Selo gradskog tipa Stavrovo, okrug Sobinsky - Sobinka - Istorija - Katalog artikala - Lyubov madovna

Selo Stavrove

Stavrovo je naselje malog tipa, malo naselje u blizini Volodimirske oblasti u Rusiji. Roztashovany na rijeci Koloksha (pritoka Klyazmi), 16 km od željezničke stanice Koloksha (na pruzi Volodimir - Moskva).

- Naselje Čižova Gora rasla na rijeci brezi. Koloksha. Chi nije bio pošteđen. „Na 18 versta od stanice metroa Volodimir, blizu puta za selo Stavrova, nalazi se Visoka Gora, pod imenom “Čižovy” Usred planine nalazi se malo mjesto, okruženo zemljanim bedemima i jarcima.”
- Kurganny groblje Roztashovuvavsya u blizini drevnog naselja Chizhova Gora. Roserany.
Div.

Prema rečima S. Šeremeteva, na starom putu od Volodimira do Jurjeva nalazi se selo Stavrove, 27 versta od mesta, uz reku Kolokšu. 6 versta od Stavrova nalazi se Volodarsko selo Turine, kroz koje protiče reka Voločka, gde teče na desnoj strani kod reke Kolokša. U blizini se nalazi trakt Kakovinske šume, a pored sela je Babaeva planina, koja se zove Pruskova planina, kod sela Torino - Prusovsko polje.
27 rubalja 1177 rub. blizu rijeke Gzi, Vsevolod Georgiyovich se preko prestola velikog kneza borio sa duhovima, kao što je Cherubov Mstislav Rostislavich.
Na 1177 rub. Mstislav Rostislavič, udruživši se sa rjazanskim knezom Glibom, ponovo je napao Vsevoloda na reci Kolokša. Vodila se bitka na Pruskim planinama.

Jasno je da je ovde u Stavrovu postojalo mesto gde se ponovo okupila druga četa velikog vojvode Ani (veliki vojvoda Vsevolod je stupio u drugu vezu 1206. godine) i da je ona dala grčko ime selu (hrest), ali iz bilo kog razloga to je nepoznato.

U vreme Velikog kneza, put za Kolokšu, u blizini rukavca reke Kolokša, kroz selo Stavrove i išao je do stanice metroa Yuryev-Polsky. Div.



Pos. Stavrovo, obala reke Kolokša

„Selo Stavrove se nalazi 25 versta od grada Volodimira i nalazi se usred velike i prelepe doline, na desnoj obali reke Kolokša, koja se uliva u Kljazmu.
„Kamjanski grebeni, koji se nalaze na periferiji Stavrova, takođe govore o drevnoj istoriji ovog sela.“

Najprije će se 1450. godine naslutiti rođenje duhovnog pisca Ivana Grane, sluge Ivana III. Zapovijed je dao veliki vojvoda dvojici. Predrevolucionarna ruska enciklopedija - Brockhausov i Efronov rečnik - objašnjava ovaj posad na sledeći način: "Pidvojski je takođe sluga velikog vojvode, koji je zajedno sa birjuhima (glasnicima) otišao do pregovaračkih "naroda klike"..., i sudski izvršitelj velikog vojvode i glasnik. Slijedom Carskog zakonika, "chotiri dengi" za vino su nabavljeni za koru Podvoiskog." Onaj koji, zauzevši ovu plantažu, i došavši do kraja bogatih ljudi, često se nalazi u svim dvorskim posjedima.
U svojoj zvaničnoj zapovesti, koju je potpisao mitropolit „mesec Maja 7. dana 6958. godine” (1450.) i presavijenoj u obliku tradicionalnom za takve dokumente, među velikim brojem ratnika, tiho, „Ko može Nešto uzimam iz“, Ivan Granja preterano proširuje da „na Efanu na Danilovu sina na Podažkom kod Stavrova ima deset altina“. Ova povelja ima svoju baštinu u Nižnjem Novgorodu - Loktevski pustki sa čitavom okolinom - koji zapoveda Spaso-Eufemijskim manastirom "za bdenje po duši tvojoj". "I dajem duhovna pisma svom odredu Irini i svom bratu Nikiforu Burku", - tako je završio pod-dvojnik velikog kneza. Nezabar je umro, a njegova četa mi je, kao konačnu naredbu čovjeka, "dala mi zemlju Lokhtevsk... i od šume i od broda do Spasitelja u manastir Efimija po duši", o čemu saznajemo inače í̈ diplome, što se zove “dato” . Potpuno je jasno zašto su uvredljiva pisma izgubljena u arhivi Spaso-Eufemijevog manastira i donela nam staru (još uvek?) zagonetku o dvorskom selu Stavrove.

Iz razmjene pisama (1475-76) saznajemo da se veliki knez Vasilij Momirev od učenika Volodimirskog vjerskog manastira sjećao „sela njihovog manastira Karačarivske prije svog vladara pred velikim knezom selo Stavrov sa šumama i usjevima. ” Ispostavilo se da je selo Karačarivske ranije bilo baština Svetog manastira, jednog od najvećih u ruskoj državi, ali da li je pridodato manastiru, još uvek se ne zna. A razmjena između feudalaca rezultirala je bogatstvom u ribi i košenjem vode Podvjaske i zemlje velikog kneza duž rijeke Otse u regiji Nižnji Novgorod.
Posebnom poveljom (1488-89), datom ukazom velikog kneza Ivana III Vasiljeviča arhimandritu svetog manastira Vladimira Abrahamu, označene su granice (kako su rekli) između „manastirskih lukova prema reci u Orši i zemlje u velikom princu." Ostala je misterija da govorimo o onima koji su već u 15. veku bili veoma jaki u Stavrovovoj župi, ali, nažalost, nisu sasvim preterani.
Svi lukovi "na rijeci na Vorši niže za Oradjanski put: od puta duž Černog Vitoka, zatim duž Černijeg Vitoka do rijeke do Vorše i niz rijeku duž Vorše do rijeke do Kljazme" bili su fiksirani. iza manastira. Različit način pisanja imena rijeke Vorsha - ponekad sa "sh", ponekad sa "sch" u jednom dokumentu; Postskriptum je vrlo karakterističan: „I postavivši velikog kneza, seljanina Stavrovca ​​na svoju zemlju na istim voćnim livadama, i velikog kneza, zaveštao - naredio je da se poprave manastiru, a tog seljaka je naredio da se deportovan.”
Nije ostalo mnogo da se završi čitanje i pisanje. Među izvještajima koji su bili Molim vas uđite s poštovanjem- zaključci su da je poverena osoba velikog vojvode seoski Stavrovski Fedir Čirikov, stavnik domaćica Jakuš Pronin, karačarivski domaćica Never Pesterjuzinski. Naziv ostatka, koji bi mogao postati nadimak (obični ljudi u 15. veku su imali još mnogo nadimaka), indirektna je potvrda i prva misterija o selu Pesterjugine, koja je trebalo da dođe.
A o značajnim aktivnostima stanovnika grada govori i napomena da su na izlazu bili dabrovi i pčelari velikog kneza: farma dabrova i med predstavljali su važan dio prihoda velikog kneza sa ovih prostora.
U duhovnom pismu (1505-06) muromskog patrimonijala Ignatija Afanasjeva, sina Talizinovog, autor naređuje izvršiocima da počnu sa „za služnost novca, uzmi novac, plati borg“, a zatim „i ispravi duši: Trojstvu u Sergiju“ ev monastir sím karbovantsív, ... do „Nikoli kod Stavrove pivtine...“ U čast naslaga u hramu Mikilsky u selu, u čast duše sume, koja je u to vrijeme bila jednaka otprilike kori teleta ili četvrtina kore konja. Dokument je dugo čuvan u arhivi Trojice-Sergijevog manastira, fragmenti Talizina, njihova baština - selo Dubrove u Dubrovskom logoru Muromskog okruga - 1570-ih su preuzeli doprinos ovom manastira, a Stavrov će razumeti duhovni poredak sa Svetim manastirom. Murom, očito, i činjenica da nasljeđe naše domovine ima veze sa ovim lokalitetom.
U drevnim pisanim dokumentima, Stavrov se pojavljuje u „pismu darovnice velikog Vasilija Ivanoviča Vladimirovoj katedrali Svetog Dimitrija 1515. Bereznja 4”: ovdje možete pogoditi redoslijed drugih sela u palati koja imaju novčanu platu bilo kakvu isplatu Volodimirskom. profornica: „na rijeci dvije četvrtine života (prosfornica) četvrtina pšenice, sito graška, dva groša za sol i drva za ogrjev.”
Godine 1628. selo Stavrov u knjigama prihoda i plata patrijaršijskog blagajničkog reda navedeno je kao palata carice monahinje Paraskevije Mihajlovne.

Pochatkova naziv naselja - selo Krestovo; Separe u Novom bulevaru bile su smeštene duž dve ulice, stvarajući raskrsnicu. Nadali je preimenovan od strane zemljoposednika, koji je posedovao ove zemlje, u Stavrovoj (od grčkog Σταυρός - greben).
1,632 RUB selo je navedeno kao baština moskovskog manastira Vaznesenja; dao ovom manastiru Stavrov, kao što se vidi iz spisateljskih knjiga iz 1650. godine, od cara i velikog kneza Mihaila Fedoroviča na večni pomen preminulom mudracu sela kraljice Pelageje, „u manastiru Paraskevi“. Ostavština moskovskog Vaznesenskog manastira Stavrovo izgubljena je do 1764. godine, a njegova sudbina je prešla na odeljenje suverenih rudnika.

Godine 1813. jak požar je opustošio selo Stavrove i uništio dve crkve, Uspensku i Nikolajevsku.
Prvi ima razlog. XVII vijeka prije baštine - sela Stavrov, postojalo je 21 selo, od kojih se na listovima pisarskih knjiga, koje su sačuvane, zvalo: „Bilij dvir na rijeci na Bidljuzu, u njemu ima 11 seoskih dvorišta i 6 bobilskih, selo Kopitova po stopama, u njemu ima 8 dvorišta í seoski Vezhball na reci na Vezhboltsia, u njemu ima 8 seoskih domaćinstava...; selo koje je bilo prazno od Mečenkija, a u njemu su bila samo jedna vrata; selo Novosilka je sedište, au novom 5 seoskih i 2 bobilska domaćinstva; selo Teterine na reci Kolochtsi, au istom selu je ubačeno u selo Panino, iu njemu ima 5 seoskih i 3 bobilska dvorišta, selo koje je bilo prazno Visok na reci na Khotentsi, iu njemu tu su vrata.” Oko sela, pre baštine - sela Stavrove, bilo je još 43 prazna mesta: „Tolpuhovo na reci na Sodoshtsia (devet sela), Kuzyaevo, Altanki, Besidine takođe, Rishkovo (devet sela), Prudishche, Oledov Male, Kalibitsya, Sergievska, Markun, takođe, Klimovo, Dyaghilevo, Lushnino, Silsky Pochinok, Melekhovo, Brovtsino, Pirogovo, i Volodina, takođe, Kuzmino, Ovsyanikova, Opalikha, Korobanovo, i Kologravske, takođe, Kolganovo, Martin Vyazovitsa, Kolganovo, Martin Vyazovitsa prazan je i kod stavljenog u kolut pustka, gde je bilo selo Mininske, Dorofejeva, po tarifama, Suhodil, Kuskovo, Dračevo, Ragozino, Morigine, Šemetov, Elkutlov, Kirikov, Grozilovo, Glinišči, Malgino (devet sela), Oltuhovo , Falyueva planina na rijeci na So "dishtsi".

Stavrovo je bilo deo Volodimirskog okruga Volodimirske gubernije i bio je centar Stavrovske volosti.
« Vlada Stavrivske Volosne(Poštanska adresa. Stavrove). Volosny predradnik - kr. Vasil Oleksijevič Simanin. Službenik - Semjon Trohimovič Nesterov.
Volosny Court. Glava - kr. Vasil Efimov. Suddi: cr. Ivan Medvedev; Opanas Lukin; Ivan Starikov.
Policijski službenik 2. logora: 1. stanica. - Ivan Semenovič Kopitin (kod sela Stavrov)” (Spisak službenika svih odeljenja Volodimirske gubernije. 1891).
ležati dok nije bilo šta da se kaže; glavno zanimanje stanovnika je poljoprivreda (div.).
3 1851 r. u selu Stavrov je bio umoran.
1856 stijena u selu. Stavrov je bio otvoren ubožnica 10. mjeseca na privatnom štandu. Bila je zadovoljna troškovima privatnih žrtava.

Godine 1857 Rodion Danilovič Baženov u blizini sela. Stavrovo je pokrenulo tkaonicu. Desno, s potpisom Rodion Danilovich Bazhenov, nastavljaju onuks, Mikola, Ivan i Vasil Ivanovič Bazhanov na ustanovljenom „Partnerstvu Stavrivske manufakture (ID. Bazhanova Spadkoemtsi).“ Smrad je prošao, a onda su izgorjeli vinogradi kod sela. Stavrov (1889 r. izgubio 326 verstata i 478 radnika) a 1889 r. Prebacili su ga na novo zemljište u blizini autoputa Moskva-Nižnji Novgorod između sela. Undola Volodimirskog okruga i železničke stanice Undola Moskva-Nižnji Novgorod zaliznytsia. Ovdje je podignuta vibratorska zgrada sa dvostrukim vrhom i postavljeno je 1.594 klupe za tkanje. Div.

Upravnik farme Stavrivo-Vyskovo-Kinsk na tririchtiji od 1884. je seljanin iz sela Teplov, Artemij Lošnov.
Godine 1888. osuđenica Ganni Vasilieva je rodila svoj rođendan.
Porodica je 1896. godine stekla svoju zakladu: štand za angažovanje Gerasimova Ivana Andrijeviča; pekarski depozit Zharov Gavriil Alfoevich.
Godine 1897. rođen je majstor čaja Busurin Jakov Ivanovič.
Upravnik farme Stavrivo-Kinsky na trotočju od 1897. je Ivan Prohorovič Podrezov, meštanin sela Šeldjakova; novi kandidat je Fedir Egorovič Gerasimov, seljanin iz sela Sheldyakov.
Godine 1901. Andrij Ivanovič Novikov je osnovao svoju trgovinu i pekaru u selu Stavrov.

Početni depoziti

Srednja škola Stavrivo. Godine 1876 studenti - 72 osobe. tih 18 odreda. Nastavnik - učenik duh. seminari Ivana Ivanoviča Dobrotsvitiva (200 rubalja po reci). Učitelj zakona - sveštenik. Al. Baskakov (35 rubalja po rijeci). Opikun – seljanin Rodion Dan. Bazheniv. Zmist - 200 rub. od zemstva - 50 rubalja. vrsta braka Postavlja se pored crkvenog kamina separe za naknadu od 50 rubalja.
Rođen 1899: „Pikluvalnik – Volodimirski trgovac Sergej Ivanovič Simanin. Učitelj zakona - sveštenik. Volodimir Petrovič Arhangelski. Direktor škole je Petro Fedorovič Naumov. Učitelj - Oleksandr Ivanovič Sivkov. Pomoćnik nastavnika je Volodimir Oleksandrovič Cvetkov.”
Stavriv ženska škola osnovan brakom, na inicijativu trgovca Oleksija Evfimoviča Simanina, 9. juna 1877. godine. Najbliže škole: Vaganovske u 3. razredu, Kuchukivske - 4. i Babaevske - 5. razred.
Godine 1884 “Prostore su crkva, Kamyan, Okrem; u smislu svjetlosti i topline, potpuno je toplije; čitalački stan; Ima samo jednu otmjenu sobu - 11 ari. 12 st, širina 8 ari. 13 kašika, kovrče 3 su. 12 tbsp. Primarnih zaposlenih ima dovoljno - za 133 osobe. 5 k. Nema biblioteka i nema zemlje. Učitelj zakona, sveštenik Georgij Lebedev, koji je završio kurs u Volodimirskoj bogosloviji, piše 9. juna 1877; Učiteljica Olga Orlova, koja je završila kurs u moskovskoj školi Svetog Nikole, izveštava od 9. juna 1877. godine. Odred trgovačkih orača, Nadiya Stepanivna Simanina, žrtvuje rak kože glavni pomoćnici. Naučio do 1. današnjeg 1883. 31 dan.Vibulo prije završetka kursa za Dan oca 5 dana.Završen kurs sa potvrdama 3 dana.Ponovo primljen 17 dana.8 godina. - 4, 8 – 9 l. - 10, 9 – 10 l. - 10, 10-11 l. - 9, 11 – 12 l. - 4, 12 – 13 l. - 3. Zuchniv – 33 od str. Stavrova, 3 od sela Pesterjugina, 1 – Erosova, 1 – Ermolina, 1 – Dobrinina i 1 – Žerehova. Nema beznačajnih ljudi koji žive u stanovima. pravoslavna religija. Iza logora: duh. - 4, lokalni - 2, meštani - 34 devojke. Koshti: zemstvo 280 rub., volos 62 rub. za fizička lica 9 rubalja; nema šta da se plati za venčanje. Vitrati: spaljivanje, rasvjeta, sluge i popravci 62 rublje; honorar - 40 rubalja za nastavnika prava, 240 rubalja za čitaoce; za knjige i osnovna pomagala 9 rubalja. Pravilno su predstavili nastavu. Prijem u Veresni; Našli su sve nenapisano. Zbog zategnutosti nije bilo mjesta za vid. Primarna rijeka od 15. maja do 23. maja. Ne počinju da pevaju. Počinje 5. dana u godini. a časovi se održavaju kod kuće. Divizija 3. Broj časova dnevno: za Zakon Božiji - 2, za ruski jezik - 9, za Rudnik Slovyanskaya- 2, za aritmetiku - 9. Oduzeli su 3 dana. Nisam završio kurs, dobio sam do 2 litre. Nakon što je jednom razgledao školu, inspektor javnih škola. Rukotvorine počinju da se vraćaju njihovoj bebi. Nema dovoljno nedeljnih ruža za čitanje.”
1913 r. „U selu Stavrov, u stanu učitelja, u prisustvu načelnika lokalnog zemstva i člana škole, dva puta je zabeležena pojava živih krastača, koje su se nalazile u džepovima iza obloge od šperploče. kamen, svijetlosivi zidovi.”
1934 r. „U MŠ Stavrivo organizovana je stalna metalska obrada, osnovana školska doradna kovačnica i organizovana tokarska radionica.“
Opštinska obrazovna ustanova Stavrivska ZOŠ br.1 15. februara 2001 Kerivnyk pravno lice Maskaykina Tetyana Leonidivna, kabinetski majstor pravnog lica Khludova Nadiya Mykolayivna. Adrese: Škilna ulica, 6. “Srednja (povna) zagalna osvita.” Organizacija OPŠTINSKOG ZAGALNOSVITNYA OSNOVALA JE STAVRIVSKA SREDNJA ZAGALNOSVITNYA ŠKOLA br. 1 SOBINSKI OKRUG likvidirana 19.09.2009. Razlog: PRESTANAK REORGANIZACIJE U FORMU ZLITTY. Počinilac je MBOU Stavrivska Zosh.
MBOU Stavrivska Zosh registrovan 19.09.2009 Direktor Nikishina Larisa Anatolievna. Adrese: Škilna ulica, bl. 6. “Osvita je usred ničega.”
MBUDO "Stavrivska dečija muzička škola"("STAVRIVSKA DJEČJA MUZIČKA ŠKOLA") godine 3 rođenih 1997 r. Direktor Kolotilov Yuri Viktorovich. Adrese: Zhovtneva vulitsa, bud. 124. “Osvita dodatkova za djecu i odrasle.”


„Volodimirski industrijski koledž“. Pos. Stavrove, ul. Radyanska, bud. 13

Stavrivske. 1899: „Glava – čitaj. Petro Fedorovič Naumov. Oslonac za glavu je krst. Ivan Prokhor. Pidriziv. Članovi, meštani: Ivan Efimov. Mališev, Ivan Iljin. Loginiv. Skarbnik - cross. Alexander Mikhailov. Bazhanov. Sekretar je krst. Mihailo Aleksandrov. Abramov."
Prva parcela je bila izuzetno tiha. Bolničar osnovne četvrti Stavrivsky rođen je 1904. - Kamyansky i Pospikhiv (pozvan u vojnu službu).

U selu Narodno pozorište sa više istorije.
Uranjanje u misticizam glume počelo je 1902. godine nastupom lokalne vatrogasne brigade.
“Isnuyuchy blizu sela narodna kuća To je jedan od centara u kojem se izražava život ne samo u selu, već i u volštini. At narodna kućaê pozorište, koje je, uz veliku pažnju umjetnika A. I. Ljubomudrova, osvojivši bogatstva i bogatstva lokalnih pozorišta. Sada nema Ljubomudrova, ali u pozorištu postoji živ duh, škola: lišivši selo gadnog leša od lokalnih amatera. Lokalno stanovništvo voli stvarati pozorište, bez obzira na visoke cijene lokalnog stanovništva. Nažalost, biblioteka pozorišta dugo pati u pogledu izbora likova. Ponekad je vrijeme za održavanje govora kojima je mjesto u pozorištu za druge umove. Nema više pravde i nema suđenja.
Utorkom su 3 kile, uz učešće A.I., koji je stigao u selo. Ljubomudrova postavljena je predstava „Šuma“ Ostrovskog. Šminka i scenografija su se približili autorovim namjerama. Grali zagalom dobar; Pas je sa osmehom gledao napolje, a na momente (Shchaslivtsev zustrich sa Neschaslivtsev u blizini šume) igra umetnika je počela da cvile. A IV. Ljubomudrov je bio potpuno razočaran ulogom "Neščaslivceva", a A. A. Arhangelskog - "Šaslivceva", a zbog integriteta uloge preostalih, takođe su se bojali da će umetniku dati priliku da potroši, radi prihoda, u izobilju, skoro u svijetu. zaraditi novac od bik karikature, dozvoliti prekomjerno rezanje. Od vozača koji je odlazio, koji je sat vremena sjajno spašavao vatru kada je to bilo potrebno, N.A. Arkhangelsk je igrao ulogu Aksyusha. Glumica je amater, jer radi na sebi, a ima i veliki posao na sceni. - Konkretno, M.A. Kholodova pronašli smo istinu, kako se može reći, Guršijskaja: jasno, smisleno čitanje i način dotjerivanja konačnog tipa zemljoposjednika. E. M. Volodimirski (Vosmibrativ-batko), A.P. Ščibrov (Vosmibrativ-sin), G.V. Gerasimov (lakej), A.E. Šavina (Ulita), I. M. Tyurgin (Uvar) i G. A. Voskresensky („sve je visoko, sve je lijepo“) - svi su znali svoje uloge i nisu tolerirali nikakvo neprijateljstvo.
– U petak su izveli pesmu Gorkog „U danima“. Nažalost, prošlo je manje glatko od “Lisa”.
– u subotu pod nadzorom školske medicinske sestre O.O. Pakatova bula vlaštovana dijete vistava, kako je bilo loše. Mlada publika toplo je aplaudirala kolegama umetnicima” („Nagrade”, 19. maja 1921).
MBUK TsKÍS p. Stavrove(“CENTAR ZA KULTURU I SPORT”) registrovan 31.09.2007. Direktor Krilova Galina Mihajlovna. “Djelatnost depozita klupskog tipa: klubova, palata i domova kulture, domova narodnog stvaralaštva.”
1. Narodni pozorišni centar za kulturu i sport. 2012 r.
2. Plesna grupa Zrazkovsky Centra za kulturu i sport Stavrivsky, 1985.
3. Koreografska grupa “Smishka” Stavrivski centar za kulturu i sport, 1998.
4. Duvački orkestar Dječije muzičke škole Stavriv, 1990
5. Kamerni ansambl "ART-PLUS" Dječija muzička škola Stavriv, 2012.
Centar je 2013. godine ujedinio tri organizacije: MUK TsDM sela. Stavrov, MUK „Muzejno-izložbeni centar za istoriju i zavičajnost Stavrivo“ i MUK TSNMT sela. Stavrov, stvorivši snažnu bazu za robote koji spavaju.
Od 2014. godine Centar je otvorio muzejsko-izložbenu salu, koja će primati različite ulaze.
Dana 3. aprila 2015. godine, na Dan državnosti V. Soluhina, „Soba sjećanja V.O. Soloukhina." Uskoro će u rijeci njegove smrti doći na čast velikog majstora riječi.


Opštinska budžetska ustanova za kulturu "Centar za kulturu i sport sela Stavrov, Sobinski okrug, Volodimirska oblast." Pos. Stavrove, ul. Zhovtneva, rođ. 118v

MBU FSK Selishche Stavrove(“FIZIČKO KULTURNO-SPORTSKI KOMPLEKS”) registrovano 2 rublje 2006. Direktor Nepčelin Volodimir Oleksandrovič. Adrese: selo Stavrove, Radyanska vulitsa, 22. Organizacija OPŠTINSKOG BUDŽETSKOG INSTALACIJA „FIZIČKI KULTURNO-SPORTSKI KOMPLEKS STAVROV NASELJE SOBINSKI OKRUG VODIJSKI OKRUG VOLODIMIRSKOG REGIJA.


Opštinska budžetska instalacija "Stadion "Lypki". Selo Stavrove, ulica Radjanska, bl. 22

Stavrivsky okrug

Okrug Stavrivsky osnovan je 14. septembra 1929. godine. u skladištu Volodimirskog okruga Ivanivske industrijske oblasti sa centrom u blizini sela Stavrove na delu teritorije Volodimirskog okruga Volodimirske gubernije.
1 srp 1931 r. Teritorija suženog okruga Stavrivsky prebačena je u skladište okruga Sobinsky.
Breza 26, 1945 Iz skladišta okruga Sobinsky ponovo je vidljiv kvart Stavrivsky.
Onaj žestoki rođen je 1963. godine. Mesto Sobinka je uvršteno u kategoriju mesta regionalne potčinjenosti, pripisano magacinskom okrugu, koji nije centar grada. Teritorije Stavrivskog i Petušinskog okruga ponovo su stigle do magacina.
4. Bereznja 1964. r. Sobinski okrug je sužen, a na ovoj teritoriji stvoreni su Stavrivski i Petušinski okrug.
12. septembra 1965. r. Okrug Stavrivsky je preimenovan u Sobinsky sa centrom u gradu Sobinka.
Najveći naseljena područja okrug: selo Bukholove 1. (912 osoba), selo Vasilivka (541 osoba), s. (934 osobe), (566 osoba), (634 osobe), (1884 osobe), str. Klementievo (624 osobe), D. Koziki (585 osoba), (578 osoba), str. Nikulske (843 osobe), selo. Pavlivske (1087 osoba), S. Stavrove (1786 osoba), (1122 osobe), str. Čerkutin (851 osoba).

Rođen 1958 selo Stavrove je pretvoreno u radno naselje.
Uprava sela Stavrove je od 24.06.1997. Načelnik uprave sela Stavrove Ermakov Viktor Yakovich. Adrese: Radyanska vulytsia, b. 22.
MU "AKHU Uprava sela Stavrovo" ("ADMINISTRATIVNO-VLADINA UPRAVA UPRAVNOG SELA STAVROV SOBINSKOG OKRUGA VOLODIMIRSKE REGIJE") registrovana 2 godine 2009 r. Direktori Serna Direktori.


Seoska ADMINISTRACIJA Stavrov
Rada narodnih poslanika sela. Stavrov, okrug Sobinsky, oblast Volodimir
vul. Radyanska, bud. 22

Broj stanovnika: 1859 r. – 1178 osoba; 1897 r. – 1683 osobe; 1926 r. – 1786 osoba; 1959 r. – 3252 osobe; 1970 r. – 5122 osobe; 1979 r. – 6673 lica; 1989 r. – 8005 ljudi; 2002 r. – 8005 ljudi; 2009 r. – 7728 osoba; 2010 r. – 3496 ljudi. í 4304 žene, ukupno 7800 ljudi; 2011 r. – 7775 osoba; 2016 – 7529 čol.


Trgovački redovi sela. Stavrovo, Trg Mira

Na centralnom seoskom trgu, u blizini Uspenske crkve, koji je od 1852. godine bio trgovačko mesto, i gde se spajaju sve ulice sela, stvoren je trgovački centar. Redovi zauzimaju jedno od najvažnijih mjesta među zaboravljenim područjima.
Smrad iz ceglinija izazivao je miris vina. Temelj, dubina temelja 62 cm Poprečno rezane daske, grede i metal (I-grede). Pokrivanje krokvyana. Fasade u sredini su u potpunosti malterisane, dvorišna fasada je bez maltera.
Za projekat reaktivacije pokrenut je niz projekata. Arhitektonsko-konstruktivnu osnovu karakteriše velika dužina jednopovršinskog objekta (dvostruko 57 m, širina 7,5 m) sa otvorenom arkadnom galerijom sa strane prednje fasade i lučnim otvorima na dvorišnoj fasadi.
Sklopivi separei se sastoje od 2 zgrade (krila), u sredini objedinjene lučnim otvorom, iznad kojeg se nalazi prostor tavanskog tipa. Pokriveno buđenjem da pokrijem dvoje djece.
Ispod krajnjih dijelova sličnog krila očuvan je podrumski prostor.
Unutrašnjost se nije spasila. Trgovački redovi su karakterističan poslovni prostor u oblicima kasnog klasicizma. Spomenik neće biti oživljen.


Spomenik Stavrovčanima, poginulim u Velikom svjedočanskom ratu, kv. U svijet, druže. 1
“Vječna uspomena na Stavrivce koji su pali u bitkama za Batkivščinu u Velikom Bijelom ratu”


Aleja veterana. "PAMTIMO! PIŠEMO! RATNICI ZAJEDNICE, POPUTNICI OTADŽBINE, VRSTE DJAČIH POTOMKA"


Autobuska stanica Stavrove, ul. Zhovtneva, rođ. 60

Zastavnik i grb su sjeli. Stavrov


Grb je sjeo. Stavrov

Opis grba:
„Drvo ima ljubičasti krst, prekriven obodom zupčanika promenljivih boja; srednje i donje rame krsta na vrhu donje ivice oboda prekrivene su zlatnim kaducejem (štap Merkura).“
Grb sela Stavrove, u skladu sa Zakonom Volodimirske oblasti od 6. juna 1999. godine, br. 44-OZ „O grbu Volodimirske oblasti“ (član 6.), može se kreirati u dva jednako važeće verzije:
- bez slobodnog dijela;
- iz velikog dijela - klisura, koja od srednjeg do gornjeg lijevog ugla graniči sa grbom sela Stavrove sa likovima nastalim iz grba Volodimirske oblasti.
Grb sela Stavrove podijeljen na " Metodičke preporuke od razvoja i revizije zvaničnih simbola opštinskih zgrada”, koji je odobrio Heraldički savet pri predsedniku Ruska Federacija 28.06.2006 (Poglavlje VIII, stav 45), može se kreirati sa statusnom krunom utvrđenog simbola.
Prajming simbola:
Krst je glasovni simbol imena sela. Simbolika krsta je bogata značenjem:
- simbol duhovnosti meštana sela, simbol Uspenske crkve i pripadnosti sela manastiru Vaznesenje Gospodnje;
- Simbol razdvajanja jedinstva svojstava. Vertikalni dio grebena je rajski, aktivan, ljudski magacin; horizontalno - zemaljsko, racionalno, skladište;
- simbol patnje, muke;
- simbol borbe između svega pozitivnog i negativnog, između visokog i niskog, između života i smrti;
- simbol crtanja pred sudbinom, doby, cikličnost života i nevolje.
Zupčanik (zupčanik) je simbol revolucije, tehnološkog napretka, koji simbolično predstavlja glavni posao sela. Promjena boje zupčanika (bilo ljubičasta ili srebrna) alegorijski otkucava ritam života, uspon i pad, svijetle i tamne strane.
Štap Merkura (Hermesov krilati kaducej - Merkur) je simbol trgovine i razvoja, simbolizujući Stavrovo kao drevno trgovačko, a možda i trgovačko selo.
Bijela boja (srebro) je simbol čistoće, jasnoće, otvorenosti, božanske mudrosti, pomirenja.
Boja maline (ljubičasta) - simbolizira moć, slavu, shan, veličinu, dostojanstvo, plemenitost, dugovječnost.


Podkreslit je sjeo. Stavrov

Opis zastavnika:
„Pravo bijelo platno širine do 2:3, koje je na sredini figure sa grba sela nosilo: grimizni (ljubičasti) krst, prekriven obodom zupčanika promjenljivih boja , na donjem ramenu krsta nalazi se žuti štap Merkura l (kaducej)".

Dolazak u crkvu Uspenja Gospodnjeg Sveta Bogorodice sjesti Stavrov

Kultura i sport

Selo ima 1 srednju školu, nekoliko vrtića, 2 kluba, muzej, stadion, sportsko-zdravstveni kompleks, štand za kreativnost, muzička škola. Poslednje nedelje praznika selo je domaćin festivala limenih orkestara.


Opštinski depozit kulture "Stavriv muzej i izložbeni centar istorije i lokalne istorije"
p. Stavrove, ul. Yuvileina, bud. 3a
Direktorica organizacije je Natalia Gennadievna Yevstignieva.

1899. stijena u selu. Stavrov je bio otvoren Crkvena biblioteka na inicijativu sveštenika.
„U selu Stavrov, u separeu koji zauzima čajdžinica, nalazi se javna biblioteka u kojoj je stanovništvo sela oko nje viđalo knjige 4 puta sedmično. Prošlo je već mesec dana otkako se čajdžinica sakrila zbog nestašice vatre i prestala je odjava knjiga u biblioteci. Pitate bibliotekara: zašto ne vidite knjige, oni kažu: čajdžinica je zatvorena. I, čini se, grana nacionalnog obrazovanja Volosny poštuje ovaj razlog iz vrlo važnog razloga. Utnarob, uništili su prosvjete općine” („Nagrade”, 31. maja 1921.).


Međunaseljena Centralna biblioteka, selo Stavrove, ul. Radjanska, 8

MKUK MCBS Sobinsky distrikt (OPĆINSKA VLADINA INSTALACIJA KULTURE "MIZHPOSILS CENTRALIZOVANI BIBLIOTEČNI SISTEM") díie 3 chervenya 1999 r. Direktor Vinogradov. Adrese: selo Stavrove, ul. Radyanska, bud. 8.


Dječija biblioteka Stavrovskaya, selo Stavrove, ul. Radyanska bud. 18

MUK TsDM str Stavrove ("Centar za dobrobit mladih") od 23 rublje 1999 rub. Direktor Zaburdina Valentina Ivanivna. Adrese: Zhovtneva Vulitzya, 95. Organiza MuniCypal Stanova Culture "Centar za razonodu mladih naseljenika Stavrovo Soblinski okrug Volodymyriko Kosty" Likvídovano 4 Kvínik 2011 Rock DIVLJI POJEDINCI NAČINOM REORGANIZACIJE U OBLIKU OSTVARENJA. Prestupnik – MBUK TsKÍS p. Stavrove.
- opštinski instalacija rasvjete dopunska edukacija djece "Okružni štand za dječije stvaralaštvo i studentsku omladinu." Pos. Stavrove, ul. Radyanska, bud. 13. Web stranica: http://ddtstavrovo.ucoz.ru/
- opštinska obrazovna fondacija za dodatno obrazovanje dece "Stavrivska dečija muzička škola". Pos. Stavrove, ul. Zhovtneva, 124. Web stranica: http://stavrovomusic.ucoz.ru/

Seoski biznisi

TOV "Mlekarska fabrika "Stavrove" registrovana je 11. juna 2012. godine. Generalni direktor Oleksij Petrovič Kurilski. Adrese: selo Stavrove, ulica Zhovtneva, bld. 144. Glavna vrsta delatnosti je "Varifikacija mlečnih proizvoda".
- pogon za rehabilitaciju i medicinsku opremu (proizvodi zglobove za automobile, kao i rehabilitacionu i medicinsku opremu - invalidska kolica).
- generisanje svakodnevnih materijala.
– 20. maja 1997. r. Generalni direktor Aizatullin Syar Zhafyarovich. Adrese: selo Stavrove, Zhovtneva ulica, 118. Danas se razvija kao industrijski park.

Aleksij Evgrafovič Stavrovski

24/7 februara Bereznya 1848 sudbina je rođen kao istaknuti Volodymyr muzičar, učitelj, kompozitor, regent Uspenja katedrale.
- brat Oleksija Evgrafoviča Stavrovskog, đakona Kovrivske crkve u čast Teodorove ikone Majke Božje. .
.

Copyright © 2015 Lyubov madovna

Stavrove web stranica, koja prodaje robu putem interneta. Omogućava trgovcima na mreži, u njihovom pretraživaču ili putem mobilna aplikacija, formulirajte narudžbu, odaberite način plaćanja i isporuke, platite narudžbu.

Odyag u Stavrovoj

Cholovicha ženski kaput, otvaram radnju u Stavrovoy's. Besplatna dostava i stalni popusti, svijet mode i stila uz cool outfit. Ukusna odjeca po super cijenama u radnji. Odličan izbor.

Dječja radnja

Sve za djecu sa dostavom. Neguj najbolja prodavnica dječije robe u Stavrovu. Kupite kolica, auto sedišta, odeću, igračke, nameštaj, sredstva za higijenu. Od peleta do dječjih krevetića i igrališta. Dječija hrana po izboru.

Pobutova tehnologija

Katalog polovne opreme u prodavnici Stavrov predstavlja proizvode vodećih brendova po niskim cenama. Dribna svakodnevnu opremu Enterijer: multivarke, audio oprema, sisaljke. Računari, laptopi, tableti. Praski, Čajnici, Mašine za šivenje

Prehrambeni proizvodi

Novi katalog prehrambenih proizvoda. U Stavrovoy-u možete kupiti kavu, čaj, tjesteninu, slad, začine, začine i još mnogo toga. Sve prehrambene prodavnice na jednom mestu na mapi Stavrova. Švidka dostava.

Istorija sela Stavrove

20 kilometara od Volodimira, u blizini obale Moskve, nalazi se selo srednje veličine Stavrove, izgrađeno na brezi rijeke Koloksha. Uprkos jednostavnom izgledu, možda postoji poprilična priča za ispričati.

Naše selo je jedno od najstarijih ruskih naselja. Ime sela prevedeno sa grčkog "stavros" znači "krst". To je pad, koji je povezan s rastom prvih ulica u blizini grebena (ulice Ninya Zhovtneva, Zhukivska, Radyanska, nazvane po Lenjinu). Druga verzija je da je Stavrov imao sastanak sa drugom prijateljicom princa Vsevoloda - Anom, i ona je selu dala ime.

Tačan datum Stavrovove smrti nije poznat, ali selo se u ruskim hronikama pominje 1515. godine, au manastirskim zapisima 1450. godine. Državni arhiv Volodimir raspolaže podacima o selu Stavrovo koji datiraju iz kraja 17. veka, od 15. proleća 1771. godine.

Selo Stavrove ostaje upamćeno kao značajnije industrijsko mesto. Prvo industrijsko preduzeće bila je fabrika Bazhanov, koja je osnovana 1859. preko reke Kolokša. Do kraja 19. veka postojale su već tri fabrike, koje su pripadale fabrikama Bažanovu, braći Simaninu i Belovu. Fabrike su tkale. Vlasnici fabrike su imali najlepše zgrade u selu, a od njih se štedeo novac (apoteke, pošte, policijske stanice, biblioteke). U fabrikama su radili stanovnici Stavrova i okolnih sela. Postojala je stalna konkurencija između proizvođača Simanin i Bazhanov, ko će pobediti Simanin. Bazhanov je oklijevao da prenese vlasništvo nad svojom fabrikom na Undolu, ali je ubrzo izgorjela.

Fabrike su spaljene ogrjevnim drvima, osvijetljene plinskim lampama, a 1891. godine počele su da se pale električnim sijalicama (16 svijeća). Energija je izašla kao toplotni motor. Simaninova fabrika proizvodila je tkanine: calico calico, creton, koje su bile veoma popularne i uspešno su se prodavale u Moskvi, Harkovu, na sajmovima u Nižnjem Novgorodu, Irbitskom i Menzelinskom. Kao i druga preduzeća carske Rusije, robotski radnici u fabrikama Stavrov radili su sa važnim umovima, 12 godina dnevno, bili su eksploatisani, ustajali u borbu i organizovali štrajkove.

U to vrijeme kod Stavrova je bio odličan prijem. Veličanstveni drveni točkovi, pod pritiskom vode reke Kolokše, mlelili su mlin kao da melje žito. Mlyn Mav kruporushka za preradu heljde u žitarice, uljara za preradu lanenog ulja u maslinovo ulje.

Do 1917. godine samo je jedna fabrika u Stavrovu izgubila snagu, jer se bavila tkanjem i fabričkom proizvodnjom. 1923. fabrika Belov je preimenovana u fabriku Kutuzov, koja je radila do 1930. godine. Sva fabrička oprema je tada predata Državnoj Dumi.

Stavrov prošlog veka nije bio blagosloven velikom pismenošću. U blizini sela postojala je crkvena parohijska škola, u kojoj su počinjala djeca crkvenih parohijana, i pomoćna škola 2. razreda, u kojoj su počinjala djeca imućnih građana sela.

Na prvoj rijeci Velikog njemačkog rata Stavrov je primio evakuisano stanovništvo iz Moskovske oblasti. 185 ljudi je pozvano u vojsku da brani Batkivshchynu. Cijeli teret vojnog tereta podnijeli su žene i djeca. Rat je gotov. Bilo mi je drago što sam pobijedio, ali mnogi se nisu vratili u svoja rodna mjesta - 109 ljudi. Za odgovor na zagonetku o njima, u centru sela, na Trgu Mira, podignut je obelisk Pobjede sa vječnom vatrom.


Godine 1946., renoviranjem Kutuzovljeve kolosalne fabrike, nastala je fabrika Autonasos i nadolazeća ATO fabrika. Razvoj pogona vezan je za razvoj našeg sela, njegov svakodnevni život, uljepšavanje, društveni i kulturni život.

Godine 1964. ponovo je stvoren Okrug Stavrovski, a 1965. ponovo je stvoren Sobinski okrug, kome je selo Stavrove prešlo.

Stavrovoy ima novi stambeni mikrookrug. Budivnitstvo dalji razvoj Postrojenje je dobilo veliki priliv u razvoj Stavrovoya, njegov životni standard, uljepšavanje, društveni i kulturni život.

Od 1946. do 2001. godine postrojenje i naselje bili su nerazdvojni pojmovi i međusobno povezani.


Stavrivsky okrug


Okrug Stavrivsky osnovan je 14. septembra 1929. godine. u skladištu Volodimirskog okruga Ivanivske industrijske oblasti sa centrom u blizini sela Stavrove na delu teritorije Volodimirskog okruga Volodimirske gubernije.
1 srp 1931 r. Teritorija suženog okruga Stavrivsky prebačena je u skladište okruga Sobinsky.
Breza 26, 1945 Iz skladišta okruga Sobinsky ponovo je vidljiv kvart Stavrivsky.
Onaj žestoki rođen je 1963. godine. Mesto Sobinka je uvršteno u kategoriju mesta regionalne potčinjenosti, pripisano magacinskom okrugu, koji nije centar grada. Teritorije Stavrivskog i Petušinskog okruga ponovo su stigle do magacina.
4. Bereznja 1964. r. Sobinski okrug je sužen, a na ovoj teritoriji stvoreni su Stavrivski i Petušinski okrug.
12. septembra 1965. r. Okrug Stavrivsky je preimenovan u Sobinsky sa centrom u gradu Sobinka.
Najveća naselja u regionu: selo Bukolov 1. (912 ljudi), selo Vasilivka (541 osoba), s. Eltesunove (934 osobe), str. Zalizov (566 osoba), str. Kaliteeve (634 osobe), str. Kishlevo (1884 g.), str. Klementievo (624 osobe), selo Koziki (585 osoba), With. Kotlucina (578 osoba), str. Nikulske (843 osobe), selo. Pavlivske (1087 osoba), S. Stavrove (1786 osoba), With. Chekovo (1122 osobe), str. Čerkutin (851 osoba).

Rođen 1958 selo Stavrove je pretvoreno u radno naselje.
Broj stanovnika: 1859 r. – 1178 osoba; 1897 r. – 1683 osobe; 1926 r. – 1786 osoba; 1959 r. – 3252 osobe; 1970 r. – 5122 osobe; 1979 r. – 6673 lica; 1989 r. – 8005 ljudi; 2002 r. – 8005 ljudi; 2009 r. – 7728 osoba; 2010 r. – 3496 ljudi. í 4304 žene, ukupno 7800 ljudi; 2011 r. – 7775 osoba; 2016 – 7529 čol.


Seoska ADMINISTRACIJA Stavrov

Rada narodnih poslanika sela. Stavrov, okrug Sobinsky, oblast Volodimir

vul. Radyanska, bud. 22

Trgovački redovi sela. Stavrovo, Trg Mira

Na centralnom seoskom trgu, u blizini Uspenske crkve, koji je od 1852. godine bio trgovačko mesto, i gde se spajaju sve ulice sela, stvoren je trgovački centar. Redovi zauzimaju jedno od najvažnijih mjesta među zaboravljenim područjima.

Smrad iz ceglinija izazivao je miris vina. Temelj, dubina temelja 62 cm Poprečno rezane daske, grede i metal (I-grede). Pokrivanje krokvyana. Fasade u sredini su u potpunosti malterisane, dvorišna fasada je bez maltera.

Za projekat reaktivacije pokrenut je niz projekata. Arhitektonsko-konstruktivnu osnovu karakteriše velika dužina jednopovršinskog objekta (dvostruko 57 m, širina 7,5 m) sa otvorenom arkadnom galerijom sa strane prednje fasade i lučnim otvorima na dvorišnoj fasadi.

Sklopivi separei se sastoje od 2 zgrade (krila), u sredini objedinjene lučnim otvorom, iznad kojeg se nalazi prostor tavanskog tipa. Pokriveno buđenjem da pokrijem dvoje djece.

Ispod krajnjih dijelova sličnog krila očuvan je podrumski prostor.

Unutrašnjost se nije spasila. Trgovački redovi su karakterističan poslovni prostor u oblicima kasnog klasicizma. Spomenik neće biti oživljen.

Spomenik Stavrovčanima, poginulim u Velikom svjedočanskom ratu, kv. U svijet, druže. 1

“Vječna uspomena na Stavrivce koji su pali u bitkama za Batkivščinu u Velikom Bijelom ratu”

1941 rík - Velika Veliki domovinski rat. Prva reka rata, Stavrovo, prima evakuisano stanovništvo iz oblasti Moskve. 185 ljudi je pozvano u vojsku da brani Batkivshchynu. Cijeli teret vojnog tereta podnijeli su žene i djeca. Rat je gotov. Bilo mi je drago što sam pobijedio, ali mnogi se nisu vratili u svoja rodna mjesta - 109 ljudi. Za odgovor na zagonetku o njima, u centru sela, na Trgu Mira, podignut je obelisk Pobjede sa vječnom vatrom.

Aleja veterana. "PAMTIMO! PIŠEMO! RATNICI ZAJEDNICE, POPUTNICI OTADŽBINE, VRSTE DJAČIH POTOMKA"


Zastavnik i grb su sjeli. Stavrov


Opis grba:

„Drvo ima ljubičasti krst, prekriven obodom zupčanika promenljivih boja; srednje i donje rame krsta na vrhu donje ivice oboda prekrivene su zlatnim kaducejem (štap Merkura).“

Grb sela Stavrove, u skladu sa Zakonom Volodimirske oblasti od 6. juna 1999. godine, br. 44-OZ „O grbu Volodimirske oblasti“ (član 6.), može se kreirati u dva jednako važeće verzije:

bez slobodnog dijela;

Sa velikim dijelom - klisurom, koja se od srednjeg do gornjeg lijevog ugla naslanja na grb sela Stavrove sa likovima stvorenim iz grba Volodimirske oblasti.

Grb sela Stavrove je u skladu sa „Metodološkim preporukama za razvoj i razvoj zvaničnih simbola opštinskih zgrada“, koje je odobrio Heraldički savet pri predsedniku Ruske Federacije 28. juna 2006. (Poglavlje VIII, stav 4 5), može se kreirati sa statusnom krunom instaliranog simbola.


Prajming simbola:

Krst je glasovni simbol imena sela. Simbolika krsta je bogata značenjem:

Simbol duhovnosti stanovnika sela, simbol Uspenske crkve i pripadnosti sela manastiru Vaznesenje Gospodnje;

Simbol odvajanja jedinstva svojstava. Vertikalni dio grebena je rajski, aktivan, ljudski magacin; horizontalno - zemaljsko, racionalno, skladište;

Simbol patnje, muke;

Simbol borbe između svega pozitivnog i negativnog, između visokog i niskog, između života i smrti;

Simbol crtanja pred sudbinom, doby, cikličnost života i buttya.

Zupčanik (zupčanik) je simbol revolucije, tehnološkog napretka, koji simbolično predstavlja glavni posao sela. Promjena boje zupčanika (bilo ljubičasta ili srebrna) alegorijski otkucava ritam života, uspon i pad, svijetle i tamne strane.

Štap Merkura (Hermesov krilati kaducej - Merkur) je simbol trgovine i razvoja, simbolizujući Stavrovo kao drevno trgovačko, a možda i trgovačko selo.

Bijela boja (srebro) je simbol čistoće, jasnoće, otvorenosti, božanske mudrosti, pomirenja.

Boja maline (ljubičasta) - simbolizira moć, slavu, shan, veličinu, dostojanstvo, plemenitost, dugovječnost.


Opis zastavnika:

„Pravo bijelo platno širine do 2:3, koje je na sredini figure sa grba sela nosilo: grimizni (ljubičasti) krst, prekriven obodom zupčanika promjenljivih boja , na donjem ramenu krsta nalazi se žuti štap Merkura l (kaducej)".



Župa crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije u selu. Stavrov


Crkva sela Stavrove u knjigama patrijaršijske vlasti zapisana je 1628. godine ovako: „Crkva Velikog Čudotvorca Mikolijau selu Stavrovu, iz baštine carice carice Čence Paraskovije Mihailovne, danak za darovnicu za dva dana iznosio je dvadeset pet altin dva groša. 28. januara na najnižih 136 rijeka, ove pare su uzete uplatom popa Ivana.” “136 RUR: pismeno.” "Gramotniki" - podzemne crkve; za sluge sveštenstva dali su „povelju neosuđenom patrijarhu“, a radi celine plaćali dvostruki danak.

Istovremeno, sa crkvom Svetog Nikole osnovana je još jedna crkva – na čast Uspenje Presvete Bogorodice, sa strane proroka Božijeg Ilija. U spisateljskim knjigama iz 1650. o njima se kaže: „crkve vrijeđaju, drvene knedle; a u crkvama ima slika, i svijeća, i haljina, i knjiga, i svih vrsta crkvenih svetovnih stvari, na crkvenom zemljištu i u selima: pop Ivan Demidov, taj Semjon Ivanov, taj đakon Iljuška Fedorov, taj dječak Vaska Fedorov , ta profesionalna žena Mar'itsya kćer, manastirska vrata, činovnička vrata, zemska činovnička vrata, 28 seoskih dvorišta i 15 bobila."

Na postu. XVIII vijek Crkva Svetog Nikole je izgorjela, a po nalogu patrijaršijske vlade podignuta je nova crkva brvnara koja je osvećena 1718. godine u čast istog svetitelja.

Godine 1813. jak požar je opustošio selo Stavrove i uništio dve crkve, Uspensku i Nikolajevsku. Na mjestu crkve Svetog Nikole, marljivošću parohijana, podignuta je i posvećena crkva Kamiana u čast Životvorno Sveto Trojstvo.

Crkva Trojice je hladna. Ima pet prestola: u čast Svete Životvorne Trojice, Pokrova Presvete Bogorodice, svetog čudotvorca Nikolaja, svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova i svetog velikomučenika Georgija.

Crkva Uspenja je obnovljena 1720. godine, uz dozvolu patrijaršijske vlasti, i stajala je u novom obliku do 1798. godine; Po čijoj je sudbini, zbog svoje dotrajalosti, oživjela Kamyan, petokupolna crkva u čast Uspenja Bogorodice i marljivošću parohijana.

1813. Crkva Uznesenja stradala od požara. 1838. godine obnova je završena. Ovaj hram je novi dokaz religioznih osećanja koja pobuđuju trgovce i naš pravoslavni narod. Sakupljeno je do 100 hiljada sedmično. rublja Među glavnim pridonositeljima stvaranja hrama su Volodimirski trgovci Lotarevi, sela Burikalovs, Shveikins, Bazhanovs i jednostavno parafijani zbog snage i sposobnosti da daju svoj doprinos. p align="justify"> Među posebno važnim žrtvama, možete istaknuti avanse: trgovac Maksimov - ikona za 6 hiljada. rub., gđa Arsenjeva - crkvene posude i odjeća za 1500 rubalja. Prije osvećenja, na lik Spasitelja stavljen je ogrtač, izrezbaren, pozlaćen i ukrašen skupim kamenjem (vrijednim oko 20 funti) po cijeni od 5.000 rubalja. Žrtvovač, koji je primio svoje ime, i glas naroda pripisuju ovu značajnu žrtvu Stavrivskim vihidijanima Pantelevovih. Novi hram u ime proroka osveštan je 2. juna 1838. godine.

Godine 1878 Čast i blagoslov Njegovog Preosveštenstva iskazana je meštaninu D. Lučinskog, Stepanu Korovočkinu, za njegov rad na oživljavanju crkve u selu. Stavrov.

Godine 1877. crkva i kamjanska crkva su ograđene novom kamjanskom ogradom.


Crkva Uznesenja Bogorodice.
Crkva Svete Trojice (uništena)

Selo Stavrove.

U gradu, sadašnjem selu Stavrove, Rusi su živeli od 12. veka. Selo Stavrovo se nalazi usred velike i lepe doline, na desnoj obali reke. Koloksha, koja se uliva u Kljazmu. To je prepričavanje da je postojalo mjesto gdje je još jedan odred velikog vojvode Vsevoloda Annie ( Veliki vojvoda Vsevolod je ušao na drugu kapiju za 1206 rubalja) i da je selu dala ime od oraha (stavros - hrest), ali za koju vožnju - nije poznato. O drevnoj istoriji ovog sela govore i grebeni Kamiani, koji se nalaze na periferiji Stavrova.

U pismu džerelah Stavrovo, prvi put se pominje u „pismu darovnice velikog kneza Vasilija Joanoviča Vladimirskoj katedrali Svetog Dimitrija 1515. Rođenje 4 dana“; Ovdje možete pogoditi brojna druga palatska sela koja su u novčanoj plati i kruhu prosfore za katedralu Vladimira Dimitrija: „Na rijeci od sela sela (Stavrov) postoje dvije četvrtine života (prosfore) i četvrtina pšenice, sito graška i dva novčića za ogrev.”

1628 rub. With. Stavrov je u knjigama prihoda i plata Patrijaršijskog državnog reda naveden kao rod carice monahinje Paraskevije Mihajlovne; az 1632 rub. u knjigama je naveden kao baština moskovskog manastira Vaznesenja; poklonio ovom manastiru Stavrov, što se vidi iz spisateljskih knjiga iz 1650. godine, od cara Mihaila Fjodoroviča na večni pomen mrtvim kostrijetima sela kraljice Pelageje, „u manastiru Paraskevi“. Ostavština moskovskog manastira Vaznesenja bila je izgubljena u Stavrovu do 1764. godine, a tada je prešla u nadležnost Državnog odeljenja.

Crkva s. Stavrov u knjigama Patrijaršijskog državnog reda zabilježen je pod 1628. r. dakle: „crkva velikog čudotvorca Mikolija iz sela Stavrove na imanju carice carice Čence Paraskove Mihailovne, danak za povelju od dva rublja dvadeset pet altina dva3 pipa Ivana.” Istovremeno sa Sv. Nikolajevska crkva u Stavrovu Bul.y insha ~ u čast Uspenja Presvete Bogorodice, između Božijeg proroka Ilije, u pisarskim knjigama iz 1650. za njih se kaže: „Crkva vrijeđaju, knedle drvene; a u crkvama postoje slike, i sveće, i haljine, i knjige, i svi crkveni svetovni predmeti, na crkvenom zemljištu, iu crkvi za služenje: otac Ivan Demidov, i Semjon Ivanov, i đakon Iljuška Fedorov, i otac Vaska Fedorov , i profesionalne žene Ja sam Mar' Ovo je kći Pakhomivna, manastirska vrata, vrata činovnika, vrata zemskog činovnika, 28 seoskih dvorišta i 15 bobilskih. Prije imanja - selo Stavrov (u prvoj polovini 17. vijeka) - bilo je 21 selo i 43 pustara.

Na klipu 18. vijeka. Crkva Svetog Nikole je izgorjela, a po nalogu Patrijaršijske vlade podignuta je nova, takođe drvena, i osvećena 1718. godine. u čast tog istog sveca. Novooživljena crkva Svetog Nikole osnovana je do 1813. godine, a u to vrijeme ponovo je gorjela, a na ovom mjestu je trudom parohijana podignuta kamena crkva u čast Životvornog Trojstva, koja je osnovana do god. našeg vremena (u osnovan 1960-ih, u naše vrijeme postavljen je krst na mjestu prijestolja novosagrađenog hrama). Prije Uspenske crkve, 1720. godine, uz dozvolu Patrijaršijske uprave, parohijani su je morali obnoviti i stajala je u novom izgledu do 1798. godine; čija je sudbina za starost bila oduzeta i marljivost parafijaca podstakla je kamyanu, pentagon, takođe u čast Uspenja Bogorodice i ostaje do današnjeg časa.

Crkva Uznesenja ~ toplina; ima tri prestola: u čast Uspenja Bogorodice, Svetog proroka Ilije i Svetog Sergija Radonješkog čudotvorca; Poslednji bočni period vastacije i posvećenja 1877. Kada je crkva Trojice sagrađena bilo je hladno; Imala je pet prestola: u čast Svete Životvorne Trojice, Pokrova Presvete Bogorodice, Svetog Čudotvorca Nikolaja, Svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova i Svetog velikomučenika Georgija. Uvreda crkvi i dzvinici, takođe Kamjani, 1877. ograđena novom kamenom ogradom sa kulama kapela.

Poštovana su tri svetinja koja su se nalazila u crkvama: naprsni krst od naramenica, sa komadićima svetih moštiju Velikomučenika Pantelejmona; na njegovoj prednjoj strani nalazi se kamena frakcija; a na poleđini - na kamenu kože uklesane su riječi: na gori - "kamen krvi Gospodnje", sa strane - "kamen gore Golgote" i "kamen planine Oleonske"; ispod - "kamen Vitlejemske gore.” oltarska slika, gazirana radnja, 1730 rub., drevne svete ikone Spasitelja i Kazanske Majke Božje.

Crkvene građevine kod Uspenske crkve: kamena kapela u čast Simeona Stovpnika, koja se nalazi u blizini kapele stara slika Simeona Stovpnika, zapisi na kamenu, do Simeonove kapele ubrzo od parohijske crkve na 1. manastira održan je moleban sa vodoosvećenjem; kapela kod sela Dobrinina Kamyan, u čast Bogoljubive Majke Božije. Kod kapele je bila drevna slika svetitelja i čudotvorca Mikolija sa ispranom haljinom; Ova slika je bila ukrašena posebnim napjevima parohijana; U isto vrijeme sjeli su u polje, drvenu kapelu u ime svetitelja i čudotvorca Mikolija; u blizini sela Bili Dvir, kamena kapela u čast Smolenske ikone Bogorodice; kod sela Bogatiščevo, u polju, drveće, u ime Svetog proroka Ilije; u selu Tolnukhovo Kamyany kapela stovp, vlashtovany 1885 r. Sve kapele su napravljene tokom radijanskih sati. Crkve su ležale: dva gornja zida zgrada, krit sa usponom; Gornja verzija imala je seosku žensku školu, a donja učiteljski stan. Škola je bila osramoćena od crkve, zbog čega je seosko veće plaćalo crkvi 50 rubalja po reci; štand sa jednom površinom, Drvena, na kamenom temelju, crit sa usponom; postojala je poštanska stanica sa taksom za crkvenu taksu od 120 rubalja po reci; Reke Kamjana, crit sa usponima, donosile su crkvi prihod od 1058 rubalja po reci.

Osoblje sveštenstva bilo je: tri sveštenika, đakon i tri psalmočitača. Zemljište pri crkvi je bilo: dva dessiatina, voćnjaka i 116 dessiatina i 2340 četvornih hvati, uključujući i pisara za crkvu Trojice 10 dessiatina i za crkvu Uznesenja 46 dessiatina 1980 četvornih hvati. Ujutro, oduzimanjem osnovnog prihoda: od poljoprivrednog i žetvenog zemljišta 900 rubalja, investicija sa kapitalom 65 rubalja; za prikupljanje žitnog kruha 240 rubalja; Mogao sam da podignem 2.300 rubalja i 330 rubalja iz crkvenih prodavnica; ukupno do 3835 krb. I u kući sveštenstva na vlasti, na crkvenom zemljištu. Župa je nastala od sela (202 domaćinstva) i sela: Dobrinina, Šelđanova, Ermolina, Bogatiščeva, Bili Dvor, Filina, Monakova, Erosova, Ostafjeva, Pesterjugina, Tolpuhova, Rižkova, Visokova, Sulukova, Jagodnova, Lučivski, Novos Elki i Teterina. U župi je bilo ukupno 867 domaćinstava; ljudska duša je 2758, a ženska duša je 2952; Pored toga, kod sela Monakovo ima 5 domaćinstava i kod sela Visokovo 6 domaćinstava, - muških ima 35 duša, a ženskih 52.

Oleksij Mihajlovič Kistovski 1804. sa bogoslovskog odeljenja Volodimirske bogoslovije, osvećenja za sveštenika u crkvu u selu. Stavrov.

Godine 1812 Ivan Oleksandrovič Alyakrinsky bouve visi na svećeniku ispred katedrale. Stavrov.

Godine 1809. r. Iz filozofskog razreda Volodimirske bogoslovije prebačen je u Lavru. Služio je sa Stavrovojem do 1820. godine, kada je prebačen u selo. Kokhma, okrug Šuisk. br. novo mjesto vin umro 1824 r.

Godine 1818 Mikola Andriyovich Kirzhatsky je diplomirao na Volodimirskoj bogosloviji, a istovremeno ga je inicirao sveštenik u selu. Stavrov. Služio je sa Stavrovojem do njegove smrti.

Godine 1826, nakon završetka Volodimirske bogoslovije, u crkve sela. Stavrovo je bilo vješanje na sveštenika Petra Juhimoviča Mirtova. Godine 1852 Sahranjen je u blizini sveštenstva. 1853 r. stigavši ​​do Tobolske eparhije.

Godine 1834 do hramova Stavrov je imenovan nakon što je završio 1832. Bogoslovija Volodimir, Grigorij Ivanovič Baskakov.

Mikola Kozmich Smirnov rođen 1840 Završivši Volodimirsku bogosloviju sa svedočanstvom I klase, rođen 1842. - sveštenik s. Stavrov, oblast Volodimir, rođen 1869. - Sa. Čerkutin, oblast Volodimir, 1892 - za štab (u Čerkutini su proslavili 50. godišnjicu službe svešteniku).

Godine 1842 u selu Stavrov je postavljen za sveštenika Aleksandra Pavloviča Undolskog, koji je takođe završio Volodimirsku bogosloviju. Cijeli život proveo je služeći kod Stavrova.

Godine 1852 od str. Aleksino u Stavrovu premešten je na đakona Prohora Pavloviča Sokolova. Godine 1838 Nakon što je završio Volodimirsku bogosloviju i postao đakon u selu. Oleksina. 1865 rub. vin vyyshov za osoblje.

Godine 1867 do hramova Stavrovo je bilo vješanje na sveštenika, koji je završio 1864. godine. Bogoslovija Volodymyr, Feodor Feodorovič Arkhangelsky. Godine 1875 u Volodimirskom eparhijskom biltenu „Pedagoška napomena na temu podučavanja Zakona Božijeg u seoskim školama“. Godine 1881 Volodimir je rekao: „Povčanja i promoviši to seoskim parafijanima." Godine 1888 O. Feodor Vijšov za osoblje, 25. aprila 1894 umro. | Godine 1891 u selu Sveštenik Dmitro Petrovič Kazanski premešten je u Stavrov iz Pereslavlja Zaleskog. Završio je Volodimirsku bogosloviju 1875. 2 síchnya 1898 r. O. Dmitro je umro.

Oleksandr Joanovič Pokatov, rođen 1890. Završivši Volodimirsku bogosloviju sa svedočanstvom I klase, rođen 1894. bivši sveštenik sa. Stavrov, okrug Volodimir.

Godine 1894. r. u selu Stavrovo je dodeljeno svešteniku Aleksandru Ivanoviču Pokatovu, koji je rođen 1890. godine. Nakon što je diplomirao na Volodimirskoj bogosloviji.

1895 rub. u hram Stavrovo je bilo vješanje na sveštenika, koji je završio 1891. godine. Volodimirska bogoslovija, Volodimir Petrovič Arhangelski. Od 1891. do 1895. godine radio je kao nastavnik u školi.

Od 1932. do 1940. godine Obnoviteljski sveštenik Sergij Andrejev (1902-1991) služio je u Stavrovu. U travni 1940. r. p_shov za osoblje. U 1943-1945 pp. ranije na radnom frontu i sa Crvenom armijom. U 1945 r. usvajanja iz ruskog spilkuvannya Pravoslavna crkva da imenovanja za sveštenika u crkvi sa. Snigurov, koji je služio do 1980.

Selo Stavrovo je imalo dve škole: Ljudsku srednju školu Ministarstva narodnog prosvete, otvorenu 1877. godine, koja se nalazila u Budinki, koju je osnovao meštanin Baženov, i Zemsku žensku školu, takođe otvorenu 1877. godine, koja se nalazila u separeu crkve. .

Stavrovovi učenici i maturanti formirali su veliki crkveni hor (na fotografiji hor je iz 1920-ih).

Godine 1848 u selu U Stavrovu je porodica ovog psalmiste rodila budućeg regenta episkopskog hora, učitelja Aleksija Evgrafoviča Stavrovskog. Od 1858. do 1860. počeo je u Volodimirskoj bogoslovskoj školi, 1864. završio je Moskovsku sinodalnu crkvenu školu, a 1870. - Volodimirsku bogosloviju, nakon čega je imenovan za regenta Vladimirskog episkopskog hora. U 1870-1917 pp. Shchoroku Stavrovsky je održao koncerte duhovne muzike u biskupskom horu. Na repertoaru su djela ruskih duhovnih kompozitora. Stavrovski, rođen 1895. u Moskvi, kreacije sakralne muzike: „Pesma nedeljne celonoćne pohvale drevnih napeva, postavljena u alt ključu za 3 glasa u najjednostavnijoj harmoniji“, „Obnovljene celonoćne službe za svih dvanaest svetaca“, pozicija na 4. glasova.” Oleksij Evgrafovič je autor „Himne osnivaču Nižnjeg Novgoroda, Sv. plemenitom knezu Georgiju Vsevolodoviču“ (1889), koncert „Druge pomoći nema“, tropar Rođenju Hristovom, „S nama je Bog“ i tako dalje. 1871-1883), eparhijska ženska škola (1870-1872), učiteljska bogoslovija (1875-1878), škola crkvenog pjevanja (od 1883). Na klipu XX veka. A.E. Stavrovsky je napravio izvještaj u Malcevskoj svešteničkoj školi i na kursevima za nastavnike crkvenih parohijskih škola Volodimirske eparhije. Buv je odlikovan ordenima Svetog Stanislava 3. i 2. stepena, Svete Ane 3. stepena. Umro 1921. i jadikovke za krunom kneza Vladimira u Volodimiru. Rođen 1883 i do kraja 1880-ih. Stavrovljev zemski doktor bio je Leonid Evgenovich Benevolenski.

Godine 1875 Nakon što je završio 4. razred Volodimirske bogoslovije, upisao se na Medicinski fakultet Moskovskog univerziteta. Godine 1880. r. Nakon završenog kursa nauke na univerzitetu, postavljen je za seoskog doktora u zapadnom regionu. Na primjer, 1880-ih. doktor u gradu Vileitsa, Vilensk pokrajina. Umro 31.1896

Selo je sačuvalo dosta ograđenih budinka.

Stavrovo je bilo selo. Godine 1849 seljanin s. Stavrov, Volodimirski okrug, Rodion Danilovič Bažanov (b. 1810 -1880) na osnovu opklade da je proizvodio platno, otvarajući fabriku za tkanje papira, koja je proizvodila robu po narudžbini vladara, trgovca 1. ceha A. Ni Kitina. . U

1850. na 225 tkačkih verstata ovdje je satkano 170 hiljada aršina za sumu od 15 hiljada rubalja. U proizvodnom pogonu Bazhanova bilo je zaposleno do 250 civilnih radnika u posebno izrađenim drvenim lampama i kućama. Na primjer, 1850-ih godina. Bazhanov je postao poštovan kao seljanin koji trguje za kravate treće klase. U njegovoj čeličani već je bilo 850 mašina i 2 parne mašine. Godine 1858 oko 640 hiljada aršina satkano je za 85 hiljada. rub. U to vrijeme, nadimak seljana Bazhenov često je odjekivao među pokroviteljima i dobrotvorima početnih i dobrotvornih depozita Volodimirskog okruga. 1870-ih godina u fabrici Volodimirskog trgovca Rodiona Daniloviča Bažanova bilo je zaposleno 1200 radnika iz sela. Stavrova i okrug, porez na proizvodnju preko 700 hiljada rubalja po reci.

Na putu od Kurilova do Stavrovoja, u selu Pesterjugin, nalazila se kapela sagrađena delom iz 2. polovine 19. veka. Místcevyi rodom O.V. Istratov je sa svojom rodbinom i prijateljima obnovio kapelu.

gastroguru 2017