Як вчитися домашньої молитви. Чому не можна читати Молитву Затримання без благословення духовної особи? Молитва Богородиці про дітей

(51 голос : 4,6 із 5 )

з благословення Преосвященного Симона, єпископа Мурманського та Мончегорського

Трифонів Печенгський монастир
«Ковчег»
Москва
2004

Що таке молитва

У християнському катехизі, тобто в настанові про християнську віру, про молитву сказано так: «Молитва є піднесення розуму і серця Богу і є благоговійним словом людини до Бога». Молитва - нитки живої тканини тіла церковного, що йдуть у всіх напрямках; молитовний зв'язок пронизує все тіло Церкви.

Молитва поєднує кожного члена Церкви з Небесним Батьком, членів земної Церкви між собою та членів земних з небесними.
Змістом молитви є: хвала, або слава; подяка; покаяння; прохання про милість Божу, про прощення гріхів, про дарування благ душевних і тілесних, небесних та земних. Молитва буває про себе та інших. Молитва один за одного виражає взаємне кохання членів Церкви.

Духовне поклоніння необхідно супроводжується тілесним унаслідок тісного зв'язку душі та тіла. Молитва виявляється у різноманітних зовнішніх формах. Сюди відносяться уклінності, хресне знамення, вплив рук, вживання різних богослужбових предметів і всі зовнішні події соціального християнського богослужіння.
Молитва має надзвичайну силу. «Молитва не тільки перемагає закони природи, не тільки є непереборним щитом проти видимих ​​і невидимих ​​ворогів, але й утримує навіть руку Самого Всесильного Бога, підняту для поразки грішників», - пише святитель.

Але читати слова молитви на згадку чи за молитвословом, стояти перед іконою вдома чи в храмі, класти поклони – це ще не молитва. «Читання молитов, стояння на молитві та поклони становлять лише молитовне стояння, – пише святитель, – а молитва, власне, йде із серця. Коли цієї немає – і ніякої немає. Молитва без почуттів є те, що викидень мертвий». Сама ж молитва, як пише святитель Феофан Затворник, «є виникнення в нашому серці одного за іншим благоговійних почуттів до Бога - почуття самоприниження, відданості, подяки, славослів'я, прощення, старанного припадання, нищів, покірності волі Божій та інше».

Найбільше під час молитви ми повинні дбати про те, щоб ці та подібні до них почуття наповнювали нашу душу, щоб, коли ми вголос чи внутрішньо читали молитви, під час поклонів наше серце не було порожнім, щоб воно прямувало до Бога. Коли ці почуття ми маємо, то наше молитвослів'я, наші поклони - молитва...

Чому треба молитися за молитвословом

Батьки Церкви дуже обережно ставилися до тих молитов, які вигадали самі віруючі.

«Не зважи приносити Богу багатослівних і промовистих молитов, тобою вигаданих… вони – твір занепалого розуму і… не можуть бути прийняті на духовний жертовник Божий», – писав . У тому, щоб молитися чужими словами, приклад нам – Сам Господь Ісус Христос. Його молитовні вигуки під час хресних страждань – рядки з псалмів ().

Книги для домашніх молитов містять багато молитов, написаних святими Отцями Церкви.
Ці молитви написані багато століть тому преподобними і Макарієм Єгипетським, Романом Сладкопєвцем, святителями та іншими великими молитовниками. Сповнені молитовним духом, вони виклали навіюване цим духом у словах і передали ці слова нам. У їхніх молитвах рухається велика молитовна сила, і хто з увагою та старанністю принижується до них, той обов'язково відчуває молитовне почуття. Читання молитов пов'язує людину з їхніми творцями – псалмоспівцями та подвижниками. Це допомагає набути духовного настрою, спорідненого з їхнім серцевим горінням.

Які молитви входять до молитвослів

Книги для домашніх молитов, найчастіше звані, мають між собою багато подібності, бо містять ті самі молитвослів'я. У молитвословах поміщені молитви на сон прийдешнім і ранкові молитви, акафіст Найсолодшому Ісусу, акафіст Пресвятої Богородиці, акафіст святителю Миколі Чудотворцю, канон покаяний до Господа нашого Ісуса Христа, канон молебний до Пресвятої Богородиці, співаний у будь-якій скорботі душевній та обстановці, канон Ангелу-хранителю, наслідування при святому причащенні.

Слово акафіст походить від грецького акафістосу гімнос - «несидальний гімн», гімн, який співається стоячи. Акафіст - це споглядання дива, це словесна ікона священної особи або благодатної події, чим і пояснюється його статичність. Акафіст складається з 12 подвійних пісень - ікосів і кондаків, що послідовно чергуються. Кондак - це короткий православний спів, в якому викладено догматичне або історичне значення події або особи, що святкується, в кондаку розкривається якийсь момент вчення Церкви про одну з таємниць Божих. Кожен кондак завершується вигуком «Алілуя». За кондаком слідує ікос, який розкриває зміст кондаку, укладає більш широке розвиток теми, що міститься в кондаку.

Канон – одна з форм православного гімну. Канон складається з дев'яти пісень, влаштованих на подяку та хвалу Богу. Пісня канону ділиться на ірмос (від грецького дієслова «пов'язую», «з'єдную») і кілька тропарів (пісня, що зображає спосіб життя святого або свято). Канон Ангелу-хранителю містить молебень Ангелу-хранителю, канон молебний до Пресвятої Богородиці - моління для відрази внутрішніх душевних і тілесних хвороб і особливо-для зцілення гріховних виразок, що вражають душу, як свідчить зміст піснею і віршів канону.

З яких молитов має складатися молитовне правило мирянина

Молитовне правило мирянина складається з ранкових та вечірніх молитов, які відбуваються щодня. Цей ритм необхідний, бо інакше душа легко випадає з молитовного життя, ніби прокидаючись лише час від часу. У молитві ж, як і у будь-якій великій і важкій справі, одного натхнення, настрою та імпровізації недостатньо.
Існує три основні молитовні правила:

1) повне молитовне правило, розраховане на ченців та духовно досвідчених мирян, яке надруковано у Православному молитвослові;

2) коротке молитовне правило, розраховане усім віруючих; вранці: «Царю Небесний», Трисвяте, «Отче наш», «Богородице Діво», «Від сну повставши», «Помилуй мене, Боже», «Вірую», «Боже, очисти», «До Тебе, Владико», « Святий Ангелі», «Пресвята Владичиця», покликання святих, молитва за живих та померлих; увечері: «Царю Небесний», Трисвяте, «Отче наш», «Помилуй нас, Господи», «Боже вічний», «Благаго Царя», «Ангелі Христів», від «Вбраної Воєводі» до «Годно є»; ці молитви містяться у будь-якому молитвослові;

3) коротке молитовне правило преподобного: три рази «Отче наш», три рази «Богородице Діво» і один раз «Вірую» - для тих днів і обставин, коли людина перебуває в крайній втомі або дуже обмежена у часі.

Тривалість молитов, їх кількість визначаються духовними отцями, священиками, враховуючи спосіб життя кожного та його духовний досвід.

Зовсім опускати молитовне правило не можна. Навіть якщо молитовне правило читається без належної уваги, слова молитов, проникаючи в душу, мають свій вплив, що очищає.
Одній сімейній особі святитель Феофан пише: «На випадок треба вміти скорочувати правило. Чи мало в сімейного життявипадковостей. Коли справи неможливо зробити цілком молитовне правило, то робіть його скорочено.

А поспішати ніколи не повинно… Правило – не суттєва частина молитви, а є лише її зовнішня сторона. Головна ж справа є - молитва розуму і серця до Бога, що підноситься з славослів'ям, подякою і проханням... і нарешті з переказом Господу цілком. Коли є такі рухи в серці, там є і молитва, а коли ні, і молитви немає, хоча б ви цілі дні простояли на правилі».

Особливе молитовне правило здійснюється під час приготування до Таїнств сповіді та причастя. У ці дні (вони називаються говінням і тривають як мінімум три дні) прийнято старанніше виконувати своє молитовне правило: хто читає зазвичай не всі ранкові та вечірні молитви, нехай читає все повністю, хто не читає канони, нехай у ці дні читає хоча б по одному канону. Напередодні, причастя треба бути на вечірньому богослужінні і прочитати вдома крім звичайних молитов на сон прийдешнім канон покаяний, канон Богородиці та канон Ангелу-охоронцю. Читається також канон до причастя і, хто забажає, акафіст Ісусу Найсолодшому. Вранці прочитуються ранкові молитви і всі наслідування до святого причастя.

Під час говіння молитви особливо тривалі, для того, як пише святий праведний, «щоб тривалістю старанної молитви розігнати наші холодні, у тривалій метушні загартовані серця. Бо дивно думати, тим більше вимагати, щоб серце, що заматилося в метушні житейської, могло незабаром перейнятися теплотою віри і любові до Бога під час молитви. Ні, для цього потрібна праця, і час. Царство Небесне силою береться, і ті, хто вживає зусилля, захоплюють його (). Не скоро Боже Царство приходить у серце, коли від нього так старанно люди бігають. Сам Господь Бог виявив Свою волю, щоб ми молилися не стисло, коли представляє в приклад вдову, яка довгий час ходила до судді і надовго (довгий час) обтяжувала його проханнями своїми».

Коли виконувати своє молитовне правило

У разі сучасного побуту, враховуючи завантаженість і прискорені темпи, мирянам нелегко відводити для молитви певний час. Треба виробити суворі правила молитовної дисципліни та наполегливо дотримуватись свого молитовного правила.

Ранкові молитви найкраще читати до початку будь-якої справи. У крайньому випадку їх вимовляють дорогою з дому. Вечірнє молитовне правило вчителі молитви рекомендують читати у вільні хвилини до вечері або ще раніше – пізно ввечері часто буває важко зосередитись через втому.

Як підготуватися до молитви

Основні молитви, що складають ранкове і вечірнє правило, слід знати напам'ять, щоб вони глибше проникли в серце і щоб їх можна було повторювати за будь-яких обставин. Насамперед, у вільний час, бажано вчитатися в молитви, що входять у ваше правило, перекласти текст молитов для себе з церковнослов'янської мови на російську, щоб розуміти значення кожного слова і жодне слово не вимовляти безглуздо чи без точного осмислення. Це радять Отці Церкви. «Попрацюй, - пише преподобний, - не в молитовну годину, а в інший, вільний час обміркувати і відчути належні молитви. Зробивши це, ти і під час молитвослів'я не зустрінеш жодних труднощів відтворити в собі зміст молитви, що читається».

Дуже важливо, щоб той, хто приступає до молитви, вигнав із серця образи, роздратування, гіркоту. Святий повчає: «Перш за молитви потрібно ні на кого не гніватися, не злитися, але будь-яку образу залишити, щоб і самим Бог залишив гріхи».

«Приступаючи до Благодійника, будь сам благодійний; приступаючи до Доброго, будь сам добрим; приступаючи до Праведного, будь сам праведним; приступаючи до Терплячого, будь сам терплячим; приступаючи до Людинолюбного, будь людинолюбним; а також будь і всім іншим, приступаючи до Добросердного, до Доброзичливого, до Товариського в благах, до Милуючого всякого, і, якщо ще що вбачається Божественного, уподібнюючись у всьому цьому волі, набувай тим собі відвагу на молитву», - пише святитель.

Як здійснювати вдома своє молитовне правило

Під час молитви рекомендується усамітнитися, запалити лампаду або свічку та встати перед іконою. Залежно від характеру внутрішньосімейних стосунків можна рекомендувати читання молитовного правила разом, всією сім'єю чи кожному члену сім'ї окремо. Загальна молитва рекомендується передусім у святкові дні, перед святковою трапезою та інших подібних випадках. Сімейна молитва - це різновид церковної, суспільної (родина - свого роду домашня церква) і тому не замінює індивідуальну молитву, а лише доповнює її.

Перед початком молитвослів'я слід осінити себе хресним знаменням і здійснити кілька поклонів, поясних чи земних, і постаратися налаштуватися на внутрішню розмову з Богом. «Стривай мовчки, доки утихають почуття, постав себе в присутність Божу до свідомості та почуття Його з благоговійним Страхом і повстав у серці живу віру, що Бог чує і бачить тебе», - йдеться на початку молитвослова. Багатьом людям допомагає зосередитися виголошення молитов вголос чи напівголосно.

«Приступаючи до молитвослів'я, - радить святитель, - вранці або ввечері, стривай трохи, або посидь, або походь, і попрацюй у цей час протверезити думку, відвернувши її від усіх земних справ і предметів. Потім помисли, хто Той, до Кому ти звернешся в молитві, і хто ти, що маєш тепер почати це молитовне до Нього звернення - і збуди в душі відповідний цьому настрій самозниженого і побожним страхом проникнутого предстояння Богу в серці. У цьому все приготування – благоговійно стати перед Богом, – мале, але немалозначне. Тут покладається початок молитви, добрий початок - половина справи.
Так встановившись внутрішньо, стань потім перед іконою і, поклавши кілька поклонів, починай звичайну молитву: «Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі», «Царю Небесний, Утішителю, Душі істини» та інше. Читай неспішно, у будь-яке слово вникай, і думку всякого слова до серця доводь, супроводжуючи то поклонами. У цьому вся справа читання молитви, Богу приємного та плодоносного. Вникай у всяке слово і думку слова до серця доводь, інакше - розумій, що читаєш, і зрозуміле відчувай. Інших правил не потрібно. Ці два - розумій і відчувай, - виконані як слід, прикрашають всяке молитвослів'я повною гідністю і повідомляють йому всю плідну дію. Читаєш: «Очисти нас від усякої скверни» - відчуй свою скверноту, зажадай чистоти й з надією шукай її в Господа. Читаєш: «Залиш нам наші обов'язки, як же й ми залишаємо боржником нашим» - і в душі своїй усім пробач, і серцем, що всім усім пробачив, проси собі у Господа прощення. Читаєш: «Хай буде воля Твоя» - і в своєму серці абсолютно віддай Господу твою долю і вияви беззаперечну готовність благодушно зустріти все, що Господе захоче тобі послати.
Якщо будеш так діяти за кожного вірша твоєї молитви, то в тебе буде належна молитвослів'я».

В іншому своєму настанові святитель Феофан так коротко систематизує поради щодо прочитання молитовного правила:

«а) ніколи спішно не читайте, а читайте ніби наспів… У давнину все молитви, що читаютьсябралися з псалмів… Але ніде не зустрічаю слова «читати», а скрізь «співати»…

б) у всяке слово вникайте і не думка тільки читаного відтворюйте у свідомості, а й почуття відповідне збуджуйте…

в) щоб підсікти позиву на квапливе читання, покладіть - не те й те вичитувати, а простояти на читальному молитвослів'ї чверть години, півгодини, годину… скільки зазвичай вистоюєте… і потім не турбуйтеся… скільки прочитаєте молитов, - а як настав час, якщо ні полювання стояти далі, переставайте читати…

г) поклавши це, проте ж, на годинник не дивіться, а так стаєте, щоб стояти без кінця: думка і не забігатиме вперед.

д) щоб сприяти руху молитовних почуттів у вільний час, перечитуйте і передумуйте всі молитви, які входять у ваше правило, - і перечуйте їх, щоб коли на правилі станете їх читати, знати, наперед, яке почуття має бути збуджене в серці…

е) ніколи не читайте без перерви молитви, а завжди переривайте їх своєрідною молитвою, з поклонами, чи в середині молитов доведеться це зробити чи наприкінці. Як тільки впаде що на серце, зараз же зупиняйтеся читати і кладіть поклони. Це останнє правило - найнеобхідніше і найнеобхідніше для виховання духа молитовного... Якщо якесь інше почуття займе дуже, ви і будьте з ним і кладете поклони, а читання залиште... так до кінця часу».

Що робити при розпорошенні на молитві

Молитися дуже важко. Молитва - це насамперед духовна праця, тому не слід очікувати від неї негайної духовної насолоди. «Не шукай у молитві насолод, - пише, - вони аж ніяк не властиві грішникові. Бажання грішника відчути насолоду є вже самоспокусенням… Не шукай передчасно високих духовних станів і молитовних захоплень».

Як правило, увагу на словах молитви вдається утримати кілька хвилин, а потім думки починають розбредатися, око ковзає за словами молитви – а наші серце та розум далекі.
Якщо хтось молиться Господу, а думає про інше, то такої молитви не послухає Господь», - пише преподобний .

У ці моменти Отці Церкви радять бути особливо уважними. Святитель Феофан Затворник пише, що ми повинні заздалегідь приготуватися до того, що при читанні молитов ми розсіяні, часто машинально читаємо слова молитви. «Коли під час молитви думка відбіжить – поверни її. Знову відбіжить - знову поверни. Так щоразу. Щоразу, що прочитано буде під час відбігання думки і, отже, без уваги та почуття, не забувай перечитувати. І хоч би твоя думка кілька разів відбігала на одному місці, кілька разів читай його, доки не прочитаєш із поняттям та почуттям. Подолаєш якось цю скруту - в інший раз, можливо, вона і не повториться, або повториться не в такій силі.

Якщо під час читання правила проривається молитва своїми словами, то, як каже преподобний Никодим, «не давай цьому випадку пройти швидко, але зупинися на ньому».
Цю ж думку ми знаходимо і у святителя Феофана: «Інше слово, так сильно подіє на душу, що душі не буде хотітися простягатися далі в молитві, і хоча мова читає молитви, а думка все відбігає назад, до того місця, яке так подіяло на її. У такому разі зупинись, не читай далі, а стривай увагою та почуттям на тому місці, поживи ними душу свою, або тими помислами, які воно чинитиме. І не поспішай себе відривати від цього стану, тож, якщо час не терпить, залиш краще недокінчене правило, а цього стану не розоряй. Воно буде осяяти тебе, можливо, і весь день, як Ангел-охоронець! Такі благодатні дії на душу під час молитвослів'я означають, що дух молитви починає впроваджуватися і що, отже, збереження цього стану є найнадійнішим засобом для виховання і зміцнення в нас молитовного духу».

Як закінчувати своє молитовне правило

Добре закінчити молитвослів'я подякою Богові за дароване спілкування і скорботою про свою неуважність.

«Кінчиш своє молитвослів'я - не одразу переходь до своїх якихось занять, а також, хоч трохи, стривай і подумай, що це тобою здійснено і до чого це тебе зобов'язує, намагаючись, якщо дано що відчути під час молитви, зберегти те й після молитви», - пише святитель Феофан Затворник. «Не відразу кидайся на звичайні справи, - вчить преподобний Никодим, - і ніколи не думай, що, здійснивши своє молитовне правило, ти все закінчив по відношенню до Бога».

Приступаючи до справ, треба спочатку подумати про те, що треба говорити, робити, бачити протягом дня, і випросити у Бога благословення і сил для дотримання Його волі.

Як навчитися молитовно проводити день

Закінчивши ранкові молитви, ми не повинні думати, що до Бога все виконано, і тільки ввечері, під час вечірнього правила, треба знову повернутися до молитви.
Добрі почуття, що виникли під час ранкових молитов, заглушаться у метушні та зайнятості дня. Тому і немає полювання ставати на вечірню молитву.

Треба намагатися робити так, щоб душа зверталася до Бога не тільки тоді, коли стоїмо на молитві, а й протягом усього дня.

Ось як радить навчатися цьому святитель Феофан Затворник:

«Перше – необхідно протягом дня частіше волати до Бога з серця короткими словами, судячи з потреби душі та поточних справ. Починаєш що, наприклад, кажи: «Благослови, Господи!». Закінчуєш справу, кажи: «Слава тобі, Господи!», і не язиком тільки, а й почуттям серця. Пристрасть яка підніметься, кажи: «Врятуй, Господи, гину!». Знаходить тьма помислів сум'ятливих, взивай: «Зведи з в'язниці душу мою!». Має бути неправі справи і гріх тягне до них, молися: «Настави мене, Господи, на дорогу» або «Не даси в сум'яття ноги моєї». Гріхи пригнічують і тягнуть у відчай, закричи голосом митаря: «Боже, милостивий буди мені, грішному». Так і принаймні. Або просто часто говори: «Господи, помилуй; Владичице Богородиця, помилуй мене. Ангеле Божий, хранитель мій святий, захисти мене», - або іншим яким словом взивай. Тільки скільки можна частіше роби ці звернення, всяко намагаючись, щоб вони з серця виходили, ніби вичавлені з нього. Коли так робитимеш, часті будуть у нас здійснюватися з серця розумні до Бога сходження, часті до Бога звернення, часта молитва, а це почастіння повідомить навичку розумної з Богом співбесіди.

Але щоб душа так стала волати, треба наперед змусити її все звертати на Божу славу, всяку свою справу, велику і малу. І це є другий спосіб, як навчити душу частіше вдень звертатися до Бога. Бо якщо покладемо собі в закон виконувати цю заповідь апостольську, щоб вся на славу Божу творити, навіть чи їсте чи п'єте, чи інше що робите, все робите на славу Божу (), то неодмінно при кожній справі згадаємо про Бога, і згадаємо не просто , а з небезпечністю, як би не вчинити в якому разі неправо і не образити Бога якоюсь справою. Це й змусить зі страхом до Бога звернутися та молитовно просити допомоги та розуміння. Як ми майже невпинно щось робимо, то майже невпинно будемо до Бога звертатися молитовно, і, отже, майже безперервно проходити науку молитовного в душі до Бога підношення.

Але щоб і це, тобто діяння всього на славу Божу, душа виконувала як слід, треба налаштувати її до цього з раннього ранку - від самого початку дня, перш ніж вийдет людина на діло своє та на роблення своє до вечора. Настрій це робиться богодумством. І це третій спосіб навчання душі до частого звернення до Бога. Богомислення - це благоговійний роздум про Божественні властивості і дії і про те, до чого ведення їх і їх до нас ставлення нас зобов'язує, це роздум про благость Божу, правосуддя, премудрість, всемогутність, всюдисуще, всезнання, про творіння і промисли, про влаштування спасіння у Господі Ісусі Христі, про доброту і слово Боже, про святі обряди, про Царство Небесне.
Про який з цих предметів не думай, міркування це неодмінно виконає душу благоговійним почуттям до Бога. Стань міркувати, наприклад, про благость Божу, - побачиш, що ти оточений Божими милостями і тілесно, і духовно, і хіба тільки камінь будеш, щоб не впасти перед Богом у виливі принижених почуттів подяки. Стань міркувати про всюдисущу Божу, - зрозумієш, що ти всюди перед Богом і Бог перед тобою, і не можеш не справдитися благоговійним страхом. Стань міркувати про всезнання Боже, - пізнаєш, що ніщо в тобі не приховано від ока Божого, і неодмінно покладешся бути суворо уважним до рухів серця свого і розуму, щоб не образити якось всевидящого Бога. Стань міркувати про правду Божу, - і переконаєшся, що жодна погана справа не залишиться без покарання, і неодмінно покладеш очистити всі гріхи свої серцевим перед Богом сокрушенням і покаянням. Так, про яку властивість і дію Божу не міркуй, будь-який такий роздум виконає душу благоговійних до Бога почуттів і прихильностей. Воно прямісінько до Бога спрямовує всю істоту людини і є саме прямий засіб до того, щоб привчити душу підноситися до Бога.

Найпристойніший, найзручніший для цього час є ранок, коли душа ще не обтяжена безліччю вражень і діловими турботами, і саме після ранкової молитви. Скінчиш молитву, сядь і, з освяченою в молитві думкою, починай розмірковувати нині про одне, завтра про іншу Божу властивість і дію і відповідне тому в душі зроби прихильність. «Іди, – говорив святий, – йди, святе богомислення, і поринемо у роздуми про великі справи Божі», і проходив думкою чи справи творіння і промислу, чи чудеса Господа Спасителя, чи Його страждання, чи інше що, зворушував тим серце своє і починав виливати душу свою в молитві. Так і кожен може робити. Праці небагато, бажання тільки й рішучість треба; а плоду багато.

Так ось три способи, як, окрім молитовного правила, навчити душу молитовно до Бога возноситися, саме: присвячувати вранці кілька часу на богомислення, всяку справу звертати на Божу славу і часто звертатися до Бога короткими зверненнями.

Коли вранці буде добре здійснено богомислення, воно залишить глибокий настрій до думки про Бога. Думка про Бога змусить душу всяку дію свою, і внутрішню і зовнішню, обережно вчиняти і на славу Божу звертати. А те й інше – в таке поставлять душу становище, що з неї часто вирвуться молитовні звернення до Бога.
Ці три - богомисл'я, всього на славу Божу творіння і часті звернення є справжніми знаряддям розумної і серцевої молитви. Кожне з них підносить душу до Бога. Хто поклав вправлятися в них, той незабаром придбає в своєму серці навичку сходження до Бога. Праця ця схожа на сходження на гору. Чим вище підніметься хтось на гору, тим вільніше і легше дихає. Так і тут, чим більше хто навикає показаним вправам, тим вище підніме душу, а чим вище підніметься душа, тим вільніше діятиме в ній молитва. Душа наша за природою є мешканкою гірського світу Божественного. Там би їй слід бути невихідним і думкою і серцем; але тягар земних помислів і пристрастей тягне і обтяжує її долу. Показані способи відривають її від землі помалу, а там і зовсім відірвуть. Коли ж зовсім відірвуть, тоді душа вступить у свою область і солодко мешкатиме горе - тут серцево і подумки, а потім і самою істотою своєю сподобиться перед лицем Бога перебувати в ликах Ангелів і святих. Чого нехай сподобить вас Господь благодаттю Своєю. Амінь».

Як примусити себе молитися

Інколи молитва зовсім не спаде на думку. У цьому випадку святитель Феофан радить робити так:
«Якщо це домашня молитва, то можна трошки, на кілька хвилин, відкласти її… Якщо й після не вийде… нудьте себе виконати молитовне правило насильно, напружуючись, і розуміти дієслове, і відчувати… подібно до того, коли дитина не хоче нахилитися, її беруть за чуб і нагинають... Інакше ось що може статися... нині не хочеться - завтра не хочеться, а там і зовсім молитві кінець. Цього побойтесь... і примушуйте себе на охочу молитву. Праця самопримусу все долає».

Що потрібно для успішної молитви

«Бажаючи і шукаючи успіху в молитовній праці, пристосовуй до цього все інше, щоб не розоряти однією рукою те, що творить інша.

1. Тіло своє тримай суворо і в їжі, і у сні, і у відпочинку: нічого не давай йому тому тільки, що воно того хоче, як заповідає апостол: Дбання про плоть не перетворюйте на пожадливість (). Не давай спокою плоті.

2. Зовнішні свої зносини скоротить до неминучих. Це на час навчання себе молитві. Після молитва, діючи в тобі, вкаже, що без шкоди їй може бути додано. Особливо блюди почуття, а між ними найбільше – очі, слух, зв'яжи мову. Без дотримання цього і кроку не зробиш уперед у молитовній справі. Як не може свічка горіти на вітрі та дощі, так не можна затеплитись молитві при припливі вражень ззовні.

3. Весь вільний час після молитви вживай на читання та роздуми. Для читання обирай переважно такі книги, в яких пишеться про молитву і взагалі про внутрішнє духовне життя. Розмірковуй виключно про Бога і речі Божественні, про Втілене Будівництво нашого спасіння, а в ньому особливо про страждання і смерть Господа Спасителя. Роблячи так, поринеш у море Божественного світла. Приєднуй до цього ходіння до церкви, як тільки матимеш можливість. Одна присутність у храмі осяє тебе молитовною хмарою. Що ж отримаєш, якщо всю службу простоїш у істинно молитовному настрої!

4. Знай, що не можна досягти успіху в молитві без успіху взагалі в християнському житті. Необхідно, щоб душі не лежало жодного гріха, не очищеного покаянням; і якщо під час молитовної праці зробиш щось, що бентежить совість, поспішай очиститися покаянням, щоб ти міг сміливо побачити Господа. Постійно тримай у серці смиренну скорботу. Не пропускай жодного майбутнього випадку зробити якесь добро або до прояву будь-якої доброї прихильності, особливо смирення, послуху та зречення своєї волі. Але вже само собою зрозуміло, що ревнощі про спасіння повинні горіти незгасимо і, наповнюючи всю душу, у всьому, від малого до великого, має бути головною рушійною силою, зі страхом Божим і непохитною надією.

5. Так налаштовуючись, турбуй себе в молитовному діянні, молячись: то готовими молитвами, то своїми, то короткими закликами до Господа, то молитвою Ісусовою, але не втрачаючи при цьому нічого з того, що може сприяти в цій праці, і отримаєш шукане. Нагадаю тобі, що каже святий Макарій Єгипетський: «Побачить Бог молитовну працю твою і що ти щиро бажаєш успіху в молитві – і дасть тобі молитву. Бо знай, що хоч і творена, і досягається своїми зусиллями молитва приємна Богу, але справжня молитва та, що вселяється в серце і стає невідступною. Вона є даром Божим, діло Божої благодаті. Тому, молячись за все, не забувай молитися і про молитву» (преподобний).

Як навчитися припадати до Бога у молитві

Святий праведний Іоанн Кронштадтський пише:

«У молитві головне, про що потрібно перш за все подбати, - це жива, ясновидяча віра в Господа: уяви Його живо перед собою і в собі самому, - і тоді, що хочеш, проси про Христа Ісуса в Дусі Святому, і будьте тобі. Проси просто, анітрохи не вагаючись, - і тоді Бог твій і буде все для тебе, який миттю здійснює великі й дивні справи, подібно до того, як хресне знамення робить великі сили. Проси не для себе одного, а й для всіх вірних, для всього тіла Церкви благ духовних і речових, не відокремлюючи себе від інших віруючих, але перебуваючи в духовному єднанні з ними, як член єдиного великого тіла Церкви Христової, і люблячий усіх, як дітей своїх у Христі, Отець Небесний виконає тебе великим миром і сміливістю.
Якщо хочеш молитвою випросити собі будь-якого блага у Бога, то перш за молитву приготуй себе до безперечної, міцної віри і заздалегідь прийми засоби проти сумніву і невіри. Худо, якщо під час самої молитви серце твоє знеможе у вірі й не встоїть у ній, тоді й не думай, щоб ти отримав те, про що просив Бога вагаючись, бо ти образив Бога, а лайку Бог не дає дарів Своїх! Все, чого не попросите в молитві з вірою, отримаєте (), і, отже, якщо ви запитаєте невіруюче або з сумнівом, не приймете. Якщо будете мати віру і не сумніваєтеся, не тільки зробите те, що зроблено зі смоковницею, але якщо й горе цей скажете: Піднімися і вкинься в море, - буде (). Значить, якщо засумніться і не повірите, то не зробите цього. Хай просить (кожна людина) з вірою, анітрохи не сумніваючись, бо той, хто сумнівається, подібний до морської хвилі, що вітром підіймається і розвівається. Нехай не думає така людина отримати щось від Господа. Людина з двоющими думками не тверда у всіх шляхах своїх, - каже апостол Яків ().

Серце, яке сумнівається в тому, що Бог може дарувати те, що просить, карається за сумнів: воно болісно томиться і соромиться від сумніву. Не гнівай же вседержавного Бога ні тінію сумніву, особливо ти, який пережив на собі Божу всемогутність багато разів. Сумнів - хула на Бога, зухвала брехня серця або духа брехні, що гніздяться в серці, на Духа істини. Бійся його, як отруйної змії, чи ні, що я кажу, нехтуй їм, не звертай на нього жодної уваги. Пам'ятай, що Бог під час прохання твого чекає на ствердну відповідь на запитання, яке Він внутрішньо тобі пропонує: чи віриш, як можу це зробити?! Так, ти мусиш із глибини серця відповісти: вірую, Господи! (СР:). І тоді буде за твоєю вірою. Твоєму сумніву чи невірі нехай допоможе така міркування: Я прошу у Бога:

1) існуючого, а не уявного тільки, не мрійливого, не фантастичного блага, а все, що існує від Бога, отримало буття, тому що Все через Нього почало бути, і без Нього ніщо не почало бути (), і, отже, ніщо і не буває без Нього, що буває, а все або від Нього отримало буття, або за Його волею чи припущенням буває і робиться за допомогою даних від Нього творінням Його сил і здібностей, - і в усьому, що існує і Господь, повновладний Владика. Крім того, Він нарікаючу не суща, як суща (); отже, якби я просив і не сущого, Він міг би мені дати, створивши його;

2) я прошу можливого, а для Бога і наше неможливе – можливо; отже, і з цього боку немає перешкоди, тому що Бог може зробити для мене навіть те, що за моїми поняттями неможливе. Та біда наша, що в нашу віру мішається короткозорий розум, цей павук, що ловить істину сітками своїх суджень, висновків, аналогій. Віра раптом обіймає, бачить, а розум манівцями доходить до істини; віра - засіб сполучення духу з духом, а свідомість - духовно-чуттєвого з духовно-чуттєвим і просто матеріальним; та – дух, а цей – плоть».

Я, скажеш, багато разів просив і не одержав. Безперечно, це тому, що ти погано просив - або з зневірою, або з гордістю, або не корисного тобі; якщо ж просив часто й корисного, то не з наполегливістю. Якщо ж просиш не з зусиллям і великою наполегливістю, то не отримуєш. Спочатку потрібно побажати, а побажавши, просити істинно з вірою і терпінням корисного кожному, причому щоб тебе ні в чому не засуджувала совість як того, хто просить недбайливо чи легковажно, - і тоді ти отримаєш, якщо того хоче Бог. Адже Він краще за тебе знає, що корисно тобі, і, можливо, внаслідок цього відкладає виконання прохання, премудро змушуючи тебе бути старанним до Нього, щоб ти знав, що означає Божий дар, і зберігав це зі страхом. Адже все, що здобувається з великим зусиллям, намагаються зберегти, щоб, втративши отримане, не занапастити і великих зусиль і, відкинувши благодать Господа, не виявитися недостойним Вічного Життя.

Про що просити Бога у своїх молитвах

«Заборонено нам плотське багатослів'я і витійство в молитві, - пише святитель Ігнатій Брянчанінов, - заборонено прохання про земні блага і переваги, прохання, якими тільки й сповнені молитви язичників і подібних до язичників тілесних людей».

Про що має просити Бога християнин у своїх молитвах?

«Якщо нам заповідається утримуватися від житейських благ, навіть коли вони є, то як виявляємося ми жалюгідні і нещасні, якщо просимо у Бога того, що Він наказав відкидати, – пише святитель. - Бог нас почує, якщо:

По-перше, ми гідні отримати те, що просимо;
по-друге, якщо ми молимося згідно із заповідями Божими;
по-третє, якщо молимося безперестанку;
по-четверте, якщо не просимо нічого життєвого;
по-п'яте, якщо просимо корисного;
по-шосте, якщо виконуємо належне і зі свого боку і, за своєю природою будучи смертними, через спілкування з Богом сходимо до Безсмертного Життя».

«У молитві проси тільки правди та Царства, тобто чесноти та знання, а інше все додасться тобі ()…
Молись,
по-перше, про очищення від пристрастей;
по-друге, про звільнення від незнання і, по-третє, про порятунок від будь-якої спокуси і залишення» (преподобний).

«Предмети молитви нашої мають бути духовні та вічні, а не тимчасові та речові. Основна і первісна молитва повинна складатися з прохань про прощення гріхів... Не будь безрозсудний у проханнях, щоб не прогнівати Бога твоєю малодушністю: просячий у Царя царів чогось нікчемного - принижує Його... Проси того, що вважаєш собі за потрібне і корисне, але виконання і невиконання твого прохання надай Божій волі…» -пише святитель Ігнатій Брянчанінов.

Наміряючись просити (чогось у Господа), перш ніж звернешся до Подавця, розгляни прохання своє, чи воно чисте, уважно вникни в причину, що спонукає до прохання. Якщо спонукання, за яким просимо, тягне за собою шкоду, то (Господь)… нехай загородить джерела наших прохань… Якщо просиш у Бога свого чогось, то проси не так, щоб неодмінно отримати від Нього, але надаючи це Йому та Його волі . Наприклад, часто пригнічують тебе погані помисли, і ти сумуєш за це, і хочеш благати Бога, щоб тобі звільнитися від бою. Але часто вона на користь тобі служить. Бо часто буває це з тобою, щоб ти не звеличувався, але був смиренномудрий... Також, якщо спіткала тебе якась скорбота чи тіснота, не проси, щоб неодмінно тобі позбутися їх, бо й це, брате мій, нерідко буває корисно; Кажу тобі, часто трапляється, що під час молитви нехтуєш ти про свій порятунок, як було з ізраїльтянами… І ще, якщо просиш про щось, не проси, щоб отримати це неодмінно. Бо говорю: ти, як людина, нерідко вважаєш для себе корисним те, що буває марним. Але якщо залишиш волю свою і зважишся ходити з Божої волі, то будеш у безпеці. Він, що передвіщає все перед виконанням, за поблажливістю Своєю пасе нас, а ми не знаємо, чи корисно нам те, про що просимо. Багато хто, досягнувши бажаного, згодом каявся, а нерідко впадав і у великі біди; не дослідивши ретельно, чи є на це воля Божа, але думаючи, що це для них добре, і під якими-небудь приводами, що мають вигляд правди, введені в обман дияволом, наразилися на крайню небезпеку. Багато таких справ супроводжуються каяттю, тому що слідували ми в них власному своєму побажанню. Послухай, що каже апостол: ми не знаємо, про що молитись, як має бути (). Бо все мені дозволено, але не все корисно; все мені можна, але не все навчає (). Отже, що корисно і повчально для кожного з нас, знає Сам Бог, тому й дай це Йому. Кажу ж це не для того, щоб перешкодити тобі звертатися з проханнями своїми до Бога; навпаки, благаю ще - просити Його про все, від малого до великого. І ось що говорю тобі: коли молишся, відкриваєш перед Ним, що в тебе на серці, говори Йому: Втім, не Моя воля, але Твоя нехай буде (); якщо корисно, як Сам знаєш, так і сотвори. Бо так написано: Здай Господеві дорогу твою і надіяйся на Нього, і Він здійснить. Дивись на Господа нашого Ісуса Христа, Домобудівника, Який молиться і говорить: Отче Мій! якщо можливо, нехай мине Мене чаша ця; втім, не як Я хочу, але як Ти (). Тому, якщо просиш чогось у Бога, твердо стій у своєму проханні, відкриваючись перед Ним і кажучи: «Якщо є, Владико, воля Твоя, щоб це відбулося, то зроби і зроби успішним. А якщо немає на це волі Твоєї, не дай цьому здійснитися, Боже мій! Не віддай мене власному бажанню моєму, бо знаєш мою нерозумність… але як Сам знаєш, так і спаси мене за поблажкою Своєю!» Якщо ж молишся через скорботу й помисли, то кажи: Господи! не в гніві Твоїй викривай мене і не в гніві Твоєму карай мене. Помилуй мене, Господи, бо я немічний (). Дивись, що каже пророк: До Тебе, Господи, кличу: Моя твердиня! не будь безмовний для мене, щоб за безмовності Твоєї я не уподібнився низхідним до могили (); але дай славу імені Твоєму, непам'ятний, не згадай гріхів моїх і почуй мене. І, якщо можливо, нехай мине мене скорбота, втім, не моя воля, але Твоя нехай буде, підкріпи тільки й збережи душу мою, і буду в змозі перенести це, хай знайду благодать перед Тобою і в нинішньому столітті, і в майбутньому». І віддай Господеві смуток твій, і Він учинить, що корисне тобі. Бо знай, що Він, як Благий, хоче потрібного для нашого спасіння. Тому й душу Свою поклав цей добрий Пастир...

«Молитвою не обурюйся, але проси того, що гідно Бога. А просячи гідного, не відступай, доки не отримаєш… У молитві має просити не виконання своєї власної волі, але надавати все Богові, який домобудує корисно», - пише святитель .

«Якщо діла твої не вгодні Богові, то не проси у Нього великих обдарувань, щоб не прийти в становище людини, яка спокушує Бога. Молитва твоя має бути згідна з твоїм проживанням… Бажання кожної людини виявляється її діяльністю. До чого спрямована його ретельність, про те він має працювати і в молитві. Той, хто бажає великого, не повинен вправлятися в маловажному. Не проси того у Бога, що Він Сам дає нам без прохання нашого, за Своєю думкою, що дає не тільки Своїм і коханим, але й чужим пізнання Його» (преподобний).

Чому наші молитви бувають непочуті

Якщо молитва така сильна, то чому ж не кожен отримує те, чого просить? На це святий апостол Яків дає таку відповідь: Просіть, і не отримуєте, тому що просите не на добро (). Хто хоче отримати, той має добре просити. Якщо ж не завжди ті, хто просить, отримують, то не молитва в цьому винна, але не добре моляться. Як не вміє добре керувати хорошим судном не припливає до наміченого притулку, але багаторазово розбивається об каміння, і в цьому винне не судно, але погане керування ним, так і молитва, коли той, хто молиться, не отримує проханого, не винна в цьому, але той, хто не добре молиться.
Не отримують проханого тільки ті, які або самі злі і не хочуть ухилитися від зла, щоб створити добре, або ж просять у Бога злої речі, або, нарешті, хоч і доброї речі просять, але просять не добре, не так, як слід . Молитва сильна, але не якась, а досконала, молитва тих, що добре моляться.

Яка ж молитва саме така? Про це вимагає не одного дня, і тому я коротко згадаю хоча б дещо.

Молитва того, хто слухається Господа, буває чутною та приємною для Бога. Хто слухається слів Господніх, як про це сказав нам Сам Господь: Не кожен, хто каже до Мене: «Господи! Господи!», увійде в Царство Небесне, але виконує волю Отця Мого Небесного (), хто ходить у законі Господньому () і чинить волю Його, бажання того Господь виконає і почує молитву тих, хто слухає Його. Молитва смиренна, не фарисейська, піднімається високо, до Третього Неба, до самого Престолу Всевишнього, молитва смиренного пройде крізь хмари. Такою була, наприклад, молитва смиренного митаря: Боже! будь милостивий до мене грішнику! (), І Манасії, царя Єрусалимського. Крильми молитви, на яких вона злітає до Вишнього, що сидить на шестикрилих Серафимах, є всякі чесноти, особливо смиренність, говіння і милостиня, як про це сказав Товії Архангел Рафаїл, що злетів з Неба: Добра справа - молитва з постом і милостиною і справедливістю … Краще творити милостиню, ніж збирати золото (). Як у всякій чесноті, так особливо в молитві потрібна старанність і старанність: Багато може посилена молитва праведного (). «Недаремно наш Спаситель сказав: Просіть, і дано буде вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам ()», - пише святитель Димитрій Ростовський (103, 361-362).

«Господь ніколи не відмовляє у дарах. Якщо ж і відмовляє іноді до часу - відмовляє для того, щоб дар став коштовнішим для приймаючих і щоб приймальний був стараннішим у молитві... Уста можуть просити всього, але Бог виконує тільки те, що корисно... Господь - премудрий Роздавач. Він дбає про користь того, хто просить і, якщо бачить, що просимо шкідливо або, принаймні, даремно йому, не виконує проханого і відмовляє в уявному благодіянні. Він вислуховує будь-яку молитву, і той, чия молитва не сповнюється, отримує від Господа такий же спасительний дар, як і той, чия молитва буває виконана. Своє. А тому й не відповідає жодна неправильна молитва, виконання якої принесло б нам смерть і загибель. Однак і в цьому випадку, відмовляючи в тому, що просимо, не залишає нас без дуже корисного дару; тим самим, що усуває від нас шкідливе, Він відкриває нам двері щедрот Своїх. У цьому Податку не знаходить собі місця нерозумність того, хто просить: немудрому, який за простотою своєю, всупереч розуму, просить шкідливого для себе, Бог подає премудро. Відмовляє ж у дарах тому, хто не виконує Його наказів. Будь-який інший образ дії був би нерозумним для всезнання Подавця. Тому будь впевнений, що будь-яке прохання, яке не буває виконане, безсумнівно, шкідливе, а те прохання, яке почуте, - корисне. Той, хто дарує праведний і благий, і не залишить твоїх прохань невиконаними, тому що в доброті Його немає злості і в правді Його - заздрості. Якщо Він зволікає з виконанням, то не тому, що кається в обітниці, навпаки. Він хоче бачити твоє терпіння» (преподобний).

Як молитися за інших людей

Молитва за інших людей є невід'ємною частиною молитвослів'я. Предстояння Богу не віддаляє людину від ближніх, але пов'язує її з ними ще тіснішими узами.

«Молячись за живих і померлих і називаючи їх за іменами, - пише святий праведний Іоанн Кронштадтський, - треба від щирого серця, з любов'ю вимовляти ці імена, як би носячи в душі ті обличчя, імена яких згадуєш, подібно як доїлиця носить і гріє своя чада (), - пам'ятаючи, що вони члени наші та уди (члени. - Ред.) Христового Тіла (пор.: ). - Недобре перед Божим лицем тільки перебирати мовою їхні імена, без участі і любові серця. Треба подумати, що Бог дивиться на серце, - що й особи, за яких ми молимося, також вимагають від нас, за обов'язком християнської любові, братерського співчуття і любові. Велика різниця між байдужим переліком імен і між серцевим поминанням їх: одне від одного стоять, як небо від землі. Але ім'я Самого Господа, Пречистої Його Матері, святих Ангелів і святих Божих людей здебільшого треба закликати завжди від щирого серця, з вірою і любов'ю полум'яною; взагалі слова молитви не треба перебирати лише мовою, ніби перевертаючи пальцем у книзі аркуші паперу чи ніби відраховуючи монету; треба, щоб слова виходили, як ключ живої води з джерела свого, щоб вони були щирим голосом серця, не були чужим запозиченим одягом, чужими руками».

Як молитися за кривдників та ворогів

Не слід обмежуватись лише молитвою за близьких і дорогих нам людей. Молитва за тих, хто завдав нам прикрості, вносить у душу світ, впливає на цих людей і робить нашу молитву жертовною.

«Коли бачиш у ближньому вади та пристрасті, – пише святий праведний Іоанн Кронштадтський, – молись за нього; молися за кожного, навіть за ворога свого. Коли бачиш брата гордого і норовливого, гордо з тобою або з іншими звертається, молись за нього, щоб Бог просвітив його ум і зігрів його серце вогнем благодаті Своєї, говори: Господи, навчи раба Твого, в диявольську гордість впалого, лагідності та смиренності, і віджени (віджени.- Ред.) від серця його морок і тягар сатанинської гордині! Коли бачиш злого, молись: Господи, блага сотвори раба Твого, цього благодаттю Твоєю!

Якщо сріблолюбного і жадібного, кажи: Скарб наш нетлінний і багатство невичерпне! даруй рабові Твоєму цьому, створеному за образом і подобою Твоїм, пізнати лестощі багатства, і як вся земна - суєта, покров і соння. Як трава дні всякої людини чи як павучина, і як Ти єдиний багатство, спокій і радість наша!

Коли бачиш заздрісного, молись: Господи, просвіти ум і серце раба Твого цього до пізнання великих, незліченних і нерозслідуваних дарів Твоїх, їх же прийнятий від незліченних щедрот Твоїх, бо засліплення пристрасті своє забула Тобі і дари Твої багаті, і бідна себе побуту вмені , багатий на блага Твої, і задля цього дивиться чарівно на блага рабів Твоїх, ними ж, о преневиголошена Благостиня, ущедряєш усіх, що проти сили його і за наміром волі Твоєї. Отими, всеблагий Владико, покривало диявола від очей серця раба Твого і даруй йому серцеву скруху і сльози покаяння і подяки, нехай не зрадіє ворог про нього, живо уловленого від нього в свою волю його і нехай не відкине його від руки Твоєї.

Коли бачиш п'яного, говори серцем: Господи, зглянься милостиво на раба Твого, спокушеного лестощами черева і плотського веселощів, даруй йому пізнати насолоду стриманості і посту і плодів духу, що випливають від нього.

Коли бачиш пристрасного до брошнів і блаженство своє в них, що в них покладає, кажи: Господи, найсолодше наше Брашно, ніколи ж гине, але перебуває в живіт вічний! Очисти раба Твого цього від скверни обжерливості, всього тіла створеного і чужого Духу Твоєму, і даруй йому пізнати насолоду Твого життєдайного духовного брашна, що є Плоть і Кров Твоя і святе, живе і дієве слово Твоє.

Так чи подібним чином молися за всіх грішників і не зважуйся нікого зневажати за гріх його або помститися йому, бо цим збільшилися б тільки виразки грішників, - виправляй порадами, погрозами і покараннями, які служили б засобом для припинення або утримання зла в межах помірності».

Молитва на швидку допомогу, яка захистить вас від біди,
допоможуть у нещастя та вкажуть дорогу на краще життя

ВСТУП

Наш світ подібний до океану в страшну бурю, особливо в нинішні кризові часи. Ми в ньому – маленькі тріски, які нескінченно мотають хвилі по воді.

Невдачі та безгрошів'я, невпевненість у завтрашньому дні та своїх силах, страхи за своїх дітей та близьких – цим дев'ятим валом нас накриває практично постійно. І ні-ні, та й відчуємо ми, як розпач та безнадійність крижаними щупальцями стискають наше серце. І в цей момент хочеться нам попросити про допомогу, і ми оглядаємось навколо, але скрізь бачимо таких же замотаних і побитих життям людей, які й самі не знають, що робити.

І тоді, ніби по наїті, піднімаємо ми свій погляд нагору, до Небес. І починаємо розповідати про свої справи, про своє життя, просимо допомогти нам. Тому що, ким би ми не були, в кого б ми не вірили на словах, ми в глибині душі своєї знаємо, що є Бог, який ніколи нас не забуває, і є Божа Матір, яка нас любить, і святі, які клопочуться за нас перед Господом.

Тому й звертаємося ми до них у найважчі хвилини свого життя, просимо у них захисту та допомоги, просимо наставити нас на істинний шлях і дати сил пережити важкі часи.

І всі свої прохання висловлюємо ми в молитві – щирою та гарячою. А якщо не знаємо ми слів молитовних, то говоримо самі від себе, своїми словами, все одно Господь і Його помічники нас почують.

Але є молитви, сила яких помножена часом. Мільйони людей до нас зверталися і після нас звертатимуться з цими словами до Небес. Вони - як ліки, які потрібно застосовувати при гострому болю. Прохання про допомогу, яка в них закладена, йде прямо до Бога, і ми отримуємо відповідь негайно.

У цій книзі наведені дуже потрібні та дуже дієві молитви, які допоможуть вам у будь-які складні моменти вашого життя.

БЛАГОДАРНІ МОЛИТВИ

Дякуйте Господу за кожен прожитий день, за послані вам блага, за великий дар – здоров'я, за щастя дітей. За все, що у вас є на даний момент, навіть якщо, на вашу думку, цього не так вже й багато.

Якщо ви починаєте дякувати силам Небесним за ваше життя і все, що з ним пов'язане, ваше життя обов'язково зміниться на краще. Адже добро породжує добро. Навчившись цінувати те, що ми маємо, ми по-іншому сприйматимемо всі можливості, які Господь дарує нам за нашими молитвами.

Подяка молитва ангелу-охоронцю

Віддячивши і прославивши Господа свого,Єдиного Бога православних Ісуса Христа за благодійство Його,закликаю до тебе, святий ангеле Христов, воїнБожественний. Викликаю з молитвою подякою, дякую тобі за милість твою до мене і за клопотання твоє за мене перед лицем Господа.Славен будь у Господі,янголі!

Короткий варіант подячної молитви ангелу-охоронцю

Уславивши Господа, тобі віддаю належне, ангел-охоронець мій. Славен будь у Господі! Амінь.

МОЛИТВИ, ЯКІ ДОПОМАГАЮТЬ ВСІМ І ЗАВЖДИ

Хоч би скільки нам було років, нам завжди потрібна підтримка, потрібна допомога. Кожен із нас сподівається, що його не залишать у скрутну хвилину, що йому будуть даровані сили, впевненість у собі.

Читайте ці молитви завжди, коли ви хочете відчути себе захищеним, коли вам погано чи сумно, коли ви починаєте якусь справу або коли просто відчуваєте потребу поговорити з тим, хто Вище за нас.

Отче наш

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде царство Твоє; нехай буде воля Твоя, як на небі, і на землі; хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава на віки віків. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю

Ангеле Божий, хранитель мій святий, на дотримання мені від Господа з небес цей, старанно молю Тебе, Ти мене просвіти і від усякого зла збережи, до благого діяння настави і на шлях спасіння направи. Амінь.

Молитва Собору 12 апостолам, що оберігає від біди та проблем

Освятили апостолі Христові: Петра та Андрія, Якова та Іоанна, Пилипа та Варфоломія, Хома та Матвія, Якова та Юдо, Симона та Матфія! Почуєте наші молитви і зітхання, серцем скрушеним нині принесені і помозіть нам, рабам Божим (імена), вашим могутнім перед Господом клопотанням, позбутися всякого зла і ворожості лестощів, твердо ж віддану вами віру православну зберігати, в ній же ваш ранами, ні злагодою, ні мором, ні яким гнівом від Творця нашого применшення будемо, але мирне тут поживемо життя і сподобимося бачити благаючи на землі живих, що славить Отця і Сина і Святого Духа, Єдиного в Трійці славимого і поклоняного Бога, нині на віки вічні. Амінь.

Молитва Миколі Угоднику

У православному світі важко знайти другого так шанованого святого, як Микола Чудотворець. До нього звертаються всі, і проститеці та вчені, віруючі та невіруючі, навіть багато, чужі християнству, мусульмани та буддисти з благоговінням та страхом звертаються до нього. Причина такого масштабного шанування проста – не змушує себе чекати, майже миттєва допомога від Бога, яку посилають молитви цього найбільшого святого. Людям, які хоча б раз зверталися до нього з молитвою віри та надії, це, безумовно, відомо.

Овчеблагий Отче Миколай!Пастирю і вчителеві всіх вірою, що припливають до твого заступництва, і теплою молитвою, що тебе закликають! Незабаром потчись і визволи Христове стадо від вовків, що гублять його, і всяку країну Християнську огорожі і збережи святими своїми молитвами від мирського заколоту, боягуза, нашестя чужинців і міжусобні лайки, від гладу, потопу, вогню, меча і даремні.І Як помилував ти трьох чоловіків у в'язниці тих, що сиділи, і визволив ти їх царева гніву й відсіку.мічного, тако помилуй імене, розумом, словом і ділом у темряві гріхів суша, і визволи мене гніву Божого івічні страти; як тактвоїм клопотанням і допомогою, Своїм милосердям і благодаттю Христос Богтихе і безгрішне життя дастьмені пожити ввіце цьому, і визволи мене сподобить жеясен з усімасвятими. Амінь.

Молитва животворному Хресту

Нехай воскресне Бог, і розтечуться вороги його, і нехай тікають від Його лиця, що ненавидять Його. Як зникає дим, та зникнуть; як тане віск від лиця вогню, так нехай загинуть біси від лиця люблячих Богаі знаменуєшся хресним знаменням, і в веселощах промовляєш: Радуйся, Пречесний і Животворящий Хрест Господній, проганяй біси силою на тобі проп'ятого Господа нашого Ісуса Христа, в пекло, що зійшов і поправив силу дияволю, і давав нам тобі Хрест Свій Чесний на прогнання. О Пречесний і Життєдайний Хрест Господній! Допомагай мені зі Святою Пані Дівою Богородицею і з усіма святими на віки. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для щастя та удачі

Благодійник, святий ангеле, хранитель мій на віки вічні, поки живий буду. До тебе волає підопічний твій, почуєш мене й підійди до мене. Як облагодіював ти мене багато разів, так ще раз облагодіюй. Перед Богом чистий я, перед людьми ні в чому не завинив. Вірою жив я раніше, вірою житиму далі, а тому Господь наділив мене своєю милістю і за волею Його ти охороняєш мене від усякої напасті. Тож нехай збудеться воля Господня і ти, святий, виконаєш її. Прошу тебе про щасливого життядля себе і домашніх своїх, і буде для мене найвищою нагородою від Господа. Почуй мене, ангеле небесний, і допоможи мені, виконай волю Божу. Амінь.

МОЛИТВИ, ЗМІЦЮЮЧІ НАС ДУХОМ, ЩОБ ПЕРЕЖИТИ Важкі часи

Можна просити у Господа грошей. Можна – гарної роботи. Але найголовніше, що ми повинні просити в Нього в будь-які, але особливо, в кризові часи – це сила духу, щоб вистояти у скрутні часи, щоб не впасти в зневіру, не зневіритися і не озлобитися на весь світ.

Читайте ці молитви щоразу, коли відчуваєте, що ваш дух став слабшати, коли накопичується втома і роздратування на весь світ, коли життя починає бачитися в чорних фарбах, і здається, що виходу немає.

Молитва останніх оптинських старців

Господи, даймені з душевним спокоєм зустріти все те, що принесемені наступаючийдень. Даймені цілком віддатисяволі Твоєї святий. Кожної години цього дня в усьому навчи і підтримай мене. Які б я неотримав звістки втечія дня, навчи менеприйняти їх зі спокійноюдушею ітвердим переконанням, що на всі свята воля Твоя. У всіх словах і справах моїх керуймоїми думками та почуттями. У всіх непередбачених випадках не даймені забути, що все посланоТобою. Навчи мене прямо ірозумно діяти з кожним членом сім'ї моєї, нікого небентежна і не засмучена. Господи, даймені силу перенестивтома дня і все події упротягом дня. Керуй моєю волею і навчи мене молитися,вірити, сподіватися, терпіти, прощати та любити. Амінь.

Молитва святого праведного Іоанна Кронштадтського, що оберігає від падіння

Господи!Я – диво Твоєї доброти, премудрості, всемогутності, коли приведений Тобою з небуття в буття, колизберігаюсь Тобою досі у бутті,по коліку маю, за добротою, щедротою та людинолюбствомєдинородного Сина Твого, наслідувати життя вічне, якщо вірний Тобіперебуваю, за колікустрашним священнодійством принесення Себе Самого вжертву Сином Твоїм, я поставлений віджахливого падіння, викуплений відвічний смерті.Славлю Твою добрість, Твоємогутність нескінченна. Твою премудрість! Але зробичудеса Твоєї доброти,всемогутності та премудрості наді мною,окаянним, і ними ж ваги долями спаси мене, негідного раба Твого, і введи вЦарство Твоє вічне, сподобимене життя нестаріючої, дняневечірнього.

Старець Зосима говорив: Хто бажає Царства Небесного, той багатства Божого бажає, а не Самого ще любить Бога.

Молитва святого праведного Іоанна Кронштадтського, що захищає від зневіри

Господи! Ім'я Тобі - любов: не відкинь мене, що помиляється людини. Ім'я Тобі - Сила: підкріпи мене, що знемагає і падаючого! Ім'я Тобі – Світло: просвіти мою душу, затьмарену життєвими пристрастями. Ім'я Тобі – Світ: помири мою душу мою. Ім'я Тобі – Милість: не переставай милувати мене!

Молитва святителя Дмитра Ростовського, що захищає від розпачу

Господи! Усе бажання тазітхання моє так будев тобі. Усе бажаннямоє та лікуваннямоє в Тобі єдиному так буде,Спаситель мій! Все моє звільнення іпомисел мій у Тобі нехай заглибиться, і вся кістка моя такрекут: «Господи, Господи! Хто подібний до Тебе, хто зрівняється силі, благодаті іпремудрості Твоєї? Вся бопремудро, і праведне, і благоутробно про нас влаштувавти ».

Молитва ангелу-охоронцю, щоб зміцнив віру і позбавив зневіри в моменти невдач

Покровитель мій, мій ходи перед Богом Єдиного християнського! Святий ангеле, до тебе благаю з благанням про спасіння душі своєї. Від Господа мені випробування віри прийшло, окаянному, бо полюбив Отче Боже наш мене. Допоможи, святий, перенести випробування від Господа, бо слабий я і боюся не витримати страждань своїх. Ангеле світлий, низійди до мене, прийшли на голову мою мудрість велику, щоб слухати дуже чуйно слово Боже. Зміцни віру мою, ангеле, щоб не було передо мною спокус і випробування своє я б пройшов. Як сліпий іде грязюкою, не знаючи того, я ж піду з тобою серед пороків і гидотів земних, не піднімаючи очі на них, але даремно лише на Господа. Амінь.

Молитва Пресвятої Богородиці, що оберігає від розпачу

Владичіц а, Пресвята моя Богородиця.Твоїми всесильними і святими благаннями перед Господом нашимвідведи від мене, грішногоі смиренного раба Твого (ім'я),зневіра, нерозумність і всі погані, лукаві і блюзнірські думки. Прошу тебе! Відведи їх від серця могогрішного і душі моєї слабкою.Пресвята Богородиця! Визволи мене відусіляких злих та недобрих помислів та дій. Будь благословенна і нехай славиться твоє ім'я на віки віків.Амінь.

Молитва святителя Дмитра Ростовського, що захищає від зневіри та відчаю

Та нітрохи мене відкине, такнікчемно мене відлучить відБожественна Твоя кохання, оБоже мій! Такніщо припинить, ні вогонь, німеч, ні глад, ні гоніння, ні глибина, нівисота, ні справжня, не майбутня,точку єдино це нехай буде в моїй душівину. Ніщо ж і нехай захочу в віці цьому, Господи, аледень і ніч так Я знайду Тебе Господа мого, і нехай знайде,вічне скарбприйму, і багатство стягну, і всіх благ сподоблюсь.

МОЛИТВИ, ЩО ДАЮТЬ НАМ ФІЗИЧНІ СИЛИ, ЩОБ МИ МОГЛИ ПЕРЕЖИТИ Важкі часи

Хвороби завжди забирають у нас багато сил і вибивають із колії, але особливо страшно захворіти у важкі часи, і особливо, якщо на нас лежить відповідальність за життя дітей та близьких, за добробут працівників та колег.

Читайте ці молитви і під час хвороб, щоб прискорити одужання і полегшити перебіг хвороби, і тоді, коли ви відчуваєте, що ваші фізичні сили закінчуються. Читайте ці молитви за себе і своїх дітей, за всіх своїх близьких, щоб Господь дарував їм сили залишатися здоровими.

Молитва Господу у хворобах

Найсолодше ім'я! Ім'я, яке зміцнює серце людини, ім'я життя, порятунку, радості. Повели ім'ям Своїм, Ісусе, нехай диявол відійде від мене. Відкрий, Господи, мої незрячі очі, знищи мою глухоту, зціли мою кульгавість, поверни мову моїй моєї, знищи проказу мою, поверни мені здоров'я, воскресни мене з мертвих і поверни мені знову життя, оборони мене з усіх боків від внутрішнього і зовнішнього зла. Хвалу, честь і славу нехай віддадуть Тобі завжди з віку до віку. Нехай буде так! Нехай буде Ісус у моєму серці. Нехай буде так! Хай буде Господь наш Ісус Христос, завжди в мені, нехай Він відродить мене, нехай збереже мене. Нехай буде так! Амінь.

Молитва на здобуття здоров'я св. великомученику і цілителю Пантелеїмону

Великийугодниче Христове, страстотерпче і лікареві багатомилостивий Пантелеимоне!Уми- лосердись наді мною, грішним рабом, почуй стогін і крик мій, змилостивий Небесного,Верховного Лікаря душ і тілес наших, Христа Бога нашого, нехай дарує мені зцілення від недуги, що мене гнітить. Прийминегідне благання найгіршого за всіх людей.Відвідай мене благодатнимвідвідуванням. Не похваляйся гріховних виразок моїх, помажи їх оливою милостітвоя і зцілимя; так здоровийдушею ітілом, залишок днів моїх, благодаттюБожою, можу провести в покаянні та догодженні Богу і сподобаюсясприйняти добрийкінець мого життя. Їй,угодник Божий! Вмоли Христа Бога, так предстатель-твоїм твоїм дарує здоров'ятілу моєму і спасіння душі моєї. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від травм внаслідок нещасного випадку

Святий ангеле Христів, захисник від всякого лукавого промислу, покровитель і благодійник! Як дбаєш про кожного, хто потребує твоєї допомоги в мить випадкового нещастя, потурбуйся і про мене, грішного. Не залиши мене, прислухайся до моєї молитви й огороди мене від рани, від виразки, від всякого нещасного випадку. Довіряю тобі своє життя, як довіряю душу. І як молиш за душу мою Господа Бога нашого, потурбуй же про життя моє, оберігай тіло моє від ушкодження всякого. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю у хворобі

Святий ангеле, воїн Христів, до тебе закликаю про допомогу, бо в тяжкій недузі тіло моє. Вижени з мене хвороби, наповни силами мої тілеса, руки, ноги мої. Проясни голову мою. Я благаю тебе, благодійника й захисника свого, про це, бо слабий надзвичайно, слабий став. І страждання великі відчуваю від своєї хвороби. І знаю, що від маловір'я мого та від гріхів моїх тяжких наслана мені хвороба на покарання нашим Господом. І це випробування для мене. Поможи, Божий ангел, виручи мене, оберігаючи тіло моє, щоб я виніс випробування і не похитнув би ані віри своєї. А хай, святий мій опікун, моли за душу мою Учителю нашому, щоб Всевишній бачив моє покаяння і зняв хворобу з мене. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для вічного здоров'я

Послухай благанням підопічного твого(ім'я), святий ангелі Христові. Як же облагодіював мене, клопотав за мене перед Богом, опікувався і оберігав мене в мить небезпеки, зберігав по волі Господа відпоганих людей, від бід-нещасть, відлютих звірів та від лукавого, так допоможи жмені ще раз прийшли здоров'я тілесам моїм, рукам моїм, ногам моїм, голові моїй.Нехай у віки віків, поки живий є, буду міцний тілом своїм, щоб випробування від Бога перенести іслужити в славуВсевишнього, доки не покличе мене Він. Молю тебе я,окаянний, про це. Якщо провинився, гріхи за собою маю і не вартий просити, то благаю про прощення, бо,бачить Бог, не думав янічого поганого і нічого поганого не робив. Еліко завинив, то не зазлому наміру, але понедомислі. Про прощення молю та милосердя, здоров'япрошу на всюжиття. Сподіваюся на тебе, ангеле Христове.Амінь.

МОЛИТВИ, ЩО ЗАХИЩУЮТЬ ВІД БІДНОСТІ І ГРОШОВИХ ПРОБЛЕМ

Кожен із нас вкладає у поняття багатство та бідність свій зміст, своє значення. Кожен із нас має свої грошові проблеми. Але нікому з нас не хочеться опинитися за порогом бідності, випробувати на собі весь жах питання «Що завтра будуть їсти мої діти?».

Читайте ці молитви для того, щоб вас минули будь-які грошові проблеми і щоб у вас завжди був необхідний фінансовий мінімум, який би дозволив вам жити, не відчуваючи страху за завтрашній день.

Молитва, що захищає від злиднів

Ти, о Господи, здобуття наше, і тому ми ні в чому не маємо нестачі. З Тобою ми нічого не бажаємо ні на небі, ні на землі. У Тобі ми насолоджуємося невимовно великим блаженством, якого весь світ не може нам доставити. Зроби, щоб невпинно знаходимося в Тобі, і тоді ми заради Тебе охоче зречемося всього Тебе неугодного, і будемо задоволені, як би Ти, Небесний Батько наш, не влаштував земну долю нашу. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для матеріального благополуччя

Ктебе, ангеле Христів, волаю. Аще оберігав мене і захищав і зберігав, бо не згрішив я раніше і не згрішу в майбутньому проти віри. Так відгукнуся ж зараз, піди на мене і допоможи мені. Трудився я дуже, і зараз ти бачиш чесні руки мої, якими я працював. Тож нехай буде, як учить Писання, що відплатиться по працях. Віддай мені за трудом моїм, святий, щоб наповнилася втомлена працею рука, і міг би я жити безбідно, Богові служити. Виконай волю Всевишнього й облагодуй мене земними щедротами по моїх працях. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для того, щоб не перекладалося багато на столі

Віддавши належне Господу Богу нашому, Ісусу Христу, за наїдки на столі своєму, в яких побачив знак вищої любові Його, тепер звертаюся з молитвою до тебе, святий воїн Господній, ангелу Христа. Воля Бога була на те, щоб за малу праведність свою, я, окаянний, наситив себе та сім'ю свою, дружину та дітей немислимих. Молю тебе, святий, обережи мене від порожнього столу, виконай волю Господа і віддай мені за діяння мої скромний обід, щоб я міг угамувати голод свій і наситити чад своїх, котрі безгрішні перед лицем Всевишнього. Бо чим погрішив проти слова Божого і в немилість впав, то не за злим наміром. Боже наш бачить, що я не думав про погане, але завжди дотримувався заповідей Його. Тому каюся, благаю про прощення за гріхи, які є, і прошу дати стіл багатий у міру, щоб не загинути з голоду. Амінь.

Молитва святому священномученику Харлампію про порятунок від голоду, з проханням про родючість землі, хороший урожай

Невиразний священномучениче Харалампіє, страстотерпче непереборений, священнич Божий, про весь світ клопотай! Поглянь на моління нас, які шанують святу пам'ять твою: випроси нам у Господа Бога прощення гріхів наших, нехай не до кінця прогнівається на нас Господь: бо згрішником і недостойний милосердя Божого: моли за нас Господа Бога, нехай послине мир на гради і веси наша , нехай позбавить нас від нашестя іноплемінників, міжусобні лайки і всяких розбратів і небудови: утверди, священномучениче, віру і благочестя у всіх чадах православні християнські церкви, і нехай позбавить нас Господь Бог від єресей, розколів і всякого забобону. О милосердний мученику! Молися за нас до Господа, нехай збереже від гладу й усіляких хвороб, і нехай подасть нам достаток плодів земних, худоби множення на потребу людиною і вся нам корисна; личить, з безпочатковим Його Отцем і пресвятим Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

У добробуті та у злиднях

(Дії 20:35; Мт. 25:34)

Дорогий Отче Небесний, я дякую Тобі за все те благо, яке Ти даруєш мені через Господа Ісуса Христа. Благослови, дорогий Спасителе, роботу, яку Ти дав мені, і дай сили робити її на благо Твого царства. Подаруй мені радість бачити плоди моєї праці та пожертвувань. Виконай на мені Свої слова: «Блаженніше давати, ніж приймати», щоб я міг жити в добробуті і не відчувати бідності.

Але якщо і слід мені випробувати бідність, то даруй, Господи, мудрості та терпіння перенести її гідно, без нарікання, пам'ятаючи про бідного Лазаря, якому Ти, Господи, у царстві Твоєму приготував блаженство.

Молю Тебе, нехай я почую одного разу: «Прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу». Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю, що захищає від невдач

Осяяючи себе хресним святим знаменням, звертаюся я в молитві старанної до тебе, ангела Христа, хранителя моєї душі і тіла. Як знаєш ділами моїми, скеровуєш мене, посилаєш мені щасливий випадок, та не залиши і в мить невдач моїх. Пробач мої гріхи, бо погрішили проти віри. Захист, святий, від невдачі. Нехай невдачі обходять стороною раба Божого (ім'я), нехай у всіх справах моїх вершиться воля Господа, Людинолюбець, і ніколи не потерплю я від невдачі та злиднів. Про це благаю тебе, благодійнику. Амінь.

Молитва святителю Іоанну Милостивому, патріарху Олександрійському

Святителю Божий Іоанні, милостивий захист-нічий сирих і суть у напастях! До тебе прибігаємо і тобі молимося, раби Твої (імена), як швидкому покровителю всіх, хто шукає від Бога втіхи в бідах і скорботах. Не перестань молитися до Господа за всіх, хто приходить до тебе з вірою! Ти, сповнений Христовою любов'ю і добротою, з'явився як чудовий палац чесноти милосердя і здобував собі ім'я «Милостивий». Ти був як річка, що невпинно тече щедрими милостями і всіх спраглих рясно напою. Віруємо, що, по переселенні від землі на небо, посилися в тобі дар благодаті сієї і як робився невичерпний посуд всякої благостині. Сотвори ж своїм клопотанням і заступництвом перед Богом «усякі втіхи», та всі, хто вдається до тебе, набувають миру і безтурботності: даруй їм втіху в печалі тимчасових і допомогу в потребах житейських, всели в них надію вічного спокою в Царстві Небес. У житті своєму на землі ти був пристановище для всіх, хто існував у всякій біді й нужді, скривджений і недужий; ні один від тих, що припливали до тебе і тих, що просили у тебе милості, позбавлений бути твоєї благостині. Тож і нині, царюючи з Христом на небесах, яви всім, хто поклоняється перед чесною твою іконою і молиться за допомогу і заступництво. Не точію сам ти творив милість безпорадним, але й серця інших зводив до втіхи немічних і до піклування убогих. Подвигни бо й нині серця вірних до заступництва сирих, втіхи скорботних і заспокоєння незаможних. Нехай не виснажуються в них дари милості, та хай веселиться в них (і в домі цьому, хто визріває страждаючих), мир і радість про Духа Святого, – на славу Господа і Спаса нашого Ісуса Христа, на віки віків. Амінь.

Молитва святителю Миколі Чудотворцю, що оберігає від втрати добробуту та злиднів

Схвалений нашпастирю ібогомудрий наставнику, святителю Христу Миколаю!Почуй нас грішних (імена), що моляться тобі і закликають на допомогу швидке твоє предстання: побач наснемічних, звідусіль уловлюваних, всякого блага позбавлених і розумом відмалодушності похмурих. Потчись,угодник Божий, не залишіть нас угріховному полоні бути нехай будемо на радістьворогом нашим і непомремо в лукавих діяннях наших. Моли за наснегідних творця нашого іВладику, Йому ж ти зібезтілесними лики перед-стоїш:милостива до нас сотвори Боганашого у нинішньому житті і вмайбутньому веце, нехай не віддасть нам по ділунашим і понечистоті сердецьнаших, але за Своєю добротоювіддасть нам. на твоє бо ходи-ство надію, твоїм Представництвом хвалимося,твій заступ на допомогу закликаємо, і до пресвятого образутвоєму припадаюче, допомоги просимо: позбавнас, угодниче Христів, від лих на нас, та зарадисвятих твоїх молитов не обійме нас напасти і незагрузнемо в безодні гріховною і в тину пристрастейнаших. Моли, святителю Христа Миколая, Христа Бога нашого, нехай подасть нам мирне життя і залишення гріхів,душам же нашим порятунок тавелику милість, нині і повсякчас і на віки віків.

Молитва святині Спиридона Триміфунтського, що дарує безтурботне, безбідне існування

Зовсім блаженний святителюСпіридон, великийугодниче Христове і преславне чудотворче! Перед- стояй нане біси ПрестолуБожому з лиця Ангел, призи милостивим оком на майбутні тут люди (імена) і просячі сильні твоєї допомоги. Умоли благоутро-біе Люделюбця Бога, нехай не засудить нас за беззаконням нашим, але нехай зробить з нами з милості Своєї! Випитай нам у Христа і Бога нашогомирне ібезтурботне життя, здоров'я душевне ітілесне, землі благоплодіє і в усьому всяке достаток і благоденство, і нехай не на зло звернемо блага,дарована нам від щед-раго Бога, але на славу Його і на прославленнятвого заступу! Визволи всіх, вірою безсумнівною до Бога приходять, відвсяких бід душевних ітілесних, відвсіх томлень ідиявольських наклепів! Будь сумним втішителем, недужим лікар, напастьпомічник, голий покровитель,вдовицям заступник, сирим захисник,немовлям живильник, старим зміцни-тель, мандрівним путівник, плаваючим керманич, івипадай усім, міцні допомоги твоявимагають, вся, аж до порятункукорисна! Як тактвоїми молитвами наставляються і дотримуємося, досягнемо у вічний спокій і купно прославимо Бога, у ТрійціСвятих славимого, Отця і Сина і Святого Духа,нині і повсякчас і на віки віків.Амінь.

Молитва святині Тихона Задонського для послання безбідного життя та позбавлення бідності

Всехвальний святителю і угоднику Христів, від- че нашТихоні! Ангельськи на землі поживи, ти як ангел благий з'явився і вдавньому твоєму прославленні: віруємо від усієї душі тапомисли, бо ти, добро-сердий нашпомічник імолитовнику, твоїми неправдивими клопотаннями та благодаттю, від Господа рясно тобідарованою, попри сприяння нашомупорятунку. Прийми убо,задоволений угодник Христів, і в цей час наша недостойнамоління: сво- бодіні твоїм заступом від обтяжуючої нас марнотратства ізабобони, неправовір'я та лиховір'я чоло-вічського; потчися, скорий про нас, сприятливим твоїм клопотанням благати Господа, нехай пробавить Свої великі і багаті милості на насгрішних та недостойних рабів Своїх(імена), нехай лікує Своєю благодаттюнезцілені виразки та струпи розбещених душ і тілеснаших, нехай розчинить скам'яніла серця нашасльозами розчулення та сокрушення про багато гріхівнаших, і так позбавитьні відвічних мук та вогню геєнського; усім же вірним людом Своїм такдарує в нинішньому віці мир і тишу, здоров'я та спасіння і в усьому добра поспіх, така, тиха ібезмовне життя пожило ввсякому благочестя і чистоти, сподобимося зіАнгели та з усімасвятими славити та оспівувати всесвяте ім'я Отця і Сина іСвятого Духа на віки віків.

Молитва преподобному Олексію, людині Божій, для захисту у злиднях

Великий Христов угодник, святий людський Божий Олексій, душею на небесі престолу Господню стоячи, на землі ж даною тобі понад благодатью різною твори чудеса! Поглянь милостиво на майбутні святій іконітвоїй люди (імена), що зворушено моляться і просять від тебе допомоги та заступництва. Простягни молитовно до Господа Бога чесні руки твої і випроси нам від Нього залишення гріхів наших вільних і мимовільних, у недугах, що страждають на зцілення, напаюваних заступ, скорботних втіху, бідуючим на швидку допомогу, усім же шануючим тебе мирну і християнську живота Христове. Їй, угоднику Божий, не сорому надія нашого, що на тебе по Бозі і Богородиці покладаємо, але буди нам помічник і покровитель на спасіння, нехай твоїми молитвами отримавши благодать і милість від Господа, прославимо людинолюбство Отця і Сина і Святого Духа, в Трійці славимого і поклоняється Бога, і твій святий заступ, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва перед іконами Божої Матері «Всіх скорботних Радість» для втіхи у скорботі безгрошів'я

ОПресвята Владичиці Богородиці, преблагословенна Мати Христа Бога, Спасителя нашого, всіх скорботних радості, хворих відвідування, немічних покрові і заступниці, вдовиць і сирих покровительки, матерів сумних всенадійна втішительниці ! Тобі, о Всемилостивий, дасися від Всевишнього благодать в кожній кожній заступати і визволяти від скорбот і хвороб, зане Сама люті скорботи і хвороби зазнала Ти, дивлячись на вільне страждання Сина Твого коханого і Того на хресті розпинає , серце Твоє пройде: тимже Убо, о Мати чадолюбна, вонми голосу моління нашого, потіши нас в скорботі тих, що вірна радості ходатаїця. Маючи на престол Пресвятої Трійці, праворуч Сина Твого, Христа Бога нашого, можеш, якщо захочеш, вся нам корисна випросити: заради з вірою сердечною і любов'ю припадаємо до Тебе, бо Цариці та Владичиці: чуй дощі, і вижди, і прихили вухо Твоє. моління наше і визволи нас від лихих бід і скорбот: Ти ж Радості всіх вірних, бо мир і втіху подаси. Ось зриши біду нашу й скорботу: яви нам милість Твою, посли втіху враженому смутку серцю нашому, покажи й здивуй на нас грішних багатство милосердя Твого, подай нам сльози покаяння до очищення гріхів наших та втамування гніву Божого, з чистотою гніву Божого, та з чистотою гніву Божого, нехай надією, безсумнівно, прибігаємо до Твого клопотання і заступництва. Прийми, Всемилостива наша Владичице Богородиці, ревне моління наше Тобі принесене, і не відкинь нас негідних від Твого благосердя, але подай нам визволення від скорботи і хвороби, захисти нас від всякого наклепу ворожості і наклепів людських, будь нам допомога , Бо під Твоїм матірним покровом завжди будемо мети і збереже-ні Твоїм заступом і молитвами до Сина Твого і Бога Спасителя нашого, Йому личить всяка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем і Святим Духом, нині віки віків. Амінь.

Молитва перед іконами Божої Матері «Втамуй моє печалі» для заспокоєння душі та серця в бідності

Надія до всіх кінців землі, Пречиста Діва, Пані Богородиці, втіха наша! Не гребуй нас грішних, на Твою бо милість уповаємо: згаси полум'я гріховне, що горить у нас, і покаянням ороси засохла серця наша; очисти ум наш від гріховних помислів, прийми благання, від душі і серця з зітханням Тобі принесені. Будь про нас клопотання до Сина Твого і Бога і відверни гнів Його Матерними Твоїми молитвами. Душевні і тілесні виразки зціли, Пані Владичице, втамуй хвороби душ і тілес, втиши бурю злих ворожих нападів, отими тягар гріхів наших, і не залиши нас до кінця загинути, і смуток сокрушена серця наша втіши, нехай славимо Тебе до останнього подиху нашого. Амінь.

Молитва перед іконами Божої Матері «Казанська» для позбавлення від бідності та зневіри при появі грошових проблем

ОПресвята Пані, Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою і любов'ю передчесною і чудотворноюіконою Твоєю припадаюче, молимоТя: не відверни обличчяТвого від вдаючихдо Тебе: благай, милосердна Мати, СинаТвого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збережемирну країну нашу,Церква ж Свою святу непохитному хай збереже і від невіри, єресей і розколу нехай визволить.Не імами боінші допомоги, не імамиінші надії, хіба Тобі,Пречиста Діва:Ти єси всесильна християн помічниця тазаступниця: визволи ж і всіх, з вірою Тобі молящихся відпадіння гріховних, від наклепу злихлюдина, від усякихспокус, скорбот, хвороб, бід і відраптові смерті: даруй нам дух сокрушення, смиренність серця,чистоту помислів, виправленнягріховні життя та залишення гріхів, та все вдячніоспівуючи величі та милості Твоя,що є над нами тут наземлі, сподобимося іНебесного Царства, і тамо з усіма святими прославимопречесне та чудове ім'я Отця і Сина іСвятого Духа, на віки віків.

Молитва перед іконами Божої Матері «Покров Пресвятої Богородиці» для захисту від грошових проблем

ОПресвята Діва, Мати Господа Вишніх Сил, Небес та землі Цариці, граду та країни наша все-потужна Заступниці! Прийми хвалебно-подяку спів цей від нас, негідних раб Твоїх, і вознеси молитви наша до Престолу Бога Сина Твого, нехай милосердний буде неправдам нашим і продасть благодать Свою, хто шанує всечесне ім'я Твоє і з вірою і любов'ю поклоняється чудотворному образу Твоєму. Незми бо гідні від Нього помиловані бути, а не Ти змилостивий Його про нас, Владичице, бо вся Тобі від Нього можлива суть. Цього ради до Тебе прибігаємо, як до безсумнівної і скорішої Заступниці нашої: почуй нас, що моляться Тобі, осіни нас вседержавним покровом Твоїм і випроси у Бога Сина Твого пастирем нашим ревнощі і чування про душі, градоправителем мудрість і силу, суддям правду , наставником розум і смиренномудрість, чоловіком любов і злагоду, дитиною послух, образливим терпіння, образливим страх Божий, сумуючим благодушність, радіючим утримання:

всім нам дух розуму і благочестя, дух милосердя і лагідності, дух чистоти і правди. Їй, Пані Пресвята, змилосердися на неміжні люди Твоя; розсіяні збери, помилки на шлях правої настави, старість підтримай, юні уціломудрі, немовлята виховай і призи на всіх нас піклуванням милості Твого заступлення; піднеси нас із глибини гріховні і просвіти сердечні очі наші до зору спасіння; милостива нам буди тут і там, у країні земного приходу і на Страшному суді Сина Твого; переставшися ж у вірі й покаянні від житія цього батьки та братію нашу у вічному житті з Ангели і з усіма святими жити сотвори. Ти бо, Пане, Слава небесних і надія земних, Ти через Бога наша Надія і Заступниця всіх, хто припливає до Тебе з вірою. До Тебе бо молимося і Тобі, як Всемогутній Помічниці, самі собі і один одного і весь живіт наш зраджуємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва у захисті від бідності та інших бід святої Ксенії Блаженної

Освятлена всеблаженна мати Ксенія! Під дахом Всевишнього жила, ведена і зміцнювана Богоматерію, глад і спрагу, холод і спеку, ганьбу і гоніння зазнала, дар прозорливості і чудотворення від Бога прийняла і під сенію Всемогутнього спочивала. Нині Свята Церква, як запашний цвіт, прославляє тебе: майбутнє на місці поховання твого, перед образом твоїм святим, як живіший ти, сушіш з нами, молимося ти: прийми прохання наша і принеси їх до Престолу Милосердного Отця Небесного, яко дерзне. , випроси припливаючим до тебе вічне спасіння, і на блага діла і починання наше щедре благословення, від усяких бід і скорбот спасіння, зробися святими твоїми молитвами перед Всемилостивим Спасителем нашим про нас, недостойних і грішних, помізи, свята блаженна мати Ксенія, Хрещення озарити і печаткою дару Духа Святого зафіксувати, юнаки і юнаки у вірі, чесності, богобоязливості і цнотливості вихо-ти та успіхи в навчанні їм дарувати; хворі і недугу-ющіе зцілі, сімейним коханняі згода низпосли, чернечим подвигом добрим підвизатися удостой і від ганьби огорожі, пастирі у фортеці духа утверди, народ і країну нашу у світі і безм'я-тежії збережи, про позбавлені в передсмертну годину причастя Святих Христових Таємниць вмоли: ти наша надія і сподівання, почуттів і спасіння, тобі подяку посилаємо і з тобою славимо Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від бідності

Взиваю до тебе з благанням, благодійник і покровитель мій, ходи мій перед Господом Богом, святий ангелі Христів. Кличу до тебе, бо збідніли житниці мої, пусті хліви мої. Не тішать око більше мої засіки, а мошна порожня. Знаю, те випробування мені, грішному. Тому молю до тебе, святий, бо чесний перед людьми і Богом, і гроші мої завжди чесні були. І не брав я гріха на душу, але завжди розживався за Божим промислом. Не губи мене голодом, не пригнічуй злиднями. Не дозволь смиренному рабові Божому померти зневаженим усім жебракам, бо працював я премного на славу Господню. Захист мене, святий ангел-покровитель мій, від життя в бідності, бо я невинний. Поскільки винен, то буде на все воля Божа. Амінь.

МОЛИТВИ, ЩО ОБЕРЕЖАЮТЬ ВІД БІД І НЕЩАСТЬ НАШИХ ДІТЕЙ, РІДНИХ, БЛИЗЬКИХ

У важкі часи страждають усі, і ми самі, і наші близькі. Серце починає розриватися, коли бачиш, які негаразди та проблеми обрушуються іноді на найближчих нам людей.

Чим ми можемо допомогти всім своїм рідним? Чим можемо підтримати їх у неприємностях? Наше гаряче прохання про допомогу, звернене до Бога, наша молитва за близьких може надати дуже ефективну підтримку. Якщо ми проситимемо за своїх рідних та коханих, то навіть у найстрашніших неприємностях їм буде трохи легше і простіше впоратися з валом життєвих бід.

Читайте ці молитви завжди, коли у ваших дітей та близьких виникають проблеми, коли ви хочете допомогти їм впоратися з ними.

Материнська молитва за своє чадо

Господи Ісусе Христе,Сині Божий, молитов заради ПречистіТвоя Матері почуймене, грішну танегідну рабу Твою (ім'я). Господи, в милості Твоєї влади моє чадо (ім'я)помилуй і врятуй його ім'яТвого заради. Господи, вибачйому вся гріхивільні імимовільні, вчинені ним передТобою. Господи, настав його наістинний шлях Твоїх заповідей і навми його та просвітисвітлом Твоїм Христовим, порятунок душі та зцілення тіла. Господи, благослови його в домі, біля дому, у полі, на роботі та в дорозі та накожному місці Твого володіння. Господи, збережи його піддахом Твоїм Святим від кулі, що летить, стріли, ножа, меча, отрути, вогню, потопу, від смертоносної виразки (променіватома) та відмарні смерті. Господи, огороди його відвидимих ​​та невидимих ​​ворогів, від усяких бід, злий інещасть. Господи, зціли його від усяких хвороб, очисти від усякогопогані (вина, тютюну, наркотиків) і полегшити йогодушевні страждання та скорботи. Господи, даруййому благодатьСвятого Духа на багато літажиття та здоров'я, цнотливості. Господи, даййому своє благословення на благочестивусімейне життя та благочестиве дітонародження. Господи, даруй імені недостойною та грішною рабе Твоєї батьківське благословення на чадо моє наступного ранку, дні, вечора і ночі імені Твого заради, боЦарство Твоє вічне, всесильне і всемогутнє. Амінь.

Молитва Богородиці про дітей

Опресвята Владичице Діво Богородиці, спаси і збережи під дахом Твоїм моїх чад (імена), усіх юнаків, юнаків і немовлят, хрещених і безіменних і в утробі матері носимих. Украй їх ризою Твого материнства, дотримуйся їх у страху Божому і в послуху батькам, благай Господа мого та Сина Твого, нехай дарує їм корисне для спасіння їх. Вручаю їх Материнському погляду Твоєму, бо Ти є Божественним Покровом рабам Твоїм.

Молитва про роботу та заняття для дітей

Всехвальний святителю Христів і чудотворчий Митрофане! Прийми це мале моління від нас грішних, до тебе прибігаючих, і теплим твоїм заступництвом благай Господа і Бога нашого, Ісуса Христа, бо нехай милостиво поглянувши на нас, подасть нам гріхів наших вільних і мимовільних прощення, і, за великою Своєю милістю, визволить нас від бід, печалів, скорбот і хвороб душевних і тілесних, що нас здобудуть: нехай подасть землі плодоносивши і вся на користь справжнього житія нашого потрібна; нехай дарує нам покінчити життя це причасне в покаянні, і нехай сподобить нас, грішних і недостойних, Небесного Царства Свого, в що з усіма святими славити Його нескінченне милосердя, з Безпочатковим Його Отцем і Святим і Животним Його Духом, на віки віків. Амінь.

Молитва святителю Митрофану про добробут дітей у суспільстві

Святителю отче Митрофані, нетлінням чесних мощівтвоїх і багатьма благодіяннями, чудово вчиненими та вчиненими тобоюз вірою до тебе припливають, упевнені, щоімаші велику благодать у Господа Бога нашого,всепокірно припадаємо все і молимося тобі: моли за нас Христа Бога нашого, нехай пошле всім,шануючим святу пам'ять Твою і завтра до тебе прибігаючим, багаті милості Своя: такзатвердить у святій Своєїправославної Церкви живий дух правої віри та благочестя, духведення та кохання,дух світу та радості про Духа Святого, та всі члени її,чисті від мирських спокус і плотських пожадливостей ізлаго дії злих духів, духом та істиною поклоняютьсяЙому й ретельно дбають про дотриманняЙого заповідей на спасіння душ своїх.Пастирем її так дасть святуревнощі піклування про порятунку людей, їмдовірених, та невіруючих просвітлять, неведучих наставлять, хто сумнівається, зрозуміють і засвідчать, відпалих відправославні Церкви звернуть досвяті надра її, віруючих дотримуються у вірі,грішних подвигнуть до покаянню, що каються, втішать і зміцнять у виправленніжиття, тих, хто розкаюється і виправився, затвердять у святостіжиття: і тако всіх ведутьзазначеним від ньогошляхом у приготоване вічне царство Його.Їй святителюБожий, так влаштуймолитвами твоїми вся благадушам і телесамнашим: та й ми прославимо вдушах і телесіхнаших Господа і Бога нашого, Ісуса Христа,Йомуж зіОтцем і Святим Духом слава і держава на віки віків.Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту дітей від бід та напастей

Молю тебе, ангеле хранитель мій добрий, хто облагодіяв мене, світлом своїм осінив мене, захистив від напасті всілякої. І ні звір лютий, ні враг мене не гірше. І ні стихія, ні лиха людина мене не загубить. І ніщо завдяки твоїм старанням не завдасть мені зла. Під святим твоїм заступництвом, під захистом твоїм я перебуваю, любов Господа нашого отримую. Так обережи ж нерозумних і безгрішних чад моїх, яких я полюбив, як Ісус наказав, обережи від усього, від чого мене захистив. Нехай ні лютий звір, ні враг, ні стихія, жодна лиха людина не завдасть їм зла. Про це молю тебе, ангеле святий, воїн Христовий. І буде на все воля Божа. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту близьких від бід та напастей

Молю тебе, ангеле хранитель мій добрий, хто облагодіяв мене, світлом своїм осінив мене, захистив від напасті всілякої. І ні звір лютий, ні враг мене не гірше. І ні стихія, ні лиха людина мене не загубить. І ніщо завдяки твоїм старанням не завдасть мені зла. Під святим твоїм заступництвом, під захистом твоїм я перебуваю, любов Господа нашого отримую. Так обережи ж ближніх моїх, яких я полюбив, як Ісус наказав, обережи від усього, від чого мене захистив. Нехай ні лютий звір, ні враг, ні стихія, жодна лиха людина не завдасть їм зла. Про це молю тебе, ангеле святий, воїн Христовий. І буде на все воля Божа. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту рідних від бід

Молю тебе, ангел-охоронець мій добрий, хто облагодіював мене, світлом своїм осяяв мене, захистив від напасті всілякої. І ні звір лютий, ні враг мене не гірше. І ні стихія, ні лиха людина мене не загубить. І ніщо завдяки твоїм старанням не завдасть мені зла. Під святим твоїм заступництвом, під захистом твоїм я перебуваю, любов Господа нашого отримую. Так обереги рідних моїх, яких я полюбив, як Ісус звелів, обережи від усього, від чого мене захистив. Нехай ні лютий звір, ні враг, ні стихія, жодна лиха людина не завдасть їм зла. Про це молю тебе, ангела святого, воїтелю Христа. І буде на все воля Божа. Амінь.

Молитва про захист близьких від хвороб

Швидкий у заступінні один, Христе, швидкезгори покажи відвідування стражденним рабомТвоїм, і позбав віднедугу і гірких хвороб, і споруди в їжу співати Тя і славити невпинно, молитвами Богородиці,Єдине Людинолюбче. Слава Батькові іСину і Святому Духу. Амінь.

МОЛИТВИ, ЩО ЗАХИЩУЮТЬ ВІД ВТРАТИ РОБОТИ, НЕДОБРОЖАЛЬНОСТІ КОЛЕГ І НАЧАЛЬСТВА

У скрутні часи раптово можна втратити все: роботу, заощадження, доброзичливе ставлення колег та начальства. Навіть найкращі друзі-співробітники раптово можуть почати дивитися на вас косо: адже кожен побоюється, що його можуть скоротити, і чогось бажає, щоб на його місці виявився хтось інший - наприклад ви ...

Читайте молитви, що оберігають від недоброзичливості та заздрощів, що підтримують духовні сили тих, хто вже потрапив під скорочення, і захищають від втрати роботи якомога частіше. І Господь не залишить вас!

Молитва для тих, хто потрапив під скорочення

Дякую, Небесний Батьку, що серед печалі, гніву, невпевненості, болю я можу говорити з Тобою. Почуй мене, оскільки я волаю в сум'ятті, допоможи мені думати ясно і заспокой мою душу. Оскільки життя продовжується, допоможи мені відчувати Твою присутність щодня. І оскільки я дивлюся на майбутнє, допоможи мені знайти нові можливості, нові шляхи. Веди мене Духом Твоїм і покажи мені дорогу Твою, через Ісуса – шлях, істину і життя. Амінь.

Молитва для тих, хто зберіг роботу

Життя змінилася: колеги потрапили під скорочення та залишилися без роботи. Раптом усе, що здавалося стабільним, тепер виявилося так крихким.Важко висловити те,що я відчуваю: смуток, вину, побоюваннящодо майбутнього. Хто буденаступним? Якя впораюся зі збільшенням навантаження на роботі? Господь Ісус, серед цієїневпевненості допоможимені продовжувати свій шлях: працюватинайкращим обра-зом, живучи турботами одного дня, та приділяючи часщодня, щоб бути з Тобою. Оскільки Ти – шлях, істината життя. Амінь.

Молитва переслідуваного людьми (Складена святителем Ігнатієм Брянчаніновим)

Дякую Тобі, Господь і Бог мій, за все, що чинилося наді мною! Дякую Тобі за всі скорботи й спокуси, які посилав Ти мені для очищення осквернених гріхами, для зцілення вражених гріхами моїх душі й тіла! Помилуй і врятуй ті знаряддя, які Ти вживав для мого лікування: тих людей, які завдавали мені образ. Благослови їх у цьому та майбутньому столітті! Збери їм у чесноти те, що вони робили для мене! Признач їм із вічних твоїх скарбів рясні нагороди.

Що ж я приносив Тобі? Які благоугодні жертви? Я приносив одні гріхи, лише порушення Твоїх Божественних заповідей. Прости мене, Господи, прости винного перед Тобою та перед людьми! Пробач нерозділеного! Даруй мені переконатися і щиро зізнатися, що я грішник! Даруй мені відкинути лукаві виправдання! Даруй мені покаяння! Даруй мені розчарування серця! Даруй мені лагідність і смиренність! Даруй любов до ближніх, любов непорочну, однакову до всіх, і тих, що втішають і обурюють мене! Даруй мені терпіння в усіх скорботах моїх! Умертви мене для світу! Отими від мене мою гріховну волю і насади в моє серце Твою святу волю, хай творю її єдину і ділами, і словами, і помислами, і моїми почуттями. Тобі за все личить слава! Тобі єдиному належить слава! Моє єдине надбання – сором обличчя та мовчання вуст. Предстоячи Страшному суду Твоєму в убогій молитві моїй, не знаходжу в собі жодної доброї справи, ні єдиної гідності і предстою, лише обійнятий звідусіль незліченною безліччю гріхів моїх, як би густою хмарою і мглою, з єдиною втіхою в душі моїй: з уп милість і добрість Твою. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від можновладців

Волею Господапосланий ти мені, ангел охоронець,захисник та піклувальник мій.А тому закликаю до тобіу важку мить у молитві своїй, щоб оберігти мене від великої біди.Утискають мене зодягнені земною владою і немає в мене іншого захисту, крім яквлада небесна, котра над усіма нами стоїть ісвітом нашим керує.Святий янголі, оберігай від утисків і образ від тих, хтопіднявся наді мною. Убереги від їхньої несправедливості, бо страждаю на цейпричини невинно. Прощаю, як Бог вчив,людям цим гріхи їхні переді мною, бо то Господьпідняв піднесених наді мною і відчуває тим мене. На все то воля Божа, від усього, що понад волюБожою, Врятуй мене,ангел-охоронець мій. Про що прошу тебе у своїймолитві. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від недовіри на роботі

Ангол Господній, що вершиш волю Неба на землі, почуй мене, окаянного. Зверни на мене свій ясний погляд, осені своїм світлом, допоможи мені, душі християнській, проти невіри людської. І як же сказано було в Писанні про Хома невіруючого, пам'ятай, святий. Тож нехай мені не буде ні недовіри, ні підозри, жодного сумніву від людей. Бо чистий я перед людьми, бо чистий перед Господом Богом нашим. Тому чого не слухав Господа, то про це каюся дуже, бо зробив це через недоумство, але не за злим наміром піти проти слова Божого. Молю тебе, ангеле Христів, святий захисник мій і покровитель, захисти раба Божого (ім'я). Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від нерозуміння з колегами та начальством

Покровитель мій, ангел небесний, світлий мій хранитель. До тебе кличу про допомогу, бо потрапив я в біду тяжку ти. А біда ця походить від людського нерозуміння. Не можуть побачити моїх добрих помислів, люди женуть мене від себе. І надзвичайно сердиться моє серце, бо чистий я перед людьми, і чисте сумління моє. Не задумуй нічого поганого, противного Богу, тому благаю тебе, святий ангеле Господній, захисти мене від нерозуміння людського, хай зрозуміють мої добрі діяння християнські. Хай зрозуміють, що добра бажаю їм. Допоможи мені, святий, обережи! Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для гармонії у відносинах із колегами

Святий ангеле Христів, кличе до тебе твій підопічний, раб Божий (ім'я), з молитвою. Прошу тебе, святий, уберегти мене від розбрату та розладу з моїми ближніми. Бо ні в чому не винен я перед ними, чистий перед ними, як перед Господом. Тому що згрішили проти них і Господа, то каюсь і благаю про прощення, бо не моя в тому вина, але підступи лукавого. Захист мене від лукавого і не дозволь чим образити моїх ближніх. Того хоче Бог, тож тому й бути. Нехай і вони прислухаються до слова Божого і полюблять мене. Про це прошу тебе, ангела Христа, Божий воитель, у молитві своїй. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для гармонії у стосунках із начальницькими

Святий ангеле Христів, кличе до тебе твій підопічний, раб Божий (ім'я) з молитвою. Прошу тебе, святий, уберегти мене від розбрату та розладу з моїми начальницькими. Бо ні в чому не винен я перед ними, чистий перед ними, як перед Господом. Тому що згрішили проти них і Господа, то каюсь і благаю про прощення, бо не моя в тому вина, але підступи лукавого. Захист мене від лукавого і не дозволь чим образити моїх начальствуючих. По волі Господа вони поставлені наді мною, нехай буде так. Нехай і вони прислухаються до слова Божого і полюблять мене. Про це прошу тебе, ангела Христа, Божий воитель, у молитві своїй. Амінь.

Молитва, що захищає від інтриг на роботі

Милосердний Господи,нині і повсякчас затримай іза- часу до часу всезадуми навколо тих, що стоять мене про моє переміщення, звільнення, зміщення, вигнання. Так і зараз зруйнуй злі бажання і вимоги всіхщо засуджують мене. Так інині наведидуховну сліпоту на очі всіхповстаючих на мене і на моїх ворогів.І ви, всі святі землі Російській, розвійте силоюмолитов своїх промені все бісівські чари, вседиявольські задуми та підступи – досадитимені та погубити мене та надбання моє.І ти, великий ігрізний охоронець, Архистратиг Михайло,вогненним мечем посічівсі бажання ворога роду людського та всіх поплічників його, що хочуть занапастити мене. Стійнепорушно на варті будинку цього всіхживуть у ньому і всього надбанняйого. І Ти, Владичице, не даремнозвана «Непорушною стіною», будь для всіхворогуючих проти мене ізловмисних капостіробити мені, воістину якийсь перешкодою та непорушноюстіною, що захищає мене від усякого зла і тяжких обстанов. благослови.

Молитва Архангелу Михайлу, що оберігає від неприємностей по роботі

Господи, Боже Великий, Царю безначальний, пішли, Господи, Архангела Твого Михайла на допомогу рабам Твоїм (ім'я). Захистіть, Архангеле, нас від усіх ворогів, видимих ​​і невидимих. Про Господа Великого Архангела Михайла! Демонів нищівник, заборони всім ворогам, що борються зі мною, і вчини їх як вівці, і упокори їх серди зла, і розтрощи їх як порох перед лицем вітру. О, Господь Великий Архангела Михаїла! Шестикрилий перший Князь і Воєвода Небесних сил - Херувимів і Серафимів, буди нам помічник у всіх бідах, скорботах, печалі, пустелі і морях тихий притулок. Про Господа Великого Архангела Михайла! Звільни нас від всякої краси диявольської, коли почуєш нас, грішних, що моляться Тобі, закликають ім'я Твоє Святе. Прискори нам на допомогу і побори всіх, хто противиться нам, силою Чесного і Життєдайного Хреста Господнього, молитвами Пресвятої Богородиці, молитвами святих Апостолів, Святителя Чудотворця Миколи, Андрія, заради Христа, юродивого, святого пророка Іллі та всіх святих великомучеників: святий мученики Микити та Євста-фія, і всіх преподобних отців наших, від віку Богові догодили, і всіх святих Небесних Сил.

О Господній Великий Архангел Михайло! Допоможи нам, грішним (ім'я), і врятуй нас від боягуза, потопу, вогню, меча і марної смерті, від великого зла, від ворога влесливого, від бурі ганьбленої, від лукавого визволи нас назавжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Святий Архістратиг Божий Михайло, блискавичним мечем Твоїм віджени від мене духа лукавого, що спокушає і нудить мене. Амінь.

Молитва від ворогів на роботі та за труднощів у справах

Від злих діл, від злих людей, при твоїх Божих премудрих словах утвердив небо та землю, сонце та місяць, місяць та зірки Господні. І так утверди серце людини (ім'я) по стопах та заповідях. Небо – ключ, земля – замок; тому ключі зовнішньому. Так тин, над амінями амінь. Амінь.

Молитва, що оберігає від неприємностей

Обоже великий, Яким усе врятовано, звільни і мене від усякого зла. Про Боже великий, що дарував утіху всім істотам, даруй його також і мені. Про Боже великий, який виявляє допомогу і підтримку у всіх речах, допоможи також і мені і яви свою допомогу у всіх моїх потребах, нещастях, підприємствах та небезпеках; визволи мене від всяких підступів ворогів видимих ​​і невидимих, в ім'я Отця, що створив увесь світ, в ім'я Сина, що викупив його, в ім'я Святого Духа, що вчинив закон у всій його досконалості. Віддаюся в руки Твої і віддаюсь абсолютно Твому святому покровительству. Нехай буде так! Благословення Бога Отця, Сина, Святого Духа, нехай завжди буде зі мною! Нехай буде так! Благословення Бога Отця, що створив все єдиним Своїм словом, нехай завжди буде зі мною. Благословення Всемогутнього нашого Господа Ісуса Христа, Сина Бога Живого, нехай завжди буде зі мною! Нехай буде так! Благословення Святого Духа, з Його сімома дарами, нехай буде зі мною! Нехай буде так! Благословення Діви Марії та Її Сина нехай завжди буде зі мною! Нехай буде так!

МОЛИТВИ ДЛЯ ЗАХИСТУ ВІД ЗЛОДІВ, ФІНАНСОВОГО ОБМАНУ ТА ЕКОНОМІЧНИХ шахраїв

У важкі часи ми беззахисні та розгублені. Але для умільців ловити рибку в каламутній водіважкі часи – період успіху та розквіту. Аферисти та шахраї всіх мастей так і норовлять виманити у чесних громадян заощадження, обіцяючи золоті гори та мільйонні прибутки.

Читайте ці молитви якнайчастіше, щоб Господь навчив вас не піддаватися на обман і зберіг ваш гаманець у цілості та безпеці. Читайте перед тим, як ухвалити рішення з приводу навіть найпрозоріших угод, пов'язаних з грошима.

Молитва Архангелу Михайлу з проханням про допомогу та заступництво від злодіїв варіант перший

Освятив Михайла Архангела, світлоподібний і грізний Небесного Царя воєводо! Насамперед Страшного суду ослаби ми покаятися від гріхів моїх, від мережі ловлячих визволь душу мою і приведи її до сотвореного її Бога, що селить на херувімех, і молися за неї старанно, та твоїм клопотанням поїде ю в місце покійне. О грізний воєводо небесних сил, представнику всіх біля Престолу Владики Христа, хранителю твердий усім людиною і мудрий зброяр, міцний воєводо Небесного Царя! Помилуй мене грішного, що вимагає твого заступу, збережи мене від усіх видимих ​​і невидимих ​​ворог, а більше підкріпи від жаху смертного і від збентеження диявольського, і сподоби мене не соромно стати Творцю нашому в час страшного і праведного суду Його. О всесвятий великий МихайлоАрхістратиж! Не зневажай мене грішного, що молиться тобі за допомогу і заступництво твого в віці цьому і в майбутньому, але сподоби мене там купно з тобою славити Отця і Сина і Святого Духа на віки віків. Амінь.

Молитва Архангелу Михайлу з проханням про допомогу та заступництво від злодіїв варіант другий

Господи, Боже Великий, Царю безначальний, пішли, Господи, Архангела Твого Михайла на допомогу рабам Твоїм (ім'я). Захистіть, Архангеле, нас від усіх ворогів, видимих ​​і невидимих. Про Господа Великого Архангела Михайла! Демонів нищівник, заборони всім ворогам, що борються зі мною, і вчини їх як вівці, і упокори їх серди зла, і розтрощи їх як порох перед лицем вітру. Про Господа Великого Архангела Михайла! Шестикрилий перший Князь і Воєвода Небесних сил - Херувимів і Серафимів, буди нам помічник у всіх бідах, скорботах, печалі, пустелі і морях тихий притулок. Про Господа Великого Архангела Михайла! Звільни нас від всякої краси диявольської, коли почуєш нас, грішних, що моляться Тобі, закликають ім'я Твоє Святе. Прискори нам на допомогу і побори всіх, що противляться нам, силою Чес-тнаго і Животворного Хреста Господнього, молитвами Пресвятої Богородиці, молитвами святих Апостолів, Святителя Чудотворця Миколая, Андрія, Христа заради, юродивого, святого пророка Іллі та всіх святих великому і Євстафія, і всіх преподобних батьків наших, що від віку Богові догодили, і всіх святих Небесних Сил.

О Господній Великий Архангел Михайло! Допоможи нам грішним (ім'я) і визволи нас від боягуза, потопу, вогню, меча і марної смерті, від великого зла, від ворога влесливого, від бурі ганьбленої, від лукавого визволи нас назавжди, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь. Святий Архістратиг Божий Михайло, блискавичним мечем Твоїм віджени від мене духа лукавого, що спокушає і нудить мене. Амінь.

Молитва на повернення вкраденого, а також при втраті речі

Від Юліана, царя безбожного, вбивання християн посланий був, святий Іван Стратилат, одним від маєтку свого ти допомагав, інших же, переконуючи втекти від муки невірними, звільняв, і багато за це муки та ув'язнення в в'язниці від мучителя зазнав. Після смерті нечестивого царя, будучи випущений з в'язниці, ти у великих чеснотах до кінця своєї решту життя провів, чистотою, молитвою і постом прикрашаючись, жебракам рясна милостиню подаючи, немічних відвідуючи і втішаючи скорботних. Тому в усіх печалях наших помічника і в усіх бідах, що трапляються з нами: втішителя маємо тебе, Іване войовниче: вдаючись до тебе, молимо тебе, будь пристрастей наших зцілювач і страждань наших душевних визволитель, тому що ти від Бога отримав владу корисне до спасіння всім подавати, пам'ятний Іван, мандрівників живильник, полонених визволитель, немічних лікар: сиріт помічник! Поглянь же на нас, що вшановують священо-радісну пам'ять твою, заступайся перед Господом, щоб бути нам спадкоємцями царства Його. Почуй і не відкинь нас, і поспіши на заступ нам, стратилат Іван, злодіїв і викрадачів викриває, і розкрадання, що таємно ними вчиняються, що вірно моляться тобі, що відкриває тобі, і поверненням майна в радість приводить людей. Образа і несправедливість тяжкі кожній людині, кожен засмучується втратою вкраденого, або безвісти зниклого. Прислухайся ж до тих, хто нарікає, святий Іван: і майно викрадене допоможи відшукати, щоб, знайшовши його, вони прославили Господа за щедрість Його на віки. Амінь.

Молитва від зазіхання бандитів праведному Йосипу Обручнику

О святий праведний Йосипе! Ти ще на землі бувши,Про велике мавти сміливість доСину Божому, Іже добровільноіменувати тяотцем Своїм, як обручника Своєї Матері, іпо слухати тебе; віримо, щонині з ликиправедних у обителівнебесних оселяючись,почутий будь у кожномутвоє прохання до Бога іРятувальнику нашому. Тим ж, дотвоєму покриву і заступу вдало,смиренно молимо тя: як сам від бурісумнівних помислів визволений був ти, так визволь і нас,хвилями збентежень і пристрастей збентежених; як захищав тиВсенепорочну Діву віднаклеп людський, огорожі і нас також від всякогонаклепи марні; Як зберігав ти від усякої шкоди та озлоблення Утіленого Господа, так зберігайтвоїм заступом Церква Його Православну та всіх нас від всякого озлоблення та шкоди. Веси,святчіший Божий, як іСин Божий у дні плоті Своєї втілесних потреби потребу маючи, і ти послужив їм; заради тогомолимо тя, інашим тимчасовим потребам поспішайтвоїм клопотанням, подаючи нам вся блага, в житії цьому потрібна.Добре ж просимо ти, вичай нам залишення гріхів прийняти віднареченого ти Сина,Єдинородного ж Сина Божого, Господанашого Ісуса Христа, і гідні бути спадщини ЦарстваНебесного нас представництвомтвоїм сотвори, та йми, в гірських селищ з тобоющо повертається, прославимоЄдиного Тріїпостасного Бога, Отця і Сина іСвятого Духа, нині і на віки віків. Амінь.

Молитва від порушників обіцянок та договорів святому мученику Полієвкту

Святий мученик Полієвкт! Поглянь з небесного палацу на тих, що вимагаютьтвоя допомоги та невідкинь прохань наших, але, якпрісний благодійник і ходатай наш, моли Христа Бога, так, людинолюбний і багатомилостивий бувши, збереже нас від будь-якої лютої обстановки: від боягуза, потопу, вогню, меча, нашестяіноплемінників та міжусобні лайки. Хай не засудить насгрішних побеззаконням нашим, і нехай не на зло звернемо блага, дарована нам відВсещед- раго Бога, але на славу святого ім'я Його і на прославлення міцноготвого заступу. Такмолитвами твоїми дасть нам Господь мирпомислів, помірність від згубних пристрастей і від всякогопогані та нехай зміцнить у всьому світі Свою ЄдинуСвяту, Соборну та АпостольськуЦерква, бо набув їстичесною Своєю Кров'ю. Молі старанно,святий мученик. Хай благословить Христос Богдержаву Російську, такзатвердить у Святій Своєї Православній Церкві жи-вий дух правої віри і благочестя, та всі члени її, чисті відзабобони та забобони, духом та істиною поклоняютьсяЙому й ретельно дбають про дотримання Йогозаповідей, так ми всі у світі і благочестяпоживемо в сьогоденнявіце і досягнемо блаженні вічні життя на небесах, благодаттю Господанашого Ісуса Христа, Йому належить будь-яка слава честь ідержава зіОтцем і Святим Духом, тепер і повсякчас іна віки вічні. Амінь.

Молитви, читані при втраті, втраті будь-якого майна

(Преподобного АрефиПечерського)

1. Господи,помилуй! Господи, прост і! Все твоє,не шкодую про це!

2. Господь дав. Господь узяв.

Нехай буде благословенне Господнє Ім'я.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від злодіїв

А нгеле Божий, святий мій, спаси мене, грішника, від недоброго погляду, від недоброго наміру. Убережи мене слабкого танемічного від тата вночі та інших лихих людей.Не залиши мене, святий ангеле, вважкий мить.Не дозволь хто забув Бога занапастити душухристиянську. Вибач все мої гріхи, якщо які є,помилуй мене, окаянного і недостойного, і врятуй відвірною смерті врук злих людей. До тобі, ангеле Христов,закликаю з такийблаганням я,недостойний. Яквиганяєш бісів з людини, таквижени небезпеки з мого шляху.Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю від нечесних грошей

Молюсь на тебе, святий ангеле Христів, поминаючи Господа нашого в твоїм обличчі. Молюся, волаючи про милосердя та захист. Покровитель мій, Богом даний, опікун мій милостивий, пробач мені, грішного і недостойного. Обережи мене від нечесних грошей, та нехай ніколи не пристане до мене це зло, нехай не загубить душу мою. Захист, святий, щоб не викритий був чесний раб Господній у крадіжці. Обережи мене від сорому і пороку такого, не дай пристати до мене нечесним грошам, бо то не промисел Божий, а сатанинський підкуп. Про це благаю тебе, святий. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від обману, крадіжки та небезпек у діловій дорозі

Ангеле-охоронець, служник Христовий, крилатий і безтілесний, ти не знаєш втоми у своїх шляхах-доріжках. Молю тебе бутисупутником моїм по моїй же доріжці. Переді мною дорога далека,важкий шлях видався рабовіБоже. І боюся я сильно небезпек, щочесного мандрівника у Дорогою чекають. Оберіг мене,святий янголі, від цих небезпек.Нехай не розбійники, нінегода, ні звірі,ніщо інше не завадить мені в дорозі. Смиренно благаю тебе про це ісподіваюсь натвою допомогу. Амінь.

МОЛИТВИ ДЛЯ ЗАХИСТУ МАТЕРІАЛЬНОГО МАЙНА, ДЛЯ ЗАХИСТУ ВІД Віршових бід

У важкі часи ми цінуємо своє майно, все, що маємо. Позбутися всього нажитого за довгі роки, коли і так нам усім важко і важко, – занадто сильний удардля будь-кого. Крім того, чимало нечесних людей бажають заволодіти чужим майном – вкрасти, відібрати, викупити шахрайським способом. І природні катаклізми, які все частіше трапляються останнім часом, теж загрожують нам втратою.

Читайте ці молитви завжди, щоб ваш дім і все ваше майно, рухоме та нерухоме, залишалося б у цілості та безпеці.

Молитва пророку Іллі

Молитися святому Славному пророку Іллі можна під час бездощів, посух, у дощ, зміни погоди, а також для вдалої торгівлі, від голоду і у випадках, коли хочете отримати пророцтво, пророчі сни.

Великий і преславний пророче Божий Іліє, ревнощі заради твоєї по славі Господа Бога Вседержителя не терплячий зріти ідолослужіння і безбожності синів Ізраїлевих, законозлочинного царя Аха-ава викривливий і на покарання тих трирічний глад на землю Ізраїлеву молитвою дно випитий і сина її померла молитвою твоєю воскресивий, після ж прореченого часу глада, зібраний на гору кармільську народ Ізраїльський у боговідступстві та безбожності докорливий, таже вогонь молитвою на жертву твою з небес Іспитай до Господа обернений, а студні пророки Ваалови сором'язливий і умертвивий, за цими ж молитвами доки небо дозволяючий і рясний дощ на землю випитий, і люди Ізраїлеві веселий! До тебе, дивовижний угодник Божий, старанно прибігаємо грішності і смиренності, бездождям і спекою томімії: сповідуємо, бо недостойні есми милості і благодіянь Божих, гідні ж більше лютих приречень гніву Його: не бо ходимо в страхі Божій і в пут Його, але в похотях розбещених сердець наших, і всякий вид гріха безстудне сотворихом: се бо беззаконня наша перевершила главу нашу, і несми гідні явитися перед лице Боже і визріти на небо: тимже сповідуємо смиренно, бо задля цього заключися небо і як За перше заключися наше серце від милосердя і істинні любові: цього задля твердіша земля і зробилася безплідна, бо Господеві нашому плодів добрих діл не принесохом: задля цього не був дощ, нижчий за росу, бо сліз розчулення і життєдайні роси Богомислення нема заради в'яне всякий злак і трава сільна, бо в нас усі всяке добре почуття: задля цього затьмари повітря, бо ум наш студними помислами затьмарися і серце наше беззаконними пожадливостями осквернись. Визнаємо, що недостойні єси і тобі, пророче Божий, благати: бо ти, убожественний був нам чоловік, ангелом у твоїм житті уподібнився ти, і як безтілесний, на небо захоплений ти, ми ж студними помисли і діями нашими безсловесною худобою і душу нашу як плоть сотвори-хом: ти постом і чуванням ангели і люди здивував еси, ми ж, нестриманість і сластолюбство віддається, худобою безглуздим уподібнюємося: ти презельною ревнощами про славу Божу невпинно горів ти, ми ж про славу Творця і Господа неохайно, сповідувати шановане ім'я Його зле сором-ся: ти безбожність і злі звичаї викоріняв ти, ми ж духу віку цього поробахом, звичаї світу більше заповідей Божих і уставів церковних блюдеще. Хто ж гріх і неправду не сотворихом ми окаянні, і так беззаконнями нашими довготерпіння Боже вичерпаним! Тим же правосудний Господь праведно прогнівся на нас, і в гніві Своїм наказу нас. 10 А ведучи велику відвагу твою перед Господом, і на любов твою до роду людського уповаюче, дерзаємо молитви, схвальне пророче: милостивий будь до нас недостойним і непотрібним, благай великодаровитого і всещедрого Бога, нехай не до кінця прогнівається. нехай не погубить нас з беззаконнями нашими, але нехай понижить на спрагу і суху землю дощ багатий і мирний, нехай дарує їй плодоносність і благотворення повітря: схили дієвим твоїм клопотанням на милість Царя небесного, не нас заради грішних Його позов. , коліна своя перед Ваалом світу цього не схилили, заради незлобивих немовлят, заради безсловесних худоби та птахів небесних, за наші беззаконня страждають і гладом, спекою і жагою тих, що стоять. Випроси нам твоїми сприятливими молитвами від Господа дух покаяння і серцевого розчулення, лагідності і помірності, дух любові і терпіння, дух страху Божого і благочестя, та так, від стежки безбожності на правий шлях чесноти, що повернувся, ходимо в світлі Божих заповідей і досягнемо , благоволенням безпочаткового Отця, людинолюбством єдинородного Сина Його та благодаттю Всесвятого Духа, нині і повсякчас і на віки віків.

Молитва на освячення будь-якої речі

Слід тричі окропити речі святою водою та прочитати:

Творцеві та Сотворителю людського роду, Дателю благодаті духовні, Подавачу вічного спасіння, Сам, Господи, поїли духа Твого Святого з високим благословенням на річ цю, яка нехай озброєна силою небесного заступлення тим, хто хоче нею вживати, помічна буде до тілесного спасіння. і допомоги, про Христа Ісуса Господа нашого. Амінь.

Молитва ангелу-охоронцю для захисту від стихійного лиха

Захисник моєї душі і тіла мого слабкого, ангел-охоронець, покликаю тебе в молитві своїй.Прийди до мене, щоб я знайшов спасіння в напасті.І ні град, ані ураган, ані блискавка не зашкодять ні тіла мого, ні дому мого, ні рідних моїх, ні майна моє.Нехай минуть мене, стороною пройдуть усі стихіїземні, та нібуде мені з неба ні вода, ні вогонь, ні вітер смертю. Молю тебе, святий ангеле Христів, убережи від суворогонегоди - відповеней іземлетрусів також убереги.Про це з благанням закликаю до тебе, благодійнику мій іопікун мій, ангел Божий.Амінь.

МОЛИТВИ ДЛЯ ЗАХИСТУ ВІД невдачі В СПРАВАХ І БІЗНЕСІ

Будь-яка добра справа потребує підтримки і благословення, особливо Небесного. З давніх-давен у православній Росії купці, починаючи нову справу, намагалися заручитися підтримкою церкви і Бога. Їхня молитва (якщо йшла вона з глибини серця, якщо плани їх були чистими, позбавленими підлості та негативу) обов'язково досягала небесного престолу. І тепер усім тим, хто планує щось нове, здатне принести не тільки прибуток одній людині, а й допомогти оточуючим, також потрібна молитовна підтримка.

Читайте ці молитви перед будь-яким починанням, щоб сили Небесні допомогли вам.

Молитва передпочаткова

Господи Ісусе Христе, Сину Божий, молитов заради Пречистої Твоєї Матереї та всіх святих, помилуй нас. Амінь. Слава Тобі, Боже наш. Слава Тобі.

Перед початком будь-якої справи

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, нехай будескрізь все собою наповнюючи, Скарб благих іжиття Подавцю, прийди і посіли в нас, і очистинас від всякої кепської, і врятуй,Блаженний, душі наша.

Благослови, Господи, і допоможи мені, грішному, здійснитищо починається мною справа вславу Твою.

Господи, Ісусе Христе,Син Єдинородний Безпочаткового Твого Батьку, боТи говоришпречистими устами Твоїми, бо безМене не можете творитинічого сущого. Господи мій, Господи, вірою об'єм у душі моїй і серце Тобоюречена, припадаю Твоєю благості: допоможимені, грішному, це діло, що мною починається, про ТебеСамому здійснити, в ім'я Отця і Сина іСвятого Духа, молитвами Богородиці та всіх Твоїхсвятих. Амінь.

Молитва на успіх у бізнесі

Дякуємо Тобі, Боже, заДух твій у мені, який даємені процвітати, і благословляємоє життя.

Боже,Ти – джерело мого життя достатку.Я повністю сподіваюсь на Тебе, знаючи, щоТи будеш завжди вести мене імножити мої благословення.

Дякую, Боже, за Твоюмудрість, яканаповнює мене блискучимиідеями і Твоїм благословеннувсюдисутність, що забезпечує щедре виконання всіх потреб. Моє життя збагачується у всьому.

Ти мій джерело, дорогий Боже, і в Тобі виконуються всіпотреби. Дякую за Твоє багатедосконалість, яке благословляє мене та моїх ближніх.

Бог, Твоякохання заповнює моє серце і приваблює все добре. Завдяки твоїйнескінченною природі, я живу в достатку.Амінь!

Молитва апостолу Павлу про заступництво у відкритті підприємства

Освятений верховний апостолі Павле, посуд вибраний Христів, небесних таїнств сказателю, всіх мов вчителю, труба церковна, преславний витію, багато бід за ім'я Христове терпів, море виміряв і землю обійшов і нас від лестощів ідольські відвернув! Тебе благаю і до тебе кричу: не гребуй мене поганого, відстави грішної лінощами, що впала, як у Листрех кульгавого від утроби матюка поставив: і як Євтиха мертва була оживив Ти, воскрес і мене від мертвих основу в'язниці колись потряс Ти і в'язні дозволив Ти, зараз вирви мене творити волю Божу. Бо все можеш даною тобі владою від Христа Бога, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем, і з Пресвятим і Добрим і Животворним Його Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь!

Молитва ангелу-охоронцю для успіху у справах

Святий ангеле Христів, мій благодійник і покровитель, тобі молюся я, грішний. Допоможи православному, який живе за заповідями Божими. Прошу тебе про небагато, прошу допомогти мені в моєму шляху по життю, прошу підтримати в скрутну мить, прошу чесної удачі; а все інше прибуде саме, якщо буде на те воля Господа. Тому про більше не думаю, окрім як про успіх у життєвому шляхусвоєму та у справах всяких. Прости, якщо грішний перед тобою і Богом, помолися за мене Батькові Небесному і прийшли на мене твоє благодійництво. Амінь.

Молитва у ситуації, коли справи та бізнес йдуть погано

Господи, нехай люттю Твою викриви мене, нижче гнівом Твоїм покараєш мене. Як стріли Твоя зазнала в мені, і ти утвердив на мені рук Твої. Немає зцілення в тілі моєму від лиця гніву Твого, нема миру в кістках моїх від лиця гріх моїх. Як беззаконня моя перевершила голову мою, бо тягар тяжкий обтяження на мені. Замерзла і зігнила рани моя від лиця безумства мого. Постраждав і слякохся до кінця, весь день нарікаючи ходах. Як лядвія моя наповнилася сварок і немає зцілення в моїй плоті. Озлоблений бих і упокорився до зела, риках від зітхання мого серця. Господи, перед Тобою все бажання моє і зітхання моє від Тебе не приховуєшся. Серце моє зім'ятеся, залиши мене сила моя, і світло очима моєю, і той нема зі мною. Друзі мої і щирі мої прямо мені наближаючись і сташа, і ближні мої далеко від мене сташа і потребують шукають душу мою, і шукаючи зла мені дієслова суєтна і улесливим весь день повча-хуся. Я ж бо глухий не чуєш і бо ним не відкривай уст своїх. І як людина не чуй і не має в устох своїх викриття. Як на Тебе, Господи, уповах, Ти почуєш, Господи Боже мій. Як рих: хай не коли потішать ми ся врази мої: і завжди посуватися ногам моїм, на мене велеречеваша. Як я на рани готовий, і моя хвороба переді мною є провина. Бо беззаконня моє я сповіщу і попікаюся про гріс мій. Врази ж мої живуть і зміцнилися більше за мене, і множилися ті, що ненавидять мене без правди. Ті, що віддають мені злий воз, благаючи оболгаху мене, за ганяючи благостиню. Не залиши мене, Господи Боже мій, не відступи від мене. Ось ми на допомогу мою, Господи спасіння мого.

Молитва ангелу-охоронцю для процвітання у справах

Господи помилуй! Господи помилуй! Господи помилуй! Осіняючи чолосвятим хресним знаменням, я раб Божий, воздаю хвалу Господу і благаю святого ангела свого про допомогу.Святий янголі, чекаймені в дні нинішньому і в майбутньому дні! Будимені помічник у моїх справах. Та ні в якому гріху не гніваю Бога!Але прославлю його! Нехай гідна мене покажи доброти Господа нашого! Подаймені янголі,допомога твою в моєму ділі, щоб я працював на благо чоловік і на славу Господа!Допоможи мені, бути дуже сильним проти ворога мого та ворога роду людського.Допоможи мені, ангеле, виконати волю Господа і бути в ладі зіслугами божими.Допоможи мені, ангеле, поставити справу мою на благолюдина Господня і славу Господа.Допоможи мені, янголі, стоятимоїй справі в благо чоловік Господніх і на славу Господню.Допоможи мені, янголі, процвітати справімого в благо чоловік Господніх і на славу Господа!Амінь.

Молитва про успіхи у торгівлі

Читається великомученикові Іоанну Новому про заступництво у торгівлі. Святий і славетний великомученик Іоанн, християн забрало міцне, купецьнеабиякий, швидкий по-мощнике всім до тобі вдається.Морську плаваючибезодню купівлею, від сходу добирався на північ,але Господь Богзакликав тебе, бо Матвіймитницю, торгівлю ти залишав,і Тому пішовти кров'ю муки, тимчасовими викупивши непрохідна, івінець прийнявти непереможний. Прехвальне Іоанні, тобі ні звіріпствомучителя, ні словес пестіння, ні мук прещення, ні гірка биття від Христа відкинула, Його ж віддитинства полюбив ти, Йому ж і молився даруватидушам нашим мир і велику милість. Премудрості дбайливець був, скарб чеснот,звідти ж і почерпав тиБожественне розуміння. Тим самим і часу покликавши, до подвигу старанно зберігся ти, приймаюмученицькі рани, плоті здробле-ня такровей виснаження, танині живеш у невимовному світлі з мучениками. Цього зарадикричамо тя: моли Христа Бога гріхів залишення даруватисвятим мощем твоїм, що поклоняється вірою. Зброя журинечестивих, воїні непереможні, несправедливо рухомі на твоє багатство, що собі вибрав ти, полюбивши, іВітчизну нашу затверди, та й ми тихо тамирно проведемо проживання.Світла невечірньому чекаючи, блаженні,з мученицькими ликами, що оспівують тебе пам'ятітвоїй, відспокуси рятуйтвоїми молитвами. Амінь.

Молитва для тих, хто займається бізнесом та торгівлею

Боже, багатий милістю та щедротами, у правиці Якого всі скарби світу! Улаштуванням всеблагого Твого Промислу мені судилося здійснювати купівлю та продаж благ земних, які мають у них потребу та потребу. О Всещедрий, Премилосердний Боже! Восени своїм благословенням праці та заняття мої, створи мене нещадним живою в Тебе вірою, зробиш мене багатим на всяку, відповідну Твоїй волі, щедрість, і даруй мені той прибуток, який на землі полягає в достатку своїм станом, а в майбутньому житті відкриває двері милосердя Твого! Нехай помилований твоїм благоустроєм, прославляю Тебе, Отця, і Сина, і Святого Духа, на віки віків. Амінь.

Молитва на всяку добру справу

Швидкий Заступник і Міцний у допомозі, стань благодаттю сили Твоєї тепер і благослови, зміцни на намір доброї справи рабів твоїх.

Молитва після закінчення справи

Виконання всіх благих Ти є, Христе мій, наповни радості та веселощі душу мою і спаси мене, бо Єдиний Багатомилостивий. Господи, слава Тобі.

Додаток ПРО МОЛИТВУ

Що таке молитва?

Сучасна людина, причому навіть найвіруючіша, найбільш «воцерковлена», часто плутається в молитовних питаннях. Деякі з нас упевнені, що лише канонічні (тобто взяті в Молитвослові) молитви допомагають досягти бажаного результату. Іншим здається, що лише гаряча молитва, звернена до Бога прохання своїми словами, допоможе позбутися і хвороб, і будь-яких напастей. Треті взагалі не вважають за потрібне турбувати себе молитвами: мовляв, Господь і так все знає, все бачить, кожному з нас необхідну допомогу подасть.

То що таке молитва?

Митрополит Антоній Сурозький сказав так:

…дуже важливо пам'ятати, що молитва – це зустріч, це відносини, і відносини глибокі, яких не можна змусити насильно ні нас, ні Бога. І той факт, що Бог може зробити для нас Свою присутність явною або залишити нас із почуттям Своєї відсутності, вже є частиною цих живих, реальних стосунків…

Молитва як зустріч. Зустріч із Божою Матір'ю, зі святими, яким ми молимося, зустріч із Богом. От тільки слід зізнатися собі: а чи хочемо ми цієї зустрічі? Мабуть, майже кожен із нас, поставивши собі подібне запитання, відповість на нього ствердно. Так, хочемо! Наше життя часом таке складне, важке, заплутане, що самим нам з проблемами не впоратися. Нам потрібна допомога згори. І це розуміють навіть діти.

Як молитися?

Можна молитися своїми словами; можна молитися короткою молитовною формулою; можна користуватись тим, що називається «готовими молитвами». Що краще? Що корисніше нашій душі? Як зробити правильний вибір?

Давайте трохи поговоримо про кожен із видів молитви докладніше.

Канонічні молитви

Канонічні молитви, або так звані готові молитви на всі випадки життя, ви без будь-якої праці можете знайти в будь-якому Молитвослові. Канонічні збірки молитов влаштовані дуже зручно: у них є ранкові та вечірні молитви, молитви Господу, молитви Богородиці та молитви святим. У деяких, розширених, молитвословах містяться також акафісти, тропарі, кондаки та величання на Свята Господні, свята Богородиці, святих та ікон Божої Матері. Який Молитвослов вибрати, залежить лише від вас. Спочатку краще зупинити вибір на найпростішому, невеликому Молитвослові.

Як користуватись Молитвословом? Зрозуміло, можна просто знайти в змісті ту чи іншу молитву: як правило, із заголовків відразу видно, на який випадок молитва призначається («про живих», «про померлих», «від недуг», «від страху» тощо. д.).

Але не це, мабуть, найголовніше. Якщо узагальнити весь багатовіковий досвід Православної Церкви, по суті, відразу стане очевидним, що молитися можна будь-якому святому, перед будь-якою іконою, аби ваша молитва йшла від душі!

У книзі «Вчіться молитися!» митрополит Антоній Сурожський писав:

У нас є багатий вибір молитов, які були вистраждані подвижниками віри і народжені в них Духом Святим… Важливо відшукати і знати їхню достатню кількість, щоб у потрібний момент знайти відповідні молитви. Йдеться про те, щоб вивчити напам'ять достатню кількість значних для нас уривків з псалмів або з молитов святих; кожен з нас більш чуйний до тих чи інших уривків. Позначте ті уривки, які глибоко вас чіпають, які для вас осмислені, які висловлюють щось - про гріх, або про блаженство в Богу, або про боротьбу, що ви вже знаєте досвідчено. Завчіть ці уривки напам'ять, тому що в якийсь день, коли ви так занепали духом, так глибоко зневірилися, що не можете викликати в своїй душі нічого особистого, жодних особистих слів, ви виявите, що ці уривки спливуть на поверхню і стануть вам, як дар Божий, як дар Церкви, як дар святості, сповнюючи занепад наших сил. Тоді нам справді потрібні молитви, які ми завчили так, що вони стали частиною нас самих…

На жаль, надто часто ми погано вловлюємо зміст канонічних молитов. Людина недосвідчена, взявши до рук Молитвослов, як правило, багато слів у ній не розуміє. Ну, що, наприклад, означає слово "будь"? Чи слово «імам»? Якщо ви маєте вроджене словесне чуття, то «перекласти» незрозумілі слова вам буде не так вже й складно. Слово "твори" - явно похідне від слова "творення", тобто створення, створення; «Створи» означає «Створи, створи». А "імам" - старовинний варіант слова "маю", і корінь у них один. Тільки після того, як ви розберетеся зі змістом молитовних текстів, можна приступати і безпосередньо до молитви, інакше ваше звернення до вищих сил буде для вас лише набором незрозумілих слів. І ефекту від такого прохання, на жаль, очікувати не доводиться.

Молитва своїми словами

Часто можна почути таке запитання: чи можливо молитися своїми словами? Зрозуміло, можна! Адже всі ми дуже різні. Комусь легше читати «готові молитви», а хтось просто не здатний нині повною мірою усвідомити зміст канонічних молитов, і тому не може ними користуватися.

Ось що говорять про молитви своїми словами представники Російської Православної Церкви.

Кожна людина має право молитися своїми словами, тому безліч прикладів. Ми бачимо це в церковних сім'ях, коли маленькі діти, наслідуючи дорослих, що моляться, піднімають вгору ручки, хрестяться, можливо, і невміло, беруть якісь книжки, леплять якісь слова. Митрополит Нестор Камчатський у книзі «Моя Камчатка» згадує, як він молився у дитинстві: «Господи, спаси мене, тата, маму і мого собачку Лан-дишку».

Ми знаємо, що священики моляться і за своїх чад, свою паству у себе вдома та у своїх келіях. Я знаю такий приклад, коли священик увечері, після трудового дня одягає чистий одяг і просто, своїми звичайними словами засмучується перед Господом за свою паству, кажучи, що хтось із них потребує, хтось хворіє, когось образив: « Господи, допоможи їм».

Архімандрит Олексій (Полікарпов), намісник московського Свято-Данілова монастиря

Добре іноді на молитві сказати кілька слів своїх, що дихають гарячою вірою та любов'ю до Господа. Так, не всі чужими словами розмовляти з Богом, не все бути дітьми у вірі та надії, а треба показати і свій розум, – сказати від серця та своє добре слово; до чужих слів ми якось звикаємо і холодніємо ...

…Коли переконливі для тебе будуть молитовні слова, тоді вони будуть переконливі і для Бога…

Святий праведний Іоанн Кронштадський

Іноді, щоб адресувати Богові своє гаряче прохання, немає потреби вдаватися до слів. Молитва може бути безмовною. Митрополит Антоній Сурозький наводить у своїх проповідях такий приклад. Один селянин сидів досить довго у церкві і мовчки дивився на ікони. У нього не було чіток, губи його не рухалися. Але коли священик спитав його, що він робить, селянин відповів: «Я дивлюся на Нього, а Він дивиться на мене і нам удвох добре».

Ось які молитви творять люди, які зневірилися і щиро вірять у допомогу Небесну:

Що робити, така душевна туга, жах, жити не хочеться, роботи немає, нічого немає, сенсу життя немає, глухий кут у житті. Допоможи мені, Господи!

Тетяна, Ростов-на-Дону

В ім'я Господа Бога нашого, Ісуса Христа, прошу вас, помоліться за мене та мою сім'ю! Ніяк не можу знайти роботу, не виходить ... Дай Боже вам здоров'я!

Ірина, Санкт-Петербург

Коротке молитовне покликання

А ще протягом дня можна молитись короткими молитовними покликаннями. Насамперед, це Ісусова молитва: « Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного». Цю молитву у православ'ї називають «молитвою стійкості». Чому пішла така назва? Справа в тому, що в Ісусовій молитві людина повністю віддається на Божу милість, під Його покров і заступництво. На думку більшості православних подвижників Ісусова молитва кількома словами підсумовує всю премудрість Євангелій.

Досить ефективними є молитви-звернення за допомогою та захистом до святого, ім'я якого ви носите. Звертатися до своїх святих покровителів найкраще кілька разів на день. Для цього також існує коротенька молитва.

Молитва, звернена до святого, ім'я якого носиш

Моли Бога за мене, святий угодник Божий (ім'я), бо я старанно до тебе вдаюся, швидкому помічнику і молитовнику за душу мою.

За заступництвом до Богородиці ми звертаємось у наступній молитві:

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою: благословенна ти в жінках і благословенний Плід утроби Твого, бо Спаса народила Ти душ наших.

Якщо складно запам'ятати одразу молитву, можна просто час від часу повторювати про себе:

Пресвята Богородице, спаси нас!

Про час і увагу у молитві

З давніх-давен молитву рекомендували читати не поспішаючи, рівномірно, щоб «укласти увагу в слова». Тільки в тому випадку, коли молитва, яку ви хочете принести Богу, є досить осмисленою і багато що означає для вас самих, ви зможете «достукатися» до Господа. Якщо ж ви неуважні до слів, що ви промовляєте, якщо ваше власне серце на слова молитви ніяк не відгукується, до Бога ваші прохання не долетять.

Митрополит Антоній Сурозький розповідав, що його батько, приступаючи до молитви, вішав на двері табличку: «Я вдома. Але не намагайтеся стукати, я не відкрию». Сам же владика Антоній радив своїм парафіянам перед початком молитви обміркувати, скільки в них є часу, завести будильник і молитися спокійно доти, доки він не продзвонить. «Не має значення, – писав він, – скільки молитов ви встигнете прочитати за цей час; важливо, щоб ви читали їх, ні на що не відволікаючись і не думаючи про час».

Молитва та почуття

Ось тільки ніколи не слід плутати слова щирої молитви з молитвою, більше схожою на істерику. На жаль, серед віруючих часто існує думка, що тільки молитва зі сльозами, на підвищених тонах, досягне своєї мети. Немає жодної потреби кричати Богові про свої проблеми та біди, заходячи плачем і обливаючись сльозами: Він все чудово бачить і чує. Впадаючи в стан клікуш, людина вже не молиться по-справжньому, а лише безконтрольно виплескує емоції (часто, до речі, позбавлені об'єктивності і навіть негативні).

Відповідь на молитву

Дуже часто можна почути таку скаргу: "Я молився, молився, а всі мої молитви залишилися без відповіді!"

Ми чомусь впевнені: достатньо нам приступити до молитви, і Бог має постати перед нами, звернути на нас увагу, дати нам відчути Свою присутність, дати нам зрозуміти, що уважно слухає нас. Визнаний найвидатнішим богословом митрополит Антоній Сурозький писав:

Якщо можна було б викликати Бога… механічно, так би мовити, змусити Його до зустрічі лише тому, що саме цей момент ми призначили для зустрічі з Ним, то не було б ні зустрічі, ні стосунків. Відносини мають початися та розвиватися саме у взаємній свободі. … Ми скаржимося, що Він не робить явним Свою присутність у ті кілька хвилин, які ми відводимо Йому протягом усього дня; але що сказати про решту двадцяти трьох з половиною годин, коли Бог може скільки завгодно стукатися в наші двері, і ми відповідаємо: "Вибач, я зайнятий", або взагалі не відповідаємо, тому що навіть і не чуємо, як Він стукає в двері нашого серця, нашого розуму, нашої свідомості чи совісті, нашого життя. Так от: ми не маємо права скаржитися на відсутність Бога, тому що самі відсутні набагато більше!

У книзі митрополита Антонія Сурозького є одна дивовижна історія:

Років двадцять п'ять тому, невдовзі після того, як я став священиком, мене послали служити перед Різдвом до будинку для людей похилого віку. Там була одна старенька, яка згодом померла у віці ста двох років. Вона підійшла до мене після першої служби і сказала: «Батьку Антонію, я хотіла б отримати пораду про молитву». …Я її тоді запитав: "А в чому ваша проблема?" І старенька моя відповіла: «Ось уже чотирнадцять років я майже безперервно тверджу Ісусову молитву і ніколи не відчула Божу присутність». І тоді я справді за простотою сказав їй те, що думав: «Якщо ви весь час кажете, коли ж Богові слово вставити?» Вона запитала: "А що ж мені робити?" І я сказав: «Після ранкового сніданку підіть у свою кімнату, приберіть її, поставте крісло зручніше, так, щоб за його спинкою залишилися всі темні кути, які завжди є в кімнаті літньої жінки і куди сховаються речі від сторонніх очей. Засвітіть лампаду перед іконою і потім огляньтеся у своїй кімнаті. Просто сидіть, дивіться навкруги, і постарайтеся побачити, де ви живете, бо я впевнений, що якщо ви молилися останні чотирнадцять років, то ви дуже давно не помічали своєї кімнати. І потім візьміть в'язання, і протягом п'ятнадцяти хвилин в'яжіть перед Божим лицем; але я забороняю вам вимовляти бодай одне слово молитви. Просто в'яжіть і намагайтеся радіти на тишу своєї кімнати».

Вона подумала, що це не дуже благочестива порада, але вирішила спробувати. Через деякий час вона до мене прийшла, каже: "А знаєте - виходить!" Я запитав: "А що виходить?" – бо мені було дуже цікаво, як спрацювала моя порада. І вона каже: «Я зробила, як ви сказали: встала, вмилася, прибрала свою кімнату, поснідала, повернулася, переконалася, що навкруги немає нічого такого, що мене дратуватиме... Я згадала, що повинна в'язати перед Божим обличчям, і тоді взяла. в'язання, і все більше і більше відчувала тишу... Вона складалася не з відсутності, в ній була щось. Навколишня тиша почала заповнювати мене і зливатись з тишею в мені». І насамкінець вона сказала щось дуже гарне, що я потім зустрів у французького письменника Жоржа Бернаноса; вона сказала: «Я раптом помітила, що ця тиша є присутньою; і в серцевині цієї тиші був той, Хто сама тиша, сам світ, сама Гармонія».

Дуже часто це могло б статися і з нами, якщо замість того, щоб клопотати і щось робити, ми зуміли б просто сказати: «Я – у Божій присутності. Яка радість! Давай я помовчу…».

Дуже часто трапляється, що в молитві ми не завжди просимо те, що нам дійсно необхідно, просимо як би «про запас». Іноді ми просимо не те, що могло б бути корисним для нас, і в результаті нічого не отримуємо.

Але навіть коли ми просимо у Бога того, без чого не можемо жити, у нас бракує терпіння та сталості. Ми вважаємо, що одного разу попросивши і не отримавши бажаного, маємо закинути молитву: ну, не дає Бог проханого, що ж поробиш! Один з Отців Церкви говорить, що молитва подібна до стріли, але полетить ця стріла, досягне мети тільки в тому випадку, якщо у стрілка дістане навичок стрілянини, уміння, терпіння і сили волі.

На жаль, ми часто навіть не помічаємо, що на нашу молитву вже надійшла відповідь. Так, відповідь не завжди буває приємною, але дається вона нам як ліки, адже ліки рідко бувають солодкими.

Тому досвідчені люди радять початківцям молитовний шлях: «Будьте обережні у своїх молитвах, адже одного разу вони можуть здійснитися».

За що Бог посилає на нас хвороби?

Запитання «За що мені Бог хворобу послав?» – чи не найпоширеніший серед тих, хто нещодавно прийшов до віри. Ймовірно, людям Господь є таким собі суддею в мантії, який з ранку до вечора зважує міру провини кожного і визначає покарання. Вчинив погано? Ось тобі хвороба! Вчинив дуже погано? Буде тобі хвороба довга та важка! Наступного разу подумаєш, перш ніж щось погане зробити…

Якби у Бога все було так просто, нам тут на Землі жилося б набагато легше! Достатньо було б не робити поганих вчинків, і кожен із нас був би завжди здоровим і благополучним. Але ж ви, мабуть, і самі помічали: дуже часто добрі, добрі, розумні люди живуть важко, важко хворіють, протягом усього життя долають негаразди, а люди не надто порядні живуть шикарно і в ус не дмуть. Усі у них є – і здоров'я, і ​​гроші, і у справах везіння… Чому так виходить? Та тому, що Господь, справді будучи Вищим Суддею, насправді не судить нас за життя. І не карає. Бувають, звичайно, винятки, але для цього потрібно зробити щось дуже жахливе. В інших випадках Господь надає нам свободу вибору: зробити так чи так, піти тією чи іншою дорогою. Ми самі будуємо своє життя. А відповідати за те, ЯК звели, доведеться значно пізніше – коли цей процес вже буде завершено остаточно. Повірте мені, Господь зовсім не переймається тим, щоб за кожен наш гріх покарати нас хворобою. Більше того, дуже часто хвороба не є покаранням для людини, вона посилається їй, як не дивно, для її блага. У це важко повірити, але це так. Ось як на це запитання відповідає отець Георгій Симаков, настоятелем храму в ім'я Успіння Божої Матері в селищі Троїцьке Тверської губернії.

– Багато людей впевнені, що хвороба – покарання Боже за гріхи. Чи так це?

- Ні звичайно. Взагалі Господь – милостивий, Він дуже рідко карає людей. І наші хвороби – це зовсім не покарання, як чомусь прийнято думати в народі. Іноді хвороби подаються людині як розуміння, щоб вона перестала грішити. Відчуваєте різницю? Не як покарання, бо як нарозуміння. Сама людина не може зупинитися на неправильному шляху життя, і Господь допомагає йому. Нерідко хвороба може стати запобіганням ще не досконалого зла. Праведній людині вона може бути послана для випробування її віри. Хвороби можуть посилатися нам, щоб, зцілившись, людина сама усвідомила і до інших донесла через своє зцілення Божу велич. Буває ще один вид хвороб, вони посилаються для того, щоб людина викупила ті гріхи, які скоєно ним через незнання або про які він забув. Як бачите, причин хвороби може бути багато. Кожен хворий повинен сам добре задуматися, що означає його хвороба, для чого вона була йому послана. Тільки зрозумівши це, можна з молитвою звертатися до Господа, до Божої Матері, до святих із проханням про зцілення.

– Ми часто чуємо: «Бог милостивий і справедливий!» Чому ж Він дозволяє, щоб люди часто дуже хороші люди! - Хворіли і страждали? Де ж тут милість та справедливість?

– Святі отці кажуть: хвороба – це не просто страждання, це час відвідування людини Богом. Відбувається це невидимо і не завжди відчутно, але непорушно. Господь приносить людині хворобу тілесну як гіркі ліки від недуги душевної та духовної. Святий Тихін Задонський навчав так: «Здоров'я тіла відчиняє людині двері до багатьох забаганок і гріхів, але неміч тіла зачиняє. Під час хвороби ми відчуваємо, що життя людське подібне до квітки, яка відразу засихає, коли вона розпускається».

А святитель Феофан Затворник писав: «Посилає Бог інше на покарання, як покуту, інше на уявлення, щоб схаменувся людина; інше, щоб позбавити біди, в яку потрапила б людина, якби була здорова; інше, щоб терпіння показав людина і тим більшу заслужив нагороду; інше, щоб очистити від якоїсь пристрасті, і для багатьох інших причин. Є хвороби, на лікування яких Господь накладає заборону, коли бачить, що хвороба потрібніша для спасіння, ніж здоров'я… Іноді Господь забирає сили, щоб хоч цим розсудити людину. Він не знає, як інакше його виправити». Від себе можу тільки додати, що немає такої хвороби, яку за молитвами нашими не можна було б вилікувати.

Адже немає гріха людського, який перевищив би милосердя Боже...

– Чому одні й самі страждання одним людям йдуть на користь, а іншим на шкоду?

– А ви згадаєте розп'ятих біля Господа на двох хрестах розбійників. Один, страждаючи, і дякував Господу, і просив, щоб Він допоміг йому і ввів його в Царство Своє, а інший Бога хулив. Так і всі люди ставляться до посланого їм хреста хвороб: одні просять Бога, а інші зневажають Його. Розсудливий розбійник успадкував рай, а злий розбійник успадкував пекло, хоча обидва були при Господньому хресті.

– Що робити, якщо ти захворів?

- Якщо почалася серйозна хвороба, спочатку треба вдатися до молитви, як цьому навчав преподобний Ніл Синайський: «І перш за все ліки та лікаря вдавайся до молитви». Потім добре попросити, щоб Господь послав лікаря, який розібрався б у вашій хворобі і допоміг вам зцілитися.

Під час хвороби кожній людині необхідно вдаватися до святинь: їсти святу просфору, помазуватись святим оливою, приймати всередину і кропитись святою водою, читати молитви перед іконами Божої Матері, святим угодникам Божим, які допомагають у хворобі, особливо святому великомученику Пантелеимону.

- Нерідко, захворівши, православні люди не звертаються до лікаря, кажуть: "На все воля Божа!" Як Церква ставиться до цього питання?

– Господь створив лікарів, щоб вони зцілювали хворих людей. Тому, коли ми лікуємось самі або зовсім не лікуємося, ми чинимо гріх проти свого здоров'я. Лікуватися треба обов'язково! Але й молитві забувати не треба, бо молитва – найкращий наш помічник і вірний цілитель у хворобі. Дуже корисно пити під час хвороби Водохрещу (Богоявленську) воду, яка має величезну цілющу силу. Відомо багато випадків, коли всього кілька крапель, влитих в рот хворому, що непритомний, приводили його до тями і змінювали перебіг хвороби.

Воду малого освячення (її можна будь-якого дня взяти в будь-якому храмі) п'ють у міру необхідності, вимовляючи ту ж молитву. Крім того, святою водою змащують, змочують хворі місця, кропляться самі і окроплюють свої речі, палату та лікарняне ліжко, їжу. При головних чи інших болях допомагає компрес із Богоявленською водою.

Страждання людини, що захворіла, полегшує і святий ялин. Для хворого важливим є ялин, який освячений під час соборування, літії. Їм помазуються та додають у їжу. Велику силу має ялинок із лампад зі святих місць, від мощів святих, чудотворних ікон. Ще більшою, чудодійною, силою має святе миро. Світом можна тільки помазуватись, причому хрестоподібно лоб і хворі місця.

Щира, з вірою вимовлена ​​молитва, свята вода, помазання оливою від мощів угодників Божих або від чудотворних ікон сприяють якнайшвидшому одужанню за будь-якої, навіть найтяжчої, хвороби.

- Як бути, якщо не допомагають ні ліки, ні лікарі, і людина страждає?

– Треба намагатися благодушно переносити хворобу, терпіти страждання, що приходять, і пам'ятати про те, що Господь не покладе на людину хреста, яку той не зможе понести. Тому слід терпіти і просити у Господа зміцнення душі для перенесення недуги. І, звісно, ​​продовжувати молитися!

– Як треба молитися за ближніх, коли вони хворіють?

– Є кілька дуже простих молитов, їх треба читати щодня. Ось ці молитви:

Молитва перша про зцілення хворого

Владико, Вседержителю, святий Царю, карай і не справляй, стверджуй низпадають і зводи низверженні, тілесні людей скорботи справляй, молимося Тобі, Боже наш, раба Твого (ім'ярек) немічна відвідай милостию Твоєю, прости йому всяк. Їй, Господи, лікарську Твою силу з небес низпосли, доторкнися телеси, погаси огневицю, приховати пристрасть і всяку неміч таїться, буди Лікаря раба Твого (ім'ярок), воздвигни його від одра болісного і від ложа озлоблення цілого і цілковитого і творить волю Твою. Твоє бо є, що милувати й рятувати нас, Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва друга про зцілення хворого

О Премилосердий Боже, Отче, Сину і Святий Душі, в Нероздільній Трійці поклоняється і славний, призи благотворно на раба твого (ім'я), хворобу одержимого; відпусти йому всі гріхи його; подай йому лікування від хвороби; поверни йому здоров'я та сили тілесні; дай йому довгоденне й благоденне життя, мирні Твоя та премирні блага, щоб він разом з нами приносив вдячні благання Тобі, Всещедрому Богу та Творцеві моєму.

Пресвята Богородиця, всесильним заступом Твоїм допоможи мені благати Сина Твого, Бога мого, про зцілення раба Божого (ім'я).

Всі святі та ангели Господні, моліть Бога за хворого раба Його (ім'я). Амінь.

– Як ви ставитеся до фітотерапії – лікування травами, гомеопатії, рефлексотерапії, акупунктури?

– До професійного лікування травами я належу позитивно. Гомеопатія широко використовувалася священиками до революції. Святий Іоанн Кронштадтський, святий Феофан Затворник, святитель Ігнатій Брянчанінов, преподобний Амвросій Оптинський та інші отці схвально висловлювалися про цю науку і благословляли використовувати її методи. Якщо голкорефлексотерапія проводиться лікарями-голкорефлексотерапевтами, які не є одночасно біоенергетиками або екстрасенсами, на основі знань меридіанів та амплітуди потенціалів кожної біологічно активної точки, це ніяк не суперечить православній віровчальній істині.

У принципі, багато методів лікування можна поєднувати один з одним. І, звичайно, слід не забувати молитися під час хвороби. А коли настане одужання, обов'язково слід подякувати Господу за зцілення! Я своїм парафіянам завжди раджу читати таку молитву:

Молитва подяка, святого Іоанна Кронштадтського, читана після зцілення хвороби

Слава Тобі, Господи, Ісусе Христе, Сину Єдинородний Безпочаткового Батька, єдино вилікуй всяку недугу і всяку язю в людях, бо помилував мене грішного і визволив мене від хвороби моєї, не попустивши їй розвинутися і умертвити мене. Даруй мені віднині, Владико, силу твердо творити волю Твою на спасіння душі моєї окаянні і на славу Твою з Безначальним Твоїм Отцем і Єдиносущим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Чому ми молимося святим?

Навіщо молитися святим, якщо Христос є? Це питання рано чи пізно ставить собі (а потім і не тільки собі) кожне православна людина. Це що ж виходить? Сам Бог нас не чує? Нам неодмінно потрібні посередники спілкування з Ним? І виходить, що сонм святих – щось на кшталт «референтської служби» Господа, через яку і проходять усі наші прохання про допомогу, наші молитви?

Ні, не так виходить! На доказ хочу вам навести розповідь священика Діонісія Свічникова, якому на практиці доводиться часто стикатися з людьми, які дивуються, чому ми молимося святим.

Якось мені довелося розмовляти з одним молодим чоловіком, який, прийшовши до храму, був дуже обурений наявністю в церкві великої кількості ікон. Було видно, що молодик непогано підкований у знанні Святого Письма, мав уявлення про деякі християнські догми, хоча дещо спотворене, але при цьому був людиною абсолютно нецерковною.

…Свої докази він підкріплював словами Святого Письма: «Сказано ж “Господу Богу твоєму поклоняйся і Йому одному служи”» (Мт 4, 10). Так чому ж у православних храмах таке велика кількістьікон святих, коли окрім зображень Христа не повинно бути нічого? А як зайдеш до церкви, тільки й чуєш, молись Богородиці, Миколі Чудотворцю, Пантелеимону Зцілювальникові та ще комусь. А куди подівся Бог? Чи ви вже встигли замінити Його на інших богів?»

Я відчував, що розмова має бути непростою і, мабуть, довгою. Не переказуватиму його весь, але постараюся виділити лише саму суть, тому що в наш непростий час подібними питаннями задаються багато людей.

Для початку я запропонував молодій людині розібратися з визначеннями, дотримуючись простої логіки… Отже, хто такі святі і навіщо їм молитися? Невже й справді деякі боги нижчого порядку? Адже Церква закликає шанувати їх і підносити молитви до них. Почнемо з того, що шанування святих є стародавньою християнською традицією, що зберігається з апостольських часів. Мученик, який постраждав за Христа, одразу після своєї смерті ставав об'єктом шанування благоговійного шанування віруючих. На гробницях перших християнських святих звершували Божественну Літургію, їм підносили молитви. Зрозуміло, що святому віддавали особливу шану, але зовсім не як окремому богу. Це були люди, котрі віддали своє життя за Бога. І насамперед вони самі були б проти піднесення їх у ранг божества. Адже ми, наприклад, вшановуємо пам'ять людей, які поклали своє життя за Батьківщину на полях битв. І навіть ставимо їм пам'ятники, щоб майбутні покоління знали б і шанували цих людей. То чому ж християни не можуть шанувати пам'ять людей, які особливо догодили Богові своїм життям або мученицькою смертю, при цьому називаючи їх святими? Я попросив юнака відповісти на це запитання. Настала ствердна відповідь. Перший бастіон сектантського мислення впав…

…Отже, православні зовсім не поклоняються святим, а шанують їх. Вшановують як старших наставників, як людей, які досягли духовної висоти, як людей, що живуть у Богу і для Бога. Людей, які досягли Царства Небесного. А основу для шанування наставників було дано ап. Павлом: «Пом'ятайте наставників ваших…. і дивлячись на смерть їхнього життя, наслідуйте їхню віру» (Євр. 13, 7). А віра святих є віра Православна і вона закликає до шанування святих з часів апостольських. І один з найбільших святих Іоанн Дамаскін говорив про це шанування: «Достойні святі - не за єством своїм, ми поклоняємося їм, тому що Бог прославив і зробив страшними для ворогів і благодійниками для тих, хто приходить до них з вірою. Поклоняємося їм ми не як богам і благодійникам за єством, але як рабам і співслужителям Божим, які мають сміливість до Бога через свою любов до Нього. Поклоняємося їм, тому що сам Цар відносить до Себе шанування, коли бачить, що шанують улюблену ним людину не як Царя, а як слухняного слугу і прихильного до Нього друга».

Наша розмова з молодим чоловіком перейшла в спокійніше русло, і тепер він більше слухав, ніж говорив. Але для більшої переконливості було необхідно навести ще кілька вагомих аргументів своєї правоти, і я поспішив зробити це.

Святі є нашими молитовниками і покровителями в небесах і тому живими та діяльними членами Церкви войовничою, земною. Їхня благодатна присутність у Церкві, що зовні є в їхніх іконах і мощах, оточує нас як би молитовною хмарою слави Божої. Воно не відокремлює нас від Христа, але наближає до Нього, з'єднує з Ним. Це не посередники між Богом і людьми, які відстороняли б Єдиного Посередника Христа, як вважають протестанти, але наші сомолитовники, друзі та помічники у нашому служінні Христові та спілкуванні з Ним.

Тепер я міг спокійно перейти до молитви до святих угодників. Як я вже показав вище, святі суть наші сомолитовники та друзі на шляху служіння Богові. Але хіба ми не можемо просити клопотатися за нас перед престолом Вседержителя? Хіба не те саме відбувається в нашому повсякденному житті, коли ми просимо наших близьких і знайомих замовити слово за нас перед начальством? Адже Батько наш Небесний куди вище за будь-яке земне начальство. І Йому справді можливо все, чого не можна сказати про простих земних людей. Але при молитві до святих угодників не можна забувати про молитву Господу. Бо тільки Він – Подавач усіх благ.

І це дуже важливий момент, тому що багато православних християн у молитві до святих забувають про Того, до Кому, врешті-решт, і спрямоване буде молитовне прохання, нехай і представництвом когось із святих. Не слід християнину забувати про Господа Бога свого. Адже святі служили саме Йому. Цим я показав молодій людині, як важливо не перегнути ціпок навіть у такій, начебто, звичайній справі, як молитва. Було видно, що хлопець перебував у деякому збентеженні, але, зібравшись з думками, видав останнє запитання: «Скажіть, а чому необхідно молитися різним святим з якогось певного питання?». Я чекав на це питання і відповідь вже була готова. Святі можуть допомагати нам не через велику кількість своїх заслуг, але через духовну свободу, яку вони набувають, у любові, яка досягається їхнім подвигом. Вона дає їм силу представництва перед Богом у молитві, а також у діяльній любові до людей. Бог дає святим, поряд з ангелами Божими, здійснювати Свою волю в житті людей діяльною, хоча звичайно і невидимою, допомогою. Вони суть руки Божі, якими Бог чинить справи Свої. Тому святим і за межею смерті дано творити справи любові не як подвиг для свого спасіння, яке вже здійснено, але, дійсно, для допомоги в порятунку інших побратимів. І допомога ця дарується Самим Господом у всіх наших життєвих потребах і переживаннях по молитвах святих. Звідси і святі – покровителі тих чи інших професій чи клопотання перед Богом у життєвих потребах. Благочестива церковна традиція, ґрунтуючись на житіях святих, приписує їм дієву допомогу своїм земним побратимам у різних потребах. Наприклад, Георгій Побідоносець, який був за життя воїном, шанується як покровитель православного воїнства. Великомученикові Пантелеїмону, який був за життя лікарем, моляться про порятунок від тілесних недуг. Миколи Чудотворця дуже шанують моряки, йому ж моляться дівчата про вдале заміжжя, ґрунтуючись на фактах його житія. Люди, які живуть за рахунок риболовлі, моляться про вдалий улов апостолам Петру та Андрію, які до свого високого покликання були простими рибалками. Ну і, звичайно, не можна не сказати про найвищу ангел і архангел Пресвятої Богородиці, що стоїть на чолі сонму святих. Вона є покровителькою материнства.

Розмова наша добігала логічного кінця. Я дуже сподівався, що аргументи, наведені мною, мали залишити слід у душі цієї молодої людини. І я не схибив. Насамкінець він сказав фразу, заради якої можна було б говорити ще дуже довго: «Дякую вам! Я зрозумів, що багато в чому помилявся. Мабуть, моїх знань у християнстві ще недостатньо, але тепер я знаю, де шукати правди. У православ'ї. Ще раз велике спасибі". З цими словами мій співрозмовник вийшов. Залишившись наодинці зі своєю радістю, я поспішив до храму піднести подяку молитву Господу і всім святим, які допомогли мені цього дня у моєму пастирському служінні. Але це вже зовсім інша історія.

Чому ми шануємо святі мощі?

Що таке святі мощі? Чому Православна церква встановила їхнє шанування? Звідки береться впевненість віруючих, що молитвами у святих мощей вони неодмінно отримають допомогу і заступництво святих?

«Слово “мочі” у буквальному перекладі з грецької означає «останки». У цьому сенсі завжди вживалося слово “мочі” й у церковнослов'янському мові. Втім, точніше буде сказати, що мощами прийнято називати кістки покійної людини, те, що довго ще зберігається після її відходу в інший світ.

В одному літописі 1472 року так розповідається про відкриття трун московських митрополитів, які відпочивають в Успенському соборі: "Іону ціла суща знайшла, Фотея ж ціла суща не всього, єдині "мочі"" (Збори російських літописів. Т. VI. С. 195).

У 1667 році Новгородському митрополиту Питириму донесено було про відкриття мощей преподобного Ніла Столбен-ського: «Труна і тіло його святе землі віддалося, а мощі святі його цілі всі» (Акти, зібрані в бібліотеках та архівах Російської Імперіїархеографічною експедицією Імператорської Академії Наук. СПб. Т. ІV. С. 156). Взагалі «мовою давньої церковної літератури нетлінні мощі – це нетленні тіла, а збережені й незітлілі кістки» (Голубинський Є. Є. Канонізація святих. З. 297–298).

У Церковній історії говориться, що мощами завжди називалися залишки святих мучеників і великих подвижників, що збереглися. Вшановуються мощі, навіть якщо збереглися вони тільки у вигляді попелу або праху.

У 156 році священномученик Полікарп, єпископ Смирнський, був убитий мечем і спалений, але кістки, що вціліли від вогню, і попіл були для християн «чесніші за багатоцінне каміння і дорожчі за золото».

Святий Іоанн Златоуст про мощі антиохійського мученика Вавили пише: «Минуло багато років після його поховання, в труні його залишилися тільки кістки та прах, які з великою честю перенесені були в гробницю, в передмісті Дафну».

Пресвятий Лукіан так розповідає про знайдені ним мощі святого архідиякона Стефана: «Залишилися від кісток його дуже малі частинки, а все тіло його звернулося на порох... З псалмами і піснями понесли ці мощі (останки) блаженного Стефана у святу церкву Сіон...» Блаженний Ієронім , що дуже шановані мощі пророка Самуїла існували у вигляді праху, а мощі апостолів Петра і Павла – у вигляді кісток (Голубинський Є. Є. Указ. тв. С. 35, прим.).

Нині при відкритті мощів преподобного Серафима Саровського (1903 рік), святителя Питирима Тамбовського та священномученика Єрмогена, Патріарха Московського (1914 рік), знайдено лише кістки святих, які служать предметом благоговійного шанування для всіх віруючих людей.

Чому Православна Церква встановила шанування святих мощей?

Пояснення цієї православної традиції можна знайти у творах святих отців.

Іоанн Златоуст каже: «Погляд гробниці святого, проникаючи в душу, і вражає її, і збуджує, і приводить у такий стан, начебто сам лежачий у труні молиться разом, стоїть перед нами, і ми бачимо його, і таким чином людина, яка випробовує це, сповнюється великою ревнощами і сходить звідси, ставши іншою людиною… Справді, ніби легкий вітерець який віє звідусіль на присутніх при гробниці мученика, вітерець не чуттєвий і зміцнюючий тіло, але що може проникати в саму душу, що влаштовує її у всіх відносинах її всякий земний тягар».

Один із учителів стародавньої Церкви Оріген каже: «У молитовних зборах присутнє двояке суспільство: одне – що складається з людей, інше – з небожителів…» Це означає, молячись біля мощів святих, ми ніби молимося разом з ними, єдиною молитвою.

До кінця VII століття Франкський Собор ухвалив, що престол може бути освячений тільки в церкві, в якій є мощі святих, а VII Вселенський Собор (787) визначив, що «на майбутній час всякий єпископ, який освятив церкву без мощей, має бути вивержений» ( Правило 7). З того часу в кожному храмі є антимінси, в які обов'язково покладаються частки святих мощів і без яких неможливе здійснення Таїнства Євхаристії. А значить, у будь-якому храмі обов'язково є мощі святих, які, згідно з нашою вірою, ніби служать запорукою присутності святих при богослужінні, їхньої участі в наших молитвах, їхньої заступництва за нас перед Господом.

Третьою підставою для шанування святих мощей є вчення Православної Церкви про мощі як носії благодатних сил. «Мочі Твої, як суддя благодаті повний, що переливається на всіх, хто до них припливає», – читаємо ми в молитві Преподобному Сергію Радонезькому.

Благодать Божа викладається людству через посередництво тих чи інших святих людей, які і за життя свого творили чудеса, і після смерті повідомили цю чудотворну силу своїм останкам.

Благодатні сили, що діють через тіла святих за їхнього життя, продовжують діяти в них і після смерті. На цьому саме й ґрунтується шанування святих мощей як носіїв благодаті. Мощі святих, каже пророк Єфрем Сирин, лікують хворих, виганяють демонів, бо у святих останках завжди знаходиться благодать Святого Духа.

За матеріалами статті "Вшанування святих мощей", Журнал Московської Патріархії, № 1, 1997 р.

Багато людей вважають, що молитва – це лише текст, прочитавши який, можна отримати бажане або позбутися разом усіх гріхів. Однак, це не так. Що ж таке молитва, яке значення вона має у нашому житті?

Молитва є сходження розуму та серця до Бога.

Преподобний Ніл Синайський

Молитва – це величезна сила. «Молитва не лише перемагає закони природи, не лише є непереборним щитом проти видимих ​​та невидимих ​​ворогів, –писав святитель Димитрій Ростовський, – але утримує навіть руку Самого Всесильного Бога, підняту для поразки грішників».

«Під час молитви ми розмовляємо з Богом», – говорив святитель Іоанн Златоуст. Молитва є безцінним даром людині, за допомогою якої вона може розмовляти з Господом, звертаючи до неї свої розум і серце. Все на Землі дається нам Богом – їжа, одяг, дім, наше існування, тому ми звертаємося до Бога у всіх випадках життя.

Молитва – спілкування з Богом

«Справа молитви є першою справою у християнському житті. Молитва – подих духу. Є молитва – живе дух; немає молитви – немає життя в дусі»,– говорив святитель Феофан Затворник.

Християнство – це збірка якихось окремих розрізнених фактів, знань, уявлень. Це, перш за все, спілкування з Богом, нашим Небесним Батьком, наші стосунки з Ним. Ці стосунки відображені саме у молитві. Саме вона дає нам можливість відчути Його присутність у нашому житті. Для віруючого Бог – не є щось абстрактне, абстрактне, Він йде з ним по життю, допомагає та підтримує у скрутну хвилину. Кожна наша дія, кожен наш вчинок, так чи інакше, або наближають нас до Бога, або віддаляють від Нього.

«Ми повинні молитися так, ніби все залежало тільки від Бога, а діяти так, ніби все залежало від нас».– говорив святий Хома Аквінський. Як це правильно! Потрібно молитися Богу, просити в нього, але при цьому не можна сидіти склавши руки, треба діяти відповідно до Божих заповідей.

Молитва – це дар Божий людині. Але цей дар дається лише тим, хто готовий його прийняти. . Не можна помолитися один раз і закинути, вважаючи, що цього достатньо. Постійна, щоденна молитва – це шлях до Бога.

Молячись щодня, дотримуючись правил, встановлених Богом, людина отримує відповідь на молитву і благодать Святого Духа. Під час такої молитви віруючий отримує втіху, Бог зміцнює його у його молитовному подвигу. Щоб непереможна сила Бога проникла в нас і допомогла нам протистояти всім руйнівним впливам навколишнього світу, потрібно якнайчастіше звертатися до молитви.

Таємна вечеря. Фреска. Фото Р. Седмакової

Молитва – найкращий шлях до досягнення єднання з Богом.Святий праведний Іоанн Кронштадтський говорив: «Жодне слово даремно не пропаде в молитві, якщо від серця говориться: кожне слово Господь чує і кожне слово у Нього на терезах».

Говорячи про особливе настроїпід час молитви слід згадати, що не можна свідомо себе збуджувати, шукати якісь видіння, не можна давати зайву волю уяві.

Як часто в молитву втручається лукавий, намагаючись проникнути в думки того, хто молиться, відвернути від молитви, від єднання з Богом! Така молитва не принесе користі тому, хто її підносить. Потрібно всіляко протистояти підступам зла.

Чи діє молитва?

Іноді людям здається, що молитва не діє : людина молиться, просить чогось у Бога, а нічого не змінюється в його житті, йому здається, що Бог його не чує. Однак Господь не завжди відразу відгукується на наш поклик. Як уже говорилося, мало просити, потрібно і самому робити зусилля до зміни свого існування та продовжувати молитися. Тоді, якщо людина продовжує вірити, звертається з молитвою до Бога, вона зрештою побачить добрий результат. Щоб ми зуміли пізнати дари, що виходять від Бога, Він після відвідування на якийсь час нас залишає.Саме шляхом зміни таких станів ми можемо зрозуміти Його вподобання.

Часто віруючий, зрадівши тому, що Бог почув його молитви, думає, що так буде завжди, і зневіряється, бачачи, що слова іншої молитви не мають такої ж дії. Однак, це не так. Потрібно вірити, що гаряча молитва поверне Господа. Бог приходить, і часто Він змінює образ Свого явлення. Так людина збагачується Божественними пізнаннями, росте у стражданні та в радості.

Що означає молитись?

Що означає молитись? Це означає – висловити Богу наші сумніви, страхи, тугу, розпач, – словом, усе, що пов'язане з умовами нашого життя. Господь приходить до нас, коли ми смиренно відкриті для Нього. Він наближається тихо, тому деякі можуть і не помітити Його появи.

Якщо налаштуватися на молитву і відкинути всі сторонні думки, вона здатна очистити розум і серце.

Якщо молитву зробити щоденним правилом, через неї можна осягнути глибину задуму Божого про нас, суть якого зводиться до того, що наше земне життя – це лише коротка мить, яка дається нам Богом, щоб ми проникли в глибину всепроникної і всеосяжної Христової любові.

Правильне ставлення до молитви

Початок сходження до Бога – це наше правильне ставлення до тієї молитви, яка має вести нас до Нього, допоки нам не відкриється те, що Він хоче нам відкрити.

Святий праведний Іоанн Кронштадтський говорив, що молитися треба всім серцем , Бо той, хто не молиться Богові серцем, «Той однаково що зовсім не молиться, тому що тоді молиться тіло його, яке само по собі, без душі – те саме, що земля». Молячись, людина стоїть перед Богом, тому молитва має бути розумом, серцем, усіма почуттями. Коли ми молимося, ми повинні уявляти лише Бога, який наповнює Своєю присутністю все навколо.

Бог рятує нас не лише тоді, коли ми вже погрязли у гріхах, але й тоді, коли гріховні пристрасті лише збираються обплутати нас. Тоді Господь приходить до нас за нашою молитвою. Це означає, що не можна піддаватися спокусам і малодушно опускати руки, коли гріхи долають нас, треба молитися Богу, щоб Він не допустив гріха. «Не тоді рятувати має будинок від пожежі, коли вогонь скрізь поширився в ньому,– ось ще одна цитата із праць праведного Іоанна Кронштадтського, – а найкраще тоді, коли полум'я щойно починається. Так і з душею. Душа – дім, пристрасті – вогонь».Головне у молитві – близькість серця до Бога.

О. Бугро. Ангельський спів. 1881

Молитися треба не з примусу, а щиро від серця . Молячись, потрібно щиро бажати того, про що просимо, вірити в це, відчувати праведність та істинність того, хто просить.

Якщо наше життя далеко не праведне, затьмарене численними гріхами, то й молитися нам буває дуже важко.

Коли приходить відповідь на молитву?

Молитва – це монолог. У молитві міститься не лише наше звернення до Бога, але й Його відповідь. Це діалог, і, як і у будь-якому діалозі, в молитві важливо не тільки висловити свої прохання, думки, розповісти про почуття, але й почути відповідь, яка не завжди буває моментальною. Іноді Бог відповідає нам під час молитви, іноді дещо пізніше. Часто буває, що ми просимо Господа негайно допомогти нам, а Він приходить на допомогу лише через якийсь час. Але Він приходить, Він допомагає і допомагає саме тому, що ми в молитві просили допомоги. А коли прийти нам на допомогу, Бог знає краще за нас, і ми повинні це розуміти.

Молитва допомагає нам дізнатися про Бога ще більше. Коли ми молимося, то повинні знати, що Бог нам відповість, але відповідь може виявитися не тим, на яке ми чекаємо, вона може нам не сподобатися.Але це не означає, що відповідь неправильна, це означає, що ми неправильно уявляємо собі ситуацію. Молитва ніколи не буває нерозділеною.

Якщо ми не чуємо відповіді, це означає, що ми не налаштувалися на зустріч із Ним. І коли це станеться, коли ми навчимося виконувати Його заповіді, тоді ми відразу відчуємо присутність Бога, почуємо Його відповідь на наші молитви.

Звертайтесь до Бога у будь-яку вільну хвилину

Наш ритм життя значно відрізняється від того, яким він був у давнину. Найчастіше люди не знаходять часу на молитви. Але протягом будь-якого дня у нас видаються навіть найменші проміжки часу, паузи, коли можна і потрібно подумати про Бога. Ми ж часто витрачаємо ці короткі перерви на суєту і марнослів'я. Постарайтеся використовувати ці паузи, щоб звернутися до Бога – попросити Його про щось або подякувати (адже ми часто забуваємо дякувати Богові за те, що він допомагає нам у наших молитвах), просто подумати про Нього. Спробуйте протягом дня будь-яку вільну хвилину звертатися до Бога. Як тільки ви навчитеся це робити, ви побачите, наскільки більш гармонійним і повноцінним стало ваше життя.

Навіщо потрібно молитися?

Бог присутній у нашому житті скрізь і в усьому. І хоча Бог – Творець всього сущого, часто на шляху людини до Бога виникають різні перепони, які можна подолати за допомогою молитви.

Звертаючись із молитвою до Бога, ми повіряємо йому свої печалі та радості, просимо про щось. Але ми завжди повинні пам'ятати: Бог краще знає, що нам потрібно.

Молитва напевно є головною справою. Вона є шлях наш до Бога; все інше – допоміжні для того кошти.

Святитель Феофан Затворник

Виникає питання: якщо Господь і так знає, що нам потрібно, то навіщо людині молитися? Так, дуже часто ми звертаємось до Бога саме з проханнями. Але при цьому важливо зрозуміти, що ми молимося не для того, щоб щось випросити у Бога, а для того, щоб бути з Ним. Бог – не тло нашого життя, не засіб вирішення проблем у наших повсякденних справах. Молитвою людина виконує першу заповідь Ісуса Христа:

«Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією фортецею твоєю, і всім розумінням твоїм»(Лк. 10, 27).

Ми повинні молитися, щоб наблизитися до Нього , бути з Ним, постійно відчувати Його присутність, Його благодать. А для цього потрібно постійно звертатися до Бога – просити благословення, дякувати, питати поради, як вчинити. При цьому не слід забувати те, що вже говорилося – слова вимовляти не язиком, а серцем.

Що таке молитва?

Можна сказати, що молитва є індикатором нашого духовного життя. Нею, як лакмусовим папірцем, перевіряється, по тому шляху ми йдемо, чи правильно чинимо . Ми повинні жити так, щоб завжди бути готовими до того, щоб виконувати Божу волю навіть якщо вона суперечить нашій. Бог краще за нас знає, що нам потрібно. Тому треба з вдячністю і смиренням приймати Його волю.

Ось як сказав про молитву святитель Феофан Затворник: «Не всяке, проте ж, здійснення молитви чи молитвослів'я є молитва… Сама молитва є виникнення в серці нашому одного за іншим благоговійних почуттів до Бога… Вся турбота наша має бути про те, щоб під час наших молитвослів… серце не було порожнім, а в ньому якість якесь почуття, до Бога спрямоване. Коли є ці почуття, молитвослів'я наше є молитва, а коли ні, воно ще не є молитва».

Через молитву ми наближаємось до Бога. Відстань між нами та Господом величезна і наближення до Нього визначається ставленням грішника до Бога. Іноді ми відчуваємо, що між нами та Богом ніби стоїть стіна. Але треба розуміти, що цю стіну збудували ми самі своїми гріхами, непристойними вчинками. Бог завжди поряд з нами, але ми буємо далекі від Нього, Бог завжди чує нас, але ми не чуємо Його. Якщо ми йдемо до Бога з любов'ю до Нього, засуджуючи свої

гріхи, каючись у них, якщо ми любимо Бога більше, ніж навколишнє благополуччя, тоді Він відкритий для нас, і відстань між Ним і нами скорочується. Якщо ж людина не в змозі подолати свою гординю, марнославні помисли, якщо вона самовпевнена і не відрізняється смиренням, то відстань, що відокремлює людину від Бога, стає нескінченною.

Справжня молитва полягає в тому, щоб навернути до Бога свої розум і серце. В Євангелії сказано, що істинна молитва полягає не в словах і виголошенні їх, а «у дусі та істині» (Ів. 4, 23).

Які молитви бувають?

Про що б ми не просили Господа, звертаючись до Нього, спочатку треба покаятися у своїх гріхах, а потім уже просити про щось.

У молитвах ми дякуємо Богові: за те, що Він оберігав нас уночі, під час сну, дякуємо за допомогу у справах, при трапезах – за те, що Він дав нам їжу, перед сном дякуємо за минулий день. Коли в нашому житті все добре, все виходить, ми також дякуємо Господу.

Такі молитви називаються подячними, а таке молитвослів'я – подякою.

Воскреслий Ісус. Вітраж XV ст.

Людина грішна, її вина перед Богом велика. Тому він постійно повинен молитися за прощення своїх гріхів, а також гріхів інших людей. Такі молитви називаються покаяними. Будь-яка прохаюча молитва починається з покаяння.

Якщо людині погано, якщо в її житті трапляються неприємності, прикрості, якщо прийшло горе, він знову волає до Бога про допомогу. У такі моменти ми просимо Бога не залишати нас, втішити нас, допомогти нам. Особливо сильна молитва за близьких – родичів чи друзів. "І особливо сильна молитва близьких, молитва матері, молитва друга - вона має велику силу"– говорив преподобний Серафим Вирицький. Коли ми про щось просимо Бога, ми підносимо Йому прохальнумолитву, а сама молитвослів'я називається проханням.

Як молитися?

Молитва – не просто слова, це праця. Вона не повинна залежати від вашого настрою чи самопочуття. Святий праведний Іоанн Кронштадтський закликав навчатися молитві, примушувати себе до неї: спочатку буде важко, як у будь-якій новій справі, а потім полегшає. Як і у будь-якій праці, іноді потрібно змусити себе приступити до молитви, зусилля, але це обов'язково окупиться. Якщо нам важко молитися, це означає, що Бог ставить перед нами нові завдання, які ми вирішуємо. Тут на думку спадає старовинне російське прислів'я: «Терпіння і праця все перетруть».

Сама молитва є виникнення в серці нашому одного за іншим благоговійних почуттів до Бога – почуття самоприниження, відданості, подяки, славослів'я, прохання, сокрушення, покори Божій волі, старанного припадання та інше.

Святитель Феофан Затворник

Говорячи про щоденний молитовний досвід , слід згадати святого Іоанна Ліствичника, який говорив, що можна звикнути до будь-якої науки та будь-якої справи і з часом робити цю справу вже без жодних зусиль. Але молитися легко ще нікому не вдавалося. Це праця щоденна, постійна, але радісна, оскільки в цій праці очищується душа і наближається до Бога. Молитва спонукає нас до виправлення нашого життя, до справ милосердя. Як говорив святитель Макарій Великий: «Треба молитися, щоб ще на землі прийняти Духа Божого».

Приступаючи до молитви.

Приступаючи до молитви, людина повинна зосередитися, відкинути суєтні думки, не відволікаючись на сторонні речі і не думаючи про щось другорядне. Усі помисли мають бути спрямовані до Бога, молячись, треба зосередитися лише на молитві, на Богу. Адже часто людина починає молитися, перебуваючи зовсім не в тому настрої та стані, який підходить для молитви.

Важливо молитися, розуміючи кожне слово, щиро вірячи у те, що вимовляється. Без віри молитва неможлива. «Чи просиш чогось у Бога,- говорив Іоанн Кронштадтський, - віруй, що буде, зробиться на твоє прохання, як Богові буде завгодно; читаєш слово Боже - віруй, що все, що в ньому говориться, було, є і буде, і сталося, робиться і стане. Так і кажи, так читай, так молись».

Настройтесь на молитву

Потрібно налаштуватися на молитву. Молитися похапцем, вимовляючи слова молитви скоромовкою, не можна! «Наближаються Мені люди ці уста своїми, і вустами шанують Мене, а серце їхнє далеко від Мене».(Мф. 15, 8) – так говорить Господь про тих, чиї уста вимовляють слова молитви, але думки зайняті зовсім іншими, суєтними повсякденними справами. «Занадто часто молитва не має для нас у житті такого значення, щоб решта відходила убік, поступаючись їй місцем. Молитва у нас – додавання до багатьох інших речей; ми хочемо, щоб Бог був тут не тому, що немає життя без Нього, не тому, що Він є найвищою цінністю, але тому, що було б так приємно до всіх великих благодіянь Божих мати ще й Його присутність. Він – додавання до нашого комфорту. І коли ми шукаємо Його в такому настрої, то не зустрічаємо Його», – каже митрополит Сурозький Антоній.

Якщо ми навчимося жити за божественними законами, то й молитися навчимося. Відповідно, наше життя стане повноцінним, духовним.

Що потрібно для успішної молитви?

Якщо ви хочете, щоб ваша молитва була успішною, досягла Бога, була почута, то і все інше – все ваше життя, думки, вчинки, бажання, потрібно пристосовувати до цього, щоб не руйнувати однією рукою те, що збудувала інша.

Однією з важливих рекомендацій щодо навчання правильної молитви є скорочення зовнішніх зносин. Священнослужителі рекомендують залишити лише найнеобхідніші. Пізніше, коли молитва увійде до вашого тіла і крові, вона сама підкаже, що можна додати до вашого життя. Особливу увагу слід звернути на почуття – очі, слух, язик. Велика кількість вражень може перешкодити вивчитися правильній молитві.

Весь вільний час після молитви слід звернути на читання духовних книг та роздуми про Бога та Божественні речі. Це допоможе вам стати на шлях зближення з Богом. За будь-якої нагоди ходіть до церкви, бо вже одна присутність у храмі навіває думки про Бога.

Дуже важливо, щоб молитва поєднувалася з праведним життям. Необхідно, щоб душі не лежало жодного гріха, не очищеного покаянням. Поспішайте очиститися покаянням за будь-якого непотрібного помислу, грішного вчинку. Намагайтеся робити якесь добре діло.

Молитися треба щиро, з вірою в Бога, від щирого серця.

Бо, як казав святитель Тихін Задонський: «Бог не вимагає від молитви краси мови і майстерного складання слів, але душевної теплоти і старанності».

Налаштовуйтесь на молитву, моліться постійно, намагаючись використати все, що може сприяти молитовній праці. Святий Макарій Єгипетський говорив так із цього приводу: «Побачить Бог молитовну працю твою і що ти щиро бажаєш успіху в молитві – і дасть тобі молитву. Бо знай, що хоч і творена, і досягається своїми зусиллями молитва приємна Богу, але справжня молитва та, що вселяється в серце і стає невідступною. Вона є даром Божим, діло Божої благодаті. Тому, молячись за все, не забувай молитися і про молитву».

Головне у молитві – віра. Якщо раптом під час молитви в серце проникне черв'яки сумніву, невіри, то не отримаєте проханого у Бога, тому що своєю невірою ображаєте Його. Ругателю Бог не дає дарів Своїх! «Все, чого не попросите в молитві з вірою, отримайте»(Мф. 21, 22). Під час вашої молитви Бог чекає на ствердну відповідь на запитання, чи вірите ви в те, що кажете Йому, в те, що Він зможе це виконати. Ви повинні вірити в того, у кого ви просите – у Господа Бога, Творця, і в те, що Він – усьому Владику. Ви повинні вірити в те, що Він це обов'язково виконає, тому що для Бога немає нічого неможливого.

Якщо ви багато разів просили і не отримали проханого, значить, ви просили без віри, або з гордістю, або побажали того, що вам не потрібно, що вам погано. А якщо просили часто і потрібного, то не з наполегливістю, яка потрібна.

Спочатку потрібно побажати, а потім просити з вірою і терпінням, тоді ви отримаєте те, що просите, якщо того хоче Бог, тому що Він краще за вас знає, що вам необхідно. Дуже часто Господь затримує виконання прохання, примушуючи вас бути старанним до Нього, щоб ви зрозуміли, що означає дар Божий, і зберігали цей дар дбайливо і зі страхом, оскільки все, що здобувається з великими зусиллями, зберігають дбайливіше.

Як говорив святий праведний Іван Кронштадський: «У молитві головне, про що потрібно перш за все подбати, – це жива, ясновидяча віра в Господа: уяви Його живо перед собою і в собі самому, – і тоді, що хочеш, проси про Христа Ісуса в Дусі Святому, і буде тобі. Проси просто, анітрохи не вагаючись, – і тоді Бог твій і буде все для тебе, який миттю здійснює великі й чудові справи, подібно до того, як хресне знамення робить великі сили».

Як молитися вдома?

Під час молитви бажано бути одному . Але якщо є можливість, добре читати молитовне правило всією сім'єю. Особливо це рекомендується в урочисті дні перед святковою трапезою.

Віруючий повинен молитися щодня: вранці та ввечері, перед їдою і після трапези, перед початком і після закінчення всякої справи. Така молитва називається домашньої, або приватний.

Потрібно запалити лампаду чи церковну свічку та встати перед іконою. Перед тим, як почати читати молитви, потрібно осінити себе хресним знаменням, зробити кілька поклонів і налаштуватися на молитву, пам'ятаючи про те, що молитва є розмовою з самим Господом.

Ось як потрібно, за настановою святителя Феофана Затворника, читати молитовне правило:

Ніколи не читайте молитов поспіхом, спішно, читайте, ніби співаєте . Раніше так і казали: співати.

Вникайте у кожне слово , осмислюючи його та супроводжуючи його відповідним почуттям.

Тут представлено ознайомлювальний фрагмент книги.
Для безкоштовного читання відкрито лише частину тексту (обмеження правовласника). Якщо книга вам сподобалася, можна отримати повний текст на сайті нашого партнера.

сторінки: 1 2 3 4

На жаль, люди звертаються до віри найчастіше під час життєвих складнощів. Багато хто знає, що допомагає псалом 90, для чого читають його не раз. А в чому сенс цього заходу? Навіщо твердити той самий текст? Давайте розберемося. Адже будь-хто може виявитися віч-на-віч з такими випробуваннями, що сподіватися доведеться тільки на допомогу Господа.

Історія молитви

Текст цей давній. Більше він відомий за першими словами: «Живий у допомозі». Він розташований в одній з книг Старого Завіту (псалтир). У різні часи ці вірші використовувалися в різних служіннях. Наприклад, обов'язково звучав псалом 90. Для чого читають цей текст, зрозуміло з його змісту, а також з роз'яснень перших послідовників Ісуса. Його текст можна знайти в Євангелії від Луки та Матвій. Там вказується, що вірші ці вимовляються віруючим, схильним до диявольської спокуси. Справа в тому, що за всіх часів людині доводиться стикатися із серйозними випробуваннями. Здебільшого вони відносяться до так званих спокус духу. Одні не можуть встояти перед можливістю збагатитися за чужий рахунок, інші бажають дружин чи чоловіків сусідів і таке інше. Крім того, віра людини постійно зазнає ударів з боку диявольських сутностей. Багато хитрощів застосовують посланці пекла, щоб збити послідовника Христа з істинного шляху. У такі моменти і приходить на допомогу псалом 90, для чого читають його стільки, скільки потрібно, щоб позбутися гріховних помислів.

Знаєте, молитва вважається особливою працею віруючої людини. Це робота його душі. Як то кажуть, суть цього виразу дуже глибока. Будь-яка людина зобов'язана розвивати свій дух, невпинно працювати для того, щоб засвоїти Господні заповіді. Адже від народження вони не даються. Їх слід вивчати, осмислювати, порівнюючи свою поведінку з тим зразком, що дав нам Христос. Звичайно, для цих цілей застосовується багато текстів. Але проти спокус і гріховних бажань найкраще допомагає псалом 90. Текст молитви, для чого читають його, а також суть цього дійства добре пояснив Феофан Святий, запевняв, що вірші (псалми) необхідно заучувати. І робиться це не заради марнославства. Навпаки. Коли віруючий працює з Писанням, він його осмислює, постійно знаходить нові грані закладених там думок і почуттів. Поступово молитви стають не «уроком», а нагальною потребою. Наприклад, відчуває віруючий страх за себе чи близького. Тут би йому й згадати, якби вивчив раніше, зазначений вірш. Адже розуміння його дозволяє заспокоїтись і спрямувати помисли до послуху та смиренності. Виходить, що таким чином позбавляються непотрібної гордині. Від сумнівів і гнівливості теж застосовується псалом 90, для чого читають його доти, доки не заспокояться гріховні почуття в душі. Але не просто шепотіти вірш треба, а думати над змістом постійно. Так людина поринає у під крило Господнє.

Псалом 90: навіщо читають 40 разів

Ви пам'ятаєте з чого ми почали? У Євангелії від Луки говориться, що цей вірш потрібен для захисту від спокус. Вони у всіх свої. Але будь-яка людина розуміє, коли відхиляється від справжнього шляху. Його почуття перебувають безладно, спокій залишає душу. Думки розгублені чи потрапляють у полон диявольських спокус. На інших такий бідолаха дивиться не як на братів у Христі, а як на ворогів, звинувачуючи у своїх неприємностях. Ось тут і потрібен псалом 90. Для чого читають (російською в тому числі) його, ми вже розібрали: суть вірша в тому, щоб відчути зв'язок з Господом, його заступництво та добрий захист. Зрозуміло, що для цього потрібен час. От і придумали читати псалом сорок разів. Поки вдумується людина у сенс віршів, її сумніви випаровуються, а віра в Господа оживає в душі.

Чи варто довірятися магам та чаклунам?

Не секрет, що люди звертаються до різноманітних фахівців, які запевняють їх у своїх надзвичайних здібностях. Маги стверджують, що їхні молитви Всевишньому мають більшу силу. Тобто виходить, що самій людині і робити нічого не потрібно. Він гроші віддасть, а його позбавлять від псування чи пристріту, долю виправлять. Звісно, ​​у це можна вірити. Однак Господь каже, що душа кожного трудитиметься. Адже ніякий фахівець не зможе штучно змусити людину усвідомити обов'язок перед оточуючими, рідними та собою. А саме в цьому полягає відмова від спокуси. Виходить, є в цьому якийсь обман або, якщо завгодно, самозаспокоєння, засноване на лінощі. Не треба ходити до когось, коли будь-хто може використати молитви. Вони ж кожному доступні. А робота душі – безцінна. І нічим її замінити не можна. І тим більше не варто впускати у власний діалог з Господом людей, які не заслуговують на довіру.

Повне зібрання та опис: чи молитва затримання всім можна читати для духовного життя віруючої людини.

Молитва затримання – це молитва від усякого зла, коли читати молитву і коли молитися кожен християнин вирішує самостійно; сильна молитва, використовується християнами як сильний оберіг, про це свідчить і її текст.

Молитва затримання останнім часом набула небувалої популярності, хоча думки церковнослужителів щодо тексту молитви неоднозначні, і часом викликають суперечки серед противників і шанувальників священних слів.

У православ'ї текст молитви затримання з'явився нещодавно – він датується 1848 роком. Старець Пансофій Афонський і молитва нерозривно пов'язані, тому що саме Пансофій Афонський вважається першоджерелом цієї сильної молитви від будь-якого зла, текст спрямований на затримання диявола від заподіяння людині всілякого зла. Читають її від злості, заздрості та всякої людської підлості.

Молитва затримання зла старця Пансофія Афонського

• читати треба на самоті;
• намагатися не повторювати слова вголос, а вимовляти їх не ворушачи губами;
• не плутати слова у тексті, якщо таке трапилося, то треба молитися заново;
• правильно текст повинен читати 9 днів, щодня.

Розгадмус радить. Якщо є найменші сумніви щодо правильності вибору тексту, радимо зустрітися з досвідченим духівником і після особистої розмови прийняти рішення. У православ'ї існує безліч інших оберігальних молитов, сильних і надійних, спрямованих проти будь-якого зла.

Молитва затримання є сильним засобом у боротьбі зі злом, нечистою силою, служить людині оберегом, рятує у скрутних ситуаціях, допомагає долати негаразди; священний текст дає сили та надає впевненості.

хотілося б послухати відгуки, чи справді можна так затримати всяке зло

Знаю з перших вуст священика, що молитва затримання язичницька і нам її читати не бажано.

Яна це вам священик якийсь некомпетентій попався! Якщо молитва є у молитвослові, про що ще мова!

всі найдієвіші молитви – довгі, імхо. щоб був якийсь толк, треба докласти зусиль.

ви це самі вигадали Lina? довжина тексту взагалі не пов'язана з дією молитви.

більше цікавить, яке саме зло вона затримує. тобто чи допомагає наприклад від усяких недоброзичливців

Якщо я правильно зрозуміла, все, що тут написано, це якраз і є основне призначення молитви.

Роздрукую собі текст, тому що на згадку звичайно запам'ятати нереально. Читатиму щодня

дивна назва у молитви, у церкві питала у жінки торгуючої свічками сказала що вперше чує про її існування

Дякую за текст молитви завтра надрукую на папір так зручніше читати перед іконою!

у боротьбі зі злом молитва затримання не допоможе з моїм чоловіком впорається хіба що психіатр:)

адже це для затримання зовнішнього зла, а не внутрішнього. від цього жодна молитва напевно не врятує.

думаєте зла поменшає? сумніваюся.

нічого страшного в тому, щоб користуватися молитвою від зла будинку я не бачу, священики далеко не всі знають про церковні канони.

Зло всюди так чому не можна його намагатися позбутися самостійно? А якщо під наглядом священика то можна?

Будь-яке копіювання матеріалів із Розгадамус.ру заборонено.

Молитва Затримання у православних молитвословах з'явилася нещодавно. Вперше про таку молитву згадувалося ще далекого 1848 року. Досвідчені церковні служителі не рекомендують читати таку молитву, особливо без благословення духовної особи.

Що коли сниться молитва затримання читати?

Це пов'язано з тим, що молитва «Затримання», містить у собі побажання та звороти, наближені духом до жорстокості Старого Завіту, чим відрізняється від звичайної православної молитви. Як правильно вимовляється молитва Затримання? Читати її необхідно у таємниці. Взагалі будь-яка молитва має читатись не на показ, а й таємничість тут безглузда. Вважається, що сила молитви Затримання в її таємничості. Таке значення молитви ставиться ближче до язичницького чи магічного розуміння.

Церковнослужителі рекомендують утримуватись від читання цієї молитви, у крайньому випадку необхідно порадитися з досвідченим духовником, оскільки існують інші спасенні молитви. Молитви «на потребу» вимагають правильного ставлення до неї. У сучасному світілюди стали часто ставитися до молитов, як до чогось магічного, що не сприймається духовниками. Зібрані молитви у православному молитвослові не вважаються язичницькими заклинаннями. Ці молитви складені в більшості випадків святими людьми, які все своє життя присвятили Богу.

Молитва Затримання схожа на канонічні молитви. Але багато православних авторів висловлюються про неї критично, бо вона містить прохання, які суперечать Євангелії і мають сумнівне походження.

Багато текстів, які зовні схожі з церковною молитвою і містять звернення до Пресвятої Богородиці і Бога, які згадують святих, не є молитвами. Церква відкидає неканонічні молитви, які ходили в народі, такі як «Молитва Кіпріана».

Сюди відносяться і такі молитви, як: «Молитва від хвороб всіх», «Сон Богородиці» та інші лжемолитви. Такі хибні молитви нагадують забобонні змови, що містять вказівки на вірування апокрифічне і відрізняються поняттями, що не гармоніюють, з церковним законом про християнство. Як би не були схожі тексти з церковними текстами, вони не можуть бути визнаними як молитви, тому що їх зміст розходяться з церковними вченнями, включаючи елементи народного фольклору і забобони.

Молитва затримання Пансофія Афонського містить у собі сукупність церковнослов'янського та російського стилів. У проханнях молитовних використовується то зовальний відмінок, то називний. У такій молитві зазвичай пропозиція не закінчилася. Інші пропозиції ніби втрачають свій початок. У такій молитві не вживаються звичайні славослів'я, які є в канонічних молитвах. У самому тексті є незрозумілі фрази. Як зауважила Медведєва, що неакуратний зміст Молитви Затримання можна порівняти з гучними Інтернет-Форумами. Сумно коли тексти неписьменні претендують на сакральність. Адже для претендує на статус високий текст, може бути значним і кома.

Що віщує?

Ті, хто випустив Молитву Затримання, стверджують, що джерелом такої молитви є збірка старця П. Афонського, датована тисяча вісімсот сорок восьмим роком. Але де він знаходиться, чи був опублікований, чи згадується про нього в церковній літературі дев'ятнадцятого століття і чи є у цієї збірки схвалення священноначалієм – не відомо. Використання особливої ​​мови та стилю Молитви Затримання дозволяють стверджувати, що ця молитва не датується дев'ятнадцятим століттям. Судити про молитви цього століття можна за молитвами ієросхимонаха київського Парфенія, Філарета святителя.

Поява молитви Затримання – це спроба представити недбалий новороб за старовинний текст, який був освячений Святою Горою Афонською. У молитві зовсім відсутні слова покаяння, немає жодного прохання про звільнення від гріха. Покаяння завжди в християнстві вважалося основою подвигу та молитви. Наслідуючи висловлювання святителя Ігнатія, істинна молитва у тих лише християн, серця яких сповнені покаянням.

Молитовний суб'єкт у разі вважається стражденним від чар бісівських і потребує захисту від сатанинських підступів. Людина, яка читає Молитву Затримання, вважає своїх ворогів, ворогами Бога.

Молитва наповнена духом злопам'ятства, а церковні молитви наповнені любов'ю до ближніх. У всіх церковних молитвослів'ях відсутні людиноненависницькі побажання про наведення сліпоти духовної на ворожі очі. , а в цій молитві вони присутні.

Істинний віруючий цілком зраджує своє життя у волю Божу. У молитві затримання відчувається брак покірності Божої волі. Ця молитва відноситься до апокрифічних.

Додати до календаря

Православні ікони та молитви

Інформаційний сайт про ікони, молитви, православні традиції.

Молитва Затримання від всякого зла, як правильно читати

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу групу Вконтакті Молитви на кожен день. Також завітайте на нашу сторінку в Однокласниках і підписуйтесь на її Молитви на кожен день Однокласники. "Береже вас Господь!".

Молитва іконі Затримання має дуже велике значення, і як правило перед цією святинею прийнято вимовляти особливу молебень, яку понад 1500 років тому за Божим наказом написав афонський старець Пансофій.

Чи можна читати молитву затримання?

Це вид молебню, у християнських молитвословах з'явився відносно недавно, приблизно 1848 р. Слід зазначити, що духовні наставники не рекомендують звертатися до такої молитви.

Особливо заздалегідь перед цим, не отримавши благословення священнослужителя, оскільки наявні у ній побажання і звороти, які переважно близькі за духом до безжалісності Старого Завіту, ніж сутності православному прохання до святому.

Тривожить ще й те, що таку молитву потрібно обов'язково вимовляти в таємниці. Будь-яка з молитов православної віруючої людини не повинна бути виставлена ​​на загальний показ, проте надмірна таємничість у цьому випадку виглядає дещо дивною.

І тим паче дивно причина цієї таємничості – вся міць такої молебні у «таємниці її». Цей наведений аргумент більшою мірою стосується розуміння прохання в магічному чи язичницькому сенсі.

Тож давайте розберемося, в чому допомагає Молитва Затримання:

• Захищає від впливу злих сил як людських, і не тілесних;
• Уберігає від заздрості та пристріту;
• Захищає від дії корисливих та злісних людей;
• А також захищає від підлості та хитрості.

На самому образі зображено 11 святих, п'ять з яких знаходяться в нижній частині, а ще три на всі боки, а в самому центрі представлений образ Вседержителя в божественному сяйві з архангелом Михайлом і Царицею Небесною, що схилився перед ним.

Як правильно читати Молитву Затримання

Молитовне звернення з молитовного збірника афонського старця є найсильнішим знаряддям від впливу всякої нечисті. Саме тому використовувати такого роду молебень потрібно вкрай обережно та дуже уважно.

Для досягнення потрібного результату необхідно виконувати наведені нижче рекомендації:

• Не забувати про наказ старця Пансофія:

«Сила цієї молебні, криється в приховуванні її від людського погляду і слуху, в таємниці її».

• Постояти при проханні треба дуже уважно, ніби занурюючись своїм створенням на весь сенс кожного зі сказаного слова;
• Молитву Затримання старця Пансофія Афонського необхідно читати поспіль рівно 9 разів. У жодному разі не можна перериватися чи відволікатися, як тільки почали прослуховувати чи читати подібні слова. Якщо Ви перерветесь, то доведеться починати повторювати все заново;
• Читати молитву необхідно протягом дев'яти днів по дев'ять разів на день і при цьому не пропускати за цей період жодного з днів. А от якщо пропустити хоча б день, то доведеться починати все від початку. Головним тут є те, що необхідно дотримуватись встановленої умови, яка обов'язково має бути виконана, тобто дев'ять днів по дев'ять разів.

Всі вищезазначені приписи не так складно виконувати, як здається на перший погляд, важливо лише зберігати концентрацію і Ваші наміри.

Сама молитва допомагає знімати та блокувати будь-які наведені на людину пробоїни та впливи, такі як наговори, прояви заздрощів, псування, присоски безгрошів'я і не тільки. Звернення до Сил Небесних може сприяти відновленню здоров'я, омолодженню та примноженню в любовних справах.

Якщо молитва була прочитана згідно з правилами, то завдяки ній можна вирішити навіть найскладніші проблеми. Причому неймовірно просяча людина здатна отримати навіть те, чого вона зовсім не чекає.

Молитва Затримання від усякого зла

«Милосердний Господи, Ти колись устами служителя Мойсея, Ісуса Навина, затримував цілий день рух Сонця та Місяця, доки народ Ізраїльський мстився ворогам своїм.

Молитвою пророка Єлисея колись вразив сиріян, затримуючи їх, і знову зцілив їх.

Ти колись говорив пророкові Ісаї: ось, Я поверну назад на десять щаблів сонячну тінь, що пройшла ступенями Ахазовими, і повернулося сонце на десять щаблів сходами, якими воно сходило. (1)

Ти колись устами пророка Єзекіїля зачинив прірви, зупиняв річки, затримував води. (2)

І Ти колись постом і молитвою пророка Твого Даниїла загороджував уста левів у рові. (3)

І нині затримай і сповільни до вчасного часу всі задуми навколо моїх переміщення, звільнення, зміщення, вигнання.

Так і нині, зруйнуй злі бажання і вимоги всіх, хто засуджує мене, загороди уста й серця всіх, що обмовляють, злобствують і рикають на мене, і всіх, що ганьблять і принижують мене.

Так і нині, наведи духовну сліпоту на очі всіх, хто повстає на мене і на моїх ворогів.

Чи не Ти говорив апостолу Павлові: говори і не вмовкай, бо Я з тобою, і ніхто не вчинить тобі зла. (4)

Пом'якшіть серця всіх, хто протистоїть благу і гідності Церкви Христової. Тому нехай не змовчать уста Мої для викриття безбожних і прославлення праведних і всіх дивовижних діл Твоїх. І нехай здійсняться всі блага починання наші та бажання.

До вас, праведниці і молитовниці Божі, наші сміливі предстаління, що колись силою своїх молитов стримують нашестя іноплемінників, підхід ненависників, що зруйнували злі задуми людей, що загороджували уста левів, нині звертаюся я з моєю молитвою.

І Ти, преподобний великий Єлій Єгипетський, що колись огородив у колі хресним знаменням місце поселення учня свого, наказав йому озброїтися Господнім іменем і не боятися відтепер демонських спокус. (5) Захист мій дім, у якому я живу, у колі молитов твоїх і збережи його від вогняного запалення, злодійського нападу та всякого зла та страхування.

І ти, преподобний отче Попліє Сирійський, колись своєю невпинною молитвою десять днів демона тримав нерухомим і не можеш іти ні вдень, ні вночі (6); нині навкруги келії моєї і дому (мого) цього утримай за огорожею його всі супротивні сили і всіх, хто зневажає ім'я Боже і зневажає мене.

І Ти, преподобна незаймана Піама, що колись силою молитви зупинила рух тих, що йшли занапастити жителів того села, де жила, нині припини всі задуми ворогів моїх, що хочуть вигнати мене з граду цього і занапастити мене: не допускай їм наближатися до дому цього, своєї: «Господи, Суддя Всесвіту, Ти, якому неугодна всяка неправда, коли прийде до Тебе ця молитва, нехай Свята Сила зупинить їх на тому місці, де спіткає їх». (7)

І Ти, блаженний Лаврентій Калузький, моли Бога за мене, як ти маєш сміливість перед Господом представитися про диявольських, що страждають від підступів. Моли Бога за мене, нехай Він захистить мене від підступів сатанинських.

І Ти, преподобний Василь Печерський, зроби свої молитви заборони над нападниками на мене і віджени всі підступи диявольські від мене. (8)

І ви, усі святі землі Росій, розвійте силою молитов своїх про мене всі бісівські чари, усі диявольські задуми та підступи – досадити мені і погубити мене та надбання моє.

І Ти, великий і грізний сторожі, архістратижі Михаїлі, вогненним мечем посікай всі бажання ворога роду людського і всіх поплічників його, що хочуть погубити мене. Стій непорушно на варті цього дому, всіх тих, хто в ньому живе, і всього його надбання.

І Ти, Владичице, недаремно іменована «Непорушною стіною», буди для всіх ворогуючих проти мене і замишляючих капосна творити мені, воістину якоюсь перешкодою і непорушною стіною, що захищає мене від усякого зла і тяжких обстановок».

Береже вас Господь!

Дивіться ще відео молитву зі збірки старця Пансофія Афонського:

Чому не можна читати Молитву Затримання без благословення духовної особи?

Часто віруючі запитують священнослужителів про те, як можна читати Молитву Затримання, і в яких випадках слід звертатися саме до неї. Відомо, що далеко не всі служителі церкви схвалюють цю молитву, тому важливо отримати їх благословення перед прочитанням.

У розмові зі священиком потрібно обов'язково розповісти, чому вибір ліг саме на Молитву Затримання. Як правило, священнослужителі не такі суворі до віруючих. Вони просто розповідають, чому ця молитва багатьом здається не християнською, але якщо люди не передумують читати її, вони дають благословення.

Однією з найвідоміших сучасних молитов є Молитва Затримання. Читати її потрібно у тих випадках, коли людині потрібна допомога Всевишнього в якійсь життєвій ситуації. Крім того, таке звернення до Бога допомагає захистити людину від злих людей і підступів самого диявола. Багато хто зазначав, що після прочитання молитви їм ставало набагато легше. Вони відчували себе більш вільними та впевненими у своїх силах. Автором молитви є старець Пансофій Афонський. Він мав російське походження, але жив у Афоні.

З Молитвою Затримання пов'язано багато легенд. Багато людей стверджують, що читати її є гріхом. Інші дивуються таким висловлюванням і вважають їх дуже недоречними. Адже молитва надрукована в молитвослові і в її змісті немає нічого, що могло б суперечити божим законам. Проте, представники православної церквине рекомендують читати Молитву Затримання без благословення священнослужителя. Цьому є досить просте пояснення. Вся річ у тих словах, якими старець Пансофій супроводжував свою молитву. Він наказував людям читати її таємно і не розповідати нікому про неї. Це суперечить принципам усіх людей.

У православ'ї прийнято молитися у церкві, серед інших людей. Це зовсім не означає, що людина не може звертатися до Бога наодинці із собою. Але переховуватись від сторонніх під час молитви і нікому про неї не розповідати з погляду православних віруючих абсолютно неприпустимо. У цьому є щось язичницьке. Саме тому багато священнослужителів пов'язують Молитву Затримання із змовами та обрядами язичників. Вони не рекомендують парафіянам вимовляти слова цієї молитви, не поговоривши перед цим із батюшкою. У процесі розмови священик зазвичай пропонує людині прочитати іншу молитву, або дає благословення на прочитання молитви старця Пансофія.

Якщо людина впевнена, що саме ця молитва допоможе їй впоратися зі своїми труднощами, то її марно переконувати у протилежному. У молитві найголовніше – це віра у добре. Якщо людина не вірить, що все буде чудово, то ніякі благання не допоможуть їй досягти цієї гармонії з самим собою та навколишнім світом.

Саме тому священики, як правило, дають своє благословення на прочитання Молитви Затримання, якщо людині сподобалася саме вона.

Ще однією причиною, через яку прочитання цих слів є небажаним, є висловлювання афонського старця. Пансофій у своїх працях не раз писав якісь дивні висловлювання про наведення духовної сліпоти на всіх, хто наважився засумніватися у існуванні Бога. Такі думки не повинні відвідувати християнина. Всевишній сам дає людині покарання за зневіру чи якісь непристойні вчинки. Людям не варто судити своїх ближніх та бажати їм зла. Це не повинно виражатися навіть у такій, начебто, невинній формі.

Слід зазначити, що саме ця “забороненість” молитви зробила її досить популярною. Люди почали вивчати друковані матеріали про життя старця Пансофія Афонського, про його праці, а також про те, як він творив текст своєї молитви. Багато людей йдуть до священнослужителів для отримання благословення спеціально, щоб задовольнити свою цікавість, що не згасає. Адже саме священик зможе дати найвірнішу інформацію та розвіяти усі сумніви.

Тільки з цікавості робити це не варто. Благословення мають питати лише ті віруючі, які справді хочуть його отримати. Адже деякі люди щиро вірять, що саме ця молитва допоможе їм захистити себе від впливу злих сил. Отримавши благословення, вони можуть читати її, не боячись при цьому вчинити гріх. Для віруючих людей це дуже важливо.

Молитва Затримання Панофія Афонського датується 1848 роком. Саме з цього часу люди почали читати її після зіткнення із певними труднощами на життєвому шляху. Панофій Афонський сам читав цю молитву і просив Бога захистити його від злих людей та бісівських помислів.

Молитва Затримання з'явилася у сучасному молитвослові відносно нещодавно. Багато служителів церкви не схвалюють її читання з низки причин. Саме тому віруючим рекомендується перед прочитанням молитви отримати благословення.

Сили природи – мабуть, наймогутніша річ планети. Справді те, що даровано нам самим світом і навколишнім середовищем, часом виявляється найсильнішим у світі. Трави широко використовуються. Дізнатись »

Які магічні властивості мають трави?

Сили природи завжди могли справити враження на людину. В даному плані, було неймовірно важливо те, що природа могла подарувати не тільки сили та підтримку, а й прекрасні трави, які стануть основними. Дізнатись »

Плакун-трава в магії: міфи та реальність

Дербенник (плакун-трава) отримала свою наукову назву за схожість листя з вербою. Плакун-трава відноситься до багаторічних трав'янистим рослинамсімейства Дербеннікових. Згідно з народною легендою, плаком. Дізнатись »

Спробуйте використати любисток у магії

Любисток дуже часто використовували в Україні, а одна вже назва цієї трави красномовно говорить за себе. Багато дівчат і сьогодні щиро вірять, що, викупавшись у відварі з любистка, можна залучити. Дізнатись »

Що таке богородська трава і навіщо вона застосовується?

Хто не бачив цієї пахучої травички зі схожими на вицвіле липневе небо дрібними квіточками? Чабрець – чебрець повзучий – Thymus serpillum із сімейства губоцвітих, відомий також як богородська трава. Дізнатись »