Les douze saints de l'Orthodoxie. Environ tous les jours - pour chaque jour. Interprétations des rêves en ligne, interprétation des rêves

Le plus important L'orthodoxe est saint Ils sont particulièrement préoccupés par les services divins locaux. Le jour le plus grand et le plus brillant du calendrier ecclésial des chrétiens est le Grand Jour. Vaughn a un statut spécial et le meilleur service local. La date du jour férié est déterminée selon le calendrier mensuel et est unique pour la peau (tombe dans la période du 4 au 8 mai).

Les autres grands saints sont divisés en douze et non-douze.

Douze– ce sont les 12 saints les plus importants du calendrier orthodoxe, dédiés aux étapes de la vie terrestre de Jésus-Christ et de la Mère de Dieu. Ils sont divisés en deux catégories :

  • Intransitif
    Ils fixent une date fixe et tombent rapidement à la même date. Devant eux se trouvent 9 douze saints.
  • De transition
    Une date unique pour la peau se profile, qui se situe sous la date du Jour Saint et s'en éloigne en même temps. 3 Douze saints leur sont amenés.

Près de deux douzaines– ce sont 5 grands saints de l'Église orthodoxe, dédiés au peuple et à la mort de Jean-Baptiste - le baptiseur de Jésus-Christ, les apôtres Pierre et Paul, l'apparition de la Mère de Dieu, la circoncision du Seigneur et la mémoire de Saint-Basile.

Jeûnes orthodoxes et semaines saintes

Rapide- La période d’échange en hérissons, période durant laquelle éviter les activités animales des hérissons.

Il y a 4 jeûnes riches : le Grand, Petrov (apostolique), la Dormition, l'Apocalypse et 3 jeûnes d'un jour : la Sainte Cène de Khreshchensky, l'Exaltation de la Tête de Jean-Baptiste et l'Exaltation de la Croix du Seigneur. Il en va de même pour le jeûne du mercredi et du vendredi.

Vie sociale– ce sont les principaux points qui couvrent le jeûne du mercredi et du vendredi. La famille a 5 fêtes de ce type : Noël, Mitar et le Pharisien, Sirna (la viande est enterrée), Pâques, Trinité.

Journées de commémoration spéciale des défunts

Le jour des funérailles de tous les chrétiens décédés, il est de coutume de se rendre sur les tombes des proches décédés et de prier pour eux. Chaque calendrier liturgique comporte les dates suivantes : le samedi œcuménique des Pères, les 2-4 samedis du Grand Carême, Radonitsa, la Mémorial des Soldats morts, le samedi des Pères de la Trinité et Démétrius.

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Calendrier folklorique sur la journée de la peau

Aujourd’hui, il est temps que le destin en change un autre et que le mode de vie d’une personne soit déterminé. Le lien s'est formé calendrier folklorique Dans aucun monde il n’y a eu de jours sans nom ni sans signification. Schodnya était particulièrement spécial, ayant fait ce qui lui était dû. Tout était fou sur le climat et les phénomènes astrologiques.

Le calendrier est un système permettant de suivre les intervalles d'une heure. Les premiers calendriers ont été abandonnés il y a très longtemps, à cause de la nécessité de changer l'heure. Le mot calendrier est similaire aux mots latins caleo – prononcer et calendrier – le livre de Borg. Ceci est lié à ce qui est dans Rome antique On parlait surtout du début du mois, et de ceux qui avaient l'habitude de payer les Borgs le premier du mois.
Le massacre du peuple respectait l'heure de différentes manières. Certains calendriers sont basés sur le changement de phases du Mois - calendriers mensuels; dans d'autres - un changement du destin - des somnolents ; pour le troisième, le travail du destin était favorisé par le changement du destin, et pendant les mois il était associé aux phases du mois. Ces calendriers sont appelés calendriers mensuels.

Calendrier Ribalsky pour chaque jour

Calendrier orthodoxe sur la journée de la peau

Calendrier orthodoxe : saints orthodoxes, ecclésiastiques et chrétiens.

Calendrier des traditions folkloriques russes d'aujourd'hui

Le calendrier est sacré, les dates sont selon le destin

Tous les saints souverains et professionnels de Russie, y compris les saints importants du monde entier et internationaux, ainsi que d'autres saints et légendes non moins saints de tous les jours.

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Attribution de couleurs à l'arrière-plan du calendrier

Pas d'article


Hérisson sans viande

Poisson, hérisson chaud à l'olive

Hérisson chaud à l'huile

Hérisson chaud sans huile

Eau froide sans huile, ne réchauffez pas la bière

Matin avant les hérissons

Grands Saints

Grands saints de l'Église en 2016

Super article
(en 2016, l'année civile tombe du 14 février au 30 février)

Super article Le sens de la repentance est l'humilité des chrétiens avant le jour saint du Grand Jour, où est célébrée la Sainte Résurrection du Christ d'entre les morts. Les saints chrétiens les plus importants figurent dans le calendrier orthodoxe.

L'heure du début de la fin du Carême correspond à la date du jour saint du Grand Jour Saint, car il n'y a pas de date calendaire fixe. Trivale de Carême – 7 ans. Il se compose de 2 postes – le Quatrième de la Grande Guerre Patriotique et le Jour Saint.

Le jour de fête comprend 40 jours pour résoudre l'énigme du jeûne de quarante jours de Jésus-Christ dans le désert. De cette manière, le jeûne est appelé Jour Saint. La septième semaine du Carême - Journée accro assigné à l'énigme sur le reste des jours la vie terrestre, la souffrance et la mort du Christ.

Durant tout le calendrier actuel du Carême, les dimanches et week-ends, il est interdit de consommer de la viande, du lait, du fromage et des œufs. Il est particulièrement difficile de terminer le jeûne le premier et le dernier jour. À la Sainte Annonciation Sainte Mère de Dieu, 7ème trimestre, il est permis d'assouplir le jeûne et d'ajouter des olives et du poisson à l'alimentation. En plus de la tristesse pendant la période du Carême, il est nécessaire de prier avec diligence pour que le Seigneur Dieu donne le repentir, le regret des péchés et l'amour au Tout-Puissant.

Jeûne apostolique - Petrov Post
(Selon le calendrier 2016, la naissance tombe le 27 chervenya - 11 linten)

Ce message n'a pas de date précise sur le calendrier. Poste apostolique de dédicace à la mémoire des apôtres Pierre et Paul. Cet épi doit être conservé le jour de la Sainte Majesté et de la Sainte Trinité, qui tombe sur le fleuve calendaire actuel. La fête a lieu exactement sept jours après la Sainte Trinité, également appelée Pentecôte, car elle est célébrée le cinquantième jour après le Jour Saint. La veille du Carême est appelée le siècle de la Toussaint.

La durée du jeûne apostolique peut être de 8 à 6 jours (selon le jour du Jour Saint). Le jeûne apostolique se terminera le 12 juin, jour des saints apôtres Pierre et Paul. De ce post, j'ai supprimé mon nom. Ceci est également appelé le jeûne des saints apôtres ou le jeûne de Pierre.

Le poste apostolique n'est même pas suvory. Les mercredis et vendredis, les hérissons secs sont autorisés, le lundi, les hérissons chauds sans huile sont autorisés, les mardis et jeudis, les champignons, les hérissons verts aux olives et un peu de vin sont autorisés, et les samedis et semaines, les poissons supplémentaires sont autorisés.

Le poisson est également autorisé les lundis, mardis et jeudis, car ces jours tombent comme des jours saints avec de grandes louanges. Le mercredi et le vendredi, vous n'êtes autorisé à manger du poisson que si le jour tombe un bain sacré ou un jour saint du temple.

Poste d'hypothèse
(en 2016 le roti tombe sur 14 faucilles – 27 faucilles)

Le jeûne de la Dormition commence exactement un mois après la fin du jeûne apostolique du 14ème faucille et dure 2 ans, jusqu'au 27ème faucille. Ce poste est en préparation jusqu'à la Sainte Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, indiquée par le calendrier orthodoxe au 28ème faucille. Grâce au Post de l'Assomption, nous héritons des fesses de la Mère de Dieu, qui était constamment en jeûne et en prière.

Le jeûne de l’Assomption est proche du Carême. Les lundis, mercredis et vendredis il y aura une journée sèche, les mardis et jeudis il y aura des hérissons chauds sans huile, les samedis et semaines il y aura des hérissons chauds avec de l'huile. Lors de la Sainte Transfiguration du Seigneur (19ème faucille), vous pouvez boire du poisson, ainsi que de l'huile et du vin.

Le jour de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie (28ème faucille), qui tombe un mercredi ou un vendredi, il est permis de manger du poisson supplémentaire. La viande, le lait et les œufs sont hersés. Les autres jours, le poste est annulé.

Une autre règle est de ne pas manger de fruits avant la 19ème faucille. C'est pourquoi le jour de la Transfiguration du Seigneur est encore appelé le Sauveur des pommes, car à cette heure les fruits du jardin (zokrema, pommes) sont apportés à l'église, bénis et distribués.

Message de révélation
(de 28 feuilles à 6 sіchnya)

Le calendrier des jours fériés s'étend du 28 novembre au 6 septembre. Si le premier jour de jeûne tombe dans la semaine, le jeûne s’atténuera plutôt que de s’effondrer. Le jour saint est la veille du jour du Christ, 7ème siècle (25ème calendrier selon l'ancien style), au cours duquel les habitants de Ryatuvalnik célèbrent leur jour saint. Le jeûne commence 40 jours avant la saison et est aussi appelé le Quatrième Jour. Les gens appellent la fête le jour saint Pilipov, car elle vient juste après le jour du souvenir de l'apôtre Pilip - le 27 de la chute des feuilles. Mentalement, le Message de Révélation montre l'état du monde avant la venue du Ritualiste. Les streamers d'autres chrétiens croient en l'importance de la sainte naissance du Christ. Selon les règles de la mort, le jour saint est similaire au jeûne apostolique jusqu'au jour de la Saint-Nicolas - 19 seins. A partir de 20 seins, jusqu'à l'anniversaire, la poitrine est soumise à des raideurs particulières.

Selon la loi, il est permis de manger du poisson à l'entrée sacrée de l'église de la Bienheureuse Vierge Marie, pendant 20 jours maximum.

Les lundis, mercredis et vendredis, on célébrait la Fête de la Fête.

Puisque pendant ces jours nous allons à l'église pour boire saintement, il nous est permis de manger du poisson ; Si le jour d'un grand saint tombe, il est permis de boire du vin et de l'huile.

Après le jour du souvenir de la Saint-Nicolas et avant Noël, le poisson est autorisé le samedi et la semaine. Vous ne pouvez pas manger de poisson dans le lieu saint. Si les jours tombent un samedi ou une semaine, il est permis d'accepter des hérissons à l'huile.

La veille de Noël, la veille de Noël, vous n'êtes pas autorisé à accepter de hérissons jusqu'à l'apparition de la première étoile. Cette règle a été adoptée pour l'énigme de l'étoile, révélée à l'époque des habitants de Ryatuvalnik. Après l'apparition de la première étoile (il est d'usage de manger succulent - du blé bouilli dans du miel ou des fruits secs, ramollis dans l'eau, et du kutyu - des céréales fraîches avec des mites. La période de Rizka est de 7 à 13 jours. Du matin 7 s De Désormais, tous les échanges sont pris en compte pendant 11 jours.

Messages d'une journée

Il y a beaucoup de messages d'une journée. Apparemment, jusqu'à la sécheresse de l'odeur, les odeurs varient et n'ont aucun rapport avec la date. Le plus courant d’entre eux est le jeûne des mercredis et vendredis de chaque année. De plus, les jeûnes d'une journée les plus courants sont le jour de l'Exaltation de la Croix du Seigneur, la veille du Baptême du Seigneur, le jour de la décapitation de Jean-Baptiste.

Plus de jeûnes d'une journée, combinés aux dates de commémoration de saints célèbres.

Les hommages du jeûne ne sont pas strictement respectés, car ils ne sont pas dépensés le mercredi et le vendredi. Durant ce jeûne d'une journée, le poisson est interdit, mais il est permis de manger du poisson avec de l'huile d'olive.

Au-delà de cela, le jeûne peut être retiré à toute sorte de malheur ou de malheur social – une épidémie, une guerre, un attentat terroriste, etc. bourgeon. Jeûner pendant une journée transmettra le sacrement de communion.

Jeûne le mercredi et le vendredi

Mercredi, après l'Évangile, Yuda a accueilli Jésus-Christ et vendredi, Jésus a reconnu le tourment et la mort du Christ. Pour répondre à cette énigme, l'Orthodoxie jeûne le mercredi et le vendredi pour des problèmes de peau. La culpabilité survient plus souvent en semaine ou en semaine, pendant laquelle il n'y a pas d'autres jours entre ces jours. Ces semaines célèbrent Noël (7-18), Mitar et Pharisien, Sirna, le Grand Jour et la Trinité (la première semaine après la Trinité).

Le mercredi et le vendredi, il est interdit de manger de la viande, des produits laitiers, des hérissons et des œufs. Les chrétiens les plus pieux ne s'autorisent pas à manger de la nourriture, y compris du poisson et de l'huile, afin d'en éliminer la matière sèche.

L'assouplissement du jeûne le mercredi et le vendredi n'est possible que si ce jour-là un service religieux spécial est dédié au saint d'un saint particulièrement vénéré.

Durant la période comprise entre le Moyen Âge des Saints et la naissance du Christ, il faut faire attention au poisson et à l'huile. Si le mercredi et le vendredi ont lieu dans le Saint des Saints, vous pourrez alors faire l'expérience de l'huile.

Le grand saint, comme l'Intercession, a le droit de manger du poisson.

Avant le Saint Vodokhreshcha

Selon le calendrier, l'Épiphanie du Seigneur tombe le 18ème jour. Suivant l'Évangile, le Christ a été baptisé dans le Jourdain, et au cours de la nouvelle année, le Saint-Esprit est apparu sous la forme d'une colombe. Jésus a été baptisé par Ivan le Baptiste. Jean a été témoin que Christ est le Sauveur et que Jésus est le Messie du Seigneur. A l’heure du Christ, j’ai entendu la voix du Tout-Puissant disant : « Voici mon Seigneur, en qui j’ai toute mon affection. »

Avant l'Épiphanie du Seigneur, les églises sont célébrées pour toujours, moment auquel a lieu le rituel de consécration de l'eau bénite. Un jeûne était accepté en relation avec ce saint. A cette époque, il est permis de le prendre une fois par jour ou seulement lors d'un repas avec du miel. C'est pourquoi parmi les croyants orthodoxes, à la veille de l'Épiphanie, il est de coutume d'appeler la Sainte Soirée. Si le soir tombe un samedi ou une semaine, le jeûne de ce jour n'est pas affecté, mais plutôt affaibli. Ce phénomène peut être vécu deux jours par jour – après la liturgie et après le rite de bénédiction de l’eau.

Poste le jour de la décapitation de Jean-Baptiste

Le jour de la troncature du chapitre de Jean-Baptiste est marqué le 11 avril. Une série d'introductions à l'énigme de la mort du prophète Jean-Baptiste, qui fut le précurseur du Messie. Pour l'Évangile, Ivan a été plongé dans une relation avec Hérode Antipas grâce à sa relation avec Hérodiade - l'escouade de Philippe, le frère d'Hérode.

A l'heure du jour saint de son peuple, le tsar, ayant régné de manière sacrée, la fille d'Hérodiade, Solomiya, donna la danse légitime à Hérode. Après s'être plongée dans la beauté de la danse et avoir épousé une nouvelle fille, tout ce qui l'intéresse. Hérodiade a encouragé sa fille à demander la tête de Jean-Baptiste. Irod a honoré la jeune fille qui est partie à la guerre pour lui rapporter la tête d'Ivan.

En réponse à l'énigme de Jean-Baptiste et de sa vie pieuse, au cours de laquelle il jeûnait sans interruption, le calendrier orthodoxe lui imposait un jeûne. Ce jour-là, il est interdit de manger de la viande vivante, des produits laitiers, des œufs et du poisson. Le hérisson rose et l'olive sont acceptables.

Poste le jour de l'Exaltation de la Croix du Seigneur

Cela tombe sacrément le 27 dimanche. Ce jour marque le début de l'énigme de la fabrication de la Croix du Seigneur. Cela s'est produit au 4ème siècle. Selon certaines informations, l'empereur de l'Empire byzantin Kostyantin le Grand aurait conquis la Croix du Seigneur et vénérait ainsi ce symbole. Faisant preuve de vénération envers le Tout-Puissant pour le bénéfice de l'Église lors du premier concile œcuménique, il construisit également le temple sur le Golgotha. Olena, la mère de l'empereur, rompit le destin de Jérusalem en 326 pour révéler la Croix du Seigneur.

Après tout, appelons-nous, les coffres, en signe de conflit, étaient chargés du lieu du conflit. Trois croix ont été trouvées sur le Golgotha. Il était impossible de comprendre lequel d'entre eux était le Christ : des fragments de la barre portant l'inscription « Jésus, roi nazaréen de Judée », ont été retrouvés incrustés dans les croix. Il y a des années, la Croix du Seigneur a commencé à établir sa puissance, comme elle est apparue dimanche chez les malades à travers le dotik de cette croix. La gloire de la merveilleuse merveille de la Croix du Seigneur a attiré encore plus de gens, et à travers la création, beaucoup de ceux qui n'ont pas pu l'apprendre et la maîtriser. Ensuite, le patriarche Macaire a élevé la croix, la révélant à tous ceux qui montaient. C’est dans cet ordre que le calendrier révélait la Sainte Exaltation de la Croix du Seigneur.

Ils l'ont reçu saintement jusqu'au jour de consécration de l'Église de la Résurrection du Christ, le 26 Versday 335, et ont commencé à marquer le jour suivant, le 27 Verthern. En 614, le roi perse Khozroes s'empara de Jérusalem et ramena Khrest. En 328, les descendants de Khozroy, Sirois, se tournèrent pour voler la Croix du Seigneur à Jérusalem. Nous sommes le 27 du printemps, et ce jour est ainsi honoré par le saint subordonné - l'Exaltation de la Croix du Seigneur. Ce jour-là, la viande, les œufs et le poisson étaient hersés. De cette manière, les chrétiens croyants démontrent leur vénération de la Croix.

Sainte Résurrection du Christ - Grand Jour
(en 2016, la naissance tombe le 1er mai)

Le saint chrétien le plus important du calendrier orthodoxe est le Grand Jour - la Sainte Résurrection du Christ d'entre les morts. Le Grand Jour est vénéré parmi les douze derniers saints, car la grande histoire contient tout ce sur quoi repose la connaissance chrétienne. Pour tous les chrétiens, la résurrection du Christ signifie le salut et une mort sans importance.

La souffrance du Christ, le tourment de Dieu et la mort ont effacé le péché originel et ont ensuite donné le salut à l'humanité. C’est pourquoi les chrétiens appellent le Grand Jour, la pureté des traités et le Saint du Saint.

Le saint chrétien est basé sur cette histoire. Le premier jour de l'année, les guerriers porteurs de myrrhe venaient au tombeau du Christ pour oindre le corps d'arôme. Cependant, le grand arbre rasé qui bloquait l'entrée du tombeau était caché, et un ange assis sur la pierre annonçait aux femmes que le Sauveur était ressuscité. Environ une heure plus tard, Jésus apparut à Marie-Madeleine et l'envoya vers les apôtres pour les informer que la prophétie s'était réalisée.

Elle courut vers les apôtres, leur annonça la bonne nouvelle et leur annonça le message du Christ selon lequel ils se retrouveraient en Galilée. Avant sa mort, Jésus a parlé aux disciples des temps à venir et le message de Marie leur a enseigné. La foi dans le Royaume des Cieux, promis par Jésus, a repris vie dans leurs cœurs. Cependant, la résurrection de Jésus n'a pas apporté de joie à tout le monde : les grands prêtres et les pharisiens ont lancé des rumeurs sur la résurrection des corps.

Cependant, malgré les mensonges et les dures épreuves qui ont frappé les premiers chrétiens, le Grand Jour du Nouveau Testament est devenu la base de la foi chrétienne. Le sang du Christ couvrait les péchés des hommes et protégeait leur chemin vers le salut. Dès les premiers jours du christianisme, les apôtres ont établi le jour saint du Grand Jour, pour lequel la Semaine Sainte s'est inspirée de l'énigme de la souffrance du Sauveur. Aujourd'hui, on leur accorde le Grand Carême, qui dure quarante jours.

Dovgia pendant une heure n'a pas fait sortir le disque sur la date de référence du Svyatokovannya Pam'yati, abandonné le I Conseil de l'univers à Nike (325) n'a pas hébergé sur la ville sainte Velikov à Pershennya, Scho Yee pour le premier printemps, je sera tous les Vesnyanim Rinynodennyam. Au Grand Jour, il est possible de célébrer la fête de 21 à 24 semaines (à l'ancienne).

A la veille du Saint Grand Jour, le service du onzième anniversaire de la soirée commence. Je servirai d'abord la veille du Samedi Saint, puis je sonnerai l'Évangile et je passerai par la procession, qui fera sortir le clergé des fidèles de l'église avec des bougies allumées, et l'Évangile sera remplacé par le tintement des cloches de Noël. Lorsque le passage se tourne vers les portes de l'église, qui symbolisent le trône du Christ, la cloche sonne. La prière du Jour Saint retentit et les portes de l'église s'ouvrent. A cette heure, le prêtre dit : « Le Christ est ressuscité ! » et les croyants proclament en même temps : « En vérité, il est ressuscité ! » Ainsi arrive le matin du Grand Jour.

Au moment de la grande liturgie, appelez à lire les Évangiles selon Ivan. A la fin de la Grande Liturgie, l'artos est béni - une grande prosphore, semblable à un gâteau de Pâques. Durant toute la Grande Année, l'artos pousse à proximité du temple royal. Après la liturgie du samedi prochain, un plan spécial de séparation des artos sera servi et des morceaux de celui-ci seront distribués aux fidèles.

A la fin de la grande liturgie, le jeûne se termine et les orthodoxes peuvent déguster un morceau de paska bénie ou de Pâques, un œuf dur, une tourte à la viande, etc. Les chrétiens rendent visite à leurs amis et échangent des cris : « Le Christ est ressuscité ! » - « En vérité, il est ressuscité ! » Le Grand Jour, il faut donner des œufs durs. Cette tradition est adoptée pour l'énigme de la visite de Marie-Madeleine à l'empereur Tibère de Rome. Suivant les instructions, Maria a d'abord annoncé à Tibère la nouvelle de la résurrection du Sauveur et comment elle lui avait apporté un œuf en cadeau - comme symbole de vie. Ale Tiberius ne croyait pas à la nouvelle de la Résurrection et disait qu'il devait la croire, comme si l'œuf avait été apporté. Et à ce moment l’œuf devint noir. Pour répondre à l'énigme de ceux qui étaient piégés, ils ont commencé à préparer des œufs, qui sont devenus un symbole du Grand Jour.

Semaine des Rameaux. Entrée du Seigneur à Jérusalem.
(le destin de 2016 tombe au 24ème trimestre)

L’entrée du Seigneur à Jérusalem, ou simplement la Semaine des Rameaux, est l’un des douze principaux saints célébrés par les orthodoxes. Les premiers mystères à ce sujet sont révélés de manière sacrée dans les manuscrits du IIIe siècle. Cette idée est d'une grande importance pour les chrétiens, puisque l'entrée de Jésus à Jérusalem, le pouvoir du sorcier Yoma, signifie que le Christ a volontairement accepté la souffrance de Dieu. L'entrée du Seigneur à Jérusalem est décrite par tous les évangélistes, ce qui témoigne aussi de l'importance de cette journée.

La date de la Semaine des Rameaux est la même que la date du Grand Jour : l'Entrée du Seigneur à Jérusalem est célébrée la semaine précédant le Grand Jour. Afin de confirmer le peuple dans la foi, après Jésus-Christ - le Messie des prophètes, la semaine avant la Résurrection, le Sauveur et les Apôtres sont descendus sur place. Sur le chemin de Jérusalem, Jésus envoya Ivan et Pierre au village, depuis l'endroit désigné, et ils trouveront l'âne. Les apôtres conduisirent un âne vers l'Instructeur, le montèrent et le conduisirent à Jérusalem.

En entrant dans le lieu, les gens déployaient une épaisse robe, le reshta l'accompagnait des feuilles coupées des palmiers, et faisait planer le Sauveur avec les mots : « Hosanna parmi les cerises ! Béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur ! » parce qu’ils croyaient que Jésus est le Messie et le Roi du peuple d’Israël.

Lorsque Jésus arriva au temple de Jérusalem, il chassa les marchands en disant : « Ma maison sera appelée maison de prière, et vous l'avez tué comme un repaire de voleurs » (Matt. 21 : 13). Les gens des lieux de sépulture ont entendu les prières du Christ. La maladie commença à lui arriver, il les guérit et à ce moment-là les enfants chantèrent ses louanges. Ensuite, Christ a privé le temple et détruit les enseignements de Béthanie.

Avec des frondes ou des feuilles de palmier, il est depuis longtemps d'usage de faire pousser des plantes, ce à quoi ressemble un autre nom sacré : L'Âge de Vaiy. En Russie, où les palmiers ne poussent pas, ils ont sacrément retiré leur troisième nom - la Semaine des Palmiers - en l'honneur de l'arbre unique qui fleurit pendant cette période. Avec la Semaine des Rameaux, le Grand Carême se termine et la Semaine Sainte commence.

Quel est le problème ? Table de Noël, puis la semaine des Rameaux, les rabbins sont autorisés herbes végétales avec des olives. Et la veille, avant le samedi de Lazare, après le repas du soir, vous pourrez manger trois morceaux de caviar de poisson.

Ascension du Seigneur
(en 2016, la naissance tombe le 9 cherven)

L'Ascension du Seigneur est célébrée sur le calendrier le quarantième jour après le Grand Jour. Traditionnellement, nous tombons de manière sacrée le 4 de Pâques. Les jours associés à l'Ascension signifient l'achèvement du voyage terrestre du Sauveur et le début de sa vie au sein de l'Église. Après dimanche, le Maître est venu enseigner pendant quarante jours, commençant à croire en leur vérité et au chemin du salut. Le Sauveur a expliqué aux apôtres ce qu’ils devaient faire après l’Ascension.

Ensuite, le Christ a ordonné aux enseignements de faire descendre le Saint-Esprit sur eux, pour lesquels ils étaient coupables de veiller à Jérusalem. Le Christ a dit : « J’enverrai contre vous la demeure de mon Père ; Si vous êtes perdus dans la ville de Jérusalem, vous ne serez pas vaincu par la puissance du feu » (Luc 24 :49). Puis, avec les apôtres, ils quittèrent les lieux, de Vin bénit les disciples et commença à être offert au ciel. Les apôtres se prosternèrent devant Yoma et se tournèrent vers Jérusalem.

Pendant le jeûne, la Sainte Ascension du Seigneur vous permet de manger ce que vous voulez, comme une chanson, comme un repas rapide.

Jour de la Sainte Trinité – Pentecôte
(en 2016, la naissance tombe le 19 chernia)

Le jour de la Sainte Trinité, nous comprenons l'histoire qui nous raconte la descente du Saint-Esprit sur les disciples du Christ. Le Saint-Esprit est apparu aux apôtres du Sauveur à midi le jour de la Pentecôte, qui était le cinquantième jour après le Grand Jour, celui de la naissance et de la nomination de ce saint. Ami, le plus grand à la maison nom La journée est programmée pour coïncider avec le réveil par les apôtres de la troisième hypostase de la Sainte Trinité - le Saint-Esprit, après quoi le concept chrétien de la Divinité Trinitaire a été complètement détruit.

Le jour de la Sainte Trinité, les apôtres aimeraient se réunir dans leur vie pour prier ensemble. Une forte puanteur sentait le gurkit, puis des langues de feu commencèrent à apparaître dans le vent, qui, apparemment, descendit sur les disciples du Christ.

Après que la moitié soit tombée sur les apôtres, la prophétie « … a été consacrée… du Saint-Esprit… » (Actes 2, 4) et ils ont offert une prière. Avec la venue du Saint-Esprit, les disciples du Christ ont acquis le don de parler différentes langues afin de porter la Parole du Seigneur au monde entier.

Le bruit de la sortie de la maison, rassemblant une grande foule de gens silencieux qui ricanent. Les personnes rassemblées étaient convaincues que les apôtres pouvaient parler dans différentes langues. Parmi les gens, il y avait des gens d'autres nations, ils sentaient comme si les apôtres offraient une prière à leur famille. La plupart des gens étaient émerveillés et complètement impressionnés, tandis qu'au milieu de l'assistance, il y avait des gens qui disaient avec scepticisme quant à ce qui s'était passé : « ils s'enivrèrent de vin doux » (Actes 2, 13).

Ce jour-là, l'apôtre Pierre a prononcé son premier sermon, dans lequel il a été révélé que le message apparu ce jour-là avait été transmis par les prophètes et marquait la mission restante du Sauveur dans le monde terrestre. La prédication de l'apôtre Pierre était courte et simple, grâce au Saint-Esprit parlant à travers lui, son message parvenait dans l'âme des riches. Après la promotion de Pierre, de nombreuses personnes ont accepté la foi et se sont fait baptiser. « Et ceux qui acceptèrent volontiers sa parole furent sanctifiés, et ce jour-là près de trois mille âmes furent mangées » (Actes 2 :41). Depuis l'Antiquité, le Jour de la Sainte Trinité est célébré comme le jour de la nationalisation de l'Église chrétienne, créée par la grâce sacrée.

Le jour de la Sainte Trinité, il est de coutume de décorer les bâtiments et les églises avec des fleurs et de l'herbe. Avant la table de Noël, ce jour-là, vous pouvez manger n'importe quel type de nourriture. Il n'y a pas de jour de jeûne.

Douze imminentement saint
(la date est fixée dans le calendrier orthodoxe)

Fête du Christ (7ème anniversaire)

Bien sûr, le Seigneur Dieu, déjà au paradis, a condamné Adam pour avoir péché, lorsque le Ritualiste est venu. De nombreux prophètes ont annoncé la venue du Sauveur - le Christ, le prophète Isaïe a prêché la venue du Messie aux Juifs, qui avaient oublié le Seigneur et adoré les idoles païennes. Peu de temps avant la naissance de Jésus, le souverain Hérode a voté un décret concernant un recensement de la population, pour lequel les Juifs se présenteraient à l'endroit où les puants sont nés. Joseph et la Vierge Marie ont également détruit les lieux, et des puanteurs sont apparues.

La puanteur était loin de Bethléem : la Vierge Marie était dans le camp, et quand la puanteur arriva sur place, le moment était venu de mâcher. Mais à Bethléem, à cause de l'impuissance des gens, toutes les places furent occupées, et Joseph et Maria durent vivre dans une étable. La nuit, Marie a donné naissance à un garçon, l'a nommé Jésus, a chanté et l'a mis dans une crèche - un an pour la maigreur. Non loin d'hier soir, il y avait des bergers qui s'occupaient des pauvres, lorsqu'un ange apparut devant eux et leur dit : ... Je vous apporte une grande joie, qui sera pour tous les hommes : car personne ne vous est né en la place de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur ; Et ceci est pour vous un signe : vous constaterez que vous n'êtes pas pris dans des langes, mais que vous serez couchés dans une mangeoire » (Luc 2 : 10-12). Lorsque l'ange est apparu, les bergers se sont rendus à Bethléem, où ils ont trouvé la Sainte Famille, se sont inclinés devant Jésus et ont prêché sur l'apparition de l'ange et de sa bannière, après quoi ils sont retournés vers leurs troupeaux.

Ce jour-là, les mages arrivèrent à Jérusalem, et ils racontèrent au peuple la naissance du roi des Juifs, afin qu'une nouvelle lumière brille dans les cieux. étoile brillante. Ayant entendu parler des mages, le roi Hérode les appela chez lui afin de connaître le lieu où est né le Messie. Il ordonna aux mages de se renseigner sur le lieu où était né un nouveau roi des Juifs.

Les mages suivirent le miroir qui les conduisit à l'étable où est né le Sauveur. Arrivés à l'étable, les mages se prosternèrent devant Jésus et lui présentèrent des cadeaux : de l'encens, de l'or et de la myrrhe. « Et ayant retranché toutes les révélations et ne revenant pas à Hérode, ils prirent un autre chemin vers leur destination » (Matthieu 2 : 12). Cette nuit-là, Yosip a emporté la bannière : un ange est apparu dans mes rêves et a dit : « Lève-toi, prends Nemovlya et le Matir de Yogo et cours en Égypte, et sois là avant que je te le dise, car Hérode veut s'amuser pour détruire Yogo. » (Mt 2, 13). Joseph, Marie et Jésus ont détruit l'Égypte et ont continué jusqu'à la mort d'Hérode.

Premièrement, la Sainte Naissance du Christ a commencé à être célébrée au IVe siècle près de Constantinople. Sainte commémoration des quarante jours de jeûne et de la Sainte Cène. La veille de la Sainte, il est de coutume de boire de l'eau, et lorsque le premier soleil apparaît dans le ciel, ils rompent le jeûne avec du jus - du blé bouilli ou du riz avec du miel et des fruits secs. Après le jour de Noël et jusqu'à Vodokhreshche, nous célébrons la marée de Noël, heure à laquelle tous les jeûnes sont touchés.

Epiphanie - Epiphanie (19e siècle)

Christ a servi les gens pendant trente ans. Jean-Baptiste était responsable de la venue du Messie, qui a prophétisé la venue du Messie et baptisé le peuple du Jourdain pour la purification des péchés. Si le Sauveur venait voir Ivan pour le baptême, Ivan reconnaissait le nouveau Messie et disait à Yom qu'il était lui-même responsable d'avoir été baptisé par le Sauveur. Ale Christ vіdpovіv : « …pour l'instant, parce que nous devons détruire la vérité » (Matt. 3, 15), pour que ce que les prophètes ont dit se réalise.

Les chrétiens appellent le Saint Baptême du Seigneur l'Épiphanie, au baptême du Christ, trois hypostases de la Trinité sont apparues pour la première fois aux gens : le Seigneur Péché, Jésus lui-même, le Saint-Esprit, qui est apparu comme une colombe au Christ, et le Seigneur le Père, qui a dit : « Ce péché m'aime, celui en qui je suis » (Matthieu 3 : 17).

Les premiers à commencer la Sainte Epiphanie furent les disciples du Christ, afin de confirmer l'établissement des règles apostoliques. Un jour avant jour saint L'Épiphanie commence par la Sainte Cène. Ce jour-là, comme la veille, les chrétiens orthodoxes mangent abondamment, et seulement après la consécration de l'eau. Les réservoirs sont vénérés par ceux qui les aiment, ils les aspergent sur leur corps et les boivent de tout leur cœur en cas de maladies diverses.

La Sainte Epiphanie sert également le rite du grand agiasme. Ce jour-là, la tradition de célébrer la procession chrétienne avec de l'eau avec l'Évangile, des banderoles et des lampes a été préservée. Le raifort accompagne tinter et le chant du tropaire est saint.

Tristesse du Seigneur (15e)

La Sainte Rencontre du Seigneur décrit les événements qui ont eu lieu dans le Temple de Jérusalem à l'heure du conflit entre Jésus et frère Siméon. Selon la loi, le quarantième jour après la naissance du peuple, la Vierge Marie a amené Jésus au Temple de Jérusalem. Suite aux transferts, frère Siméon est vivant au temple, après avoir été transféré Sainte Lettre sur langue de noyer. Dans l'une des prophéties d'Isaïe, qui révèle la venue du Sauveur, à l'endroit où son peuple est décrit, il est dit que le Messie ne naîtra pas d'une femme, mais d'une vierge. L'aîné a admis que dans le texte original il y avait un pardon, mais en même temps un ange est apparu et a annoncé que Siméon ne mourrait pas tant qu'il n'aurait pas adoré la Très Sainte Vierge et Sina.

Lorsque la Vierge Marie avec Jésus dans ses bras se rendit au temple, Siméon les salua immédiatement et reconnut la Nemovlyata comme le Messie. Il prit Yogo dans ses bras et prononça les mots : « Tu ne laisseras pas ton serviteur, Vladiko, suivre ta parole en paix, car la plupart des yeux de mon salut sont les tiens, qui ont préparé devant la face de tous, une lumière pour nos révélations. » et la gloire de ton peuple Israël » (Luc 2 :29). Désormais, le vieil homme peut mourir en paix, et même après avoir honoré avec amour la Mère de la Vierge et le Fils du Sauveur.

Annonciation de la Bienheureuse Vierge Marie (7e trimestre)

Depuis l'Antiquité, l'Annonciation de la Mère de Dieu est appelée à la fois l'Oreille de la Douleur et la Conception du Christ. Le VIIe siècle a duré, sans perdre pour ainsi dire son nom. En termes de signification pour les chrétiens, la Sainte Annonciation peut être comparée à la Fête du Christ. C’est pourquoi on entend encore aujourd’hui cet adage : « Les oiseaux ne font pas de nid, les filles ne tressent pas leurs cheveux ».

L'histoire est si sainte. Si la Vierge Marie atteignit le XVe siècle, elle dut priver les murs du Temple de Jérusalem : désormais, avec les lois excessives de l'époque, seuls les hommes pouvaient servir le Tout-Puissant pour vivre. Cependant, à cette époque, les pères de Marie étaient déjà morts et les prêtres décidèrent d’enrôler Marie auprès de Joseph de Nazareth.

Un jour avant la Vierge Marie, un ange est venu qui était l'archange Gabriel. Il les salua par ces mots : « Réjouissez-vous, plein de grâce, le Seigneur est avec vous ! » Marie était bouleversée parce qu’elle ne savait pas ce que signifiaient les paroles de l’ange. L'Archange a expliqué à Marie qu'elle était le choix du Seigneur pour le peuple du Sauveur, dont parlaient les prophètes : « … et tu concevras une hache dans le sein maternel, et tu deviendras un peuple du péché, et tu concevras donne mon nom : Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu donnera à Yogo le trône de David, Père Yogo ; Et nous régnerons pour toujours sur la maison de Jacob, et son royaume n’aura pas de fin » (Luc 1, 31-33).

Sentant la révélation de l'archange Gabriel, la Vierge Marie demanda : « Que se passera-t-il si je ne connais pas l'homme ? (Luc 1 : 34), lorsque l’Archange croyait que le Saint-Esprit était descendu sur la Vierge, ce qui naissait d’elle serait saint. Et Marie dit humblement : « … tous les serviteurs du Seigneur ; Laisse-moi suivre ta parole » (Luc 1 : 37).

Transfiguration du Seigneur (19ème faucille)

Le Sauveur a souvent parlé aux apôtres de ceux qui, pour sauver les gens, doivent reconnaître la souffrance et la mort. Et afin d'honorer la foi des disciples, en leur montrant sa gloire divine, qui se tourne vers lui et les autres justes du Christ après l'achèvement des souffrances terrestres.

Un jour, le Christ emmena trois disciples sur le mont Thabor - Pierre, Jacob et Ivan - pour prier le Tout-Puissant. Déjà fatigués pendant la journée, les apôtres s'endormirent, et à leur réveil, ils applaudirent, comme si le Sauveur s'était transformé : ses vêtements devinrent blancs comme neige et son visage brillait comme le soleil.

Instruits par le Maître, il y avait des prophètes - Moïse et Illa, avec lesquels le Christ parlait des puissances de la souffrance, qu'il devait connaître. Ces apôtres reçurent une telle grâce que Petro proclama de manière inappropriée : « Mentor ! Tant mieux pour nous ici ; Nous avons coupé trois tabernacles : un pour Tobi, un pour Moïse et un pour Eli, ne sachant que dire » (Luc 9 :33).

À ce moment-là, toutes les oreilles brûlaient de tristesse, avec une faible voix de Dieu : « Voici mon amour, écoutez-le » (Luc 9 : 35). Les paroles du Tout-Puissant furent clairement comprises et les érudits ramenèrent à nouveau le Christ seul à son image première.

Si le Christ et les apôtres revenaient du mont Thabor, il les punissait de ne pas témoigner jusqu'à l'heure où la puanteur commençait à croître.

En Russie, la Transfiguration du Seigneur a reçu le nom de « Spas à Yabluneviy", les fragments de ce jour dans les temples béniront le miel et les pommes.

Dormition de la Mère de Dieu (28 faucilles)

L'Évangile d'Ivan parle de ceux qui, avant sa mort, le Christ ont puni la Mère de l'apôtre Ivan (IV. 19, 26-27). A partir de cette heure, la Vierge Marie vécut à Ivana à Jérusalem. Ici, les apôtres ont enregistré le témoignage de la Mère de Dieu sur la naissance terrestre de Jésus-Christ. La Mère de Dieu se rendait souvent au Golgotha ​​​​pour le culte et la prière, et un de ces jours, l'archange Gabriel l'informa de sa dormition imminente.

Jusqu'à ce moment-là, les apôtres du Christ commençaient à venir sur place pour le reste du service terrestre de la Vierge Marie. Avant la mort de la Mère de Dieu, jusqu'à son lit de mort, le Christ est apparu avec les anges, à travers lesquels la peur a envahi les personnes présentes. La Mère de Dieu a rendu gloire à Dieu et, à moitié endormie, est décédée paisiblement.

Les apôtres prirent le lit sur lequel reposait Dieu Matir et le portèrent au jardin de Gethsémani. Les prêtres juifs ont entendu parler de la mort de la Mère de Dieu parce qu'ils détestaient le Christ et ne croyaient pas en sa résurrection. Le grand prêtre Athos, ayant terminé le cortège funèbre, se blottit derrière le lit, essayant de le retourner pour profaner le corps. Cependant, au moment où la boîte toucha, ses mains furent coupées par une force invisible. Après cela, Aphonia s'est repentie et a cru, et a immédiatement réalisé la guérison. Le corps de la Mère de Dieu a été placé dans une tranchée et recouvert d'une grosse pierre.

Protégez-vous parmi les personnes présentes à la procession de l'un des disciples du Christ - l'apôtre Homi. Il est arrivé à Jérusalem trois jours seulement après les funérailles et a pleuré longuement sur le tombeau de la Vierge Marie. Alors les apôtres décidèrent d'ouvrir le tombeau pour que Thomas puisse vénérer le cadavre.

Lorsqu'ils ont roulé la pierre, ils n'ont révélé au milieu que les linceuls funéraires de la Mère de Dieu, le corps lui-même n'était pas au milieu du tombeau : le Christ a emmené la Mère de Dieu au ciel dans son existence terrestre.

Une église fut construite à cet endroit, où furent conservés les linceuls funéraires de la Mère de Dieu jusqu'au IVe siècle. Après cela, le sanctuaire fut transporté à Byzance, dans l'église des Blachernes, et en 582, l'empereur Maurice publia un décret concernant le sanctuaire sacré de la Dormition de la Mère de Dieu.

Ceci est sacré parmi les orthodoxes et est vénéré comme l'une des plus grandes vénérations, comme les autres saints, dédiées à la mémoire de la Mère de Dieu.

Fête de la Bienheureuse Vierge Marie (21e printemps)

Les pères justes de la Vierge Marie, Joachim et Hanna, n’ont pas pu avoir d’enfants pendant longtemps et souffraient déjà de leur malheur, tandis que la majorité de leurs enfants étaient considérés comme le châtiment de Dieu pour leurs sombres péchés. Ale Joakim et Hanna n'ont pas perdu confiance en l'enfant et ont remercié Dieu pour l'enfant qui leur a été envoyé. Alors ils ont prêté serment : s’ils avaient un bébé, ils l’abandonneraient pour servir le Tout-Puissant.

Et Dieu, sentant leurs prières, protesta devant lui, leur donnant un essai : lorsqu'ils vinrent au temple pour faire un sacrifice, le prêtre ne les accepta pas, accusant l'ancien de ne pas avoir d'enfant. Après cela, Joakim détruisit le désert, jeûna et demanda pardon au Seigneur.

A cette époque, Hanna succomba également à l'épreuve : elle fut réduite à l'infertilité par son serviteur. Après cela, Hanna entra dans le jardin et, ayant remarqué un nid d'oiseau avec des poussins sur un arbre, commença à marmonner à propos des enfants qui couchent avec les oiseaux et se mit à pleurer. Un ange est apparu devant Anna dans le jardin et a commencé à la calmer, lui promettant qu'il y aurait bientôt un enfant en eux. Un ange apparut devant Yoyakim et dit que le Seigneur l'avait senti.

Après cela, Joakim et Hanna se sont réunis et se sont annoncés la bonne nouvelle que les anges leur avaient annoncée, et de l'autre côté de la rivière, ils ont donné naissance à une fille qu'ils ont nommée Maria.

Exaltation de la Croix Honorable et Vivante du Seigneur (27 Printemps)

Lors de la 325ème naissance de la mère de l'empereur de Byzance, Costiantina la Grande, la reine Olena détruisit Jérusalem dans le but d'amener les saints dans la ville. Elle a vu le Golgotha ​​​​et le lieu de sépulture du Christ, mais elle voulait surtout connaître la Croix sur laquelle le Messie a été dissous. La recherche a donné un résultat : trois croix ont été trouvées sur le Golgotha ​​et, pour signifier celle sur laquelle le Christ a accepté la souffrance, ils ont décidé de procéder à des tests. Leurs peaux étaient appliquées sur les morts, et celle des croix ressuscitait le défunt. C'est la même Croix du Seigneur.

Lorsque les gens comprirent qu'ils avaient trouvé la croix sur laquelle le Christ était rôti, une grande foule se rassembla au Golgotha. Les chrétiens rassemblés étaient si riches que la plupart d’entre eux ne pouvaient pas se rendre à la Croix pour visiter le sanctuaire. Le patriarche Macaire a proclamé la Croix afin que chacun puisse apprendre de lui. Ainsi, la Sainte Exaltation de la Croix fut placée en leur honneur.

Pour les chrétiens, l'Exaltation de la Croix du Seigneur est vénérée par un seul saint, car ils célèbrent ce jour saint depuis le premier jour de leur naissance jusqu'au jour où la Croix a été découverte.

La signification chrétienne exaltée de l’Exaltation est apparue après la guerre entre la Perse et Byzance. En 614, les Perses pillent Jérusalem. Parmi les choses saintes qu'ils apportèrent avec eux se trouvait la Croix du Seigneur. Et à l'âge de 628 ans, le sanctuaire fut transformé en église de la Résurrection, fondée sur le Golgotha ​​​​par Kostyantin le Grand. À partir de cette heure, lors de la Sainte Exaltation, tous les chrétiens commencèrent à célébrer le jour saint.

Entrée au Temple de la Bienheureuse Vierge Marie (4 seins)

L'introduction de la Très Sainte Théotokos dans le temple des chrétiens signifie l'énigme de la dédicace de la Vierge Marie à Dieu. Lorsque Marie subit trois sorts, Joachim et Anne prêtèrent serment : ils amenèrent leur fille au temple de Jérusalem et l'y envoyèrent. À la demande de son père et d'autres personnes, la petite Marie s'est rendue elle-même au rassemblement à la demande du grand prêtre, après quoi elle l'a entendue dans le monde. À partir de cette heure, la Très Sainte Vierge Marie vécut au temple jusqu'à ce que l'heure soit venue pour elle d'épouser le juste Joseph.

Grands Saints

Sainte Circoncision du Seigneur (14ème jour)

La circoncision du Seigneur comme chose sainte a été confirmée au IVe siècle. Quel jour devinez-vous le rituel lié à l'Alliance établi avec Dieu sur le mont Sion par le prophète Moïse : chaque jour, le huitième jour après les noces du Mali, tous les garçons acceptaient la circoncision comme symbole d'unité avec le peuple juif. patriarches - Abraham, Isaac et Jacob.

Après ce rituel, le Sauveur fut nommé Jésus, comme l'archange Gabriel le punissait lorsqu'il apportait la bonne nouvelle à la Vierge Marie. Loin des ténèbres, le Seigneur a accepté la circoncision comme une confirmation inviolable des lois de Dieu. Cependant, dans l'Église chrétienne, il n'y a pas de rituel de circoncision, jusqu'à présent le Nouveau Testament a renoncé à la place du sacrement du baptême.

Renaissance de Jean-Baptiste, Précurseur du Seigneur (7 jours)

Le Jour Saint de la Renaissance de Jean-Baptiste, prophète du Seigneur, a été institué par l'Église au IVe siècle. Au milieu de tout le plus grand culte des saints, Jean-Baptiste siège à un endroit spécial, lui laissant le soin de préparer le peuple juif jusqu'à ce qu'il reçoive la prédication du Messie.

A l'époque du règne d'Hérode à Jérusalem, vivent le prêtre Zacharie et sa suite Elisabeth. Les puants combattaient jalousement tout, invoquant la loi de Moïse, mais Dieu refusait toujours de leur donner un enfant. Une seule fois, alors que Zacharie était à la maison pour la Sainte-Cène, il envoya un ange qui annonça au prêtre la bonne nouvelle que très bientôt son équipe donnerait naissance à un enfant bien équilibré, qui appellerait alors Jean : « .. .et je me réjouirai pour vous. » Il y a de la joie, et celui de son peuple se porte bien, car il est grand devant le Seigneur ; « Je ne boirai ni vin ni boisson forte, et je ne recevrai pas le Saint-Esprit même dès le ventre de ma mère... » (Luc 1 : 14-15).

Cependant, à cette confession, Zacharie rit tristement : lui-même et son équipe, Elisabeth, étaient en déclin. Lorsqu'il fit part de ses doutes à l'ange, il se présenta comme l'archange Gabriel et, en punition du mauvais esprit, plaça une clôture sur la clôture : pour ceux à qui Zacharie ne croyait pas à la bonne nouvelle, ils ne pouvaient pas dissiper les paroles, et Elisabeth n'a pas donné naissance à un enfant.

Soudain, Elisaveta est tombée amoureuse, mais ne pouvait pas croire à son bonheur, alors elle a accepté sa position jusqu'à cinq mois plus tard. Elle a donné naissance à un fils, et quand ils l'ont amené au temple le huitième jour, le prêtre a été très étonné, ayant appris qu'il s'appelait Jean : ni dans la famille de Zacharie, ni dans la famille d'Elizabeth, il n'y avait personne avec de tels noms. Ale Zachariah hocha la tête, confirmant le devoir de l'équipe, après quoi ils recommencèrent à parler. Et les premiers mots qui sortirent de ses lèvres furent des mots de prière pénétrante.

Jour des Saints Apôtres Pierre et Paul (12 lin)

Ce jour-là église orthodoxe Je me souviendrai des apôtres Pierre et Paul, martyrisés au 67e siècle pour avoir prêché l'Évangile. Ceci est exprimé de manière sacrée par le riche poste apostolique (Petriv).

Dans les temps anciens, les règles de l'Église étaient adoptées par le Conseil des Apôtres, et Pierre et Paul occupaient le nouveau siège suprême. En d’autres termes, la vie de ces apôtres n’a que peu d’importance dans le développement de l’Église chrétienne.

Cependant, les premiers apôtres sont allés à la foi par des chemins très différents, de sorte que, les connaissant, on peut penser par inadvertance à la disparité des chemins du Seigneur.

Apôtre Petro

Avant cela, lorsque Petro commençait son service apostolique, il portait un autre nom - Simon, car il se retirait du peuple. Simon faisait le commerce de la pêche sur le lac Génésaret, jusqu'à ce que son frère Andreï élève le jeune homme au Christ. Le radical et fort Simon s’est immédiatement retrouvé à une place particulière parmi les disciples de Jésus. Par exemple, nous avons d’abord reconnu le Sauveur en Jésus et en même temps rejeté le nouveau nom du Christ – Céphas (pierre hébraïque). En grec, cela ressemble à Petro, et le pouvoir sur le « silex » duquel Jésus allait argumenter réveillera l'Église de Vlasnaïa, car « les portes de l'enfer ne seront pas détruites ». Pour les faiblesses inhérentes à ces gens et pour la faiblesse de Pierre, il y avait trois fois les paroles du Christ. Tim, tout comme Petro, s'est repenti et a été pardonné par Jésus, qui a confirmé sa confession à trois reprises.

Après la descente du Saint-Esprit sur les apôtres, Pierre fut le premier à prêcher un sermon dans l'histoire de l'Église chrétienne. Après ce sermon, plus de trois mille Juifs sont parvenus à la vraie foi. Les Actes des Apôtres fournissent pratiquement la preuve de l'activité active de Pierre : il prêcha l'Évangile dans divers lieux et puissances situés sur les rives de la Méditerranée. J’apprécie que l’apôtre Marc, qui accompagnait Pierre, ait écrit l’Évangile en prenant comme base les sermons de Céphia. Bien sûr, le Nouveau Testament contient un livre écrit spécialement par un apôtre.

Au 67ème siècle, l'apôtre se rend à Rome, proteste contre sa capture par le pouvoir et accepte les souffrances infernales, comme le Christ. Ale Petro, se rendant compte qu'il n'était pas digne d'une telle passion, comme le Maître, lui demanda de le brûler les pieds sur la croix.

Apôtre Paul

Apôtre Paul - né près de la ville de Tarse (Asie Mineure). Comme Petro, du peuple de l'autre nom - Saul. Il était doué d'un jeune homme et ajouta garna osvita, ale ris et vikhovuvsya parmi les sons païens. De plus, Saül était un noble citoyen romain, car son camp permettait au futur apôtre, sans se cacher, de s'immerger dans la culture hellénistique païenne.

En vertu de cela, Paul était un persécuteur du christianisme à la fois en Palestine et au-delà. Telles étaient les opportunités que les pharisiens lui offraient, parce qu’ils haïssaient la foi chrétienne et menaient une lutte acharnée contre elle.

Il semble que lorsque Saül se rendit à Damas avec l’autorisation des synagogues locales pour arrêter les chrétiens, il fut frappé par la lumière. Le futur apôtre tomba à terre et sentit une voix qui disait : Saul, Saul ! Pourquoi m'épouses-tu ? Il dit : Qui es-tu, Seigneur ? Et le Seigneur dit : Je suis Jésus, que vous persécutez. Il est important que vous alliez à contre-courant » (Actes 9, 4-5). Après quoi, le Christ ordonna à Saül de marcher vers Damas et de jurer devant la Providence.

Lorsque Saül, l'aveugle, arriva sur place, il connut le prêtre Ananias. Après une conversation avec un berger chrétien, il crut au Christ et se fit baptiser. A l'heure de la cérémonie du baptême, je me suis à nouveau transformé en star. À partir de ce jour, l’activité d’apôtre de Paul commença. Comme l’apôtre Pierre, Paul a connu une ascension fulgurante : il a gagné l’Arabie, Antioche, Chypre, l’Asie Mineure et la Macédoine. Dans ces lieux, selon Paul, des communautés chrétiennes s'établirent d'elles-mêmes, et l'apôtre suprême lui-même devint célèbre pour ses émissaires auprès des chefs des églises fondées avec son aide : milieu Livres du Nouveau Testament se venger de la 14ème épître de Paul. Avec ces messages, des dogmes chrétiens ont émergé et sont devenus clairs pour chaque croyant.

À la fin du 66ème siècle, l'apôtre Paul arriva à Rome, où, en tant que géant de l'Empire romain, il souffrit par l'épée.

Agrandissement du chapitre de Jean-Baptiste (11e Veresen)

Dans la 32e génération du peuple de Jésus, le roi Hérode Antipas, souverain de Galilée, a lié Jean-Baptiste au confédéré pour ceux qui avaient appris sa relation étroite avec Hérodiade, l'escouade de son frère.

Dans ce cas, le roi avait peur de perdre Ivan et les fragments pourraient susciter sa colère envers le peuple qui aimait et trahissait Ivan.

Comme si, à l’heure du Jour Saint, le peuple d’Hérode organisait un banquet. La fille d'Hérodiade, Salomé, a donné à la princesse Tanya. Pour cela, Hérode a demandé devant nous de faire quelque chose comme une fille chérie. Hérodiade encouragea sa fille à demander au roi la tête de Jean-Baptiste.

Les lamentations de la jeune fille ont mis le roi en colère, de peur de la mort de Jean, mais qu'il ne pouvait pas voir, de peur de regarder les invités bouche bée à cause de son habillage non conventionnel.

Le roi envoya un soldat qui décapita Jean et apporta sa tête sur un plateau à Salomé. La jeune fille a accepté un cadeau terrible et l'a offert à sa puissante mère. Les apôtres, ayant pris connaissance de la couche de Jean-Baptiste, déplorèrent son corps sans tête.

Protection de la Bienheureuse Vierge Marie (14e anniversaire)

L'histoire qui s'est déroulée en 910 près de Constantinople est devenue la base du saint. L'endroit était encerclé par une grande armée de Sarrasins et les habitants se rassemblaient au temple des Blachernes - l'endroit où était conservé l'omophorion de la Vierge Marie. Les villageois ont prié avec ferveur la Mère de Dieu pour sa protection. Et une fois pendant l'heure de prière, le saint fou Andriy a remarqué la Mère de Dieu au-dessus des prières.

La Mère de Dieu était accompagnée de l'armée des anges, avec Jean le Théologien et Jean-Baptiste. Vous voilà, tendant respectueusement vos mains vers Sin, à cette heure votre omophorion couvrant la place des sacs pour prier, protégeant les gens des épreuves à venir. Le crime du saint fou Andriy, à travers un processus étonnant d'apprentissage de ses enseignements d'Épiphane. La potion miraculeuse disparut subitement, mais sa grâce resta au temple, et l'armée incessante des Sarrasins priva Constantinople.

La Sainte Protection de la Très Sainte Théotokos est venue en Russie pour le prince Andreï Bogolyubsky, en 1164. Et un peu plus tard, en 1165, sur la rivière Nerl, la première église fut consacrée en l'honneur de ce saint.

gastrogourou 2017