Ovo može biti razvoj posebnosti. Optužuje se specijalizam. Razvoj kreativnosti

Lako je poslati svoj novac robotu u bazu. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi ljudi, koji imaju jaku bazu znanja na svom novom poslu, bit će vam još više zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

RAZVOJ LJUDI KAO SPECIJALISTA

I. ULAZ

II. GLAVNI DIO

II.2 Struktura obilježja

VIŠNOVOK

REFERENCE

I. ULAZ

U svakodnevnom životu često se susrećemo sa široko korištenim riječima “psihologija”, “psiholog”, “psihološki” i oko njih se polemizira, ne smijući se uvijek na svom mjestu.

Danas riječ “psihologija”, nastala u 18. stoljeću (čiji je tvorac bio poznati njemački doktrinar, čitatelj M.V. Lomonosova Christian Wolf), u svom smislu znači “trešnja o duši”. Koncept "duše" u znanosti se sada vrlo rijetko koristi; Većina znanstvenika zainteresirana je za koncept "psihe". Na taj način, u užem značenju riječi, psihologija se shvaća kao znanost o psihi, a psiholog je osoba koja se profesionalno bavi tom znanošću u teorijskom i praktičnom smislu, uključujući i njezina dostignuća koja su vrlo raznolika. pomoći će ljudima.

Reći ću nekoliko riječi o posebnostima psihologije kao znanosti.

To je znanost o složenosti, koja je još uvijek poznata čovječanstvu. A psiha je "snaga visoko organizirane materije". Ako poštujemo ljudsku psihu, onda prije riječi "visoko organizirana materija" treba dodati riječ "sam": čak je i mozak čovjeka visokoorganizirana materija, koliko znamo.

Povijest istraživanja u području psihologije posebnosti duga je više od sto godina. Više od stotinu godina istražuju se nutricionističke teorije o prirodi posebnosti, unutarnjem svjetlu čovjeka, o čimbenicima koji označuju razvoj posebnosti i ponašanja osobe, izvan uzroka i životnog puta uopće. Ova potraga ima više od samo teorijske vrijednosti. Od samog početka razvoj specijalizacije bio je usko povezan s potrebom za praktičnijim poslovima.

Psihologija bez prakse pošteđena je svog smisla i svrhe - znanja i služenja ljudima. Praktična usmjerenost, međutim, nimalo ne mijenja značajan razvoj psihološke teorije, već ga, zapravo, učvršćuje: iskazi o onima koji su potrebni za uspješnu praktični roboti Potrebna je, priznajmo, visoka razina praktičnih vještina i akumulacije znanja, dok teorijska osviještenost igra drugu ulogu, što je fundamentalno pogrešno. Dakle, moderna psihologija ima najintenzivniji razvoj prakse traženja prehrane u životu, koja se nalazi ispred skrivenih problema specijalne psihologije. Na kraju, rasprava je lišena hranjivosti o žičanom klipu u razvoju posebnosti: pogledajmo kako pokazati bogate predstavnike humanističke usmjerenosti u psihologiji, kako se odvija proces razvoja potencijala svojstvenog osobi, koji vodi osoba do samospoznaje Kaže se da je razvojni proces naznačen niskim životnim izborima samih ljudi.

II. GLAVNI DIO

II.1 Tajne izjave o posebnosti

Kao predmet istraživanja, značajka je jedinstvena po svojoj sklopivosti. Kompleksnost toga sugerira, recimo, posebnost sjedinjene površine pojedine osobe - od tjelesne do duhovne - kao živog tijela, kao svjesnog i aktivnog subjekta, kao člana braka.

Posebnost je organizam i njegov najveći predstavnik – mozak koji može sadržati viškove svega što smo bili, i sklonosti onoga što ćemo biti. Nitko nema individualan karakter sa svim njegovim aktivnim i pasivnim sklonostima i antipatijama, svojom genijalnošću, talentom i glupošću, poštenjem i manama, glupošću i aktivnošću.

Prostor posebnosti ima sklopivu strukturu i anonimnost svijeta. Oni ispod vanjskog svijeta u kojem je značajka uključena i oni spremnici koji su u njemu instalirani s objektima vanjskog svijeta, stvaraju vanjski prostor značajke. Izjave o svijetu i o sebi, iskustva različitih aspekata, samopoštovanje, samokontrola i samoregulacija, životni ciljevi i planovi - sve postaje unutarnje svjetlo posebnosti. Društveni prostor, u mjeri u kojoj je uključena posebnost, predstavljen je u njezinu unutarnjem svjetlu. S druge strane, u djelatnosti, u djelatnosti, u djelatnosti i na druge načine očituje se unutarnji život posebnosti.

Način života čovjeka, koji u cjelovitu cjelinu uključuje raspjevane povijesne umove, materijalne temelje njihova postojanja i djelovanja, neposredno na temelju njihove promjene, stvara mentalnu sliku posebnosti koja, na svoj način, nameće njegovu vlastiti utjecaj na način života.

Posebnost je vitalni dio pjevačke ere, a to znači ravnodušnost socio-psiholoških autoriteta.

Posebnost je, kao što je poznato, proizvod povijesti i sudionik u njezinu razvoju, objekt i subjekt stvarnosti. Možda su najosjetljiviji pokazatelj društvenih veza posebnosti veze iz svakodnevnog života, iz glavnih društvenih pokreta tog vremena. Ta je veza usko povezana s privatnijim tipom društvene veze - s ljudima njihove klase, familijarnosti, profesije itd., koji su iste dobi, s kojima je ta posebnost istodobno ukalupljena u isti povijesni sat, bila je slatka i sudionička . Formiranje snage generacije ovisi o sustavu društvenog odgoja. Pripadnost posljednjoj generaciji važna je karakteristika pojedinog obilježja.

Posebnost je živi pojedinac, objekt i subjekt povijesnog procesa. Dakle, u obilježjima individualnosti najjasnije se otkriva bitna bit čovjeka, što znači sve manifestacije razvoja čovjeka, uključujući i prirodne posebnosti.

Pa, temeljna objektivna osnova autoriteta posebnosti je sustav odgodnih obveznica. U čijem smislu brak rađa posebnost. Osoba i brak ne mogu stajati sami, kao dvije različite sile koje međusobno djeluju. Posebnost nije član braka i njegov proizvod. Pojam “pojedinac – brak” je odnos između rođenja i formiranja posebnosti kroz brak. A u isto vrijeme, stvaranje, formiranje i razvoj karakteristika je neophodno skladište za sam proces, razvoj braka, bez karakteristika, ni ovaj proces ni brak ne mogu biti ispunjeni.

Čovjeka se može poštovati zbog njegove posebnosti, jer u njegovim motivima postoji hijerarhija u jednom melodijskom smislu, i kako je on sam prepušten vlasti srednje spontanosti zarad nečeg drugog. U takvim slučajevima čini se da je subjekt izgrađen do osrednjeg ponašanja. Čije razumijevanje je da su motivi koji stoje iza neposredne spontanosti društveno značajni. Društveni su svojim ponašanjem i mjestom koje je određeno brakom, preuzeto od ljudi. To je prvi kriterij posebnosti.

Još jedan nužan kriterij za posebnost je postojanje jasnog ponašanja vlage. Ova briga čini osnovu za razumijevanje motiva, ciljeva i načela. U odnosu na prvi kriterij, drugi je razdvojen činjenicom da prenosi najočitiji poredak motiva. Jednostavno posredovano ponašanje (prvi kriterij) može se temeljiti na spontano formiranoj hijerarhiji motiva i dovesti do "spontane moralnosti": ljudi možda ne shvaćaju što oni sami čine u svojim pjesmama, radnja je potpuno moralna. Također, ako drugi znakovi također pokazuju poštovanje za posredovano ponašanje, ohrabruje se spoznaja neizravnosti. Prenosi očitost samospoznaje kao posebne instance posebnosti.

Dakle, koja je to posebnost, budući da je memorija namijenjena ograničenju? Posebnost je cjelovita osoba, uzeta u sustavu takvih psiholoških karakteristika kao što su društvena shvaćanja, koja se očituju u prirodnim vezama i žilama, a postojana, označavaju moralno podrijetlo osobe, što može biti od temeljne važnosti za ne í samu isti otuđeni.

U vezi s pojmovima “ljudi” i “posebnosti” znanost često koristi pojmove “pojedinac” i “individualnost”. Njihova važnost u odnosu na pojam “posebnosti” leži u sadašnjosti: budući da pojam “ljudi” uključuje ukupnost svih ljudskih stvari koje su ljudima moćne, bez obzira na prisutnost ili svakodnevni smrad pojedine osobe, onda Koncept “Individua” karakterizira sam sebe i dodatno uključuje takve psihološke i biološke moći koje su također svojstvene na niz posebnih načina. Osim toga, koncept "pojedinca" uključuje i opasnosti koje razlikuju određenu osobu od drugih ljudi, kao i moć koja je skrivena od nje i drugih bogatih ljudi.

Individualnost je najvažnija stvar koju treba razumjeti. Važno je uzeti u obzir individualnu i posebnu moć osobe, kao što je njeno razumijevanje, jer se ta osoba razlikuje od drugih ljudi.

II.2 Struktura obilježja

Pogledajmo strukturu posebnosti. To uključuje osobnost, temperament, karakter, snagu volje, emocije, motivaciju, društvene stavove.

Samopouzdanje je nevinost.

Intelektualnost (analitičnost) – staloženost (prisutnost neispravne pojave).

Zrelost uma je nedosljednost, nelogičnost.

Poštovanje, usmjerenost, ustrajnost - svjetovnost, agilnost do točke priljeva.

Mirno (samopohotno) - nervoza;

Mekoća – bešćutnost, cinizam;

Ljubaznost, tolerancija, neprijateljstvo - egoizam, svavilla;

Ljubaznost, popustljivost, poniznost - krutost, tiranija, osvetoljubivost;

Dobrodušnost, blagost - zlobnost, bešćutnost;

Snaga volje – nedostatak volje;

Savjesnost, poštenje - nedostatak sumnje, nepoštenje;

Taktičnost - nedostatak taktičnosti;

Aktivnost – pasivnost;

Iskrenost – besmislica;

Agresivnost – ljubaznost;

Optimizam – pesimizam;

Nasmiješenost - strašljivost;

Velikodušnost je pohlepa;

Psihološke karakteristike uključuju samoaktualizaciju i posebnost:

Aktivno razumjeti aktivnost i važnost dobre orijentacije u njoj;

Prihvati druge ljude onako kako smrde;

Postoji nedostatak sredine u idejama i spontanosti u izražavanju vlastitih misli i osjećaja;

Fokus poštovanja na ono što se očekuje suprotstavljen je fokusu tijela na unutarnji svijet, fokusu znanja na emocionalne osjećaje i doživljaje;

Volodinnya ima tračak humora;

Oprostite na kreativnosti;

Zabrinuti za dobrobit drugih ljudi, a oni koji nisu nemarni lišeni su svoje sreće;

Postojanje dubokog razumijevanja života;

Ustanove s odsutnim osobama, bez obzira na to jesu li inače, posve su dobronamjerne i posebne;

Važno je diviti se životu iz objektivne perspektive;

Morate se osloniti na vlastite dokaze, razum i osjećaje, a ne na misli drugih ljudi, tradiciju ili mentalitet;

Ovo pošteno ponašanje vidljivo je u svim situacijama;

Starost brata nije njegova odgovornost, i zašto ne ići dalje od toga;

Dodatak maksimalnom zusilu za postizanje postavljene oznake.

II.3 Formiranje i razvoj značajki

Pogledajmo specifičnosti procesa kalupljenja.

Najosnovnija slika ovog procesa je odmah vidljiva. Očigledno, u očima suvremene psihologije, posebnost se formira kroz proces stjecanja i prisvajanja od strane pojedinca, marljivo prikupljanog do njegovog znanja.

Dokazi koji su izravno povezani s posebnošću sustav su dokaza o normama i vrijednostima života osobe: o njezinoj skrivenoj neposrednosti, ponašanju, privrženosti drugim ljudima, sebi, braku općenito itd. Iksovani u duh različite forme- u filozofskim i etičkim pogledima, u djelima književnosti i misticizma, u kriptama zakona, u sustavima bračnih gradova, u želji za kažnjavanjem, u tradicijama, ogromnim mislima….

Formiranje posebnosti je proces svladavanja posebnog područja sudske kontrole, a ne proces specijalizacije. Svodi se na stečena znanja, vještine i metode djelovanja. A ovdje je riječ o takvom ovladavanju, koje ima za posljedicu formiranje novih motiva i potreba, njihovu preobrazbu, naređivanje itd. Ali jednostavnim osvajanjem nije moguće doći do bilo čega. Stečeni motiv je jednom motiv znanja, a ako je stvarno aktivan, onda motiv nije istinit. Znati što se može učiniti i što se može učiniti znači željeti učiniti pravu stvar. Nove potrebe i motivi, kao i njihovo naručivanje, proizlaze iz procesa ne stjecanja, nego iskustva i življenja. Taj se proces nikada neće vidjeti u stvarnom životu osobe. Uvijek je emocionalno intenzivan, često subjektivno kreativan.

Imam mišljenje da je posebnost ljudi popularna, a danas više nema psihologa. Pogledajte samo činjenicu da se zakoni kojima upravlja razvoj posebnosti očito razlikuju. Te razlike proizlaze iz shvaćanja destruktivnih sila razvoja, značaja braka i različitih društvenih skupina za razvoj posebnosti, obrazaca i stupnjeva razvoja, očitosti, specifičnosti i uloge u tom procesu krize razvoja. posebnosti., mogućnost ubrzanja procesa razvoja i druge prehrane.

Kao što se za razvoj kognitivnih procesa može reći da je dječja dob najvažnija u njihovom formiranju, tako je vjerojatnije da je povezan s razvojem posebnosti. Možda se sve glavne moći i posebne osobine ljudi formiraju u djetinjstvu, krivnjom onih koji se kupaju u nakupinama svakodnevnog života i ne mogu se pojaviti prije časa kada ljudi dosegnu svoju pjevačku dob.

U djetinjstvu se razvijaju osnovne motivacijske, instrumentalne i stilske karakteristike. Prvo što treba uzeti u obzir su interesi osobe, ciljevi i ciljevi koje si osoba postavlja, osnovne potrebe i motivi ponašanja. Instrumentalni ciljevi uključuju postizanje specifičnih ciljeva, zadovoljenje trenutnih potreba, a stil ovisi o temperamentu, karakteru, načinu ponašanja i manirima. Prije Zakinchennya, specijalnost je u glavnom dizajnu, I ti ndiidualni je posebna osoba, yaki ditin je u shkílní Roki, pozivajući na zeruyuyu chi ínshuyu dugotrajnost avanturističkog Livatea.

Razvoj posebnosti djetinjstva odvija se pod utjecajem različitih društvenih institucija: obitelji, škole, postškolskog okruženja, a svijet pod utjecajem društvenih institucija (djeca, radio, televizija) i živog, svakodnevnog života. s odsutnim ljudima. Tijekom stoljeća došlo je do posebnog razvoja niza društvenih institucija koje su slične osobinama formiranog djeteta, a njihove različitosti su od najveće važnosti. U procesu razvoja djeteta od nacije do triju generacija dominira obitelj, a glavne značajke novoga stvaranja vezuju se za nas neposredno iz nje. Kod djece predškolske dobi, prije dodavanja obitelji, moguće je spajanje s jednogodišnjacima i drugim zrelim osobama, razmnožavajući se dostupnim pojedincima. Na ulasku u školu otvara se novi snažan kanal znanja za posebnost djeteta kroz jednogodišnjake, učitelje, školske osnovne predmete i pomoć. Sfera kontakata se širi sredstvima masovnog informiranja brzinom čitanja, naglo raste protok informacija na duhovnom planu, koje dopiru do djeteta i daju mu pjevni priliv.

O ishrani posebnosti psiholozi svjedoče na različite načine, a u različitosti njihovih vrsta, a nerijetko i u različitosti mišljenja, često se očituje složenost samog fenomena posebnosti. Koža značaja posebnosti, koja je u literaturi, zaslužuje da bude prepoznata u potrazi za globalnim značenjem posebnosti.

Posebnost najčešće označava osobu u ukupnosti njezine društvene, napuhane odgovornosti. To znači da takve osobitosti osobe, kao što su genotipska ili fiziološka struktura, ne leže na pojedincu, niti na životu u braku. Mnogi ljudi imaju značajne karakteristike koje nisu jedinstvene za psihološku srž osobe koja karakterizira njihove kognitivne procese ili individualni stil aktivnosti, iza krivnje onih koje se pojavljuju u očima oh, ljudima, braku. Koncept “posebnosti” namijenjen je uključivanju autoriteta koji su manje stabilni i odražavaju individualnost ljudi, što znači da su značajni za ljude u skupini.

II.4 Glavni dužnosnici razvoja specijalnosti

posebnost neke osobe

Koji su razlozi za razvoj posebnosti, koja dovodi do naglog izbijanja, a koji su razlozi za suzbijanje njezina razvoja? Razvoj osebujnosti pjevačkog priljeva nadahnut je prirodom koja je njegov izvor (središte života). Ovdje možemo navesti prilično dvojbenu činjenicu da je umjerena klima za razvoj posebnosti ugodnija, manje suha klima noći i vruća klima tropskih krajeva.

Važnost drugih meteoroloških, kao i zemljopisnih umova vjerojatno se neće osjetiti u klimatskom poretku. Velike pustinje, malo korisne za ljudski život, i sva ona mjesta, gdje ljudi moraju trošiti mnogo snage i energije za borbu protiv pretjerane prirode, ne dopuštaju razvoju posebnosti.

Tako su i najneugodnije tlo i meteorološki rezervoari koji se odlikuju endemičnošću. Endem - lokalno, snažan danak lokalnosti. razvoj ovih i drugih uobičajenih bolesti, koje je nemoguće ne prevladati štetnim razvojem značajki koje utječu na fizičko zdravlje tijela.

Prvi i glavni razlog za pravilan razvoj posebnosti jest priroda organizma, propadanje njegova oca ili one antropološke osobine, koje čine tlo za razvoj posebnosti.

Teško da se može sumnjati u naznačenu utrku označenog datuma. Najgori primjer može biti činjenica da od triju ljudskih rasa crnci, bez obzira na svoju brojnost, još nisu dosegli istu razinu kulturnog razvoja kao druge dvije rase.

Unatoč svojoj brojnosti, predstavnici ove rase nikada nisu igrali (uz malu grešku) važnu ulogu u povijesti. Ova važna činjenica ne može se ne usporediti s ovom antropološkom činjenicom da je kapacitet lubanje i kapaciteta mozga ove rase manji nego kod druge dvije rase, posebno bijele rase. Čini mi se da nije pogrešno biti pogođen bilo kakvim sumnjama.

Još jedan primjer utapanja antropoloških posebnosti u razvoj posebnosti su ljudi drevne Helade, koji su postigli čudesnu kulturu i manje značajan razvoj posebnosti, a potom i smrt posebnih povijesnih umova.

Budući da je borba za oslobođenje Grka od turskog jarma završila, mnogi su shvatili da ćemo obnoviti one iste ljude jake volje, koji su se lišili divnih spomenika misli i kulture koji se čuvaju u raznim muzejima . Ta je ideja bila bogata, uništila je simpatije Grka na strani prevladavajuće mudrosti toga časa, a rat za njihovo oslobođenje postao je iznimno popularan u Europi.

Kad je došlo vrijeme dopuštenja, što se dogodilo?

Stari Grk sa svojim živim umom i naizgled snažnom voljom nije se više mogao prepoznati u Grcima nove formacije, jer se druge kosti naziru. I unatoč činjenici da su se stari Grci ponovno rodili u drugu naciju, koju karakteriziraju različite antropološke figure, oni su se ponovno rodili dijelom kao rezultat vješanja i ropstva, uglavnom kroz miješanje s drugim plemenima Sikorsky I.A. Prehrana neuropsihičke medicine, 1904.

Također, bez obzira na one koji su izgubili iste geografske misli koje su bile u Grčkoj u prošlom stoljeću, bez obzira na one koji su izgubili središte civilizacije, kao i prije, na europskom kontinentu, danas smo ki, kao rezultat nove antropološke značajke koje su dodali Tijekom razdoblja antičkog ropstva, moguće je da se neće smatrati velikim narodom, kao što su bili u antičko doba.

Sljedeći primjeri korišteni su kako bi se pokazalo da antropološke osobitosti rase imaju iste temelje koji ukazuju na razvoj osobitosti s one strane.

Ništa manje poštovanja zaslužuje još jedan dužnosnik koji ulijeva razvoj posebnosti. To je biološki faktor koji se povezuje s umovima i pokreće razvoj ljudskog tijela.

Ovdje ne smijemo uzeti u obzir važno značenje razvoja osobitosti ovih elemenata, koji su poznati pod imenom rođenja i koji su ukorijenjeni u umovima nepovoljnog začeća i razvoja ploda. Nije bilo nikakvih razloga - poput nepovoljne psiho- ili neuropatske mlitavosti, tjelesnih nedostataka, bolesti majke prije začeća i trudnoće, koji su, kao što znamo, degenerativne osobe ostaci potomstva, koji će vjerojatno biti dovedeni do razvoj posebnosti udarit ću u nebo prije.

Posve je razumljivo da razvoj posebnosti, kao najveće manifestacije psihe, leži iza fizičkih umova. Ova situacija je nemoguće probuditi sjene sumnje, što s poštovanjem cijenimo bliski odnos između fizičkog i mentalnog, između "tijela i duše", kako se čini.

Nemoguće je u svakom trenutku ne obratiti pozornost na činjenicu da samo skladan razvoj tijela i duha osigurava pravilnu i temeljitu individualnost. Jer fizički razvoj prirode je slab, jer ljudi jesu ranog stoljeća prepoznaje tjelesne bolesti i čitav niz zaraznih bolesti, osobito onih izazvanih dugotrajnim putovanjem, kad se ujedno razvijaju tako teške bolesti, koje imaju korijen u nedovoljnoj i nepravilnoj ishrani tijela, kao što su anemija, škrofuloza, rahitis i druge, zatim novi razvoj posebnosti bit će zaklonjen ovim drugim svijetom.

Neprijateljski štedljivi umovi stalno se prelijevaju u razvoj posebnosti, što dosljedno dovodi do fizičkog slabljenja tijela, koje podupire vitalni vitalni organizam i uništava pravilan razvoj mozga, a time i posebnosti.

Drugi važan čimbenik koji dovodi do razvoja posebnosti je golema aktivnost. Gdje nema napete aktivnosti, nema daljnjeg razvoja posebnosti. Bez održive aktivnosti, osobitost se zaustavlja na početku svog razvoja; ona je pasivni član braka, eliminirajući to samougađanje, što je jamstvo za normalan razvoj života i društveni razvoj suverenosti.

Narodi koji imaju ogromnu dnevnu aktivnost ili se slabo optužuju, pripremaju svoju sredinu za manje krivnje i pasivne osobnosti, usporedive s drugim narodima koji su odlučni boriti se na svim frontama kulture.

Zašto trebamo dodati da je prirodno nasljeđe odsutnosti pravilno organizirane napete aktivnosti u obliku samodostatne medicine i neaktivnosti, zbog čega je važnije znati koji tip osobe ima posebno fleksibilan um? nemaran brak klase. Uvijek iznova medicina, ma koliko obrazovani bili, prirodnom silom dovodi do smanjenja ružičaste učinkovitosti, do pogrešnog rasipanja ružičastog materijala u sat vremena nerada, do nedovoljne temeljitosti neuropsihičkih mehanizama koji se mogu postići. između Drugih i psihometrijskih studija. Također je moguće dovesti medicinu do točke moralne i fizičke degeneracije, tim više što dolazi sa svojim prirodnim pratiocima - alkoholizmom, ovisnošću o drogama, rasipništvom i drugim nadsvjetovnostima. Pojedinac postupno prolazi kroz degradaciju.

Ništa manje poštovanja u smislu razvoja posebnosti ne zaslužuje regrutacija. Regrutacija je proces socijalizacije pojedinca, formiranja i razvoja njegove posebnosti tijekom njegova života, tijekom njegova djelovanja i pod utjecajem prirodnog, društvenog i kulturnog okruženja.

Baš kao što ispravan razvoj tijela zahtijeva ispravnu tjelesnu prehranu, tako i razvoj uma zahtijeva duhovnu prehranu koja vodi do razvoja posebnosti. Jasno je da je s potpunim razvojem posebnosti ispravno razviti i početi uspostavljati sadržajnu osnovu.

Posebno je važno u ovoj situaciji napomenuti da se temelji buduće posebnosti stvaraju u predškolskoj dobi, pa je stoga ispravno da racionalno obrazovanje može započeti od prvih dana čovjekova života. Inače, može doći do značajnih promjena u karakteru individualnosti njegovog pogleda (često ovim i drugim umovima), što u budućnosti može imati negativan utjecaj i na ljude i na ljude kojima nedostaje.

Također chimalo važna uloga Oblikovana značajka ima pravilan ravni ružičasti razvoj. Jer neznanje i nerazumijevanje dovodi do nerazumijevanja posebnosti.

Tretman je usmjeren na usmjeravanje razvoja kože osobe, tako da rast, kao jedinstvene ljudske individualnosti, osigurava rast i usavršavanje moralnih i kreativnih snaga ove osobe.

Društveno shvaćanje razvoja posebnosti ima specifično povijesno obilježje. Međutim, društveno-povijesna formacija osobitosti ne odgovara pasivnim refleksijama šavnih vena. Djelujući i kao subjekt i kao rezultat kontinuiranog rada, singularnost se formira kroz njihove aktivne aktivnosti u zajednici, koje jasno transformiraju i srednju klasu i sebe u procesu neposrednog djelovanja. Sam proces neposredno organiziranog djelovanja formira se u najvažnijoj osobi, u početku zbog specifičnih potreba druge osobe.

Svrhovito oblikovanje individualnosti osobe prenosi se na njezino oblikovanje, ne na temelju univerzalnog predloška za sve ljude, već na individualan projekt za svaku osobu, čime se pridonosi njezinoj specifičnoj fiziološkoj i psihološkoj posebnosti.

Glavni temelj posebnosti je posebnost ukupnih aktivnosti subjekta, što dovodi do sljedećeg stupnja razvoja njegovih ljudskih veza sa svijetom.

Formiranje posebnosti prenosi razvoje na proces stvaranja cilja i, naizgled, razvoj subjekta. Radnje koje će postati prosperitetne, međutim, prerast će aktivnosti koje provode i ući u sukob s motivima koji su ih potaknuli. Kao rezultat toga, dolazi do uništavanja ciljnih motiva, promjene postojeće hijerarhije i pojave novih motiva - novih vrsta aktivnosti; Mnogi ciljevi su psihološki diskreditirani, a radnje koje predstavljaju ili potpuno prestaju postojati ili se pretvaraju u nespecijalnu operaciju.

U suštini, formiranje posebnosti je neprekinuti proces koji se odvija kroz niz faza koje se postupno mijenjaju, a očito da posebnosti leže u određenim umovima i okruženjima. Stoga, gledajući posljednji prijelaz, primjećujemo da je i on uništen. Ako nekoga gledaš kao iz vanjskog svijeta, onda prijelaz, koji označava pravu narodnost posebnosti, stoji kao znak koji mijenja prolaz daljeg duševnog razvoja.

Postoje mnoge manifestacije koje označavaju ovaj prijelaz. Mi smo na prvom mjestu prije prelaska sfere na druge ljude, na brak. Baš kao što se u ranim fazama brak pojavljuje u stapanjima s otuđenim ljudima, koji se šire, a to je važno u njihovim personaliziranim oblicima, sada se situacija okreće: otuđeni ljudi sve više počinju komunicirati kroz Aktivne podloške. Prijelaz koji će se dogoditi počinje se mijenjati, što označava razvoj posebnosti i njezin udio.

Proces razvoja posebnosti postaje duboko individualan i jedinstven. Vrlo različito teče od specifičnih povijesnih umova, od pojedinca do tog i drugih društvenih sredina.

Stvarni temelj posebnosti čovjeka je ukupnost njegovih doprinosa svijetu vezanih uz prirodu, odnosno doprinosa koji se ostvaruju, a ostvaruju se svojom djelatnošću, točnije ukupnost njihovih i raznih djelatnosti.

Posebnost oženjenog pojedinca uvijek će određivati ​​ukupnost obiteljskih funkcija. Na kožu s tim funkcijama utječe način vlastitog neizvjesnog ponašanja, postojat će slični postupci ponašanja i motivacije koje ih oblikuju. Ovi postupci, motivi i spinalne funkcije, posebnosti određeni su moralnim normama, pravima i drugim manifestacijama spinalnog razvoja. Odvija li se čovjekovo djelovanje u sustavu objektivno-subjektivnih veza, kao što su društvene veze i odnosi koji stvaraju osobu kao bračnog druga – posebnost, subjekt i objekt povijesnog procesa.

Od ovih, neke od njih nisu posve dopuštene, hranimo razvoj posebnosti na temelju jednog, važnog s filozofskog, a s konkretno znanstvenog stajališta problema, i samog problema razorne sile ili razvoja čovjeka. . U procesu razvoja sljepoće ili žudnje tijela se transformiraju kao odgovor na potrebe, instinktivna privrženost prirodi i društvenom okruženju postaje sve svjesnija i planiranija, što uključuje ne samo privrženost akciji, već i rekreaciju. .

Jasno je da postoji stalna borba između kožnih tkiva, tako da je koža stalno sita. Jedan od aspekata razvoja posebnosti je povećanje i obogaćivanje sustava, sposobnosti i potreba (doživotno). U isto vrijeme, to predstavlja nizak utjecaj na ljude i daje njihovoj pjesmi mogućnost da bude učinkovitija. Borba i višestrukost borbi ovdje leži u činjenici da život stvara ograničene umove (kapacitete i mogućnosti) koji se bave očitim potrebama i unutarnjim sposobnostima ljudi i potiču ih da njima ovladaju. Cijeli novi svijet i preobrazba samog sebe, kao rezultat od kojih proizlaze nove potrebe i nove unutarnje sposobnosti. Osobitost, mijenjanje, razvijanje, mijenjanje i karakter njegovog postavljanja na djelovanje. Važno je da se razvoj formacije posebnosti razvija za postizanje različitih rezultata.

Umovi različitih spinalnih struktura ukazuju i razlikuju se u svojim posebnostima.

Neki ljudi udaraju i određuju osjetljivost života, neovisni u svom ponašanju i aktivnostima. Kao objekt, ljudsko biće je subjekt znanja i prakse. Razina neovisnosti, naravno, varira među različitim ljudima. Najprije moramo sagledati povijest njihova razvoja, tip političko-ekonomske i obrazovno-pedagoške svijesti, kao i razinu koju su ljudi dosegli tijekom procesa razvoja. Osamostaljivanje je jedna od najvažnijih promjena u pravilnom formiranju individualnosti.

Pranje ovjesa čini značajku poput sustava odvodnje. Smrad označava njegovu osobitost, njegovu strukturu i oblik.

Formiranje osobe kao posebnosti temelji se na stabilnom i dobro organiziranom sustavu spinalnog odgoja, formiranju stagniranih, tradicionalnih oblika koji su spontano nastali.

Formu posebnosti karakterizira posebnost načina na koji stvara svoje mjesto, spremnik. Otpornost i nedosljednost, poniznost i strašljivost, postojanost i nestalnost, tvrdoća i gipkost, dosljednost i nedosljednost, sklad i unutarnja nadljudskost - sve su to vanjske manifestacije, oblik, odnos raznih sastavnica prema mjestu posebnosti.

Razvoj čovjeka kao osobe povezan je s izrazito visokim stupnjem neuropsihičkog razvoja, što je neophodan unutarnji psihički razvoj.

Na koji se način može otkriti dijalektika tipične formacije u socio-psihološkom smislu posebnosti? Razna istraživanja otkrivaju ulogu obitelji, škole i najbližeg žarišta u procesu formiranja posebnosti. Treba naglasiti da je u samoj obitelji, a ne u školi, pa čak ni u socijalno najizrazitijim, nemoguće formulirati temeljne, temeljne aspekte individualnosti osobe. Proces formavny specijalnosti ne može biti na sveučilištu sveučilišta, gadan u kontekstu Bilsh Mensha Roswinent Snpivannija, golemih ljudi, rizizim nositelja Masovo Komnikykai. Kao rezultat toga, bilo nenamjerno ili drugačije, ljudi koji rastu bivaju uhvaćeni, ovladavajući trendovima ere, prirodom paničnog kaosa i mudrošću života. I kao rezultat toga, "duh vremena" daje prednost pjevanju u razvoju i oblikovanju karakteristika. Sudeći prema materijalima istrage, obitelj, škola i najbliži društveni uvjeti te masovne komunikacije (radio, televizija, tisak, internet i dr.), uzete usporedno, odnose se na krivnju važnih i karakter oni su posebno posebni za vlasti, kako ne bi doveli do striznjeva, temeljnih karakteristika. Posebnost ne tvori skup lokalnih dužnosnika, nego sustav takvih koji se probijaju kroz autoritete i posebnost posebnosti koja raste.

Razvoj posebnosti je ispred društvenog razvoja. Društveni razvoj vodi mentalnom razvoju. Međutim, još uvijek snažno utječe na društveni razvoj psihe, pripremajući i prenoseći budući razvoj posebnosti, odnosno njezine korisnosti.

Proučavajući razvoj osobine za psihologiju, zaključak je da se karakteristika razvija kroz sustave zglobnih vena. Takozvani službenici srednjeg staleža, koji određuju socio-psihološki razvoj posebnosti, počinju sve više biti sustavno neshvaćeni.

U današnje vrijeme ekološka, ​​socijalna, politička i druga vitalna pitanja utječu na ponašanje ljudi, regulacija normi sada je specifično psihološki posredovana, određena unutarnjim položajem osobe kao subjekta stvarnosti.cijene ovih vina.

Značajke - bogati plan, bogati plan, bogato kiselo osvjetljenje. Dio tog psihičkog života teče na nepoznatoj razini, na razini nasilnog tijeka asocijacija, spontanih tvorbi, prolaznih “ruševina duše” itd. djeluje više kao subjekt ne samo svojim ponašanjem, već i svojim unutarnjim svjetlom, svojim mentalnim životom. Glavna karakteristika subjekta je iskustvo osobe o sebi kao o suverenom tijelu aktivnosti, stvorenom na drevnim granicama da osjetno mijenja višak svijeta za sebe.

Rast kože određuje njezin razvoj značajke koje se razvijaju deyaki sveta načela Prihvaćanje i tumačenje svjetla, koje označava smisao ovih i drugih aspekata života, oblikuje izravnost na temelju vrijednosti. Također vam daje do znanja koje su emocije, u kojim situacijama i na kojim razinama, naglašene, a ne hvaljene, što predstavlja sustav obiteljskih normi i izražavanja.

Razmotrite razvoj posebnih obilježja do kasnijih razdoblja nečijeg života - adolescencije, odrasle dobi, a ponekad i predškolska dob. Međutim, osobitost se ne javlja tek na prvom stupnju ljudskog razvoja, već će biti postupna, pa je potrebno tražiti njezine niti u ranim fazama ontogeneze Ontogeneza (od grč. Ontos - bit, genesis - ljudi , kretanje) - proces razvoja pojedinog organa zmu. Već ubrzo nakon rođenja djeteta otkrivaju se ideje koje mogu biti važne za formiranje njegovih budućih osobina: stvaranje ljepljivosti pod satom kontakta s najbližim mjestima. Prolijevanje može biti izravno povezano s razvojem dječjih osobina, koje će u svom početnom, nemedijsko-emocionalnom obliku dovesti do uspostavljanja veza između djeteta i odsutnih osoba te se pojavljuje kao prva komponenta ansambla napetosti. bit, koja postaje bit posebnosti.

Kada vidite koncept "individue" u psihologiji, prije svega, oni označavaju prehranu u kojoj je svaka osoba slična svim drugim ljudima, kako bi se ukazalo na to da određena osoba ima ljudski izgled. Koncept "pojedinca" ne treba brkati sa srodnim konceptom "individualnosti", koji pruža dokaze o prehrani po kojoj se ljudi razlikuju od drugih ljudi. "Individua" znači cjelina, nedjeljivo. Obilježavanje “posebnosti” nosi i poštovanje “integriteta”, što je popularno u braku. Postaju popularni kao pojedinci, ali postaju posebni. (A.N.Leontyev, S.L.Rubinshtein)

U razvoju posebnosti pojavljuju se tri momenta: individualna moć ljudi kao promjena mišljenja za razvoj posebnosti, društveno-povijesni način življenja kao osnova za razvoj posebnosti i aktivnost spavanja kao osnova svakodnevica posebnosti.i u sustavu dobrovoljnih odvoda. Iza svakog od ovih trenutaka stoje razlike i još uvijek nedostaje međusobne komunikacije i razvoja posebnosti.

Na formiranje i razvoj posebnosti ukazuje ukupnost umova društvenog života u ovom povijesnom dobu. Posebnost je predmet bogatih gospodarskih, političkih, pravnih, moralnih i drugih utjecaja na narodni brak u vrijeme njegova povijesnog razvoja, a također, na ovom stupnju razvoja ove stočarsko-gospodarske formacije, među Ovaj kraj ima nacionalno skladište.

Povijesno, sociološki i socijalno-psihološki, proučavanje posebnosti trenutno je jedini glavni put razvoja, što znači psihološko istraživanje.

Razvoj posebnosti predstavlja proces formiranja, formiranja, obogaćivanja, apsorpcije ligamenata iz akcije, akumulacije u mozgu akcijskog potencijala i iskustva. Razvoj posebnosti dolazi iz razvoja psihe, a time i iz razvoja i složenosti mentalnih procesa i akumulacije mentalnog potencijala. Akumulacijski obrazac vrijedi:

znati; navičok; um; vídnosin.

III. VIŠNOVOK

posebnost neke osobe

Nakon što smo već okarakterizirali glavne sile koje oblikuju formiranje individualnosti, uključujući društvenu izravnost osvjetljenja i ogromnog razvoja, onda, razmatrajući ljude kao objekte u spinalnom razvoju, možemo razumjeti unutarnje umove njegovog formiranja kao sub' Ekta u spinalnom razvoju. Čiji je osjećaj posebnosti uvijek konkretno povijesni, proizvod njegova doba u životu zemlje, sudionik i sudionik prošlosti, skladište prekretnica u povijesti našeg braka i moćnog načina života.

Na primjer, ako želite napuniti vreću svog rada, stvorite neku skrivenu tajnu. Pa, formiranje posebnosti vrlo je složen proces koji utječe na cijeli naš život. Te osobitosti posebnosti već su svojstvene nama kao narodu, govorim o biološkom čimbeniku u razvoju posebnosti koju stvaramo u svojim životima. I u tome nam pomaže Dovkilla. Srednji dio također igra važnu ulogu u karakteristikama kalupljenja. Zato sam rekao više o ovome, neću ponavljati. Još bolje, na kraju svog posla isprobat ću savjete o hrani: "Što je tako posebno?"

Mislim da biti poseban znači prije svega zauzeti životnu, moralnu poziciju; drugim riječima, dovoljno ih je obavijestiti i snositi odgovornost za njih; treće, jačajte ih svojim prvim načelima, zar ne, cijelim svojim životom. Čak i niti posebnosti, njezina vrijednost, prosudba, dobre i loše stvari o tome, slava je dodijeljena tim muževima, moralne vrijednosti, kao što oni uistinu čine svojim životima.

REFERENCE:

1. Nemov.R.S. “Psihologija” knjiga 1 iz. Moskva 2005r.S 336.

2. Maili R. “Faktorska analiza posebnosti”/Psihologija individualnih karakteristika: Tekstovi. - M., 1982

3. Petrovsky A.V. Yaroshevsky M.G. (Kratki psihološki rječnik)

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Zagalne izjave o posebnosti. Struktura posebnosti. Formiranje i razvoj posebnosti. Glavni dužnosnici razvoja. Uloga recesije u razvoju posebnosti. Uloga treninga i aktivnosti u razvoju posebnosti. Uloga sredine u razvoju posebnosti.

kolegij, dodati 27.09.2002


Zagalne izjave o posebnosti. Psihološka struktura posebnosti. Formiranje i razvoj posebnosti. Glavni dužnosnici razvoja. Formiranje obilježja vrlo je kompliciran proces. Izravna društvena pokrivenost ove ogromne duhovnosti.

kolegij, dopuna 13.11.2003


Pojam pojedinca. Individualizacija pojedinca. Individualna struktura. Postupak posebnog kalupljenja. Proces integracije vezan uz aktivnost pojedinca. Faze specijalnog kalupljenja. Pojam posebnosti. Razvoj procesa stvaranja cilja, djelovanje subjekta.

sažetak, dodatak 14.10.2008


Evolucija i razvoj osobitosti ljudi. Vizija fizičkih, društvenih, duhovnih karakteristika. Individualnost se također očituje. Značajke morfoloških i psiholoških moći pojedinca. Suština specifičnosti, kriteriji oblikovanja.

sažetak, dodatak 10.12.2014


Čovjek, kao predmet istraživanja psihologije, razumijeva kriterije svoje univerzalnosti. Kriteriji i struktura unutarnjeg svijeta posebnosti, njegova istinitost i karakteristike, redoslijed formiranja sustava pojedinačnih figura. Službenici, koji ulijevaju razvoj posebnosti.

kontrolni robot, dodati 01.08.2010


Pojam "posebnosti". Nestašnost i sredina su um posebnosti. Kovanje je proces izravnog oblikovanja i razvoja specifičnosti. Tim - društveni objekt upravljanje Psihološki razvoj posebnosti je ušao u tim.

sažetak, dodatak 06.02.2008


Potrebni i dovoljni kriteriji za formiranje posebnosti. Faze specijalnog kalupljenja. Faze oblikovanja specijaliteta za O.M. Leontjev. Faza razvoja posebnosti u ontogenezi za L.I. Božović. Specijalni mehanizmi za oblikovanje.

predavanje, dopuna 26.04.2007


Koncepti osobitosti psihologije, ponašanje osobitosti braka. Ris devijantnog pojedinca. Uloga samootkrivanja u razvoju posebnosti. Formiranje osobitosti ranih faza razvoja, osobitosti ponašanja ljudi različitih dobnih skupina.

kolegij, dodati 20.05.2012


Važnost specifičnosti, pojam dinamičke strukture. Izjave o strukturi obilježja različitih psiholoških teorija. Tipologija koja se temelji na moći pojedinca. Odgovara karakteru i posebnosti. Analiza aktualne teorije u psihologiji.

kolegij, dodati 01.12.2011


Razumijevanje specifičnosti, strukture, nastanka i razvoja. Bit procesa socijalizacije i njegove faze. Stoljetna razdoblja razvoja čovječanstva. Moralni i društveni razvoj iza E. Eriksona. Postojanost posebnosti i pojam psihopatologije.

Mnogi ljudi stalno se bore sa svojim razvojem. Tko zna važnost samorazvoja u vezi s postignućima glavnih postavljenih ciljeva u životu, tko to želi učiniti ispravno, jer ne bi trebao, a kod nekih je trivijalno da nema dobrog vremena.

Pritom je važno shvatiti da je razvoj posebnosti jedan od glavnih razloga poboljšanja kvalitete života. Kako se osoba ne razvija, s vremenom joj nedostaju nove sposobnosti koje bi mogla prenijeti na druge ljude: kao rezultat toga, zbog brzog razvoja tehnologije i pojave novih sposobnosti za učenje, ona počinje učiti druge ljude za više parametri

Kako bi razvoj specifičnosti bio sveobuhvatan, potrebno je obratiti pažnju na niz različitih skladišnih procesa. Zagalom vono ima u vidu promjenu određenih i jasnih autoriteta – krepkosti, karaktera, živosti, lakomislenosti i samosvojnosti itd.

Akumulacija prije kraja - važno skladište za razvoj

Osobito je povećano poštivanje eliminacije pravde u raznim sferama života. Možete ga dobiti i za dodatnu obuku (ovo se odnosi i na institut i na isporuku raznih tečajeva, majstorskih tečajeva itd.), I za pomoć u raznim praktičnim situacijama.

Da biste postigli najbolje rezultate, promijenite razine vlažnosti što je brže moguće i idite izvan zone vlažnosti udobnosti - tako da postoje tihi govori koje možete dobro obavljati u svom poslu.

Dakle, ljudi koji su zainteresirani za učenje jezika trebali bi se okušati u borilačkim vještinama ili fotografiji, a oni koji su dobri u glazbi trebali bi se okušati u nečem sasvim drugom - od penjanja po stijenama do plivanja. Osim toga, trebali biste u okviru svoje stručne prakse provoditi razne edukacije koje će vam omogućiti upoznavanje s novim metodama i tehnologijama te upoznavanje sa stvarnom praksom.

Saznajte kako učiti iz situacija koje se pojave i prilagodite svoje ponašanje kada se ponavljaju.

Razvijanje fleksibilnog karaktera temelj je uspješnog izlaska iz svake situacije

Svaka osoba ima svoje prednosti i nedostatke, od kojih su mnoge svojstvene braku i obrazovanju ljudi. U ovom slučaju potrebno je istaknuti poštovanje i iskoristiti moćne pozitivne kvalitete i nositi se s negativnim čimbenicima.

Kako biste poboljšali svoj nadmoćni karakter i naučili bolje razumjeti sebe, morate se upoznati s knjigama o psihologiji. Većina njih može promijeniti situaciju pred sobom iu više svjetla, a također naučiti ukloniti ospice iz bilo kakvih radnji i situacija koje se pojave.

Moćni tip karaktera moći će bolje razumjeti sposobnost za ove i druge vrste poslova, kao i razviti sposobnost prilagodbe zadatku uma. Ova zgrada je važno skladište kako bi naučili kako doći do postavljene oznake.

Poseban rast - formiranje svjetlosti i samospoznaje

Ljudima je teško pokazati bogatstvo iz svojih džepova raznim skladištima u svijetu. Osim toga, praktički svaka osoba za situaciju najčešće krivi nerazumno ponašanje odsutnih osoba ili situaciju koja nastane. Žao mi je, česte su situacije kada su misli ljudi suprotne vrijednostima braka: kao rezultat toga može doći do ozbiljne neravnoteže.

Kako bi se osigurao razvoj posebnosti, potrebno je okušati se u raznim sferama života, upoznati se s principima psihologije i fiziologije (uključujući i izbjegavanje društvenih pašnjaka s kojima se ljudska koža lijepi). ).

Štoviše, da bi se radilo na samosvijesti, potrebno je posvetiti vrijeme ne samo duhovnom i mentalnom razvoju, već i organizirati sva područja života:

1. Zatim, formulirajte redovitu dnevnu rutinu ako trebate vidjeti doba dana i svoje gomilanje. Važno je razumjeti da na kraju svakog dana svoje torbe držite gore. Također s praksom kore;
2. Pravilna prehrana i trening neophodni su kako bi se smanjila razina nezadovoljstva ovim i drugim aspektima života (budući da sport omogućuje uklanjanje negativnih emocija), kao i poboljšanje emocionalnog stanja i prevladavanje misli;
3. Pronađite ravnotežu između različitih skladišnih područja u svom životu. Stoga je potrebno identificirati životne prioritete i često ih nadovezivati ​​na druge dijelove života prije nego što se prioriteti pojave. Da bi se izbjeglo pretjerano izlaganje (poslu, danu itd.), nezadovoljstvo sobom se povećava, a sposobnost postizanja posebnih promjena rasta.

Važno je razumjeti da za uspješan poseban rast biljku pokrenite prije planiranja i podjele uloga. To omogućuje umovima da budu ozbiljno zauzeti kako bi uvidjeli vrijeme za brzi razvoj, što je dugoročno gledano važno um za postizanje visokih rezultata.

Stoga je razvoj posebnosti složen proces koji je sam po sebi složen. Osim toga, važno je postojano uključiti se u poseban rast kako bi se razvile snažne konkurentske prednosti. Visoka razina razvoja omogućuje vam da se lakše nosite sa svojim zadacima i uštedite više od sat vremena na svojoj omiljenoj aktivnosti i popravcima.

Ljudski život ima mnogo aspekata. Slučajno smo stručnjaci u raznim područjima i imamo veliku količinu znanja potrebnog za spavaj sigurno u ovom svijetu. Cijeli život osobe je kontinuirani proces učenja: škola, institut, tečajevi za napredno usavršavanje. Počinjemo s različitim govorima života, koji mogu biti beznačajni ili još važniji. Na primjer, danima ste počeli pripremati novu biljku, a prošli ste mjesec bili zauzeti novim poslom, gdje morate naučiti nove, nemoćne funkcije za sebe. Ovo je čitav niz razvoja događaja, samo u različitim razmjerima.

Samo je osoba odobrena i opravdana s mogućom specijalnošću koju zahtijevaju liječnik i recepcionar. Šteta je što ima puno ljudi koji su okruženi različitim metodama razvoja i kojima je stalo na početku života, što je dovoljno, ali malo je onih koji ne mogu donijeti samo zadovoljstvo, već i dobrobit . Baveći se samorazvojem podižu razinu znanja, svoje samopouzdanje, čime postaju zahtjevniji u svakodnevnom svijetu.

Zašto je samorazvoj tako popularan?

Danas Postalo je još popularnije baviti se samorazvojem I nije neobično, jer ljudi koji su priznati i apologetski su uspješni, pronalaze svoju nišu u životu i dobro je zauzimaju. Štoviše, važno je napomenuti da je sve uspješno u svima: u obiteljima, u obrazovanju, na poslu, objašnjava se da je to lako učiniti, ne ustručavaju se razmišljati o bilo čemu u svom znanju i pokušavaju oduzeti maksimalno znanje iz svih oblasti. Stoga su u mogućnosti pronaći različite načine kako se nositi s najčešćim problemima i raditi s lakoćom. Na takvima je da slijede radost i odnesu je.

Samomrtvljenje je proces u kojem se osoba integrira u život, koristeći samo svoje moralne i fizičke resurse kako bi se unaprijedila i razvila vlastitu posebnost. Proces samorazvoja ne može biti potpun, jer čovjek nema zamki, svoju obranu moguće je razviti i uz pomoć literature koju su izradili psiholozi. Definitivno ništa nije ispalo od ovih ljudi koji su željni da se uključe u razvoj “ispod kluba”. Na ljudima je odgovornost, samo tako se mogu postići pozitivni rezultati.

Ljudi koji se razvijaju nažderat će se čitanjem, cijene će im bogato porasti i teško će se od njih piti. Često je takva osoba duša tvrtke, jer postoji veliki broj lupeža. Tse duzhe svrhoviti ljudi, postaviti prioritete i ciljeve u životu i doći do njih, bez obzira na sve. Nemojte misliti da je sve lako. Da biste postigli takav rezultat, potrebno je stalno raditi na sebi. Važno je razumjeti da dok ljudi koriste ove nove značajke, neki od njih će ih se riješiti na najučinkovitiji način, dok će drugi zapeti u njihovom razvoju.

Posebnost je jedan od onih fenomena o kojima dva različita autora rijetko govore. Sva značajna obilježja, međutim, određena su dvama produljenim pogledima na njihov razvoj. Po nekima se obilježja kože formiraju i razvijaju u skladu s urođenim sposobnostima, a socijalna osjetljivost u tom procesu igra čak i neznatnu ulogu. Predstavnici drugih gledišta skloni su promicanju stvaranja unutarnje riže i važnosti posebnosti, što je još važnije, posebnost je proizvod koji se neprestano formira tijekom društvenih istraživanja. Možete vidjeti da je proces oblikovanja vrlo poseban. U našoj analizi možemo se, naravno, osloniti na to kako biološke značajke značajke i društvene informacije.

Službenici razvijaju specijalitete

Istodobno, praksa pokazuje da društveni službenici oblikuju posebnosti gospodarstva. Čini mi se da sam zadovoljan značenjem posebnosti koje daje V. Yadov: „Posebnost je cjelovitost društvenih autoriteta ljudi, proizvod ogromnog razvoja i uključivanja pojedinca u sustav društvenih doprinosa za dodatne aktivne aktivnosti i radna "kupka" očito se u određenoj mjeri osobitost razvija iz biološkog organizma, uključujući razne vrste društvene kulturne informacije. U ovom slučaju, neće se primijetiti prisutnost njezinih urođenih talenata, temperamenta i fleksibilnosti, koji značajno utječu na proces oblikovanja posebne riže.

Za analizu razvoja i razvoja posebne riže možemo podijeliti čimbenike koji utječu na formiranje posebnih karakteristika u sljedeće vrste: 1) biološka kompaktnost; 2) fizička oštrina; 3) kultura; 4) grupni dokazi; 5) jedinstveni pojedinačni dokaz. Analiziramo priljev specijalnosti ovih dužnosnika. Proces socijalizacije posebnosti odvija se značajno pod priljevom grupnih informacija. Kada posebnost formira svoju sliku "ja" na platformi, ona određuje kako o njoj razmišljati, kako je drugi procjenjuju. Da bi takva veza bila uspješna, morate preuzeti uloge drugih i biti zadivljeni vlastitim ponašanjem i svojim unutarnjim svjetlom. Oblikovanjem vlastite "ja" slike socijalizira se posebnost. Nema potrebe za svakim novim procesom socijalizacije i svakom novom posebnošću, sve dok je pojedinačna koža jedinstvena i neponovljiva.

Proces razvoja posebnosti

Da biste pravilno upoznali sebe i bili ono što jeste, potrebno je svjesno odabrati proces razvoja posebnosti. Postoji mnogo različitih vrsta i opcija za ovaj proces: fizički, mentalni, emocionalni, duhovni razvoj jedinstvenosti osobe. Forma koja nije toliko bitna - puno je važnije da se naš svijet razvija. Nije važno što se proces razvoja specijalizacije odvija kroz knjige, konzultacije, seminare, audio snimke, religiju, jogu, prakticiranje medicine, tehnike meditacije, duhovnost, predavanja, molitvu, metafiziku itd. Ideje i kombinacije sve ostalo. Koža je pretjeranim metodama prekrasna i može postati katalizator naše samospoznaje, slavlja, promjene i rezultat - formiranje i razvoj osobnosti.

Često se fiksiramo na oblik našeg razvoja, pokušavajući pronaći pravi način za "rast". U stvarnosti, metoda nije toliko važna. Ono što je važno je naša pozornost na proces razvoja, koji se neprestano mijenja tijekom našeg svakodnevnog života, kako se mijenjaju tehnologije samousavršavanja, koje ćemo vjerojatno pobijediti. Za formiranje i razvoj čovjekovih osobina prehrana je najdublja i najznačajnija. Zašto se želim razvijati? Prema čemu je važno pokazivati ​​poštovanje, što tražiti, što promijeniti u životu? Kako stvoriti najbolje umove koji će podržati, omogućiti proces razvoja individualnosti i postići maksimalan učinak?

Razumjeti razvoj posebnosti

Um je skladišni dio i karakteristika sredine u kojoj se razvija znanost. Sustav svih umova življenja stvara mjesto ljudskog postojanja. Ovdje možemo nazvati podsustave bioloških, psiholoških i društvenih umova. Duševni razvoj dijelimo na nužan i dovoljan. Neophodan psihički razvoj posebnosti - unutarnji objektivni obrazac krivnje, temelj i učinkovitost razvoja učenika. Smrdovi rastu u veličini i razvoju.

Dovoljni umovi povezani su s razlozima, temeljima i razvojem. Izgled kože nove tvorevine priprema vlastiti razum, vlastiti um. Dostupnost i nedostatak osnovnih stvari dovoljno pameti poboljšati ili poboljšati razvoj učenja (uključujući obrazovanje, početak i socijalizaciju). Faze i obrasci mentalnog razvoja posebnosti u koži eksperimentalno se proučavaju u srodnim znanostima: biološkoj, psihološkoj i društvenoj. U početnom vrtložnom procesu sva su tri izravno uključena jedan sustav bogat bočni razvoj učenja, koji je posredovan priljevom srednjih, sposobnosti djeteta i izravne aktivnosti odraslih.

Pedagogija (kao znanost o obrascima društvenog propadanja kulturnih vrijednosti s generacije na generaciju) temelji se na podacima biološkog razvoja za znanstvenu organizaciju čitatelja i učenika; Raščlanjuju se teorijski modeli učenja i obrazovanja na temelju obrazaca mentalnog razvoja učenika, utvrđuju se mjesta, putovi i obrasci socijalizacije učenika – njihova pripadnost ponašanju u braku, kulturnim vrijednostima vrijednosti i moralnim standardima. .

Biološki razvoj tijela, koji često podsjeća na razvoj posebnih svojstava, obično se naziva posebnim pojmom "sazrijevanje", u tijeku kojeg se razvijaju anatomske strukture i fiziološki procesi (živčani, endokrini, dišni, travni i drugi sustavi). ). Danas, prema trenutnim istraživanjima, biološki zrelo tijelo će navršiti do 25 godina, a svi fiziološki procesi u mozgu (vezani uz misli, učenje novih stvari, kreativnost) nastavit će se razvijati.život.

Biološki sustavi tijela razvijaju se neravnomjerno, što ulijeva mentalni razvoj posebnosti pojedinca; To nameće pritisak na tjelesni odgoj, rutinu, higijenu i hranu. Biološki razvitak i razvitak organizma neometano se slijevaju u druge pravce razvitka i postupno određuju organizaciju inicijalno-evolutivnog procesa i socijalizaciju posebnosti. Najznačajnija čimbenika u tom priljevu su dva: središnji živčani sustav(CIS) ta mlitavost.

Društvene komponente posebnosti ne propadaju genetski: jezik, moral, uljudnost, disciplina, apstraktno-simbolička teorijska znanja, pamćenje, vještine itd. Mirisi nastaju tijekom procesa učenja u obitelji i školi, na radnom mjestu iu neformalnim druženjima. Za njih ću opisati pojam društvenog propadanja, koji nema nikakve veze s biološkim propadanjem i podrazumijeva opstanak ovladavanja duhovnim vrijednostima i normama ponašanja. Imajte na umu da razvoj posebnosti leži u mnogim čimbenicima koji se pojavljuju u procesu ljudskog života.

Značajke razvoj značajki

Razvoj posebnosti je proces jasnih psiholoških, posebnih promjena i, ujedno, rezultat tih promjena. Zašto je ovaj proces toliko važan i neophodan za razvoj čovječanstva? Za što? Što je bilo? Kako ste razvili svoju posebnost? Poseban razvoj mogu razviti unutarnje snage (uključujući potrebu za samoaktualizacijom) vanjski um (podrška i osnaživanje) i snaga. Ali u nečemu što je posebno, poput njegove izravnosti, može se pronaći mnogo toga. skup motiva koji usmjeravaju aktivnost posebnosti.

Na izravnost neke posebnosti ukazuju njezine sklonosti, interesi, ideali, prioriteti. U posebnom razvoju - različiti pravci i različiti pravci. Možete se razvijati u različitim smjerovima: u poniznosti, poniznosti i štovanju pred Gospodinom; usklađivanju, poslovnom uspjehu i uklanjanju nepotrebnog rada; I pronađite izravan razvoj svojih sposobnosti – do točke samoaktualizacije. Poseban razvoj je nemoguć bez razvoja uma.

1. Vaš um diktira što učiniti. Najprije je popularna slika, motivacija za ideju, a potom i sama akcija. Razumljivo, vaše misli se stalno mijenjaju, kao da niste uspjeli smisliti ovu opciju ponašanja. Vaši osjećaji i intuicija pomoći će vam da odaberete opcije koje su idealne za vas.

2. Vaš um postavlja vrhunac razvoja posebnosti. Tko označava točku razvoja, vrhunac vaše temeljitosti? Ljudi koji su intelektualno više krivi, ne slijede svoje granice - oni svojim senzibilitetom tonu u njih, vjerojatno, do mjere intelektualne i duhovne “slučajnosti”.

3. Vaše misli pokazuju zašto je cijeli razvoj posebnosti važan za red. Ne postoji jedinstvena linija, jedna za sve. Samo ljudi sami određuju svoj put ovisno o prioritetima i vrijednostima svog razvoja. Samo trebate ispravno procijeniti situaciju i svoju snagu.

4. Um vam pomaže da upoznate svoje granice, njihove granice i sposobnost da idete izvan tih granica. Međutim, vaše nekonvencionalno razmišljanje otkriva nove mogućnosti.

Značajke se razvijaju i individualne su.

5. Vaša jedinstvenost i glavna vrijednost leži u vašoj individualnosti, u originalnosti vaših misli, u jedinstvenosti ideja i akcija koje ste stvorili. Jedinstveni ste i jedinstveni, baš kao i vaše misli.

6. Stadij slobode leži u fluidnosti i dubini vaših misli. Suočen s ozbiljnim problemima, svatko pokušava nadvladati svoje misli, ali s različitim uspjehom: nikad ne uspjej postići ono što želiš, to je brzo i lako kao i bilo tko drugi. Što više znate, lakše se i lakše nosite s problemima.

7. Možete čitati Misterij, stječući nova znanja. Posebnost može rasti, ali se može i raspasti i degradirati. Kako neprestano radite na svojim mislima, vaše će znanje biti dublje i raznovrsnije, te će vas zaštititi od degradacije.

8. Radost vašeg života i vaša sloboda nalaze se na stupnju razvoja misli, erudicije i svijesti o posebnosti. Što učinkovitije možete primijeniti svoje znanje i vještine, to ćete biti uspješniji.

Teorije i koncepti razvoja posebnosti

Psihodinamička teorija. Jaudinova izravna teorija singularnosti nije stekla tako široku popularnost unutar granica psihološke znanosti kao frojdizam (klasična psihoanaliza). Njegov utemeljitelj bilo je austrijsko učenje Sigmunda Freuda (1856.-1939.), koje se usredotočilo na razvoj osobitosti urođenih bioloških čimbenika (nagona) koji generiraju energiju libida (žudnja, žudnja). Ta je biološka energija usmjerena i na rađanje (seksualna želja) i na propast (agresija). Prema Freudu, čini se da postoji dinamičnija interakcija između nagona i nagona, s jedne strane, i motiva, inteligencije, moralnih i etičkih imperativa, s druge strane. Ta interakcija regulira ljudsko ponašanje, a značajnu ulogu imaju stranci. Takvo objašnjenje postalo je temelj za razumijevanje cjeline izravno u teoriji posebnosti – psihodinamici (psihoanalizi).
Psihoanalitička teorija.Švicarski psiholog Carl Gustav Jung (1875. – 1961.) od 1906. do 1913. bio je inspiriran Sigmundom Freudom, a kasnije je stvorio vlastitu verziju psihoanalitičke filozofije – analitičku psihologiju. Struktura singularnosti, prema Carlu Jungu, sastoji se od tri dijela: individualne nepoznate, kolektivne nepoznate i znanja. Individualno neznanje skup je potlačenih misli, osjećaja i nagađanja na koje utječu informacije.

Kolektivna nepoznanica je genetsko shvaćanje, svojevrsno generacijsko pamćenje. Kolektivno nepoznato ima povijesni zapis čovječanstva, ideje o rođenom psihičkom djetetu i pojavu arhetipova koji se razlikuju od svojih predaka.

Velika zasluga C. Junga je razvoj tipologije značajki za dvije orijentacije: ekstraverzija - introverzija, kao i vizija nekoliko mentalnih procesa: mentalitet, osjećaj, intuicija, percepcija.

Introverti obraćaju pozornost na unutarnje stanje svoje duše, pratit će svoje ponašanje temeljeno na snažnim idejama, normama i promjenama. Introverti su vođeni tjeskobom, koja ih ponekad sprječava da se zabrinu i za najmanje probleme u životu i vlastitom zdravlju. Kod njih dominira visoka osjetljivost i osjetljivost do opasnosti. Ekstroverti su orijentirani na vanjski svijet duhovnih težnji, oni su čudesno orijentirani na svijet, njihove aktivnosti proizlaze iz njihovih pravila ponašanja. Ekstroverti moći imaju prijateljstvo, inicijativu i glasno ponašanje, trebaju znati svoje mjesto u braku i pridržavati ga se koliko god mogu.

Predmeti i objekti, predmeti vanjskog svijeta, više utječu na njih, manje snažno, unutarnje svjetlo. Mentalne kosti ekstroverta i introverta, prema Jungu, rezoniraju s kožom osobe, s njezinom dušom. Prevladavanje nekih ukazuje na specifičan psihološki tip osebujnosti - ekstrovert ili introvert. Prema Jungu, arhetip “ja” povezan je ne samo s tipologijom posebnosti (ekstrovert - introvert), već i s osnovnim mentalnim procesima - mislima, osjećajima, intuicijom i percepcijom. Kod svake osobe dominira jedan drugačiji proces, koji je povezan s introvertnošću i ekstravertnošću i individualizira razvoj osobe.

Individualna teorija. Cjelovitost i jedinstvenost posebnosti, te jedinstvena individualnost vanjski su kamen i kredo individualna psihologija, čiji je utemeljitelj austrijski psihijatar i židovski psiholog Alfred Adler (1870.-1937.). Prema Adleru, to nije urođeni instinkt, već osjećaj samozadovoljstva za ophođenje s drugim ljudima, njihova orijentacija označava sve radnje i ponašanja. Adler smatra da su glavne komponente individualne psihologije: osjećaj inferiornosti i kompenzacija; pragnennya perevaga; životni stil; kreativnije "ja"; ogroman interes; fiktivni finalizam.

Kompleks psihološke inferiornosti razvija se od djetinjstva iz tri razloga: kroz nedostatak jednog ili drugog organa; nadzemna zaštita očeva; bacajući danak sa strane očeva. Kao reakcija na kompleks psihičke inferiornosti kod ljudi se može razviti ljutnja do ekscesa, što se očituje u sklonosti preuveličavanju fizičkih i intelektualnih sposobnosti. Prote važnost, prema Adleru, temeljni je zakon ljudskog života. Veliki napredak, prema Adlerovoj misli, univerzalan je po svojoj prirodi, izvan svega kako u normi tako iu patologiji.

Stil života, prema Adlerovom mišljenju, postaje fiksiran oko dobi od 4-5 godina i tada može biti podložan radikalnim promjenama. Stil života temeljio se na osjećaju pospanosti. Uz percipiranu razinu nesposobnosti u sebi, djeca su manje svjesna svoje inferiornosti, a ostatak mogu nadoknaditi uz pomoć vršnjaka. Kreativno “ja” djeluje kao aktivno načelo života pojedinca, što je najvažniji konstrukt Adlerove teorije posebnosti. Smisao kreativnog "ja" je da svaka osoba ima sposobnost slobodnog kreiranja snažnog načina života, biti gospodar svoje sudbine. Održivi interes se formira u socijalnoj izolaciji, posebno u obitelji. Jedino je na temelju posebnih dokaza moguće utvrditi spontogenezu djeteta i uzajamno pomaganje s vršnjacima.

Normalno dojenje s muškarcem, s drugom djecom, s djecom i rodbinom znak je naslijeđa za dijete. Ovdje stvaramo najbistrije umove za formiranje kod djece društvenih i društvenih interesa. Fiktivni finalizam se očituje kod ljute osobe prije ostvarenja životnih ciljeva. Budući da je smrad nadnaravan, ljudska se aktivnost pretvara u fikciju. Fiktivnu metodu nije moguće provjeriti, niti potvrditi, ali sam princip je od velike važnosti u ljudskom životu. Nasljeđujući to, ljudi su u mogućnosti postići visoke rezultate u svojim aktivnostima tako što će se učinkovitije nositi sa svim vrstama životnih problema.

Povedinkovljeva teorija. Bihevioralna teorija posebnosti dijeli se na dva pravca – refleksivni i socijalni. Refleks nije razvio jedan od pristaša klasičnog biheviorizma, B. Skinner. Osnivači društva su američki potomci A. Bandura i J. Rotter. I jedni i drugi izravno su slijedili aksiom: glavni element u razvoju posebnosti je sredina, posebnost nema nikakvu vrstu genetskog ili mentalnog nasljeđa, tj. posebnost je proizvod učenja, psihološke snage, koja je rezultat ojačanih refleksa ponašanja i socijalnih vještina.
Humanistička teorija. Humanistička teorija ima dvije glavne značajke: usmjerenost na klijenta i motivaciju. Utemeljitelj prve je američki psiholog i psihoterapeut Carl Rance Rogers (1902.-1987.). U stranoj psihologiji, klijent-centric (od riječi "klijent") izravno se naziva fenomenološkim. Druga je motivacijska crta izravno vezana uz rad istaknutog predstavnika humanističke psihologije Abrahama Harolda Maslowa (1908.-1970.). Glavna ideja Rogersa i Maslowa je da su ljudi, po prirodi, prirodno dizajnirani za postizanje samousavršavanja i posebnog rasta.
Pristup usmjeren na klijenta. Pristaše usmjerene na klijenta izravno poštuju da ljudska psiha ima dvije urođene tendencije: želju za samoaktualizacijom i kontrolu nad vlastitim razvojem. Dakle, osoba je, zahvaljujući svojoj moćnoj prirodi, aktivni subjekt koji se ostvaruje. Kao rezultat svojih tridesetogodišnjih kliničkih promatranja, K. Rogers je došao do zaključka da su ljudi po svojoj prirodi usmjereni na napredovanje prema konstruktivnim ciljevima i ostvarenju svojih prirodnih potencijala. Glavni razlozi samoaktualizacije posebnosti su pripadnost grupi i samopoštovanje.
Motivacijski izravni. Maslow je ljudsko biće opisao kao "očajnu stvarnost", koja rijetko dostiže stanje potpunog, konačnog zadovoljstva. Sveprisutnost hrane i potražnje jasna je stvarnost. Čim je jedna potreba zadovoljena, druga se prelijeva i zahtijeva zadovoljenje. Život ljudi karakterizira ono čega se uvijek boje. Maslow je pretpostavio da kada je ljudima potrebno, motivacijska sfera urođeno stvara hijerarhijski sustav prioriteta.
Kognitivna teorija. Njegov utemeljitelj bio je američki psiholog George Alexander Kelly (1905.-1967.). Prema Kellyju, glavni pokretač razvoja posebnosti je socijalna diferencijacija, a ponašanje je određeno kognitivnim procesima pojedinca. Glavni koncepti kognitivne teorije posebnosti su konstrukt koji odražava osobitosti kognitivnih procesa pojedinca (spoznaja, prepoznavanje, pamćenje, razmišljanje, mišljenje). Uvijek ljudi instaliraju međusocijalističke strukture u konstrukte i doživljavaju svijet. Posebni konstrukti su naši vlastiti klasifikatori našeg odnosa s drugim ljudima i nama samima. Kognitivna teorija posebnosti temelji se na ideji da kognitivni procesi i intelektualne sposobnosti imaju najveći utjecaj na ljudsko ponašanje. Ljudi percipiraju svjetlo i tumače ga kao pomoć svojim posebnim dizajnerima.
Aktivna teorija. Najveća ekspanzija nastala je u ljudskoj psihologiji. Na temelju tokova ove teorije stoje O.M. Leontjev, S.L. Rubinshtein, K.K. Platonov, B.G. Ananjev, B.M. Teplov i drugi potomci. U skladu je s ovom teorijom da je glavni pokretač razvoja posebnosti aktivnost. složeni dinamički sustav interakcije subjekta i svjetla pod čijim se utjecajem oblikuje snaga posebnosti. Vidpovidno do S.L. Rubinshtein i B.G. Ananyev, glavne karakteristike osobe kao subjekta aktivnosti su znanje (prikaz objektivne aktivnosti) i aktivnost (transformacija aktivnosti). Sama aktivnost, koja se shvaća kao složen dinamički sustav interakcije sa svjetlom, vanjski je kamen ukalupljene snage posebnosti. S.L. Rubinshtein je primijetio: “Svatko, svaka žena - svaka od njih ima svoju jedinstvenost koja se manifestira i oblikuje.
Dispozicijska teorija. Osnova dispozicijske teorije (od engleskog disposition - raspolaganje) temelji se na dvije ideje. Prije svega oni koji su vještiji u pravilnom reagiranju u različitim situacijama, dakle. demonstrirati melodijsku čeličnost misli, razmišljanja i emocija bez obzira na sat, približavanje i življenje stvarnosti. Druga ideja je da postoje individualne razlike među ljudima, kao što je opisano u diferencijalnoj psihologiji.

Te su razlike generirane brojčano složenim interakcijama između propadanja pojedinca (biološke podstrukture osobnosti pojedinca) i dodatnih vještina.

U području diferencijalne psihologije, među drevnim znanstvenicima bili su tako poznati fiziolozi kao I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, psiholozi V.D. Nebilicin i V.M. Tepliv. Ovim naporima uspostavljen je tijesan odnos između fizioloških sila živčanog sustava i psiholoških (temperament, sposobnost itd.). Hans Jürgen Eysenck (1916.-1997.), koji je utemeljio metodu faktorske analize, identificirao je tri neovisne vrste čimbenika koji čine psihofiziološku osnovu i, po njegovom mišljenju, dovoljne za potpuni opis karakteristika: ekstravertnost - introvertnost, neutrotizam (emocionalni stabilnost – emotivnost) i psihoticizam.

Max Scheler

Nečija koža je posebna! A posebnost se može razviti tako da, u najmanju ruku, čovjek izgubi svoju posebnost, a u maksimalnom slučaju se uključi u svoj život. Nikada nećemo biti potpuno zadovoljni svojim životom, jer više nećemo biti ti s kojima nas drugi tretiraju, a ne mi sami. Dakle, svi smo jedinstveni, svatko od nas ima svoj dio, koji ćemo stvoriti svojim rukama, ali u svakom slučaju, ne želimo postati takva posebnost, u ovom slučaju ćemo biti osjetili. Ljudi rastu i umiru, dolaze s ovoga svijeta i odlaze iz novoga, i više njih iz čijeg svijeta onda bivaju lišeni nečega po čemu su poštovani, voljeni, zapamćeni, cijenjeni, prevareni.

Razvoj posebnosti je razvoj svega što čovjek može učiniti za sebe. Nismo krivi što smo se u skladištima odvajali i pričali o koži od njih, pričali o razvoju naše posebnosti. Posebnost je zbroj svih ljudskih osobina – ovo su svi ljudi, a ovo je priča o ljudima. Naučimo, prijatelji, napisati priču o sebi koja će postati priča o Velikim ljudima!

Prije svega, dopustite mi da vam kažem jedan jednostavan, ili čak važan, govor - uvijek ste krivi što gubite sebe, rijetko stvarate pritisak na sebe i trebate "masku" za ovu ili bilo koju drugu životnu situaciju da se nosite s potrebom koju imate neprijateljski prema određenim ljudima. Nema potrebe da se svaki put zbunjujete, plašite i jedinstvenost svog Ja, koju, međutim, morate razvijati i jačati na sve moguće načine. Morate se boriti za svoju posebnost, za svoje Posebne značajke, te ih aktivno razvijati u sebi. Ako ćeš nekoga naslijediti, nekome biti sličan, a želiš biti jednak sebi, potratit ćeš svoju posebnost, potratit ćeš svoje Ja. A ako ćeš potratiti svoje Ja, a time i svoju posebnost, tada ćeš razviti ništa. Budi svoj i radi na tome i onom što ti je priroda dala, što su ti dali tvoji očevi - koji su ti dali život, i svaki put nemoj štititi druge ljude kradom od sebe! Razumijemo sve razlike! Ne trebate se uspoređivati ​​ni s kim - morate biti svoji i tako pisati. Pišite svojim genima, pišite svojim izgledom, pišite kožom svog tijela, pišite svojim pravima, svojim mislima, svojim životnim ciljevima. Da biste razvili svoju posebnost, potrebna je vašoj majci.

Vaša posebnost je vaša vrijednost, vaša korist! Čuvajte ih, čuvajte ih, cijenite ih, cijenite sebe i sve ostalo. Upamtite, vaša posebnost nije ono što drugi ljudi žele da imate, da postanete njihov rob, da postanete nitko i da vas je lako ne poštovati. Sir, prosječan specijalitet, potisnut, zamućen, prigušen, apsolutno neinicijativan i ravnodušan sam po sebi - to je instrument u rukama snažnog i prožetog vlastitom posebnošću. A drugi ljudi će te izvrtati i izvrtati kako hoće, jer se nećeš voljeti i poštivati, što znači da nećeš cijeniti svoju posebnost. U takvom braku, u kojem smo uvijek bili robovi, živjeli smo i živjet ćemo kroz cijelu našu povijest u drugom obliku. Gospodar ima posebnost, koja je zapisana i razvijena, ali nema pojedinca u robu, koji je odsutan u njegovoj dominirajućoj glavi. I morate shvatiti da ako sami ne razvijete svoju posebnost, onda je nitko neće razviti umjesto vas ili za vas. Štoviše, puno je onih koji tvoju posebnost žele zadaviti, zgaziti u rijeku, zamazati zidom, poniziti, osiromašiti. Ne plaćajte za dobre ljude, plaćajte za loše ljude i zaustavite ih, ali cijenite i poštujte dobre ljude. Vaša posebnost je suprotnost tuđem zlu, tuđoj agresiji, tuđim interesima koji se miješaju u vaše.

Dakle, kako možete razviti svoju posebnost? Već sam vam rekao o jednom od načina da zaradite novac - morate izgubiti sebe i voljeti sve za sebe - općenito, a da se ne izjednačite s drugima. Što još možete zaraditi za sebe? Morate nam jasno dati do znanja, dragi prijatelji, da se ljudi tretiraju drugačije od stvorenja, osim svega, činjenica da imaju oštećeniji mozak je naš glavni prioritet. Neću odmah govoriti o duši i mudrosti, jer ti govori još nisu u potpunosti proučeni i moguće je da neće biti u potpunosti shvaćeni. A ako imamo mozak, onda definitivno imamo više isprika nego stvorenja. A osim toga, koliko dobrote u isprikama svi imamo u spremištu za našu posebnost. A radost našeg života može ležati iza kvarenja našeg mozga. Stoga će moja nadolazeća radost biti vaša - razvijajte svoje vještine. Ako želiš prevladati svoju posebnost, razvijaj svoj mozak. I nije važno koliko se razumno poštujete, čak i kao što život pokazuje, koliko su ljudi glupi, koliko razumni sebe poštujete, bez obzira na situaciju ili situaciju, razvijajte svoje vještine - to vam je potrebno. Učite o ovom svijetu, a iznad svega, nemojte se ograničavati u znanju dijeleći ga na ono što je potrebno i ono što nije potrebno. Samo ispravno postavite svoje prioritete, eliminirajući one najkorisnije, a zatim one koji su vam najmanje korisni. Što više znate o ovome svijetu, to će vam biti širi horizonti, a što su vam horizonti širi, to ćete biti više krivi i posebni.

Pa ipak, što znači razviti svoj mozak? Želimo vam govoriti o znanju, koje se mora ponijeti, pa morate čitati, čitati pametne knjige, upoznavati inteligentne ljude, da biste puno znali. Ali s desne strane, ne samo, nego današnje vijesti i ne toliko u znanju. Zapravo, kako stječemo nova znanja, razvijamo svoj mozak i postajemo inteligentniji. Ali danas živimo u jasno novoj informacijskoj sredini, manjoj od sredine u kojoj su živjeli naši preci, danas nemamo toliko poznatih potreba koliko smo mudri da bismo ih odabrali iz velikog protoka informacija koje su nam svakodnevno dostupne i koje možemo pristupiti, a zatim ih iskoristiti. Stoga, pod razvojem mog mozga, prvi put molim, razvoj mog uma, a zatim ću steći nova znanja. Što znači razviti um, kako ga razviti? To znači, prijatelji, za što ste odgovorni razmišljati i umrijeti. Razvoj svijeta nije kritički pristup informacijama koje su destilirane i koje ste već odbacili, već i stvaranje novih informacija od strane ljudi koje proizlaze iz znanja koje je vidljivo u cijelom svijetu, kreativan pristup u život. Posebnost, kao posebnost, a ne njegova jadna sličnost, ne može jednostavno biti nositelj tuđih informacija, tuđih znanja. Posebnost, na tu posebnost, kako bi prije svega mogli razmišljati o informaciji koju posjedujete, videći iz nje prednosti i prividne nedostatke, te na drugi način uzeti u obzir svoju moćnu informaciju za stvaranje i za koju svrhu potrebno je Dobro je biti promišljen. Dakle, ako neko znanje odbacujete, morate ga mjeriti, sumnjati u njega, vrednovati, uspoređivati ​​s drugim znanjem, a ne samo prihvatiti i memorirati. Vratite poštovanje prema tome koliko ljudi uzima zdravo za gotovo sve što pokupe iz različitih izvora informacija, posebno iz autoritativnih izvora informacija kojima ljudi s pouzdanjem vjeruju. I vrlo malo, u pravilu, čak i razumnih ljudi sumnja u pouzdanost onoga što saznaju, osobito iz autoritativnih izvora informacija. Svaku informaciju ili znanje treba kritički procijeniti, inače se ne može govoriti ni o kakvoj misli. Ništa ne možete uzeti zdravo za gotovo, bez obzira na one s kojima je čak i lako raditi - samo vjerujte i ne razmišljajte ni o čemu. Glavu smo dobili ne da je punimo tuđim mislima, nego da u njoj držimo svoje misli.

Čovjek, kao što znamo, mora paziti na postavljanje pitanja kada je potrebno i kada je to prikladno, a praktički uvijek mora postavljati pitanja kako bi vodio konstruktivan unutarnji dijalog, kako bi razgovarao sam sa sobom. Što više budete izazivali sami sebe, to će vam biti ljepše, svjetlije misli i racionalnije ponašanje. Stoga, ako želite biti kriva osoba i želite ih stalno razvijati, morate napraviti pritisak na sebe i imati na umu da im odgovarate. Na primjer, morate se sjetiti odgovoriti na tako važno pitanje kao što je "Što?" Zašto je tako, a zašto nije drugačije? Zašto si kriv što radiš, a nisi kriv što radiš? Zašto želite ono što želite i zašto to stvarno želite? Budući da čovjek nije čovjek, već biološki robot, ona ne razmišlja o tome što radi - radi to instinktivno, jednostavno reagira na vanjske neprijatelje i to je sve. A čovjek je razuman, uvijek razmišlja, prije nego što ima što zaraditi, pokušava shvatiti i često shvati - on stvarno želi nešto zaraditi, i treba li raditi u budućnosti. Zato ponavljam - razvijajte svoj um, stavite hranu sebi i drugima, prije sebe, i odgovorite na svoju ishranu, mislite o njima i odgovorite na njih. Što je bilo? Zašto? Za što? Jak? WHO? Kome? Gdje? Što više jedete, to bolje, više će raditi vaš mozak, više će vam se um razbistriti, a vaša osobnost će se aktivnije razvijati. Počnite učiti filozofiju kako bi vam pomogla da razvijete svoj mentalitet, inače nećete moći razviti svoju posebnost. Kažemo da su ljudi inteligentni, ali nije tako. Lyudina je toliko pametna da je razumna. A ako osoba ni na koji način ne razvije mudrost, tada nećete postati razumni, i cijeli ćete život živjeti automatski, plešući na tuđu melodiju. Posebnost je kriva - posebnost je kritična. Ova posebnost je sposobna za refleksiju i introspekciju, za logično razmišljanje i kreativnost. A apsolutno beznačajan i beznačajan biološki robot nije značajka, već funkcija.

Predujam koji trebate zaraditi da biste razvili svoju posebnost - to će ovisiti o tome za što živite i na temelju vašeg života. Morate sebi postaviti cilj koji je razuman i svjedoči o tome. Uvijek sam se čudio ljudima koji su svojim moćnim umovima pokušavali shvatiti smisao života. I uvijek sam se čudio tim ljudima, koji su poštovali činjenicu da nema potrebe razmišljati o bilo kakvom smislu života, samo treba živjeti i uživati ​​u životu dok traje. Može se, naravno, i ovako živjeti, ali potrebno je imati dovoljno hrane. Osoba, iako ne razumije, još uvijek je živa, ali, recimo to tako – nije mislila svojom glavom, ona je još uvijek živa, ali nikada ne gubi potpuno zadovoljstvo svojim životom. Zašto? I zbog svih svojih unutarnjih potencijala jednostavno uzalud gubite život, a ne vršite pritisak na nekog drugog, stvarajući sebi nelagodu. Vi sami vjerujete da su svi ti ljudi, kako ih se zove, materijalisti, i brinete o svojim govorima, kako bi odagnali Volodjin smrad, kako bi se predstavili. Ljudi iz njih spremni su se odvojiti od svojih života kroz novčiće i moć, pa čak i kroz nekakvo smeće koje im ne treba. Ona je normalna osoba koja zna svoju vrijednost i poštuje svoju posebnost, a da se ne čudi tuđem ponašanju – tako mi to radimo? Normalan čovjek se neće cjenkati, jer će pitati za cijenu svog života, ali materijalist, koji je uvijek živ, razmišljat će o ovoj hrani, a možda i reći cijenu. Vama je važno i odsustvo razumijevanja ljudi za činjenicu da su još živi, ​​ali nije vam važno da razmišljate o smislu života. Dakle, ako cijenite svoj život, zapitajte se - zašto ga cijenite, zbog čega ga cijenite, u koju svrhu ga cijenite? Čak i ako želite razviti svoju posebnost, krivi ste što ste u životu nešto pogriješili, zarad onoga za što radite, osim unutarnjeg zadovoljstva.

S druge strane, hrana o onima u kojima je smisao života također može zvučati čudno kada se prezentira drugim ljudima. Hoćeš da ti netko drugi, a ne ti, daje dokaze za nekog drugog? Želite li da vam druga osoba kaže što je smisao vašeg života? Jesi li ozbiljan? Moguće je i potrebno zaboraviti na smisao nastanka čitavog čovječanstva, vješajući i ispitujući razne teorije, ali ne i na smisao življenja uz datu osobu, jer to je posebna osoba s desne strane. Konkretno, mogu samo nagađati koji je smisao čitavog čovječanstva, a doktori, za sada, da postignu slab razvoj ljudi, poštujem te ljude, koji nisu samo međunožje evolucije, koji u procesu svog života , može biti kriv i stvoriti novi, najveći Ja sam temeljito ovladao oblikom života, baš taj dio inteligencije, na primjer. Ali ako ja ne znam ništa o tome, i oni koji čeznu za cijelim čovječanstvom, i koji čeznu za cijelim svojim bogatim životom, onda ja označavam ovaj smisao onako kako želim. Osovina je ono što želim, takav će mi život biti. I vama, dragi čitatelji, preporučujem da učinite isto. Ako želite biti krivi pojedinac, ne dopustite da itko drugi odlučuje što će biti smisao vašeg života, ne dopustite da vam itko postavlja životne ciljeve i odlučuje umjesto vas što je za vas dobro, a što nije. Živjeti za ono za što i sam želiš živjeti, samo dobro razmisli o svojim planovima, inače neće biti tvoj, jer mi o tome uopće nismo razmišljali. Vaša je odgovornost da sami odlučite koje ciljeve i što pokušavate postići u svom životu. Tko ima osjećaj za razvoj posebnosti, koji se temelji na toj posebnosti, tako da možete sami donositi odluke, posebno kod tako važne prehrane kao što je prehrana smisao vašeg života.

Pa, ostalo je ono o čemu bih vam želio reći, govoreći o razvoju posebnosti - to je kreativnost. Ljudska bića su kreatori po prirodi, a njihova koža je kreacija – kao rezultat njihove posebnosti. Što više stvarate, to se aktivnije razvija vaša posebnost, a što se aktivnije razvija vaša posebnost, to više želite stvarati. Nemojte biti automat, biorobot, vođen svojim niskim instinktima i počnite stvarati bez zarade. Pa, kakav je ovo život - robot-budinok-robot? Čemu, čemu su služili ljudi koji su htjeli cijeli život potrošiti na novčiće i uživati ​​u slobodnom vremenu na poslu? Ne mislim tako. Da si stvoren isključivo za robote, onda bi se rodio ili kao konj ili kao magarac, a takozvanom inteligentnom robotu dobro je došla potpuno neošišana kosa. Ne, prijatelji, vi ste rođeni kao narod, da ne samo vi, nego ja vas poštujem, i ne toliko da vježbate koliko da stvarate. Opravdana posebnost - ne radi za sitne pare, opravdana posebnost - radi za dušu, radi zadovoljstva, jer ona tako hoće. Znate li što znači raditi jer želite, a ne za ono što trebate? Budući da ste cijeli život proveli samo za novčiće, ne možete nikoga poznavati, a bit će vam to još teže razumjeti. Većina vrsta rada, specijalizacija nije potrebna, ali najvažnija stvar je potreba za vykonovts - tankim, nevibrirajućim, između. U svakom slučaju, za rad, za dobar rad, potrebna je kreativna, inicijativna, ljubazna osoba – koristan stvaralac. Dakle, svakako ćete morati razmisliti o tome što radite kako biste ne samo živjeli u ovom svijetu, već postigli novi veliki uspjeh.

Prijatelji moji, razvoj posebnosti teoretski nema ništa posebno. Razgovarajte o složenosti i temeljitosti ljudi uopće izravno sebi. Ali u praksi morate željeti razviti svoju specijalnost kako biste mogli raditi ovaj posao. I preporučam da se želite potruditi, kako biste razvijajući svoju posebnost što učinkovitije živjeli svoj život. I prije će ideje koje već posjedujete, a koje vam donose radost i zadovoljstvo u životu, biti dodane novoj ideji, u većem redu, što vam neće donijeti ni na koji način nepotrebno zadovoljstvo, baš kao i blaženstvo. Razvijanje svoje posebnosti na načine koje sam predložio, ao drugom manje smislene metode, napisat ću malo kasnije, sigurno znaš da tvoj život nije protraćen, da živiš učinkovito, a ne samo proživljavaš svoje vrijeme!