L'or au loin, la vie brûle. "La sale gloire s'est envolée, donc je suis un sale salaud et un bagarreur." Sergueï Yesenin. "J'ai perdu une sorte de plaisir..." Sergueï Yesenin

"J'ai perdu une sorte de plaisir..." Sergueï Yesenin

J'ai perdu un plaisir :
Doigts à la bouche - et un sifflement joyeux.
La sale gloire s'est envolée,
Quel salaud je suis et quel bagarreur.

Oh! quel gaspillage ridicule !
La vie comporte beaucoup de dépenses amusantes.
C'est dommage que je crois en Dieu.
Je suis désolé de ne pas y croire maintenant.

L'or, loin !
Tout est consumé par la mort de la vie.
je suis obscène et scandaleux
Afin de brûler plus fort.

Le don d'un poète est de chanter et de chanter,
Mortel sur Nyumu Druk.
Troyanda était blanche avec un crapaud noir
Je veux me marier sur terre.

Laissez-les échouer, laissez-les échouer
Ce sont les pensées de l’époque de l’érysipèle.
Si seulement les démons nichaient dans l’âme.
Cela signifie que les anges vivaient avec elle.

Hache pour la joie de Kalamuti,
Divergant avec elle dans un autre pays,
je veux à la fin de la journée
Demandez à ceux qui seront avec moi,

Alors pour tout, pour mes graves péchés,
Pour la foi et la grâce
Ils m'ont mis dans une chemise russe
Mourez sous les icônes.

Analyse du poème de Yesenin "J'ai perdu une sorte de plaisir..."

La vie à Moscou a été radicalement changée par Sergiy Yesenin, arrivé dans la capitale comme un simple garçon de la campagne. Après plusieurs destins, vous avez goûté à la liberté et aux premiers succès littéraires, acquis une tenue à la mode et vous êtes transformé en dandy. Cependant, le retour de la médaille est fort dans le village de Kostyantinovym, alors que le jeune homme chante, essayant de se noyer dans l'alcool. Boire des boissons, casser des plats dans les restaurants, des images publiques d'amis et de personnes totalement inconnues - tout cela est devenu une autre nature de Yesenin. Après avoir testé, il s'est rendu compte qu'il avait raison, mais il ne pouvait plus rien faire et ne voulait rien changer dans sa vie. Dans l'un de ces moments d'illumination, alors qu'il chante alors qu'il suivait un cours de récupération de sa dépendance à l'alcool, est né son célèbre vers "J'ai perdu un plaisir...", qui est aujourd'hui largement connu comme une chanson incluse dans le répertoire d'entre eux Vikonaviens.

Ce poème a été écrit en 1923, plusieurs années avant la mort tragique du poète. Et entre les rangées, vous pouvez non seulement lire les mots Rozpachu mélangés à kayattyu, mais aussi vous rappeler qu'Esenin, à cette époque, avait déjà accepté sa mission sur cette terre. J'ai vraiment dit au revoir à tout ce qui m'est cher et je me suis préparé à la mort, réalisant que la vie, formée de beshkets ivres, n'est justifiée par rien. Il chante pour ne pas renier le fait qu'il est un « débauché et bagarreur », et de plus, je n'ai aucune idée de ce qui se cache derrière son dynamisme. Richement plus que Yesenin, la nourriture de l'âme puissante est turbulente Je veux savoir que je n’ai pas foi en Dieu. Tim ne l'est pas moins, pour une personne prête à franchir les frontières restantes, il est important de nettoyer l'âme de tout ce qui s'y est accumulé. Par conséquent, ce Versh Yesenin a beaucoup de respect pour ses aveux antérieurs à sa mort, comme il l'explique avec des révélations franches. Seul l'axe se repent et chante non pas devant le Tout-Puissant, mais devant Vrais gens, se présentant au jugement des lecteurs et n'investissant pas du tout dans l'indulgence. Expliquant son comportement, l'auteur veut dire : « Je suis devenu déprimé et scandaleux pour brûler plus fort. » À qui Shkoduya chante qu'il n'a jamais pu « amener une trinité blanche avec un crapaud noir... sur terre ». La prise de conscience qu'il était impossible de changer ce monde pour un monde meilleur avec la même poésie a mis Yesenin en colère. Fatigué de vous battre pour vos idéaux, vous voulez simplement vous priver de tout, en demandant une chose à vos proches : la demande de « mourir en chemise russe sous les icônes ».

J'ai perdu un plaisir :
Doigts à la bouche - et un sifflement joyeux.
La sale gloire s'est envolée,
Quel salaud je suis et quel bagarreur.

Oh! quel gaspillage ridicule !
La vie comporte beaucoup de dépenses amusantes.
C'est dommage que je crois en Dieu.
Je suis désolé de ne pas y croire maintenant.

L'or, loin !
Tout est consumé par la mort de la vie.
je suis obscène et scandaleux
Afin de brûler plus fort.

Le don d'un poète est de chanter et de chanter,
Mortel sur Nyumu Druk.
Troyanda était blanche avec un crapaud noir
Je veux me marier sur terre.

Laissez-les échouer, laissez-les échouer
Ce sont les pensées de l’époque de l’érysipèle.
Si seulement les démons nichaient dans l’âme.
Cela signifie que les anges vivaient avec elle.

Hache pour la joie de Kalamuti,
Divergant avec elle dans un autre pays,
je veux à la fin de la journée
Demandez à ceux qui seront avec moi,

Alors pour tout, pour mes graves péchés,
Pour la foi et la grâce
Ils m'ont mis dans une chemise russe
Mourez sous les icônes.

Analyse du poème "J'ai perdu un match" de Yesenin

Le reste de la vie de Yesenin était encore plus important. Il chante en reconnaissance des difficultés de sa vie particulière, du conflit croissant avec le régime Radian. La dépendance à l’alcool est devenue obsolète, auquel cas les gens se sont indignés. Les périodes d'illumination alternaient avec une grave dépression. C’est paradoxal, mais à cette heure il fait des miracles. L’un d’eux est « J’ai perdu un plaisir… » (1923).

Yesenin déclare immédiatement sa renommée de débauché et de bagarreur. Son comportement violent et ivre était visible dans tout Moscou. « Un sifflement joyeux » est un comportement typique d'un chanteur, quelque chose qu'une personne mûre a déjà expérimenté. Ale Yesenin en est déjà absolument sûr. Vous franchissez cette frontière au-delà de laquelle vous pouvez encore marcher. Ayant reconnu la souffrance et l'échec sans visage, il chante, ayant perdu espoir au jour le plus brillant. Assumant sa sale gloire à ce « gaspillage ridicule », il confirme qu’il a gaspillé bien plus dans la vie.

La seule chose que Yesenina loue est la perte de la foi en Dieu. Dans ce cas, il ressent l’amertume de devenir incrédule. Cette déclaration suprasensible a une profonde signification philosophique. L'âme pure et lumineuse chante, cachée de tout le chaos et de l'abomination du monde, ne pouvant dater la date de naissance. Yesenin a suivi le principe : « Vivre avec des moutons, vivre pendant des siècles ». Ale, ayant coulé au fond, chante avec compréhension qu'après avoir consacré beaucoup plus d'attention, cela aide dans la vie.

Yesenin confirme que ses fils shalen ont été redressés pour « brûler plus fort ». Celui de droite chante, mais est visible par tout le monde. Sa créativité peut enflammer le cœur des gens. C’est la seule façon de briser la confusion des gens. Pour comprendre subtilement lumière superflue, l'âme du chanteur est peut-être Spovenna Protirich. Avec les diables, il y a toujours des anges.

Yesenin utilise des images très vivantes pour décrire son grand appel – la consommation de la « trinité blanche avec le crapaud noir ». Il est important qu’il ne puisse pas manger toutes les mêmes images d’un coup, ni donner un coup de pied à quelqu’un.

Dans la vidéo, il chante une nouvelle réévaluation de ses œuvres. Devenu l'auteur de toute une série d'ouvrages dans lesquels patriarcalisme et religion se mêlent, il se pose en défenseur de l'athéisme et du progrès technologique. Dans le reste de la série du vers «J'ai perdu une partie», il est clair que Yesenin vivait au plus profond de son âme, se protégeant soigneusement du cadeau de quelqu'un d'autre. La peur restante du « voyou » est la mort « en chemise russe sous des icônes ». Qui chante pour se libérer de tous ses péchés en paix.

En 1923, la famille de Yesenin était au point mort et, comme il s’est avéré plus tard, cela a été fatal au nouveau désaccord. Le vieux n’est plus là, les idéaux d’hier sont détruits et le regard vers l’avenir est vide. De nombreux amis ont été perdus, le conflit avec le règne des Radians s'intensifie et Sergius écrit de plus en plus de déclarations, essayant de tracer une ligne entre l'étape passée de la vie.

Discours de Yesenin

C'est le moment d'écrire « J'ai perdu un plaisir » pour reconstituer le fonds d'or de la créativité poétique. La confession ultime peut aplatir les yeux de ceux qui sont perdus dans la vie de Yesenin et leur expliquer ce qui est devenu la raison des actions pas si sensées du poète et du peuple.

je suis obscène et scandaleux
Afin de brûler plus fort.

Goriv est comme Sergius pour toi, alors pourquoi ne me comprends-tu pas ?

Fatigué d'être épuisé par le désespoir qu'ils ne comprennent pas (pas le premier vers de Yesenin), Sergiy pensera à Dieu, ce qui est rare pour sa créativité.

De la nourriture s'il vous plaît

La première rangée est facile à expliquer : il est regrettable qu'auparavant vous ne croyiez pas en Dieu, mais que vous ayez troqué la foi contre la puissance de la montagne. Une autre ligne montre qu'il n'y a pas de foi en aujourd'hui, mais c'est trop amer. Peut-être, Yesenin, j'aimerais me rapprocher de Dieu, mais «les péchés ne permettent pas d'entrer au ciel», peut-être est-il tout simplement honteux d'aller vers le nouveau après les péchés passés.

Cela signifie que les anges vivaient avec elle.

Peut être sécurisé pour les documents autobiographiques. Rarement les poètes ont un tel entrelacement d'anges et de démons - des paroles tendres et des virées fringantes dans les tavernes, une cuisine passionnée et un hooliganisme fou. Yesenina a un mélange de noir et blanc, de clair et d'obscurité, de sorte que les terrestres ne sachent pas ce qui est vrai.

Repentir?

En fin de compte, Sergiy Yesenin n'est pas bon de l'étudier, mais de demander :

Mourez sous les icônes.

Nous ne savons pas ce que Dieu a dit au poète après sa mort, mais l'Église a d'abord permis qu'il soit capturé, afin que cela ne puisse pas être fait avec des kamikazes (c'est la version officielle de la mort). C'est peut-être le geste avec lequel l'Église a accepté son repentir, les farceurs le chantent sans demander pardon - il a ouvert les yeux sur l'âme russe et cette année seulement quelques éclaboussures.

J'ai perdu un plaisir :
Les doigts dans la bouche - et un sifflement joyeux.
La sale gloire s'est envolée,
Quel salaud je suis et quel bagarreur.

Oh! quel gaspillage ridicule !

La vie comporte beaucoup de dépenses amusantes.
C'est dommage que je crois en Dieu.
Je suis désolé de ne pas y croire maintenant.

L'or, loin !
Tout est consumé par la mort de la vie.
je suis obscène et scandaleux
Afin de brûler plus fort.

Le don d'un poète est de chanter et de chanter,
Mortel sur Nyumu Druk.
Troyanda était blanche avec un crapaud noir
Je veux me marier sur terre.

Laissez-les échouer, laissez-les échouer
Ce sont les pensées de l’époque de l’érysipèle.
Si les diables nichaient dans l'âme -
Cela signifie que les anges vivaient avec elle.

Hache pour la joie de Kalamuti,
Divergant avec elle dans un autre pays,
je veux à la fin de la journée
Demandez à ceux qui seront avec moi,

Alors pour tout, pour mes graves péchés,
Pour la foi et la grâce
Ils m'ont mis dans une chemise russe
Mourez sous les icônes.

Versh "J'ai perdu un match" du vainqueur S. Bezrukov du film "Sergiy Yesenin".

Nous passons ici du garçon chérubin du village au beshketnik et jure le plus célèbre de Russie. Sur les rebords du berger aux yeux noirs, lisant les joies simples de la vie rurale, les filles criaient en chœur : « Chéri Yesenin ! Maïakovski qualifiait le premier Yesenin d'« homme décoratif », doux et invincible, et son haut était « une lampe à huile d'olive ». Le chanteur s’occupa quelque temps des « souliers de liber et des poudres à peigner ». Cette même chose angélique a été perdue en grande partie : après avoir écrit des vers obscènes sur le mur du Saint Monastère et, après avoir fendu une icône, il pouvait noyer un samovar avec et allumer facilement une lampe avec.

Son comportement était invariablement qualifié de vantard, de choquant, de choquant. Les vers Yogo sont un aspect particulier de la poésie russe. Il est impossible de pousser Yesenin dans le cadre étroit des courants littéraires du début du XXe siècle, lui-même est rebelle, partial, avec une âme russe majestueuse. Chantellement, la poésie de Sergiy Yesenin ne prive personne de rien : ils adorent, ou sont encouragés à accepter et à comprendre.

Sergiy Yesenin avec les sœurs Katya et Shura

Osvita Yesenina

Vidomy chante en tant que professeur : Sergiy Yesenin est diplômé de l'école Kostyantinsky Zemstvo en 1909, puis est entré à l'école des enseignants de l'église, puis, après avoir répété sa carrière, en a obtenu son diplôme - un métier que je n'ai pas beaucoup apprécié le professeur de yoga. Déjà à Moscou, dès le printemps 1913, Yesenin commença à créer l'Université populaire du nom de Shanyavsky. Les années d'université ont donné à Yesenin cette base d'illumination qu'il n'avait jamais eue auparavant. Pendant un an, il chante, s'étant engagé dans une illumination personnelle, ayant beaucoup lu et pris conscience de son érudition.

Sergiy Yesenin et Ganna Izryadnova parmi les travailleurs du partenariat I.D.Sitin

Muse de Persha Moscou

Lorsque Yesenin est arrivé à Moscou, il avait plus de dix-sept ans. Il n'y a qu'une seule méta : devenir le chanteur le plus célèbre de Russie. À travers la rivière, sans mémoire, j'ai rencontré Ganna Izryadnova, qui travaillait également comme correctrice pour un ami.

L'amour civil d'Anna a rencontré la miséricorde du poète dès les premiers jours. À ce moment-là, j'étais plus préoccupé par la carrière. Après l'avoir privé de sa famille, il se rendit heureux à Petrograd. À son avis, Izryadnova écrit : « Je l'ai battu à mort il n'y a pas longtemps. Priyshov, semble-t-il, dit au revoir. En réponse à ma nourriture, je pense : « Je souris, je marche, je me sens mal dans ma peau, je chante, je vais mourir. » Je vous demande de ne pas jouer, prenez soin de votre fils.

Le sort de Yuri, le fils de Sergius et Ganni, fut tragique : le 13 septembre 1937, il fut fusillé pour avoir participé aux préparatifs de l'attaque contre Staline.

Yesenin avec des amis de sa jeunesse

Yesenin et papier

En 1918, l'exposition « L'art ouvrier des artistes du monde » est organisée à Moscou. Il était organisé par Sergey Klichkov, Sergey Yesenin, Andriy Bily, Petro Oreshin et Lev Povitsky. Je voulais voir mes livres, mais le journal de Moscou serait dans la meilleure forme possible. Yesenin a toujours exprimé sa voix au journal.

Il a enfilé un uniforme d'État, s'est coiffé à la manière paysanne et s'est dirigé vers le quatrième membre du Présidium de la Radya de Moscou. Yesenin s'est tenu devant lui sans chapeau, a commencé à s'incliner et, avec diligence, a demandé : « Pour l'amour du Christ, méritez la miséricorde de Dieu et autorisez les formalités administratives pour les poètes du village.

Pour un tel note importante Le papier, bien sûr, était connu, et le premier à voir fut le livre de Vershiv Yesenin « Radunitsa ». Cependant, "Artel" s'est soudainement effondré, mais a été contraint de publier un certain nombre de livres.

Yesenin lit des poèmes à sa mère

"Buti chante - ça veut dire la même chose,
Vous ne pouvez pas détruire la vérité de la vie,
Cicatrice-toi avec ta peau douce,
Cela ressemble au sang de l’âme des autres.

Lecture des vershivs

Par exemple, en 1918, Yesenin a vécu de nombreuses années près de Toula, luttant contre la famine à Moscou. Le soir, alors qu'il était encore en vie, le public se rassemblait et Yesenin lisait ses poèmes, comme s'il s'en souvenait - tous. La récitation de Yesenin était accompagnée de gestes très expressifs, qui donnaient à ses sommets une expressivité et une force supplémentaires.

Parfois, Yesenin portait le nom de Blok et Bily. Les vers de Blok étaient lus avec sérieux et respect, et les vers de Bely étaient lus par curiosité, le parodiant.

Zinaïda Reich

"Souviens-toi,
Bien sûr, rappelez-vous tous,
Comment je suis debout ?
En approchant du mur,
Tu as marché dans la pièce comme un fou
je veux le couper
Ils m’ont jeté le discrédit.
Ils ont dit:
Il est temps pour nous de nous séparer,
Qu'est-ce qui t'a tourmenté
Ma vie folle,
À quelle heure faut-il aller à droite,
Et ma part est
Roulez, descendez.
Kohana !
Ils ne m'aimaient pas.
Vous ne saviez pas ce qu'il y avait dans l'hôte humain
J'étais pour ainsi dire chassé du mile,
Encouragé par un gentil chauffeur."

Belle Zinaïda

L'une des plus belles épouses de la vie de Yesenin était Zinaida Reich, une actrice à la maison. Il y avait une table de Garna, qui chante tout simplement, ne pouvait s'empêcher de développer sa proposition. Ils sont devenus amis en 1917, Zinaida a donné naissance à deux enfants - Tetyana et Kostyantina, et Yesenin, sans jamais trahir leur fidélité. Reich l'a enduré pendant trois heures, puis la puanteur a disparu. Le poème le plus populaire à son sujet est « Leaf to the Woman ».

Sergey Yesenin et l'imaginiste Anatoly Mariengof

Les craintes de Yesenin

Sergiy Yesenin souffrait de syphilophobie – la peur de contracter la syphilis. Un ami du chanteur, Anatoly Mariengof, a avoué : « Nous avions l’habitude de sauter sur le nez de quelqu’un et d’en avoir marre du pain croustillant, puis nous marchions de miroir en miroir et fronçions les sourcils. C’est comme si vous vous dirigiez vers la bibliothèque et que vous lisiez les signes d’une terrible maladie. Après cela, c'est devenu encore pire, plus doux : la couronne de Vénus !

Les policiers ont crié à Yesenina avec non moins de peur. Comme si, en passant par Wolf Erlich, le Jardin d'Été chantait, notant l'ordre de guerre. « Vin Raptom m'attrape par les épaules pour qu'il soit lui-même exposé avant le coucher du soleil, et je l'attends, par peur inconsciente dans mes yeux. Il respire gravement et siffle : « Écoute, hein ! Mais personne ne veut un mot ! Je vais vous dire la vérité ! J'ai peur de la police. Êtes-vous fou? J'ai peur !.. », pensa Erlikh.

Isadora Duncan et Yesenin

« Bois, bois. Sur cette foutue guitare
Vos doigts dansent autour de vous.
Dont l'enfant s'étoufferait,
Mon dernier, mon seul ami.
Ne sois pas surpris par ses poignets
Des épaules il y a une couture qui coule.
Je cherchais le bonheur de cette femme,
Et par inadvertance la mort des nobles.
Je ne sais pas si Kohannya est une infection,
Je ne sais pas si la peste est une peste.
Elle est venue et a fermé les yeux
J’ai sorti le voyou de son esprit.

Isadora

Au début des années 20, Yesenin vivait une vie vide : boire de la bière, ramer sur les pneus, arriver facilement au point de tomber des ligaments et ne pas l'écouter - la célèbre danseuse américaine Isadora Duncan. Duncan avait 18 ans de plus que le chanteur, ne connaissait pas la langue russe et Yesenin ne parlait pas anglais. Ils sont devenus amis peu de temps après leur rencontre. Lorsqu'on leur a demandé comment voler un surnom, ils ont été insultés de porter le deuxième surnom de Duncan-Yesenin. C’est ce qui était inscrit sur le certificat d’amant dans leur passeport. "Maintenant, je m'appelle Duncan", a crié Yesenin lorsque la puanteur est entrée dans la rue.

Cet aspect de la vie de Sergiy Yesenin est le plus chaotique, avec des querelles et des scandales sans fin. Ils ont divergé et se sont retrouvés à plusieurs reprises, mais en conséquence ils n’ont pas réussi à parvenir à une « compréhension mutuelle ». Cette passion même est dédiée au couplet « Whip, harmonica ! Nudga… Nudga… »

Isadora est décédée tragiquement deux ans après la mort de Yesenin, s'étranglant avec un foulard humide.

Essenine et Maïakovski

"Ah, visip, ah, chaleur,
Maïakovski est un médiocre.
Le pyjama est mangé par Farboy,
Ayant volé Whitman."

Ennemis éternels

Le mythe de la haine mutuelle de Sergueï Yesenin et Volodymyr Mayakovsky est l'un des plus célèbres de l'histoire des courants littéraires du XXe siècle. Les chanteurs de la vérité étaient des opposants idéologiques irréconciliables et, dans leurs discours publics, ils étaient prêts à se couvrir sans cesse de couvain. Cependant, cela ne veut pas dire que l’un d’eux a sous-estimé la force du talent de l’autre. Les contemporains confirment que Yesenin comprend l’importance de la créativité de Maïakovski et le voit parmi tous les futuristes : « Quoi que vous disiez, vous ne détesterez pas Maïakovski. Mentez dans la littérature du jeu, et beaucoup de gens en parleront. Il chante plus d'une fois, après avoir lu des leçons des poèmes de Maïakovski, et il a également aimé les poèmes sur la guerre "Mère et le soir tués par les Allemands" et "La guerre est dévastée".

À sa manière, Maïakovski avait également de hautes idées à propos de Yesenin, bien qu'il le fasse avec beaucoup de sérieux. L'éminent mémorialiste M. Roizman se souvient qu'un jour, étant arrivé à une réception devant le rédacteur en chef de Novy Svet, « assis à la réception et se sentant comme au secrétariat, Maïakovski louait haut et fort les réalisations de Yesenin et a finalement dit : « Je me demande, Senina ne dit pas un mot sur ces « Qu'est-ce que je dis ? » L'évaluation que Maïakovski a donnée à Yesenin était sans équivoque : « Putain de talent !

Yesenin sur la plage près de Venise


Yesenin s'est même dit avec précision: "La sale gloire s'est envolée, donc je suis un sale bagarreur." Cette affirmation s'est avérée efficace, et l'enfant ivre chante, aimant ravir le public avec les œuvres d'une grande douceur. Selon des témoins oculaires, Yesenin n'a presque jamais écrit les gros mots, la puanteur a été mâchée spontanément et immédiatement oubliée.

Yesenin a eu de nombreuses réalisations similaires. Par exemple, sa paternité est créditée du vers « Ne pleure pas, mon cher, et ne gémis pas », dans lequel il chante appelant ses ennemis à chanter à toutes ses adresses, par peur d'envoyer Yesenin lui-même partout où ils sont partis.

Sergiy Yesenin et Sofia Tovsta

"Apparemment, c'est comme ça que ça a toujours été -
Devenu enragé jusqu'à trente ans,
Tout devient plus fort, les marmites brûlées ont disparu,
Nous perdons les liens de nos vies.

Mila, j'aurai bientôt trente ans,
Et la terre m'est chère chaque jour.
Alors mon cœur s'est mis à rêver,
Pourquoi est-ce que je brûle du feu des cornes ?

S'il brûle, alors il brûle vivement,
Et non sans raison en fleur de tilleul
J'ai arraché la bague de mon père -
Un signe qui va brûler d’un coup.

La gitane m’a enroulé cette bague autour de moi.
Après avoir pris la main, je te l'ai donné,
Et maintenant, si l'orgue de Barbarie réussit,
Je ne peux m’empêcher de penser, je ne peux m’empêcher d’avoir peur.

L'équipe d'Ostannya

Au début de 1925, Sergiy Yesenin rencontra Sophia, la petite-fille de Léon Tolstoï. Elle avait 5 ans de moins que Yesenin et le sang du plus grand écrivain du monde coulait dans ses veines. Sofia Andrievna était responsable de la bibliothèque de la Spolka des Lettres. Chante jusqu'à trois heures dans les colonies, effrayée par son aristocratie. Une fois devenues amies, Sofia est devenue une compagne : elle prenait soin de sa santé, préparait ses vers pour collectionner les œuvres. J'étais absolument heureux. Et Yesenin, après avoir rencontré son ami, a dit à la nourriture: "Comment va la vie?" - "Je prépare un recueil d'œuvres en trois volumes et je vis avec une femme mal-aimée." La mal-aimée Sophia est devenue la veuve d'un poète scandaleux.

« Au jour le jour, mon ami, au jour le jour.
Ma chérie, tu es dans mes seins.
En raison de la séparation
L'autruche est embrassée devant.
Jusqu'au jour, mon ami, sans une main, sans un mot,
Ne vous inquiétez pas et ne confondez pas vos sourcils,
Dont la vie et la mort ne sont pas une nouveauté,
Vivons, bien sûr, pas neufs.

Mort d'un poète

Le 28 juin 1925, Yesenin fut retrouvé mort à l'hôtel Leningrad Angleterre. Le reste de sa phrase principale est "Avant le jour, mon ami, avant le jour...", selon le témoignage de Wolf Ehrlich, qui lui a dit à l'avance : Yesenin a dit qu'il n'y avait pas d'encre dans la pièce, et il hésitait à écrire son sang.

Le mystère de la mort du poète reste jusqu'à présent non résolu. La version officielle secrète est l'autodestruction, et on suppose qu'en fait il y aura des meurtres issus du martyre politique et que le suicide deviendra moins qu'une mise en scène.

« Il faut vivre une vie plus simple »

Et pourtant Yesenin n'est pas un chanteur tragique. Yogo Vershi est l'hymne de la vie dans toutes ses manifestations. L’hymne d’une vie à laquelle on ne touche jamais, importante, sans cesse désenchantée, mais, comme avant, belle. C'est l'hymne du voyou et du bagarreur, du garçon éternel et du grand sage.