Zoja Kuibisevska. „Zoino állomás. Igaz, hogy Dmitrij Shepelev online nézése

60 évvel ezelőtt ez lett a Szovjetunió történetének egyik legzsoldosabb időszaka. A bezárt Kubisev szélén egy fiatal lány, Zoja leült Mikoli, a csodatevő ikonjával a kezében. Zoya tartózkodása szövetségi botrány lett: a Zoya kunyhója előtti tömeget a rendőrség szétoszlatta, a párt illetékesei mindent megtettek, hogy megragadják ezt a titokzatos szellemet.

„Az egész hely olyan, mint egy vulik! Ülsz itt, meg ott... A lány megdermedt az ikonnal a kezében, mintha eltemették volna! Úgy tűnik, Isten megbüntette! - Hanna doktornő fuldokolva a dicsérettől.

Azokról a tényekről, hogy a lány megszületett, az akkori szemtanúk beszámolóiról és a pártgyűlések dokumentumairól.

Ez a nadzvichaina és misztikus podija 1956. 31. születésnapján lett a Chkalova utcai Budinka 84. szám alatt. Valaki a második feleségével, Klavdiya Bolonkinnal élt, aki úgy döntött, hogy kér novorychnu nich A barataid. A megkérdezettek között volt Zoya lány is, aki nemrég kezdett kijönni Mikolával.

Az összes barát az uraival volt, de Zoja még mindig egyedül ült, Kolja meg volt nyírva. Amint elkezdődött a tánc, kijelentette: "Mivel nincs Mikola, én a Kellemes Mikolával fogok táncolni!" Lebontottam oda, ahol az ikonok lógtak. A barátok felkiáltottak: „Zoya, ez bűn”, de ő azt mondta: „Ahogy Isten, kérlek, ne büntess meg!” Elvette az ikont, és a melléhez szorította. Elment a tánckörbe, és elkapta a rap, különben hazugságban nőtt fel. Lehetetlen volt elpusztítani a helyet, és az ikont sem lehetett kézből kivenni - szorosan beragadt. külső jel A lány nem engedett az életnek. A szív területén kifejezetten jéghang hallatszik, fülbemászó kopogás.

A „svéd” orvos, Hanna megpróbálta megrágni Zoyát. Annie igazi nővére, Nina Pavlivna Kalasnyikova még mindig él, és volt szerencsém beszélni vele.

Vaughn hazajött és felépült. És bár a rendőrség előleget vett fel tőle, mert nem árulta el, mindent megoldottak. És arról, hogyan próbálta ki a lány injekcióit, de ez lehetetlen volt. Zoya teste olyan kemény volt, hogy a fecskendők fejei még nem mentek be, eltörtek...

A szamári bűnüldöző szervek hirtelen tudomást szereztek a dologról. A töredékek valláshoz kapcsolódtak, a hatóságok felügyelői státuszt kaptak, a hivatalhoz pedig rendőri erőt küldtek, hogy megakadályozzák, hogy valaki megnyíljon. Hvilyuvatisya miről. Zoya tartózkodásának harmadik napján az összes utca több ezer emberrel telt meg. A lányt „Zoya Kamyana”-nak hívták.

A „Kamyanaya Zoya” előtti standoknál még volt lehetőségünk megkérdezni a papságot, mert a rendőrök féltek az ikont tartó közelségtől. De a papok közül senki sem tudott semmit megváltoztatni Szerafim Hieromonk (Poloz) érkezéséig. Úgy tűnik, jószívű és kedves lélek volt, aki a prófécia ajándékát adta nekünk. El tudta venni az ikont Zoya elkapott kezéből, ami után az „állomása” a Nagy Nap napján véget ér. Így történt. Úgy tűnik, hogy a lengyel uralkodót arra kérték, hogy ismerje el felelősségét Zoya zsinatával szemben, de inkább egy javaslatot dobott ki. Aztán kitaláltak egy cikket a szodómiáról, és bevezettek egy kifejezést. Miután Szamáriába repültem, nem fordultam vissza.

Zoya teste újra életre kelt, de az elméje már nem volt jó. Az első napokban ezt kiáltotta: „Bűnben van a föld! Imádkozz, higgy!” Tudományos és orvosi szempontból fontos látni, hogyan képes egy fiatal lány teste 128 napig túlélni víz és víz nélkül. A moszkvai polgárok, akik abban az órában érkeztek Szamarába egy ilyen természetfeletti járvány miatt, nem tudták megállapítani azt a „diagnózist”, amelyet azonnal felvettek a jobboldali énekes megjelenésére.

Zoya elesése után, amint tanúi voltak, az emberek tömegesen özönlöttek a templomba és a templomokba. Az emberek ládákat, gyertyákat és ikonokat vásároltak. Aki nem keresztelkedett meg, megkeresztelkedett... Csak te tudhatod: a Svedomostiban és a szívben bekövetkező változásokkal szemben bűntudat jön. Általános szabály, hogy az emberek csak pillanatnyilag válnak „jóvá”. Minden spirituális és modern lényegének mély megértéséhez, a jóság és a szeretet szívének megnyitásához a lélek munkája szükséges. És a vallási, valamint más külső tulajdonságok itt nem számítanak.

Tehát Zoyáról vagy bármely más szereplőről beszélünk, akinek mindenre égetően szükség van, ennivaló kell: miért van szükségünk a hit megteremtéséhez, hogy tiszteletet nyerjünk önmagunk, személyiségünk, élet ereje iránt? tűzifa szükségessége, tragédiák és csodák stb bot ? Amíg nem sminkelitek, a srác nem tesz keresztbe egymásnak?

A 83. dalai láma, akit nem zavart a kórházi kezelés utáni önbecsülése, találkozót tartott Dharamsala füvében, amely 10 új kezdet volt az orosz buddhisták számára, és exkluzív interjút adott a RIA Novostinak.

A világ világhírű spirituális vezetője, mi az alapja a jövő emberiségébe vetett hitének, mit gondol Putyinról, Trumpról és Oroszország szerepéről a világban, milyen üzenetet küld az új generációnak , amire sürgősen szükség van Ez a rendszer tudománya és a „legtöbb információ” kezelésének módja, hogy boldogan távozhasson.

Őszentség, nem egyszer mondta, hogy az emberek egyre álmosabbak: egyre álmosabbak, nem akarnak harcolni, jobban vigyáznak a természetre. De most kijelented, hogy az emberiségnek nincs reménye a felelősségre – és a világ közel áll a katasztrófához. Meggondoltad magad, kiábrándultál az emberekből?

- Nem, nem változtattam a gondolataimon. Miután az újjal még jobban megerősödött. A bőr lényege, hogy a komakha nem szenvedni akar, hanem boldogan akarja élni az életét. Minden embernek joga van boldognak lenni.

A dalai láma a RIA Novosti újságírójával, Olga Lipichsel beszélget. © Fotó: Pavlo Platonov/Nadane Alapítvány "Zberezhemo Tibet"

Ráadásul - és ez még fontosabb - a tudomány fennmaradt adatai szerint az ember természeténél fogva alvásig okos. Ez nyilvánvaló: a születés utáni első néhány kőhöz anyai szeretetre és nagy rombuszhalra lesz szükség, nélkülük nem éltük volna meg. Ez minden hatalmas lénnyel megtörténik. Mi emberek is hatalmas lények vagyunk. Kollektívaként úgy tűnik, hogy az énekvilág biológiailag beépült bennünk. Az emberek évezredeken át egyedül éltek a kényelem érzésében, kölcsönösen segítve és együttműködve.

- Akkor mik a mai problémák?

- A mai világnak vannak olyan problémái, amelyekre nem vagyunk képesek. Ilyen súlyos probléma például a globális felmelegedés. Nemrég találkoztam több emberrel, köztük Tajvanon egy kémiai Nobel-díjassal. Ha azt mondjuk, hogy az étel ezekről szól, hogy folytassuk a világunkat és ne aludjunk, akkor körülbelül hatvan szikla lesz.

Komolyan foglalkoznunk kell a környezeti táplálkozással. Ma már egyre többen vannak több ember megtakarításon gondolkodik dovkilla, és ez jó jel.

Én még mindig. Hány ember halt meg mások kezeitől! Mintha a kezdetektől fogva ölnék egymást az emberek, mintha ma küzdenének, akkor nem csak emiatt kellene aggódnunk – az emberiség eltűnne a föld színéről.

Azt hiszem, elválaszthatatlanul összefüggenek a feudális rendszerrel. U feudális hatalom király és királyné, és néhány vallási vezető seregeket gyűjtött össze, és küldte őket lemészárolni más embereket... És minden katona, hibáztatás nélkül, éneklem, értékeli az életét. Ha elvennék a választás szabadságát, nem mennének és ölnék meg egymást.

A Dalai Láma utasításokat ad az oroszországi és a balti térség buddhistáinak. © RIA Novini / Olga Lipich

Nektek, oroszoknak, keserű tanúbizonyságotok van arról, hogy Sztálinért éltek, ellenfeleiteknek (németek) pedig keserű bizonyságuk van arról, hogy Hitlerért éltek. Sztálin uralma órái alatt a németországi Radiánok Uniójában és Hitlerben emberek millióit öltek meg... Ezek a milliók a mi testvéreink.

Persha világháború, Barát - miért hozták a bűzt, jó? Nem. Ez még nagyobb gyűlöletet szült. A hadiipari fejlesztések jó eredményeit nem lehet tiszteletben tartani. Az állat egyetlen célja az ölés.

Maga a háború fogalma, ami a katonák mozgósítása és egymás megölésére küldése, az összetartozásról szól feudális rendszer. Reménytelenül öreg.

14 ország huszonnégy hajója vesz részt a NATO Trident Juncture 2018-on a Norvég-tengeren. 7 lombhullás 2018 rock. © Fotó: U.S. haditengerészet

Nemrég Thaiföldön új királyt szavaztak meg, Japán új császárát ültették a trónra, Nagy-Britanniában pedig egy újabb herceg született... Nagyon nagyra értékelem, hogy a monarchikus államforma elavult. Az oroszországi bolsevik forradalom véget vetett a cárizmusnak, a francia forradalom pedig a francia nép monarchiáját. Vajon mi volt a helyes. (Nevet.) Ez mind régi ötlet: királyok, királynők. Azelőtt a monarchia félt attól, hogy ekkora hangja lesz a katonai hatalommal szemben.

– Milyen kormányformát tart optimálisnak?

- Ma a demokrácia órája van. A világ hétmilliárd emberhez tartozik. A föld bőre a népé. Ha az emberek világos háttérrel rendelkeznek, ha megfelelő a gondolkodásmódjuk, a bűzöket valószínűleg nem képezik ki arra, hogy megöljék egymást.

Vegyük például az Európai Uniót. A múlt században az európai országok egyik véres háborút a másik után vívták. Aztán a második világháború után a két kibékíthetetlen ellenségnek tűnő hatalom - Franciaország és Németország - úgy döntött, hogy jobb, ha közös érdekeikre gondolnak, nem utolsósorban Franciaország érdekeire. Ez nem igaz, de a kialakult valóságot jelzi. Tehát az Európai Uniót hibáztasd. A részt vevő országok pedig a 20. század utolsó felétől egészen mostanáig nem harcoltak egymás után, nem ontották polgáraik vérét.

Azt mondom, hogy Oroszországnak csatlakoznia kell az Európai Unióhoz.

Továbbmenve Oroszország felé... Putyin elnök panaszkodik, hogy Mahatmi Gandhi halála után nem lesz kivel beszélni. hogy érdekel téged? Vajon a mai politikusok jobbá változtatják a világot, mint Gandhi, és miért nem olyan fontos a mai politikusok szerepe?

– Először is szeretném elmondani, hogy az Orosz Föderáció nagyszerű ország, hiszen remek helye van. A fennmaradó eredmények azt mutatták, hogy Putyin, mint az ország kerámiagyártója, nagy tiszteletet tulajdonít annak, ami a világ különböző részein található, és ez jó.

És Putyin kollégája, Trump elnök... (egy kézmozdulattal jelezze reménytelenségét). Mint Putyin, akinek fenséges országa van, nagy felelősség hárul rá. Egy ilyen régió vezetője fényesen festheti a képet. És gondoljon azokra, amelyek hosszú távon jót tesznek az országnak. Ez nagyon fontos. Nem kell másra gondolnia a rövid karakterláncú eredmények eltávolításával kapcsolatban. Természetesen nincs jogom kritizálni Trump elnök tevékenységét. Gondolj csak bele: dollármilliárdokat adtál el Szaud-Arábia. Véleményem szerint ez helytelen. A bor is felülmúlja az éghajlatot. Ez tényleg őrület.

Volodimir Putyin orosz és Donald Trump amerikai elnök nagy sajtótájékoztatón a tasakok mögött Gelsinkiben. 16 Lipnya 2018 roku. © RIA Noviny / Oleksiy Nikolsky

A mai világ kritikus ponthoz érkezett. Putyinnak pedig alaposan fel kell léptetnie tetteit, közelebbről meg kell néznie a képet, és el kell gondolkodnia azokon, amelyek árthatnak a hosszú távú kilátásoknak.

– Azt mondta, Oroszország nagyban hozzájárulhat a világ fejleményeihez. Úgy gondolod, mint korábban? És miért?

- Így. U Orosz Föderáció Van még egy előnye: földrajzi szempontból hídként szolgál majd a kijárat és a bejárat között.

Én még mindig. Buddhista vagyok, de nem azt mondom, hogy a buddhizmus a legjobb vallás. Minden nagy vallási hagyomány hasonlít az arcokhoz, amelyek segítenek megtalálni a nyugodt elmét. Lehetetlen egyetlen arcot kiválasztani és megmondani, hogy melyik illat a legjobb mindenkinek. Az orvos először ellátja a beteget, majd a kórház elhagyása után olyan kezeléseket javasol, amelyek ebben a helyzetben a leghatékonyabbak. Ugyanez elmondható a hívőkről is. Vannak köztük különböző képességekkel rendelkező emberek. Egyesek számára egy vallás alkalmasabb, másoknak egy másik. Tim sem kevésbé a buddhizmus gazdag vallási hagyományai között, és különösen az ókori indiai nalandai kolostor-egyetem hagyománya, amely az Orosz Föderáció buddhizmusát követi, nagyszerű tudományos megközelítést hirdet Buddha ünnepléséhez.

Orosz zarándokok a dalai lámi lelki szertartásain Dharamsala, India közelében. © RIA Novini / Olga Lipich

buddhizmus modern tudomány kéz a kézben járhat. Oroszországnak vannak olyan régiói, ahol az emberek hagyományosan a buddhizmust gyakorolják. Ezek Burjátia, Kalmikia, Tiva és Transbaikalia köztársaságai. Amíg még Tibetben éltem (1959-ig), sok zseniális filozófusunk és nagy kolostorok apátja volt Burjátiaból, Kalmikijából és Tuviból.

Nemcsak a buddhisták, hanem sok olyan ember is, aki nem követi ezt a vallást, bölcs mentorként tisztel, és szeretne kapcsolatot tartani veled, életről életre. Mi lehetséges, milyen sorrendben?

- Táplálkozás azokról, akik képesek lesznek megalapítani a dalai lámi intézményét, és magukról a népekről, akik a buddhizmusig kiterjesztett területeken laknak - Tibet. Ide tartoznak Oroszország, Mongólia, Tibet és az egész Himalája népei.

A Dalai Láma az orosz buddhistáknak szóló tanításai elején Dharamsala közelében. © RIA Novini / Olga Lipich

Maga a „dalai” név mongol szó (a fordításban „óceánt”, „nagyot” jelent. - A szerk.). Ezt a címet a Harmadik Dalai Láma visszavonta közvetlenül Mongólia előtt. Ha kiveszem a nevemből a Dalai Láma szavakat, nem tudok feliratkozni, mivel az aláírásom a Dalai Láma (nevet).

Oroszország népével egyedi, nagyon különleges dolgok kötnek össze bennünket, amelyek a történelembe nyúlnak vissza.

Ezek a tárolóedények kérget juttatnak mindenkinek – mind a dalai lámának, mind a tibetieknek (főleg a Sárga Kalap Iskolája, Gelug), mind az oroszoknak. Sok oroszországi kínai tibeti kolostorokban kezdte sorsát, és még jó tudósok, filozófusok és apátok is lettek belőle.

A jövőben, attól függetlenül, ezt az életet élem, így folytathatom az életem. Kolostoraink ma már legalább néhány száz tudóst fogadnak Mongóliából és Oroszország buddhista régióiból. Tehát a linkek nincsenek elvágva. Új generáció jön.

A gyerekek imádkoznak Őszentsége, a 14. Dalai Lámi portréja előtt a központi kalmük khurulban „Sákjamuni Buddha arany lakhelye” folyó imaórán. © RIA Noviny / Mergen Bembinov

- Milyen üzenetet intézne ma az új generációhoz?

- Mint már mondtam, a különféle vallási és filozófiai hagyományok között a Nalandi kolostor-egyetem hagyománya a legmodernebb és legtudományosabb. Akkor zastosovat її. Most már többet megtudhatunk azokról, akik a hagyományos buddhista tanításokat követik.

Ráadásul manapság az oroszok körében egyre több nem buddhista, köztük az MDU professzorai is érdeklődnek Nalanda hagyománya, az elme tudománya iránt. Ez nagyon biztató jel. Most igazán beérik a helyzet. Oroszország töredékei egy nagyszerű föld, valamint egy hely Európa és Ázsia között, és jelentősen hozzájárulhat a nyugodt elme fontosságának eszméjének népszerűsítéséhez.

Csak az ima és a hit nem segíthet elérni a lelki békét. Meg kell értenünk, hogy a harag pusztító érzelem, az alvás pedig kreatív. A legfontosabb annak megértése, hogy a harag alapja az ismeretlen, az elme zavara. A beszéd alapja pedig a teljes logikai bizonyíték, amely a beszédben tág perspektívából is megcsodálható.

A buddhizmushoz hasonlóan analitikus gondolatok alapján fejleszthetjük megértésünket, és támaszkodhatunk a modern tudományra.

A dalai láma orosz professzor, az információtechnológia elemző filozófiájának bajnoka, David Dubrovsky (az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete) egy konferencián Delhiben az információs technológia természetéről folytatott első párbeszéd után. © RIA Novini / Olga Lipich

Tudományos adatok alapján a világítási rendszer határain is lehetséges a szilánkolás. Minél több alvás van, annál kevesebb a harag. A harag oka a példátlan, rövidlátásban rejlik – ennek nincs erkölcsi alapja.

- Mi a boldogság alapja, és mi az oka ennek? Hogyan kell boldognak lennünk?

- A boldogság nagyon komoly téma. A nap végén a fény megvilágítása az anyagi értékek megjelenése felé irányul. Anyagi értékek extra érzékenységet adhat nekünk.

Buja típusokra számítunk, például sportrajongókra, sportrajongókra, akik szó szerint elvesztik az eszüket az örömtől, ha csapatuk nyer. Itt gyakorlatilag nincs szó gondolatról – minden az empatikus megértés szintjén történik. Az emberek a hangos zene hangjának is örülnek – sírásra készteti őket. Mint a zamatos sün, kellemes illatok, italok, beleértve a szexuális ízt is. Látva a boldogságot, amit a sajátjukban érzékelnek, az teljes mértékben egy érzékeny érzésen alapul.

Hihetetlen ez a boldogság. Ha bármilyen anyagi oka van a boldogságra, akkor boldog. Ha a bűz továbbra is fennáll, elveszti az eszét. Jelenleg a legtöbb információhoz kapcsolódik.

Mire 1979-ben Moszkvába érkeztem, számos keresztény szertartáson vettem részt. Elmondtam nekik, hogy a buddhizmusban ötféle tudatosság kapcsolódik az érzékszervekhez, a hatodik pedig a mentális tudatosság. Azonnal kijelentették, hogy minden vallási kérdés, és nem mertek megbeszélni semmit. Persze nem vettem a fáradságot, hogy nem értek egyet velük, de nyilvánvaló volt számomra, hogy a fénynézés más.

A 14. Dalai Láma utasításokat ad az oroszországi zarándokoknak. © RIA Novini / Olga Lipich

Nos, helyes, ha boldogan felkiáltunk, az érzékszervek által elutasítva, ahelyett, hogy mentális természetet tapasztalnánk. És ha kellemetlen érzéseket észlel az érzékeny szervekkel kapcsolatban, akkor a mentális egyenrangú emberrel való munka nyilvánvaló előnye érdekében megőrizheti nyugodt elméjét. Nos, a mentális tudatosság magasabb, mint az érzékszervekre ható tudatosság típusai. De azokon keresztül, akiket a materialista életmód vezérel, az érzékeny élmények rabjaivá válunk.

- Tudna megnevezni egy kiutat a rabszolgaságból, egy módszert a lelki békéhez, boldogsághoz?

- Ezzel kapcsolatban szeretnék mondani valamit. Napnyugtakor elterjedtek a teista vallások, amelyek fő hangsúlya az istenhitre helyeződik... Ugyanakkor Indiában, már több mint háromezer éve, a hatodik típusú tudás fogalmát boncolgatták. A meditációk – „shamatha” (egyirányú meditáció) és „vipasana” (analitikus meditáció) – segítenek békét hozni az elmében. Ezért tisztelem a legnagyobb tisztelettel az indiai civilizációt.

A 8. században ez az ősi indiai tudás eljutott Tibetbe. Shantarakshita hozta el nekünk a nalandai kolostor-egyetemről, és azóta több mint ezer éve őrizzük ezt a tudást. Ezen kívül Drogon Chögyal Phagpa ellátogatott Mongóliába, és bevezette a buddhista dharmába. Később pedig Sonam Gyatso, a harmadik dalai láma is Buddha tiszteletét hozta Mongóliába, véget vetve a mély dialektikus viták hagyományának.

Dalai Lámi látogatása Mongóliában. © Fotó: Igor Yancheglov, „Preserve Tibet” Alapítvány

Amíg Tibetben éltem, sok szerzetesünk volt a mongol hadjáratban, mindegyik szorgalmasan indult, és zökkenőmentesen zajlott le. Közülük nem volt senki, aki megszegte volna a kolostor szabályait. Például Legden tábornok, aki nagy filozófus volt Mongóliából, az orosz forradalom után került Tibetbe. Elmondta, hogy nappal báránybőr alatt sétáltam, éjjel pedig Tibetben. Így megérkeztünk Lhászába, ahol a kezdetek előtt elkezdtük, és 20-30 év után az egyik legnagyobb filozófussá váltunk. Különleges kapcsolat is van közöttünk – Tibet, Mongólia és Oroszország. Ezért bátorító himnuszokat fektetek le Oroszországért.

– Oroszországgal kapcsolatos reményei a tudományhoz és az oktatáshoz kapcsolódnak?

- Az elmúlt évtizedben a tudomány, a pszichológia és az idegtudomány legújabb vezetőivel beszélgettem. A szagok pedig széles körű érdeklődést mutatnak a buddhizmus által Tibetben felhalmozott tudás iránt. Már a közelmúlt eseményeit szemlélve tisztában vagyok kétségeimmel, és igyekszem nem propagálni a buddhizmust. Mert a buddhista koncepciók alátámaszthatják egyirányú hitüket.

Dalai láma. © Fotó: Pavlo Platonov/Nadane Alapítvány "Zberezhemo Tibet"

Például van egy keresztény barátom, Wayne Tisdale atya – egy nagyon jó katolikus fekete férfi. Gyakran megbeszéltük vele közös gyakorlatainkat: alvás, megbocsátás, tolerancia stb. Mintha a shunyatról (ürítésről) kérdezett volna, én pedig megerősítettem: "Ne kérdezz erről, nem fogsz zavarni." Értékelem, hogy a kvantumfizika és a shunyata alapelvei nagyon közel állnak egymáshoz – semmi abszolút nem beszélhet azokról, hogy minden kölcsönösen függ egymástól. És Isten sem abszolút. Ezt mondtam keresztény barátomnak, nehogy üresnek érezzem magam.

De Oroszországban, az oroszokkal kapcsolatban nincsenek ilyen kétségeim. Mert már rengeteg tudással és kapcsolattal rendelkezik velünk. Azt szeretném mondani, hogy a mai orosz buddhistáknak különös tiszteletet kell adniuk a buddhizmusba vetett hitüknek. A pszichológiát a buddhizmusból kell meríteni, kvantumfizika, logika - a buddhista irodalomban fellelhető és a spirituális gyakorlattal kapcsolatos összes tantárgy akadémikus módon tanulható. Így a különböző vallásúak, valamint a nem hívők is profitálhatnak ebből a tudásból.

Azt éneklem, hogy az orosz buddhisták a nagy jövő előtt fenyegetnek. Jó elhalványítani a nyomot. És akkor több ember lesz Oroszország közeli barátja. Politikai szempontból is, hogy kanyaró (nevet).

Lipich Olga

Repülök. Akár hiszi, akár nem, de azokról a csodákról, hogy volt egy lány, aki Mikoli, a csodatevő ikonjával táncolt, szájról-szájra eljutott minden hívő emberhez.

Igaz az újramondás?

Már 1956-ban a Kubisev város egyik újságjában, a „Volzka Komuna”-ban megjelent a „Wild Fall” nevű feuilleton.

A feuilleton szerzőjének sikerült megragadnia azokat az érzéseket, amelyek gyorsan elterjedtek arról a lányról, aki Mikoli Ugodnik ikonjával táncolni merészelt a szent napon. Azt mondták, hibázott. Az átszállásért a Chkalova utcai 84-es fülkébe mentek, ahol Zoya Karnaukhova habozott.

És elkapták Új folyó este maga Zoya volt a felelős. Édesanyja hívő ember volt, ezért megakadályozta, hogy lányai szórakozzanak az étteremben, de lánya nem hallgatott rá, és hívta a vendégeket.

Minden lány névvel érkezett, és fel voltak öltözve, Mikola néven, későn. A lány nagyon dühös lett, de szerinte rájött a csodára: eltemette Mikoli, a csodatevő ikonját, és táncolni kezdett vele.

A boldog barátok elkezdték kérni őket, hogy fordítsák a képet a helyükre. Ale Zoya félrevezette a világot. Vaughn azt mondta a barátainak, hogy ha Isten létezik, akkor meg fogja őket büntetni. A lány addig-addig körbe-körbe keringett a szobában, amíg fel nem bukkant egy csillámló a szobában, és egy szikra nem villant. Ez a bûnös ott ragadta meg õt, ahol elesett, és kemény lett a teste, mint a kõ.

A barátok, akik aludtak, megpróbálták elpusztítani Zoyát a helyről, de ha el akarták venni az ikont a padra fektetett kezek közül, semmi sem lett volna belőle. A bűnöst annyira elkapták, hogy nem adott magáról életjelet, csak a szíve dobogott enyhén. Mindenki, aki jelen volt ezen az alkalmon, zihált.

Hiába adtak további segítséget

A kísérők a svédet kiáltották segítségért, megérkeztek a rendőrök, de senki nem tudott mit tenni. Az orvosok megpróbáltak beadni egy injekciót, de betört a fejük, és a bűz áradt a marmurra. A virrasztáskor tartottak egy imaszolgálatot, de ez nem segített.

Ettől a naptól kezdve a lány nem tudott sem enni, sem inni, de az élet meleg volt a testében. Aztán az éjszaka közepén mindenki halkan énekelhetett és áldhatott, melyben siránkozással imádkoztak az emberek bűneiért. Az ikon még mindig a kezében volt.

Úgy tűnik, az Angyali Üdvözlet alkalmával az öregúr jött a házba, aki megkérte a házat temető rendőröket, hogy engedjék át a leánybúcsúig. Ő Hieromonk Seraphim Tyapochkin, aki a helyi templomban szolgált. Sikerült kivennie a képet a bűnös kezéből.

Aki után azt mondta, hogy ebben a megjelenésben kell állnia a Nagy Napig. Szavai beigazolódtak: a lány 128 napig állt ki szünet nélkül. Csak a Nagy Napon, mielőtt az élete megfordult, de a teste puha lett.

A Nagy Nap előtt különösen hangosan kiabálta: Imádkozz a bűneidért! Amikor megkérdezték, mit evett egész nap, Zoya azt mondta, hogy galambok repültek előtte, és megszülték őket.

Három nappal később meghalt. Nos, Isten vigyázott rá, ahogy galambok repültek előtte, hogy melegen tartsák.

Úgy tűnik, hogy sok ember, aki egyáltalán nem hisz Istenben, elkezdett imádkozni, templomba járni, böjtölni, és átesett a bűnbánat és az úrvacsora szertartásán. Sok kereszteletlen ember megkeresztelkedett, és mélyen vallásos emberré vált. Annyira elvették a kereszteket a templomból, hogy nem maradt semmi.

A becsapott lányról szóló történet másik változata az a feltételezés, hogy kinek a házában élt egy nő és a fia, akiket Claudia Bolonkinának hívtak. Valójában volt egy parti, ahol Zoya Karnaukhova és Mikola, egy fiatal gyakornok szórakozott.

Mikola valójában lefeküdt estére, aztán az összes lány, és talán Zoya is, Mikola, a csodatevő képe körül táncolni kezdett.

A szerzetesek átmentek a fülkéken, és elkezdték ezt a bűnös táncot. Egyikük ezt mondta a haragnak: „Ilyen bûnért sóoszloppá változol!” Azt mondani, hogy ő maga szülte a ház úrnőjét.

Mi van Zoya lánnyal?

A Neronivka falu melletti kazanyi Istenszülő Ikon templom rektorának állításai mögött Samara régió Roman Derzhavin apja, a „Zoina állomás” ténye lit. Erről kapta a rektor apja nevét. Úgy tűnik, a mai napig nagyon sokan voltak ebben a kunyhóban, itt rendőrőrsöt állítottak fel.

A Zoya iránti érzelmek 2000 emberben újultak fel a „Zoya's Station” című dokumentumfilm megjelenése után. 9 év után, 2009-ben forgatták a „Divo” című játékfilmet, amelyet Olekszandr Proshkin rendezett.

És a közelmúltban, 2015-ben, az emberek megnézték a „Zoya” című televíziós filmet Olekszandr Ignashev dalával, és elolvasták Mikoli Agafonov főpap „Station” történetét.

A propaganda átterjedt a híres Chkalov utcai fülkére, özönlöttek az ortodox zarándokok, ami a csodatevő Mikola emlékművének felállításához vezetett. 2014. május 12-én pedig a tűz tönkretette a „Zoin” standokat. Úgy tűnik, sokan azt hiszik, hogy a fülkék még mindig állnak.

Kedves barátaim, hogy hinni vagy nem hinni, mindenkinek joga van. De ezt követően minden lány nem merte megismételni Zoya „feat” címét, és az igazán hívő emberek tengelye gazdagabb lett.

Dmitro Shepelev megfordul - különös megnyugvással.
Vin túlélte a veszteséget. Túlélve a megtévesztést és a borzalmat. És most már biztosan tudom: akit egyúttal el is ítéltek, azt nem fogják megítélni mások. Készen áll arra, hogy segítsen hőseinek nyíltan beszélni, hogy az igazság visszavonhatatlanul nyilvánvalóvá váljon.
A „Naspravdi” egy új, forradalmi talkshow. Konfrontáció olyan emberek között, akik közel álltak egymáshoz. A nonszensz megszakította ezeket a kötelékeket, de nem tudták elszakítani őket egészen a végéig. És igaz, hogy megváltoztathatja ennek a történetnek a szakaszát. Időnként szétválaszthatja az embereket, vagy meg is eheti őket. Ennek az időszaknak a résztvevői azonban a végéig nem fogják megérteni, hogy minden igaz.
Előadó: Dmitro Shepelev

Naspravdi – Zoya állomása

1956-ban Kubisevben egy fiatal társaság csatlakozott az Új folyóhoz. Zoya Karnaukhova komszomoltag, aki nem fejezte be a fia várakozását, úgy döntött, hogy Nyikolajjal, a csodatevővel táncol: a lány kezébe vette az ikont, és táncolni kezdett. Amikor barátai arra kérték, hogy ne gyalázzanak, így válaszolt: „Az isten szerelmére, kérlek, büntess meg engem.” A szemtanúk beszámolója nyomán a büntetés nem zavartatta a várakozást - Zoya elsüllyedt és süllyedt az ikonnal a kezében. Miről volt szó? Vajon miért Isten büntetése? Miért kezdtél el égetni? Ma a poligráf feltárja ezt a gazdag titkot.

Igaz, hogy Dmitrij Shepelev online nézése

Marvel online show Naspravdi mai epizód 2017.09.18 bármilyen mobileszközön (táblagépen, okostelefonon vagy telefonon). A telepített operációs rendszertől függetlenül, akár Android, akár iOS iPad vagy iPhone készüléken. Nyissa meg a sorozatot telefonján vagy táblagépén, és azonnal nézze meg online jó lédússág A HD 720 teljesen ingyenes.

Ezt a történetet egy egyszerű Radyansky szülőföldjén mesélték el Nina Samara, Kuibisev városa közelében, az 50-es évek végén. Az anyák és a lányok elindították az Új folyót. Zoya lánya táncos mulatságra kérte barátait és fiataljait. Ez a Holy Post, és a hűséges anya megkérte Zoyát, hogy ne vezesse az estét, különben a lánya egyedül cselekszik. Este anyám elment a templomba imádkozni.

Megérkeztek a vendégek, de még nem érkezett meg a Mykola névadó ünnepsége. Nem foglalkoztak senkivel, elkezdődött a tánc. A lányok és a fiatalok fogadásban találkoztak, és Zoya maga is elvesztette magát. Bosszúságában felvette Csodatevő Szent Mikola képét, és azt mondta: „Elviszem ezt a Mikolát, és táncolok vele”, anélkül, hogy meghallotta volna a barátait, mintha az ő kedvéért akarná, hogy ne engedje el magát ilyen dumáknak. „Mert Isten meg fog büntetni” – mondta.

Elkezdődött a tánc, eltelt két kör, és hihetetlen zaj és forgószél kerekedett a teremben, és vakító fény kezdett felragyogni.

A vidám nép megvadult. Mindenki ijedten rohant ki a szobából. Csak Zoya felejtett el a szent ikonjával állni, a melléhez szorítva, - ült egy padon, fázósan, mov marmur. Semmilyen orvos nem tudta elhozni magához. Az injekció beadása közben a fejek eltörtek és meghajlottak, mintha egy éles kandalló törne el. Kórházba akarták vinni a lányt őrzésre, de nem tudták egyenesen tönkretenni: teljesen becsípték a lábait. Amint megdobbant a szívem, Zoya élt. Attól az órától fogva nem tudott sem inni, sem enni.

Amikor az anyja megfordult és aggódott a történtek miatt, türelmetlenné vált, és bevitték az orvosi rendelőbe, a szülei néhány napon belül visszafordultak: az Isten irgalmába vetett hit, a lánya megbocsátását kérő buzgó imák erőt adtak neki. . Eljött hozzád, és könnyek között imádkozott bocsánatért és segítségért.

A hétköznapok első napjai a magatehetetlen emberek bezártsága volt: hívők, orvosok, papok, igazságos emberek jöttek-jöttek messziről. A kormányrendelet miatt azonban a helyiségeket bezárták a turisták elől. Egyszerre 8 évig volt nála két rendőr műszakban. A még nagyon fiatal (28-32 éves) családtagok félelembe merültek, amikor Zoya aznap este rettenetesen sikoltozott. Éjszaka az anyjához imádkozott.

„Anya! Imádkozz!” kiáltotta Zoya. „Imádkozz! Ez bűn! Imádkozz!” Tájékoztatták a pátriárkát a történtekről, és kérték, imádkozzon Zoja bocsánatáért Verdov pátriárka: „Aki megbüntetett, megkönyörül.”

A következő személyeket engedték be Zoya kíséretéből:

1. Vidomy orvosprofesszor, aki Moszkvából érkezett. Megerősítette, hogy Zoya dobogó szíve a külső szkepticizmustól függetlenül nem nyugodott meg.

2. Az anya temetésén a papok azt kérték, hogy vegyék el Zoja lefektetett kezéből Szent Miklós ikonját. Ale bűz nem tudott megölni senkit.

3. Krisztus Szent Születésnapján megérkezett Hieromonk Seraphim (talán a Glinskaya sivatagból), aki egy imaszolgálatot teljesített a vízért, és felszentelte az egész termet. Ezt követően eljött az idő, hogy elvegyem Zoya kezéből az ikont, ezzel tiszteletet adva a szent képmásának a felé fordítva. nagyszerű hely. Azt mondta: „Most ellenőriznie kell a transzparenst a Nagy Napon (vagyis a Nagy Napon)! Mintha nem lenne messze a világ vége.”

4. Miután látta Zoját, Mikolay Krutitsky metropolita és Kolomna Kolomna is imádkozott, és azt mondta, hogy a Nagy Napon új zászlót kell ünnepelni, megismételve a jámbor hieromonk szavait.

5. Az Angyali üdvözlet előtt (akkor a nagyböjt harmadik évének szombatján volt) egy nemes öregember jött, és kérte, hogy láthassa Zoját. Jaj, az átkozott rendőrök segítettek.

Egy másik napon jöttem, aztán megint másoktól, miután elutasítottam a vidmovát.

Ma, az Angyali üdvözlet napján ez hiányzott az embereknek. Okhorona Chula kedvesen így szólt Zoyához: – Nos, unod, hogy állsz?

Körülbelül egy óra múlva, amikor a rendőrök ki akarták engedni az idős férfit, nem volt ott. Mindent átírtak, mintha maga Szent Miklós lenne.

Így Zoya 4 hónapig (128 napig) állt a Nagy Napig, ami április 23-a volt (az új stílus után május 6.).

Húsvétvasárnap Zoya különösen hangosan jajgatni kezdett: „Imádkozz!”

Az éjszakai őrök motortalanná váltak, és a bűz kezdte táplálni őket: „Miért sikoltoztok ilyen mohón?” És volt egy kijelentés: „Ijesztő, ég a föld! Imádkozik! Az egész világ bűnben van, imádkozzatok!”

Ettől az órától kezdve elragadtatásban kelt életre, a hús puha és életerős lett. Ágyba tették őket, de ő továbbra is rágta őket, és arra kért mindenkit, hogy imádkozzon a békéért, a bűnökért, a földért, a gonoszságok égéséért.

Miért habozott? – táplált її. - Ki a korod?

A galambok, a galambok megöregedtek, - volt egy bizonyság, amelyben az Úr kegyelme és megbocsátása egyértelműen kifejezésre jut. Az Úr Isten szent szentjének, az irgalmas Csodatevő Mikólynak közbenjárására tisztította meg bűneit, és 128 napig szenvedett érte nagy szenvedést és állást.

Minden, amit elfogyasztottak, lenyűgözte azokat, akik Kujbisev városa közelében és annak külvárosában éltek, akik arctalanok voltak az emberektől, a bachachi csodáktól, érezték a kiáltásokat és a istenkáromló imákat az emberekért, akik el fognak pusztulni bűneikben, és egészen a hitig brutalizálták őket. Siettünk a templomba vezekelni. A kereszteletleneket megkeresztelték. A nem hordott keresztet elkezdték hordani. Az erjedés akkora volt, hogy az egyházak elutasították a keresztelést azoknak, akik kérték.

Az emberek félelemmel és könnyekkel imádkoztak bűneik bocsánatáért, Zoya szavait ismételve: „Ijesztő. A föld ég, a bűnöknek gynemo van. Imádkozik! A törvénytelen emberek elpusztulnak."

Húsvét harmadik napján Zoya az Úrhoz ment, miután egy nehéz utat járt be – 128 napig állt az Úr színe előtt, hogy engesztelje bűneit. A Szentlélek megőrizte a lélek életét, feltámasztva azt a halálos bűnökből, hogy a feltámadás közelgő napján minden élő és halott feltámadjon a testből az örök életre. Még a Zoya név is „életet” jelent.

PISLYAMOVA

A Radián pecsét nem írhatott erről az ötletről: amint az a szerkesztők előtt lévő oldalakon tanúskodik, néhány tanítás megerősítette, hogy Zoya ötletének igazsága nem feltételezés, hanem egy olyan döntés eredménye, amelyet a tudomány még nem ismert.

Először is, a kormány alatt nincs ilyen kőszerű kegyetlenség, és az orvosok ma már injekciót adhatnak a betegeknek; más módon, a joggal, a beteget egyik helyről a másikra áthelyezheti, és lefeküdhet, Zoya pedig állt, és állt, amíg egy egészséges ember nem tudott állni, és előtte nem tudták elpusztítani a helyet; És harmadszor, maga az igaz ember nem téríti meg az embereket Istenhez, és nem éget nyíltan, és Zoya után nemcsak emberek ezrei tértek meg Istenben való hitre, hanem tettekkel mutatták meg hitüket: megkeresztelkedtek és élni kezdtek. mint a keresztények. Nyilvánvaló, hogy ennek nem az igazság az oka, hanem maga Isten cselekedete, aki a hitet csodákkal erősíti, hogy megmentse az embereket a bűnöktől és a bűnök büntetésétől.