Mari appelle. Ovda - Mari contes sur vidom. Je montrerai les symptômes du travail de la magie Mari

À Nikandra Semionovitch, comment pensez-vous pouvoir amener les gens « dans l'autre monde » avec des actes magiques ?
- De l'avis des croyants, cela est tout à fait possible.

- Est-ce ainsi?
- Buvaye.

Avec l'ethnographe Mari Nikandr Popov, nous sommes assis dans l'un des bâtiments de Yoshkar-Oli, buvant de la bière et discutant de l'observation de la lumière des Mari.

- Est-ce grave ?
- Très sérieusement. Dans ce cas, évidemment, vous ne pouvez pas désactiver le fonctionnaire officiel, zbig.
Même chaque personne a une conscience qui peut être blâmée pour les choses qu’elle dit « mal » ou qu’elle fait « mal ». Et lequel ne peut pas non plus être désactivé.
Mais il arrive que si une personne prend la mauvaise décision, un saint saint apparaît, et ce n'est pas le pouvoir humain qui le punit, mais une autre force inconnue.

- Comment expliquer que la magie fasse désormais partie du mode de vie des riches Mari ?
- Seule une petite partie des gens pratiquent la magie. Parfois, je pense qu'il est important que toutes les Mari connaissent les tours de magie. Ce n'est pas tout à fait vrai. Je veux être sûr que la foi dans la magie des Mari est toujours préservée.
Pourquoi les gens sont-ils si obsédés par la magie ? Il est tout à fait vrai que dans la vie, la puanteur ne sent pas d'autres moyens plus efficaces d'atteindre l'objectif souhaité, l'autodéfense.
Se tourner vers Dieu pour obtenir de l'aide ou rechercher des pratiques magiques signifie qu'il y a encore de l'espoir de miracles.
Les villageois de Mari ont progressivement appris à rester les bras croisés face aux rudes éléments naturels. Rizik, ils s'inquiétaient pour eux à l'heure de l'abreuvement, de la pêche et des occupations.
Ce n’est qu’en succombant à Dieu, aux forces obscures de la nature ou à ces actes magiques que les gens, malgré leur réalité, pourraient investir dans le succès et croire en leur cupidité.
Dans la Russie tsariste, les Mari, qui vivaient sur leur propre terre, étaient officiellement respectés par les « étrangers » et prenaient progressivement conscience de leur statut inégal.
En raison de leur ignorance des lois russes, ils ont généralement dû endurer régulièrement le Svaville bureaucratique. Pour cette raison, la puanteur faisait souvent entendre l'appel du navire.
Combien d’argent a été perdu pour de tels esprits ? Comment rendre justice et punir l’escroc ?
Seuls les gens se brutalisent envers les dieux, stagnant des actes magiques contre un juste paiement !
Les Mari ont encore l'expression suivante : afin de punir une personne qui violait grossièrement les normes acceptées et les abandonnait, d'où le cri du mariage, les gens faisaient des sacrifices et se tournaient vers des divinités ou des esprits avec des prières pour punir le vin.
Il était et est toujours respecté qu'immédiatement après un tel vin béni, une personne tombe très malade et meure.

- Comment définissez-vous les concepts de « religion » et de « magie » ?
- Il est traditionnellement respecté que les bénédictions religieuses ne peuvent pas être brutalisées aux forces du mal. En adorant les esprits, les divinités de la nature, le peuple de Dieu s'efforce d'atteindre une prospérité transcendantale. La prière atteint le calme, la paix, l'harmonie, le bonheur.
Les Maris prient dans le Bosquet pour eux-mêmes, leurs proches, leurs proches, leurs connaissances, pour les habitants locaux et pour l'ensemble du peuple Mari, ainsi que pour les personnes qui vivent avec eux à proximité d'autres nationalités.
La magie est cachée dans les manifestations de la capacité surnaturelle des gens à aligner leur volonté sur la force naturelle, à attiser les Vikonati Bashans en créant des actions magiques.
Ce qui est exprimé ici, ce ne sont pas les intérêts superficiels des gens, mais les particularités qui entrent en jeu.
Par conséquent, les actes magiques sont accomplis en secret, à l’abri des autres. Celui qui travaille de cette manière sait que ce n’est pas tout à fait bon, qu’il est épuisé par des forces inconnues et inutiles et que seul son propre intérêt est négligé.

- Dire que Dieu est Un. Quelle est la différence entre les prières de Guy dans l'église ?
- Bien sûr, il y a une différence. Les habitants de Kozhen font appel à leur patron. Je veux l'appeler le Dieu Unique.
Merveille : la tradition païenne est une religion très ancienne, qui s'est formée bien avant le christianisme.
Cette religion traditionnelle a donné naissance à la formation d’autres religions dites de « classe ». Cela inclut le christianisme.
Leur fondement est très ancien : Dieu, qui distingue la nature, distingue le monde entier.
Dans diverses religions, dont le représentant dieu antique danser autrement. L’Islam, par exemple, est aux yeux d’Allah, tandis que les chrétiens sont aux yeux du Christ. Pour les bouddhistes - Bouddha.
Vous voyez, c'est pareil. Nous disons que les Mari adorent les premiers principes, et dans d'autres religions « légères », qui se sont formées à notre époque, ils adorent les enseignants de personnes qui ont présenté de nouvelles vérités divines, ce qui nous a permis de comprendre et d'apprendre l'Édomite. épi spirituel dans les esprits qui ont changé vins de dortoir.

- Nikandra Semenovich, que signifie le fait que les Mari sacrifient leurs créatures au ghai sacré ?
- Il est important de respecter le fait que les sacrifices sont effectués comme un moyen de renouveler la relation entre la divinité vénérée et les gens.
Les gens qui se sont rassemblés pour la prière, avec leur humeur spirituelle, leur foi, leurs prières offertes à la divinité, sont formés, déterminés par ma physique, invisible à l'œil nu et non perceptible par le corps humain, un champ spirituel (énergétique) plus étroit, directement dans le noir et tout ce qui vous permet de vous ajuster vie humaineà l'unisson du rythme de vie de la nature.
C’est ce qu’on appelle l’établissement d’un contact invisible avec le divin Patron.
Créature sacrificielle, selon les manifestations des Mari, et espèce isolée de la nature vivante. Si vous vous situez dans le champ d’énergie qui s’est formé dans le champ, cela devient de l’énergie spirituelle partiellement accumulée.
De plus, l'âme de la créature sacrificielle en cours de sacrifice, comme le croient les croyants, passe en possession de la divinité chamanique.

- Qu’est-ce qui est alors transmis à Dieu pendant le processus du sacrifice ?
- Dans le processus de sacrifice à Dieu, l'âme est transférée, transférée à l'image de la créature, et provoque l'isolement des forces vives de la créature : parties du cœur, du foie, d'autres organes, ligaments, cartilages, qui semblent être un cadeau spécial aux divinités, sont jetés au feu.
Le feu brûle toutes les parties de la créature perdues après le sacrifice.
Il est important que l’incendie d’un bâtiment se traduise non seulement par le massacre de personnes, mais aussi par la force vive de la créature sacrifiée.
La victime se tient au ciel entière et sans soins !

- Prier à Gaya : est-ce obligatoire pour les Mari ? Comment arrêter les rituels traditionnels à la maison ?
- Les bénédictions de Nina ne s'effectuent pas seulement dans les Jardins Sacrés, mais aussi à la maison. Autrefois, les gens pouvaient prier par eux-mêmes, puisqu'ils étaient dans un lieu pur.
La prière à Gaya est soulignée par le fait qu'elle a lieu à grande quantité de personnes. Les prières endormies, de l'avis des Mari, se profilent pour un afflux efficace. Les prières dirigées au nom du peuple parviennent bientôt à Dieu.
C'est dommage que je me soucie encore du fait que les gens se coupent les cheveux, sachant qu'il est le fils ou la fille du peuple, qu'il faut surveiller, qui est aidé par un autre Dieu Patron !
Que toute personne, qu'elle soit croyante en l'Orthodoxie, ou croyant à la foi traditionnelle de Marie, ou à toute autre religion, qui croit en son Dieu, aura toujours de l'espoir.
J'espère qu'il y a une telle force derrière lui qu'il vous aidera dans n'importe quelle situation !

- Depuis quel âge peut-on aller prier au Holy Gai ?
- Il est important que tu ailles voir Gai et pries ton ami. Ici, tout repose sur la volonté des gens de prendre part à une situation aussi particulière.
Dès l’enfance, les enfants des zones rurales savent découper les oies, les poules et autres animaux domestiques.
Cela fait partie de la culture agricole. Mes enfants ne connaissent peut-être personne.
Autrement, comment pourrait-on accorder des bénédictions sans sacrifier ses propres créatures ?

- Que diriez-vous d'un livre pour enfants « Fondamentaux de la culture traditionnelle Mari » ?
- Je crois à ce qui va arriver. Aujourd'hui, il n'y a aucun changement.

Nous avons un mythe selon lequel les enfants, comme nous disons, peuvent avoir des problèmes avec la langue russe et qu'il leur sera difficile de commencer dans un avenir proche.
- Ce mythe est bien vivant dans les villages Mari. Toute la Russie connaît ce mythe. Nous avons la « pensée » qu’en Russie, avec des gens autres que la Russie, vous n’obtiendrez pas de réussite sociale.
Et dans le monde, par exemple, l’anglais est connu internationalement, mais je ne sais pas ce que c’est, c’est important pour assurer son avenir.
La vie elle-même nous pousse à apprendre le russe, l’anglais et les langues maternelles mari.
De plus, les gens, comme nous parlons des origines de deux langues, par exemple le mari et le russe, peuvent être coupables de logique et de pensée. Ils peuvent facilement maîtriser l’anglais, le finnois et d’autres langues.
Il existe des centaines d’exemples qui peuvent être trouvés pour confirmer cette évolution !

- Nikandra Semenovich, qu'arrivera-t-il aux Mari dans vingt ans ? Pourquoi sauver le peuple ?
- Je crois en l'avenir. Avant nous pourquoi ? Nous disons : les Mari sont le genre de personnes qui prient Dieu Yumo. Si vous priez Yumo, vous devriez prendre soin de lui. Parce que nous avons été formés, nous sommes apparus comme peuple par la volonté de Dieu. Yakbi n'est pas né, le peuple ne s'est pas formé. Le monde, Muromi et Meshchera seraient perdus. Et ce serait l'enfer.
Mais les choses se sont passées différemment. Les Cheremis étaient perdus, d’autres peuples étaient perdus.
Pourquoi? Parce que nous avons peu de foi. Si la foi est préservée, mais que depuis vingt ans la foi n'a pas été perdue, c'est sûr - les Mari seront privés !

- Comment les peuples peuvent-ils vivre des acquis de la mondialisation s’il existe des cordons entre les puissances ?
- Les gens peuvent se sauver sans leur propre idéologie dans nos esprits actuels maladroit.
La seule chose qui peut sauver un peuple de l’assimilation, ce sont la religion et les traditions.

- Qu’en est-il de la culture, des chansons, de la musique ?
– Et la puanteur est encore plus importante. De plus, la religion offre davantage de possibilités de culture, de préservation des connaissances, des traditions et de la langue. Sans un tel facteur qui unit les gens, nous pouvons nous mettre très en colère contre les autres peuples.

- Comment avez-vous écrit le robot principal en cinquante ans ?
- J'ai écrit beaucoup de livres et plus de cent cinquante articles. J'apprécie beaucoup le livre « Yumin Yula », écrit en collaboration avec Oleksandr Ivanovich Tanigin.
Je vais également commencer un recueil de prières « Mariy Kumaltish Mut ».

- De quoi parlent ces prières ?
- Ce sont les prières traditionnelles des Mari, préservées depuis l'Antiquité. Ils transmettent aux gens des pensées secrètes sur leur foi brillante en une vie paisible et heureuse.
Les prières donnent des manifestations figuratives sur le sens de la vie, les idéaux et la valeur de l'unité spirituelle entre le peuple et Dieu.
Ce sont les vérités premières. Comment une personne peut-elle se sauver, prendre soin de son avenir. Voici devant nous de tels épis sur lesquels nous vivrons toute notre vie.
À la base de tout se trouve l’attitude selon laquelle tout ce qu’une personne peut faire est d’obéir à la volonté de Dieu !

- Nikandra Semenovich, que dites-vous aux lecteurs du journal « Mariyskiy Svit » ?
- Mari, puisque nous voulons bien vivre au XXIe siècle, pour nous protéger en tant que peuple au siècle à venir, nous devons être attentifs, suivre le rythme de la vie, aller de l'avant !
Mariytsy, comprends !
N’oubliez pas non plus qui vous êtes, quel est votre nom, d’où viennent vos parents et amis. L’apprentissage ne se fait pas sans beaucoup d’éclairage.
C'est la maîtrise, la sauvegarde et la multiplication de ce qui nous a été donné au fil des siècles !

Youri Yusupov

À la place des religions monothéistes, créées à la fois par le fondateur et ses adeptes, la religion traditionnelle Mari a été formée sur la base de l'ancienne lumière populaire, qui comprend les religions. Phénomènes iphologiques associés aux créations humaines à l'extrême nature et aux forces élémentaires, le méfaits des ancêtres et des mécènes. La formation et le développement de la religion traditionnelle des Mari ont été influencés par les opinions religieuses des peuples voisins de la région de la Volga et de l'Oural, fondements de l'Islam et de l'Orthodoxie.

Les adeptes de la religion traditionnelle Mari reconnaissent-ils le Dieu Unique ? Osh Kugu Yumo et neuf pomichniks yogo (manifestés), lisent aujourd'hui une prière trois fois, une fois sur une rivière participent à une prière collective ou familiale, tout au long de la vie organisent au moins sept fois une prière familiale avec des sacrifices, accomplissent régulièrement la tradition non commémoration en l'honneur des ancêtres morts, suivez les saintes Marie, issues de rituels.

Jusqu'au début de l'expansion du monothéisme, les Mari erraient autour des riches dieux connus sous le nom de Yumo, reconnaissant sous qui la suprématie du Dieu suprême (Kugu Yumo). Au 19ème siècle, l'image du Dieu Unique est apparue ? Osh Kugu Yumo (Grand Dieu Une Lumière). Le Dieu Unique (Dieu est la Toute Lumière) est respecté comme le Dieu éternel, omnipotent, omniprésent, omniscient et tout juste. Vin se manifeste sous des formes à la fois matérielles et spirituelles, apparaissant sous la forme de neuf personnes divinisées. Ces divinités peuvent être mentalement divisées en trois groupes, dont chacun est représentatif de :

* calme, prospère et doté de l'énergie de tous les êtres vivants - le dieu de la lumière vive (T?nya yumo), le dieu vivant (Ilyan yumo), la divinité de l'énergie créatrice (Agavairem yumo) ;
* miséricorde, justice et bonté : Dieu du destin de la vie (Prsh ? Yumo), Dieu tout miséricordieux (Kugu Serlagish Yumo), dieu de la bonté et de la réconciliation (Mer Yumo) ;
* Toute bonté, vitalité et inépuisabilité de la vie : la déesse du peuple (Shochin Ava), la déesse de la terre (Mlande Ava) et la déesse de la prospérité (Perke Ava).

L'univers, la lumière, le cosmos chez les Maris spirituellement intelligents sont considérés comme un système de mondes divers, de natures spirituelles et matérielles, se développant, spiritualisant et transformant continuellement de temps en temps, d'époque en époque, leurs forces, les manifestations de la nature, qui sont inexorablement attentifs à leur marque spirituelle - qui favorise une connexion physique et spirituelle indissociable avec l'espace, la lumière, la nature.
T? Osh Kugu Yumo neskіnchennym dzherelom buttya. Comme le monde entier, le Grand Dieu Une Lumière change, se développe, s'améliore constamment, apportant à ces changements le monde entier, le monde entier. lumière superflue, la nature et l'humanité elle-même. Heure après heure, tous les 22 000 ans, et parfois plus tôt, par la volonté de Dieu, une partie de l'ancien monde est détruite et un nouveau monde est créé, qui s'accompagne de nouvelles mises à jour de la vie sur terre.

Le reste de la création du monde a eu lieu il y a 7 512 ans. Après la nouvelle création du monde, la vie sur terre s’améliorera clairement et l’humanité changera mieux. Avec le développement de l'humanité, il y a une expansion des connaissances humaines, la compréhension des croyances mondaines et religieuses est explorée, la possibilité d'une connaissance plus riche sur l'univers, le monde, les objets et phénomènes de nature surnaturelle, sur les personnes et la réalité devient plus facile. , sur les chemins vers la compréhension complète de la vie humaine.

Tout cela a finalement conduit à la formation d'un phénomène destructeur parmi les gens concernant la toute-puissance de l'homme et son indépendance vis-à-vis de Dieu. Le changement de priorités précieuses, basé sur les principes divinement établis de la ville, a abouti à la délivrance divine dans la vie des gens au profit de la révélation, de la révélation et parfois du châtiment. L'interprétation des fondements de Dieu et la compréhension lumineuse rôle important Les saints et les justes ont commencé à rugir, les prophètes et les figures divines, qui errent parmi les religions traditionnelles des Mari comme des anciens - des divinités terrestres. Ayant le potentiel de se connecter périodiquement à Dieu et de rejeter sa révélation, les puants sont devenus porteurs de connaissances inestimables pour la réussite humaine. Cependant, la puanteur était souvent véhiculée non seulement par un mot de franchise, mais aussi par une puissante interprétation figurative. L'information divine, ainsi rejetée, est devenue la base des religions ethniques (populaires), souveraines et laïques qui se forment. L'apparition et la réinterprétation de l'image du Dieu Unique de Toute Lumière ont progressivement aplani l'apparente dépendance et l'incohérence des gens face au Nouveau. L'accent mis par le dirigeant sans importance et utilitaire sur la nature a été confirmé, cependant, par la considération respectueuse des forces élémentaires et des manifestations de la nature, comme l'image de divinités et d'esprits indépendants.

Chez les Mari, une vision dualiste de la lumière a été préservée, dans laquelle une place importante était occupée par la foi dans les divinités des forces et les manifestations de la nature, dans la spiritualité et la spiritualité du monde surnaturel et la compréhension en eux d'un raisonnable, je indépendant, essence matérialisée - dirigeant - double (vodizh), âme (chon, ?) , hypostase spirituelle (chemise). Cependant, les Mari croyaient que les divinités, que tout venait du monde et que les gens eux-mêmes faisaient partie du Dieu unique (Tō? Gumo), de cette manière.

Les divinités de la nature dans les mythes populaires n’étaient certes pas dotées de figures anthropomorphes. Les Mari ont compris l'importance d'un peuple actif et volontaire du droit de Dieu, visant à préserver et à développer la nature superflue, et ont progressivement commencé à amener les dieux au processus d'ennoblissement spirituel et d'harmonisation de la vie quotidienne. Les pratiquants des rites traditionnels Mari, volontairement éclairés par leur vision intérieure, par les efforts de leur propre volonté, ont pu atteindre l'illumination spirituelle et faire revivre l'image du Dieu unique oublié au début du XIXe siècle. Gumo.

Un Dieu - la Toute Lumière embrasse tous les êtres vivants et le monde entier, s'exprime dans la nature ombragée. Ce qui se rapproche le plus de l’homme, c’est la nature, à sa manière, et non pas Dieu lui-même. Les gens ont un goût particulier pour les manifestations cachées du Monde Tout-monde et de sa partie, sur la base et pour la foi supplémentaire de l'avoir reconnu en eux-mêmes, d'avoir expérimenté un sens vivant de la réalité divine et intacte, d'avoir traversé le pouvoir. du « Je » la lumière des essences spirituelles. Cependant, laissez-moi vous en dire plus sur T ? Osh Kugu Yumo – la vérité absolue est impossible. La religion traditionnelle de Marie, comme toutes les religions, n'est pas proche de la connaissance de Dieu. Seule la sagesse de l’Omniscient accumule en elle la totalité des vérités.

La religion Mari, aussi ancienne soit-elle, semblait plus proche de Dieu et de la vérité absolue. Elle est peu imprégnée de moments subjectifs, elle est moins consciente des modifications sociales. Respectant la persistance et la patience de l'ancienne religion transmise par nos ancêtres, l'autosuffisance dans les anciennes traditions et rituels, T?? Osh Kugu Yumo a aidé les Mari à préserver d'importantes manifestations religieuses, les empêchant de se diluer et de subir des changements irréfléchis dus à l'afflux d'innovations puissantes. Cela a permis aux Mari de préserver leur unité, leur égoïsme national, de vivre dans l'esprit de l'oppression sociale et politique du Khazar Kaganate, de la Volga Bulgarie, de l'invasion tatare-mongole, du Khanat de Kazan et de maintenir leurs propres cultes égyptiens sous le règne de influence de la propagande missionnaire active aux XVIIIe et XIXe siècles.

Ce qui passionne les Maris, ce n'est pas seulement leur divinité, mais aussi leur gentillesse, leur sensibilité et leur franchise, leur disponibilité à venir en aide à ceux qui en ont besoin à tout moment. Dans le même temps, les Mari, un peuple volontaire qui aime la justice en chacun, ont commencé à vivre dans une paix calme, à l'image de la nature surnaturelle de leur vie.

La religion traditionnelle Mari influence directement la formation des particularités de la peau humaine. Le monde de la création, comme les humains, fonctionne sur la base et sous l’influx des bourgeons spirituels du Dieu Unique. L'humanité fait partie intégrante du Cosmos, grandit et se développe sous l'influence de ces mêmes lois cosmiques, dotées de l'image de Dieu, en une, comme dans toute la Nature, les principes physiques et divins sont unis, la diversité de la nature se manifeste Yu.

La vie de l'enfant de peau bien avant que cette nation ne commence depuis la zone céleste du Tout-Monde. Au début, il a une forme anthropomorphe. Dieu permet la vie sur terre sous une forme matérialisée. En même temps, les anges-esprits - les patrons, qui sont représentés à l'image de la divinité Vuimbal Yumo, les âmes corporelles (chon, hein ?) et les jumeaux - les corps figuratifs des personnes ?

Mais tous les hommes possèdent la bonté humaine, la force de la raison et de la liberté, la bonté humaine, qui contient en eux toute la luminosité du monde. Les gens ont la capacité de réguler leurs sentiments, de contrôler leur comportement, de prendre conscience de leur statut dans le monde, de mener un mode de vie ennoblissant, de créer et de créer activement, d'en apprendre davantage sur les parties les plus importantes de l'Univers, de protéger les créatures et Lumière Roslinny, plus de nature à cause de la pauvreté

Étant une partie rationnelle du Cosmos, l'homme, comme le Dieu unique, qui se perfectionne constamment, au nom de sa propre préservation de la confusion, pratique progressivement l'auto-complétude. Soucieux des pulsions de la conscience (ar), reconnaissant leurs actions et leurs créations de nature surnaturelle, atteignant l'essence de leurs messages à partir de la créativité des épis cosmiques matériels et spirituels, les gens, en tant que dirigeant d'un an de son pays, avec son travail quotidien sans prétention, créativité inépuisable, il honore et ennoblit pleinement le monde, ainsi il s'améliorera. Qui a le sens et le sens de la vie humaine.

Ayant atteint leur objectif, les gens révèlent leur essence spirituelle, se rendent dans de nouveaux endroits buttya. Grâce à une amélioration approfondie de soi et à la poursuite de l'objectif visé, une personne complète la lumière et atteint le bien-être intérieur de l'âme. La religion traditionnelle des Mari est de comprendre que pour de telles activités, les gens donnent un an à la ville viticole : ils faciliteront considérablement leur vie dans ce monde et leur part dans le monde. Pour une vie juste, les divinités peuvent doter une personne d'un ange protecteur supplémentaire, afin de confirmer la bourgeoisie de la personne en Dieu, assurant ainsi l'existence de la conscience et de l'expérience de Dieu, l'harmonie de l'énergie divine (kohanets) et de l'humain. âme.

Les gens sont libres de choisir leurs activités et leurs choses. Vous pouvez mener votre vie à la fois dans la direction de Dieu, en harmonisant vos propres forces et aspirations de l'âme, et dans une direction tournante et ruineuse. Le choix d’une personne est défini comme une volonté à la fois divine et humaine, et confié aux forces du mal.

Le bon choix dans n'importe quelle situation de vie peut être fait en apprenant à se connaître, en mesurant sa vie et en traitant des affaires quotidiennes avec la Toute Lumière - le Dieu Unique. Ayant une telle orientation spirituelle, nous croyons devenir de bons maîtres de notre vie, connaissant l'indépendance et la liberté spirituelle, le calme, la sérénité, la pénétration, la gaieté et le calme des sentiments, la simplicité et la facilité d'accès. Et le cap est posé. Vous n'êtes pas dérangé par les troubles de la vie, les problèmes sociaux, la stagnation, l'égoïsme, l'égoïsme et l'égoïsme aux yeux de ceux qui sont absents. En étant honnête, une personne peut connaître la prospérité, une vie calme et raisonnable et se protéger de tout empiétement de forces méchantes et maléfiques. Les côtés sombres et tragiques de la lutte matérielle, les liens de tourments et de souffrances inhumains et les dangers de l'insécurité ne se déversent pas sur vous. La puanteur ne vous fera pas continuer à aimer le monde, la terre et la terre, et à profiter de la beauté de la nature et de la culture.

Dans la vie de tous les jours, la religion traditionnelle Mari adhère aux principes suivants :

* auto-affinement progressif des manières de valoriser le lien indissoluble avec Dieu, attachement régulier à tous pour les raisons les plus importantes dans la vie et la participation active au droit divin ;
* se concentrer sur l'ennoblissement du monde et des vies saines, en valorisant la santé humaine à travers le chemin d'une recherche ininterrompue et l'infusion de l'énergie divine dans le processus de travail créatif ;
* harmonisation des mariages, valeur du collectivisme et du groupement, soutien mutuel et unité par rapport aux idéaux et traditions religieuses ;
* Un guichet unique pour vos mentors spirituels.
* la responsabilité de sauvegarder et de transmettre aux générations futures le plus court terme : idées progressistes, germes végétaux, variétés élites de céréales et espèces de production animale, etc.

La religion traditionnelle des Mari, avec sa valeur principale dans ce monde, respecte toutes les manifestations de la vie et appelle, pour sa préservation, à faire preuve de miséricorde à l'égard des animaux sauvages et des malfaiteurs. La gentillesse, la bonté, la bonté dans les relations mutuelles (entraide, soutien mutuel dans les relations amicales), une plus grande importance accordée à la nature, l'autosuffisance et l'autosuffisance dans la récupération des ressources naturelles, l'amour du savoir sont également des valeurs importantes respectées. ​dans la vie du mariage et dans la réglementation de la vie des croyants.

Dans leur vie conjugale, la religion traditionnelle des Mari s'efforce de promouvoir et d'améliorer l'harmonie sociale.

La religion traditionnelle Mari unit les croyants de l'ancienne foi Mari (Chimari), les adeptes des religions et rituels traditionnels, qui ont été adoptés par le baptême et conduisent aux services religieux (March la vira) et les adeptes de la secte religieuse « Kugu Sorta ». Ces confessions ethnoconfessionnelles se sont formées sous l’afflux et l’expansion ultérieure de la religion orthodoxe dans la région. La secte religieuse « Kugu Sorta » prend forme dans l'autre moitié du XIXe siècle. Les chants d'incohérence entre les religions et les pratiques rituelles qui existent entre les groupes religieux ne jouent pas un rôle similaire dans la vie quotidienne des Mari. Ces formes de la religion traditionnelle Mari constituent la base des valeurs spirituelles du peuple Mari.

La vie religieuse des adeptes de la religion traditionnelle Mari se déroule à l'intérieur des frontières de la communauté rurale, l'une des nombreuses radas rurales (la communauté laïque). Tous les Mari peuvent participer aux bénédictions et aux sacrifices de tous les Mari, établissant ainsi la communauté religieuse immédiate du peuple Mari (communauté nationale).

La religion traditionnelle Mari au début du XXe siècle agissait comme une institution sociale unique pour la formation et l'unification du peuple Mari, l'appréciation de son estime de soi nationale, l'affirmation de l'estime de soi nationale de sa culture. Dans le même temps, la religion populaire n'appelait pas à la dissolution individuelle du peuple, n'éveillait pas la confrontation et l'affrontement entre eux, ne confirmait la culpabilité d'aucun peuple.

Cette génération de croyants, connaissant le culte du Dieu Unique du Monde, croit que tous les peuples, représentants de toute nationalité, peuvent adorer ce Dieu. C'est pourquoi ils respectent leur capacité à atteindre leur foi, qu'il s'agisse d'une personne qui croit en sa toute-puissance.

Soyez une personne, quelle que soit sa nationalité et sa religion, et faites partie du Cosmos, le Dieu Universel. Pourquoi tous les gens sont-ils égaux et honorables et reçoivent-ils un traitement équitable ? Les Mari ont toujours été divisés entre la tolérance et les questions importantes ainsi que les sensibilités religieuses des nouveaux arrivants. Ils ont respecté le fait que la religion de chaque peuple a le droit de dormir et de faire de l'exercice quotidien, puisque tous les rites religieux visent à améliorer la vie terrestre, à réduire la qualité de la vie, à accroître les capacités des personnes et à exploiter le pouvoir des pouvoirs divins et la miséricorde divine pour besoins quotidiens.

Les premiers témoignages montrent le mode de vie des habitants du groupe ethno-confessionnel « Marla Vira », qui repose à la fois sur des religions et des rituels traditionnels, ainsi que sur des cultes orthodoxes, comme le temple, la chapelle et le hai sacré de Marie. Souvent, des bénédictions traditionnelles avec sacrifices sont accomplies devant une icône orthodoxe spécialement apportée pour l'occasion.

Les adeptes de la religion traditionnelle Mari, qui respectent les droits et libertés des représentants d’autres confessions, s’attendront au même arrangement louche pour eux-mêmes et pour les activités cultuelles qui s’y déroulent. Ils respectent le fait que le culte du Dieu Unique – la Toute Lumière à notre époque – est suffisamment approprié et sera suffisamment ajouté pour la génération actuelle de personnes engagées dans une perspective écologique plus large, en préservant la nature intacte.

La religion traditionnelle des Mari, incluant dans sa vision et sa pratique les preuves positives d'une riche histoire, fixe comme objectifs immédiats l'affirmation de la justice des mariages fraternels dans le mariage et le mariage de personnes anoblies à l'image, se protège avec droiture, l'hommage à la loi. Ils ont renoncé aux droits et intérêts de leurs croyants, protégeant leur honneur et leur dignité de toute atteinte sur la base de la législation adoptée dans la région.
Popov N.S., Taniguine A.I. " Yumin yıla " (" Fondamentaux de la religion traditionnelle Mari ")

Posharime (poshartish) - un type différent de chien qui provoque un sursaut de force, une maladie qui prend le bâtiment à son service. En comparaison, il existe 12 espèces différentes. Une des astuces pour créer du charme :

Si vous pouvez soulever et placer un pin tombé et couché depuis 77 ans, alors vous pouvez aussi soulever votre corps !
Si vous pouvez soulever et placer un chêne tombé et couché depuis 77 ans, alors vous pouvez aussi soulever votre corps !
Si vous pouvez soulever et placer une crête qui s'étend sur 77 rochers, alors seulement vous pourrez soulever votre corps !

Citation pour apprendre le charme :

Si le chaklun hérétique le peut, après avoir formé une boule de rouges à partir du soleil blessé, donnons-la-leur, donnons-leur, mais n'oubliez pas d'attraper N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique le peut, après avoir créé une boule blanche à partir du soleil, nous la lui donnons, l'abandonnons, alors ne le laissons pas s'emparer de N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut, après avoir formé une boule noire à partir du soleil du soir, leur offrir des cadeaux, alors seulement pourrez-vous saisir N. ! Jeu!
Si un chaklun hérétique peut couper les peluches d'un vieil utérus blanc, en filer un fil blanc, coudre une robe blanche, l'enfiler, sortir et se lever. différents peuples, À ce moment-là, n'oubliez pas d'attraper N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut raser les peluches d'un jeune utérus blanc, filer un fil blanc à partir d'un nouveau, coudre un vêtement blanc, en habiller un blanc, sortir devant 77 peuples différents, alors n'oubliez pas de lier N .! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut agir de manière à ce que l'étincelle cesse de briller, qu'il fasse alors seulement zipsuvat N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut travailler pour que le maquillage cesse de se maquiller, qu'il s'empare alors de N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut fonctionner, pour que la tristesse cesse de se propager, que vous seul puissiez zipsuvat N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut travailler pour qu'il arrête de battre 77 dzherel différents, alors seulement vous pourrez zipsuvat N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut travailler pour que l'ouragan souffle sans cesse, que seuls ceux qui peuvent zipsuvat N. ! Jeu!
Si le chaklun hérétique peut sauver la capacité de voler de l'eau de 77 oiseaux différents, qu'il puisse alors seulement capturer N. ! Jeu! Jeu! Jeu!

Après le « secret » mentionné ci-dessus, l'expression « shuffle » est remplacée par l'un des mots « désordre » (shulimo), par exemple :

Comme l'aube de Tanya Rankov, qu'il fasse ainsi avec Roztana (...)
Comme l’aube du soir, partons (...)
Yak tane Rankovy brouillard, laisse tomber comme ça (...)
Comme le brouillard du soir, qu'il s'en aille (...)
Yak tane Rankova rosée, qu'il fasse ainsi à roztane (...)
Comme la rosée du soir, qu'elle s'en aille (...)
Comme si tu étais un blessé, écartons-nous du chemin (...)
Yak tane joyeux, laisse tomber comme ça (...)
Comme si tu étais ivre à l'eau, laisse-le s'en aller (...)
Comme si tu étais ivre de cuivre, laisse tomber comme ça (...)
Comme tu as soif de beurre, partons (...)

Le nom "shulimi" est appelé d'après "division" (sh?rimo), la puanteur est universelle, au lieu de "(…)" on insère ceux qui doivent être brisés - chien, attaque, maladie (ou force du corps , bras, jambes du guerrier, compréhension, pi pour des raisons évidentes ) appel).

VIKLIK
Après la friture dans une poêle, la ligne indique :

Ceci est un climatiseur.

Kugu tul, nimo dich tali ulat ! Marée shinchav shvrash kuze pudeshtesh, tuzi pudeshtin tovzho ! Tul Ava, Tul Acha, Tilze Ava, Tilze Acha, Shvdir Ava, Shvdir Acha, shkendan pisikkt dene N. kondiza ! Kugu omsam pochin, kum zamok shalalten ik kas, ik yvd, ik kechuva kugu omsam pochin, kugu kapkam pochin, kugu sea vud pokshelen et kugu tumo. Tormakshe izha iya-shamich, yolda den kaen, tdkda den tvken, pochda den lupshen N. kondiza !
Tul Ava, Tul Acha, Tilze Ava, Tilze Acha, Shvdir Ava, Shvdir Acha, shkendan pіsilikta dene N. kondiza mіy dekem ik hvilinishto, ik secondisho shinchen-shinchashіzhe, shogal-shogashіzhe erikim ida pu !

« Grand Vogon, tu es le plus fort ! Comment peux-tu craquer, laisse N. venir à moi en grand ! Mère Vognya, Père Vognya, Mois des Mères, Mois des Pères, Mère Zirki, Père Zirki, dès que tu peux, amène-moi N !
Brisez trois serrures, ouvrez de grandes portes, partez un soir, une nuit, un jour. Derrière les grandes portes, derrière la grande porte, au milieu de la grande mer, se dresse un grand chêne. Ris, pourquoi s'asseoir sur toutes les crampes, marcher avec les pieds, bouger les cornes, fouetter la queue, amène-moi à N !
Mère Vognya, Père Vognya, Mère Misyatsya, Père Mois, Mère Zirki, Père Zirki, dès que tu peux, amène-moi à moi, en un enfer, en une seconde ! Ne le laissez pas avoir une vie calme, une seconde, ni assis ni debout !

Mari appelle.

Dans la magie Mari, les pensées sont honorées principalement dans le flux. Il peut sembler que l’esprit concentre l’énergie, mais c’est l’énergie elle-même. Le nom du Mari est appelé « énergie ». Parfois, le mot est appelé en suédois « ceux qui viply », en suédois - « énergie viped », comme le voit clairement la personne qui dit, à la fin de la phrase, nibi splovuya, encore une fois ; De côté, on dirait du crachat.
Zmova crée un lien psychologique entre les personnes et divers objets d'intérêt. En réalité, les gens sont conscients de la manière de se changer intuitivement et d’obtenir plus de lumière à travers eux-mêmes. La composante principale de l’esprit est l’image, la réalité. À l'heure la plus sombre pour le sort, c'est l'aube du matin. Le bain (prendre soin, psuvannya) comme un guérisseur doit être effectué avec plus de soin pour un patient. L'eau a été retirée et d'autres articles ne peuvent pas être chauffés, bouillis ou placés dans je fais chauffer l'eau au feu, sinon l'énergie s'évapore. Si l'eau est lavée, aucun autre article ne peut être lavé à l'eau libre, car l'eau absorbera l'énergie du corps. Par conséquent, si l'objet du sort doit être transféré à travers une rivière, un lac ou un autre réservoir d'eau, il doit être placé sur la tête ou attrapé sous les feuilles, l'isolant de l'eau libre.
Les exercices s'effectuent le plus souvent en 4 poses :
1. Enroulez le ou les couteaux dans votre main, qui pointe vers l'objet à emballer, et avec les deux pieds, marchez sur le fond ou sur un autre objet avec une lame tranchante (nettoyeur, scie, faucille, faux, etc.)
2. Enroule dans une main et coupe le couteau ou les ciseaux dirigés vers l'objet à laver, dans l'autre main - un balai. Le balai signifie qu'il balaie les maladies et les maladies.
3. Tenez-vous debout, les pieds sur le balai, les mains sur le couteau ou le couteau.
4. Les mains ont des couteaux, il n'y a rien sous les pieds.
Ayant pris la position nécessaire, avant les préparatifs, ils font obligatoirement appel aux assistants, appelés svidki (tanik). L'appel des acolytes s'appelle taniktarime (taniktarash « travail de témoin »). Inquiétez-vous pour vous remplir de force (d'énergie). Pour les rituels légers et non énergivores, le taniktarim ne doit pas être effectué.
Les Chakluni, qui suivent la religion Mari, appellent à l'aide les dieux Mari, divers animaux, oiseaux, arbres, obscurité, étoiles, etc. Les prières liturgiques Mari elles-mêmes sont formées de deux parties : la séparation et la division.
1. Branche (shertish). C'est la partie principale de l'esprit qui renforce le corps et l'aura des personnes, des mauvais esprits et des esprits.
2. Rozchinennya (shultish). Les sorts renforcés et les esprits brisés se transforment en néant. Si vous ne gagnez rien, la puanteur repartira jusqu'à ce que vous tombiez malade, le rituel sera marin.
Au lieu d'être dérangé, il s'avère devenir "pertile, périktish", apparemment, après avoir exercé le sort et chanté, ou apparemment, les esprits sont venus.
Ayant terminé son travail, le guérisseur construit avec panache la partie inférieure du cadre, ou, levant la main vers le haut, lâche la partie inférieure de ses mains de manière à ce que l'Occident s'insère dans le cadre. Chaque fois que vous y réfléchissez, vous dites à voix haute : « Laissez-moi entrer dans la chakluna cœur-foie » (Loktizin shmishkyzh-mokshishkyzho keriltshe) ou « Je poignarde le mauvais esprit » (Osal muzhik keram).
Lors de la préparation, des techniques spéciales de dihal et de rosum seront utilisées.
La tête ici est un flux continu, un flux continu et une création et un dessin continus d'images (images) évidentes. Dihanna, lorsqu'elle est préparée au changement, est différente de la respiration normale. De même que lorsqu'une personne est dans un état de respiration extrême, les mots ne se forment que par la vue, de même, lorsque les mots sont écrits, les mots se forment constamment à la fois dans la respiration et dans la vue, ainsi que dans les pauses entre l'inspiration et la vue, et la respiration est effectué simultanément par le nez et la bouche. Cela peut être plus difficile avec des mots forts, des murmures ou des pensées.
Les appels se font entendre dans un murmure très rapide, la respiration est plus rythmée, sans pauses ni pauses. Après avoir terminé la phrase, soufflez brusquement sur l'objet qui est prononcé, placez une croix dessus, comme si vous fermiez un couvercle, afin que l'énergie ne quitte pas l'objet.
Tout le rituel est important dans la parole : les mots, le rythme, la respiration, la création d'images évidentes et ces objets qui stagnent. Il n'y a rien de spécial ici, tout doit être conclu comme pour demander un rituel.
Ce sont les points importants pour ceux qui prennent la bonne décision. Tout le monde n’a pas le pouvoir. Le don (le talent) de notre mère est à blâmer en premier. Un tel don est donné soit par Dieu, soit par des guérisseurs morts au moment où une personne se trouve dans un état inconnu, proche de la mort clinique, alors que l'âme conduit la lumière des morts. Pour recevoir ce cadeau, les gens peuvent « mourir » et « ressusciter », ce qui présage de l’essor du chaman parmi les peuples sibériens.
Autres avantages pour celui qui dit :
1. Les gens sont responsables de toutes leurs dents. Si les dents ne s'usent pas, ce n'est pas long pour ceux à qui, avant les préparatifs, on demande de dire « Je vais vaincre la maladie avec des dents d'acier », etc., et au moment de la préparation, ils doivent tenez-vous obligeamment sur un objet pointu et pointu ;
Sorcière Ovda-Mary.

« Émerveillez-vous devant moi : je suis une ovada. Je suis divine et je suis sage, je suis vieille et je suis une jeune fille, je vis même si je suis morte. Mes cheveux sont comme le vent, mes yeux ne ressemblent à rien, mon cœur est vide de sang, mon âme est vide. Pas vivant, mais pas périssable. Je suis une ode et une chanson est ma parole, et mes yeux ne connaissent pas de larmes. Du sang coule de mes lèvres. La douleur aura besoin de mes doigts. Mes cheveux sont la racine d'un arbre, mon vêtement est l'obscurité de la nuit. Je suis ovada et je suis libre, je suis ovada et je suis esclave » (de l'épopée finno-ougrienne) Ovda est connue dans notre région pour dire à ceux qui ne connaissent pas le même mot en mari. Avec les manières avides d'une vieille grand-mère impitoyable d'enfance, elles babillent les petits enfants dans un flot de matusi et de ponina, épinglent une épingle à cheveux à l'intérieur de la robe, pour qu'un gros mot ou un regard soit révélé, et avec un (ils murmurent en sifflant qu'ils implorent les nouveaux. Évitez vos enfants, petits escrocs, ne vous étonnez d'eux au monde). Même dans les temps anciens, les tribus slovènes vivaient côte à côte avec les ancêtres des Mari, Mordvins, Komi, Oudmourtes, Saami, Khanti, Mansi, Chatkovo, Chuvash (le peuple de l'ethnie turque pendant les 2/3 de mai Finno- Dans les traditions ougriennes, ils savaient que leurs voisins exerceraient le pouvoir mystérieux de la nature : attirer la bête, prélever du sang, lancer un sort d'amour, connaître différentes herbes et racines. « Merveille aux yeux blancs » - c'est ce que les Pomors appelaient des créatures courtes et aux os fins, en raison de la couleur gris clair (« aqueux ») caractéristique de leurs yeux et de leurs cheveux. Les « Chud » sont un peuple miraculeux et magique, mais aussi insouciant, comme tout le monde est imprudent. Les légendes et les histoires de Marie elles-mêmes constituent la base de ces craintes. L'un des plus beaux personnages est Ovda/Owada. Elle ressemble beaucoup à la Russe Babi Yaga. La tradition culturelle a une vieille bouche aux pieds blancs qui court nue la nuit avec les cheveux qui se développent et les seins flasques sur un cheval sauvage qui vole et vole pour le bien de son sang et cause des dommages aux « rouges ». et "bons gars". Dans les croyances populaires plus anciennes, il s'agit de la vieille femme originelle qui vit aux abords du village ou dans le village oublié, dont je vais vivre le siècle au fond (« Quand ma grand-mère était encore une petite fille, Elle était déjà comme vieux comme le monde » - ainsi dit l'auteur d'un article que j'ai entendu un jour l'artiste mari Ivan Yamberdov parler d'un Ovda bien connu de la région de Kilimar de la république). Call Ovda est spécialisé dans l'induction de sorts d'amour et de rencontres, et est également capable de retirer les fœtus à naître de l'utérus, de créer un sort d'amour ou un sort de porte dérobée. Devant elle, ils brutalisent secrètement sous le couvert de la nuit, les fragments dont le patron est Keremet lui-même (le diable Mari). Incroyablement, elle peut aider avec les auvents, likuvati, mais la nature de ses connaissances est telle que pour le bien de la peau, elle peut gagner trois maux (Wow ! Quel grand « équilibre » - ce que vous ne voulez pas, mais dont vous avez besoin !). Je ne prends pas un centime pour mes mauvaises actions, en cadeau, bien sûr, cela ne me dérange pas, mais, en la brutalisant, une personne hypothèque son âme puissante - ni plus ni moins. Je pense que chaque heure surgit l'apparition d'une belle jeune fille, qui évoque chez toute personne un désir sexuel inexorable, et puis au moment le plus révélateur, elle se transforme en une vieille femme motorisée, qui sort de sa chute tout le temps. jus et vitalité (devinez " fille-vognevitsa"). ou bien le « feu » des croyances ouraliennes de Bazhov et des craintes séculaires des gens d'être insatisfaits de l'insatiable femme fatale). Il est important qu'avant sa mort, Ovda doive obligatoirement transférer son CADEAU (le cadeau lui-même, et rien d'autre) et la part « maléfique » de toute femme, ou plus encore, d'une fille innocente, qui lui a immédiatement pris la main. Et cette connaissance, après avoir parlé, viendra d'elle-même. Il est important pour une femme d’entrer dans l’autre monde, c’est un tourment long et terrible, elle doit payer pour ses propres péchés et sa trahison et ceux des autres. Elle ne mourra pas d'ici là, pour ne pas rester coincée dans la future récession, et jusqu'à ce que le claquement des vaisseaux brise la porte de sa maison, sinon son âme « noire » ne quittera pas le corps. D'ici là, dans chaque village Mari, je vous parlerai de ceux où l'Ovda local hésite et vous montrerai le chemin pour un prix raisonnable. Le plus grand nombre de « bonnes grand-mères » vivent dans les régions de Sernursky et Kilomarsky de la région. Je veux savoir depuis longtemps que, qu'il s'agisse d'un chaklunstvo, induit par l'Ovda, toute la famille avait deux extrémités. Donc, cela donnera un résultat, sinon il n'y aura pas de bonheur : un enfant né d'un toxicomane est marié à une femme stérile, une personne reçoit un diagnostic de cancer et meurt dans une rivière, par exemple sous les roues d'un train. , et l'homme ensorcelé zippe. Ale deyaki respecte toujours, quel est le prix de cette verrue. Dieu est le juge ! Commentaire : J'ai parlé avec une femme née dans un village reculé de Mari. Vona a dit que sa grand-mère lui a dit que l'owda est un esprit de la forêt, que ses jambes et ses bras sont tordus dans la direction opposée au corps (c'est-à-dire avec ses talons et ses jambes en avant. L'owda n'est pas un humain).

Magie de Mari

La magie de Mari est un sujet d'actualité pour notre région, tout comme la magie de Tchouvachie, de la région de Kirov et de Mordovie. Pour être honnête, peu de choses ont été écrites à ce sujet ; la majeure partie n’est pas réalisée par ordinateur et les connaissances ne sont donc pas transmises de manière « main à main ». La magie de Marie, la magie de la terre, est l'une des forces les plus puissantes, même si elle n'a pas été qualifiée de forte, elle n'a pas été présentée devant elle sous l'apparence de la surprise, de la magie qui a été lue, des histoires de médiums et de cosmos nouvellement apparus. ergetiv, respectant son niais. C'est toute la magie du Voodoo dans notre région. Il est particulièrement important pour nous d’honorer tout ce qui est étranger. Une des applications de la magie Mari : une grand-mère assise sur le côté de son lit, un miroir rond bon marché dans un sac en lin avec des pommes de terre, ses yeux aplatis et ses murmures silencieux et aveugles. Il y a très peu de médiums qui prédisent la mort de personnes dont ils enlèvent la vie et la santé. Ce n'est pas un épi qui jappe. Même de nombreux Mari n'ont pas accepté le christianisme, perdant les enfants des seigneurs des forêts. Faites savoir à tous les villageois qui est le bien et qui est le mal. Ici vous demandez le bien, ici vous demandez le mal. La force est raisonnable, proche de la matérialisation complète de la réalité, et en même temps elle est tendue, intelligente, mondaine, rusée, comme un organisme raisonnable et faible parmi nous. Par exemple, le garçon « tousse » chaque fille - toute seule. Le garçon « aime » chaque fille du gars, c'est le rituel du zaruchin, le rituel de l'appel, pour qu'à chaque fois que tu vois, tu as de sérieux problèmes, parce que... Guy, comme par le passé, et le démêlage peut même être problématique. Les gens l'ont encore une fois appelé un chien, mais en réalité, c'est une punition pour ne pas avoir récolté les récoltes. Dans la société, la méconnaissance des lois ne constitue pas une conformité. Mais en même temps, quelle que soit leur cruauté, comme s’il s’agissait d’un système différent, il est tellement raisonnable et mérite une médaille différente. Comme le chaklun a le droit d'accès, il connaît clairement les lois et les suit, ne sachant pas tout à droite et à gauche (connaissant ainsi le client devant lui), un grand nombre d'ennemis lamentables et de psuvannya, dont il n'y en a vraiment pas, oh non, vous ne pouvez rien faire - vous pouvez toujours utiliser le renvoi forcé chez vous. De temps en temps, pendant 5 à 7 jours, il "tourbillonne" - je ne l'appellerais pas ainsi, et quoi qu'il en soit, cette personne ne reviendra pas. Et comme elle veut avec insistance ramener ce même chaklun, même jusqu'à la mort, j'ai en ce moment le droit de rendre justice moi-même, comme si j'étais un dirigeant pour le transfert du pouvoir et la décision sans précédent de ma décision.

La magie Mari est la magie de la terre. Aujourd'hui, je voudrais essayer de décrire quelques symptômes caractéristiques du travail de la magie Mari. Premiers symptômes : faiblesse, douleur sous l'omoplate et pièce de cinq kopecks. Les gens ont une apathie totale envers la vie sexuelle. Chez la femme, le cycle menstruel se réduit, jusqu'au point où il recommence. Beaucoup de gens, en chantant, ont souvent noté que les gens aiment s'asseoir sur le dos. C'est vraiment un sujet différent. g Tchouvachie, mais ont souvent du mal avec la magie de Marie.

Les adeptes de la religion Mari reconnaissent le Dieu Unique ; Osh Kugu Yumo et neuf pomichniks yogo (manifestés), lisent une prière toutes les trois fois, une fois qu'une rivière participe à un service de prière collectif ou familial, tout au long de la vie, dirigez au moins sept fois un service de prière familiale avec des sacrifices, accomplissez régulièrement les traditions Funérailles commémoration en l'honneur des ancêtres décédés, suivez les saintes Marie, appelées rituels.

Histoire de la culpabilité de la religion Mari.

Jusqu'au début de l'expansion du monoestisme, les Mari erraient autour des dieux riches, connus sous le nom de Yumo, reconnaissant la suprématie du Dieu suprême (Kugu Yumo). Au XIXe siècle, l'image du Dieu Unique est apparue ; Osh Kugu Yumo (Grand Dieu Une Lumière). Le Dieu Unique (Dieu est la Toute-Lumière) est respecté comme le Dieu éternel, omnipotent, omniprésent et omnijuste. Vin se manifeste à la fois sous forme matérielle et spirituelle, apparaissant sous la forme de neuf personnes divinisées. Ces divinités peuvent être mentalement divisées en trois groupes, dont chacun est représentatif de :

Calme, prospère et doté de l'énergie de tous les êtres vivants - le dieu de la lumière vive (gumo), le dieu vivant (Ilyan yumo), la divinité de l'énergie créatrice (Agavairem yumo) ;

Miséricorde, justice et bonté - le dieu du sort de la vie (Prish Yumo), le Dieu tout miséricordieux (Kugu Serlagish Yumo), le dieu de la bonne fortune et de la réconciliation (Mer Yumo) ;

Omnibienveillance, régénération et inépuisabilité de la vie - la déesse du peuple (Shochin Ava), la déesse de la terre (Mlande Ava), la déesse de la prospérité (Perke Ava).

Osh Kugu Yumo est dzherelom buttya. Comme le monde entier, le Grand Dieu Une Lumière change, se développe, s'améliore constamment, amenant à ces changements le monde entier, le monde surnaturel tout entier, y compris l'humanité elle-même. Heure après heure, tous les 22 000 ans, et parfois plus tôt, par la volonté de Dieu, une partie de l'ancien monde est détruite et un nouveau monde est créé, qui s'accompagne de nouvelles mises à jour de la vie sur terre.

Le reste de la création du monde a eu lieu il y a 7 516 ans. Après la nouvelle création du monde, la vie sur terre s’améliorera clairement et l’humanité changera mieux. Avec le développement de l'humanité, il y a une expansion des connaissances humaines, la compréhension des croyances mondaines et religieuses est explorée, la possibilité d'une connaissance plus riche sur l'univers, le monde, les objets et phénomènes de nature surnaturelle, sur les personnes et la réalité devient plus facile. , sur les chemins vers la compréhension complète de la vie humaine.

Chez les Mari, ils ont été sauvés de la vision dualiste de la lumière, dans laquelle une place importante était occupée par la croyance en la magie, en la spiritualité et la spiritualité du monde surnaturel et la croyance en eux d'un matériau raisonnable et indépendant appelé essence - règle – double (vodizh), âme (chon), hypostase spirituelle (chemise) . Cependant, les Mari croyaient que les divinités, que tout venait du monde et que les gens eux-mêmes faisaient ainsi partie du Dieu unique (Yumo).

Les divinités de la nature dans les mythes populaires n’étaient certes pas dotées de figures anthropomorphes. Les Mari ont progressivement commencé à recevoir des dieux issus du processus d'anoblissement spirituel et d'harmonisation de la vie quotidienne. Les pratiquants des rituels traditionnels Mari, ayant volontairement illuminé leur vision intérieure, avec l'aide de la magie Mari, pouvaient, par la force de leur propre volonté, atteindre l'illumination spirituelle du Dieu unique Yumo.

La religion Mari (magie), étant ancienne, semblait plus proche de Dieu et de la vérité absolue. Personne n'a assez de moments subjectifs. Respectant la persistance et la patience de l'ancienne religion transmise par leurs ancêtres, le dévouement envers les anciennes traditions et rituels, Osh Kugu Yumo a aidé les Mari à préserver leurs anciennes religions. Moi, les ayant sauvés de l'érosion et des changements irréfléchis sous le afflux d’innovations puissantes. Cela a permis aux Mari de préserver leur unité, leur confiance en eux-mêmes, de vivre au-delà de l'oppression sociale du Khazar Kaganate, de la Bulgarie de la Volga, de l'invasion tatare-mongole, du Khanat de Kazan et de maintenir leur religion et leurs cultes de propagande missionnaire active dans le pays. les XVIIIe-XIXe siècles.

La vie de l’enfant de peau bien avant que cette nation ne vienne du ciel. Au début, il a une forme anthropomorphe. Dieu permet la vie sur terre sous une forme matérialisée. Dans le même temps, les mêmes anges-esprits - patrons - se développent avec le peuple, qui, à l'image de la divinité Vuy mbal yumo, âme corporelle (chon) et jumeaux - corps figuratifs de la bouche et de la largeur du peuple.

La religion des Mari est qu'une personne, agissant avec droiture, enlève le vin de la ville : elle facilitera considérablement sa vie dans ce monde, sa part et son monde. Pour une vie juste, les divinités peuvent doter une personne d'un ange protecteur supplémentaire, assurant ainsi l'existence de la compréhension et de l'expérience de Dieu, l'harmonie de l'énergie divine (shulik) et de l'âme humaine.

Les gens sont libres de choisir leurs activités et leurs choses. Vous pouvez mener votre vie à la fois dans la direction de Dieu et dans la direction tournante et ruineuse. Le choix d’une personne est défini comme une volonté à la fois divine et humaine, et confié aux forces du mal.

La religion des Mari, avec sa valeur principale dans ce monde, respecte toutes les manifestations de la vie et appelle, pour sa préservation, à faire preuve de miséricorde à l'égard des animaux sauvages.
Dans leur vie conjugale, la religion traditionnelle des Mari s'efforce de promouvoir et d'améliorer l'harmonie sociale.

La religion Mari unit les croyants de l'ancienne foi Mari (Chimari), les adeptes des religions et rituels traditionnels qui ont été adoptés par le baptême et la conduite des services religieux (foi marla) et les adeptes de la secte religieuse « Kugu Sorta ». Ces confessions ethnoconfessionnelles se sont formées sous l’afflux et l’expansion ultérieure de la religion orthodoxe dans la région. La secte religieuse « Kugu Sorta » prend forme dans l'autre moitié du XIXe siècle. Les différences entre religions et pratiques rituelles qui existent entre groupes religieux ne contribuent pas à la vie quotidienne des Mari. Ces formes de religion Mari constituent la base des valeurs spirituelles et magiques du peuple Mari.

La vie religieuse des adeptes de la religion Mari se déroule à l'intérieur des frontières de la communauté rurale, l'un des nombreux conseils ruraux (la communauté laïque). Lors des prières all-Mari, des sacrifices peuvent être faits par tous les Mari, promouvant ainsi la communauté religieuse du peuple Mari (communauté nationale) à ce moment-là.

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Au début du XXe siècle, la religion Mari agissait comme une institution sociale unique pour la formation et l'unité du peuple Mari, l'appréciation de son estime de soi nationale et l'établissement d'une culture nationale originale. Cette génération de croyants, connaissant le culte du Dieu Unique du Monde, croit que tous les peuples, représentants de toute nationalité, peuvent adorer ce Dieu. C'est pourquoi ils respectent leur capacité à atteindre leur foi, qu'il s'agisse d'une personne qui croit en sa toute-puissance.

Les farceurs de la religion Mari, qui respectent les droits et libertés des représentants d'autres confessions, s'attendront aux mêmes performances astucieuses et aux mêmes actes cultes (magiques). Ils respectent le fait que le culte du Dieu Unique – la Toute Lumière à notre époque – est suffisamment approprié et sera suffisamment ajouté pour la génération actuelle de personnes engagées dans une perspective écologique plus large, en préservant la nature intacte.

La religion des Mari leur a donné les droits et les intérêts de leurs croyants, protégeant leur honneur et leur intégrité de tout empiétement sur la base de la législation adoptée dans la région.

Les rituels, les rassemblements de prière et les prières de masse, selon l'importance et le statut (famille, communauté, quartier, etc.), sont initiés et exécutés soit par des membres locaux de la communauté, soit par décisions de la communauté entière ou de nos aînés, et, si nécessaire, avec d'autres communautés ou des aînés . Une partie importante de leur mise en œuvre est l'illumination magique ou le sacrifice, qui est effectué dans différentes formes et accompagné de prières et de sorts spéciaux. Ils sont sanctifiés et sacrifiés : produits alimentaires, volailles, maigreur et sous.

Les collectes de prières et les prières de masse se déroulent selon le calendrier traditionnel, que la communauté établit selon la tradition et l'accord interne. Le calendrier est basé sur le mois du mois, puis sur le soleil.

La famille est la base de la communauté humaine, l’un des fondements de la vie humaine et du mariage. L'amour est reconnu comme sacré et sa destruction est ruinée. Le plus important est de reconnaître les liens entre les générations - le leadership des aînés du côté des jeunes et la responsabilité absolue des aînés dans le leadership des nouvelles générations. Les amitiés avec les étrangers dans les canons religieux ne sont pas condamnées et sont entièrement dans l'esprit des gens eux-mêmes, de leurs pères et de leurs familles.

Pour l’ami d’un ecclésiastique, il n’y a aucun préjudice, dû aux conséquences, s’il s’impose lui-même une telle punition.

Le pouvoir vinyatkova du sortilège d'amour Mari s'inspire d'installations similaires.

Une partie importante du développement de la particularité est le sort de la vie de la communauté à travers le sort de sa vie professionnelle et religieuse. La participation à la vie magique ne se limite pas aux prières, mais à la participation active à leur organisation, rituels et cérémonies à travers des rites directs et l'obéissance aux anciens. Il est important pour l'adepte de la religion traditionnelle Mari d'apprendre à la fois les formes et les substituts des rites religieux, ainsi que les règles de conduite adoptées par la communauté et la compréhension des prières et des prières qui accompagnent les rituels.

Le système de relations sexuelles fortes entre les mères et les hommes de cette famille reste également dans une position et un ordre forts. au contraire, pour un tel "sein" sur le sang menstruel et l'eau morte, ils croient qu'il est impossible et conforme au système de donner l'impression qu'ils n'ont pas récupéré... Auquel cas il faut dire que Tant que comme il n'y a pas de résistance au système, la personne est en bonne santé et prometteuse, comme d'habitude, aussi maigre pour nous.

Dans la magie Mari, une grande partie du travail est effectuée sur les transferts, les transferts, etc. Tout ce qui est à portée de main est de la cendre. brandon, œufs, eau. les pommes de pin, lues pour le client et son patron intermédiaire, sont collées ensemble avec de la cire fondue, à certains endroits elles sont étroitement et richement liées avec du fil rouge, frappant dans un endroit calme.

Rocky le 15, j'ai fait une chute, ce qui est pour moi tellement inoubliable. C'est comme s'ils ne disaient pas que tous les Mari sont païens. 95% de la population est orthodoxe et chrétienne.
Cet axe existe depuis une centaine d’années et s’est perdu. La fille s'apprêtait à se marier, ils sont venus se marier. brusquement, dans lequel la MARIÉE a poignardé la fiancée avec un couteau. Axis a été nommé et était mon client. L'axe et l'essence de la magie.

Le principe est doublure, pliage, transfert, transfert, etc. Partons de la boue, de la mousse, des œufs, en versant l'eau d'un étranger ou simplement d'un malade, afin de transférer la maladie à une autre personne. Pshono, Firebrands et Sang se portent très bien. , ce qui est à portée de main dans la vie de tous les jours. Cheveux, ongles, etc. Je sais, femme, comment parier des sous sur les targans. Par exemple, ils aiment vraiment lire et coudre des dégâts dans les coutures des oreillers, des tisons, s'ils se font prendre. J'adore porter des talons aiguilles et des jambes. Placez la lecture devant le vikid près de l'eau salée. Le peuple enflammé sera lu et brûlé. Je recommande à mes clients de me ramener et de me renvoyer par email.

Presque toutes les doublures, etc. viser la rectitude. Et s’il semble qu’une autre personne soit arrivée, reprenez votre souffle. Cette action n'est pas à blâmer, car L'objet du travail et de l'accord n'est pas en faute. La vérité est que cela ne se passera jamais comme vous le souhaiteriez. D’abord, de toute façon, l’œuvre sera découpée en morceaux mercredi. principe similaire, attire similaire. Une personne avec les mêmes péchés ou problèmes est apparue au mauvais moment, au mauvais moment. L'effet affaiblissant du bain, mais il commence à être présent. Parfois, lorsque l’amie de ma mère et les filles du client étaient ivres, la mère et la fille étaient reconduites à la maison après la fête. , Quoi. S'en tenir au lien familial, mère-fille. À partir de ce moment, la jeune fille souffrait du syndrome d'épilepsie. L'épilepsie elle-même n'a pas complètement disparu, mais le syndrome présente des crises, qui s'aggravent et sont douloureuses. Ils ont été filmés après seulement quelques mois.

C’est ainsi que sont nées les religions. Du point de vue de la physique, cela s'explique généralement par le fait que les prières gagnent en force avec leur répétition répétée de dix à dix ans.

C'est ainsi que le lieu lui-même a commencé à servir de culte, ou le lieu de prière - vieilles églises, grands temples, etc.

Tout comme l’histoire, les religions aussi, et grâce à la patience humaine, il existe des religions. Il y a encore des forces avant que les gens ne paniquent, et en plus, avec une telle puanteur, à mon avis, ils peuvent interagir. Cet épisode parle de magie. Si vous ne savez pas tout, parlons de ceux qui sont brutalisés par les forces du mal et du bien, apparemment des Noirs. Magie blanche. Il existe la magie des éléments, des autres esprits et d'autres choses, et le concept du bien et du mal est entré dans l'esprit d'un esprit magique.

Nous apprécions notre originalité, et aussi la magie Mari existe depuis longtemps. Les Mari sont l’un des peuples les plus anciens ayant habité la terre. Dès le début, la puanteur parcourait les dieux sans visage, les appelant Yumu, ou le suprême, vous savez donc, le dieu de tous les dieux, dont les noms sont Yumu. Toutes ces divinités sont divisées parmi les gens ordinaires en trois groupes, et chaque groupe a sa propre sphère d'action.

Ainsi, les pensées des Mari pour la prospérité, la gentillesse et la naissance du monde en tandem avec la prospérité pourraient être la naissance de Yulyan Yumo - le dieu vivant, Agavier Yumo - le dieu de tout ce qui est créatif. Ce sont les dieux des éléments légers.

Même si les Mari sont en désaccord dans leur situation de vie, ils sont confrontés à un choix difficile et au vin de la destruction, la nécessité d'accomplir des rituels dédiés aux dieux, qui représentent une part, du temps et de la chance. Les rituels Mari pour les aider à prendre des décisions et à surmonter les situations les plus difficiles jusqu’au moment venu, et à la mesure qu’ils auront au temps de Dieu. Vous pouvez également demander de l’aide au Dieu de toute miséricorde et bonté, nommé d’après Kugu Sergalish.

La magie Mari a la particularité que ses rituels ne vous permettent jamais de choisir le même sort que votre enfant avant même sa naissance. Certes, tout le monde ne peut pas le demander, mais seulement ceux qui s'y consacrent. D’ailleurs, c’est à travers eux que l’ensemble de la population transmet un héritage de ce genre. En règle générale, il s'agit de ceux-là, pour que l'enfant soit au moins pieux ou modeste, afin qu'il soit doté de certaines vertus et valeurs. La religion des Mari parle de ceux dont la part de chaque enfant est écrite dans le ciel bien avant l'apparition du monde. Une fois l’enfant né, il y a peu de choses qui peuvent être changées. Cette affirmation est annonciatrice de l’heure où les hommes se croyaient désespérés et mentaient complètement devant les dieux. Cela a permis d’expliquer plus facilement les échecs, les événements malheureux et autres situations désagréables. C'est le pouvoir de toutes les religions anciennes. Comme pour tout type de magie, celui qui demande quelque chose pleurera.

Donc ce n’est pas bien de demander ça, le retour sur investissement n’est pas le même, alors ne vous inquiétez pas, sinon c’est trop tôt. Je veux être puni et fouetté en guise de punition pour les péchés de vivre dans un monde carcéral.