Temple Mount. Brdo hrama - Gospodnje svetilište u blizini starog grada Jerusalima. Brdo hrama u blizini pustinje: vizantijski period

Popeli smo se na Brdo hrama uz drveni most preko Zida plača. Kao sto znas, Temple Mount postao ne samo simbol Jerusalima, već pravo bure baruta...

Hramska gora je najsvetije mjesto za Jevreje: religiozni Jevreji širom sveta, u času molitve, prinose svoje prokaznice Izraelu, Jevreji u Izraelu Jerusalimu, a Jevreji Jerusalimu i – Brdu hrama.

Brdo hrama se tradicionalno poistovjećuje sa planinom Morija, mjestom koje je Bog dao Abrahamu za Isakovu žrtvu. Na Hramskoj gori kralj David je kupio gumno od nekog Aravnija (Ornija) - Jebuseja i dodijelio oltar Bogu Izraelovu, a njegov sin i prijestolonasljednik, Solomon, sagradio je Hram (tzv. Prvi Hram), koji je sagradio Nabukodonozor 586. R. BC e. i obnovljen (tzv. Drugi hram) 70 godina kasnije (516. pne.).

Za 70 rub. n. Odnosno, tokom napada na Jerusalim, rimska vojska je u borbi zakopala Brdo hrama i zapalila Hram. Prije ili kasnije Hram će biti u izgradnji. Nakon što je Rim ugušio jevrejski ustanak 115–117 rubalja. Svi Jevreji carstva bili su podvrgnuti strašnim represijama, a Afroditino svetilište je postavljeno na Brdu hrama. Godine 132, u vrijeme pobune Bar-Kokhbi, prema indirektnim dokazima, jevrejski pobunjenici su često obnavljali jevrejski hram i održavali bogosluženja u svako doba. Nakon gušenja pobune, Rimljani su uništili sve tragove jevrejskog prisustva na Brdu hrama, gdje je postalo svetište Jupitera Kapitolina. U prvoj polovini 4. veka, kao rezultat pobede hrišćanstva u Rimskom carstvu, paganska svetilišta na Brdu hrama otišla su na zapad i očigledno su uništena. U blizini antičkog dijela Brda hrama osnovana je crkvica Svete Marije. Za 362 rub. Rimski car Julijan Apostol, obećavši Jevrejima da će obnoviti Hram, nastavio je rad. Međutim, Julijan je ubrzo umro, vatra „Vipadkova“ je počela da gori, a hrišćani, koji su se vratili na vlast, otkazali su sve careve ugovore.

Tokom narednog perioda rimsko-vizantijske vladavine, Brdo hrama je ostavljeno napušteno, a carska vlast nije dozvolila nikakvu aktivnost na njegovom mestu (osim posedovanja manastira). Tokom čitavog rimsko-vizantijskog perioda, Jevreji su, legalno i ilegalno, išli na Hramsku goru da se mole. Dio potpornog zida je vraćen na ulaz – Ulazni zid (“Zid plakanja”) – iz V čl. pretvorena u tradicionalno mjesto jevrejske molitve.

Prema izjavama jevrejskih proroka, po dolasku Mesije na Brdu hrama biće izgrađen preostali Treći hram, koji će postati duhovni centar jevrejskog naroda i čitavog čovječanstva. Sa Hramskom gorom je takođe povezana proslava Posljednjeg suda.

Po 638 rub. Arapski osvajač Jerusalima, kalif Omar Ibn al-Khattab, nakon što je glasao za svetost brda hrama za islam, po mom mišljenju, ovo je planina, kao što je otkriveno u 17. suri Kurana "al-Miraj" ( ova sura je citirana na obroncima Kube Skelija). Muslimani smatraju brdo hrama svojim trećim najsvetijim mjestom nakon Meke i Medine.

Na Hramskoj gori nas raduje tradicija da su sve tri glavne religije priznate i da se ovdje odaje počast svecima. Pred nama je čudesno svetilište Qubbat al-Sakhra (Kipat Asela, kupola Skelija), u čijoj sredini se nalazi takozvani vanjski kamen.

Upravo na ovom kosturu Gospod je ogradio svjetlo trećeg dana stvaranja. Abraham je položio Isaka na ovaj kamen da ga žrtvuje Svemogućem, a Gospod mu je udario ruku. Planina je identifikovana kao mesto Morije. Priča o Isakovoj žrtvi važna je ne samo za judaizam, već i za kršćanstvo, ali i za Abrahamov blagoslov, žrtvu za čovječanstvo, Isusovu preteču. Na kom kamenu je spavao Jakov kada je Izav izašao iz gneva? Tom prilikom anđeo Gospodnji je ustao za kralja Davida kada je kuga pogodila ovo mesto. Na današnji dan kralj David je stavio Kovčeg saveza. Na novom je stajala Svetinja nad svetinjama za kralja Solomona i za Drugi hram. Tako je, sam Jerusalim je osnovao kralj David ovdje, uvijek blizu svetog mjesta.

Prema muslimanskoj tradiciji, arhanđel Gavrilo je uzdigao Muhameda na nebo na krilatom konju Al-Buraqu, odveo proroka iz njegove kuće noću, a zatim ga okrenuo u Meku. Muslimani vjeruju da kada dođe smak svijeta, glas trube će najaviti upravo to sa ove stijene. Ispod kamena su smrvljene „šupljine ponora“, a tu je i „trigon duša“. Arapsku tradiciju prati i činjenica da će ovdje na dan posljednjeg suda biti sakupljene duše svih mrtvih. Na poseban način muslimani nose rezbareni šal koji se nalazi na galeriji džamije, u kojem je sačuvana kosa brade samog proroka Muhameda.

Kada su Arapi zauzeli Jerusalim, porazivši Vizantince i Perzijance 638. godine, našli su vrh brda hrama prekriven i pometen. Prema predanju, kršćani su nagomilali brdo u komadiće u znak sjećanja na Isusovo proročanstvo o pustošenju Svetog mjesta. Jevrejin Kaab el-Akhbar, koji je prihvatio islam, pokazao je kalifu Omaru pravo mjesto. Ratnici islama su pomeli grad, a zatim su, slijedeći muslimansku legendu, tri dana čistili kamenje. Zatim su, po naredbi kalifa, odmah napravili spor od drveta, kojem, međutim, nije nedostajalo tragova, a u literaturi samo jedna zagonetka o ovom otkriću.

Kasnija Kupola je oživljena za vrijeme kalifa Abd el-Malika sa 687 na 692 rublje. za projekte vizantijskih hrišćanskih arhitekata. Kupola Skele nije slična uobičajenoj muslimanskoj ili arapskoj, ali će je svijet prepoznati po svom obliku i dizajnu - nasljeđu dizajna kršćanskih arhitekata. Rimska i kršćanska arhitektura imaju slične analoge - Rimljani su imali grobnice, grobne svodove, u ranokršćanskom periodu postojale su krstionice s osam prostorija, a kasnije i crkve. Blakitna pločica i bogat mramor na vrhu - desno od Sulejmana Čudova 1552. godine. U srednjem vijeku cijela as-Sakhra je bila natrljana skupim mirisom, tako da su vjernici jasno osjetili miris raja na ovom svetom mjestu.

Kupola današnje gradnje sa sredinom obloženom zlatom, zapravo smo je pozlatili, izgubivši ostatak popravke 1992. godine, prije toga 1958. godine. kupola je izrađena od aluminijuma u zlatnoj boji, a do 1958.g - Chornim. Sama kupola je viseća, unutrašnji deo je od drveta, sagrađena u 11. veku, nakon pada 1016. godine. Prema muslimanskoj historiografiji, u ovoj rijeci su stradala sva 3 glavna sveca islama - Kaba u Mezi, grobnica proroka u Medini i Kupola u Jerusalimu.

Zarazno, ova kućica se koristi kao "ženina" džamija. Ako želite primarnu ideju, to nije molitvenik, već arhitektonski spomenik koji štiti kamen. U žestokoj 2008 zemljoradnik je izgubio trag u Starom gradu u Jerusalimu. Pored Kupole Skele nalazi se mala rupa u zemlji duboka 1 m, široka 1,5 m i duboka oko 2 m. Kroz godišnjice proroka, da glasamo za jedinstvo pravog islama u našem susjedu, odlučimo, da se s pravdom suprotstavi većim hrišćanskim sporovima oko Svetog mjesta.

Na Brdu hrama nalazi se i jedna od najvažnijih muslimanskih džamija Al-Aksa, brojni artefakti iz različitih muslimanskih perioda i mali Muzej islamske kulture.

Džamija Al-Aksa, “The Extreme”, obilježava predstavljanje Muhameda na konju Al-Buraq – “Bliskavka”. Svod je postavljen na ulici ispred Skele, kako se muslimani ne bi molili u jevrejskom hramu. Novu strukturu je osnovao kalif Abd al-Malik i očekuje se da će trajati do 8. stoljeća. Džamija je u početku bila mala kućica za molitvu koju je sagradio halifa Omer, a zatim je obnovljena i proširena. Za vrijeme krstaša, ovo je bilo sjedište Templarskog reda.

Nakon osvajanja Jerusalima od strane krstaša 1099 Džamije na Brdu hrama pretvorene su u crkve: Kupola na stijeni postala je Gospodnji hram, a al-Aksa je postao hram svetog Solomona. Između njih nalazio se samostan hrama i četvrtina templara. Ostali su, u potrazi za "blagom kralja Solomona", započeli iskopavanja na Brdu hrama. Nakon što je mjesto osvojio Salah ad-Din, crkve krstaša ponovo su postale džamije.

Džamija Al-Aksa je više puta uništena zemljanim kamionima zbog strukturalnih nedostataka. Hram je, sa svih strana, prekriven raznim medaljama za službu, koje su velikim dijelom stečene tokom restauratorskih radova 1938-42, koji su obavljeni, uključujući i restauraciju Musolininog blaga. Od 1948. godine vrše se restauratorski radovi na džamiji kraljevska domovina Jordanija.
Rođen 1951. godine Ubila je jordanskog kralja Abdulaha, a budući kralj Husein, njegov nećak i nasljednik, koji je vladao do 1999. godine, čudesno je nosio gomilu masivnog nakita na svom vratu. Na stupovima se još uvijek vide tragovi otpuštenih vreća. Godine 1969., Dennis Michael Rohan, otkrivši da je Božji glasnik, počinio je vandalski čin - zapalio džamiju Al-Aqsa. Kako kažu, Rohan ima jerusalimski sindrom (mentalna bolest koja pogađa mnoge turiste i hodočasnike u Jerusalimu: miriše na biblijske likove). U blizini vatre, nakon što je uništen minbar (propovjedaonica sa skupovima za čitanje Kur'ana i propovijedi), dok je bio u džamiji Salah al-Din, zidovi su izgorjeli, a zidovi oštećeni.

Ostale akcije su bile:

Ispred kupole Skele nalazi se mali spor, Kupola Lantsyuga (Kubbat al-Silsila), podignuta na mjestu gdje je, prema naredbi, kralj David izvršio svoju presudu. A hipoteza je da je u periodu Drugog hrama postojalo sjedište velikog vjerskog suda Jerusalima - Sinedriona. Sam naziv mjesta sugerira prepričavanje, šta da kažem, da je kralj David (u drugoj verziji - njegov sin, kralj Solomon), pokušavajući da prevaziđe naročito zbunjenost i neizvjesnost, prišao u pomoć šarmantnom kopljaniku koji je suspendovan kripta Inya. Ako bi svjedoci i potvrda lagali, onda bi im koplje ispalo iz ruku, ili bi jedno koplje ispalo iz njega, a ako bi rekli istinu, lako bi im se dalo u ruke. Jasno je da je za života Kupole Skele postojalo mjesto gdje se čuvalo blago, prikupljao novac za plaćanje svakodnevnog rada, kao i najvredniji materijali svakodnevnog života. Vjeruje se da je ova lokacija služila za okupljanje straže Skely Dome, kao svojevrsno „ropstvo“, jer se prije toga moglo sastajati u periodima vrućina i nedaća. Os je mala sporuda ispred Skely Dome:

Kupola duhova (Kubbat al-Arwakh). Kupola duhova je spomenik sporuda, podignut u blizini dvorišta Kupole Skele u doba Osmanlija, u 17. veku. Njegova posebnost je u tome što je izgrađen direktno na matičnoj stijeni koja ovdje strši na površinu. Iza legende, na čijem mjestu se duše mrtvih okupljaju na molitvu. Na pomisao o aktivnim učenjima, Svetinja nad svetinjama Solomona i sami Drugi Hram bili su ovdje raspušteni.

Na fotografiji je oltar na koji juri čitava gomila:

Kait Bey fontana (u sredini):

Kupola Uzašašća (Kubbat al-Miraj) bila je, kako se vjeruje, slična altanki izgrađenoj na Brdu hrama u doba krstaša i krstitelja. Muslimani su ih 1200. godine oživjeli iz žalosnog stanja u kojem je dospjelo tog časa i zatrpali su ih zidovima od mramora, pretvarajući ih u zatvorene bacije. U to vrijeme se već naveliko govorilo da je ovo mjesto jedno od svetih mjesta, gdje je prorok Muhamed molio molitve prije svog uzašašća na nebo:

Životni vijek zla:

Na ulazu na Brdo hrama nalazi se muzej islamskog misticizma. Osim djela misticizma (uglavnom rezbarije na bronzi), na Brdu hrama su izloženi i “dokazi o zvjerstvima izraelskih okupatora”, a najvažnije su fotografije policijskog hapšenja muslimana na “molitvi”.

Tokom perioda mamelučke, osmanske i britanske vladavine Palestinom, Jevrejima nije bilo dozvoljeno da se nalaze na brdu hrama. Britanska Mandatna administracija odbacila je posebno tijelo sa bogoslužja svetih mjesta islama na Brdu hrama - Vakuf, takozvano Islamsko vijeće, čime je oduzeta stvarna kontrola nad cijelom teritorijom Brda Hrama. Nakon završetka rata za nezavisnost Izraela 1948. godine, Hramska gora, zajedno sa cijelim Jerusalimom, došla je pod jordansku kontrolu. Sve do 1967. godine Jevrejima nije bilo dozvoljeno ne samo na Brdo hrama, već ni na Zid plača, što je rezultiralo velikim uništenjem zbog požara. U času Šestog rata, tokom bitaka za Jerusalim, izraelski padobranci su uspostavili kontrolu nad brdom hrama, postavljajući izraelsku zastavu na nju, a komandant operacije, Mota Gur, oglasio se vojnim radio pozivom: „Hramska brda je u našim rukama!” Međutim, uprkos naredbi ministra odbrane Moshe Dayana, zastavnik je spušten, a vakuf je ponovo uspostavljen službenom potvrdom.

U ovom trenutku, policija dijeli krijumčare Temple Mount u tri kategorije:

Muslimanima je dozvoljen ulazak na planinu u bilo koje doba dana, bez provjere na ulazu, kroz ovu kapiju su dozvoljene bilo kakve molitve, ibadeti itd.
- grupama nejevreja i Jevreja bez znakova religioznosti (sa nepokrivenim glavama, na mršavom nivou) dozvoljen je slobodan prolaz na planinu 5 godina. Smradovi mogu proći kroz jednu kapiju, nakon policijskih provjera vjerskih predmeta (kao što su tefilin, talit, molitvenici, knjige Tanakha i Talmuda, itd.), kao i provjera kod metalaca i prikupljanja alkoholnih pića.
- grupe Jevreja sa obilježjima vjeroispovijesti treba da budu podvrgnute posebnom tretmanu: provjera identiteta pojedinca i snimanje posebnih podataka na kompjuter, provjera uz posebnu pratnju - policajca na vidiku, pripadnika muslimanskog vakufa i, tj. da govorim, rod Iceyskiy civilu. Ponekad na ovom putu morate čekati i tri sata, čak i kada grupe turista neizbježno prolaze planinom. Policija takođe ograničava veličinu grupa religioznih Jevreja (ograničenje do 50 pojedinaca, po nahođenju policajca). Pažljivo pratite kako bi Jevreji počeli da se mole, da izgovore svoje usne, da se klanjaju Hramu i tako dalje. O opisanoj diskriminaciji se više puta raspravljalo sa Vrhovnim sudom. Sud je pohvalio da Jevreji imaju ustavno pravo da se mole na Brdu hrama, ali je za policiju ostavio prerogativ da koristi svoje pravo do poslednjeg sata.

Sama sredina džamija je ograđena, iako postoji neka vrsta otvora.

Opskrba hranom se mijenja, tako da se Jevreji mogu popeti na brdo hrama sa vjerske tačke gledišta. Samo je prvosvešteniku bilo dozvoljeno da uđe u Svetinju nad svetinjama, i samo na Jom Kipur da obavlja službe. Samo nekoliko ljudi moglo je ući u Hram. Timu, koji je bio ritualno nečist, zabranjen je ulazak na teritoriju Hramskog trga, a očigledno je do najviše tačke gledišta želio da uđe na Brdo hrama. Također je bilo zabranjeno penjati se na Brdo hrama u druge, manje religiozne i opscene svrhe. Danas se veruje da su svi Jevreji ritualno nečisti i da zato niko ne može ići na brdo hrama. Međutim, ova ograda je ograničena na pristup teritoriji na kojoj se nalazi Hram, jer je ulaz na kapiju Brda hrama dozvoljen. Problem je u tome što bibliotečki uređaji ne dozvoljavaju da se zaštićeno područje precizno identifikuje. Istovremeno, po obodu Brda hrama, gradi se zona u kojoj, po svemu sudeći, Hram nije izgrađen. Obilazak Brda hrama duž perimetra je organizovan prema halahi. društvene organizacije, Zokrema, Hramski institut, Udruženje “Miste Žustriči” i drugi.

Jedan od vodećih ideologa “Mista Zustrichi” bio je Isaac Imas. Yitzhaka i Talla Imasija ubili su arapski teroristi 31. septembra 2010. godine. Smrdaši su se vratili kući iz automobila, a naoružani ljudi su upucani. Izgubili su šestoro djece.

1993. godine, nakon potpisivanja sporazuma u Oslu, kontrola Vakufa je sa Jordana prešla na Palestinske vlasti. Radnici ove organizacije smatraju da, pod krinkom radova na popravci i održavanju, sistematski uništavaju arheološke vrijednosti - zbog prisustva Jevreja na Brdu hrama. Istovremeno, muslimanski propovjednici se neprestano bave antiizraelskom propagandom, poticanjem na nasilje, a čini se da su svjesni i same činjenice osnivanja jerusalimskog hrama na Brdu hrama. Rokami WAKF viroblav roboti za klanje na gori hrama je u potpunom kršenju zakona, kršeći zakone dizajna i svakodnevnog života i zakon starosti. Do 1996. godine, pad arheoloških vrijednosti na Brdu hrama uglavnom je bio posljedica iskopavanja. tehnička služba, izvedena bez ikakvih arheoloških dokaza, uslijed čega su umanjene arheološke vrijednosti od velikog nacionalnog značaja.

Osim toga, obavljeni su radovi na sanaciji prolaza Dvostruke kapije - podzemne lokacije ispod džamije Al-Aqsa. Ova lokacija je najvažniji dio perioda Drugog hrama koji je sačuvan, a reljefne ukrase na njegovoj steli izrezbarili su jevrejski majstori prije više od 2000 godina. Ova zgrada je također pretvorena u džamiju, koju nazivaju “Al-Aqtsa Akdima” (stara Al-Aqsa).

Rođen 1998 WAKF je otvorio novu džamiju, treću iza rahunka, na Brdu hrama, u blizini Solomonovih svetinja. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do uništenja drevnog drenažnog sistema i drugih deformacija, uslijed čega se poplavljeni zid Brda hrama urušio pod prijetnjom urušavanja.

Vrhunac arheološkog pogroma na Brdu hrama pao je na opadanje lišća 1999. godine, kada je tadašnji šef reda Ehud Barak dao nezvaničnu dozvolu da se probije kroz izlaz u slučaju nužde, ostavljajući ostatke novog buđenja na maksimalni kapacitet koji može primiti više od deset hiljada ljudi moli se. To nam je omogućilo da živimo ne vjerujući Zakonu o antici i Zakonima dizajna i svakodnevnog života. WAKF ga je koristio za prolaz na Planinu važne opreme, a iza buldožera se nalazila ogromna jama dimenzija 43x46 m i dubine oko 12 m. Značajno prešavši granice dozvoljenog.

Zbijeno tlo se nalazilo na Brdu hrama od samog početka. Na planini su sakupljeni rezbareni objekti arhitekture, kao što su dijelovi stubova. Ostali predmeti, iz raznih krajeva, tajno su transportovani u Ramalli. Gomila iskopane zemlje prevezena je putem od Jerusalima do El-Azarije. Tamo je stiglo skoro 60 vandala, a bilo je i dosta mešanja lokalnih kovača. Kada je šef ove parcele saznao da će sa Brda hrama biti zemljište, naredio mu je da vidi čisto mjesto za ove vandale. Dva dana kasnije, kada je vakuf shvatio da zemlja sa Brda Hrama više neće biti pomešana sa mrljama, skoro stotine vandala "tajno" su pod okriljem noći prevezli vakufsku iskopinu na Brdu Hrama do mesta ilegalne mrlje. akumulacije u dolini Kidron (na udaljenosti od oko 400 m od Gori)). Često je ova zemlja bila pomiješana, očito, jadno, od aktuelnih dnevnih događaja iz drugih mjesta.

U 1999-2002 pp. Jordanske inženjerske službe su ovdje obavljale svoj posao, budući da WAKF ne sarađuje sa izraelskim službama i sa njihove strane štiti bilo kakvu vidljivost svojih robota. Osnivanje muslimanskog vakufa nikada nije dozvolilo arheološka iskopavanja na ovom mjestu. WAQF nije bio spreman da prihvati, izričito, zvanični znak izraelskog suvereniteta na Brdu hrama, osim stalnog prisustva izraelske policije, koja simbolizira okupaciju ovoga, ali ne i građanski suverenitet.

U proljeće 1996. godine, nakon opsežnih iskopavanja i rekonstrukcije, tunel, koji se danas zove Hasmonejski, otvoren je za iskopavanje. Yasser Arafat je tada izjavio da Izraelci ne planiraju da iskopaju temelje džamije Al-Aqsa i tako je izgrade, stvarajući mjesto za svoj Hram. U Jerusalemu, na nekoliko područja na teritorijama pod kontrolom Palestinske uprave, počeli su ozbiljni nemiri i sigurnosni događaji u kojima se palestinska policija prvo borila protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su u više navrata bacali kamenje na Jevreje kako bi se mogli moliti kroz Zid plača.

2000 rub. Ariel Sharon, koji je nadgledao stotine policajaca, stigao je na Brdo hrama. Tamo su bile protestne demonstracije, sa arapskim članovima Kneseta u prvom planu. Oni koji su se popeli na planinu suočili su se s njim uzvicima "Ubica!" Nakon što je Sharon otišao, počeli su da gađaju izraelske vojnike kamenjem, kamenjem, Smith urnama i drugim predmetima. Na kraju dana policija je zapalila vatru humičnim vatrama. Kao rezultat toga, ljudi su povrijeđeni, uključujući arapskog člana Kneseta Ahmada Tibija, a povrijeđen je i jedan Palestinac. Rane su odstranila i dva policajca. Spustivši se s planine, Šaron je izjavila: „Hramska gora je u našim rukama i biće izgubljena u našim rukama!“ Palestinci i izraelski liberali nazvali su Sharonovu posjetu opasnom provokacijom i optužili ga za raspirivanje situacije i izazivanje nasilja.
Píznhe Miniger Intranshnoi Bezrail Izrail Shlomo Ben-Emi, šef ne-lapee službi PNA Jibril Rajub Obitsyav omu Vidsutsky u Vipadku, Yakshcho Sharon nije vidvíduma sama po sebi al-axa džamija. I.Faluji, ministar PA, nakon što je saznao da je nasilje planova Lipneyja splasnulo, mnogo prije Šaronove „provokacije“: „Ko misli da je intifada planula kao rezultat Sharonove proklete posjete džamiji Al-Aqsa, smiluj se... Tsya Intifada je planirana unaprijed, odmah nakon što se predsjednik Arafat vratio s pregovora u Camp Davidu...”

Narednog dana, 29. aprila, nakon molitve petkom, ponovo se pojavilo lomljenje i bacanje kamena. Desetine hiljada ljudi doživjelo je svoju sudbinu od lažljivih ljudi. Izraelska policija je navodno upala u kompleks Temple Mount. Palestinci su pucali vreće i žvakaće gume. Masovna pljačka u Jerusalimskoj šupi potresla je mjesta Judeju i Samariju. Palestinci su napali izraelske kontrolne punktove i naselja, vikory kamenje, ložišta i ložišta. Palestinci su zakopali i uništili jevrejska svetilišta – Josefov grob kod Nablusa (Nablus) i grob Rahele i Betlehema (Beit Lechem). Tako je počela još jedna intifada.

Ovaj post sadrži video priloge, uključujući film „Hram iscjeljenja“

Postalo je jasno da je kralj David, koji je znao za ovo, htio da se ovdje moli sa samim Gospodom. Brdo hrama pripadalo je strancu Jehusiahu Orni. Kralj je imao priliku da prikupi novac iz svih kolonija Izraela za otkup, kako bi njegova majka imala oltar na ovoj zemlji.

Yogo sin Šlomo, mudar i izuzetno pun ljubavi vladar judejskog naroda, nadao se da će još više ugoditi Gospodu. Tako je nastao Prvi hram, koji je stajao 403 godine i služio ni manje ni više nego mjesto molitve, iako su se u njemu svakodnevno održavale službe. Ovo je bio duhovni centar, srce naroda: ovdje su se glasali zakoni, održavao Vrhovni sud, ovdje su svi Judeji došli do Svete Trojice na rijeci.

Prvi hram je uništio babilonski Nabukodonozor, a u jevrejskoj istoriji je započeo veoma mračni period, poznat kao Babilonija je puna. Nakon što smo se vratili iz pune Judeje pod ispraćajem Zerubabela ben Šaltiela radi ohrabrenja prvosveštenika, bili smo ispred novog Hrama.

Tada je površina brda hrama postala otprilike 250 puta 250 m. Irod Veliki je počeo obnavljati hram, mijenjajući lice same planine - pobjednički, šireći područje, uzdižući se u gorje i veličanstvene nizine sa lukovima i zidovima . Ostaci ovih zidina i kapije od šupe, dograđenih niže od zlatnih, „preživjeli“ su do danas.

Pravo je čudo da će potrajati dok Judeju ne sahrani Rim. I prije nego što ga je srušio Tit Flavije Vespazijan, Hram je oskrnavio rimski zapovjednik Pompej Veliki, koji se popeo do Tabernakula. Ili jednostavno ne znate šta da radite, ili ste potpuno neupućeni u tuđe laži. A onda Hram pljačka još jedan rimski komandant - Mark Kras, patološki pohlepan za tuđim dobrima.

Rimske metamorfoze Brda hrama

Car Hadrijan dao je novo ime Svetom mestu koje je izgradio Rim - Elias Capitolina, po moćnim porodičnim imenima. A na mjestu Drugog hrama nalazi se hram glavnog rimskog božanstva - Jupitera Kapitolina. A na mjesto Tabernakula, “skromni” Publije Elije Hadrijan postavio je svoj kip na konju. Očigledno, ne smiju zaboraviti da su oni sada vladar svog udjela. Jevreji nisu mogli prepoznati takav napad. Bar-Kokhbi je izboden na smrt, kao poziv na beznadežnu pobjedu i da pošalje poruku stvaranju “privremenog” hrama – potrebi da se ljudi ovdje mole. Nakon sloma pobunjenika, priliv je 135 rubalja. Jevreji su potrošili više od plodova svojih nesretnih pobeda. Adrian ga je jednostavno blokirao da uđe u to mjesto.

Tako je trajalo do 361 rublje, kada je rimski car postao vrlo posebna osoba - Flavije Klaudije Julijan, koji je Jevrejima obećao obnovu Hrama. Ne, nije dobro za jevrejski narod: ovaj metod nije za provođenje vladinog vjerskog programa. Julijan je bio neprijatelj hrišćanstva. Govorio je o obnovi drevne paganske vjere u Rimu, i postao prevara starih božanstava - Jupitera, Marsa, Venere. Nadam se da će Hram moći da podrži Hristov autoritet sa Njegovim proročanstvom, tako da će kamena kupka biti izgubljena. I istina, dobivši svakodnevni život, znajući troškove, donošenje materijala. Ali sudbina trave 363 morala je odjednom prekinuti sav posao: požar je postao jak. I Julijan nije doživio ovu obnovu – već je poginuo u borbi protiv Perzijanaca. Poštovati mnoge ljude, ubiti nekoga zato što su bili nezadovoljni politikom moćnih hrišćanskih vojnika. Čak ni Perzijanci nisu kaznili nikoga od svojih za ubistvo rimskog cara!

Pošto je zamenio Julijana na carskom mestu, Jobijan je bio hrišćanin - i nisu ga zanimale ideje nijednog vladara.

Pustoš i dolazak muslimana

U ovom drevnom času, Brdo hrama ima značajno značenje za hrišćane: ispod njegovih zidova stajao je veliki hram.

U 638 godina, Palestinu su zatrpali Arapi. Njihov vođa, Omar ibn al-Khattab, poštovao je brdo hrama kao sveto mjesto: išao je tamo da se moli, naređujući da se mrlja grabulja. Arapi su ovo mjesto povezivali s imenom moćnog proroka Muhameda. Tako je naslov kamena temeljca, koji je dat mjestu svetaca u tabernakulu drugog hrama, za muslimane postao Muhamedov „leteći majdan“ do neba. Tamo su uspjeli pronaći otisak njegovog stopala!

Omer je osnovao malu kuću molitve na Brdu hrama: tako je rođen Mayday. Halifa Abdul-Malik ga je potpuno proširio, a njegov sin Al-Walid upotpunio je svoj život za 705 rubalja.

Uostalom, Abdul-Malik, religiozna i visoko posvećena osoba, smatra da nije primjereno lišiti Stonea da stoji „na ulici“. Í po 687 rub. započevši s radom džamije Qubbat-as-Sakhra iznad nje, što će u direktnom prijevodu biti "Kupola, podignuta nad kosturom", . Ova svakodnevica se završila prije dolaska Omar džamije - 691 rub.

Nedavna vladavina krstaša u Jerusalimu (1099-1187) "pretvorila" je uvrijeđene džamije u kršćanske crkve.

Od 4. juna 1187. godine, nakon pobjede Salah ad-Dina nad krstašima, a prije sloma Osmanskog carstva 1908.-1922., samo su muslimani pali na koljena na Brdu hrama. Jevrejima ovde nije bilo dozvoljeno. Međutim, gubitak britanskog mandata nije ništa promijenio. Britanija se plašila da bi pojava Jevreja u džamijama izazvala vjerske i nacionalne sukobe. Vaughn je pohvalio stvaranje posebnog muslimana u svrhu obožavanja planine.

Temple Mount danas

Međutim, rat za nezavisnost nije promijenio situaciju: kontrola nad dijelom države Izrael - Hramskom gorom u Jerusalimu - pripada Jordanu. Štaviše, Jevrejima je bilo zabranjeno da idu do Zida plača.

Tek tokom Šestodnevnog rata, tačnije padobranci iz Gur brigade, okrenuli su izraelsku planinu. Međutim, Ministarstvo odbrane nije zanemarilo pritisak islamskog svijeta - i ponovo je muslimanskom vakufu predalo ključeve od brda Hrama. Preneto je, budite sigurni, Nerukhomi u vjerske svrhe. Palestinske vlasti imaju kontrolu nad vakufom.

Istina, svima je dozvoljen ulazak na planinu, ali vjerska netrpeljivost postepeno dovodi do sukoba. Arapi su pozvali izraelske arheologe, koji su vršili iskopavanja na brdu hrama (a ispod njega se nalaze najvredniji arheološki slojevi - ostaci drevnih iskopina), uspjeli su okriviti pokušaj rušenja Al-Akse! Jasno je da to nisu skrivene odaje Brda hrama, već užas starih! S obzirom da je 1996. godine rođen Jaser Arafat kada je prokopan Hasmonejski tunel, što je izazvalo velika razaranja i smrt ljudi na obje strane.

Sami Arapi, dvije godine kasnije, tokom rekonstrukcije takozvane "Solomonove štale" u blizini Al-Aqse, nisu srušili sam led. Izraelci su sada sumnjičavi prema vjerskim islamskim vođama koji planiraju da odnesu tragove jevrejskog naroda sa Brda hrama.

U 2000-2003 stijenama. Nemuslimanima je ponovo onemogućen pristup planini: izraelski red je bio odlučan da spriječi sukob. Ali ojačali su ga i vremenski umovi, i opet muslimanski podzemni roboti. U 2004 r. Grad Mughrabi i maurski hramovi su se napola srušili, a situacija na Brdu hrama postala je kritična.

Teroristički napad na sveto mjesto

Izraelska inicijativa za izgradnju novog mosta 2007. je doslovno ugušen povicima muslimanskih fanatika: Jevreji će još jednom zaustaviti Al-Aksin potez!

Omerova džamija je zaista treća po važnosti svetinja muslimanskog svijeta. Nadam se da će u dušama svojih vjernika stvoriti nešto ne tako ljubazno i ​​milosrdno. Došlo je do toga da bi nemiri Izraela blokirali prolaz muslimanima do brda hrama. Ale Vrhovni muftija jerusalimski pozvao je vjernike da ignorišu odluku!

Dva arapska dečaka su 13. juna 2017. objavila selfije na Fejsbuku uz cerekanje i komentar: "Sutra će biti bolje." 14 lipa niko nije postao ljepši. Ovi momci i još jedan njihov prijatelj pojavili su se na Brdu hrama, blizu lijeve kapije, pucajući iz mitraljeza i pištolja. Povrijeđena su dva izraelska patrolna policajca i stražar, sva trojica su hospitalizovana. Terorizam, koji je „želeo bolje“, bio je smanjen na tom području. Policajci - 22-godišnji Kamil Shanan i 30-godišnji Khail Sataui (uvrijeđeni prijatelji), preživjeli su do podneva.

Islamski svijet je neizmjerno inspirisan idejom da Brdo hrama nije posebno svetište. Ale je najviše jevrejski i hrišćanski. Kršćani lutaju kao što je to više puta otkriveno u Petoknjižju - i kao mjesto gdje je Djevica Marija uvedena u Hram.

U blizini Trećeg hrama

David Ben-Gurion je s pravom rekao da je i za Britaniju i za arapski svijet živjeti bez zemlje za Izrael - za Jevreje je to hrana života i smrti. Isto se može reći i za Brdo hrama. Muslimanskim svetištima na njemu ništa ne nedostaje. Zašto se tamo ne biste pojavili u Jevrejskom hramu, koji je - u dvije verzije - postojao mnogo prije ovakvog islama? Zašto ne možemo istinski priznati suverenitet Izraela nad Brdom Hrama?

Prema riječima proroka, Treći hram se podigao na planini nakon Moshiachovog otkrivenja, na samom mjestu gdje su stajali kolci. Moguće je da muslimani nikoga ne poštuju - iako su vrijeđali hramove koji su tamo stajali, gdje je sada Haram al-Šarif. Pa, svejedno je to pustiti! Judejski potomci se druže i druge verzije širenja hramova.

Prorok Yehezkel je govorio o invaziji na Treći hram u svom kupatilu.

Pa, dok se Mesija još nije pojavio i Treći Hram još nije ostvaren, vjernici ovdje neće moliti. Ovo je mjesto najveće svetosti, a obrede ritualne čistoće, koji su dozvoljeni na teritoriji Hrama (legenda o nepoznatom), trenutno je nemoguće izvršiti.

Temple Mount: Podsjetnici

Možemo sa sigurnošću reći da je planina obilježena jednim velikim spomenikom - Starim gradom Jerusalima. Iz ovih plemenskih naselja nema mnogo istorijskih znamenitosti koje treba posjetiti i odavde dolaze turisti.

Kako se samostalno nositi

Nemuslimani prelaze marokanski (ili Magreb) most kroz Smith Gate do brda hrama.
Muslimani - duž ulice Cepi, kroz istu kapiju. Ako praktikujete islam ili se činite da ste musliman, od vas će se možda tražiti da pokažete svoj pasoš, navedete svoje ime, pročitate suru iz Kurana (kako biste bili sigurni da niste prerušeni u Izraelca koji se pojavio da podrži Al-Aksu) .

Model drugog hrama

Visina kamenog zida na glavnom mjestu je 45 metara. Ukupna zapremina kamenog zida zida je oko dve stotine hiljada kubnih metara - delić manje od zapremine zida, na primer, treća piramida (piramide Menkaure) na visoravni Giza.

Najsvetije mjesto za judaizam i treće za svetost za islam. Na teritoriji Brda hrama postojao je Prvi, a zatim Drugi jerusalimski hram. Ovdje se, prema jevrejskoj tradiciji, nalazi Treći hram u budućnosti. Trenutno su na teritoriji Brda hrama uništene muslimanske bogomolje – džamija Al-Aksa i kupola Skele.

istorija

Prvi hramski period

Nakon ovog mjesta, mjesto je bilo u ruševinama zabrinjavajućih sat vremena. Do tog dana, kada se zidovi zatvore i pokriju, moguće je obnoviti veličanstveni kamen koji je tu izgubljen nakon rušenja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde napravljene od kamena sa kojih se trube trube koje najavljuju dolazak Velike subote. Na ogradi je sačuvan dio natpisa “Místyu trube...”

Roman Panuvannya

Njegov plan da Jerusalimski hram vrati judaizmu objašnjava se činjenicom da namjerava obnoviti Crkvu na jevrejskim temeljima. Obnovljena žrtva u Hramu mogla bi javno pokazati lažnost Isusovog proročanstva o onima koji u Hramu „neće izgubiti kamen na kamenu“ i netačnost tvrdnje o onima koje judaizam, izgubivši status božanstva, sada ima preneo na hrišćanstvo.

Car je odmah počeo da sprovodi svoj plan. Potrebne zalihe dodijeljene su iz državne blagajne, a voditelj projekta dodijeljen je Alipiju Antiohijskom, jednom od Julijanovih istaknutih potporučnika i najvažnijem sudiji Britanije. Priprema materijala i instrumenata, njihova dostava u Jerusalim i postavljanje na licu mesta, kao i regrutovanje majstora i radnika trajali su tri sata. Planiranje radova bilo je žedno najmanjih snaga od strane arhitekata. Prva faza rada bila je sagledavanje ruševina koje su se nalazile na mjestu svakodnevnog života. Nakon ovoga, možda, 19. maja, budilnik je odmah počeo da zvoni Hramom.

Značaj brda hrama u judaizmu

Brdo hrama je mjesto zaštićeno od Boga, gdje se manifestuje Njegovo prisustvo.

Tanas je inspirisan riječima koje je izgovorio Bog: „I izabravši svoje mjesto za kuću žrtve... Ninine oči će biti otvorene i moje uši će se poštovati dok se ne pomolim na ovom mjestu. Neka Moje bude tu zauvijek, i moje će oči biti tamo, i moje srce će biti tamo cijeli dan.”

Značajan je dio zapovijesti koje je Tora kažnjavala za Jevreje, a koji se mogu ukloniti iz Hrama, koji je sagrađen na ovom mjestu.

Imenujte Brdo hrama

• Hramska gora (הר הבית, har ha-Bayt, bukvalno "gora kuće") - ovo ime se može vidjeti u prorokovoj knjizi: "Na kraju će se gora doma Božjeg uspostaviti iznad planina, i dići će se iznad brda, i svi će narodi stići do njega.”
• Gora Moriyah (הר המוריה, har ha-Moriyah) - može se pročitati, u blizini, na knjizi: "I kada je Solomon uspostavio dom Gospodnji u Jerusalimu, na gori Morija."

Značenje riječi Moriya je jasno.
Vkazivka, vchennya (הוראה) - zbog čega vrijedi izaći u cijeli svijet. Oranice “Petroleum” (מור) - ovako su se spaljivale oranice u Hramu. Strah (מורא) - jer su se ovdje bojali Boga.

• Planina Sion (הר ציון, har Tsion). U ovom trenutku, Sion je ime dato drugoj gornjoj zemlji, koja se takođe uzgaja u Jerusalimu.

Mahune koje su, prema jevrejskoj tradiciji, rođene na Brdu hrama

• Stvaranje prvog čovjeka Adama.
• Adam je završio Božju žrtvu.
• Kajin i Abel su ovdje sagradili oltar i prinijeli žrtve.
• Noa je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.
• Abraham priprema svog sina Isaka za Božju žrtvu.
• Otac Jakov spava ovde.
• Kralj Solomon je bio Prvi hram, koji je postojao 410 godina.
• 70 godina nakon rušenja Prvog hrama, odmah je izgrađen još jedan Hram koji je stajao 420 godina.

Jerusalimski hram služio je kao jedino dozvoljeno mjesto žrtvovanja Jednom Bogu, kao i centar vjerskog života jevrejskog naroda i objekt hodočašća svih Jevreja na rijeku (na Pashu, Šavuot i Sukot).

Hramska gora je najsvetije mjesto za Jevreje: religiozni Jevreji širom sveta, u času molitve, prinose svoje prokaznice Izraelu, Jevreji u Izraelu Jerusalimu, a Jevreji Jerusalimu i – Brdu hrama.

Prema izjavama jevrejskih proroka, po dolasku Mesije na Brdu hrama biće izgrađen preostali Treći hram, koji će postati duhovni centar jevrejskog naroda i čitavog čovječanstva.

Prema jevrejskom zakonu, svetost različitih parcela Brda hrama nije ista. Samo srce brda hrama smatra se mjestom hrama. Samo sveštenici i sveštenici imaju pravo da uđu tamo da odsluže službu. A u samu unutrašnju odaju, naslov Svetinje nad svetinjama, kako se Kamya sna može razviti, ulaz je dozvoljen samo visokim sveštenicima, a posebno na Yom Kippur. Jevreji koji su se očistili od svih vrsta ritualnih nečistoća mogu ući na teritoriju predviđenu za dvorište Hrama. Najsvetiji dio Brda hrama je najudaljeniji dio. Tamo mogu ući samo ne-Jevreji, kao i Jevreji koji su se očistili od ritualne nečistoće povezane sa drenažom njihovih javnih organa.

Dozvoljeno vam je da se penjete na Brdo hrama samo radi drevne zapovesti i molitve. Jevrejski zakon zabranjuje širenje Brda hrama zbog nepristojnog izgleda i izgleda oguljenog.

Prema mišljenju većine halahijskih autoriteta, Zokrem, Majmonid, svetost Jerusalima i Brdo hrama prestaće da važe nakon rušenja Hrama. Važno je napomenuti da su svi Jevreji ritualno nečisti zbog nečistoće povezane sa mrtvim tijelom, te je u ovom trenutku nemoguće izvršiti neophodnu proceduru pročišćavanja, tako da niko ne može ući na teritoriju nekadašnjeg Hrama i dvorišta, tako da treptaj do nogo. Jevrejima koji su prošli neophodnu proceduru pročišćavanja, kao i nejevrejima, možda neće biti dozvoljen ulazak na Brdo hrama.

Problem je u tome što nam biblijski i talmudski tekstovi ne dozvoljavaju da precizno identifikujemo granice između zona. Međutim, jasno je da na području oko perimetra Brda hrama dvorišta hrama nisu obnavljana. Obilazak Hramske gore po obodu, očigledno do halahe, organizuje niz velikih organizacija, uključujući Zokremu, i organizaciju „Miste Zustrichi“.

Roztashuvannya Temple

Drugi poštuju da je na ovom kamenu u dvorištu Hrama oltar cjeline. U to vrijeme, Hram je obnovljen na kraju ovog kamena. Ova ideja je vjerodostojnija, jer je u skladu s prostranim bazenima na Trgu hrama i omogućava da se smjesti ravno područje. velike dimenzije. .

Istražite druge opcije za lokalizaciju Hrama. Prije otprilike dvije decenije, izraelski fizičar Asher Kaufman pretpostavio je da su i Prvi i Drugi hram izgrađeni 110 metara od džamije Skele. Iza njegovih struktura, Svetinja nad svetinjama i Kamen temelja nalaze se ispod donje “Kupole duhova” - male muslimanske spore srednje klase.

Prvobitnu lokalizaciju Hrama, koja je „otkrivena“ (prije sto godina do Kupole Skele), razvio je u preostalih pet godina poznati izraelski arhitekta Tuvia Sagiv. U njemu se nalazi sadašnja fontana Al-Kas.

Značaj brda hrama u kršćanstvu

Hramska gora se jasno vidi u Petoknjižju, jer je osnova Starog zaveta, koji je sveto mesto i za Jevreje i za hrišćane.

Osim toga, prema hrišćanskom prepričavanju, Bogorodica je uvedena u Svetinju nad svetinjama nakon što je sišla iz svetog dijela Hrama (kako su ga sačuvale kćeri). Ideja o ulasku u hram nije prepoznatljiva u kanonskim jevanđeljima i iz kasnijih tekstova (Protojevanđelje po Jakovu (pogl. 7.2-3), druga polovina 2. veka), koji odražavaju prethodni prenos, i dodatni detalji iz Biblije knjiga koji rasvjetljavaju značenja (1 ) Steam. 15 i Ps. 44), kao i iz jevanđeljske priče o Streteniji (Luka 2,22-38).

Oci Bogorodice, pravedni Joakim i Hana, kada je njihova ćerka stigla u III vek, odlučili su da manastir koji su ranije dali posvete Bogu. Na ulazu u jerusalimski hram čuli su se Joakimovi pozivi mladim djevojkama iz upaljenih lampi. Presveta Bogorodica se popela u hram, gde je bio prisutan prvosveštenik Zaharija. Povukavši se od otkrivenja, Zaharija je posjetio Majku Božiju na svetinjama, gdje je sam prvosveštenik ponovo ušao na rijeku (razd.: Izl. 30. 10; Jev. 9. 7). U Hramu je Marija živela i obožavala sve do 12. veka.

Značaj brda hrama u islamu

Muslimani gledaju na Brdo hrama kao jedno od najstarijih i najznačajnijih mjesta obožavanja Boga. U ranim fazama islama, Muhamed je započeo svoje sljedbenike da stoje pred čas namaza [ ] .

U 13. veku, Ibn Taymiyya je ustvrdio: “Al-Mesjid al-Aqsa je naziv za čitavu bogomolju inspiriranu Solomonom...”, što, prema kasnoj tradiciji, predstavlja “... mjesto obožavanja nya" i vídomy yak Solomonov hram (za muslimansku tradiciju davanja imena Sulejmanovom hramu, koji je poštovan kao prorok u islamu). Ibn Taymiyya se također izjasnio protiv davanja bilo kakvih neopravdanih vjerskih počasti bilo kakvim džamijama (naime, onima koje se nalaze u Jerusalimu), ne dozvoljavajući im da priđu ili se na bilo koji način angažuju u islamskim svetištima - dvije od najsvetijih džamija - Masjid al-Haram. Meka) i Al-Majid al-Nabawi (blizu Medine).

Muslimanski tumači Kurana slažu se da je planina mjesto hrama koji je ove godine uništen.

Qubbat al-Sahra se nalazi u samom centru Brda hrama, a u sredini se nalazi kamen koji izranja iz zemlje - ovo je vrh planine, jedan njen dio, koji se uzdiže iznad ravnog platoa . Evo Kurana, ovog kamena i ovog kostura, sa kojeg se prorok Muhamed popeo na nebo na krilatom konju.

Politički značaj Brda hrama

Tokom perioda mamelučke, osmanske i britanske vladavine Palestinom, Jevrejima nije bilo dozvoljeno da se nalaze na brdu hrama. Britanska Mandata Adminsitzíya je zatražila poseban organ piklvannya nad Svetom Missy izlamu na hramovima Gorí - VAKF, tako da je naslov ISLIMSKOG VIJEĆA), Yaka detonirao činjenicu brkova preko brkova Terchyu hrama Gori.

Izraelska policija zabranjuje Jevrejima da na Brdo hrama donose vjerske predmete, molitvenike, tefilin, talit i vjersku literaturu. Osim toga, na Brdu hrama, Jevrejima je zabranjeno da se mole i klanjaju Svetinji nad svetinjama. Policija motiviše ovu odbranu boreći se protiv narušavanja sloge na strani muslimana.

Neregulacija situacije oko Brda hrama između Jevreja i Palestinaca može dovesti do trajnih sukoba.

Bilješka

1. 1 Par.
2. Temple- članak iz Elektronske jevrejske enciklopedije
3. Seder Zmanim, strana 131 (hebrejski)
4. Seder Zmanim, strana 188 (hebrejski)
5. Seder Zmanim, str.200 (hebrejski)
6. Í̈zd.
7. (hebrejski)

class="eliadunit">

Brdo hrama (na hebrejskom har ha-Bayit - doslovno "gora Kuće") je pravougaoni trg koji se nadvija nad drugim dijelovima Starog grada Jerusalima. Njegovo ime se može vidjeti u knjizi proroka Izaije 2:2: „Na kraju dana gora doma Božjeg će se utvrditi iznad gora, i uzdići će se iznad brda, i svi će narodi stići to.”

Budući da se Jerusalim općenito poštuje kao sveto mjesto za tri religije – judaizam, kršćanstvo i islam (prevjera prema krivnji), Brdo hrama je sada epicentar sukoba između ovih vjera.

U ostatku decenije sve ćemo više čuti o sudbini kršćana u ovom sukobu. Njegov demografski udio u stanovništvu Jeruzalema i cijele zemlje Izraela stalno opada, a osovina Jude i muslimana, koji žele povremeno da se međusobno prave kuće, više se ne bave kontrapraksom, već super vašom, tamo ne nazire se kraj.

Posljednja (od danas, ali svakako ne i posljednja) runda sukoba vezana je za postavljanje i demontažu metalnih detektorskih okvira na ulazu u Brdo hrama nakon 14. od tri muslimanska Arapa iz Umm al-Fahmah, što kažu Izraelci tamo su izveli teroristički napad koji je koštao života dvojice izraelskih policajaca-prijatelja.

Da bismo jednostavno rezimirali sve rane faze međureligijskih i međureligijskih sukoba na Brdu hrama, potreban je format knjige. Ovdje ćemo pokušati ukazati na najvažnije prekretnice u historiji ovog lokaliteta.

Yudei

Jevreji smatraju brdo hrama najsvetijim mjestom na Zemlji. Na ovoj teritoriji postojao je Prvi, a zatim Drugi jerusalimski hram. Ovdje, prema jevrejskoj tradiciji, stojimo Treći hram. Religiozni Jevreji širom sveta, u času molitve, zaklinju se u Izrael, Jevreji u Izraelu - u Jerusalim, a Jevreji u Jerusalimu - na Brdu hrama.

I prije postojanja hramova na ovom mjestu, prema jevrejskoj tradiciji, pojavile su se sljedeće ideje:

1. Bog je stvorio prvog čovjeka - Adama.

2. Adam je završio Božju žrtvu.

3. Kajin i Abel su podijelili oltar i ovdje prinijeli žrtve.

4. Noah (Noah) je prinio žrtvu nakon što je napustio arku.

5. Abraham je pripremio svog sina Isaka (Isaaca) za žrtvu Božju.

Hrišćani

Nakon kršćanskog obraćenja, Bogorodica je dovedena u Svetinju nad svetinjama skupovima iz svetog dijela Hrama (kako ga čuva Donina). Oci Bogorodice - pravedni Joakim i Hana, kada je njihova ćerka stigla u 3. vek, odlučili su da manastir koji su ranije dali posvete - da ga posvete Bogu.

Na ulazu u jerusalimski hram čuli su se Joakimovi pozivi mladim djevojkama iz upaljenih lampi. Presveta Bogorodica se popela u hram, gde je bio prisutan prvosveštenik Zaharija. U Hramu je Marija živela i obožavala sve do 12. veka.

Musliman

Nina na Brdu hrama sadrži opsežna muslimanska vjerska mjesta: džamiju Al-Aqsa i džamiju Dome of the Rock (Qubbat al-Sahra). Islam je na trećem mjestu po svetosti nakon Meke i Medine, koje su preuzete od Saudijske Arabije.

Kupola džamije Skele izgrađena je u samom središtu Brda hrama. U sredini se nalazi kamen koji izbija iz zemlje - jedan dio planine koji se uzdiže iznad ravnog platoa. To je slučaj sa Kuranom, ovim kamenom i skeletom sa kojim se prorok Muhamed popeo na nebo na krilatom konju.

Osnovnija uloga Brda hrama u islamu bit će osvijetljena u nastavku, jer ćemo o tome raspravljati hronološkim redom.

Kako je sagrađena Brda hrama

Prema TANAKH-u, zemljištu na kojem je izgrađen jerusalimski hram, kralj David je kupio Orni (Arivni) od Jebuseja. Peni na

Ja ću kupiti po cijeni parcele zemlje prikupljene od kože Izraela. Na ovom mjestu je David sagradio oltar Božji, a Davidov sin, koji je sišao na prijestolje, Solomon, uspostavio je Prvi hram. Od 825. do 422. pne Hram je bio mesto uveličanja jednog Boga. Ovdje su osnovani Vrhovni sud i zakonodavni centar. U Hramu je održana sveta služba sa žrtvama, a na sveti čas rijeke sav jevrejski narod je počeo da dolazi ovamo.

Prvi hram je sagradio Nabukodonozor tokom gušenja pobune preostalog kralja Jude - Sedekije (Zedkije) protiv Babilona.

368. godine prije Krista, nakon povratka Jevreja u Jerusalim iz Vavilonskog carstva, na čijem je mjestu počela izgradnja Drugog Hrama. Život je doživljavao blizu četiri sudbine. Tada je hram osvećen i postao duhovni, ogroman, zakonodavni i sudski centar jevrejskog naroda. Ova sporuda nastala je do Prvog jevrejskog rata - 70. godine nove ere. Odnosno, ako su ga uništili i spalili Rimljani ispod Titove žice.

Do tog dana, kada se zidovi zatvore i pokriju, moguće je obnoviti veličanstveni kamen koji je tu izgubljen nakon rušenja Hrama od strane Rimljana. Arheolozi su otkrili i kamene ograde sa balkona, sa kojih su trubili u trube da najavljuju dolazak Velike subote. Na rukohvatima je sačuvan dio natpisa “do mjesta trube”.

U 130. veku, car Hadrijan je naredio da rimska kolonija Elias Capitolina ostane u ruševinama Jerusalima. Na novom mjestu na mjestu Hrama podignuto je svetilište posvećeno Jupiteru, a na istom mjestu, gdje se nalazila Svetinja nad svetinjama, podignuta je statua Hadrijana.

class="eliadunit">

Novi jevrejski ustanak izbio je ispod žice Bar-Kokhbi, kao što se dešavalo od 132. do 136. rika. Jevreji su se digli i imali tri dana da osvoje Jerusalim i povrate „privremeni hram“ sporadičnim snagama.Krajem 135. godine ustanak je ugušen i Rimljani su ponovo zauzeli mesto. Adrian je vidio dekret koji zabranjuje pristup mjestu za sve obrezane ljude.

361. na tron ​​Rimskog carstva Sejšova Julijana. On je glasao za slobodu bogosluženja na teritoriji pod njegovom kontrolom i uveo sveobuhvatan plan za obnovu Jevrejskog hrama u Jerusalimu. Od 19. do 26. maja projekat je već zaživeo, radovi su se odvijali uz pomoć požara, čiji razlozi još nisu objašnjeni. Mjesec dana kasnije, Julian je poginuo u bitci, a komandant Iovian je zauzeo njegovo mjesto, čime je stao na kraj svim planovima svog prethodnika.

Tokom vizantijskog perioda, Brdo hrama je bilo napušteno. Ispod njegovih zidova nalazila se mokra pećina.

Kako se pojavila džamija Al-Aksa

638 Arapa pokopali Palestinu. Njihov vodič kalif Omar posjetio je Jerusalim i molio se na Brdu hrama. Godine 687-691, po naredbi njegovog branioca Abdula al-Malika, Skelijeva kupola sa pozlaćenim dakhom podignuta je iznad kamena temeljca gdje je stajala Svetinja nad svetinjama prije nego što je hram srušen. Džamiju Al-Aksa izgradili su muslimani u blizini drevnog dijela Brda hrama. Od samog početka postoje drveni separe, čija izgradnja datira od prije 679 godina. Džamija je obnavljana najmanje 5 puta. Probuđena Kamyana, koja je sačuvana do našeg vremena, a probuđena je u 1035. vijeku.

Muslimani gledaju na Brdo hrama kao jedno od najstarijih i najznačajnijih mjesta obožavanja Boga. U 13. vijeku islamski teolog Ibn Taymiya je ustvrdio: “Al-Aksa je ime cijele bogomolje, inspirisano Sulejmanom (Solomonom).”

Ibn Taymiyya se protivio davanju neopravdanih vjerskih počasti bilo kojim džamijama (naime, onima koje se nalaze u Jerusalemu), ne dozvoljavajući im da priđu ili se na bilo koji način angažuju s dvije najsvetije džamije - Masjid al-Haram (u Mezziju) i Al-Majid al-Nabawi (blizu Medine).

Brdo hrama u doba krstaša

Tada su kršćani počeli izlaziti na pozornicu. Godine 1099. Prvi krstaški rat je stigao do svog odredišta - Jerusalima. Kao rezultat krvave borbe sa muslimanima, mjesto je palo pod vlast krstaša. Krstaši su pretvorili kupolu Skela u hram Gospodnji, a džamiju Al-Aksa u Solomonov hram. Na zlatnoj dači postavljena je kupola Skele sa krstom, koja je postala simbol Jerusalimskog kraljevstva, osnovanog od strane krstonoša.

4. juna 1187. muslimani su pod vodstvom Salah ad-Dina (aka Saladina) porazili križare u bici kod Hatina. Sve crkve na ovom području, osim hrama Vaskrsenja, pretvorene su u džamije.

Brdo hrama pod turskom vlašću

U 13. vijeku vlast je prešla u ruke Mameluka, muslimana nearapskog porijekla. Smrad se širio brdom hrama sa lučnim strukturama koje su ličile na Kupolu kostura. Mameluci su na zidovima iskopali kapije kroz koje su se mogli popeti na brdo hrama.

U 16.-20. vijeku, zemlja Izrael je bila pod vlašću Osmanskog carstva. Pod vladavinom Sulejmana I Lijepog, u Jerusalimu su izbila grandiozna previranja. Zidovi mjesta su obnovljeni, uključujući i zidove Brda hrama.

Tokom perioda mamelučke i osmanske vladavine, palestinskim Jevrejima nije bilo dozvoljeno na Brdu hrama.

Stijene britanskog mandata

U vrijeme Prvog svjetskog rata, Jerusalim je pao pod vlast Velike Britanije. Britanska Mandatna administracija poslala je posebno tijelo zaduženo za obožavanje svetih mjesta islama na Brdu Hrama - Vakuf, poznato i kao Islamsko vijeće, koje je oduzelo de facto kontrolu nad cijelom teritorijom Brda Hrama.

Na prijedlog sadašnjeg jerusalimskog muftije Amina al-Huseina, koji je aktivno učestvovao u organiziranju jevrejskih pogroma 1929. godine. A u saradnji sa Trećim Rajhom, Brdo hrama postalo je nacionalni simbol palestinskih Arapa.

Brdo hrama nakon uspostavljanja Države Izrael

Godine 1948. Brdo hrama palo je pod vlast Transjordanije (Jordan). 1951. arapski ekstremisti ubili su prvog kralja Jordana Abdulaha ibn Huseina u džamiji al-Aksa. Između 1958. i 1964. godine, tokom radova na renoviranju, siva olovna kupola Al-Aksija zamijenjena je pozlaćenom aluminijskom kupolom, a Brdo hrama je vraćeno u današnje stanje.

Nakon završetka rata za nezavisnost Izraela 1948. godine, Hramska gora, zajedno sa cijelim Jerusalimom, došla je pod kontrolu Transjordanije. Sve do 1967. godine Jevrejima nije bilo dozvoljeno ne samo na Brdo hrama, već ni na Zid plača, zbog velikog razaranja zbog požara izazvanog nakon završetka rata za nezavisnost.

Kao rezultat Šestodnevnog rata, brdo hrama je sahranila izraelska desantna brigada pod komandom Mordechai Gura, koji je radio: „Hramski brdo je u našim rukama!“ Po naređenju ministra odbrane Mošea Dajana, bijela zastava je spuštena, a kontrola nad brdom hrama vraćena je Vakufu.

Od 1967. godine pristup Hramskoj gori je otvoren za svakoga ovog dana i godine. Izraelska policija zabranjuje Jevrejima da na planinu donose vjerske predmete, molitvenike, tefilin, talit i vjersku literaturu. Jevrejima na Hramskoj gori je zabranjeno da se mole i klanjaju Svetinji nad svetinjama.

Trenutna faza arapsko-izraelskog sukoba na Brdu hrama

U proljeće 1996. godine, nakon opsežnih iskopavanja i rekonstrukcije, otvoren je za tzv. „Hasmonejski tunel“ - mjesto drevnog vodovoda i ulice iz Hasmonejsko-Herodovskog perioda, koji prolaze kroz trg Bijelog zida I. Plačem do Via Dolorosa, 300 metara prije zalaska sunca i paralelno sa nadolazećim potpornim zidom. Lider PA Jaser Arafat tada je izjavio da Izraelci ne planiraju da obnove temelje džamije Al-Aksa i da je na taj način sagrade, praveći mjesto za svoj Hram. U Jerusalemu, na nekoliko područja na teritorijama pod kontrolom Palestinske vlasti, počeli su ozbiljni poremećaji i sigurnosni problemi, u kojima se policija PA najprije borila protiv izraelskih snaga sigurnosti. Arapi su u više navrata bacali kamenje na Jevreje kako bi se mogli moliti kroz Zid plača. Tokom pljačke poginulo je 15 Izraelaca i 52 Arapa.

Rođen 1998 WAKF je otvorio treću džamiju iza regala na Brdu hrama, u blizini Solomonovih svetinja. Veliki građevinski radovi u tamnicama Brda hrama doveli su do uništenja drevnog drenažnog sistema i drugih deformacija, uslijed čega se poplavljeni zid Brda hrama urušio pod prijetnjom urušavanja. U 1999-2002 pp. Jordanske inženjerske službe su ovdje obavljale svoj posao, budući da WAKF ne sarađuje sa izraelskim službama i sa njihove strane štiti bilo kakvu vidljivost svojih robota.

Od početka druge intifade (Al-Aqsa Intifada), koja je izgorjela nakon što se Ariel Sharon popeo na brdo hrama u proljeće 2000. godine, ulazak na planinu za nemuslimane bio je podvrgnut izraelskoj naredbi do sredine 2003. i pravilima su isti.

U zimu 2004. godine obilne snježne padavine i manji potres uzrokovali su uništenje dijelova starog Mugrabijevog mosta, čime je odmah okončana uloga ogradnog zida vlažnog dijela ženske polovine i zidovi plaču. Predstavnik Hamasa dao je izjavu da će izraelska strana uništiti džamiju Al-Aksa i osvetiti se. Izraelska strana navodi da je do nesreće došlo zbog podzemnih radova na Brdu Hrama, koje izvodi Vakuf.

Jedan od preostalih sukoba osporit će odluke izraelske vlade da stvori novu pješačku stazu u blizini hrama Magreba, koja vodi do kompleksa Temple Mount. Izgradnja mosta, najavljena surovom sudbinom 2007. godine, pokrenuta je masovnim protestima muslimana, koji su se bojali da bi podizanjem mosta mogla biti oštećena džamija Al-Aksa.

Stručnjaci o sukobu puževe sudbine 2017

Eran Tsidkiyahu, doktorand na Univerzitetu u Parizu, aktivista Regionalnog foruma za napredak u regulaciji u Jerusalimu: „Hramski brdo koncentriše drevni muslimanski mit o Salah ad-Dinu i trenutni nacionalni narativ je pao prirodnim ljudima. očima muslimana, cionisti izgledaju kao krstonoše - čisto na institucionalnom nivou - potrebno je zaštititi Al-Aksu i druge islamske svetinje, za one muslimane, koji ne praktikuju vjerski kult i idu u muhamedanstvo, više nominalno , ove svetinje i Hramska gora koja sadrži Da, to je etnički simbol.120 godina od početka pojave političkog cionizma, a nakon Šestog rata i narednog, sukob u Jerusalimu i njegovoj okolini nastaviće da traje. ”

Kako je rekla dr Daniela Talmon-Geller sa Close School na Univerzitetu u Beer Shevi: "Koren sukoba leži duboko u muslimanskoj istoriji. Postoje podaci o onima koji su u zoru slema njegovih pristalica molili demoni prije Jerusalima) ali su je onda promijenili pravo u Meku boginja, a ipak je Meka izgubila glavnu svetinju ove vjere, pa se dešava da hodočašće (hadž) u Meku poštuju obavezni, a u Jerusalimu - vjerski , a da postoje metalni detektori, onda sam smrad muslimani ne poštuju i nikakve svetosti džamije ne bi trebale biti skrnavljene. Izraelski suverenitet se brani kao takav."

Šta biste trebali uključiti prije vašeg početnog obilaska Jerusalima (Izrael)? Brdo hrama, Zid plača, put na Golgotu... Krenimo od prvog sećanja. Turisti koji su posjetili Jerusalim ne prestaju da se čude da su gradovi Starog grada svetinje tri sekularne religije – kršćanstva, judaizma i islama. Nije kriv i Brdo hrama. Može se reći da kršćani poštuju Stari zavjet, a muslimani Isusa Krista kao proroka Isusa. Ali ovdje je druga priča. Planina, nazvana Hram, prema Svetoj Tori, osnova je cijelog svijeta. Ovo je vanjski kamen od kojeg je Bog počeo stvarati zemlju i nebo. Kako je posjetiti takvo mjesto? "Sjajno!" - pevaju turisti. Nažalost, niste sljedbenik triju religija. Napominjemo, bit ćete uskraćeni za nezaboravne emocije i ljepotu fotografije.

Jevrejsko svetilište

Hramska gora se dugo vremena zvala Morija, što znači „Gospod će uskrsnuti“. Osim što je s njom počelo stvaranje svijeta, vjeruju da je sam Bog stvorio Adama ovdje. Nakon protjerivanja ljudi iz raja, Kajin i Abel su prinijeli žrtvu Svemogućem na prvu godišnjicu na Brdu hrama. A poslije Potopa, pravedni Noje je također posrnuo ovdje, a ne na Araratu. Na Brdu hrama izgrađen je novi oltar. Ali najvažniji podsjetnik je da je ovdje Abraham, iz ljubavi prema Bogu, bio spreman da žrtvuje svog sina Isaka. To je dobilo ime Morija, djelići Jahve, koji je poslao proroka, poslavši anđela koji je podigao ruku s podignutim nožem. Turistički vodiči pričaju turistima o svemu, a od ovih priča nevjernicima se ledi krv u žilama. Aje tse, yak-ne-yak, “dotik to sakrum”.

Prvi hram

I na ovom mjestu, kralj David je mačem udario anđela i shvatio da je pošast koja je pogodila stanovništvo Jerusalima znak gnjeva Gospodnjeg. Prinio je mnoge žrtve Bogu, nakon čega je počela epidemija. A Davidov sin je Mudri Solomon, koji je krajem 10. veka pre nove ere sagradio prvi jerusalimski hram na vrhu planine. Trideset hiljada Izraelaca i pet puta veći broj punih Feničana radilo je tog dana. Pošto je Dom Gospodnji bio posvećen, bio je ispunjen šekhina hmarom – svedočanstvom o prisutnosti Boga. Od tog vremena Morija je dobila drugačije ime - Brdo hrama. Jerusalim nije poznavao veće svetište, iako je postojao ekran sa kamenim pločama koje je Bog dao Mojsiju. Ale tsíêí̈ sporudi više ne smeta turistima, fragmenti su 587 rubalja. BC Odnosno, uništili su ga Babilonci.

Još jedan hram

Bilo je sporova nakon oslobođenja od Babilonaca na 536 rubalja. BC e. Pošto je hram postao simbol jedinstva jevrejskog naroda, njegovo uljepšavanje i proširenje nije koštalo ni snage ni troškova. Kralj Irod je isti! - proširenje svetinje, podizanje teških ritova oko njega, koji su visili tridesetak metara iznad ulica mjesta. Brdo hrama je tih sati postalo neosvojivo za citadelu. I tu turisti hrišćanske veroispovesti shvataju da stoje baš na mestu gde su Isusovi učenici rekli svom učitelju: „Divite se ovim velikim bićima, onima koji su tako lepi!“ Na šta je Sin Ljudski rekao: "Doći će dani dok ne ostane kamen na kamenu." Hrist se pojavio netačno: iz drugog hrama sve je još bilo sačuvano. Ovo je Zid koji plačem, stvorena je ogromna ulazna fasada.

muslimansko svetište

Godine 691. arapski osvajači sagradili su dvije džamije na Brdu hrama. Persha - Qubbat al-Sakhra - znači mjesto gdje se prorok Magomed iskrcao na svojoj čudesnoj seobi iz Meke. Na krilatom konju i jahani anđelima, uzjahali su na planinu, izgubivši otiske stopala i tri dlake s brade zbog šuškanja po daskama. Isto tako, muslimani obožavaju "temelj svijeta" - malu stijenu pod zlatnom kupolom, gdje je Gospod započeo stvaranje svega. Druga džamija na Brdu hrama je Al-Aksa. Uprkos svojoj skromnoj veličini i olovnoj kupoli, ova sveta spora je od velikog značaja za muslimane (treća nakon Meke sa Medinom). Ostaci na ovom mjestu Muhamed - kao vrhovni imam - nakon što je klanjao noćnu molitvu zajedno sa svim poslanicima, džamija Al-Aksa je zadnji sat bila u kibli. Svi muslimani su, tokom časa namaza, počeli da objavljuju optužbe do ove tačke. I tek kasnije se kibla preselila u Meku.

Hrišćansko svetište

Osim toga, ono što je Isus rekao, proričući njegovu propast, Hramska gora je od veće važnosti za one koji vjeruju u Vrhovnu Crkvu (koja je zasnovana na Knjizi o Jezekijelu), sama slava će doći ovdje I sa vojskom nebeskom, Sina Božijeg, da stvori Posljednji Sud svijeta. Uz zvuk trube svi mrtvi će izaći iz svojih grobova. A na takvom mjestu, kažu turisti, opušteno razmišljate o svojim nepravednim djelima.

Ezoterično svetište

Ostaci sve tri religije poštuju tamnu stijenu na vrhu planine kao mjesto za koje je Bog stvorio zemlju, ovo vjerovanje je našlo svoj odraz u raznim idejama scijentizma. Ezoteričari poštuju da sva telurgija prolazi kroz Moriju, na kojoj se zasniva sva svjetlost. Tokom kratke vladavine kršćanskih krstaša u Jerusalemu, džamija Al-Aksa postala je glavna rezidencija Templarskog reda. Ovim je kongregacija tekstopisaca-Chents dala svom prijatelju ime templari. Na osnovu anonimnih (koju istoričari nisu potvrdili) ideja, templari su proučavali neke skrivene tekstove i apokrife, te opljačkali gnostičke kultove. Stoga, ovdje možete susresti talas ezoterije, koji tajna odaja Brda hrama stavlja do izražaja. Naime, u podrumima džamije u 12. vijeku raspoređena su izvorna stada.

Ovo je važan spomenik koji se nalazi na jubilarnom skupu Starog grada. Zlatna kupola džamije Qubbat al-Sakhra može se vidjeti izdaleka. Sam kompleks je velika pravougaona površina okružena zidovima. U njegovom središtu se nalazi kupola Skele, a na rubu je džamija Al-Aqsa. Iako se Brdo hrama, čija je fotografija "vizit karta" Jerusalima, čini tako visoko, nije posebno teško popeti se na njega. Mnogo je lakše, kako pevaju turisti, doći do samog kompleksa. Desno, svaki put kada odu u svetinje (fanatika ima u bilo kojoj religiji), policija, da bi zavela red, blokira pristup trgu. Najbolji način da zadovoljite mandrivnike je da dođete ranije. Potrebno je samo neko vrijeme da stignete do kontrolnog punkta. Vrijedi zapamtiti da žene (mislim da će se bilo koja od ovih religija podići u lijepo stanje) imaju meke duge noge i pokrivaju ramena. Međutim, nije dozvoljeno unositi neophodne vjerske objekte na teritoriju Brda hrama ako prelazite drveni most kroz poseban kontrolni punkt za turiste.