Jak félénkség az avar nyelv mosásáról. Szégyenlősnek kell lennem a voodoo miatt? Jak robiti mosás ima előtt

Alhamdulillah, elfogadtad az iszlámot (vagy elkezdted követni azokat a vallásokat, amelyeket őseid követtek). És nyilvánvalóan Ön a hibás a személytelen étrendért, mindenekelőtt - hogyan kell megfelelően elvégezni a mosást és az imát? Az étkezéssel rendelkező nővérek gyakran írnak nekünk az oldalon és a csoportban - hogyan kell mosni és imádkozni, és mi teszi tönkre ezt a mosást (és hasonlókat).

Ahhoz, hogy az ima hatékony legyen, a rituális tisztaság állapotában (arab taharat) kell lenni, amelyben Allah engedélyével a mosdásról fogunk beszélni.

A „taharat” (szó szerint „tisztaság”) fogalma magában foglalja az alapos mosást (az egész test vízzel történő mosása, más szóval - fürdés) és a kicsiket - ha csak a test egy részét kell mosni.

omivanyán kívül (ghusl)

Milyen típusú epizódok igényelnek külső mosást (arab ghusl)?

Egy nőnek meg kell mosnia magát a menstruáció (haid) és a menstruáció utáni vérzés (nifas) után, valamint a barátokkal való intimitás után.

Egy személy hárfán játszik egy barátja nyögése és szex után is.

Emellett a kültéri mosás az iszlámot csak elfogadó emberek fejlődése után az idősek egy kis helyzetet akarnak az életükben, ha külső mosás szükséges. Tehát, ha nemrégiben elfogadta az iszlámot (vagy néhányan nemrégiben készültek a namaz előadására), menjen ki mosni.

A Shariah szerint a külső tisztálkodás abból áll a nyelv három része (fardi ghusla):

1. Mossa meg az orrát.

2. Öblítse ki a száját.

3. Az egész test lemosása vízzel.

Fürdéskor el kell távolítani a testből mindent, amit a víz behatolása károsíthat, például farb, viasz, tészta, körömlakk.

Le kell mosni azokat a testrészeket, ahová a rendszeres fürdés során nem jut el a víz - például a köldök közepén lévő bőrredők, a fülcimpa és a fül mögötti bőr, a szemöldök alatti bőr, lyukak fülbevaló a fülnél (ahogyan a nő fülét átszúrta).

Alapos mosásnál a fejbőrt és a hajat is meg kell mosni. Ha a nőnek hosszú a fonata, előfordulhat, hogy nem tudja kibontani, mert a bűz nem zavarja, hogy víz kerüljön a fejbőrre (ha igen, akkor le kell fonnia).

Ezenkívül a nőknek be kell csomagolniuk a test szervének külső részét (azokat, amelyek rendelkezésre állnak, ha a lábukon ülnek).

A ghusl készítéséhez ki kell öblíteni a száját, és el kell távolítania mindent a fogakról, ami miatt víz kerülhet a felszínre. A fogtömések, koronák vagy fogsorok miatt azonban nem kell aggódni, azokat nem kell eltávolítani! Ha a fogszabályzókról és az ortopéd lemezekről van szó, amelyeket a fogak kiegyenesítésére használnak: erős szagúak, könnyen kihúzhatóak, és el kell távolítani őket; Mivel a bűz úgy tapad a fogakra, hogy csak orvos tudja eltávolítani, nem kell hozzányúlni, a fürdés hatásos lesz.

Kint a mosakodásnak megvan a maga sunnatija és adabija (azok a tevékenységek, amelyeket tiszteletben tartanak, nem kötelezőek, de érdemesek, és növelik a várost az istentiszteletre). Ebben a cikkben olvashat róluk: “Fardi, sunnati ta adabi full obmyvanya”

Fontos megjegyezni azt is, milyen védett emberek vannak ott, mert nem kell őket alaposan lemosni(például nők a menstruáció előtt):

1. Nem lehetséges a namaz, valamint a sajdah-tilawa (földi ferdeség a Korán énekelt verseinek felolvasásának órájában) és a sajdah-shukr (Allah iránti földi engedelmesség) végrehajtása.

2. Dotik a Koránhoz vagy versek a Koránhoz (ahogyan a vallási változás könyvében szerepelnek). A Korán számítógépre vagy más elektronikus eszközre nyomtatott szövegével nincs semmi baj. Ebben az esetben a képernyőn megjelenő Korán szövegét kézzel nem fogja tudni megérinteni, de a telefonján elolvashatja (hangosan nem).

3. Olvassa el hangosan a Korán egyik versét (védje magát, kevesebb verset olvashat – például kimondhatja az „Alhamdulillah” vagy „Bismillah” kifejezéseket, amelyek szintén a versek részét képezik). Nyilvánvaló, hogy nincs szükség a Korán arab eredetijére, és nincs idő semmilyen fordításra. Prote, írhatsz néhány gondolatot a Koránba.

Dolgoznunk kell a Korán verseiért és szúráiért, mint például a dua (könyörgések), és olvasni kell, hogy megvédjük magunkat minden ártalomtól – mint például az Al-Fatiha, Al-Ikhlyas, Al-Falyak és An-Nas, valamint az Al-Kursi versek. .

4. A mecset külseje.

5. Séta a Kaabi (tawaf) órája körül a hajjiban.

Jegyzet:

A megszentségtelenítés tábora (Junub), valamint Haida és Nifasu tábora kettészakad. A megszentségtelenítés állomásán (más női viselet utáni nőnek) nem lehet imádkozni, de böjtölni igen (például a ramadán órájában). A stani haida ta nifasu pist trimati nem lehetséges.

A táplálkozás átfogóbb magyarázatához ugorjon erre a cikkre: “Női film az ismételt mosásról”

Az étel alaposan megmosott részei:

• Tudni kell, hogy a külső mosás (fürdés) helyettesít egy kis mosást. Ha például véget ért a menstruációd, és ghusl-t hajtottál végre, akkor nem kell egy kis plusz mosakodást végezned az ima előtt (mivel nem csináltál semmit, ami megtörné a wudut – például nem mentél ki WC-re).

• – Mi van, ha megfürdök, és akkor olyan helyzet áll elő, hogy egy kis mosakodás tönkremegy (például gázok felszabadulását), és újra fürdeni kell?- Nem, ez a művelet nem teszi tönkre a teljes mosakodást, nem kell újra fürödni, elég a wudu megújulása.

• Hajat moshat, hajat viselhet kémiai eszközökkel göndörítéshez vagy hajformázáshoz – miért lenne tisztességes kimosni?-A megoldások itt a farbi és egyéb beszédmódban rejlenek. Ha átengedi a vizet, a ghusl hatásos, de ha nem, akkor fürdés előtt meg kell tisztítani a haját. Nem tudjuk megmondani, hogy milyen az azonos vagy más farba, de ezt a gyártóktól kell megtudni. Azt azonban biztosan tudjuk: a hennával történő hajviselet nem zavarja a víz behatolását, így a ghusl hatásos lesz.

Férfi omivanya (voodoo)

Miért vesződne egy kis cserével (arab voodoo), Ilyen helyzetekben lesz szükség:

1. WC használat után (kisebb vagy nagyobb igényekre).

2. Gázok felszabadulását követően.

3. Valahányszor alszom, nem kielégítő (a hibáztatás miatt elalszom, ha valaki ülve, az ágyig az ülésének dőlve elalszik).

4. Vér, genny és egyéb anyagok felszabadulása az emberi szervezetből. A kilépés azt jelenti, hogy a beszéd kijön a testéből (például orrvérzés vagy vér jön ki egy seb vagy egy vágás között). Ha nem jelenik meg vér a hátizsákban (mintha pl. hajtű szúrta volna meg), de nem szivárog, akkor a mosás nem megy tönkre.

5. Amikor egy férfi hányt, azt hittem, hogy a hányás teljesen befedi a száját.

6. Vérzés a szájban (pl. egyértelmű), amiatt, hogy több volt a vér, vagy annyi, amennyi volt. Ezt jelzi a szán színe - ha sárga vagy narancssárga, ami azt jelenti, hogy kevés a vér, ha sötétvörös vagy sötétvörös, ami azt jelenti, hogy több a vér.

7. Alkoholos mámor és Isten akarata idején.

Amit egy kis mosás NEM tesz tönkre:

1. A bőr elválasztása az emberi testtől (például bőrkeményedés), hogy ne járjon vérzéssel.

2. Dotik a szervek állapotára (ugyanaz, mint egy másik személy - például egy nő pelenkáját cseréli, ami tönkreteszi a mosakodást).

3. Dotik annak az embernek, aki beteg, ha nem mahram, nem pusztítja el a wudut.

4. Igyál nyálkát, mondd, hogy gazdag.

A Shariah szerint a kis mosdás magában foglalja több obov'yakovі rész (fardi voodoo):

1. Mittya egyének. Fontos- Növelje a tiszteletet azok iránt, akiket az egyének között tisztelnek!

Személyek között: lefelé - a szőrnövekedési vonaltól az állhegyig, szélességben - az egyik fülcimpától a másikig.

2. Kéznyújtás a könyökízületig beleértve.

3. A lábfejet a bokáig, beleértve a kesztyűt is.

Nagyon fontos: A mosás hatékonysága megkívánja, hogy a víz minden mosandó szerv közötti bőrfelületre eljusson! Ezért nincsenek a testen olyan foltok, amelyeket a bőrön át behatoló víz okozhat – például tészta, viasz, ragasztó, körömlakk. Ha gyűrűk vannak az ujjain, akkor azokat el kell törni, hogy a víz alájuk folyjon.

Ha azonban hennával mosunk hajat vagy kezet, az nem nyomja el a mosást, mivel a henna átengedi a vizet.

4. Törölje le (maskh) a fej egynegyedét puszta kézzel.

A haj törlésének leghatékonyabb módja magán a fejen (és nem a homlokon vagy a nyakon). Hatástalan lesz letörölni a fej köré fonott fonat, vagy a fejről lehulló hajat laza derékban.

Mi az a bekerített robiti maizhe obmyvanya:

1. Végezzen imát;

2. Olvassa el a Szent Korán arab szövegét (elektronikus eszközökön - telefonokon, táblagépeken, számítógépeken - is olvasható a Korán anélkül, hogy a képernyőre nézne a megjelenített szöveggel);

3. Korom-tilyava a Szent Korán olvasása órájában;

4. Végezzen sétát a Kaabi (tawaf) körül.

A férfimosásnak is megvan a maga sunnatija és adabija. Itt olvashat róluk: „Ahkyami ta sunnati of small obmivannya.” A képen a leolvasások kis mérési sorrendjéről is számoljon be.

Az élelmiszer részei kis mosáshoz:

• El kell tűnnie a szem elől kontaktlencse? – Nem, az expozíció órájában nem kell a mosni kívánt szervekhez menni, így nem kell kitakarítani a lencséket.

• Miért rombolja le a tisztátalannak tartott beszédek ruháit és testét a pazarlás (najas)? - Az ilyen beszédek (najasu) a testen vagy a ruhán való érintkezése nem teszi tönkre a mosást. Elegendő vízzel lemosni a területet (sima felületről - pl. bőrruháról - csak letörölni a szennyeződést), és fontos, hogy a szennyeződéseket eltávolítsa.

Bőrök és kötszerek masszírozása (törlése).

Letörlő kúpok (kaparók):

A saría törvénynek megfelelően az emberek mitya helyett speciális kaparókat törölhetnek le a bőrükről (khuffi). Mosás után fel kell őket öltöztetni – tiszta lábbal. A következő alkalommal, amikor az ember mosni készül, nem kell megmosnia a lábát, elég, ha egyszer puszta kezét végighúzza az ujjai hegyétől a kaparó felületén lévő körmig, és a mosás hatékony lesz.

Az ilyen dörzsölés hatékonysági ideje: egy nap és egy éjszaka egy normál ember és három nap és három éjszaka egy mandarin. Újra kell éleszteni a terminológiát attól a pillanattól kezdve, amikor az embernek először meg kellett mosnia magát (miután felvette a khufie-t).

Tisztelet! Nem lesz hatékony az eredeti (bavovny, szintetikus, szintetikus) kaparók vagy panchokh letörlése. Szintén tilos a hustka vagy koponyasapka (maszk hajra söprése), ujjatlan (kézsöprés), nikab (arcsöprés) törlése.

A kötések letörlése

Mi a teendő, ha az emberek megsebesültek vagy törést szenvedtek kötést (és a sebre ömlött víz károsíthatja az egészségüket):

Ebben az esetben az ember egyszerűen letörölheti a kötést puszta kézzel egyszer (ne törölje le az egész kötést, csak törölje le a nagy részét). Attól tartok, ha a kötés közelében nedves a bőr, akkor víz kerülhet a sebbe és sérülést okozhat, a kötéssel le is törölheti (nem dörzsölheti) a bőrt, és a mosás hatékonyabb lesz.

A sálak és kötszerek törlésével kapcsolatos további részletek a cikkből olvashatók: „Olyan műveletek, amelyek tönkreteszik a maszk hatását a kaparókra. Letörölni a kötszereket.”

A tisztelet visszaállítása: A rituális tisztaság érdekében minden megállapított szabály és döntés az ősi hanafi jogi iskola (madhab) gondolatain alapul. Más madhhabok állásfoglalásai a mosdás ételéből, a zokrem, a Shafiyah madhhab, és hogyan lehet újraéleszteni. Azok a muszlimok, akik a Shafi iskolát követő régiókban élnek (Csecsenföld, Dagesztán, Ingusföld), kérjük, látogasson el más webhelyekre.

Muslima (Anya) Kobulova

A Darul-Fikr honlapján található anyagokhoz

Speciális mosás nélkül lehetetlen elvégezni a folyékony imát. Aje csak akkor állhat Allah előtt, ha rituálisan megtisztul. Ez az eljárás fontos, és nagy figyelmet igényel a nőktől. Tehát találjuk ki, hogyan kell megfelelően dolgozni a szabadban, és megmossuk a nőket.

Két típusa van: kis mosás és külső mosás.

Jak helyesen robiti kívül obmyvanya

A mosakodáson kívül az iszlám kultúrában ghusl-nak hívják. A feleségek esetében a férfival való fizikai érintkezés, a szülés utáni vérzés, a kritikus napok végén, valamint a pénteki ima és a szent imák előtt ünneplik.

Írjuk le, hogyan kell helyesen dolgozni a nők számára a mosakodáson kívül, pontról pontra:

• Először is szükséged van édesanyád szándékára a szívedben, és meg kell mondanod, mit szándékozol tenni a mosakodáson kívül, hogy tetsszen és áldjon Allahnak.
• Mielőtt lazítasz, mondd: „Bismilya”, hogy elkezdhesd munkádat az Irgalmasok és Irgalmasok nevében.
• Tartsa szorosan a kezét.
• Ügyeljen arra, hogy megtisztítsa szerveit az intimitás, a menstruáció stb.
• Vikonati férfi obmyvanya.
• Háromszor öntsön vízzel az egész testet: kezdje a fejtől, majd haladjon a vállak felé: jobb oldal, majd bal; Tekerje be az egész kabátot, és csak mossa meg a lábát.

Ha egy nőnek fésűben van a haja az alapos mosás órájában, akkor nem kell külön kiengedni. Golovna, hogy az öblítés idejére a gyökér haj nedves legyen. Emlékeztetni kell arra is, hogy a mosakodáson kívül fontos megjegyezni, hogy egy muszlim nő megmosta az egész testét, megtisztította az orrát és kiöblítette a száját.

Jak helyesen robiti kis mosás

A férfimosást voodoo-nak hívják. Mikor van szüksége egy nőnek egy kis mosakodásra? Például egy alapos mosakodás után kimentél a mosdóba, elaludtál, elálmosodtál, elkezdett rohadni a véred, vagy alkoholos álmatlanságba, vagy másfajta elhomályosult elmebe kényszerültél. Dotik az állami szervekhez is megy a voodoo végére.

Hogyan kell a nőknek megfelelően elvégezni egy kis mosást:

• Minimális mosás szükséges ahhoz, hogy Allahnak tetsszen.
• Ezután ki kell mondania: „Bismilya”, hogy egy kis mosást végezzen velük.
• Nyújtsa ki a kezét a csuklójához.
• Öblítse ki a száját trichivel.
• Tisztítsa meg az orrát.
• Vmiti oblichya trichi.
• Megint mozgatni fogom a kezeimet, amíg végzek (szintén trichy).
• Törölje meg a fejét és tisztítsa meg a fülkagylóját: külső ujjaival dörzsölje a közepét, az első ujjaival a külsőt. Mindezeket a manipulációkat többször megismételjük.
• A kis mosdás végén mossa meg a lábát tricha. Először mozognia kell az ujjai között.

A mosás fontos, de nem nehéz folyamat, mielőtt a Mindenható Allah elé állunk. Hogyan ismerjük meg az összes árnyalatot és rendezzük el őket a kívánt sorrendben, ezáltal biztosítva a muszlim nő rituális tisztaságát

A mosás különleges szerepet tölt be az iszlám hitben, hiszen enélkül a muszlimok nem végezhetnek istentiszteleti szertartásokat. Ez a kifejezés az iszlámban a rituális megtisztulás folyamatára utal, amely naponta legalább többször megtörténik.

Kétféle mosdás létezik: mala ("voodoo", "taharat") és navit kívül ("ghusl").

Taharat

A kis mosás egyfajta rituális tisztítás, amelyet a hívek rendszeresen végeznek, és nem igényel teljes expozíciót a rituálé során.

Bizonyos esetekben szükség van taharat készítésére:

• előtte mondj egy imát (namaz);

• a Szent Korán felolvasása előtt;

• A csutka előtt megkerülöm Kaabi dovkolját.

Voodoo eljárás:

1. Vimovity namir a mai mosakodáshoz: a taharatba való továbblépéshez az ember köteles a másik világot anyává tenni, amit te magadról moshatsz.

2. Mondja ki a „Bismillahir-Rahmanir-Rakhim” szavakat(„Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében”).

3. Tekerje fel a kezét a csuklóig: A hívő köteles mindkét kezét háromszor csuklóig megmosni, alaposan leöblíteni az ujjak közötti területeket (valószínűleg a jobb kéztől kezdve).

4. Öblítse ki a száját: A kezek használata után alaposan öblítse ki a száját, és jobb kezével vigye fel vízzel az ajkát.

5. Tisztítsa ki az orrmelléküregeket: A muszlim köteles háromszor megmosni az orrát, jobb kezéből vizet szívni, bal kezével megtisztítani a látást.

6. Vimity feljelentés: Ehhez elég alaposan kiöblíteni a ruhákat, hogy az egész felületet (egészen a tetejéig) víz borítsa.

7. Mozgassa a kezét balra: A kéz bőrét jobbról kezdve mindkét oldalról háromszor lemossák a csuklótól a könyökig.

8. Fejtörlés, shii és vuh: A haját hosszú szőrszálakkal kell dörzsölni, amelyek legalább a fejed negyedét érintik (jobb kezével feltétlenül dörzsölje a tetejétől a koronáig). Ezután húzza a hüvelykujját a fülcimpája alá, és a hüvelykujjával törölje le a fülcimpát és a hallójáratot. Ennek a szakasznak a végén sétáljon végig a nyakon a hátsó oldalával, simán mozgassa a kezét hátulról előre.

9. A láb és a láb tisztítása: Ha fáj, a lábfejet és a lábszárat a bokáig háromszor mossuk, beleértve a lábujjak közötti területeket is. Itt is a jobb lábbal kezdődik az eljárás.

Fontos tudni, hogy a Taharat kötelező akciói (fard) a következők lesznek: mitya felmondás, kezek a lictokhoz, shii, wah és fejek törlése, mitya nig. Magának ezeknek a szakaszoknak a viszkozitását az határozza meg, hogy maguk is ismertek Szent levél muszlimok:

„Azokról, akik hittek! Amikor felállsz az imára, mosd meg arcodat és kezeidet a széléig, töröld meg a fejedet, és mosd meg a lábaidat bokáig.” (5:6)

Ily módon a wudhu befejezése után a hívő a rituális tisztaság állapotában marad, amelyben imádkozhat, olvashat a Koránt stb. Ez az álláspont mindaddig megőrződik, amíg a hívő nem követ el olyan cselekedetet, amely megsemmisíti azt.

Ami tönkreteszi egy kis mosást:

• fogyasztásmenedzsment, beleértve a gázkibocsátást;

• információpazarlás;

• alvás, rohamok színfalai mögött, ha az emberek ülve vagy állva alszanak;

• nagy mennyiségű tisztátalanság észlelése egy személy testéből (vér, rothadt stb.);

• egészen a test szerveiig érjen (nem a szöveten keresztül);

• súlyos hányás (az elme számára, mert a hányásos tömeg betöltötte az összes üres szájat).

Ghusl

A külső mosás egy másfajta mosás, amelyet minden alkalommal befejeznek, amikor egy muszlimot találnak a rituális megszentségtelenítés helyén. A Koránban a világ Ura azt mondja nekünk:

„...Ha szennyezett vagy, mosakodj meg tetőtől talpig, és tisztulj meg...” (5,6)

Olyan helyzetek, amelyekben a GUSL szükséges:

• intim intimitás után (rituális megszentségtelenítéshez elegendő a test szerveinek lezárása, mindaddig, amíg a szexuális megszentségtelenítés nem történt meg);

• azután, hogy nem volt a közelben (pl. gondolati előítélet miatt, de a haram tisztelete meztelen testtel, rúddal stb. nézni a képeket, videókat);

• posztmenstruációs időszak nőknél (a menstruáció órája előtt egy nő a rituális megszentségtelenítés szakaszában van, ami miatt ilyen napokon tilos imádkozni, és a menstruáció befejezése után a nők továbbra is szenvednek és ghuslnak);

• posztnatális időszak nőknél (a szülés utáni vérzés befejeztével büntetendő a mosás abbahagyása);

• az iszlám dicsérete után (miután egy személy átvette a Shahadát és muszlim lett, meg kell tisztítania magát);

• halál (az istentisztelet előtt a muszlim testét át kell ölelni)

A rituális megszentségtelenítés közepette a hívőnek nincs joga:

• olvassa és hallgassa a Szent Koránt (ahogyan a szövege arabul íródott);

• vikonuvati namaz;

• építsenek egy mecsetet;

• dolgozni a Kaabi körül.

A mélymosás menete:

Az ünnepi ghusl neve: mint a taharat előtt, az emberek mondhatnak (talán gondolatokat) a névhez;

Vimoviti "Bismillahir-Rakhmanir-Rakhim";

Nyújtsa a kezét a csuklójához: Mossa meg három kezét a csuklóig, tisztítsa meg az ujjak közötti területeket (a jobb kézzel kezdje);

Az állami szervek: gondosan dolgozzon az összes szennyeződés eltávolításán, és használja a bal kezét;

A kis mosás (wudu) összes műveletének teljesítménye: amelyben a mitta dolon eljárása megismétlődik, és a lábak lábait a ghusl befejezéséig helyezik el;

A fej leöntése: úgy kell kidolgozni, hogy a fejen lévő összes szőr, beleértve a szakállt és a hajat is, a végétől a gyökerekig átázva legyen;

A test jobb oldalának öntése: háromszor és elegendő vizet ehhez a vízmennyiséghez, de ne hagyja, hogy elpazaroljon;

A test bal oldalának háromszori leöntése;

Mittya nig(Beleértve az ujjak közötti helyeket is).

Valamint taharat, ghusl és kenyér és banán erre a célra. Szükség van azonban a muszlim jogi iskolák középpontjának alapos átmosására, és van némi szétválasztás. Míg a Hanaft madhhab szerint a száj öblítése, az orrjáratok kimosása és az egész test öblítése fontos a ghusl végrehajtása során, a Shafi madhhabban viszont fontos a szennyeződések eltávolítása és az egész test locsolása.

A fürdés előnyei

A hívők lemosását nemcsak a vallási gyakorlatok vége előtt büntetik – a rituális tisztaság mértékét gyakorlati szempontból bármelyik muszlim megkövetelheti. A Taharat és a ghusl az iszlámban tiszteli a jó igazságszolgáltatást, ami a városnak köszönhető. Van Mohamed próféta (s.a.w.) hadísza, amely azt mondja: „Aki a mosdóállomáson tartózkodik, ismét kirabolja, akkor a Mindenható ír 10 jókívánságot” (at-Tirmizi).

Ezenkívül a rituális megtisztulás eltörli a hívő bűneit, ahogyan azt a támadó hadísz leírja: „Amikor egy muszlim mosdást végez, akkor arcmosással lemos minden bűnt, mint például szemmosás, kézmosás, mosás. és minden bűnt, amit elkövetett, lemos minden bűnt, amit elkövettek, és így az emberek megtisztulnak a bűnöktől” (muszlim és at-Tirmizi útmutató).

A mosdás másik előnye annak a ténynek nevezhető, hogy immár a hívő ember beléphet a Paradicsomba. Allah Küldötte (s.w.w.) egyszer azt utasította: „Aki megmos, akkor mondd, hogy erre a paradicsom minden kapuja megnyílik” (hadísz a muszlim nyelvből).

1. Mossa le tiszta vízzel.

2. Távolítson el mindent a bőrről, ami akadályozhatja a víz bejutását a test azon részeihez, amelyeket le kell mosni (például viasz, tészta vagy farb).

A nők által használt lakk megakadályozza, hogy a víz a körmökhöz jusson, így a mosás csak eltávolítása után lesz hatékony.

Az orrban megszáradt nyálka megakadályozza, hogy a víz a bőrhöz jusson, ezért mosás előtt távolítsa el a nyomokat.

Ha vékony gyűrű van, azt meg kell semmisíteni, hogy víz behatolhasson alá; Ha sokat iszol, pusztítsd el a nyomát a sunna szerint.

Mosás előtt a nő eltávolíthatja a körömpárnákat (amelyek tartalmazzák), a bűzfoszlányok akadályozzák a víz hozzáférését.

A műszőr törlése nem hatékony, a töredékek egyenértékűek a fejdísz törlésével, ezért a mosás órájában fejtörléssel nem pótolható.

3. Szükséges, hogy a megszentségtelenítés folyamata, nem őrült a mosakodástól, megálljon.

Így eredménytelen lesz megmosni azt, aki anélkül, hogy bárkinek elegendő forrása lenne, továbblép a következőre, először is megszűnnek a vágások, vagy kifolyik a vér a sebből.

Tehát hatástalan lenne lemosni egy olyan nőt, akinek a menstruációja még nem ért véget, vagy akinek időközben vérzése van.

Stovpi obmyvanya

A készletet nevezzük mindenféle kötelezőnek, ami egy láthatatlan raktári dolog vagy másfajta istentisztelet. A csikket használhatjuk a részleges mosás órájában az ember megmosására, vagy az ima órájában a földre hajlásra.

A kötelezettségeket őrült (kat'i) és gyakorlati (amali) részekre osztják.

Őrültség Van ilyen követelmény, ennek szükségességét a Koránra vagy a szunnitára való közvetlen hivatkozás is megerősíti. Tehát meg kell törölni a fejét a napi mosdás során azokon keresztül, amelyeket a Mindenható Allah mondott (érzékelés): „...és törölje le a fejét » .

Azok az emberek, akik felismerik az ilyen kötések szükségességét, megérdemlik, hogy elhívják őket a hitben, és az a nézetük, hogy dolgozzanak az ilyen kötések hatástalan tevékenységével.

Gyakorlati A kötelezettség annyiban hasonlít az őrület pontjára, hogy szintén hatástalan. Azonban az a személy, aki elutasítja az ilyen kötelék szükségességét, nem érdemli meg, hogy hitetlenkedjenek, amíg a világot további ijtihadra gondolják. A csikk segíthet eldönteni, hogy mosás előtt meg kell-e törölni a feje negyedik felületét.

Hagyd abba a mosdást:

1) az egyén egyszeri mosása;

2) egyszeri kézmosás literig (beleértve);

3) a fej egynegyedének egyszeri letörlése;

4) egyszeri lábak mosása kefékig (beleértve).

E lépések bonyolultságát megerősítik a Mindenható (érzék) szavai: „Ó, ti, akik hisztek! Amikor elkezdesz imádkozni, mosd meg a kezeidet a liqtig, és töröld meg a fejedet, és (mosd meg) a lábaidat bokáig...” (Al-Maida szúra, 6. vers).

Az arc felszínének magassága mindent magában foglal, a homlok felső részétől az áll alsó részéig, és mindennek a szélessége, ami a fülcimpák között van. Felfedés előtt helyezze az arc egy részét a korona és a fül közé, valamint a zárt ajkak kiálló részeit.

A vastag szakáll külső részének mosása, ahol nem látszik, mi van alatta, helyettesíti a bőrmosást. Ha a szakáll ritka és a bőr látható rajta, akkor vízzel le kell öblíteni. Mossa meg a szakállszőrt, amely túlmegy az ovális határain, anélkül, hogy túl kemény lenne. Mindössze annyit, hogy az alsó ajak és az áll közötti növekedés a hajra, a forgácsra és a hajra is hatással van.

Ha a köröm hosszú, és az ujja hegye felgöndörödött, és azt szeretné, hogy víz kerüljön be, mielőtt alá kerülne, el kell távolítania a rést, és ki kell mosnia azokat, amelyek a köröm alatt vannak.

Nem jó ötlet hirtelen megmosni azt a helyet, ahol a szakállad és a hajad volt, ahogyan nem szabad hirtelen megmosni a fejedet egy sípcsont után.

A kezet a könyöktől, a lábakat a bokától kezdve kell összemosni.

Bajan dii (mustahabbat) a mosás órája előtt

1. A nyak törlése a fejtörlés után.

Úgy tűnik, a próféta ﷺ ezt mondta: „A feltámadás napján lopni fognak annak a kajdánjáról, aki megtörli a nyakát a mai mosás órájában.” (Ad-Daily).

Lays bin Musarrif közvetítette apja szavait, aki elmondta neki, hogy a nagyapja, akárcsak Allah Küldötte, megtörölte a fejét, bement a rendőrségre és járni kezdett. Ennek a hadísznak egy másik változata ezt mondja: „Miután megdörzsölte a fejét, azt mondta: „Igen”, és kezével jelet adott, a fejét a fej elejére, majd a nyak alsó részére az arc oldalán. (Ahmad; at-Tahavi; at-Tabarani).

2. Térjen vissza Qiblibe a mosás órája előtt,

A fürdő többi része az istentisztelet egyik fajtája, a következőhöz pedig válassza ki a legmegfelelőbb állomást.

3. Finom mosás tiszta helyen.

4. Megfelelő mosakodás és felkészülés ima előtt az arra kijelölt időig,

Ezentúl ez lehetővé teszi az imaidő megújítását, az imakezdés finomításáért pedig ugyanaz a büntetés jár, mint annak megteremtéséért. „A rabszolga az ima táborában marad az egész órában, amíg el nem hagyja ima színpadát, és várja az (eljövendő) ima óráját, és az angyalok azt mondják: „Ó Allah ﷻ, probach yogo, Allahról ﷻ, könyörülj rajtad!” – ne hagyd el a dokkokat (ezt a helyet), nehogy beszennyeződj” (Muszlim).

5. A nap végén meg kell mosni és áttörölni a test különböző részeit,

anélkül, hogy odáig menne, hogy külső segítséget kérjen, de nincs abban semmi rossz, ha valakihez segítségért rohangál, ha fel kell mérgelnie vagy vizet kell hoznia. Úgy tűnik, Anas (Allah legyen elégedett vele) ezt mondta: „Ezek után Allah Küldötteként ﷺ A szükségletet kielégítve gyakran vittem neki vizet, amivel megmostam. (Muszlim).

Úgy tűnik, al-Mughira bin Shuba (Allah legyen elégedett vele) ezt mondta: „Egy éjszaka, amikor Allah Küldöttével voltam ﷺ befejezte és kielégítette igényeit. Amikor megfordultam, vizet kezdtem önteni neki a bennem lévő edényből, majd alapos kimosás után letöröltem a lenyúzott kaparóimat.” (Muszlim).

6. Fontos, hogy jobb kézzel gyűjtsük össze a szájöblítéshez és az orrmosáshoz vizet, bal kézzel pedig töröljük át a lábunkat.

Ha az emberek nem böjtölnek, nem öblítik ki a szájukat és nem mossák meg az orrukat, akkor ez feltétlenül szükséges. Úgy tűnik, Aisha (Allah legyen elégedett vele) ezt mondta: "Allah Küldötte ﷺ vikostav jobb kéz minden tisztaért és minden tisztátalanért és minden tisztátalanért" (Ahmad; Abu Dawud).

7. A mosakodás órája előtt nem is beszélnek világi dolgokról,

Hogy a mosakodás, ami az első istentisztelet, kényelmesebb legyen, mint e világ háza.

8. Ne igyon túl sok vizet, és ne kezelje túlzottan.

9. Ha mosakodás után elfogy a víz, állva igyunk és igyunk a qibliig.

Úgy tűnik, al-Husszein bin Ali (Allah legyen elégedett vele) ezt mondta: „(Egyszer) Ali megparancsolta, hogy hozzak vizet a mosáshoz...”, majd leírta, hogyan mosakodott Ali, majd így szólt: „Aztán odament és azt mondta nekem: „Add ide (az edényt)” és benyújtom Ez egy felesleges vizet tartalmazó edény, amelyet mosáshoz használhat. Állva ittam ezt a vizet, és remegtem. Figyelembe véve a gratulációmat, így szólt: „Ne csodálkozz, mert próféta vagyok, olyan, mint a próféta ﷺ ugyanazt a pénzt keresve, mint amit a szeme előtt kerestem. Megparancsolta, hogy szolgáljon fel neki vizet, amit mosakodásra használt, és állva megitta, ami kimaradt. » (An-Nasai; at-Tahavi).

10. Miután befejezte a mosdást, olvassa el a következő áldást:

„Tanúságomat teszem, hogy nincs más Isten, csak Allah ﷻ, akinek nincs álmossága, és én bizonyságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő rabszolgája és Küldötte. Allahról ﷻ jutalmazd meg azokat, akik megtérnek, és jutalmazd meg azokat, akik megtisztítják magukat (Ashhadu alla ilaha illa Allahu wahda-hu la kulki lyahu, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasulyuhu. Allahumma jal-ni mina-t-tavvabina wa-jal-ni minal-mutatahkhirina)".

11. Mosás után el kell mondanod egy imát két rak’atért.

Úgy tűnik, egy napon Uthman (Allah legyen elégedett vele) mosdatott, majd ezt mondta: „Bachiv vagyok, mint Allah Küldötteﷺ mosás után, hasonlóan az előző mosáshoz, majd így szól: „Bocsásd meg a mosást végző múltbeli bűneit, hasonlóan az előző mosáshoz, majd két rak’atban imádkozik, anélkül, hogy önmagával imádkozna.”(Muszlim).

12. Kéz- és lábmosásnál fontos, hogy többet öblítsünk, lejjebb ereszkedjünk, de legfeljebb a könyökét és a bokáját.

Úgy tűnik, Nuaim bin Abdullah ezt mondta: „(Egyszer) féltem legyőzni Abu Hurairah-t (Allah legyen elégedett vele). Újra megmostam az arcom, majd megmostam a jobb kezemet, amíg el nem érte az alkarom, majd megdörzsöltem a fejem, majd megmostam a jobb lábamat, amíg elérte a vállát, majd megmostam a bal lábamat, amíg el nem érte a vállát, majd ezt mondtam: "Én 'm bachiv, Miért mosdatta magát így Allah Küldötte?ﷺ, aki ezt mondta: „Amikor rendesen megmosakodsz a feltámadás napján, fényes foltok lesznek a homlokodon, és fehér karikák lesznek a kezeiden és a lábainkon, szóval akik tehetik, növeljék a szemeteket és a tiédet.” Rendben van, keress pénzt" »(Muszlim).

Shodo mosdás létesítése (hukm).

1. Az elvégzett tisztálkodás azért válik kötelezővé (fard), mert a kisebb szennyeződések táborában lévő személy imát (salat), vagy halotti imát (janaza), vagy leborulást (saj) szeretne elmondani. ) a felolvasás (tilyava) órája előtt a Korán éneklésével.

A Mindenható Allah azt mondta (zmist): „Ó ti, akik hisztek! Amikor elkezdesz imádkozni, mosd meg a kezeidet a liqtig, és töröld meg a fejedet, és (mosd meg) a lábaidat bokáig...” (Al-Maida szúra, 6. vers).

Ezt Abu Hurayri (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „A beszennyeződött ember imáját nem fogadják el, amíg meg nem mossák.” (Al-Bukhari).

2. A kaabi megkerülése (tawaf) előtt mosdást (wajib) kell végezni, mivel a körbejárás az imádsághoz hasonló istentisztelet egyik fajtája.

A próféta ﷺ azt mondta: „A Budinka (Kábi) körüli kör az imához hasonló, mivel nem tiszteli azt, amit a körbejárás során imádkozik. Ne hagyd, hogy az, akivel beszélsz, amikor körbejársz, csak a jóról beszéljen." (At-Tirmizi; an-Nasai; al-Hakim).

3. Az Obmovu bazhano (mandub) időszakonként jön létre, a Próféta ﷺ szolgálata után. Ezenkívül a bűnök elkövetése és a bűnbánat felajánlása után mosdást kell végezni (tawb).

Ezt Abu Hurayri (Allah legyen elégedett vele) elmondja, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: „Ha (Allah rabszolgája) ﷻ), ami összhangban van az iszlámmal (vagy: hívő rabszolgával), ez az arcmosás és -mosás, vízzel (vagy: vízzel) való kitétel. a maradék cseppeket víz) menj el minden bűnöddel, amelyeken hatalmas szemeidben csodálkoztál; Amikor kezet mos, minden bűn, amelyet elvett tőle, vízzel távozik a kezéről, és amikor megmossa a lábát, minden bűn, amelyet elvett tőle, vízzel távozik, mígnem szabadulj ki a bűnöktől" (Muszlim).

Uthman bin Affan (Allah legyen vele elégedett) szavaiból elmondható, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta: "A bűnök kimerítik annak a testét, aki rendesen mos, kijön a körme alól" (Muszlim).

Lefekvés előtt mossa le

Al-Bara bin Azib (Allah legyen elégedett vele) jelentette, hogy Allah Küldötte ﷺ azt mondta neki: „Ó ilyen, ha le akarsz feküdni egy ágyban, mosakodj meg ugyanúgy, mint az ima előtt; feküdj a jobb oldaladra és mondd: "Allahról ﷻ Engedtem neked, és feléd fordítottam az arcomat, és átadtam neked a jogomat, és hozzád fordultam félelmeim és félelmeim keresésére (előtted). Nincs akadály és nincs üdvösség előtted, krim (megfordult) előtted! Hitt a te Írásodban, amelyet küldtél, és a te prófétádban ﷺ, akit Ti küldött (Allahumma, inni aslyamtu nafsi ilyayka, wa vajjahtu wajhi ilyayka, wa favvadtu amri ilyayka wa alja "tu zahri ilyayka ragbatan wa rahbatan ilyayka. La malja"a wa la manja minka illya wajjatab - ilyayka! -lazi arsalt)".És valójában, ha meghalsz még ezen az éjszakán, akkor az emberek hatalmában fogsz (meghalni), és ha a végsőkig élsz, jót fogsz elérni."(Al-Bukhari; muszlim).

Vikoristan irodalom: „Hashiyatu Takhtavi”, p. 91; "Imdadul Fatah", p. 80; "Fikhu Muyasar", st. 41

Ma úgy tűnik, hogy mások hagyományai fontosak és értéktelenek. Nem ok nélkül mondják, hogy rossz megítélni valakit. A muszlimok számára az imádkozás nem nehéz munka, hanem kötelesség. Sőt, az elmélyült ima mellett az előtte való felkészülésnek is alá kell vetnie magát, ami férfiak és nők esetében egyéni.

A szép simább lesz, és nem először lesz a nő tiszta Allah előtt. Hogyan történik az imádság a feleségekért?

Mi ez?

Ez egy különleges ima az iszlámban, mivel szigorúan szabályozott, mivel az imák száma és órái meg vannak határozva, valamint közvetlenül, kinek kell imádkoznia a Mindenhatóhoz. A női Namaz túlhúzott kis mosásnak van kitéve. Ezután át kell ölelned az arcod, a nyakad, a kezed és a lábad. Sok vallási tekintély tiszteletben tartja, hogy a mosás nem olyan fontos, mint a körömlakk elvesztése. A jógót törölni kell. Ha nincs víz, akkor megengedett a homokkal való mosás, ami alkalmas az üres elmékre. Oroszországnak nincs ilyen gyakorlata. Mosás után húzza meg a ruhákat az iszlám szerint. Ez egy zárt öltöny, amely nem öleli át a testet és nem diszkrét.

Ugyanott, ugyanabban az órában

A nők számára a Namaz otthon is elvégezhető, de a férfiaknál gyakrabban a mecsetben. Ha a családod olyan helyen ácsorog, ahol nincs templom, akkor otthon is elkezdhetsz imádkozni, ha azt szeretnéd, hogy a személy és az osztag privátban imádkozzon. Egy nő láthatja azt a mecsetet, ahol különleges helyiségek vannak a vallási szertartásokhoz. A hívő állapotától függetlenül az imát naponta ötször végezzük. A Namaz a nők számára maga a folyamat gazdagítja.

Nem teheted fel a kezed egy ember előtt. A maradék szavak– Allah Akbar! a nő mintha a könyökét a toulubjához szorította volna. Ezért ég, a karjában mosogatja a ruháit. A folyamat során a kezét a mellkasára kell hajtani, nem pedig a hasára, mint a fejcsóválás. Megvan a maga sajátossága a hagyományos leborulás során, amelyet szajannának neveznek. A nő úgy fejezi be a helyes imát, hogy testét a lehető legközelebb hozza a talajhoz, és térdre ül. A beszéd előtt magának a szövegnek nincsenek emberi lehetőségei, így nincs konkrétság.

Allah ta yogo rabi

Nem tudtam jobban elviselni a Mindenható terhét a rabszolgáimra, mint amennyit el tudnának viselni, ezért az iszlám tiszteli a könnyűség vallását. A menstruációs ciklus során a lányimádat különféle típusai felcserélődnek. Például a feleségek ima előtti mosakodása nem ad jelentős eredményt. Ezért nem szükséges befejezni az imát, és nem kell ismételni. Nem kell befejezni a böjtöt, különben le kell feküdnie. Hadzs órájában nincs szükség a Kába körüljárására, és más rituálék is megengedettek.

Úgy tűnik, Aisha megismerte az Allah Küldöttével való sétát, amikor a zarándoklatról volt szó, és a séta végén elkezdődött a menstruációja, ami könnyeket csalt a szemébe. Aztán Allah Küldötte felkacagott a könnyek okairól. Miután megtanulta, azt mondta, hogy egy ilyen táborban mindennel lehet dolgozni, amit a zarándokok megtehetnek, kivéve a Kába körbejárását. A menstruáció alatt egy nőnek nem kell vallási kapcsolatba lépnie, a mecsetbe jönni, a Koránt és a szúrát olvasni.

obov'yazki

Minden nő vezeti a naptárát, ezért ismeri ciklusának ütemezését. Természetesen ennek kellemetlenségeit mindenki ismeri, de sokak fejében ez akár 15 napig is eltart. A vérzés már nem tekinthető anomáliának, hiszen a 16. napon a vérzés folytatódik, fürödni kell, és addig kell menni, amíg az izmait eltávolítjuk, mivel a vérzés jellegét a menstruációs időszak már nem tartja tiszteletben.

Ha a látás gyengébb, akkor a bűzt nem befolyásolja a menstruáció, ezért pótolni kell az elmaradt böjtöket, imákat, és a külső mosás tengelye nem igényel munkát. Ha a vérzést fájdalom kíséri, nem kell kihagyni az imát. A nőnek fel kell ébrednie, be kell helyeznie egy tampont, fel kell tennie egy betétet, és mindent tisztára kell tennie. A beszéd előtt a Ramadán hónapjában a feleségek ima előtti mosása tampont tartalmaz, hogy ne tartsák be a böjt szabályait.

Mit mondhatsz az imában?

A feleségekért folytatott sebimát alacsony okokból át lehet vinni, mindenekelőtt az ukrittya avratáért.

Fontos mozgatórugó lesz a mecsetbe költözés és a közös ima megkezdése. Ha a vért az ima előtt leeresztették, akkor az imákat tiszteletben tartják, amíg a nő nem bűnös. Előfordul, hogy a lány elfelejtett betenni egy tampont, vagy világi okokból imádkozott. Ilyen esetekben ez vagy a Farz-ima vagy a Sunnat-ima. A nők krónikus vérzése jogot ad egy kötelező imára a bőrmosás után. Úgy tűnik, egyszer Muaza megkérdezte Aishát, hogy pótolja-e a menstruáció után elmulasztott böjtöket és imákat. Megerősítette, hogy Allah Küldötte megbüntette a böjt megszegését, de nem mondott ilyesmit az imákról. És Said Mansur közölte, hogy az a nő, aki a menstruáció alatt megtisztult a vacsora utáni ima alatt, köteles napi és utolsó imát elvégezni. Az 5 napig tartó folyamatos látomások további mosakodással, imával és böjttel végződhetnek.

Mi a teendő a menstruáció környékén?

Tsikavo, hogyan kell végrehajtani egy női jövevény imáját. Gyakrabban kell imádkoznod a Zikr-hez, fel kell ajánlanod magad Allahnak imáiddal, jámbor nővérekké kell válnod, és spirituális irodalmat kell olvasnod. Megengedett az áldás szavait tartalmazó versek elolvasása a fenevad alatt az imák mellett. A Próféta csapata, Aisha felfedte, hogy Mohamed több ezer szennyeződésről beszélt, mint az áldott megtisztulásról. Ha a megszentségtelenítés első napján egy nő bűnbánatot tart a Mindenható előtt, akkor az égő felétől lemegy a bűnök listájára. A gyenge állam ezen képviselőit, akik nem követik a ciklust és kihagyják az imákat, rossiyáknak nevezik, és az Ítélet Napján nehezen mondanak ellent nekik.

Hogyan alkalmazzunk manikűrt a nőknek? Fürdés előtt nem érdemes levágatni a haját, mert a hadíszban szó van azokról a hajszálakról, amelyek az Ítélet napján fordulnak majd a tisztátalan táborban. Van egy nőről szóló történet is, amely a Korán előtt tiszteleg. Egyesek szerint a menstruáció órájában lehet dolgozni, egyébként korlátozott a munkavégzés, lehet olvasni az ábécét.

Fürdés

A menstruáció befejezése után rituális fürdőt vagy úgynevezett ghusl-t kell végezni. Ez nem lehetséges, de kérjük, vegye figyelembe a következőket az eljárás előtt. Most elkezdheti megmosni magát Allah számára szent szavakkal. Először a területet mossuk meg, majd a fejet és a jobb testrészt mossuk meg. Aztán jön a bal oldali rész. Most újra le akarom mosni az egész testemet. A nőknek fontos a hosszú haj és a copf, és ha nem megy a víz a közepébe, akkor ki kell fonni és ki kell mosni. A saríának ügyelnie kell arra, hogy a víz ne menjen bele a természetes göndör haj közepébe.

Ismerje az etikettjét

Az ima elvégzése előtt a nőknek meg kell szabadulniuk minden természetes szükségletüktől, hogy ne Allahot képviseljék velük. Megfelelő etikett kialakítása ezekhez a folyamatokhoz. Csendes helyet kell tehát választani, kerülni kell a test és a ruházat torlódását, és kerülni kell a víz közelében állást. Ezt követően vízzel vagy papírral meg kell tisztítani a szabálysértést. A fürdés órája előtt a nő nem köteles nyugtalan lenni az ágy mellett, aludni vagy kényelmetlenül érezni magát. Nem ehet tevehúst, nem ragadhat az állati szervek körül, nem süthet sünt, nem nevethet, és nem dobhatja ki a szennyvizet.

Az új jövevény női imájának végrehajtásáról szóló táplálkozás akkor kezdődik, amikor eléri a születésnapját. Ezenkívül a lánynak egészséges állapotban kell maradnia, édesanyja imát kíván végezni. Az ima hatástalanná válik, hiszen az ember vallásos, kötelező imák ihlette, földig hajol, hiábavaló hangokat ad ki és énekel.

Imádkozás előtt a nők nem tudnak rácsodálkozni a hegyre, nem tehetik a kezüket az övükre, és nem csukhatják be a szemüket. Ezenkívül nem lehet szóban imádkozni az imáért, vagy az imámot kollektív imára szorítani. Ez egy alacsony hely, ahol nem ajánlott imádkozni. Szóval, hogyan lehet imádkozni a nőknek? Imádkozz a központban, a lávánál, a WC-nél, a tevekarámnál. Beszéd előtt nem lehet imádkozni napkelte és vasárnap után. Ebben az időszakban a bejegyzés blokkolva van.