Psychologie des relations amoureuses. Chers amis des bien-aimés et nommés Caractéristiques psychologiques des bien-aimés

La lumière d'une famille à part entière est censée achever un processus complexe, et il est peu probable qu'une telle relation se développe sans reconnaître la crise au début de son existence. Peut-être au moment le plus opportun pour les bienheureux la vie de familleє adaptation psychologique des amis à l'esprit du vivre ensemble et aux caractéristiques individuelles les uns des autres, moulées au milieu vêtements de famille, Amis proches, révélant les valeurs d'un jeune ami et d'autres membres de la famille. Il est important qu'après le « broyage » de deux individus au stade initial du projet, il y ait beaucoup de vitalité dans la famille. Il est nécessaire de créer deux moitiés, le plus souvent même différentes, en une seule pièce, de ne la gaspiller sur personne et de ne la détruire à aucun moment. lumière intérieure autre chose. Philosophe I. Kant affirmait qu'un couple amical peut créer une identité morale unique. Il est très important de parvenir à une telle unification, à condition que le processus de résolution d'un certain nombre de difficultés n'incombe pas aux personnes.

Les jeunes acceptent les compromis les plus sérieux avant même de poser les crochets, pendant la période d'attente. Comme le disent les psychologues, les décisions de se lier d'amitié avec beaucoup de jeunes sont prises de manière irréfléchie, voyant dans l'équipe future ces traits caractéristiques et ces particularités qui jouent un rôle différent et différent dans la vie familiale, qui joue parfois un rôle négatif.

Par conséquent, les premiers problèmes d’une jeune famille commencent par les problèmes de choix de la prochaine personne. D'après les recherches des psychologues, l'une des raisons les plus courantes de la rupture des relations entre jeunes amis est la déception chez un partenaire romantique, car pendant la période de rencontres pré-amoureuses, on n'a pas changé (ne pas vouloir, ne pas vouloir) gsya ) pour supprimer toute information complémentaire sur votre futur compagnon de vie. Environ les deux tiers d'un futur ami se rencontrent spontanément, à l'heure de la rencontre, parfois juste dans la rue. Avec une telle puanteur, en règle générale, vous ne savez rien de personne

Les formes traditionnelles de déversement pré-amoureux sont le plus souvent également associées à la réalisation de doville. Dans ces situations, les partenaires sont obligés de porter des « tenues » et des « week-ends » d'une manière ou d'une autre : des vêtements habillés, une mauvaise apparence, des produits cosmétiques soignés et d'autres choses qui peuvent être utilisées pour attirer des défauts externes et caractéristiques. Cependant, comme les partenaires passent plus de quelques heures au lit, mais commencent ou travaillent en même temps, ils ne peuvent pas obtenir suffisamment d'informations sur les caractéristiques spécifiques, la conscience du rôle, l'identification et l'installation de l'autre, nécessaires pour vie endormie, plusieurs types d’activités sont associés aux rôles familiaux.

De plus, dès les premières étapes de la connaissance des gens, ils ont commencé à travailler avec force, en connaissance de cause et sans être informés, pour obtenir de meilleurs résultats, mais il est vrai, pour masquer leurs défauts et exagérer leurs avantages. La situation d'une relation à long terme ne permet pas une reconnaissance suffisante l'un de l'autre et, dans chaque cas, les partenaires jouent des rôles qui se divisent constamment dans la légitimation des liens familiaux. Les amoureux du procès ont un faible niveau de cohérence mutuelle, le plus souvent des fonctions paternelles quotidiennes, domination domestique et le budget peut être plus ou moins louche.

Déclarations sur caractéristiques spéciales En ce qui concerne leur futur partenaire de vie, les jeunes sont plus susceptibles d’être en désaccord avec le genre de choses qui sont traditionnellement fixées entre partenaires pendant le mariage. Selon le psychologue V. Zatsepin, les filles sympathisent avec les jeunes hommes énergiques, joyeux, beaux, grands, qui savent danser et qui imaginent le prochain gars, avant tout, ambitieux, honnête, juste, raisonnable, courageux, qui est à part entière Yu. Il est courant parmi les jeunes d'être beaux, joyeux, aimants, de danser et de se livrer au sens de l'humour des filles, et la nouvelle équipe est obligée d'être honnête, juste, joyeuse, pratique, etc. De cette façon, les jeunes comprennent que La partenaire salope est coupable de la mère bagato des gens. yakі, qui n'engage pas le partenaire lors des crachats. Cependant, en réalité, les critères d’évaluation mutuelle sont souvent des données actuelles et des caractéristiques significatives qui satisfont aux déversements quotidiens (« tsikavy spivrosmovnik», « l'âme de l'entreprise », « garniy, c'est sympa d'apparaître en public tout de suite », etc.). De telles différences entraînent la substitution des valeurs familiales aux proches.

Les bizarreries qui découlent du processus de consentement semblent créer une telle image émotionnelle du partenaire, si les actions de sa réalité ne sont tout simplement pas marquées. Chez un amoureux, le voile émotionnel se lève progressivement, au centre du respect les caractéristiques négatives du partenaire commencent à s'estomper, c'est-à-dire qu'il y aura une image réaliste, ce qui peut entraîner des déceptions et des conflits.

Parfois, on n'a tout simplement pas le temps de faire connaissance avec un partenaire, car les décisions concernant l'amitié doivent être prises à la hâte.

En raison de l'inexactitude souvent imprécise de la reconnaissance mutuelle, l'idéalisation d'une personne peut être déterminée par la connaissance des stéréotypes évaluatifs des personnes (par exemple, les attitudes physionomiques ; la vie quotidienne, liée à la profession, la nationalité, le statut, le statut social, etc.). De tels stéréotypes conduisent à l’attribution de sa vie quotidienne ou à la projection de son propre idéal et de ses caractéristiques positives sur son partenaire.

Les idéalisations coïncident souvent avec « l'effet de halo » connu en psychologie sociale : des émotions secrètement amicales envers les gens, par exemple, sur la base de données actuelles, conduisent à des évaluations positives de dangers encore inconnus, insuffisantes. Ils ne sont ni marqués ni atténués. À la suite de l'idéalisation, une image tout à fait positive du partenaire se crée, mais en amour, les « masques » tombent vite, les manifestations affectueuses surgissent les unes après les autres, les principes de séparation se confondent, et soit la déception s'installe, soit le l'amour turbulent se transmet au défunt.Notes d'hier.

Cela met en évidence la nécessité d'autodétermination lors du choix de la combinaison optimale des avantages et des inconvénients spécifiques du futur partenaire du partenariat et d'une plus grande acceptation du caractère d'une telle personne. Un prétendant pour une main et un cœur - au fond une personnalité est déjà formée, il est important de la "retravailler", car les "racines" psychologiques vont très loin - sur une base naturelle, dans la famille du père, dans toutes les joies de la vie. Par conséquent, il est nécessaire de se concentrer sur les choses positives qui sont chez les gens et de ne pas les comparer avec leur standard ou d'autres candidats aux compagnons de vie : ils ont leurs propres défauts, qui ne sont pas visibles, dont les restes sont cachés sous des masques. Il ne faut pas non plus faire correspondre vos drains avec ceux d'autres paires : ils ont leurs propres problèmes qui ne sont pas visibles aux étrangers, ce qui crée l'illusion d'un bien-être complet.

Cependant, il n’est peut-être pas si facile pour les jeunes de grandir avec leurs sentiments, de reconnaître le fait qu’il y a « des milliers d’enfants en dessous ». Le désir de chaleur, de pitié, le besoin d'autre chose, la peur de l'estime de soi, du prestige, de la fierté, juste un besoin majestueux lié à la satisfaction des besoins physiologiques - tout est vu ou pris pour de la nourriture. C’est pourquoi il est rare que des jeunes se fassent des amis, tombés dans le « berger de la lâcheté », ce qui est loin d’être la chose la plus honorable dans la vie de famille. Les psychologues A. Dobrovych et O. Yasitska estiment que les « bergers de zakohanosti » compliquent le processus d'adaptation mutuelle d'un jeune ami et conduisent à une intense déception chez l'amant, qui ne permet pas la stabilisation de la famille. À quel point les « bergers » similaires puent ont été vus comme ceci :

· « jeu mutuel » : les partenaires jouent des rôles romantiques jusqu'à ce qu'ils se retrouvent, amis et parents, et, pour ne pas les tromper, ils ne peuvent plus quitter leurs rôles acceptés ;

· « Complexité des intérêts » : cependant, l'actualité du désir est confondue avec la diversité des âmes ;

· « l'amour-propre endommagé » : bien qu'il ne remarque pas ce qu'il vomit et se reproche le besoin de surmonter, de surmonter les obstacles ;

· le berger de « l'infériorité » : une personne qui n'a pas peu de succès devient un objet d'observation et d'amour ;

· « Chance intime » : la satisfaction des désirs sexuels devient de plus en plus intense ;

· « accessibilité mutuelle » : la proximité facile du Suédois crée une illusion nouvelle folie cette vie sombre à l'horizon de l'amour ;

· pâte de « pitié » : amour à partir d'un sentiment d'obligation, dû au besoin d'intercéder ;

· la pâte de « décence » : une période triviale de fréquentation, moments intimes, la rage du goitre devant des proches ou celui devant soi a moralement peur de devenir amis ;

coller « vigodi » ou « pritulku » : look pur- tse « slubi z rozrakhunka ».

Bien souvent, une relation amicale semble bénéfique pour l’un ou les deux partenaires. Ainsi, sous la société "Vivian", il y a des intérêts commerciaux et économiques, ainsi que certaines données, pour les femmes la sécurité matérielle de leur prochain homme est importante, pour les hommes c'est le bien-être de leurs amis. ou (peut-être est-ce dû au le fait que les gens migrent plus souvent, et après la séparation apparaît dans les plus grands esprits vivants).

Les « bergers » peuvent amener à la fois à l'amour et à un amour lointain pour les esprits hisistes, la conscience des motivations d'un ami et de sa possible culpabilité.

Souvent, la cause spontanée est l’héritage et le conformisme (« mais comme une moustache »). De telles amitiés sont parfois qualifiées de « putes derrière le stéréotype ».

Les gens peuvent devenir amicaux en ayant peur de leur estime de soi. Le plus souvent, ceux qui vivent si peu de temps sont ceux qui n'ont pas d'amis permanents et ne reçoivent pas le respect de ceux qui les ont quittés. De plus, les gens peuvent souffrir de sobriété, d'isolement, d'incompétence, de manque de confiance en eux, et ce qui est important n'est pas un vrai personnage, mais une pute comme ça, donc tout d'abord, une connaissance amicale avec de telles personnes peut se terminer par un putain. Derrière les mots d'E. Fromm, dans ces cas, le pouvoir de l'enfoui, considéré comme la peau de la « volonté de Dieu » par rapport aux autres, est pris comme une preuve du pouvoir de l'amour, qui est aussi une preuve de leur ancienne identité. L'amour, qui repose sur le manque de connaissance et de reconnaissance, est semé d'embûches les plus dangereuses, tant que la vie de famille ne se résume pas à l'échange de signes de respect, de courtoisies, de démonstrations de sentiments positifs. Notes du peuple Les amants apparaissent riches, repliés, au visage riche, même si la première faim est présente, la fécondation et la destruction de l'estime de soi sont présentes.

Au groupe d'amoureux qui s'installent par peur de l'identité propre, nous pouvons inclure ceux qui s'installent dans une paix chantante avec « vengeance » : l'amour avec un être cher est impossible pour des raisons évidentes, et une union amicale se crée. avec un autre prétendant à la main et au cœur, sur le point, d'abord, de perdre votre estime de soi, et d'une autre manière, d'apporter votre valeur objective.

Souvent, les putes devenues très «jeunes» s'installent avec légèreté et sont liées à la satisfaction des besoins des jeunes dans des moyens sûrs d'améliorer leur statut social, ainsi que chez les personnes âgées grâce à la tutelle. de leurs pères, centenaires qui sont souvent conflictuels et stressants. Même souvent, ces putes se révèlent défavorables, car les jeunes amis, « qui en ont assez de leur famille », ne sont immédiatement liés à personne ; Nos liens spirituels et émotionnels risquent d’être séparés.

Le volume sur « stimulé » a augmenté. des putes « tentantes », provoquées par ce qu'on appelle le vagabondage pré-amoureux. La mère sait que le vagabondage n'est pas un problème important, car il concerne le bien-être psychologique de la famille et de la famille dans son ensemble, mais il existe toujours un grave problème de santé physique et mentale des enfants. Ainsi, par exemple, il a été révélé que le vagabondage non désiré, à travers l'inconfort psychologique de la future mère, affecte négativement la santé neuropsychique de l'enfant. Apparemment, cette enfant est populaire parmi les amoureux, elle n'est souvent pas acceptée émotionnellement par l'un ou les deux pères, ce qui a un impact négatif sur son développement. L’enfant n’est pas coupable d’être coupable sans culpabilité (même s’il ne vole pas son père) et de souffrir parce qu’il n’est pas en âge de porter correctement ses seins centenaires.

Les cadres finis ne doivent pas être considérés comme un éclairage statique. Quelle que soit la manière dont ils interagissent les uns avec les autres, ils créent leur propre dynamique. Leur formation, du premier écureuil à la vapeur stable finale, est un processus qui, dans son développement, implique un certain nombre de changements et passe par différentes étapes. L'une des caractéristiques les plus importantes de la dynamique des relations amoureuses réside dans le fait que la baisse de tout revenu n'est pas un phénomène unique, mais un processus qui dure des heures et n'a aucune facette. Initialement, on a découvert que ce processus répétait à son tour les étapes de développement positif des veines, mais plus tard, nous avons eu la chance de découvrir quelque chose de nouveau, car cela n'a pas été confirmé dans les investigations. L'une d'elles est la blague du psychologue britannique S. Duck, qui a propagé son concept de rupture de siècles dans un couple amoureux (amoureux et familial). Nous avons vu plusieurs phases de la relation entre partenaires. Dans la première phase, dite intrapsychique, l'un ou l'autre partenaire prend conscience de son insatisfaction à l'égard de ses articulations. Dans l'autre phase, dyadique, des discussions commencent avec le partenaire nutritionnel sur la possibilité de boire. A l'heure de la troisième phase sociale, les informations sur les ruptures d'articulations sont portées à la connaissance des cercles sociaux proches (amis, proches, connaissances proches, etc.). La phase finale comprend la prise de conscience, l'expérience de l'héritage du développement et de leur restauration.

Dans le même temps, il est important de noter que tous les couples ne développent pas une rupture cutanée à partir des phases désignées. De plus, la gravité du stade cutané, ainsi que son importance pour les partenaires, peuvent varier. Les données empiriques indiquent qu'il existe deux types de rupture des liens : leur extinction progressive et une rupture brutale des contacts entre partenaires.

Visnovok.

En fait, les états mentaux se révèlent dans l’expérience personnelle de l’individu, indépendamment d’un autre fait, phénomène, objet, caractéristique. Une manifestation de l'état mental est un changement de comportement, d'abord verbal, et un changement dans certains processus physiologiques et mentaux.

Si nous parlons de la maturité psychologique d'une personne, alors quoi qu'il en soit, nous respectons sa mémoire et sa volonté de supporter d'autres difficultés, sans aucune vie inconcevable ni vie de famille dans l'isolement.

Tolérer les difficultés de la vie est un indicateur important de la maturité psychologique et sociale d'une personne. Le mariage en tant que processus psychologique est une source constante de connaissances quotidiennes et de connaissances sur les relations humaines réelles.

Bien entendu, la volonté est plus grande dans les situations de vie médiocre, en particulier dans la vie de famille. Un jeune ami a parfois besoin d'une grande maîtrise de soi, de vitrim et de patience, l'un comme l'autre, et même l'enfant. Il apparaît que les valeurs de la jeune famille sont assez modestes. Le seul moyen de sortir de la situation est d'être prêt et de disposer du temps nécessaire pour répondre à vos besoins quotidiens, de vous préparer rapidement pour la nourriture, les cloches, les « passe-temps » et autres.

Lorsqu'on parle d'amour, il ne faut pas oublier que le désir de nouer une union amicale et le stade de préparation avant de s'installer ne sont pas les mêmes concepts. Selon les psychologues, la préparation morale et psychologique d'une personne à l'amour signifie l'adoption de tout un ensemble de normes sociales de comportement qui régissent la vie familiale. Ils semblent prêts à accepter nouveau système obligations vis-à-vis de votre partenaire amoureux, des futurs enfants et responsabilité de leur comportement.

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1. Période d'observation attentive

La période d'observation positive est la plus difficile d'un point de vue psychologique et pédagogique parmi toutes les étapes de la vie d'un ami. Par conséquent, le problème du rôle des dépôts réguliers et de leur contribution à la formation de la future famille est perdu comme l'un des problèmes actuels de la société. Le problème des relations familiales est considéré comme le plus urgent à l'heure actuelle, et son incertitude constitue un risque pour une meilleure préparation des jeunes hommes et femmes à la vie familiale.

Il existe un stéréotype dans la littérature scientifique et de vulgarisation scientifique : l'insistance sur le caractère de masse et l'étendue de l'amour et de l'amour, qui montre comment les jeunes hommes et femmes identifient l'amour uniquement avec l'amour. Cependant, des études pédagogiques et sociologiques indiquent que, quelle que soit la motivation « amoureuse » importante au moment d’entrer dans une relation, l’autre place derrière celle-ci est fermement occupée par « l’intensité des intérêts et des opinions ». Parmi ceux qui ont noué une union amicale par amour et par regards affectueux, il y a un maximum de satisfaction et un minimum d'insatisfaction.

Les recherches de ces scientifiques ont montré la non-identité des orientations amoureuses chez les jeunes. Pour les données T.V. Lisovsky, avant les projets de vie des jeunes, 72,9 cents mots sortaient de « l'esprit du khan (yu) » et seulement 38,9 cents mots – « créer une famille ». De cette manière, les garçons et les filles considèrent leurs relations amoureuses comme étant précieuses, et ce n'est pas le cas dans tous les portraits amoureux de leur futur partenaire de vie. Cette idée a été véhiculée par S.I. Faim. Nous avons découvert que parmi les motifs possibles des relations intimes, la motivation « amoureuse » prime sur « l’amour » : chez les hommes comme chez les femmes, il y avait en premier lieu l’amour mutuel, en second lieu un temps social. Les femmes en troisième place ont une orientation amoureuse, et les hommes ont une orientation amoureuse en sixième place.

Ces données ont été retenues lors de l'analyse de la relation entre les motifs de l'amitié et les facteurs de contrainte. Il s’est avéré que les amitiés basées sur l’amour respectent les grands principes de l’amitié individuelle, de la force spirituelle, de l’affection et de la performance sexuelle.

Cet ordre, motif principal de la création de cette famille, reflète les types d'adaptations suivants : psychologique (zvichka), morale (borg), spirituelle (splénité) et sexuelle.

D'après les regards d'I.S. Bien sûr, la nature des sentiments amoureux est similaire à la particularité qui se cache derrière nos fortes capacités de communication. D’un côté, l’amour n’est pas une nécessité pour ce sprague Volodinya ; Cela semble ressembler beaucoup à ce que les anciens Grecs appelaient « eros ». D’un autre côté, l’amour est un besoin de sacrifice de soi, d’amour de quelqu’un pour aimer, d’amour de quelqu’un ; Ce type de khannya est désigné par le mot « agapi ». Entre eux, garçons et filles s'accordent sur le fait qu'ils ont beaucoup de problèmes moraux, à commencer par le rituel de confession et de confession dans la kohanna et se terminant par des problèmes d'autodiscipline morale et de crédibilité.

La période d’observation favorable est la plus difficile sur le plan psychologique et pédagogique parmi toutes les étapes de la vie d’un ami. La conformité est déterminée par deux raisons : la compréhension préalable est moins influencée par la psychologie de la famille ; Les filles et les garçons puissants sont impatients d'amour, dont l'hypertrophie du rôle semble conduire au fait que les jeunes n'acceptent pas le visage d'un ami comme l'un des moments les plus importants qui signifient le bien-être de l'union familiale.

Il ya trois Fonctions les plus importantes Cette période représente apparemment trois étapes chronologiques principales du début de la vie familiale : 1) fonction – accumulation d'ennemis et d'expériences puissants ; 2) fonction – une reconnaissance mutuelle de plus en plus profonde et une clarification et une vérification parallèles de la décision adoptée ; 3) la fonction qui indique l'étape restante de la connaissance pré-amoureuse est la conception de la vie de famille : un moment qui n'est pas immédiatement visible pour les futurs amis, mais qui est perçu par eux comme étant assez inexact et même irréaliste dans leur position.

La fonction est l'accumulation d'expériences et d'hostilités à long terme, susceptibles d'être surestimées par les garçons et les filles, stade auquel se crée le potentiel émotionnel de la future vie de famille, une réserve de sentiments. Il existe une opportunité de rafraîchir vos sens de la brutalité dans le temps romantique de l'amour amoureux, de transformer l'enterrement juvénile de tout moment en l'un des esprits les plus importants de la vie de famille. Il est possible que toutes les expériences et hostilités se révèlent grandes et joyeuses.

La fonction de reconnaître une chose est la base d’une prise de décision correcte. Les jeunes doivent comprendre que « recycler » un ami est impossible, tant que ce changement est possible avec l'aide d'une récupération personnelle bien connue. À l'heure actuelle, le début de l'expérience finale est terminé - la planification active des esprits et des environnements qui présentent les éléments nécessaires à la poursuite de la vie de famille : empressement, volonté de développement et de compromis, etc. mode, tolérance, fluidité, estime de soi. Au stade de la connaissance, nous avons besoin de rendre visite à une personne d'une famille, ce qui ne nécessite pas de visite à un ami, permet de se connaître dans un environnement similaire à celui d'une famille, et de comprendre ce qui est important pour le nouveau.et interprété par lui comme une particularité naturelle de la structure familiale et je vous paraîtrai agréable dans votre vie de famille. Il y a un rôle important pour la reconnaissance d'un des troubles et difficultés profondément vécus, ce qui permet de révéler la qualité d'un éventuel personnage avant d'en finir avec la passerelle.

La fonction de la troisième étape du bon jugement est la conception de la vie familiale. L'essentiel est que cela soit important pour le mode de vie de la future famille. La plus progressiste et la plus conforme aux esprits modernes est : la famille égalitaire, qui véhicule une égalité renouvelée des droits pour l’individu et la communauté. Ce type de famille véhicule : une description soignée et scrupuleuse des amis justes et obligatoires ; haute culture du crachat, en raison de la particularité d'autres choses, de l'information mutuelle et de la fiabilité entre les drains.

Héhé. Fromm a ajouté : « La connexion n’est possible que si deux personnes se réunissent, laissant alors le cœur de leur existence. » Si leur peau s'accepte, venant du cœur de son existence, elle a la base de l'amour. Kohannya est un viklik permanent. L’amour est une valeur pour l’esprit, préservant l’intégrité et l’individualité de chacun.

KG. Jung, dans son article « L'amour est comme une note psychologique », écrit que les jeunes ont la capacité de comprendre à la fois les autres et eux-mêmes, car ils ne peuvent pas être suffisamment conscients des motivations des autres, y compris des leurs. Le plus souvent, vous vous retrouvez sous l'afflux de motifs inconnus. Par exemple, les motivations provoquées par l’afflux du Père. Pour un jeune homme, le sens premier va à sa mère, et pour une fille, à son père. C'est ici que se situe la première étape de la connexion avec les pères, qui influe inévitablement sur le choix d'une personne, qu'elle le veuille ou qu'elle s'y conforme. Pour K.G. Jung, le choix instinctif est le plus proche en apparence du genre, mais il veut dire que d'un point de vue psychologique, un tel amant n'est pas toujours heureux, entre instincts et individu spécialisation excusée Il y a une grande différence.

3. Freud respecte les désirs sexuels, évitant toute confusion entre amour et union conjugale. À mon avis, l’amour est essentiellement égocentrique et anti-communautaire, et la solidarité et l’amour fraternel ne sont pas les sentiments primaires enracinés dans la nature humaine, mais des objectifs abstraits, des désirs sexuels galvanisés. À mon avis, les instincts de la peau des gens se battent les uns contre les autres pour défendre le droit le plus important dans les relations sexuelles et traitent les gens de sorcière. Toute la théorie freudienne du sexe s'inspire de forces anthropologiques, car de par la nature humaine, il existe une primauté entre le surnaturalisme et la sorcellerie mutuelle.

Avant. Horny respectait le fait que la frustration du besoin du Kohanna de satisfaire ce besoin n'était pas satisfaite, mais que le pouvoir et la jalousie, dus à l'insatiabilité, décourageaient les personnes inférieures de se faire un ami. La partie de « Neurotic Specialism » de K. Horne est consacrée à l'analyse des besoins névrotiques du Kohanna, qui se concentre sur le pouvoir, le prestige et le désir qui se développent lorsque la particularité ne parvient pas à atteindre l'amour.

La théorie de l'amour en trois parties de Robert Sternberg démontre à quel point il est difficile de réussir dans des relations intimes considérées comme de l'amour. Stenberg apprécie que la ferme dispose de trois entrepôts. Premièrement, c'est l'intimité, un sentiment de proximité, qui se manifeste dans pantalon d'amour; dépendance; décision (zobov'yazannya). Le lien entre l'entrepôt « résolution et travail » et deux autres entrepôts peut être de nature différente. Démontrer les combinaisons possibles. Sternberg a développé le système des relations amoureuses : la taxonomie des types de relations est basée sur les trois théories composantes de Sternberg.

La tâche psychologique de la période pré-amoureuse, à laquelle un jeune homme est confronté, est le besoin de se renforcer réellement par rapport à la famille de son père et de se perdre bientôt de tout lien avec elle. Dans la psychologie des relations familiales, il est d'usage de voir des périodes d'amour et d'amour. Pour les spécificités de la période pré-amoureuse, l'ensemble du scénario de vie des personnes de tous âges avant l'amour est évoqué, et la relation avec un partenaire amoureux avant l'amour est évoquée jusqu'à la période pré-amoureuse. Dans la période pré-amoureuse, il y a une connaissance agréable et une salutation agréable, une connaissance agréable s'obtient dans un environnement éloigné de la réalité : dans les localités il y a finalement la permission. La plupart de ces situations s'accompagnent d'un effet de halo. Il est parfois nécessaire d’éponger des « masques ». Apprendre à se connaître avant de sortir avec quelqu'un dépend à la fois du caractère et de la trivialité. Les enquêteurs ont révélé comment l’heure d’une bonne connaissance rapporte les économies de l’argent des amoureux.

Fonctions de la période pré-amoureuse : accumulation d'expériences de longue durée et d'hostilité ; reconnaissance mutuelle, clarification et vérification de la décision acceptée.

Une telle vérification est informative car elle concerne les situations familiales, les situations de difficultés difficiles et les situations de force mutuelle. Nous parlons d’une « expérimentation » les uns avant les autres, au cours de laquelle la classification fonctionnelle des rôles des partenaires est vérifiée.

Historiquement, la place pour une telle expérience dans des conteneurs bien-aimés était clairement indiquée, apparemment à titre de garantie. À cette époque du monde, je suis tombé sur une conversation agréable et pas suffisamment informative. Les jeunes révisent inexplicablement leurs scénarios sexuels. La folie sexuelle protégée n’est pas testée, mais façonnée.

Les esprits psychologiques pour optimiser la période pré-amoureuse comprennent : la réflexion des motivations, des perceptions et des sentiments de soi-même et du partenaire ; remplacer l'image émotionnelle par une image réaliste ; Établissement d'un échange d'informations nécessaire qui transmet des détails sur la biographie et des informations sur la personne, son histoire de vie, sa santé, ses antécédents avant la naissance, sur l'orientation des valeurs et les projets de vie, sur l'apparence des amis et des acteurs. Au cours de la période informationnelle pré-amoureuse, des portraits psychologiques des jeunes et des particularités des belles-familles (structure, structure, nature des relations mutuelles entre beau-père, famille enfant-père) se forment. La nature des relations amoureuses se répercute dans la vie familiale.

La pratique de la bonté de cœur est devenue la base pour voir le riziku des fonctionnaires aimants. Ils comprennent : le premier siècle des noms (en Russie, un tel siècle est secrètement respecté pour les hommes - jusqu'à 20 ans, pour les femmes - jusqu'à 18 ans) ; fin du siècle (pour Sunset cet âge : pour les hommes – 40-45 ans, pour les femmes – 30-35 ans ; pour la Russie : pour les hommes – 30-32 ans, pour les femmes – 25-27 ans) ; passage de l'âge de l'escouade à l'âge de l'homme ; la conscience qu'a l'ami d'une grande quantité de lumière ; La promenade de Miska ; hétérogénéité du statut ; différence sociodémographique parmi les femmes ; le nombre de frères et sœurs chez un ami ; instabilité des centenaires à shlyubu ; attitude négative envers les pères; une période de connaissance trop courte ou trop longue ; des motivations sous-optimales pour l’amitié ; un vagabondage adorable ; la présence d'amis à statut prolifératif chez l'un de leurs futurs amis.

Facteurs positifs qui contribuent à la probabilité de relations réussies et harmonieuses chez un amoureux : les choses sont éclairées chez une personne; la longueur optimale du love pants (de 1 à 3 jours) ; "chaud" apportez-le à la porte ; caractère similaire au riz (y compris la dominance et la supernité) ; la visibilité des évolutions des rôles, leur évasion et leur commodité ; la présence d'amis proches d'un futur pari familial ; L'année de l'amour des pères est leur bilan positif de l'union qui est sur le point de commencer.

Un grand rôle est joué en sauvegardant une vie de famille heureuse et en choisissant un partenaire de vie. Le choix d'un partenaire amoureux est une meilleure nourriture. Freud a été l’un des premiers à commencer à examiner les raisons pour lesquelles les gens se font des amis. Sortir ensemble, ce que pensent les enfants de l’état de maladie de leur père. Grâce à un processus complexe et inconnu, les puants peuvent transférer l'amour qu'ils sentent de leur père aux autres, louant avec enthousiasme l'objet - leurs amis potentiels.

La théorie des besoins complémentaires repose principalement sur le degré d’attraction. Cela signifie qu'une femme douce peut avoir un homme contrôlé, et qu'un homme calme et doux peut avoir une femme énergique et directe.

La théorie instrumentale de la sélection d'amis, développée par les Centres, accorde un respect primordial à la satisfaction des besoins, et il croit fermement que certains besoins sont plus importants que d'autres, et que d'autres nécessitent des personnes plus puissantes, pour les femmes, et comme les Centres, les gens sont attirés à ceux dont les besoins sont similaires à ceux de yogo, ils ont besoin de chi supplémentaire їх.

Il est clair pour Adams que les nouvelles qui ont été bloquées seront marquées par diverses réactions des autres, le retrait du statut de pari, une accalmie et un calme notables en présence les uns des autres et d'autres faits similaires. Le couple entre alors dans la phase du désir mutuel et de l'intimité, qui attire encore plus les partenaires un à un. Les membres du pari, qui se sont liés par des obligations mutuelles, apprennent d'un coup d'œil la valeur les uns des autres. A ce stade, le couple est prêt à saluer la décision de devenir amis. Vihodachi z embuscades théoriques Les problèmes du rôle des dépôts réguliers peuvent être développés, de sorte que les psychologues locaux et étrangers conviennent que cette famille sera en soutien mutuel, la kohanna, qui se sentira responsable de la vie du kohan.

Obtenir cent jours est l’étape la plus difficile de la vie d’un ami. De nos jours, les jeunes ne perçoivent pas les salutations d’amour comme le moment le plus important de la vie, ni même comme la chose la plus importante qui signifie le bien-être futur de l’union familiale. Les garçons et les filles doivent faire preuve de respect avant de sortir ensemble, et d'un style important de relations mutuelles et d'épissage, pour les relations mutuelles des membres d'un futur pari avant de résoudre les conflits, sur la base des proches et d'autres choses qui se développent, sur un pied d'égalité avec le compréhension mutuelle (prix de l'esprit le plus important du bonheur familial), la suprématie dans la famille commence (dans la mesure où elle peut être acceptable pour les deux).

Les liens entre amis et noms se répartissent entre les relations d'une personne et d'un ami, qui traduisent la complexité des fonctions familiales. Et beaucoup de jeunes, conscients de l'importance de ces fonctions, se sont lancés dans une nouvelle expérience : la modélisation des drains familiaux. Les suppositions précieuses sont moche et se prêtent à la modélisation. Les jeunes doivent apprendre à prévoir la vie de famille ; les jeunes qui envisagent de se faire des amis doivent formuler des déclarations sur la première période de la vie - sur un sentiment particulier d'urbanité joyeuse.

2. Collectez des centaines de dollars de la vie orthodoxe

Ces heures passèrent où les noms et les prénoms se reconnaissaient les uns les autres dans des moments de joie. Bien souvent, les rencontres intimes commencent avant même la formalisation officielle de l’amitié. Et nombreux sont ceux qui ne soupçonnent pas l’héritage négatif d’une telle ruée vers le déversement pré-aimé.

Du point de vue de l'Église, les garçons et les filles ne sont pas protégés contre le fait de cracher ensemble un par un. En fait, de nombreux prêtres recommandent aux jeunes de ne pas se précipiter pour s'amuser et de s'asseoir toutes les heures pour en apprendre un peu plus sur le caractère et le caractère de leur futur petit ami ou ami. L'Église vous rappellera la nécessité de garder vos canalisations propres. Déjà au IVe siècle, saint Jean Chrysostome disait que tout n'a pas la même valeur et la même mortalité, mais que la valeur de tout a la même valeur.

« L'exploit très appréciable de manque d'amour volontaire et précieux, qui est accepté pour l'amour du Christ et de l'Évangile, et nous reconnaissons le rôle particulier de la noirceur dans notre histoire et vie courante« L’Église n’a jamais manqué de respect envers le sexe et a condamné ceux qui, par une attitude de pardon raisonnable, ont dégradé les putains centenaires jusqu’à la pureté », peut-on lire dans les « Fondements du concept social de l’Église orthodoxe russe ». .» Dans ce document on lit : « Les particularités des articles ne se réduisent pas à l'étendue de la structure corporelle. Un homme et une femme représentent deux manières différentes de vivre dans une seule humanité. La puanteur devra être atténuée et reconstituée. Cependant, dans un monde englouti, les journaux d’articles peuvent devenir tordus, cesser d’être l’expression de l’amour donné par Dieu et dégénérer en la dépendance pécheresse d’une personne engloutie à son « je ». L'Église a toujours été le matin à la suite de centaines d'aimants. Elle respectait et respecte toujours que l'intimité corporelle n'est pas possible avec une pute, et la position de ses gémissements intimes est respectée par le péché de dissolution.

Les psychologues ont noté que le représentant d'un bel article est initialement motivé par un besoin spirituel d'amour mutuel, et non par un désir d'envies sexuelles. Par conséquent, la fille établit généralement son premier contact officiel avec quelqu'un qu'elle aime vraiment. D'autres, en règle générale, sont jugés par eux-mêmes, et de nombreuses filles chantent que le garçon se sent comme (leurs filles) semblent l'être. De plus, dans le jeune âge, le processus de maturation de l'état et de vinification des désirs sexuels préfigure l'étape de consommation spirituelle chez les Kohanna. Un garçon peut entrer en relation avec une femme, comme un guide, comme un être humain. En conséquence, le couple d’un jeune homme peut ne pas être touché par la tension, et il suppose souvent qu’une fille n’entre en contact formel que si elle ressent le besoin de faire autre chose. Et puis la déception s'installe... La fille pense : « Hé, salaud, il m'a trompé et m'a quitté », et le garçon dit sauvagement : « Je ne lui devais rien. Nous venons de faire l'amour."

Avec un allaitement régulier à 100 %, le risque de vomissements inutiles disparaît progressivement, car il n'existe pas de contraceptif de ce type qui puisse vous protéger à 100 %. Il est très courant que si une fille se marie sans crainte, elle finisse par être abandonnée par le garçon. Et pour reprendre le contrôle de votre vagin, ou tout simplement pour devenir mère inutilement, vous pourrez avorter. Si la vie des jeunes était toujours fondée sur des principes de valeurs, il y aurait beaucoup moins de meurtres d’enfants à naître.

La proximité physique avec l’amour peut conduire à la perte de l’amour lui-même. Si un garçon et une fille ne préservent pas leur valeur, alors leur lumière intérieure n’est plus la même, mais il semble que la volonté et l’esprit changeront et se refléteront directement dans le corps. Ici, on ne peut s'empêcher de rappeler les paroles du métropolite Anthony Surozky : « Le besoin de se souvenir, le besoin de savoir fermement que l'unité physique de deux personnes, comme s'aimer l'une l'autre, n'a pas commencé, mais la continuité entre leurs peuples communs est devenue unis dans le cœur, l'intellect, l'esprit, leur unité peut grandir, se révéler dans une connexion corporelle, qui ne devient alors plus les désirs avides de l'autre, non plus le don passif de l'un à l'autre, mais un mystère, un mystère, qui est. une action telle qu’elle ressemble directement à Dieu et mène à Lui.

La séparation aurait été raccourcie, et même, comme le montre l'évidence, les chers articles du centenaire ne conviennent pas à l'établissement d'une patrie locale. Découvrez quel genre d'amis vous êtes lorsque vous réalisez que l'un des amis avant l'amour est dans un état de vie désespéré. Cependant, si vous acceptez solennellement, l’âme porte toujours le fardeau du péché.

Malheureusement, beaucoup de gens respectent le fait que les rapports intimes peuvent être autorisés même si les parties offensées se sont mises d'accord sur le sexe et qu'une journée de divertissement est désignée. Il se peut aussi que les noms et prénoms soient séparés devant des amis. Mais le fait n’est pas qu’il n’y ait pas de plaisir. L'Église reconnaît l'amour comme un sacrement. Alors les jeunes, comme on dit, qu'à tout moment pour devenir amis, il faut attendre que le sacrement vienne. Visons le cul le plus simple. Les étudiants qui entrent au Séminaire théologique ne font pas confiance immédiatement, dès la 1ère année, au sacerdoce (baptiser, confesser), seulement qu'à l'avenir ils pourront devenir prêtre. N’oubliez pas que tous les diplômés des écoles théologiques ne deviennent pas des bergers de l’Église. Les séminaristes, pour pratiquer le sacerdoce, doivent dès le début retirer la grâce du rite du sacerdoce. Même si aucun chrétien normal n’oserait servir la liturgie sans être prêtre. Prenons un autre exemple : celui du sacrement du Baptême. Apparemment, ceux qui n'ont pas été baptisés ne peuvent pas participer aux saints mystères du Christ. C'est 1 semaine avant votre baptême - jusqu'à ce que le sacrement lui-même soit révélé - les gens ne peuvent pas communier. Immédiatement après le baptême, il devient déjà membre de l'Église et s'approche avec audace du Saint Corps et du Sang du Christ. Semblable à celui de droite et avec le mystère de Shlubu.

Dès qu’un jeune homme s’implique profondément dans la vie d’une fille et que je soupçonne qu’elles seront fermement convaincues de devenir de bons compagnons de vie, un pour un, alors il sera privé de la capacité de compter et de prier. Et il n’est pas facile de croire que la vie sexuelle avant le sexe puisse mener à des centaines d’années significatives, et même le sexe ne peut pas être la base importante de la pourriture familiale.

Ce qui est encore plus pertinent pour beaucoup de gens est la nutrition de la folie sexuelle, et de nombreux couples sont encouragés à vérifier avant de sortir ensemble s'ils doivent se rapprocher pour les zones intimes, afin de savoir comment y faire face. Mais d’où vient ce problème et pourquoi est-il important ? Quand un jeune homme rentre du travail le soir, s'allonge sur le canapé et regarde la télé, alors son ami prépare la soirée, fait la vaisselle, fait la lessive, aide les enfants à faire leurs devoirs, et le soir le " chef de famille » domine l’équipement du pistolet de l’amitié, alors Dans une telle situation, il est clair que la bêtise, et pas seulement la sexualité, peut surgir.

On nous dit que la fatigue d'une vie seigneuriale est très malsaine et même dangereuse pour le psychisme, selon la théorie de Sigmund Freud. Conformément à ce concept, l’âme d’une personne est composée de trois parties : l’inconnu, le connu et la conscience. Notre partie inconnue de la psyché est imprégnée de l’énergie sexuelle de la Libido. Parce que cette énergie ne connaît pas d’issue, les gens peuvent souffrir de névroses, d’hystéries, etc. On s'attend à ce que l'insatisfaction à l'égard de la situation s'accumule dans la base de données, ce qui pourrait entraîner de graves problèmes. Mais n’oubliez pas que les gens ont aussi de la volonté, qui les aide à contrôler à la fois leur comportement et leur alimentation.

Si vous vous promenez dans les magasins pendant le jeûne, reniflez les délicieuses odeurs et pensez constamment au chant du hérisson, vous pouvez facilement avoir mal à la gorge. Il est impossible que ce type d’institution de l’Église provoque la maladie – la maladie a été créée par le mauvais comportement des gens. Similaire à droite et avec égouts à linge. Les Saints Pères commencent immédiatement à combattre leurs obsessions vicieuses, car seule la puanteur apparaît, sans s'en rendre compte, lorsque la dépendance attaque une personne. Il faut aussi être respectueux, pour ne pas abandonner face à une telle situation, si elle peut être particulièrement forte. Il n'est pas conseillé de vous permettre d'entretenir des relations libres avec des personnes de statut différent, afin que votre contrôle sur vous-même soit strict et que votre insatisfaction personnelle ne s'accumule pas dans vos dossiers.

En ce qui concerne les couches chéries, il est clair que la puanteur est inacceptable à tout moment. Pour que le garçon et la fille qui voulaient fonder une famille ne pèchent pas, ils se rendent coupables d'éviter toute situation qui provoque une intimité intime. Saint Jean Chrysostome a dit que les couronnes initiales sont des symboles de victoire sur le peuple. Et en survivant à la Sainte-Cène, je recevrai clairement la grâce de Dieu.

3. Bon amour entre les fiancés et les fiancés

Compréhension chrétienne d'une famille aimante

Il n’y a pas d’adverbes dans le camp chantant et aimant dans lequel s’engagent immédiatement les relations sexuelles. C’est l’ère de maturation de tous les esprits qui sont nécessaires pour créer la justice, la justice et la justice. Shchaslive Kohannya. Cette heure ne doit pas être perdue en dribnitsy dans des calmes plus ou moins doux. Il faut informer tout le monde pour que chacun prenne conscience de ce qu'est l'amour, renforcer la volonté pour comprendre l'échelle des valeurs et inverser la recherche ; améliorer votre sensibilité; pour développer la noblesse, ils montreront leur fidélité.

L’esprit est obligé de servir les gens pour ce qui a de la valeur, et l’amélioration de la technologie est le résultat de la satisfaction. Il est de votre responsabilité de contribuer à découvrir que le bon khanna véhicule un niveau élevé de nutrition, qui est le levain, et qu'il peut differentes etapes minutie.

La volonté doit persister jusqu'à ce qu'elle commence à choisir à ce moment-là la valeur qui est notre idéal, ainsi qu'à créer des alliances personnelles et à se priver de la bonne.

La sensibilité humaine doit se développer, et elle est capable de recevoir de manière particulière les choses les plus sensibles, celles qui sont précieuses et qui ont de la valeur. La satisfaction de l'instinct crie presque comme un réconfort, et mon esprit exulte proportionnellement à son intensité. La partie esthétique semble interpeller un ami comme la joie et la joie. Cette forme de joie dépasse le simple nasloda, vibré par des sons accueillants ou l'éclat du farb. C’est le choc spirituel que l’on éprouve lorsque la réalité se révèle immédiatement et qui nous ressource. Pour apprendre à apprécier l’agrément, il faut de la créativité, de la simplicité, du temps et de la diligence. De telles pensées nous incitent à respecter les valeurs d’agressivité, de violence, d’arrogance et d’esprit de panique. Pour prévenir l'apathie par rapport aux valeurs, il est nécessaire de développer un sentiment d'enthousiasme et d'activité créatrice.

Développer la sensibilité, la volonté et l'intelligence est l'objectif principal, car on répétera inévitablement des noms et des noms. Où développer le développement de leurs capacités créatives. C'est impossible sans créativité amis de la vie Pour cette raison, un élan de créativité signifie l’effondrement de la vie d’un ami. Aujourd’hui, nous regrettons que tant de jeunes abandonnent l’amour comme forme de vie. Nous pouvons leur faire plaisir en adhérant aux normes établies, en étant fidèles aux traditions familiales et en ne suivant pas les attributions religieuses. Mais ce ne sera pour rien, car les jeunes vivront une vie centrée sur l'accueil des choses, loin de la créativité.

On peut dire quelque chose de similaire à propos de l’amour du vin. Comme les jeunes hommes et femmes respectent le fait qu'un ami de leur vie est en proie au contentement - d'abord à la puanteur sexuelle, essayez de vous en débarrasser à l'avance, avant l'heure fixée, sans comprendre qu'il y a une période de préparation, avant l'heure Quelle puanteur est à l'origine des grandes et importantes affaires du monde ? , pour que le moment soit venu de donner aux veines amoureuses-sexuelles la place qui leur revient.

L'intimité corporelle peut être l'expression d'une intimité particulière

Lors d’un colloque consacré au thème du love pants, un jeune homme a demandé : « Jusqu’où peut-on aller en love pants ? Les enquêteurs ont été bouleversés par ce régime et n'ont pas réussi à fournir des preuves claires, évidemment pour ne pas se compromettre. Si je devais participer à cette table ronde, je confirmerais que le plus important n'est pas la limite que l'on peut atteindre, mais celle à partir de laquelle il faut partir. Si vous sortez de la situation de chaos, acceptez une autre personne comme étant satisfaite du désir érotique et vous apportant une satisfaction égoïste, alors vous aurez pitié dès le début. Votre relation avec cet être humain est totalement vicieuse. Si votre objectif est d’aimer une autre personne et de ne pas perdre sa satisfaction, vous pourriez alors penser qu’il existe deux rythmes dans le processus d’établissement de relations intimes avec une autre personne. L'intimité physique se déroule à un rythme qui se prête à l'accélération. Une intimité particulière ne peut être atteinte que si l'on suit un rythme plus élevé, des processus puissants d'arrivée à maturité, qui peuvent devenir assez rapides. Un an peut être gagné en une soirée ou en un an. Tout suit le rythme imposé par le processus de génération. Le grain de blé ne peut pas mûrir en un soir, ni en un jour, ni en quelques années. Le rythme de sa maturation peut changer sans aucune conséquence. De plus, nous ne pouvons pas accélérer suffisamment le rythme de l’atteinte de l’intimité spirituelle. Cependant, si le rythme de l’intimité physique s’accélère, cela signifie une discorde dans la vie quelle que soit l’image morale des personnes qui y prennent part.

Même souvent, les jeunes s'effondrent dès le début à cause de cette discorde. Il est tout à fait clair que ceux qui établissent les moments corporels « intimes » frontaux sont déterminés à confirmer que les moments « intimes » avec une femme se poursuivent. Cependant, la puanteur est victime du mirage, respectant l'addiction érotique avec la forme appropriée d'un traitement spécial. Il s’avère qu’il est très facile de confondre notre obsession d’un instinct satisfait avec le véritable amour pour les gens. Celui qui ne satisfait pas son impulsion instinctive voit une autre personne à ses propres fins. Celui qui aime une personne en tant que telle évalue même positivement sa méchanceté, mais son amour est pour elle et est privé de foi dans tous les esprits : dans la santé et dans la maladie, dans la joie et dans le chagrin, dans les moments d'enterrement et dans le bonheur. Il est important de se souvenir des lacunes et des échecs.

Yakostі spravzhniy khannya

Si l’amour est brutalisé au point de devenir spécial, c’est un chemin direct sur lequel l’honnêteté se révèle. Celui qui aime de cette manière révèle même la jaunisse la plus légère, parmi lesquelles on peut voir celle-ci :

Elle comprend que pour elle, la race humaine fait partie du monde, irremplaçable et unique.

Celui qui évalue un être cher de cette manière est confiant. Si le processus est trop brutal, la peur surgit, ce qui signifie céder signifie être interrompu. La générosité nous libère de cette peur et nous permet de nous abandonner sans regarder en arrière, en faisant davantage confiance aux capacités de la sustrie, en ayant moins peur du risque pour le bien du peuple kohan.

Une personne si heureuse s’ouvre à vous avec calme, sans aucune irritation.

C'est une telle franchise d'une personne qui s'ouvre calmement à vous, est généreuse et véridique.

La véracité fait de lui un réaliste qui reconnaît son besoin de minutie, le besoin de plus grandes formes de réalisation de soi.

La clarté des pensées permet de constater que l'alimentation évolue selon le rythme progressif de la maturation, et ce rythme est différent pour chaque personne.

La reconnaissance de cette importance est importante pour l'individu, qui lui donne le nom auquel il est appelé.

Il est important de faire preuve de patience, de tact, de raison et de sensibilité. Être tolérant ne signifie pas tout vitrioler. Pouvoir Vitrimuvati dans les murs et les colonnes. Les hommes n’ont pas été créés pour être viticoles, mais pour être créatifs. La patience signifie le respect du rythme qui régit l'essence de la peau, créant ainsi un état intermédiaire sain.

La fécondité de l'amour est portée à ses significations matrimoniales, la nette croissance de l'amitié, ainsi que les similitudes entre elles et leurs aiguisages, donnant vie à de nouvelles sources.

Une acidité aussi élevée ne laisse pas de place à l’image et devient donc plus forte. Celui qui est étroitement lié à une autre personne n’est pas chargé de valeurs élevées, comme semble l’être l’autre personne. Au fait, c’est un type bien, car il deviendra riche lui-même.

Celui qui est sensible à l’autre ne s’en soucie pas, mais s’engage dans un mode de vie sain.

Ces esprits conduisent au fait que la ferme crie depuis le sol d'un calme sans turbo. Celui qui aime vraiment ne ressent pas le besoin de se préparer, sait que dans le terrain de jeu créé à deux, tout s'effondre facilement de l'un à l'autre, car il y a des barrières entre « le mien » et « le tien ».

Une aération aussi intense stimule ceux qui aiment, car elle est pleine d'énergie et de lumière.

La pulvérisation sans barrière traduit un compromis profond et particulier, l'imbrication de deux domaines vivants.

Cet entrelacement ne peut que shvidkolinnim ; il y a un poste pour une heure et un espace. Marcel a dit à juste titre que le travail en cours est insensé et durera une heure. L'éternité ne signifie pas une simple trivialité. Cela signifie qu'il y aura une création progressive de ce fait puisque deux personnes se sont mises d'accord pour créer une unité, même d'un niveau élevé. Qia la créativité C’est la fidélité qui, comme on le voit clairement, est un lieu infiniment plus grand, et pas seulement simple.

Haute rhubarbe l'amour les transforme en grand bien, et tout bien s'étend de lui-même, comme la lumière. La nature de la communication est diffuse, expansive et communicative. Elle accepte les autres et leur permet de vivre dans la kohanna.

La perspicacité et l’intercession nécessitent souvent des sacrifices. Celui qui aime vraiment reçoit le don d’accepter tout ce que détient l’esprit puissant.

Ces noix et d'autres sont attachées à la cuisine ordinaire. L'épouse de ceux qui sont décédés est coupable d'avoir donné à leur amour ce qui commence, à la fois du mal et de l'importance. Comment peuvent-ils savoir qu’ils doivent se tenir sur le bon chemin pour les battre ? C’est encore plus simple : parce qu’ils dirigent l’effet épi vers la particularité d’un autre, et non vers un bénéfice qu’ils peuvent rejeter comme de l’amitié.

famille psychologique perspicace

Liste de références

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Caractéristiques psychologiques des partenaires amoureux

La lumière d'une famille à part entière est censée achever un processus complexe, et il est peu probable qu'une telle relation se développe sans reconnaître la crise au début de son existence. L'aspect le plus important d'une vie de famille bien établie est peut-être l'adaptation psychologique des amis à l'esprit de ceux qui vivent ensemble et aux caractéristiques individuelles des uns et des autres, la formation de veines familiales internes, la proximité des détails du jeune ami et d'autres membres de la famille. Il est important qu'après le « broyage » de deux individus au stade initial du projet, il y ait beaucoup de vitalité dans la famille. Il faut créer un tout entre deux moitiés, le plus souvent même différentes, sans en gaspiller une pour soi et en même temps sans détruire la lumière intérieure de l'autre. Philosophe I. Kant affirmait qu'un couple amical peut créer une identité morale unique. Il est très important de parvenir à une telle unification, à condition que le processus de résolution d'un certain nombre de difficultés n'incombe pas aux personnes. Les jeunes acceptent les compromis les plus sérieux avant même de poser les crochets, pendant la période d'attente. Comme le disent les psychologues, les décisions de se lier d'amitié avec beaucoup de jeunes sont prises de manière irréfléchie, voyant dans l'équipe future ces traits caractéristiques et ces particularités qui jouent un rôle différent et différent dans la vie familiale, qui joue parfois un rôle négatif.

Par conséquent, les premiers problèmes d’une jeune famille commencent par les problèmes de choix de la prochaine personne. D'après les recherches des psychologues, l'une des raisons les plus courantes de la rupture des relations entre jeunes amis est la déception chez un partenaire romantique, car pendant la période de rencontres pré-amoureuses, on n'a pas changé (ne pas vouloir, ne pas vouloir) gsya ) pour supprimer toute information complémentaire sur votre futur compagnon de vie. Environ les deux tiers des futurs amis se rencontrent au hasard au moment de l’entretien, parfois simplement dans la rue. Avec une telle puanteur, il n’est pas nécessaire de se connaître.

Les formes traditionnelles de déversement pré-amoureux sont le plus souvent également associées à la réalisation de doville. Dans ces situations, les partenaires sont obligés de porter des « tenues » et des « week-ends » d'une manière ou d'une autre : des vêtements habillés, une mauvaise apparence, des produits cosmétiques soignés et d'autres choses qui peuvent être utilisées pour attirer des défauts externes et caractéristiques. Cependant, comme les partenaires passent plus de quelques heures au lit, mais commencent ou travaillent en même temps, ils ne peuvent pas obtenir suffisamment d'informations sur les caractéristiques spécifiques, la conscience du rôle, l'identification et l'installation de chacun, nécessaires aux activités communes. ces types d'activités ne sont pas liés à la famille. les rôles.

De plus, dès les premières étapes de la connaissance des gens, ils ont commencé à travailler avec force, en connaissance de cause et sans être informés, pour obtenir de meilleurs résultats, mais il est vrai, pour masquer leurs défauts et exagérer leurs avantages. La situation d'une relation à long terme ne permet pas une reconnaissance suffisante l'un de l'autre et, dans chaque cas, les partenaires jouent des rôles qui se divisent constamment dans la légitimation des liens familiaux. Les amateurs d'essai ont un faible niveau de similitude mutuelle, le plus souvent les fonctions paternelles quotidiennes, la domination domestique et le budget peuvent être le plus souvent solitaires.

Les déclarations des jeunes sur les caractéristiques particulières de leur futur partenaire de vie s'écartent le plus souvent des griefs traditionnellement exprimés entre les partenaires au cours du mariage. Selon le psychologue V. Zatsepin, les filles sympathisent avec les jeunes hommes énergiques, joyeux, beaux, grands, qui savent danser et qui imaginent le prochain gars, avant tout, ambitieux, honnête, juste, raisonnable, courageux, qui est à part entière Yu. Il est populaire parmi les jeunes d'être des danseuses et des filles belles, joyeuses et aimantes qui semblent avoir le sens de l'humour, et l'équipe actuelle est coupable d'être honnête, juste, joyeuse, pratique, etc. De cette façon, les jeunes comprennent qu'un partenaire amoureux est coupable de nombreux problèmes qui ne sont pas obligatoires pour un partenaire dans le mariage. Cependant, en réalité, les critères d'évaluation mutuelle sont souvent des données actuelles et des caractéristiques significatives des qualités particulières qui apportent de la satisfaction dans la consommation quotidienne (« tsikavyi spivozmovnik », « l'âme de l'entreprise », « garniy, réception » mais qui se manifestent en public. à la fois », etc.) . De telles différences entraînent la substitution des valeurs familiales aux proches.

Les bizarreries qui découlent du processus de consentement semblent créer une telle image émotionnelle du partenaire, si les actions de sa réalité ne sont tout simplement pas marquées. Chez un amoureux, le voile émotionnel se lève progressivement, et au centre du respect, les manifestations négatives du partenaire commencent à s'estomper. L’image sera réaliste, mais le résultat pourrait entraîner des déceptions et des conflits.

Parfois, on n'a tout simplement pas le temps de faire connaissance avec un partenaire, car les décisions concernant l'amitié doivent être prises à la hâte.

Bien sûr, dans le Kohanna, au nom de l'amitié, les émotions sont valorisées plutôt que la raison, mais du point de vue des futures relations amoureuses familiales et dans le Kohanna, il y a un besoin d'un chant de rationalisme, en attendant , analysez votre Je me sens comme un partenaire. Cependant, il n’est peut-être pas si facile pour les jeunes de grandir avec leurs sentiments, de reconnaître le fait qu’il y a « des milliers d’enfants en dessous ». Le désir de chaleur, de pitié, le besoin d'autre chose, la peur de l'estime de soi, du prestige, de la fierté, juste un besoin majestueux, liés à la satisfaction des besoins physiologiques - tout est vu ou pris pour de la nourriture. C’est pourquoi il leur est inhabituel de se lier d’amitié, étant tombés dans le « berger de la lâcheté », ce qui est loin d’être la chose la plus honorable en matière familiale. Les psychologues A. Dobrovych et O. Yasitska estiment que les « bergers de zakohanosti » compliquent le processus d'adaptation mutuelle d'un jeune ami et conduisent à une intense déception chez l'amant, qui ne permet pas la stabilisation de la famille. À quel point les « bergers » similaires puent ont été vus comme ceci :

¾ « jeu mutuel » : les partenaires jouent des rôles romantiques jusqu'à ce qu'ils se retrouvent, amis et proches, et, pour ne pas les tromper, ils ne peuvent plus quitter leurs rôles acceptés ;

¾ « intérêts multiples » : or, l’actualité du désir est confondue avec la querelle des âmes ;

¾ « l'amour-propre endommagé » : qui ne remarque même pas ce qu'il vomit, et le besoin de surmonter, de surmonter les obstacles surgit ;

¾ pâte d'« infériorité » : une personne, aussi réussie soit-elle, devient un objet d'affection et d'amour ;

¾ « chance intime » : la satisfaction avec les seins sexuels devient de plus en plus intense ;

¾ « facilité d’accessibilité mutuelle » : la proximité facile du Suédois crée l’illusion d’une plus grande somptuosité et d’une vie insouciante à l’horizon romantique ;

¾ pâte de « pitié » : amour issu d'un sentiment d'obligation, dû au besoin d'intercéder ;

¾ berger de la « décence » : une période triviale de connaissance, de relations intimes, d'obligation envers les proches ou d'avoir moralement peur de devenir amis ;

¾ pâtes « vigodi » ou « pritulku » : en apparence pure – tse « slub iz rozrakhunka ». Bien souvent, une relation amicale semble bénéfique pour l’un ou les deux partenaires. Ainsi, sous la société "Vivian", il y a des intérêts commerciaux et économiques, ainsi que certaines données, pour les femmes la sécurité matérielle de leur prochain homme est importante, pour les hommes c'est le bien-être de leurs amis. ou (peut-être est-ce dû au le fait que les gens migrent plus souvent, et après la séparation apparaît dans les plus grands esprits vivants).

Les « bergers » peuvent amener à la fois à l'amour et à un amour lointain pour les esprits hisistes, la conscience des motivations d'un ami et de sa possible culpabilité.

Souvent, la cause spontanée est l’héritage et le conformisme (« mais comme une moustache »). De telles amitiés sont parfois qualifiées de « putes derrière le stéréotype ».

Les gens peuvent devenir amicaux en ayant peur de leur estime de soi. Le plus souvent, ceux qui vivent si peu de temps sont ceux qui n'ont pas d'amis permanents et ne reçoivent pas le respect de ceux qui les ont quittés. De plus, les gens peuvent souffrir de sobriété, d'isolement, d'incompétence, de manque de confiance en eux, et ce qui est important n'est pas un vrai personnage, mais une pute comme ça, donc tout d'abord, une connaissance amicale avec de telles personnes peut se terminer par un putain. Derrière les mots d'E. Fromm, dans ces cas, le pouvoir de l'enfoui, considéré comme la peau de la « volonté de Dieu » par rapport aux autres, est pris comme une preuve du pouvoir de l'amour, qui est aussi une preuve de leur ancienne identité. L'amour, qui repose sur un manque de connaissance et de reconnaissance, se cache dans la désintégration la plus dangereuse, le reste de la vie familiale ne se réduit pas à de simples échanges de signes de respect, de courtoisies, de démonstrations de sentiments positifs... Notes des gens sur Les putes et paraissent riches, pliées, riches en facettes, plus basses que la première faim persiste, la fécondation et la décadence naîtront de l'autonomie.

Souvent, les putes devenues très «jeunes» s'installent avec légèreté et sont liées à la satisfaction des besoins des jeunes dans des moyens sûrs d'améliorer leur statut social, ainsi que chez les personnes âgées grâce à la tutelle. de leurs pères, centenaires qui sont souvent conflictuels et stressants. Même souvent, de tels amours s'avèrent non partagés, car le jeune ami, « s'étant assez amusé avec la famille », n'est initialement pas lié par des liens spirituels et émotionnels particuliers et est susceptible de se séparer.

On constate une multiplication des putains dites « stimulées », « tentantes », provoquées par le soi-disant vagabondage amoureux. La mère sait que le vagabondage n'est pas un problème important, car il concerne le bien-être psychologique de la famille et de la famille dans son ensemble, mais il existe toujours un grave problème de santé physique et mentale des enfants. Ainsi, par exemple, il a été révélé que le vagabondage non désiré, à travers l'inconfort psychologique de la future mère, affecte négativement la santé neuropsychique de l'enfant. Apparemment, cette enfant est populaire parmi les amoureux, elle n'est souvent pas acceptée émotionnellement par l'un ou les deux pères, ce qui a un impact négatif sur son développement. L’enfant n’est pas coupable d’être coupable sans culpabilité (même s’il ne vole pas son père) et de souffrir parce qu’il n’est pas en âge de porter correctement ses seins centenaires.

Les cadres finis ne doivent pas être considérés comme un éclairage statique. Quelle que soit la manière dont ils interagissent les uns avec les autres, ils créent leur propre dynamique. Leur formation, du premier écureuil à la vapeur stable finale, est un processus qui, dans son développement, implique un certain nombre de changements et passe par différentes étapes. L'une des caractéristiques les plus importantes de la dynamique des relations amoureuses réside dans le fait que dans le monde du développement des relations mutuelles, les mécanismes intergroupes de compréhension d'un partenaire, qui donnent des déclarations inexactes et stéréotypées sur quelqu'un, sont remplacés par des mécanismes interspécifiques. nous permettent de nous comprendre dans toute la plénitude de son individualité, de son unicité et de son originalité. Au cours du processus de remplacement, une perturbation se produit et les mécanismes interspécifiques les uns des autres dans la paire ne fonctionnent pas au même rythme, comme cela est nécessaire pour l'établissement et le maintien de drains spéciaux profonds, puis une telle paire se brise et à en même temps se pose le problème de poser le couvert, de créer une famille.

Se familiariser est un processus qui prend moins d’une heure. Vous pouvez voir trois étapes dans le développement positif de ce processus. Dans un premier temps, un réseau de partenaires romantiques possibles se trouve et les premiers ennemis se forment les uns contre les autres. Une autre étape commence lorsque les couples entrent dans une phase stable, lorsque les partenaires eux-mêmes et les autres les acceptent afin de parvenir à un couple stable. Les messages à ce stade sont moins intenses et caractérisés par une forte émotivité. La troisième étape du développement des relations dans un couple amoureux commence lorsque les partenaires décident de devenir amis et de passer à une nouvelle relation - adverbes et adverbes.

Comme vous le savez, le contact amoureux, quelle que soit la période difficile entre les partenaires, se termine souvent par leur séparation. Appelez celui d’entre eux qui, déterminé à établir une union intime, insiste sur la proposition de rupture de l’autre avec honte et misère, peut-être pour se débarrasser de ses blancs, en recourant à toutes sortes de ruses et de ruses, voire de chantage. Cependant, de telles tentatives seront immédiatement perdues, en plus d'une aliénation encore plus grande de celui qui prévient le partenaire, et ne mèneront à rien de bon. Le processus de désintégration des relations amoureuses, ainsi que le processus de développement, se caractérisent également par une structure dynamique. La croissance des liens aimés est le plus souvent suivie par les Fahivs par analogie avec la séparation et la destruction des liens familiaux. Et dans un couple amical qui divorce, comme dans une relation rompue, la nature du processus lui-même est largement similaire, de différentes manières, à la raison principale du conflit, aux motifs d'insatisfaction, etc. la rupture des relations familiales est également vraie et avant le processus de réconciliation des couples amoureux.

La désintégration d'une veine n'est pas un phénomène unique, mais un processus qui dure des heures et comporte des facettes anonymes. Initialement, on a découvert que ce processus répétait à son tour les étapes de développement positif des veines, mais plus tard, nous avons eu la chance de découvrir quelque chose de nouveau, car cela n'a pas été confirmé dans les investigations. L'une d'elles est la blague du psychologue britannique S. Duck, qui a propagé son concept de rupture de siècles dans un couple amoureux (amoureux et familial). Nous avons vu plusieurs phases de la relation entre partenaires. Sur le premier. la phase dite intrapsychique. Un ou deux partenaires constatent leur mécontentement à l'égard des canalisations. Dans l'autre phase, dyadique, des discussions commencent avec le partenaire nutritionnel sur la possibilité de boire. A l'heure de la troisième phase sociale, les informations sur les ruptures d'articulations sont portées à la connaissance des cercles sociaux proches (amis, proches, connaissances proches, etc.). La phase finale comprend la prise de conscience, l'expérience de l'héritage du développement et de leur restauration.

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Connaissance, zustrichi, épis
créer des liens entre les gens - ce sont les mêmes moments
la vie des personnes à partir desquelles commencent tous les types de relations mutuelles, y compris les familles. Toutes les familles de leur histoire se dirigent vers l’étape des relations amoureuses. Cette période est privée de mémoire en tant que rappel accueillant et joyeux de la découverte de nouvelles choses dans l’autre monde, en tant que moyen de gâter la vie des gens avec quelque chose de nouveau. S’il n’y a rien de tel, alors les cent soleils s’effondreront. Il n'y aura peut-être pas de félicitations ni de cadeaux, même s'il y aura une puanteur - avoir montré la nécessité de travailler avec quelqu'un d'autre. Les différences peuvent être encore plus simples, mais sans la connaissance et la compréhension des particularités de l'autre, ce qui se traduit par de la sympathie, de la confiance, de l'ouverture l'un envers l'autre, cuisiner, cracher devient primitif, puis devient problématique. De plus, quel genre de vie chère les gens devraient-ils payer pour leur vie de famille ? Ces conteneurs du ciel ont une forme raccourcie et brûlée qui contient tous les principaux composants des interactions ultérieures entre les personnes.

C'est formidable qu'à notre époque, il y ait beaucoup de recommandations différentes et volontiers du type « comment connaître une personne », mais pratiquement il n'y a pas de recommandation « comment connaître un bon ami ». Les gens choisissent eux-mêmes quoi faire – avec leur esprit ou leurs sens.Rozumanalyse les paramètres externes, ajuste le ressentipresque- Ne permettez pas que l’esprit soit livré, et les gens ne veulent même pas qu’il soit livré. La voix du cœur est remarquablement stupide. J'ai commencé à brûler – qu'est-ce que c'est ?cœur? La religion et la médecine en parlent, et les gens n’ont souvent aucun pouvoir.

Le cœur a besoin d'écouter, de calmer ses passions et de respecter celles qui ont déjà été solidement établies par la science.

La psychologie familiale a découvert que de faibles niveaux d’activité pendant une longue période de relations mutuelles entre les personnes peuvent avoir un impact encore plus important sur la vie de la famille. Les résultats de nombreuses études psychologiques ont montré qu'avant les facteurs positifs, qui ont un impact significatif sur le succès de l'adaptation aux premières étapes d'une vie confortable, sur la vie familiale, survient l'étape de probabilité de séparation et les caractéristiques de la famille du père, les caractéristiques sociodémographiques des participants, les caractéristiques de la période de connaissance que zalicyannya.

Afflux de la famille du père

Caractéristiques psychologiques de la famille du pèreє moulageimages standards d'un futur ami, création de modèles comportementaux puissants dans le rôle de petit ami/ami, mère/père, belle-mère/beau-père, beau-père, etc. C'est là que les compétences de réunion de famille sont maîtrisées et que le style d'interaction avec les autres membres de la famille se développe.

Dans les recherches de T.I. Dimnova a extrait des données sur le rôle direct des familles des amis du père dans les principaux indicateurs de leur vie quotidienne. Les jeunes privilégient évidemment les partenaires issus de familles identiques à celle de leur père dans des paramètres significatifs : stabilité, structure, style d’interaction intersociale. Les caractéristiques suivantes de la famille du père sont de la plus haute importance : séparation pères, ce qui augmente la probabilité de séparation de leurs enfants à mesure qu'ils grandissent, et conflits familiaux(Parties, dovgostrokovy, nevyrisheni), qui créent un climat psychologique désagréable dans la famille. « …Dans les familles conflictuelles et instables, les enfants ne développent pas une compréhension adéquate du modèle de relations mutuelles réussies au sein de la famille. … Les familles où il y a séparation peuvent développer une attitude plus tolérante à l’égard de la séparation (« préparation avant la séparation »). La variété des compétences pour une résolution constructive des conflits, le style de relations mutuelles entre les membres des familles en conflit et dysfonctionnelles deviennent utiles pour un enfant adulte qui crée sa propre transition essentielle pour créer des relations mutuelles prospères entre une personne (équipe) et les autres membres de la famille. .

Dans différentes familles de pères et de mères, pour ces raisons et d'autres, se sont formés des modèles de comportement dans le rôle d'homme/ami, père/mère souffrent également de divers défauts et déformations qui rendent difficile la vie des centenaires familiaux. Par conséquent, le modèle est créé avec le plus grand soin pour la vie des autres familles, images voile, découvrez toutes sortes d'histoires littéraires, de films et du reste de la décennie - Actualités Internet mesures sociales. Les images irréalistes d'un futur homme ou d'un futur ami rendent difficile le choix d'un partenaire de vie, difficiles à développer mutuellement et conduisent souvent à la déception et au divorce. Une manifestation typique de ceci est la phrase frustrée « Je pensais…., et toi….. !

Incorporation des relations avec les pères et les autres membres de la famille du père se manifeste dans le fait que des relations hostiles, particulièrement conflictuelles, avec leurs pères peuvent conduire à l'émergence d'un motif de faire l'amour en quittant la famille paternelle, et à la profondeur psychologique exagérée de la famille paternelle. Elle devient un outil idéal pour sélection indépendante d'un partenaire, maîtrise des nouveaux rôles sociaux d'un ami/ami père/mère.

Cela n'a pas encore été confirmé par la recherche scientifique, mais c'est toujours clair : de même qu'un homme est placé avant sa mère, de même il est placé avant son ami. Cela peut s’expliquer par les mécanismes psychologiques de formation de modèles et de styles de comportement familial dans la famille du père. Et cela est confirmé par le fait établi que l’image de la femme-mère-amie s’est formée, apparemment avant la mère de l’homme dans la famille de son père.

L'âge et le statut social d'un futur ami

Ami vik C'est un responsable important pour les relations familiales et amoureuses. Début du siècle(jusqu'à 19 ans) amis avec un fonctionnaire désagréable jusqu'à la création d'une famille prospère, car Le futur ami a une conscience sociale insuffisante et, de plus, des caractéristiques psychologiquement immatures. La différence entre amis de plus de 10 ans s'accompagne d'une différence dans les points de vue des personnes puissantes de différentes générations, dans les intérêts et les trésors caractéristiques de la peau, il existe également des différences dans les capacités physiques, ce qui devient une déstabilisation mentale des relations familiales interconnectées.

Des valeurs parmi les égales du bien-être matériel devenir un facteur de risque pour l'apparition chez l'un des partenaires du fondement d'un sentiment de supériorité sur l'autre, le motif de sécurité matérielle pour l'amitié avec l'autre partenaire, ce qui est désagréable dans la vie de famille et la trivialité et le désespoir.

Niveau d'études, statut professionnel et revenus une personne dont le rôle social influence grandement la stabilité de la famille. Une corrélation directe a été établie : plus le niveau d'éducation, le statut professionnel et les revenus sont faibles, plus le risque de séparation est élevé. La préférence des amis pour des connaissances, un statut professionnel et des revenus égaux est également défavorable aux relations familiales et crée ses propres difficultés psychologiques, plus destructrices, dans les relations mutuelles des membres de la famille.

Caractéristiques des fonctionnalités et de l'apparence

Particularités de l'apparence extérieure et de la santé les futurs amis peuvent avoir un sens pour les relations familiales et amoureuses, non pas par les forces du pouvoir, mais par Caractéristiques individuelles partenaires, qui indiquent clairement les caractéristiques de la famille et des amis communs. La détection de celles-ci ou d'autres maladies ou déficiences physiques n'est pas un mauvais signe pour le sentiment de culpabilité, mais pour d'autres sentiments pour la famille créatrice, mais avec une plus grande signification, un sentiment de détresse surgit. Je suis, apparemment, prêt à sacrifier mon intérêts pour autre chose. La découverte d'une maladie et d'un état de santé non divulgué au partenaire crée la base de la méfiance, des conflits, des difficultés dans la relation et les relations mutuelles chez l'amant. Le partenaire est responsable de connaître toute maladie évidente ou en cours, qui contribue à l'amertume et à la trivialité de la vie, incl. sur la détection de maladies mentales et épileptiques, de congestions alcooliques ou autres évidentes, de la présence d'une infection par le VIH, etc.

La volatilité de la soi-disant plus grande sévérité de la séparation. Cela est dû à deux raisons principales : 1) le choix d'un partenaire pour la famille n'est pas une question de choix, mais plutôt influencé par des circonstances dans lesquelles, naturellement, une relation peut exister ; 2) la première étape de la vie familiale est compliquée par la nécessité de s'adapter non seulement aux nouveaux rôles d'un homme et d'un ami, mais aussi aux rôles de mère et de père, ce qui est psychologiquement encore plus difficile pour les riches . Des études portant sur des familles présentant de faibles niveaux de toxicité ont montré que les puanteurs se produisent deux fois plus souvent que dans d'autres familles. Dont le principal responsable négatif est la pensée des sociologues étrangers Avant. Anitila et Ya. Trost, ce n'est pas parce que le vagabondage est si adorable, mais c'est donc à cause de la relation avec cet amour posé. Le motif de faire l’amour est de renforcer les normes sociales, morales et autres acceptées par le mariage.

Une grande importance pour la création d’une famille prospère se profile particularités psychologiques futur ami. L'immaturité psychologique de l'une ou l'autre personne constitue même un facteur de risque important pour les relations familiales. Le comportement de caractéristiques psychologiquement immatures manifeste des pouvoirs tels qu'une domination excessive, l'agressivité, la colère, l'intransigeance, une estime de soi faible ou protégée, la jalousie, la méfiance, le manque de réussite et le manque d'estime de soi. Elle peut révéler ses propres sentiments et sa compréhension du autre (isolement émotionnel) et autres. Il est important pour A. Adler qu'en faisant preuve de méfiance à l'égard de l'objet de gestion, c'est un signe de l'évidence de l'attitude, qui suscitera des doutes constants qui peuvent être attribués au manque de préparation de l'individualité aux problèmes réels de la vie. L’immaturité psychologique de l’un des partenaires devient la cause d’importantes ruptures dans les relations familiales et amoureuses, mais préserve la stabilité de la vie future de la famille. Chaque fois que les partenaires sont psychologiquement immatures, la relation familiale est vouée à se rompre.

Caractéristiques psychologiques de la période pré-amoureuse

Participer à l'élaboration des vins familiaux Ce sont les caractéristiques psychologiques d’un proche
période, comme la première impression d'un partenaire, la durée de la connaissance et de l'observation, l'évidence des conflits et les moyens de leur résolution, l'initiative des partenaires dans la relation mutuelle établie, la durée de l'élaboration d'une proposition d'amour, la mise en place de batkiv à shlyubu.

Premier ennemi est créé lors du premier contact de personnes les unes avec les autres en une heure très courte et comprend les caractéristiques les plus significatives d'une autre personne pour une personne particulière. Il est encore plus important de changer et cela contribue au développement de nouvelles tensions entre les gens. L'hostilité négative qui en résulte devient souvent un obstacle important à une connaissance continue.

Netrivalité terme de connaissance amicale(moins de 6 mois), dont la durée est le mécanisme d'idéalisation, qui passe par la reconnaissance des caractéristiques particulières du partenaire et, par conséquent, l'image du partenaire semble avoir peu de points communs avec l'activité. Avec une interaction mutuelle continue, les gens deviennent de plus en plus conscients de l'une des particularités qui se manifestent dans leurs nombreux mécontentements insatisfaits et inacceptables, ce qui conduit naturellement à la déception et, le plus souvent, à la séparation.

Un terme trivial pour un regard amoureux(Plus de 3 à 5 pierres), à l'heure où les gens réclament des liens amicaux avec leur partenaire, des difficultés surgissent avant la transition et l'adaptation à un nouveau type de lien - les amoureux de la famille.

Sérieusement soudure et conflits Au moment du conflit, pour le bien de l'un des partenaires, le processus de développement des relations mutuelles, nécessaire à la création d'une famille prospère, est perturbé. Ces situations détruisent la confiance mutuelle, conduisent à l’aliénation, à l’isolement et s’accompagnent d’une variété de sentiments et d’émotions négatifs.

Montrer direct et indirect lancer du côté de la femme (imposé ou provoqué par la proposition) contribue à l'identification du rôle étatique des relations familiales. Indépendamment de la liberté immédiate de manifester des sentiments et de la sympathie, de la possibilité d'initier une femme à des contacts établis, dans des situations où des relations mutuelles s'établissent avec la création d'une famille, la seule option prometteuse est l'initiative de la personne. Ce n'est que dans ce cas qu'une personne développe un sens des responsabilités dans son rôle d'homme, de père et aussi de chef de famille.

Trivale (sur 2 ans) atténuation de la proposition d'amour reconnaître tout doute sur la justesse et l'importance de la décision de se lier d'amitié avec cette personne. La présence de doutes est une indication des raisons qui créent des problèmes pour un amoureux et le développement réussi des relations familiales et amoureuses. Résistez – ne laissez pas la possibilité d’une séparation se produire.

Négativement installation des pères(Pour rencontrer l'un des futurs amis) jusqu'à cette date, des difficultés se créent dans les relations amoureuses familiales lointaines, non seulement avec les membres les plus âgés de la famille - les pères ou les amis de l'homme, mais aussi entre amis, car... La génération plus âgée est désormais impliquée dans la vie familiale et continue de croître fortement.
Les traditions de tous les peuples ont pour tradition de faire La bénédiction du père sur flammé. Dans le mariage, cette tradition a disparu sous la forme d'arracher les pères à leurs maris. Au lieu de remplacer l’importance de la bénédiction du Père, continuer à ignorer ce fait peut conduire à de nombreuses difficultés difficiles dans la vie familiale.

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Littérature

Andreeva T.V. Psychologie de la famille : Manuel de base. 3ème type. - Saint-Pétersbourg : Peter, 2014.