O mjestu, crkva Svete velikomučenice Katarine. Crkva Svete Velikomučenice Katarine (Rim)

Hram vijesti u Rimu dugo je bio jedno od najvažnijih i najkontroverznijih mjesta na svijetu. Hram je posvećen časti boginji Vesti, zaštitnici kućnih vatri. U sredini hrama gorjela je stalna vatra, koja je osiguravala besmrtnost Rima i poštovala svetu kožu mjesta.

Svetu polovicu izdržavalo je šest vestalskih svećenica, koje su dolazile iz časnih domovina. U njoj su živele mlade sveštenice okremu budinku iz hrama i vodio asketski način života, čuvajući naviku bezljublja trideset godina. Nakon što su završili svoj mandat u Hramu, Vestalke su postale jedna od najbogatijih vreća u Rimu i mogle su biti majka svoje porodice. Rimljani su brzo došli u Hram 9. jula da zamole boginju Vestu za blagoslov zaštite Rima i njihovih kuća.

Zaokružio je buđenje hrama Vikonane vijesti u obliku tolosa. Ima dvadeset stupova, čiji je gornji dio potamnio usred svete vatre. U 394. veku car Teodosije je naredio da se hram zatvori, nakon čega je iznenada zapao u oluju, ali je ostao sačuvan do danas.

Crkva Svete Katarine

Istorija postojanja Ruske pravoslavne crkve u Rimu datira još od 19. veka, kada je rektor Ruske ambasade arhimandrit Kliment Zumiv smatrao da je ova kampanja neophodna. Prikupljanje sredstava već je podržao car Mikoli II.

Revolucionarni duh je ohladio fitilj, činilo se da hramu nije suđeno da opstane. Ale Sveti Patrijarh cele Rusije Aleksije II ponovo je došao na vlast. Već 2001. godine na Rezdvou, na Veliki dan i na dan sjećanja na Svetu velikomučenicu Katarinu, služene su službe na mjestu buduće crkve. Nedugo zatim osveštan je prvi kamen, a potom i kula i kupole. Od juna 2006. godine u hramu se održavaju redovne službe.

Saturnov hram

Stari Rimljani su često osporili svakakve sporove u čast bogova, u znak svoje dugovječnosti, zauzeli su mjesto od ratova i drugih teških vremena. Nije iznenađujuće da je nakon tako važne pobjede vlada odlučila dati šansu Saturnu kako bi dodatno spasio Rim od kataklizmi.

Hram, izgrađen u obliku pseudoperipera, imao je dva podijuma, ojačana jednim od skupova, u kojima su bili ukrašeni stupovima različitih dimenzija u jonskom stilu. U sredini Hrama sačuvana je mala količina blaga istovremeno sa pratećim papirima o dobiti i viškovima. Tu je bila i statua boga poljoprivrede i baštovanstva, Saturna, koji je paradirao ulicama Rima tokom procesije Svetog Dana. Na primjer, u 17. vijeku, Hramom su na svetijim razmjerima vladale Saturnalije. Nažalost, u času svog osnivanja, Tempio di Saturno je preživio nekoliko požara, a uprkos tome što su radovi na restauraciji bili nevažni, do danas su sačuvani samo podijum i kolonada.

Panteon (Hram svih bogova)

Panteon, poznat i kao „Hram svih bogova“, jedan je od glavnih spomenika Rima i čitave antičke kulture. Na zabatu je natpis: „M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”, što u prijevodu zvuči kao: “Marcus Agrippa, izabrani konzul vteret, sprudiv tse.” Glavna karakteristika Panteona je njegova veličanstvena kupola, napravljena od monolitnog betona. U sredini kupole nalazi se okrugli otvor sa bronzanim okvirom. Kroz to, tokom dana, najveća količina svjetlosti prodire do sljepoočnice, ali se ne raspršuje, već se gubi u obliku džinovske pospane izmjene. Postoji osjećaj da je jasno da će sami bogovi sići sa Olimpa kako bi rasvijetlili ovu veličinu.

Godine 609. Panteon je pretvoren u hrišćanski hram Santa Maria ad Martires - kao rezultat toga, hram je tako dobro očuvan do danas.

Ideja o osnivanju ruske pravoslavne crkve u blizini Rima prvi put je otkrivena krajem 19. stoljeća. Arhimandrit Kliment (Vernikovski), koji je u to vrijeme bio rektor Ruske ambasade (1897-1902). Pravi patriota Rusije, arhimandrit Kliment, imao je viziju da najveći crkveni autoritet i svetovnu moć prenese na „potrebe majke pravoslavne crkve, koja pokazuje dobrotu pravoslavlja i veličinu hrišćanstva“ na mestu Svetih Otaca. vrhovni apostoli.

Već 1898. godine, na inicijativu arhimandrita Klimenta, počelo je prikupljanje sredstava, koje je 1900. godine zvanično ovlastio Mikola II, čime je dat „kraljevski prilog“ od 10 hiljada rubalja. Veliki knezovi Sergej Oleksandrovič i Mihailo Mikolajovič, moskovski proizvođači i sibirski rudari zlata donirali su novčiće hramu.

Prvo skladište Budivelskog komiteta formirali su i dovršili arhimandrit Kliment (Vernikovski) i Pan A.I. Nelidov, ambasador Rusije u Italiji. Predat je Budivel komitetu na razmatranje velika količina projekti za predstojeći hram, uključujući projekte poznatog ruskog arhitekte V. A. Pokrovskog i italijanskog arhitekte Moraldija.

U jesen 1913. godine, car Mikola II dozvolio je objavljivanje zbirke žrtava širom Rusije. Tokom ovog perioda, Veliki komitet je, govoreći o ratovima životinja, počeo rečima: „Božji presto se nalazi u iznajmljenom stanu. Nakon njegovog objavljivanja, prikupljanje sredstava značajno je ubrzano. Vlitku 1914 rock Državna banka Rusko carstvo otvara posebnu školjku u ime hrama, koja će se nalaziti u kancelariji u Sankt Peterburgu.

Godine 1915., novi Komitet za budućnost, zajedno sa princom Abamelek-Lazarevim, dodao je parcelu ruskoj ambasadi na nasipu Tibra, u blizini Ponte Margherite (Lungotevere Arnaldo da Brescia). Do 1916. prikupljeno je oko 265 hiljada lira - sve bi se potrošilo na svakodnevni život. Do danas se u Crkvi Svetog Nikole u Rimu čuva knjiga priloga za svakodnevni život hrama, potpisana i zapečaćena od strane ruskog ambasadora gospodina A.I.Nelidova. Svi revolucionarni pokreti koji su započeli u Rusiji započeli su ovaj projekat.

Početkom 1990-ih ponovo se pojavila ideja o potrebi izgradnje ruske pravoslavne crkve u Rimu. Ovu inicijativu je blagoslovio Sveti Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II.

2001. godine, na teritoriji ruskog ambasadskog sela Abamelek, pre revolucije, koje je pripadalo šefu Budivelskog komiteta, knezu S. S. Abamelek-Lazarevu, viđen je zaver pred nadolazeći dan.

Arhiepiskop korsunski Inokentije je 14. juna 2001. godine, u prisustvu ministra inostranih poslova Rusije I.S.Ivanova, na mestu predstojećeg bdenija za hram u njegovo ime, svetiteljka, osveštao kamen straže. međutim, poštovan i od pravoslavaca i od katolika.

Počev od 2001. godine bogosluženja su služena na mestu Svete velikomučenice, a takođe i na dan sećanja na Svetu velikomučenicu Katarinu.

Početkom 2002. godine, ruska ambasada u Italiji bila je prisiljena da oduzme dozvolu za rad crkve. Sama aktivnost traje od ljeta 2003. godine.

19. maja 2004. godine, sa blagoslovom Svetog Patrijarha Moskovskog i cele Rusije u Rimu, registrovana je Fondacija za podršku pravoslavnoj crkvi Svete velikomučenice Katarine, čiji je prototip bio predrevolucionarni Veliki komitet. .

Dana 31. februara 2006. godine, kupole i krstove hrama osveštao je sadašnji Episkop Jegorjevski Marko, zagovornik šefa Spoljnih crkvenih veza Moskovske Patrijaršije.

Istovremeno je na crkvena vrata postavljeno zvono proizvedeno u fabrici ZIL.

Dana 19. maja 2006. godine osvećena je crkva Svete velikomučenice Katarine. Obred osvećenja izvršio je mitropolit smolenski i kalinjingradski Kirilo.

Sedmi rođendan 2006 presveto. U crkvi je služena Sveta Sveta Liturgija. Na božićnim službama bio je prisutan stalni predstavnik Ruska Federacija pod Svetom Stolicom N. I. Sadčikov, poglavar Vidavniče radi Rusije Pravoslavna crkva Protojerej Volodimir Silovjov, sveti otac papskog za jedinstvo hrišćana, sveštenik Milan Žust, kao i sveti oci ruskih instalacija u Rimu, parafiji novog hrama.

U proleće 2007. godine u Ruskoj crkvi je po prvi put održana Vaskršnja služba u ime Svete velikomučenice Katarine u Rimu. 7. tromjesečje 2007., Velika subota i Blagovijesti koje je sa njom došlo Sveta Bogorodice, predsednik Zadužbine velikomučenice Katarine, igumen Filip (Vasilcev) služio je Liturgiju, nakon čega je blagoslovio paske.

Dana 24. maja 2007. godine, na dan sećanja na Svete apostole Kirila i Metodija, služena je Sveta Liturgija u crkvi Svete velikomučenice Katarine u Rimu. Bogosluženju je prisustvovao arhiepiskop korsunski Inoćentije. Na današnji dan, pošto je ruska pravoslavna zajednica u Rimu prvi put u svojoj istoriji obeležila Dan slovenačke književnosti i kulture, Kerivnik centar po imenu V. Ivanov, profesor A. B. Šiškin, poklonio je knjige iz ruskih zbirki biblioteci g. crkva Katarine iz biblioteke grada Lozane (Švajcarska).

Dana 7. januara 2007. godine, u času posete Italiji, poglavar Sveruske pravoslavne crkve, mitropolit smolenski i kalinjingradski Kirilo, ušao je na teritoriju Abamelekske doline, posvetivši obred osvećenja crkvi Sv. Sveti apostoli Kostjantina i Jeleni, rotani podrumska verzija Crkva Svete Katarine, koja će biti tamo.

Dana 24. maja 2009. godine, sa blagoslovom Svetog Patrijarha moskovskog i cele Rusije Kirila, izvršeno je veliko osvećenje hrama. Mitropolit orenburški i buzulucki Valentin odslužio je obred osvećenja i odslužio Liturgiju.

Ideja o osnivanju pravoslavne crkve u centru Rima od početka je izgledala potpuno nerealno.

U iznajmljenom stanu

Ruska pravoslavna parohija se na Vječnom mjestu pojavila već početkom 19. vijeka - za potrebe ruske diplomatske misije. Svake godine dolaze u Rim i svi prestaju da žive ovde više ljudi iz Rusije. Do kraja vijeka postaje jasno da mala Budinka crkva ambasade više ne može primiti sve one kojima je potrebna.

„Presto Božiji je postavljen u iznajmljenom stanu“ - ovim rečima je počeo manifest budućeg komiteta, brutalizacija budućih crkvenih patrona, a 1913. godine širom Rusije glasalo se za prikupljanje penija za izgradnju ruske crkve u Rimu.

Veliki komitet izabrao je jednog od najbogatijih ljudi svog vremena - kneza Abamelek-Lazareva. Osim ako se sve pripremne faze ne napuste i ne počne sama stvarnost, princ će umrijeti. Bilo je to u proleće 1916. Uskoro će revolucija izgorjeti u Rusiji, a hram će i dalje postojati. Danas je svečano otvorena kućna crkva u ambasadi Radjanska Rusije.

Parohija postaje dio Ruske pravoslavne crkve Zakordon. Bogosluženja se danas održavaju u domovima vjernika – nekad u jednom stanu, nekad u drugom. Godine 1931. zajednica je od Volodje preuzela palatu Černišov - kolibe knezova Černišovih, koje se nalaze na Via Palestro u oblasti Kastro Pretorio.

Prvi na vrhu separea biće preseljen u hram i osvećen u ime Svetog Nikole. Istina je, o onima da je u sredini bila crkva, pa makar to i pisalo na fasadi.

Najkraća od dvije rute

Pre 2000 godina, pravoslavna zajednica u Rimu, koja je od tridesetih godina prošlog veka stajala pred stranom crkvom, a potom i Carigradskom patrijaršijom, prelazi pod okrilje Moskovske patrijaršije. U tom času crkva Svetog Nikole postaje pretijesna za vjernike. Bilo je nemoguće ući nedelju dana - stolovi su ponovo izmišljeni. Rim je, kao i cijela Italija, bio ispunjen migrantima iz brojnih ruskih republika: Rusije, Ukrajine, Moldavije, Kazahstana.

Stoljeće kasnije, Ruska pravoslavna crkva se suočila sa istim problemom: bila joj je potrebna veća crkva koja bi mogla primiti sav tamošnji narod.

„Postojala su dva puta ove vrhunske ishrane“, kaže rektor crkve Svete velikomučenice Katarine, episkop Bogorodski Antonije (Sevryuk). – Prvi se činio najrealnijim – uzeti hram od katoličke crkve, uprave mjesta i privatnih vladara.

Drugi način je buđenje Vlasnog hrama. U početku je izgledalo potpuno nestvarno. Mjesto Rima je u potpunosti prepoznatljivo po svojim arhitektonskim spomenicima, a po svom najljepšem izgledu po koži zemlje. Ali onda se ispostavi da ljudi koji ne vjeruju to jednostavno nazivaju anegdotalizmom. Znamo da Gospod nema grešaka.

Poklon iz arhive

Princ Semjon Abamelek-Lazarev, koji je u prošlosti voleo Veliki komitet, Volodiv kod Rima, nedaleko od Vatikana, sa malom parcelom i mnogo malih zgrada. Kasnije je ova vila pripala italijanskoj vladi, koja je svoju imovinu prenijela u SSSR na korištenje ambasadi.

Princ Semjon Davidovič Abamelek-Lazajev strastven je za arheologiju. Godine 1882, na putu za Siriju da iskopa Palmiru, princ je otkrio mramornu ploču ispisanu na grčkom i aramejskom. Ovo otkriće je odigralo veliku ulogu u učenom aramejskom jeziku, što znači Isus Krist.

Danas je Vila Abamelek rezidencija ruskog ambasadora. Vojno osoblje ambasade se mota ovde sa svojim porodicama, a tu je i škola. A kada se radi sa arhivskim dokumentima, brzo postaje jasno da je teritorija mnogo veća, ali se generalno ne uzima u obzir. Kad pređete preko ograda, obrađujete pustoš na kojoj je izrastao grad - stanovnici grada su ovdje napravili gredice. Idealno mjesto za stvaranje hrama.

Pravni posao je počeo da ključa. U prvom redu, bilo je potrebno da oduzmemo dozvolu lokalnim vlastima za osnivanje kultova (čak i na teritoriji ambasade, drugih ovlašćenja). Vlada, srećom, krenuo sam. Parlament glavnog grada regije Latium hvali potrebne zakone.

Shmatok Batkivshchina

2001. godine na teritoriji ruske ambasade položen je prvi kamen za crkvu Svete velikomučenice Katarine. Pet godina kasnije, patrijarh Kiril (također mitropolit smolenski i kalinjingradski) održava malo posvećenje. Stoga službe u hramu postaju redovne. A 2009. godine došlo je do velikog osvećenja hrama, kao protonamesnik mitropolit orenburški i buzulucki Valentin.

Parohijani su veoma srećni što je njihov novi hram tako sjajan i po svemu ruski - arhitektura je značajna za oko, tradicionalni dekor u izgledu kokošnika, zlato kupola cibulini... U daljini su očevi Sjajni smrad tretira ovaj hram kao blago Rusije.

Neobična za Rim, Budova privlači i idiosinkratične ljude. Zbog cijene ovdje često dolaze i stanovnici Rima i turisti. Vladika Antonije sve srdačno prima, potvrđuje njihovo dobro i pokazuje glavu svetinje u hram.

Nedavno se ovde pojavila nova ikona „Sabor rimskih svetaca“, naslikana na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji. Važno je da sve slike svetaca nemaju potpise. Na ovaj način ikonopisci žele da kažu: u najranijim danima hrišćanstva u Rimu je bilo toliko poklonika vere da ne znamo njihov tačan broj, a kamoli imena.

Međutim, unutrašnji radovi hrama još nisu završeni. Podloga još nije ofarbana. Planirano je da se ovaj posao završi prije dana sjećanja na Svetu Katarinu - 7. rođendana.

Najvažnije svetinje

Ovdje možete osjetiti jedinstvenost Rima. Nalazite se usred priručnika istorije, teksta Dela apostolskih i Žitija svetaca. Ovo je posebno mjesto za svakog kršćanina i nudi posebne mogućnosti za međuvjerska okupljanja.

Vladika Antonije stotine koje je naše sveštenstvo formiralo sa predstavnicima Rimokatoličke crkve naziva veoma dobrim.

– Nama, kao pravoslavnoj parafiji, dozvoljeno je da vršimo službe u najvažnijim svetinjama. Recimo, na dan sećanja na Ćirila i Metodija služimo u bazilici Svetog Klimenta, gde počivaju mošti svetog ravnoapostolnog Ćirila. Liturgiju služimo posebnim danima u rimskim katakombama, u katedrali sv. Pavla, a posebnim danima u bazilici Svetog Petra kod Vatikana.

Ne dijelite sa strancima ili svojima

Danas u Rimu postoje dvije pravoslavne crkve - Sveti Nikola u stambenoj zgradi na Via Palestro i Sveta Katarina u Vili Abamelek. U suštini postoje tri crkve - postoji i donja crkva u prizemlju Katarinine crkve, osvećena u čast Svetih apostola Kostjantine i Olenia. Ovdje se obavlja liturgija Moldavije.

Vladika Antonije ne deli ovu parafiju, poštujući činjenicu da u Rimu postoji samo jedna zajednica Ruske pravoslavne crkve. Samo što danas parohijani mogu doći u jednu crkvu, a ove sedmice u drugu. Prije govora, u hramu se održavaju bogoslužja uz učešće obje parohije, a ujedno se odlaze na hodočasnička putovanja u Italiju.

Skoro 500 ljudi okupilo se na Liturgiji u tri crkve u Rimu. Ovo su početni dani. A u dane posta više od 300 ljudi dolazi u donju crkvu na moldavsku službu. Ima dosta parohijana iz Ukrajine i Srbije - jedina srpska crkva u Italiji nalazi se na drugom kraju zemlje. U Ruskoj crkvi srpska zajednica predstavlja svoje svetinje, a na posebne dane služe bogosluženja sa svojim sveštenikom i horom.

Poryatunku Island

Među rimskim parohijanima možda nisu izgubili nadu u bijelu emigraciju, koja se još uvijek može vidjeti u pravoslavnim crkvama Francuske i Njemačke. Srž zajednice čine ljudi koji su u Italiju došli iz drugih republika SSSR-a 1990-ih, u nadi da će ovdje naći dobar posao kako bi izdržavali svoje porodice, izgubljene u otadžbini. Nažalost, naše nade se neće ispuniti uskoro. Za robota je važno da to zna. Najčešće je potrebno brinuti o starijim ili teškim bolesnicima, ali to nije lako ni moralno ni fizički. A kada ljudi dođu u hram na svoj slobodan dan, ovdje se čuje miris zbunjenosti i ohrabrenja. Često, na istom mjestu, mogu razgovarati sa istim ljudima, istomišljenicima.

„Za ove ljude potrebna je posebna pastoralna osjetljivost da bi znali pravu riječ, da bi ih ohrabrili, da im jednostavno odaju poštovanje, koje ponekad i ne dobiju toliko“, poput Vladike Antonija. – Pošto je skladište naših parohijana stabilno, možemo govoriti o dobro okupljenoj hrišćanskoj zajednici. Znamo dobro kakve poteškoće ima ova i druga porodica, razmišljamo kako da pomognemo jedni drugima. Ovo je posao duhovnog pastira, baš kao i sveštenika.

Oko 200 ljudi krstilo je Torik u crkvi Katarine. Četvrtina njih su zreli ljudi. Čini se kao da su smradovi došli u hram da saznaju gdje možete pronaći robota ili dobiti pomoć. Sad smrdi ljubomornih parohijana.

High bar

Mitsna zajednica hrama je zasluga igumana. Važno je da se izgubite osećajući propoved Vladike Antonija.

Postoje dva načina da ispravite osobu. Prva - reci ljudima, kakva je ona prljavština (grijeh). Drugi je da vam kažem koje visine možete dostići nakon što završite djela Zusille. Sam biskup Antonije ide drugačijim putem, objašnjavajući paraćanima da je svojim dužnostima dao veliki prioritet, jer je kršćanin. I kako s poštovanjem prihvatiti nečiji poziv.

Samo prošle godine u Katarinskoj crkvi kršteno je skoro dvije stotine ljudi.

Reči i dela apostola, svetaca, iguman govori u svojim propovedima, svedena je na sve nas, kao u hramu. Hristove reči „Idite i budite moji svedoci“ pravi su vapaj svakog hrišćanina. Kako ćemo svjedočiti o Kristu prevelikom broju ljudi? Ispred nas - s naše desne strane.

...U galantnom i haotičnom Rimu, nova ruska crkva Svete Katarine postaje ovo mesto, jer su ranije zauzeli Vječno mjesto kao mjesto apostola.

Crkva Svete velikomučenice Katarine je svečana pravoslavna svetinja novog časa u Rimu, podređena Moskovskoj patrijaršiji. Odmazda na teritoriji rezidencije Ambasade Ruske Federacije.

Hram Katarine Velike po samom osnivanju je centar Rusije pravoslavne vere u srcu Papske katoličke biskupije. Ispovjedno smeće ima u vidu posebnost same velike mučenice, iako su je kršćani slavili u doba ujedinjenja katolika i pravoslavaca.

Tokom svog života, Katerina je bila plemenito kopile Aleksandrije, dobila je godinu iluminacije i na klipu 4. veka. prihvatio Hrista. U želji da sa svojim pratiocem otvori oči za paganstvo, Katarina je otišla u carsku palatu i učestvovala u teološkoj raspravi sa dvorskim mudracima, usled čega su svi poverovali u Hrista.

Tako hvaljeni vođa je kaznio djevojku, a prije toga je svojim lukavim proklamacijama i nepopustljivom vjerom pokrstila carev odred i dio njegove vojske - svi su također uništeni.

Tri vijeka kasnije, Katarinini sljedbenici na gori Sinaj pronašli su njene netaknute ostatke i prenijeli ih u novi hram.

istorija

Ideja o izgradnji pravoslavne crkve u Italiji pojavila se krajem 19. Prva mrvica je smrvljena početkom 20. veka, kada je ruska ambasada kupila zemljište na nasipu za izgradnju crkve, prorevolucija je preokrenula čitavu bračnu strukturu naglavačke i faktor kao što je religija je bila konstanta u životu. Radijanski ljudi. U to vrijeme, dijaspora također nije mogla dati Suttevu nikakvu daljnju pomoć.

Poštovani čitatelju, požurite da saznate kakva vam je hrana potrebna u Italiji. Na sve zahtjeve iz komentara pod relevantnim člancima odgovaram što je manje moguće. Vaš vodič u Italiji Artur Yakutsevich.

Devedesetih godina prošlog vijeka izvestan broj doseljenika iz ovih zemalja stigao je u Italiju, postajući kanonska teritorija Moskovske patrijaršije. Ideja o stvaranju simbola Ruske pravoslavne crkve na nekom drugom dobila je novu snagu. Švedska inicijativa dobila je podršku sveštenstva 2001. godine. Moskovski patrijarh Aleksije II velikodušno je blagoslovio izgradnju hrama Svete velikomučenice Katarine. Izgradnja glavnog dijela trajala je samo 4 dana.

Godine 2006 Hram je prvi osveštan i od tada su se u njemu održavala redovna bogosluženja, a pri hramu je radila i dječija parohijska škola.

Krajem 2009. godine, svetska hrišćanska zajednica bdela je nad Velikim osvećenjem Svetinje, Velikim osvećenjem vere i uništenjem ruskog pravoslavnog naroda, koji su se maksimalno starali i nisu oklevali pred bilo kakvim teškoće.

Arhitektura i uređenje interijera

Andriy Obolensky je postao vodeći arhitekta, tim koji je bio u stanju da stvori savršenu harmoniju između pravoslavne tradicije i rimske arhitektonike. Teritorija se nalazi na najvišoj tački, koja podsjeća na arhitektonsku kompoziciju hrama, koji počinje u podnožju Janiculuma (Gianicolo) i završava se na njegovom vrhu. Kako ne bi došlo do raskoraka sa rimskom arhitekturom, glavna crkva će imati specifičan oblik, a svi zidovi će biti obloženi travertinom, tradicionalnim za antičku rimsku arhitekturu.

Na donjem bočnom zidu crkvenog kompleksa nalazi se ikonostas od fajanse u čast Kostjantina i Olenja. A glavni dio, tako se zove gornja crkva - glavni mramorni ikonostas. Preostali projekat kreirao je i što je najvažnije implementirao Oleksandr Soldatov, osnivač Moskovske škole ikonopisa. Budući da je netradicionalan za rusku crkvu, ikonostas se sastoji od dva reda. Donji stil je na skroman način bez praznovjerja i neupadljivog sjaja u tehnici freske. Gornji red već je ispisan primarnom tehnologijom medaljona sa pozlatom i bogatim ukrasima, odajući počast ruskom pravoslavnom tradicionalizmu.

Godine 2012 Započelo je oslikavanje unutrašnjosti hrama, slikom pohoda velikomučenice Katarine iz naroda pred Vaznesenje. Uz zidove hrama nalaze se brojne pravoslavne mošti, koje svakodnevno ovde dolaze stotine parohijana, kako na zvaničnu inicijativu, tako i u sklopu hodočasničkih putovanja pravoslavnih hrišćana iz Rusije i celog sveta.

• Za oduzimanje dozvole za gradnju hrama, imao priliku da izvrši izmjene nekih zakona u regiji Lazio, koji je prethodno ogradio Rim u ovom malom uglu.
• Ruševine gradske arhitektonske moći okruživale su visinu crkve, a ostaci života u Rimu ne mogu biti velika stvar (Basilica di San Pietro). Arhitekta nije shvatila šta je planirano i pretvorila je problem u put „davljenja“.

Kako pobjeći?

• Adrese: Via del Lago Terrione 77
• Autobus: br. 64, idite na ugao San Pietra.
• : linija A, stanica Ottaviano-San Pietro.
• Sat robota: Bogosluženja se održavaju svakodnevno od 9:00 do 17:00 sati prema rasporedu naznačenom na web stranici.
• Službena web stranica: www.stcaterina.com

↘️🇮🇹 CORISNI DRŽAVE I WEB STRANICA 🇮🇹↙️ PODIJELI SA PRIJATELJIMA

Pri crkvi Svete Katarine postoji sekretarijat Uprave parohije Moskovske patrijaršije u Italiji – koji koordinira aktivnosti zajednica Ruske pravoslavne crkve na italijanskom tlu.

istorija

Ideja o osnivanju ruske pravoslavne crkve u blizini Rima ima dugu istoriju. Krajem 19. veka, na inicijativu tadašnjeg rektora Ruske ambasade crkve u Rimu, arhimandrita Klimenta (Vernikovskog), počelo je prikupljanje sredstava. Donacije hramu uključivale su: Mikolu II (10.000 rubalja 1900.), velike vojvode, manufakture i rudare zlata. Od 1913. godine donacije su već najavljene širom Rusije.

Plac za pravoslavnu crkvu na nasipu Tibra, u blizini Ponte Margherite, poklonila je u ime ruske ambasade u Rimu 1915. godine posebna komisija, koju je favorizovao knez Semjon-Semenovich-Abamelek-Lazarev. Do 1916. godine prikupljeno je dovoljno sredstava za izgradnju hrama u iznosu od oko 265.000 lira. Proteus, revolucionarne snage u Rusiji usadile su aktivnost u hram.

Prošlo je samo 80 godina prije nego što je završen projekat obnove pravoslavne crkve u blizini Rima. Glavni ulaz na desnoj strani Katarininske crkve kreirao je mitropolit Smolenski i Kalinjingradski Kirilo, budući patrijarh.

Tokom dana, hram se morao suočiti sa određenim poteškoćama. Arhitekta Andriy Mykolayovich Obolensky, koji je izradio projekat bez ikakve muke, u početku nije bio svjestan nesporazuma gradskih vlasti: „U opštini su mu se čudili kao da je nenormalan – kakva pravoslavna crkva u glavnom gradu katolicizma!“ . Za oduzimanje dozvole za život na teritoriji Ville Abameleke, rezidencije ruskog ambasadora, bilo je potrebno pokrenuti promjene u zakonima regije Lazio. Bilo je problema sa prikupljanjem sredstava za svakodnevni život, fragmenata hrama i poziva na donacije privatnicima i firmama.

Proslava je počela 14. juna 2001. godine, kada je arhiepiskop korsunski Inokentije (Vasiljev) bio u prisustvu ministra inostranih poslova Rusije I. S. Ivanova osveštala je kamen temeljac na mestu buduće crkve u ime velikomučenice Katarine. Hram je aktivan od početka 2005. godine. Tokom procesa rada na projektu, bilo je oklijevanja da se izvrše promjene, čiji fragmenti, zbog ceremonijalnih zakona života u Rimu, ne mogu biti stvar za Katedralu Svetog Petra. Početni projekat je uključivao kupole za hram, i što bi bilo važnije kupole za katedralu Svetog Petra. Slučajno je vidio brdo na kojem je stajao hram, tako da kupole pravoslavne crkve nisu izgledale iznad kupola glavne katedrale u prijestonici katolicizma.

Dana 31. marta 2006. godine obavljeno je osvećenje kupola i krstova hrama, koje će biti obavljeno. Početkom 2006. godine postavljena su zvona na crkvena vrata, proizvedena u fabrici ZIL. Do juna 2009. godine u potpunosti je završena izgradnja hramskog kompleksa Svete velikomučenice Katarine. Osvećenje hrama obavljeno je 24. maja 2009. godine. Obred velikog posvećenja izvršili su mitropolit, Orenburški, Buzulutski, Valentin. Lokalnoj svečanosti prisustvovali su tim predsednice Ruske Federacije Svetlane Medvedeve, gradonačelnika Moskve Jurija Lužkova, desna ruka predsednika Ruske Federacije Volodimira Kožina, ambasadora Rusije u Italiji Oleksija Meškova i drugi.

Od samog trenutka kada se pojavila Katarinska crkva, postala je jedan od najvažnijih spomenika Rima. Danas na njegove zidine pristižu desetine hodočasnika i turista, a na njegovim zidinama se održavaju razne posjete kulturnog i obrazovnog karaktera.

O hramu

Kratki opis

Crkva Svete velikomučenice Katarine podignuta je na brdu, u blizini drevne vatikanske strane Ville Abamelek, koja je rezidencija ruskog ambasadora u Italiji. Sa grbe se pruža pogled na baziliku sv.

Na gornjoj crkvi nalazi se jedinstveni rezbareni ikonostas od mramora, čiji je donji sloj oslikan fresko tehnikom. Vikonski ikonostas sastavila je ikonopisna klasa za:

• Kovčeg sa komadom Česnog i Životvornog Drveta Krsta Gospodnjeg;
• Kovčeg sa moštima Svete velikomučenice Katarine;
• Kovčeg sa moštima Svete Apostolske Kraljice Olenje;
• Kovčeg u kojem se nalaze mošti svetih svetaca.

Status hrama

Dolazak crkve Svete velikomučenice Katarine direktno je naredio Patrijarh moskovski i cele Rusije.

Hram ima Upravu parohije Moskovske Patrijaršije u Italiji, što je i njegov status pravno lice u Republici Italiji. Rektor hrama arhimandrit Antonije (Sevryuk) je sekretar Uprave. Podržava aktivnost Uprave, na osnovu odluka Svetog Patrijarha Moskovskog i cele Rusije i Svetog Sinoda Ruske Pravoslavne Crkve, Arhiepiskopa Jegorovskog Marka (Golovkova) - Vikara Svetog Patrijarha, koji takođe podržava Upravu Moskovska Patrijaršija iz prekomorskih instalacija.