A szolidáris partnerség kialakításának ideológiai akadályai Zalivansky B.V. Technológiák a regionális szolidaritási partnerség kialakításához A szolidaritás témájának osztályonkénti megközelítése

A XVII. Összvilági Orosz Néptanács zacskóiról

2013. június 30-án Moszkvában tartották a XVII. Összvilági Orosz Néptanácsot, ahonnan Vjacseszlav Ivanovics Shport, a Habarovszki terület kormányzója hozta sorsát. Az ARNS a legnagyobb orosz közösségi fórum.

1993-ig nyúlik vissza, ezeken a sziklákon hatalmas Maidan és helyi összejövetel zajlik, akiket politikai nézetektől függetlenül egyetlen módszer egyesít - valamiért, ami Oroszországgal kapcsolatos ma és holnap. A katedrális elsődleges szerepet játszik a közösség egyesülésének formáló formájaként. Ezeken a találkozókon hagyományosan részt vesznek az összes uralkodó képviselői, nagy közösségek vezetői, Oroszország hagyományos vallású papjainak többsége, katonai vezetők és a fegyveres erők katonai szolgálatosai. Orosz Föderációés az Orosz Föderáció más rendvédelmi szerveinek képviselői, az ország legnagyobb vezetőinek befektetői és hallgatói, a tudomány és a kultúra dolgozói, az orosz közösségek közeli és távoli külföldi küldöttei, valamint a fiatalok számos képviselője.

A VRNS alapokmánya mögött a Tanács vezetője Moszkva és egész Oroszország Szent Pátriárkája, aki áldásával és vezetésével tartják ezeket a tanácsüléseket. A Tanács létrehozásának pillanatától 2008. április 5-ig a vezetője Moszkva és egész Oroszország Szent Pátriárkája, II. Alekszij volt. 2009 1. óta a Tanács vezetője Moszkva és egész Oroszország Szent Pátriárkája, Kirilo. A VRNS vezetőjének közbenjárói az orosz írók uralkodó Spilkájának feje, V.M. Ganichov az Egyház zsinati fiókjának és Vsevolod Chaplin Főpapok Szövetségének vezetője. Az elnökség előtt és a VRNS érdekében ott vannak az orosz politikusok és civil társadalom képviselői, a tudomány, a kultúra és az oktatás világának képviselői, katonai vezetők, spivvicsek közelről és távolról. 2005. június 21-én az Összvilági Orosz Népi Tanács különleges tanácsadói státuszt kapott az Egyesült Nemzetek Szervezetével. Ezzel egyidejűleg létrehozták a VRNS ENSZ-képviseletét, hogy biztosítsák a Tanács és e nemzetközi szervezet közötti kölcsönös együttműködést.

Szóba került már az Összvilági Orosz Népi Tanács regionális szervezetének létrehozása a Szahalin szigetén található Habarovszk területen. Vjacseszlav Shport kormányzó, aki brutálisan közeledett a Tanács résztvevőihez bizonyítékokkal, az Amur folyón zajló nagyszabású háború órája alá hozta az emberek megölésének fenekét. A katasztrófa veszélye előtt különböző generációk és nemzetiségűek, vallásúak és politikai nézetek egyesültek, hogy segítsenek felebarátaikon. „A nehézség az igazság pillanatává vált a gazdagok számára. Egységes organizmussá váltunk, egyetlen nép részévé, nemzeti és vallási különbségektől függetlenül. Az akaraterőn keresztül nagy győzelem rejlik. Ugyanaz a meta és a megbízhatóság bátorított bennünket. Éppen ezekben a napokban született egy széles körű önkéntes mozgalom, amelyhez hasonlót a világ még soha nem ismert” – mondta Vjacseszlav Shport. – A nemzeti diaszpórák ételt szerveztek. Ebben az órában senki sem gondolt a partitevékenységekre. Ugyanakkor csónakok, élelmiszerszállítások, a lakosságot evakuálták, táborokat állítottak fel azoknak, akiknek a háza víz alá fulladt” – mondta a kormányzó.

Vjacseszlav Shport szavai szerint a nép részvétele a család öröklése elleni küzdelemben a Távoli Összejövetelen megmutatta, hogy a szolidaritás nem mítosz, hanem valóság, hiszen a kritikus pillanatokban tudatára ébred.

„Ma összehangolt erőfeszítéseinkkel azonosítani tudjuk azt a mechanizmust, hogy az orosz identitás ne csak a nehéz idők előtt alakuljon ki, hanem mindennapi valósággá váljon. Frissíteni az alapvető értékeket, amelyek erkölcsi kategóriákon – egység és szolidaritás – alapulnak. Keresztény szempontból a szolidaritás az a célja, hogy megosszuk másokkal problémáink, betegségeink és bánataink terhét. A szolidaritás a kölcsönös támogatás rendszere, amely a nemzeti eszme alapjává válhat, ami miatt aggódunk” – mondta a habarovszki régió vezetője.

Hagyományosan a nap végén az Összvilági Orosz Népi Tanács összegyűlik Szentpétervár lakossága előtt. Bemutatjuk az Ige fő jelentését - itt kell gondolkodnia minden embernek, aki meg akarja menteni és gyarapítani azokat, akik nagyságot és dicsőséget adnak Oroszországnak.

Az emberiség sokszínűsége és kulturális gazdagsága az alacsony függetlenségű partnerségek-civilizáció térnyerésének köszönhető. Bőrük felfedi kreatív leshelyeit, feltárja a fejlődés természetes mintáit, és ismételten hozzájárul a fényforrások kincstárához. A szupinális fejlődési modellünket meghatározó értékek globális szinten többször is megkövetelték, vagyis a világtörténelem lefolyásának vannak legnagyobb pillanatai. Ezekre az értékekre a továbbiakban is szükség lesz.

Így civilizációnk az egyenlő, méltányos etnikumok közötti megosztás modelljét honosította meg, bevezetve a „nép-urak” és „nép-rabszolgák” doktrínáját. Oroszország döntő szerepet játszott a hitlerizmus legyőzésében és a könnyű gyarmati rendszer összeomlásában. A népek és kultúrák egyenjogúságának mai elve, ami alapérték orosz civilizáció Mi vagyunk a leghíresebbek a bolygón. A mi feladatunk pedig nem csak az, hogy megőrizzük nagy győzelmeink emlékét, hanem az, hogy ne legyen az éves recessziójuk. Ma Oroszország maga a többpólusú világ fő garanciája, vezérelve a globális dominanciát igénylők ambícióit.

Dinamikus, a technikai és társadalmi fejlődésre maximálisan nyitott társadalom lévén az orosz civilizáció bebizonyította eszméinek kifogástalan stabilitását. Ma Oroszország maga a hagyományos családi értékek fellegvárának tekinthető, anélkül, hogy beletörődne az erkölcstelenség agresszív prédikációjába és a bűnös tettek szélesebb körének legalizálásába.

Az orosz civilizáció konszenzusos eszménye a szolidaritás, amely nem konfliktuson és versengésen, hanem valamennyi tagja, különböző társadalmi, etnikai, vallási és politikai csoportok közötti kölcsönös segítségnyújtáson és együttműködésen alapul. A szolidaritás vágya áthatja Oroszország történelmét, beleoltva az egység elveibe, az Egyház hatalmának szimfóniájába, a közösségbe, plébániába, tüzérségbe, kozák cövekbe, a közösség érdekében. Civilizációnkra nem jellemző az emberek és a hatalom, a tudomány és a vallás konfliktusa. Házasságunk úgy döntött, hogy begyógyítja a pártjel mögötti szakadást.

A szolidáris házasság értékei aktuálissá válnak a mai világban, amely az emberek anyagi lehetőségeinek növekedése miatt szükségessé vált az állandó konfliktusok együttéléséhez. A folyamatos gazdasági transzferek és az erőforrásokért folytatott folyamatos küzdelem egyik katonai konfliktusból a másikba taszítja az emberiséget, ami összetett civilizációt eredményezhet.

Szemünkben a szolidáris házasság megteremtése az emberektől és magától az élettől elvárt feladat. Az orosz értelmiségi osztály, humanitárius és adminisztratív elitünk kreatív erőfeszítései olyan társadalmi, gazdasági, politikai mechanizmusok keresésére irányulhatnak, amelyek lehetővé teszik a bioszféra teljes szolidaritásának kialakulását, amely magában foglalja az állandó konfliktusokat és az egyéni tevékenység visszaszorítását.

Célunk a jólét, amely számos olyan alapvető értéken alapul, amelyek az emberi élet alapját képezik. A XV. Összvilági Orosz Népi Tanácson elhangzott, hogy milyen értékekről lesz szó. Ez a hit, az igazságosság, a béke, a szabadság, az egység, az erkölcs, a jóság, az őszinteség, a hazaszeretet, az irgalom, a család, a kultúra és a nemzeti hagyományok, az emberek java, az udvariasság, az önfeláldozás, az áldozatkészség.

Meggyőződésünk, hogy ezek az értékek örökké megmaradnak, változatlanul. Tiszteletben tartjuk a zsákutcás felhívásokat, hogy hangot adjunk az általunk informatívnak, hasznosnak tartott értékeknek, és megmentsük az érzékszerveket a szomszédos egyének és a köztük lévő háztartások információi között. Valódi értékek és eszmék nélkül a házasság szellemileg lemásolódik, megfosztják a kreatív töltettől, a perspektívától és végül a jövőtől.

Az alapértékek köré tömörülve az erkölcsi többségnek joga van erős társadalmi modellt létrehozni ezek alapján, függetlenül egy agresszív kisebbség kiáltásától, amely szembeszáll azon értékek eszméivel, amelyek a hatalmi intellektuális és spirituális büszkeségből fakadnak.

Ennek a társadalmi modellnek a középpontjában az egyenlőtlenség és a társadalmi igazságtalanság kiáltásaira adott válasz áll, ami bizonyítja elkötelezettségünket amellett, hogy a szociális állam gondolatának megvalósítása és a kölyökkutyák támogatása felé tereljük őket. életszint népesség

A szolidáris házasság előtti legfontosabb szemléletváltás a fő etnokulturális csoportok közötti párbeszéd. Nyújtson 20 évet egy büszke tribünnel az orosz nép előtt, egyesülve az emberek nemzetközi alapértékei alapján különféle szakmák A Tanács készen áll egy ilyen párbeszéd kezdeményezőjévé válni, és nyilvánvalóan törvényi céljaihoz és célkitűzéseihez képest új módon fog fellépni az oroszok nevében. Egy ilyen párbeszéd megszervezésének ténye az orosz nép etnokulturális szubjektivitásának egyértelmű elismerésével az interetnikus térben jelenlegi Oroszország az etnikumok közötti feszültség csökkentését szolgálják.

A nemzetközi párbeszéd legfontosabb témája az orosz identitás civilizációs képletének keresése, amelyet nemzetiségtől és vallástól függetlenül az orosz állampolgárok többsége oszt. Egy ilyen megbeszélés sikerét alátámasztja az oroszországi hagyományos vallási közösségek – ortodoxok, muszlimok, buddhisták, zsidók – álláspontja, akik kijelentik az erkölcsről szóló kijelentéseik hasonlóságát és közelségét. Van, hogy erkölcstelenség, jó és rossz.

Rekonstruáltuk, hogy az Oroszország mint a civilizáció egyedülálló földjeként való felfogása, figyelembe véve minden népének relevanciáját az egyetlen és egyedülálló erőcivilizációhoz, döntő szerepet játszhat az orosz nemzet kialakulásának folyamatában. A Tanács felhívja a kormány képviselőit, a tudományos közösséget, az üzleti vezetőket és a tömeges információs forrásokat, hogy számoljanak be minden erőfeszítésről, amely az orosz civilizált identitás eszméinek széles körű és tömeges kiterjesztésére irányul népünk körében.

A nemzetközi világ egyik kulcsfontosságú változása és az ország előnyei a népek etnokulturális fejlődéshez való jogának maradéktalan érvényesülése. Az orosz nép alapító hatalma, amely Oroszország lakosságának nagy részéért felelős, mindig nem vétkes ebben a szabályban. Etnokulturális fejlődéséhez korszerű, a 21. század színvonalának megfelelő infrastruktúrát kell megteremteni. Az Összvilági Orosz Néptanács rövid távon azt javasolja az egyenrangú szuverén feleknek, hogy határozzák meg a működőképes orosz kulturális központok fejlesztésére szolgáló programok táplálkozási végrehajtását, amelyek a társadalmi és nemzetközi kapcsolatok központjaként is szolgálnak majd, és támogatják a migránsok alkalmazkodását az orosz konzulátus.

Jugoszlávia bizonyítékai Kolisnij SRSR, ahol az „egységes jugoszláv nemzet” etnopolitikai utópiájának és a „radiai nép új történelmi kohéziójának” gyakorlati megvalósítására tett kísérletek súlyos veszélyt jelentenek a Nap befolyása alatt állók számára, az interetnikus erőfeszítések arra irányulnak, hogy a darabos „új” nemzettel szemben türelmetlen oroszok nemzeti identitásának megfojtása, az orosz nép egységének meggyengülése, a regionális gazdasági kapcsolatokban egyedülálló felosztása, az „orosz” szó hivatalos dokumentumokból való átvétele, tudományos bizonyítékok és oktatási programok.

Az Oroszországban folytatott nemzeti politika reális jellegen, nem pedig utópisztikus elképzeléseken alapul. Lantsyug következtetése az etnikai talajról, amelyet a megmaradt sorsok okoztak, azt mutatja, hogy a modern Oroszország súrlódási központja az interetnikus szférába kerül. Az új termékek fejlesztése ezen a területen kulcsfontosságúvá válik a jövőben.

Az etnikai szegregáció és a népek egyetlen „olvasztótégelyé” való asszimilációjának trükkös dilemmájával szembeszállhatunk az etnokulturális sokszínűség megőrzésének bizonyítékával, az etnikai csoportok kialakulásának bizonyítékaival, amelyeket rejtett civilizációs értékek egyesítenek. A nagy gondolkodó, Ivan Iljin szavai szerint Oroszország „annyi szót elvett, és annyi szót veszített”. Ma már nem aktuális térségünk összes népe, és különösen az orosz nép nemzeti identitásának megőrzésének feladata.

Az orosz nemzeti önbizalom hanyatlásának katasztrofális öröksége van, történelmi terv egyenlővé tehető a Római Birodalom összeomlásával és Bizánc halálával: ez lesz a vége Oroszországnak, mint hatalomnak és mint különleges kulturális és történelmi világnak. Az oroszok nemzeti önbizalmának globális megbecsülése, Oroszország minden népe etnokulturális identitásának megőrzése, gazdag nemzeti civilizációs erő kialakítása - ez a külpolitika három fő célja.

Az Összvilági Orosz Néptanács egyöntetűen kijelenti, hogy ha a kinyilvánított törekvések az utcán valósulnak meg, akkor a külföldi beáramlásból ki lehet elégíteni az etnikumok közötti hadurak és a társadalmi egyenlőtlenségek igényeit, pszichológiai és információs tartalmat. Oroszország csak ebben az esetben tud megfelelően reagálni az előtte álló civilizációs kiáltásokra, és folytatni történelmi útját a harmadik évezredben.

A szöveget Efraim bikini püspök, a Habarovszki Egyházmegye helytartója készítette

Ma a Bilgorodi Állami Egyetem MCC-je tudományos és gyakorlati konferenciának adott otthont a „Szolidaritás: értékes irányelvek és formáló mechanizmusok” témában. Hadd kezdjem azzal, hogy köszönetet mondok a bilgorodi régió sajtószolgálatának, hogy felkérték ezt a konferenciát. A Szolidaritás Fenntarthatóságának fejlesztése számomra az egyik legégetőbb téma a regionális politikában, és ezt egy kis irónia nélkül mondom. Ezért, amikor értesültem a közelgő látogatásról, azonnal felhívtam a sajtószolgálatot a konferencia összeállítására vonatkozó utasításokkal. Köszönöm a nyitottságot.

„A szolidaritás az összetartásról szól, amely abból a megértésből fakad, hogy mindannyian kölcsönösen függünk egymástól, és hogy a legnagyobb kohézió azoké, akik kölcsönös tisztelettel és tisztelettel egyesülnek.” Minden bűnös anyának joga van és képes arra, hogy részt vesz a meghozott döntésekben, minden bűnös A szocialitás nem foglalja magában az egyéni fejlődés és siker elérésére irányuló erőfeszítéseket, de magában foglalja az egoizmust, amely lehetővé teszi mások bántalmazását személyes haszonszerzés céljából.– A Svéd Szociáldemokrata Párt általuk 2010-ben megjelent programjaiból merítettem egy ilyen fontos szolidaritási koncepciót. Ennek a fogalomnak az értelmezése, valamint a szolidáris partnerség megvalósításának módjai nem illeszthetők egyértelműen egyetlen mércéhez, ellenkező esetben a kulcsfontosságú elvek- Erény, erkölcs, erős munka, bizalom.

Térségünkben 2010-ben készült el a „Területi szolidaritási partnerség kialakítása” program koncepciója. A programon tudósok, kulturális szakemberek, fiatalok, közösségi szervezetek és politikai pártok, helyi és papi képviselők dolgoztak. 2011. május 3-án a koncepciót Bilgorod régió kormányzója, O.S. rendelete megerősítette. Savchenko, és ezzel egyidejűleg a szöveg mindenki számára elérhető a solidarnost31.ru portálon

A szolidáris házasság fejlesztésével foglalkozó tudományos és gyakorlati konferenciát a kormányzó első védője, Valerij Szergacsov és az NDU "BelDU" rektorának kötelező feladatainak vezetője, Oleg Polukhin támogatta. Valerij Olekszandrovics beszélt azokról, akiknél a Bilgorod régió ezt a projektet az Orosz Föderáció összes alanya közül az első helyre sorolta: "Van néhány sorsunk, amely sikeresen megvalósítja a szolidáris partnerséget. Mi vagyunk az elsők a régióban, és sokféleképpen lépkedhetünk vékony jégen.". Szergacsovnak ebben a galusiban társadalmilag jelentős szerepe volt a „Népi szakértelem” projekt.

Polukhin jelezte üdvözlésére „A szociális jólét fejlesztésének stratégiája a legmagasabb célt, a költségek csökkentését célozza meg emberi nadrág" . Jelenleg nagyon sok okunk van arra, hogy ennek a koncepciónak a hívévé tegyem, mert tiszteletben tartom, hogy a házasság fejlődésének minden gazdasági, vezetési és ideológiai vonatkozása előttünk áll az emberek között. Az áldásos csapatmunka mindig sikerrel jár – az üzleti életben és a sportban egyaránt. Ha az óriások ilyen áldott csapattá válnak, minden akció eredményessége nagymértékben megnő.

Olekszandr Tyurikov, a Központi Szövetségi Körzet Szociál-konzervatív Politikai Központjának vezérigazgatója nagyon élénken beszélt. Emlékezett arra, hogy a gazdasági növekedés előre jelzett visszaesése ellenére sem fél nyíltan kritizálni a világ és térségünk méltóságteljes gazdasági modelljét. A negatív hivatalnokok előtt az oroszországi kezdeti fejlemények a házasság polarizálódását, a társadalmi egyenlőtlenséget, a korrupciót és a társadalmi feszültség növekedését idézték elő.

Ezután Olekszandr Georgijovics áttért a nyomon követési módszerekre és a kutatóközpontja által gyűjtött statisztikai adatokra. Megismerve a régiók kormányzati hatóságainak tevékenységét értékelő indexeket, indexeket társadalmi hatékonyság menedzsment, régiók csoportosítása e kritériumok között (nyelv, különösen a központi szövetségi körzetről). Amikor a tyurikok konkrét értékelési adatokkal az asztalhoz érnek, a csobbanások azonnal megkezdődtek a csarnokból - a belgorodi régió nagyrészt vezető helyet foglal el. „Egyszerre fröcsögsz itt, de észre fogsz venni, ha ezt a bemutatót mondjuk a Lipecki régióban tartom…”- mondta iróniával a professzor.

Ennek az állításnak a lényege nagyrészt abban rejlik, hogy minden gazdasági mutató és a kormányzati szervek hatékonyságának értékelése a régióban végrehajtott szociálpolitikától függ.

A konferencia során felszólaltak mind a regionális struktúrák képviselői, mind az oroszországi egyéb témák résztvevői. Sajnos alig több mint egy éve vagyok munka nélkül, és nem hallottam teljesen mindenkit, aki megszólalt. Amint a hatás visszatér, elveszem az úgynevezett „sötétben”, tanulva azoktól, akik részt vesznek a szolidáris házasság koncepciójának megvalósításában térségünkben. A cselekvő egységek nagy ereje abban rejlik, hogy ennek a társadalmi projektnek a fejlődése még jelentősebb házasságunk szempontjából.

A gazdagoknak téves elképzelésük volt arról, hogy a bloggerek ilyen elvont emberek, azzal a módszerrel, hogy valahogy előre „szurkálnak”, „elkapnak” mindenféle kompromisszumot, és megpróbáltak erről trombitálni. Ez teljesen helytelen. Ha konkrétan bizonyos problémákról írok, akkor arra törekszem, hogy odafigyeljek rájuk – és mindent megteszek azért, hogy a probléma megoldódjon. Erős a társadalmi igazságérzetem, akkor én irányítom. Ezért ezekből a részletekből eljutok a „Szolidaritás fenntarthatóságának fejlesztéséhez”. Ötletként ez a koncepció nagyon egészséges. én egyszerre kulcsfontosságú pont ezt a koncepciót be tudja majd építeni az életébe.

Magam számára már régóta rájöttem, hogy a házasság ápolását fokozza a megfelelő önbecsülés és egy idegen gondolat világossága. Azt is fontos megjegyezni, hogy az önbecsülés kulcspontja a történelem lehet. Amikor ráébredsz, hogy egy olyan földön élsz, amelyet őseid és őseid évszázadok óta loptak, hoztak létre és fejlesztettek, elkezdi tisztelni az eredményeiket és írni róluk, és úgy érzi, hogy folytatja hagyományaikat. És ha erre rájössz, van egy ötlet, egy meta - hogy dolgozz e föld javára, fejleszd azt, hogy barátságos elmét teremts az embereknek, akik halogatják a feladataikat. Ezt az információt az iskolától kaptam. A sors úgy hozta, hogy növelje a tőlem lemondott emberek tiszteletét vidékünk történelme, természete, eredményei, gyakori előfordulásai, problémái iránt, melyeket a legnagyobbnak tartanak – ezért jutott eszembe ebből a motivációból. az „Electronic ї Encyclopedia of the Bilgorod Region” projekthez, mivel én mindenképpen megvalósítom a tervet. És most, ha én vagyok a „jó oldala” azoknak, akik osztják a nézeteimet, akkor úgy tűnik számomra, hogy jó irányba zuhanok össze. A házasságot azokra költhetik, akiket én fizetek. Még mindig lélegzem.

Június 24-én a 24. számú iskola dísztermében egyeztetések zajlottak „Az irányítási rendszer beágyazása a szolidaritás igényébe a világítástechnikában” témában.

E majd a szolidaritás jegyében kollektív megbeszélésre került sor, amiről annyit lehet mondani A maradék időben a Bilgorod régió pedig olyan aktívan vállalta ennek kialakítását kormányzónk Jevgen Szavcsenko kezdeményezésére.

A regionális szolidaritási partnerség kialakításának témája a Bilgorod régióban az egyik legfontosabb témává vált, továbbra is a tévéképernyőkről hallatszik, és nem hallatszik meg az újságok oldalain és az interneten folyó viták során. A Bilgorod régió kormánya méltatta a regionális szolidaritási partnerség kialakításának 2011-2025 közötti stratégiáját. Területi vezetők és 28 nagyszervezeti vezető megállapodást írt alá a stratégia megvalósításáért való kölcsönös felelősségvállalásról.

A 24. számú iskola bejáratánál az önkormányzati másodlagos világítási létesítmények igazgatóinak védnökei, a helyi és iskolai múzeumok képviselői, a helyi iskolai könyvtárak, a megfelelő fiatalok vezetése, ZMI, tagok az iskola érdekében, apák, az iskolai tudományos partnerség résztvevői „Földlakók”, gyermeki önirányítás „Új Nemzedék”.

A Stary Oskol Városi Haladó Olvasási Intézet igazgatója, S.M. vezette a tárgyalásokat. Vosztokov, a 24-es számú iskola tevékenységének elemzése, a kreatív személy beiktatásának koncepciójának megvalósítása előtt a szolidáris házasság látszólag megalkotott modelljébe, az iskola igazgatója, S.G. Agadzhanova. Gyere, akitől az iskola részét veszed, neveld a spiritualitást, a hazaszeretetet, a jogi ismereteket, fogalmazz meg gazdag, kulturális és harmonikus identitást. Vikhovna munkája az iskolában arra irányul, hogy kreatív ember legyen. Az iskola meta spirituális koncepciója az egységes lelki tér kialakítása, melynek legfőbb értéke a különlegesség, lelkileg feddhetetlen, kreatív, erkölcsileg és testileg egészséges, kezdeményező, pozitív, korrekt, tudatos választásra adott élethelyzet, mely segít eligazodni a szociokulturális elmékben.

Majd elkezdődött a beszélgetés, könyvtárak, múzeumok képviselői, tanárok, iskolások, apukák fejtették ki gondolataikat. Miért van szükségünk szolidaritásra?

A fő ok a házasság alacsony állapota, amelyben sok a turbulencia.

Az emberi bölcsességnek kevés alkalmazása van más problémákra. Az emberek agressziójukat durvaság és erőszak, idegengyűlölet és sovinizmus formájában fejezik ki. Ez a jelenség a társadalmi dezertálásként jelent meg - az erkölcs és az etika törvényei és hagyományai által meghatározott társadalmi funkciók feladásának igénye.

Gyanakvás, tudatlanság és bizalmatlanság támadt a hatalom és a nép határán. Ez az egymással való kölcsönös elégedetlenség megzavarja a perem fejlődését, és a közös egység további összeomlásával fenyeget. Az élet és a társadalmi nihilizmus közepén élő ember individualistává változik, és állapota, amely nem felel meg a múltnak, a mának és a holnapnak, nem alkot, hanem túlél Mások teremtették. A feszítetlen élet halálhoz, különlegességhez és egymásutánisághoz vezet. A minél több élet gyakorlata az egyén számára egyetlen módszerré válik, amely a tanulást, például a hagyományokat, a szakmai és kulturális fejlődést egy másik síkra helyezi át.

Az egészséges család az ország modernizációjának sikerének fő motorja. Mi a szolidaritás? Maga a név hasonló a latin „solidas” szóhoz, ami azt jelenti, hogy szilárd, megbízható, szilárd. Annak érdekében, hogy értékes és megbízható legyen, egy ilyen partnerség megszilárdítható és jól megőrizhető. A latin név az orosz szobornoszty szóra utal. A társadalmi együttműködés a megosztott, elválasztott, púderezett együttműködéssel szemben áll, amelyben az egyén bőre a maga erőteljes logikájának él.

A beszélgetést az iskola igazgatója, O.I. Latinina. A szolidaritás ösztönzése érdekében szóba került a nehéz táplálkozás. Például egy ilyen házasság mítosza és valósága az elfoglalt terület közelében. Chi Mozhlive? A beszélgetés résztvevői felhívták a figyelmet a legfontosabb hibákra, amelyekben a házastárs képviselője vétkes. Például kinek a házassága ez a személy? Hogyan lehet megszabadulni egy ilyen embertől? Különféle gondolatok merültek fel. És mégis, a beszélgetés résztvevői tiszteletben tartják, hogy ismerni kell azokat a nagy ötleteket, amelyek mindannyiunkat egyesíthetnek. Emlékszel még a Nagy győzelmére A Nagy Honvédő Háború, környezeti problémák. A támogatók olyan új társadalmi intézkedések megalkotását szorgalmazták, amelyekben az emberek bátorítást és bölcsességet találnak, és egyben megmentik a hagyományos közösségi csoportokat. A jó elméjű lakossági csoportok jóindulatának és szociális támogatásának fejlesztése szükséges, hogy másokon segíthessünk.Az iskolai propagandacsapat beszédének szentelték a szolidaritásra nevelés témáját is.

A több mint két évig tartó vita végén nagy egyetértés alakult ki, amit a résztvevők aláírtak. Ez tartalmazza a büntetések listáját, amelyeket a Maidan-tárgyalások résztvevői készülnek kiszabni magukra.

A világítástechnikai létesítmények felelősséget vállaltak olyan irányítási modellek megalkotásáért, amelyek biztosítják az emberek szolidáris partnerségben történő kialakulását, és amelyek alapján végzik munkájukat, beiratkoznak az irgalmasság, a jóság és az emberek iránti pozitív elkötelezettség iskolájába, elfogadják a szellemi potenciál kialakítása, a hazafias nevelés, az Oroszország és a kis haza szeretetének biztosítása.

A múzeumok kötelesek pozitív hozzáállást kialakítani a múlt emlékeihez, körültekintően és átgondoltan a történelem és a kultúra emlékei felé.

A könyvtárak ortodox értékeket fogalmazhatnak meg, népszerűsíthetik a hazaszeretetet, napokat tölthetnek ortodox kultúra, nagy munkadicsőség, a művészi irodalom népszerűsítése, a családi olvasás újjáéledt hagyományának felkarolása

Gyermekeik beírásakor az apáknak szoros kapcsolatot kell fenntartaniuk az iskolával, ellenőrizniük kell, hogy milyen tévéműsorokat és filmeket néznek, és tiszteletben kell tartaniuk a családi hagyományokat. A ZMI mindezen célok elérésére törekedhet, és egy egyetemleges partnerség kialakításán fáradozhat. A "Zori" újság képviselője is aláírta ezt a megállapodást.

A világ szakszervezeteinek jelenlegi helyzetét a fejlődés új szakaszába való folyamatos átmenet jellemzi, amelyet a „jakság korszakának” neveznek, amelyben a „jakság” a vitalitás fő mutatója és kritériumává válik. p align="justify"> Ez a modern Oroszországra vonatkozik, amely egy mély rendszerválság kellős közepén van, amely az orosz házasság életének minden területét érinti. Mindazonáltal lehetetlen tovább felderíteni az emberek életét anélkül, hogy ne változtatnánk a köztük lévő interakciók természetén. Az embereknek szánt ajándékok egyértelműen deformálódtak az 1990-es évek válsága során Oroszország instabil fejlődése miatt. Ebben az időszakban a bizalmatlanság és a megnövekedett agresszivitás, a rosszindulatúság növekvő érzése aktívan érvényesült, és felerősödtek a személy- és csoportközi konfliktusok, beleértve azokat is, amelyek a megtévesztéshez és a haszonszerzéshez kapcsolódnak. A kollektivista értékek, mint a barátság, a szolidaritás és a kölcsönös támogatás, teljesen hiteltelenné váltak. A család megszilárdító szerepe meggyengült, a családi értékek jelentősége csökkent. Sok ilyen trendet időnként megőriznek.

Ebben a helyzetben az élet zsírvesztésének problémája az emberi vénák zsírvesztésének problémája lesz. Bilgorod régió kormányzója E.S. Szavcsenko szűkszavú véleményében a régió társadalmi-gazdasági fejlődéséről megjegyezte, hogy „a gazdaságos befektetések piaci, versenyképes modelljének leváltására új ötlet születik, amely tisztességes, erkölcsi pótlás lehet, és ezért nem kevesebb, mint y. otmannya profit, és y misiyu - a munkás, a munkáscsapat, a terület, a természet jóléte. És hogy felgyorsítsuk egy új modell megjelenését, aktívabbak, megrögzöttebbek és teljesen közvetlenebbek lehetünk a házasságban – a szolidáris házasságban.” Így Bilgorod térségében stratégiai fejlesztési perspektívává vált az emberi erőforrások csökkentése, a regionális szolidaritás kialakítása.

Nina a régióban normatív, koncepcionális és stratégiai dokumentumokat alkotott, amelyek meghatározták a szolidáris házasság kialakulásának vektorát. 2011 elején a régióban belgorodi megbeszélésekkel boncolgatták a regionális szolidaritási partnerség kialakításának koncepcióját, majd a regionális szolidaritási partnerség kialakításának stratégiáját méltatták. A dokumentumokat nemcsak a brit régió hatóságai vizsgálták meg, hanem a belgorodi közösség is felhívta rájuk a figyelmet. Ez a megközelítés biztosítja, hogy a regionális szint tudatában legyen a régió lakosai közötti szolidaritás problémájának sürgősségének. A fontos dokumentumok olvasói szerint az emberek között létrejövő bizalom, kölcsönös megértés, bátorítás és kompatibilitás légköre egyesítheti a közösségeket, javíthatja a helyzetet, ami segít csökkenteni a társadalmi feszültségeket, kedvező környezetet teremtve a gazdasági, társadalmi fejlődéshez. és politikai tevékenységet, valamint a család intézményét és a közösség erkölcsét értékelni. Ezt a tendenciát azonban jelzik a jelenlegi orosz utódok.

A 2011-2025 közötti időszakra szóló „Regionális szolidáris partnerség kialakítása” stratégia fő célja, amelyet a Bilgorod régió kormánya 2011-ben a levelek lehullásakor megerősített, az emberi erek csontjainak csökkentése Bilgorod régió területén.

A stratégia az első két csoportot helyezi át a feladatra. Az első csoport célja a belgorodi regionális partnerség megszilárdítása az emberek és a társadalmi csoportok közötti kölcsönös kapcsolatok erősítése, a barátságos erkölcsi és pszichológiai légkör megteremtése, az emberekben a hajléktalanok életterébe vetett bizalom érzésének kialakítása érdekében. Csoportunk elkötelezett a pozitív társadalmi-gazdasági elmék közvetlen megteremtésében, hogy biztosítsuk a Bilgorod régió fenntartható pozitív fejlődését.

A szolidáris partnerség kialakítását célzó Stratégia alapja egy olyan inputrendszer, amely számos prioritási irányt közvetít, hogy elkerülhető legyen a közös partnerség normális fejlődését veszélyeztető sürgető probléma. Ez a bevezetésből származó bemeneti rendszer alacsony szociális technológiák A különböző közös struktúrák regionális konszolidációs folyamatai előtt alkalmazkodva jelentéselemzést végzünk a Stratégia eszközeit képező társadalmi technológiákról.

A regionális szolidaritás szellemi és kulturális leseinek kialakulása. A jelenlegi fejlődés, amely a kultúra nemzetközivé válásával, a cenzúra ismeretével, az élet demokratizálódásával, a más országok lakosaival való megnövekedett kapcsolatokkal, az internet fejlődésével kapcsolatos, pozitív hatással van a jelenlegi házasság lelki életére. De hirtelen megjelenik egy tendencia, amely egy élénk kultúrában fejeződik ki, amelyet a jelenlegi szórakoztatóipar művel, még a spiritualitástól is távol áll. A spirituális kultúra válsága az erkölcs hanyatlásában, az emberek egymás utáni kegyetlenségében, a rosszindulat és az erőszak növekedésében nyilvánul meg. A házasság megszilárdítása érdekében a nemzeti kultúra, a vallás és a néphagyományok felélesztése iránti érdeklődés felkeltése szükséges. Fontos, hogy az ideológiát a különféle társadalmi csoportok szellemi értékeinek és normáinak megfelelően fogalmazzuk meg, hogy demonstráljuk a Bilgorod régió összes középosztálybeli polgárának érdekeinek erejét.

Érték a család intézménye számára családi viselet egyetemleges partnerség kialakításának alapjaként. Ennek a családnak a jelentősége az ember szellemi és lelki fejlődése, teljes értékű egyéniséggé formálása szempontjából kétségtelen. A válság, akármelyik családintézményben is létezik, az egész házasság tönkretételéhez vezet azáltal, hogy alapvető leseket állít fel. Ennek a negatív folyamatnak a fő eredménye a negatív demográfiai helyzet, amely az ukrán házasság további leépüléséhez vezethet. Ilyen tudatban a család, az anyaság, az apaság, a gyermekkor és az egészséges életmód értékei elsőbbséget élvezhetnek az emberek tudásával szemben. A családoknak jelentős házastársi státuszt kell biztosítani, hogy a családi értékek váljanak a belgorodi szolidáris partnerség alapjává.

A kollektivizmushoz, a spivpratsyhoz, a fejlődéshez való viszonyulás kialakítása a fiatalokban szociális intézkedések az ifjúsági középosztályban. Ilyenkor, ahogy a fiatalok felnőnek, hiányzik a lelkesen dicsért értékek. Ennek eredményeként egyre inkább látható, hogy a fiatalok a személyes érdekek fenntartása nélkül, a megelégedettség elvesztése felé orientálódnak a sajátos sikerek és jólét elérésére, egy vélt teher rovására. Ugyanakkor a fiataloknak a harmonikus politikai életben elfoglalt helye, holnapi relevanciájuk és tevékenységük függ a régió további fejlődésének ütemétől. Nos, ennek elsődleges céljai között közvetlenül szerepel: a fiatalok lelki, erkölcsi és lelki egészségének megbecsülése, a tehetséges fiatalok ösztönzése, a fiatalok egyesítésére és a legsúlyosabb problémákba való beleélésükre való gondolkodás megteremtése.

A közösségi partnerség és a közösségi részvétel intézményeinek fejlesztése, megszilárdítása. A közösségi partnerség a térségben rendkívül gyorsan fejlődik, és továbbra is az emberek igényeit kielégítő, feszültséggel bíró intézmények összességeként jelenik meg. Ugyanakkor a népesség óriási aránya, aktivitása és cselekvéseinek tudatossága a legfontosabb mutatója a térség társadalmi-politikai tere konszolidációjának és stabilitásának. Olyan közösségi részvételi modellt kell megfogalmazni, amelyben a közösségi tevékenységek kialakítása során az állampolgárok egyéni és kollektív érdekeit egyaránt figyelembe veszik. Az állampolgár minden esetben felelős azért, hogy tevékenysége összhangban legyen a szervezet, egyesület, önkormányzati tájékoztatás és a régió előtt álló érdekeivel. A nemzetközösség értékeit befolyásolják non-profit szervezetek, amely hozzájárul a bilgorodi régió társadalmi-gazdasági fejlődéséhez

A kormány és a lakosság közötti kölcsönös bizalom fontossága. A kormány és a lakosság közötti kölcsönös bizalom problémája a szolidaritási kifizetések felértékelődésének egyik központi kérdése. A térségünkben lezajlott társadalmi-gazdasági változások háborúja révén jelentősen megnőtt a lakosság elragadtatása a szuverén és önkormányzati hatóságok tevékenységétől. Ez volt az egyik oka a lakosság szemében a hatóságok tekintélyének csökkenésének, a lakosság bizalmának jelentős csökkenésének, ami a választási aktivitás visszaesésében is megmutatkozik. A hatalomba vetett bizalom növekedésének folyamatát a lakosság szemében az egyik fő probléma az információcsere nem hatékony megszervezése. Vlada alábecsüli a hivatalos és nem hivatalos átviteli csatornákban rejlő lehetőségeket a lakossággal való interakció folyamatában. A jövőképet és az ellenőrzött irányítási rendszert úgy alakították ki, hogy hatékonyan ellensúlyozza a gazdasági visszásságokat és leküzdje a fáradt korrupciós akadályokat. Fontos, hogy a bizalmat és a szolidaritást ne a spekulatív-populista szerencsejátékok alapján értékeljék, hanem a hatalom és a partnerség, a tulajdon és az üzlet közötti stabil párbeszéd megszervezésének útja előtt. A feszültséggel teli kommunikáció hatékonyságának kritériumai a következők lehetnek: kontrollmechanizmusok megvalósítása a nagy testületek oldalán; a lakosság széles körű hozzáférése az objektív információkhoz; a közösség aktív részének azon képessége, hogy hozzájáruljon ezekhez és más, a regionális politika alakításával kapcsolatos döntésekhez.

Az önkormányzati intézmények és a települések közötti spivrobicnitsa társadalmi tőkéjének kialakítása és fejlesztése. Oroszország helyi önuralma státusából adódóan központi helyet foglal el a hatalom és a királyság között. Ebből következően az önkormányzat vezető szerepet tölthet be a lakosok táplálkozási konszolidációjában nem csak a helyi területi közösségek keretein belül, hanem a lakosság rejtett történelmi sajátosságainak és értékeinek nagyrégiókon belüli rendezésében is. és minden földet. A helyi önkormányzati rendszer azonban – a kiterjedt átalakulástól függetlenül – a korábbiakhoz hasonlóan kialakulása szakaszában marad. Az önkormányzatok hatalmi források hiányában a legtöbb esetben nem tudják hatékonyan kezelni a helyi problémákat, ráadásul még messze vannak a nagy társadalmak politikai és ideológiai feladataitól. Ilyen tudatban mindenképp ösztönözni kell a lakosság önálló kezdeményezéseit, a helyi lakosok és erők megszerzésére késztetni a kedvet a településeken a területfejlesztéssel kapcsolatos döntések meghozatala előtt a számunkra teljes lakóhellyel, a társadalmi fejlesztésre. valamint a különböző önkormányzati intézmények közötti kormányzati kapcsolatok.

Az állam és a közösség közötti partnerség fejlesztése a lakosság állami és önkormányzati szolgáltatásainak átfogó rendszere alapján. A regionális hatalom munkájának értékelésének egyik legfontosabb mutatója a hatalmak és a lakosság számára nyújtott szolgáltatások elérhetősége és szélessége. önkormányzati szervezetekés installációk. A kormányzati szervek munkájának e paraméterével kapcsolatos nagyfokú elégedetlenség összefüggésbe hozható a társadalmi feszültség növekedésével, ami abban nyilvánul meg, hogy a lakosság szükségtelenül nagy része elfogadja a megrögzülteket. előírások jogi normákat, és kövesse azokat az életében. Végül, a jelenlegi közigazgatási reform során jelentős előrelépés történt a költségek és a hozzáférhetőség közvetlen csökkentésében szuverén szolgálat. Számos eljárás egyszerűsödött, átláthatóbbá vált a szolgáltatásnyújtás folyamatával kapcsolatos információ, több funkcionális szolgáltatási központ jött létre, és új elektronikus űrlapok jelentek meg az internetes portálon keresztüli szolgáltatások igénybevételéhez. Védekezés, a nyújtott szolgáltatások elégtelenségével kapcsolatos problémák, a szolgáltatásnyújtás eredményének láthatósága, a személyzet nem megfelelő hozzáértése és reakciókészsége szuverén testületek, Kérjük, nézze meg ezt a folyamatot. A lakosságot ellátó kormányzati és önkormányzati tisztviselők kötelező felelősségi normái, etikája a regionális önkormányzati és felsőbbrendűségi partnerségek kulcselemeivé válhatnak.

A szociális biztonság, a bátorítás és a megbízhatóság elveinek megerősítése, mint a sikeres élet elérésének alapja. Nyilvánvaló, hogy a kormányzat a gazdasági ágazatok fejlődésének tisztelete nélkül egyetlen regionális ügyet sem lesz képes hatékonyan intézni. Ha hiányzik a tisztelet a szociálpolitika iránt, amely a lakosság azon kategóriáinak támogatását célozza, akik a jelenlegi életkörülmények miatt nem képesek értelmes életvitelre, akkor továbbra is törekedhetünk a konszolidációs házasságra. A fogyatékkal élők, a munkanélküliek, a szegények, mint a házasságból kitaszítottak feletti hatalom formális elhelyezése képezi az alapot az agresszió valódi megnyilvánulásához a lakosság más kategóriái oldalán, ami olyan erkölcsi értékek leépüléséhez vezet, mint pl. a szellem és szellem chuttya. A házasság, amelynek képviselői nem mutathatnak türelmet, és gondosan a többi ember problémái elé helyezik, soha nem lesz egységes. Ehhez kapcsolódóan olyan társadalmi támogatási formákat kell kidolgozni a lakosság azon kategóriái számára, amelyekre szükségük van a folyamatban való részvételhez a vállalkozások képviselőinek önkéntes találkozóin. Az irgalom integritása a szolidaritás egyik legnagyobb értéke.

Munkaügyi csapatok közötti vállalati kölcsönös kapcsolatok fejlesztése. A munkakollektíva sajátos szociálpszichológiai tudatosságot kap, és interszociális kapcsolatrendszerrel informálódik, ami a csoporttevékenységben is megmutatkozik. Tekintettel arra, hogy a csapat tagjai szakmai tevékenységük során kialakuló mély értékrenddel rendelkeznek, szakmai munkájuk szervezettebbé, hatékonyabbá válik. A munkaközösségek szintjén kialakulhat a barátságos belső légkör új, szociálisan orientált formációja vállalati kultúra. Ugyanakkor a csapat szakemberei, függetlenül a funkcionális kötések ültetési és befejezési szintjétől, felelősek a kemény munka eredményeiért való felelősség mértékének elismeréséért. Teljes körűen ki kell fejleszteni az információk bővítésének csatornáit a vállalkozásoknál és létesítményeknél a csapathoz való kiterjesztéshez, tisztázni kell a jelenlegi helyzetet és a szervezet fejlődési kilátásait. A munkaközösségek koncentrációja elfogadhatja a társadalmi ösztönzés megérkezését, amelyet az egész szervezeten belül megvalósítanak azon munkavállalók számára, akik nehéz élethelyzetet éltek át, például betegség vagy szerencsétlen esés kapcsán.

A regionális szolidaritás gazdasági alapjainak mélyreható fejlesztése. A gazdaság a jövőbeli projektek alapja. A szolidaritás alapja a társadalmi-gazdasági fejlődés új, konfliktusoktól mentes modellje, ahol az emberek kiaknázhatják potenciáljukat. A gazdaság fejlődése elmozdul a kölcsönös tulajdonban, közösségi partnerségekben és üzleti struktúrákban kialakulóktól. A birtokot és az üzletet tisztelik, mert a kormány nem hatékony, törvényes és korrupt. Tiszteletben tartják népüket, a hatalmat és a házasságot, hogy az üzlet társadalmilag nem mindig elfogadható, de időnként spekulatív és tisztességtelen. A hatóságok és az üzletemberek pedig arra szólítják fel a házasság képviselőit, hogy folyamatosan elégedetlenek munkájukkal, meghozott döntésekkel, ami passzivitással és kezdeményezőkészséggel párosul. Akinek a megközelítése közvetlenül arra irányul, hogy maximális betekintést és magabiztosságot érjen el a házasság, a tulajdonjog és az üzlet közötti kapcsolatokban. Minden szakaszban ösztönözni kell a lakosság vállalkozói tevékenységét, ösztönözni kell az innovatív, ígéretes, gazdasági hasznot hozó üzleti projekteket, amelyek hosszú távú kilátásokat biztosítanak.

A regionális szolidaritás arculatának formálása, szimbolikájának bővítése. Ahhoz, hogy a lakosság megértse a Stratégia megvalósítása során lezajló folyamatokat, megfelelő vizuális alátámasztást kell kialakítani a szolidaritás értékeinek közvetítéséhez. Fontos megerősíteni a média képviselői körében a pozitív szimbólumok, képek hatalmas összefüggéseit, amelyek történelmi jelentőséggel bírhatnak a regionális szolidaritás eszméjével. A közösségi reklám célja lehet az együttélés mítoszainak, pusztító jelenségeinek lerombolása, ugyanakkor a hagyományos orosz értékek, a jó szomszédság, a kölcsönös segítségnyújtás és a folyamatban való kollektív részvétel népszerűsítése. Nincs megoldás.

Természetesen további fejlesztést igényel a regionális szolidaritási partnerség kialakítását célzó Stratégia végrehajtási mechanizmusa, amelyre az alacsony szociális technológiák miatt kerül sor. A stratégia megvalósításának főbb problémáit az alábbiakban sorolhatjuk fel. Mindenekelőtt a Stratégia hagyományos adminisztratív irányítási mechanizmusán alapul, amelyben a legfőbb szerepet a Birodalom hatóságai (állami és önkormányzati) játsszák. Egy ilyen mechanizmus megvalósíthatósága azonban már most is korlátozott, és nem valószínű, hogy ez a folyamat ösztönözhető lesz egyértelmű természetű jelentős módosítások nélkül. Más szóval, a Stratégia végrehajtása a legtöbb nem állami és nem önkormányzati struktúra által ez idáig valójában deklaráció volt, nem pedig valódi mechanizmus. Manapság széles és hatalmas sors vár ránk szükséges mentális regionális szolidaritási partnerség kialakítása Harmadszor, még nem valósult meg az az elképzelés, hogy a Stratégia megvalósításához azonnali bizonyítékokat készítsenek a hatalmasságról, bár a hatékony megvalósítás bármikor lehetetlen Liva megfelelő belépés nélkül. link. Negyedszer, a feladatot nem lehetett hatékonyan végrehajtani ezt a rendszert a Stratégia információs és propagandatámogatása A fő probléma az, hogy a hatalmak, önkormányzatok, nagy struktúrák csak a „befecskendezett” szolidaritási eszmék kapcsán egyesültek, amelyeket kezdetben elfojtottak minden teljesen lényegtelen, átvehetetlen. tömegek által és elitista tudásba öntve további technológiai fejlesztések nélkül helyes vágásokat. A régió lakosai körében 2014-ben végzett felmérés azt mutatta, hogy a válaszadók mindössze 40,6%-a rendelkezett információval a Stratégia megvalósításáról. Így a Stratégia megvalósítása fejlettebb technológiát igényel, amely a társadalmi aktivitás átalakítását szolgáló hatékony eljárások és algoritmusok fejlesztésén alapul.