Определение на видовете брак. Основни видове брак: типичен ориз. Индустриално партньорство и неговите признаци

- Динамична система. Следователно най-важното хранене на социалното познание е свързано със значимия характер и директност на промените в брака. Стопанството се характеризира с четири основни типа социална динамика: (1) циклична, (2) линейна, (3) спираловидна, (4) ризоматична (фиг. 1.3). А,b,V,Ж).

малък 1.3. Видове социална динамика

ЦикличниТвърденията за развитието на брака са скорошни. За първо лице часът се затваря от кръг от цикли, които се повтарят вечно - времената на съдбата, събирането на Слънцето, фазите на месеца. Всичко се повтаря в социалния живот: законите на традиционния брак са насочени към поддържане на стабилност и начин на живот стари хораМога да се простирам колкото е възможно по-дълго, без да се променям.

Теории за линеенХарактерът на развитието на брака се появява за първи път в Середньовичи. Същото важи и за миналото, което никога няма да се повтори (сътворението на света) и бъдещето, което никога не се е случило (Страшния съд). Развитието засилва праволинейността и премахва метастазата (установяването на Божието царство на земята) - когато се изправи по права линия. Появяват се идеи за тази история и тя има смисъл.

СпираловидниМоделът на развитие е предложен от немския философ Георг Хегел (1770–1831). Спиралата ще покори силата на линията и колата. В историята всичко се повтаря, но сега - на явно нова, напълно равноправна основа. Както в линейния модел, историята следва модел. Как кланетата са проповядвани от наследниците: създаването на идеална власт, постигането на социална справедливост, организирането на брака в рационални засади, началото на „царството на свободата“ и т.н.

Подобен на коренищеКонцепцията за развитие на брака е вдъхновена от философията на постмодернизма. В ботаниката ризома (от френски rhizome - коренище) се наричат ​​коренищата на агарични растения, в този случай стрижен корен. Коренището се състои от участъци, преплетени един с друг, така че те растат в непредадени посоки, които постепенно умират и растат отново. В случай на замразено преди брака коренище символизира все по-хаотичния и безгрижен характер на социалните процеси.

Насоченост и характер на общественото развитие

Изправеност и характер на развитие на гръбначния стълбВажни са и разбиранията. Розвитоксамо по себе си това е естествена, директна, ясна промяна. Директността се разглежда като включваща такива форми на развитие като прогрес (от латински progrcssus - движение напред) и регресия (от латински regressus - движение назад). Напредъке задълбоченост, прогресивно движение от най-ниското към най-голямото, от простото към сгъваемото и регресияпредставлява продължителен тип промяна. Започвайки от 17 век. Мислителите на Европа, тъгувайки за развитието на интелигентността, специалната и съпружеската свобода, производителните сили (тези параметри бяха взети като критерии за прогрес), уважаваха, че съпружеският живот ще бъде напълно развит. Има обаче теории, които потвърждават, че развитието на брака е регресивно, тъй като е малко вероятно хората да се подобрят духовно за всички промени в науката и технологиите. Например френският философ Жан-Жак Русо (1712-1778), отбелязвайки, че хората не са станали добри в един час на развитие на цивилизацията, но цивилизацията го е ядосала.

• първи общ път,
• робски брак,
• феодализъм,
• капитализъм,
• комунизъм.

Движението от формация към формация има прогресивно развитие, което е безкласово комунистическо общество.

Промяната във формацията се характеризира с изостряне на борбата между потиснатите и потиснатите класи - роби и робовладелци, феодали и угари, работници и капиталисти. Точно както феодализмът беше ликвидиран от революцията, капитализмът е виновен, че отстъпи мястото си на комунизма. Според марксистите, които потискаха работническата класа, чрез поредната революция ще бъде елиминирана буржоазията, която умира.

В зависимост от формацията се демонстрира цивилизация. Цивилизацията е понятие с богато съдържание, което може да се разглежда в три основни смисъла: като временен етап в развитието на брака, като местен социокултурен тип и като етап в развитието на култура, която се съпротивлява на варварството и дивачеството. Когато се описват етапно-цивилизационните и локално-цивилизационните модели, се разбира, че първите две значения са различни.

Стадиална цивилизацияМоделът поставя основата на промяната не върху икономиката, а върху технологиите. Промените в технологията на обработка на земята, производството на стоки и комуникацията водят до последващи промени в етапите на развитие на цивилизацията.

Американският социолог Елвин Тофлър (р. 1928 г.) оценява, че първата технологична революция - селскостопанската - оформя традиционна цивилизация с ниски и характерни фигури. Друга цивилизация - индустриалната - се основава на машинната икономика и масовата култура (Таблица 1).

Процесът на преход към индустриална култура се нарича модернизация(Модернизацията често се нарича преход към постиндустриална култура). Тофлър нарече третата вълна постиндустриална, тъй като настоящият просперитет вече умира. Други изследователи го наричат ​​информация. Тази цивилизация е оформена от прогреса на компютърна технология, прецизна електроника, масови комуникации, генно инженерство и биотехнологии. Месната власт и машинната мощ се заменят с Розумовски труд и информатизация. Самата информация се превръща в основна ценност, трансформираща системата на осветяване, образование и естеството на практиката. В икономиката информационният сектор взема превес над решението и започва да има значение за политическите и духовните процеси. И накрая, световна мрежа от комуникации се развива, изпреварвайки Интернет.

Таблица 1. Развитие на традиционната и индустриална цивилизация

Традиционна цивилизация	Индустриална цивилизация
Цикличност на развитие, стабилност	Линейност на развитието, прогрес
Повишено техническо развитие	Висока тема rozvitku
Еволюционно, прогресивно развитие	Революционизъм, стрибкоподобно развитие
Хармония с природата	Корените на природата
Традиция	Иновация
Приоритетът на публичната власт над неприкосновеността на личния живот	Приоритетът на частната власт пред общността
Ниска социална мобилност	Висока социална мобилност
Контрол върху напрежението	Rozvinene огромно suspílstvo
Висока роля за отбора	Ролята на специалността е висока

Канадският философ Хърбърт Маршал Маклуън (1911-1980) признава, че социалната организация се крие в начина и вида на комуникацията. Племенната цивилизация се основава на „културата на традиционното общуване“, която определя местността, традицията и вярата в авторитета. Друг тип цивилизация е „културата на Zoru“, която е генерирана от азбуката на Drukhar verstat. Санкционира масовостта, стандартизацията и механизма. „Електронната цивилизация“ идва, създавайки бариери за синтез: времето и пространството се свиват, хората се сближават един към един. Книжната култура е заменена от аудиовизуална компютърна култура, подобна на племенната култура от миналото. Може би е време Маклуън да учи при вида на „глобално село“, с добавяне на териториални и национални кордони.

Местна цивилизацияМоделът предава, че няма единна глобална история, но също и локални цикли на развитие на затворени цивилизации, които се развиват, процъфтяват, разпадат се и умират.

Таблица 2. Характеристики на традиционната, индустриалната и постиндустриалната цивилизация

Фаза	Традиционен	Индустриален	Постиндустриален
Принципът, който ръководи развитието	Традиционализъм	Икономически растеж	Централен град знам
Главен сектор на производството	Приготвяне на сирене	Обробка
Водеща работна сила	Селянин, ангажиран с развитието на природната среда	Работник, занимаващ се с обработка на материали	Служител, който работи с информация
Група за управление, която обединява ресурси	Господар, Власник	Предприемач, професионален дърводелец	Следовател, специалист, старши администратор
Основна виробница една		Предприятие, завод, фабрика	Преследницки институт, обслужващ офис
Нарастващо търсене	Основни ежедневни нужди	Социални потребности	Себереализация, нужда от знания
Перспектива на часа	Изправеност в края	Адаптация към настоящето	Директност в бъдещето. прогнози, сценарии
Членове на социалната комуникация	Людина - природа	Людина - машина	Людина - lyudina
Руска мощ	Природни ресурси, физическа сила	Създадена енергия	Информация, придобиване на знания
Стратегически ресурс	Продукти на механа Сировина	Реален капитал, „правила“, ноу-хау	Osvita, rozumovy капитал
технология	Ръчна работа	Механизирана технология	Розумова технология
Метод, който взема решения	Здрав стомах, „тествай и намери метод“, доказателства	Емпиризъм, експериментални изследвания	Моделът, теоретичната основа на хваленото решение, анализът на системите и др.

Руският философ и социолог Микола Якович Данилевски (1822-1885) вижда десет подобни цивилизации или исторически и културни типове: египетска, китайска, асиро-вавилонско-фиенска и т.н. Английска, иранска, еврейска, гръцка, римска, арабска, подобен тип кожа към биологичното тяло: животът му минава в борба с други видове и средата. Подобно на други организми, в процеса на своя живот те преминават през слаби и постоянни етапи на развитие - раждане, зрялост, старост и смърт.

Данилевски до голяма степен предава идеите на немския философ Освалд Шпенглер (1880-1936), който също усеща възможността за възникване на подземна човешка култура, говорейки за историята като поле на борба за цивилизация. Кожата им е загубила срока си (преди около 1000 години); Каквато и да е епохата на разцвет, рано или късно тя ще завърши със стагнация и криза. Творчеството е изчерпано, отстъпвайки място на безполезността, безчувствеността и механичността; Много пари се харчат за мъртви формалности. В историята на света всички култури са достигнали зрялост: египетската, индийската, вавилонската, китайската, арабско-византийската, гръко-римската, западноевропейската и културата на маите.

Идеите на Шпенглер по-късно са развити в „теорията на цивилизацията” на английския историк Арнолд Тойнби (1889-1975). В цивилизационния период на Тойнби има пет културни типа: западен, православно-християнски, ислямски, индуски и далечен. Развитието на типа кожа е свързано с „живеенето” на хората, както свидетелства историята. Когато енергията е изчерпана, цивилизацията е изправена пред срив и остатъчна смърт. Кризата на цивилизацията може да бъде прекратена чрез срива на местните ценности към световните ценности. Тойнби поставя голям акцент върху религията като изразител на светските ценности.

Има голямо разнообразие от развитие на гръбначния стълб. Типология на партньорствата

Животът на всеки човек и неговият брак постепенно се променят. Всеки ден и година, в която живеем, не приличат на предишните. Ако говорим за тези, които са претърпели промяна? Тогава, ако ни е ясно, че единият лагер не е равен на другия и се е появило нещо ново, което не е съществувало преди. Как се определят всички промени и къде са насочени?

В същото време тази асоциация влива редица фактори, които често са неудобни и различни един от друг. Важно е да говорим за ясната, точна стреловидна линия на развитие, характерна за брака. Процесите на промяна са сложни и неравномерни и е важно да се разбере тяхната логика. Разнообразни и криволичещи пътища на промените на съпруга.

Често се бъркаме с такова понятие като „спинално развитие“. Нека помислим за това, как промяната, която започна да прераства в развитие? Как можем да разберем това по-широко и как да го разберем по-конкретно (което може да бъде включено в другото, разглеждано като отделен клон на другото)? Виждате, че при всяка промяна има развитие. И дори тези, които предават сложност, изтънченост, се свързват с проявата на устойчив прогрес.

Какво проваля развитието на брака? Какво можете да направите за новия етап на кожата? Резултатите от хранителния цикъл трябва да се основават на самата система за сгъване на смукателни контейнери, вътрешни проблеми и конфликти на различни интереси.

Импулси за развитие могат да излязат в резултат на сътрудничество, вътрешни процеси и призиви.

Външните импулси могат да бъдат генерирани, унищожени, естествен центърпространство. Например, сериозен проблем за сегашния брак се превърна в промяната в климата на нашата планета, така нареченото глобално затопляне. Отговорът на този „седмичник“ беше възхвалата на близкия свят на протокола Kotot, който наказва скоростта на напускане в атмосферата на нелюбезни изказвания. През 2004 г. Русия също ратифицира този протокол, поемайки върху себе си задължението да защити ненужната средна част.

Ако промените на съпруга се правят стъпка по стъпка, тогава системата ще натрупва все повече време и време без предизвестие за гледача. А старото, предишното е основата, върху която израства новото, което органично се слива с предишното. Не можем да усетим конфликта между новото и старото. И от време на време се чудим един на друг: „Как се промени всичко!“ Ние наричаме такива прогресивни промени еволюция. Еволюционният път на развитие пренася рязко зло, разрушаване на предните шевове.

Външното проявление на еволюцията, основният път на нейното развитие реформа. Пид реформаНие разбираме контрола върху директната промяна на основните сфери и аспекти на живота, за да придадем на брака по-голяма сила и стабилност.

Еволюционният път на развитие не е единен. Не всички бракове могат да се справят с нагалните дела с помощта на органични стъпаловидни трансформации. Има сериозна криза в съзнанието, която обхваща всички сфери на живота в брака, когато свръхестествените сили, които са се натрупали, буквално подкопават формирания ред, напредват революция. Всяка революция, която се случва в семейството, ясно предава трансформацията на семейните структури, злините на стария ред и порива на иновациите. Революцията освобождава значителна социална енергия, която сега може да бъде контролирана от силите, инициирали революционните промени. Идеолозите и практиците на революцията пускат „джина от хорото“. С течение на времето миризмата става толкова силна, че отблъсква джина, но като правило не излиза. Революционната стихия започва да се развива по свои собствени закони, често поставяйки в отчаяние създателите си.

Защо в хода на една социална революция най-често се ценят спонтанните, хаотични засади. Някои революции възхваляват онези хора, които стоят зад оръжията си. В противен случай резултатите от наследството на революционната вибрация са толкова ясно видими от самото начало, че създателите на революцията не могат да не признаят своите дефекти. Революциите пораждат нова сила и е важно незабавно да се прехвърлят по-нататъшните процеси на развитие в еволюционен канал. През 20 век Русия преживя две революции. Особено тежки сътресения сполетяват част от страната ни през 1917–1920 г.

Както показва историята, много революции бяха заменени от реакции, натрупани в миналото. Можем да говорим за различни видове революции в развитието на брака: социални, технически, научни, културни.

Значението на революцията се оценява различно от мислителите. Например немският философ К. Маркс, основателят на научния комунизъм, смята революциите за „локомотиви на историята“. В същото време много хора подкрепиха разрушителната, пагубна революция на брака. Зокрема, руският философ М. А. Бердяев (1874-1948) пише за революцията така: „Всички революции завършват с реакции. Това е невъзможно. Това е законът. И точно както революциите бяха безкористни и яростни, реакциите бяха най-силни. В случай на революция реакцията е като магическо коло.”

Последователните пътища на трансформация на брака, известни на сегашния руски историк П. В. Волобуев, пише: „Еволюционната форма, на първо място, направи възможно да се осигури началото на брачното развитие и следователно да се грижи за цялото натрупано богатство. По друг начин, еволюцията, за разлика от нашите примитивни проявления, беше придружена от големи ясни промени в брака, не само в производителните сили на техниката, но и в духовната култура, в начина, по който хората живеят. Трето, за изпълнението на новите огромни задачи, възникнали по време на революцията, тя прие такъв метод за успешна трансформация като реформи, което доведе до това, че техните „инвестиции“ бяха просто неразумни на гигантска цена агатох революция. Вярвам, че след като показах исторически доказателства, еволюцията е предназначена да осигури и насърчи социалния прогрес, като му придаде друга цивилизована форма.

Типология на партньорствата

Виждане различни видовеземеделието, мислителите са организирани, от една страна, на хронологична основа, което означава промените, които настъпват с течение на времето в организацията на брачния живот. От друга страна, пеещите знаци на брака са групирани заедно и комуникират помежду си едновременно. Това ви позволява да създадете уникален хоризонтален участък от цивилизацията. И така, говорейки за традиционния брак като основа за формирането съвременна цивилизацияНевъзможно е да не се отбележи спестяването на много от този ориз и знак в наши дни.

Най-уморен от брака е подходът, причините за видяното три вида партньорства: традиционен (прединдустриален), индустриален, постиндустриален (понякога наричан технологичен или информационен). Този подход се основава на важен вертикален, хронологичен поглед, така че промяната от един брак към друг се предава в хода на историческото развитие. С теорията на Do. Подходът на Маркс е да разпознае тези, които са в основата на неговото несъответствие на технически и технологични характеристики.

Какви са характеристиките на ориза и признаците на кожни проблеми? Zvernemosya към характеристиките традиционен брак- формоване на основата днешния свят. Традиционно е да ни наричат ​​брак на старостта и средната възраст, въпреки че много ориз се спестява в по-късните часове. Например страните от Азия и Африка запазват признаците на традиционната цивилизация днес.

И така, какви са основните признаци и симптоми на традиционен тип брак?

Най-интелигентният традиционен брак трябва да бъде ориентиран към постоянното създаване на начини на човешка дейност, взаимодействие, форми на пръскане, организация на ежедневието, образи на културата. И така, чието семейство внимателно поддържа формите, формирани за хора, които приемат практиката, семейните ценности и начин на живот.

Хората са обвързани с традиционен брак система за сгъванеиздръжливост от общността, властта. Поведението му е строго регламентирано от нормите, приети в неговото семейство, страна и брак.

Традиционен бракЗначението на селскостопанското господство в структурата на икономиката е подкопано, по-голямата част от населението е заето в селскостопанския сектор, работи върху земята, живеейки от нейните плодове. Основното богатство е земята, а основата за създаване на партньорство са тези, които растат върху нея. Важно е да се използват ръчни инструменти за работа (плуг, плуг), ще бъде възможно да се постигне модернизация на оборудването и производствените технологии.

Основният елемент от структурата на традиционните партньорства е земеделската общност: екипът, който управлява земята. Уникалността на такъв екип е слабо дефинирана и техните интереси не са ясно идентифицирани. Една общност, от една страна, е посредник между хората, а от друга осигурява сигурност и стабилност. Най-важните наказания в такъв брак бяха изгонване от общността, „премахване на вода и вода над главата“. Бракът има йерархична структура, често разделена на станции според политически и правни принципи.

Особеността на традиционния брак е неговата близост до иновациите, въпреки екстензивния характер на промяната. Тези промени сами по себе си не се считат за ценни. Най-важното е стабилността, устойчивостта и продължаването на заповедите на нашите предци. Всяка иновация се разглежда като заплаха за съществуващия световен ред и се поставя изключително предпазливо. „Традициите на всички мъртви поколения тежат тежко, като ужас, над умовете на живите.“

Чешкият учител Й. Корчак отбелязва догматичния начин на живот във власт над традиционния брак: „Razjudnost' дори до точката на подновена пасивност, до игнорирането на всички права и правила, които не са станали традиционни, не са осветени от властите, не са пуснали корени в повторение m ден след ден... Всичко може да бъде догма - и земята, и църквата, и нечестието, и честността, и грехът; може би наука, огромна политическа дейност, богатство или може би постоянно..."

Традиционният брак усърдно защитава своите поведенчески норми, стандартите на своята култура от притока на призиви от страна на други бракове и култури. Пример за такава „затвореност“ може да бъде богатото развитие на Китай и Япония, които се характеризираха със затворено, самодостатъчно съществуване и всякакви контакти с непознати бяха практически изключени от властите. Показателно е, че ролята на историята на традиционните партньорства се играе от властта и религията.

Невероятно, но в света на развитие на търговски, икономически, военни, политически, културни и други контакти между различни страни и народи, такава „близост“ ще бъде нарушена, най-често по болезнен начин за тези страни. Традиционните партньорства с притока на развитие на оборудване, технологии и методи за разпрашване навлизат в периода на модернизация.

Без съмнение картината на традиционния брак се избистря. По-точно, можем да говорим за традиционния брак като кумулативен феномен, който включва развитието на ориза на различни народина сцената на пеенето. Без оглед на различни традиционни традиции (китайски, японски, индийски, западноевропейски, руски и др.), които носят следи от тяхната култура.

Ние по чудо разбираме, че приемствеността на древна Гърция и старовавилонското царство се дължи на древните форми на власт, етапа на навлизане на общински структури и правомощия. Тъй като Гърция и Рим развиват частната власт и началото на граждански права и свободи, подобен тип силна традиция на деспотично управление, удушаващо хората от земеделската общност, колективната природа на нацията. Prote и тези и други са различни варианти за традиционен брак.

Значението на запазването на селската общност, значението на селското господство в структурата на икономиката, селото в структурата на населението, колективната работа и колективната поземлена администрация на общинските селяни, автократичното управление ни позволява да Руски бракТрудно е това развитие да се характеризира като традиционно. Преход към нов тип брак - индустриален- може да бъде доста болезнено - особено в другата половина на 19 век.

Не можете да кажете, че традиционният брак е етап от миналото, това, което е изгубено от миналото с традиционните структури, норми, информация. Освен това, с такова уважение, ние разбираме за себе си многото проблеми, които възникват от настоящия свят. И днес редица придобивки съхраняват рисковете на традицията, преди всичко на културата, семейните познания, политическата система, живота.

Преходът от традиционен брак с добавена динамика към индустриален тип брак отразява концепцията за модернизация.

Индустриално партньорствосе популяризира в резултат на индустриалната революция, довела до развитието на голяма индустрия, нови видове транспорт и комуникации, намалената роля на селскостопанското господство в структурата на икономиката и преместването на хора от района.

В “Днешния философски речник”, издаден през 1998г. в Лондон има такова значение на индустриалното партньорство:

Индустриалното животновъдство се характеризира с ориентацията на хората към постоянно нарастващи ангажименти към производство, споделяне, знания и т.н. пъпка. Идеите за растеж и прогрес са „ядрото” на индустриалния мит и идеология. Главната роля на социални организацииИндустриалното партньорство се основава на концепцията за машини. В резултат на внедряването на идеи върху машината има екстензивно развитие на производството и „механизация“ на огромни връзки между хората и природата... Между развитието на индустриалното партньорство, разкривам Това се дължи на появата на екстензивно ориентирано производство.

По-рано индустриалната революция премина през краищата Западна Европа. Първата държава, която създават, е Великобритания. Още до средата на 19 век по-голямата част от населението е заето в промишлеността. Индустриалният просперитет се характеризира с шведските динамични промени, нарастването на социалната мобилност, урбанизацията - процесът на растеж и развитие на мястото. Разширяват се контактите и връзките между държави и народи. Ще трябва да се свържете с нас чрез телеграфна или телефонна информация. Структурата на брака също се променя: няма да установя нейната основа, но социалните групи, които заемат мястото си в системата на владетеля - елегантен. Редът на промените в икономиката социална сфераПроменя се и политическата система на индустриалното партньорство - развиват се парламентаризмът, партийността на богатите, разширяват се върховенството на закона и свободата на гражданите. Много потомци уважават, че формирането на общност, която служи на нейните интереси и действа като пълноправен партньор на държавата, също е свързана с формирането на индустриално партньорство. Пеещият свят сам отне името му капиталистически. Ранните етапи на неговото развитие са анализирани през 19 век от английските учени Дж. Мил, А. Смит и немския философ К. Маркс.

В същото време в ерата на индустриалната революция се наблюдава увеличаване на неравномерността в развитието на различните региони на света, което ще доведе до колониални войни, колапс и плен на слабите страни от силните.

Руското животновъдство е към своя край, до 40-те години на 19 век започва периодът на индустриалната революция, а формирането на основите на индустриалното животновъдство в Русия започва в началото на 20 век. Много древни историци уважават, че в началото на 20 век страната ни е аграрно-индустриална. Русия успя да завърши индустриализацията от предреволюционния период. Бих искал да ръководя реформите, които бяха извършени по инициатива на С. Ю. Вите и П. А. Столипин.

Преди завършването на индустриализацията, до създаването на трудова индустрия, която ще направи основния принос за националното богатство на региона, властта вече се е обърнала към радианския период от историята.

Ние знаем концепцията за „сталинската индустриализация“, която падна през 30-те и 40-те години на миналия век. За кратък период от време, с ускорени темпове, победоносното ни опустошение, отнемането на селата от грабежа, масовата колективизация на селските владения, страната ни до края на 30-те години на ХХ век създаде основите на важна и важна индустрия. osti, машините са престанали да лъжат поради позата на притежание зад кордона. Означаваше ли това краят на процеса на индустриализация? Историците не са съгласни. Някои от потомците отбелязват, че в края на 30-те години по-голямата част от националното богатство все още се формира в селскостопанския сектор, така че селскостопанското господство произвежда повече продукти, по-малко индустрия.

Следователно фахианците уважават, че индустриализацията в Радянския съюз е приключила едва след Великия Великата отечествена войнадо средата - другата половина на 50-те години. По това време промишлеността заема водещи позиции в производството на брутен вътрешен продукт. Освен това по-голямата част от населението на региона е било заето в промишления сектор.

Другата половина на 20-ти век беше белязана от бързото развитие на фундаменталната наука, технологии и технологии. Науката се трансформира в мощната сила на владетеля.

Бурните промени, които погребаха ниските сфери на живота на настоящия брак, ни позволиха да говорим за навлизането на света преди постиндустриална ера. През 60-те години този термин е въведен за първи път от американския социолог Д. Бел. След като го формулира основните признаци на постиндустриалния брак: създаване на голяма сфера на икономика на услугите, повишено търсене на квалифицирани научни и технически инженери, централната роля на научното знание като източник на иновации, осигуряване на технологичен растеж, създаване на ново поколение интелектуалци ї технология. Следвайки Бел, теорията за постиндустриалния брак е заклеймена от американските учени Дж. Гел Брейт и О. Тофлър.

база постиндустриален браксе превръща в структурна характеристика на икономиката Пербудова, развила се в региона в края на 60-те и 70-те години на ХХ век. Вместо важния индустриализъм, водещата позиция в икономиката беше заета от научни галуси, „индустрията на знанието“. Символът на тази епоха, нейната основа е микропроцесорната революция, масовото разширяване персонални компютри, информационни технологии, електронни комуникационни технологии, темп на икономическо развитие и скорост на предаване на информация и финансови потоци. С навлизането на света в постиндустриалната информационна ера се наблюдава намаляване на заетостта на хората в промишлеността, транспорта, промишлените услуги и др., и нарастване на броя на заетите в сектора на услугите, в информационния сектор. фондов сектор. Невипадково, редица учени наричат ​​постиндустриално партньорство информационенили друго технологичен.

Характеризирайки настоящата последователност, американският изследовател П. Дракър казва: „Днешното знание вече е в застой в самата сфера на знанието и това може да се нарече революция в сферата на управлението. Това знание бързо се трансформира в основен фактор за генериране, поставяйки капитала и труда на заден план.

В бъдеще, за да проследите развитието на културата, духовния живот и напълно постиндустриалния свят, въведете друго име - ерата на постмодернизма. (Под епохата на модернизма индустриалното сътрудничество все повече се разбира. - Бел. на автора.) Концепцията за постиндустриализъм се основава на важността на сферата на икономиката, производството и методите на комуникация.Този, тогава постмодернизмът ни тласка напред в сферата на информацията, културата и поведенческите модели.

Новото разбиране за света, според мислите на бъдещето, се основава на три основни признака.

На първо място, по принцип вярвайте във възможността човешки ум, скептично приети под съмнение, че европейската култура традиционно уважава рационалността. С други думи, крахът на идеята за единство и универсалност на света. Постмодерното разбиране за света ще се основава на множествеността, плурализма, наличието на културни модели и канони за развитие на различни култури. Трето: ерата на постмодернизма вижда по различен начин особеността, „индивидът, като отговорен за оформянето на светлината, която идва от миналото, не се разпознава като свързан със загрижеността на рационализма и други подобни“, хвърля се. На преден план ще излезе сферата на събирането на хора, комуникациите и колективните интереси.

Като основни признаци на постмодерния брак продължават да се наричат ​​плурализмът, който ще се увеличава, богатството и разнообразието от форми на развитие на брака, промените в системата от ценности, мотиви и стимули на хората.

Избраният от нас подход по формализиран начин представя основните етапи в развитието на човечеството, като се фокусира върху историята на западноевропейските земи. Е, ясно е, че е възможно да се развива специфичен ориз, особено развитието на региона. Той губи уважение първо към всичко в универсалния процес и значително губи уважение към другите. В допълнение, ние небрежно приемаме като гледна точка, че ръбовете, които се втурнаха напред, тези, които успешно ги преследват, и тези, които безнадеждно се изправиха, неспособни да се съберат в останалата кола от автомобили и модернизацията да се втурнат напред. Идеолозите на теорията на модернизацията преосмислят, че самите ценности и модел за развитие на успешен брак са универсални и са за всички ориентири за развитие и знак за наследство.

Структура на брака

Социални институции:

• организират човешката дейност в специфична система от роли и статуси, установявайки модели на поведение на хората в различни сфери на живота на възрастните;
• включват система от санкции – от законови до морално-етични;
• организират, координират безличните индивидуални действия на хората, придават им организиран и преносим характер;
• осигурява стандартно поведение на хората в социално типични ситуации.

Бракът като сгъваема организирана система, която се развива сама, се характеризира с обида специфичен ориз:

1. Това се дължи на голямото разнообразие от различни социални структури и подсистеми.
2. Бракът е хората и неговите брачни компоненти, които се отнасят до тях, между сфери (подсистеми) и неговите институции. Брачните контейнери са различни форми на взаимодействие между хората и създават връзка, която възниква между различни социални групи (и между тях).
3. Бракът се създава и създава необходими умовеСпи спокойно.
4. Бракът е динамична система, характеризира се с раждането и развитието на нови елементи, старостта и изчезването на старите елементи, както и незавършеността и алтернативното развитие. Изборът на варианти за развитие е за днешните хора.
5. Правителството има непрехвърлимо, нелинейно развитие.
6. Функции на брака:
   - Създаване и социализация на хора;
   - Производство материални облагитази услуга;
   - Разделяне на продукти от дейности (дейности);
   – регулиране и управление на дейността и поведението;
   - Духовно производство.

Структура на съспенс-стопанската формация

Производителни сили- Това е естеството на производствения процес и хората, които предоставят доказателства за производствения процес, имат умения за практикуване.
Виробничи видносини- Историите на хората, които се формират в процеса на производство.
Тип надстройкихарактерът е важен база. Това е основата на образуването, което означава непрекъснатостта на този и други бракове.
Авторите видяха подхода пет съспенс-икономически формации:

1. първа общност;
2. рабовласницка;
3. феодален;
4. капиталистически;
5. комунистически.

Критерият за зрениесъспенс-икономически формации дейността на хората, естеството на процеса и методите за включване в процеса(Естествена необходимост, икономически примус, икономически примус, това се превръща в потребност от специалност).
Със силата на устрема, развитиетоПодозрението означава класова борба. Преходът от една устойчиво-икономическа формация към друга е наследство от социалните революции.

Силни страни на този подход:

- тя е универсална: практически всички народи са преминали през определени етапи в своето развитие (в този или друг случай);
– позволява ви да изравните еднаквото развитие на различните народи в различни исторически периоди;
– позволява ви да следите напредъка.

Слабости:

– не лъже срещу определени умове и знака на други народи;
- По-голямо уважение се отдава на икономическата сфера на брака, което подкрепи нейното решение.

Сценично-цивилизационен подход (W. Rostow, Toffler)
Този подход се основава на разбирането на цивилизацията като етапи в процеса на прогресивно развитие на човечеството, подобни на събиранията, които водят до единна световна цивилизация.
Привържениците на този подход виждат три типа цивилизации: традиционна, индустриална, постиндустриална (или информационно общество).

Характеристика на основните типове цивилизации

Критерии за изравняване	Традиционен (аграрен) брак	Индустриално (чуждестранно) партньорство	Постиндустриално (информационно) партньорство
Характеристики на историческия процес	Тривалност, голямо еволюционно развитие, броят на ясните граници между епохите	Рязко, вълнообразно, революционно развитие, което е очевидно между епохите	Еволюционното развитие на брачния живот, революциите, особено в научната и технологичната сфера, глобализацията на всички сфери на брачния живот
Дарове на брака и природата	Хармонични стъпки без бърз поток, желание за придържане към природата	Прага над природата, активни трансформационни дейности, появата на глобален екологичен проблем	Разбиране на същността на глобалния екологичен проблем, изпробване, насърчаване на създаването на ноосферата - „сферата на разума“
Характеристики на икономическото развитие	Водещият сектор е селскостопанският сектор, основният източник на производство е земята, която е под общинска власт или частна, тъй като върховният владетел е владетелят	Индустрията е важна, основният фокус на производството е капиталът, който е в частната власт.	Сферата на обслужване е генерирането на информация, световната икономическа интеграция и създаването на транснационални корпорации.
Социална структура на брака	Кастовата или ранговата система е затворена, нивото на социална мобилност е ниско или ежедневно	Класова социална структура на Vidkrita, висок ревенсоциална мобилност	Ярка социална структура, стратификация на брака въз основа на ниво на доходи, образование, професионален статус, високо ниво на социална мобилност
Особености на политическата структура, регулация на женските напитки	Важното е, че по-голямата част от монархическите форми на управление, основните регулатори на висящите съдове се основават на традиции, религиозни норми	Уважавани републикански форми на управление, създадени законови правомощия, главен регулатор на висящите облигации
Превръщайки се в специален брак	Особеността е погребана от необятността и силата, отвращението към колективистичните ценности	Индивидуализъм, свобода на индивидуалността

Завданя EDI форматна тема „Цивилизации и видове партньорства”, 10 клас, 1 вариант

1 . Характерно е за традиционния брак

1) стойността на човешката специалност

2) динамично развитие

3) ролята на религията е значителна

4) промишлено производство

2 . Характерен ориз на идващата цивилизация

1) тривал за запазване на традицията

2) активно насърчаване на иновативни технологии

3) ниска социална мобилност

4) слабост и невинност на демократичните ценности

3 . Развитието на производителните сили, което се намира в прехода от манифактурното към машинното производство, е:

1) научна и технологична революция

2) индустриализация

3) научно-технически прогрес

4) конспиративен преврат

4. Как се връща такъв път към развитието на брака?

А. Традиционният брак се характеризира с висока социална мобилност, преклонение пред науката и приоритет на индивидуалността пред екипа.

Б. В индустриалното партньорство производството има масов характер.

5 . Преработването на всеки аспект от брачния живот, което не пренебрегва основите на социалната структура, означава:

1) реформа

2) контрареволюция

3) еволюция

4) революция

6 . Чивирни съдения:

А) О. Шпенглер подчертава изолацията и независимостта на цивилизацията

Б) Според мен цивилизацията е развитие на културата, развитие на творческите сили

1) вярно само A 2) вярно само B 3) вярно обида за преценка 4) обида за неправилно

7 . Под цивилизация се разбира:

1) съвкупността от производствени находища

2) съвкупността от доброволни ценности

3) метод на производство

4) система за паниране

8 . По-долу са дадени термини, свързани с подобни философски идеи. Напишете термина, който попада в тази серия.

Веда, прераждане, йога, Дао, хуманизъм, логос.

9. Довършете фразата: „Деградацията, която вече е обърната от социалните институции и дренажите като цяло...“

10 . Прочетете текста по-долу, в който има липсващи думи. Изберете от избрания списък думите, които трябва да бъдат вмъкнати на мястото на преливане.

Характеристиката на брака е, че ______ (A) предава развитието на неговата вътрешна структура. Основните му елементи са животът и социалните институции. Може да се види, че има много сфери, които са тясно свързани помежду си, т.к поддържат необходимия ______(B) брак. ______ (B) важни социални проблеми преобладават в областите на кожата. Вонята ще осигури производството и разпространението различни видове ____ (D) и ръководи управлението на зоната за спане на _____ (D) хора.

Думите в списъка са дадени във формата за име. Kozhne slovo (slovospoluchennya) mozhe buti vikoristane lishe веднъж.

Изберете една дума след друга, като имате предвид мислите си и разликата в кожата. Върнете вниманието си към онези, които имат повече думи в списъка; ще ви трябва следното, за да попълните препълванията.

1) почтеност

2) система

3) брак

4) социални придобивки

5) сфера

6) виробиниране

7) култура

8) социални институции

9) дейност.

11 . Какъв смисъл влагат съпрузите в понятието „висящи облигации“. Комбинирайте две предложения от тези концепции.

(1) Концепцията за прогрес изразява идеята за задълбоченост, развитие на големи постижения, подобряване на старото, остаряло, успех на новото, напреднало. (2) Социалният прогрес, както и прогресът в развитието на брака, може да изглежда, че имат подобно значение. (3) Идеята за социален прогрес, която е в съответствие с революцията на брака, без съмнение е революционна идея. (4) Това означава развитие на брака отвъд изходната линия, с други думи, задължителна смяна на старите и новите, млади и развиващи се институции. (5) Идеята за устойчив прогрес възниква във философията въз основа на обективни наблюдения на социокултурните промени в човешкия прогрес.

Моля, обърнете внимание на разпоредбите на текста

а) фактически характер

Б) характер на оценъчните съждения

в) естеството на теоретичните принципи

13 . Задайте последователност между характеристиките различни партньорстваи техните видове: преди позицията на кожата, дадена в първия раздел, изберете съответната позиция на другия раздел.

Задача във формат EDI на тема „Цивилизации и видове партньорства” 10 клас, вариант 2

1. Сегашният постиндустриален брак се характеризира с поддържаща роля

1) допълнителна обувна индустрия

2) обща индустрия

3) селско владение

4) информация и информационни технологии.

2 . При преход от традиционен брак към индустриален

1) особеността започна да се въвежда в ред от общността

2) социалната мобилност се е увеличила

3) ролята на факторите в регулирането на гръбначномозъчните течности е нараснала

4) като подсили икономичния Primus до края.

3 . Какъв е смисълът от тази смърт на традиционния брак?

О. Моля, имайте предвид, че векове са били разработени норми, значението на колективните принципи пред личните подкопава традиционния брак.

Б. Традиционният брак е високо ценен Индивидуални характеристикиХората искат инициатива и приемане.

1) вярно само A 2) вярно само B 3) вярно решение за нарушение 4) нарушение неправилно.

4 . Пресъздаването на всеки аспект от брачния живот, което не пренебрегва основите на социалната структура, - това

1) реформа

2) контрареволюция

3) еволюция

4) революция.

5 . Развитието на цивилизацията има три етапа: земеделски, индустриален, постиндустриален.

1) Ростоу

2) Тофлър

3) Тойнби

4) Маркс.

6 . Какво ще кажете за това mirkuvannya:

А) Всички региони преминават през едни и същи етапи на развитие, следвайки един и същи исторически път.

Б) Историческо развитиеКантът се предлага в различни форми.

1) вярно само A 2) вярно само B 3) вярно обида за преценка 4) обида за неправилно

7 . Цивилизационната теория за брачното развитие се основава на критерии

1) разделяне на брака на класове

2) развитие на производителните сили

3) насърчаване на развитието на културата

4) съдържание на влага.

8 . Намерете огромни съкровища в списъка по-долу

1) победа на властта

2) преход от доминираща власт към вибрираща

3) промяна на климата на планетата

4) формиране на нации

5) традиции и произход

6) съществуването на хора до чувствителни знания

7) генетичната способност на човек да се разболее.

9 . По-долу са дадени термини, свързани с идеи за съспенс-икономически формации. Напишете термина, който попада в този ред:

Базис, цивилизация, надстройка, производителни сили, производителни ресурси.

10 . Какъв смисъл влагат учените в понятието "цивилизация". Комбинирайте две предложения от тези концепции.

11 . Прочетете инструкциите по-долу, позициите на кожата са номерирани.

(А) В миналото са идентифицирани десетки научни направления на човешкото развитие. (B) Редица дисертации бяха откраднати от тези преки източници. (B) Знанието за хората обаче все още е фрагментарно и не ни позволява да научим много важни аспекти. (Г) Същността на човека се проявява на много нива: биологично, психологическо, социално. (Г) Вероятно е в близко бъдеще да има пробив в жертвата на социално ниво.

Моля, обърнете внимание на разпоредбите на текста

1) фактически характер

2) естеството на оценъчните преценки

3) естеството на теоретичните принципи

Запишете в таблицата под буквата, която обозначава позицията, числото, което изразява нейния характер.

12 . Установете съответствие между проявите на човешката личност и естеството на тези различия: преди позицията на кожата, дадена в първия раздел, изберете съответната позиция на друг раздел.

Запишете числата в отговора, като ги поставите в реда, който съответства на буквите:

13 . Прочетете текста по-долу, в който има липсващи думи. Изберете от избрания списък думите, които трябва да бъдат вмъкнати на мястото на преливане.

„Под ____(A) имаме предвид пряко развитие, за това, което е характерно за продължаващото движение на брака от по-ниските и _____(B) обществена организацияпо-висок и по-сгъваем. Чие разбиране е най-важно за разбиране ____ (B), което се характеризира с обрат - от най-високото към най-ниското, обръщайки се към вече енергични структури и ________ (D). Някои мислители разглеждат историята като цикличен цикъл на ____ (D) и упадъци. В съвременната социология историческият прогрес се свързва с процеса на модернизация, т.е. преходът от аграрно земеделие към индустриално и след това към ____ (E).“

1) постиндустриално партньорство

2) тъмно синьо

3) традиционен брак

4) еволюция

5) революция

6) излезе

7) напредък

8) регресия

9) проста форма.

Таблицата по-долу съдържа букви за обозначаване на липсващи думи. Запишете номера на думата, която сте избрали в таблицата под буквата.

Тема "Видове партньорства"

Таблицата „Видове партньорства“

Нивелационни линии

Традиционен (аграрен)

Индустриален (техногенен)

Постиндустриални (технотронни, информационни)

Символ

Земя, Рила

Парна машина

компютър

1. Основният фактор за производство на вируси

Земята

капитал

Информация

2. Характеристики на оризопроизводството

Ръчна работа, земеделско производство

Богата гама от механизми, технологии, маса Promislove vyrobnitstvo

Автоматизация на производството, компютъризация, развитие на услугите

3. Riven развитието на технологиите

ниска, ръчна

високо, vikoristannya sili pari, електротехници

много високо, електроника, наука и технологии

4. Етапът “природа-хора”.

Обожествяването на природата, застояването на хората в природата

„Природата не е храм, а господар”; подкоренна природа; изстискайте природата

Разбиране на ценността на природата като универсален дом за цялото човечество

5. Позиция на човек в брака

тясната връзка между хората и първоначалния екип;

несвободата на хората

Свободата на хората е специална; човешкото същество е господар на своя дял;

Особена е свободата и самодостатъчността на народа; стабилно саморазвитие

6. Социална структура

Корпоративност и йерархия; наличието на лагери, основаването на общността

Формиране на нови буржоазни класи и наемни работници; разрушаване на строителната конструкция

среден клас корнизи; спестяване на социална диференциация

7.Социална мобилност

Ниско ниво на мобилност; придържане към традициите; стабилност на брака

високо ниво на мобилност; урбанизация

Висока социална мобилност

8. Подозрителни ценности

Традиции, вяра, колективизъм, патриархат

Секуларизация на обществената информация; Индивидуализъм; свобода на народа

Индивидуализъм, свобода, законна власт и общност

9. Проблеми на брака

високо ниво на съхранение в природата; глад и болести

Глобални проблеми на човечеството

Каталог zavdan.
Видове бракове, глобални проблеми

Сортиране Основно Първо просто Първо сгънато За популярно Първо ново Първо старо
Направете теста за tsimi zavdannya
Обърнете се към директорията
Версия за лично ползване и копиране в MS Word

Произходът на глобалните проблеми на човечеството може да бъде потвърден

1) за целостта на ежедневния свят

2) относно проверката на равното развитие

3) за взаимоотношенията между страните и народите

4) за постиженията на икономически делинквентните страни

Обяснение.

Глобалните проблеми са проблеми, пред които е изправен целият свят като цяло. (Всички държави и сили) Независимо от развитието, икономиката, националността.

Верният отговор е посочен под номер 1.

Тип: 1

Причината за глобалните проблеми сега се уважава все повече

1) исторически традиции

2) културно многообразие на света

3) увеличаване на мащаба на държавната дейност

4) богатство на спиналното развитие

Обяснение.

Глобалните проблеми са резултат от дейността на хора, които винаги задоволяват своите нужди. Производството на различни стоки възниква едновременно от унищожаването на горите, изпускането на CO2 в атмосферата и т.н.

Верният отговор е посочен под номер 3.

Тип: 3

Предметна област: Хора и брак. Заплахи за 21 век

Работната етика като приоритизиране на работата и печеленето на повече пари не са необходими за задоволяване на основните нужди, характерни за брака.

1) промишлени

2) традиционен

3) маса

4) постиндустриален

Обяснение.

Индустриално партньорство – твърдост на социалните структури, социална мобилност, разширена комуникационна система, връзки с обществеността.

Традиционен брак - поведението на индивидите е строго контролирано, регулирано от нормите на традиционното поведение, опити за всякакви социални промени, иновации, ниски темпове на развитие, разпространение и пряко задоволяване на основните нужди.

Масов брак - индустриализация и урбанизация, стандартизация на производството и масово възпроизводство, бюрократизация на брачния живот, разширяване на масовата комуникация и „масовата култура“.

Постиндустриално партньорство – още повече висока производителностработи, високо качество на живот, важен сектор на иновативната икономика високи технологии, panuvannya spheri услуга

Верният отговор е посочен под номер 2.

Тип: 2

Предметна област: Хора и брак. Богато разнообразие от развитие на гръбначния стълб (Видове партньорства)

Салима Бурханова (Казан) 09.06.2012 11:11

Обяснете, любезно, докладвайте. Традиционно не се нарича аграрен. Как земеделският сектор може да се възползва от подобряването на работата. Като се замисля, часът не знае. И очевидно всичко трябва да се направи незабавно.

Не е необходимо да печелите повече пари, но не е необходимо за основни нужди, включително традиционния брак.

Тези, които са приоритетни, означават, че хората предпочитат възможното, а не тези, които вместо мръсната земя лежат на печката.

Оста, например, в индустриалното партньорство дава предимство на хора, превърнати в култ.

Евген Бикмаев (Астрахан) 21.12.2012 02:51

Уважавам, че не е необходимо да се печелят повече пари, отколкото е необходимо за задоволяване на основни нужди, което не зависи от вида на брака, а от психологията на човека. Днес много хора са съсредоточени върху печеленето на достатъчно пари, за да живеят, и не всеки живее на места, които правят живота му нещастен. След като напуснах това, избрах постиндустриален брак.

Анастасия Смирнова (Санкт Петербург)

Първо изравнете възможностите си. И така, хората все повече се лишават от възможността да печелят пари, включително на етажите над главите си и дори на дрехи. Традиционният брак на такива хора обаче беше много по-многоброен.

Познайте какво е характерно за постиндустриалния брак: пановата на сектора на услугите. Услугите задоволяват основните потребности на хората.

Вината на транснационалните корпорации в брака, развитието на международната търговия и нововъзникващите тенденции

1) модернизация

2) глобализация

3) демократизация

4) информатизация

Обяснение.

Модернизацията е макропроцес на преход от традиционен брак към модерен брак, от аграрен към индустриален.

Глобализацията е процес на световна икономическа, политическа и културна интеграция и стандартизация.

Демократизацията е процесът на насърчаване на демократичните принципи в политическа система, култура, начин на живот и т.н.