Samael nem válaszol a hívásokra. Szerezzen be a baráti témából: "Wiklik Samel". Anael angyal, Haniel arkangyal és Danilo őrangyal – hasonlóságok és szerepek különböző zseniális dolgok mögött

Samael(héber-héber „sam” - otruta ta „el” - isten) - a halál angyala a Talmudban, a kereszténységben és a démonológiában. A „Samael” nevet néha az ördög „angyali” nevének megfelelőjének tekintik.

Samael – a Gonosz Nagy Szelleme, nem teremtés, nem teremtés, nyugalom, Sötétség a fény szomjas pillantása nélkül. A sikoltozás úgy hangzik, mint egy feneketlen sötétség, vagy a feléje röpülő nyálkás nyilak vaksága, és néha úgy jön, mint egy alacsony, fekete köpenyes férfi, még fenyegetően is. Képe meztelen kard, vérrel borított, gonoszság - mindenhatóság, nagyobb gyűlölet és szentségtelenség, mindenki számára, aki ravaszul ragaszkodik az ördögimádat szabályaihoz, úgy tűnik, hogy Samael közbenjár értük. A Yogo Igéje bármilyen rangú vagy természetű démonok törvénye.

A teológus János apokrifonja című könyvében, amelyet Nag Hammadi könyvtárában találtak, Samael a demiurgosz harmadik neve. Egyéb nevek - Yaldabaoth és Saklas (Sakla). Ebben a szövegkörnyezetben Samael azt jelenti, hogy „csusszan Isten”. A Nag Hammadi könyvtár „Treatise on the Path of the World” című művében Ariaelnek is nevezik. A Varázsló könyvében Abramelin Mathers az „Uro”-ra hivatkozik, ami azt jelenti, hogy „elég” vagy „félig felemészti”, ami az Urienshez és a latin Urioshoz és Urieushoz, a Jupiter mint Szellem nevéhez hasonlítható. amely átsuhan a szélen. Azt mondják, hogy a rabbik „SMAL”-nak, Samael-nek hívták, ami szó szerint „figurát” vagy „bálványt” jelent. Ez Klippoth egyik fő szelleme, ez az „Akhriman”, amelyek egyben az Ellenség megnyilvánulásai is, mint Lilith és a női kiegészítők.

Az antropozófusok számára Samaelt a hét arkangyal egyikeként ismerik: Anael, Gabriel, Michael, Orifiel, Raphael (angyal), Samael és Zachariel, akiknek különleges jelentősége lehet, mint a globális Zeitgeist („az óra szelleme”). term közel 380 szikla.

Varázslatai csak a legerősebb mágusok hatalmában vannak, hiszen generációnként egyszer népszerűsítik őket. Visszatérni a következő segítségre egy felnőtt férfi koponyája, ép és borostás, aki a fekete kő felszínére fektette egy mélyen a föld alatt, a másikat egyetlen bárány vérével ábrázolva a hátoldalán. a felületről.

Különböző dzherelakh Samael tse:

Samael – az ötödik mennyország főuralma (judaizmus)

Samael egy fenséges, tizenkét szárnyú kígyó, amely maga után húz Alszom a rendszeren. (Apokalipszis)

Samael a halál angyala, aki Mózes után jött (Biblia)

Samael a gonosz szellemek csapata és a halál angyala (később Rabin irodalma). (Tisztelettel: a halál angyala itt egyértelműen negatív jelentéssel bír.)

Samael - a démonok és chaklunok hercege (Énok könyve)

Samael - Isava angyala és az Éden Varti (Talmud) főnöke

Samael - a kígyóevő (Talmud)

Samael – Káin atya (az előző pont örökségeként)

Samael - a sötétség angyala (a kabbalisták tudása)

Samael Bray fényének ötödik arkangyala, amely Geburah Sephiráját képviseli

Samael - a Sátán egyik neve (A Sátán beszéd, Belial pedig árulás, ez Samael két képe, és nem a Pochatkov gonosz szellemei)

Samael – demiurgosz (kopti)

Samael - az alsó rész uralkodója sült káoszt (füst)

Samael – főarkhón, Pestis Sophia első fia, az egész világ gonosz csutkájának (gnoszticizmus) megalkotója

Samael - Apa és a démonok bandája (Démonolat)

Samael - Róma őrangyala

Samael a „The Enchanting Sagittarius” című opera negatív hőse, egy démon-myslivets, akinek titka egy cul létrehozása, amely elpusztul a célponttól.

Samael az első a szeráfok közül a kabalák között, és bűnösségének jeleként nem hat, hanem tíz krilje van.

Nincs jogod megjegyzéseket tenni

Leletleírás: ima a nap végéig - olvasóinkért és előfizetőinkért.

Anael angyal, Haniel arkangyal és Danilo őrangyal – hasonlóságok és szerepek különböző zseniális dolgok mögött

Angyal Anael, Chamuel és Samael, Haniel arkangyal és Danilo angyal – mindannyiuknak hasonló a neve és különböző szavakkal, tehát egybe is kapcsolódnak. Tudja meg, milyen ereje van ezeknek az angyaloknak és sötét hiposztázisaiknak, és azt is, hogy kiknél járnak közben, és milyen helyzetekben kérheti a segítségüket.

Angyal Anael - a hét Teremtő-Arkangyal egyike vagy egy démon

A kabbalisztikus látomásban Anael angyal veszi át a középső helyét hét Teremtő-arkangyal, aki segített Istennek a teremtett világban. A jógót általában Chamuel arkangyallal és Samael angyallal azonosítják, talán itt a jobb oldalon a hangzó nevek hasonlósága miatt. Az egyik neve Khaniel, de az ilyen nevű arkangyalnak teljesen más feladatai vannak, amelyek Chamuil felelősségi körébe tartoznak. Ráadásul az ortodox hagyományban ezt az arkangyalt Dániel angyallal azonosítják.

Chamuillal való egyesülése révén Anael arkangyalt a Kohann védőszentjének és az isteni fele erysipelák egyik csepegtetőjének tekintik. Valóban, kinek a két különböző arkangyal azonosítása és egyesítése más arkangyalokkal a zsidó hagyományból, Anaelnek tulajdonítják, hogy segített minden olyan kérdésben, amely a szerelemmel és barátsággal, karrierrel és üzlettel kapcsolatos, valamint az italozással és a verekedéssel kapcsolatos minden problémában. emberek között.

Anael arkangyal

Nyilvánvaló, hogy számos név szerepelhet az angyalokban, de felelősségi körük mindig változatlan marad. A különféle vallási mozgalmakban hasonló istenek, angyalok és démonok képei vannak, amelyeket mindig viselni kell Különböző nevek. A legjobb mindenre, Anael – nemcsak Chaniel vagy Dániel angyal, hanem Chamuel arkangyal nevében is. Ezt a nyomot a keresztény mitológia e szereplőivel kell együtt venni.

Visszatérve ehhez az arkangyalhoz, ne feledje, hogy a ruhák rozsszíne és a gyertya jelzi. A szeretet és szívélyesség arkangyalának szentelt kövek - rozskvarc, zafír és akvamarin. Téged a Császárnő Tarot arkánum és az Oroszlán csillagjegy képvisel. Anael chi Chamuil születésnapja pénteken van.

A középső okkult szövegek Anaelt démonnak nevezik. Megőriztük a latin nyelvű varázslattöredékeket, amelyeket eddig lejegyeztek:

…devinco te, sis ubi velis, in alt vel abysso, in aqua vel in igne, in aere vel in terra, ut tu, daemon Anael, in moment coram me appareas in decora forma humana…

Talán azzal, aki Chamuilnak és Anaelnek sötét hypostasisa van. Az átlagos mágusok és démonológusok állításai azok számára, akik démonok, egyszerre lehetnek csalókák és igazak. A bűz az égő angyalokhoz vitte, akik démonokká változtak. Anael úgy néz ki, mint egy tüzes gyerek vagy egy kígyó, aki megmarta Évát. Az átutalásoknál mondjuk ugyanezt.

Az okkult részek azt javasolják, hogy hívják Anaelt a varázstükör felszentelésének órájában. A hónap első negyedében, a naplemente után kell dolgozni. Kinek a démonának tiszteletére sáfrányszagot égetnek. A napégette angyalról szóló legendák a Tűz elemeinek urának és a tűz-szalamandra hercegének nevezik.

Az arkangyal vagy démoni sötét hiposztázisa nevének fordítása - „hallgass rám, Isten”. A fehér mágia középső szövegei a fény chaklunstvo védőszentjének nevezik. A legendákhoz, a fehér mágia védőszentjéhez kérhet egy gyógyítót vagy egy orvost, valamint olyan tanításokat, amelyek segítenek meggyógyítani az emberiséget a betegségekből. Ez az épület a kegyelem ajándékával jutalmazza azokat, akik készek segíteni az elveszetteken. Itt ismét a Hanillal való kapcsolat jön szóba, amiről van még néhány részlet.

Haniel arkangyal - a felelősség és az ima szférája

Haniel arkangyal nevét így fordítják "Isten finomsága" különben "Dicsőség Istennek". A legendák szerint gyakran jártak az ókori Babilonba áldozatokat gyűjteni, akik asztológiával, csillagászattal és a Hold energiájával foglalkoztak. Az arkangyal megosztotta velük tudását, és így az ókori Babilon népe eddig a tanult tudományok felé vonzotta, beleértve az ezoterikus természetűeket is.

Haniel arkangyal nem kevésbé értékes tudással segítette Babilon papjait. Megtanultuk, hogyan prófétáljunk nekik a jövőben, és lelkileg is meggyógyítottuk őket. Nem Haniel volt az egyetlen isteni hírnök Babilon lakói számára, legendák és vallási legendák próbálták kitalálni az előttük érkezett angyalok és arkangyalok nevét.

A kabbalisztikus szövegek szerint Hanielből angyal lett, aki a mennyei fényből elkísérte Énok szellemét, akit a városban az igazságos életmód érdekében Isten Metatron arkangyallá alakított át - a lényeg alaposan kidolgozott, közel volt Istenhez. és különleges helyet foglal el az új után a mennyei hierarchiákban.

Haniyel azért épült, hogy megtanítson mindenkit arra, hogy élvezze az Isten kegyelmétől megáldott, magasan spirituális nép életét. Felhasználható annak érdekében, hogy eltávolítsa azokat a dolgokat, amelyekre a bőrnek szüksége van az élettel való elégedettséghez - igaz barátok, hasonló gondolkodású emberek, szépség és harmónia. Az ehhez az arkangyalhoz intézett imák segítenek megfosztani magát a kiválasztotttól és a legfontosabbtól minden helyzetben - az első esküvőn, a nyilvánosság előtt való megjelenés vagy beszéd órájában.

Amint azt a fehér mágusok és a középkori gyógyítók leírták, Anael, Haniel a természetes gyógymódok patrónusa. Tudsz tanulni megfelelő előkészítés népi receptek A lájkok segítik a gyógyító és extraszenzoros képességek feltárását, valamint jelzik a helyes gyógymódot ill mágikus segítség. Babilon isteni hírnöke azonban csak azoknál jár közben, akik az emberek javáért dolgoznak, és nem ártanak senkinek.

Haniel felelősségi körének is van havi energiája. A Hónap energiájával segíthetsz kristályok, kövek és kész raktárak feltöltésében zill és por formájában. Ennek az arkangyalnak a segítségére híres emberek feltöltik és megtisztítják a talizmánokat, amelyek a szükséges havi fényt biztosítják.

Haniel arkangyal, aki vigyáz a kegyelemre, a stabilitásra és a varázslatra, kedvesen irányítsa Isteni Energiáját és szerető bölcsességét (írja le a helyzetet). Köszönöm, hogy közvetlenül követed szavaimat, modoromat, és segítesz eltávolítani az elégedettséget, megáldva a bőrt, aki megért engem. Azt kérem, hogy az isteni mágnesességetek csak pozitív energiával hatson rám. Ó, milyen te, zseniális Haniyele, ilyen vagy!

Sőt, az ehhez az arkangyalhoz intézett ima segít megtalálni a kiutat minden helyzetből és a bizonyságot minden helyzetben. Bármilyen helyzetben mindent megtehetsz, különösen, ha ez a fehér mágiával, gyógyítással, betegségek kezelésével, a tisztánlátás fejlesztésével vagy a kegyelem és a megelégedettség visszaszerzésével kapcsolatos.

Danilo arkangyal vagy a 72 angyal egyike

Emlékszobor: arkangyal térden állva

Danilo arkangyal nem ismerhető fel ugyanabban a vallási hagyományban, mint ahogy azt hivatalosan is elismerik. Ezt megerősítik a különböző vallási mozgalmak szövegrészei, ahol a Danilo név Anael abo Chamuel, valamint az égő Samael angyal és a másik Haniel neveként ismert. Talán a jobb oldalon ezeknek a neveknek a hangzása és az átírás egyszerűsége.

Az ortodox hagyományhoz tartozik Danilo angyal, aki az ötvenedik a 72 védőangyal közül. A legendák mögött az angyalok névsorát különösen Isten állította össze. Az ifjú házasokat utánuk szokás hívni.

Danil angyalig megölik őket, amikor postára van szükségük az előrenyomuláshoz. Ha belépett egy távoli helyre, vagy éppen meg akar szabadulni a lenoscsivoktól, az imaszolgálat addig segít, amíg nem tud, és nagyon sokba kerül. Imádkozhatsz egy angyalhoz a saját szavaiddal. Danil angyal tiszteletére piros vagy piros gyertyát gyújtanak. Ezt a második nap is megerősíti – éppen ezen a napon lesz a leghatékonyabb az angyal elleni csata. Danila köve jáspis.

Általánosságban elmondható, hogy Nina, Anael, Haniel és Danilo szorosan összefüggenek egymással - a nevek hasonlósága, a hasonló funkciók és a különféle vallási mozgalmak szuggesztív mitológiája. A megbízhatóságnak ez a területe nagymértékben az üzenetben rejlik, amelyben megbízol, valamint a lények és démonok Isten-közelségével kapcsolatos különleges megnyilvánulásaiban, akik néha az angyalok sötét hiposztázisai.

    • Vorozsinnya
    • Zmovi
    • Rituálék
    • jegyzet
    • Találkozás és kár
    • Charms
    • Szerelmi varázslatok
    • Átjáró
    • Számmisztika
    • Lelki
    • Asztrális
    • Mantri
    • Az igazság az

    Amely napon volt a nagy szent nap, az emberek ittak és sétáltak. Fontos volt, hogy ne legyen vétek sokat inni, hiszen a sütemények még frissek. Nem hiába mondták: „Nikolivsya!” Mikolit télen az alkoholizmus elleni küzdelemre alapították. Elmondhat egy imát egy rokon egészségéért alkohollal. 19. Szent Miklós ajándékokat hoz a gyerekeknek, a rokonok pedig imákat olvasnak fel egészségükért.

    Imádság Samayel előtt

    Samael(héber-héber „maga” – otruta ta „el” – isten) – a halál angyala a Talmudban, a kereszténységben és a démonológiában. A „Samael” nevet néha az ördög „angyali” nevének megfelelőjének tekintik.

    Samael a Gonosz Nagy Szelleme, nem teremtés, nem teremtés, nyugalom, sötétség, a fény szomjas pillantása nélkül. A sikoltozás úgy hangzik, mint egy feneketlen sötétség, vagy a feléje röpülő nyálkás nyilak vaksága, és néha úgy jön, mint egy alacsony, fekete köpenyes férfi, még fenyegetően is. Képe egy meztelen kard, vérrel borított, gonoszság - mindenhatóság, nagy gyűlölet és szentségtelen szentség, mindenki számára, aki ravaszul ragaszkodik az ördögimádat szabályaihoz, úgy tűnik, hogy Samael közbenjár értük. A Yogo Igéje bármilyen rangú vagy természetű démonok törvénye.

    A teológus János apokrifonja című könyvében, amelyet Nag Hammadi könyvtárában találtak, Samael a demiurgosz harmadik neve. Egyéb nevek - Yaldabaoth és Saklas (Sakla). Ebben a szövegkörnyezetben Samael azt jelenti, hogy „csusszan Isten”. A Nag Hammadi könyvtár „Treatise on the Path of the World” című művében Ariaelnek is nevezik. A Varázsló könyvében Abramelin Mathers az „Uro”-ra hivatkozik, ami azt jelenti, hogy „elég” vagy „félig felemészti”, ami az Urienshez és a latin Urioshoz és Urieushoz, a Jupiter mint Szellem nevéhez hasonlítható. amely átsuhan a szélen. Azt mondják, hogy a rabbik „SMAL”-nak, Samael-nek hívták, ami szó szerint „figurát” vagy „bálványt” jelent. Ez Klippoth egyik fő szelleme, ez az „Akhriman”, amelyek egyben az Ellenség megnyilvánulásai is, mint Lilith és a női kiegészítők.

    Az antropozófusok számára Samaelt a hét arkangyal egyikeként ismerik: Anael, Gabriel, Michael, Orifiel, Raphael (angyal), Samael és Zachariel, akiknek különleges jelentősége lehet, mint a globális Zeitgeist („az óra szelleme”). term közel 380 szikla.

    Varázslatai csak a legerősebb mágusok hatalmában vannak, hiszen generációnként egyszer népszerűsítik őket. Visszatérni a következő segítségre egy felnőtt férfi koponyája, ép és borostás, aki a fekete kő felszínére fektette egy mélyen a föld alatt, a másikat egyetlen bárány vérével ábrázolva a hátoldalán. a felületről.

    Különböző dzherelakh Samael tse:

    Samael – az ötödik mennyország főuralma (judaizmus)

    Samael egy fenséges, tizenkét szárnyú kígyó, akit a Sonyachn rendszer vonz. (Apokalipszis)

    Samael a halál angyala, aki Mózes után jött (Biblia)

    Samael a gonosz szellemek csapata és a halál angyala (később Rabin irodalma). (Tisztelettel: a halál angyala itt egyértelműen negatív jelentéssel bír.)

    Samael - a démonok és chaklunok hercege (Énok könyve)

    Samael - Isava angyala és az Éden Varti (Talmud) főnöke

    Samael - a kígyóevő (Talmud)

    Samael – Káin atya (az előző pont örökségeként)

    Samael - a sötétség angyala (a kabbalisták tudása)

    Samael Bray fényének ötödik arkangyala, amely Geburah Sephiráját képviseli

    Samael a Sátán egyik neve (a Sátán a beszéd, a Belial pedig az árulás, ez Samael két képe, és nem a Pochatkov gonosz szellemei)

    Samael – demiurgosz (kopti)

    Samael - az alsó rész uralkodója sült káoszt (füst)

    Samael – főarkhón, Pestis Sophia első fia, az egész világ gonosz csutkájának (gnoszticizmus) megalkotója

    Samael - Apa és a démonok bandája (Démonolat)

    Samael - Róma őrangyala

    Samael a „The Enchanting Sagittarius” című opera negatív hőse, egy démon-myslivets, akinek titka egy cul létrehozása, amely elpusztul a célponttól.

    Samael az első a szeráfok közül a kabalák között, és bűnösségének jeleként nem hat, hanem tíz krilje van.

    Angel Samael - Vladik sült és a halál védőszentje

    Az Angel Samael az egyik legtöbb cikk az ábrahámi vallásokban. Egyrészt ott van maga a Sátán és az egyetemes gonoszság egyes elemei, másrészt pedig egész csekély számban vannak egyértelműen pozitív figurák, amelyek a bibliai kánonok szerint elismerik, enélkül az emberiség nyilvánvalóan nem létezne. sikerült elérni a fejlettségi szintet.

    Angel Samael - nevének története és a közelmúlt rejtélyei

    A Samaelről szóló rejtvények gyakoriak az összes Ábrahám-vallásban - a judaizmusban, az iszlámban és a kereszténységben, és főként az ókor körül forognak, kezdve az ember válogatás nélküli teremtésével, és különösen a száműzött Ádámmal, és azzal, hogy Évi az Édenkertből származik. . Hogy megértsük ennek az angyalnak vagy démonnak a lényegét, a rózsa után a Samael név jelentését az ókori zsidó nyelvben - két gyökből áll: „otret” és „god”, ami egyértelműen lehetővé teszi számunkra, hogy az újban ugyanazt értsük. Semmire sem jó vagyok, azért, amitől az emberiséget megfosztották a mennyei tabernákulumoktól.

    Tim sem kevesebb, más ószövetségi mondások szerint Samael még mindig az angyalok között van. Tehát maga Samael nyírta meg a kezét Ábrahám, nem engedve, hogy fiát áldozatul hozza Istennek. Sőt, a Biblia a halál angyalaként is említi, aki a lélekért jön Mózes. a Krím-félszigeten Talmud- az Ószövetség zsidó változata szerint Samael volt az angyal is, aki eltemette Édent. Szinte azonnal leírják Samaelt angyalként, Istenhez való maximális közelségét és hatalmas hatalmát, és úgy tűnik egészen a közelmúltig, amikor ő volt az első a szeráfangyalok között, úgy tűnik, hogy az elmúlt tíz-két tizenegy krilben hat helyett. . A modern judaizmusban Samaelre gyakran úgy emlékeznek, mint a vugol-fekete színű halál angyalára, aki szörnyű, szaggatott késsel jön a bűnösökért, ugyanakkor Gábriel arkangyal, aki az igazakért jön, buzgó lehet. , ideális esetben briliáns y penge.

    Ily módon lehet új alapot teremteni, hogy a Sátán vagy Samael ne legyen egy csutkaerő – és bár jellemének mindkét oldala gyakorlatilag a világ teremtésének pillanatától feltárult, sokáig mégis Isten legközelebbi szolgája. Is, csak tény Fontos emlékeznünk arra, hogy néhány régi pletyka mögött Samael Cain apja, hiszen ő maga is szerelmes volt a Kígyóba, és előttünk esett Yvi bukását követően. Ennek az angyalnak a póza rendkívül lédús - nem hiába azonosítják gyakran Prométheusszal és hasonló figurákkal, amelyek, mielőtt megszólaltak, szinte mindig Rankov Zirkáját szimbolizálták. És magából a rangtükörből is azonosították Lucifer arkangyalt - Samael másik nevét.

    Demon Samael - ki ő?

    A klasszikus modern kereszténységben és a judaizmusban Samaelt vagy Sátánt hagyományosan az igazi gonosszal azonosítják, aki Isten állandó ellenfele és az emberiség minden bajának gyökerei a közelmúlttól kezdve. Ugyanebben az órában az óra elejétől megszűnt az érdeklődés e kép, az erő és a képességek iránt is. Chakluni, a mágusok, az igazság csínytevői mindig is megértették a kígyó képének fontosságát, mint a tudás szimbólumát, engedjék el és nyomják el a tudást. Ez az érzék, amely mind a középkorban, mind a 19. század végétől a leghatalmasabb angyal képébe fektette be, a mai démonológusok, misztikusok és ezoterikusok nyilvánvalóan tiszteletben tartják a legjobb módot, amellyel elkerülhetik ennek a képnek a negatív értelmezését. E szavak mögött, akárcsak a Sátán meggyalázott képe, lehetetlen, hogy az egyház kicsavarja az uralmat azoknak az embereknek az elméje és szíve felett, akik kifejlesztették tudományukat, és a legjobbat akarják elérni az életükben.

    Zokrema, a sátánizmusnak ez a gondolata elérte legnagyobb csúcspontját Anton Sándor La'Vey. A Sátán Egyháza számára az emberek számára a fő érték önmaga és minden, amit felmagasztal. Ez nem jelenti azt, hogy az emberek kötelesek rosszat cselekedni, sőt, az ilyen sátánizmus követőinek többsége úgy gondolja, hogy ez jó helyzetben van a bőr egyéb és legnagyobb betegségeivel szemben. magas szint Prote spirituális fejlődése, meg fogják érezni a dogmák meggondolatlan folytatását, véleményem szerint csak akkor kell a jóért dolgozni, ha az gazdag, erős belső vágyak, és nem korlátozza őket az egyház nyomása és a házasság. Azok, akik így dolgoznak, szükségesek a halál utáni állapot preferenciái miatt.

    A klasszikus démonológia tiszteletben tartotta, hogy Samael a pokol legfőbb uralkodója, aki mindenféle Chaklun erőt és a tudás védelmét képviseli, ami hihetetlen erőt ad a legnagyobb értékért - az emberi lélekért cserébe. Ugyanakkor annyira tisztelték, hogy a chaklúnokat nem vizsgálták felül a legnagyobb bűnösök között – mivel Samael hűséges szolgái voltak a világi életben, haláluk után egyszerűen folytatniuk kellett a munkát a Pekel uralkodónak.

    Samael és Lilith - Isten dobta

    Samael és Lilith

    Régóta tiszteletben tartják, hogy Lilit démon, aki az első nő volt, akit Isten ajándékozott Ádámnak, miután az Édenkertből távozott, Samael csapata lett. Ezzel összefüggésben a paradicsomi örök életről alkotott nézete teljesen önkéntes kilépés volt, nem pedig kiutasítás, ahogyan Ádám esetében tette, viselkedése bővelkedett a változás vágyának bizonyítékaiban, az öngondoskodás gyümölcseként, amely az öngondoskodást legyőzte. gazdag élet. Ezért vagyunk gazdagok aktuális vizsgálatok, az ószövetségi történetnek szentelt Lilet az egyenlőség és a feminizmus szimbóluma - az óra kezdetéről szóló ószövetségi történet különböző értelmezései szerint ez A nő szembeszállt Ádám vele való kapcsolatával, valamint ugyanaz. Isten kapcsolata vele.

    Ugyanez mondható el Samaelnek a Paradicsomból való kiszabadulásáról és az Isten szolgálatára való haláláról. A bukásról szóló legendák egyike szerint Samael soha nem lesz kisebb, mint a legerősebb az összes angyal között, de megtalálják és hűséges lesz Urához. Valóban segíteni akartak neked, hogy egyszer, ha Isten nem volt ott, ő maga ült a trónján, és elkezdett isteni jogokat gyakorolni, miután megpróbált teremtővé válni, hogy bemutassa vágyát, hogy segítse az isteni célt. Isten az ilyen viselkedést gőgnek és egy módja annak, hogy elfoglalja a helyét, és figyelmen kívül hagyja Samaelt. Ennek eredményeként az égő angyal elvett magától mindenkit, aki megosztotta elképzeléseit, és azt hitte, hogy többé senki sem vétkes abban, hogy az Úr szolgája – ez önmagában is megmagyarázza azt a vágyát, hogy tudásával és kopott ruháival „megnyugtassa” az embereket. a bogár tstva, amely a legerősebb Chaklunsky-erővel rendelkezik.

    Így Samael nemcsak a chaklunok védőszentje, hanem mindenkié is, aki fél segítséget találni nagy szélsőségéből, az eltévedés szélén álló embereké, és csak azoké, akik nem tépnek szét mindent, teljesen véget ér és elkezd új élet Vinyatkovo önmagához fűződő reményeivel.

    Wiklik Samael

    Fontos megjegyezni, hogy a varázslók tiszteletben tartják, hogy az ördögről vagy a Sátánról alkotott kép egyidejűleg sok „vonásból” és jellemvonásból alakul ki. Így a Sátán gondoskodik a gonosztevőkről, gazemberekről és bűnösökről, Lucifer megkülönbözteti önmagától mindazt a jót, amit ez a megperzselt angyal hozott a világnak, Samael pedig mindenekelőtt a halál és ennek következtében a maradék igazságosság angyala – ő ő maga kap egy fontos hiposztázist. Ez a legerősebb és mindenre kiterjedő. És ugyanígy, a Samael megidézésének rituáléiban ez sokkal ritkábban fordul elő, ritkábban, mint Lucifer vagy a Sátán – ilyen hatalmas entitásokat nem lehet megidézni az ébredés vagy az apró táplálékok lehető legnagyobb kínálata érdekében.

    Azt is emlékezned kell, hogy az ördögök és más babok, sült serpenyők és mi több, maga Samael sem zavarhatja magát, hogy fejlessze, sőt mi több, leigázza akaratát – ezek erejét gazdagabb vagyok, mint bárki más. személy . Ezért nemcsak óvatosságra, hanem hanyag megközelítésre is szükség van ezekben a kérdésekben, annyira, hogy ne legyen olyan rossz a bűz.

    Samael hívásához némi előkészületet kell végeznie. A felhívás rituáléját súlyosan aláássa az ördöggel kötött megállapodás, és elsősorban az igazságszolgáltatást hivatott megteremteni, nem pedig bármit elérni. És ez azt jelenti, hogy a Pokol Urának ilyen kiáltásával nem adod át neki a lelkét, hanem felszólítja őt a megfelelő kötelességre - igazságszolgáltatásra, amiért biztosan büntetés jár, mivel senki sem ismeri a jó csutkát. A rituáléhoz öt, a templomban fel nem szentelt fekete viaszgyertya, egy korábban háztartási célra nem használt edény, bor, valamint új papírfenék és masni kell.

    A rituálét éjszaka végzik, beleértve a szellőztetett helyiséget is, kívülállók nélkül. A vesét egy fordított pentagram aljára kell helyezni, égő gyertyákkal körülvéve, és a közepén kell ülni. Ezt követően késsel vágjon enyhe bemetszést a bal kezén – megvághatja az ujját, hogy eltávolítsa a Samael karján megjelenő vérfoltokat a papír ívén. Ezt a papírdarabot a kezével kell elhelyezni, és festéskor írja be a következő szavakat:

    Ave Samael, Princeps Tenebrarum!

    Es Diabolus Magnus senior dei lucis,

    Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.

    Ave Malchira, Princeps Vesperi,

    qui MalaCh ha-'Or ante lucem fueras

    et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!

    Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MalaCh ha-MoVeTh,

    IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!

    Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.

    Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.

    Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,

    Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.

    Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.

    Tutmet és Conditor Mortis, Princeps Inferni.

    Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,

    Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!

    E szavak elolvasása után öntsön bort a pohárba, csodálja meg tisztelettel a szoba közepét, ami után láthatja a halál angyalához intézett imáját. A bort egy kortyban kell meginni, és a közepén, pentagrammákkal díszítve, ülni kell az ivásig. Amint megiszod a bort, belekortyolsz, jelet fogsz hallani vagy érezni, hogy vadállatodat elfogadják. Előfordulhat éles széllökés, sok kutya hangja, varjak rikácsolása, vagy más jel, mert Samael természetesen nem nyűgöz le különleges jelenlétével. Ha nincs tábla, akkor még egyszer meg kell mutatni a járatot.

    Általánosságban elmondható, hogy Samael alakja az egyik legkétértelműbb a klasszikus démonológiában, és bár szinte mindig a Sátánnal hozták kapcsolatba, a pekel volodar ősi, ószövetségi neve gazdagon hozzájárult egy teljesen más értelemben.

  • Lilith, Samael és Leviathan

    Az alább bemutatott robotokat eredetileg a Holdsarló templomának szentelt projekthez rendelték, és 2013 elején indították el. A projekt hét szertartásból állt, amelyeket minden nap, minden nap, estétől estig kellett elvégezni.

    Ha a töredékek és a robotok kinyitják Gamaliel asztrális birodalmának kapuját, ajánlott röviddel lefekvés előtt elvégezni ugyanezt a gyakorlatot. Ez magában foglalja a Lilith-tel és Samaellel való interakciót is alvás közben. A Donald Tyson által összeállított és kiadott Liber Lilith gnosztikus grimoire ihlette megszólítások tartalmazhatnak csutkarituálék töredékeit. A bőr különféle elemekhez illeszkedik: jelek, amelyek keretként szolgálnak Lilith és Samael energiáihoz, valamint Qliphoth drákói áramlásához, mantrák, amelyek megkötik a transz állapotát, és felkészítik az elmét az istenségekkel való konszolidáció előtt, valamint az invokációk, amelyek lehetővé teszi, hogy megismerje a nálam folytatott interakció vonatkozó bizonyítékait.

    A robot többi része a pár, Lilet és Samael energiájának szexuális egyesülésében idézi fel a pletykát, amelyet a zsidó legendák Tanin'iver, a vak sárkány alakjában tárnak fel. A Cliffotic mágiában Tanin'iver rokon Leviatánnal, amely inspirált bennünket a rituálé megalkotására. a nap hátralevő részében. Az egész projekt célja, hogy megragadja Qliphoth mindkét uralkodójának, Lilithnek és Samaelnek az energiáit – a haraggal együtt, a szexuális áramlásuk dalos aspektusai mellett. A bűzmaradványok az Éjszakai Oldal útjának fő kezdeményezői és lebonyolítói, melynek lényegére hivatkozva a gyakorló feltárhatja tudatosságának lelkét a Sitra Achra, a túloldal energiái előtt, és erős szövetségesekre lelhet azokon. az egyéni konvergencia útja.

    Lilit és Samael

    Lilit és Samael a Qliphothokat irányító erők legkiemelkedőbb megszemélyesítői. A kabalák között Lilit a démonok anyjaként, a szerelem és a promiszkuitás királynőjeként, a parázna paráznájaként és minden gonosz tenyésztőjeként tisztelik. Az első rejtélyek erről a mitikus karakterről az ősi képekben és a Sumerban talált szövegekben jelentek meg. Később a neve a sémi „Leila” szóból származik - nich. Ez a kép a zsidó legendák szintjére emelkedett, a zsidó miszticizmus és folklór egyik legfontosabb démonjává vált. Ő volt Ádám első kísérete, aki felkelt uralkodója ellen, és elhagyta az Édenkertet, hogy aztán a Vörös-tenger nyírfáján telepedett le Zemargad földjén. Ott, amikor találkozott Samaellel/Sátánnal, több száz kapzsi gyereket, démoni szucubit és inkubusokat rágott meg, azokat, akik sorsot mondanak az embereknek, a szárnyasokat és az érzékenyeket is. Vaughn elkezdte a nyugalom és a chaklunnosti misztikumát, és változatlanul az állam uralkodói, akik emberi kánjaik közé vették őket, még több démoni kincseket szültek.

    Széles körben elterjedt az a vélemény, hogy Lilith és gyermekei gyakran felkeresték a Földet éjszaka, a kunyhókba mentek, hogy megfojtsák őket, és spermát lopjanak a férfiaktól. Ennek a mítosznak a fejlődését követhetjük nyomon a misztikában és az irodalomban, különösen a talmudi és apokrif szövegekben. A 4. és a 12. század közötti sumér legendákban, babiloni szövegekben, arámi varázslatokban és zsidó zsellérekben bukkannak fel ezzel kapcsolatos rejtélyek. Európai szobrászat és fametszet a reneszánsztól, kabbalisztikus alkotások és irodalom a 12. századtól napjainkig.

    Samaelt a Sátánnal vagy az archetipikus Ördöggel, a Pokol Urával, a huncutsággal, az Ellenséggel és Brecha hercegével azonosítják. A zsidó legendákban Vin a gonosz szellemek ura, a Vádló és a Ruinuvach, a Kabalában Vin a Qliphoth, a Sötétség Királyságának legfelsőbb volodara, aki nem vesztegeti elmondási képességét a Fájának alsó szintjén. Éjszaka, Malkuth/Lil Az anyag birodalmában van. Szintén rokon a szíriai Shemal istennel, a föld árnyékszellemével, az ivással és a fizikai világossággal, a gnosztikusok számára ő a gonosz Demiurgosz, aki megteremtette a földet, a lelkeket a hús és az anyag kötelékébe kötötte és az átmenetet є їх hasonlóság a lényeg. A testi vágyak isteneként tisztelik, ami állandóan arra csábítja az embereket, hogy elveszítsék magukat szenvedélyeik és kapzsiságuk rabszolgáiként. Samael a halál angyala is, aki egy csepp kenőccsel megöli az embereket, és összegyűjti a halottak lelkét. Nevét „Istenből való”-nak fordítják, mert megnyitja a nyílt kétely és hitetlenség fényét. Higgyétek el azt is, hogy ő volt az Édenkert Kígyója, aki elhozta az embert a bukás előtt, majd később, megette és elfogta Évát, így igazi apává vált. Káin az Első az Ördög kardjainak démoni sorából.

    A drákói mágiában Samael rokon lehet Luciferrel, aki Lilitet, az Éj Királynőjét és az egész Sziklafát is uralja: Samael/Lucifer a Thaumielben lévő trónjáról dolgozik, Lilith pedig a Fa bőrszintjén érkezik és az I. fél útjának kezdeményezője és vezetője. Elaltatja a beavatottakat, és végigvezeti őket a szikla-alkímia ösvényein, és elrejti az eroto-misztikát, hogy segítsen nekik kifejleszteni a Kígyó felét, a Kundalina erejét – a szexualitás láthatatlan részét. Ahogy a Kundalina ereje felébreszti a tudatot és kiszabadítja a tudatlanság kajdánjaiból, úgy áramlik, hogy megszabadítsa a lelket a test illúziójától, és felébressze a spirituális odaadást. Ez a Samael/Lucifer két kígyóval azonosítható, amelyek a Kundalina tantrikus koncepcióját fejezik ki: Idával - a havi női erővel, és Pingala -val - a szunnyadó emberi folyammal. A bűz a gerinc tövében lévő szexuális központból száll fel, csatlakozik a gerincízülethez, és eksztázisban csatlakozik a harmadik ponthoz, a tudatosság felébredésének központjához. Harag és erő formájában, amely átöleli őket, ott van a Leviatán, amely szakadatlanságával és örök életével tűnik ki.

    Lilithtel először az Éj Fájának első sziklájánál kapcsolódunk, a sötét Malkuth ikerpárnál, amelyet „Lilith méhének” vagy „Pecherova Lilithnek” neveznek, ami a Sitra Achra bejárata, a túlsó parton. az isztikus fa Kabbala. A tantrizmusban az egyenértékű spirituális szint a Muladhara csakra, amely felébredéskor égve fekszik a Kundalina kígyó spiráljának közelében. Ezután az asztrális birodalom sötétjébe visz, ahol „meghalunk” a fizikai fénynek, és újjáéledünk az éjszakai oldal csodáiért. Ez a szexuális miszticizmus a transzcendentális szellemet és a korlátozott természetünk táplálása iránti vágyat hangsúlyozza, és az eszköz, amely ebben segíthet, Lucifer/Samael legfelsőbb félholdja. Természetes, hogy az ember a halhatatlanság elérése érdekében utódokat nevel a család meghosszabbításának útján, amely felváltja a halhatatlanságot.. Kezdjük el viccelődni a sajátos halhatatlanságon, amit a hús szaporításával lehet elérni, de csak a halhatatlanság útján. az egyéni lelki konvergencia, átalakulás segítsége A metafizikai vágy biológiai impulzusa van. A drákói úton a drákói női strumot szimbolizálja, amely kiegészíti Lucifer/Samael emberi strumját. Manapság az ébredés és a spirituális önistenítés bűze, ami a Night Side drákói verejtékében támad.

    Felkészülés a szertartások előtt:

    Készítse elő rituális terét, miközben tiszteletben tartja az igényeket. Telepíthetsz figurákat, képeket vagy egyéb jeleket és jeleket, amelyek kiemelik Lilithet, Samaelt és Leviathan/Dragont, vagy csak az ebben a szövegben megadott jelekre fókuszálhatsz anélkül, hogy megsértené a többi pirosat – a választás elveszett. A meditációhoz kézzel festett vagy mázolt jelekre lesz szükséged, nagyokra, hogy kézzel is rácsodálkozhass. Ha saját kezűleg szeretné megfesteni őket, válasszon piros, arany és fekete színeket - arany pecsét a fekete levéltetűn, fekete pecsét aranyon, fekete a piroson vagy piros a feketén - ezek a kombinációk jóval a rituálé órája előtt működnek. Szüksége lesz egy fekete és egy piros gyertyára is. Invokációk esetén érdemes vörösbort inni, különben jó lesz egy másik vörösbor.

    Szüksége van egy anyai rituális pengére is - egy tőrre, egy késre vagy egy kardra, vagy akár csak egy borotvára, az eredmény nem lesz rosszabb. Mindazoknak, akik ebben a robotban győznek, vérükkel kell felkenniük és aktiválniuk. Ha tudja, hogy ez a gyakorlat kellemetlen, lehet, hogy ez a munka nem neked való. Gondolja át, mielőtt elkezd egy projektet. Minden nap adhatsz vért a projektnek, de akár invokációk idején is (egyéb, ötödik és hetedik nap). Válassz magadnak. Potato Lilet és Samael vére a Night Side oldalán van, és a felajánlás a hűség jele. Adj eleget és pár cseppet, nem kell több.

    Egy másik szempont, ami belekerülhet a munkába, a cikked elveinek felvetése, ami tehát az eroto-gnózis útjának eleme. Ezenkívül a fennmaradó rituáléban Lilit és Samael szexuális kapcsolatban álló párként szólítják meg, két entitást, akik együtt haragszanak. Tehát ennek a gyakorlatnak a rituáléja kombinálható akár egyedül, akár egy rituális partnerrel, amelyben az egyik személy Lilithet, a másikat Samael-nek nevezi, és az energiák megszerzése a törvényi aktus útján felosztható. Az, hogy lehetséges-e vagy sem az adott projekt eredményessége érdekében, hogy belefoglalja-e a szexuális kapcsolatokat a munkába, az Ön belátása szerint.

    Mantra és meditáció Sigil Lilithről

    Üljön le a kezével, és tegye maga elé a jelképet. Helyezzen előtte mindkét oldalára fekete és piros gyertyát. Gyújtsa meg az erős szagú szagokat, mint például a Sárkányvér. Kend meg a jelképet a véreddel, és minden tiszteletedet összpontosítsd rá. Figyeld meg, hogyan töltik fel és aktiválják vonalaikat élő anyagod, és képzeld el azt az erőt, amely lüktető féregfénnyel ragyog és csillog. Érezd a vér fémes szagát átszivárogni, miközben ismételgeted a mantrát: „Lilit, Leil, Ardat-Lili, Leila” - halk hangon, szinte suttogva. Ismételve a felhívás szavait, érezd, hogyan romlik a légkör a templom körül. Csodálkozzon el a jelzésen, ne felejtse el, és nem fogja könnyen elképzelni. És itt nemcsak a Night Side segítségével van, hanem azzal az erővel, amely a munka többi résztvevőjéhez köt. Képzeld el a sötét árnyékaikat úgy, hogy sötét emberek állnak vagy ülnek melletted.

    Ezután csukja be a szemét, és idézze fel a képeket az emlékezetéből. Ugyanakkor folytathatja a mantrát, és folytathatja a gyakorlást csendben. Összpontosítsd belső tekintetedet a jelkép körvonalaira, figyeld, hogyan formálódik előtted, a görbe-piros fénnyel ragyogó fekete kiterjedésben. Akkor nézd meg, hogyan változik, más formákat ölt, kinyitja elméd kapuit, kinyitja Gamaliel asztrális birodalmának ajtaját, és különféle tárgyakat, képeket és tájakat mutat meg neked. Hagyja, hogy a tartály szabadon folyjon, nyissa meg magát ennek az igazságnak. Küldj egy kérést a jelzőn keresztül, és kérd meg Lilithet, hogy utasítson és irányítson az Éjszakai Oldal útjára. Miután felismerte, hogy eljött az ideje a meditáció befejezésének, forduljon meg végső helyzetébe, fújja el a gyertyákat és fejezze be az aznapi munkát.

    Lilith megidézése

    Álljon fel vagy üljön le kézzel. Helyezze a gyertyát az asztalra, helyezzen mellé két gyertyát, és ismét összpontosítson rá. A jelkép megcsodálása közben ismételje meg a tegnapi mantrát: „Lilit, Leil, Ardat-Lili, Leila.” Hogyan fedhetjük fel élve és egészségesen másnap? Csodálkozz el más beavatásokon, amelyek inspirálnak majd. Érezd, ahogy a jelképből áradó energia, a nagy test, ami vibrál és Litvánia drákói áramlásával tölt el, megváltoztatja a tudatodat, megnyitva lelkedet az istennő energiái előtt. Ugyanakkor érezd, hogyan erősödik a hangulat a rituális térben. Miután felismerte, hogy készen áll a rituálé befejezésére, fejezze be a mantra ismétlését, és kezdje el az invokációt:

    Sötét Anya, aki éjjel jön, az árnyék szárnyán, Ama Lilith,

    Érezd a hívásomat és gyere el hozzám!

    Díszíts fel ruháid szegélye alá a nap melegében.

    Védj meg a sivatag poros szeleitől.

    Maradj az árnyékban a fény elől, amitől álmos vagyok.

    Gyere hozzám a Vörös-tenger barlangjaiból

    És ébreszd fel a Sárkány erejét testem templomában.

    A nevedet jobban dicsérem, rögtön kevésbé szép

    És ami a legcsodálatosabb, az a nap lenyugvása, ami lesüti a sötét éjszakákat.

    Áldj meg szereteteddel és ébreszd fel lelkemben a vágyat gyengéd édességeddel.

    Téged hívlak, Öreg!

    Felszólítalak, Démonok Anyja, hogy ülj a trónra azok között, akik a világot uralják.

    A Teremtő és a Rombíró, akinek a jobb oldala világos, a bal oldala fekete, jöjjön elém!

    Hagyd el a jobb kezemen keresztül.

    Menj el a bal kezemen keresztül.

    Lilit, Leil, Ardat-Lili, Leila-

    Bűn Anyja, mutasd meg az igazságodat azzal, hogy elítélsz, mondd el az igazat és őszintén.

    Add meg nekem az éjszaka tudását és bölcsességét.

    Emeld fel a lelkemet, és akadályozd meg, hogy a hónap sötét oldalán elmenjek sötét királyságodba!

    Miután befejezte a könyörgés szavait, igya meg a szentséget a pohárból. Ülj le vagy feküdj le, és nyisd meg magad a rituális teredben és tudatosságodban megjelenő energiáknak. A tapasztalatok szabadon és spontán áradnak. Tartsd szemmel a templomot, és vedd észre mindazokat, akik megjelentek a rituális térben, mivel Lilith tegnap este elhunyt, vagy csukd be a szemed, és ne engedd, hogy megjelenjenek és táncoljanak veled az életedben. domosti. Ha nem érez konkrét megnyilvánulást, vagy nem törődik semmilyen konkrét elképzeléssel, csak írja le az összes gondolatát, ami a munka előtt vagy után felbukkant, és meditáljon rajtuk, ameddig csak lehet. istennő. Köszönjük nekik a jelenlétet, és zárjuk le a rituálét.

    Az utazás Snitől Lilith királyságáig

    A robotnak röviddel lefekvés előtt fel kell ébrednie. Piros tintával vérrel keverheted, Samael/Lilith szemét festheted a homlokodra:

    Ezután üljön le, és helyezze maga elé Lilith jelképét. Gyújtsa meg a gyertyákat és az aromát. Ismerd fel újra, hogyan válik a jelkép a túloldali Sitra Achra bramájává, és elképedve ismételd meg halkan a kiáltás mantráját: „Lilit, Leil, Ardat-Lili, Leila”.

    Ne hagyja, hogy a fáradtság magától kijöjjön az óra előrehaladtával, akárcsak az első napokban. A meditáció befejeztével feküdjön le, és ismét előhívja elméjében annak a testnek a képét, amelyet gyengéden fürdött. Növelje tiszteletét azok iránt, akik komolyan gondolják az életedet, és továbbra is az álmaidban élnek. Írd le az álmaidat, amikor elalszol. Ha éjszaka alszik, koncentráljon az alvásra, és próbáljon felébredni, majd visszaaludni. Ne aggódjon, ha álmai nem a munkához kapcsolódnak. Egy varázslatos álomhoz időre és sok gyakorlásra van szükség ahhoz, hogy az eredmények következetesek legyenek.

    Mantra és meditáció Samael Szigilején

    Helyezze a piros és fekete gyertyákat a cigil oldalára. Égessen el egy erős, aromás aromát, mint például a Dragon's Blood. Kend meg a jelképet a véreddel, és minden tiszteletedet összpontosítsd rá. Figyeld meg, hogyan tölti fel és aktiválja vonalaikat élő anyagod, és képzeld el azt az erőt, amely arany fénnyel csillog, pulzál és lángol vörös és arany tüzekkel. Ebben az órában csendben ismételje meg a mantrát: „Samael, Shemal, Saklas, Shavayot” - halk, vibráló hangon. A felhívás szavait ismételve érezd, hogyan változik és erősödik a légkör a templomodban. Csodálkozzon el a jelzésen, ne felejtse el, és nem fogja könnyen elképzelni. És itt nemcsak a Night Side segítségével van, hanem azzal az erővel, amely a munka többi résztvevőjéhez köt. Képzeld el a sötét árnyékaikat úgy, hogy sötét emberek állnak vagy ülnek melletted.

    Ezután csukja be a szemét, és idézze fel a képeket az emlékezetéből. Ezen a ponton ismét folytathatja a mantrát, és folytathatja a gyakorlást csendben. Összpontosítsa belső tekintetét a jelkép körvonalaira, vigyázzon, hogyan formálódik előtted, az arany fénnyel ragyogó, vörös felekkel kiélezett fekete kiterjedésben. Nézze meg, hogyan változik, különböző formákat ölt, kinyitja elméje kapuit, kinyitja a Nightside ajtaját, és különböző tárgyakat, képeket és tájakat mutat meg. Hagyja, hogy a tartály szabadon folyjon, nyissa meg magát ennek az igazságnak. Küldd át a jelképet, kérd meg Samaelt, hogy utasítson és irányítson a fél útjára. Miután felismerte, hogy eljött az ideje a meditáció befejezésének, forduljon meg végső helyzetébe, fújja el a gyertyákat és fejezze be az aznapi munkát.

    Samael megidézése

    Vérrel kevert vörös tintával írjon egy betűt a bal kéz tenyerére, amely Lilith nevét héberül írja ki: לילית‏, és azokat, amelyek Samael nevét jelentik a tenyéren jobb kéz hogy: סמאל. Öntsön vörösbort egy csészébe, és tegye félre vacsorára.

    Álljon fel vagy üljön le kézzel. Helyezze a gyertyát az asztalra, helyezzen mellé két gyertyát, és ismét összpontosítson rá. Miközben rácsodálkozik a jelre, ismételje meg a tegnapi mantrát: „Samael, Shemal, Saklas, Shavayot”. Hogyan fedhetjük fel élve és egészségesen másnap? Csodálkozz el más beavatásokon, amelyek inspirálnak majd. Érezd, ahogy a jelképből áradó energia, a nagy test, amely vibrál és betölt Samael drákói áramlásával, megváltoztatja a tudatosságodat, és megnyílik a Sötét Isten Clif energiái előtt. Vizualizálhatod az aurádat a vörös-arany felek tetején és ugyanezt a felét magad körül. Érezd, hogyan mélyül a hangulat a rituális térben. Miután felismerte, hogy készen áll a rituálé befejezésére, fejezze be a mantra ismétlését, és kezdje el az invokációt:

    Vén Kígyó, Samael, érezd hívásomat, és gyere hozzám!

    Válaszolj imáimra, és vezess a megvilágosodáshoz és a szabadsághoz.

    Oldd fel az esszenciámat a feledből.

    A szél üresen hagyott.

    Üsd meg isteni erőddel, mint mennydörgés és villogás, elmémet és lelkemet a fájdalom és öröm gonosz részvételében.

    Köteteidben életre kel a világ,

    Sitra Achra kapui pedig azoknak épülnek, akik a saját útjukat merik járni!

    hívlak. Ősi! Felszólítalak, Démonok Atyja, hogy ülj a trónra azok között, akik a világot uralják.

    Minden illat téged szolgál, te és az esszenciád teremtett.

    A Teremtő és a Romboló, akiknek megjelenése a fény a jobb oldalon és a fekete bal oldalon, jöjjön elém!

    Hagyd el a jobb kezemen keresztül.

    Menj el a bal kezemen keresztül.

    Jöjj az én testembe, amelyet bemutatnak neked, mint egy templomot, és jelenj meg halhatatlan lelkem Urának segítségére.

    Neved erejével kiáltok neked:

    Samael, Shemal, Saklas, Shavayot-

    A bűn Atyja, mutasd meg nekem az igazságodat azáltal, hogy meggyőzsz engem, mondd az igazat és tanúskodj őszintén.

    Ismerje meg a világot és a teremtés és a pusztulás közötti változásokat.

    Vezess át a vágy kapuján Nasolod kertedbe!

    Hívlak benneteket a Sárkányhoz, Ho Ophis Ho Archaioshoz, Ho Drakon Ho Megashoz!

    Miután befejezte a könyörgés szavait, igya meg a szentséget a pohárból. Ülj le vagy feküdj le, és nyisd meg magad a rituális teredben és tudatosságodban megjelenő energiáknak. A tapasztalatok szabadon és spontán áradnak. Tartsa szemmel a templomot, és vegye észre mindazokat, akik megjelentek a rituális térben, ha Qliphot Sötét Isten áthaladt az éjszaka sötétjében, vagy csukja be a szemét, és ne hagyja, hogy bárki megjelenjen és kémkedjen veled az Ön információiban. i. Ha még mindig nem érzel konkrét megnyilvánulást, vagy nem vársz konkrét látomásokat, csak írd le az összes gondolatot, ami a munka előtt vagy után felmerült a fejedben, és meditálj rajtuk egy órán keresztül, összpontosítva arra, hogy ez a különlegesség miatt van. Isten ismerete.

    Az utazás Sniből Samael Királyságába

    Fontos, hogy ugyanúgy abbahagyja a munkát, mint legutóbb, lefekvés előtt. Piros tintával vérrel keverheted, Samael/Lilith szemét festheted a homlokodra:

    Utána ülj le, és tedd magad elé Samael jelképét. Gyújtsa meg a gyertyákat és az aromát. Ismerje fel, hogy a jelkép a Sitra Achra, a másik oldal bástyája, és teremtsen kapcsolatot más résztvevőkkel. És csodálkozva rajta, ismételje meg a mantrát az imában: „Samael, Shemal, Saklas, Shavayot”.

    Ne hagyja, hogy a fáradtság magától kijöjjön az óra előrehaladtával, akárcsak az első napokban. A meditáció befejeztével feküdjön le, és ismét idézze fel elmédben a jelenet képét és azt a látványt, ahogyan fájdalmasan dolgoztál. Mutasson tiszteletet azok iránt, akik komolyan gondolják az életet, és továbbra is álmaik szerint élnek. Írd le az álmaidat, amikor elalszol. Ha éjszaka alszik, koncentráljon az alvásra, és próbáljon felébredni, majd visszaaludni.

    Lilith és Samael invokációja

    Ez a rituálé egyszerre idézi fel Lilith és Samael energiáit, amely Tanin'iver és Leviathan drákói testévé válik, kombinálva szexuális áramlásuk aspektusait. Felépítése hasonló a korábbi robotoknál bemutatotthoz, de most érdemes követni az alább festett jelet, amely a királynő és Qliphoth királya energiáinak egyesülése, a Sárkány testével kihegyezve. Ez a robot mindkét meghívó elemeit is tartalmazza.

    A rituálé kezdete hasonló a már bemutatottakhoz:

    Írd fel Lilith és Samael nevét a bal és a jobb kezed tenyerére. Öntsön vörösbort egy csészébe, és tegye félre vacsorára. Álljon fel vagy üljön le kézzel. Helyezze a jelet maga elé. Gyújtsa meg a gyertyákat és az aromát.

    Kend be a jelképet a véreddel. Majd erre koncentrálva kezdje el ismételni a mantrát: „Lilet, Samael, Leviathan”. Ismét érzékelem azt az erőt, amely élénken ragyog vörös-arany fénnyel, lüktet és él. Érezd, ahogy a tested megtelik a jelből áradó energiával, ami vibrál és a drákói esszenciával tölt el. Az auráját fél- vagy sárkány alakúként is megjelenítheti. Érezd, hogyan változik és válik erősebbé a rituális tér atmoszférája. Miután rájött, hogy készen áll a rituálé befejezésére, kezdje meghívásokkal: először Lilith, majd Samael. Ha rituális partnerrel dolgozol, egyikőtök meghívja Lilit, a másik pedig Samaelt.

    Az invokációk befejezése után, mint korábban, igya meg a két Qliffotic uralkodó most feltöltött energiáit a kehelyből. Ezután ülj le vagy feküdj le, és nyisd meg magad a rituális teredben és tudatosságodban megjelenő energiáknak. Tanuld meg és érezd Lilith és Samael energiáit, amelyek összeomlanak a testben, és megjelennek az ismerősségedet átalakító sajátosságok közepette. Képzeld el, hogy sárkánnyá válsz – képzeld el a szárnyakat, amelyek felemelkednek a hátadból, amelyeken repülhetsz, a fény eltolódását, a karokat és lábakat, amelyek egy sárkány erős mancsaivá változnak, a bőrt, amelyet egy feszes páncél borít. sárkány szája, és úgy érzed, mintha a bár túloldalán iszol: Illúziók a világnak. Élvezd ezeket a változásokat, éld át az áramlást szabadon és spontán módon. Tartsd szemmel a templomot, és vedd észre mindazokat, akik megjelentek a rituális térben, ha az istenek átmentek az éjszaka kapuján, vagy csukd be a szemed, és engedd, hogy megjelenjenek és csatlakozzanak hozzád tudásodban. Írd le mindazokat a gondolataidat és tapasztalataidat, amelyeken a munkád óta gondolkodsz, és meditálj rajtuk. Elemezze azt a gazdagságot és tudást, amelyet ebből a projektből merített, és meditáljon az úton töltött elmúlt napokon. Legyen a nap hátralévő része a gondolkodás órája, és talán új támadás támad a Sárkány ösvénye ellen.

    Az Angel Samael az egyik legtöbb cikk az ábrahámi vallásokban. Egyrészt ott van maga a Sátán és az egyetemes gonoszság egyes elemei, másrészt pedig egész csekély számban vannak egyértelműen pozitív figurák, amelyek a bibliai kánonok szerint elismerik, enélkül az emberiség nyilvánvalóan nem létezne. sikerült elérni a fejlettségi szintet.

    Angel Samael - nevének története és a közelmúlt rejtélyei

    A Samaelről szóló rejtvények gyakoriak az összes Ábrahám-vallásban - a judaizmusban, az iszlámban és a kereszténységben, és főként az ókor körül forognak, kezdve az ember válogatás nélküli teremtésével, és különösen a száműzött Ádámmal, és azzal, hogy Évi az Édenkertből származik. . Hogy megértsük ennek az angyalnak vagy démonnak a lényegét, a rózsa után a Samael név jelentését az ókori zsidó nyelvben - két gyökből áll: „otret” és „god”, ami egyértelműen lehetővé teszi számunkra, hogy az újban ugyanazt értsük. Semmire sem jó vagyok, azért, amitől az emberiséget megfosztották a mennyei tabernákulumoktól.

    Tim sem kevesebb, más ószövetségi mondások szerint Samael még mindig az angyalok között van. Tehát maga Samael nyírta meg a kezét Ábrahám, nem engedve, hogy fiát áldozatul hozza Istennek. Sőt, a Biblia a halál angyalaként is említi, aki a lélekért jön Mózes. a Krím-félszigeten Talmud- az Ószövetség zsidó változata szerint Samael volt az angyal is, aki eltemette Édent. Szinte azonnal leírják Samaelt angyalként, Istenhez való maximális közelségét és hatalmas hatalmát, és úgy tűnik egészen a közelmúltig, amikor ő volt az első a szeráfangyalok között, úgy tűnik, hogy az elmúlt tíz-két tizenegy krilben hat helyett. . A modern judaizmusban Samaelre gyakran úgy emlékeznek, mint a vugol-fekete színű halál angyalára, aki szörnyű, fogazott késsel jön a bűnösökért, és úgy is, mint aki az igazakért jön. Gavrilo arkangyal sima, tökéletesen élezett pengével rendelkezik

    Ily módon lehet új alapot teremteni, hogy a Sátán vagy Samael ne legyen egy csutkaerő – és bár jellemének mindkét oldala gyakorlatilag a világ teremtésének pillanatától feltárult, sokáig mégis Isten legközelebbi szolgája. Az is tény, hogy sokan tiszteletben tartják, hogy bizonyos ősi hagyományok mögött Samael Káin apja, hiszen ő maga is szerelmes volt a Kígyóba, és megelőzte Évát a kegyelemből. Ennek az angyalnak a póza rendkívül lédús - nem hiába azonosítják gyakran Prométheusszal és hasonló figurákkal, amelyek, mielőtt megszólaltak, szinte mindig Rankov Zirkáját szimbolizálták. És felálltam a sebesült tükör elé is Lucifer arkangyal- Még egy név Samaelnek.

    Demon Samael - ki ő?

    A klasszikus modern kereszténységben és a judaizmusban Samaelt vagy Sátánt hagyományosan az igazi gonosszal azonosítják, aki Isten állandó ellenfele és az emberiség minden bajának gyökerei a közelmúlttól kezdve. Ugyanebben az órában az óra elejétől megszűnt az érdeklődés e kép, az erő és a képességek iránt is. Chakluni, a mágusok, az igazság csínytevői mindig is megértették a kígyó képének fontosságát, mint a tudás szimbólumát, engedjék el és nyomják el a tudást. Ez az érzék, amely mind a középkorban, mind a 19. század végétől a leghatalmasabb angyal képébe fektette be, a mai démonológusok, misztikusok és ezoterikusok nyilvánvalóan tiszteletben tartják a legjobb módot, amellyel elkerülhetik ennek a képnek a negatív értelmezését. E szavak mögött, akárcsak a Sátán meggyalázott képe, lehetetlen, hogy az egyház kicsavarja az uralmat azoknak az embereknek az elméje és szíve felett, akik kifejlesztették tudományukat, és a legjobbat akarják elérni az életükben.

    Zokrema, a sátánizmusnak ez a gondolata elérte legnagyobb csúcspontját Anton Sándor La'Vey. A Sátán Egyháza számára az emberek számára a fő érték önmaga és minden, amit felmagasztal. Ez nem jelenti azt, hogy az emberek kötelesek rosszat cselekedni, sőt, az ilyen sátánizmus követőinek többsége arra a következtetésre jut, hogy a bőr egyéb és legnagyobb betegségeivel jobb a lelki fejlődés legmagasabb szintjén megküzdeni. Prote, abbahagyják a dogmák meggondolatlan kiterjesztésének gondolkodását, véleményem szerint annyit kell a jóért dolgozni, amennyire széles, erőteljes belső igény van, és nem szabad az egyház és a házasság nyomásától megingatni. akik olyan keményen dolgoznak, hogy elérjék.milyen preferenciák a postmortemity?
    A klasszikus démonológia tiszteletben tartotta, hogy Samael a pokol legfőbb uralkodója, aki mindenféle Chaklun erőt és a tudás védelmét képviseli, ami hihetetlen erőt ad a legnagyobb értékért - az emberi lélekért cserébe. Ugyanakkor annyira tisztelték, hogy a chaklúnokat nem vizsgálták felül a legnagyobb bűnösök között – mivel Samael hűséges szolgái voltak a világi életben, haláluk után egyszerűen folytatniuk kellett a munkát a Pekel uralkodónak.

    Samael és Lilith - Isten dobta

    Samael és Lilith

    Régóta tiszteletben tartják, hogy Lilit démon, aki az első nő volt, akit Isten ajándékozott Ádámnak, miután az Édenkertből távozott, Samael csapata lett. Ezzel összefüggésben a paradicsomi örök életről alkotott nézete teljesen önkéntes kilépés volt, nem pedig kiutasítás, ahogyan Ádám esetében tette, viselkedése bővelkedett a változás vágyának bizonyítékaiban, az öngondoskodás gyümölcseként, amely az öngondoskodást legyőzte. gazdag élet. Valójában az ószövetségi történelemmel foglalkozó jelenlegi kutatások gazdagságában Lilith az egyenlőség és a feminizmus szimbóluma – összhangban az ószövetségi történelem különféle értelmezéseivel. Az idők kezdetéről szóló történetek szerint ez a nő blokkolta Ádám és a feminizmus közötti kapcsolatát. neki, csakúgy, mint a hatalomnak és Istennek ugyanaz a kapcsolata vele.

    Ugyanez mondható el Samaelnek a Paradicsomból való kiszabadulásáról és az Isten szolgálatára való haláláról. A bukásról szóló legendák egyike szerint Samael soha nem lesz kisebb, mint a legerősebb az összes angyal között, de megtalálják és hűséges lesz Urához. Valóban segíteni akartak neked, hogy egyszer, ha Isten nem volt ott, ő maga ült a trónján, és elkezdett isteni jogokat gyakorolni, miután megpróbált teremtővé válni, hogy bemutassa vágyát, hogy segítse az isteni célt. Isten az ilyen viselkedést gőgnek és egy módja annak, hogy elfoglalja a helyét, és figyelmen kívül hagyja Samaelt. Ennek eredményeként az égő angyal elvett magától mindenkit, aki megosztotta elképzeléseit, és azt hitte, hogy többé senki sem vétkes abban, hogy az Úr szolgája – ez önmagában is megmagyarázza azt a vágyát, hogy tudásával és kopott ruháival „megnyugtassa” az embereket. a bogár tstva, amely a legerősebb Chaklunsky-erővel rendelkezik.

    Így Samael nemcsak a chaklunok védőszentje, hanem azoké is, akik félnek segítséget találni nagy szélsőségükből, az eltévedés szélén álló embereké, és egyszerűen azoké is, akik nem tépnének mindent darabokra. kezdjen teljesen új életet Nadiya Vinyatkovóval magán.

    Wiklik Samael

    Fontos megjegyezni, hogy a varázslók tiszteletben tartják, hogy az ördögről vagy a Sátánról alkotott kép egyidejűleg sok „vonásból” és jellemvonásból alakul ki. Így a Sátán gondoskodik a gonosztevőkről, gazemberekről és bűnösökről, Lucifer megkülönbözteti önmagától mindazt a jót, amit ez a megperzselt angyal hozott a világnak, Samael pedig mindenekelőtt a halál és ennek következtében a maradék igazságosság angyala – ő ő maga kap egy fontos hiposztázist. Ez a legerősebb és mindenre kiterjedő. És ugyanígy, a Samael megidézésének rituáléiban ez sokkal ritkábban fordul elő, ritkábban, mint Lucifer vagy a Sátán – ilyen hatalmas entitásokat nem lehet megidézni az ébredés vagy az apró táplálékok lehető legnagyobb kínálata érdekében.

    Azt is emlékezned kell, hogy az ördögök és más babok, sült serpenyők és mi több, maga Samael sem zavarhatja magát, hogy fejlessze, sőt mi több, leigázza akaratát – ezek erejét gazdagabb vagyok, mint bárki más. személy . Ezért nemcsak óvatosságra, hanem hanyag megközelítésre is szükség van ezekben a kérdésekben, annyira, hogy ne legyen olyan rossz a bűz.

    Samael hívásához némi előkészületet kell végeznie. A felhívás rituáléját súlyosan aláássa az ördöggel kötött megállapodás, és elsősorban az igazságszolgáltatást hivatott megteremteni, nem pedig bármit elérni. És ez azt jelenti, hogy a Pokol Urának ilyen kiáltásával nem adod át neki a lelkét, hanem felszólítja őt a megfelelő kötelességre - igazságszolgáltatásra, amiért biztosan büntetés jár, mivel senki sem ismeri a jó csutkát. A rituáléhoz öt, a templomban fel nem szentelt fekete viaszgyertya, egy korábban háztartási célra nem használt edény, bor, valamint új papírfenék és masni kell.

    A rituálét éjszaka végzik, beleértve a szellőztetett helyiséget is, kívülállók nélkül. A vesét egy fordított pentagram aljára kell helyezni, égő gyertyákkal körülvéve, és a közepén kell ülni. Ezt követően késsel vágjon enyhe bemetszést a bal kezén – megvághatja az ujját, hogy eltávolítsa a Samael karján megjelenő vérfoltokat a papír ívén. Ezt a papírdarabot a kezével kell elhelyezni, és festéskor írja be a következő szavakat:

    Ave Samael, Princeps Tenebrarum!
    Es Diabolus Magnus senior dei lucis,
    Ipsus Deus Chaosis, Pater Ater.
    Ave Malchira, Princeps Vesperi,
    qui MalaCh ha-'Or ante lucem fueras
    et MeLeCh ha-Ra factus es contra deum!
    Ave Sol Niger, Sol Mortuorum, MalaCh ha-MoVeTh,
    IeTzeR ha-MoVeTh, MeLeCh ha-MoVeTh!
    Ave Stator Vesperi, Contraversor Orienti.
    Tu es Protector impurorum nefasque, Opressor divinorum.
    Ave Samael, Princeps Noctis, Serpens Antiquus,
    Hostis dei, Hostis generis numani, Leviathan Regenitus.
    Tute es Therion regni, Pater Kain, Pater Armilii.
    Tutmet és Conditor Mortis, Princeps Inferni.
    Ya Samael, Chaskiah, Chaskiel, Sataniah, Satanael,
    Vocamus Te, advocamus Te, veni et vince!

    E szavak elolvasása után öntsön bort a pohárba, csodálja meg tisztelettel a szoba közepét, ami után láthatja a halál angyalához intézett imáját. A bort egy kortyban kell meginni, és a közepén, pentagrammákkal díszítve, ülni kell az ivásig. Amint megiszod a bort, belekortyolsz, jelet fogsz hallani vagy érezni, hogy vadállatodat elfogadják. Előfordulhat éles széllökés, sok kutya hangja, varjak rikácsolása, vagy más jel, mert Samael természetesen nem nyűgöz le különleges jelenlétével. Ha nincs tábla, akkor még egyszer meg kell mutatni a járatot.

    Általánosságban elmondható, hogy Samael alakja az egyik legkétértelműbb a klasszikus démonológiában, és bár szinte mindig a Sátánnal hozták kapcsolatba, a pekel volodar ősi, ószövetségi neve gazdagon hozzájárult egy teljesen más értelemben.

    gasztroguru 2017