Подобно на стотици хора в Русия са били номади. Половци: степни ветрове. Как вонята попречи на Русия да се притеснява. Животът на мястото в степните покрайнини на Русия

По пътя на превръщането си в единна сила Русия, в началото на историческия път, срещна много трудности. Един от основните проблеми на древна Русия беше конфронтацията с номадските племена, този период пада Х- XII чл. Номадите, като правило, окупираха земите на древните и древни кордони на младата древна руска сила. Roztashovuvali по бреговете на Волга, Кавказ и Кавказ. Алечи толкова ясно играе ролята на номади в начина на живот на Киевска Рус.

Збитки от номадски племена.

Набезите на номадските земи на Русия причиниха икономически щети. По време на набези номадите откраднаха слабост, поробиха хора, ограбиха запаси и никога повече не им позволиха незабавно да превземат владението на Рослинница, което за жителите беше основният източник на храна. Киевска Рус беше унищожена и заобиколена от князете на мушите, те започнаха да потискат големия отряд и издигнаха постове на южните кордони. Това даде много пари за харчене. Трудността да се изправи срещу такъв враг означаваше, че най-често нападенията бяха бързи и спонтанни.

Положителни влияния на номадите.

В миналото номадските племена са открадвали кордоните от набезите на други племена, които са се оттегляли. Проблемът с номадите сближава руските князе и често ги мотивира да се бият на един фронт срещу номадите, забравяйки за вътрешните различия. Освен това руските князе не смееха да помогнат на номадите по време на вътрешни конфликти и по време на конфликти с други сили. Безспорно предимство в борбата срещу номадите е, че славяните отхвърлят военните доказателства и започват да защитават и защитават мястото.

хазарски.

Първите номади плащат данък на славяните - хазарите. Хазарският каганат се опитва да стигне до края на слънцето, когато слънцето залезе хсто. Киевският княз Святослав победи останалите хазари хвекове, след което Хазария започва да спи така. И то от средата XIСто дни по-късно ще има гатанка за хазарите.

Печениги.

На мястото на хазарите дошли печенигите. Печенските племена постепенно предприемат набези. Грабяха, убиваха, отвеждаха в плен, продаваха в робство. Първото завоевание на Русия и печенигите възниква през 915 Року. Бисквитките не са правили никакъв опит за независимост; те са били запазени само чрез периодични нападения. Просто руските князе се борят с атаките, правят походи в степта и създават гранични градове и аванпостове. Всички тези подходи не дават пълна защита, но значително намаляват щетите от атаката на печенигите. Останалите печенеги излязоха през първото полувреме XIсто. Ако княз Ярослав Мъдри е спечелил остатъчна победа. Трябва да се отбележи, че печенигите многократно са действали като съюзници на руските армии. Влизаме като наймани.

Поливци.

Заминаването на печенигите е резултат от заслугите на руските князе. В другата половина XIВ продължение на векове половците набирали сила в степта. Тези номади бяха по-опасна и организирана сила. Проблемът на половците се влошава и от редовните войни между князете. Принцовете най-често наемаха половецки войски, за да се бият един след друг. В резултат на такива кампании половците научиха маршрутите и пътищата, които помагаха по време на нападения.

Много половецки племена и руски князе изпаднаха в династични любовни връзки, започнаха да ревнуват и да се притекат на помощ един на друг. Местните връзки и компетентната дипломация доведоха до факта, че половците от средата XIIвекове мощни сили не нападат руските земи, а нахлуват без ролята на съюзници на един от князете.

Борбата на половците и руските князе продължи през целия II век. И пристигането на най-несигурния враг, татаро-монголите, приключи веднага. U 1223 Половците призоваха руските князе за помощ, страхувайки се от приближаващия враг. Принцовете бяха готови да помогнат и влязоха в битката на брега на река Калка. Без уважение към численото превъзходство на съюзническите войски. Руско-половецката армия призна пораженията. Много принцове бяха заловени. И в продължение на петдесет години татаро-монголските армии атакуваха не земите на Киевска Рус. Резултатът от това нашествие беше подчинението на татаро-монголските завоеватели 250 Рокив.

В обобщение можем да кажем, че ролята на номадските племена е ясна. Най-често номадите са били врагове, но напротив, те са били съюзници и са лишили голяма следа от историята на Киевска Рус.

Печениги, половци - непримирими врагове или просто съседи

Орденът на Владимир Святославич имаше възможността да изпита енергични подходи, за да защити Русия от суровите, бурни и разточителни набези на Печенските ханове, които доведоха до пълно с руски купувачи, които бяха лишени от живота си, след като Ние пушим за себе си в огньовете на спалните на селата и местата. Владимир разкри ежедневието на мястото в покрайнините на степта. За да изпълняват гарнизонна служба, „най-красивите мъже“ се преместиха от древните отдалечени региони на Русия на нови места. По този начин феодалните сили решиха да организират отбрана, като получиха преди завладяването на чуждите сили воините от тези руски земи, така че нападенията на печенигите да не застрашават пряко. Значението на борбата срещу номадите се крие във факта, че тя краде земеделската култура чрез разорение и бързо създава зона на широко номадско господство в местните степи, отстъпвайки място на пълното земеделие.

Още по-чести са хрониките за фурнаджиите. Първото им появяване на кордоните на Русия се оценява на 915 рубли. И летописите, и книгите разкриват, че печенигите предприемат набези, изгарят села, довеждат славяните в робство и също така влизат в съюз с руските князе.

По-подробна информация за контактите на печенигите с жителите на Русия дава С. А. Плетньова, която се занимава с изследване на номадските народи на Голямата степ.

Печениги, или кангли (византийците ги наричали пачинакита), произлизат от азиатската общност Кангю, която се раздели. Под натиска на силен натиск - гъска - печенигите се изместиха на излизане, като се погребаха в IX ст. Транс-Волцки степи и в началото на X век. - цялата европейска степ. Славата на печенигите като безмилостни завоеватели се разпространява широко в Европа.

С единна сила, способна да устои на номадите, се формира Киевска Рус. Печенигите се споразумяват с руските войници през 915 г. и сключват мир с княз Игор. На 944 rub. Игор ги приема за съюзници преди похода срещу Византия. Византия, стимулирана от такъв съюз, веднага се опита да разцепи новия и не без успех. Використката Византия заловила печенигите във войните си с противниците си.

На 965 rub. Печенигите, както признава С. А. Плетньова, бяха съюзници на княз Святослав в кампанията му срещу Хазария, което можеше да подкопае Каганата. И след три години печенигите започнаха голям набег на руските земи. В този момент Святослав води война в България и на Дунава и, като видяха всичко, византийците, в близък контакт с руската армия, провокираха тази кампания срещу Русия. Святослав веднага се върна у дома, събра воините и изгони печенегите от Киев далеч в степта, след което отново потвърди мир с тях.

На 971 rub. Святослав отново води война в Дунава. Кампанията се развива скоро и в резултат на това атаките на Святослав ще се насочат към Киев.

Византийците съобщиха за печенигите и те се заселиха на бързеите на Днепър. След като научи за това, Святослав прекара зимата край река Днепър. „Зимата беше гладна“, пише З. А. Плетньов. - Отслабените войни през пролетта не можаха да пробият отчаянието на черния дроб и ако Святослав достигна прага на „нападение срещу него от Курия, княз на черния дроб, и убиването на Святослав“. Пушейки, той заповяда да отсекат главата на Святослав и да направят от черепа му чаша със златна обшивка. Получаването на купи от черепите на убити врагове означава разширяване на средата на тюркоезичните народи. Номадите вярвали, че по този начин силата и смелостта на падналия враг ще преминат към тях.

По време на управлението на Владимир I Святославович нападенията на печенигите над Рус зачестяват и князът съобщава, че има много усилия за защита на земите му. На кочана XI век. Владимир пое попечителството над света и „предаде сина си на света“. С. А. Плетньова, бивш най-големият и най-обичан син на Владимир Святополк, се включва като гарант. Самият Невипадково Святополк се ускорява, за да помогне на печенигите в битката за киевския трон след смъртта на баща си. В продължение на няколко години (1015-1019) печенигите участват в борбата на синовете на Владимир за трона като съюзници и на двете страни. На 1019 rub. Ярослав (с прякор Мъдри) инструктира ужасното поражение на Святополк и неговите съюзници Печениги.

1034 рубли. Печенигите организират нов поход срещу Киев. Ярослав, който се върна от Новгород със силна варяго-славянска армия, победи печенигската армия в ожесточена битка. След това поражение на печенигите техните набези срещу Рус фактически спряха.

Например XI век. Печенците, които идват между русите, предприемат силен набег срещу Византия. За да се бори с тях, настоящият император на Византия Алексий Комнин добавя половците, които му помогнаха да постигне голяма победа. Загиват над 30 хиляди. Печенигов.

„Въпреки това, след това клане, печенигите, чак до монголо-татарското нашествие, могат да се видят в джерелите: особено често в руските хроники, заедно с различни други номадски групи и орди от смрад, които отнесоха от Володиния Руснаците станаха васали на Русия“.

Л. Н. Гумильов, след като е изучавал историята на народите на Голямата степ повече от десетилетие, изяснява и допълнителна информация от М. А. Плетньова.

На кочана X век. Западната част на Голямата степ е била обитавана от три номадски народа: гузи (торки), кангли (печениги) и кумани (половци), наричани още кипчаки.

Гузи живееше в басейна на Урал по границите на тайгата и степта. Животът на Гуз беше близък, органично свързан с природата.

Днес между Балхаш и Арал силата на Кангю (китайски) или Кангле (тюркски) нарастваше. Беше слабо населена земя. Мешканите са наричани на тюркски „кангл-ер” (кангю мъже) и дори през 8в. Започват да се наричат ​​пацинаки (гръцки) или печениги (руски). Миризмите не се разбираха нито с гузите, нито с третата номадска етническа група - кипчаците, които се задържаха в схила на Алтай и в Барабинската степ. И трите етноса по своя антропологичен тип са били европейци, туркомани и войни.

С други думи, във външната част на Голямата степ имаше тристранна война с набези и контранабези и, очевидно, с различен успех за всяка страна. Това можеше да продължи безкрайно дълго време.

Но неочаквано всичко се промени. През 9-10в. Степната зона на Евразия беше покрита от вековна суша и фрагменти от циклони, които разрушиха степта, бяха изместени върху почвата.

Степите на централен Казахстан пострадаха най-много. Повечето от тях са превърнати в пустош. Кангли (печениги) ще лишат бащата от отечество. Вонята се носеше от бреговете на Аралско море, докато залязваше. По бреговете на Днепър, Днепър и Дон климатичните условия бяха различни, а меридианните течения в атмосферата хармонизираха нормалната среда на местните степи. „Ето защо печенигите, като пробиха Поднепрова, намериха там много слабост, включително коне, а по този начин и военната раса...“ „Печенигите, които пристигнаха в покрайнините на степта, пропиляха лагера в много труден начин: смрадите ме ритаха гърци, българи и руснаци. За да не бъдат безпокоени, печенигите сключиха съюзни споразумения с руснаците и гърците, гарантираха сигурността на търговията между Киев и Херсонес, удряха руснаците с плочи, които разменяха важни мечове за тях, този съюз е три vav до 968 рубли, ако руско-византийски език се играе конфликт.

Когато император Никифор II Фока замисля война с България, той привлича помощта на Святослав. Пролет 968 rub. Руските войски навлизат в устието на Дунава и разбиват българите, които не очакват нападение. Руската армия беше неизброима: около 8-10 хиляди. човече, току-що се притекох на помощ с един бисквитен филм. С най-големия сърп на същата съдба русите разбиват българите от стените на Доростол и до падането Святослав окупира България до Филипопол.

Но всичко се промени през зимата. Византийският патриций Калокир, който беше в изгнание на Святослав, беше луд да свали княза, за да свали от престола Йоан Цимисхий, който узурпира трона и го зашемети, Калокир, от император Византий. Императорът е уведомен за конвоя и той се оживява: търговията от Русия е прекратена, населението на България се подготвя да се изправи срещу окупатора Святослав. И те установиха, че фрагменти от Угор и десния бряг на печенигите са в склада на армията на Святослав, византийците подтикнаха левобережните печениги да започнат нападение срещу Киев.

Пролет 969 rub. Печенигите на левия бряг превзеха Киев, което се превърна в пълно разочарование за княгиня Олга. Киев се установи в сгъваем лагер поради броя на войските, които са в новия. Въпреки това, след преговори с хана на печенигите, стана ясно, че войната се води поради недоразумение: принцесата и християнската общност, която я подкрепяше, Киев не мислеха за войната с Византия. И бисквитките напуснаха мястото. Олга веднага се обажда на сина си Святослав от България и оттогава пътува за Киев. През този час пекарите преминаха от степите и светлината се върна. Святослав отново се насочва към България и въпреки това влиза във войната с Византия. Силите на Але бяха нервни. Освен това Святослав става негов противник на новия император - Йоан Цимисхий - опитен дипломат и блестящ командир. В резултат на това Святослав имаше шанс да се заключи с Доростол. Руснаците се биеха смело и енергично, но гладът и загубата принудиха Святослав да си помисли за свободното преминаване на руски хора към морето и да ги даде на гарнизона, който вече страдаше от глад. Восени 971 търкайте. Руснаците лишиха България.

Л. Н. Гумильов представя своята версия за смъртта на Святослав от ръцете на печенигите. Съмнително е тайно прието предположение, че Цимискис, освобождавайки руснаците от Доростол, след като се е погрижил за тяхната вина, фрагментите на византийците биха могли лесно да изгорят корабите на руснаците.

Тогава размерът на изчисленията е как биха могли да се пекат от есента на 971 г. до пролетта 972 rub. Изхвърлете челюстите на слабостта, скитането, ще подготвя сина си и други нелеки задачи, за да не усетя руското преследване?

Л. Н. Гумильов оценява, че причината за огорчението на печенигите срещу Святослав, а не срещу русите, трябва да се открие в най-близкия голям център - Киев.

Вдясно е, че кияните са били поставени пред своя княз по два начина: от една страна Святослав е прославен рицар, герой, победител, а от друга страна - всички кампании, с които те свикват, събуждат силите на държавата. Хрониката има директно хвърляне на чука: „Ти, княже, изследваш и пазиш чуждите земи, но злоупотребяваш със своите“.

Освен това Святослав беше езичник и вярваше на майка си - принцеса Олга, въпреки че беше поносима, но не и преследвана. В армията на Святослав имаше много християни и редица православни свещеници.

Християнската общност в Киев, която вече е играла водеща роля в живота на Олга в града, едва ли ще се страхува за своя дял, слабостта на княза ще се промени. На онези, които са били бити, им е било съдено да бъдат наказани за първи път. Византийските хроники съобщават за езическите жертвоприношения на русите, преди да напуснат Доростол. Войниците на Святослав удавиха телата си край водите на Дунава, включително мъртвите и мъртвите. Така се принасяли жертви на злите богове.

Още по-страшни събития се разиграват в Белобереж след завръщането от България. Князът и неговата езическа крайност призоваха християните, които се биеха срещу армията на Святослав, който беше виновен за всичко - боговете наказаха княза, който се биеше срещу християните и уби християните в неговата армия. Започват репресиите на езичниците срещу събратята им християни.

В противен случай, изглежда, светът, начинът на живот с гърците, можем да се включим в почитането на всеки командир, уви, песен, не за Святослав, който все още не е победил никого. Напълно възможно е той да е претърпял психологически срив, психически шок, причинявайки разочарование и съжаление за прошката, което не може да бъде коригирано. В такива ситуации първо ще ви трябва предмет, върху който можете да организирате всичките си изображения и лош късмет.

Както Гумильов уважава, князът промени решението си - той изпрати заповед в Киев за изгаряне на църкви и обеща да извърши репресии срещу християните на Киев след завръщането си.

Цим, уважаем Л. Н. Гумильов, Святослав подписа своя подпис. Християните и воеводата Свенелд избягали по степта в Киев, а печенигите ги пропуснали. И ако през пролетта 972 rub. Святослав и неговият езически отряд вървяха по речния път, печенигите атакуваха новите бързеи и обвиниха цялата руска епоха. Те платиха много пари за щурма на киевските християни и за тяхната помощ.

И за Владимир печенигите са били съюзници, преди Византия. Например, набегът на Владимир към Корсун предизвика негативна реакция: нападение срещу Русия от съюзниците на Византия - печенигите.

Войната беше от 989 до 997 рубли. „... И тогава Русия загуби черноморските степи и лесостепният кордон имаше шанс да бъде маркиран с валове и палисада. Святополк, който дойде на власт след смъртта на Владимир, рязко променя политическия си курс. Той не само сключи мир с печенигите, но и влезе в съюз с тях. Але, - уважава Гумильов, - тази политическа маневра вече беше забавена - сред печенигите ислямът вече се разпространяваше и следователно приятелството с тях вече не означаваше мир с Византия. Печенегите ще станат врагове на православието. Але в княжеската борба вонята поема съдбата си до 1019 r. в битката при Алта няма поражения от новгородците, водени от Ярослав.

Но не само разширяването на средата на хората от исляма доведе до промяна в тяхната политика. Л. Н. Гумильов посочва още една причина. Както беше предсказано, движението на атлантическите циклони през 10 век. между реките Волга и Ока доведе до изсъхването на степите и, очевидно, до изсъхването на масата от номади.

Ел на кочана XI век. Циклонът отново ще се измести за следобед. Това означаваше загуба на отпадъци от изсъхналите за X век. степи Поради повишеното торене в сухите степи, тревните площи са се увеличили, за да се създаде хранителна база за слабите коне.

В резултат на летните дъждове военният потенциал на номадите се разпространява, така че миризмите, особено печенигите, успяха да преминат от защита на своите номади към нападение на съседите си. На 1036 rub. Печенигите неконтролируемо нападат Рус и обсаждат Киев. Кияните планираха да се бият до пристигането на Ярослав от Новгород със словенско-варазския отряд. Роден съм на същото място, където стои църквата "Света София" (Ярослав е основан в чест на това име). Печенците са разбити и отново се оттеглят от руските предели. Освен това през 1036 г. печенигите започват по-нататъшни нападения на Византия.

Мюсюлманските печени, сега врагове на православието, решават да воюват с Византия, защото техните събратя по вяра – селджукските туркмени – изтласкват империята веднага, в Мала Азия. През 1051 г. напредналите корали на печенигите се появяват извън стените на Константинопол. В продължение на 40 години печенигите, заселили се в мрака на Балканския полуостров, се превръщат в страшен кошмар за империята. „Византия е завладяна едва от половецките ханове Тугоркан и Боняк, които разбиват печенската армия при Лебърн през 1091 г.“

След заминаването на кангли (печенигите) през сушата от степите на Централна Азия, изгубените кангли били хранени от новите гъски (средата на 10 век). Основата на живота на Гуз е Огузът, за който се грижат старейшините. За група балдахини се грижели няколко старейшини, чиито основни функции преминавали от един старейшина на клан към друг. И по време на военни кампании абсолютната власт беше съсредоточена в ръцете на военачалника - не най-възрастния, а най-великия командир.

Гъските също пострадаха от продължителната суша. Това доведе до разделянето на Гуз на две части, една война срещу друга: туркмени и турци. След като изигра ролята си и изля вярата, която следва съдовете, исляма. Гузи, които приеха исляма, започнаха да се наричат ​​туркмени. Тази част от етническата група Гуз отиде до горния Амудар и около Мазар-и-Шариф. Друга част от гузите, които не са приели исляма (турци), отиват в Черно море. Тюркските гъски, наречени торки в руските летописи, бяха в съюз с Русия.

От напредъка в образуването на степите през 11 век. поведението на търговците се промени. Докато се сблъскаха с печенигите през 1036 г., торките неохотно нападнаха Рус през 1049 г. Войната с торките продължи до 1060 г., когато бяха победени от обединените армии на тримата Ярославовичи - Изяслав, Святослав и Всеволод - и стигнахме до река Дунав.

През 1064 г. торките преминават река Дунав и навлизат на територията на Византийската империя. След като опустошават Македония и Тракия, торките се приближават до стените на Константинопол. Въпреки това, гръцката „дипломация на златото“, епидемии, многобройни дела от техните заклети врагове - печенигите - спечелиха правото си - силите се обърнаха към Русия и поискаха убежище от киевския княз. Те се установяват по протежение на изоставената граница на Русия, на десния бряг на Днепър, като стават верни съюзници на волинските князе и установяват крайния пояс като такъв. Тяхната основна задача е да защитават кордоните на Русия срещу третата номадска етническа група, която ги следва - половците.

Предреволюционните и радианските историци решиха да оценят половците недвусмислено: половците са ужасен проблем за Русия. Както се и очакваше, историята на половците е докладвана най-щателно от З. А. Плетньова.

Особено ужасно беше половецката хватка на Русия през 90-те години на 11 век, ако в резултат на грабежни набези ни беше дадена властта да „ударим меча в Златната порта на Киев“. Княз Владимир Всеволодович Мономах решава да организира поредица от кампании в ъглите на степите, да победи половецките армии и да завладее местата, погребани от половците.

По-важен е походът от 1111 г., в резултат на който руската армия превзема столицата на един от хановете - град Шарукан (в покрайнините на днешен Харков). От началото на тази кампания имаше свидетелство, авторът на което пише, че славата на победата на Мономах над половците е от Византия, Угорщина, Полша, Чехия и Италия.

Победената част от половците беше унищожена, след като бяха лишени от степите на Донецк и мигрираха в Източен Кавказ. 40 хиляди половецки войници тръгнаха към Грузия.

В IX чл. Половци (кипчаки) бродеха в степите на Прииртишша и Северен Казахстан. На кочана XI век. смрадите се появяват в района на Волга в средата на 11 век. гласуват извън кордоните на Русия. Половците започват постоянни набези в граничните руски земи. Освен това ще има походи към България, Угорщина, Византия. Най-ярко през 11 век. двама половецки военачалници: хановете Боняк и Тугоркан. От известно време половците участват активно в конфликта между руските князе и се надяваме да помогнат на едните или другите.

Неведнъж те се биеха за руснаците срещу съседните сили - Угорщина, Полша.

На 1095 rub. Хани Тугоркан и Боняк започват следващия поход срещу Византия. Кампанията се появи в далечината: половците бяха на път да бъдат победени. И в този час нещата в къщата им полудяха: през пролетта 1095 рубли. двама половецки ханове Итлар и Китан (Котян) дошли в Переяслав пред Владимир Всеволодович (Мономах), за да уредят мира и били убити по заповед на княза, без да започнат преговори. Войната е започнала. Владимир Мономах е негов братовчед Велик князСвятополк II Изяславович от Киев започва своята дълга кампания срещу великите (зимни) Итлар и Китан (Котян). Време е да се присъединят към войната и Боняк и Тугоркан, които се върнаха от византийската кампания. В резултат на нападението на половците над Юриев мястото беше опустошено и пусто. На kvitna 1096 rub. Боняк извършва рейд към Поросия и покрайнините на Киев. На лявата бреза на Днепър Тугоркан започва своята дейност. Тази армия е в околностите на Переяславъл. От тези дни мястото е в смут, военните докове на Святополк и Володимир не са пристигнали. В битката при Переяславл руснаците спечелиха победа, половците се вляха, лишавайки убития Тугоркан на бойното поле. Святополк, който се сприятели с дъщерята на Тугоркан, организира погребение за своя тъст.

Боняк, след като научи за смъртта на своя приятел и другар по оръжие, като пожела Святополк и Владимир да празнуват светия ден близо до Переяславъл, тайно командва атаката срещу Киев. Видубецкият и Печерският манастири са разграбени, а спалните и църквите са разрушени.

По тази причина хан Боняк става непримирим враг на Русия. Има много фатални проклятия от хроникьорите на „хижата на поляната” Боняк за нападение на руската граница.

Оплакванията на половецките ханове са влезли в руския фолклор като заклети врагове на Русия. Тугоркан често се разпознава в билините като Тугарин или Тугарин Змийович, а друг персонаж - Идолище Поганом - може да се приеме, че е Итлар, убит от Владимир Мономах. В последните украински репортажи и песни хан Боняк се появява под името Буняка Шелудивий, чиято глава е отсечена и се търкаля по земята и все още е жив по пътя си.

С участък от 11 век. Руснаците не посмяха да организират воден поход към степта. До края на 11в. Сред половците номади се извършват промени: формират се все още слабите обединени сили - ордите. На страната на Днепърския съюз (орда) застава Боняк и упадъкът на Тугоркан. Ордите по Долен Днепър (Лукомория) са управлявани от хан Урусоба, а в района на Дон - от Шарукан.

Първият удар на половците, които се скитаха в долната част на Днепър, руснаците оставиха през 1103 г. Кампанията беше обмислена в детайли: ударът беше нанесен през пролетта на отслабените зимни номади и завърши успешно - първо половците бяха победени на могъщата земя.

В периода от 1109 до 1116 рубли. имаше поредица от мащабни кампании на дълги разстояния, организирани от Владимир Мономах. В резултат на това половците номади се спуснаха (отвъд Дон) и Пивден (в кавказката степ). Много половци тръгнаха към България, Угорщина, Византия.

Голяма група половци, които мигрираха от Кавказ, сключиха съюз с Грузия. Подразделението на тази орда, хан Артак, става васал на цар Давид, живее в неговия двор и вижда дъщеря си Гурандухт за него. Разширяване на първата половина на 12 век. Половците участваха във военни действия на руска земя, особено във военните складове на воюващите князе.

След смъртта на Владимир Мономах (1125 г.) хан Артак напуска Грузия и отива в донските степи. Його син Кончак през другата половина на 12 век. става хан - обединител на половците. Обединителната му роля ще бъде особено подчертана след победата над новгород-сиверския княз Игор Святославович (1185 г.), която е описана в известните „Сказания за похода на Игор“.

Хан Кончак води войни с руските князе, допринасяйки за грабежите на руската граница и около великите княжества Чернигов, Переяславъл и Киев. Роден от Игор Святославович (който оженил сина си Игор Владимир за дъщеря си), Кончак продължил набезите си в земите на киевските и переяславските князе. Останалите летописи за вещиците, датиращи от Русия и Кончак, датират от 1187 г.

Например от 12 век. Ситуацията в степите се стабилизира. Краят, може би, е постигнал целта си - максималното обединение на сближаващата се част от половците под негов контрол. Неговият син Юрий Кончакович, който идва да управлява през 13 век, е наречен от хрониста „най-великият от всички половци“.

На кочана от XIII век. На кордоните на Русия и Степа се установява постоянно състояние на спокойствие и мир. Руските князе започват да организират набези и кампании в степта, а половците - по руските земи. Веднага щом действията на пристигащите половецки орди продължат, техните братя ще претърпят съдбата си в граждански борби между руснаците. Най-активният човек тук е хан Котян.

Някои от печенигите и торките, които бяха изгубени в половецките степи, както вече беше споменато, под натиска на половците се приближават до руските земи и създават военно убежище от половците. Берендеите ще се досетят в хрониките, че печенигите и торките са били васали на Русия - може би ордата на торките е била велика.

В средата на 12в. Всички тези васални орди се обединиха в един съюз на черните качули (каракалпаци). Вонята се настани в граничните крепости и места и създаде влажни места. Най-големият от тях беше местността Торческ - столицата на граничния Порос (басейна на река Рос). Хановете на Черните Клобуки, които са били васали на Великия княз на Киев, му служели по-добре от богатите руски васални князе. По този начин основните фигури показват историята на взаимоотношенията между Русия и половецката степ в традиционната историография. Е, както може би се досещате, възниква различна идея. Вон принадлежи на Л. Н. Гумильов.

Както беше казано, степите между Алтай и Каспийско море бяха поле на постоянен конфликт между три народа (етноси): гузи (торки), кангли (печениги) и кумачи (половци). Останалите също се наричаха кипчаци.

До X век Силите са почти изравнени и трите враждуващи етноса един по един претендират за земите си. Вибриран през X век. сухотата промени всичко. Гузи и кангли, които се задържаха в аралските степи, пострадаха повече от кумано-кипчаците, които живееха в покрайнините на Алтай и по бреговете на Иртиш. Гирските потоци, които разрушиха границите на Алтай, изобилният Иртиш с неговите притоци позволиха на куманите да спасят популацията от коне и по този начин своята военна земя. I ако при XI чл. Степната растителност отново започва да се разширява през деня и залез слънце, куманите рухват след нея, без много усилия печелят победа над сухо-сухите гузи (торки) и печенигите. До средата на 11 век. смрадът излезе в долната част на Дон, Днепър и Днестър. Техните родни степи се преместиха в куманските и дори най-активната част от тях. Основните селища на кумано-кипчаците са загубени в деня на сегашния Западен Сибир и Южен Казахстан. Куманите, които дошли в Черно море като оцелели, създали нова родина в тревистите степи на долния Дон, Днепър и Днестър, като тяхната бивша Барабинска степ. Кипчаците бяха светлокоси и синеоки. Руският псевдоним на кипчаците „половци” е подобен на думата „половцы” – слама от рубана, което отразява цвета на косата им – сламеножълт. Е, кипчаците са типични европейци, които се отличават от ежедневните си съседи туркмените светъл цвяткоса и очи, което е отбелязано от руснаците, когато смрадите се появяват през 1055 г. и за първи път поставят светлината.

След като лесно постигнаха победи над торките и печенигите, половците неизбежно се опитаха да спечелят планина над руснаците. I от 60-те години на XI век. Изключването започва. На 1068 rub. преследване на половци, наброяващи до 12 хиляди. хората отиват в Киев и обединената армия на тримата Ярославовичи. Поражението на великия княз на Киев Изяслав Ярославович и Видмова, които останаха в полезрението, извикаха като въстание в града и потокът на Изяслав към Полша. Този път тя има друг брат, принц на Чернигов Святослав Ярославович, който струва по-малко от 3 хиляди. воини, побеждавайки 12 хиляди. Половци в битката на река Снови. Вече беше ясно, че половците не са в безопасност при кратки нападения и същността на конните загони и им беше трудно да се борят с руските укрепени места и руската похот. На 1071 rub. Половците ще предприемат нападение по суша при последния си подход от Киев. След поражението на мечтите, вонята не беше позволена да атакува черниговската земя. През 70-те скали от 11 век. Половците вече ще вземат съдбата си от руснаците и веднага щом наема военна сила. Първият от руските князе, които побеждават половците-найманци, е прославеният (и заслужено) Владимир Мономах: през 1076 r. Той ги доведе в Полоцк и им позволи да плячкосват земите на Полоцк.

Години преди помощта на половците Олег Святославович често се спира на борбата си за мястото под слънцето - за връщането на Чернигов, Володиния на Отечеството.

Всъщност, според твърденията на Л. Н. Гумильов, през XII-XIII век. Половецката земя (Дашт-и-Кипчак) и Киевска Рус стават една полицентрична сила. Това беше очевидно и за двете етнически групи. Номадското господство не може да се свърже със земеделското, тъй като обменът на продукти е важен и за двете страни. И затова в ежедневието човек постоянно се пази от използването на приятелството. След поражението при Лебърн, печените се заселват близо до Добруджа и стават съюзници на Византия, торките се заселват на десния бряг на Днепър и стават гранична охрана на киевските князе, кумано-половците след първата обсада от руснаците ще стават съюзници на Черниговското княжество.

Естествено, те се вълнуват и напрегнати, понякога дори криви. Точно тези събития са записани в хрониките.

Л. Н. Гумильов специално посочва, че през 19-20 век. Редица предшественици формираха концепцията за борбата "гората срещу степта". Началото на тази идея е поставено от С. М. Соловьов, който отбелязва, че потокът на славянската колонизация на нашите земи по линията на най-малката опора - на древното събиране, където Ростовската земя е населена с финландци, без подкрепа е подчинена на думите "Янам", точно както военните номади бяха за думите "янски земни господари" неизчерпаеми.

Тази идея беше приета и отхвърлена от В. О. Ключевски, П. Н. Милюков, А. Е. Пресняков, Г. В. Вернадски, Б. А. Рибаков.

Л. Н. Гумильов излага фактите. Броят на военните операции, извършени от киевските князе директно срещу чудото, ятвингите, Литва и др., Не по-малко от бойните операции срещу номадите.

3 XIX век Уважавам аксиомата, като Гумильов, че важният Рус и дивата, недобра Стъпка са били главните антагонисти. Въпреки това, по-подробни изследвания ще покажат (и не на последно място в случая с Русия и Степа), че най-оптималните умове за формиране на култура и просперитет на господството се срещат в контактните зони на различни ландшафти. „Аборигените на гората и степта започнаха да живеят в етническа симбиоза, обменяйки вкусни хранителни продукти и не създаваха химери, независимо от смесената любов. С този етнос - руснаците и куманите - те са живели в името на природните ресурси на своя регион и следователно са били ограничени от техните пейзажи. Така че защо концепцията за борбата от край до край между Русия и Степа се провали? Гумильов уважава това, което беше извлечено от опита да се оправдае „въстанието“ на Русия от региона Западна Европа, за да покаже на европейците, че Рус с гърдите си покрива Захид от дивия, кървав Сход.

Руснаците без съмнение бяха най-силни при степ танците. Олег Святославович победи половците, Владимир Мономах ги победи.

Развила се е традиция да се разглеждат различните етноси на Степта като хомогенна маса от диви варвари, отдалечени от всяка култура, дори от европейската. Защо би било разумно да се приеме такава гледна точка, като в концепцията за евроцентризма, без предпазливост? „Това е дългогодишна традиционна мисъл за Западна Европа. Туркмените-селджуки (гузи в значителна част) и мамелюците от Египет (предимно куманите) побеждават армиите на кръстоносците и изгонват хората от „Отвъдморската земя“ или Палестина. Половците понасят фаталния удар на Латинската империя, след което агонията им преминава и те неизбежно разбиват авангарда на католическия залез - Угорщина. Следователно антипатията на европейците към степната Азия стана ясна. Надявам се руските историци да подкрепят силите, които са организирали през 13 век. Кръстоносен поход срещу Русия?

Какво ще кажете за „атаката срещу Захид“? Какви орди от печениги и половци има, които висят като „черен мрак“, така че да се превърнат в „смъртоносна несигурност“?

За данните на предшествениците на тази диета, още в началото на XII век. в съзнанието, ако мирът и приятелските споразумения се установят устойчиво между руснаците и половците, повече половци ще се обърнат (понякога изцяло) към християнството. Потомъкът на половецкия хан Кончак носи името Юрий. Освен това Юрий Кончакович приема кръщението. Според В. Пашуто половецките набези засягат повече от 1/15 от територията на Русия, докато руските войници достигат Дон и Дунав.

Половците имаха не малък шанс да успеят да преодолеят войната с Русия, тъй като те си бяха поставили такава цел. На първо място, населението на Русия по това време е близо 5,5 милиона души, половците - 300-400 хиляди. хората По друг начин във войните с Русия половците са били в конфликт. Основното предимство на степовите е маневреността, която по чудо оцелява по време на набези и е известна в часа на защита на техните номади. Теглени от волове каруци от мината и техните семейства се търкалят по степта със скорост 4 км/година. Руската кинота на ориз е 15 км/година, а на хлинца (шведски крок) -8-10 км/година, тогава. Номадите бяха безпомощни срещу ударите на руснаците. Освен това лекият половецки филм не можа да бъде стриймван под директния натиск на важните руснаци.

„Що се отнася до политическото единство на степните народи, нито една от сградите на Киевската държава през 10-11 век, то това, повече от всичко, е мит. Постепенните заселвания чрез овчарите бяха уважени от институцията на религиозното отмъщение, за да не се лиши мястото от помирение и още повече от обединение. Ханът на Степов скоро можеше да се установи с руския княз, който уважаваше, че човек не трябва да бъде съден за храбростта си в битка, в сравнение с други степни ханове, които бяха обвързани със семейни традиции. Ето защо Червената степ напуснаха угри, българи и алани, които отстъпиха мястото си на азиатците-печениги и торки, които в сибирските и приаралските степи притиснаха самите кумани в онзи час, когато в руската земя имаше могъщ Ки евски каганат. Така че възможно ли е да се мисли, че тази суверенна власт може да бъде застрашена от различни групи проникнали, особено след като номадите не са принудили братята на крепостта? А набезите и контранабезите са една малка война, типична за средната класа.”

Историята на руско-половецките военни кораби, дори от хрониките, дава напълно пълна картина. аз ос защо. Хрониките записват извънредни ситуации, които идват от низини тогава. такива, както смята летописецът, почитат нашите почитания. Е, ние имаме право да извадим на светло такива факти за съществуването на руснаци като степовисти. Ежедневни мирни новини, взаимен обмен на стоки, смесени връзки и кръстосване в зоните на контакт между руснаци и номади и др. Звичайне, звичне за ежедневието не е включено в летописа. За летописците е важно, но не и за нас! И зад информацията на летописеца за предстоящите събития (между всякакви народи) се очертава картина на бъдещето между Русия и Степта, дори далеч от ефекта. Посочена е жестокостта на половците в нападения и борби. Това е вярно.

Руските князе в собствените си вътрешни работи бяха ангажирани в служба като половци, торки, ливийци, ятвяги и други. В чиято диета нивото на добродушието на найманците едва ли ще се повиши. В часа на войната между Ростово-Суздалските и Новгородските земи на 1216 рубли. за един ден, без участието на половците, 9233 руски войници бяха убити на брега на река Липица (21-ви квартал), убити от руските железници.

И още нещо. „Очевидно ситуацията, която съществува от 14 век, е важна за жителите на Московска Русия. останки от 18 век, т.е. преди завладяването на Крим, Була е екстраполиран в древни времена, през X-XI век. Тривековната война на южната граница на Русия скри явления от съвсем различно естество, тъй като Крим и ногайските орди можеха да се бият толкова дълго само защото зад тях стоеше могъщата Османска империя. Но половците не са имали такъв доход.

Изглежда, че черниговските и тверските князе са се съюзили с половците, които често помагат на тези князе във войните с Киев. Очевидно е също, че съюзници на киевските князе са били торците, които са победили в Киев в битката срещу Чернигов и Суздал. С други думи, сред черниговците, ако бяха запазили своите летописи, бихме могли да открием същия вид магия на място преди торките, както сред кияните преди половците. И тези, и другите бяха победители. Как може силният, „постоянен враг” на Русия, могъщата Степ, да позволи подобно нещо? Не, разбира се, фрагментите от този бивш „пощенски враг“. Имаше съседи на Русия - числените степни етноси, подобно на стогодишните селища с руските земи, се развиха по различен начин. Тук са се водили войни, понякога криви, както обаче в долините на други народи. Уви, както и в други нации, ние винаги сме подкрепяли мирни, взаимно изключващи се отношения, които сега са осеяни с войни от време на време. И това е естествено за съседните народи в тези умове. В противен случай има взаимно лишение.



„Заминаване“ е толкова незначително и смислено понятие, колкото и „Заминаване“. Кожите от подобни страни на Русия бяха изложени на различни културни среди и кожите бяха надарени със собствен специфичен ориз.

Етнографски повечето от подобните народи, които са живели в съседство с Русия, са тюркски. В Кавказ, както знаем, осетинците са били ирански елемент. Руснаците имаха взаимни отношения с иранците в Персия от време на време. Познанията на руснаците за арабския свят бяха осеяни, което е важно, с християнски елементи в новия свят, както може би в Сирия. С народите на далечното Непосредствено - монголите, манджурите и китайците - вонята беше позната на хората, чиито фрагменти бяха предадени на туркестанските дела. В Туркестан руснаците можеха да се срещнат с индийците, най-малкото, рядко.

От религиозна и културна гледна точка се прави разлика между областите на езичеството и исляма. Номадските тюркски племена на Южна Рус - печенигите, половците и други - са били езичници. В Казахстан и древен Туркестан повечето от турците първоначално са били езичници, но когато започнаха да разширяват района на своите набези днес, те влязоха в контакт с мюсюлманите и скоро бяха обърнати в исляма. Волжките българи са най-важният форпост на исляма през този период. Независимо от факта, че са били подсилени от основното ядро ​​на ислямския свят от езически тюркски племена, те успяват да поддържат тесни връзки както в сферата на търговията, така и в религиозната сфера, с мюсюлманите от Хорезм и Северен Туркестан.

Трябва да се отбележи, че политически активният ирански елемент в Азия е бил в Западна Европа от края на десети век. Иранската държава под управлението на династията на Саманидите, която процъфтява през IX и X век, е свалена от турците за около 1000 рубли.

Един от големите саманидски васали сега създаде нова сила в Афганистан и Иран. Тяхната династия е известна като Газневиди. Газневидите също контролират северната част на Индия. Тази сила не се събуди за дълго, унищожена от новата тюркска орда на селджуките (1040 г.). Тези, които останаха под управлението на султан Алп Арслан (1063 - 1072 г.) Незабар нахлуха в Закавказието (раздел 6, по-горе), след което преминаха в настъпление срещу Византийската империя. До дванадесети век те вече контролират по-голямата част от Анадола и се разширяват до днес, опустошавайки Сирия и Ирак. Вонята обаче разпозна духовната сила на Багдадския халифат. По това време Египет е установил Кайрския халифат, чиято управляваща династия е известна като Фатимиди. В края на дванадесети век Сирия и Египет са политически обединени от Саладин, наясно с техните успехи сред прото-кръстоносците. Може да се каже, че ислямската зона на слизането и скорошното слизане от Русия през Киевския период създават граница за етапа на запознаване между Русия и слизането. Но през границата тюркските, монголските и манджурските народи преминават през границите на Русия, биейки се един след друг. Динамиката на историята на далечното едновременно доведе до факта, че действията на далечни племена понякога се губеха в централноазиатските и руските полета. И така, около 1137 г. част от китайския народ, прогонен от древен Китай от джурчените, нахлул в Туркестан и установил там своето управление, което продължило почти половин век, докато израснала основата на Хорезмската империя. Самото име „Китан” (известен още като Кара-Китай) е подобно на руското име за Китай. Да се ​​приближим до далечния монголски пробив.

Изглежда, че може би взаимоотношенията с ислямските народи и дори с езическите турци биха били по-полезни за руснаците. Тюркските племена в съвременните руски степи са били типично номадски и въпреки че информацията от тях значително е обогатила руския фолклор и народна мистика, не е възможно да се направи сериозен принос в руската наука и образование от тях. За съжаление, непримиримата позиция на руското духовенство пред исляма, между другото, не позволяваше възможността за сериозен интелектуален контакт между руснаци и мюсюлмани, въпреки че той лесно можеше да бъде установен в земите на волжките българи или в Туркестан. Има много малко интелектуални връзки с християните в Сирия и Египет. Говореше се, че един от руските свещеници в ранния киевски период е бил сириец. Също така е очевидно, че сирийски лекари са практикували в Русия по време на Киевския период. И, естествено, с посредничеството на Византия руснаците са били запознати със сирийската религиозна литература и сирийските монаси.

Може да се добави, че в допълнение към Гръцката православна християнска църква в Средната асамблея в Централна Азия имаше и две други християнски църкви - монофизитската и несторианската, или руската, Несумната, но те бяха уникални по някакъв начин от тях. От друга страна, действията на несторианците, както и действията на монофизитите, са били известни на Русия, както можем да съдим от сирийската хроника на Аб-ул-Фарадж, наречен Бар Хебреус, където отива песента , Има информация за руски документи. Написано е през тринадесети век, но често се основава на работата на Михаил, предполагаемия патриарх на Антиохия, който е жив през дванадесети век, както и на други сирийски материали.

Търговските публикации между Русия и Русия бяха незабавно жизненоважни и важни както за тези, така и за другите. Знаем, че в края на девети и през десети век руските търговци водят Персия до Багдад. Няма преки доказателства, които да сочат, че те са продължили да поскъпват там през единадесети и дванадесети век, но със сигурност са доминирали в Хорезм през този по-късен период. Името на столицата на Хорезъм Гургандж (или Ургандж) е известно на руските хронисти, които ги наричат ​​Орнах. Тук руснаците може би са се срещнали с мандарини и търговци от цял ​​свят, включително Индия. За съжаление, няма записи за пътуването на руснаци до Хорезъм през този период. Говорейки за Индия, руснаците в Киевския период рядко са чували много изявления за индуизма. „Брахманите са благочестиви хора“ може да се прочете в „Приказка за миналите години“. Още преди Египет, Соловьов потвърждава, че руските търговци водят Александрия, но обратимостта на такава среща, като например korystuvavsya, е проблематична.

Въпреки че личните контакти чрез търговия между руските и волжките българи и жителите на Хорезъм очевидно са жизненоважни, разликата между религиите е може би непреодолима бариера пред тесните социални взаимодействия между гражданите, които трябва да останат до От други религиозни групи. Приятелските връзки между последователите на гръцкото православие и мюсюлманите бяха неудобни, защото, разбира се, една от страните не демонстрира желание да се придържа към тяхната религия. През този период е имало почти безпрецедентен случай на брутализиране на исляма от страна на руснаците, благодарение на руските роби, които са били транспортирани на кораби от италиански и подобни търговци до различни чужди земи. За които руснаците имаха много по-прости контакти с куманите, езичниците бяха по-малко обвързани с религията си от мюсюлманите и не се противопоставиха на приемането на християнството, което беше необходимо Да, жените бяха особено привлечени. В резултат на това имаше смесени любовни отношения между руските князе и половците. Сред князете, които образуват такива съюзи, са такива важни владетели като Святополк II и Владимир II от Киев, Олег Черниговски, Юрий I от Суздал и Киев, Ярослав от Суздал и Мстислав Хоробри.

Въпреки че, както твърдо вярвахме, религиозната изолация включваше възможността за пряк интелектуален контакт между руснаци и мюсюлмани, сферата на мистиката стана различна. В руската декоративна мистика очевидно има приток на подобни модели (като арабески, например), но, разбира се, действия от такива модели биха могли да бъдат пренесени в Русия не директно, а чрез контакти с Византия или Закавказието . Но що се отнася до фолклора, трябва да признаем незабавния приток на подобен фолклор в руския език. Веднага след като иранската епическа поезия се влива в руската поезия, нейният основен пътеводител очевидно е осетинският фолклор. Тюркските герои също са ясно видими в руския фолклор, както и в билините и очарователните казахи. Вече беше посочено (раздел. Глава IX, 4) Ще разгранича приликите между руските народни песни и песните на различни тюркски племена. Останки от много от тези племена са били под контрола на куманите или са били в тесен контакт с тях, ролята на останалите племена в развитието на руската народна музика несъмнено е била изключително важна.

Най-общо казано, през целия киевски период руският народ е имал тесни и разнообразни контакти със своите съседи – както идващи, така и заминаващи. Няма съмнение, че тези контакти бяха още по-важни за руската цивилизация, но те също така важно демонстрираха растежа на творческите сили на самия руски народ.

Древна Рус, исторически разпространена между Европа и Азия, постепенно променя историята на степните народи и земи. Всяко изместване на степните жители в обратна посока доведе до факта, че древната руска държава се препъна пред заплахата - номадите постепенно разграбиха граничните княжества, което доведе до пълното пълнене на местните жители. И особено в близко бъдеще за Русия им беше позволено да се промъкнат далеч до Захид - ситуации бяха пропилени, когато врагът буквално чукаше на портите на Москва, Киев и други места.

Какви степни племена са били особено обезпокоителни за словенците?

Нека се изправим срещу врага, който заплаши Русия веднага, променяйки се.

През 10-ти век падна първата мистерия за печенигите - през 915 г. вонята на армията на легендарния княз Игор.

• Този край ще свърши далеч за славяните - Игор печели победа, побеждава врага и продължава до военната си помощ малко по-късно.
• Синът на Проте Игор, Святослав, има много по-малко късмет - през 972 г. серия от прославяния на воините поради срещата на черния дроб на Днепър.
• Синът на Святослав, Владимир, води непрекъснати войни от Печен. В резултат на това в началото на 11 век принцът отиде да даде на номадите един от своите сини като „гаранции“ и по този начин да гарантира света. По всяко време помага, че печенигите сега действат като съюзници на князете на апанажа във взаимната им борба.
• Остатъчната победа над номадите е на Ярослав. През 1034 г. сме изправени пред унищожаването на толкова важна атака близо до Киев, че Рус отново забравя за заплахата за черния дроб.

За Степа проблемът не отиваше никъде. Незабър, половецките племена дойдоха да заменят печенигите. За Владимир Мономах половецките набези няколко пъти завършват с враговете, достигащи чак до Киев. В този час ще има активно развитие на руски места и особено кордони - ще се създават нови места с усилени отряди, ще се устройват засади. Освен това Мономах предлага напълно нова стратегия за борба с номадите - той не само имитира техните набези, но и самият той многократно нахлува в степните територии.

Орда заплаха

И разбира се, най-известните и сложни отношения между Русия и страните, последвани непосредствено от монголското иго - за миналия век, извършени под управлението на Златната орда. През 1247 г. Русия за първи път е покорена от армиите на хан Батия и едва през 1480 г. регионът успява напълно и напълно да отхвърли феодалните си владения по волята на монголските владетели и военни лидери.

Федерална агенция за информация

Клон на суверена осветителни инсталациистрахотен

УПРАВЛЯВАЩ РОБОТ

Виетнамска история

Отдавна Рус и номадите от 9-12 век.

Виконав:

клон

специалност:

След като провери:

Въведете

Осветление на древната руска държава, хората от първия феодална властТова не беше еднократен проект, а тривиален процес. Развитието на словенския брак продължи много векове. Племената се разпръснаха, смесиха и се ядосаха. Подобни думи от VII-VIII век. вече са се превърнали в значителна част от населението на Западна Европа. Точно в този час словаците постепенно овладяват необятността на сегашната територия на центъра на Русия, заобиколена от гъсти гори. Словенски племена, разпръснати из величествени пространства, по бреговете на големи реки.

Историческото значение на създаването на държавата включва благоприятен ум за развитието на селското стопанство, занаятите и външната търговия; формиране на социална структура; развитие на древната руска култура. Изглежда, че от руския, украинския и белоруския народ се е образувала една древна руска народност.

Дългогодишната Русия, поради географското си положение, не успя да се бори срещу жителите на степите, срещу номадските азиатски народи, така че спечели място в суверенното тяло и превърна степта в свой собствен ъгъл.

Историческото място, което Древна Рус заема сред феодалните сили на Европа, както и настоящите политически проблеми, които стават водеща връзка с него географско разпространениеА сегашното разположение и баланс на силите между Русия и съседните сили станаха актуални и до днес.

Сложните методи на историята на Vikorist е трудно да се реконструират фактите от историческата дейност. Понякога анализът се извършва само от косвени доказателства и аргументи. В основите са споени различни научни, философски, политически и други възгледи на историците. Във връзка с това е напълно естествено самите понятия за миналото да могат да се тълкуват различно, с различни интерпретации и оценки. Без които историческата наука не би могла да се развива нормално.

Авторът на тази работа има за цел да формулира твърдения за произхода на Древна Русия, за нейните етнически корени, култура и религия. Покажете политическата ситуация през 9-12 век. във взаимоотношенията на нашата власт с номадските народи и граничните сили, илюстрирайте хронологията исторически истории, както и потокът от тези приноси за развитието на културата и политиката в Киевска Рус.

Древна руска държава. Неговото осветление и специалност.

Отдавна се чудят къде е делото на славяните, по кое време и по какви пътища ще се заселят по терените на Сходната европейска равнина. Най-широката гледна точка е тази на словаците, Карпатите, горните реки на Висла, Одер и Днестър, където през третото хилядолетие преди нашата ера вонята е идвала от Индийския субконтинент.

Можете да проследите историческите джерели, които се намират в VII-VIII век. Словенците са подложени на интензивен процес на развитие на племенна хармония. Така от хрониката знаем за големите сходни славянски племенни групи: Галявините, които се заселват в Средния Днепър „на полето“ и затова са били наречени; древляните, които живееха сред тях на разсъмване в гъстите гори; северняци, които са живели на спускането и древното спускане от сечищата по река Десна, Сули и Сиверски Донец; Дреговичи - между входа и входната врата; плувам в басейна платна; Кривичи - в горното течение на Волга и Днепър; Радимич и Вятичи, според хрониката, приличали на семейството на "поляците" (поляци) и въпреки всичко били ръководени от своите старейшини - Радим, който "дошъл и седнал" на реката. Соже (приток на Днепър) и Вятко - на реката. Оке; Илменските словени се задържаха през целия ден в басейна на езерото Илмен и река Волхов; Бужани або Дулиби (от 10 в. Воните се наричат ​​Волини) в горното течение на Бугу; повече от хърватите - в района на Карпатите; Викрий и Тиверци - между Днестър и Дунав. Археологическите данни потвърждават разпределението на племенните групи, идентифицирани от Нестор в „Приказката за вчерашните дни“.

В този епизод не говорим за племена, а за по-големи племенни групи, чието създаване директно се прехвърля върху виновните сили. Кожата от тези шипове се превръща в собствена „принцеса-принцеса“. Княжествата все още са дума с феодално значение и племенните водачи първоначално са били наричани принцове.

Е, първите славянски заселници бяха древляните и поляните, жителите на горите и жителите на полетата; Тези „местни“ причини включваха разликата в характерите на двете племена, голямата дивотия на древляните, голямото разнообразие на живота им за рахунок на сусидите, поради което те разпознаха „биещите“ галявини. Това останало племе придоби особено значение, защото градът в средата на основаването си, Киев, стана главното място на руската земя.

До 882 г., в часовете на военната демокрация, древните славяни започват да организират разпределението на родовите общности в териториални и сусиански области, което води до разрушаването на старите племенни структури и засилването на ролята на племенните старейшини, ръководители на числени кули. . По това време самите славяни водят числени войни, отблъсквайки набезите на номадите. Повечето историци знаят, че през VII-IXв. Съюзът на словенските племена е в ход между съюзите и съюзите на съюзите. Това се възприема от тях като прогресивно развитие на институцията на племенната хармония. Появата на група племена е последният етап от развитието на племенната политическа организация и в същото време подготовката за етапа на феодален суверенитет.

Завоевания 882 rub. Новгородският княз Олег Киев става център на староруската държава, която в историческата литература се нарича Киевска Русия. Навременна е лекотата на установяване на властта на Олег в Поднипрова да свидетелства за онези, които по това време са узрели вътрешните си умове за обединение. Обединението на славянските земи в старата руска държава беше подготвено от вътрешни социално-икономически процеси. Без съмнение дори важна роляВарягите изиграха роля в създаването на Старата руска империя. Вонята се яви като обвързващ елемент и на първия етап се превърна в опора на Великия княз, негов представител. Най-важните цели на Олег, както и на напредващите князе, бяха на първо място освобождаването от властта на Хазарския каганат и подчиняването на все още неподчинените подобни славянски племена на Киев; с други думи, защитата на кордоните на държавата от външни врагове; трето, безопасно брилянтни умовеза Русия в търговията с Византия.

Освен това имаше събирания на членове на общността, които решаваха най-важното хранене в живота на племето, решенията и избора на лидери - „военни войски“. По време на тържествените събирания участват само мъже-воини. По този начин през този период словенците преживяха оставащия период на общностна хармония - ерата на "военната демокрация", преминала над западните сили.

Освен това имаше промени в общността: за да замени отбора от роднини, които водят пътя, дойде общността, която се състои от големи патриархални семейства, обединени помежду си богатството на територията, традициите, вярванията и независимо управляват продуктите на своите предци .

Можеш да видиш 5 етапав развитието на Киевска Рус:

1. до 882 rub. - установяването на феодална власт със столица близо до град Киев, която все още не е погълнала всички думи;

2. 882-911 рубли - княз Олег завзема властта на Киев;

3. 911-1054 - възходът на Киевска Рус, приемането на християнството от Владимир I през 988 г., приемането на първия кодекс на законите „Руска правда“ от Ярослав Уайз и yogo synami;

4. 1054-1093 р.р. - Появата на първите елементи на дезинтеграция (политическа дезинтеграция);

5. 1093-1132 rub. - силата на Киевска Рус остава, поради много причини 1134-та сила се разпада.

Политическа структура на властта гледа предстоящото класиране:

От страна на държавата - Великият княз;

В местностите - yogo nasniki;

Основната опора на княза е отрядът, по-старата част от който образува болярската дума и болярите, а по-младите - които по-късно ще формират благородния лагер,

На тези места принцовете засадили хиляди, стотици, десетки и градове, „старейшини на стария град“.

Това е облика на най-високото военно-регионално съсловие.

Социален склад на Киевска Рус:

Елитът на брака са принцовете, отрядът, от който се радват на княза на Болярската дума;

Основното население на Киевска Рус е съставено от граждани (занаятчии и търговци), селяни (селяни и занаятчии от различни категории),

В безправните версти на населението се виждат слуги и крепостни селяни.

Дръжте се зает . Още преди създаването на древноруската държава, славяните, които са овладели величествените горски и лесостепни простори на Обединяваща се Европа, носят със себе си земеделска култура. Земеделието беше разширено. На залесените земи, наследници на унищожаването и плевеляването, растат 2-3 скали от земеделската култура, жизнено и естествено торене на почвите, подсилени с пепел от изгорели дървета. След като почвата е изсъхнала, парцелът е изоставен и е разработен нов, което е от полза за цялата общност. В степните райони преместеното земеделие беше в застой, подобно на pidsik, но беше свързано с плюене не на дървета, а полска трева. В новите райони се наблюдава нарастващо разширяване на селскостопанското земеделие, основано на прехраната на тежки тягли и дървени плугове.

Също така, в допълнение към зверството, славяните са се заели със своите основни занаяти: вода, риболов, пчеларство. Развиват се разнообразни занаяти. Изработването на глинени съдове, ковачницата вдясно, изработването на дървени съдове и дърводелство. Всички тези шедьоври са създадени за подобряване на благосъстоянието на населението, а не за красота. p align="justify"> Особено значима за подобните словаци е външната търговия, която се развива както по пътя Балтийско-Волзкое, така и по пътя „от варягите към гърците“.

Религия Езичество и преход към християнството . Преди възхода на Древната руска империя и приемането на християнството основата на светлинния възглед на подобни думи е езичеството - преклонението пред силите на природата, приемането на природния и човешкия свят като едно цяло. Всяко славянско племе няма достатъчно своя бог покровител. В миналото славяните са почитали повече великия Сварог - богът на небето и синовете - Дажбог и Стрибог - боговете на слънцето и вятъра. С течение на годините все по-важна роля започва да играе Перун, богът на гръмотевицата, „създателят на ретроспекциите“, който играе особено ролята на бог на войната и разрушението в княжеската среда. Езическият пантеон включваше и Велески Волос - покровител на зверството и пазител на подземния свят на предците, Макош - богинята на щедростта и други. Имаше и тотемични прояви, свързани със спора за мистични връзки между същество, растение или предмет. Освен това светът на подобни думи е бил „населен“ от многобройни брегове, русалки, горски обитатели и др.

До средата на 10 век езичеството отмира в Русия, а управлението на първите руски князе има суверенен, военно-политически и свещен характер. Призивът на княз Олег „Богат“ да свидетелства за онези, които несъмнено принцовете моментално станаха жертви. Първите мистерии за християните в Русия идват от княз Игор, чийто отряд, княгиня Олга, стана първият християнин в княжеската династия. Хрониката описва кръщенията в часа на разрастването на Царгород (Константинопол). В средата на 10-ти век Киев вече има християнска общност, древна Рус все още е езическа. Преходът към монотеистична религия беше придружен от формирането на нов тип власт в Русия. С възхвалата на православието, то се превръща в доминираща форма на обединение (интеграция) на древната руска държава. Християнизацията на Русия стана една от повратните точки в историята на нашия народ. Приемането на християнството (православието) в Русия винаги се е разглеждало като начин, който й носи нов исторически дял, позволявайки й да сложи край на езическото варварство и да се присъедини към семейството на християнските народи на Европа при равни условия.

Летописите на Джерел ни разказват подробности за „покръстването на Русия“: 987 rub. Византийският император Василий II иска помощ от руския княз Владимир за удушената смърт на Варди Фока, който се опитва да завземе императорския трон. За това ще ви помогна, като обещах да дам сестра ми Анна за отряда на киевския княз и за смъртта на звяра преди православна вяра. Княз Владимир помага на византийския император, като покръства себе си и армията си от Византия. И след като се върнаха от кампанията, те станаха приятели и през 988 r. удряне на чука.

Епохата на Древна Русия с номадски народи между часовете IX-XII

През целия 9 век през целия ден Русия е окупирана от хазарите - силата на Хазарския каганат, който е друга половина на 9 век. разширявайки своите селища до девствените брегове на Азовско море и Северното Черно море. Хозарската сила събираше данък от славянските племена, които се задържаха от външната страна на кордона на степите, от поляните край Поднипрова, от северняците и радимичите.

Покрайнините на Черно море в края на Днепър са били заети от редица популации от номадските племена на угрите и прабългарите, които са били част от българската държава. В края на 9-ти век печените започват да проникват в тази територия и са претъпкани от хазари и половци. Вонята се носеше от Северното Черноморие на змиорките и прабългарите. И в началото на 10 век, след като се заселили в този нов регион, те започнали да смущават своите съседи, включително Киевска Рус.

„Ситуацията в съвременна Русия, близо до Черно и Азовско море през другата половина на 9 век. дава ключ към обяснението на първите международни действия на Киевска Рус"

На първо място, в резултат на напредването на прабългарите към Дунав и Днестър на Черно море, появата на враждебни номади за известно време става абсолютно свободна; родна арена чрез контакти с Византия и Западна Европа.

По друг начин военноморският характер на операциите на древна Русия с Византия се обяснява с две обстоятелства: фактът, че Византия е била изолирана от Русия от посреднически врагове и неспокойни номадски сили. И защото отрядите на първите князе на Русия бяха високо професионално обучени преди морските пътешествия.

До края на 9в. Покрайнините на Черно море са напълно окупирани от номади и техните суверенни създания, които ще укрепят Древна Рус от Черно море и Византия. Левият бряг на Днепър е зает от печенските племена, десният бряг от хазарите.

Ако в средата на XIв. всички черноморски и азовски региони се превръщат в зона, контролирана от орди военни номади, Русия всъщност е лишена от водораздела от Византия, поради което вододелите продължават да избледняват до началото на XI век и от другата половина на XII век. Те вече нямат външнополитически, а църковно-религиозен характер.

По време на основаването на Киевска Рус е имало нов кордон, за периода от 300-350 години той никога не е бил фиксиран и всъщност, след като са загубили целия час в разпадащ се, променлив лагер, фрагментите от хора, които се колебаят и Те живееха тук сами, водеха номадски начин на живот и можеха под натиска на по-силните пристигащи да напуснат този регион, да ги лишат от всичко, давайки се на агресорите.

Вината, които са били формирани от Киевската държава от различни племена на номади, малък, че силен ориз, който е бил независим от националния склад на номадите, винаги са били изключително напрегнати, фрагментите са се превърнали в постоянна война, не, ако не се предава, изобщо не е подредена по всякакви правила, като закони, и на първо място shvidkoplinnaya, но в същия час в крайна сметка празен. Основната форма на военни действия на номадите е поредица от набези, насочени към придобиване на богатство и прогонване на населението. Ордите от степовци, които извършиха нападението, Митьов се възстанови от плячкосаната мина, а руските княжески отряди не ги настигнаха и не завладяха ограбената форма, преди степовците да стигнат до своите между степите, тогава хората и слабостта отново изчезнаха, и местност.

Изглежда, че руските князе, загрижени да гарантират земите си срещу набезите на номадите, организираха съвместни кампании далеч в степите, за да преразследват разбойниците и в тези случаи „войната“ беше осеяна с една или две местни битки. Резултатът от тези битки и даването на голям приток към целия следващ цикъл на същите страни: в случай на решителни победи на руснаците, веднага става ясно, че се спестяват няколко смъртни случая, в случай на поражения или за определени предимства на Руски отряди - преживели три несъответствия, часът на войната, така че нападението да наследи каквото и да сте.

Поради постоянните и редовни жертви на човешки и материални ресурси на древните руски княжества - тъжно е, но веднага ще разберем, че номадските народи на наводнените степи в същото време играят сложна и социална роля сред чуждестранните политици в долини на Киевска Рус. Ролята на Яку определено не може да се нарече отрицателна.

Преди заплахата от нашествие от номади, руските князе на революцията започнаха да променят тактиката на външната политика на Украйна. Това доведе до създаването на различни нови методи за подобряване на външнополитическите отношения и териториалните взаимоотношения (например методите на преговори).

Това бяха първите епизоди в историята на руската дипломация, когато настъпи сериозна промяна във външнополитическите практики, методи и концепции, които вече бяха формирани в продължение на векове.

На близката граница на Киевска Рус местността е била подчинена на хазарите. Още през 882-885 г. княз Олег довежда поляните, древляните, северняците и радимичите под властта на хазарите.

През 200-годишния период на руско-хазарската война не е имало постоянни опити да се влезе в официален контакт един по един и да се уреди всичко, което управляваше делата на двете съседни сили, или в името на спокойствието , всъщност това бележи часа на нападение и война. Нито хазарите, които знаеха за нападението, нито руснаците, които ограбиха хазарите, изоставиха мирното регулиране.

Подсумируеми отчети и общи данни различни джерели, ще направя списък на страните, към които Киевска Рус се присъединява през 9-12 век. Под дренажите могат да се разберат набези, кампании, войни и мирни земи.

1) Византия

2) Хазарски каганат

3) България Задунайска

4) Ляска земя (Полша)

5) Угорско царство (Угорщина)

6) Печениги

7) Половецка степ

8) Волзко-Камска България

Притокът на влияние от граничните сили и номадските народи в етнокултурното развитие на Древна Русия.

Южно-Заходна, древна Власна Рус (княжества Киев, Переяслав, Чернигов, Смоленск, Волинск, Туривск) и района на Днепър - началната река на водния път „от варягите към гърците“; По този начин Русия беше обвързана от съюза си с Северно-Жадная и Южно-Жадная Европа: от първата се появиха князе, от другата християнството беше премахнато.

Съседните сили на Киевска Русия насърчават религията, чиято основа е монотеизмът, вярата в един Бог. Във Византия пада християнството, в Хазария - юдаизма, а във Волжка България - ислямът.

Приемането на християнството от Византия, заедно с представителя на императорската будина, издига международния престиж на древноруската държава. Международният статут на Древна Русия напълно се промени. Практически е полезно да се знае за многобройните династични любови на княжеското семейство в Русия кралски сепаретаЗападна, Централна и Южна Европа.

Кръщението оказва влияние върху културния живот на Русия, развитието на технологиите, занаятите и т.н. От Византия Киевска Рус оставя първите следи от изсичането на монети. В художествената галуса се появи забележим приток на кръщение. Гръцките художници създадоха нови шедьоври от новите страни, които се простираха до към най-светлите очиВизантийска мистика, например катедралата Света София, основана от Ярослав през 1037 г. Нина е страхотен музей. Чрез отражението на архитектурната мистика на днешния ден, събужданията от 1050г. Катедралата Света София близо до Новгород. Рисуването върху дъски се разпространява от Византия до Киев. Във връзка с крещението се появяват Киевска Рус и изображения на гръцката скулптура. Забележителната следа е лишила пълномощията от сферата на осветяване, препратката към книгата. Бързото развитие на руската писменост започва през 11 век, след признаването на християнството за официална религия в Русия. Търсенето на словенски църковни книги нараства рязко с навлизането на християнството в района и в селските райони.

Веднага щом научим от половците, започва постепенна еволюция: от остра конфронтация до отказ да се намери собственост по мирен начин.

Разпространени са песни за методите за достигане на мирни селища от половецките ханове и групи от половецки племена:

1) Установяване на приятелски отношения от елита на хана чрез систематични подаръци на хановете, чести посещения на техните отряди и молби за „посещение“ на техните семейства.

2) Пряко подкупване на ханове и хански военачалници със злато

3) Формирането на династични връзки с половецките ханове и създаването на руско-половецки спорни кланове и княжеско-хански семейства.

Олег Святославович пое образованието на половци, които бяха останали сираци, което направи възможно редовното пренареждане на света и поддържането на стотици чрез династична любов и местни стотици.

Чрез войната на такава политика броят и интензивността на половците рязко намаляха и етнокултурната мозайка на населението на Стара Русия се разшири.

Високата селскостопанска култура на словенците, възникнала в днешните местни земи, беше положително приета от местните жители. Мирният съюз на словаците с балтийското и фино-угорското население постепенно доведе до заселването на тази значителна част. Изследванията на антрополозите показват, че предците на днешните руснаци, украинци и беларуси са не само славяни, но и древните украинци и балти.

През другата половина на 12в. Процесът на установяване на системата от фиксирани княжества е завършен. Настъпва периодът на феодална разпокъсаност. Точно в този час започна целият процес на създаване на нови приятелски настроения за по-нататъшно икономическо, политическо и културно развитие на руските земи.

Списък с референции:

1) Арсланов Р.А., Керов В.В., Мосейкина М.М. История на Русия от най-ранните часове до началото на 20 век: Нач. за студенти по хуманитарни науки. специалист. / За изд. В.В. Керив. - М: Виш. училище, 2001. – 784 с.

2) Вдовина Л.М., Козлова Н.В., Флоря Б.Н.. История на Русия от най-ранните часове до края на 17 век. НАГОРЕ. /Милов Л.В. М., 2006 – 762c

3) Данилевски И. аз Отдавна Рус е била в присъствието на сучасници и нащадки (IX-XII век); Курс на лекциите: Главен Pos_bnikза студенти. - М .: Aspect Press, 1998. - 399 с.

4) История на Русия: От най-ново време до края на ХХ век: [В 3 книги]: Гл. Помагало за студенти, които се обучават директно и специално. "История" / Институт на Рос. История на Руската академия на науките; Редакционен екип: O.M. Сахаров (ред.) и в. - M: AST, 2001. Книга. 1: История на Русия от най-ранните часове до края на 17 век / том. ред.: О.М. Сахаров, А.П. Новосилцив. – 575 стр.

5) Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История на Русия: Наръчник за университети. - 3 вида, промяна. да добавя. – М.: Норма, 2004. – 768 с.

6) Плетньова С.А. Номади от южно-руските степи за богатството на Близкия изток (IV-XVIII век): Глава. допълнителна помощ. - Воронеж: Изглед към Воронеж. държане ун-т, 2003. – 247 с.

7) Похлебкин В.В. Външна политикаРусия, Русия и СССР за 1000 години в имена, дати, факти IX-XX век: Вип. 2 Договори за война и мир. Книга 1: Европа и Америка. Довидник - М: Мижнар. Видносини, 1995. – 784 с.

8) Проценко О.Е. История на подобни думи от най-ранни времена до края на 18 век: Начален метод. Pos_bnik/O.E. Проценко, М.Я. Колотсей. - Гродно: GrDU, 2002.-115 с.