stanovništvo Kamishla. Kamishla (regija Samara). Ovi dokumenti su dostupni

Općinski kotar Koordinate

Geografija

Povijest

Nakon ovih danaka, selo je osnovano 1580. godine.

Populacija

Infrastruktura

Fabrika asfalta, mljekara, stručna škola, škola, popravni dom, tri džamije.

Napišite komentar o članku "Kamishla (regija Samara)"

Urivok, koji karakterizira Kamishlu (regija Samara)

Nakon što su sustigli bataljune koji su išli naprijed, zaustavili su 3. diviziju i ponovno se okupili, tako da praktično nije bilo strijelčevog koplja ispred naših kolona. Zapovjednik najveće pukovnije ispred nas izdat će zapovijed vrhovnom zapovjedniku da rasprši strijelce. Zapovjednik pukovnije stajao je ovdje na vrhu reda, jer je pred njim još bila druga vojska, a da neprijatelj nije mogao biti 10 milja daleko. Istina, ispred se ništa nije vidjelo osim napuštenog mjesta koje klizi naprijed i prekriveno je gustom maglom. Kaznivši Vicont u ime vrhovnog zapovjednika, princ Andriy je odgalopirao natrag. Kutuzov je stajao na tom istom mjestu, utonuo u sedlo svojim krupnim tijelom, kićeno raspjevan, spljoštenih očiju. Vojnici se više nisu srušili, nego su stali na noge.
"Dobro, dobro", rekao je knezu Andreju i okrenuo se generalu, koji je s godinom u rukama rekao da je došlo vrijeme za slom, jer su sve kolonije s lijevog krila već pale.
"Stići ćemo se uskoro, vaša ekselencijo", rekao je Kutuzov, zvučeći ludo. - Stići ćemo! – ponavlja Vín.
U ovaj sat iza Kutuzova u daljini su se osjećali zvukovi pukovnija koji su se međusobno pozdravljali, a njihovi su se glasovi počeli brzo približavati cijelom dužinom linije koja je protezala ruske kolone. Vidjelo se da onaj s kojim su se družili u vožnji ispred lokala. Kad su vojnici te pukovnije povikali, pred kojom je stajao Kutuzov, on je tada umro i, iskrivivši lice, pogledao oko sebe. Na putu od Pratsena galopirala je eskadrila vrhova različitih boja. Dvojica su galopirala usporedo s ostalima u velikom galopu. Jedan za crnu odoru s bijelim perjanikom na ornom engleskom konju, drugi za bijelu odoru na crnom konju. Bila su dva cara sa svojom pratnjom. Kutuzov je, kao sluga na fronti, zapovjedio trupama "pozorno" i, pozdravljajući, prišao caru. Sav ovaj način stajanja i ushićenja se promijenio. Poprimio je izgled primitivne osobe bez poštovanja. Vine je, s pokazivanjem ponosa, možda uvrijedio cara Aleksandra time što je prišao i pozdravio vas.

Selo Qamishla uzgaja se na rijeci Sok - jednoj od pritoka Volge do izljeva Samare. 6 kilometara od ovog kružnog toka prolazite autocestom Ural.

Povijest

Selo je nastalo u drugoj polovici 16. stoljeća. U novom se isprva pojavilo 6 dvorišta koje su stvorili ljudi koji su došli iz Starih Borova. Tijekom godine izraslo je još 12 kućanstava koje su osnovali Baškiri. Nakon 60 godina u selo su stigli tatarski doseljenici iz mjesta Bavli.

Ime sela povezano je s prirodnim karakteristikama sela. U vrijeme razvoja teritorija, njegova periferija bila je prekrivena močvarama s obrisima, gdje su se gnijezdili labudovi, guske i ždralovi. Stanovništvo sela je bilo višenacionalno. Ovdje su se naselili Tatari, Baškiri i Rusi. Ljudi s kože živjeli su u vlastitom skladu.

Među stanovništvom je bilo siromašnih i mogućih seljana. U to vrijeme trebalo je prekinuti vojni rok. Vojna služba postala je 25 godina. Prema ustaljenom pravilu pet kućanstava dobiva po jednog novaka. Kad je ždrijebe palo u bogatu obitelj, unajmila je siromašnog seljaka, koji je bio isti kao i vojnik.

Jasno je da je 1774. godine Pugačovljeva vojska okupirala područje sela. Kada su se izgrednici približili rubu sela, mještani su otišli u šumu. Vojska, koja je stigla u selo i napunila kolibe sporovima, lišila ih je granica.

Prva džamija sagrađena je 1584. godine, ali je godinu dana kasnije izgorjela. Nova je rođena tek 1863., kao i za Ninina života. Iz ruševina sela, selo je brzo raslo, postajući znakom nedostatka zemlje. Iz tih razloga nastaju vilice. Tako su se pojavili Buzbash, Yulduz i Davletkulove.

Početkom 20. stoljeća u blizini sela Kamishla obavljena su arheološka iskapanja. Tijekom sat vremena rada otkrivena su antička groblja ograđena kamenim ogradama. Slična grobišta pronađena su na Girskaya Heights, nasuprot rukotvorničkoj artiljeriji.

Godine 1891. u blizini sela otkriven je meteorit težak 1,5 kilograma. Poznati ljudi dali su mu ime "Kamišla".

Na području današnjeg sela nalaze se tri džamije. Postoje industrijska poduzeća - tvornica asfaltnog betona, mljekara. Od početka radi škola, fakultet i popravni dom.

Qamishla- Kamishla, selo u regiji Samara, središte regije Kamishla, 200 km nizbrdicom od Samare. Roztashovane na rijeci. Sik (pritoka Volge), 20 km na dan od spasilačke stanice Klyavline. Stanovništvo 6 tisuća. osobib. Rječnik "Geografija Rusije"

Sastavljeni su nazivi niskih geografskih područja: Lokacija 1 Stanovništvo 2 Rijeke 3 Ostale vrijednosti... Wikipedia

Koji pojam ima druga značenja, div. Komisla (značenje). Okvirne karakteristike Dovzhin 18 km Površina sliva 97,6 km² Bazen Kaspijsko more Vodotok ... Wikipedia

Koji pojam ima druga značenja, div. Komisla (značenje). Okvirne karakteristike Dovzhin 20 km Površina bazena 80,8 km² Bazen Kaspijsko more Vodotok ... Wikipedia

Koji pojam ima druga značenja, div. Komisla (značenje). Okvirne karakteristike Dovzhin 12 km Bazen Katun Vodotok Ustya Katun · Roztashuvannya 158 km lijevo ... Wikipedia

Koji pojam ima druga značenja, div. Komisla (značenje). Kamishla Znakhidka i jesen Znahidka Místse… Wikipedia

Kamishla RUPS- 446970, Samara, središte okruga Kamishlinsky ... Stanovništvo i indeksi Rusije

Državni proračun instalacija rasvjete

Srednja škola

općinski okrug Kamishlinsky

regija Samara

Doslednitskaya robot: SELO KAMYSHLA je naša "mala Batkivshchyna".

Povijest našeg kraja nematerijalna je tema. Povijest nisu manje od činjenica i datuma, povijest nisu manje od činjenica i likova, nisu nepriznate, nepredviđene okolnosti, nisu manje od činjenica, nego i ljudske tuge, boli, sreće... Ovo je ŽIVJETI!

Stari Kinezi su rekli: “Kada pijete vodu, mislite na one koji piju vodu.” Ovo je vrlo mudra misao, jer ljudi, koji su izgubili iz vida svoju prošlost, ne mogu stvarati današnju i sutrašnju budućnost. Možemo znati objektivnu povijest svoga sela i kraja.

Provivši sociološka istraživanja, pojavio se Problem je što stanovnici sela Kamishla ne poznaju povijest svog rodnog kraja, ALI BI HTJELI ZNATI. Stigli smo prije visnovku, što trebate znati o prošlosti i sadašnjosti vašeg sela, „male Batkivščine“, njegovoj duhovnosti kulturne tradicijeі Mi ćemo vam pomoći u tome.

Glavna ideja je relevantnost.

Jesmo li konačno riješili ovaj problem? Krenimo naprijed kako bismo bolje razumjeli povijest sela. Malo je ljudi koji brinu o prošlosti svojih malih očevih poslova, a to je pravi problem. Iako postoji potreba za poznavanjem povijesti svoje zemlje, to ipak nije isto. I stoga je moguće da će naš rad pomoći mlađoj generaciji. Željeli bismo u djevojčicama i mladićima probuditi strast za tom ljubavlju u cijelom selu. Ubuduće će ovo selo ležati pred njima.

Zanimanje za povijesno-umjetničke vrijednosti raste svakim danom, jer one imaju moć emotivnog utjecaja na misli i osjećaje ljudi, uzimajući svoj udio od nadahnutih ljudi. Ovdje je posebno mjesto da slavite svoju malu domovinu, u svakom detalju, povijest mjesta u kojem živite.

Svrha Naša dosadašnja aktivnost je prikupljanje materijala o povijesti i razvoju sela Kamishla.

Kintseviy rezultat rada Održat će se čitanje na školskoj konferenciji i štand u školskom muzeju o povijesti sela Kamishla.

Da dođete do krivaca, koristite svoje korake zavdannya:

1) poznavati i čitati literaturu o prvim stanovnicima koji su naselili naše krajeve;

2) iz razgovora s ljetnim stanovnicima sela zapišite sve činjenice koje znaju o povijesti lokalnog sela;

3) pristupa građi koja se nalazi u arhivu Kamišlin pod upravom;

4) opisati povijest sela Kamishla i pronađenih džerela;

5) napravite štand "Povijest sela Kamishla" u školskom muzeju.

Glavni metoda istraživanje - testiranje oldtajmera i robota u arhivima.

Objekt istraživanje - povijest lokalnog sela Kamishla.

Artikal istraga - selo Kamishla.

Postoje problemi, problemi, načini njihovog viriona.

Nije lako vratiti se u prošlo selo. Sve informacije koje smo pronašli o Kamishlu su vrlo često i potpuno izgubljene. Nitko, možda, bez da počne sistematizirati podatke o selu od davnina do danas. Ponekad ponavljane činjenice o selu različite dzherelakh super-govori jedan na jedan. Imao sam priliku analizirati i prikupljati podatke o selu. Ovdje mi Puno ću ti pomoći Od sada su stari stanovnici sela Abdrafikiv Akhmetnagim Abdrafikovich i Badretdinov Midukhat Minutdinovich, koji su prikupljali statistiku o prolasku sela. Nikada do sada nismo imali priliku analizirati toliki broj povijesnih činjenica. U redu, riješili smo problem.

Progledavši okružna knjižnica sela Kamishla, znali smo i čitali literaturu o prvim stanovnicima koji su naselili naše krajeve.

U Međusveučilišni zbornik znanstvenih radova "Kultura brončanog doba konvergentne Europe", stijena viđena u Kuibishev 1983, sjeća se Agapov groblja Chulpan - spomenika razdoblja drvne kulture. Plemena rubenske kulture - to su indoeuropska plemena koja su zauzimala teritorij stepe i šumske stepe od crnomorskog područja Pivnichny do Uralske planine Od sredine još tisuću godina pr. e.
Na groblju Chulpan pronađena je četkasta kopča, vrh strelice od kvarcita i četkasti prstenovi, karakteristični za plemena zrubske kulture. O pohodu tatarskih sela Soka, o razvoju zemlje, formiranju stanovništva u 17. - 19. stoljeću. Najbogatiju građu pružaju arhivi: fondovi Središnjeg državnog arhiva drevnih dobara u Moskvi, fondovi Državnog arhiva Kujbiševske oblasti u Kujbiševu, fondovi Državnog arhiva Orenburške oblasti u Orenburzu, fondovi arhiva regija Zašto muzej Buguruslana (tatarska sela stigla su do Bugurua). do 1917 r_k).
Ovdje je došlo tatarsko stanovništvo, tko su Tatari? Kakav je njihov povijesni pristup, kako je nastao jezik, na koje se skupine dijele Tatari, kolika je njihova brojnost i gdje se nalaze glavna područja naseljavanja Tatara.
Povijesni razvoj Sokijski Tatari neraskidivo su povezani s razvojem cijelog tatarskog naroda. Malovniki obale Volge, Kami, Kinel, Soka, livade s jezerima bogatim ribom i peradi, domaći krajevi nisu mogli privući brojne doseljenike iz davnih vremena. Z IV čl. odnosno brojna nomadska plemena (najvažnije turska) počela su od početka vremena prodirati u šumsko-stepski dio od Urala do gornjeg toka rijeke Oke, stalno se uzdižući i često miješajući s ugro-finskim plemenima, koji je ovdje živio.
U 4. stoljeću turska plemena - Bugari - doselila su se u srednju Volgu. Smradovi su se značajno smjestili na lijevoj obali Volge i Kamija. Ovdje je od početka 4. stoljeća do početka 10. stoljeća nastala ranofeudalna vlast koja je ponijela naziv Volška Bugarska. Novi kordon ove sile prošao je kroz Samarskaya Luku (grad Murmsk) i nastavio duž rijeke Cheremshan. A prema dijagramu-karti, koji se nalazi u knjizi kazanskog povjesničara, doktora povijesnih znanosti, profesora A. Kh. Khalikova, “Putovanje Tatara Povolžja i Urala”, područje naše regije je doveo u zonu “političkog priljeva” Volške Bugarske í̈.
Priča se da su se duž obala rijeke Soke na periferiji Nishnya Kamishli ljudi počeli naseljavati u 16. stoljeću. Godine 1533. tamo je osnovano selo Tatarsky Baitugan, koje se također zvalo Gornji Yermak. Godine 1737. mala skupina meškana infiltrirala se i osnovala selo Nižni Yermak.
Prva polovica 19. st. sat vremena daljnji razvoj kapitalistička struktura gospodarstva regije, razgradnja feudalno-kapitalističkog sustava, daljnje ograničavanje klasne borbe. Državna sela bila su brojnija od seljaka ostalih kategorija (stanodavci, vlasnici kućnih ljubimaca) - 390.141 osoba, što je 62,9 stotina.
Shvidkovo stanovništvo je raslo u regiji. Na slobodne zemlje Volge, kraljevski nalog preselio je seljane, a nove zemlje stekle su zemljoposjednike. Od 1816. do 1848. preseljenje iz Ukrajine, iz Kurska, Tambova, Penze, Voronezka, Ryazana i drugih pokrajina naselilo se u okrugu Bugurslansky, oko 200 sela i sela.
Stanovništvo Qamishli se povećalo 3-4 puta između 1804. i 1859. Godine 1804. r. Stanovništvo sokijskih tatarskih sela bilo je sljedeće: Komisla - 280 stanovnika, 55 domaćinstava. Prema ovom “Popisu...” 1859. godine Kamišli su imali 1.535 stanovnika, 214 domaćinstava, jednu džamiju.Do sredine 19. stoljeća najveće selo je bilo Kamišla. Godine 1910. stanovništvo u Kamišlima imalo je već 3.336 stanovnika i 620 domaćinstava (tada je stanovništvo poraslo za pola stoljeća). Takav porast stanovništva u 19. stoljeću može se objasniti pojavom doseljenika iz drugih mjesta, kao i stopom prirodnog priraštaja stanovništva. U knjizi Yu. M. Tarasova "Ruska kolonizacija Južnog Urala" To znači preseljenje seljana u okruge Buzulutsky i Bugulma. Pišemo o preseljavanju “yasak Tatara” u Kamishli u prvoj četvrtini 19. st. Kamishla, kao najveće i geografski najrasprostranjenije naselje, postaje regionalno središte do 1963. godine, kada okrug Kamishlinsky postaje središte Pokha. Vistivsky, zatim 1965. godine s Klyavlinskyjem i zauzeli okrug Klyavlinsky, a zatim su ovi okruzi ponovno odvojeni.

Kraj forme

Kako bismo naučili povijest sela Kamishla, družili smo se s puno ljetnih sumještana. Objavljeno je da Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich čuva prijevod s tatarskog kronike povijest sela Kamishla. Dopušteno je fotokopiranje i primjerak kronike smjestiti u školski muzej. Proučavajući kroniku, uvidjeli smo da se ona proširivala i prenosila s koljena na koljeno. Fragmenata ima dosta gramatičke oproste Kroniku smo dovršili bez razgaljivanja osjetila. U budućnosti možemo govoriti o povijesti sela Kamishla.

Povijesna slika, koja je dodana, opisuje povijest sela regije Kamishla: kada su naseljena, naselili su se kao što su živjeli prije revolucije, kao što su živjeli prije Žuta revolucija, razdoblje uspostave vladavine Radyanskyja i borbe za uvažavanje harmonije Radyanskyja, razdoblje ogroman rat, razdoblje kolektivizacije seoske dominije tada. Ali nije sve što je otkriveno još uvijek otkriveno. Stoga je potrebno nastaviti prikupljati novu građu iz svih sela, proučavati, proširivati ​​povijest kraja i nadopunjavati je novom građom.

Opišite geografske podatke o prirodi, fauni regije, copalini, gospodarstvu, dosegu, kulturi itd.

Gruden 1960 Saniakhmet Khuziakhmet:

Selo Kamishla

BILJEŠKA: Priručne bilješke, koje je na tatarskom jeziku i arapskim pismom napisao Safinim Latfulla, građanin sela Kamishla, sačuvane su u muzeju srednje škole Kamishla. Nažalost, cijela fascikla s dokumentima ukradena je iz muzeja, prema objašnjenjima učitelja geografije P.A.Gorjačova.

Potpis: Saniakhmetov.

POVIJESNI DOKAZI

o povijesti sela Kamishla

i Kamišlinski okrug

Ovaj izvještaj uključuje podatke do početka 20. stoljeća, preuzete od skvotera, koje je građanin sela Kamishla, Idiyatov Galiulla, lišio svojih djedova, od pradjedova pet generacija - Idiyat, Bakir, Gu mjere i u. , preci, kao i podaci koje su prikupili liječnici kazanskog ogranka Akademije znanosti SSSR-a G.K. Yakupova i za materijale građanina sela Stare Yermakov, Akhmadullina Gatiyatuli. Razdoblje - početak 20. stoljeća - šezdesete godine 20. stoljeća. , autor izvješća Saniakhmetov Khuziakhmet postavlja posebne mjere opreza Naselja u regiji Kamishlinsky počela su se naseljavati i naseljavati u 16. stoljeću. Na primjer: selo Tatar Baitugan, ranije zvano Gornji Ermak, osnovano je 1533. Selo Kamishla zaspalo je 1580. Selo Balikla zaspalo je 1650. ili 1660. godine. Selo. Stara Jermakov je zaspao 1737. Hulkovi iz sela Tat naselili su se u blizini sela Stare Ermakove. Baitugan se zvao Gornji Ermak, a selo Stare Ermakovo Nižnji Ermak. Ovi nazivi sela očuvali su se do 1850. u starijoj dobi. Selo Nove Ermakove zapalo je sa stanovnicima koji su se oko 1790. - 1800. godine doselili iz sela Stare Ermakove. Ime sela Yermak dano je u ime prvog doseljenika Yarmukhameda Tui Baktija, daljnji detalji nisu opisani. Godine 1533. Kazanski kan Muhamed-Amin poslao je Jarmuhameda kao nadglednika u tatarski Baytugan, a selo je po njemu nazvano Gornji Ermak. Prvo se pojavilo 12 domaćinstava u blizini sela Stare Ermakovo.

U blizini sela Kamishla prvo se pojavilo šest domaćinstava Rusa, koji su došli iz sela Stari Sosny. Kasnije je rođeno 10-12 baškirskih domaćinstava. Nakon 60 godina počeli su dolaziti i naseljavati Tatari iz Tatarstana - mjesto Bavli. Prvi doseljenici bili su Aisakai, Musakai/možda Aisa, Musa, Isa Toscho. Točka naseljenosti Nazvali su Kamishla onome na čijem mjestu su rasle neprohodne močvare i pruge. Ovdje su se gnijezdile i divlje guske, ždralovi i labudovi. Smradovi su izveli svoje piliće. Ime rijeci Kamishlinka, Siku su dali prvi stanovnici. Zemljište - polja u blizini Qamishli u radijusu od 50 versta zvali su se Nadirovsky dachas, koji su uključivali sela Richkovo i selo Bakaeve na sastanku, selo Balikla na dnu, selo Semenkine na kraju i selo Nove Yermakove na kraju. Kako su se zvale Nadirovsky dachas? To je legenda, u Qamishliju nikada nije bilo rata. U času bitke, veliki general-general je bio ozbiljno ozlijeđen i izgubio je karakter /možda u panici/. Nadir iz sela Kamishla sa svojim suborcem Chankabirom, njihov general je odveden. Novi smrad dizao se iz užadi nosila koja su do kosti nosila ranjenog generala s bojnog polja. Zatim, nakon sat vremena, ovaj general je stigao u selo Kamishla, čuo se s Nadirom i dao mu dar za njegovu naredbu - uzmi koliko god želiš u novčićima, zlatu itd. Nakon što se uvjerio u zlato, zatražio je zemlju. Dobio je zemlju u radijusu od 50 versti i pismo u kojem je stajalo da će povlastice dobiti Meškani koji su lutali u blizini sela Kamishla. Stanovnici su bili oslobođeni svih dužnosti: plaćanja poreza, vojnih dužnosti itd. Oni koji su živjeli u Poljskoj zvali su se Baškiri, a oni koji su kasnije došli živjeti zvali su se jasaci. Smrad nije iskoristio pilgas. Nakon Nadirove smrti, ova povelja je prešla na djeda Šerifa, a kasnije na starog Šerifa. Prije mnogo godina ovo je pismo izgorjelo u požaru. Nakon čega su im oduzete sve beneficije i privilegije.

U blizini sela Kamishla živjeli su Rusi, Baškiri, Tatari - tiptere i yasachni, kozhen mav njihovi nadređeni, oko starješina, sotsko i sotsko. Baškiri, koji lutaju duž rijeke Sik, dali su jednog vojnika iz pet domaćinstava da služi caru 25 života. Iz ispovijesti starih ljudi jasno je da bogati ljudi nisu postajali vojnici, čak ni ako su imali ždrijebe, nego su unajmljivali siromahe i tjerali ih na prijevaru.

Godine 1774. cijela obitelj Pugachov zauzela je selo Kamishla. Kad su se trupe približile selu, ljudi patke bili su blizu šume. Vojnici su stigli do drugog jara, gdje su došli iz sela Kamishla u blizini sela Davletkulovo ("auli-kul" - u prijevodu "yar-kil-naval veysk, veyskovy, veyskovy kil"), ne vidjevši nikoga, otišli su leđa. Meškani su bili u šumi, mališani su darivani - u trećoj godini ("suenchele-kil" (senchelekol) kako narod kaže, u prijevodu na ruski jezik yar - dar za dobru vijest). Postoji legenda da kada se selo Kamishla susrelo u nedjelju, bilo je trupa koje su se vratile s tog dana. Smrad se osjetio na lokalitetu-traktu "tun-kaen" na ruskom minskom prijelazu "smrznuta breza" i "ziratli chagil" - na ruskom minskom prijelazu - "grobna planina", na planini su bili grobovi, okruženi kamena ograda, možda su tu bili ukopi poginuli u borbi. Njihovi protivnici bili su smješteni na desnoj brezi rijeke Sik - na dnu trakta "Gnijezdo ždrala", između zlatne planine i "cry tau" na raskrižju ruskog rudnika "Shablya Gora". Na ovoj planini su pronašli ploču koja je bila odnesena nakon bitaka. Vrijedi se zapitati što se događa u vrijeme Pugačovljeva dolaska. Navodno je od danas “tun kaen” i “ziratli chagil” posjetila vojska Pugačova, a navečer i vojska kraljice Katarine Druge - koja je došla navečer.

Između sela nije ništa podignuto do 1850.-1860. Postoje dva dokumenta koje je napisao stanovnik sela Kamishla - radnik kolektivne državne bolnice Yana Turmish Safin Latfulla, tatarskim arapskim pismom (kako su Tatari pisali).

Ovi dokumenti se dodaju.

O povijesti sela Kamishla.

Prijevod s tatarskog Kopirati

(Zapisano iz starih zapisa)

Prvih šest ruskih obitelji stiglo je i naselilo se u traktu Knyachke-Tubyage uz rijeku Sok. Njihovi konji išli su na ispašu na lukove “Achi” (Girki) preko rijeke Sik, da ližu sol na slanim močvarama. Oni su oklijevali da se presele u selo “Kamišli-kul” (područje sela Kamišla). Smrad su dobile rijeke kao što su Sik i Kamišlinka. Prije ovih šest domaćinstava Rusa naselilo se deset obitelji pristiglih iz Baškirije, pa je tako bilo 16 domaćinstava - ukupno 1581 obitelj.

Tada je na ovom lokalitetu bila močvara, pa su izrasli oblici po kojima je selo dobilo ime. Kazanski Tatari počeli su se pridruživati ​​Rusima i Baškirima, koji su se ranije naselili. Stanovništvo je na taj način počelo rasti. Kad je bilo više ljudi, močvare i džerele gazio je smrad. Izgubljena su samo dva džerela - "Kara tup" (u prijevodu je crno dno) i "Varlan" (nazvan po jednom od ruskih naroda Vardam). Džerelo "Kara Tep" nalazi se u centru sela Kamishla.

Godine 1584. otvorena je molitva - džamija. Majka džamije bila je Gabdulgaziev. Nekoliko godina trajao je požar i džamija je izgorjela. Godine 1863. sagrađena je još jedna džamija koja i danas postoji. Iz mjesta Sterlitamak doveli su mulu - imama Nadir džamije - Khazryatsa, koji je služio kao imam. Poslije su bili Šerif, Badretdin, Mirgabijan, Muhammjatgali, zatim Džemil. Selo Kamishla je brzo raslo. Tri sela su ojačana: 1911. godine bio je veliki požar, izgorjelo je 315 domaćinstava - ojačano je selo Buzbash. Godine 1922. kod Kamišlija je ojačano selo Davletkulovo, a zatim selo Yulduz. Ove podatke zabilježili su stanovnici sela - Isay, Khusain, Khasan, Akhsan, Ishak, Akhmetayan, Akhmetsafa. Zapisi su se vodili i prenosili s koljena na koljeno.

U to vrijeme bilo je dosta zemlje. Bez obzira koliko ljudi, toliko ljudi, pored lokaliteta, krajevi su nazvani po imenima onih koji su bili Volodimirska zemlja, na primjer: selo Davletkulovo - po imenu Davletkul. Ljudi u 16. stoljeću živjeli su kao Kazasi, Kirgizi kao Galjavini i Jaraci. Kasnije je zemlja podijeljena do duše – duše su dane. Bilo je trostruko godišnje doba: zimski život, mladi par. Tuš parcela iznosila je 0,40 ha, a takve su parcele dane na pet lokaliteta.

Porez na glavu iznosio je 9 rubalja (zahtjev za prodaju kruha bio je 90 puda). Kruh se u Kazan prodavao za 10 kopejki po pudu. Da biste platili porez, u Kazan ste morali putovati 12 puta. Za bogataše je to bilo previše. Čekajući sudskog ovršitelja i mlatinjem neplatiša rezovima. Ljudi su se slijevali u šumu i tu živjeli godinama, sve do dolaska policije i njihovih carnika. Progon kaznenih snaga ukrao je mršavost seljanima. Aktivistima su oduzeli zemlju i prepisali više na one koji su mogli.

U 19. stoljeću u selu Kamishla nije bilo pismenih ljudi. Zapisnici činovnika Fartdina. Početkom 20. stoljeća seljaci su kopali lyokhi i otkrivali stare grobove “Kilich-tau” (Sobleva planina). Grobovi su bili ograđeni kamenom ogradom. Slični grobovi otkriveni su na planini, naprotiv, majstor zanatske umjetnosti. Prije mnogo vremena sve je uništeno i zemlja je opustošena.

Život radnih seljana prije revolucije.

Na području okruga Kamishlinsky ukinuta je industrijska aktivnost. Seljani su se cijelo vrijeme zadržavali u okolici. Život seljana bio je važan. Siromašni i srednji seljaci gušili su se zbog bezemlja. Zaposleno je više od 15% (ce zhalnye kílkosti seoska domaćinstva), nekinskih do 35% i preko 40% bez opreme.

Zemljišta u regiji pripadala su zemljoposjednicima: na ulazu u selo Stare i Novaya Ermakov - Dubenskom bojaru - zemljoposjedniku Shuvalovu. Dolazim iz. Qamishla i večer s. Stari Jermakov - Poljajevski bojar-zemljodavac Arsenjev, koji je bio bivši načelnik zemstva okruga Buguruslan. Seljani su Yoga zvali "Duran - bojari". Povjeravanje zemlje i lisica zemljoposjednika Ričkova. U neposrednoj blizini boljarske zemlje, Dunava. Na selu Vlasnik Malostov živi u Neklyudovu, a posjednik Durasov živi u selu Durasovo. Seljani u svojim obiteljima radili su da bi unajmili ove imenovane zemljoposjednike. U selima i selima zemlja je bila općinska, zemlja je nepravedno podijeljena po glavi stanovnika na 12 i 25 stijena. Zemljište je bilo u vlasništvu brojnih Kurkula, trgovaca i svećenstva, koji su trgovali ovom zemljom i prodavali je za sezonski najam seljacima bez zemlje. Na primjer: u blizini sela Kamishla - zemlje (područje Yana-Turmish Kolkhospu) pripadale su mulama ("Mulla-bolony"), ostale parcele pripadale su označenim osobama (polja Sharip-mullija, Yusup-mullija, polja stočara Osipa Toška). Preko 40% seljana odlazilo je sa svojim obiteljima cijelo ljeto raditi kod zemljoposjednika (Ričkov, Šuvadov, Arsenjev, Salov, Deržavin, Pilogina itd.). Tijekom ljeta, cijela cesta od sela Kamishla do grada Buguruslana bila je puna seljana koji su dolazili i odlazili sa svojim obiteljima, koji su se prije zemljoposjednika i kulaka trebali zaposliti na poslu za cijelo razdoblje žetve do jeseni. U blizini sela Stare Yermakov, regija Kutluzaman, selo je cijelo ljeto prazno. Ovaj dio sela nekada je bio naseljen siromašnim stanovništvom. Seoski kulaci, koji su pljačkali pučku zemlju, bogatili su se i iskorištavali najamnike i sirotinju. Na desnici je bilo nasilja nad radnim narodom. Kada je kulaku zatrebalo mjesto za izgradnju kolibe u središtu sela, jadnika su nasilno objesili na rubu sela. Tako, na primjer, u selu. Bogatstvo Takhautdinova Kamaldin je trebao mjesto za život u kolibi na velikoj središnjoj ulici, jadnik Shamsutdin je obješen na rubu sela, i on je bio tamo i živ sve do 1930-ih. Tako je bilo i u drugim selima.

U 1905-1906 pp. i 1912. god Čula se graja seljana od koje se tresla zemlja. Seljaci su se javili iu selu Kamishla iu selu Stare Yermakovo, au selu Stare Yermakovo 1912. godine pregovarali su između zemalja. U blizini sela Kamishla 1913. godine sazvan je veliki seoski sastanak u znak obilježavanja dolaska okružnog načelnika zemstva, koji je bio spreman pročitati carev manifest. Seljani su pokušavali preraspodijeliti zemlju, ali zemljoposjednici nisu htjeli podijeliti zemlju. Seoski starješina Mansurov Shaikhudin (Gilyaz - Shaikhutdin) podržao je Kurkulive (svi dokumenti koji se odnose na područje i podjelu zemlje sela nalaze se u novom). Iz bijesa, gomila seljana počela je tući seljane, uključujući i poglavara Mansurova Shaikhutdina. U ovaj sat stigao je načelnik zemstva. Pročitavši kraljevu naredbu, ode. Čak i ako seljani nisu pravili nikakvu buku, ipak nisu oduzeli zemlju, pa su se razdvojili. Pritisak siromašnih seljaka i dalje jenjavao. U proljeće 1914., na okupljanju meshkantsiv sela. Komišle su također digle buku, prave pustoš po zemlji, ali su opet bile prisiljene. Zemljoposjednik Gatiyat je na sastanku izjavio: "Ako postoji dlaka u dolini, bit će zemlje za vas."

Godine 1914. počelo je rađanje svjetski rat. Lipna je oglušila o podzemnoj mobilizaciji. Iz Kamišlija je u rat otišlo preko 500 ljudi. Ovi mobilizirani vojnici digli su pobunu. Skupili su se i počeli okupljati seoske meškane od starosti. Poglavar Mansurov Shaykhutdin vidmov. Raspust je počeo tući glavara i druge zemljoposjednike, a Gatiyata su vukli ulicom i tukli. Stigao je policajac od dvojice stražara iz sela St. Borovi, ali su ih tukli i tukli. Dva dana smrad se bunio. Na vapaj vlasti Volosta, iz mjesta Buguruslan, sudski izvršitelji napustili su policijski obor za čišćenje pobunjenika. Sami pobunjenici otišli su u Buguruslan. U selu Sultangulovo izvršena je policijska racija. Izaslanstvo pobunjenika dodalo je policijskoj upravi da nema pobune i da se vraćaju. Tijekom tog razdoblja također je bilo velikih pogroma u Buguruslanu i Bugulmiju.

Seljani su živjeli izuzetno siromašno. Nosili su samotkano sukno i stolnjake, a Škirjani su bili bogatiji. Opanke su se nosile i unutra i van, cijelu rijeku. Bogataši su nosili kapute i lanena odijela. U trgovinama je bilo svega u izobilju, ali siromasi nisu imali ni kune za kupiti. Jeli su jednako loše. Pšenice se jako malo sijalo. Ili kruh života, lokšina od žive brade, pir, heljda, proso. Krompir se nije gulio, nego je služio za juhu. Umjesto čaja, skuhali su matičnu ploču.

Zemljište se krčilo drvenim plugovima, a drljača je također bila drvena. Drljače za plijevljenje, drljače i pile pojavile su se tek 1890-ih, a kasnije krajem 19. stoljeća i početkom 20. stoljeća pojavljuju se derači, parni čekići, škare itd. Za automobile se moglo kupiti samo puno novca. Seljak koji je dotjerao nekoliko konja i sam upregnuo plug, poštovao je vladara koji živi na svome.

Kultura, narodna prosvjeta i zdravstvena zaštita

Stanovništvo okruga Kamishlinsky već je bilo zaostalo, nekulturno i nepismeno. Sela u kraju nisu imala klub, knjižnicu, čitaonicu. Bulevari kobne škole na džamijama i crkvama koje su davale vjersko svjetlo. Područje je imalo 16 džamija i 5 crkava, 6 početne hipoteke, 20 čitatelja, 400 učenika u regiji. Škola je počela krajem mjeseca i nastavila se do kraja mjeseca.

Nini (1960-ih) okrug ima preko 37 škola. Od toga su 3 srednje, 13 sedmogodišnjih, koje imaju preko tisuću djece, preko 100 učitelja s visokom i srednjom prosvjetom.

Sve do početka 20. stoljeća okrug Kamishlinsky nije imao redovitu zdravstvenu stanicu. Ljudi su umirali od bolesti poput trahoma, krasta, groznice, tuberkuloze itd. Stanovnici regije raspršeni su u susjedna sela drugih okruga, kao što su farme i zemaljski liječnici (selo Boriskine u okrugu Sik-Karmalinsky, selo Stari Sosny, Nina u okrugu Klyavlinsky). Bogataši su hrlili u pokrajinsku liječničku bolnicu u blizini grada Buguruslana, a siromašno stanovništvo u seoske iscjelitelje, mule, učenike i druge ljude koji su prošli svijetom, koji su se veselili molitvama.

U ovom trenutku (1960-ih) okrug Kamishlinsky ima 3 lijeka i 20 meda. bodova. Regionalna bolnica osnovana je 1930.-1931.

Borba radnog naroda za revoluciju, koja je dovela do velikog rata za uspostavu radanske vlade.

Uspostava vlasti Radyansky u okrugu Kamishlinsky.

Kao što se ranije dogodilo, seljani su se borili za zemlju. Osobito je nezadovoljstvo bilo aktivno u godinama 1905.-1906., te u godinama 1912.-1913. te 1914 r..

Prvi svjetski rat donio je narodu revolucionarno nadahnuće. Godine 1917. vojnici s fronte donijeli su u selo revolucionarne ideje boljševika. Nakon pada cara, Vlada su pokopali Menjšovici i Jeseri. Sve ideje boljševika o kraju rata, o miru, o zemlji bile su podržane u okrugu Kamishlinsky. U jesen 1917. mnogi su vojnici sami dolazili kući.

Seoska neimaština počela je uništavati planove zemljoposjednika, dobrovoljno gutati zemlju i šume. Početkom 1918. svi su posjednici bili poraženi, njihovi posjednici zaplijenjeni, a sami posjednici otišli. Većina posjednika bila je opterećena.

Osmog lišća 1917. Radjanska Vlada je osnovana u blizini grada Samare (provincijsko središte), a sredinom lišća 1917. - u blizini sela Kamishli i drugih sela u regiji. Kad je Radjanska došla na vlast, u selima su organizirane demonstracije. U demonstracijama su sudjelovali i trgovci, seoski kulaci, sudionici zatrpavanja veleposjedničkih rudnika. Očevici demonstracija izvijestili su da je u blizini sela Kamishla, u blizini kolonije, trgovac Gilyazev Sabir nosio crvenu zastavu. Ovaj promijenjeni seljak - siromah koji je stigao s fronta vojnika Muniriv Gata. U blizini sela Stare Yermakovo crvena zastava također je nosila šaku Siraza ili Sira-khodzhija. Od sada, pitao sam ga ironično, "nije važno nositi zastavu", onda vjerujem da anđeli nose zastavu. Takvi su ljudi bili kao suputnici, nosila ih je sjena revolucije. Ti su ljudi kroz revoluciju došli k sebi. Nakon što je Radyanova vladavina uspostavljena, bogati su počeli primati visoke poreze, a smradovi su postali skriveni neprijatelji Radyanove vladavine. Smrdovi su oduzeli sudbinu pripadnicima vojske, a pomogli bjelogardejcima.

Demonstracije po selima organizirali su boljševici - zajednice i nestranačke aktivnosti koje podržavaju boljševike, najamnici, čitatelji, ljudi iz siromašnih sela i svećenstvo. U blizini sela Stare Yermakov, učitelj Sadriev Kakdus, brat poznatog boljševičkog pisca Khalika Sadrija, prisustvovao je demonstracijama. Među demonstrantima su bili siromašni ljudi koji su stigli na front Šafikov Garif, učitelj Gilmutdinov Fartdin, Khusnutdinov Fartdin i drugi. Prije svega, radi s. Starog Yermakova odlikovao je Khusnutdinov Fartdin, koji je radio 1918. -1919. Ikhsanov Insav služio je kao tajnik do kraja 1918., a zatim je od kraja 1918. do 1934. služio Gatiyatulla Akhmadullin.

U blizini sela Kamishla, demonstracijama je nazočio predstavnik okruga Ukom Kutlakhmetov Mirgasim, koji je stigao iz okruga Buguruslan i glasao na skupu o uspostavi vlade Radyan. On sam je učitelj, sin Alkinskog Mulija. Prve kolekcije održane su u uredu Zaripova Fatkhutdina. Yogo se jednostavno zvao "ftkit". Bio sam mogući seljanin.

S glavarom sela Kamishlinsky radi izbora Mamina Shafika, zvanog "Princ Shafik". Tajnik crkve bio je Khaliullin Musagit, kojemu je pomagao učitelj Abdullah Khasanov, koji je također stigao s fronte. Učitelj mav čin višeg dočasnika. Godine 1918.-1920 Šef selradija bio je Kurkulijev štićenik, kulak kulak Kamaltdinov - zvani Valiahmetov Yari, kako ga on naziva "yansis of zatyatiy". A tajnik bivšeg činovnika također je bio kulak Takhautdinov Fatkhutdin. U to su vrijeme šake bile još jače te su provodile antiradsku agitaciju među stanovništvom, kako trgovcima, tako i svećenstvom, organizirale ubadanje, klicale vlastima, a ispred vlasti postavljale svoje predstavnike – podkulake. Yeseri su također vršili agitaciju i varali ljude. I pismeni ljudi su se borili za vladavinu Rada.

Godina 1918. bila je osuđena na propast kada je počeo veliki rat. Bijela garda i bijeločesi zauzeli su Samaru /nin Kuibishev/, Buguruslan, Bugulmu i Kamišlinski okrug. Radyansky Vlad je oboren. Približavale su se trupe Červonogvardije s borbama, odbijajući napade dominantnih snaga Bijelih Čeha i Bijele garde. Jaka borba za selo Nikitkine. U blizini sela Baklala, šake su napale malo krdo Crvene garde od 40 jedinki, koji su bili na putu oporavka. Crvena garda već je otvorila metak i otjerala napadače. Za to vrijeme ubijeno je 4 ljudi. Na stanici Dimka vodile su se teške borbe. Bijeli Česi su nadirali iz grada Bugulme, a Crvena garda u usponu, koja se pod naletima nadmoćnih neprijateljskih snaga približavala gradu Simbirsku /Ulyanovsk/. Ja (Saniakhmetov) sam još živ na stanici. Klyavlino i radio s bogatim Kolesnikovima. Posebno pazeći na ono što se događa, cijela vojska bila je koncentrirana na pruzi oklopnog vlaka. Poderao sam paket letaka koji su mi crvenogardisti dali iz oklopnog vlaka. Na lecima je krupno ispisana poruka: “Sva vlast Radamu”.

Na teritorijima koje su okupirali Bijela garda i Bijelci, regija je likvidirana od vlasti Radjanskog. Bijeli teror je izbio. Oni koji su pokopani među komunistima, Crvenom gardom i nestranačkim pristašama Radyanove vlade strijeljani su, pretučeni i rasipani.

U blizini sela Bakaev, okrug Pivnichny, pokrajina Orenburz, šakama su zatresli boljševičko-crvenog gardista Ikhsanova Khabibulla, koji se neposredno prije odlaska iz Buguruslana zaustavio u očevoj kući. Pretukli su ga do smrti, vozili ulicom upregnuvši ga kao kola, a zatim bacili u podrum. Mještanin sela Kamishla Gimergaliev Mukhametgarey nazvao je "didik" i otišao na polje sa svojom obitelji. Prije njih je stigao jedan bjelogardejac i pitao. Bez uklanjanja dokaza, Bijela garda je ustrijelila Gimergalieva Mukhametgareya i odvezla se.

U prvim danima 1918. Crvenu armiju su pritisnuli bijeli gardisti, a okrug Kamishlinsky okupirali su boljševici. U selo je stigao latinski puk. Stara Ermakovo, zatim kod s. Kamishla, vraćajući se ostalima koji dolaze. Regija je odjednom postala pod vlašću Radjanskog i seljaci su odmah odbacili direktive Radjanskog okruga. Već nakon Kolchakovog brzog inzistiranja u Brezi 1919., vojska Crvene armije ponovno se podigla.

Kad su sela u regiji okupirala Bijela garda admirala Kolčaka, ponovno je počela pljačka, ponovno je počelo pucanje na komuniste i prijatelje Radyanove vlade. Uspostavljen je ogroman carski režim. U skladištu Kolčakove bijele armije nalazile su se baškirske trupe pod zapovjedništvom Zakija Valide.

U blizini sela Stare Yermakov, šake Garifa - Khoje i njegovog sina Latipa, pozdravile su boljševike Vagapova Batirgaliya i Gataulina Khabibulla. U blizini Berezne 1919. u selo su stigli bijeli kozaci. Šake su pokazivale gdje se Gataullin nalazi (na gumnu Garifkhodzhia). Podijelili su ga i strijeljali. Vagapov Batirgaliya je uhićen i odveden, bos po snijegu, u blizini sela Sedyakovo, gdje se nalazio stožer velike vojske. Poslije su ga odmah proveli s drugim sumnjivim boljševicima. Na istom mjestu, u blizini sela Stare Yermakov, išibali su glavu supruge Khusnudinova Fartdina palicama zbog neisporuke namirnica. U selu Kamisha, Bilí je bio Zarazht, bila je gola Safina Kashfi i Sarimova Nursakhi, bio je žestok Rosstrílyati, Ale Teslyar Nuriya se zauzeo za njih, vozeći, nisu im naplatili bilshoviki, već su jednostavno čitali novine Meshkants. Godine 1919. ovi su učitelji počeli osposobljavati mladež za sveopće obrazovanje. Ljudi iz sela stali su uz njih.

Bili su zauzeli selo Kamishla i okružili stanovništvo porezima, uzimajući sve od seljaka. U selu New Usmanov, Yusupov Gata i Yusupov Arslan također su uhićeni zbog činjenice da su njihovi rođaci Zagit Yusupov (bivši zapovjednik čete Crvene armije divizije Chapaev) i Yusupov Khalik Sadri (bivši vojni zapovjednik Yesarom u Samari) bili na boljševička strana. Yusupov Arslan je bos odvezen u selo Boriskino u okrugu Pivnichny pokrajine Orenburz, gdje se nalazio stožer Bijele garde. Stanovništvo sela Novye Usmanova zauzelo se za njega i otkrilo da Yusupovi nisu pristaše Radyanove vlade i zatražilo ih da budu pušteni. Bili su dobro, ali su čekali da mještani nađu mjesto preko rijeke Sik. Tako su stanovnici stali uz Yusupova.

U selu Stepovo Visilki također su htjeli ustrijeliti Matveenkovog učitelja Filipa jer je osudio šaku Dema. Već su ga izveli prije pogubljenja, ali se seoski svećenik zauzeo za njega.

U proljeće 1919. Chervonina vojska počela je napadati Kolčaka i Skhid je počeo napredovati. Vodile su se borbe u blizini sela. Tatarskiy Batugan, selo ruski Baytugan, selo. Balikla, s. Stare Semenkine, s. Nikitkine, st. Dimka, str. Stara Usmanov. Bio je to snažan, brz napad Crvene armije na većinu Kolčakovca, pod vodstvom zapovjednika Frunzea i Kuibisheva. Radyansky vlada je uspostavljena u blizini okruga Kamishlinsky. Na prijelazu 1919. počeli su pozivi za Crvenu armiju i stotine stanovnika iz regije su otišle na frontu, koji su se borili na raznim frontama (na Skhidnom - protiv Kolčaka, Petrogradu, Turkestanu). Deseci vojnika umrli su iz sela Kamishla, nisu se vratili, davši svoje živote za vladavinu Radijana.

/ Autor prijevoda Saniakhmnetov Khuziakhmet također je sudjelovao u bitkama 1919. godine. na Petrogradskoj fronti protiv Yudenicha, zatim kao dobrovoljac u odjeljenjima na Poljskoj fronti, zatim u borbama 1920.-21. na Turkestanskoj fronti, kod Bukhare, kod Fergane i Pivdenije u Kirgistanu protiv basmašizma i bivših zajednica. Yang rat 1922. na kineskom kordonu/

Nakon uspostave radijanske vlasti 1919. godine uveden je sustav vojnog komunizma i skladištenja hrane. Vodi se računa o svemu, materijalnim resursima i poduzećima. Stanovnici sela u regiji pomagali su frontu hranom i odjećom, boreći se protiv goleme podrške Kurkula i drugih kontrarevolucionara. Ali bez obzira na sve poteškoće, radjanska sloga je prevladala i neprijatelji su poraženi. Prevladala je Lenjinova ideja.

Vinikacija i stvaranje prvih stranačkih i komsomolskih organizacija u okrugu Kamishlinsky.

U okrugu Kamishlinsky prve partijske organizacije i komsomolske skupine završile su 1919. godine. U blizini sela Kamishla, krajem srp 1919., stvorena je prva polovina RCP. Organizirali su je čitatelji Garif Gaziz, Vafin Talib, Yagudin Akhmetgali, Ivan Prokhorov, koji su se, dok su pohađali učiteljske tečajeve u provincijskom gradu Buguruslanu, pridružili zabavi. Štoviše, nije se razglasilo, nitko nije znao za osnivanje ovog podzemlja. Vaughn nije mogla zapaliti svoju aktivnost, fragmenti smrada (članovi organizacije) su se raspršili, izgubivši samo Garifa Gaziza. Vafin i Yagudin otišli su obratiti pozornost na selo Mansurkine, a Prokhorov se preselio u selo Stari Sosny - središte volosti. Na primjer, 1919. godine u selo Kamishla s Petrogradske fronte, nakon što je ranjen i obolio od tifusa, vratio se stanovnik sela Kamishla i angažirao Saniakhmetiva Khuziakhmeta (autora ovog prijevoda) za kratkotrajno puštanje na slobodu, do kraja dana. Prošavši sat pjevanja, stekavši snagu Saniakhmetovih, pridruživši se više političkog života selo Kamishla. Počeli smo graditi knjižnicu u blizini sela Kamishla, koje je osnovano 1918. Voditelj knjižnice je Sadikov Gadiy, boljševik, a također i vanpartijac. Mi, hrpa mještana iz sela, naučili smo ruski jezik od njega. Zatim je, uočivši Saniakhmetova, Garif Gaziz potaknuo njega i njegovog mladog brata Garipova Mazita da se pridruže stranci. Bili su spremni služiti i pridružili su se RCP/b/, stvarajući otvorenu partijsku organizaciju. Gorkih 1920-ih, u blizini vojnog centra, u blizini sela Stari Sosny, gdje je selo Kamishla bilo uključeno u administrativni poredak, dizale su se šake i ubadale. Da zadavi izbodene iz mjesta Buguruslan, Čop je stigao da okupi konje Crvene armije. Izboden do smrti, inicijatori su uhićeni. 11 žestoke 1920r. pridružio se partiji Saniakhmetova i Garipova i stvorio partijsku organizaciju u selu Kamishla. Garif Gaziz postao je šef tima, a Saniakhmetov tajnik. Od ranih 1920-ih počela je službeno nastajati prva partijska organizacija u selu. Komisli.
Nakon stvaranja organizacije, nedugo zatim, diže se bugulmski kontrarevolucionarni Kurkul Eser ustanak. Od koga su pobunjenici preuzeli sudbinu mnogih sela okruga Bugulma, dijela okruga Menzelinsky Tatarske Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike. Ti su okruzi i dalje bili uključeni u Samarsku guberniju. Tatarska ARSR je još bila uspostavljena. Kulaci, hereze i svećenstvo doživjeli su istu sudbinu kao i pobunjenici. Pobunili su se komunisti, poslušnici Radyanove vlade i čitatelji. Predstavnici pobunjenika došli su u selo Stare Ermakove do Akhun-Bagautdina, u selo Kamishla, selo. Nove Usmanova ta in. selo okruga Klyavlinsky. U ovom času, obišavši selo. Novi Usmanov je agitator boljševičke stranke Mazitiv, noću u Buguruslanu. Kada su predstavnici pobunjenika stigli u selo. Stara Yermakov Akhun Khusnulli Bagautdinovu, koji je rekao da neće poticati narod na avanturu, da neće prolijevati krv i da je odlučan pridružiti se pobunjenicima. I to u selu Komišle su, nakon pobunjenih Kurkula, stigle kod Abdrahmana Mule i počele agitirati mještane protiv komunista. I upozorio je članove partijske organizacije na opasnu nesigurnost i pozvao ih da se sastanu u Buguruslanu. Iste noći braća Garifov Gaziz i Mazit otišli su u Buguruslan, a Saniakhmetov je završio u Kamishliju. Već su ga lažljive šake počele ponovno istraživati. Subkulak - veliki kraljevski glavar Gaynetdinov Khusnutdin počeo je organizirati iscrpljivanje komunista. Saniakhmetov je bio prisiljen upoznati svog druga Yarieva Shaikhulislama. Njegov brat Nurlislam je još uvijek živ i zna za ovu činjenicu.

Bugulmski ustanak odmah su ugušili korali vojnika Crvene armije - komune u sjedištu CHON-a. Stanovnici sela Kamishla, Khalik Sadri, Mirza Davidov i drugi, također su posjetili torove - komune. Također, ugušena pobuna doživjela je sudbinu zajednice iz kamišlinske partijske organizacije - braće Garifov Gaziz i Mazit. Nakon likvidacije ustanka, Garifovi su se vratili kući u selo Kamishla i počeli obavljati radove na razmjeni radijanske moći, osvajanju vodoopskrbe. Početkom 1920. godine održana je subota.

Početkom 1920. godine u selu je stvorena prva partijska organizacija. Stare Yermakov. Jedan od organizatora bio je bivši član Komunističke partije Ruske Federacije od 1919. Karimov Abugali – veliki Crvena garda. 3 1920. - 1923. godine i odmahnuo glavom Staro-Sosninskog Volvikonskom. Nasirov Safuan, Gilmutdinov Fartdin, Munirov Igzaz i Yahya itd. bili su u partijskoj organizaciji Yermak. Kasnije su partijske organizacije nastale i u drugim selima u kraju. Prve komsomolske organizacije stvorene su 1920. Na primjer: kod sela Kamishla organizirano je kod srp.1920. Organizator će biti Hannanov Mirgasim, koji će angažirati dosta ljudi pristiglih iz Crvene armije. Prvi koji su pristupili Komsomolu bili su Yariy Ganiyovich Abdrakhmanov, Zakiya Garipova, Kamal Zaripova, Bibinur Miftakhova i drugi. Na čijem je rođenju organiziran komsomolski centar u selu Stara Ermakovo. Organizator je Ziya Akhmetzyanovich Travnevy. Ušli su Valiev Ghazali, Salakhov Abuzyar, Gazizyanov Gatat, Musin Khalil, Mingazov, Sagirov Makhmut i drugi. U ostalim selima kasnije su se pojavile komsomolske organizacije. Hrana može biti otkazana - zašto su organizacije u selu prve na dobitku? Komisla ta sv. Ermakov? Stanovnici ovih sela bili su povučeniji, jer su tu bile škole. I također - prve zajednice kao što su Khalik Sadri, Shagit Zalyaev, Mirza Davidov, Nailsky i drugi, koji su radili na kervnim sadnjama države Samara Sponge (Sadri i Davidov), Buguruslan School Party (Zalyaev Shag This is Nailsky) . Na selu Stanovništvo Novog Usmanova i sela Bakaev bilo je pod priljevom Ishana - Nurtdin Khazryat i Dula Khazryat. Smrad je bio gotovo vjerski. I tada je kler poveo veliku borbu protiv komunista.

Početkom 1920-ih, Saniakhmetov Kh. pridružio se vojsci i dobrovoljno se prijavio za poljsku frontu. Do sada smo se aktivno borili protiv dezerterstva: identificirane su 84 osobe. Saznavši za to, dezerteri su zaprijetili Saniakhmetovu. Nakon što su s komesarom Biktaševom stigli u odjel za borbu protiv dezertiranja, izbacili su sve dezertere i odveli ih u Buguruslan.

Prvi borci za revoluciju bili su ljudi iz sela Kamishla, sela Stare Yermakov i in. seoski okrug:

Khalik Sadri - rodom iz sela Stare Yermakove, književnik, član CPRS iz Bereznja 1917. Od 1912. do 1914. radio je kao vozač na bušilištu naftorozvidtsa u blizini sela. Kamishla. Među stanovništvom i revolucionarna propaganda. Napisao sam knjigu o tom razdoblju, “Naša zora”. Od 1917. do 1921. djelovao je partijski u blizini Samare, zatim se preselio u Kazan. Umro 1955. rock.

Timofeev - rodom iz sela Stare Semenkine, član stranke od 1917., vojni časnik, piše knjigu o pilotima.

Davidiv Mirza Murtazovich - rodom iz sela Kamishla, sin Murtazija Maezine, član stranke od 1917. Pratsyuvav u Buguruslanu i Samari (nina Kuibishev). 1920-e imaju stijene. bivši komesar tatarskog dobrovoljačkog bataljuna Buguruslan. Sve do Velikog Veliki domovinski rat radi u Moskvi. U VVV bio je komesar u činu potpukovnika. Poginuvši 1942 na prednjem.

Nailsky Mirza Yarulovich - rodom iz sela Kamishla, kupovina u Buguruslan m. u CHEK - posebna poslovnica.

Yusupov Zagit Arslanovich - rodom iz sela Nove Usmanovočlan partije od 1917., komandir čete Čapajevski. Godine 1919 sudjelujući u borbama u blizini oslobođenja grada Buguruslana protiv bijele vojske Kolčakita. Doći će čas u Bugulminskom, u proljeće 1919. poginuvši junački u borbi. Pokhovany u blizini stanice metroa Buguruslan. Zvao se klub.

Zalyaev Shagit - rodom iz sela Stare Yermakov, član Komunističke partije Ruske komunističke partije od 1919. Pratsyuvav u općini Buguruslan od 1919. do 1921. dao je svoju glavu tatarsko-baškirskom odjeljku Buguruslanskog ugorkoma RCP (b). S 30 godina radio je kao direktor Komvuza u metrou Frunze. Diplomirao na Moskovskom institutu za profesuru Chervonoy. S preostalim životnim sudbinama, radio je u blizini Kazana kao šef odjela republikanske partijske škole. Kandidat ekonomskih znanosti. Umro je 1957. godine.

Ishanov Khabibulla - rodom iz sela Bakaieve, član stranke od 1918 počevši od Kazan Komvuzi. U Ostatak vremena Radio je u Kirgistanu kao instruktor Centralnog komiteta Komunističke partije Kirgistana. Poginuo u blizini metroa Frunze.

Crveni gardisti Vagapov Batirgali, Gataullin Khabibulla, Karimiv Abugali iz sela Stare Ermakovo strijeljan u proljeće 1919. od bjelogardejaca.

OSNIVANJE KAMIŠLIJSKOG KOTARA.

Kraj je administrativna jedinica razvoja u Berezni 1927. godine. Također se zvao Baitugansky do 1940., a od 1940. - okrug Kamishlinsky.

Područje radova je iz sela Kamishla, Stare i New Yermakov, Bakaiv Stepov Visilki, Neklyudov, Stepanivka i drugih. Regionalni centar nalazio se u ruskom selu Baytugan. U proljeće 1929. selo Kamishla postalo je regionalno središte na temelju odluke 2. sastanka Vijeća poslanika i radnika regije.

Stanovništvo ovog kraja često je patilo od neuroza. Ti su se važni događaji periodički ponavljali - 1880., 1890., 1900., 1904., 1914.-1917., 1918.-1921. Puno je ljudi umrlo od gladi. Suha je zemlja pokrivala cijelu regiju Srednje Volge.

ORGANIZACIJA KOLEKTIVA U OKRUGU KAMISHLI.

Prve kolektivne šume u blizini okruga Kamishlinsky počele su nestajati nakon opadanja lišća 1929. godine. Kolgosp kod sela Kamišla nestao 1929. godine. Sastojao se od 29 dvorišta-država. Prvi koji su pristupili kolektivnoj državnoj komunističkoj zajednici, članovi Komsomola, siromašni poljoprivredni radnici: Vafin Talib, Hannanov Mirgasim, Valiakhmetov Mullakhmet, Badretdinov Falyakh, Nugmanov Minakhmet, Zakirov Zaki, Bagautdinov Minazetdin, Abdrakhmanov I ry, Shaimardanov Gaziznur.

Prvi voditelj Yana-Turmish kolektivnog državnog koledža bio je Nugumanov Minakhmet, a njegov pokrovitelj Vafin Talib. U Sichni 1930r. Prije kolektivnog državnog fakulteta počeli su ulaziti i drugi stanovnici sela. Tijekom tog razdoblja u regiju je počelo dolaziti do 25 tisuća ljudi koristeći metodu kontrole kolektivnih bolesti. Broj kolgospív je postao dvadeset pet tisuća. Voditelj Kamišlinskog kolektivnog državnog koledža "Yana-Turmish" Saratov i njegov zaštitnik Yarullin Bayan.

U selu Stare Yermakov osnovana je kolektivna bolnica nazvana po BAUMANU između 21. i 31. godine 1929. Prvu glavu dobio je Uzbekov Ismagil. Godine 1930. 25-tisućnjak Akdžigitiv postao je šef Kolkhospa. Prvi koji su ušli u koledž bili su Kayumov Mingadi, Akhmetshin Nagim, Gazizov Minakhmet, Shaikhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinov, Salimov Sarim, Salakhov, Mingazov Gali, Musin Khal Il, Sharapov Abdulla.

Kolgospi su morali voditi ogorčene borbe protiv šaka, koji su vodili kampanju protiv organizacije kolgospia. U Sichni 1930r. Na svečanim okupljanjima kolektivi su počeli hvaliti svoju održivost u nastojanju da dođu do sela do vješala izvan granica regije.

U svim su selima pripremljeni dokumenti za strijeljanje kurkulova, koji bi se suprotstavljali sustavu kolektivnog življenja. U Bereznoj-Kvitnoj 1930r. Stotine obitelji Kurkuli pogubljeno je sve do regije Arkhangelsk.

Bilo je važno raditi na fakultetima bez čekanja do kraja radnog vremena kolektivna vlast. Nije bilo obučenog osoblja, automobila, traktora itd.

Godine 1960. Zbirni državni okrug raspolaže sa 130 traktora, 109 kombajna, 115 kombajna, oko 150 automobila i dosta druge opreme.

1930-te imaju stijene. Bilo je trenutaka kad sam se nanišanio na seoske boljševike. U blizini sela Kamishla u blizini Travne 1931., kraj prozora je podignuta kabina sekretara središnjeg partijskog tijela Mullakhmeta Valiakhmetova. U blizini sela Nova Usmanov, komsomolac je ubijen, jer su okupljanja završila noću. Na selu Bakayovo je upravljala banda Ganiya, koja je napadala predstavnike vlasti.

Prije Velikog rata u Vitchinu, čelnici Kolektivnog državnog sveučilišta Kamishla "Yana-Turmish" bili su Shaikhutdinov Shaikhuslam, a zatim - Zainullin Zaki. Smrad ogorčenosti umro je na fronti.

1930-te imaju stijene. U kolektivnoj državnoj školi Yana-Turmish tajnik partijskog centra bio je Galimov Harris, rodom iz sela Stare Yermakove. Zajedno sa srednjoškolskim profesorom Sharapovom Abdullom i Mingazovom Galijem aktivno je sudjelovao u nabavi žita i provodio kolektivizaciju.

1960-e imaju kamenje. Područje se počelo razvijati. Postojale su škole, klubovi, knjižnice, kina. Colgospi je postao poznat, a pojavili su se i pismeni ljudi raznih specijalnosti. Ovo su preživjeli iz sela regije Kamishla - doktorica Safina Khazyar Kashvievna, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinov, general-pukovnik heroja zrakoplovstva Radjanska unija Zakharov, pukovnik zrakoplovstva Timofeev, potpukovnik Sagirov, potpukovnik Saniakhmetov R. i in.

Prema tatarskim zapisima Safin Latfulla, građanin sela Kamishla, radnik bolnice Yana-Turmish Kolkhospital

Križ narisa Tatarskog Sanahmetha Khuzihakhmeta, Urodzhensya Ta Meshkantsi S. Kamisla, Pencesíner, Kapitana od Vidstavtsija, člana Gramyakyanco Víeinija, prije revolucije najamnine, jedne od prevarantskih država sela Kammla, člana PPRS.

Dojka 1960. stijena sela Kamishla -potpisano-Saniakhmetiv-

Također iz Pogospodarske knjige sela Kamishlinsky za 1922.-1939. Saznali smo da većina budinki izgrađenih u blizini 20 stijena u Kamishliju ima mali kubični kapacitet od 8x5x2m. Cijela je obitelj živjela u jednoj prostoriji, a kad god su se u njoj proglašavala imena, sobica je bila prekrivena paravanom. Sat vremena tu je bila štala i dnevna soba odmah niz cestu.

Oče, poštujemo te, meta naši roboti postignuto, nakon što su svi zadaci završeni:

1) čitati knjige o povijesti sela Kamishla;

2) razgovarali sa starinom, zapisivali i analizirali ono što znaju o povijesti sela, o meškanima; radio s građom iz arhiva;

3) postaviti štand u muzeju o povijesti sela Kamishla;

4) održao je govor na školskoj konferenciji.

Roboti su bili jako zadovoljni s nama. Bili smo izloženi raznim osudama ljudi koje smo ugnjetavali. Bili su sretni jer su shvatili da vrijedi poznavati povijest ovdašnjeg sela, te njihove djece, luka i praunučadi. Naša sudbina je s robotom potrage i posljednjeg, sa zustrichom cool ljudi, Svijest o povijesnim činjenicama pomogla nam je da razumijemo povijest i probleme našeg zavičaja, da shvatimo koliko su naši preci ulagali veliki trud u gospodarstvo i kulturu kraja. Tome pridonosi sjećanje na prošle generacije sunarodnjaka, posebice kulturna i prirodna propadanja bez kojih je nemoguće iskovati domoljublje i ljubav prema vlastitoj domovini.

Društveni značaj projekta: na temelju podataka pre-slednitskaya roboti Seoska uprava podigla je stelu pod imenom sela Kamišla i osvijetlila je datumom pri ulasku u naselje.

U budućnosti:

1) Do kraja ove prvobitne sudbine, namjeravamo prikupiti dodatne materijale o povijesti ovdašnjeg sela, o zavičaju mnogih mještana.

2) Objaviti brošuru o povijesti sela Kamishla.

Materijal lokalnog znanja koji smo prikupili bit će dostupan tijekom nastave.

Wikorystan literatura:

1.Yu. M. Tarasov "Ruska kolonizacija Pivdenog Urala." Kuibishev 1989 r_k

2. Povijesni crtež. Prijevod s tatarskog Saniakhmetov Khuziakhmet, rodom iz sela Kamishla, 1960.

3. Zbornik znanstvenih radova “Kultura brončanog doba konvergentne Europe”, Kuibishev 1983 r.

4. Pogospodarska knjiga sela Kamishlinsky za 1922-1939.

6. Kh. Khalikov “Avanture Tatara Volge i Urala” Kazan, 1967.

7. Popis stanovništva grada prema spisima 1859. (Samarska gubernija), Petrograd, 1884.

8. “Crvena Zemlja” Kuibishev 1966