Социално взаимодействие и общуване. Кратък курс по брак - файл n1.doc Сгъваема система от социални връзки

Успехът като система се подобрява от тясната взаимовръзка и взаимовръзка на всички нейни елементи и подсистеми. Както в природата, всичко е част от един комплекс. Така че, ако се отвърнете и изчерпите един от компонентите му, можете да застрашите самото съществуване на естествената светлина.

Система за сгъванеСоциалните връзки и взаимоотношения проникват до дъното във всички сфери на живота на животното. Възхвалявайки това политическо решение, можем да проследим неговото наследство във всички области. Нека надникнем в нашето близко минало. Провеждането на приватизация и ограничаване на икономиката, увеличаването на пазарните дялове доведоха до разрушаването на старата еднопартийна политическа система, променяйки всички правни системи. В сферата на духовната култура настъпиха множество промени.

Нека разгледаме по-подробно основните понятия и значения, свързани с характеристиките на социалните връзки и връзки.

Основните видове социални връзки са функционални и причинно-следствени. Причинно-наследствените връзки се наблюдават в случаите, когато едно от явленията води до друг живот, който е неговата основа. По най-прост начин такива връзки могат да бъдат илюстрирани чрез взаимодействието между основните сфери на живота в брака.

Функционалните връзки се проследяват до взаимовръзката на целите и инструкциите за това как сътрудничеството и заобикалящите го елементи ще работят. Например, производството на житейски блага не зависи от разпределението на резултатите от труда, създаването и социализирането на хората, икономическото управление и т.н.

А причинно-наследствените и функционалните връзки винаги се осъществяват в единство. Първите могат да се използват като вертикални, тъй като фрагментите от един обект се предават на друг за час. Други се формират точно в този момент.

За постигане на целите си общността изгражда система от общности - комуникация и свързаните с тях структури - социални институции. Пид Суспензионни винаНие разбираме връзките, които възникват между групи от хора и между тях в процеса на брачния живот. Въз основа на разделянето на брака на подсистеми сферите сега включват икономическа, социална, политическа и духовна. Например бележки близо до сферата на подразделението материални облагиИкономически, в сферата на управлението на имотите, решенията, взети за задоволяване на интересите на имотите, могат да бъдат наречени политически.

В зависимост от характера на тези споразумения те могат да бъдат солидарни (партньорски), основани на интересите на страните, или конфликтни (състезателни), основани на интересите на участниците. Освен това данните се различават и взаимодействат помежду си: междуличностни, междугрупови и междунационални. Ако някой от елементите им се загуби, той никога няма да се промени.

Структурата има нещо относиниможете да видите редица елементи:

Участници (субекти) на деня;

Основен предмет на дейност на участниците;

Консумация (субект – обект);

Интереси (предмет – предмет);

Ценности (преводи между идеалите на общи субекти).

Природата на брачните връзки и стави се променя по време на процеса на брачна еволюция, тъй като бракът се променя.

Сложна система от социални връзки и взаимоотношения прониква във всички сфери на брака до дъното. Възхвалявайки това политическо решение, можем да проследим неговото наследство във всички области. Нека надникнем в нашето близко минало. Провеждането на приватизация и ограничаване на икономиката, увеличаването на пазарните дялове доведоха до разрушаването на старата еднопартийна политическа система, променяйки всички правни системи. В сферата на духовната култура настъпиха множество промени.

За постигане на целите си общността изгражда система от общности - комуникация и свързаните с тях структури - социални институции. Пид Суспензионни винаНие разбираме връзките, които възникват между групи от хора и между тях в процеса на брачния живот. Въз основа на разделянето на брака на подсистеми сферите сега включват икономическа, социална, политическа и духовна. Например, инвестициите в сферата на материалното богатство са икономически, докато тези в сферата на управлението на брака, вземането на решения за задоволяване на интересите на съпруга могат да бъдат наречени политически.

Структурата има нещо относиниможете да видите редица елементи:

Участници (субекти) на деня;

Основен предмет на дейност на участниците;

Консумация (субект – обект);

Интереси (предмет – предмет);

Ценности (преводи между идеалите на общи субекти).

Социални институции

Един от елементите, които влизат в склада на брачната система, са различните социални институции.

Думата институция тук не трябва да се приема като конкретна институция. Това е широко разбиране за това как са положени онези, които са създадени от хората, за да реализират техните нужди. За да организирате по-добре живота и работата си, вашият брак формира нови структури, норми и ви позволява да задоволявате другите си нужди.

Социални институции- Тези ясно стабилни видове и форми на социална практика, чрез които се организира брачният живот, ще осигурят стабилността на връзките и връзките в рамките на брака.

Сега има редица групи институции в кожната индустрия: икономически институции, които служат за производството и разпространението на стоки и услуги; 2) политически институции, които регулират ежедневието, свързано с осъществяването на властта и достъпа до тях; 3) институции на стратификация, които показват разделението на социалните позиции и надарените ресурси; 4) институции на преданост, които ще осигурят създаването и упадъка на любовта, семейството и брака; 5) културни институции, които развиват присъствието на религиозни, научни и художествени дейности в брака.

Например необходимостта от брак в създаването, развитието, запазването и умножаването на такива институции като семейството и училището. Социалната институция, отговорна за функциите по сигурността, е армията.

Брачните институции са морал, закон, религия. Крайната точка за формирането на социална институция е осъзнаването на нуждите.

Появата на социална институция се основава на:

Изискване за брак;

Демонстрация на удовлетворение от това търсене;

наличие на необходимите материални, финансови, трудови, организационни ресурси;

Възможността за интегрирането му в социално-икономическата, идеологическата, ценностната структура на брака, което ни позволява да легитимираме професионалната и правна основа на неговата дейност.

В американското мнение Р. Мертън акцентира върху основните функции на социалните институции. Изричните функции са записани в устава, официално са закрепени и официално приети от хората. Миризмите са формализирани и контролирани от по-големия свят. Например, можем да се гушкаме с суверенни органи: „Къде трябва да отидат нашите данъци?“

Добавени функции, които действително работят и може да не са официално фиксирани. Веднага след като очевидните функции се оставят да се разминават, се формира нов подстандартен стандарт, единият се посочва с думи, а другият се страхува да говори за нестабилността на развитието на брака.

Процесът на развитие на брака се извършва институционализация –Това е формирането на нови продукти и потребности, което ще доведе до създаването на нови институции. Американският социолог от 20-ти век Г. Ленски идентифицира ниските потребности, които водят до създаването на нови институции: Тези потребности:

· В комуникацията (език, осветление, комуникации, транспорт);

· В производството на продукти и услуги;

· Има споделени благословии;

· Бездомните имат проспериращ живот;

· поддържане на система на неравенство (поставяне на големи групи по позиции, статуси в зависимост от различни критерии);

· Социален контрол върху поведението на членовете на брака (религия, морал, закон).

Съвременният брак се характеризира с нарастване и усложняване на системата от институции. Една социална потребност може да породи основаването на много институции, докато други социални институции, например, могат да реализират наведнъж редица потребности: за създаване, за продажба, за безопасност Да, в услуги за набиране на персонал, в социализация и т.н.

1.6. Има голямо разнообразие от развитие на гръбначния стълб.

Животът на всеки човек и бракът са обект на постоянна промяна. Всеки ден и година, в която живеем, не приличат на предишните. Кога говорим за тези, които са се променили? Тогава, ако ни е ясно, че едното състояние не е равно на другото, значи се е появило нещо ново, което не е съществувало преди. Как се получават данните за директните промени и къде?

В същото време тази асоциация влива редица фактори, които често са неудобни и противоречащи си. Важно е да се говори за ясната, ясно маркирана стреловидна линия на развитие, характерна за брака. Процесите на промяна са сложни и неравномерни и понякога е важно да се разбере тяхната логика. Разнообразни и криволичещи пътища на промените на съпруга.

Често се сблъскваме с такива понятия като „спинално развитие“. Нека помислим за това, как промяната, която започна да прераства в развитие? Как можем да разберем това по-широко, как можем конкретно и какво може да бъде включено в другото, разглеждано като допълнителен клон на другото. Виждате, че при всяка промяна има развитие. И особено тези, които предават сложност, изтънченост, са свързани със значителен напредък.

Какво проваля развитието на брака? Какво можете да направите за новия етап на кожата? Отговорът на този въпрос за храненето е, че трябва да разберем преди всичко системата за сгъване на смукателни съдове, вътрешно почистване, конфликти на различни интереси.

Импулси за развитие могат да излязат в резултат на сътрудничество, вътрешни процеси и призиви.

Външните импулси могат да бъдат потиснати или генерирани естествен центърпространство. Например промяната на климата на нашата планета, така нареченото глобално затопляне, поставя сериозни проблеми пред сегашното развитие. И отговорът на този „седмичник“ беше възхвалата на някои страни за протокола Kotot, който наказва страните да се движат бързо в атмосфера на непочтени изказвания. През 2004 г. Русия също ратифицира този протокол, поемайки върху себе си задължението да защити ненужната средна част.

Тъй като промените в съпруга се правят стъпка по стъпка, системата се натрупва с времето и е непоносима за гледача. Старото, предишното е същата основа, а новото расте, органично включвайки следите на първото. Не можем да усетим конфликта между новото и старото. И едва час по-късно оставаме в почуда: „Как се промени всичко!“ Ние наричаме такива прогресивни промени еволюция.Еволюционният път на развитие преминава към злото, разрушаването на предните подозрителни вени.

Външното проявление на еволюцията, основният път на нейното развитие реформа. Под реформа разбираме пряка промяна в основните сфери и аспекти на живота, като по този начин се гарантира по-голяма сила и стабилност.

Еволюционният път на развитие е обединен. Не всички успехи успяха да постигнат целта за органични промени. Има сериозна криза в съзнанието, която обхваща всички сфери на живота в брака, когато свръхестествените сили, които са се натрупали, буквално подкопават формирания ред, напредват революция.Всяка революция, която се случва в семейството, ясно предава трансформацията на семейните структури, злините на стария ред и бързия темп на иновациите. Революцията освобождава значителна социална енергия, която сега може да бъде контролирана от силите, инициирали революционните промени. Идеолозите и практиците на революцията пускат „джина от хорото” под маската на народната стихия. С течение на времето вонята става достатъчно силна, за да върне този джин, но като правило не излиза. Революционната стихия започва да се развива по свои закони, поставяйки в отчаяние създателите си.

В резултат на това в хода на социалната революция най-често преобладават спонтанни, хаотични засади. Някои революции възхваляват онези хора, които стоят зад оръжията си. В противен случай резултатите, наследството на революционната вибрация на масата, непрекъснато изплуват от началото на поставените задачи, така че създателите на революцията няма как да не признаят своите поражения. Революциите пораждат нова сила и е важно незабавно да се прехвърлят по-нататъшните процеси на развитие в еволюционен канал. Русия преживя две революции през 20 век. Особено тежки сътресения сполетяват част от страната ни през годините 1917-1920 г.

Много революции, както показва историята, могат да бъдат променени от реакции, които са точно зад ъгъла. Можем да говорим за различни видове революции в развитието на брака: социални, технически, научни, културни.

Значението на революцията се оценява различно от мислителите. Например немският философ К. Маркс, основателят на научния комунизъм, определя революциите като локомотиви на историята. В същото време много хора подкрепиха разрушителното, разрушително навлизане на революцията в брака. Зокрема, руският философ Н.А. Бердяев (1874 – 1948) пише за революцията: „Всички революции завършват с реакция. Това е невъзможно. Това е законът. И точно както революциите бяха безкористни и яростни, реакциите бяха най-силни. В случай на революция реакцията е като магическо коло.”

Последователните пътища на трансформация на брака, известни на настоящия руски историк П. В. Волобуев, пише: „еволюционната форма, на първо място, направи възможно да се осигури началото на брачното развитие и следователно да се грижи за цялото натрупано богатство. По друг начин, еволюцията, за разлика от нашите примитивни проявления, беше придружена от големи ясни промени в брака, не само в производителните сили на техниката, но и в духовната култура, в начина, по който хората живеят. Трето, за изпълнението на новите огромни задачи, възникнали по време на революцията, тя прие такъв метод за успешна трансформация като реформи, което доведе до това, че техните „инвестиции“ бяха просто неразумни на гигантска цена агатох революция. Вярвам, че след като показах исторически доказателства, еволюцията е предназначена да осигури и насърчи социалния прогрес, като му придаде друга цивилизована форма.

Типология на партньорствата

Виждане различни видовеземеделието, мислителите са организирани, от една страна, на хронологична основа, което означава промените, които настъпват с течение на времето в организацията на брачния живот. От другата страна са групирани песенните знаци за женитба. общуват помежду си по едно и също време. Това ви позволява да създадете уникален хоризонтален участък от цивилизацията. И така, говорейки за традиционния брак като основа за формирането съвременна цивилизацияНевъзможно е да не се отбележи спестяването на много от този ориз и знак в наши дни.

Най-умореният подход към брака се основава на трите вида партньорства: традиционно (прединдустриално), индустриално, постиндустриално (понякога наричано технологично информационно). Този подход се основава на важен вертикален, хронологичен поглед - за да се предаде промяната на един брак в друг по време на историческо развитие. Този подход е в противоречие с теорията на К. Маркс, тъй като се основава на несъответствието на технически и технологични характеристики.

Какви са характеристиките на ориза и признаците на кожни проблеми? Ние сме брутално охарактеризирани традиционен брак- Основи на формирането на ежедневния свят за нас. Наричаме го традиционен преди брака на старите и средните, въпреки че много от трудните времена са запазени в по-късните часове. Например, земите на Азия и Африка веднага носят белезите на традиционната цивилизация днес. И така, какви са основните признаци и симптоми на традиционен тип брак?

На първо място, най-интелигентният традиционен брак трябва да бъде ориентиран към постоянното създаване на начини на човешка дейност, взаимодействие, форми на снаждане, организация на живота, образи на културата. Така че в този брак ние се опитваме да разберем връзките между хората, които са се развили чрез работни практики, семейни ценности и условия на живот.

Хората в брака са обвързани от сгъваема система на дълголетие от общността, държавата. Поведението му е строго регламентирано от нормите, приети в неговото семейство, страна и брак.

Традиционен бракЗначението на селскостопанското господство в структурата на икономиката е подкопано, по-голямата част от населението е заето в селскостопанския сектор, работи върху земята, живеейки от нейните плодове. Основното богатство се уважава от земята и основата на създаването на партньорство е да служи на онези, които процъфтяват на нея. Ще се използват предимно ръчни инструменти за работа (плугове, плугове), като ще продължи да е възможна модернизация на оборудването и производствените технологии.

Основният елемент от структурата на традиционните партньорства е земеделската общност, екипът, който управлява земята. Уникалността на такъв екип е слабо дефинирана и техните интереси не са ясно идентифицирани. Общността, от една страна, обединява хората, от друга – нейната сигурност и стабилност. Най-важните наказания в такъв брак бяха изгонване от общността, „премахване на вода и вода над главата“. Бракът има йерархична структура, често разделена на станции според политически и правни принципи.

Особеността на традиционния брак е неговата близост до иновациите, въпреки екстензивния характер на промяната. Тези промени сами по себе си не се считат за ценни. Най-важното е стабилността, устойчивостта и продължаването на заповедите на нашите предци. Всяка иновация се разглежда като заплаха за съществуващия световен ред и се поставя изключително предпазливо. „Традициите на всички мъртви поколения тежат тежко, като ужас, над умовете на живите.“

Чешкият учител Януш Корчак отбеляза догматичния начин на живот, присъщ на традиционния брак. „Отговорност дори до пълна пасивност, до игнориране на всички права и правила, които не са станали традиционни, не са осветени от властта, не са пуснали корени и се повтарят ден след ден... Всичко може да се превърне в догма - земята, църквата, търговията и честта, грях; може би наука, огромна политическа дейност, богатство или може би постоянно..."

Традиционният брак усърдно защитава своите поведенчески норми, стандартите на своята култура от притока на призиви от страна на други бракове и култури. Пример за такава „затвореност“ може да бъде богатото развитие на Китай и Япония, които се характеризираха със затворено, самодостатъчно съществуване и всякакви контакти с непознати бяха практически изключени от властите. Показателно е, че ролята на историята на традиционните партньорства се играе от властта и религията.

Невероятно, но тъй като светът развива търговски, икономически, военни, политически, културни и други контакти между различни страни и народи, такава „близост“ ще бъде нарушена, най-често по болезнен начин за тези страни. Традиционните партньорства с притока на развитие на технологиите, технологиите, обмена и методите за топене навлизат в периода на модернизация.

Абсолютно, това е портрет на традиционен брак. За да бъдем по-точни, можем да говорим за традиционния брак като кумулативен феномен, който включва развитието на ориз на различни народина ранен етап и без никакви следи от традиционни традиции: китайски, японски, индийски, западноевропейски, руски и други, които носят следи от тяхната култура.

Ние по чудо разбираме, че наследството на древна Гърция и старовавилонското царство е фундаментално отделено едно от друго от благородните форми на власт, етапа на навлизане на общински структури и правомощия. Тъй като Гърция и Рим развиват частната власт и началото на граждански права и свободи, подобен тип силна традиция на деспотично управление, удушаващо хората от земеделската общност, колективната природа на нацията. И това най-малко, и тези и иначе - различни варианти за традиционен брак.

Тривал за спасяване на селската общност - към света Руска история, Значението на селското господство в структурата на икономиката, селото в структурата на населението, колективната практика и колективната поземлена администрация на общинските селяни, автократичното управление ни позволяват да характеризираме руския брак чрез богатството на неговото развитие като t радиоактивен.

Преходът към брака към нов тип – индустриалния – трудно ще се осъществи до късно – едва през другата половина на 19 век.

Не можете да кажете какво е традиционният брак - етап от миналото, какво с традиционните структури, норми, информацията е изгубена от миналото. Освен това, с такова уважение, за нас е невъзможно да се съсредоточим върху многобройните проблеми и проявления на нашето ежедневие. И в наши дни ниският успех спестява риска от традицията, изпреварваща културата, родовите знания, политическата система, живота.

Преходът от традиционен брак, добавена динамика, към индустриален тип брак е отразен в тази концепция. модернизация.

Индустриално партньорствосе популяризира в резултат на индустриалната революция, която доведе до развитието на голямата фабрична индустрия, нови видове транспорт и комуникации, намалената роля на селскостопанското господство в структурата на икономиката и преселването на хора на местно ниво.

„Current Philosophical Dictionary“, публикуван в Лондон през 1998 г., е предназначен да има такова значение индустриално партньорство: „Индустриалното животновъдство се характеризира с ориентацията на хората към постоянно нарастващи ангажименти към производство, споделяне, знания и т.н. Идеите за растеж и прогрес са „ядрото” на индустриалния мит и идеология. Главната роля на социални организацииИндустриалното партньорство се основава на концепцията за машини. В резултат на внедряването на идеи върху машината има екстензивно развитие на производството и „механизирането“ на огромни връзки между хората и природата... Между развитието на индустриалното партньорство, разкривам Това се дължи на проявлението на екстензивно ориентирано производство“.

По-рано индустриалната революция премина през краищата Западна Европа. Първата държава, в която са създадени, е Великобритания. Още до средата на 19 век по-голямата част от населението в него е заето в индустрията. Индустриалният просперитет се характеризира с шведските динамични промени, нарастването на социалната мобилност, урбанизацията - процесът на растеж и развитие на мястото. Разширяват се контактите и връзките между държави и народи. Тези връзки се осъществяват чрез телеграфно известяване или телефон. Променя се структурата на брака, чиято основа няма да установявам, а социалните групи, които заемат мястото си в системата на владетеля – класите. Редът на промените в икономиката социална сфера, политическата система на индустриалното партньорство се променя - развиват се парламентаризмът, богатата партийност, разширяват се върховенството на закона и свободата на хората. Много потомци уважават, че формирането на общност, която служи на нейните интереси и действа като пълноправен партньор на държавата, също е свързана с формирането на индустриално партньорство. С песента на мира този брак сам отне името си капиталистически. Ранните етапи на неговото развитие са анализирани през 19 век. Английските учени Дж. Мил, А. Смит, немските учени К. Маркс.

В същото време ерата на индустриалната революция ще доведе до увеличаване на неравномерността в развитието на различните региони на света, което ще доведе до колониални войни, разпадането на силните страни на слабите.

Руският брак продължи до късно, до 40-те години на 19 век. навлиза в период на индустриална революция и можем да говорим за формирането на основите на индустриално партньорство в Русия едва до началото на 20 век. Много древни историци уважават, че нашата страна е била в началото на 20 век. е бил аграрно-индустриален район. Русия успя да завърши индустриализацията от предреволюционния период. Въпреки че реформите, извършени по инициатива на S.Yu. Витте и П.А. Столипина.

Преди пълното завършване на индустриализацията, създаването на трудоемка индустрия, която би генерирала основния принос към националното богатство на региона, властта се върна още в радианския период на историята.

Ние знаем концепцията за „сталинската индустриализация“, която падна през 30-те - 40-те години на миналия век. В краткосрочен план, за принудителното развитие на индустрията, використите, които бяха лишени от нашите интереси, изземването на селата от грабежа, масовата колективизация на селските владения, нашата страна до края на 30-те години създаде важни основи и военна индустрия, машиностроене, възникване на независимост поради придобиване на собственост отвъд границата. Означаваше ли това краят на процеса на индустриализация? Историците не са съгласни. Четирима предшественици отбелязват, че обаче в края на 30-те години по-голямата част от националното богатство се формира в селскостопанския сектор, селскостопанското господство произвежда повече продукти, по-малко индустрия.

Следователно фахианците уважават, че завършването на индустриализацията се очаква в Радянския съюз едва след Великия Великата отечествена война, до средата - другата половина на 50-те години на ХХ век. По това време промишлеността заема водещи позиции в производството на брутен вътрешен продукт. Освен това по-голямата част от населението на региона е било заето в промишления сектор.

Социални новини

Да се насочат задниците на причинно-наследствените връзки в развитието на брака.

За постигане на целите си общността изгражда система от общности - комуникация и свързаните с тях структури - социални институции. Под брачните връзки се разбират тези, които възникват между групи хора и между тях в процеса на брачния живот. Въз основа на разделянето на брака на подсистеми сферите сега включват икономическа, социална, политическа и духовна. Например, инвестициите в сферата на материалното богатство са икономически, докато тези в сферата на управлението на брака, вземането на решения за задоволяване на интересите на съпруга могат да бъдат наречени политически.

В структурата на всяка връзка можете да видите:

Участници (субекти);

Значителен обект;

Консумация (субект – обект);

Интереси (предмет – предмет);

Ценности (преводи между идеалите на общи субекти).

Устойчивост. Кратко резюме (Документ)

Михиев М.А., Михиева И.М. Кратък курс на пренос на топлина (Документ)

Беломицев А.С. Тазгодишният курс по теоретична механика. Статика и кинематика (документ)

Горшков О.В. Социологията на практика: Кратък курс (Документ)

Пиърсън Б., Томас Н. Магистър по бизнес администрация. Кратък курс (Документ)

Литневска О.И. Руски език. Кратък теоретичен курс

Черноуцан О.И. Кратък курс по физика (Документ)

Презентация – Кратък курс по геометрия 7 клас (Резюме)

Скляров Ю.С. Иконометрия (кратък курс) (Документ)

Натансън И.П. Кратък курс по математика за напреднали

n1.doc

6.1. Социалнимутуализъміогроменотносини

Да се насочат задниците на причинно-наследствените връзки в развитието на брака.

За постигане на целите си общността изгражда система от общности - комуникация и свързаните с тях структури - социални институции. Под брачните връзки се разбират тези, които възникват между групи хора и между тях в процеса на брачния живот. В зависимост от подсистемата сферите вече включват икономическа, социална, политическа и духовна. Например, инвестициите в сферата на материалното богатство са икономически, докато тези в сферата на управлението на брака, вземането на решения за задоволяване на интересите на съпруга могат да бъдат наречени политически.

В структурата на всяка връзка можете да видите:

участници (субекти);
значим обект;
потребление (видносини субект – обект);
интереси (предмет – предмет);
ценности (връзките между идеалите на субектите, които взаимодействат).

6.2. Социални групи, тяхната класификация
Цялата история на живота на хората е история на техните взаимоотношения и взаимодействия с другите хора. Чрез тези взаимодействия се формират социални мрежи и групи.

Най-великия ще разберемє социалнимекота - колекция от хора, обединени от корумпирани умове, които редовно и приятно взаимодействат помежду си.

В съвременната социология изглежда има редица видове силни страни.

пред нас, номиналенсила- съвкупност от хора, обединени от скрити социални знаци, което поставя наследниците на ученията на най-висшите научни задачи, които са им възложени. Например хора с еднакъв цвят коса, цвят на кожата, които обичат да спортуват, колекционират марки и ходят на почивка на море, могат да се съберат и всички тези хора може изобщо да не контактуват помежду си.

Масовисила- това наистина е ясна колекция от хора, които са уникално обединени от мръсните умове на света, които имат стабилна връзка помежду си. Типичните герои на масовите митинги включват фенове на спортни отбори, изпълнители на естрада, участници в масови политически движения. В случая на масовия ориз е важно значението на тяхната уникалност, вечност и липса на важност при съхранение. Един от видовете масово торене е НАТОVP. Френският социолог Г. Тард определя тогава като безличен народ, който се е събрал едновременно на певческо място и е споделял чувства, вяра и живот. При конструкцията лидерите се виждат от едната страна, а водачите от другата.

Според социолога Г. Лебон поведението сега се смята за песенна инфекция, която провокира колективни стремежи. Хората, заразени с тази инфекция, се раждат без да се замислят, често причинявайки разрушителни действия.

Как да се предпазите от такава инфекция? Ние сме имунизирани срещу него от хора с висока култура, добре информирани по политически въпроси.

Наред с това социолозите оперират с понятия като аудитория и социални залози.

Пид публикаТова означава съвкупност от хора, взаимодействащи с индивид или група (например хора, които гледат представление в театъра, студенти, слушащи лекция на лектор, журналисти, присъстващи на пресконференция на държавен служител и други). Колкото по-голяма е публиката, толкова по-слаба е връзката с кочана, който обединява. Честно казано, по време на излъчване на среща на голяма група хора, телевизионната камера може да подуши някой от публиката, някой, който е заспал, някой, който е зает да чете вестник или да рисува цифри в бележника си. Същата ситуация често се случва в класната стая на учениците. Ето защо е важно да запомните правилото, формулирано от древните римляни: „Говорещият не е светът на слушащия, а слушащият е светът на говорещия“.

Социалникола- комуникация, създадена от обмена на информация между техните членове. Важно е да не си поставяте сериозни цели, да не отслабвате усилията си. Функцията му е да обменя информация. Например, обсъдете промяна в курса на долара спрямо други валути, участието на националния отбор в изборния цикъл на световното първенство по футбол, които се планират заедно с реформите в Галузия и др. Разнообразие от такива социални групи включва професионалната група, например учени, педагози, художници, артисти. Най-компактният склад е приятелският

Социалните залози могат да формулират своите лидери, да формулират големи идеи и да служат като основа за формирането на социални групи.

Най-широкото понятие в социологията е социалната група.

Пид социалнив групаТова означава, че може да се формира съвкупност от хора, обединени от организацията на тяхната жизнена дейност, общи цели и система от норми, ценности и жизнени насоки. В науката има малък знак за социална група:

стабилност на склада;
дискомфорт на съня;
значението на склада и кордоните;
системата от ценности и норми е незаконна;
осъзнаване на принадлежността си към групата от индивида;
доброволен характер на споделяне (за малки групи);
свързване на индивиди с външни умове (за големи социални групи).

Социологията изглежда има ниска база за класифициране на групите. Например по естеството на връзките групите могат да бъдат формални и неформални. Зад равния мутуализъм в средата на групата могат да се видят първични групи (родина, компания от приятели, съмишленици, съученици), които се характеризират с високо ниво на емоционални връзки и вторични групи, които не могат да скрият ценността връзки (трудов колектив, политическа партия).

Нека да разгледаме класификацията на социалните групи за различни базикато маса.

Таблица: Видове социални групи

Изпратете класификацията на групите	Групов тип	Приложете го
за броя на участниците	мали средата страхотен	семейство, група приятели, спортен отбор, борд на директорите на компанията Трудов колектив, жители на микрорайона, завършили университета етноси, вероизповедания, програми
зад природата на ставите и връзките	формален неофициален	политическа партия, трудов колектив Пътнически кафенета
по местоживеене	заселници	граждани, селяни, жители на столичния метрополис, провинциалисти
внимателно според статията и възрастта	демографски	мъже, жени, деца, възрастни хора, млади хора
с етнос	етнически (етносоциален)	Руснаци, беларуси, украинци, вепси, марийци
равен на дохода	социално-икономически	богати (хора с високо ниводоход), нисък доход (хора с ниски доходи), среден доход (хора със среден доход)
вземете характер и раждане	професионален	програми, оператори, читатели, предприемачи, адвокати, стругари

Този вид аромат може да се дъвче и дъвче. Всичко е включено в основата на класификацията. Например, с пееща социална група можете да повлияете на всички членове персонални компютри, абонати на мобилни телефони, общ брой пътници в метрото и др.

Като групирано, групово създаващо длъжностно лице общността е принадлежност на властта на хората, която е сбор от техните взаимни права и задължения. Общности с еднаква власт се управляват от едни и същи закони и показват общи символи на власт. Принадлежността към тези и други политически партии и организации установява идеологическа близост. Комунисти, либерали, социалдемократи, националисти по различни начини демонстрират своето бъдеще и правилна организация на брака. Докато политическите деноминации и религиозните деноминации са много сходни, те отдават повече уважение не на външните промени, а на вътрешна светлинахората, техните вери, доброто и злото, взаимно изключващите се.

Създават се определени групи от хора със скрити интереси. Спортните фенове от различни места са изключително привързани към любимия си спорт; рибари, мисливци и берачи на гъби - потърсете видео-задник; колекционери - усилия за увеличаване на вашите колекции; любители на поезията – преживявания с прочетеното; меломаните са враждебни към музиката. Всички те се забелязват лесно в вида на минувачите – в идеята за пациенти (fens), присъствието на цветовете на любимия отбор, меломаните да се разхождат с играчи и да се потопят изцяло в тяхната музика. Погледнато назад, след като научихме този свят, знанието за земята ще бъде просветено.

Закъсняхме за голям комфорт, тъй като хиляди и милиони хора щяха да умрат. Все още обаче има неразличим брой различни групи - хора отсреща, пътници от едно купе във влака, хора, които са отседнали в санаториума, хора, посещаващи музея, съседи на входа, другари от улицата, студенти Ники вечер. За съжаление, това са социално несигурни групи - банди амбулантни търговци, мафиотски организации, наркодилъри, наркомани и токсикомани, алкохолици, безбрачие, хора без местожителство (бездомници), улични хулигани, вълнение без чакъл. Всички миризми или директно се поставят пред злия свят, или остават под неговата строга почит. И границите между преминаването от една група в друга вече не са ясни. Постоянният мениджър на казино може да прекара целия си лагер, да влезе в борговете, да се ожени, да продаде апартамента си или да се включи в злонамерена група. Това заплашва и наркоманите и алкохолиците, които са силно почитани от самото начало, така че ако бъдат принудени да напуснат мястото на погребението. Много по-лесно е да харчите до надзастраховане на групи, след това да излезете от тях и единственото наследство е усложнение, смърт или непредвидена болест.

Такъв щастлив живот в Русия.

В днешно време бракът вече е в ход и днес всеки човек има много възможности да промени статуса си - можете да се преместите от селото в града (или просто така), да промените мястото на работа, да се преместите в друг апартамент, да научите нова професия, станете представител на различна класа. Ролята е много важна в това към сегашния святРевенът на просветлението играе. Без дълбоки познания и висок професионализъм е невъзможно да се преместите на нова престижна позиция, да получите стабилна работа и да станете незаменими на вашето място.

У нас вече се появяват практически всичко от надзастрахователните социални групи. Най-големият проблем Руски брак- съществува голяма пропаст между малката група свръхбогати хора и по-голямата част от населението, което живее между двете. Най-виновните в сегашните бракове се характеризират с появата на т. нар. средна класа. Ето какви са хората, които имат частна власт, средно ниво на доходи и отчетлива независимост от държавата. Такива хора са свободни да изразяват мнението си, важно е да се оказва натиск върху тях, за да не позволяват правата им да бъдат нарушавани. Колкото повече представители на тази група има, толкова по-успешен ще бъде бракът. Важно е, че в стабилен брак представителите на средната класа могат да станат 85-90%. За съжаление, тази група вече не се оформя у нас и осигуряването на растеж на шведа е една от основните задачи на държавната политика.

Сериозна загриженост за стабилността на брака също представляват маргинализация. Маргиналите са хора, които са част от едни и същи групи, които заемат нестабилна позиция в средата на брака. Людина, която преди това е била инженер, учител, счетоводител в университета, която не се вписва в настоящите пазари, може да стане безработна, да печели случайни печалби и да отиде в държавен бизнес. Този народ се маргинализира. Вашето безпокойство в себе си и в бъдещето ви може да се превърне в разрушителни действия, недоволство от сегашния ред.

От маргиналите до лумпените. Лумпените са група затънали до социалното дъно хора, гадове, индивиди без жилище. Лумпенизацията се свързва с периоди на социални катаклизми, разпадането на кризисното състояние на огромни структури. Бракът сякаш елиминира лумпените от социалния живот, от нормалния брой човешки източвания.