Az ortodoxia tizenkét szentje. Körülbelül minden nap – minden napra. Álomértelmezések online, álomfejtés

A legfontosabb Az ortodox szent Különösen aggódnak a helyi isteni szolgálatok miatt. A keresztények egyházi naptárának legnagyobb és legfényesebb napja a Nagy Nap. Vaughn különleges státusszal és a legjobb helyi szolgáltatással rendelkezik. Az ünnep időpontja a havi naptár szerint kerül meghatározásra, és a bőrre jellemző (május 4-től május 8-ig esik).

A többi nagy szentet tizenkettőre és nem tizenkettőre osztják.

Tizenkét– ez az ortodox naptár 12 legfontosabb szentje, Jézus Krisztus és az Istenszülő földi életének lépéseinek szentelve. Két kategóriába sorolhatók:

• Tárgyatlan
  Meghatározzák a dátumot, és gyorsan ugyanarra a dátumra esnek. Előttük 9 tizenkét szent.
• Átmeneti
  Egyedülálló dátum rajzolódik ki a bőr számára, amely a szent nap dátuma alatt fekszik, és egyben el is távolodik attól. 3 tizenkét szentet hoznak nekik.

Majdnem két tucat– ez az ortodox egyház 5 nagy szentje, Keresztelő János népének és halálának szentelve - Jézus Krisztus megkeresztelője, Péter és Pál apostolok, az Istenszülő megjelenése, az Úr körülmetélése és emléke Szent Bazil.

Ortodox böjtök és szent hetek

Gyors- Csere időszaka sündisznóknál, mely idő alatt kerülni kell a sündisznók állati tevékenységét.

Négy gazdag böjt létezik: a nagy, a Petrov (apostoli), az elalvás, a kinyilatkoztatás és a 3 egynapos böjt: Hrescsenszkij-szentvacsora, Keresztelő János fejének felmagasztalása és az Úr keresztjének felmagasztalása. Ugyanez vonatkozik a szerdai és pénteki böjtre is.

Társasági élet– ezek a fő pontok, amelyek a szerdai és pénteki böjtöt takarják. A családnak 5 ilyen ünnepe van: karácsonyi ünnep, Mitar és a farizeus, Sirna (a hús el van temetve), húsvét, Szentháromság.

Az elhunytak különleges emléknapjai

Az összes halott keresztény temetésének emléknapján szokás az elhunyt rokonok sírjához menni, és imádkozni értük. Minden liturgikus naptár a következő dátumokkal rendelkezik: Ökumenikus Atya szombatja, Nagyböjt 2-4 szombatja, Radonitsa, Halott Katonák Emlékműve, Szentháromság és Demetrius Atya szombatja.

Őszinte termékek, amelyeket kiemelt figyelemmel kinyerünk az ügyféltől és az ő engedélyével teszünk közzé.

Nem értek a programozáshoz, ha ismerem ezt a szolgáltatást, akkor nagyon kedvesen és aprólékosan javasolták: mit és hogyan építsek úgy, hogy gyorsan és szépen és funkcionálisan is elkészítettem az oldalamat.

A fiatalok, ahogy mesélik, nagyon műveltek és figyelmesek, és könnyű velük kijönni. Még gyorsan reagálnak minden kellékre. A fiúk szerint hétvégén késő van és késő este. Már minden működőképes és érthető.

Már gyorsan felépítettem egy üzletet, és egy másikat tervezek indítani.

Oleksandr Barkov az élő trójaiak online boltjának tulajdonosa a Rosa Store lombikban.

Koristuvavsya különböző tervezőkkel - fizetett és költségmentesen, mint egy önállóan írt motor.

Az egy hónapos tesztelés során egy működő üzletet hoztam létre. Nem volt lehetőségem további modulokat vásárolni. Mindenre szüksége van, ha további támogatási szolgáltatásokért dolgozik. Az adminisztrációs terület elsajátítása 1-2 napot vesz igénybe. Jó hűségprogram, árak, ügyfélközpontúság szempontjából minden jó.

Az oldalt - www.urbech.org - maga is megnézheti, hiszen mindenki tudja, az oldal gyönyörű és kézre álló, a korábbiakhoz képest, ahol sokszorosan többet költöttek el.

Valójában ára van azoknak, akik készek azonnal dolgozni a vállalkozásukért.

Itt megtanultam, hogyan kell jó képeket készíteni; HTML bitek; Kicsit tudom, hogy ilyen fejleményt nem hall az oldal! Ez a polgármester nagyon olcsón teszi lehetővé a világ weboldalainak böngészését, mellyel 100 ezer rubelért garantált segítség!

Ezt nem dicsérettel írom, hanem őszintén! Az oldalam a SnabJet.ru, saját kezemmel dolgoztam azon, hogy segítséget kérjek a storeland specialistáktól, egyszerűen bérelek tőlük egy Maidant. Ma már senki nem hirdet ilyesmit!

Szeretném megosztani alapinformációkújoncoknak". Egy egyszerű és intelligens szerkesztő áll rendelkezésre. Az indexelés a Yandexben és a Google-ban, valamint más keresőkben is fontos! (És minden bizonnyal ez üzlete sikerének egyik fő pillére). Az ügyféllel való kommunikáció kiigazításra került Az oldal funkcióihoz való hozzáférési jogok elosztása - Kedvesség és butaság BAZHANNYA segít a raktári adminisztráció oldaláról.

A szolgáltatást több mint 3 fő veszi igénybe, a platformon két aktívan működő és bevételt termelő online áruház található! (elfogadási bónusz - egy hónap ingyenes tésztát kapsz).

Nem rajongok a viccírásért, különben a fiúk nem lesznek megfosztva a választástól. A jó szavaknak van értelme!

Teljesen tanácstalan vagyok a programozott és elkészített weboldalakkal kapcsolatban – de a srácokkal minden rendben volt!

1) Az adminisztrátorok, fórumok és tápegység-jelek támogatása segít abban, hogy a lehető leggyorsabban kihozza a legtöbbet a tápegységből.

2) Alacsony tarifák – választhat egy tarifát az üzletéhez.

3) Az üzlet funkcionalitása véleményem szerint több mint elegendő - ez minden, ami a munkához szükséges.

Ha webáruházat szeretne indítani, könnyen indíthat egyet a Store-landben.

Nagy mennyiség különböző szolgáltatások integrálása! Számos sablon áll rendelkezésre svéd viryshennya Bármi legyen is a sorrend, ha szükséges és jól ismert css html, minden testre szabható, és zökkenőmentesen, következetesen működik.

Є egy fórum, ahol nyugodtan kérhetsz segítséget az elrendezéshez és nem csak ehhez, és azonnal kaphatsz segítséget! Könyörgök hozzád, és örülök neked. Tiltakozni egy rés ellen? teljes értékű webáruházat indítani? Itt mindent meg lehet keresni!

Maxim Stukalin a „Shop Forever” online édességbolt tulajdonosa

Már egy ideje használom a Storeland platformot, de 5+ mindennel meg vagyok elégedve! Nem igazán gondolkodom azon, hogy más hasonló platformokra váltsak.

A StoreLandben minden tökéletesre van kitalálva.

Minden platformot kívánok!

Irina a „Legjobb árak vásárlása” online áruház tulajdonosa.

Olcsó ár, egy hónapig tesztelhető költség nélkül, gyönyörű, adaptív sablonok, minden könnyen szerkeszthető igény szerint, fejlett technikai támogatás, gyors indexelés webáruházhoz, ingyenes domain, rengeteg ingyenes automata szerver sv.

Valódi ember vagyok, egy fizikai boltot vezetek egy nagyszerű bevásárlóközpont közelében. Shukav forrás függetleneknek EGYSZERŰ kapu weboldal. Nos, ma nyitottam egy üzletet, amelyet programozók százezrei értékelnek. És a firebrand NAGYON! A támogatási szolgáltatás egyszerűen csodálatos! A rugó sebességét bármely más szerviz késheti! Mi kell még az Internet Maidan szervernek?

A BŐR NAPJÁRÓL- információs és oktatási oldal ma. Rengeteg informatív információ található néhány tény, mint amit tudnod kell: naptárak, szentek, állatöv jelek, népi jelekés imák, álomkönyvek és az álmok elsötétítése, gyógy- és gyógynövények, Oroszország szövetségi körzetei, az Orosz Föderáció helyei és régiói stb.

Pori roku

Népnaptár a bőrnapról

Ma itt az ideje, hogy a sors egy másikat változtasson, és az ember életmódja meghatározott. A link létrejött népnaptár Egyetlen világban sem voltak napok név vagy értelmetlenség nélkül. Schodnya különösen különleges volt, mivel megtette a kötelességét. Minden őrült volt az éghajlat és az asztrológiai jelenségek miatt.

A naptár az óraközök nyomon követésére szolgáló rendszer. Az első naptárak már nagyon régen, nagyon régen megszűntek, mert módosítani kellett az órát. A kalendárium szó hasonló a latin caleo – kiejteni és calendarium – szavakhoz – Borg könyve. Ez összefügg azzal, ami benne van Az ókori Róma Főleg a hónap elejéről esett szó, és azokról, akik a hónap elsején szokták fizetni a Borgot.
A népi mészárlás különböző módon tisztelte az órát. Egyes naptárak a hónap fázisainak változásán alapulnak - havi naptárak; másokban - sorsváltás - álmosfejek; a harmadiknál ​​a sors gyötrelmének kedvezett a sors változása, a hónapok során pedig a hónap fázisaihoz kapcsolódott. Az ilyen naptárakat havi naptárnak nevezzük.

Ribalsky naptár minden napra

Ortodox naptár a bőr napjáról

Ortodox naptár: ortodox, egyházi és keresztény szentek.

Naptár az orosz néphagyományokról ma

A naptár szent, a dátumok a sors szerint vannak

Oroszország összes szuverén és hivatásos szentje, beleértve a jelentős világméretű és nemzetközi szenteket, valamint más nem kevésbé szent szenteket és legendákat a mindennapokról.

Imakönyv, ortodox imák minden napra

Zodiákus, asztrológiai, konvergens naptár Csillagjegyek

Álomértelmezések online, álomfejtés

Az álomfejtés nem más, mint az álmok és az álmok fordítása, az álmok fordítása.
Hosszú ideig az emberek álmoskönyvekkel bütykölnek - az álmoknak mindig nagy jelentőséget tulajdonítottak, az emberek gyakran megjegyezték ezeknek az álmoknak a hatalmát.
Az álomkönyv ma és egész életében hűséges asszisztensévé válhat, ha álmokban álmodozik, a jövőben képes lesz a helyes döntéseket hozni, az álomkönyv segít gyorsan megszabadulni az alvástól, megóv a rossz döntésektől , lényegtelen ügyek kiv.

Kapcsold le a JavaScriptet!

Színek hozzárendelése a naptár hátteréhez Nincs bejegyzés Sün hús nélkül Hal, forró sündisznó olajbogyóval Forró sündisznó olajjal Forró sündisznó olaj nélkül Hideg víz olaj nélkül, ne melegítse fel a sört Reggel a sündisznók előtt Nagy Szentek

Nagy egyházi szentek 2016-ban

Nagyszerű bejegyzés
(2016-ban a naptári év február 14-re és február 30-ára esik)

remek poszt A bűnbánat jelentése a keresztények alázatossága a Nagy Nap szent napja előtt, amelyen Krisztus halálból való szent feltámadását ünneplik. A keresztény szentek közül a legjelentősebbek az ortodox naptárban találhatók.

A nagyböjt végének kezdetének órája a Nagy Nagy Nap szent napjának dátumához esik, mivel nincs rögzített naptári dátum. A nagyböjt háromnegyede – 7 év. 2 bejegyzésből áll – a Nagy Honvédő Háború negyedik részéből és a Szent Napból.

Az ünnep 40 napból áll, hogy megfejtsék a Jézus Krisztus negyvennapos böjtjével kapcsolatos rejtvényt a sivatagban. Ilyen módon a böjtöt szent napnak nevezik. A nagyböjt utolsó hetedik hete - Szenvedélybeteg nap körülbelül a rejtvényhez rendelt a többi nap földi élet, Krisztus szenvedése és halála.

A jelenlegi nagyböjt naptárban, vasárnap és hétvégén tilos húst, tejet, sajtot és tojást enni. Különösen nehéz a böjt befejezése az első és az utolsó napon. A Szent Angyali üdvözletkor Istennek szent anyja, 7. negyedévben megengedett a böjt lazítása és az olívabogyó és a hal hozzáadása az étrendhez. A nagyböjt időszakában a szomorúság mellett szorgalmasan kell imádkozni, hogy az Úristen bűnbánatot, bűnbánatot és szeretetet adjon a Mindenhatónak.

Apostoli böjt – Petrov Post
(A 2016-os naptár szerint a szülés cservenya 27-re esik - 11 lencse)

Ennek a bejegyzésnek nincs konkrét dátuma a naptárban. Péter és Pál apostolok emlékének szentelt apostoli poszt. Ezt a csutkát a Szent Felség és a Szentháromság napján kell tárolni, amely a jelenlegi naptári folyóra esik. Az ünnep pontosan hét nappal a Szentháromság után van, amit pünkösdnek is neveznek, mert a szent nap utáni ötvenedik napon ünneplik. A nagyböjt előtti napot mindenszentek korának nevezik.

Az apostoli böjt időtartama 8-6 nap lehet (a szent nap napjától függően). Az apostoli böjt június 12-én, Péter és Pál apostolok napján ér véget. Ebből a bejegyzésből eltávolítottam a nevemet. Ezt a szent apostolok böjtjének vagy Péter böjtjének is nevezik.

Az apostoli poszt még csak nem is szuvory. Szerdán és pénteken száraz sün, hétfőn olaj nélkül meleg sün, kedden és csütörtökön gomba, zöld sün olívabogyóval és kevés borral, szombaton és hetenként további hal.

Hétfőn, kedden és csütörtökön is megengedett a halászat, mivel ezek a napok nagy dicsérettel esnek a szent napokra. Szerdán és pénteken csak akkor szabad halat enni, ha a nap szent fürdőre vagy templomi szent napra esik.

Assumption Post
(2016-ban a roti 14 sarlóra esik – 27 sarlóra)

Az elalvás böjt pontosan egy hónappal az apostoli böjt befejezése után kezdődik a 14. sarlón, és 2 évig tart, egészen a 27. sarlóig. Ez a poszt Szűz Mária elszenderüléséig készül, amit az ortodox naptár a 28. sarlón jelez. Az Assumption Post révén örököljük az Istenszülő fenekét, aki folyamatosan böjtölt és imádkozott.

A Nagyboldogasszony böjt közel van a nagyböjthöz. Hétfőn, szerdán és pénteken száraz nap lesz, kedden és csütörtökön forró sün olaj nélkül, szombaton és hetenként olajos sün. Az Úr Szent színeváltozásán (19. sarló) lehet halat inni, valamint olajat és bort.

Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele (28. sarló) napján, amely szerdára vagy péntekre esik, szabad halat enni. A húst, a tejet és a tojást boronálják. Más napokon a bejegyzés törlésre kerül.

Egy másik szabály, hogy a 19. sarló előtt ne egyél gyümölcsöt. Ezért hívják az Úr színeváltozásának napját ma is Almamegváltónak, mert ebben az órában kerti gyümölcsöket (zokrema, alma) viszik a templomba, megáldják és odaadják.

Kinyilatkoztatási poszt
(28 levélhullástól 6 levélhullásig)

Az ünnepnaptár november 28-tól szeptember 6-ig tart. Ha a böjt első napja egy hétre esik, a böjt inkább enyhül, mint összeomlik. A szent nap Krisztus napjának előestéjén van, a 7. században (a régi stílus szerint 25. naptár), amelyen a rjatuvalniki nép ünnepli szent napját. A böjt 40 nappal a szezon előtt kezdődik, és negyedik napnak is nevezik. Az emberek a szent nap ünnepét Pilipovnak hívják, mert közvetlenül Pilip apostol emléknapja után jön - a lombhullás 27. napján. Mentálisan a Revelation Post megmutatja a világ állapotát a Ritualista eljövetele előtt. Más keresztények áramlatai hisznek Krisztus szent születésének fontosságában. A halál szabályai szerint a szent nap az apostoli böjthöz hasonló Szent Miklós napjáig - 19 mell. 20 melltől születésnapig a mell különleges merevségnek van kitéve.

A törvény szerint a Boldogságos Szűz Mária templom szentbejáratánál halat lehet enni 20 napig.

Hétfőn, szerdán és pénteken az Ünnep ünnepét tartották.

Mivel ezekben a napokban a templomba járunk szent ivásra, halat együnk; Ha egy nagy szent napja esik, bort és olajat lehet inni.

Szent Miklós emléknapja után és karácsony előtt a halászat szombaton és héten engedélyezett. Nem lehet halat enni a szent helyen. Ha a napok szombatra vagy hetekre esnek, megengedett a sündisznók olajos fogadása.

6-án, karácsony előtti nap estéjén nem fogadhatsz sündisznót az első csillag megjelenéséig. Ezt a szabályt a sztárról szóló rejtvényhez fogadták el, amelyet Ryatuvalnik népe idején tártak fel. Az első csillag megjelenése után (szokás enni zamatos - mézben főtt búzát vagy szárított gyümölcsöt, vízben lágyítva, és kutyut - friss gabonát molylepkével. A Rizka időszaka 7-13 nap. Reggeltől 7 s tól mostantól minden cserét figyelembe veszünk.11 napig.

Egynapos posztok

Nagyon sok egynapos poszt van. Úgy tűnik, a szag kiszáradásáig a szagok változnak, és semmilyen módon nem kapcsolódnak a dátumhoz. Ezek közül a leggyakoribb a böjt minden évben szerdán és pénteken. Emellett a leggyakoribb egynapos böjtök az Úr keresztjének felmagasztalásának napján, az Úr megkeresztelkedése előtti napon, Keresztelő János lefejezésének napján vannak.

További egynapos böjtök, kombinálva a híres szentek megemlékezésének dátumaival.

A böjt tiszteletét nem tartják szigorúan, mivel szerdán és pénteken nem költik el. Ezen az egynapos böjtön tilos halat fogyasztani, de olívaolajos halat szabad enni.

Ezen túlmenően a böjt bármilyen szerencsétlenségből vagy társadalmi szerencsétlenségből kivehető - járvány, háború, terrortámadás stb. bimbó. Az egynapos böjt a közösség szentségét közvetíti.

Szerdán és pénteken böjtölj

Szerdán az evangélium után Yuda üdvözölte Jézus Krisztust, pénteken pedig Jézus felismerte Krisztus kínját és halálát. Az ezzel kapcsolatos talány megválaszolásához az ortodoxia szerdán és pénteken böjtöl a bőrproblémák miatt. A bűntudat gyakrabban jelentkezik a héten vagy a hét folyamán, amikor nincs más nap e napok között. Ezekben a hetekben ünneplik a karácsonyt (7-18.), a Mitart és a Farizeust, a Sirnát, a Nagy Napot és a Szentháromságot (a Szentháromság utáni első hét).

Szerdán és pénteken tilos húst, tejterméket, sündisznót és tojást fogyasztani. A legjámborabb keresztények nem engedik meg maguknak, hogy egyenek ételt, beleértve a halat és az olajat is, hogy eltávolítsák a szárazanyagot.

A szerdai és pénteki böjt ellazítása csak akkor lehetséges, ha ezen a napon egy különleges istentiszteletet szentelnek egy különösen tisztelt szent szentjének.

A szentek középkora és Krisztus születése közötti időszakban óvatosan kell bánni a halakkal és az olajjal. Ha szerdát és pénteket a Szentek Szentjében tartják, akkor megtapasztalhatja az olajat.

A nagy szentnek, akárcsak a közbenjárásnak, szabad halat ennie.

A Szent Vodokhreshcha előtt

A naptár szerint az Úr vízkereszt napja a 18. napra esik. Az evangéliumot követően Krisztus megkeresztelkedett a Jordán folyóban, ekkor az újévben a Szentlélek galamb formájában jelent meg, Jézust Keresztelő Iván keresztelte meg. János volt a tanúja annak, hogy Krisztus a Megváltó, és hogy Jézus az Úr Messiása. Krisztus órájában éreztem a Mindenható hangját, aki ezt mondta: „Íme, az én Uram, akiben gyönyörködöm.”

Az Úr vízkeresztje előtt a templomokat örökké ünneplik, ekkor kerül sor a szenteltvíz-szentelés szertartására. Ezzel a szenttel kapcsolatban böjtöt fogadtak el. Ebben az időben megengedett, hogy naponta egyszer vagy csak egy étkezés után mézzel vegye be. Éppen ezért az ortodox hívők körében vízkereszt előestéjén szokás a szent estét hívni. Ha az este szombatra vagy hétre esik, az aznapi böjtöt nem befolyásolja, hanem gyengíti. Ez a jelenség napi két napon át - a liturgia és a vízáldás szertartása után - tapasztalható.

Hozzászólás Keresztelő János lefejezésének napján

Keresztelő János káptalanának csonkításának napja április 11-én van. Bevezetés a próféta – Keresztelő János, aki a Messiás előfutára – halálával kapcsolatos rejtvényhez. Az evangélium miatt Iván kapcsolatba került Heródes Antipászszal Heródiással – Fülöp, Heródes testvérének csapatával – való kapcsolata révén.

Népe szent napjának óráján a cár, miután szentül uralkodott, Heródiás leánya, Solomiya a jogos táncot adta Heródesnek. Miután elásta magát a tánc szépségében, és feleségül vett egy új lányt, mindent, ami érdekli. Heródiás arra biztatta lányát, hogy kérje el Keresztelő János fejét. Irod tisztelte azt a leányzót, aki háborúba ment, hogy elhozza neki Iván fejét.

A Keresztelő Jánosról és jámbor életéről szóló rejtvényre válaszul, amelynek során megszakítás nélkül böjtölt, az ortodox naptár böjtöt jelölt ki. Ezen a napon tilos húst, tejterméket, tojást és halat élni. A rózsás sündisznó és az olajbogyó elfogadható.

Hozzászólás az Úr keresztje felmagasztalásának napján

Ez szentül vasárnap 27-ére esik. Ezen a napon kezdődik az Úr keresztjének elkészítésével kapcsolatos rejtvény. Ez a 4. században történt. A jelentések szerint a Bizánci Birodalom császára, Nagy Kostyantin meghódította az Úr keresztjét, és így tisztelte ezt a szimbólumot. Az első ökumenikus zsinaton a Mindenható tiszteletét tanúsítva az egyház javára, a Golgotán a templomot is felépítette. Olena, a császár anyja Jeruzsálem sorsára tört, hogy felfedje az Úr keresztjét.

Hiszen, hívjuk, a ládákat a viszály jeleként a viszály helyével terhelték. A Golgotán három keresztet találtak. Nem lehetett megérteni, melyikük Krisztus, a keresztekbe ágyazva találták meg a „Jézus, Júdea Názáreti Királya” feliratú rúd töredékeit. Évekkel ezelõtt az Úr keresztje kezdett megerõsíteni a hatalmat, ahogy vasárnaponként megjelent a beteg emberekben a dotikán keresztül ehhez a kereszthez. Az Úr keresztjének csodálatos csodájának dicsősége még több embert vonzott, és a teremtés révén sokakat, akik nem tudták megtanulni és elsajátítani. Aztán Macarius pátriárka felemelte a keresztet, és felfedte őt mindenki előtt, aki emelkedik. Ebben a sorrendben nyilatkoztatta ki a naptár az Úr keresztjének szent felmagasztalását.

Megszentelték Krisztus feltámadása templomának felszentelésének napjáig, 26. Versday 335-ig, és elkezdték megjelölni a közelgő napot, Verthern 27. napját. 614 sziklában Khozroes perzsa király elfoglalta Jeruzsálemet és elhozta Khrestet. 328-ban Khozroy, Sirois leszármazottai megfordultak, hogy ellopják az Úr keresztjét Jeruzsálembe. Tavasz 27-e van, és ily módon tiszteli ezt a napot az alárendelt szent - az Úr keresztjének felmagasztalása. Ezen a napon a húst, a tojást és a halat boronálták. Ily módon a hívő keresztények bizonyítják a kereszt tiszteletét.

Krisztus szent feltámadása – nagy nap
(2016-ban a szülés május 1-re esik)

Az ortodox naptár legfontosabb keresztény szentje a Nagy Nap - Krisztus halálból való feltámadása. A Nagy Napot az elmúlt tizenkét szent körében tisztelik, hiszen a nagy történelemben minden benne van, amin a keresztény tudás alapul. Krisztus feltámadása minden keresztény számára üdvösséget és jelentéktelen halált jelent.

Krisztus szenvedése, Isten gyötrelme és a halál elmosta az eredendő bűnt, majd üdvösséget adott az emberiségnek. Ezért nevezik a keresztények a Nagy Napot, a traktátusok tisztaságát és a Szentek Szentjét.

A keresztény szent ezen a történeten alapul. Az év első napján a mirhát hordozó harcosok Krisztus sírjához érkeztek, hogy illattal megkenjék a testet. A nagy borotvált fa azonban, amely elzárta a sír bejáratát, eldugott, a kövön pedig egy angyal ült, aki elmondta az asszonyoknak, hogy a Megváltó feltámadt. Körülbelül egy órával később Jézus megjelent Mária Magdolnának, és elküldte az apostolokhoz, hogy tájékoztassa őket arról, hogy a prófécia megtörtént.

Az apostolokhoz futott, elmondta nekik a jó hírt, és elmondta nekik Krisztus üzenetét, amellyel Galileában találkozni fognak. Halála előtt Jézus az eljövendő időkről beszélt a tanítványoknak, és Mária üzenete tanította őket. A Jézus által megígért mennyek országába vetett hit újra életre kelt szívükben. Jézus feltámadása azonban nem mindenkinek okozott örömet: a főpapok és farizeusok pletykákat indítottak el a test feltámadásáról.

Az első keresztények hazugságaitól és kemény megpróbáltatásaitól függetlenül azonban az újszövetségi nagy nap a keresztény hit alapja lett. Krisztus vére beborította az emberek bűneit, és megvédte az üdvösséghez vezető útjukat. A kereszténység első napjaitól kezdve az apostolok létrehozták a Nagy Nap szent napját, amelyre a Nagyhetet a Megváltó szenvedéséről szóló rejtvény ihlette. Ma nagyböjtöt adnak nekik, amely negyven napig tart.

Dovgia egy órán keresztül nem préselte ki a korongozást a Svyatokovannya Pam'yati referenciadátumáról, az I. univerzumban elhagyott Tanács Nike-ben (325) nem házat a persennyai Velikov szent városról, Scho Yee az első tavaszon, I. lesz az összes Vesnyanim Rinynodennyam. A Nagy Napon 21-től 24 hétig van lehetőség az ünnep megünneplésére (régi módra).

Nagy Nagy Nap előestéjén kezdődik az est tizenegyedik évfordulójának istentisztelete. Először Nagyszombat előestéjén fogok szolgálni, majd megszólalok az evangéliumon, és végigmegyek a körmeneten, melynek során a hívek papsága égő gyertyákkal hagyja el a templomot, és az evangéliumot felváltja a karácsonyi harangozás. Amikor az átjáró a Krisztus trónját jelképező templom ajtaja felé fordul, megszólal a harang. Megszólal a szentnapi ima, és kinyílnak a templom ajtajai. Ebben az órában a pap azt mondja: „Krisztus feltámadt!”, a hívők pedig egyszerre hirdetik: „Valóban feltámadt!” Eljön tehát a Nagy Nap reggele.

A nagy liturgia idején hívj fel Iván szerint az evangéliumok olvasására. A Nagy Liturgia végén megáldják az artost – a húsvéti süteményhez hasonló nagy prosphorát. A nagy év során az artos a királyi templom közelében nő. A közelgő szombati liturgiát követően az artos szétbontásának külön tervet szolgálják fel, melynek darabjait kiosztják a híveknek.

A nagy liturgia végén a böjt véget ér, és az ortodoxok egy darab áldott pászkát vagy húsvétot, kemény tojást, húsos lepényt stb. A keresztények meglátogatják barátaikat, és kiáltják: „Krisztus feltámadt!” - „Valóban feltámadt!” Nagy napon kemény tojást kell adni. Ezt a hagyományt a Mária Magdolna római Tiberius császárnál tett látogatásáról szóló rejtvényhez alkalmazzák. Az utasításokat követve Maria először elmondta Tiberiusnak a híreket a Megváltó feltámadásáról, és arról, hogyan hozott neki egy tojást ajándékba - az élet szimbólumaként. Ale Tiberius nem hitte el a feltámadásról szóló híreket, és azt mondta, hogy el kell hinnie, mintha a tojást hozták volna. És ebben a pillanatban a tojás feketévé vált. A csapdába esettekkel kapcsolatos rejtvény megválaszolására tojást kezdtek készíteni, amely a Nagy Nap szimbólumává vált.

Pálmahét. Az Úr belépése Jeruzsálembe.
(2016 sorsa a 24. negyedévre esik)

Az Úr bevonulása Jeruzsálembe, vagy egyszerűen csak a Pálmahét, az egyike annak a tizenkét szentnek, amelyet az ortodoxok ünnepelnek. Az ezzel kapcsolatos első rejtélyek szentül a 3. századi kéziratokban tárulnak fel. Ez a gondolat nagy jelentőséggel bír a keresztények számára, hiszen Jézus Jeruzsálembe való belépése, Yoma varázsló ereje azt jelenti, hogy Krisztus önként vállalta Isten szenvedését. Az Úr Jeruzsálembe való bevonulását minden evangélista leírja, ami szintén e nap fontosságáról tanúskodik.

A Virághét dátuma megegyezik a Nagy Nap dátumával: az Úr Jeruzsálembe való bevonulását a Nagy Napot megelőző héten ünneplik. Annak érdekében, hogy megerősítsék az embereket a hitben, Jézus Krisztus - a próféták Messiása - után a feltámadás előtti héten a Megváltó és az apostolok leszálltak a helyre. Útban Jeruzsálem felé Jézus elküldte Ivánt és Pétert a faluba, a kijelölt helyről, és megtalálják a szamarat. Az apostolok egy szamarat hajtottak a Tanítóhoz, azon lovagolva, és Jeruzsálembe hajtották.

Amikor beléptek a helyre, az emberek vastag köntöst terítettek, a reshta pálmafák vágott leveleivel kísérte, és a Megváltót a következő szavakkal szárnyalta: „Hozsánna a cseresznye között! Áldott, aki az Úr nevére jön!”, mert azt hitték, hogy Jézus Izrael népének Messiása és Királya.

Amikor Jézus a jeruzsálemi templomba érkezett, a kereskedőket a következő szavakkal űzte ki: „Az én házam imaházának hívják, és megöltétek őt, mint a rablók barlangját” (Mt 21,13). A temetőkről érkezett emberek meghallották Krisztus imáját. Betegségek kezdtek eljönni, meggyógyította őket, és abban a pillanatban a gyerekek az Ő dicséretét énekelték. Aztán Krisztus megfosztotta a templomot, és elpusztította Betánia tanításait.

A levelekkel vagy pálmalevelekkel régóta szokás növényeket termeszteni, amihez egy másik szent név is hasonlít: A Vaiy kora. Oroszországban, ahol a pálmafák nem nőnek, szentül elvették harmadik nevüket - Pálmahét - az egyetlen fa tiszteletére, amely ebben az időben virágzik. A Pálmahéttel véget ér a nagyböjt és kezdődik a nagyhét.

mi a felhajtás? karácsonyi asztal, majd Virághéten a rabbik engedélyezettek növényi fűszernövények olajbogyóval. Előző nap, Lázár szombat előtt pedig az esti étkezés után három darab halkaviárt ehetsz.

Az Úr mennybemenetele
(2016-ban a születés 9 chervenre esik)

Az Úr mennybemenetelét a naptárban a Nagy Napot követő negyvenedik napon ünneplik. Hagyományosan húsvét negyedik napjára esünk szentül. A mennybemenetelhez kapcsolódó napok a Megváltó földi útjának befejezését és életének kezdetét jelentik az Egyház kebelében. Vasárnap után a Tanító negyven napra eljött tanítására, hinni kezdett igazságukban és az üdvösség útjában. A Megváltó utasította az apostolokat, mit kell tenniük a mennybemenetel után.

Aztán Krisztus megparancsolta a tanításoknak, hogy engedjék le rájuk a Szentlelket, akiért ők Jeruzsálemben vigyáztak. Krisztus azt mondta: „Elküldöm ellened Atyám hajlékát; Ha eltévedsz Jeruzsálem városában, nem győz a tűz ereje” (Lukács 24:49). Aztán az apostolokkal együtt elhagyták a helyet, de Vin megáldotta a tanítványokat, és elkezdték felajánlani őket az égnek. Az apostolok meghajoltak Yoma előtt, és Jeruzsálem felé fordultak.

A böjt alatt az Úr Szent Mennybemenetele lehetővé teszi, hogy bármit egyél, amit csak akarsz, mint egy dalt, mint egy gyors étkezést.

Szentháromság napja – Pünkösd
(2016-ban a születés 19. cserniára esik)

Szentháromság napján megértjük azt a történetet, amely a Szentlélek leszállásáról szól Krisztus tanítványaira. A Szentlélek megjelent a Megváltó apostolainak pünkösd napján délben, amely a Nagy Nap, e szent születése és névadása utáni ötvenedik napon volt. Barátom, a legnagyobb otthon neve A napot arra időzítették, hogy az apostolok felébredjenek a Szentháromság harmadik hiposztázisára – a Szentlélekre, amely után a Szentháromság Istenség keresztény felfogása teljesen megsemmisült.

Szentháromság napján az apostolok szeretnének életük során összejönni, hogy együtt imádkozzanak. Erős bűzt éreztek a gurkit, majd tűznyelvek kezdtek megjelenni a szélben, amely láthatóan Krisztus tanítványaira szállt.

Miután a fele rájött az apostolokra, a prófécia „... szenteltetett... a Szentlélek...” (ApCsel 2, 4), és imádkoztak. A Szentlélek eljövetelével Krisztus tanítványai elnyerték a beszéd ajándékát különböző nyelvek hogy az Úr Igéjét az egész világhoz eljuttassuk.

A házból való kilépés zaja, a csöndes emberek nagy tömege, akik kacagnak. Az összegyűltek meg voltak győződve arról, hogy az apostolok különböző nyelveken tudnak beszélni. Az emberek között voltak más nemzetekből származó emberek, olyan szagúak voltak, mintha az apostolok imádkoznának a családjukért. A legtöbben csodálkoztak és teljes ámulatban voltak, míg a jelenlévők között voltak olyanok, akik szkeptikusan mondták a történteket, hogy „megrészegültek az édes bortól” (ApCsel 2, 13).

Ezen a napon tartotta Petro apostol első prédikációját, amelyben kiderült, hogy az ezen a napon felmerült üzenetet a próféták közvetítették, és ez jelzi a Megváltó hátralévő küldetését a földi világban. Péter apostol igehirdetése rövid és egyszerű volt, a Szentlélek által megszólaló üzenete gazdag emberek lelkébe jutott. Péter előléptetésének befejezése után sokan elfogadták a hitet, és megkeresztelkedtek. „És akik szívesen fogadták szavát, megszentelték őket, és azon a napon csaknem háromezer lelket ettek meg” (ApCsel 2,41). Ősidők óta a Szentháromság napját a keresztény egyház államosításának napjaként ünneplik, amelyet szent kegyelem teremtett.

Szentháromság napján szokás az épületeket, templomokat virággal és fűvel díszíteni. A karácsonyi asztal előtt ezen a napon bármilyen ételt meg lehet enni. Nincs böjti nap.

Tizenkettő hamarosan szent
(a dátum az ortodox naptárban rögzített)

Krisztus ünnepe (7. évforduló)

Természetesen az Úristen már a paradicsomban elítélte Ádámot, amiért vétkezett, amikor eljött a Ritualista. Sok próféta bejelentette a Megváltó eljövetelét - Krisztus, Ésaiás próféta prédikált a Messiás eljöveteléről a zsidóknak, akik elfelejtették az Urat és pogány bálványokat imádtak. Nem sokkal Jézus születése előtt Heródes uralkodó rendeletet szavazott a népszámlálásról, amelyre a zsidóknak meg kell jelenniük arra a helyre, ahol a büdösek születtek. József és Szűz Mária is elpusztította a helyet, bűzök jelentek meg.

Messze volt a bűz Betlehemtől: Szűz Mária a táborban volt, és amikor a bűz megérkezett, eljött a rágás ideje. De Betlehemben az emberek tehetetlensége miatt minden helyet elfoglaltak, Józsefnek és Máriának istállóban kellett laknia. Éjszaka Mária fiút szült, akit Jézusnak neveztek el, énekelt és jászolba tette – egy éves soványságért. Nem messze a tegnap estétől voltak pásztorok, akik a szegényeket gondozták, amikor egy angyal jelent meg előttük, és azt mondta nekik: ... nagy örömöt hozok nektek, amely minden embernek lesz, mert senki sem született Dávidnak, a Megváltónak a helye, aki az Úr Krisztus; És ez a jel számodra: látni fogod, hogy nem pólyában vagy, hanem jászolban fekszel” (Lk 2,10-12). Amikor az angyal megjelent, a pásztorok Betlehembe mentek, ahol megtalálták a Szent Családot, meghajoltak Jézus előtt, és prédikáltak az angyal és zászlója megjelenéséről, majd visszamentek nyájaikhoz.

Ezen a napon bölcsek jöttek Jeruzsálembe, akik a zsidók királyának születéséről táplálták az embereket, úgyhogy új fény ragyogott fel az egekben. fényes csillag. Heródes király, miután megismerte a mágusokat, magához hívta őket, hogy megtudja, hol született a Messiás. Megparancsolta a mágusoknak, hogy ismerjék meg azt a helyet, ahol a zsidók új királya született.

A mágusok követték a tükröt, ami az istállóba vezette őket, ahol a Megváltó született. Az istállóhoz érve a bölcsek meghajoltak Jézus előtt, és ajándékokkal ajándékozták meg: tömjént, aranyat és mirhát. „És miután megszakítottak minden kinyilatkoztatást, és nem fordultak vissza Heródeshez, más utat választottak úti céljuk felé” (Máté 2:12). Azon az éjszakán Josip elvette a zászlót: egy angyal jelent meg álmaimban, és ezt mondta: „Kelj fel, vedd el Nemovlja és Yogo Matirjét, és fuss Egyiptomba, és legyél ott, mielőtt elmondanám, mert Heródes bolondozni akar, hogy elpusztítsa Yogót. .” (Mt 2, 13). József, Mária és Jézus elpusztították Egyiptomot, és Heródes haláláig folytatták.

Először is a 4. században kezdték megünnepelni Krisztus Szent Születését Konstantinápoly közelében. Szent megemlékezés a negyvennapos böjtről és a szent vacsoráról. Szenteste szokás vizet inni, és amikor az első nap megjelenik az égen, megtörik a böjtöt gyümölcslével - főtt búzával vagy rizs mézzel és szárított gyümölcsökkel. Karácsony után és Vodokhreshche-ig a karácsonyt ünnepeljük, amikor minden böjtöt érintenek.

Vízkereszt – Vízkereszt (19. sich)

Krisztus harminc évig szolgálta az embereket. Keresztelő János volt a felelős a Messiás eljöveteléért, aki megjövendölte a Messiás eljövetelét, és megkeresztelte az embereket Jordánban a bűnök megtisztítására. Ha a Megváltó eljött Ivánhoz megkeresztelkedni, Iván felismerte az Új Messiást, és azt mondta Jomnak, hogy ő maga a felelős azért, hogy a Megváltó megkeresztelkedett. Ale Christ vіdpovіv: „...egyelőre, mert el kell pusztítanunk az igazságot” (Mt 3, 15), hogy valóra váljon, amit a próféták mondtak.

A keresztények az Úr szent keresztségét vízkeresztnek nevezik, Krisztus megkeresztelkedésekor a Szentháromság három hiposztázisa jelent meg először az embereknek: az Úr Bűn, maga Jézus, a Szentlélek, aki galambként jelent meg Krisztusnál, és az Úr, Atyám, aki ezt mondta: „Ez a bűn szeret engem, akiben vagyok” (Máté 3:17).

Elsőként Krisztus tanítványai kezdték meg a Vízkeresztet, hogy megerősítsék az apostoli szabályok megállapítását. Egy nappal korábban szent nap A vízkereszt a szent vacsorával kezdődik. Ezen a napon, akárcsak a szenteste estéjén, az ortodox keresztények gazdagon étkeznek, és csak a víz felszentelése után. A tározókat tisztelik, akik szeretik, testükre szórják, különféle betegségek esetén szívükből isszák.

A Szent Vízkereszt a nagy agiasma szertartását is szolgálja. Ezen a napon megőrizték azt a hagyományt, hogy a keresztény körmenetet vízzel, evangéliummal, zászlókkal és lámpákkal ünnepelték. Torma kíséri csilingelés a tropárió éneke szent.

Az Úr szomorúsága (15.)

Az Úr szent találkozója leírja azokat az eseményeket, amelyek a jeruzsálemi templomban történtek Jézus és Simeon elder közötti konfliktus órájában. A törvény szerint a nép születése utáni negyvenedik napon Szűz Mária bevitte Jézust a jeruzsálemi templomba. Az áthelyezéseket követően Simeon elder él a templomban, miután áthelyezték Szent levél tovább dió nyelv. Ézsaiás egyik próféciájában, amely felfedi a Megváltó eljövetelét, azon a helyen, ahol népét leírják, azt mondják, hogy a Messiás nem nőtől fog születni, hanem szűztől. Az idősebb elismerte, hogy az eredeti szövegben van egy bocsánat, ugyanakkor megjelent egy angyal, és bejelentette, hogy Simeon addig nem hal meg, amíg nem imádja a Legszentebb Szűzet és Sinát.

Amikor Szűz Mária Jézussal a karjában a templomba ment, Simeon azonnal üdvözölte őket, és felismerte a Nemovljatát Messiásként. Karjába vette Yogót, és a következő szavakat mondta: „Nem engeded, hogy szolgád, Vladiko békében kövesse a te igédet, mert üdvösségem szeme nagy része a tiéd, aki fényt készített minden ember színe előtt. a mi kinyilatkoztatásainkért.” és néped, Izráel dicsősége” (Lk 2,29). Az öregember most békében halhat meg, még akkor is, ha szeretettel tiszteli a Szűzanya anyját és a Megváltó Fiát.

Boldogságos Szűz Mária angyali üdvözlete (7. negyed)

Ősidők óta az Istenszülő Angyali üdvözletét a bánat fülének és Krisztus fogantatásának is nevezik. A 7. század tartott, anélkül, hogy elveszítette volna nevét. A keresztények számára jelentõségét tekintve az Angyali üdvözlet Krisztus ünnepéhez hasonlítható. Ezért hallják a mai napig ezt a közmondást: „A madarak nem raknak fészket, a lányok nem fonják be a hajukat.”

A történet olyan szent. Ha Szűz Mária elérte a tizenötödik századot, meg kellett fosztania a jeruzsálemi templom falait: most, az akkori túlzó törvények mellett, csak az emberek szolgálhatták a Mindenhatót életük érdekében. Ekkorra azonban Mária atyái már meghaltak, és a papok úgy döntöttek, hogy besorozzák Máriát Názáreti Józsefhez.

Egy nappal Szűz Mária előtt jött egy angyal, aki Gábriel arkangyal volt. Ezekkel a szavakkal köszöntötte őket: „Örüljetek, kegyelemmel telve, veletek van az Úr!” Mária ideges volt, mert nem tudta, mit jelentenek az angyal szavai. Az arkangyal elmagyarázta Máriának, hogy őt választotta az Úr a Megváltó népe számára, akiről a próféták így beszéltek: „... és fogansz az anyaméhben baltát, és a bűn népe leszel, és add meg a nevem: Jézus. Nagy lesz, és a Magasságos Fiának hívják, és az Úristen Yogónak adja Dávid trónját, Yogo atya; És uralkodni fogunk Jákob házán mindörökké, és nem lesz vége az ő országának” (Lk 1,31-33).

Gábriel arkangyal kinyilatkoztatását érzékelve Szűz Mária megkérdezte: „Mi lesz, ha nem ismerem az embert?” (Lk 1,34), amikor az arkangyal azt hitte, hogy a Szentlélek leszállt a Szűzre, ami tőle született, az szent lesz. Mária pedig alázatosan így szólt: „...az Úr minden szolgája; Hadd kövessem a te igédet” (Lk 1,37).

Az Úr színeváltozása (19. sarló)

A Megváltó gyakran beszélt az apostoloknak azokról, akiknek az emberek megmentéséhez fel kell ismerniük a szenvedést és a halált. És azért, hogy tiszteljük a tanítványok hitét, megmutassuk nekik Isteni dicsőségét, amely a földi szenvedés befejezése után Rá és Krisztus többi igazára tekint.

Egy napon Krisztus három tanítványt vitt a Tábor-hegyre – Pétert, Jákóbot és Ivánt –, hogy imádkozzanak a Mindenhatóhoz. Az apostolok már nappal fáradtan elaludtak, és amikor felébredtek, ujjongtak, mintha a Megváltó átalakult volna: ruhája hófehér lett, arca ragyogott, mint a nap.

A Mester utasítására ott voltak a próféták - Mózes és Illa, akikkel Krisztus a szenvedés hatalmáról beszélt, amelyet tudnia kellett. Ezek az apostolok olyan kegyelmet kaptak, hogy Petro helytelenül kijelentette: „Mentor! Jó nekünk itt; Három hajlékot vágtunk: egyet Tóbinak, egyet Mózesnek és egyet Élinek, nem tudva, mit mondjunk” (Lukács 9:33).

Ebben a pillanatban minden fül égett a komorságtól, Isten halk hangja hallatszott: „Íme, szerelmem, hallgass rá” (Lk 9,35). A Mindenható szavait világosan megértették, és a tudósok ismét egyedül Krisztust hozták az Ő elsődleges képmására.

Ha Krisztus és az apostolok visszatértek a Tábor-hegyről, megbüntette őket, hogy ne tanúskodjanak addig az óráig, amikor a bűz növekedni kezdett.

Oroszországban az Úr színeváltozása a nevet kapta " Yabluneviy fürdők", a töredékek ezen a napon a templomokban áldják a mézet és az almát.

Istenszülő elhunyta (28 sarló)

Iván evangéliuma azokról szól, akik halála előtt Krisztus megbüntette Iván apostol anyját (IV. 19, 26–27). Ettől az órától kezdve Szűz Mária a jeruzsálemi Ivanában élt. Itt jegyezték fel az apostolok Isten Anyjának bizonyságtételét Jézus Krisztus földi születéséről. Az Istenanya gyakran járt a Golgotára istentiszteletre és imára, és ezeken a napokon Gábriel arkangyal tájékoztatta őt közelgő elalvásáról.

Addig a pillanatig Krisztus apostolai elkezdtek a helyszínre jönni Szűz Mária fennmaradó földi szolgálatára. Az Istenszülő halála előtt, egészen halálos ágyáig Krisztus megjelent az angyalokkal, mely által félelem töltötte el a jelenlévőket. Az Istenanya dicsőséget adott Istennek, és félálomban békésen elhunyt.

Az apostolok elvitték az ágyat, amelyen Matir Isten feküdt, és a Gecsemáné-kertbe vitték. A zsidó papok azért hallottak az Istenszülő haláláról, mert gyűlölték Krisztust, és nem hittek feltámadásában. Athos főpap, miután befejezte a temetési menetet, az ágy mögé húzódott, és megpróbálta megfordítani, hogy megszentségtelenítse a holttestet. Abban a pillanatban azonban, amikor a doboz hozzáért, egy láthatatlan erő levágta a kezét. Ezek után Aphonia megbánta és hitt, és azonnal felismerte a gyógyulást. Az Istenszülő testét egy árokba helyezték, és egy nagy kővel borították be.

Promálkozz a jelenlévők között Krisztus egyik tanítványának, Homi apostolnak a körmenetén. Alig három nappal a temetés után érkezett Jeruzsálembe, és sokáig sírt Szűz Mária sírjánál. Aztán az apostolok úgy döntöttek, hogy kinyitják a sírt, hogy Tamás tisztelje a holttestet.

Amikor legördítették a követ, majd középen csak az Istenszülő temetési lepleit tárták fel, maga a test nem volt a sír közepén: Krisztus földi létében a mennybe vitte az Istenszülőt.

Ezen a helyen templomot építettek, ahol a 4. századig megőrizték az Istenszülő temetési leplet. Ezt követően a kegyhelyet Bizáncba szállították, a Blachernae templomba, majd 582-ben Mauritius császár rendeletet adott ki az Istenszülő elmúlása szent kegyhelyéről.

Ez szent az ortodoxok körében, és más szentekhez hasonlóan az egyik legnagyobb tiszteletként tisztelik, amelyet Isten Anyja emlékének szentelnek.

Boldogságos Szűz Mária ünnepe (tavasz 21.)

Szűz Mária igaz atyái, Joachim és Hanna sokáig nem szülhettek gyermeket, és már akkor is szenvedtek szerencsétlenségükért, míg gyermekeik többségét Isten büntetésének tekintették sötét bűneikért. Ale Joakim és Hanna nem veszítette el hitét a gyermek iránt, és hálát adtak Istennek a hozzájuk küldött gyermekért. Ezért esküt tettek: ha gyermekük lesz, feladják, hogy a Mindenhatót szolgálja.

Isten pedig, megérezve imáikat, tiltakozott előtte, próbát tett nekik: amikor a templomba jöttek áldozni, a pap nem vitte el őket, az öreget okolta a gyermektelenségért. Ezt követően Joakim elpusztította a sivatagot, böjtölt, és bocsánatot kért az Úrtól.

Ekkor Hanna is alávetette magát a próbának: cselédje gyermektelenné tette. Ezek után Hanna bement a kertbe, és miután észrevett egy fán egy madárfészket fiókákkal, motyogni kezdett a gyerekekről, akik a madarakkal együtt fekszenek, és sírni kezdett. Egy angyal jelent meg Anna előtt a kertben, és nyugtatni kezdte, megígérte, hogy hamarosan gyermek lesz bennük. Egy angyal jelent meg Yoyakim előtt, és azt mondta, hogy az Úr megérezte őt.

Ezek után Joakim és Hanna összeültek, és elmondták egymásnak az angyalok által elmondott örömhírt, és a folyó túloldalán megszületett egy lány, akit Máriának neveztek el.

Az Úr tiszteletreméltó és élő keresztjének felmagasztalása (tavasz 27.)

A bizánci császár anyjának, Nagy Costiantina-nak a 325. születésénél Olena királynő lerombolta Jeruzsálemet azzal a céllal, hogy a szenteket a városba vigye. Látta a Golgotát és Krisztus temetésének helyét, de leginkább a keresztet szerette volna megismerni, amelyen a Messiás feloszlott. A keresés eredményre vezetett: három keresztet találtak a Golgotán, és annak jelzésére, amelyiken Krisztus szenvedést fogadott el, úgy döntöttek, hogy kipróbálják. A belőlük lévő bőröket a halottakra kenték, a keresztekről pedig egy feltámasztotta az elhunytat. Ez ugyanaz az Úr keresztje.

Amikor az emberek rájöttek, hogy megtalálták a keresztet, amelyen Krisztust megsütötték, nagy tömeg gyűlt össze a Golgotán. Az összegyűlt keresztények olyan gazdagok voltak, hogy legtöbbjük nem tudott a keresztre menni, hogy meglátogassa a szentélyt. Macarius pátriárka meghirdette a keresztet, hogy mindenki tanulhasson tőle. Így az ő tiszteletükre helyezték a Kereszt Szent Felmagasztalását.

A keresztények számára az Úr keresztjének felmagasztalását egyetlen szent tiszteli, mivel születésük első napjától a kereszt felfedezésének napjáig ünneplik a szent napot.

A felmagasztosulás magasztos keresztény jelentősége a Perzsia és Bizánc közötti háború után merült fel. 614-ben a perzsák kifosztották Jeruzsálemet. A magukkal hozott szent dolgok között volt az Úr keresztje is. És 628 éves korában a szentély a Feltámadás temploma lett, amelyet Nagy Kosztyantin alapított a Golgotán. Ettől az órától kezdve a felmagasztosulástól kezdve minden keresztény elkezdte ünnepelni a szent napot.

Belépés a Boldogságos Szűz Mária templomba (4 mell)

A Legszentebb Theotokos bevezetése a keresztények templomába Szűz Mária Istennek való odaadásáról szóló rejtvényt jelenti. Amikor Mária három sorsra jutott, Joachim és Anna letették esküjüket: elhozták lányukat a jeruzsálemi templomba, és útra bocsátották. Apja és más emberek kérésére a kis Mária a főpap kérésére maga ment el az összejövetelre, ami után meghallgatta őt a világban. Ettől az órától kezdve a Legszentebb Szűz Mária a templomban élt, amíg el nem jött az óra, hogy feleségül vegye az igaz Józsefet.

Nagy Szentek

Az Úr szent körülmetélkedése (14. nap)

Az Úr körülmetélése, mint szent dolog, a IV. Szerinted melyik napon történt a Mózes próféta által a Sion hegyén Istennel kötött szövetséghez kapcsolódó szertartás: minden nap, a mali menyegző utáni nyolcadik napon minden fiú elfogadta a körülmetélést, mint a zsidókkal való egység jelképét. pátriárkák - Ábrahám, Izsák és Jákob.

E szertartás után a Megváltót Jézusnak nevezték el, ahogyan Gábriel arkangyal büntette, amikor örömhírt hozott Szűz Máriának. A sötétségtől távol az Úr elfogadta a körülmetélést, mint Isten törvényeinek sérthetetlen megerősítését. A keresztény egyházban azonban nincs körülmetélési rituálé, az Újszövetség mindeddig feladta a keresztség szentségének helyét.

Keresztelő János, az Úr előfutára újjászületése (7 nap)

Keresztelő János, az Úr prófétája újjászületésének szent napját az Egyház a 4. században alapította. A szentek legnagyobb imádatának közepette Keresztelő János egy különleges helyen ül, és rá bízza a zsidó nép felkészítését, amíg el nem fogadják a Messiás prédikációját.

Heródes jeruzsálemi uralkodása idején élt Zakariás pap és kísérete, Erzsébet. A büdösök féltékenyen harcoltak mindenért, Mózes törvényére hivatkozva, de Isten mégsem volt hajlandó gyermeket adni nekik. Egyszer, amikor Zakariás otthon volt az úrvacsorában, elküldött egy angyalt, aki jó hírt adott a papnak arról, hogy csapata hamarosan megszületik egy jól megtermett gyermek, aki majd felhívja Jánost: „... .és örülni fogok neked.” öröm van, és ki az ő népe közül jó, mert nagy az Úr előtt; „Nem iszom sem bort, sem üdítőitalt, és nem kapok Szentlelket még anyám méhétől fogva...” (Lk 1,14-15).

Azonban ezen a vallomáson Zakariás gyászosan felkacagott: ő maga és csapata, Erzsébet is hanyatlóban volt. Amikor elmondta az angyalnak kétségeit, Gábriel arkangyalként mutatkozott be, és a gonosz lélek büntetésére kerítést húzott a kerítésre: akik Zakariás nem hittek a jó hírnek, nem tudták eloszlatni a szavakat, és Erzsébet nem szült gyereket.

Elisaveta hirtelen beleszeretett, de nem hitte el boldogságát, ezért egészen öt hónappal később elfoglalta pozícióját. Fiút szült, és amikor a nyolcadik napon bevitték a templomba, a pap nagyon elcsodálkozott, amikor megtudta, hogy Jánosnak hívják: sem Zakariás, sem Erzsébet családjában nem volt senki. ilyen nevekkel. Ale Zachariah bólintott, megerősítve az osztag kötelességét, majd újra beszélgetni kezdtek. És az első szavak, amelyek elszálltak az ajkáról, az átható ima szavai voltak.

Szent Péter és Pál apostolok napja (12 vonal)

Ezen a napon ortodox templom Emlékszem Péter és Pál apostolokra, akik mártírhalált haltak a 67. században az evangélium hirdetése miatt. Ezt szentül fejezi ki a gazdag apostoli (Petriv) poszt.

Az ókorban az egyházi szabályokat az Apostolok Tanácsa fogadta el, és Péter és Pál foglalta el az új legfelsőbb széket. Más szavakkal, ezen apostolok élete csekély jelentőséggel bír a keresztény egyház fejlődésében.

Az első apostolok azonban nagyon különböző utakon jártak a hit felé, így ismeretükben akaratlanul is az Úr útjainak egyenetlenségére gondolhat az ember.

Petro apostol

Azelőtt, amikor Petro megkezdte apostoli szolgálatát, egy másik nevet viselt - Simon, mivel elvonult a néptől. Simon horgászattal kereskedett a Genezáreti-tavon, mígnem testvére, Andrej Krisztusra nevelte a fiatalembert. A radikális és erős Simon azonnal különleges helyen találta magát Jézus tanítványai között. Például először felismertük Jézusban a Megváltót, és egyben elutasítottuk Krisztus új nevét – Kéfást (héber kő). Görögül úgy hangzik, mint Petro, és az a hatalom, amelynek „kőkőjén” Jézus vitatkozni akart, felébreszti a Vlasnaja egyházat, mivel „a pokol kapui nem pusztulnak el”. Ezeknek az embereknek eredendő gyengeségeiért és Péter gyengeségéért Krisztus szavai háromszorosára vonatkoztak. Tim, nem kevesebb, mint Petro, megbánta, és Jézus megbocsátott neki, aki háromszor is megerősítette vallomását.

Miután a Szentlélek leszállt az apostolokra, Péter volt az első, aki prédikációt tartott a keresztény egyház történetében. E prédikáció után több mint háromezer zsidó jutott el az igaz hitre. Az Apostolok Cselekedetei gyakorlatilag bizonyítékot szolgáltatnak Péter aktív tevékenységére: a Földközi-tenger partján található különböző helyeken és hatalmakban hirdette az evangéliumot. Nagyra értékelem, hogy Márk apostol, aki Pétert kísérte, megírta az evangéliumot, és Kéfia prédikációit vette alapul. Természetesen az Újszövetségnek van egy könyve, amelyet különösen egy apostol írt.

A 67. században az apostol Rómába ment, tiltakozott az ellen, hogy a hatalom elfogja, és Krisztushoz hasonlóan elfogadta a pokoli szenvedést. Ale Petro felismerve, hogy méltatlan az ilyen szenvedélyre, mint a Tanító, megkérte, hogy égesse meg lábával a kereszten.

Pál apostol

Pál apostol - Tarsus (Kis-Ázsia) városa közelében született. Mint Petro, a másik nevű - Saul - népből. Megajándékozott egy fiatalemberrel, és hozzátette garna osvita, ale ris és vikhovuvsya a pogány hangok között. Saul ráadásul előkelő római polgár volt, mivel tábora lehetővé tette a leendő apostol számára, hogy rejtőzködés nélkül elmerüljön a pogány hellenisztikus kultúrában.

Ennek értelmében Pál a kereszténység üldözője volt Palesztinában és azon túl is. Ezekkel a lehetőségekkel ruházták fel a farizeusok, mert gyűlölték a keresztény hitet, és keserves küzdelmet folytattak ellene.

Úgy tűnik, amikor Saul Damaszkuszba ment a helyi zsinagógák engedélyével, hogy letartóztassa a keresztényeket, megütötte a fény. A leendő apostol a földre esett, és egy hangot érzett, amely azt mondta: Saul, Saul! Miért veszel feleségül? Azt mondta: Ki vagy te, Uram? És monda az Úr: Én vagyok Jézus, akit te üldözöl. Fontos, hogy a gabona ellen menj” (ApCsel 9, 4–5). Ezután Krisztus megparancsolta Saulnak, hogy vonuljon Damaszkuszba, és esküdjön meg a gondviselésre.

Amikor a vak Saul megérkezett a helyre, ismerte Anániás papot. Egy keresztény pásztorral folytatott beszélgetés után hitt Krisztusban, és megkeresztelkedett. A keresztelő szertartás órájában ismét csillaggá váltam. Ettől a naptól kezdve Pál apostoli tevékenysége megkezdődött. Péter apostolhoz hasonlóan Pál is gazdagon drágult: megszerezte Arábiát, Antiókiát, Ciprust, Kis-Ázsiát és Macedóniát. Pál szerint ezeken a helyeken önmagukban jöttek létre a keresztény közösségek, s maga a legfőbb apostol is az általa alapított gyülekezetek vezetőihez küldött küldötteivel vált híressé: középső. Újszövetségi könyvek bosszút állni Pál 14. levele. Ezekkel az üzenetekkel keresztény dogmák jelentek meg és világossá váltak minden hívő számára.

A 66. század végén Pál apostol Rómába érkezett, ahol a Római Birodalom óriásaként a kardtól szenvedett.

Keresztelő János káptalanának bővítése (11. Veresen)

Jézus népének 32. nemzedékében Heródes Antipász király, Galilea uralkodója a szövetséghez kötötte Keresztelő Jánost azok számára, akik értesültek szoros kapcsolatáról Heródiásszal, testvére csapatával.

Ebben az esetben a király félt Iván elvesztésétől, és a töredékek haragját kelthetik az emberek iránt, akik szerették és elárulták Ivánt.

Mintha a szent nap órájában Heródes népe lakomát rendezne. Heródiás lánya, Salome adta a hercegnőnek tanyát. Erre Heródes azt kérte előttünk, hogy csináljon valamit, mint egy kedves lány. Heródiás arra biztatta lányát, hogy kérje a királytól Keresztelő János fejét.

A lány siránkozása feldühítette a királyt, mert félt János halálától, de akit nem láthatott, mert félt, hogy a nem mindennapi öltözködésen keresztül a vendégekre pillant.

A király egy katonát küldött, aki lefejezte Jánost, és egy tálon vitte a fejét Saloméhoz. A lány szörnyű ajándékot fogadott el, és átadta erős anyjának. Az apostolok, miután megismerték Keresztelő János rétegét, elsiratták fejetlen testét.

Boldogságos Szűz Mária védelme (14. évforduló)

A 910-ben Konstantinápoly közelében játszódó történet lett a szent alapja. A helyet szaracénok nagy serege vette körül, és a város lakói a Blachernae templomban gyűltek össze - ahol Szűz Mária omoforionját őrizték. A falubeliek buzgón imádkoztak az Istenszülőhöz, hogy oltalmat kérjen. És egyszer az ima órájában a szent bolond Andrij megjegyezte Isten Anyját az imák fölött.

Az Istenszülőt az angyalok serege kísérte, Teológus Jánossal és Keresztelő Jánossal. Ott vagy, áhítattal kinyújtod a kezeidet a Bűn felé, ebben az órában omophorionod borítja a zsákok helyét, hogy imádkozz, megvédve az embereket a közelgő nehézségektől. A szent bolond Andrij bűne, Epiphanius tanításainak elképesztő tanulási folyamatán keresztül. A csodás bájital hirtelen eltűnt, de kegyelme megmaradt a templomban, és a szaracénok soha véget nem érő serege megfosztotta Konstantinápolyt.

A Legszentebb Theotokos Szent Oltalma 1164-ben Andrej Bogoljubszkij herceg számára került Oroszországba. És valamivel később, 1165-ben a Nerl folyón felszentelték az első templomot e szent tiszteletére.