L'ancien philosophe chinois Confucius. Confucius - génie, grand penseur et philosophe de la Chine ancienne Mode de vie de Confucius

Confucius est l’un des personnages historiques les plus mystérieux et les plus passionnants de l’histoire du monde. Né il y a plus de 2,5 mille ans sur le territoire de l'ancien pouvoir chinois Zhou, qui s'est désintégré, il est devenu l'un des premiers philosophes dont les enseignements sont aujourd'hui importants pour les adeptes de sa naissance, les historiens et les souverains. Les figures.

En plus de la particularité du Kun-ji, il existait de nombreux mythes et mystifications, typiques des personnages historiques louches et même adorés. De plus, il existe suffisamment d'informations fiables sur l'histoire vivante de Confucius qui aident à dresser un portrait vivant de l'ancien sage et philosophe chinois.

En tant que l'un des premiers idéologues de l'élément correct et typique de la machine de pouvoir personnalisée, « Enseignant » est devenu la cible de riches générations de bureaucrates chinois, constamment impressionnés par la qualité du travail et de la diligence. Humaniste et, en même temps, orientée vers la justice souveraine, l'idéologie de l'éthique parmi les droits souverains et quotidiens, dénoncée par Confucius et ses enseignements, est non seulement devenue la base de la capacité des grandes puissances asiatiques, mais a donné naissance à la statut d'une religion Cela coule à flot, même si, au fond, ce n'est pas comme ça.

Pour apprécier ce qu’ont apporté les idées laïques de Confucius, examinons plus en détail sa vie, dont il a laissé l’héritage.

Les origines et la signification des noms du philosophe

Confucius est né pendant les guerres intestines en Chine, après l'effondrement de l'empire Zhou, lorsque commença la période des royaumes dits « du milieu », en 552 ou 551 avant JC. Sur la base de diverses enquêtes, la date actuelle de la naissance nationale (552 riq) a été subordonnée aux enseignements de Confucius afin de lui donner un sens sacré.

Dans le royaume de Lu, où est né le philosophe, il existe toute une chronique appelée « Chun Qiu » (chronique « Printemps et automne ») - de 722 à 481 roubles. e., de 481 à 221. avant JC - Chronique de "Zhang-guo" (chronique des "Puissances belligérantes"), donnant le nom à une période significative de l'histoire de l'Ancien Empire Céleste.

Le lieu de nationalité du futur « Maître » de toute la Chine devint le lieu de Zou du royaume de Lu. Aujourd'hui, cet endroit porte un nom différent - Qufu et est situé dans l'une des provinces de la République populaire de Chine - Shandong.

Le nom de Confucius est similaire à la version latine de l'un des noms du philosophe : Kung Fu Chi - Confucius. Parfois, la forme du nom Kunji ou simplement Ji devient plus courante. Warto comprend que Ji n'est qu'un préfixe devant le nom, qui signifie le terme « Enseignant », comme le savent la plupart des enseignants.

Sous le peuple, Confucius a supprimé les deux noms Qiu et Zhong-ni, qui signifient « la bosse » et « un autre d'argile », qui sont associés à l'histoire du peuple - ces noms étaient appelés par sa mère.

Lorsque les pères du futur sage comprirent qu'ils auraient un enfant, ils partirent en pèlerinage au lieu saint pour prier pour la divinité de Clay Hill du peuple du descendant. Après les lointaines dais à proximité, le lieu saint de la mère récompensait le philosophe.

C'est le même voyage

La mère de Confucius Yan Zhizai était la plus jeune de trois sœurs dans son pays natal. Vona est née en 568 avant JC. et au moment de la pose de la dalle, elle n'avait pas 20 ans.

Le Père le Sage était dans la famille sous le nom de Shuliang He. Si vous décidez de devenir amis, alors, comme le disent les anciens proverbes, vous aviez 66 ans (63 ans). La raison des blagues nouvelle équipe C'est que Shuliang He n'avait pas de descendance, mais le seul fils apparent (Bo Ni, également connu sous le nom de Men Pi), né d'une concubine, s'est avéré être malade d'un ressortissant et n'était pas apte au rôle d'attaquant. .

Une version de l'histoire suggère que Confucius pourrait être né en tant que fils bien-aimé de Shuliang He. À droite, le plaisir d'un homme de 60 ans avec une jeune fille à cette époque était perçu comme de la barbarie - il n'était pas habituel que des hommes aussi âgés fassent des choses nouvelle maison. Les adeptes du confucianisme font écho à la version de l’histoire d’amour des « Maîtres », mais il n’existe aucune preuve historique pour cette théorie.

Au cours des promenades de Shuliang He de la famille Kun, je suis devenue une descendante de Shi - je suis devenue des parents éloignés et des filles secondaires aux surnoms aristocratiques en Chine. Les descendants, engagés dans la recherche de la famille Kun, se sont rendu compte qu'ils ressemblaient à l'un des Bleus de Di et au successeur des empereurs de la dynastie Yin, qui était le dirigeant de l'État chinois entre 1101 et 1076. r.r. avant JC

Plusieurs générations d'ancêtres de Confucius ont apporté renommée, richesse et bonnes traditions d'activité politique et spirituelle. Pendant les heures de Mu Jingfu (l'ancêtre de Confucius dans la 2e génération), la famille Kun a commencé à être réexaminée, après quoi elle a afflué sur le territoire de Lu, où la famille a perdu beaucoup d'avantages, de popularité et d'afflux. À partir de cette heure, tous les assaillants ont servi les dirigeants de Lu, entrant dans le camp Shi à ce rang.

Elle a elle-même grandi à cette époque en tant que membre de l’appareil bureaucratique de l’État, inspirée par les valeurs de la chanson. L'illumination, l'histoire et les anciens dirigeants ont été transmis dans les familles de Shi de génération en génération, ce qui a également influencé les valeurs de Confucius lui-même.

Pauvreté, pouvoir familial, navchannya

Après que le père de Confucius soit mort de vieillesse, alors que son fils avait plus de trois ans et que sa mère avait quitté la famille, le futur philosophe a dû vivre toute son enfance et sa jeunesse, de sa mère à la pauvreté. Pendant de nombreuses années, j'ai travaillé dur pour que ma mère puisse dormir.

A l'âge de 15 ans, le sage commence à comprendre l'importance de l'illumination et commence à apprendre les 5 mystères (lecture et calligraphie, mathématiques, rituels, tir à l'arc, conduite de char).

Le 16ème siècle de Confucius a dépensé du matériel. Dès le début, elle l'a enterrée chez les cinq pères de Dorosia, Ufutsyu, afin que sa mère puisse plus tard réclamer son père, sans rien savoir de l'emplacement de la tombe d'aucun vin au moment de la mort de sa mère. Yan Zhizai a décidé de ne pas parler de ses fils. Plus tard, Confucius a appris le lieu de sépulture de son père - une montagne sous le nom de Fangshan, après quoi il l'a transféré sur la nouvelle et la poudre de sa mère.

Se lie d'amitié au 19ème siècle avec Confucius. Le fils de la fille, Li, et deux filles sont nés. Du fils de Confucius, nous avons des coffres tendus, à travers lesquels les érudits ultérieurs ont appelé leur « Maître » suvorim et vigueur au fils puissant.

Ayant perdu les cinq mystères, le petit sage reprend sa place dans le clan Ji - pour devenir un serviteur et un coupable de maigreur.

Certains écrivains de l'époque ont créé un mythe sur ceux qui, à cette époque, Confucius s'étaient alliés à Lao-Tseu dans le royaume de Zhou, une confirmation historique sur le terrain dont les chercheurs n'ont jamais trouvé.

À 27 ans, Confucius a refusé d'occuper un poste élevé dans le royaume de Lu - à la tête de l'idole, et à 30 ans, le philosophe a décidé d'ouvrir une école de pouvoir.

École de Confucius

Ayant fondé sa puissante école, le philosophe commença à mettre en œuvre ses idées fondamentales.

Tout d'abord, il a commencé à inviter tout le monde dans son école pour une somme modique : un tas de viande séchée. De cette manière, pratiquement n’importe quel Chinois peut immédiatement refuser l’accès jusqu’au début.

Comme il est rapporté dans des passages historiques, numéro caché Les élèves de l'école ont atteint 3 mille personnes. Dans ce cas, nous connaissons les 70 enseignements de Confucius, qui est devenu un attaquant sur le chemin des idées universelles et a ainsi établi la base conceptuelle du confucianisme, qui est devenu le résultat de croyances religieuses.

Dans certains cas, le nombre 72 est indiqué, mais les historiens insistent sur le fait que ce n’est qu’une des nombreuses tentatives visant à donner un symbolisme à l’histoire de la vie du philosophe.

Au fil du temps, le travail de l'école de Confucius développe ses connaissances et tente de trouver de grands dirigeants - des «hommes nobles» capables de mettre en pratique son approche d'une bonne gestion.

En outre, les documents historiques contiennent des informations sur la création de l'école par des personnalités civilo-politiques et des céramistes de divers royaumes et pays.

Blagues des grands dirigeants

Après la création du lycée en 522 avant JC. Confucius est présenté à divers dirigeants des royaumes chinois, comme pour inculquer à la vie de son monde les principes de gouvernance d'un État. À cet égard, Confucius devrait gagner beaucoup d'argent et devenir participant, ainsi que victime d'une intrigue.

En 517 avant JC, au 35ème siècle, le « Maître » détruisit le royaume de Qi et, par conséquent, il fut affecté par plusieurs destins, et en 515 avant JC. Le palais du souverain de Qi, Jing-kung, sera privé du tumulte. La raison du départ de la cour de l'empereur du royaume de Qi était la pression du côté du camp aristocratique local.

Confucius se tourna vers Lu i, quittant un poste diplomatique en 500 avant JC.

Après cela, le philosophe a perdu sa propriété à Li, et le prix du sort suivant a considérablement augmenté. Il y a environ 14 ans, Confucius occupait sa branche de divers royaumes. D'après les recherches, il n'y a pas eu moins de 9 grandes cours, servant de dirigeants et de mentor final.

De plus, Confucius rassembla au cours de cette période un certain nombre de voleurs de toute la Chine.

Honneur de Confucius

L'image de tête, créée par Confucius, est l'image d'un enseignant qui transmet le savoir et qui ne le crée pas. Chez le philosophe moderne et ses disciples, le concept de confucianisme s'inspire des courants du passé.

L'âge, tel que le comprennent les écoles de sages chinois, est le signe de la bonne façon d'agir.

Dont la croyance est que le concept du confucianisme n'est pas sûr parce qu'il est ancien, les vestiges des dirigeants légendaires du passé sont considérés comme vrais, mais il n'est pas vrai qu'entrer dans une confrontation avec lui n'est pas vrai. Dans le même temps, Confucius apprend que les principales sources d'héritage - les anciens dirigeants Yao et Shun - n'étaient pas non plus idéales et « approfondies », ce dont sont résumées les entrées du livre « Lun-Yu ».

"Lun-yu" est le texte principal du confucianisme, un livre qui rassemble tous les principaux enseignements de Confucius, dont il parle depuis toujours.

Le confucianisme repose sur l’importance de deux types de personnes :

• jun-ji - une personne noble, une personne vertueuse, un caractère spécial ;
• Xiao Zhen est petit, une personne simple, indigne d'être comprise.

Celui qui a l'honneur du Jun-Tzu est responsable des cinq principaux morceaux vivants de la mère, qui sont devenus la base de la vision lumineuse des disciples du grand sage et lecteur.

Honnêteté et principes du confucianisme

Les cinq honneurs d'un homme noble, originaires de Confucius, concernent également les éléments que la Chine possède également 5. Plus tard, après le moulage et l'amorçage de ces honneurs, ils ont commencé à mettre en scène les éléments.

Zén(Humanité) - la principale honnêteté chez une personne, ce qui signifie qu'elle doit atteindre le bon équilibre entre l'amour et la haine. Zhen peut être vu comme un défi au statu quo : ne forcez pas les autres à faire ce que vous ne voulez pas, pour qu’ils vous forcent. Élément – ​​​​arbre.

Zhi(la sagesse) est une bénédiction qui aide les gens à recevoir la connaissance et à la mettre en pratique. La vraie sagesse, basée sur Confucius, est seulement celle qui est « mesurée et lue », puisque la première sans l’autre est désastreuse, et la première sans la première est une perte de temps. Élément – ​​​​l'eau.

І(La justice) est un postulat qui rend tout aussi important pour une femme de se marier. Veuillez noter la nécessité d'une cohérence entre la forme externe et les connaissances internes. L'élément est le métal, symbole de moralité, de franchise et d'absence d'ambiguïté.

Li(rituel) - un bénéficiaire, qui confirme le comportement normatif et l'inscription des attributions, qui sont régies par le mariage. Qu'il soit faux ou coupable de perdre la position entre les fondements du mariage, il n'est pas mal de montrer de l'intérêt. La préservation du rituel est la base la plus importante pour préserver l'équilibre, ce qui est aussi la pensée normative du confucianisme, l'importance essentielle des actions de chaque membre du mariage qui se trouve à sa place. Il représente le feu, l'énergie de la ruine et la croissance du mariage.

Xin(Largeur) - signifie un degré de soin dans les préparatifs. Ce postulat est véhiculé par le Viconn quel est le mot, ainsi que la nécessité de corriger les amendes. Comprenez tant de choses, la joie ou toute autre réaction naturelle dans le confucianisme - montrez. La terre, en tant qu’élément, est d’égale importance – pour éviter la confusion et l’hypocrisie.

Le confucianisme formule également un certain nombre de choses importantes à comprendre pour l’exhaustivité du concept.

Xiao(shanuvannya) – le caractère particulier d'un noble est important. Seuls les anciens errants, les ecclésiastiques et les pères peuvent devenir nobles et prétendre devenir un grand dirigeant. D’un autre côté, le père et le dirigeant peuvent transmettre l’amour du père aux plus jeunes.

Tian(Ciel) est la part d'héritage la plus digne en termes de rituel. Les premiers héritiers furent Yao ta Shun, qui créa les normes et les rituels.

Tao(voie) - la voie correcte, éthique, née des hommes et du ciel. La méta des gens dans la vie est de suivre ce chemin.

Zheng-min(Correction des noms) est le critère le plus important pour évaluer l’intégrité d’une personne. Comme les ancêtres des personnes indiquent leur place dans le mariage, ils doivent porter le nom correct. Si une personne ne se comporte pas correctement, par exemple en tant que dirigeant, elle ne peut pas être un dirigeant. Ici, les pensées des apologistes du confucianisme sont étroitement liées aux postulats de la méritocratie. L’importance des zhen-men aux débuts de Confucius ressortait de la manière dont il sélectionnait ses disciples.

Sens et signification du confucianisme au Rassemblement

Le confucianisme a donné lieu à un riche processus d’établissement d’une forte subdivision idéologique du mariage chinois. De même, les rêves du philosophe dépassaient largement les frontières du Céleste Empire.

Les postulats du confucianisme sont fortement cohérents avec mon esprit, qui prêche le « putain d’amour », prêche le mariage du bel amour, ce qui rend le confucianisme plus socialisé et moins utopique que le myisme.

D'un autre côté, le concept des adeptes de Confucius est simplement la nécessité d'adhérer à la loi, à laquelle appellent les adeptes du légalisme. Contrairement à la « lettre de la loi », pourrait-on dire, le confucianisme ouvre de larges possibilités pour renforcer « l’esprit de la loi ».

Devenu la base de l'approche managériale, l'ancien Confucius change radicalement l'essence du management. Finalement, il est devenu la base normative éthique et politique du mariage chinois et s'est affirmé dans ses positions, indépendamment de tous les changements historiques, politiques et économiques dans le monde et aujourd'hui du zokrema démoniaque.

La mort de Confucius et la grande chute

Confucius était vénéré dans la ville de Qufu en 479 avant JC. Vous aviez 73 ans lorsqu'il est décédé, même si certains descendants tentent de prouver qu'il est mort à 72 ans (chiffre sacré). Quoi qu’il en soit, le nom du philosophe se perdra une fois de plus dans l’histoire et la mémoire de l’humanité.

La collection "Lun-yu" ("Mirkuvannya ta rozmovi") - la marque d'aujourd'hui s'inspire de la sagesse du grand Kun-Tzu. Il existe de nombreux livres qui peuvent vous être attribués sans que vous les ayez écrits, mais il existe chaque jour des informations fiables à ce sujet.

À partir des heures Han (2 siècles avant JC – 2 siècles après JC), les pèlerins accomplissent des rituels et des cultes sur sa tombe et dans le temple nouvellement construit. La vie et la chute de Confucius ont suscité l'intérêt de l'ensemble de la population de la planète depuis 2,5 mille ans et, surtout, perdront de leur pertinence à l'avenir, au moins pour les 6,5 millions d'adeptes du confucianisme mondial.

Tout au long de l’histoire de la Chine, personne n’a pu occulter la gloire de Confucius.

Il n'est ni un vigneron ni un vigneron de premier ordre, mais tous les habitants de la planète le connaissent pour ses célèbres convictions philosophiques.

Extrait de la biographie de Confucius :

Nous ne savons pas grand-chose de cette personne en particulier, mais nous ne nous soucions pas de rappeler que Confucius est une figure de proue du développement de la Chine.

Confucius (son nom est Kun Qiu) est un ancien sage et philosophe chinois. Né vers 551 avant JC. E. La mère de Yogo, Yan Zhengzai, était une concubine, elle avait plus de 17 ans à cette époque. A cette époque, le père Shuliang He avait déjà 63 ans, ayant été le commandant de Wei-ji, le commandant de l'empereur. Le garçon a reçu le nom de Kun Qiu en public. Lorsque l'enfant est né de nouveau, son père est mort.

Après la mort du père du petit Confucius, d’importants conflits éclatèrent entre les deux escouades et la jeune concubine, ce qui poussa la mère du garçon à quitter la maison. Ayant déménagé dans la ville de Qufu, Yan Zhengzai a commencé à vivre seule. Confucius n'a que peu d'importance pour son enfance, puisqu'il a dû pratiquer dès son enfance. Mère Yan Zhengzai a parlé de ses ancêtres et de son excellent travail. C'était une grande incitation à restituer le grand titre dépensé. En entendant les paroles de la mère sur son père et sa noble famille, Confucius de sagesse, pour être une bonne personne, il est nécessaire de s'engager dans l'auto-illumination.

Dès le début, nous avons appris la base du système d'illumination des jeunes aristocrates : les six mystères. Dont le succès a été obtenu et il a été nommé au poste de policier comorien, puis de fonctionnaire qui défend la minceur. Il y a environ 19 ans, le couple est devenu ami et deux enfants sont nés.

Il a débuté sa carrière avec une vingtaine de personnes. + Ce Confucius a supprimé le savoir et a créé tout le concept du confucianisme, qui n'a pas beaucoup d'importance dans le développement de la Chine. Il est devenu le fondateur de la première université et a rédigé les règles pour tous les pays. Ayant apporté à son école privée 4 disciplines : la littérature, la langue, la politique et la morale, il a pris toute l'indépendance nécessaire face au devenir et à la richesse matérielle.

Vers 528 avant JC, sa mère meurt, et selon la tradition, il pourrait en être privé robot souverain pour 3 pierres. Durant cette période, Confucius commença à s'efforcer de créer un pouvoir idéal.

Quand Confucius avait 44 ans, il conquit le siège de la résidence de la Principauté de Lu. Il sera très actif dans son domaine, et sera un homme politique respectable et respectable. +Dans un avenir proche, de grands changements ont commencé dans la région. Les dynasties dirigeantes stables ont été remplacées par des fonctionnaires corrompus et avides, et des guerres intestines ont commencé. Conscient de son désespoir, Confucius soumit son exposé et, en même temps, avec ses enseignements, commença à manipuler la Chine. Lui-même essayait de transmettre ses idées aux autorités des différentes provinces. Confucius commença à prêcher la compréhension philosophique parmi ses disciples. Cette idée était basée sur la connaissance prêchée aux poulains, aux orachs, aux vieux et aux jeunes.

Pour l'apprentissage de Confucius, il a payé une somme symbolique, a vécu à un prix élevé et a vu des enseignements possibles. Engagé dans l'étude de nouvelles études et la systématisation des livres anciens de Shi Zin et I Zin. Les scientifiques eux-mêmes ont compilé le livre de Lun Yu. Won est devenu le livre principal du confucianisme, qui contient de courtes notes, des notes et des notes de son lecteur.

Il y a environ 60 ans, après avoir terminé son mandri, Confucius se tourne vers la patrie, qu'il n'abandonnera qu'à sa mort. La décision de la vie est prise sur ses créations : « Livres de chants », « Livres de changements » et bien d’autres. Tsikavo, en fin de compte, il avait environ 3 000 étudiants, mais il y en a environ 26 à la fois.

Bien que le confucianisme soit considéré comme une religion, il n’a rien à voir avec la théologie. Vaughn prône les principes d'un mariage créatif et harmonieux. La règle de base, telle que formulée par Confucius : « N’ayez pas peur des gens si vous ne vous respectez pas ». Confucius est mort le jour de son 73e anniversaire, avant de transmettre sa mort à ses disciples. Il est décédé vers l'âge de 479 ans, et l'idée principale est qu'avant cela, il n'avait dormi que 7 jours. Le pokhovany se trouvait sur le tsvintari, où il fut transféré au hovati de ses successeurs. + A l'endroit du village, après sa mort, un temple fut construit, qui fut reconstruit plus d'une fois, et sa superficie fut agrandie. Le stand Confucius est sous la protection de l'UNESCO depuis 1994. Il est de coutume en Chine de décerner un prix nommé d'après Confucius pour récompenser les réalisations dans le domaine de l'éducation.

Bien sûr, autour de la vie et de la biographie de Confucius, des légendes ont souvent été créées, mais il n'est pas possible d'appliquer le fait de son afflux aux générations futures.

Il fut l'un des premiers à propager l'idée de créer un mariage hautement moral et harmonieux. Cette croyance a trouvé une telle acceptation parmi la population qu’elle a été acceptée comme norme idéologique par tous les pouvoirs, et elle a perdu de sa popularité au milieu des années 20. Les leçons de Confucius sont une simple compréhension de la peau des gens - individuellement, de sorte que la puanteur inhale les gens de manière très efficace.

Confucius buv des gens extraordinaires, cette dévotion est souvent appelée religion. La nutrition des théologiens et de telles théologies n’est pas importante pour le confucianisme. Tout sera toujours basé sur la moralité, l'éthique et les principes vivants d'interaction entre les personnes.

25 quelques faits Extrait de la vie de Confucius :

1. L'arbre généalogique de Confucius, avec une histoire d'environ 2 500 ans, a été découvert dans le monde. Aujourd'hui, l'arbre est enterré par la 83ème génération du clan Confucius.

2. Confucius est également connu sous les noms : « Grand Sage », « Le lecteur le plus sage », « Le premier lecteur » et « Compétences du lecteur spirituel ».

3. Qiu (« Qiū », littéralement « Colline ») – une référence au nom de Confucius, que lui a donné le peuple. Un autre nom du professeur était Zhong-ni (仲尼Zhòngní), « Un autre de l'argile ».

4. Le confucianisme, fondé par Confucius et dénoncé par ses disciples, est l'une des naissances les plus répandues et les plus récentes en Chine dans le monde entier.

5. Les lois enseignées par Confucius étaient basées sur ses débuts et connurent un tel succès que le mal du royaume de Lu cessa pour toujours.

6. Ayant respecté Confucius, tout citoyen est tenu de respecter et de respecter ses ancêtres.

7. Au 19ème siècle, Confucius s'est lié d'amitié avec une fille du nom de Ki-koan-shi de la famille de Qi, qui vivait dans le royaume de Song. Après Rik, ils eurent un fils, nommé Li.

8. En 50 ans (501 ans avant JC), Confucius entoura la cour. Entre ses mains sont concentrés toute la loi et l’ordre du royaume de Lu.

9. Les érudits de Confucius, sur la base des interprétations et des conversations du professeur, ont compilé le livre « Xishu » ou « Quatre livres ».

10. La « règle d’or » de Confucius dit : « Ne faites pas de mal aux autres ce que vous souhaitez pour vous-même. » Le Wisław lui attribue également : « Ce que vous ne choisissez pas vous-même, ne l’imposez pas aux autres. »

11. Le nom de « Confucius » a été relancé au 16ème siècle parmi le peuple missionnaires européens, comme un tel rang sur en latin(latin : Confucius) transmettait la reconnaissance du Kung Fu-ji (chinois : 孔夫子, pinyin : Kǒngfūzǐ), bien qu'ils soient plus souvent utilisés comme 孔子 (Kǒngzǐ) avec les mêmes significations « Surnom de l'enseignant [depuis la naissance/à la naissance]] Kun.

12. Selon Confucius, les gens doivent se dépasser en cultivant leurs particularités pour le bien de la moralité et de l’humanité, et éviter les barbares et les égoïstes.

13. Selon les données du Comité de généalogie de la famille de Confucius, qui vit à Hong Kong et en Chine, les ancêtres des descendants réincarnés de Confucius sont les plus respectés au monde : la puanteur est présente dans 43 000 pages et incluent les noms de jusqu'à 2 millions d'individus.

14. Au débarquement, la cour de Confucius tenta cinq sorts, mais l'approche des malfaiteurs conduisit à son exil en 496 av.

15. Confucius s'est tourné vers l'annonce et l'avènement du 12ème destin d'enseignant, ayant gagné l'amour et le respect secrets.

16. Je crois que la nourriture de ce pays deviendra une force positive pour la décision de la nation. C'est donc une bénédiction pour le mari de paniquer le monde.

17. Les qualités humaines les plus importantes comprennent l'honnêteté, la gentillesse, l'humilité, la considération et la prudence. Les dirigeants du peuple se sont inspirés de Confucius avec des images de gentillesse.

18. Aux étudiants, Confucius a présenté les idées des anciens sages chinois, qu'il avait lui-même apprises, afin de réaliser des réformes dans un ordre qui, à cette époque, était embourbé dans la corruption et la maîtrise de soi.

19. Mère Confucius est décédée à l'âge de 23 ans. Par le fleuve (527 avant JC), Confucius a changé de carrière et s'est lancé dans la pédagogie.

20. Lorsque Confucius connut son sort, son père Shuliang He, un officier militaire, mourut. Le cotonnier est dans l’obscurité, il peut donc bénéficier d’une bonne lumière.

21. À l'âge de 60 ans, Confucius abandonne son travail et se tourne vers le petit patrilandisme. Après 12 rochers, 21 chutes de feuilles, 479 av. il est mort.

22. L'un des érudits les plus éminents de Confucius et de son descendant spirituel est le philosophe chinois Mengzi. L'enseignement le plus apprécié du mystique Yan Hui.

23. Des dizaines de milliers de « lecteurs de tout chinois » vivent au-delà de la Chine, en Corée (34 000) et à Taiwan.

24. Dès sa petite enfance, Confucius a eu l'occasion de pratiquer assidûment afin de garder sa famille au chaud. D'abord simple ouvrier, il accède au rang de fonctionnaire chargé de la distribution et de la réception des céréales. Plus tard dans ma vie, je suis devenu mince.

25. Confucius (nom sous le peuple de Kun Qiu) né en 551 av. à la place de Tseou (la place de Qufu dans la province du Shandong), qui appartenait au royaume de Lu.

25 citations les plus sages Confucius :

1. En vérité, la vie est simple, mais il est facile de la rendre facile.

2. Trois discours ne reviennent jamais en arrière : heure, mot, capacité. A cela : ne perdez pas votre temps, choisissez vos mots, ne gaspillez pas vos pouvoirs.

3. Depuis longtemps, les gens ont appris à gagner de l’argent pour eux-mêmes. Nina commence pour nourrir les autres.

4. Noble dans l’âme, sans turbo. La personne basse est déjà turbocompressée.

5. Non pas le grand qui n'est jamais tombé, mais le grand qui est tombé et s'est relevé.

6. L'incohérence du dribnitsy pour ruiner la grande droite.

7. Si vous crachez derrière, cela signifie que vous êtes devant.

8. Trois chemins mènent à la connaissance : le chemin de la réflexion est le chemin le plus noble, le chemin de l'héritage est le chemin le plus facile et le chemin de la justice est le chemin le plus grand.

9. Bonheur - si vous comprenez, grand bonheur - si vous aimez, vrai bonheur - si vous aimez.

10. Autrefois, les gens n’aimaient pas parler richement. Les puanteurs se respectaient pour ne pas se laisser prendre derrière les mots.

11. Les pierres précieuses ne peuvent pas être polies sans frottement. De même, on ne peut réussir sans un nombre suffisant de tests importants.

12. Choisissez un travail à votre guise et vous n’aurez pas à passer un seul jour de votre vie.

13. Essayez-le si vous voulez un peu de bonté et vous saurez que vous ne serez pas d’humeur à faire des choses désagréables.

14. Vous pouvez maudire les ténèbres de votre vie entière ou allumer une petite bougie.

15. Tout le monde a de la beauté, mais tout le monde n’a pas la chance d’en avoir.

16. Il est reçu au compte-gouttes puis distribué dans des seaux.

17. Dans un pays où règne l'ordre, soyez courageux tant dans vos actions que dans vos actions. Dans un pays où il n’y a pas d’ordre, soyez courageux dans l’action et toujours poli dans les affaires.

18. Ne respectez que ceux qui prétendent savoir en révélant leur ignorance.

19. Une femme noble pend les bras à elle-même, une femme humble pend les bras aux autres.

20. La malchance est venue - les gens lui ont donné naissance, le bonheur est venu - les gens lui ont donné naissance.

21. Je ne serai pas gêné parce que les gens ne me comprennent pas, je serai gêné parce que je ne comprends pas les gens.

22. Avant de vous venger, creusez deux tombes.

23. Si vous me détestez, cela signifie qu'ils vous ont conquis.

24. Vous ne pouvez reconstituer les œufs pourris qu’aujourd’hui, pas demain.

25. Quand le froid arrive, il devient clair que les pins et les cyprès dépensent leur récolte.

Temple de Confucius

de Wikipédia, photo d'Internet

Confucius croyait profondément à la valeur d’un arrangement correct du mariage humain. C’est pourquoi notre espoir réside dans la manière dont les gens atteignent des eaux harmonieuses – dans la communication avec les gens et avec le monde. Confucius n'a jamais cru en Dieu. Vіn étant un agnostique (Un agnostique est une personne qui se soucie de l'impossible de connaître ce Dieu et qui est au soleil.) et il a osé prendre soin de sa nourriture afin d'éviter le monde extérieur. Il a commencé par penser qu'il pouvait vivre comme un noble. La vie d'une telle personne se manifeste dans cinq types de veines, qui peuvent être « correctes ». Ces notes sont les suivantes : père et fils, dirigeant et sujet, frère aîné et frère cadet, mari et femme, l'un envers l'autre. Un respect particulier était accordé aux centenaires au sein de la famille. Elle a un respect absolu pour ses aînés. Ainsi, au pouvoir de l'État, les tributs sont placés devant les autorités et le dirigeant. L’enseignement de Confucius sur le « chamanisme bleu » a constitué la base d’un nouveau culte traditionnel des ancêtres, qui reste à ce jour l’élément le plus important de la civilisation chinoise.

Le confucianisme accorde une grande importance aux rituels et aux normes de comportement dans divers contextes. Ces rituels, rassemblés et consignés dans divers traités, sont devenus immuables pour une partie importante d'entre eux. Le confucianisme est devenu l’idéologie officielle de l’État chinois et une vision contraignante pour tous les responsables. Pour celui dont je vois le rassemblement, ayant occupé le fonctionnaire, il est plus résolu de le renvoyer avec des cérémonies. Kozhen veut prendre position auprès de son conjoint afin de subvenir à ses besoins toute sa vie.

Le confucianisme avait un clergé professionnel quotidien, des sacrifices étaient accomplis par les chefs de famille, les fonctionnaires du gouvernement et l'empereur. À cause du confucianisme, la Chine a perdu une étendue constante de deux mille cinq cents rochers.

Dans le confucianisme, avec le culte du Ciel, le pouvoir a particulièrement peur, puisque l'empereur - la civilisation de la Chine, qui est l'Empire Céleste - est aliéné des « barbares ». Le pouvoir de l'État s'exprime dans les contextes socio-éthiques et dans le système administratif-politique - le régulateur des processus économiques.

Dans la Chine impériale, le confucianisme était la religion souveraine, et peut-être le même système idéologique est-il préservé dans la République de Chine à Taiwan. Au moment de la « révolution culturelle en République populaire de Chine » (1966-1976), l'époque de Confucius était reconnue comme dangereuse et déraisonnable en raison des idées communistes du maoïsme. Cependant, même après la mort de Mao Zedong, le confucianisme a continué à jouer un rôle important dans la vie des Chinois. Vous convenez que tout le mode de vie social et éthique, comme celui des Chinois, et d'autres mariages de grande envergure, vient des principes historiquement acquis du confucianisme. Après la mort de Confucius, le souverain du royaume de Lu lui construisit un temple et ordonna que des sacrifices soient faits en son honneur. Parmi les masakhs populaires, Confucius a toujours été considéré comme une divinité. Le rituel d'initiation est basé sur des sacrifices, des danses religieuses et des prières. Confucius est considéré comme quelqu'un d'autre dans son pays.

CONFUCIUS, Kung Fu Chi, le plus souvent - Kun Chi, « Maître Kun » (551-479 avant JC)- Penseur chinois, activiste politique, enseignant, créateur d'un système éthique et politique original basé sur les idées d'auto-religion et les règles impies de la morale. Cette collection a été rassemblée sous le titre « Jugements et conversations ». La paternité du livre «Printemps et Automne», des commentaires du «I Ching» («Livre des Changements») et d'autres est attribuée.

K. s'étant donné pour tâche de démythifier les modèles lumineux religieux archaïques : Le ciel cesse d'être un dieu, mais est privé de l'épi, qui préserve l'ordre. K. veut changer les personnes qui sont chargées de se livrer à l'auto-indulgence dans l'organisation et la gestion de la vie sociale.

Dans l'esprit du spectateur ancestral chinois traditionnel K., il existe une thèse selon laquelle la nature humaine est assignée aux « chaises du Ciel », mais est conforme aux lois de la Terre et à la nature humaine, qui aspire au profit. , joie, noblesse. Les gens les plus proches de sa nature puissante (le Ciel) vivent le moment de la nationalité ; Dans le monde, le monde suit son chemin de vie et s'en éloigne. Pendant longtemps, la volonté du Ciel et la volonté de la Terre ne faisaient qu’une. Corrigeant la nature directe des gens (leurs intérêts, leurs devoirs), la puanteur signifiait l'intégralité et l'harmonie des veines humaines. L'explosion de l'unité colossale du Ciel et de la Terre s'est répandue à travers l'espace de la lumière céleste de l'éternité, pour s'adapter à l'unité indifférenciée du passé, d'aujourd'hui et du présent, la lumière terrestre d'aujourd'hui, pour un certain passé (déjà l'histoire ія) qui maybutnє (un autre idéal) sera perdu de l'éternité. Dans la situation de destruction par les premiers du monde, la nature humaine s’est perdue seule, « suspendue » dans le vide absolu de la lumière. Autrement, pendant la période du mariage, les gens ont perdu la liberté de réaliser leur nature.

Cependant, une telle liberté s'est transformée en un gaspillage de beaucoup de richesses, une perte d'hommages. Les gens eux-mêmes ne semblaient sans protection ni devant le Ciel, qui est « silencieux et inodore », ni devant les profondeurs menaçantes de la Terre. La situation devient catastrophique, obligeant le gouvernement à renoncer à des formes encore plus tenaces d’autorégulation de l’État. La situation qui s'était développée, dans l'esprit de K., réclamait désespérément l'arrivée d'un « être humain complet » (« Shen Zhen »), un enseignant dédié à faire résonner la nature des gens (« Min ») et leur nature ( "Xing") et connaître la voie médiane ("Tao") pour le bien-être de l'humanité et pour chaque individu, la voie pour préserver l'égalité entre la "volonté du Ciel" et la "volonté de la Terre".

Un tel mentor pour la Lumière Céleste est K. lui-même. Sans cesse croissant par ses devoirs envers les dirigeants, « n'hésitant pas à s'asseoir sur le tapis sur lequel je suis assis », K. répétant sans cesse : « Je transmets ou je ne crée pas. » Avant, j'essayais d'élargir les repères d'observation de la lumière. n'ayant plus de respect pour lui-même en tant que traducteur des traditions de la canopée. Sans même parler des imprévus : des dieux, des esprits (« s’ils ne peuvent pas servir les hommes, comment peuvent-ils servir les esprits ? »), de la mort (« on ne sait pas à quoi ressemble la vie »). Tout respect est axé sur les relations mutuelles entre personnes qui semblent « correctes » et il n’existe aucun besoin naturel pour des choses qui se produiraient sans le soutien visible du dirigeant et des représentants de l’État.

«Zhen» (humanité, philanthropie) et «chi» (règles, normes de vie) sont les principales catégories du système éthique et politique de gouvernement K. «Puisque les gens n'ont pas de philanthropie, comment peuvent-ils adhérer aux règles de comportement ?" - Demanda le professeur. Il n'est possible de faire revivre le mécanisme principal de la « grande vieillesse » endormie que sur la base de la philosophie morale sacrée et de l'autonomie gouvernementale. Afin de créer de la moralité dans la « maison » de vos fesses individuelles, vous devez « quitter » votre peuple. Il est nécessaire que chaque personne lise : « L'humanité envers l'humanité sans amour commence à évoluer vers l'ennui, l'amour vers la sagesse sans honte commence à se développer vers ceux que les gens sont dispersés... Les amoureux jusqu'à la franchise sans honte commencent à conduire à l'impolitesse et l'enterrement de la masculinité - à la shakrasty. Dans le processus de démarrage, d’apprentissage du passé, les gens « corrigent les noms ». Parler aux gens mon moment actuel, les lieux individuels de vie des mots-comprendre tournent leurs valeurs primaires de référence. Suvore їm pour amener la vie quotidienne à « l'année halal » avoir une vie heureuse», si « un dirigeant sera un dirigeant, un serviteur sera un serviteur, un père sera un père, un fils sera un fils ».

L’estime de soi commence à partir du moment de « stimulation » de la peau et de « farce » envers l’autre. « Jong ji » - la personne a terminé ; synonymes de yogo – « so zhen », « shen zhen » – humain, des gens formidables. L’attachement et le « chi » (règles de décence) doivent toujours être complétés ; il est doux et véridique, miséricordieux et généreux, généreux envers les aînés et généreux envers les jeunes. C’est un principe de vie : ce que vous n’aimez pas pour vous-même, ne dérangez pas les gens. Si vous faites face à une situation critique, vous choisirez la mort plutôt que de vous fier aux principes moraux. La vie quotidienne est « à la fois simple et sophistiquée » ; Chacun doit parvenir à la paix (« voie du milieu »), sans que « la plaisanterie ne se transforme en agitation, la réticence en timidité, la douceur en bouffonnerie, la franchise en grossièreté ». Le monde dans K. raisonnable n'est pas quelque chose de moyen et sans visage ; C'est l'intuition de la sagesse dans l'esprit dans la vie quotidienne, comme l'amour atteint la connaissance et les pensées. Le professeur répétait sans cesse : « Lire et ne pas évaluer est une perte de temps ; disparaître et ne pas être lu est désastreux.

L'opposé de « jun ji » est « xiao zhen » (petite personne sans valeur) : « jiong ji pense à la rigueur, à l'humanité, à l'humanisme, xiao zhen - au bien commun ». Le concept confucéen de particularité, qui renforce l'adhésion de tous à l'idée moderne de l'humanité, permet de dire que les idées d'humanisme, de renouveau de l'existence humaine comme signe de développement social sont apparues dans l'ancien temps de la Chine ancienne. bien avant la Renaissance européenne.

Jusqu'au 1er siècle avant JC Le confucianisme, s'étant uni aux idées cosmologiques du taoïsme (Div. Lao-Tzu), est incorporé dans un système de réglementation stricte du mode de vie des bâtards de l'Empire du Milieu, dans les rites, les rituels, les cérémonies, le système du sacerdoce, qui tourne autour de l’autorité du Ciel, de la Terre et du K. Le principe du « chi » est une catégorie ontologique importante qui reflète le sens du désir humain.

À ІІ-ІІІ Art. Pas. Le confucianisme pénètre en Corée et au Japon. Il s'unit d'abord au bouddhisme, puis au « Chan ». Du XIVe siècle. Le confucianisme est en train de devenir la religion souveraine de la Chine. Des années 80 au XXe siècle. intérêt pour les idées de l'éthique confucéenne, les principes d'organisation administration souveraine croissance.

Confucius est bien plus que l’un des sages chinois les plus célèbres. Le nom propre du grand saint est Kun-fu-ji, qui signifie « lecteur de la famille Kun ».
La mémoire de ce personnage légendaire, né dans les temps anciens et ayant vécu à une époque de turbulences pour l'État, a ensuite divulgué l'histoire et influencé le développement de la Chine, et a également conduit à la popularisation d'un puissant système de croyances religieuses. Ses pensées sont universellement chéries et dépeignent de hautes valeurs spirituelles et familiales, analysent en profondeur les aspects éthiques de la vie et guident les gens vers le bonheur. Confucius a développé un système idéal de principes qui transformeraient un État en un tout et en une république.

Les paroles de Confucius, comme autrefois, sont vivantes et pertinentes pour les gens d’aujourd’hui. Quels sont les signes des nouveaux arrivants, comment ont-ils pu gagner le cœur du peuple chinois, qu’ont-ils commencé et prêché ?

Le chemin de vie du philosophe antique - révolutions familiales

La date de naissance de Confucius est considérée comme étant 551 avant JC. E. Il est né et vit dans la célèbre famille aristocratique de la guerre près de la ville de Qufu (aujourd'hui province du Shandong).

Yogo père Shulyan Il avait des amis trichi, parce qu'il mourait déjà pour son fils, et les gens ne jubilaient que pour la fille. Une autre équipe lui a présenté un fils tant attendu, puis il est devenu un kalika. N'étant plus jeune, Shuliang He a décidé de tenter à nouveau le bonheur et est redevenu ami.

Tout au long de l’histoire du peuple, Confucius a une aura de légende. La troisième équipe de Shuliang He a eu une vision de ce qui l'attendait en tant que mère d'une personne extraordinaire, et bientôt elle donnerait naissance à un garçon. Le bonheur de la vie de mon père était rare, et même le futur philosophe subirait trois autres sorts si mon père mourait. Mère Confucius, après avoir perdu son mari, s'est entièrement consacrée à ses fils et a mené un mode de vie moral qui a influencé la formation du système de valeurs familiales du penseur.

Confucius a été formé aux jeux imitant les anciennes traditions chinoises et, dès son enfance, il a développé le don de prophétie. Ses pensées et ses réalisations en fin de compte semblaient lointaines, et même ses plaisirs primaires avaient peu de valeur, et son temps était important pour consacrer plus de temps à la sagesse du jour à travers l'étude du passé.

Elle a commencé l'école il y a 7 ans et est devenue une élève très talentueuse. Son esprit se concentrait de plus en plus sur la maîtrise des vérités, ayant déjà beaucoup lu. Au début de Confucius, il brisa magistralement les traditions traditionnelles de l'époque : il est juste de participer à des cérémonies rituelles, d'écouter de la musique, d'écrire et de chérir, de tirer à l'arc et de monter sur un char.

La période de la vie du philosophe tombe au moment de la montée du bouddhisme et du développement du taoïsme.

Les premiers succès lui permettent de prendre la place d'un fonctionnaire au XVIIème siècle et de gérer les Comores et la bestialité du royaume de Lu. Au cours des 25 années de Confucius, il était considéré comme un homme noble au milieu d'un partenariat culturel.

Le souverain lui fit donc l'honneur de visiter la capitale de l'État. A cette époque, Confucius était profondément conscient de son désir de sauver la destruction traditionnelle du peuple chinois. Cette reconstitution constitue la base de son école philosophique, qui commence à vivre derrière les lois de la nature, à faire connaître les grandes traditions chinoises et à embrasser la connaissance de soi et l’apprentissage de ses capacités. Confucius a respecté le fait que la valeur d'un peuple réside dans la contribution obligatoire à la succession de son État.

La sagesse des anciens a soumis les gens qui vivaient dans les coins les plus reculés du royaume et leur a permis d'atteindre le plus haut niveau de carrière - devenir ministre de la Justice. Cet afflux puissant a semé la peur chez la puissance voisine et l'a amené à être emporté aux yeux du souverain. Après avoir porté ce coup dur, Confucius a brisé la mandrika du trival, dirigeant tous les royaumes et promulguant sa philosophie auprès de l'élite dirigeante et des résidents transfrontaliers. Si vous essayez de perdre la raison, vous serez inspiré par Confucius. Il a expliqué qu'il avait besoin de transmettre ses idées à d'autres personnes qu'il respecte pour sa famille.

Après 13 coups de mandrivas de Confucius, il se tourna toujours vers le patrilandisme et se consacra au devoir. Le nombre de ses partisans augmenta en 484 av. il y avait près de trois mille personnes.

Confucius est toujours vivant, apparemment jusqu'à ses débuts, complètement et complètement avec ses fesses.

Du point de vue de Confucius, la philosophie cesse d’être une crypte des principes de vie, mais est généralement mise en œuvre au sein des familles.

Le grand philosophe a terminé son voyage en 479 avant JC. C'est-à-dire avoir décidé de transmettre la date de leur décès. Concernant le sens de la vie des différents siècles, Confucius s'est évanoui, il semblait que quinze années d'histoire avaient complètement effacé les connaissances acquises et accumulées ; Trente Confucius est vivant, cultivant ses pensées et s'appuyant sur ses connaissances ; Quarante ans plus tard, j'avais surmonté mes doutes et mes peurs ; Il y a cinquante ans, on a pris conscience de cette place dans la vie ; À soixante soixante ans, les esprits de Confucius comprennent la différence entre la vérité et le mensonge ; et dans soixante-dix ans, je continuerai à maîtriser toutes les connaissances et à savoir faire les choses pour que les problèmes n'entrent pas en conflit avec ces vérités importantes.

La véritable valeur du philosophe n’a pu être appréciée qu’après sa mort, et sur la base de sa doctrine a été compilé le célèbre livre « Lun-Yu », dans la mesure de ses citations et conversations philosophiques.

Sa popularité a initialement conduit à la formation du confucianisme, qui remonte à 136 avant JC. est devenu une forme officielle de religion en Chine et devenir philosophe est devenu une secte. Confucius s'est transformé d'une figure ecclésiastique mandrienne en une divinité en l'honneur de laquelle les temples ont été construits. Confucius a été privé de bastion religieux pour le peuple jusqu'en 1911, lorsque la révolution Xinhai a éclaté et qu'une république a été déclarée.

Skhodznavets, spécialiste du galusa les traditions culturelles Chine, docteur en sciences historiques, le professeur Oleksiy Maslov, sera surpris dans la vidéo ci-dessous de ce qu'il peut dire sur Confucius.

Philosophie de la vie et livre « Lun-yu »

Il est difficile de juger dans quelle mesure le « Lun-Yu » original a été préservé, car à l'époque de la dynastie Qin au pouvoir, les habitants de Confucius connaissaient la pauvreté. Le livre a ensuite été mis à jour, mais il existe aujourd'hui une petite édition du grand philosophe. Le texte actuel du livre est basé sur les textes du Moyen Âge, moment historique pour souligner les embuscades religieuses du confucianisme. La date approximative de naissance de cette forme de religion est considérée comme étant 722-481 avant JC.

Installez-vous dans les traditions du peuple chinois. Qu'il s'agisse d'interactions entre personnes coupables d'un accord mutuel, d'une confiance intelligente, d'une fidélité obligeante et d'une relation individuelle fiable. Dans sa philosophie, Confucius représente l’État comme une grande famille amicale. La gestion d’un mariage peut être réalisée grâce à des règles et des principes déterminés collectivement par le peuple et les dirigeants.

Je crois que le pouvoir et les liens entre la céramique et les céramiques doivent être régulés par l'humanité et la confiance mutuelle. Il s'oppose catégoriquement à l'imposition violente de lois et de règles. Par conséquent, compte tenu du fait que, ne connaissant pas l'esprit qui règne dans le cœur des gens, il ne contribuera pas à la gestion réussie d'un pays prospère.

L'importance capitale de Confucius commence avec ceux qui n'ont pas introduit une nouvelle philosophie dans la vie, mais ont fait revivre les principes et les idées déjà fondés. Le philosophe Confucius parle du fait que les gens ont la capacité de rejeter les nouvelles connaissances basées sur les anciennes règles et traditions apprises. Pratiquer progressivement les rituels des ancêtres sages avant de commencer et de les introduire dans la vie, apprendre aux gens à connaître lumière superflue ta misliti.

Au lieu du taoïsme, qui représente un peuple faisant preuve d’un grand sacrifice de soi et d’un mode de vie ascétique, Confucius a propagé sa voie contre nature et naturelle – la brutalisation des révolutions et des valeurs culturelles. Le rituel dans les enseignements de Confucius est la base du jour saint. Selon ces concepts, il est entendu qu'il n'est pas simple et inconscient, mais la nature elle-même, illustrant clairement aux yeux des gens le changement des saisons et démontrant divers objets, de mener une cérémonie.

Confucius a dit que les lois de la nature sont stables et cohérentes, que tous les changements sont effectués selon ces règles très anciennes, afin que les gens puissent organiser leur vie selon la sagesse des anciens.

L'étiquette joue un rôle important dans la philosophie de Confucius : se comporter correctement, traiter avec des personnes qui occupent des positions différentes dans la vie (famille, amis, serviteurs), faire preuve de respect envers les gens à travers les siècles. Cela est vrai jusqu'à leur entrée finale dans la vie. mariage et rang. L'étiquette pour Confucius, c'est aussi la capacité de montrer votre individualité et de protéger vos intérêts, qui sont régulés par des signaux verbaux et non verbaux. Les personnes qui adhèrent aux règles de l'étiquette sont des membres humains d'un mariage (le concept d'« épouse »), qui font preuve d'honnêteté et d'équité dans leurs relations avec les autres (le « concept »).

La place occupée par Confucius et ses débuts en Chine aujourd'hui

Après l’établissement du régime communiste en Chine, le gouvernement a déployé de grands efforts pour éliminer le confucianisme. Il n'y a plus d'humeur dans le pays à parler du processus d'actualisation des formes et des valeurs traditionnelles de religion. Aujourd’hui, la Chine poursuit activement, dans son modèle politique et son idéologie, les principes apparus du vivant de Confucius. Ici, les idées liées aux valeurs de l'esprit national se répandent. Les experts estiment qu’avec son succès économique, la Chine poursuit son idéologie de longue date, comme la prestation de serment de Confucius, créant ainsi un pouvoir parfaitement contrôlé par un mécanisme.

Bien que le confucianisme soit apparu comme une forme de croyance, ses principes fondamentaux sont respectés par des millions de personnes à travers le monde pour leur caractère pratique et leur universalité. La forme actuelle de religion s'est développée vers le néo-confucianisme, qui comprend les principes de vie de Confucius et des éléments du taoïsme et du légalisme.

L'endroit où vit Confucius, montré en vidéo.

Bonjour, chers lecteurs ! Aujourd'hui, nous allons vous présenter brièvement la tradition chinoise, appelée confucianisme et qui, avec le bouddhisme et le taoïsme, fait partie de la liste des courants religieux en Chine.

C’est cool que ce terme soit inconnu des résidents locaux. Dans le passé, on a inventé des cérémonies récentes en l'honneur du fondateur des cérémonies et il n'y a pas d'équivalent langue chinoise. Les Chinois appellent cette école une école de personnes éclairées et de scribes - Zhu Jia.

chef

Confucius - comme sonne Kung Fu Ji en latin - est un sage chinois vivant aux VIe-Ve siècles avant JC. Cette ancienne rangée de Kun a son épi impérial, sinon elle sera sauvée et ainsi elle aura gaspillé l'afflux politique.

Confucius (bl. 551 BC - 479 BC) - ancien penseur chinois, fondateur d'un nouveau système philosophique - Confucianisme

Le père du puissant sage Shuliang He a servi comme fonctionnaire. Incertain de trouver le bon mari, il découvre que la concubine a une fille de dix-sept ans, alors qu'il a lui-même 63 ans. 551 ans avant notre ère, Yoma Xin Qiu est né.

Dans la période postsecondaire et à l'époque chinoise - dans les 2ème et 3ème mois (le reste du siècle ici est important à partir du moment de la conception) Confucius, ayant perdu son père et sans confusion, déménagera avec sa mère pour son lieu natal.

Sortant de l'atmosphère de haine et de scandales avec d'autres escouades de Shuliang He, qui n'ont pas réussi à donner naissance à un déclin à part entière, et même les neuf filles de ce garçon faible - le frère aîné de Qiu, le petit Confucius et sa mère ont dépéri de la meilleure situation.

Ici, ils se sont rencontrés malheureusement, puisque la mère Confucius a ruiné sa famille, se mariant devant ses sœurs aînées avec une personne possédant une grande richesse de la reine. Lui et son enfant se sont installés à proximité. Ils vivaient dans une extrême pauvreté. Enfant et enfant, Confucius a eu l'occasion de reconnaître de nombreuses difficultés et l'a forcé à abandonner le statut d'épouse au profit d'un robot.

Prote vin, sans perdre sa vitalité et son rang : de la famille à sa célèbre famille, dont l'histoire s'étend sur plus d'un siècle, et qu'il connaît bien. La mère est décédée prématurément, n'ayant pas vécu jusqu'à quarante ans. Conformément aux traditions du Kung Fu, Ji reçut des instructions de son père et commença à vivre de manière indépendante au XVIIe siècle.

Plus tard, il décrit ainsi son parcours de vie : « J’ai quinze ans, j’ai abandonné le savoir et je suis devenu indépendant à trente ans. Les doutes m'ont privé de quarante ans de destin, et j'ai appris soixante ans de vérité et d'absurdités. Soixante-dix destins ont été marqués par le fait que j’ai commencé à écouter les ordres de mon cœur et les rituels fidèles.

Désormais, le jeune homme enfile divers vêtements dans la chambre du riche Ji, puis, réalisant l'objectif de transmettre au monde sa compréhension du pouvoir de l'État et du mariage, ainsi que des manifestations de la philosophie, ouvre l'école en masse. le chef du Vlasnogo Vchennya. Le paiement du travail est symbolique - quelques fagots de viande séchée, et pour ceux qui ne peuvent rien payer, cela devient gratuit.

Biographie de Confucius. Photo de l'album. Showk, touche

Parmi les savants figurent également des représentants de l’aristocratie et des classes les plus pauvres de la population. Nadali prolonge sa vie Kung Fu Ji :

• ayant occupé des postes importants à la cour,
• Mandruvav,
• lecteur,
• éditer des textes anciens,
• écrire vos mots puissants.

Comment le jour est apparu

Le sage est vivant pendant la période Chun Qiu. Tsé bouli heures troublées Pour la Chine ancienne, lorsque le pays était confronté à une crise politique et à des tensions entre les peuples, le dirigeant perdait rapidement le pouvoir, et il y avait une lutte acharnée pour l'obtenir, et le pays se désintégrait en fait.

Les aristocrates dépensaient beaucoup d'argent. Beaucoup d’entre eux hésiteraient à recourir à des activités d’investissement pour gagner leur vie. L'un d'eux était Confucius.

L'essence de tout

Le système des principes éclairés, désagrégés par Confucius, est appelé sous différents noms :

• courant éthico-philosophique,
• léger,
• religion,
• code moral,
• politique idéologique,
• méthode de mysticisme,
• vues philosophiques sur la vie,
• tradition scientifique

Les Chinois eux-mêmes respectent cette science de la moralité, tout comme les Coréens appellent ce système des croyances religieuses sur la moralité. Cette impersonnalité renforce encore l’originalité des enseignements de Confucius.

L'essence en est la place importante de chaque personne dans le mariage, les normes de comportement et l'ordre des relations mutuelles avec les autres. Confucius a respecté le fait qu'une adhésion injustifiée à des traditions anciennes conduit à de nombreux malheurs.

Sans chercher à inventer quoi que ce soit de nouveau, j'ai essayé de transmettre à mes compatriotes les idées fondamentales des anciens et la volonté du Ciel d'une manière accessible. XV", c'est la pensée des anciens à laquelle croit tout le monde sur Terre. Ce n’est pas pour rien que l’autre nom de la Chine est Céleste.

Le sage professeur Kun, comme on appelait Confucius, a été appelé à se tourner vers le ciel. tien"- En la personne de l'ancienne grande divinité Shandi, la Terre, les esprits et les ancêtres morts. Dieu, en tant que tel, était présent dans ses manifestations quotidiennes concernant le système du monde. La peau des gens est saine sans L'aide de Dieu décorez-vous, surtout et votre vie conjugale, vikorist vos réserves internes. Quelqu'un a un rhume.

Le pouvoir, ayant commencé Kun, fut créé selon le principe de famille, afin de protéger chacun de ses sujets. Le ciel a béni les gens les plus nobles (« juin ji) est aux commandes, et les gens « amis » inférieurs qui en sont coupables le reprochent, et c'est là que réside la loi de la justice. La même hiérarchie doit être respectée dans la famille : les jeunes reprochent aux aînés, l'escouade – les hommes (le principe « Xiao"). La famille est une puissance miniature et le milieu d’un empire, ancrée dans une idée forte.

Dispositions de base

Concepts de base qui caractérisent juin ji(alors la noblesse est noble, quels que soient les honneurs confucéens), - ce sont cinq vertus simples :

• Zén,
• Xin.

Jun-ji est un noble. Gravure

Zén

Nous déchiffrons les réalisations divinatoires. Tête de yakisme positif jun-ji Zén. Ce mot signifie une approche humaine envers ceux qui sont absents, un sentiment de chaleur envers eux. Zén signifie le motif de tout ce qui fait partie du jun-ji. Confucius doit se rappeler qu'il n'est pas nécessaire de faire autre chose que ce que vous ne seriez pas capable de faire vous-même - c'est ainsi qu'il a formulé le principe d'entrée. Dont l'humanité réside.

La fortune de l’esprit et la santé morale constituent la base de la création de toute illumination durable de cet état. L'humanité se manifeste dans l'apparence du « zhong » – respect et loyauté envers les autres, en particulier les aînés, et « shu » – fait preuve de noblesse et de dynamisme jusqu'à l'abandon. Ce n’est qu’en cultivant ces esprits que vous pourrez agir objectivement et sans pitié et mettre fin à votre mariage.

І

Un autre avantage - І, « L’équité » est transférée. Cela peut être vu comme une volonté de répondre à ses demandes et la réalisation d’un désir. І punit ceux qui doivent travailler d'une manière qui est visible pour une personne et qui réussira pour elle - cela n'a pas d'importance.

Agir avec la méthode de suppression des avantages et injustement pour les raisons. Le bénéfice et la justice dans le confucianisme sont démontrés, telle est la particularité de cette croyance, seuls les gens fractionnaires pensent au bénéfice, les gens nobles ne peuvent être dédaignés, ils sont liés par les Borgs.

Li

Li attendre avant les rituels, et en même temps il y a des cérémonies. Toujours et toujours le même ordre d'actions dans n'importe quelle situation de vie. Les rituels révèlent l'humanité humaine, démarrez correctement les actions et remplissez vos obligations.

Zhi

Zhi- la sagesse et la prudence nous aident à adopter la doctrine du Kung Fu Ji et à être prêts à la poursuivre.

Xin

Ostannє - hdans– la générosité, qui contribue à révéler l’humanité et la justice chez les gens de droite au nom des autres. L'hypocrisie et le primus sont inappropriés ici.

Directement

Deux ans après la mort du sage, des temples apparurent pour lui construire, d'abord dans la ville de Qufu, puis dans d'autres régions du pays. Ses érudits se sont divisés en plusieurs branches lors du déclin intellectuel du Kung Fu Chi. Les plus célèbres d'entre eux étaient Men Ji et Xun Ji, qui ont créé les mêmes œuvres.

Xun Ji (313 avant JC – 238 avant JC) – penseur chinois, fondateur du confucianisme Han

La chute de Confucius a dû rivaliser pour le droit de gouverner l'esprit du peuple avec d'autres courants actifs à cette époque, comme

• le myisme,
• juridisme,
• Le taoïsme.

C'est l'heure début du confucianisme. Au IIIe siècle avant JC, l’empereur Qin Shi Huang a facilité l’expression de l’idéologie souveraine. Mais ce n'était pas facile pour les enseignements de Confucius : ils furent réexaminés, des documents sacrés furent volés. Le moment le plus dramatique a été la vénération de près de cinq cents confucéens.

Dès que la nuit la plus sombre tombe avant l’aube, et après la dynastie Han, qui a remplacé les Zhou, le culte de Confucius commence dans tout le pays. Des rituels sacrés avec des sacrifices pour son honneur ont été accomplis devant les empereurs qui, dans le traité « Chun Qiu », ont chiffré le système politique idéal et les images des dirigeants Han qui ont décidé de l'organiser lorsqu'ils sont arrivés au pouvoir.

La doctrine confucianiste est en train d'être réinterprétée par la lumière et votée par le souverain. Le chinois (sinologie) a une sonorité actuelle confucianisme classique. Les règles canoniques confucéennes de Liu sont en train d'être unifiées, l'adoration de Confucius est florissante et un mécanisme d'examen émerge Ke Ju, qui a sacré les œuvres confucéennes.

Temple confucianiste, Pékin, Chine

Le test de la validité de toute installation administrative est nécessaire pour démontrer une connaissance claire du canon et des six mystères qui étaient également appelés par Liu et qui à cette époque étaient respectés par une partie inconnue. Illuminez la peau de l'être humain :

• orientation dans les rituels,
• connaissance de l'alphabétisation musicale,
• Volodinya avec tir à l'arc,
• compétences de chérubin avec un char,
• Volodinya avec coquille et feuille (zokrema, tvorom virshiv).

Il fallait stocker et boire par étapes. Le système en trois étapes a été testé dans un premier temps en province et finalement testé dans la capitale. Celui qui, l'ayant vu, a embrassé la bazhana posada. Ce système d'examen a été révisé pendant trois mille ans et a été utilisé jusqu'au début du 20e siècle.

Pendant les heures du règne de Tang, Confucius gagna un autre concurrent : . Suite à l'interaction des deux fuites, néo-confucianisme. Nous l'associons à Han Yu, qui vivait aux VIIIe-IXe siècles de notre ère.

Le XIXe siècle a vu une nouvelle vague et de nouvelles interprétations incluant les idées européennes ont commencé à émerger. Lorsque les communistes sont arrivés au pouvoir en Chine au XXe siècle, ils ont été immédiatement influencés par les idées des adeptes du Kung Fu Ji. Pendant la Révolution culturelle, le respect de Mao Zedong pour Confucius a été abandonné dans une tentative de progrès.

Vishnovok

Les transformations sociopolitiques du politicien chinois Deng Xiaoping dans les années 70 et 80 ont bouleversé l’ancien statut de Confucius, et dans la Chine d’aujourd’hui, cela se reflète clairement dans l’esprit de la population. Bien que toujours d'origine chinoise, j'ai connu depuis longtemps des destinataires dans des pays tels que :

• Japon,
• le Viêt Nam,
• Corée.

Temple de Confucius à Nagasaki, Japon

Dans le reste de la foi du Kung Fu Ji, il existe cinq cents destins. U au monde actuel Des millions de leurs proches vivent dans les pays riches d’Asie.

Alors, mes amis, nous vous disons adieu. Soutenez le blog - recommandez notre article dans mesures sociales comme tu le mérites. À bientôt!