Маємо розклад:
- РФ під санкціями, вони прогресують. (Захід знайшов формулу, як ефективно давити).
- Крим наш, але переправи та зв'язку через протоку часом немає.
- Французи перестали робити важливі бешихи, і побігли в сортир по нужді. Тут Кремль зауважив, що мав справу з безштанною командою, а не з представниками "солідного даху".

Перспективи розвитку:

Якщо ДНР/ЛНР визнати шляхом визнання референдуму, то будуть ще санкції.
- Якщо ДНР/ЛНР не визнати, то санкції не знімуть і все одно дотиснуть. Натомість отримаємо кілька десятків тисяч озлоблених бойовиків після зачистки СБУ "Новоросії".
- Якщо сухопутний коридор до Криму не пробити, будуть проблеми у Криму.
- Якщо сухопутний коридор до Криму пробити, будуть "санкції".

Пробити коридор у Крим і визнати ЛНР/ДНР буде коштувати приблизно тих же неприємностей, ніж стан "спокою" та відмови від ЛНР/ДНР. Зате буде менше неприємностей із Кримом та розчарованими прихильниками Новоросії.

Таким чином, Кремлю сьогодні вигідніше "пробити" коридор, ніж "пробивати" його.
.
.

Ні, з таким настроєм до Європи не можна...

У ЛНР засудили педофіла до страти через розстріл. Він зґвалтував 15-річну дівчину після спільного розпивання спиртних напоїв та вживання наркоти. Тепер його тушку продирять і він помре.

Для порівняння: члени європарламенту та французького уряду розповідають про секс із хлопчиками та дівчатками починаючи з 4-х років. У Європарламенті, по суті, діє фракція педофілів.

Лідирують, звичайно, французи. Злі язики шепочуть що мовляв, і сам скутерний мачо був знятий у пікантних обставинах, і дуже тепер шкодує.

А ось був і зовсім кумедний випадок: якийсь "міністр" уряду Ширака, на вигляд повний шизоїдний інтроверт і дурень, "Дусто-Блазі" вирушив розважитися в Морокко. Там він купив собі хлопчиків, підлітків, і вони нажерлися "стимуляторами" в готелі. Діти розпустилися, "міністр" не міг їх вгамувати, вони рознесли номер, а він напівголий утік від скандалу. Король зам'яв, а Ширак забашляв. Які ніштяки за це віддала Франція знають лише АНБ та Мі6.

А тут розстріл через 15-річну дівчину! Та це ж з погляду зморщених французьких старих людей взагалі вже бабуся! Про що йдеться?

А ось цікаво, тубільних "друзів Франції" окрім цяцьок за продаж інтересів РФ пригощають "м'яском"?

Оригінал взято у булочников Якщо я заведу собі блог від імені китайського імператора, я буду просто самозванцем, а не імператором.

Звідси: Авакум радить росіянам асимілюватися

“http://avvakoum.livejournal.com/956827.html
Що ще чекати від людини, яка веде блог президента Путіна?

Так ось: Авакум не веде блог В.В. Путіна. Він веде ще один власний блог під назвою Путіна.

Звичайний аферист. Хлестаківщина у кристально чистому вигляді.

Але Путін має свій блог. Хто його веде – не знаю. Але хтось із допущених до тіла. Схоже, що й сам Путін його шанує. А іноді й репліки кидає. Зондує думки без посередників.

Раніше він мав три блоги. Але після виборів він закрив два. Залишився один. А може, й не один.

Путін моніторить інтернет особисто та через свої апарат. Для цього й потрібний йому блог. Таємний.

Якщо інформація про справжні блоги Путіна стане широко доступною, то ці блоги закриють або закинуть і відкриють новий.

Справді поінформовані люди не захочуть втратити це джерело інформації. За інтересом впливового власника блогу можна багато що вирахувати заздалегідь.

Тому, якщо хтось і здогадався, то він вам ніхто не скаже, що це за блог. Але ви можете спробувати самі здогадатися.

Я впевнений, що саме така розмова мала місце сьогодні за брекфестом. Тільки не пендоси, а піндоси. Втім, цей термін знаходиться в процесі формування. А Леді і Джентельмени можуть бути не в курс останніх теденцій. Маю право.... людини.

Оригінально avvakoum at Діалоги.

Джентльмени, у мене всього одне питання: Чому це Форін Оффіс ось так просто дозволяє росіянам де-факто анексувати територію вільної України? Ваше відомство мовчить, ніби все це для вас несподіванка.

Ви шаленіли, панове? Ми збираємося дозволити Путіну нагнути повсталих хохлів? Так?

Леді Соммерсхайм, я прошу Вас, зауважте, Ви сформулювали не одне, а три питання. Ви дозволите нам відповісти на них?

Так... Не чіпляйтеся, будь ласка, я теж людина...

Найкраще на цю тему, мабуть, скаже Сер "Джон", це, кхм, колега нашого знаменитого письменника Грема Гріна...

Ха ха ха. Дякую, за урок патріотичного гумору, сер. Ми звичайно в курсі, хто такий Грем Грін і які його зв'язки із сером Джоном.

Тоді до діла, якщо дозволите: слово серові "Джону".
- Леді Соммерсхайм, джентльмени, відповідно до "доктрини 18" ми не повинні заважати росіянам загрузнути в Україні.

І? І це все? Все, що ви збираєтеся нам повідомити про кризу, Сер Джоне?

Тоді, будь ласка, поясніть.

Ми разом з пендосами вважаємо, що не треба заважати Путіну захоплювати Крим і навіть усю половину цієї країни.

Разом з ким ви вважаєте?

З "Пендос", Мем. Ми погоджуємося з "пендосами". Так росіяни називають наших колег у США. Ми знаходимо цей термін дотепним. Росіяни іноді чудово жартують.

Добре... Значить ви з Пендос заодно. І навіть із російськими, так? Я правильно вас зрозуміла?

Не зовсім так, мем. Росіяни вже наламали дров. Їхнє власне МЗС діє проти інтересів країни і навіть проти Путіна. Тепер москали вже в пастці. Далі вони ув'язнуть, виникнуть тисячі конфліктів – з хохлами, татарами, і навіть своїми ж росіянами, яким подобається бути у складі України.
До того ж Путін втратить будь-яку легітимність в очах цих засранців із ЄС. Ми допоможемо розбратам перерости в громадянську війнуцих територіях.

А навіщо? Якога фінальна мета? Заради чого Ви пропонуєте віддати Схід України?

Так мем. Ми пропонуємо віддати. Але це тимчасово. Жертва не велика, Тим більше, що Схід збитковий в економічному плані і у нас там немає жодних інтересів. Крим без виходу через протоки і як військова база теж безперспективний.

Продовження

Послухайте, сер... Навіть якщо поки що не сперечатися з Вашим сумнівним планом, постає питання: Чому Ви впевнені, що Путін відіжме лише частину, а не всю Україну?

Не планом, мем, а "доктриною 18" перепрошую. Відповідаючи на запитання, тому що це цілком виключено. Наші інтереси пов'язані з територіями Західної України, та частково центральної, навколо Києва. У росіян немає жодних шансів опанувати Захід країни. Ми не допустимо цього за будь-якого розкладу.

Тобто, на Заході цієї нещасної країни, яка страждає від посткомуністичного синдрому, у нас все-таки є стратегічні інтереси?

Так мем. Правильно. У нас і у всіх наших союзників. Включно з Китай.

О Боже! А Китай яким чином став нашим союзником в Україні? Вузькоокі ніколи не йдуть на альянси, це добре відомо.

Китай зацікавлений у стабілізації геополітичної ситуації, і вже отримав від нас та від пендосів усі гарантії своїх майбутніх інтересів та планів. До речі, смішно сказати, але це начебто анекдота: Усі у світі знають, що у Китаю плани простягаються на кілька десятиліть уперед. Нам відомі плани Китайців, пов'язані з Україною до 2045 року. Ці їхні хотіння ми докладно обговорили і ухвалили рішення. А МЗС РФ ці плани не відомі, з чого вони могли б зробити висновок, що Китай в Україні - аж ніяк не їхній союзник. Але й цього росіяни не зробили. У них в Україні послом довгий час був чиновник, який не відбувся з Москви, у якого є сильна корупційна репутація.
Словом, на полі стратегії та дипломатії наша перемога поки що абсолютна. Росіяни у глухому куті.

Ну добре. Чи завжди приємно, напевно, самого себе хвалити?

Вибачте. Це не моя особиста заслуга.

Я розумію. Вибачте, давайте до справи: поясніть будь ласка, які у нас інтереси на Заході України?

Трубопроводи, мем. Це очевидно. Весь вузол ключ до ринку Східної Європи знаходиться там. слід.

(що відзначився торік створенням фальшивого акаунта Путіна в ЖЖ) злився якраз на багатоденному забігу про чергову жахливу поразку РФ (у Женеві), зраду Москвою когось там на Сході України та обіцянки жорсткого пиздця тим, хто проти київської хунти. Але найцікавіше - це припущення та прогнози нібито "серйозного" бізнесмена, письменника та просто давнього борця з МЗС РФ. Вони заслуговують на те, щоб їх почитати і тихо поржати над ними.

Отже, 25 лютого, як avvakoum прогнозує "вату в Криму" (пост він потім приховав, але кеш Гугла все зберігає, навіть убиті ним усі пости за другу половину лютого):

А ось давайте пограємо, дорогі друзі? Гра називається: Анексія Криму Російською Федерацією:

1. Російське населення Севастополя обирає місцевий уряд і відмовляється визнавати Київську "владу".

2. Київ заявляє про спробу сепаратизму і вимагає відновити "конституційний порядок"

3. Сепаратисти намагаються блокувати Крим, але кримські татари спільно з українцями перешкоджають цьому, користуючись підтримкою Туреччини. Турецький Флот висувається до Мису Ліхтар, Перекопу та на рейд Севастополя. Флот США та Великобританії підтягується до місця конфлікту.

4. Сепаратисти відступають і блокують Севастополь.

5. Флот НАТО за рішенням ООН блокує Севастополь.

Вже писав, що за планом "оборони Криму від руси", який був у каклів, передбачалося роздати зброю місцевим відморозкам із числа кримських татар, щоб ті влаштували російським бійню. У прогнозі avvakoum бойові какли і татари за підтримки "прогресивного світового співтовариства" тиснуть прокляту русю і ставлять її на належне місце. Унц-унц-унц - марширують браві укри та татари, пливуть пароплави турків та американців, боягузлива руся розбігається по щілинах.

Загалом, читаємо та насолоджуємося.

Навіщо все це? До того, що завжди важливо дивитися на те, хто і що говорить. avvakoum в принципі не дурень, але це "радянський українець" та кегебіст, випущений із СРСР на початку 90-х років для обслуговування на Заході каналу вивезення з країни культурних цінностей. Тоді на початку 90-х РРФСР зазнала жахливого пограбування, репарації йшли рікою: картини, витвори мистецтва, дорогоцінні метали (зник увесь золотий запас), камінчики, та й там всякий цвітмет само собою зрозуміло. На одному з таких струмків і сидів наш "завідувач блогу Путіна".

Як і в інших подібних "онолітегов" ліберального віросповідання у нього панує один принцип: ми будемо уважно, уважно розбирати ситуацію в Росії (як виняток - це Франція, де місцеві товариші дали кегебісту по мізках), писати про те, що все не так, і як все погано (здебільшого, справедливо):

Девальвація національної валюти вже не зарадить. Люфт вичерпаний, і тепер зниження курсу рубля призведе до пропорційного, але випереджального підвищення цін та розгону інфляції.

Але. Варто тільки запитати цього "онолітега" про Україну, як у відповідь або гробове мовчання, або - "відвали, Україна цвіте, пахне і колоситься". Ніякої прискіпливої ​​та предметної аналітики, ні-ні, це святе, не руш. Зате будь-яка дія РФ - не важливо яка, правильна чи неправильна, автоматично під мікроскоп і з наступним вбивчим висновком:

Так, у лютому-березні avvakoum став бігати та розповідати, як Захід фінансового допоміг Києву – мовляв, пішли гроші Україні, ура. Коли брехуна спіймали за руку і тицьнули носом у те, що йдеться лише про обіцянки Заходу, звірятко заявило, що це те саме. У квітні "онолітіг" видав взагалі, що в Україні все чудово, дефолт не загрожує, гривня зміцнюється. А ось РФ... РФ загрожує довге, ганебне та повне приниження падіння.

Загалом цікавий пацієнт. До "України" зображував із себе борця за справедливість, аналітика, який має інсайд, але виявився банальною каклою, тобто психічним дурником.

архім Авакум Давиденко

Місіонерство не потрібне в Православ'ї. Більше того, воно чуже його природі. Воно, як чужорідне тіло, завжди знаходилося в зародковому стані, тримаючись на полум'яних волонтерах, одинаках добровольцях. Місіонерство в нас було, але воно, як нікому не потрібний придаток, тільки заважало загальному устрою, укладу, ходу життя Православ'я, що святково, урочисто прикрашає життя, пишномовно благословляє. Хоча й відмовитись від нього повністю Церква не наважується, бо вона, як ніяк, а піднімає авторитет Церкви. Адже сам Новий Завіт – це міжнародно орієнтований місіонерський проект.

16 листопада провідного місіонера та богослова Східної Європи протодіякона Андрія Кураєва в Москві судитиме церковний дисциплінарний суд. Ох і буде! Судді тримайтеся, бо суддею та обвинувачем будете не ви, а отець Андрій. Проте, хто б не виграв у судових слуханнях та дебатах, вирок уже написано. Будь-який суд, будь-який вирок це право сильного, право владного, право суспільної доцільності.

Проте отець Андрій і після суду залишиться провідним місіонером та богословом Східної Європи. Він уже незалежний від церковної спільноти. Заборона, позбавлення сану (якщо таке відбудеться) ще більше підігріють його і так величезний авторитет у широкій громадськості, і в тих самих церковних колах, у тому числі. Хоч би як його демонізували, ні маргіналізували, а він залишиться голосом(рупором) церковної гласності в православ'ї.

Повторюся… Місіонерство не потрібне в Православ'ї. Більше того, воно чуже його природі. І знаходилося воно завжди у зародковому стані. Місіонерство в нас було, але воно, як нікому не потрібний придаток, лише заважало загальному устрою, устрою, ходу життя Православ'я. Хоча й відмовитися від нього не можна, бо воно піднімає авторитет Церкви. Були в нас гучні і достославні імена – Святитель Тихін Північноамериканський та Алеутський (майбутній патріарх), архімандрит Макарій Глухарєв та інші менш яскраві. Святитель Микола Касаткін (Японський) свого часу гірко журився, що на місіонерство в Сибіру, ​​всіх північних, далекосхідних регіонів Росії Духовна консисторія примудрилася, розщедрилася і виділила 8 тисяч рублів, а на утримання лише одного архієрейського будинку в Сан-Франциско аж 27 тисяч! Різницю відчуваєте? Розумієте, що в Російському Православ'ї головніше та важливіше? Православна Церква була і залишається великоваговим обрядовим, святково прикрашаючим, освячуючим, благословляючим інститутом... на жаль…

Я читав в інтернеті, як у 90-ті пасіонарні місіонерські роки, молодий православний батюшка, горячи духом ревнощів, ходив до протестантів із проповіддю істинної віри Православної. Йому вдалося привести до храму кількох молодих хлопців. Вони, справді, з непідробним інтересом приходили до церкви, дивилися, питали, спілкувалися за дружніми чаюваннями… але так тривало недовго. До приїзду архієрея. Я, розповідає священик, їм казав: ось, ви скоро побачите всю урочистість та красу віри Православної, істинної, християнської. Ось настав довгоочікуваний день, єпископ приїхав. Але в нашому парафіяльному житті не все буває гладко. Спочатку відчувалася знервованість і поспіх. Хор співав слабо, його раз у раз підганяли, поправляли. Сам єпископ, видно був не в дусі, покрикував на іподияконів, коли вони одягнули його серед церкви, покрикував і на священиків, що зібралися. Але потім усе налагодилося, весь богослужбовий лад вирівнявся і далі служба пішла чинно і урочисто. Проповіді не було. Було кілька завершальних вітальних фраз та все. Я, розповідає далі батюшка, думав, хлопцям це дійство дуже сподобалося. Але я помилився. У неспішній довірчій бесіді, після богослужіння обговорюючи приїзд, хлопці сказали мені: «І це ти називаєш істинним християнством? Приїхав, якийсь молодий павич, трохи старший за нас, весь у намистах і блискітках, хвіст посеред храму розпустив, всі навколо нього бігають, метушаться, вбирають, руки миють, рабськи кланяються. А де ж Христос, читання Писань, тлумачення? Що це у вас за рабство та плазун? Христос у Євангелії сказав - "Я вже не називаю вас рабами, але називаю вас друзями" Ін. 15:15. Більше, як повідомляє священик, я цих хлопців у храмі не бачив. Так, і більше я нікого не кликав до Церкви.

Потрібно усвідомити, що Православна церква – це своя власна вузька субкультура, яку розуміють та приймають люди виховані у ній. Вона несе в собі наліт візантійської, давно канули в Лету, раболіпності, якщо не сказати рабства, фізичного поклоніння молодших перед старшими. Її, цю субкультуру розуміють діти священиків, духовенства, діти виховані у православних сім'ях. Ну, власне, і все. Решта великий світ, вирощений і вихований за принципами громадянської свободи, нас приймає і розуміє.

Навіть влада, багато з представників влади, віддаючи данину традиції, приходячи до Церкви у свята, вітаються з єпископом і священиком через рукостискання, а не цілують руку, як належить у нас у Церкві, і приходять часто, власне, не на саме богослужіння з самого початку, а лише на святкові застілля. До «офіційної частини», до столу. Цим вони явно демонстративно показують, що, так, данину традиції вони віддають, але цілувато цілувати руку не цілують.

Щоб бути православним потрібен особливий психологічний уклад. Уклад жінки похилого віку, бабусі, що раболепствует перед всяким, мало хлопчиком, авторитетом. Однак, розуміємо, що той психологічний статус, який є нормою для жінки похилого віку, є патологічним для молодої людини, людини зі світу. Ось чому в Православної Церквитак мало чоловіків та молоді. Я спостерігав, починаючи зі свободи 90-х років, як діти виховуючись у православних недільних школах, зрештою, дорослішаючи, все одно йдуть у світ і церкву, або зовсім не відвідують, або відвідують дуже рідко. Церква як і раніше, як і за радянських часів, залишається долею літніх одиноких виключених із життя жінок.

Починаючи з 90-х років, зі свободи Церкви погралися в місіонерство і вистачить. Сьогодні, починаючи з гучних тютюнових, квартирних, золотопильних і тимчасових, скандалів у зв'язку з патріархом Кирилом, і розкритими багатствами і викриттями вищого духовенства, коли нас розкусили журналісти і почали ставити підступні питання, Церква від гри в місіонерство, вже чотири роки, як перейшла до глухої, тупої самооборони. Що б було все шито, крито, питання не ставили, не ставилися, і ні про що не питалося, і ніщо ніде не обговорювалося. Що б було шито, крито і повно корито. Власне, ми підійшли сьогодні до самого глухого й далеко немісіонерського стану. Ми підійшли, так би мовити, до оборони своїх рубежів, своєї внутрішньої субкультури.

А місіонерство, якраз, і передбачає граничну прозорість, відкритість, чесність, де широкою суспільною загальною (усього світу, так би мовити) ставляться питання і виходять на них зрозумілі відповіді.

Повернемося до Кураєва та патріарха Кирила. У патріарха Кирила були теж місіонерські нахили і непогані здібності говорити. Знаємо та пам'ятаємо його телепередачі, які він вів ще митрополитом. Десь у 2010 році, у перший рік правління патріарха Кирила, коли найсвятіший ще широко і відкрито не боячись складних питань широко їздив просторами СНД і збирав чималі аудиторії (ну, пам'ятаємо, цікавий був час) так він висловив відверту думку. Він сказав приблизно таке: «Я, як людина, що любить спілкуватися з широкою аудиторією (усі знаємо, це справді так), дуже заздрю ​​батькові Андрію Кураєву. Отець Андрій все ж таки набагато вільніший за мене, за становищем. Він може висловити і поговорити відкрито, ясно і вільно дуже багато про що. Мені ж, на жаль, в силу мого становища та відповідальності, дуже багато речей доводиться залишати за дужками (точно так і сказав!), оскільки на мені лежить важкий тягар відповідальності за долі багатьох і багатьох сотень людей…» Кінець цитати патріарха Кирила.

Сьогодні важко всім. Не позаздриш. А особливо двом ключовим постатям, що схлипнулися: патріарху і протодіакону. Святіший патріарх Кирило, вже напевно не заздрить протодіакону всієї Русі. Всі усвідомлюють тяжкість становища в Церкві. І головне, немає готових рецептів і способів, як безболісно розрулити гостру, конфліктну ситуацію, що склалася, що має явну тенденцію до ще більшого нагнітання, наростання. Відмовчуватися вдасться лише до певного часу. А далі доведеться щось говорити, вирішувати і діяти.

Церква наша, до певного часу, вчиться жити і виживати в умовах зруйнованого власного авторитету. Катитися, так би мовити, за інерцією по похилій площині. Це до певного часу.

Ну, а потім все одно, як не тримай, а буде прорив, будуть реформи, від яких знову ж таки нікому в церкві не стане ні кращим, ні легшим. Ні єпископам, ні священикам, ні ченцям, ні мирянам. Загалом життя є не рай, а вигнання з раю.

***
Текст о. Авакума великий, я виділив родзинку і тепер доповнюю її двома вишеньками від того ж автора:

Коли з нашого цвинтарного храму в Крюкові (район Кременчука) зробили кафедральний собор та єпископську кафедру, архієрейські богослужіння стали частим явищем, у тому числі з роздяганням та вдяганням архієрея посеред церкви. Нашому дідові Василеві це не сподобалося. І не сподобалося дуже! І ось однієї чергової такої неділі він заходить до церкви, дивиться своїм гострим дієсловом алмазом, а там перевдягають архієрея, він протискується ближче, рішуче підступає до кафедри і з притиском, сердито так, каже: «Мені цікаво і довго ця вбиральня триватиме посередині церкви?"
Ну, тут обурення, крики… Ой, Господи, шо тут сталося (піднялося!) Трохи пір'я не літали по церкві. Іподіакони, схопивши діда під руки відвели убік, посадили, почали заспокоювати, почали щось пояснювати незручно… говорити дідові, в тому дусі, що перед ними стоїть не владика Тихін, а сам живий Христос. А дід Василь увійшов у раж, не вгамовується: «Шо, ви мені голову морочите?! Який же це живий Христос, я шо поганий чи сліпий, коли я бачу живого Тихона, що ще з горілчаним душком. Від нього з вчорашнього перепою несе. Хоч би м'яти випив щоб той свіжак перебити ... » Ой, Господи, що там було! Що було…

Митрополія, можливо, думала, що помножуючи єпископат, множитиметься і богомислення, ведення, читання Святого Письма, його тлумачення. Думали, що єпископ, входячи просто до храму і стаючи на кафедру в церкві, почне не з кича, надутостей і пишнот, але говоритиме пастві просте, живе, доступне, людське слово...
На жаль, митрополія жорстоко помилилася. Близькості єпископа до народу не вийшло! Єпископ, сходячи на кафедру, а ці надроблені кафедри здебільшого бідні, показує із себе не простоту і злидні Христову (що має показати), але корчить пишного, надутого візантійського царька... серед церкви товстого парубка, в золоті, каміннях і парчі, що витріщило вперед свій великий живіт.