« Il vaut mieux avoir faim, quoi qu’il arrive. » Vaut-il mieux être seul ? O. Khayyam a-t-il raison ? « Tu te jettes » vs « Il vaut mieux être seul, avec qui tu as perdu » : quelle est la meilleure stratégie ? Qu'est-ce que Kim a gaspillé

L'image du grand poète Omar Khayyam est entourée de légendes et sa biographie est pleine de mystères. L'ancien groupe connaissait Omar Khayyam comme un scientifique renommé : mathématiques, physique, astronome, philosophe. U au monde actuel Omar Khayyam sait comment il chante, le créateur de chansons philosophiques et lyriques originales - sages, comparables à l'humour, à la ruse et au rubis vantard.

Rubai est l'une des formes de genre les plus complexes de la poésie tadjiko-persane. Obsyag rubai - plusieurs rangées, dont trois (rarement) sont rapprochées. Khayyam est un maître du genre. Ses chemises reflètent la légèreté de la prudence et la profondeur de la compréhension du monde et de l'âme d'une personne, le dynamisme des images et la subtilité du rythme.

Vivant lors d'un rassemblement religieux, Omar Khayyam pense à Dieu, puis rejette de manière décisive tous les dogmes de l'Église. Cette ironie et cette libre pensée ont été capturées par le rubai. Il a été encouragé par de nombreux poètes de son temps, mais par peur d'être réexaminés pour libre pensée et blasphème, ils ont attribué leurs œuvres à Khayyam.

Omar Khayyam est un humaniste, pour chaque personne c'est la lumière de son âme. Ce qui est valorisé, c'est le contentement et la joie de vivre, face aux douleurs cutanées. Et le style de la contribution a permis d'exprimer ce qui ne pouvait pas être dit à haute voix dans un texte clair.

15 citations profondes et incomplètes d'Omar Khayyam sur les gens, le bonheur est cette kohanna :

• Garnim buti - ne veut pas dire naître,
  Nous pouvons apprendre de belles choses.
  Si Lyudina est belle d'âme -
  Comment l’externalité peut-elle se comparer à elle ?

• Plus une personne est basse dans son âme, plus elle lève le nez.
  Votre nez est attiré vers des endroits auxquels votre âme n’appartient pas.

• Celui qui a été battu dans sa vie a une plus grande portée.
  Une livre de sel contenue dans la soupe vaut le prix du miel.
  Celui qui verse des larmes rit largement.
  Celui qui meurt sait qu’il est vivant !

• Dans une fenêtre, deux personnes étaient émerveillées. Une des planches et une couvée.
  La seconde est celle des feuilles de l'orme vert, le ciel est plus lumineux au printemps.
  Dans une fenêtre, deux personnes étaient émerveillées.

• Il y a beaucoup de gens joyeux – et beaucoup de chagrins.
  Nous sommes la vengeance du bonnet - et du pur dzherel.
  Lyudina, il n'y a pas de lumière près du miroir - riche.
  Il est insignifiant – et il est immensément grand !

• Aussi souvent que nous avons pitié dans la vie, nous gaspillons ceux à qui nous accordons de l'importance.
  Pour être digne des autres, en essayant de s'en sortir, il nous arrive parfois de fuir nos voisins.
  Nous offrons à ceux qui ne sont pas amicaux avec nous, mais à ceux qui sont les plus fidèles.
  Qui nous aime tant, imaginons-nous, et la vibachennia elle-même est célébrée.

• Nous ne serons plus jamais perdus dans ce monde,
  Je ne m’entends toujours pas avec mes amis à table.
  Attrapez votre peau avant de voler, -
  Vous ne pourrez pas l’attendre longtemps.

• Ne sois pas en retard pour celui qui est fort et riche,
  Le soleil se couchera après le soleil.
  Dans ces vies courtes, égales au souffle,
  Retournez-vous comme si je vous louais.

• Je pense que c'est mieux que le nôtre,
  Comment la chaleur de l’âme peut-elle être accordée à quelqu’un ?
  Après avoir offert un cadeau inestimable à quelqu'un,
  Une fois qu’on connaît quelqu’un, on ne peut plus tomber amoureux.

• Ce n'est pas drôle de collectionner des copies toute sa vie,
  Pourquoi ne pouvons-nous pas tout acheter dans la vie pour toujours ?
  Cette vie t'a été donnée, ma bien-aimée, pour cette heure, -
  Essayez de ne pas perdre de temps.

• Se donner ne veut pas dire vendre.
  Le premier ordre de dormir ne signifie pas dormir trop longtemps.
  Ne pas se venger, c’est tout s’en sortir.
  Ne pas confier mais je veux dire ne pas aimer.

• Vous pouvez tuer un homme qui a une équipe, vous pouvez tuer un homme qui a une femme, mais vous ne pouvez pas tuer un homme qui a une femme.

• Pour vivre sagement, la noblesse en avait besoin,
  N'oubliez pas deux règles importantes pour commencer :
  Tu ferais mieux de mourir de faim, quoi qu'il arrive,
  Et mieux encore, soyez seul, jamais à la fois.

• N'ayez pas peur du mal - tournez-vous comme un boomerang,
  Ne crachez pas au puits, buvez de l'eau,
  Ne représentez pas quelqu'un de rang inférieur,
  Et il se trouve que je demande un rapt.
  Ne détestez pas vos amis, vous ne les remplacerez pas,
  Et ne gaspillez pas votre kohanih - vous ne le restituerez pas,
  Ne vous mentez pas, vous vous en remettrez dans une heure,
  Pourquoi te fais-tu du mal avec des mensonges ?

La carte à gratter pourra être donnée, la lettre sera complétée et la femme du kohan sera heureuse ;

<<Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало,


Et mieux encore, être seul, et en même temps c'est du gâchis.>>

Omar Khayyam sur la vie. Omar Khayyam - Ghiyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri qui n'est pas au courant خ mathématicien, astronome, astrologue, génie racial arabe. Oui, en fait, Omar était persan, mais il est lui-même perçu comme un Arabe. Il est également chanté par un alcoolique ivre, souvent un théologien, et porte le titre de « Stovp Viri » (Ghiyas ad-Din) (1048-1131). )

<<Ранним утром, о нежная, чарку налей,
Buvez du vin et amusez-vous à Chang Grai,
Parce que la vie est courte, parce qu'il n'y a pas de retour en arrière
Pour ceux qui aiment les étoiles... A cela - buvez !>>

Omar Khayyam pour lui-même.

Les gens de tous les jours sont devenus fous : « Le plus sage parmi les sages ! » et donc « Le plus sage parmi les grands ! »

"Les imbéciles me trompent avec le sage,
Que Dieu me bénisse : ce n'est pas moi qui me respecte,
Je ne sais plus rien de moi ni du monde
Ces imbéciles qui essaient si fort de me lire.

Omar Khayyam à propos des Niblers (shanuvalniks) <<Много лет размышлял я над жизнью земной.
Il n'y a pas de bêtise pour moi sous le mois.
Je sais que je ne sais rien, -
L'axe du secret restant vient de ceux qui m'ont offensé.>>

Omar Khayam

Le nom contient des informations sur la vie du poète.

غیاث ‌الدین Ghiyas ad-Din - «Épaule de la foi», signifie connaissance du Coran.

ابوالفتح عمر بن ابراهیم Abu l-Fath Omar ibn Ibrahim - kunya. « Abu » – père, « Fath » – conquérant, « Omar » – vie, Ibrahim – nom du père.

خیام Khayyam - praizvisko, laqab - "maître de marque", envoyé au métier par papa. Le mot «khayma» est un indice, et quel mot ressemble au vieux «khamovnik» russe - ouvrier du textile.

<<Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.>>

Omar Khayyam à propos de vos amis.

Bien que Khayyam fût non seulement théologien, mais aussi mathématicien, médecin, philosophe et astronome, il s'est perdu dans l'histoire en tant qu'auteur du cycle des Rubaiyat, dans lequel nous parcourions les riches, les pauvres, et les malades sur la religion du cerveau. << Я познание сделал своим ремеслом,


La crème de la mort, nouée avec un nœud mort.>>

Omar Khayam

En algèbre des veines, nous avons classé les équations cubiques et les avons séparées à l'aide de coupes finies. <<Ад и рай в небесах, уверяют ханжи
J'ai regardé et je suis tombé dans des bêtises.
L'enfer et le paradis ne sont pas un enjeu dans le palais de Svetobudo -
L'enfer et le paradis sont les deux moitiés de l'âme.>>

En Iran, Omar Khayyam s’aligne également plus précisément sur le calendrier européen, officiellement adopté depuis le XIe siècle.

Omar Khayyam est une de mes idoles.

Omar Khayyam Sagesse de vie 1 Omar Khayyam Sagesse de vie 2 Omar Khayyam Sagesse de vie 3 Omar Khayyam Sagesse de vie 4 Omar Khayyam Sagesse de vie 5 Omar Khayyam Sagesse de vie 7 Omar Khayyam Sagesse de vie 8 Omar Khayyam Sagesse de vie 8 Chronique de une légende épisode 1
La créativité de Khayyam

Tout ce qui nous intéresse n’est qu’une seule apparence.
Loin de la surface vers le fond.
Respectez ceux qui ne sont pas présents dans le monde,
Parce que l’essence des discours est cachée – elle n’est pas visible.
Traduction par l’allemand Plisetsky

J'ai acquis mes connaissances grâce à mon métier,
Je connais la plus grande vérité et le plus petit mal.
Ayant perdu tous mes nœuds serrés du monde,
Autour de la mort, noué avec un nœud mort.
Traduction par l’allemand Plisetsky

L'un des premiers pas des dieux est de se magnifier,
Es-tu grand et sage ? - demandez-vous quelque chose de fou.
Laissez vos yeux vous servir de mégot - le majestueux bachachi du monde,
La puanteur ne disparaît pas parce que vous ne vous en souciez pas.
Traduction de B. Golubev

Même si le sage n’est pas avare et ne choisit pas les bonnes choses,
C'est mauvais pour le monde et pour les sages sans épée.
Sous la parka il y a une violette comme un mariage,
Et le riche cheval de Troie est généreux !
Traduction par l’allemand Plisetsky

Que le sage m'inculque qu'il s'est endormi :
"Aller se faire cuire un œuf!
Vous ne deviendrez jamais heureux.
Quitte cette activité, comme la mort,
Traduction par l’allemand Plisetsky

Après la mort, Khayyam, tu dormiras en un seul morceau !
Noblesse envers les malades, les amis, les gens,
Vous pouvez tout dépenser, ne sauver que votre âme, -
Je veux que la coupe soit remplie de vin.
Traduction de Glib Semenov

Celui qui dans sa jeunesse croyait en son esprit,
Devenu sec et renfrogné à la recherche de la vérité.
Celui qui prétend dès l'enfance connaître la vie,
Sans devenir raisins, ils se sont transformés en rodzinki.
Traduction par l’allemand Plisetsky

Combien de temps allez-vous endurer toutes sortes de mauvaises choses ?
Seule une mouche peut donner votre âme pour de la bouffe !
Mangez le sang de votre cœur, sinon soyez indépendant.
Mieux que l'amertume, pire que les défauts.
Traduction de Glib Semenov

Tu me dis que c'est la vie - juste une minute.
Évaluez-le, inspirez-vous-en.
Au fur et à mesure que vous le dépensez, cela passera,
N’oubliez pas : celui-là est votre création.
Traduction de K. Arseneva et Ts.

Face à un amour réussi, il n'y a pas de mémoire,
Si la chose pourrie veut briller, la montagne se tait.
Jour et nuit, il n'y a pas de paix pour le défunt,
Il n'y a pas d'oubli pendant des mois !
Traduction de Glib Semenov

Comment vivre heureux sans le sentiment de souffrance -
Je veux donner à un proche plus que du bonheur.
Il vaut mieux s'attacher un ami avec gentillesse,
Quelle est la voie à suivre pour libérer l’humanité ?
Traduction par l’allemand Plisetsky

Pour vivre sagement, la noblesse en avait besoin,
N'oubliez pas deux règles importantes pour commencer :
Tu ferais mieux de mourir de faim, quoi qu'il arrive,
Et mieux encore, soyez seul, jamais à la fois.
Traduction par Ossip Rumer

Jusqu'à la nuit tombée, ne laissez pas entrer ce salaud - emmenez-le,
Et garde les secrets du fou - leur gardien,
Émerveillez-vous parmi les gens qui passent,
À propos de l’espoir de se battre jusqu’au bout – laissez-les partir !
Traduction de N. Tenigina

Je connais ce type d'âne qui donne des coups de pied :
Vide, comme un tambour, et que de mots vocaux !
Les Voni sont esclaves des noms. Rangez-vous sans,
Et mets leurs peaux prêtes devant toi.
Traduction par Ossip Rumer

C'est à quel point les gens sont bons, disons,
Si vous êtes plus susceptible de le dire, parlez-en.
Iouchka a deux ans, et la langue en reçoit une, pas vipadkovo -
Écoutez, les filles, et dites-le-moi plus d'une fois !
Traduction de N. Tenigina

Le vin est clôturé, ale є chotiri "ale" :
Je me demande qui, si le monde boit du vin.
Pour les esprits dotrimannya tsikh chotirioh
Le vin est permis à tous ceux qui sont raisonnables.
Traduction par Ossip Rumer

Ne sois pas personnel des gens biens représenter
Ne soyez pas impoli, comme une cabane près d'un endroit désert, en grognant.
Il n'est pas raisonnable de se vanter de la richesse que nous avons acquise,
Ne vous vénérez pas pour vous avoir appelé !
Traduction de N. Tenigina

On change de rivières, de régions, de lieux...
Différentes portes... De nouvelles roches...
Et nous ne pouvons aller nulle part,
Et si vous essayez, vous n’arriverez nulle part.
Traduction I. Nalbandien

Vous reconnaissez la supériorité des autres, ce qui signifie que vous êtes un homme,
Puisqu’il est le chef de ses dirigeants, cela signifie qu’il est un homme.
Il n'y a aucun honneur à humilier quelqu'un qui a été renversé,
Gentil envers celui qui est tombé dans le malheur, c'est-à-dire un homme !
Traduction de N. Tenigina

Comme Mlyn, Láznja, palais luxueux
Enlève un imbécile et un scélérat en cadeau,
Et chaque année, je me mets en servitude grâce au pain
Je m'en fous de ta justice, créateur !
Traduction par l’allemand Plisetsky

Toi, le Tout-Puissant, à mon avis, tu es avide et vieux.
Vous donnez à l'esclave coup après coup.
Le paradis est une ville pour ceux qui sont sans péché pour leur obéissance.
Laissez-moi ne pas aller en ville, mais en cadeau !
Traduction par l’allemand Plisetsky

Plus de belles boissons et une beauté joyeuse,
Comment plaisanter sur le salut dans le jeûne et les prières.
Comme un endroit en enfer pour les morts, il y a l'ivresse,
Alors qui punirez-vous pour l’admettre au paradis ?
Traduction par l’allemand Plisetsky

Kohannya est mortellement fringant, mais le désastre est la volonté d'Allah.
Que scellerez-vous pour ceux qui seront toujours avec la volonté d’Allah ?
Il y a à la fois le mal et le bien – par la volonté d'Allah.
Pourquoi devrions-nous tonner et détruire la Cour - pour la volonté d'Allah ?
Traduction de Volodymyr Derjavin

Vous êtes athée dans l'âme avec les Écritures de la Fédération de Russie,
Je veux vizubriv letteri dans une rangée de peau.
Ça ne sert à rien de se cogner la tête par terre,
Parlons de tout ce que j'ai en tête !
Traduction par Oleksandr Shcherbakov

Si je devais mettre Volodia en colère à cause de ce ciel,
Je le casserais et le remplacerais par autre chose,
Pour qu'il n'y ait aucun changement pour les anciens nobles
Et les gens pouvaient vivre sans être tourmentés.
Traduction par l’allemand Plisetsky

Personne ne connaît le paradis ou l'enfer ;
Qui s'est retourné pour ramener notre monde mortel ?
Ale tsi les fantômes sont inutiles pour nous
Les craintes et les espoirs sont restés constants.
Traduction par Ossip Rumer

Celui qui apporte la lumière aux chanceux,
Reshti après le coup mène au coup
Ne vous reprochez pas de moins vous amuser pour les autres,
Soyez heureux d'avoir le moins souffert.
Traduction par l’allemand Plisetsky

Parce que la vérité est toujours hors de contrôle
N’essayez pas de rendre l’inintelligible, mon ami !
Prends la coupe dans tes mains, perds-toi en silence
Les sciences savantes n'ont aucun sens, croyez-moi !
Traduction par l’allemand Plisetsky

« L’enfer et le paradis sont au ciel », affirment les hypocrites.
Je me regardais, me perdais dans des bêtises :
L'enfer et le paradis ne sont pas du cola dans le palais du monde,
L'enfer et le paradis sont les deux moitiés de l'âme.

Attention, partager est un ordre fringant !
L’épée est en feu, ne soyez pas un superlatif !
Si tu mets du halva dans ta bouche,
Attention, ne le faites pas... Elle a le zukor mélangé à la peau.
Traduction par l’allemand Plisetsky

Au cours de plus de mille ans d'existence des humains sur terre, la culture humaine souterraine a accumulé une richesse de connaissances dans le domaine des particularités des relations mutuelles entre les membres d'un mariage. Comme l’a dit l’un des sages similaires : « Il vaut mieux mourir de faim que de gaspiller », il vaut mieux se perdre que de se battre avec ceux qui ne valent rien.

Qui a dit ces mots ?

Les mots « C’est mieux que d’avoir faim, c’est mieux que jamais », « C’est mieux que d’être seul, mieux que parmi des gens dont on ne se soucie pas » viennent de la plume du célèbre poète similaire Omar Khayyam.

Originaire de Perse, il a vécu des milliers d'années et s'est glorifié comme Mathématicien Vidomy cet astronome. Tout au long de sa vie, Omar Khayyam a écrit des nouvelles intitulées Rubis.

C'est à partir de ces dirigeants que nous avons développé notre philosophie de vie. Etre un chanteur de culture musulmane, ne partageant aucune partie des principes religieux de cette religion : être sceptique quant au plan divin d'Allah, céder au pessimisme, se méfier de l'injustice et du vice.

Philosophie d'un poète similaire

Derrière leur position de vie, ils se sont battus pour tout ce qui était proche de l'ère active de la Renaissance, et ils ont également essayé d'apporter à toute leur vie le droit des gens de prendre leur part de manière indépendante et de changer le monde autant que possible.

Dans le passé, les dirigeants d’Omar Khayyam ont finalement rejeté leurs « autres peuples », lorsqu’au siècle dernier ils ont été transférés à langue anglaise l'un des poètes récents. En raison de l’intérêt porté aux particularités du lointain auteur persan, ses réalisations mathématiques et astronomiques ont été redécouvertes, de sorte que les gens d’aujourd’hui connaissent tout amateur éclairé de littérature.

"C'est mieux d'avoir faim, c'est mieux de sortir seul ?" Que signifie cette phrase?

La petite chemise d’O. Khayyam, qui indique la nécessité de bien choisir ses amis, est devenue depuis longtemps l’objet d’un super-chic. Même un être humain est de nature sociale, il vit parmi d’autres semblables à lui-même et l’égoïsme lui est souvent insupportable.

Pourquoi le vieil homme chante-t-il, prêche-t-il la confiance en soi comme un îlot vertueux de paix pour chacun de nous ?

Nous essaierons de fournir des informations sur cette question.

Respectueusement, ce verset (comme celui d'un vrai philosophe) pose un dilemme logique : « être avec qui tu as perdu » ou « être seul » (citant la dernière ligne du verset : « Mieux vaut être seul, sans avoir perdu avec qui »).

Incroyablement, une alternative aux verrues : pourquoi s’embêter avec ceux qu’on ne peut pas comprendre ou apprécier, ou plutôt qui sont dans un état mental ? Cette option serait la meilleure pour tout le monde, n’est-ce pas ?

Les paroles d’O. Khayyam évoquent parfois un profond sentiment de compassion, même sa phrase : « Il vaut mieux avoir faim, mais il vaut mieux ne déranger personne ». Et alors?

N'est-il pas en train de chanter maintenant, nous appelant à éviter les hérissons ?

Non, c’est mieux que tout de nous apprendre la diversité des personnes (ce qui est encore plus pertinent pour nous, gens du 21ème siècle). Il est plus facile d’avoir faim, moins susceptible de manger des produits OGM, moins susceptible de manger de la nourriture, moins susceptible de manger des produits McDonald’s.

Vous devez également être sélectif dans le choix de vos amis, afin de ne pas souffrir de maladies graves et que vos proches ne se soucient pas de vous.

Il chante toujours à la radio. Et c’est la sagesse qui vient du fond des siècles.

Dans quelle mesure cette sagesse est-elle pertinente aujourd’hui ?

Alors lisez le poète persan immortel et buvez votre jeunesse à ses créations ! Et surtout, plaisantez avec vos vrais amis pour qu’ils vous comprennent et vous apprécient !

Photo : Sergueïs Rahunoks/Rusmediabank.ru

Tout le monde connaît la phrase d’Omar Khayyam : « Pour vivre sagement, il faut beaucoup de connaissances, deux règles importantes à retenir pour la première fois : il vaut mieux mourir de faim, quoi qu’il arrive, et mieux vaut être seul, peu importe qui on est. » Les gens ont peur d'eux avec l'extinction de leur vie. Apportez de la bière chi, du bonheur, de la nourriture...

À mon avis, je suis tout à fait d'accord. Je ne veux pas rivaliser avec le grand sage, mais simplement m’émerveiller de cette sagesse du point de vue de la réalité d’aujourd’hui. Ce serait formidable d'être idéaliste, de chercher une grande ferme dans laquelle tout ira bien, de ne manger que des produits bruns et aigres, mais tout le monde ne peut pas les manger et les manger, entre autres. Émerveillons-nous de la vérité dans le monde.

Il me semble qu’il est grand temps d’écrire une déclaration stupide sur la vérité usée que nous prenons pour ceux qui ne veulent pas travailler par centaines et vivre dans un monde idéal imaginaire. Et il en souffre, entre autres, parce que ce monde, les inventions et les visions de Khayyam, est comme la vérité dans l’instance restante, pas du tout semblable à ceux qui nous trahissent.

Quelle est la vérité ?

Quand je lis les livres d'Omar Khayyam, je le reconnais. Et je comprends que lui-même a peut-être écrit des lignes de déception et de douleur, compte tenu de la compréhension amère de l'impossibilité de changer le monde et de l'élaborer en profondeur. C’est peut-être à cause de la colère que vous êtes impuissant à atteindre votre monde irréel. Mais en conséquence, une formule idéale a émergé, car de nombreuses personnes ont gagné leur vie grâce au principe de leur vie.

Entre autres choses, le « roi des philosophes à la fois et au coucher du soleil » est né dans la famille d'un artisan et ne mangera jamais de nourriture, et de la même manière que tous les autres artisans « pour toujours », afin que ceux qui survivront à Yogo n'a pas été invité au palais du sultan Malik Shah en tant que proche. Le sultan confia à l'astronome la création du plus grand observatoire du monde et lui permit d'étudier les mathématiques et la poésie. Des esprits tout simplement incroyablement idéaux ! Pourquoi ne pas trouver la formule idéale pour vivre sagement ?

Ale Khayyam était « le plus grand homme du siècle », « le plus sage des sages »... Et comment peut-on s'en vanter ? La plupart d'entre nous sont eux-mêmes des artisans, qui préparent les contours et étalent souvent du caviar pour l'étaler sur du pain avec de l'huile d'olive. Émerveillez-vous devant la vérité du monde, découvrez-la et arrêtez de vous lier aux mondes idéaux d'un sage similaire.

Que voulons-nous vraiment?
Un tas de fonctionnalités complètement imparfaites, ingérables, inacceptables, étrangères et douteuses.
Hérisson peu clair : génétiquement modifié, nitrate, morceau, substitut, cousu, coupé.
Écologie Ogidna.
Interagissez facilement avec les gens (presque complètement, du moins à première vue).
Manque de rigueur envers le monde, les gens, soi-même.
La lutte pour comprendre le sens littéral et figuré du mot ne donne pas d'empathie aux gens.
La poursuite de l'argent, du statut, du prestige, de la renommée - la multiplicité et la croissance constante des intérêts.

Avant le discours, le sultan a déclaré Omar Khayyam dirigeant de sa ville natale de Nishapur. Ale sage clairvoyant, comprenant miraculeusement que ma mère devra faire face aux problèmes quotidiens du monde et de leurs seigneurs, avec des gens simples et imparfaits, qui ont rencontré leurs riches et puissants patrons, et ayant accepté cette proposition . Qui sait comment la vie du sage se serait déroulée si vous ne l'aviez pas épargné par amitié avec fort dans le monde Qu’avez-vous perdu parmi les artisans les plus en vue ?

Catégorisme et maximalisme ou tolérance et tolérance ?

Encore plus plié, plus bas avec l'éclat des hérissons, à droite avec les gens qui vont nous renvoyer. Ceux que nous ne choisissons pas (nos proches) sont ceux avec qui nous associons notre vie, les appelant autrefois kohanim. Malheureusement, les gens n’ont rien de particulier à se vanter en matière de rédemption. Certes, nous sommes déjà un peu culturels, moins néandertaliens, mais la sauvagerie grandit dans nos vies. Et au niveau primaire du quotidien. Nous pouvons nous-mêmes facilement être apparentés à ceux qu’Omar Khayyam, selon lui, appelle « n’importe qui ».

Il n’y a pas de personnes idéales et c’est un miracle, comme moi. La peau du peuple, comme si elle nous quittait, veut détruire la catégorie des personnes inutiles, inutiles et inquiétantes pour quiconque. Pourquoi ne devrions-nous pas vivre maintenant ? Vous vous adonnez à un type d'autre et recherchez des partenaires idéaux et des investissements approfondis ? Même sauge similaire Déjà à un autre sommet, le maximaliste affirme une fois de plus : « Celui qui vit avec un oiseau dans les mains ne connaîtra certainement pas son feu. » Oui, grand-père Khayyam. Drukuvav! "Vous n'en êtes pas sûr ?!" Tape ta langue, vieil homme ! Vous nous tuez tous.

Ayant hérité d’une telle joie, on peut passer toute sa vie à courir après la grue mythique, sans se rendre compte que la mésange qui est apparue dans nos mains et qui nous a semblé grise et insignifiante, était notre véritable grue. C'est ça!

Ou peut-être que nous ne devrions pas courir après les grues, mais après les kohannies. Pour la chaleur et les haut-parleurs, pour les personnes à qui nous pourrions donner une partie de notre âme et aider à devenir heureux. Laissez ces seins, à première vue, paraître moins brillants, dodus et grands, mais les personnes proches de nous ne le seront pas.

Les relations et l'amitié ne sont pas le désir d'accueillir les gens, mais une proximité dans laquelle tout est possible : la joie et le bonheur, l'acceptation et les moments peu accueillants, la gentillesse et la bienveillance ne sont pas nécessaires.

Kohannya n'est pas un beau conte de fées idéal, qui n'apporte que joie et légèreté, mais vit avec tous ses plis, ses détritus, ses faveurs et ses doutes. La situation n’est pas idéale, mais quoi qu’il en soit dans votre cœur, cela conduit à la plus grande complexité de la bataille.

L’amour nous donne confiance en nous-mêmes et en les gens, aussi imparfaits soient-ils. Avant de parler, on aime parfois ceux qui sont loin d’être idéaux. Surtout pas à cause de ces puanteurs qui volent comme des grues. Mais simplement à travers ceux qui puent dans le monde. Il est important d'expliquer les décalcomanies pourquoi nous les aimons. Il n’y a qu’une seule chose qui nous rende vraiment sages et heureux.

Bidolashny, qui pensait que son rubis rassemblerait tout le monde au sens littéral et réaliserait vraiment leur incapacité à s'entendre avec les gens et à être tolérant et tolérant envers eux. Demandez à Khayyam : « Pourquoi est-ce inacceptable pour moi de gagner de l'argent, de me comporter comme « qui a gaspillé », d'imaginer qu'il joue avec un imbécile, que les toilettes sont sales... Pourquoi devrais-je écrire dans les seins ? Allez-vous abandonner votre vie et mourir de faim à nouveau seul ?

Tsikavo, pour que le vieux soldat...