Ruski heroj Mikula Seljaninovich. Mikula Seljaninovich - sabrana slika ruskog uzgajivača žita. Mikula i Sveti Nikola

Jedinstvenost ruskog oraha-heroja Mikulje Seljaninoviča iz ciklusa Bilin Novgorod je legendarna. Slika glavnog lika odiše duhovnom snagom, hrabrošću, ljubavlju prema rodnoj zemlji.

Istorijska slika heroja

Mikula Seljaninovič je bio govornik, obdaren određenom snagom i, zajedno sa bilinima, bio je jedini koji je mogao podići „gravitaciju zemlje“. Ima odabranu sliku ruskog sela, u kojoj glavnu ulogu igraju praktičnost, poštovanje otadžbine, otpornost i nevinost pred neprijateljima. Glavna životna vrijednost za narodnog heroja je njegova hrana - plug, i njegova omiljena zabava - narandža. Pred moći oraha, čaklunske snage i moć prinčeva, moć čitave vojske, mračne su. Radnička hrabrost Mikulje Seljaninoviča veliča proste ruske ljude, kojima je stranost lijenost i slabost, koji rade s procvatom do zore.

Glavna životna vrijednost za narodnog heroja je njegova hrana - plug, i njegova omiljena zabava - narandža. Pred moći oraha, čaklunske snage i moć prinčeva, moć čitave vojske, mračne su.

Karakteristike glavnih komponenti

Glavne osobine seljaka Mikulya Selyaninoviča su nevjerovatna fizička snaga, intimnost, ljubav do srži, duhovna čistoća, strast prema ruskoj zemlji i nevinost. Za razliku od poznatih slika bogatih ratnika, Mikula svoju nematerijalnu moć usmjerava u miran kanal, na plodno tlo.

Vin završava svoj posao s ponosom i sretno spava do sata. Velika je čast za slavnog junaka što je danas stekao svoju domovinu, ne smije u polje u poljuljanoj halji i uvijek stenju. Mikula oprašta. Zaboravivši plug kraj drljače, vrti se za njim, brinući se kao suveren, da ga prolaznik ne odnese.

Junak Bilin je izrazitog izgleda: čupava kosa, crne obrve, bistre sokolske oči. Za oraha je tipično da se s poštovanjem brine za svoju kobilu, veoma je krepostan od svog konja, i govori o njoj, primećuje danas. Seljanin ismijava hotel: sa radošću što goste vodi kući nakon užurbane sezone, on će muškarcima dati piće bijelog piva. U opisu radničkih ličnosti to se može nazvati hiperbolizacijom žutice, što znači ekscesom da bi se pojačala ljubav ljudi prije Mikule.

Ruski bilin karakter

Novgorodski bilini, koji evociraju sliku ruskog oraha, bogati su u djetinjstvu. Ovo su „Volga i Mikula Seljaninovič“ i „Svjatogor i Mikula Seljaninovič“.

Prateći radnju prve priče, knez Volga i njegova pratnja osvajaju ruska mesta koja je od Volodina predao knez Volodimir. Stisnuvši se u blizini polja sa orahom Mikulom, on izbija svojom snagom i snagom, pokušavajući da ih odmah uništi kako bi se odupreo pljački. Seljaninu postaje bolje. Na kraju priče pokazuje se snaga kneza i njegovih odreda, koji su umeli da izvuku plug iz brazde, i junačka majka prostog Mikulje, koja je glasno progutala plug. Prema alternativnoj verziji kraja, de Mikula, nakon što je uništio cestu, postaje glasnik na jednom mjestu, uništavajući Olgin život.

U drugim zemljama, izvanredna snaga ruskog radnika jednaka je snazi ​​Svyatogora. Epski lik stare ruske mitologije, Svyatogor, mnogo puta nadmašuje Mikulu po veličini i težini, ali ne može da ga uhvati u polju na delu i ne može da se nosi sa zemaljskim teretom.

Osobitost žučnog junaka Mikulje Seljaninoviča zauzima mjesto među djelima ruskog folklora i izaziva ponos među učesnicima genijalnim duhom i praktičnošću ruskog sela.

rano Vranz, na ranom suncu braća Volga su plaćala porez trgovačkim mjestima Gurchevets i Orihivtsya.

Odred je uzjahao dobre konje, smeđe pastuve i krenuo na put. Mladići su dojahali na otvoreno polje, blizu širokog polja, i osjetili orah u polju. Vikanje u polju, zviždanje, žvrljanje raonicima po kamenju. Nemov orach ovdje je prilično plug. Bravo, ići će do kraja, ići će do večeri, ali ne mogu dokle mogu. Gotovo kao da govornik zviždi, skoro kao da bipod škripi, kao da obilježava svoje oštrice, ali samo proročište se okom ne vidi.

Bravo, sutradan do uveče orah i dalje zviždi, bor škripi, pelete se ukrštaju, ali orah ćuti.

Treći dan je pred kraj dana, a tek nekoliko mladih je došlo do vike. Ore orach, poziva on, trubi u svoju kutiju. Brazde se polažu kao duboki rovovi, hrastovi se izvlače iz zemlje, kamenje i gromade izbacuju. Samo nekoliko kočijaša hoda oko oraha, sa šavom na ramenima.

I buzdovan u orači nije mudar, a ralo u novom javoru, uvučeni šavovi. Diveći se novoj Volgi, naklonio sam se i viknuo:

Dobar dan, dobri ljudi, vredni radnici u polju!

Budite zdravi, Volga Vseslavovich. Gde ideš pravo?

Idem u gradove Gurchevets i Orikhivets, da skupim priznanje od trgovačkih ljudi.

O, Volga Vseslavoviču, razbojnici žive na ovim mestima, skinu kožu sa jadnog oraha i naplaćuju putovanje gradskim putevima. Otišao sam tamo da kupim sol, kupio tri vreće soli, sto puda kože, stavio sumpor na kola i otišao pravo kući. Trgovci su me odbili i počeli da mi oduzimaju moje putne novce. Što više dajem, oni više žele. Naljutio sam se, naljutio sam se, i platio sam im šavom. Pa, onaj koji stoji, onaj sjedi, onaj koji sjedi, onaj koji leži.

Volga se čudila, naklonila se i viknula:

Hej, slavni govorniče, moćni junače, pođi sa mnom kao druže.

Pa, ići ću, Volgo Vseslavoviču, i tražiti od njih naređenje - da ne ličim na druge muškarce.

Uzevši plug sa tegljača za šavove, otkačio je siru, sjeo na njega i krenuo na put.

Bravo mladi ljudi su galopirali gore-dole putem. Svaka reč Olzyju Vseslavoviču:

Oh, toliko su nas ubili, izgubili smo plug u brazdi. Poslao si hrabre ratnike, da se ralo iz brazde zatrese, da se zemlja iz njega otrese, i da se plug položi pod vrbe.

Nadislav Volga od tri ratnika. Okrenite dvonožac ovako i onako, ali ne možete podići dvonožac od tla.

Nadislav Volga deset vitezova. Potrebno je dvadeset ruku da se zavrti smrdljivi dvonožac, ali ne mogu ga zaustaviti uzalud.

Ovdje je Volga jahala sa cijelim svojim odredom. Trideset ljudi se bez ikakve žeđi držalo za bokove dvonožca, napregnuti, utonuli do koljena u zemlju, ali nisu ni dotaknuli dvonožac ni za dlaku.

Izašao je iz kutije i progovorio sam, hvatajući dvonožac jednom rukom, zviždajući po tlu, tresući zemlju svojim plugovima, hodajući gore i mašući iza raketnog grma. Plug odleti u mrak, plug pade u žbun metle, a zemlja se spusti do balčaka.

Osovina se kretala ispod Gurčevca i Orihiveca. A tamo ljudi lukavo trguju: čim su počeli da pričaju, udarili su u hrastove trupce na mostu preko reke Orihivec. Ubrzo je četa došla na to mjesto, hrastovi balvani su se pokvarili, mladići su počeli da se dave u rijeci, dobra četa je počela da propada, konji su počeli tonuti, ljudi su krenuli na dno.

Volga i Mikula su se naljutili, naljutili, šibali svoje dobre konje, i jednim potezom ponovo presjekli rijeku. Skočili su na tu obalu i počeli da kradu zle duhove.

Orach batomom b'ê, primovlya:

Oh, vi pohlepni ljudi iz trgovine! Ljudi ovog mjesta su gladni kruha, piju med, a vi im nanosite štetu solju!

Olga ima svoju toljagu za ratnike, za bogate konje.

Gurčevci su se počeli kajati:

Ukorićete nas zbog naše nepromišljenosti, zbog naše lukavosti. Uzmite danak od nas, i nemojte prestati da idete orachi za selo, od njih nećete dobiti ni pare.

Volga je od njih uzela danak za dvanaest stena, a bogati su otišli kući.

Volga Vseslavovič pita oraču:

Reci mi, ruski junače, kako se zoveš, kako ti je otac nadimak?

Dođi k meni, Volgo Vseslavoviču, na vrata mog sela, pa ćeš saznati kako me ljudi varaju.

Bogataši su jahali na polje. Srušio je stablo pomorandže, razorio široku motku i zasijao ga zlatnim zrnom...

Još uvijek gori, a Orača polje pravi buku.

Noću je mračno - oživite kruh. Franje i vršidba, dnevni viviav, prije ručka, mljevenje brašna, pečenje pite. Sinoć je pozvao narod na počasni banket. Ljudi su počeli da jedu pite, piju kašu i hvale ih.

Karakteristike Mikulija Seljaninoviča proučavaju se u okviru programa književnosti na ovom času. Tokom ovog perioda i sami dečaci su se upoznali sa dvojezičnim žanrom. Izveštaj o ovom bogatašu biće naknadno otkriven.

Parcela

Bilini skoro da pogodi bajku. Znamo da je autor pogodio ideju, ali je nemoguće potvrditi da je on sam veliki heroj uopste nisam spavao. Razmislite samo o etimologiji šta je reč, tada znamo korijen riječi “bil”. To znači da je ovaj lik zaista u ratu sa svojom snagom i snagom svojih partnera. Ovakav je Mikula.

Ali početak biline govori o nečem drugom: prva osoba koju je čitalac upoznao bio je princ Volga. On je snažan, mudar i veličanstven. Stric Volodymyr je zadužen za tri mjesta. Sada će princ i njegova pratnja provjeriti svoju novu volju. Na putu se smrad zadržava u ustima. Volga ga zaista želi upoznati, ali tri dana i tri noći smrad ne može nestati. Tako veličanstveno mjesto može se vidjeti izdaleka, ali je lako nadohvat ruke. Za ovaj trenutak kriva je karakterizacija Mikulija Seljaninoviča. Narod hiperbolizira svog heroja, videći ga usred izvanrednih ljudi.

Prvo saznanje

Žao mi je, princ, na svoj način, čeka ovog bogataša. Njegovom divljenju nema granica: oratay (kako su orača zvali u Rusiji) pljačka zemlju. Ima izuzetnu snagu: s lakoćom podiže panjeve drveća i baca veliki kamen u brazdu. Čitalac odmah shvata da pred njim nije obična osoba, već heroj. Lako ti je, zviždiš sebi, ne slušaš te.

Ne možemo a da ne navijamo i slavimo Mikuli. Niko nema dvonožac kojim bi kopao zemlju. Ona je ukrašena skupim metalima: palimo je crvenim zlatom. Rupe na ovom Vikonianu su napravljene od damast čelika, plemenitog i izdržljivog metala. Mašina, koja pomaže govorniku da završi zemljane radove, sa tegljačima za šavove, što je u to vreme bila veoma skupa tkanina.

Vanjske karakteristike Mikulje Seljaninoviča iz knjige "Volga i Mikula Seljaninovich"

Bez sumnje, princ je bio impresioniran i izgrđen od strane heroja. Najjednostavniji orah izgleda bogato. Ima luksuzne trenere, poput ljudi koji su jednaki biserima. Oči junaka su nemi sokolovi. Kao što znate, soko je ptica koja ima sjajan vid i snagu. Mikulyine obrve su crne, kao samur. Čitalac odmah otkriva da je ozbiljan i jak covek.

Haljina je izrađena od skupih tkanina. Na primjer, kaptan napravljen od skupog i luksuznog materijala - crnog oksamita. To ne bi trebalo dozvoliti bogatoj osobi. Na kraju krajeva, on je bogat čovjek i ne može mu se smetati drugačije. Choboty u svojim selekcijama, što se u to vrijeme smatralo vrlo modernim i prestižnim. Materijal koji miriše na Vikonan je sap'yan. Taj put je tako čist. Vanjske karakteristike Mikulija Seljaninoviča iz bilina važne su u opisivanju slike ovog junaka. Nije uzalud tako zgodan i šik: ljudi smatraju da je bogat čovjek idealan u svim planovima.

Podvig heroja

Olga je razgovarala sa govornikom, pitajući ga kuda ide. Na kraju dana, Mikula vam priča o svojim podvizima i čuva se od opasnosti. Međutim, ne plašimo se bilo kakvog nestašluka. Karakteristike Mikula Seljaninoviča iz biografije "Volga i Mikula Seljaninovich" obavezno sadrže podatke o onima kojima junak ne obilježava njegovu snagu, poštujući njegove podvige primarnom pravdom.

Pričajte prinčevu priču o onima koji su išli u kupovinu. Kupivši tri vreće od po sto puda soli. Jednostavni peder nam pokaži kako se proizvodi više od pet tona robe odjednom! Naravno, ovdje je zabranjena upotreba takozvane hiperbolizacije. Autor namjerno preuveličava svoje bogatstvo kako bi oslikao bogatstvo života.

Kada se Mikula vrati kući, dolaze razbojnici i iznuđuju pare. Ale orach se s njima ne svađa, daje im “peni”. Ovi ljudi ne ustaju, traže još. Mikuli se mora nositi s njima uz pomoć Kurkulija. Jasno je da je bogataš ubio preko hiljadu razbojnika. Ova priča je impresionirala Volgu. Želiš da imaš tako snažnog muškarca među svojim prijateljima.

Snaga je ista

Karakterizacija Mikulje Seljaninoviča nastavlja se analizom Mikuljinih herojskih sposobnosti. Kratak uvod o ovom junaku daje nam podatke o svim jednostavnim seljanima tog vremena. Sama ruska zemlja bila je njima prekrivena.

Orach je spreman da ide s princom "za platu". Međutim, treba mi Škoda dvonožac.

Karakterizacija Mikulje Seljaninoviča s citatima odražava njegovu maturalnu večer: on oduzima svoje rezervne dijelove „ne za prolaznika“, već za krajnjeg „seljaka“. Ove riječi prenose poruku heroja njegovim sumještanima.

Kako bi zgrabila mladunčad „po žbunu sudbine“, Volga šalje pet svojih najjačih ratnika. Ali ovi snažni momci ne mogu pobjeći od ovih zadataka, ne mogu „podići dvonošce sa zemlje“. Dakle, po principu trodimenzionalnosti, Volga je gurala svoje momke još dva dana, ali izgleda da njena neisceljena snaga nije mogla da zaradi ono što je mogao stari ruski seljak.

Mikula je “jednom rukom uhvatio dvonožac” i lako ga izvukao.

Karakteristike

Karakterizacija Mikulje Seljaninoviča bit će nedosljedna, jer nema podataka o njegovom konju. Poput heroja kože, on je prvi poručnik svog oca. Kao što znamo iz samog klipa, naš junak ima “slavuja”. Ovaj epitet označava njegovu svijetlu boju. Ona je jaka koliko i njen vladar. Autor detaljno upoređuje konje Volge i Mikula. Vitez već ima "švedsku nogu" kod bogatira, a lede se diže iza nje i postaje princ. Persha se već naljutio i otišao, a drugi je ustao. Olga se ovdje ne prestaje čuditi. On cijeni Mikuljinog konja na pet stotina karbovanaca, samo zbog uma, tako da to nije bila kobila, nego konj. Ono što prostodušni seljanin ističe jeste da je i on sam imao koristi od toga i dobio od toga, a za to nema nikakve vrijednosti.

Karakterizacija Mikulye Seljaninoviča razlikuje ovog junaka kao vrlo dobroćudnu, jednostavnu i osjetljivu osobu. Nikada se ne hvalimo svojim podvizima, niti ih obilježavamo.

Obećava da će sve ljude počastiti kvalitetnim životnim pivom, govoreći o njegovoj velikodušnosti.

Na kraju krajeva, Volga je usvojio aroganciju i jednostavnost ovih ljudi, koji se nadaju da će postati njegov vikar na mjestima koja mu je dao ujak. Razbojnici, koje je on pretukao prije tri dana, osramotili su se i došli kod bogataša sa otkupninom.

Visnovok

Predstavili smo bulu puna karakteristika Mikuli Seljaninovich. U 7. razredu, koji kombinuje sve ovo sa školskim programom, možemo ubrzati naše radosti i opisati snagu neprijateljstva, kako ju je ovaj blesavi junak savladao.

U drugim kulturama: podlog: Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). Tajanstvenost: Rus Priliv sfere: Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). zagonetke: "Volga i Mikula Seljaninovich"

“Svyatogor i Mikula Seljaninovich”

otac: Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). Mati: Syrah Earth braća: Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). sestre: Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). Osoba(e): Lua raščlanjivanje u modulu: Wikipodaci u redu 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost). djeca: Vasilisa (Stavrov odred) i Nastasya (Odred Dobrine Mikitovich) Atributi: plug Karakteristike pirinča: Jedini heroj koji podiže "potisak zemlje" Ilustracije na Wikimedia Commons Prije: Wikipedia: Podnosi Wikimedia Commons podliježu autoritetu Wikimedia.

Mikula Seljaninovich- Legendarni orah-bogatir u ruskim bilinima Novgorodskog ciklusa.

Etimologija

Ime Mykula je narodni oblik imena Mykola; Verovatno posledica kontaminacije Mihailovim hemikalijama.

Slika heroja oraha

Bogatir naglašava snagu sela; Nemoguće je boriti se s njim, jer “cijela porodica Mikulov voli Majku Siru Zemlju”.

Zajedno sa jednim od bilina, možete zamoliti Veletnog Svyatogora da pokupi torbu koja je pala na zemlju. Ne može da se nosi sa svojim zadacima. Todi Mikula Seljaninovich podiže torbu jednom rukom, najavljujući da je u njoj "sve breme zemlje".

Mikulja Seljaninovich, poznat po folkloru, imao je dve ćerke: Vasilisu i Nastasju (prijateljice Stavra i Dobrine Mikitovič, očigledno), koje su takođe centralni likovi Bilina.

Bilini, posvećena Mikulu: “Volga i Mikula Seljaninovich”, “Svyatogor i Mikula Selyaninovich”.

Mikula i Mikola Čudotvorac

Veza hrišćanskog Svetog Nikole Čudotvorca sa bilinskim junakom Mikulom Seljaninovičem. Cikavska verzija o povezanosti Mikole sa danom narodnog kalendara proleće P.I. Melnikov rođen 1874.

Mikula, najsmerdniji (seljanin, zemljoradnik), priveden je... Joma, seljanin, joma, milostivi godišnjak, i poštenije i češće slavljen kao svetac... Za Jomu su bili banketi kod Mikulske svadbe.

Kao što je pevanje Zveketane groma, uvođenjem hrišćanstva, preneto na pojanje Ile Gromovnik, a pojanje Volosa, boga životinja, na Svetog Vlaha, tako je pevanje papagaja Mikulija Seljaninoviča preneto u hrišćanski svetac - Mikola Čudotvorac. Njemu u Rusiji slave najvećeg Mikolu Milostivog. Vesnjana je sveta za Mikulu Čudotvorca, što Grci nemaju, a Rusi su ga i nazvali među Latine, da bi ga doveli u vezu sa Svetom Majkom Svete Majke Zemlje, koja je volela „Mikolu i njegov rad. ” Mikulin sveti dan poklopio se sa imendanom Majke Zemlje. I do sada se spajaju dva nacionalna sveta reda: prvi dan “Mikuli s hranom” (9 biljaka po čl. čl.), drugi dan (10 bilja po čl. čl.) “Imendan Majke Svete zemlje .”

Ćerke

• • Vasilisa Mikulishna- odred Stavra Godinoviča
  • Nastassya Mikulishna- odred Dobrine Mikitovich

Div. takođe

30px	Mikula Seljaninovich na Wikicitatu
	Mikula Seljaninovich na Wikiteku
30px	na Wikimedia Commons

Napišite komentar o članku "Mikula Seljaninovich"

Bilješke

Književnost

• Melnikov-Pečerski P. I. . - 1874.
• / Petrukhin V. Ya. // Mitološki rječnik / cilj. ed. E. M. Meletinski. -M. : Radyanska Encyclopedia, 1990. - P. 358. - ISBN 5-85270-032-0.

Posilannya

• . Revidirano 16. februara 2009.
• // Biografski rječnik. 2000.

Lua ispravka u Module:External_links u redu 245: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (nula vrijednost).

Urivoka, koji karakteriše Mikulu Seljaninoviča

- Tvoja majka te voli najviše na svetu, Alina i zamolila me je da ti kažem da ti nikad ništa nije dobacila.
- Bože, sad živim sa tobom? - Devojka je ogladnela.
- Ne. Ona se mota tamo gde ni ja ni ti ne možemo da idemo. Njegov život na zemlji ovdje sa nama je završio, a sada je živ u drugom, čak u prelijepi svijet Sa kim vam mogu pomoći? Nemojmo zaboraviti kako patiš i ne možeš otići. I sada ne mogu ponovo da prebolim. Zato joj treba tvoja pomoć. Želiš li joj pomoći?
– Poznajete li neke zvijezde? Zašto ona priča sa tobom?!
Osjećao sam da mi još ne vjeruje i da me ne želi prepoznati kao prijatelja. I jednostavno nisam mogao da shvatim kako da ovoj maloj, ludoj, nesrećnoj devojčici objasnim da postoji „drugi“, daleki svet, iz kojeg, nažalost, više nema povratka. A šta mi kaže njena majka, ne na to da u njoj ima izbora, nego na onu koja me je jednostavno “poštedjela” sa nekoliko “drugih”, ali ne i sa svima ostalima...
„Svi ljudi su masakrirani, Alinuška“, počeo sam. “Neki imaju talenta dok ne slikaju, drugi dok ne završe, a ja imam tako poseban talenat da ih razlikujem od onih koji su napustili naš svijet s vama.” A ono što mi tvoja majka kaže nije zato što ja njoj odgovaram, već zato što sam osjećao da može, ako niko drugi ne može. I zaista mi je drago što joj mogu pomoći ako želim. Već voliš i još više patiš kroz one koje je morala da peva... Još je bolnije lišiti te, ali to nije njen izbor. Sjećate li se da je dugo bila teško bolesna? - Devojka je klimnula. - Bila je bolesna i umorna od napuštanja tebe. A sada može da peva kod nje novi svijet, u svakom životu. A za koga se može pevati, pa da znaš kako ti je.
Devojka mi se čudila i tiho pevala:
- Da li je sada živa sa anđelima?.. Tato mi je rekao da je sada živa na takvom mestu, gde je sve kao na letcima koje mi daju za razvod. A ima tako divnih krilatih anđela... Zašto me nije povela sa sobom?
- Zato što možeš da živiš svoj život ovde, draga moja, i onda ćeš otići u isti svet kao tvoja majka.
Devojka je počela da sija.
- Dakle, radiću tamo? – radosno je brbljala.
- Super je, Alinuška. Zato želiš da budeš veoma strpljiva devojka i da odmah pomogneš svojoj majci, pošto je toliko voliš.
- Zašto sam ja kriv što sam plašljiv? - upitala je Mala vrlo ozbiljno.
- Prestani da misliš na nju i da je pamtiš, za ono što treba da znaš. A ako se ne brineš, tvoja majka će te naći smirenog.
- Eto, reci mi sada? - upitala je devojka i njene usne su počele radosno da se skupe.
- Slatka je.
Vaughn je zatvorila usta kao da se skuplja u sredini, a zatim stisnula šake i tiho prošaptala:
- Biću tako dobra, draga matusjo... idi... idi, budi ljubazna... mnogo te volim!
Suze su se kotrljale kao krupni grašak po njenim bledim obrazima, ali otkriće je bilo još ozbiljnije i ozbiljnije... Život ju je prvo udario svojim surovim udarcem i, činilo se, ni malo, tako duboko ranjen, devojčicin zanos je bio sav preko - Odrastao je to naučio za sebe i sada. pitao ozbiljno i otvoreno je prihvatio. Srce mi je prštalo od sažaljenja prema ovo dvoje nesretnih ljudi i tako slatkim stvarima, ali ja, nažalost, nisam mogao ništa drugo da im pomognem... Dodatna svjetlost je bila tako nevjerovatno sjajna i lijepa, ali za oboje nije mogla duže budi njihovo svjetlo za spavanje. ..
Život ponekad zna biti čak i surov, a mi ni sami ne znamo kakva je muka trošenja onoga što nam je pripremljeno. Možda je istina da je bez trošenja nemoguće shvatiti onoga ko nam, pravom i srećom, daje udio. Kako bi ova nesrećna devojka mogla da shvati da se oseća kao povređena životinja, devojčica, ako se svet obrušio na nju sa svom svojom surovošću i najstrašnijim otpadom u životu?
Dugo sam sjedio s njima i trudio se koliko sam mogao da im obojici pomognem da nađu nekakav mir. Sjetio sam se svog djeda i pohlepne boli koja mi je donijela smrt... Zašto ovo užasno tendenciozno, nezaštićeno dijete nije dovoljno da potroši najskuplju stvar na svijetu - svoju majku?
Uopšte se ne brinemo za one koji, iz ovih drugih razloga, uzimaju naš dio, doživljavaju naslijeđe svoje smrti na bogato značajan način za nas. Osjećamo bol trošenja i patnje (ponekad ljuti) što su nas tako nemilosrdno ostavili. Ale, kako mi, ako se njihova patnja umnožava hiljadama puta, zašto patimo zbog koga?! I koliko se ljudi osjećaju beznadežno kada ne mogu ništa više reći ili promijeniti?
Dao bih mnogo da znam ako bih mogao da preduzmem ove ljude. Ajme, šteta što nisam imao takvu sposobnost... Pa sam, nakon Veronikine lude posjete, počeo nestrpljivo da čekam bilo koga kome bih mogao pomoći. A život me, kao što se dešavalo ranije, nije dugo mučio.
Entiteti su mi danonoćno dolazili, mladi i stari, muškarci i žene, i svi su tražili pomoć, razgovarali sa ćerkom, sinom, dečkom, prijateljem, ocem, majkom, sestrom... To je bilo pitanje bezvremenosti. sve dok pred kraj nisam shvatio da nemam više snage. Nisam znao da sam, kada sam došao u kontakt sa njima, morao uslužno da se pokrijem sa svojim (još jačim!) zakhistom, a ne da se otvaram emotivno, kao vodopad, postepeno im dajući svu svoju životnu snagu, isto tako, To je Šteta, nisam znao kako to pomirisati.

Bilinovi će iskusiti vojne podvige heroja. Mikula Seljaninovich je poseban bilini heroj. Ovo je legendarni orah, zemaljski radnik. Prezvisko Seljaninovich je nastao kao ime sela. Vono ističe da je Mikula seoski gad. Vin viče - tako su se oraci zvali u stara vremena. Mikula Seljaninovič ističe seosku snagu - snagu ruskog naroda. Mnogo je priča o njemu.
Zamolite Veletnya Svyatogora da pokupi torbu koja je pala na zemlju u jednom od bilina. Ako se ne vrati sa dužnosti, Mikula Seljaninovich podiže torbu jednom rukom i objašnjava da je u njoj „sav teret zemlje“ i da je može podići samo miran, praktičan govornik.
U svim bilinovim izveštajima ona je razumna, neverovatno jaka, a ne ljudsko biće koje svoju moć ne koristi za zlo. Na novom, a ne na ratnicima, bori se majka Rus.
Narodna ljubav prema heroju-orahu zanemaruje se u opisu Mikulyine pojave:
A na oratu šetaju kočijaši,



Ovo je najpoetičniji i najpedantniji način da se opiše strašna odjeća, poput najvećeg heroja polja: sap'yan chobits, paperje kapljice, oxamite captan. Za Mikulju Seljaninoviča, zaljubljenost u robota je svetinja.
Sve biline su formirali jednostavni radni ljudi. I naravno, kroz dvojezične pesme, pripovedači su zaista želeli da prikažu ne samo vojničke podvige junaka, već i lepotu, veličinu ljudi koji se bave svakodnevnim seoskim poslovima.
Karakterizacija Volge i Mikulje Seljaninoviča je tačna.
U priči o princu Olgi Vseslavoviču i Oraču Mikulu Seljaninoviču dva bogataša će biti jednaka. Ko od njih ima više prednosti?
Knez Volga oteo je tri mjesta svom ujaku, velikom knezu Volodimiru, i uništio ih sa svojom dobrom pratnjom da bi dobio danak. Smradovi su se odvezli na otvoreno polje i namirisali pjesmu vriska iza robota na kolutu:
Oračev dvonožac škripi,
Nacrtajte rupe na kamenju.
Volgi je trebalo više od dva dana da stigne do Mikula, a onda, kada je osetio njegov glas i škripu pluga, bio je kao veliki bogataš!
Ale tse perebílshenya vikoristano in biliní yak kako bi se pokazala herojska moć govornika. Hiperbola naglašava kolosalne sile koje ljudi imaju u svom poslu – obrađivanju zemlje. I, naravno, ovo posebno otkriva ponos na moćne farmere koji se bave ovim poslom.
Čitava Volga pokušava da izvuče plug iz zemlje, kojim lako upravlja Mikula Seljaninovich. Kada su Volga i Mikula jaki, farmer savlada čitavu kneževu četu. Princ Volga će preuzeti put za Mikuli. Vin pita uzbuđeno: Ko si ti? Mikula potvrđuje da je veliki seljak, govornik koji hrani hljebom svu majku Rusiju.
Bilinski princ Volga takođe nije jednostavan: on je snažan, inteligentan i slavan. Do tada, postoji očaravajuća mudrost, čaklunska snaga - možemo postati zvijeri poput ptica, riba i životinja. I pretvorivši se u pticu ili životinju, Volga ne gubi svoju izuzetnu, bogatu snagu.
O Olgi Bilini postoje tri priče neke priče: o čudesnoj naciji ovog heroja, o njegovom pohodu u Indijsko kraljevstvo (u Turskoj zemlji) i o njegovom saputniku sa orahom Mikulom Seljaninovičem, koji ga je nadmašio u "lukavoj mudrosti"
Ako uporedimo ova dva velika heroja, jasno je da Volga gubi u svakom pogledu. Konj Volge je ugrožen brzinom konja Mikula. Snaga čitavog kneževskog "dobrog odreda" je oskudna u poređenju sa snagom Mikulje Seljaninoviča. U Bilini, princ Volga prepoznaje Mikuljinu superiornost i za to traži od svog prijatelja.
Opis bilina vanjskog izgleda, odyagu i rada Mikulya Selyaninovich.
Sa velikom ljubavlju i zakopanim slikama Mikule Seljaninoviča u svim poznatim pričama o njemu. Važno je istaći osobine likovnog izraza kako u portretu tako iu opisu ovog junaka.
Lijep bogati seljak: kočijaši su mu biserni, oči bistre, obrve guste i crne:
A na oratu šetaju kočijaši,
Zašto niste preuzeli bisere?
Oči sokolove bistre,
A obrve su crni samur.
Preuzeti biseri znače fine bisere, okrugle, čak. Mikulu Seljaninoviču divi svedočanstvo naroda - puno svetlih i lepih epiteta i inspiracije za sve one koji ga poznaju!
Odjeća moćnog oraha je detaljno opisana. Mikuljina odeća je sašivena od sapijana - od meke, elastične kozje kože: nemirni prst ima zeleni sapijan, sa šilom na petama, nosevi gostrya, beli nos hoće da kotrlja jaje, pod petom horobet muva. Pete (štikle) peta su poravnate sa šilom - smrad je tanak i vruć, poput šila. Ako treba letjeti ispod pete, onda mu koraci nisu pretanki, već još viši. A nosovi Čobitka su tako glatki i glatki da bi se moglo motati jaje. Axis, kako smo drhtavi, da su Vijšovi vikali u polju - obučeni kao svetac! A sve do činjenice da je drevno svjedočanstvo pažljivo pokupilo mnogo monstruoznih prideva i poštovanja.
Bilina je dao opis robota, okrećući se u polju.
Kao oratai koji vježba u polju - zviždanje,
I ona zasipa male brazde,
I korijenska mladica se ljulja,
A veliko kamenje treba rušiti u brazdu.
Znamo opis izvještaja o detaljima kože:
Dvonožac kod oranskog javora,
Omishki na soshtsia damast,
Sisaljka bipoda je sribna,
A jelen je vrijedan crvenog zlata kod bipoda.
Ako neko želi da uđe u ove detalje, iskrsava se cijela slika: na javorovom boru se nalaze metalni vrhovi (izbočine), koji su napravljeni od najamnog metala - od čelika damasta; pri sušenju se nalazi dodatak za plug - lopata za prevrtanje zemlje, a drška samog pluga (rog) je od zlata. Kakav živopisan opis izlaska!
Ja, naravno, mogu biti izoštren u kožnoj propoziciji stalni epitet: otvoreno polje, plavo more, tamne lisice, rukola, dobar tim. Uz ovu pomoć možete jasno i ukratko prikazati i okarakterizirati sve što je korisno. Na primjer, ako brzo upoznamo dobrog konja, jasno je da je konj bogataša Mikulye već snažno, inteligentno, zarobljeno i pametno stvorenje.
Orat je imao slavuja,
U njemu su sitni komadići i šavovi.
Kobila slavuja je svijetlosmeđe boje i ima rep i grivu. bijele boje. Mikula na svom konju „zavrti zadnjicu“, i ne zanemaruje veliko kamenje, jer bi seljane zabrinulo, već da ga odmah u brazdu sruši iz ranjene zemlje, inače ih ne obeležava. . Garneau radi oratay - ima milosti prema yogo pratseyu bilinny svedočenju. Svi umjetnički izrazi u bilinu jačaju njegovu ljubav i strast prema moćnom bilinskom junaku.