Какво представляват волостите и лагерите? Волост - лагер - окръг - окръг - общинско селище - ...? Разбиране от древни времена

Още в древни времена Киевска Рус установява разделение на властта на административни единици. Все повече и повече морски кралства бяха прикрепени към места, където водеха търговски живот. Преди това, до 13 век, княжествата са били уважавани от волостите, те са споделяли и се обединявали помежду си. Тогава беше решено да се съберат всички Zusillas в юмрук, за да се обединят руските земи под един кочан. Aje и княжеството последваха другия принц. По този начин започват да се появяват волостите като най-малките териториални единици.

Разбиране от древни времена

Църковнославянският език имаше същото разбиране като vlada, което означаваше думата волост. И така значението не се ограничава до политическата основа, но самата десница е Володиния. Звукът и изписването на думата „волост“ донякъде прилича на „регион“, но е много по-значимо. Регионът беше самата територия, докато Влад се разширяваше, така че да не се управлява. Звездата крещи, че земята е под контрол, а регионът е прав.

Всички земи на Древна Русия бяха разделени на области и лагери, които по свой начин бяха разделени на пътища, волости и т.н. Какви са тези волости, най-вече разбрани, а оста на дяла все още е една единица територия. Частта от земята беше част от земята, предадена от бащата на децата му, кожата на същото дете. Такива подразделения бяха разделени на области, което означаваше територията на административно-съдебен район, а областите бяха разположени в близост до волости и близо до градове и села. И по воля на съдбата кварталът по-късно се превърна в малък общински или селски район.

Значението на думата "волост"

Тази историческа дума ни е позната отпреди измислица. Знаем какво означава територия, но какво означава?

Значението на думата "волост" датира от 11 век, когато в Русия административно-териториалната единица се нарича по този начин. По време на Древна Русия всички земи и княжества се наричат ​​​​волог, след което се превръщат в независима земя на територията и селската земя, която е подчинена на владетеля.

Какво е енорията? През XIII-XVI век има земи, които принадлежат на властите, болярите и манастирите. Принцът прехвърли волостта на грижите на волостта - главния надзирател на земята. За волостта се събира почит от населението от гледката на mit i borіv. Тази система се нарича godvannyam. Още през 16-ти век кралското правителство започва да променя части от системата и от 17-ти век, след консолидацията на местните управители, волостът губи своята независимост като административна земя.

Животът на хората в близост до волостите. Виче

В часовете на укрепналия живот на волостите това беше името на деня. В днешно време това се е превърнало в нещо от кланови групи и общности, където хората се събират, за да подобрят вътрешния си и външни проблемии информация за икономическа информация. За помощ търговците извикаха принцовете, ограбиха старейшините, сякаш ги наказваха със светски права. Виче се занимаваше със съда и правни въпроси. Той зашеметява войни и може да сложи край на света от вражески територии.

В противен случай може да се сключват споразумения с князете или да се призовават силни и благосклонни князе. Те ще трябва да положат дължимата си грижа и дори тези, които са нежелани, могат да бъдат изритани и да не бъдат допуснати до техните селища. През изминалата година те започнаха да се възползват от резултатите от военните действия в гражданската борба и бяха принудени или да атакуват, или да продължат атаката.

Как мина вечерта?

Как изглеждат тези волости за владетеля? Това все още не е достатъчно за старейшина, който беше ограбен при народно гласуване. Най-популярната човешка волост беше главата на местното опълчение - хилядата. А опълчението се казваше хиляда. Тисяцки се обслужваше от стотници и десетници, които служеха в кошари с по-малък брой от този на Тисяцки. Тъй като принцовете нямаха достатъчно доверие и голяма власт в волостите, те сами назначиха хиляди и в близко бъдеще съпругата беше заета с такава работа.

Векове наред големите места за старшинство можеха да изпращат до други свои пратеници и например в Новгород те самите ги ограбваха, без да уважават княза или неговата бюрократична служба. С този ранг вечерното управление във волостите става още по-важно.

Заповеди на военните сборове

За съжаление хрониките разказват малко за реда на военните сборове, а точни документални подробности не са запазени. Те събраха хората на срещата в помощ на църковния звън: всички, които бяха свободни от практиката, се събраха на централния площад. Извън местното коренно население, имигрантите също имат малко право да държат такива такси. Можете да се измъкнете със спокойно заключение, че волостта е специален тип укрепен живот от основното господство на държавата.

Вярно е, заемете трона като принц, но с разрешението на старейшината. Освен това целият съвет на старейшините е действал като избрано тяло. Как изразихте мислите си на срещата? Просто крещя. Хората, следвайки техните предложения, се опитваха да решат наболели проблеми. Или докладвайте за предложението и указа на принца. За да се спази остатъчното решение, беше необходимо цялата популация да се съгласи, при което бяха превърнати в окото, фрагментите около вида не бяха уловени. Извършена е колективизация на мисълта.

Случвало се е тази вечер да се стига до заварки и разправии. Такива моменти се губеха само когато малцинство от тях, които за нещастие продължиха да крещят силно на своята гледна точка. Това беше заради стагнацията на силата. Нямаше специално определен час за вечерта, камбаните се биеха винаги, когато имаше нужда.

Исторически фон на 19 век

До края на 18 век изправянето на косата продължава. Това беше възраждане на старото значение на думата „волост“. През 1837 г. поземлената реформа е предназначена да се проведе сред селяните, които отговарят за властта. В съответствие с новите правила беше създаден специален регистър, както и регистър, който беше подчинен на Камарата на държавните мрежи.

След окончателната реформа от 1861 г., когато робското население на селяните е намалено до населението на волостта, селският лагер става негов главен управител. През 1874 г. волостта преминава под контрола на окръжния съвет, който отговаря за правата на селото. Още през 1889 г. е предопределено да премине в ръцете на управителя на земската ферма.

Животът на волостите по времето на болшевиките

След победата на болшевиките в революцията от 1917 г. волостта става заседнала, така че цялото население може да бъде заето от нея. След първите скали на правителството, волост Рад беше фрагментирана или дадена на селяните, а земите на волостите включваха както волости на земевладелци, така и суверенни територии. 1923 г. започва с увеличаване на площта на волостите по пътища, сливането им с области, а през 30-те години на миналия век такива териториални единици са заменени от система от области. Те бяха заложени в дългосрочна позиция в икономическия план на такива унифицирани форми в областните центрове.

Списък на волостите, основани в царска Русия

Енорията от миналото беше разделена на две подгрупи. Един от тях, най-големият, се намираше в провинцията на европейската част на Русия. Преди това включваше такива териториални единици като Воронежска, Вологодска, Архангелска, Киевска, Вятска, Курляндска, Астраханска, Костромска, Бесарабска, Володимировска, Калужка, Волинска, Гродненска, Казанска, Катеринославска, Орловска, Могилевска, Курска, Минска Рязанска, Новгородска, Московска , Минск, Санкт Петербург, Тамбов, Херсон и много други.

Група от волости на Привислинския регион и Кралство Полша беше важна. Преди това включваше Килецка, Варшавска, Плотска, Радомска, Люблинска и други земи.

Създаване и разрязване на волост в задната част на Псковска област

Преди края на Псковския окръг на негова основа е създадена една волост. Била е складова административно-териториална единица на дадената област. Официалното създаване на волостта се състоя през 1924 г. Районите на Псковската волост, които са се увеличили до това ниво, са: Зелицка, Остененска, Сидоривска, Логозивска, Псковоградска и Торошинска. Освен това, за да се увеличат земите на Псковска област, към тях бяха присъединени: Великополска, Савинска, Клишевска, Ветошинска, Залитска и др.

От 1925 г. постепенно започват забележителности от околните волости и села. С тази заповед започва ликвидацията стара руска систематериториално подразделение. През 1927 г. Псковската волост в рамките на RRFSR е реорганизирана в окръг и започва да се повишава до едноименен окръг Ленинградска област. Днес Псковска област е единна селска административно-териториална единица, включваща складовия район. Градът има волости: село, село, селска администрация, област и наслиг.

Разделянето на земите в Русия започна отдавна, но първите мистерии се появяват до часа на управление. Разделете земята на една единствена единица, което улеснява управлението на територията.

Под термина „земя“ Древна Русия разбира част от територията на държавата. Това значение често може да бъде отбелязано в хрониките. „Земята“ е създадена чрез скупчено население около пеещото място – място, което е действало като древен племенен център.

На такива места имаше:

  • Смоленск
  • Новгород
  • Скорост
  • Zupinennya
  • Стара Ладога
  • Вишгород

В резултат на вътрешните войни много центрове загубиха своето значение и признаха върховенството на силни места.

Повити

Това е името на областта, която придобива административни и съдебни функции. Лидерите бяха както в града, така и в селата, тъй като те имаха свой корабно-административен елит.

Това сходство се обяснява с факта, че самият събирач на почит на Древна Русия, след като посети Керовския район на реката, събира данъци. С течение на годините терминът „повит” се ограничава до административната част на мястото.

Волост

Терминът "волост" е подобен на думата "влада". По времето на Древна Русия така се наричала част от територията, където населението не било много подчинено на княжеската власт. До 13 век княжествата се наричат ​​волости. Въпреки това, започвайки от 13-ти век, обозначението започва да се приписва на по-малки единици от територията.

Тази трансформация на термините е била извършвана многократно. Например в Централна и Южна Русия в средата на 13 век думата „волост“ се използва за малки части от територията, точно както в Северно-Сходна Русия означава облагаеми райони от села.

Стани

Това разпределение беше в застой за присвояването на всяка част от областта и волостта. В различни периоди в Русия терминът "стан" означава различни административно-териториални единици на земята.

Първоначално тази дума означава препъни камък в дозировката, отнемащи време промени и придвижване до мястото едновременно с транспортиране, белези и слабост. Можете да сравните значението с думите "табир" и "лагер". За да събере данъка и да въздаде правосъдие, князът с цената на шепа зъби тръгнал по пътя си.

С течение на времето подобни села стават центрове на княжество и област. Превърна се в своевременен трън за принца и неговия нападател.

Изглежда, че лагерите са кръстили реката в чест на селото и апостолите на княза. Например имената табир Воря и Корзеново на името на река Воря и село Корзеново.

Пятини

Буквално този термин означава петата част от земята. След дълго стагнация, най-голям брой разширения се случиха в Новгородска Русия.

Структурата на плита е напълно оформена до 15 век. Преди това имаше редица области, провинции и волости.

съдия

Терминът "награда" за разширяване на територията Новгородска областИ като идентифицира същите тези неща, които казвате. В част от територията, която е обозначена, Песенният мир е бил възложен на области в други княжества на Древна Русия. Въпреки това, значението беше стагнацията и по-голяма територия, която беше заета от новгородския губернатор.

Губи

Тази териториална единица беше разширена, особено в района на Псков. Устните показваха размера на площта - от засаждането до волоста. Назначаването на Данасъобщават на волости и лагери в други части на Русия. Ако имплантирането е въведено с неизвестни цели, важно е да се отбележи, че терминът вече е древен.

Остани за малко

Важно е да приличате на думите „да остана“, „да посетя“. За първи път е въведена от княгиня Олга, която разделя Новгородската република на части, определяйки на всеки човек дължимото количество данък. Така цвинтарът се асоциира с мястото на прераждането на принца и неговия отряд по време на часа на събиране на почит към гостите.

С течение на времето центърът се е превърнал в териториална единица, която се състои от много точки, села и селища, както и регионът, който е център на тези територии.

След разпространението на християнството селото с църквата и центъра на селището, където е имало църква и търговско място, започва да се нарича цвинтар. Подгъвът в центъра беше най-широк в Северна Рус.

Очаква се Русия да бъде на 16-17 век, в която са запазени повече документи, отколкото в по-ранните векове. Има много объркване относно развитието на държавата и волостите, с оглед на което историците се усмихват. Най-простият вариант е, че Стан обединява редица волости, както беше през 19 век (към всеки лагер е назначен съдебен изпълнител) - „не минава“. Имаше например официална група от Устянските волости (Ливобережья Пивничная Двина), която трябваше да се познае.

През 10-ти век документите споменават волостите като администратори на волости. Време е да ги документираме и говорим за тях. Възможно е поради тези причини волостите да са станали самоуправляващи се. Исках да загубя вонята в колосалните пространства, но те прозвучаха - не се вижда. Редица документи показват, че една волост може да има десетки дворове, включително такива, разпръснати на десетки километри от дадена река. Але е между волостите; вонята е очевидна от тези отдясно. Понякога можете да видите, че енорията има свои собствени лисици. Волостите могат да имат села. Някои волости ще създадат официални манастири за поклонение на самотни възрастни хора, вероятно сираци.

Гвардеецът Щаден, който е майток край Москва, ще се закълне. Местната волост налага по-висока данъчна ставка на същите, както и на другите чужденци, която е равна на тази на другите данъкоплатци (складът на останалите не е посочен от Staden). От книгите на рязанските писари от края на 16-ти век става ясно, че по време на пренаписването маркировката се въвежда на станцията за пеене. например близо до лагера Моржевски. Не можете да кажете на книгите за волостта.

За мястото, освен имената им, е ясно много по-малко. На пресните черни почви - це населени местав остри ролки и други места. Лагерът беше разположен пред юртата - по-далечни земи, където беше важно да се наддават килограми. Може да се разбере, че табирът означава, че земята е рекултивирана и юртата е рекултивирана. За волостите в тези области трябва да се обработват документи (прекрасната практика на В. П. Загоровски). Alechi, след като потвърди Zaoksk Stan в административните отношения, ще стана на Pivn. Двини - няма смисъл в никого.

За селата можете да мислите, че са имали някаква власт. администрация.

Отсъствието ми от работа във волоста ще се обясни с финансови причини. По-точно разнородността на задълженията на платените работници, назначени във волостите и лагерите. В населението на Волосне не беше важно да се плащат стотинки. Inodi - пощенски пратки на риба, като vol. Варзуга на Бяло море. От имената на тези дарения става ясно, че стотинковите плащания са заменили плащанията в натура. Например „за куница“, за „храна за мина“.

Докато хората ставаха, те допринасяха в натура за властта и прехвърляха зърно. Дадоха зърно от нивите си или викаха толкова силно. десятък – неясно. Тъй като между лагерите е имало села, може да се предположи, че е имало десятък, а заедно с това и административната администрация (чиновници, икономи) и хамбарите. Фрагментите от зърно бяха транспортирани, селата и селата скоро израснаха на плавателни реки и станаха „близо до цивилизацията“ (селата можеха да бъдат във вътрешността). В един оспорван спор за земя между манастира и двама космати хора, останалите изтъкват аргумента, че земята им е „стан“. Човек може да си помисли, че тези хора са искали да кажат, че трябва да платят дял от реколтата на лагера (така че да се вземе земя от тях означава да се ускори прибирането на държавни ресурси).

За тези, които напускат волостта и влизат в лагера, това може да означава въвеждане на плащане на данъци и замяната им с плащания в натура за наем.

Материали за исторически и географски речник

Дмитриев Стан

Намира се близо до град Кострома, на планинската страна на Волга. Спаската слобода на Волза принадлежала на лагера на Дмитрий, около 1835 г. била причислена към град Кострома и село Солониково. През 2-рата половина на 18-ти век Дмитровската волост, а също и Дмитровският лагер, - по име, на същото място, - са записани в област Кострома. Това може да се види в писмото на цар Теодор Йоанович, издадено на 15 пролетта на 1586 г. до Костромската катедрала Успение Богородично.

1. Описание на Ипатския манастир. 1832 рубли. Stor. 85.

2. Описание на катедралата. 1837 r. Stor. 62.

Дуплехов Стан

В старите ръкописи от 17-ти век е написана област Кострома, от Кострома до еврейското събиране, около 40 версти.Близо до него имаше села: Колшево, Прискоково и 1708 r. Църквата на Дмитрий Селунски, на река Кихтюз в лагера Дуплехов. Град Дуплехов, Костромска област, ще бъде запомнен от писмото на цар Теодор до Костромската катедрала Успение Богородично от 15 юни 1586 г. Близо до лагера на Дуплехов беше село Карагачево на Волц. Някои писаха: Кострома Колдомска Дуплехова ще стане волост по река Колдома, която се влива във Волга, на около 11 версти под Пльос.Покрай Колдома има три села: Егоривске, Семенивске и Новленске; Егоревске и Новленске на верста край Волга. U общи границиДуплеховският табир е написан в района на Кинеш.

1. Описание на Ипатския манастир, Магазин. 84, тази катедрална книга с драгунски пенита.

2. Описание на катедралата. 1837. Стор. 62.

3. Поглед към историята на Кострома от княз Козловски. Stor. 145.

4. Разд. Колдомска енория.

Yegor'evskaya волост или Yegor'evsky ремонти

1. Арх. Acti. I. 209.

1. Арх. Acti. II. 202.

Сокилска цибуля

Това беше името на волостта, която веднага стигна до мястото Луху, простира се от Лух до Кинешми по поречието на реките Луху и Возоболи. 1571 скали в Sokilsky cybul са vazhal: село Sokilske, села: Igumnove menshe, Gubine, Selove, Popivske, Pestovo, Yaryshyn, Vorsine, Visoka, Kabischev, Purkovo, Palkino, Kandaurovo, Sokolovo, Novinki, Lomki, Mseknikov, , Makidonova, Visoke , Хворе, Хмилников, Павлицово, Клешпино Велика, Високе Мале, Олешков, Демидов, Курилов, Афанасиев, Григорова Мале, Пидкино, Клешнине Мале, Булнова, Бурдине, Ничники, Пиддубная, Сосновец, , Андриянов, Борок, Ряполовски, Тарасов, Окулцов, Гари, Иванков, Осинови. Още села: Ванчарово, Фитянцово, Ретивцова, Григорьеве Мале и Велика, Подвигове, Прудище, Подбубне, Селино, Дерино, Настасьине, Гуменище, Олексине, Кузмино, Гороховище. Самият Тихонов влезе в Луховския манастир в Сокилски цибул. Сокилска цибуля носи името на село Сокилское. Сокильское село Нин в Юриевски окръг, на девет мили от мястото Лух на Пивнич и на 5 от Луховския Тихонов манастир; около началото на 16 век, превръщайки се в модел на Михаил Шулгин. 1576 г. съдбата го отвежда от селата Игумнова и Селовим, княз Богдан Александрович Волоски в манастира "Свети Никола" на св. Тихон Луховски, което е до 1763 г. съдба, когато имотите са различни от манастирите.

1. Друковано описание на Лухивски Никол. манастир 1836 рубли. Stor. 66-69.

Енория Сокилских гир

Намира се близо до град Юриевци, недалеч от Волга и тогава е описан като дворец от 17-ти век. лежеше на двореца. През 1619 г., когато жителите на Юриевка и многобройни волости, включително Сокилските планини, са унищожени, цар Михайло Фьодорович с писмо от 5-та строгост заповядва да се подпомогнат селата от Корякска волост при дестилацията на Язовски и Ямски волости. . Тогава на река Волга имаше две риболовни площадки за риболов за царския дълг; Село Мочалине в Сокилска волост се помни като 1627 г. Село Сокилске на ливадна бреза на Волга, Макаревски район, принадлежи на граф Салтиков, разположено между Юриевец и Пучеж. В волост Сокилских гир 1658 rub. Ще запомните село Цикине и село Улинове. Цикино от Юриевция до спускането от страната на ливадата, под село Валив, повтарящи се версти, от Волга версти около 8-ми и село Каретино, за 1650 рубли. дървената църква е транспортирана до Юриевец и издигната в Ломовя пустела; Село Бабушкине в края на 18 век все още е написано в Сокилската волост на Макариевския окръг.

Стари волости и лагери в страната на Кострома. (Версия 2) Материали за историческия и географски речник на провинция Кострома. 1909 рубли – 84 с.

гастрогуру 2017г