонис, Афродита горчиво го оплакваше и докато плачеше, от кръвта на Адонис израсна чудотворно цвете - анемон. Могъщият Зевс, като признание за страданието на красивата си дъщеря, нареди на брат си Хадес да освободи Адонис от царството на мъртвите по всяко време, за да се срещне с Афродита. От този час Адонис беше жив в ада и на следващия ден се обърна на земята пред богинята Кохания. Тези дни представляват два сезона на съдбата - пролетта и лятото.

Други митове за красивата златна Афродита са запазени, но има достатъчно доказателства, за да идентифицираме богинята на Кохана, както са вярвали древните гърци.