Mitos de la antigua Grecia Zeus. Mito sobre el pueblo de Zeus.

Cualquier mitología se basa en mitos sobre la creación del mundo y las personas. Es importante que todos vean esta tendencia. Los creadores del mundo son dioses aquí, criaturas aquí y todo tipo de criaturas. Cómo surgió la esencia primordial del Caos originario y cómo creó la luz: esto en el mito de la piel tiene su propia historia. Este artículo presenta una serie de mitos sobre el mundo antiguo de los eslavos, griegos, sumerios, egipcios, indios, chinos, escandinavos, zoroastrianos, indios, arikara, hurones y mayas.

Eslovaquia.

Los eslovenos tenían varias leyendas sobre las estrellas del mundo y sus bastardos. Los pueblos ricos (antiguos griegos, iraníes, chinos) tenían mitos sobre el mundo que provenía de los huevos. Entre los eslovenos se pueden encontrar leyendas e historias similares. En la historia de los Tres Reinos, el héroe envía a las tres reinas al mundo subterráneo. Primero, el reino del cobre es consumido por el reino, luego por el reino del oro. La reina de la piel le da al héroe un huevo, del cual se quema y establece el reino de la piel. Vibrado en luz blanca Arroja huevos al suelo y quema los tres reinos.

Una de las antiguas leyendas dice: “Al principio, cuando el mundo no tenía más que el mar infinito, el pájaro lanzador, volando sobre él, dejó caer el huevo al abismo. El huevo se partió, y de su parte inferior surgió la madre tierra, y de la parte superior surgió la alta cripta del cielo”.

Otro relato relaciona la aparición de la luz con el duelo del héroe con la serpiente que guardaba el huevo de oro. Habiendo empujado al héroe hacia la serpiente y abierto el huevo, surgieron tres reinos: celestial, terrenal y subterráneo.

Y cómo las palabras de los Cárpatos hablaban de la gente del mundo:
Cuando hay un oído de luz,
Entonces no había cielo, ni tierra, sólo el mar azul,
Y en medio del mar hay un roble alto,
Dos palomas maravillosas se posaron en un roble,
¿Estás empezando a pensar en cómo conciliar el sueño ligero?
Bajemos al fondo del mar,
Vino de arena babosa,
Arena goteante, piedra dorada.
Sembraremos la arena fina,
Soplaremos la piedra dorada.
De la arena dribnogo - el compatriota negro,
El agua está fría, la hierba verde.
De la piedra dorada: cielo azul, cielo azul, sol brillante,
Mes claro y todas las estrellas.

El eje es otro mito. Al principio de la hora la luz estaba en oscuridad. Ale el Todopoderoso reveló el Huevo de Oro, en el que había una estructura de la Caña, el Padre de todas las cosas.
Desde el nacimiento de Lyubov, la Madre Lada, por el poder de Lyubov, destruyeron su relación, dando a luz al Mundo Universal, el mundo sin rostro del amanecer, así como nuestro mundo terrenal.
El sol salió del rostro de Yogo.
Un mes brillante, desde el pecho de Yogo.
Los espejos son en parte de los ojos de Yogo.
Los amaneceres son claros, desde las cejas de Yogo.
Las noches son oscuras: esos son los pensamientos de Yogo.
Vitri bujni - s dikhannya).
"El Libro de Kolyadi", 1 a
Así, del Rojo nació todo lo que todos conocemos, todo lo que es para la Familia, todo lo que llamamos Naturaleza. En las proximidades de la luz visible, fenómenos, entonces - Java, en el mundo espiritual invisible - en el Nuevo. Reforzando la Verdad en la Falsedad.
En el carro de fuego, Rod endureció el maquillaje, qué aplicar maquillaje. Dios Sun Ra, que nació desde su nacimiento, fue solidificado en una copa de oro, y el Mes, en una capilla. El Espíritu de Dios, el pájaro Madre Sva, soltó sus labios. Por el Espíritu de Dios, Red dio a luz a Svarog, el Padre Celestial.
Svarog terminó el proceso de paz. Habiéndose convertido en el gobernante de la Luz terrenal, el gobernante del Reino de Dios. Svarog solidificó doce pilares que sostenían los cielos.
Con las Palabras del Todopoderoso, el Señor creó al dios Barma, quien inició el murmullo de oración, glorificación y revelación del Veda. También dio a luz al Espíritu de Barmi, su escuadrón de Tarus.
Habiéndose convertido en el Dzherel celestial y dando origen a las aguas del Gran Océano. Desde las profundidades de las aguas hasta el océano, apareció Svetova Kachenya, que dio a luz a muchos dioses: yasuns y demonios-dasuns. Después de dar a luz a la Vaca Zemun y la Cabra Sedun, la leche fluyó de sus pechos y se convirtió en el Camino Chumatsky. Luego creó la piedra Alatir, con la que empezó a batir la Leche. A partir del aceite destilado después del batido, se creó Mati Siru Earth.

Sumeri.

Los sumerios explicaron de esta manera su acercamiento al mundo entero.
En la mitología sumeria, el cielo y la tierra fueron concebidos inicialmente como una montaña, cuya base era la tierra, personificada en la diosa Ki, y la cima era el cielo, el dios An. La misma unión, el dios de la pandilla, es el mismo que el vitra venil, él mismo, que era "una gran ciudad", y el templo de ogo en Misty Nippurі se llamaba "Budin Gorus": en vіdokrem, el cielo il senos. Las luminarias y luminarias se le aparecen a Enlil. Enlil abraza a la diosa Ninlil y la ataca por la fuerza, ya que ella fluía como un río cerca de su maestro. Para ello, los dioses mayores lo obligan a ir al mundo subterráneo, y Ninlil, que ya ha concebido al hijo-dios del mes Nanna, lo sigue y Nanna nace en el infierno. En el horno de Enlil, Trichi toma la apariencia de las verrugas de la taberna de la luz, y de Ninlil surgen tres dioses subterráneos. El hedor gira alrededor de la luz celestial. A partir de ahora, Nanna en los Barts, acompañada de estrellas y planetas, ascenderá de valor al cielo por la noche y al inframundo durante el día. Vyn es el pueblo del dios hijo-dormido Utu, que recorre el cielo durante el día, y por la noche, Vyn mandra la luz subterránea, trayendo luz, bebida y comida a los muertos. Entonces Enlil arrasó la tierra: hizo crecer de la tierra “todo el campo”, creando “todo es hermoso”, la Vinaisha motika.
Hay otra versión del mito creado por el mundo.
La mazorca de esta historia se añade a la guarnición. Hace mucho tiempo, cuando no había cielo ni tierra, vivían Tiamat, la diosa de las aguas saladas, Apsu, el dios de las aguas saladas, y Yogo Sin, la niebla que se eleva sobre el agua.
Entonces Tiamat y Apsu dieron a luz a dos pares de gemelos: Lahma y Lahama (demonios), y luego Anshar y Kishar, que eran más sabios y más fuertes que sus mayores. Anshar y Kishar dieron a luz a un niño llamado Gannu. Annu se convirtió en el dios del cielo. Annu dio a luz a Ea. Este es el dios de las aguas subterráneas y la magia.
Los dioses jóvenes, Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu y Ea, reunieron al pueblo para el banquete festivo. El hedor atrajo a Apsu y Tiamat visipatisya. Lishe Mummu, el hijo mayor de Apsu y Tiamat, no participó en estas hazañas. Apsu y Mummu se dirigieron a los dioses jóvenes con sus oraciones para celebrar el día santo, pero estos no los escucharon. Los ancianos decidieron matar a todo aquel que mereciera dormir.
Ella planea matar a Apsu, quien inició un complot contra los jóvenes.
Tiamat quería vengarse de la muerte del hombre. Este nuevo hombre, Dios Rey, apoyó firmemente esta idea.
Entonces, Tiamat y King idearon un plan de venganza. Al enterarse del plan de Tiamat, Ea se volvió loca por el bien del abuelo Anshar. Anshar ordenó atacar a Tiamat para obtener chaklunniya adicional, e incluso trató a su persona de esta manera. Todos los poderes mágicos de Ea no recaen sobre Tiamat.
Anu, el padre Ea, intentó engañar a la diosa enojada, pero no consiguió nada. Los fragmentos de magia y negociaciones no condujeron a nada, ya no era posible convertirlos en fuerza física.
¿A quién deberíamos enviar a la batalla? Todos creían que Mardukov ya no estaba en el poder. Anshar, Anu y Ea dedicaron al joven Marduk a las cámaras de la magia divina. Marduk, dispuesto a luchar contra Tiamat, como ciudad por la victoria, busca el poder indiviso del dios supremo.
Junius Marduk reunió a todos los Anunnaki (como se llamaban a sí mismos los dioses) para que alabaran la guerra con la diosa suprema y lo reconocieran como su rey. Anshar envió a su secretario Yaku a llamar a Lakhma, Lahama, Kishara y Damkina. Al enterarse de la guerra inminente, los dioses se quedaron sin aliento y un terrible insulto con una gran cantidad de vino los calmó.
Además, Marduk demostró su poder mágico y los dioses lo reconocieron como rey.
La batalla ha sido despiadada durante mucho tiempo. Tiamat luchó con gran espíritu. Ale Marduk venció a la diosa.
Marduk tomó la “tabla de acciones” de manos de King (significaban el colapso del mundo y el derrocamiento de todos los dioses) y se recuperó. El cuerpo del golpeado Tiamat se dividió en dos partes: una, rompiendo el cielo, y la otra, la tierra. Las personas fueron creadas a partir de la sangre del Rey asesinado.

Egipcios.

En la ciudad egipcia de Heliópolis, “el orgullo del Sol”, como la llamaban los griegos, Atum era considerado el creador y el primer poder. Creció de Nuna el Primer Océano, a quien Atum llamó su padre, ya que ya no había cielo, ni tierra, ni suelo.
Atum se elevó como una joroba en medio de las aguas del océano de luz.
Los prototipos de tales pilotes fueron los pilotes reales que se vieron en la superficie del agua del Nilo, que se desbordó. Naturalmente, el fortalecimiento del hedor se convirtió en una plataforma para los primeros templos, cuya creación incrementó el acto de creación del mundo. La forma de la pirámide probablemente esté relacionada con las afirmaciones sobre la joroba primaria.
- ¡Entiendo! ¡Yo creo luz! No hay en mí padre ni madre; ¡Soy el primer dios del Todo Mundo y creo otros dioses! Con increíbles esfuerzos, Atum emergió del agua, se elevó sobre el abismo y, juntando las manos, enjuagó el hechizo de encantamiento. Ese mismo día, hubo un estruendo ensordecedor a la luz de la luna, y en medio de las brisas lluviosas, las montañas Ben-Ben se elevaron desde el fondo del mar. Atum se hundió sobre su joroba y comenzó a crecer en tamaño y a trabajar más.
Pero no había ninguna razón para que el creador hecho a sí mismo creara, y habiendo escatimado con la mano poderosa y desaparecido en el día de hoy, y luego haber escapado de la boca del dios del viento Shu y de la diosa de los vologi Tefnut. , oro por la divina pareja. Ocean Nun bendijo la creación, castigándola para que creciera. Habiendo nacido, los niños se fueron a alguna parte. Atum no podía conocerlos y envió a su hija, el Ojo Divino de Atum, a buscarlos. La diosa se dio vuelta y el padre rompió a llorar de alegría. Slozy Yogo se convirtió en las primeras personas.
La primera apuesta, hecha por Atum, se parece al dios Geb y Nut, la diosa y gobernante del cielo. El dios del viento Shu y su escuadrón dividieron la tierra y el cielo: Nut se elevó frente al cielo sobre Geb, acurrucándose alrededor de él con sus brazos y piernas, Shu se convirtió con sus propias manos en sostener el cielo en esta posición.
Era necesario separar el cielo y la tierra, y mientras los olores existan al mismo tiempo, en volúmenes, no hay lugar en la tierra para otros olores.
Ale Geb y Nut entraron en contacto con las naciones gemelas de Osiris e Isis, así como con Seth y Naphthys. Osiris estaba destinado a ser el primero en ser asesinado y resucitado para la matanza eterna.
La tierra y el cielo están hinchados por todos lados con aguas. Shchonochi Nut forja el sol y los demonios de nuevo
Gente yogo.

Memphis ha desarrollado su propia versión del mito creado por el mundo. El Dios Creador Ptah crea todas las cosas con el poder de los pensamientos y las palabras: "Ptah se calmó, habiendo creado todos los discursos y palabras divinas. Dio a luz a los dioses, creó lugares, colocó a los dioses en su santuario. Y no, es Está bien con el orden, concebido por el corazón y expresado por mi alma, que creó la esencia de estos discursos.
Dioses golovny antiguo Egipto, creados por Ptah, eran poderosas criaturas yoguis. La mitología egipcia tiene otra versión de la creación del mundo, que se originó en el lugar de Shmunu: el "Lugar de los Ocho". A partir de ahora, todos los dioses y diosas (Nun y Nuanet, Khukh y Huakhet, Kuk y Kuaket, Amon y Amaunet) se convirtieron en los antepasados ​​​​de todas las cosas. Las deidades humanas tienen cabezas pequeñas de sapos, las deidades femeninas tienen cabezas de serpientes. Los hedores persistieron cerca de las aguas del caos primordial y crearon allí el huevo primordial. De cuyo huevo surgió la deidad lirón, la imagen de un pájaro, y el mundo se llenó de luz. “Soy un alma que ha caído en el caos, mi nido es invisible, mi huevo no se puede romper”.
Durante el período del Imperio Nuevo (siglos XVI-XI a.C.), Tebas se convirtió en la capital política de Egipto. Golovne, la deidad tebana, el dios del sol Amón. El “Gran Himno a Amón” dice:
Padre padre y todos los dioses,
Quien levantó los cielos y estableció la tierra,
La gente salió de sus ojos, los dioses se convirtieron en dioses de sus ojos.
Al zar, que esté vivo, que esté vivo,
Que seas próspero, cabeza de todos los dioses.
El mito de Amón ha tenido anteriormente diferentes versiones del mito de la creación del mundo. Resulta que el dios Amón nació en forma de serpiente. Creó a todos los grandes dioses, que dieron a luz a Ra y Atum en junio, y a Ptah en Memphis. Luego se dirigieron a Tebas y allí murieron.
La mitología egipcia probablemente pueda adivinar sobre la creación de personas por parte de los dioses. En una versión, la gente lloraba por las lágrimas del dios Ra (esto se explica por sonidos similares de las palabras egipcias "lágrimas" y "gente"; en otra versión, el dios Khnum derritió a las personas con arcilla).
Los proegipcios creían que las personas son "el rebaño de Dios" y que Dios creó el mundo para las personas. Él creó el cielo y la tierra para ellos. Encontró agua oscura y desesperada y creó un viento para que los hedores pudieran desaparecer. Creó para ellos la altura, la delgadez, los pájaros y los peces, para que pudieran vivir. Es importante señalar que prácticamente todos los cuentos, leyendas y mitos tienen el mismo significado.

Era el más terrible de los dioses griegos. Yogo im'ya not navazhuvavsya vymoviti zhoden mortal. Abrazó la muerte misma y gobernó el reino de los muertos. Kozhen sabía que era demasiado pronto para acercarse a él.

Ayuda y la verruga mitológica de la muerte, el rey del mundo del infierno, donde todos los antiguos griegos tenían tanto miedo de ir. En aquella época se aceptó el supuesto rito de retratar a Hades. En su honor, no había templos y no se le hacía ningún daño. El mito del rey Potobic explicaba a los antiguos griegos lo que les sucedía después de la muerte. Todas estas leyendas muestran cuánto conmocionó a la gente la vida y qué miedos y pensamientos despertaba en ellos la muerte. Hay mucha religión y un método completo para despertar después de la muerte del cuerpo físico.

El mito revela que después de la muerte el espíritu del difunto desciende al Hades, la luz subterránea. El antiguo mundo griego del infierno se combinará en el cielo y el infierno al mismo tiempo. En la religión cristiana, todo es diferente: el alma de una persona será castigada, pero se le concederá la bienaventuranza eterna en el reino de Dios, dependiendo de sus obras terrenales. Los antiguos griegos creían que todos los reinos celestiales estaban en un solo lugar: debajo de la tierra.

Y estaba formado por tres iguales. Muchas almas muertas se desperdician prado de asfódelos. Allí las masas sin rostro olvidan. El alma de una persona muerta está condenada a vivir para siempre en el sombrío mundo subterráneo. Asphodel Meadow se puede nivelar desde el purgatorio. Este es un lugar tranquilo, tranquilo, donde se alzan árboles lúgubres que han volado, entre los cuales deambulan sin rumbo las almas de las personas.

Para aquellos que han podrido a los dioses, el reino de Hades les ha dado un lugar especial: una pérdida de 65 mil. kilómetros El alma que se perdió en este lugar está condenada al tormento y la destrucción eterna. Este lugar está azotado por un río de fuego. Piriflegeton, los antiguos griegos llamaban yogo Tártaro.

Christian Peklo es una especie de versión del tártaro griego. Hasta ahora, las almas han sido desperdiciadas personas malas. Los primeros cristianos asociaron tanto el Infierno con el Tártaro que escribieron sobre él en el Nuevo Testamento. Se puede encontrar información sobre el Tártaro en otro enviado de Pedro al Nuevo Testamento. Los historiadores respetan que el concepto cristiano del Infierno es similar al del antiguo Tártaro griego.

Los más justos fueron enviados al tercer lugar por el Hades, donde se contaba con ellos el verdadero Paraíso, el Elíseo. También es conocida como la Isla de los Bienaventurados.

Elysium es el equivalente griego antiguo del Paraíso. Detrás de la leyenda se explica este lugar, no hay sufrimiento ni fatigas. Las almas que se perdieron en el Elíseo se encontraban entre las mismas personas justas en las que ellos mismos vivieron durante sus vidas. Todos los héroes griegos definitivamente se hundieron en el Elíseo.

Todos los antiguos griegos se sometieron a la voluntad de Hades. Sin embargo, los niños llegaron a conocerlo por su fuerza.

Hades eligió una hermosa reina para sí perséfone. Ya era hora de dar un paseo. Ese día, Perséfone estaba recogiendo flores de la maceta, cuando la tierra se abrió en un arrebato, y la mano invisible de Hades la atrajo hacia su propia luz. Les has ganado el cautiverio de tu reino, para que puedas volver a ganarlos como tu escuadrón.

De vez en cuando, en el mundo de los vivos, mi madre la busca con todo empeño. Dimetro, diosa del parentesco. Este mito revela el aspecto más importante de la vida de los antiguos griegos. El diámetro del edificio protegerá a todas las personas. Los griegos respetaban que Dimeter fuera pequeño en su poder sobre el destino. Se creía que con el rapto de Perséfone por Hades nació el ciclo fluvial de la Tierra.

Dimetra no tenía idea de cuánto había estado haciendo el amor con su hija. Estaba perdida a la luz de las búsquedas de Perséfone y, en su dolor, se olvidó de recompensar a la Tierra con su parentesco. Todas las plantas se marchitaron y murieron por completo. Después de la muerte de las rosas, faltaron esposas y no hubo más hijos en la Tierra. Ha llegado el peor invierno de la historia. Si los dioses del Olimpo temían la amenaza del invierno eterno que se avecinaba, ordenaron a Hades que matara a Perséfone. Sin embargo, Hades no tenía intención de violar la voluntad de los olímpicos.

Y habiendo respetado aquello a lo que cederás, destruye a la hermosa Perséfone y cómete al pilluelo subterráneo: te volverás uno con la luz de los muertos. El rey de la luz subterránea le dio a Perséfone semillas de granada, ella recibió dulces y su parte le fue entregada por adelantado. Es mejor pagarle al mundo entero por este alto precio. Después de que Perséfone se comiera la vida del mundo subterráneo, se vio obligada a pasar tres meses en el reino de los muertos. Aplique una semilla de granada sobre la piel un mes a la vez. En el momento de su decisión, se le permitió realizar tareas con su madre.

Si Perséfone estuviera en Aida, Dimeter no podría dar fertilidad a la Tierra; así es como los antiguos griegos se explicaban el invierno. Después del regreso de Perséfone, su madre se sintió feliz y triste cuando su hija se llevó a Hades nuevamente. Así aparecieron la primavera, el verano y el otoño. La gente en ese momento creía que con el cambio de destino, Perséfone pasó del reino terrenal al inframundo. Sin embargo, ¿en qué rango llegó a Aida? Los antiguos griegos creían que la estufa Eleusina Era la entrada al Hades, la puerta de entrada a la muerte. Cuando Perséfone abandonó por primera vez el reino de los muertos, su madre Deméter sucumbió a la blancura de su horno. Eleusina es respetada como una frontera entre dos mundos: la luz de los vivos y el reino de los muertos. Sin embargo, este horno no era la única entrada al inframundo. Los griegos apreciaban que se pudiera llegar al Hades por caminos separados. Durante la hora de excavación cerca de la entrada al horno de Eleusin, los arqueólogos descubrieron las ruinas de un antiguo templo. Entre otros hallazgos, se descubrió un bajorrelieve de piedra cuya inscripción decía "A Dios y las diosas". El bajorrelieve estaba dedicado a Dios, cuyo nombre aparentemente estaba vallado. Este templo pertenece al ángel de la muerte: Hades.

Este tipo de templos son raros en la cultura griega. El propio Hades, como culto suyo, no acepta que se construyan templos en su honor. Cuando los griegos necesitaron el respeto de Hades, los hedores golpeaban el suelo con los pies, haciendo vibrar su nombre. Por tanto, los templos dedicados a Hades son muy raros.

Para iniciar un culto secreto, se reunió una secta en Eleusina. Ante ella había un grupo de personas obsesionadas con la idea de la muerte. Esta secta secreta pasó por el rito de iniciación de personajes históricos tan famosos como Platón, Sócrates y Cicerón, lo que indica el significado especial del culto. Las cartas encontradas por los arqueólogos atestiguan que varios miembros del matrimonio llegaron allí con un objetivo común: encontrar el camino más corto al Paraíso, el camino hacia la felicidad infinita y la felicidad en el reino de Hades. En aquella época, las sectas proporcionaban toda la información necesaria sobre los logros de la “isla de los bienaventurados”. La secta eleusis tuvo una pequeña influencia directa en el cristianismo. Los restos de este culto, con un menor temor a la muerte, ganaron popularidad y prepararon las bases para la fe cristiana. Como resultado, la idea principal del cristianismo fue la victoria sobre la muerte.

Los antiguos griegos veneraban a Hades como el cruel gobernante de las almas. Sin embargo, el dios de la muerte no era así por primera vez, tuvo que pasar por muchas pruebas. Hemos rodeado nuestros caminos desde un niño olvidado hasta el dios más codicioso que infunde miedo en cada mortal. El infierno de las maldiciones nació desde el mismo momento en que nació, el momento en que fue forjado con cebo vivo por su poderoso padre.

Narodzhennya Aída

A Cronos le dijeron que uno de sus hijos ocuparía su lugar. Cronos siendo el rey de todos los dioses - titanes Y más miedo de perder mi poder sobre el mundo. Resuelve este problema atrapando a sus hijos con cebo vivo. Aida también habló de la participación de nuestro poderoso padre. Tan pronto como vino al mundo, Cronos lo retorció.

En la antigua Grecia, el asesinato de niños era un fenómeno raro, y tal crueldad gritaba el hedor del verdadero horror. Todos los niños encadenados por Kronos no murieron, los restos se convirtieron en dioses inmortales. El hedor creció, se desarrolló y maduró justo en el útero de Kronos. Sólo una niña se atrevió a competir con la parte de sus hermanos y hermanas: los llamaban Zeus. Se volvió hacia sus hermanos y hermanas, siendo un dios adulto, y los despidió en medio de Kronos. Zeus unió a los dioses, convirtiéndolos en dioses del Olimpo y derrocando a su padre Cronos, reclamando poder sobre el mundo. Después de la victoria, dioses olímpicos Es hora de descubrir cómo compartir su poder. Tres dioses, Zeus, Hades y Poseidón acuerdan separar su batalla. De hecho, este será el momento final, que una vez más dividirá el poder entre los dioses. Remnants of Aid era el mayor de los blues de Kronos y, según las antiguas leyes griegas, tenía baja prioridad. En aquella época, los griegos aceptaron el derecho de primogenitura. Está claro con qué derecho, Aid mav tiene derecho a reducir la mayor parte de la mina que se comparte. Sin embargo, Zeus, el hermano menor de Hades, planeaba gobernar el mundo de forma independiente. El súper hedor llega antes del parto.

Entre los antiguos griegos, dado que la matanza no podía dividirse de otra manera, el potro era el procedimiento principal bajo el carril. Como resultado del parto, Poseidón recibió el mar, Zeus el cielo y Hades el reino de los muertos.

Aunque ya era hora de gobernar el mundo, mi parte estaba dispuesta de manera diferente. Estaba al borde de las distorsiones y el oscurecimiento con su frecuente participación, pero esa era su participación. Algunos antiguos griegos temían la muerte y la consideraban algo terrible: el hedor prácticamente no honraba al Hades. Los otros dioses del Olimpo tampoco toleraron su matrimonio porque odiaban la muerte. En los escritos antiguos, el reino de Hades se describía como un río y un río. En este lugar la niebla se va disipando sobre los ríos, todo allí huele al olor de las cosas tendidas. A partir de ahí no hay vuelta atrás.

Cerca de Grecia hay una gran variedad de hornos de gran tamaño. Este límite es un laberinto de cuevas llenas de agua, un lugar que se asemeja fielmente al reino subterráneo de Hades. Para los griegos, estos hornos estaban ubicados en la imagen de las franjas medias, fueron interpretados como puntos de transición entre dos mundos: la vida terrenal y el reino de los muertos. Los griegos consideraron que los hornos eran muy importantes en su historia; los apestosos fragmentos eran las casas de los pueblos antiguos. Después de que los antiguos griegos se privaran de sus hornos y se ocuparan de la vida cotidiana de los pueblos cercanos, las mazmorras comenzaron a considerarse sagradas. Y este reino muerto trajo un miedo indescriptible a todas las personas. Más que el propio Hades, los apestosos temían a las almas condenadas, que estaban perdidas en la luz y no podían perderse en el Hades. Según la leyenda, las almas muertas, a las que Hades no permitía la entrada, volvían a examinar a los vivos.

Los fragmentos de Hades se convirtieron en el rey del mundo subterráneo de los muertos, con la intención de crear un nuevo reino. Como si fuera otro gobernante justo, castigaba a los malos y recompensaba a los buenos. Para mantener el orden, Aid ha formado un grupo para garantizar la justicia y el orden entre almas muertas. Este grupo ha llegado Hecatoncheiri- cien terciopelos, Cerbero(Kerberus) - un perro de tres cabezas, que mostró extrema crueldad, y las enseñanzas de Hades - Caronte.

Caronte era un portador del río helado de lágrimas humanas: la Estigia. Transportábamos almas muertas de una orilla a la otra en el reino de los muertos. Caronte es una presencia demoníaca y marchita en la frontera entre la luz de los vivos y la luz de los muertos. Todas las almas que tenía Aida se perdieron allí con la ayuda de Caronte. Sin embargo, por sus servicios cobró una pequeña tarifa: todas las almas pagaron su travesía con monedas. Las almas que no podían pagarle a Caronte estaban condenadas a vagar para siempre a lo largo de las orillas del río Estigia. Colocar monedas entre los antiguos griegos era un ritual funerario obligatorio, sin el cual el alma del difunto nunca habría conocido la paz. En la antigüedad, las potencias ricas introdujeron leyes que castigaban a las personas por no respetar el ritual del culto. Se trata de hasta qué punto la gente creía en la verdad de sus mitos. Las tradiciones antiguas hablan de aquellas que una vez las almas de los difuntos regresaron a los vivos. Lo mismo ocurrió con estas familias, que por alguna razón no completaron los ritos funerarios. Las almas muertas no conocieron la paz, los hedores lloraron, suplicaron, arruinaron y se portaron mal, y no pudieron llegar al Infierno.

Los antiguos griegos retiraban la evidencia anónima de su fe de los fantasmas y espíritus. En las tumbas griegas, los arqueólogos descubrieron estatuillas hechas de plomo y con extremos tejidos. Los hedores se colocaban en trompetas en miniatura sobre las cuales se escribía una maldición. Todos los hechizos se lanzaban sobre los muertos y sus dioses, para que el hedor cubriera a las personas que aún no habían muerto. De esta manera, los antiguos combatientes griegos pedían a los muertos que ataran las manos de sus oponentes. Esta magia fue explotada en todas partes para diversas necesidades, principalmente para dañar a un rival o competidor. Se colocaron estatuas con procliones en las tumbas de aquellos que era poco probable que fueran enterrados en el Hades. Así eran los inquietos merci. El hedor de los que murieron en el pasado primeros años de vida, los que murieron de muerte violenta, los que fueron enterrados, sin tener en cuenta las reglas de los ritos de sepultura.

Es menos probable que tales espíritus sean consumidos en el mundo del infierno, el reino de Hades. Ellos mismos eran considerados malvados y desafortunados. Es más fácil para las almas inquietas deshacerse de esa cosa inmunda. Las almas a las que se les permitió ir al Hades nunca regresaron. Para aquellos que querían abandonar el reino de los muertos, se esperaba un castigo. Ale deyaki todavía fue al rizik.

Sísifo

Las leyendas hablan de enfermedades y personas enfermas que se encontraban al pie de la montaña. Apareció sangre en su piel, mezclada con sudor. El nombre de Yogo. Sísifo. Ella fue la primera persona en lanzar un grito al propio Hades, planeando engañar a la muerte. Justo antes de su muerte, pidió a su escuadrón que no lo agarraran. Entendemos que debido a que el escuadrón no quiere el cuerpo, su alma cuelga entre dos luces: la luz de los vivos y el reino de Hades. Sísifo fue iluminado por la gente. Dejar que Hades se dé la vuelta, dejar ir su alma. Hay fragmentos de la mente de Sísifo de que es imposible engañar a Hades canalizando sus asuntos a través de su reina. Sísifo regañó a Perséfone a su escuadrón: ¿cómo pudo hacerle algo así a su cuerpo? Decidió derrotar a la reina Aida, ella comenzó a simpatizar con el desafortunado Sísifo y estaba enojada con su escuadrón. Perséfone permitió que Sísifo regresara al mundo de los vivos para castigar a su escuadrón. Tienes lo que necesitabas. Dejar libre el espíritu de Sísifo y no pensar en volver al reino de los muertos. Bueno, el astuto Sísifo logró engañar a la muerte. Ale Aid nunca deja salir a nadie de su reino. Así como Hades se enteró de la desaparición de Sísifo, inmediatamente hizo regresar su alma.

De esta manera, el astuto Sísifo logró engañar a la muerte. Ale Aid nunca deja salir a nadie de su reino. Así como Hades se enteró de la desaparición de Sísifo, inmediatamente hizo regresar su alma.

Sísifo tuvo misericordia para volverse lo suficientemente sabio como para burlar a los grandes dioses. En la antigua Grecia, estas empresas se consideraban extremadamente inseguras. Alguien que intentó engañar a Hades convirtiéndose en enemigo de Grecia. Los griegos creían firmemente que las almas de los muertos se encontraban en el Hades y en ningún otro lugar. Se apreciaba que los muertos podían robar las almas de los vivos del mundo, los hedores robaban la vida de otras personas.

El castigo de Aida por la desobediencia de Sísifo fue extremadamente suvorim. Para aquellos que intentaban engañar a la muerte, se esperaba el tormento eterno en el inframundo. Por su jactancia, Sísifo formó el Tártaro, el infierno de los mitos antiguos. El caudal de un río de fuego fluye desde una piedra majestuosa hasta la cima de una montaña subterránea. Sin embargo, hoy Sísifo terminó habiendo llegado a la cima con la importante piedra, y luego no pudo evitar que la piedra estallara y rodara hacia abajo. Hay que soportar este sufrimiento día tras día. Sísifo de los dichos es atormentado por los siglos de los siglos. El mito de Sísifo le dirá a la gente cómo nadie puede burlar el infierno y la muerte.

Sísifo no fue el único que intentó engañar a la muerte. De todos los dioses, los mortales eran los que más a menudo intentaban engañar al propio Hades. Uno mas manera astuta tonto muerte vigadav Orfeo.

Orfeo

Orfeo Háganos saber que hemos creado la música más bella del mundo. El dominio de Orfeo se convertirá en una fuerte defensa contra la muerte. Antes de Orfeo en la antigua Grecia, nadie conocía esa música. Yogo fue respetado como el fundador de la tradición musical. El propio Orfeo adivinó la poesía y la melodía. La verdadera interpretación de Orfeo era casi posible si tomabas en tus manos la lira, un antiguo instrumento de cuerda.

En la antigua Grecia, la palabra música significaba una canción tradicional y una fórmula mágica. Hacia la hora de dormir, Orfeo practicaba una especie de magia.

La música era el sentido de la vida de Orfeo, prote svojna khannya, genial por todo lo que sabía, Orfeo no sentía por la música, sino por Evridike- Con mi maravilloso equipo. Los mitos más controvertidos sobre Orfeo y Eurides fueron los de que tanto se amaban. Orfeo y Eurides eran verdaderamente felices al mismo tiempo, pero entre los antiguos griegos, las personas felices inevitablemente se encontraban en cualquier situación de necesidad, por lo que los mortales no pueden ser tan felices.

Un día Eurides estaba recogiendo frutas de un maravilloso jardín. La niña no sospechaba que detrás de ella había un sátiro: un hombre astuto, una cabra astuta, una verdad patética y veraz. Los antiguos griegos enfatizaron la figura desordenada en la imagen de los sátiros. poder humano. Los sátiros de la Duma sólo tenían una cosa: era imposible aparearse.

Cuando el sátiro intentó atacar a Eurides, la niña lo marcó y comenzó a moverse. Por desgracia, el sátiro era fuerte y poderoso y bloqueó el camino de la bella Eurides. La niña resopló hasta que pisó un nido de serpientes. Si Orfeo reveló su kohana, ella ya estaba muerta. Hades tomó el alma de Eurides.

Orfeo amaba tanto a su escuadrón que no quiso aceptar su muerte y quiso gritarle al mismísimo Hades. Llevando consigo una lira más, destruyó el reino subterráneo. En los mitos griegos, un héroe sólo se convierte en héroe si desciende al Hades y regresa ileso. Con su hermosa música, Orfeo encantó a Caronte y conmovió a la Estigia. Sin embargo, en el otro abedul de Orfeo esperaba otro cruce sediento: Cerbero, el perro guardián Aida con tres cabezas. La misión de Cerberus consiste en custodiar a todo aquel que entre y desaprobar el reino de Hades. De un vistazo, le invadió un miedo invisible. Orfeo vuelve a tocar motivos de regaliz, encantando a Cerbero. Cuando el mundo de los muertos se desvanece, a Orfeo se le permite irse. Orfeo se presentó ante Hades, creyendo que la magia de la música lo ayudaría a vencer al gran dios de la muerte y liberar a Eurídice. Orfeo quiere ganar algo con lo que nadie ha soñado jamás: encantar a la muerte misma.

La música de Orfeo era tan destructiva que las lágrimas rodaron por las mejillas de todos en el mundo subterráneo, incluido el propio Hades. El rey de los muertos quedó tan afectado por el canto de Orfeo que está decidido a darle la oportunidad de convertir su kohana. Primero, Hades reconoció el poder de la destrucción y el desperdicio de personas queridas.

Volodar del inframundo está dispuesto a dejar que Eurídice abandone el mundo de los muertos y, al mismo tiempo, estirando el camino del bigote de Orfeo hasta la salida del Hades, es culpable de creer que Eurídice lo sigue. A Orfeo le bastó con darse la vuelta una sola vez para desperdiciar su amor para siempre.

Paso a paso en el camino hasta la salida del Hades Orfeo, surgen cada vez más dudas: si Eurides lo sigue o si Hades gobernaba al cruel grupo por diversión. Habiendo llegado a la salida del reino de los muertos, Orfeo no pierde de vista, se da vuelta y bebe su kohana. Esta vez, cuando sus miradas se encuentran, Eurides vuelve a caer en los confines del Hades. El Rey de los Muertos ha reafirmado su dominio inquebrantable sobre los vivos. Sin embargo, tarde o temprano te enfrentarás a la fuerza, que muchas veces te abrumará.

Habiendo salido a la superficie, Orfeo pasa en vano el resto de su vida con los incrédulos. Vin canta una canción sobre el codicioso desperdicio de kohanoi a todos los que le importan.

Durante los últimos doscientos años, se han encontrado tablillas escondidas con inscripciones viconianas hechas de oro puro en antiguos cementerios griegos. Un descubrimiento arqueológico inesperado ayudó a comprender cómo los antiguos griegos capturaron al rey de los muertos y su reino. Estas tablillas se colocaban sobre el cuerpo del difunto en el momento del entierro. Todas las tabletas tienen forma de labios y ningún texto en ellas parece estar muerto. En el texto, Hades aparece constantemente como el dios de los muertos y como su reino. Este texto explica cómo Aida puede encontrar el reino de los muertos. “En el lado izquierdo de la casa de Aida encontrarás un dzherelo. En el momento en que el alma se va luz sonyachne“Vuela a la derecha y ten cuidado”, dice una de las inscripciones en la tablilla dorada. Al parecer estos textos eran una puerta de entrada al reino de los muertos. El hedor describe aquellos que se encuentran en la luz subterránea y por los que el alma debe atravesar. Los textos revelan qué tipo de protección tiene el mundo subterráneo en el alma y qué puede decirles para seguir adelante hasta el reino de Hades.

Cuando Orfeo regresó del reino de los muertos, describió en sus canciones las artimañas del Hades con todos sus mercenarios. Aprendimos sobre aquellos que están en el mundo de los muertos, adónde ir, qué hacer y decir. Alrededor de las filas de sus canciones están trazadas en tablillas doradas. Durante mucho tiempo, las canciones de Orfeo fueron elogiadas como cómplice de un esclavo. Así celebraron los griegos el reino de los muertos durante muchos miles de años. Sin embargo, en el primer siglo de nuestra era, los hábitos de bebida cambiaron. Las nuevas ideas religiosas convirtieron las ideas sobre la luz de los muertos en la mente de las personas. Y estoy enamorado de mi oponente más fuerte: Jesucristo.

Zbittya Aida de Jesucristo

La religión cristiana habla de la mayor batalla de los dioses del viejo y nuevo orden mundial. Jesús apareció para llevarse las almas que pertenecían al Hades. El evangelio apócrifo según Nicodemo habla del descenso de Jesucristo a los infiernos. Después de su muerte, fue al infierno y luchó con Hades. Jesús pudo destruir las puertas del Hades y llevar a todos los pueblos al cielo.

Habiendo descendido al Hades, Cristo leyó un sermón a todas las almas muertas. La respuesta es simple: abandona Hades y acepta un nuevo guerrero. Sobre los segundos restantes de Aida, Juan el Teólogo escribió sobre el fin del mundo profetizado.

Para mostrarle a la gente su poder y grandeza, Jesús destruye el Hades y derrota a la muerte misma. Como resultado, el dios de los muertos está en el lago de fuego, donde Jesús lo arroja. Demuestra que tiene tal poder que puede vencer a la muerte misma.

Todas estas historias son más ricas que la mayoría, y menos aún que los mitos y leyendas. El hedor ayuda a comprender la esencia de la humanidad hasta lo más profundo.

Dzherela

• Neihardt A.A. “Leyendas y evidencias de la antigua Grecia y antigua roma" - 1990
• Hesíodo "Teogonía" ("Paseo de los dioses")
• Yan Parandovsky "Mitología". "Czytelnik". Varsovia. 1939
• Scott A. Leonard "Mito y conocimiento"
• N. A. Kun “¿Qué decían los antiguos griegos y romanos sobre sus dioses y héroes”, 1922
• Rudolf Mertlik Leyendas antiguas y evidencia: Trans. del checo - M.: República, 1992. - 479 p.
• Dennis R. MacDonald "Las epopeyas homéricas y el evangelio de Marcos"
• Tom Stone "Zeus: Un viaje por Grecia en fotografías del infierno"
• Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). – San Petersburgo, 1890-1907.

La mitología de la luz se basa en los mundos y reinos fantásticos que surgen de nuestro poderoso mundo. Parece que en muchos de ellos hay entradas que son conocidas en el mundo real, lo que significa que quizás muchos de nosotros, sin duda, estábamos a punto de llegar a lugares asombrosos. Como si ya supiéramos las encantadoras palabras que pertenecen a las puertas.

10. El reino de Kazkov

Knockma Woods se encuentra en los remansos de Irlanda y tiene varias grandes leyendas asociadas. Según relatos antiguos, la legendaria reina guerrera Mayeva fue enterrada bajo un montón de piedras en la colina de Conchma, y ​​ahora la colina misma es la entrada a uno de los reinos cosacos de Irlanda. Coronado por el rey Fionnbhar (también conocido con el nombre de Fenvarr), el reino kazajo de Connacht está situado en medio de una de las ricas quillas de piedra y los encantadores anillos que salpican la montaña.

Según la leyenda, una vez capturó Finvarra. Garna será nombrada Señor irlandés y quitándole su reino. El Señor Perevvyvuvov Rey I Narechen hasta el mismísimo Pagorba, castigué a su propia gente por cavar, Ale Shnochi, si eran spaty, vikopathi, vikopati en el día, Buli Vynnovyni Feii, Yaki sirvió a Finarra. Para evitar que esto se repitiera, el señor lo castigó duramente en la nuca y, con la ayuda de su mente, desvió su camino hacia el reino de Kazkov y liberó a su escuadrón.

Además, las leyendas familiares de los siglos XVIII y XIX dicen que Fenvarra había capturado el castillo contiguo de Hacket, asegurándose de que los vinos de sus gobernantes volvieran a estar constantemente, y también asegurando la victoria de sus caballos, los hedores no participarían de ningún tipo. de trucos sucios. Sin embargo, el bosque de Knockma no es sólo una leyenda local, sino también un monumento arqueológico, porque durante las excavaciones aquí se pudieron descubrir una serie de asentamientos neolíticos y mojones (aprox. un montón de piedras apiladas sobre entierros), que datan de cerca. hasta 6000-7000 a.C.

9. Río Estigia

Los griegos creen que el río Styx es la entrada principal al mundo potable. Parece que esta vez el reino de Hades se va, y su agua es sumamente corrosiva, es fatalmente peligrosa. Además, hay un ligero flujo entre las dos enormes columnas de madera, que están protegidas por ninfas, de las que tomaron su nombre. Las leyendas nos cuentan qué es verdad y cómo estas aguas mortales mataron a uno de los líderes más grandes de la historia mundial.

En cuanto a los reproches, cuando Zeus instó a los dioses a beber agua del río Estigia, estos salieron victoriosos como detector de mentiras. Como eran mentirosos, desperdiciaron la voz y el edificio se derrumbó por un golpe del destino. Estos síntomas son dolorosamente similares a los que experimentó Alejandro Magno, quien murió poco después debido a una raptoterapia no diagnosticada en el año 323 r. antes de Cristo El primero en caer en coma, el líder griego sufrió dolores punzantes en los órganos internos y en las articulaciones, alta temperatura y usa tu voz.

Estos síntomas también son muy similares a los que experimentan las personas cuando su cuerpo consume caliqueamicina, una toxina producida por una bacteria que se encuentra en el vapnyaku, detectada en altas concentraciones en el río Ma Vroneri. También se la conoce como Agua Negra, que fluye desde las montañas del Peloponeso y durante mucho tiempo ha sido respetada como un verdadero paso a la orilla del río Styx. Durante mucho tiempo se ha dicho que el agua que contenía era tan mortal y letal como su contraparte mítica, pero no podía ser dañada por la carne de los caballos, extraída de los tesoros de los caballos.

Dado que la versión sobre la muerte de Alejandro Magno es cierta, se puede suponer que no murió de malaria o tifus, como se transmitía anteriormente, sino de privaciones humanas, ya que logró obtener agua del mítico río Stix Vasos.

8. Lugar perdido “Z”

El lugar en ruinas “Z” es un lugar mitológico, recuperado de la escoria de la Vieja América. Al parecer, aquí vivió una civilización grande y avanzada, notablemente similar a los lugares griegos antiguos, llena de todo tipo de tesoros y riquezas. Según el manuscrito, que data del siglo XVI (también conocido como “Manuscrito 512”), el lugar estaba habitado por residentes blancos y guerreras. Aunque muchos lugares míticos no eran un misterio, el origen de este lugar, al parecer, no es tan improbable. En el territorio de América había grandes tierras inexploradas que ahora están enterradas profundamente bajo tierra, por lo que los exploradores de hoy tienen pocas posibilidades de descubrir lo que está enterrado en la jungla.

Una de las personas más famosas que cayó en busca de este lugar y como resultado desapareció sin dejar rastro fue el coronel Percy Fawcett. Coronel, que mantuvo en secreto su ruta de traslado, para no permitir que sus rivales conocieran primero el mítico lugar, conoció la selva amazónica en 1925. Su expedición y sus conocimientos adicionales se queman en una cámara oculta, y sus hojas misteriosas y sus coordenadas aparentemente perversas permiten datar muchas explicaciones diferentes. Una teoría, apoyada por algunos de sus seguidores, es que el famoso explorador en realidad irrumpió en la jungla no para buscar el lugar perdido "Z", sino para fundar uno nuevo, lo cual se basa en los principios básicos del culto. , yo que adoraba a yogo sin, que lo acompaña en esta expedición.

Aunque se dice que el punto es exagerado, el lugar en sí está privado de un aspecto completamente real de toda la historia. Las imágenes de satélite actuales mostraban que Fawcett se encontraba en un lugar no muy alejado del lugar donde había estado. Fawcett, tras señalar que la entrada al mítico lugar de crecimiento aquí en la cuenca del Amazonas entre los afluentes del Xingu y Tapajós, y más de 200 estructuras de arcilla que se extienden a lo largo del cordón brasileño de Bolivia, nos permite admitir, que esa teoría era aún más cerca de la verdad. Los eventos de hoy fueron apoyados, por lo que las actividades de la estructura ascienden a 200 rublos. n.e., al igual que otros llegaron aquí hace poco tiempo, en el siglo XIII. La entrada al tremendamente lúgubre lugar de Fawcett estaba probablemente a poca distancia del lugar donde se esperaba que ascendiera.

Antes de que la nueva información fuera rechazada, estaba dolorosamente claro que en la selva amazónica sería imposible establecer un amplio dominio agrícola en su territorio, y entonces surgiría un lugar gigantesco de similares dimensiones. Prote, las investigaciones realizadas arrojan que el lugar “Z” se llenó con aproximadamente 60.000 individuos. En este territorio no sólo se descubrieron edificios pequeños, algunos de los monumentos construidos aquí eran mucho más grandes, como las pirámides de Egipto.

7. Shambala

La mítica tierra de Shambhala es famosa en el mundo del atardecer como un paraíso de adivinación, basado en las historias sobre Shangri-la. Según las tradiciones budistas, Shambhala es el reino oculto donde se mantienen los valores y tradiciones budistas. El mundo utópico también es el hogar del gran guerrero Geser, que esclaviza a las hordas de justos, que están decididos a destruir el mundo humano para luchar contra nuestros demonios.

Hoy en día, mucha gente oye hablar de las tradiciones Shambhala. Dicen que se puede llegar a Shambhala a través de un puesto funerario olvidado hace mucho tiempo creado por Alejandro Magno, la montaña rusa Belukha, el asentamiento de la hermandad sufí afgana Sarmun y antiguo lugar Balkh, que se encuentra entre el Tíbet y el Himalaya, y también a través del valle de Sutlej en la India. Heinrich Himmler alguna vez creyó que Shambhala era la morada de la raza aria y finalmente organizó esta expedición para su búsqueda.

Tim no es menos; parece que la entrada a Shambhala está ricamente doblada. Según palabras del Dalai Lami, no podrás entrar hasta que alcances un estado de pureza similar al que rige el místico lugar. Mucha gente es respetada, lo que significa que la entrada no es un lugar físico o un punto en el mapa, sino un estado del alma, y ​​esto significa que todas las entradas mencionadas anteriormente pueden ser completamente reales.

6. Yomí

La leyenda de Yomi (o Yomi Ale Kuni) es parte de la mitología japonesa, que se transmite al budismo en general. Según el mito, todas las creaciones del mundo fueron creadas por Dios en nombre de Izanagi y su diosa, el escuadrón de Izanami. Después de que Izanami muriera, habiendo dado vida al fuego, el hombre afligido destruyó la luz subterránea para poder hacerlo regresar.

Esta leyenda guarda un sorprendente parecido con otros mitos, y también habla de aquellos que han descubierto los restos del coraje del hombre en el lugar oscuro y lúgubre de la tierra, donde las almas intentan preservar sus cuerpos mortales, mientras que las palabras se pudrirán para siempre. . Izanagi se vio obligado a maravillarse con su escuadrón hasta que el hedor llegó a la superficie, pero, al igual que sus colegas ricamente mitológicos, Mitty se maravilló de su cuerpo podrido, enterrado por los hrobaks, sin haber llegado al final del camino. Enojado por aquellos que se atrevían a admirarla en tal campamento, Izanami envió varios demonios tras él, para que lo volvieran a examinar, hasta que no pudiera volver a alejarse del infierno nuevamente, de lo contrario escaparía del calor. Sella la entrada a Yomi con una roca gigante. En confirmación, Izanagi prometió quitar 1.000 vidas del mundo subterráneo hoy, e Izanagi prometió crear 1.005 nuevas cada día.

Hoy en día, los turistas que llegan a la ciudad japonesa de Matsue pueden traer una roca que, según Izanagi, servirá para cerrar una vez más la entrada al mundo subterráneo. Yomotsu Hirasaka (el nombre oficial de la entrada a la morada de los muertos) se puede encontrar detrás de una de las rocas cerca del santuario sintoísta Iya Shrin. Aún no está claro qué roca en sí es la entrada a la entrada legendaria, que puede ser más hermosa. En cuanto a la tumba de Izanami, cerca también hay un santuario dedicado a su honor.

5. Xibalbá

En el apogeo de su poder, el Imperio Maya se extendió por todo México y Centroamérica, y la fe de su pueblo en el mundo era más fuerte que nunca. Su lugar de descanso final sería el pozo negro, conocido con el nombre de Xibalbá, donde podrían haber hundido a los muertos, y sólo después de que su alma hubiera superado todo tipo de cruces, empezando por el cruce del río. -El examen se realizará lo antes posible y finalmente. Zdatnaya bachiti u temryava.

Como ya supusimos anteriormente, hay varias entradas diferentes en Xibalbu, y recientemente los investigadores descubrieron otra en la Península de Yucatán. Aquí se encuentran las elaboradas ruinas subterráneas y en parte submarinas del gran laberinto de las estufas, en medio del cual hay una serie de sombríos indicios de que, debido a las empresas mayas, no basta con atraparlas al final. .

Los arqueólogos han descubierto 11 templos ornamentados en estas cuevas, así como signos de sacrificios humanos. Є una serie de artefactos, perdidos como ofrendas a los muertos, incluida cerámica, piedras talladas y cerámica. Durante las excavaciones arqueológicas en las cuevas también fue posible revelar magníficas columnas y estructuras de piedra sumergidas bajo el agua, lo que atestigua la época en que los mayas necesitaban recursos para crear su santuario. Aunque aún se desconoce que el mito sobre Xibalbá se creó después del descubrimiento de estos hornos, los hornos son una prueba de la efectividad de esta leyenda, pero una cosa está clara en forma cantarina: los hedores estaban relacionados entre sí. otro.

4. Brahma Gehenni

Basado en los principales postulados del vudú, el paso por el Brahma del Gehenni es similar a la transición del alma de la vida a la muerte. Los fragmentos de la narrativa del vudú varían de uno a otro, al igual que las descripciones de estas historias. Al igual que el vudú, tal como se practica en Nueva Orleans, la Gehena es el espíritu que reside en el sacerdocio, que a menudo se describe como el lugar intermedio entre la vida y la muerte. La puerta de Gehenni es un portal a la vida grave, que consta de siete puertas. A las almas les lleva siete días atravesar esta puerta y, si fallan, pueden regresar a la Tierra como zombis. Los practicantes del vudú respetan que este símbolo esté estampado en las siete monedas diferentes de Nueva Orleans, sino que el orden numérico de la moneda se esconde detrás de estos sellos. Esparcidos por todo el lugar y en tesoros de pistas, aquí no hay pistas para aquellos que quieren un buen conocimiento para descifrarlas, a menudo adivinando los símbolos de las deidades vudú activas.

La puerta es mucho más fácil de encontrar y abrir. vacaciones, como el Mardi Gras y el Día de Todos los Santos, pero conocerlos es sólo el comienzo del problema. Las puertas del deber serán similares, obedecerán el orden correcto y detrás de ellas habrá un guardia que exigirá un claro sacrificio. Pero, como ocurre con las leyendas, va en contra del orden equivocado, porque la muerte de todos los guardias podría provocar la aparición de espíritus malignos y descuidados que abandonarían el otro mundo para destruir el nuestro.

3. Jardín protegido por las Hespérides

Según la mitología griega, Geia (aprox. diosa de la tierra) le regaló a Hera un alegre regalo en forma de árboles, cuyos frutos eran manzanas doradas. El resto fue entregado a las peceras de las Hespérides para su conservación. A Hércules se le encomendó la tarea de robar una manzana, lo que se convirtió en su undécimo trabajo. Y luego conquistó su reino, sembró la ciudad de Atlas y levantó la Tierra, como un titán, obteniendo uno de los frutos dorados.

Tenga en cuenta que la entrada al jardín de ramos en el actual Lixus, un pueblo costero de Marruecos. Habiendo sido un famoso puerto romano, ahora se compone enteramente de muros en ruinas y muros que parecen ruinas. Entre ellos también se encuentran los excedentes de una de las mayores plantas de producción de mariscos, así como fábricas que crean pasta a partir de intestinos de pescado fermentados. El jardín de su crecimiento se deja ver en los textos de canciones marinas, a partir de las horas de Grecia, y otras alusiones sobre su posible lugar de descubrimiento. Por ejemplo, merodean por la ciudad de Ciren y una de las islas para salvar a Libia.

2. Nueva Grange

Newgrange es una enorme tumba construida en el valle irlandés del Boyne hace más de 5.000 años. Esto no sólo es un reflejo del increíble dominio de nuestros antepasados, sino una de las entradas al mundo antiguo, basada en la mitología celta. El resto habla de aquellos que, cuando los dioses iban y venían entre el mundo terrenal y otros mundos poderosos, mediante preparaciones especiales para los montículos consagrados en el cristal de Newgrange.

La gente decía que la entrada al milagroso salón de banquetes, llamado el Señor de la Luz, Newgrange, conduce a una tierra donde nadie muere, envejece ni enferma. Hay un suministro interminable de productos alimenticios y bebidas, así como el crecimiento de árboles mágicos que continuamente dan frutos. Las colecciones de mitos más antiguas que rodean a Newgrange lo llaman el depósito del río Boyne, así como el manantial, que es la fuente de toda la sabiduría del mundo. Los árboles y los pozos arrojan sus guisantes al agua, liberando el conocimiento que contienen al mundo humano real.

El siguiente habitante de Potobych, asociado con las leyendas sobre Newgrange, Dagda es uno de los dioses irlandeses más antiguos, a menudo asociado con el conocimiento, el sol y el cielo. Su hijo, Angus, está estrechamente relacionado con Newgrange, e incluso con leyendas, ya que nació todo en un día, lo que se vio reforzado por la fuerza del montículo que había recogido el mundo de los nueve meses restantes. Más tarde, Angus engañó a Dagda para que ordenara la tumba, que es la entrada a la luz secreta, que el vino protege a la hija.

1. Shkolomance (o Scholomance)

Schoolmanse es una escuela mítica, cuyo origen sólo se conocía en el folclore rumano hasta que todos los rumores sobre ella quedaron registrados en escritura inglesa a nombre de Emilie Gerard. Es sorprendente, Gerard, más de 10 estudiantes fueron sacados de Shkolomansi al mismo tiempo y el mismo diablo se encargó de sus habilidades. Aquí los olores aprendieron todo sobre sus hechizos y trucos, incluido el comienzo de escupir criaturas y controlar el clima. Una vez completado este programa inicial, sólo nueve estudiantes se graduaron de la escuela. El resto lo perdió el diablo como pago por las lecciones de toda la clase, después de lo cual lo envió a un lago infinitamente profundo, y todavía estaba vivo hasta que el diablo lo llamó a sí mismo para crear aún más destellos.

La versión de Gerard del Scholomance parece ser ligeramente diferente de la leyenda tradicional rumana, que fue traducida incorrectamente. En el folclore rumano, esta escuela se llama Solomonar (Solomanari) y se encuentra en un mundo que existe paralelo al nuestro. Después de leer el trabajo de Gerard, Bram Stoker tomó prestada la idea de Scholomance de Drácula para explicar cómo la familia de Drácula descubrió sus poderes demoníacos.

El lago donde duerme el dragón del diablo es una escuela que parece estar situada en lo alto de los Cárpatos, no lejos de la ciudad rumana de Sibiu, en la que, según viejos dichos, se vigilan constantemente las tormentas. Quienes exploran el lago del diablo descubren quiénes lo han encontrado, si excavan un montón de piedras que bordean la orilla con agua. Vona significa el lugar donde los mandarines desafortunados mueren y se ahogan bajo la mirada del diablo.

+ Schlaraffenlandia

Slaraffenland, también conocida como Cockayne, era el lugar mitológico utópico de los Ledari. Quienes lograron conocer los caminos sabían todo sobre aquello por lo que sólo la gente podía morir, especialmente si se trataba del erizo de la derecha. Las paredes de budinki aquí están hechas de grandes trozos de tocino, dakha de pasteles y mlints, y parkani de lubina. En todas las fuentes corre vino, en los ríos corre leche en lugar de agua, y en Slaraffenland los árboles producen pasteles de carne y bollos de frutas en lugar de piñas. Hoy en día el clima aquí está helado: cae nieve del tsukru y granizo cae sobre sus bolsas en forma de gominolas. Además, aquí también puedes ganar centavos literalmente en tus sueños.

Además de los ricos lugares míticos, Slaraffenland no es accesible ni siquiera para aquellos que son personas extremadamente bondadosas y justas, además de los cuales los oscuros también pueden tener mucha hambre. Las leyendas decían que para llegar allí era necesario ir a la orilla de Pivnichny Hommelen (un lugar que se encontraba cerca del cordón pivnichny de Francia) y bromear sobre ello. La entrada al mundo de los líderes es una enorme montaña de avena y se puede encontrar sin piedad. Aquellos que no han pasado su tiempo en este lugar, literalmente deben caminar a través de las montañas, aquí tienen un gran apetito.

El material fue preparado por Natalia Zakalik - para el artículo del sitio listverse.com

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Como dios caballo, Poseidón es considerado el patrón de las carreras de caballos. En esta ocasión se celebraron en el istmo ístmico y en Nemea (Peloponeso) los famosos juegos ístmicos y alemanes. Delante de su mazorca, apresurando caballos impacientes, los jinetes llamaron a Poseidón y bendijeron su éxito.

La aparición de Poseidón en el mar y su formación con un tridente puede ir seguida de una serie de mitos, entre los que destaca el mito sobre el poder sobrenatural entre Poseidón y Atenea para el Ática Voluntaria. Atenea ganó el súper pollo, Ática dio los fragmentos de olivo y Poseidón pudo eliminar el dzherel salado de Marne. Zmagannya es ciego, ya que Poseidón ya era en esa hora el guardián de las aguas saladas. Como era una fuente de agua dulce, lo cual es completamente natural para el gobernante de la tierra y el cielo desde aquí. agua subterránea y tablones, entonces, tal vez, habiendo encontrado otra versión del mito en el que Poseidón le daba al Ática el agua dulce que necesitaba, como sucedió en Argólida.

No olvidemos la “arqueología” del Olimpo y confiemos en ese Poseidón, a quien Homero conoce como el “pelo azul” y flota solo sobre las aguas saladas. No puedes llegar al Olimpo, y te quedas en el fondo del mar en el maravilloso palacio junto con tu escuadrón Anfitrite, y así puedes volverte azul y siempre animado. Hesíodo conoce a Anfitrite como una de las cincuenta hijas de Nereo, y otra versión es Oceanida, la hija de Océano y Tetis, cuyo rango es más indicativo de la alta posición de Poseidón, quien no puede ser considerado la suegra de cualquier anciano Y un montón de parientes pobres.

Poseidón en pose sagrada con un tridente en la mano (pintura en la vasija)

Después de haber obsequiado a Poseidón con Anfitrite, chapoteó con sus amigos en la isla de Naxos y la admiró durante mucho tiempo, hasta que recuperó la conciencia. La oscura doncella del mar, habiendo entrado en aguas profundas, nadó hacia Atlas, que guarda la entrada al Océano. El delfín esperó mucho tiempo para enviarle mensajes y, cuando apareció, entregó su volodar en su espalda. Y Anfitrite se convirtió para el dios de los mares en lo que Hera era para Zeus y Perséfone para Hades.

Habiéndose transformado en el dios de los mares, Poseidón reemplaza a sus grandes gobernantes: los ancianos del mar. Proteo confía sus manadas de focas no curadas a Poseidón. Glauco de una de las variantes del mito de la transformación en hijo del nuevo señor de los mares, las Nereidas junto con los Tritones ofrecieron honor a su localidad, y ese Tritón, que vino a ser adoptado de sus ciudades hermanas y gobernó en El lago Kapaida en Beocia, estaba en alcanzar el azul de Poseidón y quitarle el lago Tritónida a Volodya Libia.

Las historias de Homero sobre Poseidón, como gobernante de los mares, conservan huellas de su gran pánico, como dios del cielo y ejército de la tierra. Se considera igual a Zeus:

Poseidón participa en el apuñalamiento contra Zeus, no reconoce la decisión de los olímpicos de convertir al mandrev Odiseo al patriarcado y destruir a otros héroes que vivieron antes que los dioses olímpicos.

Al igual que Zeus, Poseidón es miembro del escuadrón legítimo de los impíos: las doncellas del mar y la tierra y es respetado como el padre divino de varios héroes, sin interferir con su hermano. Entre ellos se encuentran el héroe Atenas Teseo, el héroe tesaliano Pelio y su hermano gemelo Neleo, quien se convirtió en el héroe Elidi y el padre del sabio Néstor, el cruel rey de los Bebriks Amik, el rey de los lestrigones Lamos, el padre de Palamedes. Nauplio, los héroes corintios Sologi, yo quien, sin embargo, a menudo era respetado como un onuk, y chi no es el hijo de Poseidón. La gran cantidad de orígenes animales del arroz y el carácter simplemente milagroso de su desorden complementan la imagen arcaica de Poseidón. Los más conocidos entre los primeros son los caballos Areyon, Pegaso y su hermano Chrisaor, que también reza por clamar, - el padre del Gerión de tres cabezas y, junto con varios mitógrafos, el Equidni, entre los monstruos y veletni - el mysli está Orión, el cíclope Polifemo.

Zeus con un cetro y un perun en sus manos (pintura en la vasija)

Habiendo madurado a los titanes, gigantes y Tifón, habiendo superado a su hermano Poseidón, Zeus conoció el control sobre la tierra y el cielo. Los dioses y el pueblo se sometieron a él, reconociéndolo como el “dador de vida”, el guerrero y guerrero, el fundador del lugar, el lugarteniente de los guerreros. Pero él no es omnipotente, porque sobre todo tuvo la oportunidad de conocer sus poderes, morir hasta la muerte o la ayuda de otros dioses. Entonces, por el bien de Gaia, traiciona a su primer escuadrón, la sabia Metida, temiendo que de ella nazca un hijo que lo derroque en fuerza y ​​​​razón. Zeus entregó su amor por Tetis al héroe mortal Peleo por su amistad, y de sus restos estaba destinado a ser hijo de un hijo poderoso.

Si Temis se convierte en el escuadrón de Zeus, se establece un orden inmutable en el mundo, que es apoyado por sus hijas o diosas del destino. Caridad, las seis hijas de Zeus del océano y Euronomía, traen alegría y sofisticación al mundo. A sus hermanas, que estaban casadas, así como en la unión amorosa de Kron y Rea, Zeus les otorga diferentes compromisos. La mayor, Hestia, confía en enterrar el fuego inextinguible en el medio, que no tiene la culpa de apagarse. Deméter le confía la fertilidad de campos y jardines. Tomas a la menor de las hermanas, Hera, para tu escuadrón y confías su intercesión a sus amigos y familiares. Distribuye los vínculos entre sus descendientes de diosas y habla del control de la vida en el Olimpo. Habiendo visto una vez desde las alturas la belleza de Ganímedes, el joven hijo del rey troyano Tros, envía tras él su águila, y él mismo toma la imagen de esta ave real, para llevar a Ganímedes al Olimpo, donde se encuentra ese rebaño. de coperos, el código Tros para gastar subvenciones controla caballos inmortales.

Parecería que Zeus habría transferido todo para que el orden que establecería fuera eterno e inviolable. De vez en cuando aparecen el descontento y la rivalidad. Zeus tiene que ascender gradualmente a la antigua y probada defensa de todos los señores celestiales del mundo: truenos y relámpagos, que castigan a los infieles. Muchos turbos entregan al propietario del Olimpo la cantidad de personas que constantemente destruyen su establecimiento. Las personas que se han multiplicado sin medida y han ocupado toda la tierra ya no pueden ser acalladas por destellos, y Zeus continúa hasta su llegada final: la culpa en masa.

Zeus y Europa

Según los mitos, Zeus no puede sentarse en el Olimpo. Y poco a poco desciende a la tierra para encontrarse con las ninfas y escuadrones mortales que se merece. Los gobernantes terrenales ambiciosos, deseosos de sacar provecho de sus lealtades, escribieron una historia impersonal, que incluía a sus abuelas y bisabuelas, quienes también dirigían al propio Zeus. Al enterarse de estas historias, el dios Zeus mató al milagro de la Europa fenicia.

Un día, cuando Europa, la hija del rey Agenor de Sidón, caminaba con sus amigos sobre el abedul del mar, jugando y recogiendo flores, de repente apareció una cabeza blanca y pegajosa con cuernos curvados en forma de muñeco de nieve. Parece que se ha vuelto adicto a la diversión de las niñas y está dispuesto a jugar con ellas. Moviendo pacíficamente la cola, se acerca a Europa y presenta su ancha espalda. Sin sospechar nada, la doncella se sienta sobre el lomo de la pacífica criatura. Ale bik raptovo se está volviendo loca. Es tan gentil que sus ojos se inyectan en sangre y sus venas corren rápidamente hacia el caballo. A Europa no le queda más que agarrarse a los cuernos.