Ez a különlegesség fejlődése lehet. A specialitást hibáztatják. A kreativitás fejlesztése

Könnyű elküldeni a pénzt a bázisra tartó robotnak. Vikorist az alábbi űrlapon

Diákok, posztgraduális hallgatók, fiatalok, akik új munkahelyükön erős tudásbázissal rendelkeznek, még hálásabbak lesznek Önnek.

Közzétéve: http://www.allbest.ru/

AZ EMBEREK MINT SZAKEMBER FEJLESZTÉSE

I. BELÉPÉS

II. FŐ RÉSZ

II.2 Funkcióstruktúra

VISNOVOK

IRODALOM

I. BELÉPÉS

Hétköznapi életünkben gyakran találkozunk a „pszichológia”, „pszichológus”, „pszichológiai” szavakkal, amelyek vitatkoznak, nem mindig nevetnek a helyükön.

Napjainkban a „pszichológia” szó, amely a 18. századból származik (amelynek megalkotója a híres német doktrína, M. V. Lomonoszov olvasója, Christian Wolf volt), az ő értelmében „cseresznye a lélekről”. A „lélek” fogalmát a tudományban ma már nagyon ritkán használják; A legtöbb tudóst érdekli a „psziché” fogalma. Ily módon a szó szoros értelmében a pszichológiát a pszichével foglalkozó tudományként értjük, a pszichológus pedig az a személy, aki elméleti és gyakorlati értelemben szakmailag foglalkozik ezzel a tudománnyal, beleértve annak eredményeit is, amelyek igen sokrétűek. segíteni fog az embereken.

A pszichológia mint tudomány sajátosságairól szólok néhány szót.

Ez a komplexitás tudománya, amelyet még mindig ismer az emberiség. A psziché pedig a „magasan szervezett anyag ereje”. Ha tiszteljük az emberi pszichét, akkor a „magasan szervezett anyag” szavak elé kell tennünk a „maga” szót: amennyire tudjuk, még az ember agya is magasan szervezett anyag.

A speciális pszichológia kutatástörténete több mint száz éve létezik. Több mint száz éve kutatják a táplálkozáselméleteket a különlegesség természetéről, az ember belső fényéről, azokról a tényezőkről, amelyek az okon és általában az életpályán túl az ember különlegességének, viselkedésének kialakulását jelzik. Ennek a keresésnek több, mint elméleti értéke van. A specializáció fejlesztése kezdettől fogva szorosan összefüggött a gyakorlatiasabb feladatok igényével.

A pszichológia gyakorlat nélkül megkíméli fejét és célját - tudást és az emberek szolgálatát. A gyakorlati irányultság azonban egyáltalán nem változtat a pszichológiai elmélet jelentős fejlődésén, sőt, erősíti: kijelentések azokról, amelyek a sikerességhez szükségesek. praktikus robotok Ehhez, valljuk be, magas szintű gyakorlati készségek és tudásfelhalmozás szükséges, míg az elméleti tudatosság más szerepet játszik, ami alapvetően helytelen. Így a modern pszichológia a legintenzívebben fejleszti az életben a táplálkozás keresésének gyakorlatát, amely a speciális pszichológia rejtett problémái előtt áll. Végül a vita megfosztja a drótcsutkáról szóló táplálkozást a különlegesség kialakulásában: nézzük meg, hogyan lehet bemutatni a humanisztikus irányítottság gazdag képviselőit a pszichológiában, hogyan vezet az emberben rejlő potenciál kibontakozási folyamata. az ember az önmegvalósításhoz Azt mondják, a fejlődési folyamatot maguknak az embereknek az alacsony életválasztási lehetőségei jelzik.

II. FŐ RÉSZ

II.1 Titkos nyilatkozatok a különlegességről

A vizsgálat tárgyaként a tulajdonság egyedülálló összecsukhatósága miatt. Ennek összetettsége mondjuk azt sugallja, hogy egy adott személy – a testitől a lelkiig – mint élő test, mint tudatos és tevékeny szubjektum, mint házassági tag egyesült felületének partikularitása.

A különlegesség egy organizmus és annak legnagyobb képviselője – egy agy, amely magában foglalja mindannak a túlzásait, amiben voltunk, és a hajlamait, hogy mik leszünk. Senkinek nincs egyéni jelleme az összes aktív és passzív kedvelésével és ellenszenvével, zsenialitásával, tehetségével és ostobaságával, őszinteségével és gonoszságával, ostobaságával és aktivitásával.

A partikularitás terének összecsukható szerkezete és a világ anonimitása van. A külső világ alatt lévők, amelyekben a szolgáltatás be van kapcsolva, és azok a konténerek, amelyek a külvilág tárgyaival vannak telepítve, hozzák létre a szolgáltatás külső terét. A világról és önmagunkról szóló kijelentések, különböző aspektusok tapasztalatai, önbecsülés, önuralom és önszabályozás, életcélok és tervek – mind a különlegesség belső fényévé válnak. A társadalmi tér – a különlegesség mértékéig – az ő belső fényében jelenik meg. Másrészt az aktivitásban, az aktivitásban, az aktivitásban és más módokon a különlegesség belső élete nyilvánul meg.

Az ember életmódja, amely szerves egységbe foglalja az éneklő történelmi elméket, létük és tevékenységük anyagi alapjait, közvetlenül ezek változásán alapulva, mentális képet alkot a sajátosságról, amely a maga módján rákényszeríti saját befolyása az életmódra.

A partikularitás az énekkorszak létfontosságú része, ez pedig a szociálpszichológiai tekintélyek közömbösségét jelenti.

A partikuláris, mint köztudott, a történelem terméke, fejlődésének résztvevője, a valóság tárgya és alanya. A különlegesség társadalmi kapcsolatainak talán legérzékenyebb mutatója a mindennapi életből, az óra nagy társadalmi megmozdulásaiból származó kapcsolatok. Ez a kapcsolat szorosan összefügg egy privátabb típusú társadalmi kapcsolattal - az osztályukhoz tartozó, azonos korú, rokonságukhoz, szakmájukhoz stb. tartozó emberekkel, akikkel ez a sajátosság egyszerre formálódott ugyanabba a történelmi órába, kedves és résztvevő volt. . Egy generáció erejének kialakulása a társadalmi nevelés rendszerétől függ. Az utolsó generációhoz való tartozás egy adott tulajdonság fontos jellemzője.

A partikuláris egy élő individuum, a történelmi folyamat tárgya és alanya. Ezért az egyéniség jellemzőiben tárul fel legvilágosabban az ember lényegi lényege, amely az ember fejlődésének minden megnyilvánulását jelenti, beleértve a természeti sajátosságokat is.

Nos, a partikuláris tekintélyek mögöttes objektív alapja a függő kötvények rendszere. Aminek értelmében a házasság különlegességet ad. A személy és a házasság nem állhat külön, mint két különböző erő, amely kölcsönhatásba lép. A különlegesség nem tagja a házasságnak és annak terméke. Az „egyén – házasság” fogalma a születések és a házasság révén kialakuló sajátosságok kapcsolata. S ugyanakkor a tulajdonságok generálása, kialakulása, fejlesztése magának a folyamatnak, a házasság kialakulásának szükséges raktára, a tulajdonságok nélkül sem ez a folyamat, sem a házasság nem teljesülhet ki.

Az embert különlegessége miatt lehet tisztelni, hiszen motívumaiban egyféle dallami értelemben hierarchia van, s mint ő maga is a középső spontaneitás hatalmába van adva valami más kedvéért. Ilyen esetekben úgy tűnik, hogy az alany középszerű viselkedésre épül fel. Kinek az a tudata, hogy az azonnali spontaneitás mögött meghúzódó motívumok társadalmilag jelentősek. Viselkedésük és helyük miatt szociálisak, amelyet a házasság határoz meg, az emberektől elvett. Ez a különlegesség első kritériuma.

A különlegesség másik szükséges kritériuma a tiszta nedvességviselkedés megléte. Ez a törődés képezi az alapot a motívumok, célok és elvek megértéséhez. Az első kritériummal kapcsolatban a másikat megosztja, hogy a motívumok legnyilvánvalóbb sorrendjét közvetíti. Az egyszerűen közvetített viselkedés (az első kritérium) egy spontán módon kialakult motívumhierarchiára épülhet, és „spontán erkölcsöt” eredményezhet: előfordulhat, hogy az emberek nem veszik észre, mit csinálnak a dalaikban. Ha más jelek is tiszteletet mutatnak a közvetített viselkedés iránt, akkor a közvetettség ismerete ösztönzi az embert. Az önismeret nyilvánvalóságát közvetíti, mint a különlegesség sajátos példáját.

Szóval, mi ez a különlegesség, hiszen a memóriát korlátozni kell? A partikuláris egy egész ember, olyan pszichológiai jellemzők rendszerében, mint a társadalmi megértés, amelyek természetes összefüggésekben és vénákban nyilvánulnak meg, és tartósak, jelzik az ember erkölcsi származását, ami alapvető fontosságú lehet nem ї. ugyanazok az elidegenedtek.

Az „ember” és a „különlegesség” fogalmával kapcsolatban a tudomány gyakran használja az „egyén” és az „individualitás” kifejezéseket. Jelentőségük a „különlegesség” fogalmával kapcsolatban a jelenben rejlik: mivel az „ember” fogalmába beletartozik minden olyan emberi dolog összessége, amely az ember számára hatalmas, függetlenül az adott személy jelenlététől vagy napi bűzétől, így az „egyén” fogalom önmagát jellemzi, és emellett olyan pszichológiai és biológiai erőket is magában foglal, amelyek számos különleges módon is rejlenek. Ezen túlmenően, az „egyén” fogalma magában foglalja mind azokat a veszélyeket, amelyek megkülönböztetik az adott személyt a többi embertől, valamint azt az erőt, amely el van rejtve tőle és más gazdag emberektől.

Az egyéniség a legfontosabb, amit meg kell érteni. Fontos figyelembe venni egy személy egyéni és különleges erejét, például megértését, mivel ez a személy különbözik a többi embertől.

II.2 Funkcióstruktúra

Vessünk egy pillantást a különlegesség szerkezetére. Ide tartozik a személyiség, a temperamentum, a jellem, az akaraterő, az érzelmek, a motiváció, a társadalmi attitűdök.

Az önbizalom ártatlanság.

Intellektualitás (analiticitás) – higgadtság (hibás jelenség jelenléte).

Az elme érettsége következetlenség, logikátlanság.

Tisztelettudóság, áramvonalasság, szívósság – világiasság, mozgékonyság a beáramlásig.

Nyugodt (önéhes) - idegesség;

Lágyság – érzéketlenség, cinizmus;

Kedvesség, tolerancia, ellenségeskedés - egoizmus, svaville;

Kedvesség, engedelmesség, alázat – merevség, zsarnokság, bosszúállóság;

Jószívűség, szelídség - rosszindulatúság, érzéketlenség;

Akaraterő – akarathiány;

Lelkiismeretesség, feddhetetlenség - kétségtelenség, becstelenség;

Tapintatosság - a tapintatosság hiánya;

Aktivitás – passzivitás;

Őszinteség – nonszensz;

Agresszivitás – kedvesség;

Optimizmus – pesszimizmus;

Mosolyosság – félelem;

A nagylelkűség kapzsiság;

A pszichológiai jellemzők közé tartozik az önmegvalósítás és a sajátosság:

Aktívan megérti a tevékenységet és annak fontosságát, hogy jól tájékozódjon;

Fogadj el más embereket úgy, ahogy büdösek;

Hiányzik a középút az ötletekben és a spontaneitás a gondolatok és érzések kifejezésében;

Az elvártak iránti tisztelet fókusza szemben áll azzal, hogy a test a belső világra összpontosít, a tudás az érzelmi érzésekre és élményekre összpontosít;

Volodinnyának van egy csipetnyi humora;

Elnézést a kreativitásért;

Más emberek jólétéért aggódva, és azokat, akik nem gondatlanok, megfosztják boldogságuktól;

Létezik az élet mély megértéséhez;

Azok a létesítmények, ahol távollévő emberek vannak, akár nem, teljesen jó természetűek és különlegesek;

Fontos, hogy objektív szemszögből rácsodálkozz az életre;

Saját bizonyítékaira, értelmére és érzéseire kell hagyatkoznia, nem pedig mások gondolataira, hagyományaira vagy mentalitására;

Ez az őszinte viselkedés minden helyzetben nyilvánvaló;

Egy testvér életkora nem az ő felelőssége, és miért ne léphetne túl rajta;

Hozzáadás a maximális zusilhez a beállított jel eléréséhez.

II.3 Jellemzők kialakulása és fejlesztése

Nézzük meg az öntési folyamat sajátosságait.

Ennek a folyamatnak a legalapvetőbb képe azonnal látható. Úgy tűnik, a modern pszichológia szemében a különlegesség az egyén általi megszerzése és kisajátítása során alakul ki, szorgalmasan összegyűjtve tudását.

A különlegességgel közvetlenül összefüggő bizonyítékok egy bizonyítékrendszer egy személy életének normáiról és értékeiről: rejtett közvetlenségéről, viselkedéséről, mások iránti elkötelezettségéről, önmagukról, általában a házasságról stb. Iksovani a szellem különböző formák- filozófiai és etikai nézetekben, irodalmi és misztikus művekben, törvények kriptáiban, házasvárosok rendszerében, büntetés-vágyban, hagyományokban, hatalmas gondolatokban….

A sajátosság kialakulása egy speciális bírósági felülvizsgálati terület elsajátításának folyamata, nem pedig a specializáció folyamata. Ez a megszerzett tudáson, készségeken és cselekvési módszereken múlik. És itt olyan elsajátításról van szó, ami új motívumok, igények kialakulását, azok átalakulását, rendezését stb. De egyszerű hódítással nem lehet semmit elérni. A megszerzett motívum egyszer a tudás motívuma, és ha valóban aktív, akkor az indíték nem igaz. Tudni, hogy mit lehet tenni és mit lehet tenni, azt jelenti, hogy a helyes dolgot akarjuk tenni. Az új igények és motívumok, valamint ezek elrendeződése nem a megszerzés, hanem a tapasztalatszerzés és a megélés folyamatából fakad. Ez a folyamat soha nem lesz látható az ember valós életében. Érzelmileg mindig intenzív, gyakran szubjektíven kreatív.

Van egy olyan gondolatom, hogy népszerű az emberek különlegessége, és ma már nincs pszichológus. Csak nézd meg, hogy milyen törvényeket szabályoz a speciálisság fejlődése, az nyilvánvalóan eltér. Ezek a különbségek a fejlődés romboló erőinek megértésében, a házasság és a különböző társadalmi csoportok különlegesség kialakulásában betöltött jelentőségében, a fejlődés mintáiban és szakaszaiban, a fejlődés nyilvánvalóságában, sajátosságaiban és ebben a válságos folyamatban betöltött szerepében adódnak. a különlegesség. , a fejlődési folyamat felgyorsításának lehetősége és egyéb táplálkozás.

Ahogyan a kognitív folyamatok fejlődéséről elmondható, hogy kialakulásukban a gyermekkor a legfontosabb, úgy ez inkább a különlegesség kialakulásához köthető. Talán az ember minden fő ereje és különleges tulajdonsága gyermekkorban formálódik, azok hibája mögött, akik a mindennapi élet halmozásában fürdőznek, és nem tudnak megjelenni az énekkort elérő óra előtt.

A gyermekkorban kialakulnak az alapvető motivációs, hangszeres és stílusjegyek. Az első dolog, amit figyelembe kell venni, az a személy érdeke, a maga számára kitűzött célok és célkitűzések, a viselkedés alapvető szükségletei és motívumai. Az instrumentális célok közé tartozik a konkrét célok elérése, az aktuális igények kielégítése, a stílus pedig temperamentumtól, jellemtől, viselkedési módoktól és modortól függ. Zakinchennya előtt a fő dizájnban a specialitás, I ti ndiidualni különleges ember, yaki ditin a shkіlnі Rokiban van, zeruyuyu chi іnshuyu-nak hívja a kalandvágyó Livate hosszantartó erejét.

A gyermekkori sajátosságok kialakulása a különböző szociális intézmények beáramlása alatt történik: családok, iskolák, iskola utáni helyszínek, a társadalmi intézmények (gyerekek, rádió, televízió) és az életvitel, a mindennapi élet beözönlése alatt a világ A gyermek értelmezése távollévő emberekkel. Az évszázadok során számos, a kialakult gyermek sajátosságaihoz hasonló társadalmi intézmény sajátos fejlődése ment végbe, ezek különbségei a legnagyobb jelentőséggel bírnak. A gyermek nemzetből három nemzedékké fejlődő folyamatában a család dominál, és az új alkotás főbb jellemzői közvetlenül ettől kapcsolódnak hozzánk. Óvodáskorú gyermekeknél a család bővítése előtt lehetőség van egyévesekkel és más érett emberekkel való egyesülésre, a rendelkezésre álló egyedekre tenyészteni. Az iskola bejáratánál egy új erős tudáscsatorna nyílik meg a gyermek sajátossága számára az egyévesek, a tanárok, az iskolai alaptantárgyak és a segítség révén. A kapcsolati szféra a tömegtájékoztatás eszközeivel az olvasás ütemével bővül, a lelki síkon erősen növekszik az információáramlás, amely eléri a gyermeket és éneklő beáramlást ad neki.

A pszichológusok különböző módokon tesznek tanúbizonyságot a különlegesség táplálkozásáról, típusaik sokféleségében, sokszor a gondolatok sokszínűségében gyakran magának a különlegesség jelenségének összetettsége is megnyilvánul. A különlegesség jelentőségének a szakirodalomban szereplő bőre elismerést érdemel a különlegesség globális jelentőségének keresésében.

A partikularitás legtöbbször az embert társadalmi, felfújt felelősségeinek összességében jelenti. Ez azt jelenti, hogy az embernek olyan sajátosságai, mint a genotípus vagy a fiziológiai felépítés, nem az egyénre vonatkoznak, és nem a házassági életre. Sok ember olyan jelentős tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek nem egyediek az ember pszichológiai magjában, amely kognitív folyamataikat vagy egyéni tevékenységi stílusát jellemzi, azok hibája mögött, amelyek az emberek szemében, a házasságban jelennek meg. A „speciális” fogalma olyan tekintélyeket hivatott magában foglalni, amelyek kevésbé stabilak és tükrözik az emberek egyéniségét, ami azt jelenti, hogy jelentősek a csoport emberei számára.

II.4 A szakterület fejlesztésének főbb tisztségviselői

egy személy sajátossága

Milyen okai vannak a különlegesség kialakulásának, amely hirtelen kitöréshez vezet, és mi az oka annak, hogy elnyomja a fejlődését? Az éneklő beáramlás sajátosságának kialakulását a természet ihlette, amely annak forrása (az élet központja). Itt idézhetjük azt a meglehetősen kétes tényt, hogy a különlegesség kibontakoztatásának mérsékelt éghajlata kellemesebb, az éjszakai kevésbé száraz és a trópusok forró éghajlata.

Más meteorológiai és földrajzi elmék jelentősége valószínűleg nem lesz érzékelhető az éghajlati sorrendben. A nagy, emberi életre kevéssé hasznos sivatagok, és mindazok a helységek, ahol az embereknek sok erőt és energiát kell fordítaniuk a túlzott természet elleni küzdelemre, nem teszik lehetővé a különlegesség kialakulását.

Ilyenek a legkellemetlenebb talaj- és meteorológiai tározók is, amelyeket endemicitás jellemez. Endemikus – helyi, erőteljes tisztelgés a helység előtt. ezeknek és más gyakori betegségeknek a kialakulása, amelyekkel lehetetlen nem leküzdeni a szervezet fizikai egészségét befolyásoló sajátosságok káros fejlődését.

A különlegesség helyes kialakulásának elsõ és fõ oka a szervezet természete, atyjának hanyatlása vagy azok az antropológiai jellemzõk, amelyek a különlegesség kialakulásának alapját képezik.

Aligha lehet kétségbe vonni a megjelölt időpontban kijelölt versenyt. A legrosszabb példa az lehet, hogy a három emberi faj közül a feketék számuktól függetlenül még nem érték el azt a kulturális fejlettségi szintet, mint a másik két faj.

Ennek a fajnak a képviselői számuk ellenére (kis hibával) soha nem játszottak fontos szerepet a történelemben. Ez a fontos tény nem hasonlítható össze azzal az antropológiai ténnyel, hogy ennek a fajnak a koponya- és agykapacitása kisebb, mint a másik két fajé, különösen a fehérké. Számomra úgy tűnik, hogy nem baj, ha bármilyen kétség hat rám.

Az antropológiai sajátosságok sajátosságok kialakulásába való beleolvadásának másik példája az ókori Hellász népe, amely csodálatos kultúrát és a sajátosságok kevésbé figyelemre méltó fejlődését, majd különleges történelmi elmék halálát érte el.

Mióta a görögök török ​​iga alóli felszabadításáért folytatott harc véget ért, sokan felismerték, hogy ugyanazokat az erős akaratú embereket fogjuk megújítani, akik megfosztották magukat a gondolat és a kultúra csodálatos emlékeitől, amelyeket különféle múzeumok őriznek. . Ez az ötlet gazdag volt, lerombolta a görögök rokonszenvét az akkori bölcsesség mellett, és a felszabadításukért folytatott háború rendkívül népszerűvé vált Európában.

Ha eljött az engedély ideje, mi történt?

Az eleven elméjű és erősnek tűnő akaratú ógörögöt már nem lehetett felismerni az új formáció görögjeiben, hiszen más csontok rajzolódnak ki. És annak ellenére, hogy az ókori görögök újjászülettek egy másik nemzetté, amelyet különböző antropológiai alakok jellemeznek, részben az akasztás és a rabszolgaság eredményeként születtek újjá, főként más törzsekkel való keveredéssel Sikorsky I.A. A neuropszichés orvoslás táplálkozása, 1904.

Továbbá, nem számítanak azok, akik elvesztették ugyanazt a földrajzi elmét, mint Görögországban a múlt században, nem számítanak azok, akik elvesztették a civilizáció központját, mint korábban, az európai kontinensen, ma ki vagyunk, ennek eredményeként Az általuk hozzáadott új antropológiai vonások Az ókori rabszolgaság időszakában elképzelhető, hogy nem fogják őket olyan nagy népnek tekinteni, mint az ókorban.

A következő példák annak bemutatására szolgálnak, hogy a faj antropológiai sajátosságai ugyanazok az alapok, amelyek a sajátosságok azon túli fejlődését jelzik.

Nem kisebb tisztelet illeti egy másik tisztviselőt, aki a különlegesség fejlesztését árasztja. Ez egy biológiai tényező, amely összekapcsolódik az elmével, és elindítja az emberi test fejlődését.

Itt talán nem tartjuk fontosnak a születés néven ismert elemek sajátossága fejlődésének fontos jelentőségét, amelyek a magzat kedvezőtlen fogantatásának és fejlődésének tudatában gyökereznek. Semmiféle ok nem volt - mint például a kedvezőtlen pszicho- vagy neuropátiás levertség, testi hiányosságok, a fogantatás és a terhesség előtti anyai betegség, amelyek, mint tudjuk, degeneratív egyedek, az utódok maradványai, amelyek valószínűleg lekerülnek a fogantatásra. a különlegesség fejlesztése Előtte az eget ütöm.

Teljesen érthető, hogy a különlegesség fejlődése, mint a psziché legnagyobb megnyilvánulása a fizikai elmék mögött rejlik. Ez a helyzet lehetetlen felébreszteni a kétség árnyait, amelyet tisztelettel értékelünk a testi és lelki, a „test és lélek” közötti szoros kapcsolatról, ahogyan látszik.

Bármikor nem lehet nem figyelni arra, hogy csak a test és a lélek harmonikus fejlődése biztosítja a megfelelő és alapos egyéniséget. Mert a természet fizikai fejlődése gyenge, mert az emberek azok század elején felismeri a testi betegségeket és a fertőző betegségek egész sorát, különösen azokat, amelyeket a hosszan tartó utazás okoz, amikor egyidejűleg olyan súlyos betegségek alakulnak ki, amelyek a szervezet elégtelen és helytelen táplálkozásában gyökereznek, mint a vérszegénység, scrofula, angolkór és mások, majd a különlegesség új fejlõdését elhomályosítja ez a másik világ.

A barátságtalan gazdaságos elmék folyamatosan áramlanak a különlegesség fejlesztésébe, ami következetesen a szervezet fizikai legyengüléséhez vezet, ami a létfontosságú szervezetet támogatja, és tönkreteszi az agy helyes fejlődését, ezáltal a különlegességet.

A különlegesség kialakulásához vezető másik fontos tényező a hatalmas aktivitás. Ahol nincs feszültséggel teli tevékenység, ott nincs továbbfejlesztés a különlegességnek. Tartós tevékenység nélkül a sajátosság fejlődésének kezdetén megáll; passzív tagja a házasságnak, kiküszöbölve ezt az önelégültséget, amely az élet normális fejlődésének és a szuverenitás társadalmi fejlődésének biztosítéka.

Azok a népek, akiknek napi tevékenységük nagy, vagy gyengén hibáztathatók, felkészítik középútjukat a kevésbé hibáztatásra és passzív személyiségekre, más népekhez hasonlóan, akik elszántan harcolnak a kultúra minden frontján.

Miért kell hozzátenni, hogy a megfelelően szervezett, feszültséggel teli tevékenység hiányának természetes öröksége az önellátó gyógyszer és az inaktivitás formájában, ezért is fontosabb tudni, hogy melyik embertípusnak van különösen rugalmas elméje? hanyag házasság osztályok. Az orvostudomány újra és újra, bármilyen művelt is, természetes erőből a rózsaszín hatásfok csökkenéséhez, egy óra tétlenség alatt a rózsaszín anyag jogtalan elpazarolásához, az elérhető neuropszichés mechanizmusok elégtelen alaposságához vezet. Az Egyebek és a pszichometriai vizsgálatok között. Az orvostudományt az erkölcsi és fizikai degenerációig is el lehet vinni, főleg, hogy természetes társaival – alkoholizmussal, kábítószer-függőséggel, pazarlással és más földöntúli dolgokkal – jár. Az egyed fokozatosan degradálódik.

Nem kisebb tiszteletet érdemel a különlegesség fejlesztése értelmében. A toborzás az egyén szocializációjának folyamata, sajátossága kialakulása és fejlődése élete során, tevékenysége során és a természeti, társadalmi és kulturális környezet beáramlása alatt.

Ahogy a test helyes fejlődéséhez megfelelő testi táplálékra van szükség, úgy az elme fejlődéséhez is lelki táplálékra van szükség ahhoz, hogy a különlegesség kialakulásához vezessen. Nyilvánvaló, hogy a partikularitás teljes kifejlődésével helyes a tartalmi alapot kialakítani és megkezdeni.

Ebben a helyzetben különösen fontos megjegyezni, hogy a jövőbeni specialitás alapjai már óvodáskorban kialakulnak, ezért helyénvaló, hogy a racionális nevelés az ember életének első napjaitól megkezdődjön. Ellenkező esetben jelentős változások következhetnek be tekintetének egyéniségében (gyakran ezekre és más elmékre), amelyek a jövőben negatív hatással lehetnek mind az emberekre, mind azokra, akiknek hiányzik.

Chimalo is fontos szerep A fröccsöntött jellemző helyes, egyenes rózsaszínű kifejlődésű. Mert a tudatlanság és a megértés hiánya a különlegesség megértésének hiányához vezet.

A kezelés célja, hogy az ember bőrének fejlődését irányítsa, hogy a növekedés, mint egyedi emberi egyéniség, biztosítsa ennek a személynek az erkölcsi és kreatív erőinek növekedését és tökéletesedését.

A különlegesség kialakulásának társadalmi felfogása sajátos történeti jellegű. A sajátosság társadalomtörténeti kialakulása azonban nem felel meg a varratvénák passzív reflexióinak. Szubjektumként és folyamatos munka eredményeként is aktív közösségi tevékenységük révén alakul ki a szingularitás, amely a középosztályt és magát is egyértelműen átalakítja a közvetlen tevékenység folyamatában. A közvetlenül szervezett tevékenység folyamata a legfontosabb személyben alakul ki, kezdetben egy másik személy sajátos szükségletei miatt.

A személy egyéniségének céltudatos formálása átkerül annak kialakításába, nem egy minden emberre vonatkozó univerzális sablon alapján, hanem sokkal inkább egy személyre szóló egyedi projektbe, amely hozzájárul az egyéni fiziológiai és pszichológiai, valamint különlegességéhez.

A partikularitás fő alapja a szubjektum összes tevékenységének partikularitása, amely a világgal való emberi kapcsolatainak fejlődésének következő szakaszába vezet.

A sajátosság kialakulása a fejleményeket átviszi a célalkotás folyamatába, és látszólag a szubjektum fejlesztésébe. A virágzó cselekvések azonban túlnőnek az általuk végzett tevékenységeken, és konfliktusba kerülnek az őket kiváltó indítékokkal. Ennek eredményeképpen a célban lévő motívumok megsemmisülnek, a meglévő hierarchia megváltozik, és új motívumok – új típusú tevékenységek – jelennek meg; Sok cél pszichológiailag hiteltelenné válik, és az általuk képviselt cselekvések vagy teljesen megszűnnek létezni, vagy nem speciális műveletté alakulnak át.

Lényegében a partikularitás kialakulása egy megszakítás nélküli folyamat, amely számos, fokozatosan változó szakaszon keresztül fejlődik ki, amelyek sajátosságai nyilvánvalóan sajátos tudatokban és környezetekben rejlenek. Ezért, miután megnéztük az utolsó átkelőt, megjegyezzük, hogy az is romos. Ha valakire úgy tekintünk, mintha a külvilágból érkezett volna, akkor az átmenet, amely a különlegesség valódi nemzetiségét jelzi, olyan jel, amely megváltoztatja a további mentális fejlődés menetét.

Számos megnyilvánulás jelzi ezt az átmenetet. Mi vagyunk az első helyen a szféra más emberekhez, házassághoz való átmenete előtt. Ahogy a korai szakaszban a házasság az elidegenedett emberekkel egyesülve jön létre, akik terjeszkednek, és ez személyre szabott formájukban fontos, mostanra fordul a helyzet: az elidegenedett emberek egyre gyakrabban kezdenek interakcióba lépni az aktív felfüggesztő tálcákon keresztül. A most végbemenő átmenet változásnak indul, ami a sajátosságok kialakulását és annak részesedését jelzi.

A különlegesség kialakulásának folyamata mélyen egyénivé és egyedivé válik. Nagyon eltérően áramlik a konkrét történelmi elméktől, az egyéntől az adott és más társadalmi környezetek felé.

Az ember különlegességének valódi alapja a természettel kapcsolatos, a világhoz való hozzájárulásának összessége, vagy azok a hozzájárulások, amelyek megvalósulnak, és azok tevékenységükkel, pontosabban azok összessége és különféle tevékenységek által valósulnak meg.

A házas egyén sajátossága mindig meghatározza a családi funkciók összességét. Az ezekkel a funkciókkal rendelkező bőrre saját feszültséggel teli viselkedésének módja is hatással van, hasonló viselkedési eljárások, motivációk alakulnak ki. Ezeket az eljárásokat, indítékokat és szupinális funkciókat, sajátosságokat az erkölcsi normák, jogok és a szupinális fejlődés egyéb megnyilvánulásai határozzák meg. Egy személy tevékenysége objektív-szubjektív kapcsolatok rendszerében zajlik-e, például olyan társadalmi kapcsolatokban és kapcsolatokban, amelyek az embert házastársként hozzák létre - a történelmi folyamat sajátossága, alanya és tárgya.

Ezek egy része nem teljesen megengedett, a sajátosságok fejlődését tápláljuk egy, a probléma filozófiai és konkrét tudományos szempontból fontos, és magát a problémát az ember romboló erejével vagy fejlődésével. . A vakság vagy a test sóvárgása kialakulása során a szükségletekre reagálva átalakul, egyre tudatosabbá és tervszerűbbé válik a természethez és a társas környezethez való ösztönös ragaszkodás, ami nemcsak a cselekvéshez való ragaszkodást, az újrateremtést foglalja magában її .

Nyilvánvaló, hogy a bőrszövetek között állandó küzdelem folyik, így a bőr folyamatosan elegedik. A specialitás fejlesztésének egyik szempontja a rendszer, képességek, igények (életre szóló) gyarapodása, gazdagodása. Ugyanakkor csekély hatással van az emberekre, és lehetővé teszi a daluknak, hogy hatékonyabbak legyenek. A küzdelem és a küzdelmek sokfélesége itt abban rejlik, hogy az élet korlátozott elméket (képességeket és képességeket) hoz létre, amelyek az emberek nyilvánvaló szükségleteivel és belső képességeivel foglalkoznak, és ezek elsajátítására ösztönzik őket. amelyekből új igények és új belső képességek merülnek fel. A sajátosság, a változás, a fejlődés, a változás és a cselekvésre való beállítás jellege. Fontos, hogy a partikularitás kialakulásának fejlesztését különböző eredmények elérése érdekében fejlesszük.

A különböző szupinális struktúrák elméje sajátosságaikban jelzi és különbözik.

Vannak, akik kiütik és meghatározzák az élet fogékonyságát, függetlenek viselkedésükben és tevékenységükben. Tárgyként az ember a tudás és a gyakorlat alanya. A függetlenség szintje természetesen emberenként változó. Először is meg kell néznünk fejlődésük történetét, a politikai-gazdasági és oktatási-pedagógiai gondolkodásmód típusát, valamint azt, hogy az emberek milyen szintet értek el a fejlődés során. A függetlenség az egyéniség helyes kialakításának egyik legfontosabb változása.

A felfüggesztő mosók olyan jellemzőket alkotnak, mint egy vízelvezető rendszer. A bűz jelzi sajátosságát, szerkezetét és formáját.

Az ember, mint partikularitás kialakulása a szupinális nevelés stabil és jól szervezett rendszerén, a spontán módon kialakult, stagnáló, hagyományos formák kialakulásán alapul.

A partikularitás formáját annak a partikularitása jellemzi, ahogyan helyét, konténert létrehozza. Rugalmasság és következetlenség, alázat és félelem, stabilitás és instabilitás, keménység és hajlékonyság, következetesség és következetlenség, harmónia és belső emberfelettiség - mindez a külső megnyilvánulás, forma, különféle összetevők kapcsolata a különlegesség helyével.

Az ember, mint személy fejlődése a neuropszichés fejlettségének kiemelkedően magas szintjével függ össze, ami szükséges belső mentális fejlődés.

Hogyan tárható fel a tipikus formáció dialektikája a szociálpszichológiai partikuláris értelemben? Különféle tanulmányok tárják fel a család, az iskola, a legközelebbi fókusz szerepét a specialitás kialakulásának folyamatában. Hangsúlyozni kell, hogy maga a család, nem az iskola, sőt a társadalmilag legkülönbözőbbek sem képesek megfogalmazni az ember egyéniségének alapvető, alapvető aspektusait. A specialitás formálásának folyamata nem lehet az egyetem egyetemén, csúnya a Roswinent Snpivanni Bilsh Mensh, a hatalmas nép, a Masovo Komnikykai hordozóinak rizizim összefüggésében. Ennek eredményeként, akár akaratlanul, akár más módon, a felnövekvő embereket megragadják, uralják a korszak trendjeit, a pánikszerű káosz természetét és az életbölcsességet. Ennek eredményeként az „óra szelleme” éneklő élt ad a vonások fejlesztésében és formálásában. A nyomozás anyagaiból ítélve a család, az iskola és a legszorosabb társadalmi viszonyok, valamint a tömegkommunikáció (rádió, televízió, sajtó, internet stb.) egymás mellett szólva a fontos és a bűnösségre vonatkozik. karakter különösen különlegesek a hatóságok számára, nehogy sztrizsnyeveket, alapvető tulajdonságokat szüljenek. A különlegességet nem a helyi tisztségviselők összessége, hanem a hatóságokon áttörő rendszer és a kibontakozó szakterület sajátossága alkotja.

A különlegesség fejlesztése megelőzi a társadalmi fejlődést. A szociális fejlődés mentális fejlődéshez vezet. Ennek ellenére továbbra is erőteljesen rányomja a bélyegét a psziché társadalmi fejlődésére, előkészítve és átadva a speciálisság jövőbeli fejlődését, vagyis hasznosságát.

A jellemző fejlődésének pszichológiai tanulmányozása során az a következtetés vonható le, hogy a jellemző az ízületi vénák rendszerein keresztül alakul ki. A specialitás szociálpszichológiai fejlődését meghatározó, úgynevezett középosztálybeli tisztviselők egyre szisztematikusabban félreérthetővé válnak.

Napjainkban környezeti, társadalmi, politikai és egyéb létfontosságú kérdések befolyásolják az emberek viselkedését, a normák szabályozása ma már kifejezetten pszichológiai közvetített, az ember belső helyzete, mint valóság alanya határozza meg, ezeknek a boroknak az ára.

Jellemzők - gazdag terv, gazdag terv, gazdag sav megvilágítás. Ennek a pszichés életnek egy része ismeretlen szinten folyik, egy szinten az asszociáció erőszakos áramlásával, spontán formációkkal, múló „lélek romjaival” stb. nem csak viselkedésében, hanem belső fényében, mentális életében is inkább alanyként hat. A szubjektum fő jellemzője az, hogy a személy megtapasztalja önmagát, mint a tevékenység szuverén testét, amelyet az ősi határokon hoztak létre, hogy ésszerűen változtassanak a világ túlsúlyán.

A bőr növekedése meghatározza annak fejlődését fejlődő jellemzők deyaki szent elvek A fény elfogadása és értelmezése, amely az élet ezen és más aspektusainak értelmét jelzi, értékalapú közvetlenséget formál. Azt is tudatja, hogy milyen érzelmek, milyen helyzetekben és milyen szinten vannak hangsúlyozva és nem dicsérik, a családi normák és kifejezések rendszerét képviselve.

Tekintsük a sajátosságok kialakulását az ember életének későbbi szakaszaiig - serdülőkorig, felnőttkorig és néha óvodás korú. A sajátosság azonban nem csak az emberi fejlődés első szakaszában jelenik meg, hanem fokozatos lesz, ezért az ontogenezis korai szakaszában kell keresni szálait Ontogenezis (görögül Ontos - lényeg, genezis - emberek , mozgás) - az egyes szerv zmu fejlődési folyamata. Már nem sokkal a gyermek születése után feltárulnak olyan ötletek, amelyek fontosak lehetnek a jövőbeli sajátosságok kialakítása szempontjából: a tapadás kialakulása a legközelebbi helyekkel való érintkezés órájában. A kiömlés közvetlenül összefügghet a gyermeki sajátosságok kialakulásával, amelyek kezdeti, nem közvetítő érzelmi formájukban a gyermek és a távollévők közötti kapcsolatok kialakításához vezetnek, és a feszültség együttes első összetevőjeként jelenik meg. a lényeg, ami a különlegesség lényegévé válik.

Amikor a pszichológiában látja az „egyén” fogalmát, akkor mindenekelőtt azt a táplálkozást jelzi, amelyben minden ember hasonló a többi emberhez, hogy jelezze, hogy egy adott személy emberi megjelenésű. Az „egyén” fogalmát nem szabad összetéveszteni a kapcsolódó „individualitás” fogalommal, amely bizonyítékul szolgál arra a táplálkozásra, amellyel az emberek megkülönböztethetők a többi embertől. Az „egyén” azt jelenti, hogy egész, oszthatatlan. A „különlegesség” jellemzése az „integritás” tiszteletét is magában hordozza, ami a házasságban népszerű. Egyénileg népszerűvé válnak, de különlegesekké válnak. (A.N.Leontyev, S.L.Rubinshtein)

A különlegesség kialakulásában három mozzanat rajzolódik ki: az emberek egyéni ereje, mint gondolkodásmód a különlegesség kialakulásához, a társadalomtörténeti életforma, mint a különlegesség kialakulásának alapja, és az alvási tevékenység, mint a különlegesség kialakulásának alapja. a különlegesség mindennapi élete.és az önkéntes elvezetések rendszerében. Mindegyik mozzanat mögött különbségek állnak, és továbbra is hiányzik az egymás közötti kommunikáció és a sajátosságok kialakulása.

A partikularitás kialakulását és fejlődését a társadalmi élet elméinek összessége jelzi ebben a történelmi korszakban. A különlegesség gazdag gazdasági, politikai, jogi, erkölcsi és egyéb hatások tárgya az emberek házasságára annak történelmi fejlődése idején, és ennek a tenyésztési-gazdasági formációnak ebben a fejlődési szakaszában is A régió országos raktárral rendelkezik.

Történelmileg, szociológiailag és szociálpszichológiailag jelenleg a sajátosságok tanulmányozása az egyetlen fő fejlődési út, ami pszichológiai vizsgálatot jelent.

A különlegesség kialakulása a szalagok kialakulásának, kialakulásának, dúsításának, cselekvésből való felszívódásának, az akciós potenciál és a tapasztalat agyban történő felhalmozódásának folyamatát jelenti. A különlegesség kialakulása a psziché fejlődéséből, tehát a mentális folyamatok fejlettségéből, összetettségéből, a mentális potenciál felhalmozódásából fakad. A felhalmozási forma érvényes:

tud; navichok; ész; vіdnosin.

III. VISNOVOK

egy személy sajátossága

Ha már jellemeztük az egyéniség kialakulását alakító fő erőket, beleértve a megvilágosodás és a hatalmas fejlődés társadalmi közvetlenségét, akkor, miután az embert a szupinális fejlődés tárgyának tekintjük, formálódásának belső elméit al' Ektaként érthetjük meg. a suspinalis fejlődésben. Akinek különlegessége mindig konkrétan történelmi, korának terméke az ország életében, résztvevője és résztvevője a múltnak, raktári mérföldkövek házasságunk és erőteljes életmódunk történetében.

Például, ha meg akarja tölteni a munkája zsákját, alkosson valamiféle rejtett titkot. Nos, a különlegesség kialakulása egy nagyon összetett folyamat, amely egész életünkre kihat. A különlegességnek ezek a sajátosságai már bennünk, mint népben rejlenek, itt a különlegesség kialakulásának biológiai tényezőjéről beszélek, amit életünk során generálunk. És ebben Dovkilla segít nekünk. A középső rész a formázási jellemzőkben is fontos szerepet játszik. Ezért mondtam erről többet, nem ismétlem meg. Még jobb, ha a munkám végén kipróbálom az étkezési tippeket: „Mi olyan különleges?”

Azt gondolom, hogy különlegesnek lenni mindenekelőtt létfontosságú, erkölcsi állásfoglalást jelent; más szóval, elegendő tájékoztatni őket, és felelősséget viselni értük; harmadszor, erősítsd meg őket az első elveiddel, igaz, egész életeddel. Még a különlegesség szálai, annak értéke, megítélése, jó és rossz dolgai, dicsőség ezeknek a férjeknek, erkölcsi értékeknek tulajdonítják, ahogyan ők is az életükhöz.

IRODALOM:

1. Nemov.R.S. „Pszichológia” könyv 1 iz. Moszkva 2005р.С 336.

2. Maili R. „A speciálisság faktoranalízise”/Az egyéni jellemzők pszichológiája: Szövegek. - M., 1982

3. Petrovsky A.V. Yaroshevsky M.G. (Rövid pszichológiai szótár)

Közzétéve az Allbest.ru oldalon

Hasonló dokumentumok

Zagalne nyilatkozatai a különlegességről. A különlegesség szerkezete. A különlegesség kialakulása, fejlesztése. A fejlesztés főbb tisztviselői. A recesszió szerepe a specialitás kialakulásában. A képzés és a tevékenység szerepe a specialitás kialakításában. A közép szerepe a különlegesség kialakításában.

tanfolyami munka, hozzáadás 2002.09.27


Zagalne nyilatkozatai a különlegességről. A különlegesség pszichológiai szerkezete. A különlegesség kialakulása, fejlesztése. A fejlesztés főbb tisztviselői. A jellemző kialakítása nagyon bonyolult folyamat. Ennek a hatalmas spiritualitásnak a társadalmi közvetlen lefedése.

tanfolyami munka, kiegészítés 2003.11.13


Az egyén fogalma. Az egyén individualizálása. Egyedi szerkezet. A speciális formázás folyamata. Az egyén tevékenységéhez kapcsolódó integrációs folyamat. A speciális formázás szakaszai. A különlegesség fogalma. A célalkotás folyamatának, az alany cselekvésének fejlesztése.

kivonat, kiegészítés 2008.10.14


Az emberek sajátosságainak alakulása, fejlődése. A testi, szociális, lelki jellemzők látása. Az egyéniség is megnyilvánul. Az egyén morfológiai és pszichológiai erőinek jellemzői. A specifikum lényege, formázási kritériumok.

kivonat, kiegészítés 2014.12.10


Az ember, mint a pszichológiai kutatás alanya, megérti egyetemességének kritériumait. A partikularitás belső világának ismérvei, szerkezete, valódisága és jellemzői, az egyes figurák rendszerének kialakulásának rendje. Tisztviselők, akik a különlegesség fejlesztését segítik elő.

irányító robot, hozzáadás 2010.08.01


A "különlegesség" fogalma. Spadness és mediumness a különlegesség elméje. A kovácsolás a közvetlen formázás és a specifikusság fejlesztésének folyamata. Csapat - társadalmi tárgy menedzsment A különlegesség pszichológiai fejlődése áradt be a csapatba.

kivonat, kiegészítés 2008.02.06


A partikularitás kialakulásának szükséges és elégséges kritériumai. A speciális formázás szakaszai. A fröccsöntő különlegességek szakaszai az O.M. Leontyev. Az ontogenezis speciális fejlődési szakasza L.I. Bozovic. Speciális formázási mechanizmusok.

előadás, kiegészítés 2007.04.26


A pszichológia sajátosságainak fogalmai, a házasság sajátosságainak viselkedése. Egy deviáns egyén kockázata. Az önkinyilatkoztatás szerepe a különlegesség kialakításában. A korai fejlődési szakasz sajátosságainak, a különböző korosztályú emberek viselkedési sajátosságainak kialakítása.

tanfolyami munka, hozzáadás 2012.05.20


A specifikum fontossága, a dinamikus szerkezet fogalma. Állítások a különböző pszichológiai elméletek jellemzőinek felépítéséről. Az egyén erején alapuló tipológia. A jellemnek és a különlegességnek megfelelően. Elemzés jelenlegi elméletek a pszichológiában.

tanfolyami munka, add 2011.12.01


A sajátosságok, szerkezet, kialakulás és fejlődés megértése. A szocializációs folyamat lényege és szakaszai. Az emberiség fejlődésének évszázados korszakai. Erkölcsi és társadalmi fejlődés E. Erikson mögött. A specialitás fennmaradása és a pszichopatológia fogalma.

Sokan folyamatosan küzdenek a fejlődésükkel. Aki ismeri az önfejlesztés fontosságát a kitűzött fő életcélok elérése kapcsán, aki ezt jól akarja csinálni, ahogy nem szabad, és egyeseknél triviális, hogy nincs jó idő.

Ugyanakkor fontos megérteni, hogy a különlegesség fejlesztése az életminőség javításának egyik fő oka. Mivel az ember nem fejlődik, idővel hiányoznak belőle az új képességek, amelyeket át tudna adni másoknak: ennek eredményeként a technológia gyors fejlődése és az új tanulási képességek megjelenése miatt elkezd többet tanítani más embereket. paramétereket

Ahhoz, hogy a specifikusság fejlesztése átfogó legyen, számos különböző raktári folyamatra kell figyelni. A Zagalom vono a bizonyos és világos tekintélyek változását tartja szem előtt - lendület, karakter, lendület, könnyedség és önazonosság stb.

Felhalmozás vége előtt - fontos raktár a fejlesztéshez

Az élet különböző területein különösen erősödik az igazságszolgáltatás felszámolása iránti tisztelet. Mind kiegészítő képzésre (ez vonatkozik mind az intézetre, mind a különböző tanfolyamok lebonyolítására, mesterkurzusra stb.), mind pedig a különféle gyakorlati helyzetek segítésére.

A legjobb eredmény elérése érdekében a lehető leggyorsabban változtassa meg a páratartalom szintjét, és lépje túl a komfort nedvesség zónáját – hogy halk beszédeket hallhasson, és jól tudja végezni munkáját.

Tehát aki érdeklődik a nyelvtanulás iránt, az próbálja ki magát a harcművészetben vagy a fotózásban, aki pedig jó a zenében, az próbáljon ki valami egészen mást – a sziklamászástól az úszásig. Emellett szakmai gyakorlata keretein belül érdemes különféle tréningeket lebonyolítani, amelyek lehetővé teszik az új módszerek és technológiák megismerését, valamint a valós gyakorlat megismerését.

Tudja meg, hogyan tanulhat a felmerülő helyzetekből, és módosíthatja viselkedését, ha azok ismétlődnek.

A rugalmas karakter kialakítása az alapja a sikeres kiutazásnak minden helyzetből

Minden embernek megvannak a maga előnyei és hiányosságai, amelyek közül sok az emberek házasságában és oktatásában rejlik. Ebben az esetben hangsúlyozni kell a tiszteletet és vikorizálni az erőteljes pozitív tulajdonságokat, és kezelni a negatív tényezőket.

Annak érdekében, hogy javítsa fennhéjázó jellemét, és megtanulja jobban megérteni magát, meg kell ismerkednie a pszichológiai könyvekkel. Legtöbbjük meg tudja változtatni a helyzetet önmaga előtt és több fényben, és megtanulja eltávolítani a kanyarót minden felmerülő cselekvésből és helyzetből.

A nagy erejű karakter képes lesz jobban megérteni az ilyen és más típusú munkákra való alkalmasságot, valamint fejleszti az elme feladatához való alkalmazkodás képességét. Ez az épület fontos raktár a kitűzött cél elérésének megtanulásához.

Különleges növekedés - a fény és az önismeret kialakulása

Az embereknek nehéz a zsebükből felmutatni a gazdagságot a világ különböző raktáraiba. Ezen túlmenően, gyakorlatilag minden ember leggyakrabban hibáztatja a távollévők ésszerűtlen viselkedésének helyzetét vagy a kialakult helyzetet. Sajnálom, gyakran vannak olyan helyzetek, amikor az emberek gondolatai szembemennek a házasság értékeivel: ennek következtében súlyos egyensúlyhiány alakulhat ki.

A különlegesség kibontakoztatása érdekében az élet különböző területein szükséges kipróbálni magát, megismerkedni a pszichológia és fiziológia alapelveivel (többek között azért, hogy elkerüljük azokat a szociális legelőket, amelyekkel az emberi bőr összetapad). ).

Sőt, ahhoz, hogy az öntudaton dolgozhassunk, nemcsak a lelki és szellemi fejlődésre kell időt szánni, hanem az élet minden területének megszervezésére is:

1. Ezután alakítson ki egy rendszeres napi rutint, ha látnia kell a napszakot és a felhalmozást. Fontos megérteni, hogy minden nap végén tartsa fel a csomagját. Kéreggyakorlattal is;
2. A megfelelő táplálkozás és edzés elengedhetetlen az ezekkel és az élet más területeivel kapcsolatos elégedetlenség szintjének csökkentése érdekében (mivel a sport lehetővé teszi a negatív érzelmek kiküszöbölését), valamint az érzelmi állapot javítását és a gondolatok leküzdését;
3. Találja meg az egyensúlyt élete különböző tárolási területei között. Ezért meg kell határozni az élet prioritásait, és gyakran hozzá kell adni az élet többi részét, mielőtt a prioritások megjelennének. A túlzott kitettség (munka, napközbeni stb.) elkerülése érdekében növekszik az önmagunkkal való elégedetlenség, és megváltozik a különleges növekedési képesség.

Fontos megérteni, hogy a sikeres speciális növekedés érdekében indítsa el a növényt a tét megtervezése és felosztása előtt. Ez lehetővé teszi, hogy az elmék komolyan elfoglaltak legyenek, hogy meglássák az időt a gyors fejlődésre, ami hosszú távon fontos elme a magas eredmények eléréséhez.

Így a különlegesség kialakulása összetett folyamat, amely eleve összetett. Emellett az erős versenyelőnyök kialakítása érdekében fontos a folyamatos speciális növekedés. A magas szintű fejlesztés lehetővé teszi, hogy könnyebben megbirkózzon a feladataival, és több mint egy órát takarítson meg kedvenc tevékenységén és javításán.

Az emberi életnek sok aspektusa van. Különböző területek szakértői vagyunk, és ehhez nagy mennyiségű tudással rendelkezünk aludj nyugodtan ebben a világban. Az ember egész élete folyamatos tanulási folyamat: iskola, intézet, továbbképzések. Kezdjük az élet különböző beszédeivel, amelyek lehetnek jelentéktelenek vagy még fontosabbak. Például napokig elkezdtél egy új gyógynövényt készíteni, a múlt hónapban pedig egy új munkával volt elfoglalva, ahol új, erőtlen funkciókat kell megtanulnod magadnak. Ez egy egész sor fejlesztés, csak más léptékben.

Csak az érintett személy kerül felmentésre az orvos és a recepciós által megkívánt esetleges szakterülettel. Kár, hogy nagyon sok olyan ember van, akit sokféle fejlesztési módszer vesz körül, és életük kezdeti szakaszában törődnek vele, ami elég is, de nagyon kevés olyan ember van, aki nem csak elégedettséget, hanem hasznot is tud okozni. . Az önfejlesztéssel növelik tudásszintjüket, önbecsülésüket, ezáltal igényesebbé válnak a mindennapi világban.

Miért olyan népszerű az önfejlesztés?

Ma Még népszerűbb lett az önfejlesztésÉs ez nem szokatlan, mert az elismert és bocsánatkérő emberek sikeresek, megtalálják a rést az életben, és jól elfoglalják. Sőt, fontos megjegyezni, hogy mindenkiben minden sikeres: a családban, az oktatásban, a munkában elmagyarázzák, hogy ezt könnyű megtenni, tudásukban nem haboznak gondolkodni, és megpróbálják elvenni. maximális tudás minden területről. Ezért képesek különféle módszereket találni a leggyakoribb problémák kezelésére és a könnyű munkavégzésre. Az ilyen embereken múlik, hogy követik-e az örömöt, és elveszik azt.

Az önsanyargatás olyan folyamat, amelyben az ember beilleszkedik az életbe, csak erkölcsi és fizikai erőforrásait használja fel önmaga fejlesztésére és saját különlegességének fejlesztésére. Az önfejlődés folyamata nem lehet teljes, hiszen az embernek nincsenek buktatói, védekezésük a pszichológusok által kidolgozott szakirodalom segítségével is fejleszthető. Határozottan semmi sem lett ezekből az emberekből, akik szívesen részt vesznek a "klub alatt" fejlesztésében. Ez az emberek felelőssége, csak így lehet pozitív eredményeket elérni.

Aki fejleszti magát, az olvasásban zabálja magát, áraik gazdagon emelkednek, és nehéz lesz inni belőlük. Gyakran egy ilyen ember a társaság lelke, hiszen rengeteg a szélhámos. Tse duzhe céltudatos emberek, hogy prioritásokat és célokat állíts fel az életben, és elérd azokat, bármitől függetlenül. Ne gondold, hogy minden könnyű. Egy ilyen eredmény eléréséhez folyamatosan dolgozni kell önmagán. Fontos megérteni, hogy miközben az emberek használják ezeket az új funkciókat, néhányuk a leghatékonyabb módon képes megszabadulni tőlük, míg mások megrekednek a fejlesztésben.

A sajátosság azon jelenségek közé tartozik, amelyekről két különböző szerző ritkán beszél. Minden lényeges jellemzőt azonban fejlődésük két elhúzódó nézete határoz meg. Egyesek véleménye szerint a bőr sajátosságai a veleszületett képességeknek megfelelően alakulnak, fejlődnek, és ebben a folyamatban a szociális érzékenységnek még elenyésző szerepe van. Más nézőpontok képviselői inkább a belső rizs keletkezését és a partikularitás fontosságát szorgalmazzák, fontos, hogy a partikulárisság a társadalomkutatások során folyamatosan formálódó termék. Látható, hogy a formázási folyamat nagyon különleges. Elemzésünk során természetesen támaszkodhatunk a hogyanra biológiai jellemzők funkciókat és közösségi információkat.

A tisztviselők specialitásokat fejlesztenek ki

A gyakorlat ugyanakkor azt mutatja, hogy a szociális tisztviselők alakítják a gazdaság sajátosságait. Úgy tűnik elégedett vagyok a V. Yadov által adott különlegesség jelentőségével: „A különlegesség az emberek társadalmi tekintélyeinek integritása, az egyén hatalmas fejlődésének és a társadalmi hozzájárulások rendszerébe való bevonásának terméke a további aktív tevékenységekhez és tevékenységekhez. munka "fürdő" láthatóan bizonyos mértékig a sajátosság egy biológiai szervezetből alakul ki, beleértve a különféle fajok társadalmi kulturális információit. Ebben az esetben az ember nem fogja észrevenni veleszületett tehetségének, temperamentumának és rugalmasságának jelenlétét, amelyek jelentősen befolyásolják a különleges rizs kialakulásának folyamatát.

A speciális rizs fejlődésének és fejlődésének elemzéséhez a következő típusokra oszthatjuk fel a speciális tulajdonságok kialakulását befolyásoló tényezőket: 1) biológiai tömörség; 2) fizikai élesség; 3) kultúra; 4) csoportos bizonyítékok; 5) egyedi egyedi bizonyíték. Elemezzük ezen tisztviselők szakterületeinek beáramlását. A partikularitás szocializációjának folyamata a csoportinformációk beáramlása alatt zajlik le. Amikor egy sajátosság kialakítja az „én”-képét egy platformon, az meghatározza, hogyan gondolkodjunk róla, mások hogyan értékelik. Ahhoz, hogy egy ilyen kapcsolat sikeres legyen, fel kell vállalnia mások szerepét, és meg kell lepődnie saját viselkedésével és belső fényével. Az „én”-kép kialakításával a partikularitás szocializálódik. Nincs szükség minden új szocializációs folyamatra és minden új sajátosságra, amíg az egyéni bőr egyedi és megismételhetetlen.

A különlegesség kialakulásának folyamata

Ahhoz, hogy megfelelően ismerd és önmagad legyél, tudatosan kell megválasztanod a különlegesség fejlesztésének folyamatát. Ennek a folyamatnak nagyon sok fajtája és lehetősége van: az ember egyediségének fizikai, mentális, érzelmi, spirituális fejlesztése. Aminek a formája nem annyira fontos – sokkal fontosabb, hogy világunk fejlődjön. Nem igazán számít, hogy egy-egy specializáció fejlesztése könyveken, konzultációkon, szemináriumokon, hangfelvételeken, valláson, jógán, orvosi gyakorlatokon, meditációs technikákon, spiritualitáson, előadásokon, imádságon, metafizikán stb. keresztül megy. Ötletek és kombinációk minden más. A bőr a túlreagált módszerek révén csodálatos, önismeretünk, ünneplésünk, változásunk és eredményünk – személyiségformálásunk és fejlődésünk – katalizátorává válhat.

Gyakran ragaszkodunk fejlődésünk formájához, és megpróbáljuk megtalálni a „növekedésünk” megfelelő módját. Valójában a módszer nem annyira fontos. Fontos, hogy figyelmünket a fejlődés folyamatára figyeljük, amely a mindennapi életünk során folyamatosan változik, ahogy változnak az önfejlesztés technológiái, amelyekből valószínűleg győztesek leszünk. Az emberi tulajdonságok kialakulásában és fejlődésében a táplálkozás a legmélyebb és legjelentősebb. Miért akarok fejlődni? Mi iránt fontos tiszteletet tanúsítani, mit kérj, min változtass az életedben? Hogyan lehet a legjobb elméket létrehozni az egyéniség fejlődési folyamatának támogatása, lehetővé tétele és a maximális hatás elérése érdekében?

Értse a különlegesség fejlődését

Az elme annak a középnek a tároló részei és jellemzői, amelyben a tudomány fejlődik. Az összes élő elme rendszere megteremti az emberi lét helyét. Itt nevezhetjük a biológiai, pszichológiai és szociális elme alrendszereit. A mentális fejlődés szükségesre és elégségesre oszlik. A partikularitás szükséges mentális fejlesztése - a bűntudat belső objektív mintája, a tanulók fejlődésének megalapozása és eredményessége. A bűzök mérete és fejlődése nő.

Elegendő elme kapcsolódik az okokhoz, az alapokhoz és a fejlődéshez. Egy bőr új alkotás megjelenését saját értelme, saját elméje készíti elő. Az alapvető dolgok elérhetősége és hiánya elég elme a tanulás fejlődésének fokozása vagy fokozása (beleértve az oktatást, a kezdetet és a szocializációt). A különlegesség mentális fejlődési szakaszait és mintáit a bőrben kísérletileg vizsgálják a kapcsolódó tudományokban: biológiai, pszichológiai és szociális. A kezdeti örvényfolyamatban mindhárman közvetlenül részt vesznek egy rendszer a tanulás gazdag oldalirányú fejlődése, amelyet a középső beáramlása, a gyermeki képességek és a felnőttek közvetlen tevékenysége közvetít.

A pedagógia (mint a kulturális értékek nemzedékről nemzedékre való társadalmi hanyatlásának mintázatairól szóló tudomány) biológiai fejlődési adatokon alapul az olvasók és a hallgatók tudományos szervezésére; A tanulás és oktatás elméleti modelljeit a tanulók mentális fejlődési mintái alapján lebontják, kialakítják a tanulók szocializációjának helyeit, útjait és mintáit - a házassági viselkedéshez való hozzárendelésüket, a kulturális értékeket és az erkölcsi normákat. .

A test biológiai fejlődését, amely gyakran a speciális sajátosságok kialakulását juttatja eszünkbe, az „érés” speciális kifejezésnek szokták nevezni, melynek során az anatómiai struktúrák és élettani folyamatok (idegek, endokrin, légzőszervek, fű és egyéb rendszerek) ). Ma a jelenlegi kutatások szerint a biológiailag érett test akár 25 évet is kiél, és az agyban zajló összes élettani folyamat (a gondolatokkal, új dolgok tanulásával, kreativitással kapcsolatos) tovább fejlődik.élet.

A szervezet biológiai rendszerei egyenetlenül fejlődnek, ami az egyén sajátosságainak szellemi fejlődését hatja át; Ez nyomást gyakorol a testnevelésre, a rutinra, a higiéniára és az étkezésre. A szervezet biológiai fejlődése és fejlődése zökkenőmentesen áramlik más fejlődési irányokba, és fokozatosan meghatározza a kezdeti-evolúciós folyamat szerveződését és a partikularitás szocializációját. Ennek a beáramlásnak a legjelentősebb tényezője két: a központi idegrendszer(FIS) azt a slamasztikát.

A partikularitás társadalmi összetevői genetikailag nem hanyatlanak: nyelv, erkölcs, udvariasság, fegyelem, absztrakt-szimbolikus elméleti tudás, emlékezet, készségek stb. A szagok a tanulás során a családban és az iskolában, a munkaerőben és az informális társulásokban alakulnak ki. Számukra leírom a társadalmi hanyatlás fogalmát, aminek semmi köze a biológiai hanyatláshoz, és a spirituális értékek és viselkedési normák elsajátításának túlélését jelenti. A különlegesség kialakulása az emberi élet folyamatában megjelenő sok tényezőben rejlik.

Jellemzők jellemzők fejlesztése

A különlegesség kialakulása egyértelmű pszichológiai, speciális változások folyamata, és egyben ezeknek a változásoknak az eredménye is. Miért olyan fontos és szükséges ez a folyamat az emberiség fejlődéséhez? Miért? Mi a helyzet? Hogyan alakult ki a különlegességed? Különleges fejlődést fejleszthetnek ki a belső erők (beleértve az önmegvalósítás igényét is), a külső elme (támogatás és felhatalmazás) és az erő. De sok minden megtalálható valamiben, ami különleges, például a közvetlensége. egy partikuláris tevékenységét orientáló motívumok összessége.

Egy sajátosság közvetlenségét preferenciái, érdekei, ideáljai, prioritásai jelzik. Különleges fejlesztésben - különböző irányok és különböző irányok. Különböző irányban fejlődhetsz: alázatosságban, alázatosságban és az Úr előtti imádatban; a harmonizációra, az üzleti sikerre és a felesleges munkák kiküszöbölésére; És találd meg képességeid közvetlen fejlesztését – az önmegvalósításig. Különleges fejlődés lehetetlen az elme fejlesztése nélkül.

1. Az elméd diktálja, hogy mit tegyél. Eleinte a kép, az ötlet motivációja, majd maga az akció népszerű. Érthető, hogy gondolataid folyamatosan változnak, mintha nem sikerült volna végiggondolnod ezt a viselkedési lehetőséget. Érzései és intuíciói segítenek kiválasztani a számodra ideális lehetőségeket.

2. Az elméd a különlegesség fejlesztésének csúcsát állítja fel. Ki jelöli ki a fejlődés pontját, alaposságod csúcsát? Az intellektuálisan bűnösebb emberek nem követik határaik vezetését – érzékenységükkel valószínűleg az intellektuális és spirituális „esettség” mértékéig elsüllyednek.

3. Gondolatai rámutatnak arra, hogy miért fontos a partikularitás egész fejlesztése a megrendeléshez. Nincs egyetlen sor, egy mindenki számára. Csak az emberek maguk határozzák meg az útjukat fejlődésük prioritásaitól és értékeitől függően. Csak helyesen kell felmérnie a helyzetet és az erejét.

4. Az elme segít abban, hogy megismerd a határaidat, azok határait és azt a képességet, hogy túllépj e határokon. A szokatlan gondolkodásod azonban új lehetőségeket tár fel.

A tulajdonságok fejlődnek és egyéniek.

5. Egyediséged és legfőbb értéked egyéniségedben, gondolataid eredetiségében, az általad megalkotott ötletek és cselekedetek egyediségében rejlik. Egyedi vagy és egyedi vagy, akárcsak a gondolataid.

6. A szabadság szakasza gondolataid gördülékenységében és mélységében rejlik. Komoly problémákkal szemben mindenki igyekszik felülkerekedni a gondolatain, de változó sikerrel: soha ne érd el, amit szeretnél, ez olyan gyors és egyszerű, mint bárki másé. Minél többet tudsz, annál könnyebb és könnyebb kezelni a problémákat.

7. Olvashatod a Rejtélyt, új ismereteket szerezve. A különlegesség nőhet, de széteshet és leépülhet is. Ahogy folyamatosan dolgozol a gondolataidon, tudásod mélyebb és változatosabb lesz, és megóv a leépüléstől.

8. Életed öröme és szabadságod a gondolkodás, a műveltség és a különlegességtudat fejlődésének fokán rejlik. Minél hatékonyabban tudja megvalósítani tudását és készségeit, annál sikeresebb lesz.

A specialitás fejlődésének elméletei és fogalmai

Pszichodinamikai elmélet. Jaudin közvetlen szingularitáselmélete a pszichológiai tudomány határain belül nem szerzett olyan széles körű népszerűséget, mint a freudizmus (klasszikus pszichoanalízis). Megalapítója Sigmund Freud (1856-1939) osztrák tanítása volt, aki a veleszületett biológiai tényezők (ösztönök) sajátosságainak fejlesztésére helyezte a hangsúlyt, amelyek libidóenergiát generálnak (vágy, sóvárgás). Ez a biológiai energia egyaránt irányul a nemzésre (szexuális vágy) és a pusztításra (agresszió). Freud szerint dinamikusabb kölcsönhatás van egyrészt az ösztönök és késztetések, másrészt a motívumok, az intelligencia, az erkölcsi és etikai kényszerek között. Ez az interakció szabályozza az emberi viselkedést, és jelentős szerepe van az idegeneknek. Ez a magyarázat az egész megértésének alapjává vált közvetlenül a partikuláris elméletben - pszichodinamikai (pszichoanalízis).
Pszichoanalitikus elmélet. Carl Gustav Jung (1875–1961) svájci pszichológust 1906 és 1913 között Sigmund Freud ihlette, és később megalkotta a pszichoanalitikus filozófia saját változatát – az analitikus pszichológiát. A szingularitás szerkezete Carl Jung szerint három részből áll: az egyéni ismeretlenből, a kollektív ismeretlenből és a tudásból. Az egyéni tudatlanság elnyomott gondolatok, érzések és sejtések gyűjteménye, amelyeket információ befolyásol.

A kollektív ismeretlen egy genetikai megértés, egyfajta generációs emlékezet. A kollektív ismeretlennek történelmi feljegyzései vannak az emberiségről, a megszületett pszichés gyermek elképzeléseiről és az őseiktől elszállt archetípusok megjelenéséről.

C. Jung nagy érdeme a jellemzők tipológiájának kidolgozása két orientációhoz: extraverzió - introverzió, valamint több mentális folyamat víziója: mentalitás, érzés, intuíció, észlelés.

Az introvertáltak odafigyelnek lelkük belső állapotára, erőteljes ötletek, normák, változások alapján követik viselkedésüket. Az introvertáltakat a szorongás hajtja, ami időnként megakadályozza őket abban, hogy életük és saját egészségük legkisebb problémái miatt is aggódjanak. A nagy érzékenység és a veszélypontra való érzékenység uralja őket. Az extrovertáltak a spirituális törekvések külvilágára orientálódnak, csodával határos módon a világ felé orientálódnak, tevékenységük viselkedési szabályaikból fakad. A hatalom extrovertáltjainak bajtársiassága, kezdeményezőkészsége és hangos viselkedése van; tudniuk kell a házasságban elfoglalt helyüket, és legjobb tudásuk szerint ragaszkodniuk kell ahhoz.

A tárgyak és tárgyak, a külvilág tárgyai jobban, kevésbé hatnak rájuk a belső fényre. Az extrovertáltak és az introvertáltak mentális csontjai Jung szerint összecsengenek az ember bőrével, lelkével. Egyesek túlsúlya egy speciális pszichológiai sajátosságra utal - extrovertált vagy introvertált. Jung szerint az „én” archetípus nemcsak a partikuláris tipológiához (extrovertál - introvertált) kapcsolódik, hanem az alapvető mentális folyamatokhoz is - a gondolatokhoz, érzésekhez, intuícióhoz és észlelésekhez. Minden embert egy másik folyamat ural, amely az introverzióhoz és az extraverzióhoz kapcsolódik, és egyénre szabja az ember fejlődését.

Egyéni elmélet. Az egyediség integritása és egyedisége, valamint az egyedi egyéniség a külső kő és hitvallás egyéni pszichológia, melynek alapítója Alfred Adler (1870-1937) osztrák pszichiáter és zsidó pszichológus. Adler szerint nem veleszületett ösztön, hanem önelégültség érzése más emberekkel való foglalkozás, az ő orientációjuk jelöl minden cselekvést, viselkedést. Adler az egyéni pszichológia fő összetevőinek a következőket tekinti: kisebbrendűségi érzés és kompenzáció; pragnennya perevaga; életstílus; kreatívabb "én"; óriási érdeklődés; fiktív finalizmus.

A pszichológiai kisebbrendűség komplexuma gyermekkortól kezdve három okból alakul ki: egyik vagy másik szerv hibája miatt; az atyák túlvilági védelme; tisztelgést dobva az atyák oldaláról. Az emberekben a pszichológiai kisebbrendűségi komplexusra adott reakcióként a harag a túlzott mértékig fejlődhet, ami a fizikai és intellektuális képességeik eltúlzására való hajlamban mutatkozik meg. A protekció fontossága Adler szerint az emberi élet alapvető törvénye. A nagy haladás Adler gondolata szerint egyetemes természetű, túlmutat mindenen mind a normában, mind a patológiában.

Az életstílus Adler véleménye szerint 4-5 éves kor körül rögzül, majd radikális változásoknak lehet kitéve. Az életstílus az álmosság érzésén alapult. Az önmagukban észlelt alkalmatlanság mellett a gyerekek kevésbé vannak tudatában alsóbbrendűségüknek, a maradékot társaik segítségével lehet kompenzálni. A kreatív „én” az egyén életének aktív elveként működik, amely Adler különlegességelméletének legfontosabb konstrukciója. A kreatív „én” értelme abban rejlik, hogy minden embernek megvan a lehetősége arra, hogy szabadon alakítson ki egy erőteljes életmódot, lévén a saját sorsának ura. A fenntartható érdeklődés a társadalmi elszigeteltségben alakul ki, különösen a családban. A gyermek spontogenezisét és az egyévesekkel való kölcsönös segítségnyújtást csak speciális bizonyítékok alapján lehet megállapítani.

A normál szoptatás férfival, más gyerekekkel, gyerekekkel és rokonokkal az öröklődés jele a gyermek számára. Itt teremtjük meg a legokosabb elméket ahhoz, hogy a gyermekekben társadalmi és társadalmi érdekeket alakítsunk ki. A fiktív finalizmus megnyilvánul egy dühös emberben, mielőtt életcéljait elérné. Mivel a bűz természetfeletti, az emberi tevékenység fikcióvá válik. Egy fiktív módszert nem lehet sem ellenőrizni, sem megerősíteni, de maga az elv nagyon fontos az emberi életben. Ennek öröklésével az emberek mindenféle életproblémával hatékonyabban tudnak magas eredményeket elérni tevékenységükben.

Povedinkov elmélete. A különlegesség viselkedéselmélete két irányra oszlik – reflexív és szociális. A reflexet nem a klasszikus behaviorizmus egyik híve, B. Skinner fejlesztette ki. A társaság alapítói A. Bandura és J. Rotter amerikai leszármazottai. Mind az egyik, mind a másik közvetlenül követte az axiómát: a specialitás kialakulásának fő eleme a közép, a különlegességnek nincs semmiféle genetikai vagy mentális öröklődése, azaz. A különlegesség a tanulás, a pszichológiai erő terméke, amely a megerősített viselkedési reflexek és szociális készségek eredménye.
Humanisztikus elmélet. A humanisztikus elméletnek két fő jellemzője van: ügyfélközpontú és motivációs. Az első alapítója Carl Rance Rogers (1902-1987) amerikai pszichológus és pszichoterapeuta. A külföldi pszichológiában a kliensközpontúságot (a „kliens” szóból) közvetlenül fenomenológiainak nevezik. Egy másik motivációs vonal, amely közvetlenül kapcsolódik a humanisztikus pszichológia kiemelkedő képviselőjének, Abraham Harold Maslownak (1908-1970) munkásságához. Rogers és Maslow fő gondolata az, hogy az ember természeténél fogva úgy van kialakítva, hogy önfinomultságot és különleges növekedést érjen el.
Ügyfélközpontú megközelítés. A kliensközpontú hívek közvetlenül tiszteletben tartják, hogy az emberi pszichének két veleszületett hajlama van: az önmegvalósítás vágya és a fejlődés feletti kontroll. Így az ember erőteljes természeténél fogva aktív szubjektum, aki megvalósítja önmagát. Harminc éves klinikai megfigyelései eredményeként K. Rogers arra a következtetésre jutott, hogy az emberek természetüknél fogva a konstruktív célok felé haladva és természetes potenciáljuk megvalósítására irányulnak. A specialitás önmegvalósításának fő okai a csoporthoz tartozás és az önbecsülés.
Motivációs közvetlen. Maslow „kétségbeesett valóságként” jellemezte az embert, aki ritkán éri el a teljes, végső elégedettség állapotát. Az élelmiszerek és a kereslet mindenütt jelenléte egyértelmű valóság. Amint egy szükségletet kielégítünk, egy másik árad ki, és kielégítést követel. Egy nép életét az jellemzi, amitől mindig félnek. Maslow feltételezte, hogy amikor az embereknek szükségük van rá, a motivációs szféra veleszületetten létrehozza a prioritások hierarchikus rendszerét.
Kognitív elmélet. Alapítója George Alexander Kelly (1905-1967) amerikai pszichológus volt. Kelly szerint a specialitás kialakulásának fő mozgatórugója a társadalmi differenciálódás, a viselkedést pedig az egyén kognitív folyamatai határozzák meg. A különlegesség kognitív elméletének fő fogalmai egy olyan konstrukció, amely az egyén kognitív folyamatainak (kogníció, felismerés, emlékezet, gondolkodás, gondolkodás) sajátosságait tükrözi. Változatlanul az emberek interszocialista struktúrákat építenek be a konstrukciókba, és megtapasztalják a világot. A speciális konstrukciók a saját magunk osztályozói más emberekhez és önmagunkhoz fűződő kapcsolatunknak. A különlegesség kognitív elmélete azon az elgondoláson alapul, hogy a kognitív folyamatok és az intellektuális képességek gyakorolják a legnagyobb hatást az emberi viselkedésre. Az emberek érzékelik a fényt, és segítségként értelmezik különleges tervezőik számára.
Aktív elmélet. A legnagyobb terjeszkedés az emberi pszichológiában következett be. Ennek az elméletnek az áramlatai alapján álljon O.M. Leontyev, S.L. Rubinstein, K.K. Platonov, B.G. Ananyev, B.M. Teplov és más leszármazottai. Ezzel az elmélettel összhangban van, hogy a specialitás kialakulásának fő mozgatórugója az aktivitás. a szubjektum és a fény komplex dinamikus interakciós rendszere, amelynek hatására kialakul a partikularitás ereje. Vidpovidno S.L.-nek Rubinshtein és B.G. Ananyev, az ember, mint tevékenység alanya fő jellemzői a tudás (objektív tevékenység megjelenítése) és az aktivitás (a tevékenység átalakítása). Maga a tevékenység, amelyet a fénnyel való kölcsönhatás összetett dinamikus rendszereként értünk, a sajátosság formált erejének külső köve. S.L. Rubinshtein megjegyezte: „Mindenkinek, minden nőnek - mindegyiknek megvan a maga egyedisége, amely megnyilvánul és kialakul.
Diszpozíciós elmélet. A diszpozíciós elmélet alapja (az angol disposition - disposition szóból) két gondolaton alapul. Először is azok, akik ügyesebben reagálnak a különböző helyzetekben. demonstrálja a gondolatok, gondolatok és érzelmek dallamos acélosságát órától függetlenül, a közeledő és élő valóságot. Egy másik elképzelés az, hogy vannak egyéni különbségek az emberek között, amint azt a differenciálpszichológia leírja.

Ezeket a különbségeket az egyén hanyatlása (az egyén személyiségének biológiai alstruktúrája) és a járulékos készségek közötti összetett numerikus kölcsönhatások generálják.

A differenciálpszichológia területén az ókori tudósok között voltak olyan neves fiziológusok, mint I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, pszichológusok V.D. Nebilicin és V.M. Tepliv. Ezekkel az erőfeszítésekkel szoros kapcsolat jött létre az idegrendszer fiziológiai erői és a pszichológiai erők (temperamentum, rátermettség stb.) között. Hans Jürgen Eysenck (1916-1997), aki létrehozta a faktoranalízis módszerét, három független faktortípust azonosított, amelyek pszichofiziológiai alapot képeznek, és véleménye szerint elegendőek a jellemzők teljes leírásához: extraverzió - introverzió, neutrotizmus (érzelmi). stabilitás – emocionalitás) és pszichoticizmus.

Max Scheler

Az ember bőre különleges! A különlegesség pedig úgy alakulhat ki, hogy az ember legalább elveszíti különlegességét, maximum pedig bekapcsolódik az életébe. Soha nem leszünk teljesen elégedettek az életünkkel, hiszen már nem mi leszünk azok, akikkel mások bánnak velünk, és nem mi magunk. Tehát mindannyian egyediek vagyunk, mindannyiunknak megvan a saját részünk, amit saját kezűleg fogunk megalkotni, de semmi esetre sem szeretnénk ilyen különlegességgé válni, ebben az esetben megéreznek minket. Az emberek nőnek és meghalnak, jönnek ebből a világból és mennek az újból, és többen közülük, akiknek a világából aztán megfosztják őket valamitől, amiért tisztelik, szeretik, emlékeznek rájuk, értékelik, átverik őket.

A különlegesség fejlesztése mindannak a fejlesztése, amit az ember megtehet önmagáért. Nem vagyunk vétkesek abban, hogy a raktárakban elkülönítjük magunkat, és a bőrükről beszélünk, különlegességünk fejlődéséről. A különlegesség az összes emberi tulajdonság összessége – ez mind ember, és ez a történet az emberi lényekről. Tanuljunk meg mi, barátok, olyan történetet írni magunkról, amelyből a Nagy Emberekről szóló történet lesz!

Először is hadd mondjak el egy egyszerű, vagy akár fontos beszédet: mindig hibás vagy, hogy elveszted magad, ritkán gyakorolsz nyomást magadra, és szükséged van egy „maszkra” ebben vagy bármely más élethelyzetben, hogy megbirkózz a szükségleteiddel. ellenséges bizonyos emberekkel szemben. Nincs szükség arra, hogy minden alkalommal összezavarodjon, féljen Önvalód egyediségétől, amelyet azonban minden lehetséges módon fejleszteni és erősíteni kell. Harcolnod kell az egyediségedért, a sajátodért Különleges képességek, és aktívan fejleszd őket magadban. Ha örökölni akarsz valakit, hasonlítani akarsz valakihez, és egyenlő akarsz lenni önmagaddal, akkor elpazarolod a különlegességedet, elpazarolod az énedet. És ha elpazarolod az éned, és ezáltal a különlegességed is, akkor fejlődni fogsz semmi. Légy önmagad, és dolgozz azon és azon, amit a természet adott neked, amit apáid adtak neked – akik életet adtak neked, és minden alkalommal ne védj meg másokat azzal, hogy ellopod magad! Minden különbséget megértünk! Nem kell összehasonlítanod magad senkivel - önmagadnak kell lenned, és így kell írni. Írj a géneiddel, írj a megjelenéseddel, írj a tested bőrével, írj a jogaiddal, a gondolataiddal, az életcéljaiddal. A különlegességed fejlesztéséhez édesanyádnak szüksége van rá.

Az Ön különlegessége az Ön értéke, haszna! Vigyázz rájuk, védd meg őket, becsüld meg őket, becsüld meg magad és minden mást. Ne feledd, a különlegességed nem az, amit mások akarnak tőled, hogy a rabszolgájuk legyél, hogy senkivé válj, és könnyű tiszteletlen lenni. Syr, átlagos specialitás, elfojtott, elmosott, tompa, abszolút nem kezdeményező és önmagában közömbös - ez egy hangszer egy erős kezében és átitatva a saját különlegességével. Mások pedig úgy csavarnak és csavarnak, ahogy akarnak, mert nem fogod szeretni és tisztelni magad, ami azt jelenti, hogy nem fogod értékelni a különlegességedet. Történelmünk során végig éltük és élni fogunk egy ilyen házasságban, amelyben mindig is rabszolgák voltunk, más formában. Az úrnak van egy sajátossága, ami meg van írva és kifejlesztve, de a rabszolgában nincs egyed, ami hiányzik uralkodó fejéből. És meg kell értened, hogy ha te magad nem fejleszted ki a saját különlegességedet, akkor azt senki sem fejleszti helyetted vagy helyetted. Sőt, nagyon sokan szeretnék megfojtani a különlegességedet, gázlóba taposni, falattal bekenni, megalázni, elszegényíteni. Ne a jó emberekért fizess, hanem a rossz emberekért és állítsd meg őket, hanem értékeld és tiszteld a jó embereket. A te különlegességed ellentéte valaki más gonoszságának, valaki más agressziójának, valaki más érdekeinek, amelyek zavarják a tiédet.

Hogyan fejlesztheti tehát a különlegességét? Már meséltem neked a pénzkereset egyik módjáról - el kell veszítened önmagad és mindent magadért kell szeretned - általában anélkül, hogy bárki mással egyenlő lennél. Mit kereshetsz még magadnak? Világosan tájékoztatnotok kell minket, kedves barátaim, hogy az emberekkel másképp bánnak, mint a lényekkel, minden más mellett az a tény, hogy agyuk sérültebb, a legfontosabb számunkra. Nem beszélek azonnal a lélekről és a bölcsességről, mert ezeket a beszédeket még nem tanulmányozták teljesen, és lehetséges, hogy nem fogják teljesen megérteni. És ha van agyunk, akkor határozottan több bocsánatkérésünk van, mint a lényeknek. És emellett mennyi jót tartogatunk a bocsánatkérésekben mindannyiunknak sajátosságunkért. Az életünk öröme pedig az agyunk romlottsága mögött húzódhat meg. Ezért az én eljövendő örömöm a tiéd lesz – fejleszd képességeidet. Ha le akarod győzni különlegességedet, fejleszd az agyadat. És nem számít, mennyire ésszerűen tiszteli magát, még ahogy az élet is mutatja, milyen ostobák az emberek, mennyire tiszteli magát, bármilyen helyzet vagy helyzet is legyen, fejlessze képességeit - szüksége van rá. Ismerje meg ezt a világot, és mindenekelőtt ne korlátozza magát a tudásban azzal, hogy felosztja azt a szükségesre és a szükségtelenre. Csak állítsa be helyesen a prioritásait, kihagyva a leghasznosabbakat, majd azokat, amelyek a legkevésbé hasznosak az Ön számára. Minél többet tudsz erről a világról, annál szélesebb lesz a látóköröd, és minél szélesebb a látóköröd, annál bűnösebb és különlegesebb leszel.

És mégis, mit jelent az agy fejlesztése? A tudásról szeretnénk beszélni, amit el kell vinni, tehát olvasni, intelligens könyveket kell olvasni, intelligens emberekkel találkozni, hogy sokat tudjunk. De a jobb oldalon nem csak, hanem a mai hírek és nem annyira tudásban. Valójában, ahogy új ismeretekre teszünk szert, fejlesztjük agyunkat és intelligensebbé válunk. De ma egy egyértelműen új információs középpontban élünk, kevesebb, mint abban a középsőben, amelyben őseink éltek, ma már nincs annyi ismert szükségletünk, amennyit bölcsen teszünk, hogy kiválasszuk őket abból a nagy áramlási információból, amely naponta rendelkezésünkre áll és lehetséges. hozzáférni, majd kihasználni őket. Ezért az agyam fejlõdése alatt imádkozom elõször, az elmém fejlõdéséért, és akkor szerzek új ismereteket. Mit jelent az elmét fejleszteni, hogyan kell fejleszteni? Ez azt jelenti, barátaim, hogy mi a felelős a gondolkodásért és a halálért. A világ fejlődése nem az általad desztillált és már elutasított információk kritikus megközelítése, hanem az is, hogy az emberek olyan új információkat hoznak létre, amelyek az egész világon jelenlévő tudásból származnak, kreatív megközelítés az élethez. A különlegesség, mivel különlegesség, és nem szánalmas hasonlósága, nem lehet egyszerűen mások információinak, tudásának hordozója. Különlegesség erre a sajátosságra annak érdekében, hogy mindenekelőtt a birtokolt információra tudjon gondolni, látva az előnyeit és a látszólagos hátrányait, és más módon figyelembe vehesse az Ön hatalmas információit létrehozni, és milyen célból. szükséges Jó megfontoltnak lenni. Ezért ha bármilyen tudást elutasítasz, akkor meg kell mérned, kételkedned, értékelned, összehasonlítani más tudással, nem csak elfogadni és megjegyezni. Nyerje vissza a tiszteletet az iránt, hogy hány ember hajlamos magától értetődőnek venni mindazt, amit különféle információforrásokból, különösen olyan hiteles információforrásokból szerez, amelyekben az emberek magabiztosan megbíznak. És általában nagyon kevesen, még ésszerű emberek is kételkednek a tanultak megbízhatóságában, különösen a hiteles információforrásokból. Minden információt, tudást kritikusan kell értékelni, különben nem lehet semmiféle gondolatról beszélni. Semmit sem vehet természetesnek, függetlenül azoktól, amelyekkel még könnyű is dolgozni – csak higgyen, és ne gondoljon semmire. Nekünk arra adták a fejünket, hogy ne mások gondolataival töltsük meg, hanem hogy a saját gondolatainkat tartsuk benne.

Az embernek, mint tudjuk, oda kell figyelnie a kérdések feltevésére, amikor szükséges és helyénvaló, és gyakorlatilag mindig kérdezősködnie kell ahhoz, hogy konstruktív belső párbeszédet folytasson, önmagával beszélhessen. Minél többet teszel kihívást magadnak, annál szebb, annál világosabbak lesznek a gondolataid, és annál racionálisabb lesz a viselkedésed. Ezért, ha bűnös ember akarsz lenni, és folyamatosan fejleszteni szeretnéd őket, nyomást kell gyakorolnod magadra, és észben kell tartanod, hogy reagálsz rá. Például emlékeznie kell arra, hogy válaszoljon egy ilyen fontos kérdésre: „Mit?” Miért van ez így, és miért nem másképp? Miért vagy bűnös abban, hogy dolgozol, és miért nem abban, hogy dolgozol? Miért akarod, amit akarsz, és miért akarod igazán? Mivel az ember nem ember, hanem biológiai robot, nem gondolkodik azon, amit csinál – ezt ösztönösen teszi, egyszerűen reagál a külső ellenségekre, és ennyi. És az emberi lény ésszerű, mindig gondolkodik, mielőtt keresnivalója lenne, megpróbálja megérteni, és gyakran megérti - tényleg szeretne keresni valamit, és hogy kell-e dolgoznia a jövőben. Ezért ismétlem: fejleszd az elméd, helyezd magad elé és másokra a táplálékot, és reagálj a táplálkozásodra, gondolj rájuk és válaszolj rájuk. Mi a helyzet? Miért? Miért? Jak? WHO? Kinek? Ahol? Minél többet eszel, annál jobb, minél több munkát végez az agyad, annál jobban kitisztul az elméd, és annál aktívabban fejlődik a személyiséged. Kezdj el filozófiát tanulni, hogy segítsen a mentalitásod fejlesztésében, különben nem tudod fejleszteni a különlegességedet. Azt mondjuk, hogy az emberek intelligensek, de ez nem így van. Ljudina olyan okos, hogy ésszerű. És ha az emberben semmilyen módon nem fejlődik ki a bölcsesség, akkor nem leszel értelmes, és egész életedet automatikusan leéled, valaki más dallamára táncolva. A különlegességet okolják – a különlegesség a kritikus. Ez a sajátosság képes a reflexióra és az önvizsgálatra, a logikus gondolkodásra és a kreativitásra. Egy abszolút jelentéktelen és jelentéktelen biológiai robot pedig nem tulajdonság, hanem funkció.

Az előleg, amelyet meg kell keresnie, hogy kifejlessze különlegességét – ez attól függ, hogy minek él, és az élete alapján. Olyan célt kell kitűznöd magad elé, amely ésszerű és bizonyítja azt. Mindig is csodálkoztam azokon az embereken, akik erős elméjükkel próbálták megérteni az élet értelmét. És mindig is csodálkoztam ezeken az embereken, akik tisztelték azt a tényt, hogy nem kell semmilyen életérzésen gondolkodni, csak élni és élvezni kell az életet, amíg tart. Persze lehet így élni, de az kell, hogy legyen elegendő élelem. Az ember, bár nem érti, még él, de fogalmazzunk így – nem gondolkodott magában, még él, de soha nem veszíti el teljes elégedettségét az életével. Miért? És minden belső potenciálod miatt egyszerűen elpazarolod az életedet, és nem gyakorolsz nyomást valaki másra, ami kényelmetlenséget okoz. Maga azt hiszi, hogy ezek az emberek, ahogyan nevezik őket, materialisták, és aggódnak a beszédeik miatt, hogy elűzzék Volodja bűzét, hogy önmagukat képviseljék. A tőlük származó emberek készek arra, hogy fillérek és hatalom révén elszakadjanak az életüktől, sőt valamiféle szeméttől is, amire nincs szükségük. Ő egy normális ember, aki ismeri a saját értékét és tiszteli saját különlegességét, anélkül, hogy meglepné valaki más viselkedése – mi így csináljuk? Normális ember nem alkuszik meg, mert megkérdezi az élete költségeit, de a mindig élő materialista elgondolkodik ezen az ételen, és talán megnevezi az árát. Fontos számodra és az, hogy az emberek nem értik meg, hogy még élnek, de nem fontos, hogy az életérzésre gondolj. Tehát ha értékeled az életedet, akkor tedd fel magadnak a kérdést: miért értékeled, miért értékeled, milyen célból értékeled? Még ha szeretnéd is fejleszteni a különlegességedet, akkor is vétkezsz, hogy valamit rosszul csinálsz az életben, annak érdekében, amiért dolgozol, a belső elégedettséged mellett.

Másrészt azokról az ételekről, amelyekben az életérzés rejlik, furcsán hangzanak, ha mások előtt bemutatják. Azt akarod, hogy valaki más, és ne te adjon bizonyítékot valaki másnak? Szeretnéd, ha valaki elmondaná neked, mi az életed értelme? ezt most komolyan mondod? Az egész emberiség eredetérzését, különféle elméletek felakasztását és vizsgálatát el lehet és kell is megfeledkezni, de az adott ember melletti életérzést nem, mert ez a különleges ember a jobb oldalon. Konkrétan csak sejtem, mi értelme van az egész emberiségnek és az orvosoknak, egyelőre az emberek gyenge fejlődésének eléréséhez, tiszteletben tartom azokat az embereket, akik nem csupán az evolúció karmai közé tartoznak, akik életük folyamatában , lehet bűnös, és hozzon létre egy újat, a legnagyobb én alaposan elsajátítottam az élet formáját, hogy éppen az intelligencia darabja, pl. De ha én nem tudok róla semmit, és azok, akik az egész emberiségre vágynak, és akik egész gazdag életükre vágynak, akkor ezt az érzéket úgy jelzem, ahogy akarom. A tengely az, amit akarok, ilyen lesz az életem. És ezt ajánlom nektek is, kedves olvasók. Ha bűnös akarsz lenni, akkor ne engedd, hogy bárki más döntse el, mi lesz az életed értelme, ne engedd, hogy bárki életcélokat tűzzön ki neked és döntse el helyetted, hogy neked mi a jó és mi nem. Ahhoz, hogy annak érdekében élj, amiért te magad szeretnél élni, csak alaposan gondold át a terveidet, különben nem a tiéd lesz, mert még nem gondoltuk végig. A te felelősséged, hogy magad döntsd el, milyen célokat és mit próbálsz elérni az életedben. Akinek van érzéke a különlegesség fejlesztésére, ami erre a különlegességre épül, hogy maga tudjon döntéseket hozni, különösen olyan fontos táplálkozással kapcsolatban, mint az életérzés táplálása.

Nos, a többi az, amiről szeretnék mesélni, beszélve a különlegesség fejlesztéséről - ez a kreativitás. Az ember természeténél fogva alkotó, bőre pedig alkotás – különlegességéből adódóan. Minél többet alkotsz, annál aktívabban fejlődik a különlegességed, és minél aktívabban fejlődik a különlegességed, annál többet akarsz alkotni. Ne légy automata, biorobot, akit alacsonyabb rendű ösztöneid hajtanak, és kezdj el alkotni anélkül, hogy fillérekért keresnél. Hát milyen élet ez - robot-budinok-robot? Mire, milyen céllal akarták tölteni az egész életüket fillérekért, és hogy a szabadidejüket a munkahelyükön tölthessék? Nem hiszem. Ha kizárólag robotok számára lettél teremtve, akkor vagy lónak vagy szamárnak születtél volna, az úgynevezett intelligens robotnál pedig egy teljesen nyíratlan haj is hasznos volt. Nem, barátaim, ti népnek születtetek, hogy ne csak titeket, de én is tisztelek benneteket, és ne annyira gyakoroljatok, mint inkább teremtsetek. Mentegetett különlegesség - nem fillérekért, mentegetőzött különlegesség - a lélekért, a megelégedettség kedvéért dolgozik, mert az úgy akarja. Tudod, mit jelent azért dolgozni, mert akarsz, és nem azért, amire szükséged van? Mivel egész életedet csak fillérekért töltötted, nem ismerhetsz senkit, és ezt még nehezebb lesz megértened. A legtöbb típusú munka, szakosodás nem szükséges, de a legfontosabb dolog a vykonovts szükségessége - vékony, nem vibráló, közöttük. Minden esetben munkához, jó munkához kreatív, kezdeményező, kedves ember - hasznos alkotó - kell. Tehát mindenképpen át kell gondolnod, mit csinálsz, hogy ne csak élj ebben a világban, hanem új nagy sikereket érj el.

Barátaim, a specialitás fejlődésében elméletileg semmi különös. Beszéljen az emberek összetettségéről és alaposságáról közvetlenül magának. A gyakorlatban azonban fejleszteni kell a szakterületét, hogy ezt a munkát elvégezhesse. Neked pedig azt javaslom, hogy szeretnél keményen dolgozni, hogy különlegességed fejlesztésével minél hatékonyabban éld az életed. És mielőtt a már birtokában lévő ötletek, amelyek örömet és megelégedést okoznak az életben, egy új ötlettel egészülnének ki, nagyobb sorrendben, ami semmiképpen sem okoz majd felesleges elégedettséget, akárcsak a boldogságot. Sajátosságom fejlesztése az általam javasolt módokon, másról pedig kevésbé értelmes módszerek, kicsit később írok, biztosan tudod, hogy az életed nincs veszve, hatékonyan élsz, és nem csak az idődet éled ki!