Zlato daleko, život gori. “Prljava slava je odletjela, pa sam ja prljavo kopile i kavgadžija.” Sergej Jesenjin. “Izgubio sam jednu vrstu zabave...” Sergej Jesenjin

“Izgubio sam jednu vrstu zabave...” Sergej Jesenjin

Izgubio sam jednu zabavu:
Prsti na usta - i vesela zviždaljka.
Otkotrljala se prljava slava,
Kakav sam ja gad i kavgadžija.

Oh! koje smiješno rasipanje!
Život ima mnogo smiješnih troškova.
Žalosno je što vjerujem u Boga.
Žao mi je što sada ne vjerujem.

Zlato, daleko!
Sve proždire smrt života.
Opscen sam i skandalozan
Da bi jače gorio.

Dar pjesnika je pjevati i pjevati,
Fatalno na nyumu druk.
Troyanda je bila bijela s crnom žabom
Želim se oženiti na zemlji.

Neka propadnu, neka propadnu
To su misli erizipelnih dana.
Da se barem vragovi gnijezde u duši.
To znači da su s njom živjeli anđeli.

Sjekira za radost Kalamuti,
Odlazeći s njom u drugu zemlju,
Želim na kraju dana
Pitaj one koji će biti sa mnom,

Pa za sve, za moje teške grijehe,
Za vjeru i milost
Obukli su me u rusku košulju
Umri pod ikonama.

Analiza Jesenjinove pjesme "Izgubio sam jednu vrstu zabave ..."

Život u Moskvi radikalno je promijenio Sergiy Yesenin, koji je u glavni grad stigao kao jednostavan seoski momak. Nakon niza sudbina, iskusio si okus slobode i prve književne uspjehe, stekao modno ruho i prometnuo se u kicoša. Međutim, povratak medalje je snažan u selu Kostyantinovym, kako pjeva mladić, pokušavajući se utopiti u još alkohola. Ispijanje pića, razbijanje posuđa u restoranima, javne slike prijatelja i potpuno nepoznatih ljudi - sve je to postalo druga Jesenjinova priroda. Nakon testiranja, shvatio je da je u pravu, ali više nije mogao ništa učiniti i nije želio ništa promijeniti u svom životu. U jednom od tih trenutaka prosvjetljenja, kada pjeva dok se liječi od ovisnosti o alkoholu, rođena je njegova poznata strofa “Izgubio sam jednu zabavu...” koja je danas nadaleko poznata kao pjesma koja se nalazi u repertoar njih vikonavaca.

Ova je pjesma napisana 1923. godine, nekoliko godina prije tragične pjesnikove smrti. A između redaka možete pročitati ne samo riječi Rozpachu pomiješane s kayattyu, nego i zapamtiti da je Jesenjin u to vrijeme već prihvatio svoju misiju na ovoj zemlji. Istinski sam se oprostio od svega što mi je drago i spremao se za smrt, shvaćajući da život, koji nastaje od pijanih bešketa, nije ničim opravdan. Pjeva da mu ne zamjeri što je “bakavac i kavgadžija”, štoviše, nemam pojma što se krije iza njegovog nagona. Bogato više od Jesenjina, hrana moćne duše je turbulentnaŽelim znati da nemam vjere u Boga. Tim ništa manje, za osobu koja je spremna prijeći preostale granice važno je očistiti dušu od svega što se u njoj nakupilo. Stoga ovaj Versh Yesenin ima puno poštovanja prema svojoj predsmrtnoj ispovijesti, jer je objašnjava iskrenim otkrićima. Samo se os kaje i pjeva ne pred Svevišnjim, nego prije pravi ljudi, predstavljajući se sudu čitatelja i nimalo ne ulažući u uživanje. Objašnjavajući njegovo ponašanje, autor kaže: "Postao sam depresivan i skandalozan kako bih gorio sjajnije." Kod kojeg Shkoduya pjeva da nikada nije uspio “donijeti bijelo trojstvo s crnom žabom... na zemlju”. Spoznaja da je nemoguće promijeniti ovaj svijet na bolje za istu poeziju razljutila je Jesenjina. Umorni od borbe za svoje ideale, jednostavno se želite lišiti svega, tražeći od svojih voljenih jednu stvar - zahtjev "da umru u ruskoj košulji pod ikonama".

Izgubio sam jednu zabavu:
Prsti na usta - i vesela zviždaljka.
Otkotrljala se prljava slava,
Kakav sam ja gad i kavgadžija.

Oh! koje smiješno rasipanje!
Život ima mnogo smiješnih troškova.
Žalosno je što vjerujem u Boga.
Žao mi je što sada ne vjerujem.

Zlato, daleko!
Sve proždire smrt života.
Opscen sam i skandalozan
Da bi jače gorio.

Dar pjesnika je pjevati i pjevati,
Fatalno na nyumu druk.
Troyanda je bila bijela s crnom žabom
Želim se oženiti na zemlji.

Neka propadnu, neka propadnu
To su misli erizipelnih dana.
Da se barem vragovi gnijezde u duši.
To znači da su s njom živjeli anđeli.

Sjekira za radost Kalamuti,
Odlazeći s njom u drugu zemlju,
Želim na kraju dana
Pitaj one koji će biti sa mnom,

Pa za sve, za moje teške grijehe,
Za vjeru i milost
Obukli su me u rusku košulju
Umri pod ikonama.

Analiza Jesenjinove pjesme "Izgubio sam jednu igru".

Preostale sudbine Jesenjinova života bile su još važnije. Pjeva u znak priznanja poteškoća u svom životu, sve većeg sukoba s radijanskom vladavinom. Ovisnost o alkoholu postala je ustajala, au tom su slučaju ljudi bili ogorčeni. Razdoblja prosvjetljenja izmjenjivala su se s teškom depresijom. Paradoksalno, ali u ovom času on stvara čuda. Jedna od njih je “Izgubio sam jednu zabavu...” (1923.).

Jesenjin odmah objavljuje svoju slavu razvratnika i svađalice. Njegovo pijano, nasilničko ponašanje bilo je vidljivo u cijeloj Moskvi. “Veseli zvižduk” je tipično ponašanje pjevača, što je zrela osoba već iskusila. Ale Yesenin je već potpuno siguran. Prelaziš tu granicu iza koje još možeš hodati. Prepoznavši bezličnu patnju i neuspjeh, pjeva, izgubivši nadu u najsvjetlijem danu. Izjednačujući svoju prljavu slavu s tim “smiješnim rasipništvom”, potvrđuje da je u životu protraćio mnogo više.

Jedino što Jesenjina hvali je gubitak vjere u Boga. U ovom slučaju osjeća gorčinu što postaje nevjernik. Ova super-intenzivna izjava ima duboko filozofsko značenje. Čista i svijetla duša pjeva, skrivena od sveg kaosa i odvratnosti svijeta, nije mogla datirati datum rođenja. Jesenjin je slijedio princip: "Živjeti s ovcama, živjeti stoljećima." Ale, nakon što je potonuo na dno, pjeva s razumijevanjem, da je potrošio mnogo više pažnje, to pomaže u životu.

Jesenjin potvrđuje da su njegove šalene niti bile ispravljene na one "da jače gore". Prava pjeva, ali je vidljiva cijelom svijetu. Njegova kreativnost može zapaliti ljudska srca. To je jedini način na koji možete probiti zbunjenost ljudi. Suptilno razumjeti suvišno svjetlo, duša pjevača može biti spovenna protirich. Uz vragove uvijek postoje i anđeli.

Jesenjin koristi vrlo živopisne slike kako bi opisao svoj veliki poziv - ispunjenje "bijelog trojstva s crnom žabom". Bitno je da nije mogao pojesti sve iste slike odjednom, inače nekoga šutnuti.

U spotu pjeva o novom prevrednovanju svojih djela. Postavši autor čitavog niza djela, u kojima se isprepliću patrijarhalnost i religija, nastupa kao zagovornik ateizma i tehnološkog napretka. U nastavku niza stihova “Jednu sam igru ​​izgubio” jasno je da je Jesenjin živio duboko u svojoj duši, pažljivo se čuvajući od tuđeg dara. Preostali strah od "huligana" je smrt "u ruskoj košulji pod ikonama". Tko pjeva da u miru otpusti sve svoje grijehe.

Godine 1923. Jesenjinova obitelj bila je u zastoju, a kako se kasnije pokazalo, to je bilo kobno za nove nesuglasice. Starog više nema, dojučerašnji ideali su uništeni, a pogled naprijed prazan. Mnogo je prijatelja izgubljeno, sukob s vladavinom Radijana raste, a Sergije sve više piše izjave, pokušavajući povući crtu između prošle faze života.

Jesenjinov govor

Ovo je vrijeme da napišete "Izgubio sam jednu zabavu" da nadopunite zlatni fond pjesničke kreativnosti. Konačna ispovijest može izravnati oči onima koji su izgubljeni u Jesenjinovom životu i objasniti im što je postalo razlogom za ne tako razumne postupke pjesnika i naroda.

Opscen sam i skandalozan
Da bi jače gorio.

Goriv je za tebe kao Sergije, zašto me onda ne razumiješ?

Umoran od iscrpljenosti očajem koji ne razumiju (nije prvi Jesenjinov stih), Sergiy će razmišljati o Bogu, što je rijetkost za njegovo stvaralaštvo.

Hranu molim

Prvi red je lako objasniti - šteta je što prije niste vjerovali u Boga, već ste vjeru zamijenili za moć planine. Drugi red pokazuje da nema vjere u današnje vrijeme, ali je pregorko. Možda bih, Jesenjine, želio postati bliži Bogu, ali "grijesi ne dopuštaju u raj", možda je jednostavno sramotno ići u novo nakon prošlih grijeha.

To znači da su s njom živjeli anđeli.

Može se osigurati za autobiografske dokumente. Rijetko koji pjesnik ima toliki splet anđela i đavola - nježne lirike i vragolanskih provoda po konobama, strastvenog kuhanja i ludog huliganstva. Jesenjina ima mješavinu crnog i bijelog, svijetlog i tamnog, da zemaljski ljudi ne bi znali što je istina.

Pokajanje?

Na kraju dana, Sergija Jesenjina nije dobro proučavati ga, već pitati:

Umri pod ikonama.

Ne znamo što je Bog rekao pjesniku nakon njegove smrti, ali crkva je dopustila da ga se uhvati u prvom redu, tako da se to ne može učiniti s bombašima samoubojicama (ovo je službena verzija smrti). Možda je to gesta kojom je crkva prihvatila njegovo pokajanje, šaljivdžije pjevaju da mu oprost ne treba - otvorio je oči ruskoj duši i ove godine samo nekoliko pljuskova.

Izgubio sam jednu zabavu:
Prsti u usta - i veseli zvižduk.
Otkotrljala se prljava slava,
Kakav sam ja gad i kavgadžija.

Oh! koje smiješno rasipanje!

Život ima mnogo smiješnih troškova.
Žalosno je što vjerujem u Boga.
Žao mi je što sada ne vjerujem.

Zlato, daleko!
Sve proždire smrt života.
Opscen sam i skandalozan
Da bi jače gorio.

Dar pjesnika je pjevati i pjevati,
Fatalno na nyumu druk.
Troyanda je bila bijela s crnom žabom
Želim se oženiti na zemlji.

Neka propadnu, neka propadnu
To su misli erizipelnih dana.
Ako su se đavoli ugnijezdili u duši -
To znači da su s njom živjeli anđeli.

Sjekira za radost Kalamuti,
Odlazeći s njom u drugu zemlju,
Želim na kraju dana
Pitaj one koji će biti sa mnom,

Pa za sve, za moje teške grijehe,
Za vjeru i milost
Obukli su me u rusku košulju
Umri pod ikonama.

Versh “I’ve lost one game” od pobjednika S. Bezrukova iz filma “Sergiy Yesenin”.

Idemo od seoskog kerubina do najpoznatijeg bešketnika i psovca u Rusiji. Na izbočinama crnookog pastira, čitajući o jednostavnim radostima seoskog života, djevojke su horski zacičale: "Dragi Jesenjine!" Majakovski je ranog Jesenjina nazvao "ukrasnim čovjekom", slatkim i nepobjedivim, a njegov vrh - "maslinom svjetiljke". Pjevačica je nakratko bila zaokupljena “cipelama i puderima za češljanje”. Nemalo se izgubila ta ista anđeoska stvar: ispisavši nepristojne stihove na zidu Svetog Manastira i rascijepivši ikonu, mogao je njome utopiti samovar, a lako njome zapaliti kandilo.

Njegovo je ponašanje uvijek bilo poznato kao hvalisavo, šokantno, šokantno. Yogo stihovi posebna su strana ruske poezije. Nemoguće je Jesenjina gurnuti u uske okvire književnih trendova s ​​početka dvadesetog stoljeća, on sam je buntovan, pristran, s veličanstvenom ruskom dušom. Pjevano, poezija Sergija Jesenjina nikome ništa ne uskraćuje: obožava, ili se potiče na prihvaćanje i razumijevanje.

Sergiy Yesenin sa sestrama Katya i Shura

Osvita Jesenjina

Vidomy pjeva kao učitelj: Sergiy Jesenjin je 1909. godine diplomirao na Kostjantinskoj zemaljskoj školi, zatim je ušao u crkveno-učiteljsku školu, a potom je, nakon ponavljanja karijere, diplomirao - profesija koju nisam previše cijenio kao učitelja joge. Već u Moskvi, od proljeća 1913., Jesenjin je počeo osnivati ​​Narodno sveučilište nazvano po Šanjavskom. Godine sveučilišta dale su Jesenjinu onu osnovu prosvijećenosti koju nikada prije nije imao. Godinu dana pjeva, bavio se samoprosvjetljivanjem, čitao i postao svjestan svoje erudicije.

Sergiy Yesenin i Ganna Izryadnova među radnicima Partnerstva I.D.Sitin

Persha Moskva muza

Kad je Jesenjin stigao u Moskvu, imao je više od sedamnaest godina. Postoji samo jedna meta: postati najpoznatija pjevačica u Rusiji. Kroz rijeku sam, bez sjećanja, naletio na Gannu Izryadnovu, koja je također radila kao lektorica kod prijatelja.

Građanska ljubav od Anne naišla je na milosrđe pjesnika od prvih dana. U ovom trenutku sam više brinula o karijeri. Lišivši ga obitelji, pođe sretno u Petrograd. U svom mišljenju, Izryadnova piše: “Ne tako davno sam ga pretukao na smrt. Priyshov, čini se, reći zbogom. Reagirajući na svoju hranu, pomislim: "Cerim se, hodam, loše mi je, pjevam, umrijet ću." Molim te da se ne igraš, čuvaj svog sina.”

Sudbina Jurija, sina Sergija i Ganija, bila je tragična: 13. rujna 1937. strijeljan je jer je sudjelovao u pripremama za napad na Staljina.

Jesenjin s prijateljima iz mladosti

Jesenjin i papir

Godine 1918. u Moskvi je organizirana izložba "Radna umjetnost umjetnika riječi". Organizirali su ga Sergey Klichkov, Sergey Yesenin, Andriy Bily, Petro Oreshin i Lev Povitsky. Htio sam vidjeti svoje knjige, ali list bi u Moskvi bio u najboljem mogućem obliku. Jesenjin je i dalje govorio svoj glas papiru.

Obukao je državnu odoru, počešljao se na seljački način i prišao četvrtom članu Prezidija Moskovske radije. Jesenjin je stao ispred njega bez šešira, počeo se klanjati i marljivo zamolio: "Za ime Krista, zaslužite Božju milost i dozvolite papirologiju seoskim pjesnicima."

Za takve važna nota Papir je, naravno, bio poznat, a prva je viđena knjiga Veršiva Jesenjina “Radunica”. "Artel" je, međutim, iznenada propao, ali je bio prisiljen objaviti hrpu knjiga.

Jesenjin čita pjesme svojoj majci

"Buti pjeva - to isto znači,
Ne možeš uništiti istinu života,
Napravi sebi ožiljak svojom mekom kožom,
Osjeća se kao krv tuđih duša.”

Čitanje Veršiva

Na primjer, 1918. Jesenjin je mnogo godina živio u blizini Tule, boreći se protiv moskovske gladi. Navečer, dok je još bio živ, okupila se publika, a Jesenjin je čitao svoje pjesme, kao da ih se sjećao - svih. Jesenjinovo recitiranje bilo je popraćeno vrlo izražajnim gestama, koje su njegovim vrhovima davale dodatnu izražajnost i snagu.

Ponekad je Jesenjin dobio ime po Bloku i Biliju. Stihovi Bloka čitani su ozbiljno i s poštovanjem, a stihovi Whitea čitani su iz znatiželje, parodirajući ga.

Zinaida Reich

"Zapamtiti,
Svi se, naravno, sjećate,
Kako stojim?
Približavajući se zidu,
Hodao si po sobi kao lud
Želim ga prerezati
Bacili su me na zao glas.
Rekli su:
Vrijeme je da se rastanemo,
Što te mučilo
Moj ludi život,
Koliko vremena ti treba da dođeš desno,
I moj udio je
Otkotrljajte se, dolje.
Kohana!
Nisam im se svidjela.
Niste znali što je u ljudskom domaćinu
Bio sam, kao, otjeran daleko od milje,
Potaknut slatkim vozačem."

Prelijepa Zinaida

Jedna od najljepših žena u Jesenjinovom životu bila je Zinaida Reich, domaća glumica. Za stolom je bila garna, koja pjeva jednostavno nije mogla ne razviti svoj prijedlog. Sprijateljili su se 1917. godine, Zinaida je rodila dvoje djece - Tetjanu i Kostjantina, te Jesenjina, a da nikada nije iznevjerila svoju vjernost. Reich je to izdržao tri sata, a onda je smrad nestao. Najpopularnija pjesma o njoj je "List ženi".

Sergej Jesenjin i imaginist Anatolij Mariengof

Jesenjinovi strahovi

Sergij Jesenjin patio je od sifilofobije - straha od zaraze sifilisom. Prijatelj pjevačice, Anatolij Mariengof, priznao je: “Znali smo nekome skočiti na nos i smučiti nam se od hrskanja kruha, a onda bismo hodali od ogledala do ogledala i mrštili se. Kao da ste se probili do knjižnice i pročitali znakove strašne bolesti. Nakon toga je postalo još gore, slađe: Venerina kruna!”

Policajci su s ništa manjim strahom vikali Jesenjinu. Kao da, prolazeći pored Wolfa Erlicha, pjeva Ljetni vrt, bilježeći ratni poredak. “Vin raptom me zgrabi za ramena tako da se i sam otkrije prije zalaska sunca, a ja ga čekam, iz nesvjesnog straha u očima. Ozbiljno diše i hriplje: "Slušaj, ha!" Samo nitko neće do riječi! Reći ću ti istinu! Bojim se policije. Jesi li lud? Bojim se!..”, pomislio je Erlikh.

Isadora Duncan i Jesenjin

“Pij, pij. Na prokletoj gitari
Vaši prsti plešu oko vas.
Čije bi se dijete ugušilo,
Moj preostali, jedini prijatelj.
Nemojte se iznenaditi njezinim zapešćima
Od ramena postoji šav koji teče.
Tražio sam sreću ove žene,
I nehotice smrt plemića.
Ne znam da je kohannya infekcija,
Ne znam da je kuga kuga.
Prišla je i zatvorila oči
Izbacio sam mu huligana iz misli.”

Isadora

Početkom 20-ih Jesenjin je živio praznim životom: pio pivo, veslao na gumama, lako dolazio do točke otpadanja ligamenata i ne slušajući nju - slavnu američku plesačicu Isadoru Duncan. Duncan je bio 18 godina stariji od pjevačice, nije znao ruski jezik, a Yesenin nije govorio engleski. Sprijateljili su se u kratkom vremenu nakon što su se upoznali. Kad su ih pitali kako se krade nadimak, vrijeđali su ih da nose drugi nadimak Duncan-Yesenin. To je ono što je zapisano u potvrdi ljubavnika u njihovim putovnicama. "Sada sam Duncan", povikao je Jesenjin kad su smradovi ušli na ulicu.

Ova strana života Sergija Jesenjina je najkaotičnija, s beskrajnim svađama i skandalima. Razilazili su se i ponovno okupljali mnogo puta, ali kao rezultat toga nisu uspjeli riješiti "međusobno razumijevanje". Upravo ovoj strasti posvećen je stih “Šušti harmonika!” Nudga... Nudga...”

Isadora je tragično umrla dvije godine nakon Jesenjinove smrti, zadavivši se vlažnim šalom.

Jesenjin i Majakovski

"Ah, visip, ah, vrućina,
Majakovski je mediokritet.
Pidžamu je pojeo farboy,
Nakon što je opljačkao Whitmana."

Vječni neprijatelji

Mit o međusobnoj mržnji Sergeja Jesenjina i Volodimira Majakovskog jedan je od najpoznatijih u povijesti književnih trendova dvadesetog stoljeća. Pjevači istine bili su nepomirljivi ideološki protivnici i u javnim istupima bili su spremni beskonačno obasipati jedni druge leglom. Međutim, to ne znači da je jedan od njih podcijenio snagu talenta drugoga. Suvremenici potvrđuju da Jesenjin shvaća značaj Majakovskog stvaralaštva i vidi ga među svim futuristima: “Što god rekli, Majakovskog nećete mrziti. Laži u literaturi špila i puno će ljudi pričati o tome.” Pjeva više puta, čitajući lekcije iz pjesama Majakovskog, a volio je i pjesme o ratu "Majka i večer koju su ubili Nijemci" i "Rat je razoren".

Majakovski je na svoj način također imao visoke misli o Jesenjinu, iako je to činio s velikom ozbiljnošću. Istaknuti memoarist M. Roizman sjeća se da je Majakovski jednom prilikom, došavši na prijem kod urednika Novy Sveta, “sjedeći na recepciji i osjećajući se kao u tajništvu, glasno hvalio Jesenjinova postignuća, da bi na kraju rekao: “Čudo, Senina. ne govori ni riječ o onim "Što ja to govorim?" Ocjena koju je Majakovski dao Jesenjinu bila je nedvosmislena: “Prokleto talentiran!”

Jesenjin na plaži u blizini Venecije


Jesenjin je čak za sebe točno primijetio: "Prljava slava je odletjela, pa sam ja prljava kavgadžija." Ova se afirmacija pokazala djelotvornom, a pijano dijete pjeva, rado oduševljavajući publiku djelima velikog slatkog mjesta. Prema riječima očevidaca, Jesenjin gotovo nikada nije zapisivao psovke, smrad se spontano žvakao i odmah zaboravljao.

Jesenjin je imao dosta sličnih postignuća. Primjerice, njegovom autorstvu pripisuje se stih “Ne tuguj, dušo, i ne uzdiši”, u kojem pjeva pozivajući svoje neprijatelje da pjevaju na sve njegove adrese, ispred straha da će samog Jesenjina poslati kamo god oni su otišli.

Sergij Jesenjin i Sofija Tovsta

“Očigledno je oduvijek tako bilo -
Razbjesnivši se do trideset godina,
Sve jača, nestalo je izgorjelih lonaca,
Gubimo veze iz naših života.

Mila, uskoro ću napuniti trideset,
A zemlja mi je draga svaki dan.
Tako je moje srce počelo sanjati,
Zašto gorim vatrom rogova?

Ako gori, onda gori vruće,
I ne bez razloga u lipovom cvatu
Zgrabio sam tatin prsten -
Znak koji će gorjeti odjednom.

Ciganka mi je omotala taj prsten.
Uzevši ruke, dadoh ti ga,
A sada, ako orgulje uspiju,
Ne mogu a da ne mislim, ne mogu da se ne bojim.”

Ostannya ekipa

Početkom 1925. Sergij Jesenjin je upoznao unuku Lava Tolstoja Sofiju. Bila je 5 godina mlađa od Jesenjina, a njenim venama tekla je krv najvećeg svjetskog pisca. Sofia Andrievna je bila zadužena za knjižnicu Spolke of Letters. Pjeva do tri sata u kolonijama, plašeći se svoje aristokracije. Nakon što su se sprijateljili, Sofija je postala društvo: brinula se o njegovom zdravlju, pripremala mu crve za sakupljanje radova. Bio sam apsolutno sretan. A Jesenjin, nakon što je sreo svog prijatelja, rekao je hrani: "Kako je život?" - “Pripremam zbirku djela u tri toma i živim s nevoljenom ženom.” Neomiljena Sophia postala je udovica skandaloznog pjesnika.

“Za danas, prijatelju, za danas.
Draga moja, ti si u mojim grudima.
Zbog rastave
Sustrih se ljubi sprijeda.
Do dana, prijatelju, bez ruke, bez riječi,
Ne brinite i ne brkajte obrve,
čiji život i smrt nisu ništa novo,
Živimo, naravno, ne novo.”

Smrt pjesnika

28. lipnja 1925. Jesenjin je pronađen mrtav u lenjingradskom hotelu Angleterre. Ostatak njegovog gornjeg stiha je “Prije dana, prijatelju, prije dana...”, prema svjedočenju Wolfa Ehrlicha, koji mu je unaprijed rekao: Jesenjin je rekao da u sobi nema tinte, a on oklijevao je napisati svoju krv.. Yu.

Misterij smrti pjesnika do danas ostaje neriješen. Službena prikrivena verzija je samouništenje, a postoji pretpostavka da će zapravo biti ubojstava iz političkog mučeništva, a samoubojstvo će postati manje od insceniranog.

“Morate živjeti jednostavnijim životom”

Pa ipak Jesenjin nije tragični pjevač. Yogo Vershi je himna života u svim njegovim manifestacijama. Hvalospjev života koji se nikad ne dira, važan, neprestano razočaran, ali kao i prije lijep. Ovo je himna huligana i kavgadžije, vječnog momka i velikog mudraca.