Analiza Mopasan dragi prijatelju. Figurativni sustav romana “Dragi prijatelju. Figurativni sustav romana “Dragi prijatelj”

Roman “Dragi prijatelj”: građa za analizu

1. Roman koji datira iz 1885. godine, na vrhuncu Maupassantove kreativne aktivnosti, odražava atmosferu i stvarnost suvremene Francuske, s njezinim političkim skandalima, financijskim prijevarama, kolonijalnim blagom, nemoralom koji je utjecao na Molimo, mi smo ispred našeg veće sfere. Godine 1883., prije pojave “Dragog prijatelja”, Maupassant je napisao crtež pod naslovom “Čovjek popa”.

Promatrano, roman je, kao i drugi Maupassantovi kreativni žanrovi, kompaktan, inteligentan u svom načinu, pronicljiv u svom opsegu. Kako, na temelju mjesta, kompozicije i sustava slika, možemo identificirati žanrovsku raznolikost “Dragog prijatelja”?

Ludo, Georges Duroy je antijunak, pa kako možemo govoriti o satiri u njegovoj slici? Zašto je psihološki pouzdan i bogat?

2. Književnost 19. stoljeća, prvenstveno francuska, otkrivala je životne priče ambicioznih mladih ljudi. Usporedite Georgesa Duroya s junacima kao što su Stendhalov Julien Sorel, Balzacov Eugene Rastignac, Flaubertov Frederic Moreau. U čemu je novost tumačenja koje su dali oni u Maupassantovu “Dragom prijatelju”? U kojem vremenu je on heroj?

3. Opiši kompoziciju romana. Koji je razlog pojave dva dijela? Zašto je smrt Forestovih i Duroyevih drugova u Madeleineu najvažnije korake u karijeri heroja?

4. Kako Duroy stoji na početku romana? Koja je uloga “njegovog veličanstva jeseni” - Zustrich iz Forestie? Kako se provodi Forestierov cinični stav, kako Duroy utvrđuje:

“... Sve se mora raditi sa samopouzdanjem. Manje ili više inteligentnoj osobi lakše je postati ministar ili šef kabineta... Uopće nije bitno biti prepoznat kao osoba... Sve desno je da te ne osude u očitom. neznanje... Svi su ljudi u potpunom neredu i loši kao špilovi.” Usporedite ove “preporuke” koje je Vautrin dao mladom Rastignacu u Balzacovu romanu “Otac Gorio”.

Opiši “pretpovijest” Duroya, njegovu službu u kolonijalnim snagama u Alžiru. Kakve je kosti oblikovao junak svog vojničkog svjedočanstva?

Opišite Duroyev debi kao novinar, priču o njegovom stvaranju crteža "Alžirski strijelac", koji je napisao uz pomoć Madeleine Forestier.

Zašto je reporterski robot jedina aktivnost dostupna Duroyu? Koje životne lekcije uči Duroy kada u svom profesionalnom životu dođe u kontakt s ljudima iz različitih dijelova francuskog braka? Može li se reći da je poznavanje sitnica “velikog svjetla” potaknulo Duroyevu zlobu, kao što je, s jedne strane, cinizam, a s druge retardiranost? Kao svojevrsni “kompleks provincijalca”, jeftini novinar, sin seoskih Kramara, koji pati od stalne besparice, pali Duroyev špag za “sretan život”? Kako junak korak po korak odlučuje da su njegovi vanjski podaci, koji stolovi privlače žene, proizvod koji treba prodati bez otpada u svijetu sa zadovoljstvom i profitom? Usmjeri svoju guzicu.

5. Koje književne junake pamti lik Georgesa Duroya? Opiši Rodolphea Boulangera iz romana “Madam Bovary” Flauberta i Vicomte de Lamar iz romana “Život” Maupassanta. Koja je novost i razmjer Duroyeve slike? Dokle i dokle je junaku da sebe nazove “dragi prijatelj”?

6. Roman ima nekoliko glavnih ljubavnih priča (osim Duroyeve epizode s Rachelinom pričom, koja ga iskorištava). Svaka od ovih priča ima svoj zaplet, koji karakterizira bitne aspekte Duroyeva moralnog pogleda i, ujedno, daje psihološki bogate portrete njegovih žena.

Sjetite se samo kako se mijenja “metoda” Duroyeva prosipanja batinama, kako je svjetsko gomilanje bogatstva dovelo do pojave samozadovoljstva, a u isto vrijeme i drskosti i neprincipijelnosti. Iskoristite ovaj trik i iskoristite ga za dobrobit pojedinca. Je li mudri Duroy prvi za sve lukav?

Kako Maupassan opisuje scene u "alcoveu"? Čini li se da pisac ima erotske motive? U čemu je važnost umjetnika kao što su R. Miller i D. R. Lawrence, čijim slikama otkrivamo intimnu stranu života?

7. Opišite odnos između Duroya i gđe Marel. Možemo li uzeti u obzir da je Clotilde Marel psihološki nadahnuta individualnost, te društveni fenomen društvene žene, u kojoj je preljub postao uobičajen oblik preljuba? Kako možemo objasniti da je sama Clotilde pokazala Duroyevo pravo lukavstvo?

Pratite odnos između Duroya i Madeleine Forestier – od njihovog prvog poznanstva preko ljubavi do rastave. Na koji je način Madeleine — razumna, ugledna, samodopadljiva — karakteristična za pariško svjetlo? Što je temelj ove prijateljske zajednice? Kako se Duroy dočepao polovice Madeleineina klanja?

Kako Duroy oblikuje svoj raskid sa svojim ženama - Clotilde, Madeleine, a potom i s gospođom Walter?

Što se događa s “dragim prijateljem”, što muči staru družinu milijunaša Waltera? Kako se Duroy ženi s toliko žena: svojim odredom, Clotildeom, gđom Walter i njezinom mladom kćeri Suzanne? Zašto se vyklikano yogo shvidke ohladio prema gospođi Walter? Navedimo jedan od autorovih komentara karakterističnih za Maupassantovu maniru: “Nije izgledala nimalo onakva kakvom se pokazala: igrala se s djevojkom u koju je bila zaljubljena i pokušavala ga iskušati svojom smiješnom djetinjastošću. ” Koliko je opravdana burna reakcija gđe Walter na Duroyevu zabavu s njezinom kćeri?

Da opišem ostatak Duroyeva "nadvladavanja" - nad mladom Suzanne, "tehnologiju" njegovog mirnog, lukavog, riskantnog plana, koji će neizbježno dovesti do uspješne kurve.

Analizirati završetak romana, njegovo simboličko mjesto. Kako se radosna ceremonija Georgesa Duroya pretvara u golemi događaj koji je privukao ne samo parišku elitu, već i “prinčeve grčko-rimske crkve”? Kakav je smisao i razmjer Maupassantove ironije, koja prikazuje bijednog službenika koji je nedavno pobijedio, vulgarnu, poprečnu i nisku osobu, transformiranu u nešto drugo od nacionalnog heroja i "dobre guzice"? Cijenite posljednji detalj romana: bit će imenovan mladić koji će ga odvesti u smrt, potvrđujući da je njegov “dragi prijatelj” već spreman za novu vezu s gospođom Marel.

8. Roman je svojevrsno ogledalo povijesno-povijesnog života Francuske prije Treće Republike. “Natpisi” Georgesa Duroya imaju ovaj kontekst, svoju moralnost, manifestaciju ovog doba, čija je najvažnija karakteristika potkupljivost. Pogledajmo tri sfere pod ovim trenutnim pogledom: tisak, politiku i opći moral.

Maupassant nije bio prvi koji je opisao korupciju u svijetu novinarstva. Ukratko okarakterizirajte likove novinara u Balzacovoj noveli “Izgubljene iluzije”. Kako Maupassant istražuje ovu temu? Analiziraj zvukove buržoaskog tiska na zadnjici tabloida pod crveno-ironičnim naslovom “Francuski život”. Kako je potvrđen opis novina u kojima je veliko pleme pokvarenih pisaca i o tome kako se priča da postoji “ pita od lišća perekonan”, “zaplivao dubokim vodama trgovine i dubokim vodama politike”? Tko izravno inspirira ovu aktivnost? U čemu je Duroyeva novinarska preciznost? Koje su prednosti vikorista za napredovanje u službi? Kako se Duroy osjeća prema fotelji šefa političkog odjela, upražnjenoj nakon Forestierove smrti?

9. Opišite kako je uz pomoć Duroya, koji je kontaktirajući Waltera i Laroche-Mathieua, napravio prijevaru s marokanskim položajem, koja je donijela veliku zaradu.

Opišite Laroche-Mathieua, člana Madeleine, koji je postao ministar vanjskih poslova kao tipičan primjer korumpiranog političara na nacionalnoj razini. Potrebno je vjerovati da ova slika odražava stvarne političare, tri ministra vanjskih poslova u Francuskoj 1880-ih. Komentirajte Maupassantov "podebljani" ironični komentar:

“Riječ je o političkoj figuri iz zemlje, koja nema svoju osobnost, niti svoje misli, koja ne blista veličinom, ali pokazuje svoju poniznost i nema čvrsto znanje, – odvjetnik iz nekakvog zabačenog grada , prov. Intenzivni lav, ide pod maskom republikanca, majstora Lavirova zaraćenih strana, jedan od onih sumnjivih plodova liberalnih gljiva koje rastu na stotine na gnoju sramotnog izbornog zakona.”

Pronađite druge ocjene za Laroche-Mathieua, pratite njegovu priču.

Opiši ekspediciju u Tanger, o kojoj se u romanu potanko govori. Kako funkcionira obmana velike Dume i Zastupničkog doma? Kako će ljudi poput Duroya osigurati ideološko pokriće za takvu prijevaru? Kako se bogate financijeri, političari poput Laroche-Mathieua i poznatih novina Walter? U stvarnosti takve ekspedicije nije bilo, ali su u njoj ostvareni važni ciljevi vojno-kolonijalnog djelovanja Francuske u drevnoj Africi. Je li to legitimna praksa u književnosti?

10. Uz pritiske i politiku, Maupassant je opisao još jednu priču - život pariškog “svjetla”. Kako je ona predstavljena u romanu? Kako bismo opisali prilike, razne vesele večeri, toalete i luksuzni namještaj? Kako okarakterizirati milijunaša Waltera je njegov doček na njegovom štandu, interijer, kolekcija jeftino kupljenih slika aktualnih umjetnika, ubijanje mladih slikara, jer stvaratelji doslovno umiru od gladi.

11. Koja se Maupassantova poetika javila u njegovu romanu?

Kako je u “Dragom prijatelju” ostvarena mistika opreza? Kako se točno pojedinosti i detalji u vanjskom izgledu, manirima, značajkama govora i ponašanja identificiraju kao karakteristike jednog ili drugog karaktera? Doznajte kako Maupassant vrednuje pojave uz pomoć autorova komentara ili kroz slušanje, uneseno u usta aktivnih pojedinaca. Prisjetimo se opisa Duroyeve šetnje Bulonjskom šumom, koji je iz vožnje bračnih glava pomislio da su tuda šetali: “Kakav breg!.. Družina šahraja, igraju šahraje.”

Istaknite namjernu i očitu ironiju kao manifestaciju autorova odnosa prema opisima pojava.

L. N. Tolstoja, koji se divio djelu Maupassanta, koji je svoj članak posvetio i visoko cijenio roman „Život“, ističući da roman „Dragi prijatelj“ karakteriziraju „brovi detalji, o kojima je, nažalost, autor vodio računa“. .” Je li vaša misao poštena? Ocijenite drugu Tolstojevu prosudbu u istom članku, na isti način kao “Mopasan osjeća tjeskobu pred blagostanjem i uspjehom grubog, osjetljivog stvorenja... pred raspadom one sredine u kojoj njegov junak postiže uspjeh.”

Bilješke.

1 Se plait (franc.) - Znajte da ste zadovoljni.

Roman “Dragi prijatelj” izvorno je napisao Maupassant 1885. godine. Ovog francuskog pisca privlačili su mnogi klasični problemi, usko povezani s glavnom idejom djela - pokušajem prikazivanja ljudske prirode, razočarane materijalistički prilagođenim brakom.

Glavni junak romana- Kolishniy Viyskovy, Georges Duroy proći će put kamenoloma kao obični vojnik Pivnichnoya zaliznytsia glavnom uredniku najpopularnijih pariških novina “French Life”, zetu milijunaša Waltera i budućem zastupniku. Duroy, koji je svoj brak započeo iz jednostavne majčine želje za mogućnošću, danas, sa svakim društvenim postignućem, ne prestaje stjecati nove svjetove. Glavni lik se cijeli sat ruši s istim, čini se - zadrístom: Georges će zadzoriti golemi Forestierov logor, višemilijunski Walterov logor, ministarski status Laroche-Mathieua. U prvom dijelu romana novinar-trener pokušava doći do dugoročnog znanja, obogativši se. moćnim silama. U ovom slučaju već sanjamo o onima koji se "slažu" sprijateljivši se sa ženom - razumnom, bogatom i inspirativnom. Shvativši da se sam ne može probiti, u drugom dijelu romana Duroy se kreće s “leševima”: prenosi na Madeleine odgovornost Forestiera koji još nije stigao do tijela; Gospođa Walter je zabrinuta jer je saznala nešto o njoj što se čini dobrim; On osigurava Suzannein pristanak za ljubav, dok su još prijatelji u Madeleine. Tijekom cijele priče, Georges se zbližava s Clotilde de Marelle, svojom prvom ženom iz visokog društva, i, kao što znamo pred kraj romana, istom obitelji. S Clotildeom će njegova priroda postati kontroverzna. Kod ove žene, koja je u potpunosti usmjerena na vlastito zadovoljstvo, Georges cijeni i tjelesnu ljepotu i unutarnju neovisnost: samo ona sebi dopušta da se natječe s njim (čak i do točke napada), samo je stvorena da ne dobije ništa od bilo čega drugog a prije toga Vrijeme je da mu sve daš i sve mu oprostiš - slike, batine, život za nju, za nju, za njeno prijateljstvo. Ljubav prema Clotilde de Marel jedina je stvar koja je izgleda živa u duši Georgesa Duroya. Svi ostali su ukorijenjeni u tome dovkillam– nepošteno, nametljivo, besmislica.

Umjetnička pitanja Roman uključuje shvaćanje posebne, društvene i filozofske (religijske) prehrane. Društveni početak “Dragog prijatelja” izraza u opisu nekoliko plemićkih klasa: sela (Georgesov otac), inteligencije (učenici “francuskog života”), političara (ministar vanjskih poslova Laroche-Mathieu), plemića (grof de Vaudrec i drugi). Maupassant u svom romanu pokazuje kako je krajem 19. stoljeća došlo do razvoja jednih i formiranja drugih društvenih okvira: veliki heroj stvorite, izašavši iz ruralne sredine, postajete vojnica, zatim novinarka, pa plemenita osoba. I dalje se vrlo lako izvući: Georges mijenja svoj nadimak iz Duroy u Du Roy de Cantel (za naziv lokaliteta, de vin born i virus), počinje njime potpisivati ​​svoje članke i tada mu sve odzvanja novim društvenim statusom .

Kritika francuskog braka, lišenog novčića, slobodom davanja i težnje za vlasništvom, usko je spojena u “Dragom prijatelju” s tema smrti. Stari Norbert de Varennes pjeva o njoj i Georgesu. Samonikli kreator pokušava svom mladom prijatelju dočarati da je život glup. Rano i kasno ljudi se počinju približavati smrti. Norbert de Varenne ne vjeruje u Boga. Jedina stvar koja tješi dušu koja pati je kreativnost. Uspon Georgesa prema vjeri u romanu može se vidjeti samo u epizodi rata s gđom Walter u Crkvi Trojstva. S jedne strane, glavni lik romana utapa se u molitvenoj strasti njemu nepoznate jadne žene; S druge strane, ironizira očitu religioznost časnih supruga koje započinju “podvale pred Božić”.

Roman “Dragi prijatelju” najvažnija je stvar na svijetu realan. Maupasan s najvećom pažnjom opisuje izgled svojih junaka, oponašajući njihove krajolike, te s majstorskom preciznošću piše dijaloge. Ostali su što bliži životu. Junaci romana mole jedan za drugim na jednostavan način, ublažen literarnom patetikom.

Psihologija “Dragog prijatelja” usko je povezana s umjetničkim otkrićima slika glavnog lika. Maupassant povremeno pokazuje čitateljevu duševnu tjeskobu Georgesa Duroya: njegovu radost (kada prvi put oblači frak i započinje svoj put u novi život, radosno odlazeći i gledajući svoju sliku u zrcalu), njegov strah (ni u jednom trenutku prije Junakova priča je grozničava žena, on pokušava spavati, piti, pisati ocu), njegova ljubomora (za Forestiejevim mrtvim prijateljem), njegovo razumijevanje prave prirode govora (ako shvati da će se Madeleinein odred toliko bojati njegova rogonja, kao što je bilo u padu s prvim čovjekom ), yo zazdríst (sto posto tuđeg bogatstva i postanja). Slika Georgesa Duroya slika je neprincipijelnog bijednika koji strmoglavo ide prema vlastitoj meti, tzv. ona slavi Madeleine na isti način na koji slavi Laroche-Mathieua; Ne biste trebali ući u Walterovu obitelj kao način da dobijete, popravite, poštujete sebe, kao da ste posebni.

Jedan od najantiburžoaskih romana je povijest francuske književnosti za mlade. “Dragi prijatelj” je prvi put objavljen u feljtonima u pariškim novinama “Gilles Blas” od 8. tromjesečja do 30. travnja 1885. i još prije završetka objavljivanja u novinama sam vidio gotovu knjigu. Sudeći prema tome, rad na tekstu čijeg je romana Maupassant započeo svoju sudbinu dvije godine prije objavljivanja, kada je objavljen crtežom “Čovjek priče”, koji ne samo da ljutito biče tadašnju Francusku Republiku, nego izravno i sve do nadolazeće priče “Dragog prijatelja” , koje su se našle u opisu karijere neprincipijelnog novinara Georgesa Duroya, priča o padu palog ministra Laroche-Mathieua, prikazivanje uredničkog izdanja “Francuskog života” i usko povezana s ovim To uključuje financijske poslove i špekulante na burzi, članove Zastupničkog doma. Neinformirani, pokvareni, lažljivi, neprincipijelni trijumf u buržoaskom partnerstvu - to je ključna ideja Maupassantova romana, već ocrtana u ovoj slici, kao izravno izjednačavanje tiska i političke sfere s prostitucijom bez pratnje:

“Svi smo mi u Francuskoj ljudi iste dobi: skromni, ljubazni, nesvjesno podmukli, nedosljedni u svojim nastojanjima i nastojanjima, slabi i slabi, poput žena... Naš Zastupnički dom pun je muškaraca.- Pjevam. Ovdje stvaraju veliku stranku oportunista, koje možemo nazvati “sirenama”. To su oni koji stoje iza pomoći slatkih riječi i neozbiljnih fritula, koji mljackaju... mijenjaju misli, a da ništa i ne primjećuju, gutaju svaku novu ideju, budu velikodušni u svojim rekonstitucijama - rekonstitucijama vjetrokaze, isto toliko prevariti sebe kao prevariti druge, I sutradan zaboraviti sav onaj smrad koji je prožimao dan prije. Novine novog naroda. Možda ih je najviše, ali ima i smrada i svega potrepština... Vijesti ljudi su nestabilne, njihova raspoloženja kao da su slična neugodnim rezovima, prijelazima rukavica od sreće do smrti, od ljubavi - do mržnje. , od ljubavi - do mržnje, do toga Dakle, u zaključku, oni imaju novu prirodu, novi apetit i novi temperament; svi su slični ljubavi našoj..."

“Dragi prijatelj” poštedio je Romanove. Šest filmskih adaptacija, brojne reprize, uključujući sadašnja Rusija. No, u isto vrijeme, u interpretaciji književne kritike, za vrlo rijetke mane, kojima, međutim, ima takvih ličnosti kao što su Francuzi Andre Maurois ili Andre Wurmser ili veliki marksistički književni učenjak Jurij Ivanovič Danilin, koji je toliko zaradio za popularizacijom í̈ Maupassanta među radijanskim čitateljima, ova je priča uvrštena u kategoriju “ljubavni roman” ili, ukratko, “ljubavni roman”. I to besplatno. Naizgled zanemarujući autoritete u Maupassantovu romanu, socijalno-kritički motivi, priča o detaljima “Tangerske operacije” i usko su povezani s francuskom kolonijalnom politikom burzovnih špekulacija, o uspostavi reda, korupciji zastupnika i tehnologije za obmanu javnosti, smrad ne samo da se provlači kroz analizu knjige, već pokušava (u pravilu, bez većeg uspjeha) preusmjeriti pozornost čitatelja na manje važne detalje i položaj radnog naroda.

“Dragi prijatelj” postao je, možda, prva književna kreacija koja je otkrila mehanizme priljeva financijskog kapitala na frontu svijeta, koji je započeo u imperijalističkoj eri, mehanizme propagandnog osiguranja ove fronte. Ne čudi stoga što je francuski socijalist Paul Lafargue, ocjenjujući veliku zaslugu Maupassanta, onih koji su se, “jedini među modernim piscima, u romanu “Dragi prijatelj” usudili podići malu hrpu ovisnosti koja privlači nečast i propast buržoaskog tiska. .” Složivši se oko važnih okolnosti koje bi povećale prodaju, a time i nakladu, novine prijatelja Julesa Guesdea “Put naroda” u okrutnoj sudbini 1887. počinju – iz vida i vremena Maupassanta – preusmjeravati roman “Dragi”. Prijatelj”, tumačeći njenog autora kao “jednog od naših”. aktualna literatura" Tako je veliki francuski pisac proširio svoj roman na francuske socijaliste.

To je posve prirodno za ideološku i političku evoluciju Guya de Maupassanta. “Živimo pod buržoaskom vlašću”, napisao je. - Pohlepno je u sredini i strašljivo. “Moguće je da će biti više tretmana, a manje humanosti.” U listu prije Flauberta iz 10. stoljeća 1877. Maupassantova stijena izražena je još jasnije i oštrije:

“Iznuđujem osiromašenje vladajućih klasa – koje ću naplatiti od lijepe, glupe gospode, koja čeprka po starim, pobožnim i lošim tradicijama, što se zove najgori brak. Dakle, sada znam da je 93. rijeka meka, da je rujan bio milosrdan, da je Marat janje, Danton nevini zec, a Robesp'ère golub. Ostacima stare vladajuće klase ne oduzimaju se oni najnerazumniji, kakvi jesu, potrebno je pronaći te vladajuće klase, takve kakve jesu, i potopiti zgodnu gospodu-kretene zajedno sa njihovim zgodnim damama-droljama. .”

U romanu se pred čitateljem odvijaju buržoaski poslovi, zubati aristokrati, visokopozicionirani članovi, saborski zastupnici, burzovni mešetari, diplomati, novinski urednici, partijaneri iz visokog društva, policijski komesari, spremni na trgovinu sa svojim “gospodstvom”. šetnje.” svećenici i kokote svih staleža... prisiljeni živjeti po zakonima buržoaskog braka, gdje se sve prodaje i sve kupuje, gdje se autoritet osobe i važnost pred njom određuju veličinom kapitala, gdje sve vlada vanjskim uspjehom i bogatstvom koje se nedvojbeno stavlja na vidjelo. Široka panorama francuskog života (izravan odjek naziva novina, koje predstavljaju “vrhunce braka” Georgesa Duroya), koju je stvorio Maupassant, nije samo prepoznata u načinu života i poslovima sadašnje ruske elite, već ali je i pouzdan, na temelju karaktera likova, zašto uzeti sudbinu iz radnje romana. čiji život autor logično i prirodno inspirira iz prikaza društvenog života. Maupassant je u "Dragoj Ami" uspio stvoriti jasnu sliku buržoaskog braka, realno opisati svijet, temelje nepravde, magičnu moć novčića. Francuski pisac realist u svom najboljem, po mom mišljenju, romanu nije bio samo pisac, nego prevrtljivac i principijelni kritičar ovog braka i licemjernog morala. Drugim riječima, za svjetske cinične trgovce novinama, za svijet propalih poduzeća, za tajno pobjedničke političke igre za punjenje bogatih crijeva, za svijet neprincipijelnih oportunista i špekulanata... A de Maupassant u svom romanu nije mogao uočiti očajnička alternativa ili katastrofa.

“Buržoaska književna studija, nastojeći na sve moguće načine primijeniti značenje “Drage Ami” kao socijalnog romana-pamfleta, pokušava ga vidjeti samo za priču o negativnom divljaštvu damskog muškarca Georgesa Duroya, za zbirku galantnih erotskih printova,” kaže Yu ry Ivanovich Danilin. – Ako su erotski motivi i frivolni prizori zauzeli mjesto u romanu, onda za Maupassanta smrad nije sam sebi svrha, nego ima uslužnu ulogu: zadah prozivanja Georgesa Duroya ili pretjerane srednje klase, vulgarnosti, niskosti i vulgarnosti svojih interesa. Viktimizacija negativnog lika iza erotske situacije bila je jedna od najčešćih Maupassantovih tehnika. Pričajući o ljubavnim pustolovinama Georgesa Duroya, Maupassant je u roman unio mnogo zbrke kako bi prikazao sve okolnosti koje se ovdje nalaze.

Maupassant posebno jasno pokazuje snagu podmitljivosti francuske buržoazije, pokazujući kako se ona manifestira u životu tiska, političkoj sferi, francuskoj kulturi i životu posvuda. Uostalom, sve je na prodaju, ljudi se prodaju, sve se svodi na kupnju i prodaju goriva. U ovom okruženju, sav značaj slike Georgesa Duroya postao je jasan... Ovo je pravi tipični karakter tipičnog namještaja. To je tip prosperitetnog karijerista, koji je virus u prijateljskoj sredini korumpiranog novinarstva. Usprkos Balzacovim karijeristima, koji su degenerirali, Duroy iz Rastignaca i Luciena de Rubemprea izlazi s potpunim neznanjem, vulgarnošću, neumornom ciničnom pohlepom i istinskim talentom, do apsolutne eksploatacije drugih ljudi. Izranja iz Balzacovih karijerista i sveprisutne prisutnosti svakojakih boli i savjesti; on je apsolutno nemoralan. Lakše vam je ići iz trijumfa u trijumf, da bi na kraju romana došla do prave apoteoze - vjenčanja u crkvi Madeleine, blaženim i uronskog proglašenja biskupa... Za pomoć svake vrste. grubih i dubokih spletki, be- Kakva nečasna vina jačaju kad umru, nemarni bogataši. Svatko zna da je to kraj života i jadnik, prije uspjeha u životu - a buržoaski stalež ne može a da se ne nasmiješi takvom porazu..."

Kolose, koje prate sličnosti Georgesa Duroya, omogućile su Maupassantu da prenese specifičan šarm mira, ljubavi i smrti, poetične intimnosti, a da pritom ne pretjera u vulgarnost i pornografiju, koja se otkriva na terenu. posvećena prikazivanju društvenih izraza i mehanizama iza kojih danas živimo. Tragične, na svoj način, junakinje "Dragog prijatelja". Prva ekipa nadolazećeg “vijeća Treće republike” Madeleine Forestier, neovisna u odlukama i akcijama, ne bez analize umova ljudi i svekolikog razumijevanja političkih procesa, talentirana je novinarka, prepuštam Duroya balastu i bojim se krenuti ispočetka sljedeći put. Život supruge gđe Walter autorica prikazuje iz dubokih ljudskih osjećaja i psihički vjerodostojno, poput duševnih muka Clotilde de Marel. Roman ima strastvenu, temperamentnu, suptilno empatičnu ženu, koja se na svoj način nadovezuje, na svim distancama, na gole probleme pretjeranog braka, stalnih društvenih kontrasta i sukoba. Ne baš sretna u svojoj obitelji, nezadovoljna nepotrebnim ostracizmom, ova žrtva ulizičke buržoaske kurve nakon očaja kliče sekularnim mentalitetima, osvećuje se bezvrijednim stvarima koje degradiraju njezin ljudski život i pokušava ostvariti slobodu i neovisnost u jedinom dostupnom način... Slikaj na svoj način.

Čitajući priče posvećene nesretnom hanu ovih dama njihovoj očito nedostojnoj istini, odmah prepoznajete prodornu intonaciju kojom je Denis Dedro pisao o svojim junakinjama u pričama „Ovo nije Kavkažanka” i „Pan” i de La Carliere” , u "Jacques the Fatalist" i "Chernitsi". Inspiraciju je crpio iz djela velikog francuskog pedagoga Guya de Maupassanta. “Isticao je, primjerice,” zapisao je Jurij Ivanovič Danilin, “da su u 18. stoljeću postojali ljudi “mogućih misli”, prema Didrou, a da je današnja “čitalačka publika, sudeći po bogatstvu i suptilnostima, bila najviše popularno Prema umjetničinim osjećajima kako je nastala Nina” . Buržoaski je način beznadno osakatio ljude, obdarivši ih tjelesnom i duhovnom nedostatnošću, prilagodivši njihovu mentalnu degradaciju, pretvorenu u stvorenja.”

Protiv te degradacije, protiv te transformacije, protiv nedostatnosti kapitalističkog djelovanja, napisan je roman “Dragi prijatelj”. Knjiga je bezvremenska, aktualna i danas, knjiga velike vrijednosti, knjiga koja zaslužuje da vas uvijek iznova tjera na razmišljanje o smislu ljudske želje, njenim gorkim pričama.

8. kvi 2015 Volodimir Solovičik

Roman francuskog književnika Guya de Maupassanta iz 1885. godine. Govori o pustolovu koji sanja o briljantnoj karijeri. On nema iste talente, iako svojim dobrim izgledom može dirnuti srce svake žene, a savjest mu oprašta njegovu podlost. Čiji se uzdigne da ojača u čijem svjetlu.

Roman uključuje razumijevanje ne samo posebne, nego i socijalne i filozofske (religijske) prehrane. Društveni početak “Dragog prijatelja” izraza u opisu nekoliko plemićkih klasa: sela (Georgesov otac), inteligencije (učenici “francuskog života”), političara (ministar vanjskih poslova Laroche-Mathieu), plemića (grof de Vaudrec i drugi). Maupassant u svom romanu pokazuje kako je krajem 19. stoljeća došlo do razvoja jednih društvenih okvira i oblikovanja drugih: glavni lik djela, podrijetlom iz ruralne sredine, isprva postaje vojnik, zatim novinar, pa novinar.m plemenita osoba. I dalje se vrlo lako izvući: Georges mijenja svoj nadimak iz Duroy u Du Roy de Cantel (za naziv lokaliteta, de vin born i virus), počinje njime potpisivati ​​svoje članke i tada mu sve odzvanja novim društvenim statusom .

Georges Duroy, plemeniti mladić, živi u Parizu u krajnjoj potrebi. Jednog dana sreo je svog starog vojnog druga Charlesa Forestier-a, koji je s njim služio u Africi. Charles je postao uspješan novinar. On planira biti domaćin zabave i zamoli Georges, te je odmah potakne da se okuša u novinarstvu.

Navečer Georges upoznaje Charlesovu ekipu, Madeleine, njegovu prijateljicu Clotilde de Marel, Forestierovu šeficu i, iza ludila, velikog biznismena Sir Waltera, kao i nekoliko novinarovih kolega. Duroy će poput Waltera očarati sve pratitelje za stolom, a prvi zadatak je napisati članak: “Božanske tuge afričkog strijelca”. Ako vam je svejedno pokušavate li pogađati, od toga neće biti ništa. Georges očajnički traži pomoć od Madeleine i kao rezultat toga za njega piše članak o čudu. Članak je prihvaćen, a zadatak pisanja nastavka se poništava.

Georges uskoro će ponovno postati divlji Madeleine Ale Forestie postaje shrvan i brani ekipu da se bori za Georgesa. Georges nekoliko puta prerađuje članak, ali nije prihvaćen. Zato se bavimo izvješćivanjem. Ovaj Georgesov misterij počinje s novinama objavljenim na imanju Saint-Potin.

Nezabar Georges postaje uspješan reporter, čiji talent nisu lišeni nezapaženih nadređenih. Georges dobro zarađuje, inače se neće obogatiti. Možete započeti aferu s damom iz društva, Clotilde de Marel, i postati Kohanian. Priliči tvojoj kćerkici Lorini koja te zove - dragi prijatelju. Uskoro ga sve žene s kojima se Georges okuplja počinju zvati njegovim nadimkom. Clotilde mu pomaže s novcem, na što se Georges naljuti na nju i obeća da će sve preokrenuti "čim bude novca". Međutim, nikada nećete morati sjediti bez novca. Budući da je bio na društvenoj večeri s gospodinom Walterom, uspio je postati vrijedan svoje ekipe, jer od tog čovjeka traži promaknuće za Georgesa. Samo želim jednom upasti u nevolje s Clotildom, a onda želim preokrenuti cijelog Borga, inače neću znati za novčiće. Teško ju je podnositi, a to je ono što je potrebno.

Pokušavajući dobiti koji novčić od Forestier-a, on mu oduzima 20 franaka i namjerava mu se osvetiti rogonjom. Ali Madeleine odbija hladnu Widmovu, a ona ih izjavljuje i prijateljima i saveznicima. U to vrijeme g. Forestie postaje ogorčen i odlazi u Cannes po poslasticu. Pošaljite telegram od Madlenye s jadikovkama koje dolaze, jer će Forestova os-os umrijeti. Nakon što je Georges stigao, Charles uistinu umire, a Georges potiče Madeleine da se uda za nekog drugog. Madame Duroy favorizira Vaughna zbog svoje mudrosti da si kupi plemićku titulu i ne poštuje svoj način života, održavajući kontakt sa starim prijateljima. Nezabar Georges postaje gospodin Du Roy i sprijatelji se s Madeleine. Međutim, Georges obnavlja svoju ljubavnu vezu s Clotilde. Madeleine mi pomaže napisati članak, pa je jasno da su Georgesovi članci slični Forestierovom starom članku. U novinama Georges zauzima mjesto Forestiera, a oni ga počinju zadirkivati, nehajno ga nazivajući imenom njegovog preminulog prijatelja. On se naljuti na nju, počne biti ljubomoran na Madeleine i sumnjiči je za zlo.

Novine se, prema Georgesu, rekreiraju u nizu političkih publikacija. Walter, žičano poslovanje Afrika, kao sredstvo propagande i političkog pritiska, Madeleine sklapa poznanstva s raznim političkim i društvenim osobama, prikuplja informacije. Madeleine i Georges, u isto vrijeme, pišu članke koji će pomoći zamijeniti stari poredak i izboriti ministarsko mjesto za Madeleine i Walterovog starog prijatelja, zamjenika Laroche-Mathieua. Duroyev boudinok pretvara se u veliki politički salon, Georges piše članke na zahtjev Laroche-Mathieua. Nezabar Vín, u nadi da će se osvetiti Madeleine, dovodi u iskušenje odred svoje šefice, gospođe Walter, koja zna čovjekovu tajnu o velikoj financijskoj prijevari s marokanskim obveznicama, dio koje je bio povod za Georgesov članak u novinama.

U sklopi mir stari prijatelj Madeleine (tekst je sličan onima koji su umjesto nje), grof Vaudrec, i uskraćuje joj milijun franaka iz recesije. DuroyČuvši da je ona njegov kohanko, zmushuy odred će mu dati polovicu svote, inače će činjenica da je druga žena zaplijenila ubojstvo ljetnog grofa dovesti do spora u braku. Ovako postajemo bogati. Međutim, iznenada Walterova prijevara s obveznicama izlazi na vidjelo, zbog čega on najbogatija osoba rubovi. Georges zaustavlja Waltera i žao mu je što se ne može odmah sprijateljiti s Walterovom kćeri. Suzanne koji ga drži budnim dobrih sto dana.

Georgesove bilješke počinju i sa starim konjem, Clotilde de Marel, i s Walterovim odredom. Ostatak, budući da je žena od supruge, vrlo pobožna i strogo njegovana, u početku je dugo radila na rekvizitu, a onda je kao djevica pohrlila s njim na pladanj. Brzo se udala za Georgesa, i počeli su se rasplitati, što joj je nanijelo veliku patnju i još veću bol. Brak s Clotildom nije bio nimalo gladak, no ona mu je oprostila - i nakon što se sprijateljila s Madeleine, i nakon što je otkrila drugu ženu.

Odlučivši se sprijateljiti s Walterovom kćeri i okončati njihovu zatvorsku kaznu, Georges i policija uspijevaju uhvatiti njegovu ekipu usred Laroche-Mathieua, zbog čega on odlučuje nazvati ministra i prestati ga odvajati od prijatelja. U tom istom trenutku, ona priprema tlo za drenažu iz Suzanne, pretvara je da postane plemenita zaručnica i baca ga prije nego što je napusti. Smrad istog trenutka poteče, a kad se okrene, Walter oklijeva vidjeti svoju kćer udanu, inače će osjetiti da je obeščašćena. Družina Walter Ona je kategorički protiv kurve, počinje mrziti svoju kćer i Georgea, ali ne mogavši ​​izdržati okolnosti, klone duhom i odustane. Tako Georges postaje potomak velike države, zet prvog bogataša Francuske. Na ovaj dan filozof pjeva Norbert de Warenne Torbica doziva: "Dan će morati proći." I sam Georges rado se čudio Clotildi i nagađao kakvo je ona čudo. I od pogleda shvati da sve miriše isto kao prije.

Guy de Maupassant – Dragi prijatelju (roman) – kratkoročno ažurirano: Berezen 10, 2016 od: web stranica

Guy de Maupassant danas je jedan od najpoznatijih klasika svjetske književnosti. Književničko stvaralaštvo, uz sve uspone i padove, uz neizbježne gubitke, i danas impresionira svojim bogatstvom.

Čitajući Maupassantova djela i otvarajući njegovu novu knjigu, svjesni ste poznatih zapleta i obnovljenih životnih intriga, ovaj Maister i dalje je nevjerojatno jedinstven priče i karaktere likova. Maupassant se pokazao kao veliki nasljednik svojih čitatelja, među kojima su Louis Bouillet - čuvar knjižnice u Rouenu, pjevaju Flaubert i drugi. Maupassant je hrabar inovator koji je rekao svoje u realističkoj književnosti svjetske klase.

Danas su objavljeni mnogi pisci i kritičari radijanskog razdoblja.

Čak bi i M. Gorki želio započeti s najvećim piscima Rusije i Zalaska sunca. Među onima koje je imenovao uvijek je bilo ime Maupassanta. “Čitajte Balzaca, Flauberta, Maupassanta, kao da su Evanđelja.” Gorki je rekao da je i sam osjetio radost L. Tolstoja: “...Čitajte Stendhala, Flauberta, Maupassanta. Smrad se može napisati, smrad je iznenađujuće poremećen naizgled neravnim oblikom i mjesto se može koncentrirati.”

Guy de Maupassant zauzima posebno mjesto u povijesti francuske književnosti. Njegovo stvaralaštvo zaokružuje razvoj francuskog realizma 19. stoljeća, a sada se jasno naziru ideje koje će postati karakteristične za književnost 20. stoljeća.

Godine 1885. pojavio se Maupassantov roman “Dragi prijatelj” koji daje široku panoramu društveno-političkog života Francuske za vrijeme Treće Republike. U središtu djela je priča o mladoj ženi koja će osvojiti Pariz. Ova tema, tradicionalna za francusku realističku književnost, dobiva svakodnevni odjek pod perom Maupassanta. Georges Duroy tipičan je junak svoga vremena, jednom rečenicom kaže “od legla do bogatstva” i marljivo slijedi zadanu oznaku. Ovo je pravi "tipični karakter u tipičnom namještaju". To je tip prosperitetnog karijerista, koji je virus u prijateljskoj sredini korumpiranog novinarstva. Iz sredine sela, “vojnik”, koji je pozvan da ubija i pljačka, troši se na veliki uspjeh. Sve bi bilo u redu, prirodna je potreba ljudi da traže nešto lijepo. Nije ni čudo pričati Narodna mudrost- Riba je pametnija, a čovjek ljepši.

Od prve serije romana u meni se javila moja simpatija prema Georgesu, koja nije nestala u meni sve do preostalih serija, samo je jedna epizoda prigušila moje neprijateljstvo prema junaku - scena premlaćivanja Klotilde. Ne smatram Duroya jadnikom, prolaznikom. A žene koje su koristile kao skupove za svoje karijere, manje atroke nisu sramota. Pokušat ću razotkriti cijeli sustav ženskih slika u ovom romanu, a ujedno odrediti i svoju ulogu junakinja. I nemojte da kažem ženina solidarnost, samo je jedan ženski lik ovdje. Ale malo kasnije.

Prvi ženska slika u romanu nije konkretna žena. Rekao bih zapravo - na apstraktan način, slika koju Duroy vraća, predmet njegove odanosti - bila to žena koja je potonula. Prvi roman govori o ženi, blagajnici, koja u restoranu zarađuje za Duroya. Razmišljanja o ženi vraća Duroy, kojem su potrebne tjelesne boli da ga podjednako muče s tugom, gušenjem i mislima o besparici. S problemom tjelesne ljubavi junak se suočava na isti način kao i s problemom vlastitog ljubimca. Iz prvih redova Duroy stoji kao neka vrsta mužjaka, čije su misli usmjerene prema zadovoljenju primarnih potreba, instinkata starih koliko i samo čovječanstvo. Čak i ako konzumirate vino i zadovoljni ste duljinom svoje romanse, problem je u tome što će vaše potrebe porasti, a mogućnost da doprete do njih – žena – povećat će se njihov društveni status.

Kroz roman se provlači tema kreaturne, osjetljive vreve. Maupassantu je ova tema potrebna da bi pokazao kako zna duhovna kob Iscrpljuje život i potiče ljudske instinkte. Obilje valjanih ljudskih ideala, usklađenost prirodnih ljudskih veza stvaraju duhovnu prazninu, koja je ispunjena nikakvim strastima, primitivnim osjetljivim interesima. I, kao reakcija na to, pojavljuje se još jedno pitanje – tema krhkosti svih živih bića, tema smrti i samosti. Prvo se pojavljuje u ustima pjevača de Varennesa, zatim se ponavlja u sceni smrti Charlesa Forestiera, u Duroyevim mislima prije dvoboja. Maupassant želi iznijeti svu ružnoću duhovnih namjera svojih likova, glupost i iluzornost njihovih ciljeva. Oni koji su umrli - Forestieu, Vaudrec - smrad je obavijestio ovu glupost, pjeva starac. Ale Duroy je još uvijek mlad, pun energije, nikad ne razmišlja o smislu života, on bdije nad Dionicama, prilagođava se i mijenja po vlastitom nahođenju, kako ne bi pretjerano razmišljao o svojim ciljevima.

Otzhe je prvi kamen na putu Duroy. Rachelle. Ova žena lakog ponašanja igrala je sporednu ulogu u prosperitetnom Georgesu, postala je svojevrsni "početni Maidan" za ostvarenje herojevih potreba. Sama Rachel postala je prva žena, uz pomoć Duroya, koja je prepoznala njen šarm, razvivši svoju glavu - ljudski šarm, šarm, od kojeg su sve žene bile bez razloga. U opisu Georgesa, autor daje samo jedan upečatljiv detalj - grlo, ruduvati, "usne su se pjenile na usnama" ... Ovaj detalj Georges me podsjeća na Targana - kukavica, čiji je život neprijatelj. Ovaj komarac živi među ljudima, hrani se neuhranjenošću, ali se nevjerojatnom fluidnošću širi među svijetom ljudi... Otac - Rachel. Ova kurtizana, iznad Duroya, sastaje se u Folies-Bergèresu, s njom se podrazumijeva da je posao te žene praktički besplatan - Rachelle to sama sebi dokazuje, prije nego što klijent ne plati, za najnižu cijenu. Ovo prvo "okupljanje" nije za Georgesa postalo put do novca i karijere, ali mu je dalo snagu samopotvrđivanja i postalo svojevrsna "proba" za temeljne vrhunce. Ne vypadkovo Rachel – poviya. Postoji kontroverzna duša, poput slike samog Duroya. Sam Aje Georges, poput svećenice Kohanne, je na prodaju. Duroy je pokvaren u svim odnosima: kao i mnoga druga vina, pokorio je elementarne norme prirodnih veza - čast, prijateljstvo, odanost, lojalnost. Za njega ne postoji ništa sveto, ništa neuništivo što čini temelj ljudske hlače. To je glavni sukob junaka romana - nedostatak bilo kakvog oslonca u životu. Ista načela, isti ideali - strast za profitom - financijsko bogatstvo - ne otkriva se egoizmom, političku karijeru Volodinya od strane žena.

Rachel se u romanu pojavljuje više od jednom, što omogućuje prosuđivanje onih koji imaju koristi od Duroyovih usluga više od jednom. Rachelina slika joj se vraća. Rachelle postaje razlog njegovog sukoba s Clotilde. Ale Rachel i Clotilde tako su slične jedna drugoj. I na desnoj strani ne manjka moralnih načela (Rahela prodaje svoje tijelo za novčić, Klotilda prodaje za hranu koju sama plaća), a ne manjka ni činjenice da su uvrijeđene žene nemoralne... Ogorčenost je simbol neizostavnog atributa spravzhny kohannya- Vibachennya. Rachel želi znati, ali nije pošteđena svog ženinog ponosa i jasno pokazuje Georgesovu hladnoću pri susretu s Folies-Bergèresom, kada se pojavio s Clotilde. Rachel se javno osvrnula na skandal, koji nije bio ništa više od obične ljubomore. Ale Rachel oprašta Duroyu. O, kako su slične kokota Rachel i socijalistica Madame de Marelle!

Pani de Marel je ofenzivni kamen na skupovima Duroy. Možete je upoznati na Forestierovoj recepciji. Već sam bio ljubomoran na Clotilde i Rachel, ne znajući koliko su žene slične. Uvrijeđene - zgodne brinete, uvrijeđene što su prve stale pred čitatelja u tamnim ogrtačima koji pristaju... Pa, u čemu je razlika između ovih dama? Manji društveni status? Rachelle je slobodna, Clotilde su prijateljice (službeno, ali muškarac je povremeno prisutan u Cloovom životu, pojavljuje se kod kuće nekoliko puta na rijeci), ali nepoznato je kako se broj brakova kod obje žene razlikuje. Nevypadkovo Maupassant učinivši sličnim ovim damama, on učvršćuje da je veći svijet zao u najmanju ruku, dno, „dno“... A „dno“ u ime besprijekornog članka Rachel Vikorist o vezi kao plaća. Pa, onda ovdje za "top" - Ovo je glavni način života, kada se prodajete, morate platiti cijenu sami sa sobom.

Ale Clotilde, poput Georgesa, izaziva moje simpatije. Avanturistica po prirodi, kojoj su dosadna društvena događanja, juri iz glave na svoje blago. Georgesu nije lako svladati zadovoljstvo tjelesnih bolova, te simptome "Onjeginove bolesti", poput plavca. S Duroyem, Clotilde prezire nesvjetovne prednosti svijeta, poput junakinje romana Shakhrai, koja nosi kostime vikorija i vodi na zapuštena mjesta za obične ljude. Ova žena ima divnu glumicu živu. Tamo možete igrati bezlične uloge. Gospodarska prljavština, ali u isti čas kan je mrk, ponosan član Visokog društva i sveopraštajući rob ljubavi. Clotilde je igrala važnu ulogu u razvoju Georgesove karijere. Tijekom važnog razdoblja svog života, dala je Duroyju sitan novac, ali svota nije bila velika, ali joj je omogućila da ne umre od gladi i poštedi Duroya potrebe da ide u Borg.

Clotiddyna ljubomora nije je natjerala da napusti Georgesa. Ova je žena trpjela muževljevu supernitu, samo je ona znala za sve Duroyeve djevojke, bila je ljubomorna, ljuta i uvijek iznova opraštala. Bez sumnje, iako romansa završava junakovim prijateljstvom sa Suzanne, postoji poštovanje prema Duroyevoj vezi s Clotilde - do kraja života.

Jedna od Georgesovih najvažnijih suputnica je Madeleine Forestier, prijateljica njegova suborca. Madeleine je odigrala sjajnu ulogu Career Duroy. Slika Madeleine uspoređuje se s Rachel, Clotilde, gđom Walter... Ona je plavuša, mršava, sofisticirana i nije upoznala majčinstvo. Čini mi se da je važan detalj broj djece koju Madlenya ima. Zovu se Walter i Marel i nalik su Rachel. Rachel joj je uputila pogled koji kao da je Duroya podsjetio na pogled žene ispred Folies-Bergerea.<...>Imala je sive oči, sive oči s tamnom nijansom koja im je davala poseban izgled, tanak nos, debele usne i malo ispod trbuha - neispravan, au isto vrijeme šarmantan izgled, lukav i šarmantan. Ovo je bio jedan od ovih ženskih likova čija je koža povezana s nekom vrstom šarma i značenja, čija je najmanja promjena govoriti i privlačiti.” Madeleine koristi svoje neiskorištene majčinske osjećaje na svojim brojnim pratiteljima, pomažući im u njihovim karijerama. Forestier, Duroy, preostali novinar-cob s kojim se Madeleine udala nakon Georgesa - ove talentirane žene nastavit će svoje karijere. Eto, napišite divnu statistiku. Misterij je zašto, s obzirom na takav talent, sama Madeleine ne postane novinarka? I izgledom i talentom nadmašuje slavnu “Bijelu šapu”. Kao ironiju, mogu primijetiti ovu rečenicu u Madeleine: to su oni za koje kažemo “pravi vlasnik, svi su u kući”. Od Duroya se uzalud dijeli tabor mrtvog kana, od Duroya svjetovnjaci koji nose njegovu titulu, od sljedećeg kana Duroy dobiva orden Legije časti... Po prirodi je Madeleine poput gada, ona će dajte Čak bi i sama Georges trebala paziti na društvene staze kojima je i sama hodala. Madeleine je izvanbračna kći, majka joj je guvernanta. Situacija u Madeleineinom braku ima za cilj da bude ljepota i uspomena kojom će opčiniti svoju majku, pronaći dobar jezik s ljudima. Whose i Georges su glupi blizanci. Neobično, kurva Vaughn je uvodi u ulogu saveznice. Ovo je istinski savez ljudi koji, međutim, misle, ali ipak teže svojim ciljevima, a ipak im teže. Madeleine je izvanredan saveznik za Duroya - genija zakulisnog novinarstva i političke igre... I u novoj čudesnoj kontroli svakodnevice, a sada i u plemiću: podijelivši svoj nadimak u skladišta i odabravši ime rodnog sela, sada u Roi de Cantel. Georges bi živio sretno do kraja života: sama ekipa vrši pritisak na one koje bi bilo pogrešno odmah uzeti u kanove, čiji kanovi donose obiteljski prihod. Izvanredna društvena obitelj!..Za Madeleine, Georges je ista stepenica u životu, status udate žene omogućuje joj da preuzme bitke, a Duroy je mladić koji obećava, Forestier će najvjerojatnije biti slavan i bogat Duroy, ako pobijedi oženio se nekom drugom. U zajednici s Georgesom, Madeleine je mogla dosegnuti velike visine, kao da se Duroyu na obzoru nije nazirao veliki dobitak.

Uvredljiva ploča - gospođa Walter - najstarija. Od prvih dana njihovog poznanstva Madeleine je isticala ljepotu Dame Duroy. I, odlučili su, postalo je Duroyjevo kockarsko blago kako bi osvojio srce pobožne žene. Suptilno vodeći svoju igru, vodi Virginiju u Kokhanki. Što žene mogu učiniti da zarade taj novac - o tome Maupassant daje izvještaj koji opisuje prizor masakra u crkvi. Gospođi Walter teško je prekoračiti samu sebe. Jao, khanna u svojoj mladosti nije znala kako bezglavo pada u osjećaj da se Georges postupno okreće protiv Georgesa, vrišteći na nečije neprijateljstvo i neznanje. U scenama ljubomore nadigrava Clotilde i prati Duroya za petama. Ni zbog koga nisam pregazio vjeru... Blagoslovljen Bog i svećenik da su pomogli iskupiti se za ovaj grijeh... Nitko nije pomogao. Za nju os Duroy postaje božanstvo. Scena sa slikom Krista odjekuje ovim detaljem: Duroy je jednak Kristovom pozivu, a Virginia shvaća da on zamjenjuje Boga.

Virginia pozdravlja ljude koji govore Kokhantsevu o političkom diskursu. U tijeku je vojni pohod na Maroko. Walter i Laroche, ministar vanjskih poslova, žele na tome zaraditi. Kupili su jeftine obveznice marokanske pozicije, ali vjerojatno će uskoro odletjeti. Ne morate platiti desetke milijuna dolara. Georges ga također može kupiti prije nego što bude prekasno, ali Georges se boji tih ideja, koje potom uništava. Virginia zarađuje malu svotu za Kohanta na ovom pravu, ali nakon što je dosegao takve visine kao Laroche i Walter, Duroy ne može priznati svoju pogrešku. A onda se želi osvetiti. Tražim osvetu za Larochea i pobjeđujem u vezi s njegovom vezom s Madeleine. Plan je pomno smišljen, Duroy jednim udarcem postiže mnoge ciljeve - smjenjuje Larochea s dužnosti, traži odvajanje od Madeleine i osvećuje se Walteru. Suzanne će se osvetiti i nagaziti na skup.

Suzanne je šarmantna djevojka, ali Maupassant ju nije uzalud nazvao marionetom. Djevojka koja je izgubila sjaj svjetla, ali ne i bistrinu uma, tu se, poput svoje majke, baca na Duroyevu magiju. Stariji Walter postao je učitelj pripreme za tekući plan zabave sa Suzanne. Nije uzalud Georges izgubio toliko vremena i živaca na pohlepnu ženu koja stari! Dok sam boravio u njezinoj sobici, čavrljao sam sa Suzanne, a zatim djevojci dao ideju da se riješi svih tih imena, ukopavši je u sebe. Ona je uistinu postala marioneta u njegovim planovima. Nevypadkovo je jednako lutki, kako autor često ističe. Ne poput svoje sestre, Suzanne je ista kao Rosie, ne samo izvana, već i iznutra. Budalasta Rose, koja se svojoj bistroj sestri činila poput sjene, nedvojbeno je vrlo razumna osoba, Duroy je previše težak za rukovanje i očito ne može paziti na nju. Želim, na prvi pogled, umiriti budalu na jednostavniji način! Nisam izabrao Suzanne zbog njene ljepote, nego je njena ljepota samo dodatak konačnoj odluci. Ali postoje obje sestre. Instinkt misli, koji pokazuje da je ta žrtva bez mozga lijepa, mnogo je lakša opcija. Suzanne je idealan tim za političarku (a svijet politike je put na koji je Duroya vodio), nije opterećena inteligencijom, apsolutno je prazna. Suzanino ponašanje slično je Klotildi - zbog iste pohlepe zapliće u beneficije, zbog čega upoznaje - nakon odlaska od kuće upliće se u život pučana (pretvara se u pastiricu).

Pa, pet, za nekoliko prstiju na ruci, žene - okupljanja Duroyeva života. Tko zna, da je Maupassant nastavio svoj roman, koliko bi se takvih skupova pojavilo u Georgesu. Počevši od priče pa sve do nevine Suzanne, ismijavanje samog Duroyeva života, ovako, nijemo je. Zvonite, ljudi prelaze iz nevinosti u porok. Ovdje je drugačije. Budući da i sam nije bio upoznat sa svjetovnim i ljubavnim stvarima, Duroy je stupio u vezu s Rachel i stekao kontrolu nad ženom. Clotilde je udana supruga, neće moći izbjeći zlo ljubavi, ali status udane žene iz društva bit će oduzet njoj, a ne Rachel. Madeleine je udovica koja je upoznala i brak i ljubav. Virginia – prva stupila na staze grijeha, usrećivši čovjeka. Suzanne je do te mjere da je lišena nevinosti. Ušavši u luku Duroy, i sami su krenuli svojim putem. Koža je željela da Georges bude lišen nje, a koža je znala da se to nikada neće dogoditi.

Maupassant je Duroyu dao neizbrisivu količinu veza sa ženama: od početka do društvenih žena. Iako je, u biti, samom Duroyu status žene od male važnosti, ne treba ih posebno razlikovati. Njegovi motivi veza sa ženama, osim tjelesnih, mogli bi u budućnosti doći na red. Štoviše, te “darove” supruga Drage prijateljice sa smiješkom prihvaćaju bez posebne grižnje savjesti, opet objašnjavajući slične postupke svojih partnera. Duroy odmah, kao odgovor na novčiće bačene gospođi de Marel, obećava: "Sve ću joj vratiti... Očito, nosim ih od nje u borg." Svake godine, nakon zavarivanja s vatrom, Duroy odmah zaboravi na svoj posao. Ali ovdje govorimo o zlatnicima, pa imate dvadeset franaka. So bi moviti, "gospodski obov'yazok." Puno je važnije da ubuduće Duroy bez ikakvih argumenata uzima pola Madeleineina imanja kako bi prešao na milijun franaka, lukavo im objašnjavajući potrebu poštivanja moralnih pravila ponašanja u braku. Maupassant je još jednom ponovio Duroyev fenomen, stavljajući slabe privide moralnih normi u usta duboko nemoralnih ljudi.

Ejla je još jedan ženski lik koji me sažaljeva. Tse je Clotildyna kći, mala Lorina. Autor ne navodi točnu dob djevojčice, ali daje opis njezina ponašanja, iz kojeg se može razviti novi lik - karakter djevojčice nije lak. Ovo je prava mala žena, divlja i poletna, koja će i tako mlada biti dama, a Duroy je prva osoba koja je uspjela ukrotiti Lorinu. Vaughn je pozdravio Georgesa i na njezin prijedlog svi su ga počeli zvati dragim prijateljem. Lorina je u braku s Georgesom na prvi dječji način, jedan je od ženskih likova u romanu koji je čist, iskren i nesklon glupostima. Kad se Duroy pojavio u Clotildeinoj kolibi nakon svoje prijateljice, Lorina se "ponašala kao tipična žena i bio je impresioniran." Mislim da to nije samo zbog toga što je nadimak protagonista dat kroz usta djevojke, ostavljajući Maupassanta iza ovog malog ženskog lika. Bio bi to nastavak, možda bi Clotilde preuzela ulogu Virginije de Walter, a Lorina ulogu Suzanne.

Tu i tamo postane jasna uloga nekog drugog ženski lik- Georgesova majka. Druga žena koja voli Georgesa je ljubomorna, i ljubavnom i majčinskom ljubomorom. Vona je tipična seoska žena, pogrbljena od teškog posla. U taj čas, kao čovjek, bio je nizak, kremen, rumenih obraza, trbušast, - nevažan u životu, pozdravljao se sa pozdravom; Žena je visoka, suha, pogrbljena, raskošna, vrijedna seoska radnica, koja je pokušavala samljeti mljevenje i nikada se nije nasmijala, baš kao i čovjek koji se uvijek šalio, pio s prijateljima.” Majčin osjećaj da Madeleine nije zavarala staricu zbog ženinog lakog ponašanja. Vaughn je, kao i prije, suvora i suma, cijeli sat mrmljala i s mržnjom gledala snahu, koja nije imala ništa osim mržnje, staru radnicu žuljavih ruku, seosku ženu, čije je tijelo upropašteno mukotrpnim radom. , i nije mogao žvrljati u ovaj grad . "Da je patila od bijesa neprijateljstva - neprijateljstva nečeg nečistog, opakog, zaraženog - da se prepustila izolaciji lijeka i grijeha."

Po mom mišljenju, sama Clotildeina sličnost s majkom, Cloino podrijetlo radi sposobnosti da se prepusti jednostavnom životu, ljubav prema jednostavnoj kuhinji, jednostavnost u kupaonici, a Georges je bio vezan za nju kravatama. Pada mi na pamet da taj čovjek traži svoju družicu, odlazim do majke, a tu je nevjerojatna sličnost s Clotilde. Sam Duroy ponavlja svog oca. Poput njega, kao živa stepenica (iako ne fizički, nego intelektualno i materijalno) žene, Duroy se probija u narod (tata Duroy je još uvijek osoba u svom selu). Na taj način Georges ponavlja život inspiriran očevim scenarijem, samo u glavama velikog svijeta.

Nakon izlaska romana “Dragi prijatelj” Maupassant je odbacio mnoštvo ljutitih komentara novinara koji su Duroya doživljavali kao predstavnika “svoje radnje”. Uspjeh romana “Dragi prijatelj” bio je velik, što i ne čudi. Prikazi su intenzivni, zli i kritični, poput Maupassanta, bez rizika identificiranja "obećavajućeg" novinara ili urednika popularnog časopisa. Dugo je na skrovitom mjestu posebnog života takvih ljudi ležao tabu, a osovina romanesknog pisanja bila je otvorena, ili da tako kažemo, oštro otkrivala veo zakulisnog života dijela braka, koncentrirajući glavno poštovanje na jednu figuru - moć Darlinga i nshomua. “Dragi prijatelju” Duroy je neozbiljna, vulgarna grozota, koja ne osjeća uobičajenu grižnju savjesti; Nitko nema ništa poput Balzacovih "genija odvažnosti". Ovaj lik negativnog junaka obilježje je ere. Georges Duroy, "dragi prijatelj", uklapa se u krug " moćnici svijetaČija je Treća republika posve miroljubiva i prirodna, njezin je uspjeh dokaz održive ljudske degradacije.

Popis referenci:

1. Guy de Maupassant/Povijest svjetske književnosti: U 9 tomova/AS SRSR; Institut za lake letove. im. A.M. Gorki; Cilj. urednički tim: G. P. Berdnikov (glavni urednik), A. S. Bushmin, Yu. B. Vipper (zamjenik glavnog urednika), D. S. Likhachov, G. I. Lomidze, D. F. Markov, A.D. Mikhailov, S.V. Nikolsky, B.B. Piotrovsky, G.M. Friedlender, M.B. Khrapchenko, E.P. Chelishev. - M.: Nauka, 1983. - Svezak 7.

2. Guy de Maupassant. Dragi prijatelju // Zbornik radova u sedam svezaka. T.4. - M.: Vidavnitstvom "Pravda", 1977.

3. Gorki M. Zbornik radova. - M.: Derzhlitvidav, 1955. - T.29. - Str.156.

Ažurirano: 2013-02-10

Poštovanje!
Ako ste označili uslugu ili uslugu prijatelja, pogledajte tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tim će dati neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na poštovanju.