Temple de la décapitation de Jean-Baptiste le vendredi. Temple de la décapitation de Jean-Baptiste près de Boron

Église de Moscou en l'honneur de la décapitation de St. prophète Jean-Baptiste près de Bor, la cour patriarcale de l'Église orthodoxe russe, un temple attaché à l'église Mikhailo-Feodorovskaya

Dans l'année dans le monastère Ioannovsky "près de la forêt" sur les instructions du grand-duc Vasily III, l'architecte italien Aleviz Fryazin ("Nouveau") a érigé sur le site d'une église du monastère en bois délabrée une église en pierre de la décapitation de Jean-Baptiste, consacrée le 29 août. C'était probablement la première église en pierre du district.

Au cours de l'année, aux murs de l'église Saint-Jean-Baptiste, le tsar, les croyants métropolitains et ordinaires ont solennellement salué les saintes reliques du prince Mikhail de Tchernigov et de son fidèle boyard Théodore, transféré de Tchernigov. En souvenir de cette rencontre, une église en bois a été construite au nom des faiseurs de miracles de Tchernigov, dont la première mention remonte à l'année. Au cours de l'année, une église en pierre à un autel à cinq dômes des martyrs Michel et Théodore a été construite à sa place, qui a survécu jusqu'à ce jour.

L'église de la décapitation de Jean-Baptiste a été détruite l'année au plus fort des troubles. Dans l'année, il a été reconstruit à nouveau. Du bâtiment Alevizov, des fragments de pierre blanche ont été conservés dans les fondations et le sous-sol du temple actuellement existant. Par conséquent, 1658 est généralement considérée comme l'année de la construction du temple. Un clocher en pierre a été érigé sur le mur ouest, qui a été rapidement démantelé en raison de dommages.

Au 18ème siècle, le volume principal du temple a subi des modifications - son achèvement a été changé. Par conséquent, vous pouvez y voir un mélange de styles: la décoration des murs correspond à l'ancienne architecture russe du 17ème siècle (fenêtres avec colonnes et kokoshniks, coureur, trottoir), et l'achèvement du temple (demi-dômes, tambour octogonal) est typique du baroque russe.

En 1758-60. un réfectoire (également baroque) a été construit. En 1780 ou 1781, après le démantèlement de l'ancien clocher, un nouveau clocher a été construit. Il montre déjà les caractéristiques de la transition du baroque au classicisme.

À la fin du 19ème siècle, le vestibule ouest a été ajouté, et au début du siècle - un porche avec un porche.

Le temple a été rénové chaque année, en 1896-1904. (F.O.Shekhtel a participé à ces travaux).

Dans l'année, les églises de la cour de Tchernigov ont été fermées. Ils étaient occupés par diverses organisations.

Dans l'année qui a précédé les Jeux Olympiques de 1980, les deux églises dotées d'un clocher ont subi une restauration partielle. Les coupoles et les croix réapparurent et des fragments de peintures des XVIIe et XIXe siècles furent découverts dans les intérieurs. La clôture avec une grille a été restaurée, les têtes étaient recouvertes de tuiles émeraude.

Au début des années 90. le bâtiment abritait la salle d'exposition du GIS "Art Glass".

Au début des années 1990, le temple a été rendu aux croyants.

Dans l'année dans le temple de Jean-Baptiste près de Bor, les services ont repris.

Selon les chroniques, dans la première moitié du 14ème siècle, le métropolite Pierre a reçu du grand-duc de Moscou Ivan Kalita pour sa cour au Kremlin une place au nord de la cathédrale de l'Assomption. En 1450, le métropolite Jonas érigea sur ce site l'église en pierre de la Déposition de la Robe et la première chambre en pierre du Kremlin. Lors de l'incendie de Moscou en 1473, la cour a brûlé et le métropolite Gérontius a dû la reconstruire. En 1484-1485, les maîtres de Pskov ont érigé pour lui une nouvelle église de la déposition de la robe, qui est encore conservée aujourd'hui. Tous les métropolitains suivants, et à partir de la fin du XVIe siècle, les patriarches, installèrent leurs biens au Kremlin, érigèrent des structures en bois et en pierre. Lors de l'intervention polono-lituanienne et de l'incendie de 1626, la cour patriarcale a brûlé. Le patriarche Filaret a restauré la croix et les salles à manger, abattu des cellules en bois et des églises. En 1643, une nouvelle étape des travaux de construction a commencé, associée au nom du patriarche Joseph. Les chambres Krestovaya, Zolotaya, Keleinaya et Kazennaya, ainsi qu'un certain nombre de salles auxiliaires ont été érigées sous un même toit. Les travaux ont été supervisés par Antipa Konstantinov, l'un des constructeurs du palais Terem. La prochaine étape de la vie de la cour patriarcale du Kremlin est associée au nom du patriarche Nikon. À l'automne 1652, le démantèlement des anciennes chambres, de l'église des miracles de Solovetsky et des bâtiments de l'ancienne cour de Boris Godunov, reçus par Nikon en cadeau du tsar Alexei Mikhailovich, a commencé. À la fin de 1655, de nouvelles chambres et une église furent construites, mais pendant encore trois ans, jusqu'à ce que Nikon quitte la cathédrale en juillet 1658, les locaux furent terminés. Le premier étage du palais était utilisé pour les besoins du ménage et pour passer des commandes, au deuxième il y avait des salles de cérémonie et une église de maison, au troisième - les chambres personnelles du patriarche. Les patriarches suivants, à un degré ou à un autre, ont également achevé, décoré et reconstruit le palais. En 1721, après l'abolition du Patriarcat et la création du Saint-Synode, son bureau de Moscou était situé dans le bâtiment des chambres. Cela a entraîné des changements importants dans la disposition, la décoration des chambres et leur apparence. En 1918, les Chambres du Patriarche, monument architectural le plus rare du XVIIe siècle, sont transférées au musée. Un long processus de restauration scientifique a commencé et le bâtiment a retrouvé son aspect d'origine dans ses éléments de base. En 1967, la première exposition permanente a été inaugurée au deuxième étage de la Chambre du Patriarche. En 1980-1985, un autre grand travail scientifique et de restauration a été réalisé, dont le résultat a été l'exposition moderne du musée.En 2010, l'exposition du musée a été quelque peu modifiée. Lors des travaux de rénovation en 2013, des zones de peinture du XVIIe siècle sur les murs du porche d'entrée et des chambres de commande ont été révélées.

Construit: 1658

Adresse du temple: 113035, Moscou, st. Pyatnitskaya., 4/2, bâtiment 9 (station de métro "Novokuznetskaya").

Trônes: le principal est la décapitation de Jean-Baptiste,
autels latéraux - bezsr. Cosmas et Damian,
st. Nicolas le Wonderworker.

L'histoire: Dans les temps anciens, il y avait le monastère Ivanovsky, mentionné pour la première fois en 1415 à propos de l'histoire de la naissance de Vel. livre Basile II.

En 1514 - 1515. par ordre conduit. livre Basile III a été construit une église cathédrale (architecte Aleviz Fryazin Novy), qui après le transfert du monastère aux vieux jardins en 1530 a été convertie en paroisse.

Le bâtiment existant (1657, peut-être 1675) a été érigé sur les fondations en pierre blanche du temple du commencement. XVI siècle

En 1757 - 1770 il a été reconstruit aux frais du marchand F.F.Zamyatin dans des formes baroques, recevant un nouveau réfectoire à deux faces avec un porche.

Le haut clocher à trois niveaux, combinant les formes du baroque et du classicisme, a été construit en 1781.

La rénovation du temple a eu lieu en 1896-1904. avec la participation de l'architecte F.O.Shekhtel.

Le temple a été fermé en 1917.

Actuellement affecté à l'église de Sts. mchch. Michael et Theodore, faiseurs de miracles de Tchernigov. Les services ont lieu dans les délais.

Le temple fait partie de la cour patriarcale des temples près de Bor.

Jour du souvenir: 29 août / 11 septembre

Culte: Programmé.

Autres églises de la cour patriarcale des églises près de Bor:

Église des Saints du livre fidèle. Michael et le boyard Theodor, les merveilles de Tchernigov.

Temple de la décapitation de Jean-Baptiste, près de Bor - avril 2009.

Sur la gauche - le temple de la décapitation de Jean-Baptiste avec un clocher.
Sur la droite se trouve l'église de Michael et Fyodor de Tchernigov.

L'église de la décapitation de Jean-Baptiste, près de Bor - vue depuis la cour.

En même temps que le réfectoire, ils ont commencé à ériger un nouveau clocher autonome au coin de la ruelle Chernigovsky et de la rue Pyatnitskaya, mais sa construction n'a été achevée qu'en 1781.

Clocher de l'église de la décapitation de Jean-Baptiste.

Clocher de l'église de la décapitation de Jean-Baptiste.

Clocher de l'église de la décapitation de Jean-Baptiste. Vue depuis la rue Pyatnitskaya.

Les églises de l'enceinte patriarcale de Tchernigov Lane sont des monuments architecturaux des XVIe-XVIIIe siècles, inscrits au registre du patrimoine historique de Moscou. Préservation des informations qu'au XIVe siècle sur cet endroit se trouvait le monastère Ivanovsky "près de la forêt". Le nom lui-même suggère que le territoire, qui est maintenant le centre de Moscou, à l'époque où le monastère a été fondé ici était entouré d'une forêt dense. Bien que le monastère soit situé à l'extérieur de la ville, il occupait une place stratégiquement importante, car il était situé à l'intersection des routes menant à la ville.

La première mention du monastère dans les chroniques remonte à 1415 - dans l'histoire de la naissance du grand-duc Vasily II the Dark.

Au début du XVIIe siècle, des citadins et des artisans ont commencé à s'installer dans le district. Les maisons en bois n'ont pas été construites selon un plan précis, mais spontanément. Pendant le temps des troubles, la zone a été détruite à plusieurs reprises par des raids d'invasion, mais très vite elle a été restaurée.

En 1514, avec la faveur du grand-duc Vasily III, l'architecte italien Aleviz Fryazin (nouveau), l'architecte de la cathédrale de l'Archange du Kremlin de Moscou, érigea une église en pierre en l'honneur de la décapitation de Jean-Baptiste sur le site d'une église monastique en bois délabrée. Le temple a été consacré le 29 août 1515. Et le monastère Ivanovsky lui-même "près de Bor" a été aboli et les églises de la ruelle Tchernigovsky sont devenues paroisse. Des informations précises sur les raisons de l'abolition ou du transfert du monastère n'ont pas encore été trouvées.

En 1578, aux murs de l'église de Jean-Baptiste, les gens avec le tsar et le métropolite saluèrent solennellement les saintes reliques du prince Mikhail de Tchernigov et de son fidèle boyard Fyodor, transféré de Tchernigov. En souvenir de cette réunion, une église en bois a été érigée au nom des faiseurs de miracles de Tchernigov, dont la première mention remonte à 1625. Le nouveau temple a été attribué à l'église John près de Bor. Et en 1675, aux frais de la marchande Juliana Ivanovna Malyutina, une église en pierre à un autel à cinq dômes a été construite à sa place, qui a survécu jusqu'à ce jour.

Lors des troubles de 1612, l'église de Jean-Baptiste a été détruite, mais en 1658 elle a été reconstruite en pierre. Seuls des fragments de pierre blanche dans les fondations et le sous-sol du temple ont survécu du bâtiment Alevizov.

En 1757, la construction d'un réfectoire a commencé, où se trouvait une nouvelle chapelle latérale des saints miracles et des inlassables Cosmas et Damian d'Assia. La consécration eut lieu le 17 août 1759. En 1772, le dôme de l'église principale prit sa forme définitive. En même temps que le réfectoire, ils ont commencé à construire un nouveau clocher autoportant au coin de la ruelle Chernigovsky et de la rue Pyatnitskaya. Sa construction a été achevée en 1781.

En 1896-1904. avec la participation de F.O. Shekhtel, l'église a été rénovée, en particulier, les peintures murales et l'iconostase.

Les temples de la voie Tchernigovsky n'ont pas échappé au triste sort de nombreux temples et monastères après la révolution. L'église de la décapitation de Jean-Baptiste a été fermée en 1917, l'église des faiseurs de miracles de Tchernigov - peu de temps après. Depuis 1924, dans le bâtiment de l'église des martyrs de Tchernigov, il y avait une maison de prière des baptistes, et en 1934-1977. entrepôt. Par la grâce de Dieu, les temples ont réussi à éviter une liquidation complète.

En 1969, M.L. Epiphany, l'un des principaux experts de l'histoire des églises de Moscou, a décrit l'état de l'église des Saints Michel et Fyodor de Tchernigov: «L'église est actuellement décapitée, le plâtre est tombé par endroits, le clocher est peint, il n'y a pas de dorure. A l'intérieur se trouve la "Gestion des produits alimentaires. Département régional de la région soviétique" ".

Dans la seconde moitié des années 1970, alors que la capitale de l'URSS s'apprêtait à recevoir des invités étrangers à l'occasion des prochains Jeux Olympiques de 1980, des travaux de restauration à grande échelle y furent effectués. Les temples de la cour ont également été restaurés, ainsi qu'un clocher détaché dans la ruelle de Tchernigov. Un dôme et une croix réapparurent sur l'église Saint-Jean, et des fragments de peintures des XVIIe et XIXe siècles ont été retrouvés à l'intérieur de l'église. La clôture avec un treillis a également été restaurée. Sur l'église des martyrs de Tchernigov, les chapitres étaient recouverts de carreaux d'émeraude, l'achèvement avec des kokoshniks a été révélé. Les murs des deux églises ont été enduits et blanchis à la chaux, le réfectoire et le clocher ont été peints. Les travaux de restauration se sont poursuivis jusqu'en 1984.

Le dernier propriétaire des temples était le ministère soviétique de l'industrie des matériaux de construction. Dans les années 80 du XXe siècle, dans l'église Saint-Jean-Baptiste, il y avait une salle de démonstration et d'exposition "Art Glass" appartenant au ministère.

En 1991, l'Église des martyrs de Tchernigov a été rendue à l'Église orthodoxe russe. Sa consécration a eu lieu le 3 octobre 1993. En 1997, les services ont repris dans l'église de la décapitation de Saint-Jean-Baptiste près de Bor.

Maintenant, les églises de la ruelle de Tchernigov sont la cour du patriarche. Ils sont en cours de restauration.

En juin 2010, Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie a transféré le complexe des bâtiments de la cour aux études de troisième cycle et de doctorat de toute l'Église portant le nom des saints Cyrille et Méthode. Le recteur de l'UCAD Metropolitan Hilarion of Volokolamsk a été nommé recteur de l'église Saint-Jean.

Décapitation de Jean-Baptiste près de Bor
adresse: Pyatnitskaya, 4/2
build.: 1514; 1658

Information:
En 1415, le monastère Ivanovsky a été mentionné pour la première fois, qui a été érigé sur la route commerciale menant au Kremlin.

En 1514, une église en pierre fut érigée dans le monastère au nom du jour de la décapitation de Jean-Baptiste. L'église a été érigée "par la bonne volonté" du grand-duc Vasily III. Le temple a été construit par l'architecte Aleviz New (c'était l'un des 11 temples construits par décret princier en 1514 à Moscou).

En 1530 (ou en 1533) à l'occasion de la naissance de l'héritier du trône Ivan Vasilyevich (à l'avenir - Ivan le Terrible), le monastère, où traditionnellement priait pour la naissance réussie de la grande-duchesse, à la demande d'Elena Glinskaya et de ses proches, a été rapproché du Kremlin, à Ivanovskaya colline (sainte Zabelina). L'église est devenue une église paroissiale ordinaire, gardant le nom du trône.

Le temple a été gravement endommagé en 1612 et dans certains documents du 17ème siècle. il est même mentionné comme un temple en bois (il est possible qu'un temple temporaire en bois ait été abattu avant que le temple de pierre ne soit renouvelé). Du bâtiment Alevizov, selon certains chercheurs, un sous-sol en pierre blanche et une partie d'une abside sont restés.

Le temple existant a été construit en 1658.

Le quadrilatère sans pilier du temple est recouvert d'une voûte fermée. La chapelle St. Nicolas. Il y a un porche sur le côté sud du temple. Un réfectoire et un clocher ont été érigés à l'ouest.

En 1757, le paroissien F.F. Zamyatin a contribué des fonds pour la construction d'un nouveau réfectoire et d'un clocher pour remplacer les anciens bâtiments délabrés. Dans le même temps, le temple a été renouvelé. Elle reçut un décor baroque et la chapelle latérale en fut déplacée vers un nouveau réfectoire.

Lors de la reconstruction de 1758, le sommet du temple a acquis de l'extérieur l'apparence d'un dôme avec des «demi-dômes» au centre des façades. Un tambour octaédrique de lumière s'élevait au-dessus du dôme, et de nouvelles grandes fenêtres furent coupées à travers les murs. Le réfectoire a été érigé en utilisant partiellement l'ancien sous-sol. En plus de l'autel latéral Nikolsky qui y a été transféré, un autel latéral au nom de Sts. Cosmas et Damian.

Un réfectoire voûté à quatre piliers, spacieux et bien éclairé avec des fenêtres fréquemment placées, est poussé sur la ligne rouge de l'allée. Le rythme des articulations verticales est souligné par des pilastres appariés. Les fenêtres sont ornées de plateaux «à oreilles» et de triangles de fronton. La rangée supérieure de fenêtres correspond aux vraies et fausses fenêtres du sous-sol. Le réfectoire est comme un immeuble résidentiel. Au lieu du clocher habituel, un large porche a été érigé à l'est.

Le clocher a commencé à être érigé en même temps que le réfectoire dans un nouvel endroit, à l'ouest de l'église, sur la ligne de la rue Pyatnitskaya. La construction s'éternise jusqu'en 1781.

Le clocher est devenu la verticale organisatrice du bâtiment. Il est composé de trois quadrangles décroissants vers le haut. Le niveau inférieur est traversé par l'ouverture cintrée de l'entrée du cimetière. L'ordre de la décoration est appliqué strictement selon les lois des classiques - dorique en bas, ionique au deuxième et corinthien au troisième niveau. Aux coins du quadrilatère inférieur, il y a des colonnes appariées, s'éloignant des murs, ce qui souligne la massivité du quadrilatère.

Le quadrant arqué rappelle les formes baroques du milieu du XVIIIe siècle. décor, coupole facettée avec lucarnes, finition en forme d'octaèdre avec une tête figurée et une flèche. Le parapet du premier étage est orné de vases. Les murs du clocher sont peints dans un ton vert pâle avec un décor blanc - comme il est d'usage en gris. XVIII siècle. Le décor en stuc est du début du classique.

En 1896-1904. le temple a été rénové avec la participation de l'arc. F.O. Shekhtel.

Le temple a été fermé après 1917, les croix et les cloches ont été enlevées, la tête du temple a été démantelée.

Les bâtiments ont été confiés au département commercial régional pour les bureaux.

En 1979, le temple a commencé à être restauré. Lors de la restauration du temple lui-même, le chapitre avec la croix et le décor du XVIIe siècle ont été restaurés. La clôture a été restaurée, ainsi que les vases sur le parapet du premier étage. Le clocher a été rénové à l'extérieur. Il abrite un atelier d'art. Le bâtiment du temple était occupé par une salle de démonstration et d'exposition.

Actuellement affecté à l'église de Sts. Les faiseurs de miracles de Tchernihiv.