Молебен за празника Христов. Ежедневен молебен в деня на Възкресение Христово. Прочетете молитви за празника Христов

Целодневното усещане за Христовия ден се формира от страхотна вечеряс летене, сутриниі 1-ва годинаПред този кочан има берекет и „всички звънят”.

Страхотна вечерясе състои от 3 части. Кожната част започва да чете Ела да се поклонимИ завършва със специална молитва.

Голямата вечеря се празнува с предстоящия обред. Свещеникът и дяконът, като се облекат, създават кочана, както всички Господни светини. Царските двери се отварят и дяконът, като предаде свещенослужителската кадилница, излиза при солта със свещ в ръка. В този час свещеникът, заедно с дякона, седи извън църквата, сякаш в началото на всенощното бдение. След края започва царският храм.

Първа част на Голямото повечериеподобно на тази част от утренята, в която се чете началото на Шест псалм, след което се пее Боже Господис тропари и церемонии с церемонии и ектении. Това сходство може да се види във факта, че Великата вечеря се основава на Шестте псалма и се разширява през годините до тристранна структура.

След началото на началото се четат шест псалма: 4-ти, 6-ти, 12-ти, а след това 24-ти, 30-ти и 90-ти псалми.

Хорът пее Бог е с нас.

Прочетете останалите стихове (до 20-ти стих: Бащата на следващия век).

Хорът пее до върха на кожата: Все едно Господ е с насИ след крайния връх добавям: Бог е с нас.

Прочети: Ден първи, аз вярвам. Тогава - Пресвета Владичице Богородице, моли се за нас грешните, Всички небесни сили на светиите Ангели и Архангели се моляти т.н.

Замяна на тропарите: Просвети очите ми, Христе Божеа другият хор пее (царската врата се издига за час след тропара).

Прочети: Господ е милостив (40), Най-добър от всичкиЩе завърша молитвата към Св. Василий Велики: Господи, Господи.

Има кратка връзка с първата част приятелска част вечери, като на мое място се разкайвам.

Прочети: Ела да се поклоним, псалми: 50-ти, 101-ви и молитва към Манасия, Трисвет според Отче наш. Замяна на тропарите: Помилуй ни, Господи, смили се над насДругият хор пее (царската врата се отваря за час след кондака).

Прочети: Господ е милостив (40), Най-добър от всичкиЩе завърша с молитва: Владико Боже, Отче Всемогъщи.

Трета частсе състои от прослава и възхвала на Бога и светите Божии светии. Подобно е на тази част от утренята, в часа, в който се пее канонът.

Прочети: Ела да се поклоним, Псалми 69 и 142 и хвалебствени химни се четат всеки ден. Тогава има заминаване за лятото преди часа на съня (тук е пропуснат краят на Голямата вечеря). След Литва - свято. отзад Нина те пуска- (Тричи), благословен хляб и псалом 33.

Утреня.

След Шест псалм, на Боже Господи- (Trichi), след това - Kathisma i.

Според областта - размер: Ние Те величаем, Животворящи Христе, заради нас с това тяло, популярно сред Невидимата и Пречистата Дева Мария.

Стъпка -1 антифон 4 гласа.

Прокимен, гол. 4: Родих Те от утробата преди звездата, Господ се кълне във вярност и не се разкайва.Върш: Р Отче, Господи на Господа, към мен: седни, от дясната ми ръка: ще положа враговете ти, краката на краката ти.

Според 50-ия псалм, отмъщение молитвиизпята: слава: Всеки ден на радостта свършва: Христос се роди от Девата. Аз Нини- същото, до края: Христос е роден във Витлеем. Смили се над мен, Божеонази стихира: Слава на върховните богове и мир на земята! Днешният Витлеем, седнал с Отца.

Великата похвала се пее според Трисвятия - .

Например сутрешното освобождаване на Коледа Който се роди в рова и в яслите, за наше спасение Христос, нашият Истинен Бог, чрез молитвите на Пречистата Си Майка и на всички светии, ни помилва и почита, тъй като е Благ и Човеколюбец.

ЛитургияСв. Василий Велики.

Входният стих е свещен: От утробата пред теб, докато си Те родила, Господ се кълне и не се разкайва..

Замяната на Трисвятия се пее " Кръстете се в лицето на Христос»

Пълна колекция и описание: православна молитваХристовият празник за духовния живот на вярващия човек.

Молитвата се нарича най-голямата жертва за Бога. Степента на това може да варира, но е важно да се определи всеки един от нас поотделно. Фрагментите с молитва към Бога могат да бъдат жертвани, било то всякакви, тогава замяната на думите може да бъде различна - като почит засега преди погребението и каятия. След като изслуша текста на молитвата, човек става проспериращ и спокоен и по този начин получава духовна радост.

Особености на молитвата на празника Христов на 7-ми ден

Молитвата, както казва духовникът, има особено значение. Важно е Бог да усеща такива текстове пред нас, особено когато зловонието се чува в специална църква с акламация на всички литургични канони. Освен това молитвите, посветени на велики църковни светци, като Христов празник и Великден, носят особена сила. Важно е, че думите, с които хората се стремят да достигнат до самия Бог в такива дни, носят голям потенциал. Ако сте изразени с отворена душа и каяту, тогава Бог определено ще помогне на този, който се моли, и ще му даде сили да оцелее в трудния период в живота.

В храма се отслужва молебен за Възкресение Христово, а службата започва на 6-ти вечерта. Тя носеше със себе си сигурността и славата на Божия Син Исус Христос, който даде живота си за всички, които се молят. Богослужението на Христов празник е още по-красиво и чисто, цари успокояваща коледна атмосфера.

Тъй като хората не смятат, че е възможно да донесат църквата на празника на Христос, тогава е важно да запомните думите на молитвата у дома по време на Светата вечеря. Необходимо е да задължа Исус Христос за способността да удави водата ми. Можете да печелите пари както седейки на масата, така и стоейки пред иконата. С молитва за Възкресението е необходимо да се обърнете към Божия Син Исус Христос, Бог, Божията майка и всички светии.

Молитва на празника Христов

„Господи Иисусе Христе, нашият Бог, пожела нашето спасение да се яви на земята в плът и да се роди пред Невидимата от Пречистата Дева Мария! Благодарни сме Ти, че ни удостои, очистили се чрез подвига на поста, да достигнем Твоето велико свято Прераждане и в духовна радост да Те изучаваме с ангелите, да Те хвалим с пастирите и да Ти се покланяме с мъдреците. Благодарим Ти, защото поради Твоето велико милосърдие и безгранично състрадание към нашите немощи, Ти ни утешаваш не само с духовна трапеза, но и с коледна трапеза.”

„Затова се молим на Тебе, който отваряш щедрата Си ръка, който печелиш всичко, който живееш с Твоите благословения, който даваш на всеки, който се съобразяваш с времето и правилата на църквата, благослови светите дни, верните хора на Твоята подготовка, пред Тебе, който дойде преди мен, Твоите слуги, Нека ги изядат смрадите за здраве, за укрепване на телесната сила, за веселие и радост. И всички ние, ако сме достатъчно добри, нека се посветим на добри дела и от пълнотата на вечните си сърца ще прославим Теб, който живееш и ни вдъхновяваш, заедно с Твоя вечен Отец и Светия Дух завинаги и някога. Амин."

Величеството на Рождението на Христос

в името на нини плътта на Narodzheny

и Пречиста Дева Мария.

Тропар на Христовия празник

Твоето прераждане, Христе Боже наш,

Денят на светлината е светъл за ума:

защото по този нов начин да служим на звездите,

На теб се покланяме, Сина на истината,

И новини отгоре веднага:

Господи, слава на Тебе.

Кондак, глас 3

Днес Девата живее с най-важните хора,

и донесе земята леговище на Непревземаемия;

Хвалете ангелите и пастирите,

вълците манипулират с очите си;

защото заради нас Младежът се роди млад, единственият Бог.

Тропар преди празника

Отвори се за всички, Идън,

като дървото на корема в сцената на раждането процъфтява от Divi:

се появи рай за утробата на Оноя,

в Нова божествена градина,

Срещу тази отрова ще живеем,

не като Адам умря.

Христос е популяризиран преди слънцето да постави изображение.

Преди Светия ден (Навечер'я), глас 4:

След като писах на старейшина Джозеф,

като дома на Давид във Витлеем и Мариам,

чревоугодници, безжизнени хора.

Часът на Коледа дойде,

И не се колебая нито веднъж,

уви, като стая от червени, леговището на кралицата беше построено.

Христос е популярен преди огъня, за да възкреси изображението.

Православна молитва за празника Христов

Целодневното тържество започва с Голямото повечерие, на което се пее свещената песен на пророк Исай:

С нас е Бог, разберете, хора, и се покайте, защото с нас е Бог!

Тази песен често се повтаря: Бог е с нас! да свидетелства за духовната радост на вярващите, които познават Бог-Емануил в своята среда.

Твоето рождение, Христе Боже наш, засия в светлината на ума, защото в новото огледало, което служи като огледало, започва да се кланя на Тебе, Слънцето на истината, и да води от висините веднага. Господи, слава на Тебе!

Превод:Твоето прераждане, Христе Боже наш, озари светлината с Божията светлина; Защото тогава – огледалата, като Божиите, които служеха – в миналото щяха да се покланят на Теб, Слънцето на Истината, и да Те познаят, Слизащ отгоре. Господи, слава на Тебе!

Днес Богородица на Пресистенния народ, а земята е леговище за Непристъпния; Да прославят ангелите с пастирите и да поскъпнат с огледалото, защото заради нас ще се роди Младенеца, вечният Бог.

Превод:Нина Дева населява Онзи, Който е над всяко творение, и земята представя Недостъпния в пещта; Ангели с пастири за прослава, мъдреци с огледало за поскъпване: защото за нас Немовля се роди на младостта, вечния Бог.

Слава на Бога във висините и мир на земята, че никой от Витлеем не приема Този, който винаги седи с Отца, нито Ангели, които не могат да благословят Божиите хора да прославят: слава на Бога и мир на земята, благоволение между хората.

Ние Те величаем, Животворящи Христе, заради това популярно в неизвестното тяло и Пречистата Дева Мария.

От утробата преди деня Ти се роди. Господ се кълне и не се разкайва

Днес Христос във Витлеем се популяризира като Дева: днес Началото започва и Словото започва: небесните сили се радват, а земята и хората се радват: владетелите носят дарове: пастирите се чудят на хората. Желаем непрестанно: слава на Бога горе и мир на земята, благоволение между хората.

Нека цялата земя да Ти се покланя и да Ти пее, нека Той пее на Твоето име, Вишни

Чистотата на това свято място ще бъде оценена от руснаците православна църкваПредполагам за еволюцията на страната ни от галите (френците) и двадесетте мов (народа), родени през 1812 г. След литургията е отслужен молебен.

Молитви за празника Христов

Величеството на Рождението на Христос

в името на нини плътта на Narodzheny

и Пречиста Дева Мария.

Тропар на Христовия празник

Денят на светлината е светъл за ума:

защото по този нов начин да служим на звездите,

На теб се покланяме, Сина на истината,

И новини отгоре веднага:

Господи, слава на Тебе.

и донесе земята леговище на Непревземаемия;

Хвалете ангелите и пастирите,

вълците манипулират с очите си;

защото заради нас Младежът се роди млад, единственият Бог.

Отвори се за всички, Идън,

като дървото на корема в сцената на раждането процъфтява от Divi:

се появи рай за утробата на Оноя,

в Нова божествена градина,

Срещу тази отрова ще живеем,

не като Адам умря.

Христос е популяризиран преди слънцето да постави изображение.

Преди Светия ден (Навечер'я), глас 4:

като дома на Давид във Витлеем и Мариам,

чревоугодници, безжизнени хора.

Часът на Коледа дойде,

И не се колебая нито веднъж,

уви, като стая от червени, леговището на кралицата беше построено.

Христос е популярен преди огъня, за да възкреси изображението.

Акатист на Христовия празник

Коментари (1)

И от Нея се роди в тяло Христос Бог наш,

Това е, което Ти предлагаме, Твоят раб Владико.

Исусе, Син Божи заради нас, слава на Тебе.

И отгледали нашия Създател, ние лежим в ясла мълчаливо и пъшкаме!

Слава на Тебе, Сине Божий, първоотец на народа. Слава на Тебе, който си създал всичко с Отца и Духа.

Слава на Тебе, новодошлите унищожават мъртвите.

Слава на Тебе, донеси долното зрение на слугата.

Слава на Тебе, победителите се заблудиха.

Слава на Тебе, Спасителю на изгубените.

Слава на Тебе, сивият дух на гадателката изчезна.

Слава на Тебе, рая, чувайки отново началото, докато не отворя.

Слава на Тебе, безусловно си се влюбил в хората.

Слава на Тебе, че на земята се появи небесната бърлога.

Слава на Тебе, че Дева Те роди, като Ти показа херувимския престол.

И един след друг сме вярвали: това преславно Тайнство е неизбежно за нас.

Иначе се чудех на невероятното Това сходство със страха: Алелуя.

Небесните сили се радват в съня си: слава на боговете отгоре, а земята и хората ликуват,

Ние крещим невинно:

Слава на Тебе, славният Бог във висините.

Слава на Тебе, че създаваш мир на земята.

Слава на Тебе, че си ни помирил.

Слава на Тебе, който ни се яви на земята.

Слава на Тебе от Диви, които се вляха неудържимо.

Слава на Тоби, искрящата звезда.

Слава на Тебе, влъхвите Те призовават в поклонение.

Слава на Тебе, дай ги на милостивите.

Слава на Тебе, цялото Твое творение служи на този, който се е научил.

Слава на Тебе и Ти ще ни вразумяваш.

Слава на Тебе, ние Те познахме.

Слава на Тебе, че със Себе Си ни предаде.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Нини във Витлеем е неизбежно популярна сред Диви:

Ще покажа Матир и Ходатай на спасението, на всички славни и спящи: Алилуя.

Радвам се на песента на Твоята любов, Владико, тайнство!

Слава на Тебе, Сине Божий, изля се за нас.

Слава на Тебе, Сине на Диви, роден от Диви.

Слава на Тебе, показалия ни безкрайно човеколюбие.

Слава на Теб, че ни обичаш невероятно.

Слава на Тебе, че загуби овцата, че заблуди.

Слава на Тебе, за постигането на това, Ангелът, който реши да донесе радост.

Слава на сваления от кадър Тоби.

Слава на Тебе, пред Отца поздрави.

Слава на Тебе, хора и ангели, обединени в един ред.

Слава на Тебе, светлина от красотата на разрешението.

Слава на Тебе, великата и невероятна милост, която ни показа.

Слава на Тебе, който си ни възлюбил повече от всички създания.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

nini в средата на Божествената бърлога е славен.

Защото как може човек да види дивите на хората,

но разбирайки речите на истинския Бог:

Той се поклони на Бога и радостно каза: Алилуя.

И скоро долетя, който като непорочно агне беше хранен в утробата на Девата, лежаща в ясли,

И ще служа на хората благоговейно и със страх от бъдещето; казаха за думите преди тях,

и се поклони на хората, като каза:

Слава на Тебе, Агнец Божий, Спасителю на света.

Слава на Тебе, Сине Божий, невероятното чудо на нашето свидетелство.

Слава на Тебе, ангелските песни, които чуваме, ще бъдат явни.

Слава на Тебе, с тях и с нас, Слава Те за твоята ученост.

Слава Тебе, Ангели и човеци мъдро Те пеят.

Слава на Тебе, има радост в творението на земята и на небето.

Слава на Тебе, защото заради Тебе ще се зарадва небесната земя.

Слава на Тебе, защото чрез Тебе се гневят земните и небесните.

Слава на Тебе, който показа на дявола германската крепост.

Слава на Тебе, който си ни спестил мъките.

Слава на Тебе, вярващите в Теб имат невероятна радост.

Слава на Тебе, че Твоята любов е отвъд малца.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

И тогава виждате неосезаемия обхват и невидимото,

извика на Том: Алелуя.

като седнал херувим на трона и Владик разбра това

Когато робът получи зората, често давайте на Йома да донесе:

злато, за Царя на всичко; Ливан е като Божи; смирна, като Безсмъртния,

и се поклони и се появи:

Слава на Тебе, светлината е по-ярка за всички.

Слава на Тебе, ние се взираме в Твоите богослужебни призиви.

Слава на Тебе, преодолявам злобата на свирепия Ирод.

Слава на Тебе, това е суета за този, който показа.

Слава на Тебе, ти ще ни принадлежиш според волята си.

Слава на Тоби, Тоби, Син на Истината, поклон пред този, който научи.

Слава на Тебе, просветил всички светли умове.

Слава на теб, твоят рожден ден е благословен с богата красота.

Слава на Тебе, магията на панунята до края, като изхвърли.

Слава на Тебе, с Отца и Духа се покланяме на Този, Който ни научи.

Слава на Тебе, змията, която ни ухапа и смаза главите ни.

Слава на Тебе, който си ни пощадил пред лицето на вечната смърт.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Нина, в окаяна бърлога, се роди от чистата Дева:

И този богат човек, заради нас, по Божията воля, така хората забогатяха,

С вяра спим върху Теб: Алилуя.

като слънцето просветлява и прогонва лъжите на мрака:

защото демоните, Спасителю, нетърпеливи към Твоята крепост, всички млъкнаха и топлината беше в страхопочитание, страшна;

Викаме така:

Слава на Тебе, човече на Спасителя.

Слава на Тебе, бесив Споживач.

Слава на Тебе, дай главата на Твоето страшно Редво.

Слава на Тебе, който улови красотата на Идол.

Слава на Тебе, светлината на Бога, който си всичко.

Слава на Тебе, че прогонваш мрака на неизвестността.

Слава на Тебе, Камък, водата на спасението тече към всички.

Слава на Тебе, Адамова и Давидова спрага.

Слава на Тебе, като слънцето Твоят ден е осветил всичко.

Слава на Тебе, разменяйки благодатта на светлия, безлистния.

Слава на Тебе, земята на манастира, която ни показа.

Слава на Тебе, с оглед на мощната клетва на нашите воини.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Вижте ангела Гавриил, вижте човека Дева, вижте звездата на небето, вижте сцената на Рождеството, вижте земята,

в нов ще се родиш с благоволение;

В същото време ние се удивляваме на вашата невероятна мъдрост, призовавайки: Алилуя.

от безнадеждната растителност на утробата и я спаси, сякаш беше нетленна,

И показвайки ходатая на спасението на спящите:

Слава на Тебе, Сине Божий, който си показал милост към народа на Матир.

Слава на Тебе, спасих те от Рождество Богородично.

Слава на Тебе, кажи на Адам, че си дошъл.

Слава на Тоби, простете сълзите си.

Слава на Тебе, всеки чака този, който е дошъл.

Слава на Тебе, Възкресен образ на забравата. Слава на Тебе, нашите грехове са здрав ръкопис. Слава на Тебе, Твоят смирен образ ни показа.

Слава на Тебе, в името на стоматологията.

Слава на Тебе, Твоите зли дела ни направиха богати.

Слава на Тебе, който си ни облякъл със спасителна дреха.

Слава на Тебе, Твоята любов ще ни успокои.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Като се успокоим, суетата на света е по-голяма, умът на Божественото е по-лек.

Затова, за Бога, един смирен човек се появи на земята и този вол беше отведен на небето: Алилуя.

И Твоето Божествено понижение до прославените:

Защото откакто пречистите девици се родиха на земята, ти ни въздигаш на небето, които пеем:

Слава на Тебе, Сине Божий, роден на земята.

Слава на Тебе, образът на Дива се вля незабелязано.

Слава на Тоби, Соби ни показа.

Слава на Тебе, ние сме далече от Теб, тези, които призовават.

Слава на Теб, имаме невероятна радост.

Слава на Тебе, сърцето на нашите малцови производители.

Слава на Тебе, има светлина на спасението в Твоя рожден ден.

Слава на Тоби, ела в нашия проливен ред.

Слава на Тебе, тези половинчати страсти на нашите гасители.

Слава на Тебе, ние сме спасени от мръсотията на греха.

Слава на Тебе, злото е унищожено.

Слава на Тебе, тъй като издържаме толкова много благословии.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Владико, мистерията на разбирането;

Господи, благи Господи, приеми любовта и вярата ни и спаси нас, спящите: Алилуя.

За да се чудите: Като Бог е толкова задълбочен, Людина се появи напълно,

А как ще се родят неартистичните Девици?

Слава на Тебе, ипостасен Бог на мъдростта.

Слава на Теб, над всякаква радост.

Слава на Тебе, мъдрите и неразумните се разкриха.

Слава на Тебе, за Теб, тези, които разпознават боклука на злото.

Слава на Тебе, всички невидими мигли са разкъсани.

Слава на Тебе, светлината на богопознанието свети по-ярко за всички.

Слава на Тебе, от дясната Ти страна тече мъдрост.

Слава на Тебе, който си ни просветил с толкова мъдрост.

Слава на Тебе, пътя на спасението, който ни показа.

Слава на Тебе, бездната на милостта е необозрима.

Слава на Теб, щедрост и човеколюбие.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

как хората мълчат и в яслите са пълни с пелени,

позволете богатото тъкане на плена на греховете: и Синът на Бога, Дева на греха се издига!

И всичко мъдро говори, нека Спасителят пее: Алилуя.

в живота атеистът се стреми да убие този, който дава да убие, а добрият и неумолимият,

как се жънат неузрели мечове.

Ние ще извикаме към Този, който ще дойде, викайки прославено:

Слава на Тебе, името на Ирод на великата демонстрация.

Слава на Тебе, поради това бяха бити неизразимите Ангели.

Слава на Тебе, злото продължава да живее.

Слава на Тебе, смирение на наставника и любовника на смъртните.

Слава на Тебе, който поквари гордостта.

Слава на Тебе, светлината на истината е изгряла за всички.

Слава на Тебе, добротата и смирението ни научиха всички.

Слава на Тебе, ще донеса всичко в Твоето знание.

Слава на Тебе, който си осветил утробата Си с Твоето Рождение.

Слава на Тебе, чудеса идват от овчарите и дарове от мъдреците.

Слава на Тебе и безмълвните служат на ученията.

Слава на Тебе, всички създания са осветени.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Добре е да вземете желаещите: и сръчност, и мобилност.

И също така равен брой песни от морето се предлагат на Теб, Пресвети Царю,

тогава няма нищо, което си струва да се коригира. И със страх пеем: Алилуя.

като се възхищаваше на Девата, която сияеше: осветена от огъня на Твоето Божество;

А ти, мъдрост и разум Дай пояса, Сичова вика:

Слава на Тебе, Сине Божий, Непобедима Светлина.

Слава на Тебе, Слънце на Истината, Твоят ден е целият осветен.

Слава на Тебе, богатата светлина, която си изсияла.

Слава на Тебе, богатата река на благодатта, изтекла към нас.

Слава на Тебе, че те наливат вода върху водата, че има много пиене.

Слава на Тебе, че любовта към Твоето иго е добро и Твоето бреме, което е лесно да се покаже.

Слава на Тебе, ние сме облекчени от греховния товар.

Слава на Теб, считаме се за роботи и воини.

Слава на Тебе, Твоите ще разкрият много радост на земята.

Слава на Тебе, ние се утешаваме от тези, които са създали.

Слава на Тебе, ние сме благословени с Твоята явна земя.

Слава на Тебе, на нас, враговете на битието, примирени с Отца.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

На вашите другари и на тях нашите борги позволиха греховете на ръкописа на указа,

Невъзможно е да се хвали и пее без грешка: Алилуя.

И ние вярваме, защото ти си Господ и Бог, който ще приложи ушите си към теб за онези, които се доверяват.

И твоята, която е като Богородица, е несравнима от броя на хвалители и певци като този:

Слава на Тебе, Сине Божий, на когото се покланят висшите с Отца и Духа.

Слава на Тебе, над всички славни колонии на небето и земята.

Слава на Тебе, разкри тайната на света.

Слава на Тебе, Твоята несравнима любов е очевидна за нас.

Слава на Тебе, всички създания са боядисани.

Слава на Тебе, нашият щастлив Спасителю.

Слава на Тебе, който царуваш благочестиво на земята, държейки скиптъра си.

Слава на Тебе, благоговейни светци и свещеници, украсени с мъдрост и писменост.

Слава на Тебе, Църквата е основа и утвърждение.

Слава на Тебе, нека всички повярваме в красотата на спасението.

Слава на Тебе, тялото на нашите лекари и изцеление.

Слава на Тебе, Спасителят украсява нашите души.

Исус, Божият Син, се изля за нас, слава на Тебе.

Моля, приемете тази малка молитвена служба и нашата похвала,

Като Те получиха от влъхвите, поклонение и дарове; и защити нас, Твоите слуги, от всички беди;

и дай опрощение на греховете; И дай тези вечни мъки, за да бъде вярно да се прослави Твоята, в очите на чистата Дева,

Година Първа

Кочанът е уникален.

Йорей, който е поставил Евангелието на катедрата, вижда рога с кочан 1-ва година:„Благословен да бъде нашият Бог...“ Прочетете: „Амин“, „Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе“, „На Небесния Цар...“, Трисвято. За „Отче наш” свещеникът казва: „Защото Твое е царството...”. Прочетете: „Амин“, „Господи, помилуй“ (12 пъти), „Слава и нини“,

Пела, покланяме се, трихи.

Псалм 5:Жмоите вдъхновени слова, Господи: От началото на четенето на псалмите свещениците пред дякона със свещ започват този ден около Евангелието, след това кадят олтара, иконостаса, целия храм и хората.

Псалм 44:ПрегледЩе излея сърцето си, думата е добра:

Псалм 45: бза нас Pitulok and Strength:

Господ е милостив, трихи.

хорови читети: Слава, тропар пред светиите, глас 4:

нОписано е и от старейшина Йосиф, защото животът на Давид във Витлеем Мариам застрашава безнадеждната нация: дойде часът за Прераждането и мястото на живот: точно като стаята на червените, леговището на кралицата е построено. Христос е популярен преди огъня, за да възкреси изображението.

I nini, Богородице:

зтогава нека Ти кажем, о, Благословен:

Всеки ден се пее този тропар, глас 8:

UПригответе се за Ифлеем, украсете яслите, приемете сцената на раждането, Истината ще дойде, покривалото ще отмине и Бог ще се яви пред Девата като човешко същество, явявайки се като нас и живеейки в плътта. Тим Адам е обновен от Нейния знак: на земята добра воля ще дойде да поздрави нашия народ. Двичи.

Пее се и глас 3:

Върш: бВ този ден Светият ще дойде от падналите планини.

нИ пророческото пророчество ще се сбъдне, казва още той: И ти си Витлеем, Юдовата земя, която не се нарича по-малка от владетелите, които подготвят сцената на Рождество Христово. Защото от теб излизам игуменът на езиците на плътта, от Дева Мария Христос Бог, Който отговаря за Своя народ на новия Израел: давам Ти цялото величие.

Върш: Ж Паки е същият тропар.

Слава, глас 8:

З 33. И Йосип до Диви каза: Мария, какво става, че бах в Теб. Изумен съм и изумен, и психически се страхувам: ще се освободиш от мен. Мари, какво има, какво правя в Тоби; за чест, срам: за забавление, мъка: таралежите се хвалят, ти ме доведе при себе си. Затова вече не търпя неуважението на хората: защото свещеникът е от църквата на Господа, както вие сте непорочни, и ние виждаме;

И Нини, чао сега.

Дяконът казва: „ Да си припомним».

Читес – Прокимен, глас 4: ЖГоспод каза пред мен: Сине мой, ти, днес съм ти роднина.

Върш: Проса пред мен и ще окъпя езиците Ти. Твоето благополучие ще бъде краят на земята.

Дякон: „Мъдрост“. Читач: Пророчествата на Михеин, четейки Дякон : „Да го чуем“[Глава 5]

TКакто казва Господ: И ти си Витлеем, домът на Ефрат, малък таралеж, който ще бъде между хиляди Юди; Старейшина ще дойде от теб, за да стане княз в Израил; и аз ще дойда от началото. За кого ще дам, докато дойде часът на хората и други братя на Його да се обърнат към израелския блус. Ще цана, ще паса и Господ ще пасе стадото със силата Си. И в славата на името на Господа, неговият Бог, ще пребъде: сега Нина ще се умножи до края на земята.

Дякон: „Мъдрост“. Читач: До времето на посланието на св. апостол Павел, четейки дякон: „Да присъстваме“. Апостолът гласи: Мпо-конкретни и различни: (Евр., част 303). След като прочете апостола, свещеникът тихо казва: "Мир твой", на което читателят също гръмко потвърждава: „И на вашия дух“.

„Алилуя” не следва след апостола, но дяконът веднага казва: „Мъдрост, околости, ПредполагамсветецЕвангелие". Ієрей : "Светът е наш."Припев: “И на твоя дух.” Ієрей : Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе. дякон : „Да го чуем“Йори чете Евангелие от Матей, кол. 2.

Тогава:

Знапътствай ме:

Според трисвятия кондак, глас 3:

дДнес Превечното Слово на сцената на Рождество Христово идва при хората по невероятен начин: усетили радостта на целия свят, прославете с ангелите и пастирите, че Синът на младия вечен Бог иска да се яви. Първа и последна година:Трисвет. За „Отче наш” свещеникът казва: „Защото Твое е царството...”. Прочетете или припева: „Амин“, и кондака на Пресветата, глас 3: „Дева днес е единословно...“. Прочетете: „Господи, помилуй“ (40 пъти), молитва: „За всеки час...“, „Господи, помилуй“ (тричи), „Слава, и никоя“, „Най-много херувими...“ , „Благослови името Господне, отче“ Свещеник: “Боже, благослови и милостиво...” Прочетете: „Амин“. Джри: „Христос, истинската светлина...“.

Година трета

вярноПрочети: Пела, покланяме се, трихи.

Псалм 66: бсъщо благословии и благословии: свещеникът с дякона (зад Устава - дяконът) да плащат всеки ден по малко на храма: кадене около Евангелието, иконостаса, предстоятеля и богомолците.

Псалм 86: относно snuvannya yogo на планините на светиите:

Псалм 50: ПБог да се смили над мен:

Слава и Нини, здравей, три.Господ е милостив, трихи.

Слава, тропар, глас 4:

не описано в някои случаи:

I nini, Богородице:

бград, Ти е истинската лоза:

Този тропар се пее на две, глас 6:

ЗБоже наш, не го поставяй пред Него, Който е роден от Девата и е живял с хората: в яслите на бедните, Единородният, хората лежат в леглото: и славата на Господа се чува в пелени: и огледалото на магьосника ще изрази Неговото поклонение. И пеем: Пресвета Троице, спаси душите ни. Двичи.

Пее се и глас 8:

Върш: б

ППреди Твоя Рожден ден, трепетно ​​видимата тайна на Твоя Господ, аз се удивлявам на разбирането на домакините: как беше невъзможно да се родиш в благоволение, украсявайки небето с огледала и лежейки в безсловесни ясли, дължината на край на цялата земя: така че можете да се чудите. Голяма е Твоята милост, слава на Тебе.

Върш: ЖГосподи, чуй ушите Си и се гневи, Господи, разбере делата Си и се гневи. Паки е същият тропар.

Слава, глас 3:

ІОсиферци за нас, тъй като сте получили Богородица от светиите, вие довеждате нечестивите във Витлеем; Аз, ние, опитахме пророците и звукът на получаване на формата на ангел, помирете се, за да може Бог да се роди Мария невидимо, ще дойда да се поклоня под формата на събирания, с дарове на почетни услуги. Като си се излял в Господа, слава на Тебе.

И Нини, чао сега.

"Wonmemo." Читес – Прокимен, глас 4: ПрегледСловото се ражда за нас, Грях, и ще ни се даде.

Върш: дДнес властите са на ход.

Дякон: „Мъдрост“. Четене: „Пророчеството на четенето на Варухов“. Дякон: „Нека да погледнем.“ Четене на христоматиката (глави 3 и 4). Пророчества за четене на Еремия [Глава 3: Варух 5 и 4]ЗБоже наш, не се приближавай до Новия, за да намериш всяка пътека на мистиката и да дадеш Яков на Своите младежи и на Кохан Израел от Новия. Тогава дойде на земята с човешки живот. Тази книга на Божиите заповеди и този закон завинаги, на всички, които живеят според него, е забранено да умрат. Обърнете се към Яков и те, отидете на светлината на деня. Не давайте славата си на никого и не давайте чужди думи на себе си. Блажен си ти на Израил, защото Божието същество ни е угодно.

Дякон: "мъдрост". Прочетете: „Пред галатяните беше прочетено посланието на св. апостол Павел. Дякон: "Wonmemo."Апостолът гласи (Гал., 208) бМоля, първо, внимавайте със закона, когато идвате :). Ієрей: "Мир на теб."Прочетете: „И на вашия дух.“ Дякон: „Мъдрост, околости, ПредполагамсветецЕвангелие". Ієрей: "Светът е наш." „Четене на светото Евангелие от Лука“."Wonmemo." Йори чете Евангелие от Лука, нач. 5.

След края на Евангелието хорът пее: "Слава Тебе, Господи, слава Тебе". Прочетете - тропар: "Благословен Господ Бог ...", Трисвят. За „Отец” свещеник-вигук: „Защото Твоето е царството...”. Прочетете или припева: „Амин“, и кондака на Пресветата, глас 3: „Дева днес е единословно...“. Прочетете: „Господи, помилуй“ (40 пъти), молитва: „За всеки час...“, „Господи, помилуй“ (тричи), „Слава, и никоя“, „Най-много херувими...“ , „Благослови името Господне, отче“ Ієрей: „По молитвите на нашите свети отци...“Прочетете – „Амин” и молитвата: „О, Господи Боже, Отче Всемогъщи...”.

Година Шоста

Прочети: Пела, покланяме се, трихи.

Псалм 71: бВече дай Твоя съд на царя и Твоята правда на царските синове: свещеникът с дякона (зад Устава - дяконът) плащат малък ден на храма, както през 3-тата година.

Псалм 131: ПОбмени, Господи, Давид и цялата му сладост:

Псалм 90: И verbovy с помощта на Vyshny:

Слава и Нини, здравей, три.Господ е милостив, трихи.

Слава, тропар, глас 4:

не описано в някои случаи:

I nini, Богородице:

аздо усмивка:

Този тропар се пее за двама, глас 1:

ПЕлате, ние сме сигурни, че знаем божественото, и освен това, подобието на Божественото изгаряне, във Витлеем пред нас феномена: и животът, пречистен от ума, ще бъде приведен в честност, вместо в света, подготвяйки се за сигурно разделяне на входове, от съкровищата на душата И за вековете на цялата слава, Адам беше освободен от своите първородни клетви, като човеколюбец. Двичи.

Глас 4:

Върш: бТой ще дойде от деня и Светият ще дойде от планините на есента.

Злиши небето и новата земя, не позволявай на основите да се рушат, не позволявай на ада да трепти: защото Бог и Създателят бяха избрани в тялото и със суверенна ръка, като създадоха създанието, утробите бяха събудени. О, дълбочина на богатството, мъдростта и разбирането на Бог! Защото частите на Його остават неизследвани и пътищата на Його остават неизследвани.

Върш: ЖГосподи, чуй ушите Си и се гневи, Господи, разбере делата Си и се гневи. Паки е същият тропар.

Слава, глас 5:

ПИдват Христоносци, голямо чудо е, всеки ум е алчен и прегръщащ: и благочестиво поддържайки вярност, ние се покланяме. Днес във Витлеем е нечестиво Богородица да дойде при хората Господни: като е изобличила ангелите, за да предобразува. И тогава Йосип годеникът извика: каква е дивната тайна в Тебе, Дево, и как искаш да родиш, невидимо Единство;

И Нини, чао сега.

Дякон: "Wonmemo."Читес – Прокимен, глас 4: ІОт утробата преди деня на вашите роднини Господ се кълне и не се разкайва.

Върш: РОтче, Господи на Господа, към мен: седни от дясната ми страна.

Дякон: „Мъдрост“.Прочетете: „Пророчеството на Исус е прочетено.“ Дякон: "Wonmemo."[глава 7 и 8]

ПГоспод говори на Ахаз, казвайки: Поискай знамение от Господа твоя Бог от дълбините на земята. И Ахаз каза: Не е негова работа да иска, за да не изкуши Господа. И казвайки на Исая: Чувствате ли в Давидовия дом, че трудът на хората не е достатъчен за вас и как давате труда на Господа? Поради тази причина Сам Господ ще ти даде знамение: ще приемеш девица в утробата и ще родиш Грях, и ще наречеш името си Емануил. Донесете маслото и меда на майката, първо кажете на Йома или оставете злия да избере доброто: преди всичко разберете доброто и злото, изберете злото и изберете доброто. И Господ ми се помоли: Вземи големия свитък и напиши в него с човешко писмо, което е пълно с цветни творения: защото трябва да се настоява. И свидетелствата бяха създадени от верни хора, евреина Урия и Захария, сина на Варахия. И ще дойдеш при пророчицата, и в утробата на осиновяване, и ще родиш син. И Господ ми се помоли: Narci ima'ya yomu, Напълнете с nezabar и знайте безплатно. Преди да започнете, трябва да започнете да се обаждате на бащата и майката, да спечелите силата на Дамаск и свещениците на Самария, директно на царя на Асирия. Бог е с нас, разберете езиците си и се покайте: почувствайте посланието към останалата част от земята, че те могат да се покаят: колкото можете, и докато можете, ще го правите. И ако обичаш, Господ ще те разглези. И словото, което казваш, няма да бъде в теб, защото Бог е с нас.

Дякон: „Мъдрост“. Прочетете: „Посланието на св. апостол Павел беше прочетено пред евреите.“ Дякон: „Нека да погледнем.“ Апостолът чете книгата (Евр., гл. 304). UГоспод е заспал на кочана на земята.

Ієрей: "Мир на теб."Прочетете: „И на вашия дух.“ дякон : „Мъдрост, околости, ПредполагамсветецЕвангелие". Ієрей : "Светът е наш."Припев: “И на твоя дух.” Ієрей: „Четене на св. Евангелие от Матей“.Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе. Дякон: "Wonmemo."Йори чете Евангелие от Матей, кол. 3.

След края на Евангелието хорът пее: "Слава Тебе, Господи, слава Тебе". Прочетете - тропар: Добре, Зскоро и извън Твоята щедрост: или друго, Трисвет. За „Отче наш” свещеникът казва: „Защото Твое е царството...”. Прочетете или припева: „Амин“, и кондака на Пресветата, глас 3: „Дева днес е единословно...“. Прочетете: „Господи, помилуй“ (40 пъти), молитва: „За всеки час...“, „Господи, помилуй“ (тричи), „Слава, и никоя“, „Най-много херувими...“ , „Благослови името Господне, отче“ Айери: „ По молитвите на нашите свети отци..."Прочетете – „Амин” и молитвата: „Боже и Господ на Силите...”.

Това е преди девет години

Прочети: Пела, покланяме се, трихи.

Псалм 109: РДа, Господ на Господа за мен: седи като дясната ми ръка: свещеникът с дякона (зад Устава - дяконът) плащат всеки ден на храма, както през 1-вата година.

Псалм 110: ІИзповядвам Ти, Господи, от все сърце заради праведника и войнството:

Псалм 85: Ппоклони се, Господи, на ухото Си и ме помириши, защото съм жалък и нещастен.

Слава и Нини, здравей, три.Господ е милостив, трихи.

Слава, тропар, глас 4:

не описано в някои случаи:

I nini, Богородице:

Іи за наше добро, моля хората на Диви:

Този тропар се пее на две, глас 7:

UИрод се учуди, надари влъхвите с благочестие и беше победен от гняв, беше известно, че лятото изгрява. Майките бяха безмилостни и в безпрецедентна епоха те пожънаха планина от мъка. Сученето пресъхва, и млечното мляко пресъхва, много е люто: със същото благочестиво връщане, каквото е станало, ние се покланяме Христов ден. Двичи.

Тропар, глас 2:

Върш: бТой ще дойде от деня и Светият ще дойде от планините на есента.

дде Йосиф, Дева, с изливаща се скръб, вървейки към Витлеем, ще ми кажеш: „Не Ми давай празник безплатно, остаряваш и забогатяваш, не знаеш нищо за Мен, което е ужасна мистерия; В противен случай отхвърлете целия страх, като знаете по-славно. Защото Бог ще слезе на земята в името на милостта, в утробата на Моята нина и тялото на приемане: Вие ще бъдете обичани от хората, както ще бъдете доволни, и ще се покланяте с радост, като ваш Създател. Чиито ангели пеят непрестанно и славят Отца и Светия Дух.

Върш: ЖГосподи, чуй ушите Си и се гневи, Господи, разбере делата Си и се гневи. Паки е същият тропар.

Канонархът (зад Типика е дяконът) чете изразително стихирата, глас 6:

дбързайки към хората, с ръката на Девата, цялото нещо изтрива тварта: тя се явява в пелени като земята, дори като същността на незавършения Бог: в ясли лежи небесата със слово на кочан: от зърната има мляко за живот, дори в пустинята мана, чакащи хора, свине. Покланяме се на Твоето Възкресение, Христе: покланяме се на Твоето Възкресение, Христе: покланяме се на Твоето Възкресение, Христе, покажи ни колко божествено е Твоето Богоявление. Създавам трималич наклон

След завършване на стиха свещеникът и дяконът произнасят богат глас. 1-во проханя: „Великият пан...“, 2-ро проханя: „До всички православни християни...“. Върху кожата на проханата хорът пее: „Богато лято” (тричи).

Тогава свещеникът или дяконът говори на богаташа:

До светите православни патриарси: Константинополската, Александрийската, Антиохийската, Йерусалимската, Грузинската, Сръбската, Румънската, Българската и други автокефални църкви, предстоятелите на много скали.

Нашият велик господин и баща, светейшият патриарх на Москва и цяла Русия, е на много години.

Нашето Високопреосвещенство (име), епископ (име на неговия регион) с неговото богохранимо паство е на много години.

На Ваше Високопреосвещенство митрополитите, архиепископите и епископите, настоятеля на този свети храм и на всички свещени дарове.

Господ да даде на ревнителите и последователите на Христовата Църква и на всички православни християни християнско благочестие, мир и благоденствие, изобилие от земни плодове и многолетия.

В манастирите: Спаси, Христе Боже, преподобния отец на нашия игумен (или архимандрит - име) с братята му в Христа и запази тази света обител в света и утвърди този свят храм за вечни векове. амин

Хор: Бог да те благослови. (3)

В часа на годишнината от светия ден богатите хора започват да гласуват в манастирите. В катедралните и енорийските храмове - след края на литургията (или вечерта, ако вечерта падна в събота или седмица).

Слава и нини, глас 6:

дбърза да стане популярен с Divi...

Дякон: "Wonmemo."Читес – Прокимен, глас 4: МАти Цион казва: хора и хора ще се раждат в ново.

Върш: относно snuvannya yogo на планините на светиите.

Дякон: „Мъдрост“.Прочетете: „Четене на пророчеството на Исаин“. Дякон: "Wonmemo."Прочети:

ПрегледПророк ще ни се роди, грехът ще ни бъде даден, Неговото ръководство ще бъде върху Неговата рамка: и името на Неговия велик ангел ще бъде наречено. Чудотворен Радник, Бог на Бога, Володар, Началник на света, Баща на Първия май: защото ти ще донесеш мир на владетелите и здраве на Його. И великата власт на Його, и няма ограничение за света на Його, за трона на Давид и за царството на Його, за да го изправи и да ходатайства с неговия дял и правда, от сега и до вечността: ревността на Господа на Силите ще го спечели.

Дякон: „Мъдрост“.Прочетете: „Преди да бъде прочетено еврейското послание на Свети апостол Павел.“ Дякон: "Wonmemo."Читателят чете [за. 306] б ratie, свят и осветен:

Ijerey: "Мир с вас." Прочетете: „И на вашия дух.“ дякон : „Мъдрост, околости, ПредполагамсветецЕвангелие". Ієрей: „Святвсеки». Припев: “И на твоя дух.” Ієрей: „Четене на св. Евангелие от Матей“.Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе. Дякон: "Wonmemo."Йори чете Евангелие от Матей, 4 глава.Припев: Слава Тебе, Господи, слава Тебе. След прочитането на Евангелието свещеникът пред дякона носи Евангелието на света, който го е покрил, така го наричаме, народ като Христос. от амвона.Дяконът затваря царския храм, а завесата се затваря, докато се освободят иконотворците (в някои църкви завесата се затваря и отново се отваря с иконотворците). Прочетете - тропар: „Няма да разваля до края ...“, Трисвет. За „Отец” свещеник-вигук: „Защото Твоето е царството...”. Читецилихор: “Амин”, икона пред светеца, глас 3-ти: “Богородица днес е Вечно Слово...”. Прочетете: „Господи, помилуй“ (40 пъти), молитва: „Всеки час венчавам...“, „Господи, помилуй“ (тричи), „Слава, и никой“, „Най-почитащи херувимите... ”, „Благослови името Господне, отче.” Свещеник: „По молитвите на светите наши отци...“ Прочетете – „Амин” и молитвата: „Господи Иисусе Христе...”.

След заключителната молитва на 9-та година започва четенето имидж-създаване 3: “Благослови, душе моя, Господа...”, “Слава” - “Хвали, душе моя, Господа...”, “Инини” - “Единороден от Синята...”, “По Твоя Царство...” 4, „Слава, и нини” – „Помисли за нас, Господи...”, „Помени ни, Владико...”, „Помени ни, Светий...”, „Укорява Небето. ..”, „Приближавайте се към Ному...”, „Лицето на небето...”, „Слава” – „Ликовете на светиите Ангел...”, „І nini” – „Отслабени, лишени...” 5, „Отче наш“, викук: „Защото Твое е Царството...“; хор чи произнасяне – кондак на св. глас 3: „Богородица днес е единословно...”, произнасяне: „Господи, помилуй” (40 пъти); молитва „Пресвета Троице...” 6. Дякон: „Мъдрост“. Припев: “Подобава…”, завършващ с думите “И Богородица Господа нашего”. Йорей: „Пресвета Богородице, спаси ни“. Припев: “Най-великият херувим...” Йорей: „Слава на Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава на Тебе“. Хор: “Слава и нини”, “Господи, помилуй” (тричи), “Благослови”. За ремонт на входа (на амвона, при затваряне на царските двери).

Вечерня z Литургия на Василий Великив правилното време.

Следвайки установената църковна практика, веднага след освобождаването на имиджмейкърите, Литургия на Св. Василий Велики, как започва страхотен вечерМежду другото, в Устава специално се говори за часа на началото на богослужението „на 7-ия ден от годината“, което според нас е около 1-вата година на деня (разд. Типикон, 25 гърди) 7 . По този начин, според Типикона, вечернята с литургията на Св. Василий Велики ще се пази през изминалата година всеки ден, за да се осигури по-ефективно обслужване. Звъни u страхотна Campaніввсичкотвърд.

Преди началото на литургията свещеникът и дяконът се молят в олтара пред престола: „Цару Небесный...“, „Слава на вишните Бога...“ и др. Йорей – вигук: „Благословено е царството...“ Припев: "Амин." Предстоятел (след формираната практика - четете): „Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе“, „На Небесния Цар...“, Трисвет. За „Отче наш” свещеникът казва: „Защото Твое е царството...”. Предстоятел (след формираната практика - четене): „Амин“, „Господи, помилуй“ (12 пъти), „Слава и нини“, „Елате, да се поклоним...“ и 103-ти псалом (свещеникът чете молитви на светилника пред царските двери) 8. Велика ектения 9. Няма катизма.

На “Господи, возия” стихирата е св. глас 2 – 8 (кожна стихира – двичи). „Слава на никого“ е свят, същият глас: „На Август, който е единственият владетел на земята...“ (свещеникът скоро ще завърши проскомидията).

Изход от Евангелието. "Светло тихо" Прокимен на деня, глас 1: “Твоята милост, Господи...”, стих: “Пасти Господ...”.

Четенето на осемте притчи е свято. След 3-та паримия царските двери се отварят след звука. Четецът казва: „Гласът на шестимата” и сам пее тропара: „В бърлогата тайно роден...”. Зад Устава, подобно на тропариите, също и стихове от псалми. Призив, само малцина следват практиката, която е записана в Синодалните музикални записи останалите думитропар Следователно поредицата от тези тропари с върхове е в следния ред:

Читецпровъзгласява тропар: „Ти се роди в бърлогата, наречена Небето, всепроповедникът, якуст, проповядвайки огледалото, Спасителят и влъхвите те доведоха, с вяра ти се покланят” и пее: „Помилуй нас” .”

Спивакс

ЧитецПървият стих казва: „Въведете Го на планините на светиите, за да обичате Господа на Сион повече от всички селища на Яхив, славно е мястото на Бога. Ще кажа на Раав от Вавилон това, което Аз знам. Ти ще изведеш маговете, които с вяра да Те почитат.”

СпиваксПее се завършеният тропар: „Помилихме те“.

Читецсе казва във 2-ри стих: „И всички чужденци, и Тир, и народа на Етиопия, заедно. Майка Сион казва: Людина, и Людина, и Тази основа и Череша. Ти ще изведеш маговете, които с вяра да Те почитат.”

СпиваксПее се завършеният тропар: „Помилихме те“.

Читецказва 3-ти стих: „Господ разказва историята на хората и князете, които бяха написани след него, които се заселиха в тези Твои жилища. Ти ще изведеш маговете, които с вяра да Те почитат.”

СпиваксПее се завършеният тропар: „Помилихме те“.

Читецказва: „Слава на Отца и Сина и Светия Дух. И ще Те доведат влъхвите, които Ти се покланят с вяра.”

СпиваксПее се завършеният тропар: „Помилихме те“.

Читецказва: „И сега, и винаги, и завинаги. амин И ще Те доведат влъхвите, които Ти се покланят с вяра.”

СпиваксПее се завършеният тропар: „Помилихме те“.

Читецпровъзгласява тропара: „Тайно Ти се роди на вертепа, ака Небе, Ти проповядва на всички, якуста, проповядва на огледалото, Спасителят и влъхвите Те доведоха, с вяра Те почитат, и той сам изпя края : „Смили се.

Затварят се царските двери. Тропарът също завършва с 6-та паримия. На хора се пеят последните думи: „Имало едно време, слава Тебе“.

След приключване на 8-ия мач царските порти се отварят. Ектенията е малка. Вигук: „Доколкото си свят, Боже наш...“ 10. Пее се Трисветия. Според Трисвятия дяконът веднага: „Да обърнем внимание“. Иджерей: „Светлината на всички“. Прочетете: „И на вашия дух.“ Дякон: „Мъдрост“. Прочетете: Прокимен, глас 1: „Господ ми повиши: СинмойесиТи, АзднесродихТя“; Верш: „Поискай Ме, Аз ще Те изкъпя и ще отнема края на земята Ти.“

Апостол – евр., бр. 303.

Алелуя, тон 5: „Реч на Господа на Господа: седни от дясната Ми страна, враговете Ти са положени на дъното на изпражненията Ти 11”; стих: „Жезълът на силата след Тебе е Господ на Сион и Господарите са всред Твоите врагове”; Верш: „От утробата пред родното място.“

Евангелие – Лука, зач 5 12.

След Устава, на Литургията след Евангелието започва царската служба. Основната ектения: „Рецитираме...“ и последва чина на литургията на Св. Василий Велики.

Замяна „Гидно“ - „Щастлив си...“.

Плачът “Хвалете Господа на небето...”.

Освобождение (кратко празнично): „Който се учуди и напусна леглото си, заради нашето спасение Христос, Истинният Бог, по молитвите на Пречистата Си Майка на всички светии, ни помилва и ни почита като Добър човеколюбец.“

В края на Литургията в средата на храма се поставя да гори кандило, а за напусналите деня нови клирици се пее тропарът на Светото Рождество Христово, глас 4: „Възраждане Твое, Христе. Бог наш...” “Слава и нини” – Кондак свети, глас 3: “Почита се днешната Богородица...”. (Величието не може да се пее.) След това се пеят многобройните песни: „Великият господин...”.

Забележка. „Влизам́ да пушим на прохода́ рани и се отлепете́ m varí ня з ледве́ ем, ри́ не го откъсвай́ м. Вино́ w p'є́ м, маниаци́ Бо́ ха" (Типикон, 25 гърди) 13 .

Винуски:

1 След вигуку ектенията „Както си милостив...“ - начален край: „Премъдрост“, песнопение: „Благослови“, свещеник: „Този ​​благословен...“, песнопение: „Утвърди, Боже...“ , свещеник: “Пресвета Богородице, спаси нас”, песнопения: “Честнейшее Херувимам...”, свещеникът: “Слава Тебе, Христе Боже...”, песнопения: “Слава и ничия”, „Господи, помилуй“ (тричи), „Благослови“, свещеникът се моли за голямо освобождаване.

2 Молитвите на годишнината, които се четат след последното вигуку на свещеника, се наричат ​​в атонската традиция „старци“ (разд.: Святохирски устав за църковното наследство. М.; Атон, 2002. С. 18, 23), и след това се чете от примата (тогава игумен на манастира) или старец (най-шанованият Чен). В традицията на Руската църква молитвата на 1-ва година се моли от свещеника, а молитвите на втората година се молят от четеца.

3 След църковната камбана, по време на часа за четене, образцовите свещеници с дякона на амвона четат входните молитви преди текущата Литургия, молят за прошка един от един, от народа, а след това, като се облекат с всички свещени светилища на Изток, нач. Има проскомедия. Освен това, тъй като свещеникът служи сам, входните молитви и проскомидията могат да се извършват и преди царската годишнина.

4 Пеенето на блажените тропари от обикновените песнопения на светия канон, както и четенето на Апостола и Евангелието не могат да се следват след тях (разд.: Менея-Груден. Ч. 2. С. 329).

5 Ако Литургията се служи в този ден заедно с вечернята, тогава Символът на вярата не се чете на иконотворците (разд.: Минея-Груден. Ч. 2. С. 330).

6 Тъй като в този ден литургията се служи едновременно с вечернята, тогава не се чете 33-ти псалом на образотворците: „Ще благославям Господа във всеки час...“ (разд.: Миная-Груден. Част 2). , стр. 331).

7 Има ясна идея, че статистиката на Типикона за 25-ти век ще бъде публикувана в руското издание, така че изчисленията са изложени според дневния график. Разд.: Възраждане на Господа Бога и нашия Спасител Исус Христос. СПб., 1993. З. 44.

8 За да служат на епископите, тогава след освобождаването на иконотворците всички клирици излизат рамо до рамо в средата на храма, а епископите през царските двери, които се затварят при излизане. След това се извършват началните молитви преди началото на литургията („Царю Небесный...“, „Слава во Всевишних Богу...“ и др.), старшият клирик и дяконът, след като са взели благословението, отиват към Вивтар. Отварят се царските двери; свещеникът е в олтара, а дяконът е на амвона, в чест на образа на Спасителя, те се покланят на престола, след това на епископа. Дяконът, застанал в средата на амвона до обвиняващия народ пред престола, вика: “Благослови, Владико”, свещеникът, като взе Евангелието, поставя кръста над антиминса и вика: “Благословено е Царството. .”, след което е престъпление да се покланяш пред трона ta archie; Затварят се царските двери. Хор: “Амин” и първи кочан.

9 Винаги, когато епископите служат, тогава след дълъг поход свещениците отиват в свещеничеството.

10 Вигук „Колко си свят, Боже наш...“ се моли на литургията и след това, когато тя започне с вечернята. На мисъл прот. К. Микилски (разв. йога„Посибник преди включването в Устава на богослужението на Православната църква“, стр. 388), при чийто изблик се чува “Господи, спаси благочестивите...”. Заповедта на „Господи, спаси благочестивите...“ е същата като в литургията, която се извършва без връзка с вечернята. Свещеникът, ако няма дякон, е виновен да се замеси в гласа на „Господи, спаси благочестивите и ни послушай” от напредващите редактори. Йорей - вигук: „Както си Свят, Боже наш, и на Тебе отдаваме слава, на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.“ Външен вид: „Амин“. Йори: „Господи, спаси благочестивите.“ Лицето пее същото. Йори: „И ни помиришете.“ Доносът се запява, а след това се пее “Святий Боже...”. (Разл.: Назначаване в Светия Синод<о порядке возглашения «Господи, спаси благочестивыя…»>, Среща 17 юни 1997 г. // Вестник на Московската патриаршия. М., 1997. № 8. С. 15-16.)

11 В апостола: „Твоето подножие“.

12 „В „Московски църковни известия“, 1900 г., № 50, в статията „За четенето на апостола и Евангелието на вечернята на Рождество Христово в събота и ден“ (тази статия е разд. в „Бож. Услуги” kah” през 2001 г.). Поръчка.) е отбелязано и ясно посочено, че нашият Устав има прошка и че неговите изисквания трябва да бъдат коригирани по този начин: в навечерието на раждането на Христос преди всичкоследващо четене от Посланието до евреите, начало 303 и евангелията на Лука, начало 5, и когато вечерта стане в понеделник, вторник, сряда, четвъртък и петък, тогава прочетете литургията на Василий Велики, което е злото, което отива в същият склад като вечерния; Веднага след началото на съботата и седмицата, тогава на Великата вечерня, която се извършва заедно със Золотоустовата литургия. Е, светите четения (Евреи 303 и Лука 5) не са виновни за това, че всеки ум е засегнат и заменен от други.

В съботата преди Христовия празник, тъй като ще бъде и съботата преди Тибета на светите отци, преди Христовия празник, за да се яде в периода от 18 до 23 гърди, на Золотоустовата литургия е необходимо да се чете Гал. 205 та Lk. 72. Ако тази събота се празнува преди празника на Христос, така че 24-тата гърда да стане 24, тогава на Литургията на Золотоуст се изисква да се чете Гал. 207 та Мат. 53; вечерта, както е казано по-горе, Евр. 303 и Лк. 5; ами Гал. 205 та Lk. 72, тогава смрадът в този вид се чете в събота, който предава житието на светите отци, преди празника Христов" ( Розанов Ст.Богослужебен устав на православната църква. стр. 379-380).

13 На Светата вечеря църковните правила са за наказване на най-много (преди трапеза след вечернята), предсказуемо древни, призоваващи за онемели, които се готвят за приемане на тайнството Кръщение. Руската църква отдавна има благочестива заповед да се пости до късно вечерта - докато не изгрее първото слънце.

В много църкви в Москва енориашите лягат да спят и в много църкви практикуват „народно пеене“. Можете да участвате в богослужението. Но във всеки случай на литургичния текст би било добре да се разбира и внимателно да се следва текстът на ключовите литургични песнопения. Поставяме текста за народното песнопение преди чина на Светата вечер (6-ти ден), Светата Всенощна и Божествената литургия (6-7-ми ден)

Миниатюрна минология на Василий II. Константинопол. 985 рубли. Ватиканската библиотека. Рим

Вечно Възкресение Христово (Откровение на Светата вечеря)
Председателството на празника Христов. Прмц. Евгения.
Велика вечерня с литургията на Св. Василий Велики

Псалм 103 (кочан)
Благослови, душе моя, Господа./ Благословен си, Господи.
Господи, Боже мой, много си възвеличен./ Благословен си, Господи./
Ти си създал цялата мъдрост. / Слава на Тебе, Господи, че си създал всичко.
Слава, I nini: Алилуя, Алилуя, Алилуя. Слава на Тебе, Боже (тричи)

Верши за Господните призиви:
Господи, зов към Теб, помиришай ме. / Помириши ме, Господи.
Господи, зов към Тебе, почувствай ме: / чуй гласа на молитвата ми, / първо ще извикам към Тебе. / Помириши ме, Господи.
Нека молитвата ми бъде коригирана, / защото тамянът пред Теб, / прилагането на ръката ми, / е жертвата на вечерта. / Помириши ме, Господи.
От дълбините викам към Тебе, Господи, Господи, почувствай гласа ми.
[Върши Свята]:

Нека гласът ви бъде уважителен и уважавайте гласа на моята молитва.
Ела, заради Господа, който тайно показва: средата на света е унищожена, полукафявото на плешивите глави е дадено и херувимите се издигат от дървото на живота и аз съм ра. заради слуховете; За неизменния образ на Отца, образа, който носиш на Його, слугата на роба, приеми, като Неумела Майка на тези, които преминаха, а не на кошарите на издръжливите, че няма да се провалим, Бог е правдив, и това няма да бъде прието. На това викаме: раждай се като Дева Божия, помилуй ни.
Ако има беззаконник, Господи, Господи, който ще устои; / защото има пречистване в Теб.

Заради Теб Те претърпях, Господи, търпи душата ми в Твоето слово, / душата ми се уповава на Господа.
Господ Исус се ражда в народа на Света Дева, всичко е просветено: за пастира, който люби, и за магьосника, който се покланя, за ангела, който събужда, Ирод е огънат, както е Бог в света.
Преди да свариш сутринта до вечерта, преди да свариш сутринта, нека Израил се уповава на Господа.
Твоето Царство, Христе Боже, Царството на всички векове и Твоето господство в това поколение и поколение, влято в Светия Дух и Вечно благословената Дева Мария, носи светлина за нас, Христе; Светлината е в Светлината, Свети Отче, ти си просветил цялото творение и Те славят за всеки дъх. Образът на славата на Отца, този и преди това, и светещият поглед на Дева, Боже, помилуй ни.
Защото има милост в Господа и изобилие в Новия на спасението и Той ще освободи Израел от цялото му беззаконие.Твоето Царство, Христе Боже, Царството на всички векове и Твоето господство в това поколение и поколение, влято в Светия Дух и Вечно благословената Дева Мария, носи светлина за нас, Христе; Светлината е в Светлината, Свети Отче, ти си просветил цялото творение и Те славят за всеки дъх. Образът на славата на Отца, този и преди това, и светещият поглед на Дева, Боже, помилуй ни.
Славете Господа всички хора, хвалете Го всички хора.

Защото Неговата милост е утвърдена върху нас и истината Господна пребъдва до века.
Какво Ти донесе, Христе, като се яви на земята, като хора заради нас? Защото Ти ще Ти донесеш толкова много велики дела: Ангели – спящи; небе - звезда; volsvi - давам; пастирия - чудо; земя - вертеп; пустела - ясла; mi - Matir Divu. Какъв век, Боже, смили се над нас.
СЛАВА, И НИНИ:Август е единственият владетел на земята,/ управлението на хората престава;/ и Ти си роден от края на Чистотата,/ богатите идоли са докоснати,/ под единственото царство на светския град на града,/ и в Е. След като написахте народната заповед ом Цезар, като написахте, върнете се към Имената на Божественото, / Вие, които сте се запознали с нашия Бог. / / Голяма е Твоята милост, Господи, слава на Тебе.

Тиха светлина на свята слава, / Безсмъртен, Небесен Отец, / Свети Благословен Исус Христос. / Достигнали до залеза на слънцето, / възпяли светлина вечер, / пеем на Отца, Сина и Светия Дух, Бог. / Достоен за тебе в този час / ти ще бъдеш почтен глас, / нека живее Божият Син, / чрез това сам светът ще те прослави.

Прокимен, глас 4: Господ ме усеща и аз ще Го извикам.
Върш: Повикай ме пръв, като ме усети, Боже на моята правда

ПАРЕМИЯ
Четене на Buttya, глава 1: 1-13 (превод на руски език)
На кочана Бог създаде небето и земята. Земята беше невидима и непокрита, и тъмна над бездната, и Божият Дух угасна над водата. И Бог каза: Да бъде светлина. И стана светло. И Бог е дал на светлината това, което е добро, и Бог е разделил между светлината и тъмнината. И Бог нарече светлината на деня и тъмнината на нощта. Първа вечер, рано сутрин: един ден. И Бог каза: „Нека бъде твърдта всред водите и нека водите се издигат от водите“. И стана така. И Бог създаде твърдта, и Бог я раздели между водата, която беше под твърдта, и водата, която беше над твърдта. И Бог нарече твърдта небе. Попитах Господ, какво е добро. Първа вечер, рано сутрин: още един ден. И Бог каза: Нека водата, която е под небето, да се събере в едно и да се появи сушата. И стана така. И водата, която беше под небето, се събра преди техните събирания и се появи сушата. И Бог нарече сушата, а претъпканите води нарече морета. Попитах Господ, какво е добро. И Бог каза: „Дайте на земята растящата зелена трева, която сее този живот и неговото подобие, и плодовото дърво, което дава плод, което е семето на своя вид в новото поколение на земята.“ И стана така. И земята произведе зеленина, трева, този живот посят според вида си, и плодоносно дърво, което даде плод, което имаше семето си в новото, според вида си на земята. Попитах Господ, какво е добро. Беше вечер и сутрин: ден трети.

Четене на числата, раздел 24:2-3, 5-9, 17-18
Божият Дух беше върху Валаам и, като започна своята притча, той каза: „Като твоите красиви осли, Якове, са твоите белези, Израил: като долините на сенките, като градините край реките, като белезите че Господ е поставил, (i) като кедрите на белите води: Човекът ще си отиде от живота си и векът му ще бъде богат на племена и царството на Його ще се издигне и царството на Його ще расте, Бог донесе го от Египет, тъй като еднорогът има славата на своята: като погълна племената на враговете си и армията няма какво да разкрие, и за да удариш врага с твоите стрели, той легна и почива като лъв и като лъв: Кой ще победи Його? Едом ще бъде падение, и Исав, неговият враг, ще бъде падение, и Израел ще покаже сила!

Пророчествата на Mikhein четене, гол. 4:6-7; 5:2-4
Тези дни, като Господ, ще събера това, което беше счупено, и ще приема тези, които бяха изхвърлени, и тези, които аз изхвърлих. И ще го хвърля отново в решта, и ще го хвърля в хората на Мици, и Господ ще царува над тях на планината Сион отсега нататък и завинаги. Така казва Господ: И ти, Витлееме, дом Ефрафиев, малък, нека бъдеш сред хиляди Единици и нека станеш Този, Който трябва да бъде Принцът в Израел и Неговото подобие от началото до дните на вечността. Затова той ще ги раздаде до часа, когато хората започнат да живеят; И тогава братята Його решават да обърнат насилие към израелския блус. Ще стоя и ще се чудя, а Господ ще пасе стадото Си със сила; И в славата на името на Господа, неговия Бог, вонята продължава, защото вината ще се умножат до краищата на земята.

Тайно си роден на сцената на Рождество, / и Небето Те проповядва на всички, / като уста, която проповядва на окото, Спасителя, / и Ти довеждаш влъхвите, които с вяра Ти се покланят; /ПРЕДИ ПОМИЛИ НИ.

Верш 1: Поставете Го на планините на светиите, / Господ обича храма на Сион повече от всички села на Яков, / славно е словото, изречено за вас, град Божий. / Ще кажа на Раав и Вавилон каквото знам. И ще Те доведат влъхвите, които с вяра Ти се покланят, ПРЕДИ ПОМИЛИ НИ.
Верш 2:И всички чужденци, и Тир, и жителите на Етиопия, / които бяха там. / Майка Сион казва: / Хората и Хората се раждат в Новото, / И това е основата и Череша. И ще Те доведат влъхвите, които с вяра Ти се покланят, ПРЕДИ ПОМИЛИ НИ.
Верш 3:Господ разказва писмената история на хората / и князете, които бяха в Ню, / как всички те ще се радват на Тебе. И ще Те доведат влъхвите, които с вяра Ти се покланят, ПРЕДИ ПОМИЛИ НИ.

Тайно си роден на сцената на Рождество, / и Небето Те проповядва на всички, / като уста, която проповядва на окото, Спасителя, / и Ти довеждаш влъхвите, които с вяра Ти се покланят; /ПРЕДИ ПОМИЛИ НИ.

Пророчества от Исая, четене, раздел 11:1-10
Така казва Господ: Издънката излезе от корена на Есен, и цветето от корена падна; И Божият Дух почива върху него: Духът на мъдростта и разума, Духът на мъдростта и укрепването, Духът на знанието и благочестието; Неговият Дух посвещава на страха от Бога: Той няма да съди без внимание и няма да измами, но ще съди смирените с правилния съд и ще се бие с целостта на славните на земята и ще унищожи земята със словото на устата Си и с Духа на устата Си ще унищожи безбожния. И истината ще бъде отрязването на шевовете на Його и истината ще бъде оплетена около ребрата на Його. Вълкът ще пасе в същото време от агнетата, а леопардът ще пасе в същото време от козите; Телето, бикът и лъвът веднага ще пасат и малкото дете ще ги води. И бикът, и вещицата в същото време ще пасат, и в същото време ще станат деца; И лъвът, и волът ще ядат слама едновременно. І дете на дупката на аспидата и на гнездото на ръката на аспидата на дланта; И те няма да вършат зло и няма да могат да унищожат никого на Моята свята планина, защото цялата земя ще бъде изпълнена с знание за Господа, както водите покриват моретата. И в онзи ден коренът на есеите и Изгряващият ще бъде да управлява над езичниците: те ще се подчиняват на мръсотията Му и мирът Му ще бъде чест!

Пророчествата на Варух четене 3:36–38; 4:1-4
Това е нашият Бог, никой друг не може да се сравни с Него. Във Винай всеки отиде при знанието и го даде на Яков, Неговия син, и на Израел, Неговия кохан. След това Той се появи на земята и е жив сред хората. Това е книгата на Божиите инструкции и законът, който трае вечно. Всички, които го желаят, ще си отидат от живота, а онези, които го лишават, ще умрат. Обърни се, Яков, и я хвани, върви, докато светне. Не давайте славата си на другите и не давайте славата си на други хора. Блажени сме ние, Израил, това, което ни е угодно, ни е известно.

Пророчества на Данаил, четене 2:31-36, 44-45
И Даниил каза на Навуходоносор: Ти, царю, се чудиш; и има само една статуя; Статуята е страхотна, а видът й е чудотворен. Там стоеше пред лицето ти и гледката му е по-страшна. Малко, чиято глава е направена от чисто злато, ръцете и гърдите му и плътта му са от сардини, коремът и дупето му са медни, краката му са лигави, краката му са отчасти лигави и отчасти глинени. Чудехте се, че камъкът няма да се издигне от планината, без да се държи за ръце и да удари статуята в краката на глината и глината и да разбие барута им до края. Тогава веднага глина, лиза, мед, сребро, злато и стомана се превърнаха в барут, докато пиеха от лятното гумно, и силата на вятъра ги повдигна и нямаше място за тях; и камъкът, който удари статуята, се превърна в голяма планина и изпълни цялата земя. Це син; И нека кажем пред царя: Небесният Бог ще изгради Царство, което никога няма да бъде разрушено, и Неговото Царство няма да бъде лишено от други хора; И всички царства бяха превърнати в прах и всички царства израснаха, а самите те стояха завинаги - по такъв начин, че вдигнаха огъня от огъня без помощта на ръцете и пречистиха глината, глината, медта, среброто , златото. Великият Бог даде да се разбере на кралицата, че тя може да се надигне след него. И тази мечта е истина, и тази мечта е истина!

Верш 1: Господ, като царуваше, се издигна в сила: Господ се издигна в сила и пренареди: за да утвърди целия свят, за да не се срине. Твоят трон е готов, под епохата на Тис. Влъхвите Те инструктираха да Ти се покланят и с тях Ти се възвеличаваш: Живял отдавна, слава на Тебе.
Верш 2: Течащите реки, Господи, течащите реки издадоха своите гласове. За да пресушиш реките на твоя страхливец, пред гласовете на богатите води. Влъхвите Те инструктираха да Ти се покланят и с тях Ти се възвеличаваш: Живял отдавна, слава на Тебе.
Верш 3: Чудните височини на морето, Господ, който е чуден сред високите: Твоето свидетелство ще бъде превъзнесено; Твоят дом ще бъде почетен със святост, Господи, в края на дните. Влъхвите Те инструктираха да Ти се покланят и с тях Ти се възвеличаваш: Живял отдавна, слава на Тебе.

Възсиял над Тебе, Христе, пред Богородица, разумното Слънце на Истината, / и Твоето огледало показва в бърлогата, което съдържа Невъобразимото. / Влъхвите Те инструктираха да Ти се покланят, / сред тях Ти се величаеш: / Живи, слава на Тебе.

Четене на пророчествата на Исая, раздел 9:6-7
Нещастието ни се роди, Грях - и ни се даде, Чиято воля беше на рамото на Його и се нарича с името Його: Заради Великата Ангела, прекрасния Радник, Бог Божий, Володар, Вожд на света, Баща на следващия век, защото ще донеса мир на владетелите: мир и здраве на Йому! (I) велика е любовта към Його и няма ограничение за света на Його на трона на Давид и в неговото царство, за да го коригира и подкрепя в съд и правда отсега нататък и завинаги. Ревността на Господа на Силите трябва да бъде заслужена!

Пророчествата на Исаин четене, раздел 7:10-16; 8:1-4, 8-10
След като продължиха Господната молитва с Ахаз, те казаха: „Измий знамето си от Господа, твоя Бог, в дълбините или във висините“. И Ахаз каза: „Няма да искам и няма да изкушавам Господа!“ И каза на Исая: Слушайте, доме Давидов! Не ви ли стига да създавате проблеми на хората? И как давате на Господ трудности? За това сам Господ ще ви даде знаме: Ос, Девата ще зачене в утробата и ще роди греха, и ще нарече името на Йома: Емануил. Ще има масло и мед; Първото не е възможно да познаваш или да даваш предимство на лошото, избирай доброто: но първото е да не познаваш доброто и злото, Не е да се подчиняваш на порока, за да избереш доброто." И Господ каза ми: „Вземете със себе си това ново, страхотно и пишете върху него с човешка писалка, така че видеото скоро да бъде погребано - защото това не са инструкциите. И със свидетелствата на хората избрах верни хора: свещеника Урия и Захария, сина на Варахия. първо се научи да наричаш баща и майка, за да погребеш силата на Дамаск и богатството на Самария в лицето на асирийския цар." Бог е с нас - знайте, хора, и се покорете, почувствайте до краищата на земята. Вие ще... И каквато и радост да сте имали предвид, Господ е унищожен и дори словото да не беше изречено, силата ви няма да отслабне, защото Бог е с нас

Прокимен, глас 1: Господ Ми се помоли: Грех Мой Ти, днес Те родих.
Върш:Помоли Ме и ще дам Тимов, Твоята доброта и създаването на Твоя край на земята.

Послание към юдеите на св. апостол Павел (Глава 13:17-21)
Бог, който говори много пъти и различно на бащите и пророците от древността, останалите дниговорейки ни в Сина, когото той назначи за пазител на всички неща, чрез когото създаде клепачите. Вин, като пълната слава и образът на същността на Його, и тройно цялото слово на Неговата сила, като пречисти нашите грехове, осите на дясната ръка [трона] на Величието във висините, като станаха като чудотворните ангели , доколкото Иначе той падна пред тях. На кого от ангелите Бог е казал: „Ти си Моят Син, днес Те родих”? И още: „Аз ще ти бъда Отец, а ти ще Ми бъдеш Син“? И също така, ако представите Първородния на целия свят, ще кажете: „Нека Му се поклонят всички Божии ангели“. А за ангелите казваме: „Тази, която създава ангели с духовете Си и слугите Си с горящ огън“, а за греха: „Твоят престол, Боже, е до вечни векове, скиптърът на правдата е скиптърът на Твоето царство. . Като възлюби правдата и намрази беззаконието, като Те помаза, Боже, Твоят Бог с маслината на радостта е по-велик от Твоите другари.” I: „На Твоя кочан, Господи, земята заспа, и дело на Твоите ръце са небесата; вонята ще изчезне, и ти ще, и всички, като одеяло, ще паднат и, като одеяло, ще ги изгориш и ще се промениш. Але Ти е същият и твоята съдба никога няма да свърши.

Евангелието според Лука (глава 6:17-23)
На този ден Цезар Август издава указ за преброяване на целия свят. Това преброяване е първото за администрацията на Кирения в Сирия. И всеки отиде да се регистрира, всеки беше на мястото си. И изпратих Йосиф от Галилея, от мястото на Назарет, в Юдея в мястото на Давид, което се нарича Витлеем, защото той беше от дома на семейството на Давид, за да се запише при Мариам, свитата, която ми беше назначена, която отговаряше. Е: докато имаше воня, се върнаха дните, когато там имаше малко хора. И Вон роди Неговия Син, първата жена, и изпя на Його, и сложи Його в ясла, защото нямаше място за него в хотела.
И в района имаше овчари, които бяха на полето и носеха нощната брадавица със стадото си. И Ангелът Господен им се яви, и славата Господна ги осия, и се надигна смрад на голям страх. И Ангол им каза: „Не се бийте! Боже, нося ти добри новини за голяма радост, че днес ще ти се роди Спасител на мястото на Давид, който е Христос Господ. И това е знамение за вас: ще намерите дете, което лежи в ясли. И се яви небесна войска с Ангела, който славеше Бога и казваше: „Слава на Бога горе и на земята мир, между човеците благоволение!” И това се случи, когато ангелите се качиха на небето с тях и онези хора, пастирите, казаха един на друг: „Да отидем във Витлеем и да се чудим какво стана, за което ни каза Господ“. И смрадовете, като побързаха, дойдоха и намериха Мариам, и Йосиф, и Младенеца да лежат до яслите.
След като свършиха разговора, те заговориха за думата, която беше казал за Це Немовля. И всеки, който го усети, се учуди на това, което му казаха овчарите. Мариам запази всички думи, които се образуваха в сърцето ѝ. И овчарите се върнаха, славяните, славеха Бога за всичко, което миришеха и пееха, както беше казано.

ОСНОВНИ ТЕКСТОВЕ НА СЛУЖБАТА И ПИСАНИЯ ЗА ГОВОРИТЕЛЯ НА CAGAL PEOPLE
ЗАБАВА НА ХРИСТОС

С нас е Бог, разбирайте езиците си, / и се покайте: / Както е с нас Бог.
Чувствайте се на останалата част от земята: / Сякаш Бог е с нас.
Тези, които могат да се покаят: / Защото Бог е с нас.
Защото както можеш, ще победиш: / Тъй като Бог е с нас.
И ако искаш, / Господ ще развали: / Защото Бог е с нас.
И словото, което ако говориш, / няма да бъде в теб: / Защото с нас е Бог.
Ние не се сърдим на страха ви, / да знаем още по-ниско: / защото Бог е с нас.
Господ, нашият Бог, ще се освети, / и Той ще ни бъде страх, / защото Бог е с нас.
И като се уповавам на Него, / ще бъда на освещението: / Тъй като Бог е с нас.
И на Него ще се доверя, / и ще се спася от Него: / Защото Бог е с нас.
Това са децата, които Бог ми даде: / Като Бог е с нас.
Хора, които вървят близо до тъмнината / бачачи ярко: / Като Бог е с нас.
Онези, които живеят на ръба на смъртната сянка / светят ярко върху вас: / Тъй като Бог е с нас.
Както Детето ни се роди, / Грех, и ни се даде: / Защото Бог е с нас.
Авторитетите на Його бяха на рамката на Його: / Тъй като Бог е с нас.
И светът няма граници: / Като Бог е с нас.
И се нарича Im Yogo, / Голяма е радостта на Ангела: / Тъй като Бог е с нас.
Чудотворен Радник: Сякаш Господ е с нас.
Бог е велик, Володар, / началник на света: / тъй като Бог е с нас.
Бащата на следващия век: Сякаш Бог е с нас.
С нас е Бог, разбирайте езиците си, / и се покайте: / Както е с нас Бог.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух. Бог е с нас.
И сега и винаги и винаги. амин Бог е с нас. Бог е с нас.

Тропари:
Денят отмина, давам ти тази вечер, Господи, моля, през нощта без грях, предай ме, Спасителю, и ме спаси.
Слава:Денят мина, ще Те славя, Владико, вечерта, моля, без да ми даваш безпокойство, Спасителю, и да ме предаваш.
аз нини:Денят мина, вечерта ще Те пея, Светий, моля, през омразната нощ, дай ми, Спасителю, и ме спаси.
Безплътното същество на Херувимите, с тихи песни Те прославяме. Шест гребен създание на серафимите, с непрестанни гласове те величаят: и всички ангели на войнствата Те хвалят с трисвяти песни. Преди всичко това е Твоят Отец и безначалният образ на Твоя Син: и равна на носенето на Духа на живота, Троицата е неразделна.
Пресвета Дева Богородица и думите на очевидци и служители: пророкът и мъченикът, изобличаващ всичко, което е безсмъртно в живота, което може да бъде: молете се усърдно за всички, защото всички са в беда. Тогава, събудили се за лукавия, ние викаме ангелската песен: Свят, Свят, Свят, Трисвет Господи, помилуй и спаси ни, Амин.

Тропар на празника Христов, глас 4:
Твоето прераждане, Христе Боже наш, / като освети светлината на ума, /
в новия свят, който служи / уча с огледалото / покланям ти се, Слънце на истината, /
И веднага ти казаха отгоре. // Господи, слава на Тебе.

Свети кондак, глас 3:
Богородица днес ражда Превъзвишените хора, / и земята носи леговище на Непристъпния: / ангелите и пастирите славят, / вълците ще поскъпнат с огледалото: / заради нас се роди Младенецът, Най-вечният Бог.

Топове с литий:
Небето и земята днес пророкуваха да не се радват, да не тържествуват духовно ангели и хора, защото Бог се яви в тяло в тъмно и синьо, за да може човек да седи и да живее пред очите на Девата; леговището и яслите получиха Того; пастори проповядват чудеса; Воловете носят дарове на събранието във Витлеем. С нечестивите устни на ангели ние Му принасяме хвала: слава на Бога горе и мир на земята, защото Господ на надеждата дойде, като дойде, за да ни спаси от делото на магьосничеството.
Небето и земята са изкупени днес, раждайки Христос. Днес Бог ще дойде на земята, а хората ще отидат на небето. Днешните цветя са плът, невидими от природата, заради хората. За което ние, славно, Ти казваме: Слава на Всевишните богове и мир на земята, защото Твоето идване дава, Спасителю наш, слава на Тебе.
Слава на Бога Вишних, от Витлеем усещам днешните Безтелесни, които обичат да бият света на земята. Небесната Дева на Нина е широка: защото светлината е потъмняла и смирените приноси, ангелите пеят: слава на Всевишния Бог.
Зад образа и по подобието, тлеещ от зло, Исус, откраднал Небесата, хвърлил се и се поставил в утробата на незаетия, неизбежно ще обнови в нея злия Адам, викайки: слава на Твоето явление, мое Спасител и Бог.
СЛАВА:Вълци, упорстващите на царството, които знаеха появата на земята на Небесния Цар, които се родиха, преди светлите води на водата, достигайки Витлеем, дадоха дар злато, ливан и смирна и паднаха, покланяйки се : бачачи в леговището на Детето.
И НИНИ:Всички ангели на небето се радват, и днешните хора се радват, и всички създания, които са родени заради витлеемския Спасител Господ, се радват, за всички ласкания на идолопоклонническия престол, и Христос царува вечно.

Горнища върху горнища:
Днес ще се случи велико и славно чудо:Девата расте и утробата не топли: Словото влиза и Отец не излиза. Ангелите и пастирите славят и ние викаме с тях: слава на всевишните богове и мир на земята.
От утробата преди деня на вашите роднини: Кълна се, Господи, и не се покайте.
Денят е провъзгласен от Дева Създател на всички: Ние ще донесем сцена на Рождество Христово и огледалото показва Христос, Слънцето на онези, които живеят в тъмнината. След като се поклонихме на дара на вълка, ние сме просветени от вярата: и пастирите бачачи чудото, ангелът спи и се моли: слава на черешите на Бога.
Господ ми говори: седни от дясната ми страна.
Господ Исус е роден във Витлеем като юдеин, от събирането дойдоха вълците, поклониха се на Божиите хора и усърдно събираха съкровищата им, давайки на почетния принос: златото беше изразходвано, като Царя на вековете: и Ливан , като Бог. Всички идваме да се поклоним на хората, да се поклоним на душите си.
СЛАВА:Радвайте се в Йерусалим, триумфирайте, всички любители на Сион: днешната ежечасна еманципация на осъждането на Адам, небето се издигне за нас, змията, която ни докосна: въпреки че получихме първите, никога няма да издигнем Содетелския колос на Майката . О, дълбочината на богатството, и мъдростта, и Божията интелигентност! Дори след смъртта на всяка плът, грешните ястия, спасението започна да бъде светлината на всичко, заради Божията Майка. Неспособността се популяризира с Нея от всеобщия Бог, а другата девственост: пленът на греха в позволените пелени и заради невъзможността Злото се радва дори в тъгата на болестта. Всички създания да се радват и да играят, защото Христос ще дойде отново и ще спаси душите ни.
И НИНИ:Ти си обитавал в рова, Христе Боже, и си принесъл яслите, и пастирите са ти се поклонили. Тогава пророчеството беше изпълнено и ангелските сили се учудиха, пожелаха и казаха: слава на Твоето подобие, Човеколюбецо.

Нина те пускаТвоят раб, Владико, / за Твоето слово, за мир;

Тропар на Христовия празник, тон 4 (тричи):

КРАЙ НА ГОЛЯМОТО ДОПЪЛНЕНИЕ. КОЧАН РАНА(светлината мига, шестте псалми се четат: 3, 37, 62, 87, 102, 142 псалми)

Боже Господи, ела при нас, благословено ела в Името Господне
Тропар на Христовия празник:
Твоето възкресение, Христе Боже наш, / като освети светлината на ума, / който служи на очите / с ясно учение / Ние Ти се покланяме, Слънцето на истината, / и да Ти носим вест свише./.

Тебе величаем, / животворни Христе, / заради нас, в плътта на нашия народ, / пред Невидимата и Пречиста Дева Мария.

ПРОКИМЕН, глас 4: От утробата пред звездата на твоите роднини, / Господ се кълне и няма да се покае
Върш:Господ на Господа ми каза: седни от дясната ми страна и докладвай на враговете си краката си.
Бъди мъртъв / не спирай да славиш Господа.
Вирш: Хвалете Бога сред светиите на Його, хвалете Бога в утвърждаването на Неговата сила.

Евангелието според Матей (гл. 1: 18-25) (превод на руски език)
Раждането на Исус Христос беше така: след брака на майката на Його Мария с Йосиф се издигна първата воня и се оказа, че Вон е в утробата на Светия Дух. А Йосиф, нейният човек, е праведен и не се колебае да я опозори, възнамерявайки тайно да я пусне. И ако се замислих за това, Анголът Господен ми се яви насън, казвайки: „Йосифе, сине на Давид, не се страхувай да приемеш жена си Мариам, защото хората в нея са като Светия Дух. Йому: Исус, защото Той е този, който предава народа Си от греховете им." И всичко това се случи, за да се изпълни казаното от Господа чрез пророка, като: „Ос, Дева ще зачене в утробата и ще роди греха, и ще нарече Йом името: Емануил,” - което в превод означава: „Бог е с нас“. Като се събуди от сън, Йосип постъпи така, сякаш го беше наказал с Ангол Господен, и прие жена си, и без да я познава; доковете не родиха Vaughn Sin His, първият, и той го нарече Йома: Исус.

СЛАВА:Всеки ден радост свършва, Христос се роди от Девата.
И НИНИ:Всеки ден на радост свършва, Христос се роди във Витлеем.
Помилуй ме, Боже, поради голямата Си милост и поради изобилието на Твоите милости, очисти беззаконието ми.
Слава на боговете Вишни, / и мир на земята, / днес получаваме Витлеем, винаги седнал с Отца, / днес тихите ангели, родени от Бога, славят: / слава на Бога Вишни и мир на земята, / добра воля между хората.

5 силни молитвина празника Христов

3.9 (78.29%) 117 гласа.

Молитва за Христов празник за здраве

„В Твоята ръка на голяма милост, Боже мой, предавам душата си и тялото си, мислите и думите си, заради мислите си, делата си и всичките си тела и души. Входът и резултатът от живота ми, вярата ми и животът ми, преминаването и смъртта на корема ми, денят и годината на смъртта ми, смъртта ми, спокойна душа и тяло. Ти, о, Всемилостиви Боже, непобеден от греховете на целия свят, милостиво, милостиво, Господи, мен, най-големия грешник за всички хора, приеми прелъстяването си в ръцете си и освободи от всяко зло, очисти изобилното ми беззаконие, поправи зъл и проклет За идващото падение на греховете винаги викай за мен, но в никакъв случай, ако съм ядосан на Твоето човеколюбие, с което покриваш моето мълчание от демони, зависимости и зли хора. През видимите и невидими прегради, защитавайки ме със спасен път, доведе ме до Теб, ъгъла на моя живот и моите граници. Дай ми християнска смърт, непозорна, мирна, пред лицето на духовете на злото, които надделяват, на Твоя последен съд, бъди милостив към Твоя слуга и ме считай за десницата на Твоите благословени потомци и от тях прославям Теб, мой Създател, завинаги. Амин."

Молитва за Rezdvo за брака

„С голяма радост ти се посвещавам, Богородице.
Ти си този, който изпълни лигавицата на утробата си с любов.
Аз, слугата на Бога (моето име), незабавно се моля за вашата помощ.
Моля, дарете ме с вашата взаимна любов и широта.
Изпрати ми любящ и щедър мъж,
За да мога да отглеждам деца с щастие и радост.
Нека се свети името ти. Амин."

Молитва в Риздо за стотинки и имане

„Господи Иисусе Христе, нашият Бог, пожела нашето спасение да се яви на земята в плът и да се роди пред Невидимата от Пречистата Дева Мария! Благодарни сме Ти, че ни удостои, очистили се чрез подвига на поста, да достигнем Твоето велико свято Прераждане и в духовна радост да Те изучаваме с ангелите, да Те хвалим с пастирите и да Ти се покланяме с мъдреците. Благодарим Ти, защото поради Твоето велико милосърдие и безгранично състрадание към нашите немощи, Ти ни утешаваш не просто с духовна трапеза, но и с коледна трапеза.

Молим се на Тебе, който отваряш щедрата Си ръка, който почиташ всичко, който живееш Твоите благословения, който даваш на всеки, който представляваш часа и правилата на църквата, благослови светите дни, които са приготвили Твоите верни хора. Ваши, нека миризмите се използват за тяхното здраве, за укрепване на телесната сила, за веселие и радост. И всички ние, ако сме достатъчно добри, нека се посветим на добри дела и от пълнотата на вечните си сърца ще прославим Теб, който живееш и ни вдъхновяваш, заедно с Твоя вечен Отец и Светия Дух завинаги и някога. Амин."

Молитва в Риздо за щастие и благоденствие

„Преименувайте Кочана, Свят и Вечен Бог, и всички създания на Създателя! С какви думи и с какви песни се възвеличава Твоят заради хората, невероятен упадък, по волята на Твоята Божественост не се появи и ние не сме отделени от Отца, Чийто Бог, като човечеството, се поклони на безмълвието нинджа в бърлогата, Христе Боже наш! Кой може да изповяда тази невероятна мистерия на величие и славно тайнство: Грях на Бога - Грях на Девата, нека освободим света от законни клетви и сините на греха и беззаконието - деца на Бога, потомци на вечни благословения, които да донесем, - Е, като заключването на потъналия човек и донасянето на . Исусе Всемилостиви, Владико Всемилостив! На Твоето Божествено смирение се осветява земната долина в храма на Твоята Божествена слава и всички, които живеят на него, се възвръщат в небесната радост. В деня на Твоя славен Рожден ден дай ни с чисто сърце и открита душа да изповядаме пред Теб истинския Божи Агнец, Който ни укрепва и възнаграждава с надеждата за идващите благословения от незалязващата Светлина на Тройната Божественост, Когото е целият живот и рухва. О, Господи, аз съм богат на всички благословии към Даващия и към Добрия Дарител, защото Те обичах толкова много, защото си ни позволил да понесем всичките си скърби и болести и не ни лиши, докато суетата на земя със скърби и нещастия не изсъхна душите ни и не загина.душата ни и душата ни не загина. Пътят на спасението е под нозете ни, нека враговете ни не се смеят над нас, но ни дари от светлината на Твоето Божествено Откровение да познаем пътищата на света, доброто и истината и да викаме с ненаситна молитва за Теб, нашия Спасителю, да вършиш Твоята воля преди добро в Твоя страх. и в прослава на Твоя безценен упадък, който беше тамян, донесе Своя нефилтриран живот и непресторена любов, и в нашите дела и в надеждата на нашата вяра, Твоята свята воля е неизбежно изпълнена и не е затворена завинаги под небесата, Отче, голяма благодат И тази истина. Докато Ти, тази плът на Невидимата и Пречистата Дева Мария, се раждаш, цялото племе на небето и земята, радостта е изпълнена, с силен глас, за да провъзгласи: Бог е с нас, Ние имаме честта и поклонението да почитаме - Отца и Сина и Светия Дух, за вечни векове kiv. Амин."