წინასწარმეტყველ მუჰამედის მოგზაურობა. წინასწარმეტყველ მუჰამედის მოკლე ცხოვრებისეული ისტორია

წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა 570 წელს, ხუთი საუკუნის შემდეგ ქრისტესთვის. ეს არის თვის დანარჩენი „ცოდნის მიღმა“, რომელმაც ახალი რელიგია შემოიტანა მსოფლიოში. მორმონი ჯერ კიდევ არ შეუძლია მოითხოვოს ასეთი სტატუსი.

მუჰამედი და ისლამის ხალხი

საუდის არაბეთში, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა, იციან კანი. და არანაკლებ იქ. ნინას წინასწარმეტყველის პატივი მთელმა მსოფლიომ იცის.

ყველა მუსულმანმა და სხვა რელიგიების ბევრმა წარმომადგენელმა იცის, სად დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი. მექა დიდი ხანია იყო მილიონობით მორწმუნე მუჰამედელის მომლოცველების ადგილი.

ყველა არ იზიარებს ამ რწმენას, მაგრამ ადამიანებმა, ისევე როგორც არასდროს იფიქრებდნენ მუჰამედზე ან ისლამზე, მნიშვნელოვანია იცოდეთ.

დიდებულ მასწავლებელს, რომელმაც ახალი გზავნილი მოუტანა მსოფლიოს, მუსლიმთა გულებში იგივე ადგილი უკავია, რასაც იესო ქრისტიანთა გულებში. აქ არის მუსულმანურ და ქრისტიანულ რელიგიებს შორის მარადიული კონფლიქტის ძაფები. მათ, ვისაც სწამდა ქრისტე, დაგმეს იუდაისტები, რადგან მათ არ აღიარეს იესო მესიად და დაკარგეს ერთგული წინაპრები. მუსლიმებმა, თავისებურად, მიიღეს მუჰამედის წმინდა მესია და არ აქებენ ქრისტიანთა მართლმადიდებლურ შეხედულებებს, რომლებმაც ყურადღება არ მიაქციეს სასიხარულო ცნობას.

წინასწარმეტყველის სახელის დაწერის ვარიანტები

მუსლიმანმა იცის ვის აქვს თავისი ადგილი (მუჰამედი, მუჰამედი).

მიიღეთ დიდი რაოდენობითერთი და იგივე სახელის წაკითხვის ვარიანტები აიხსნება იმით, რომ არაბული ენა გარკვეულწილად განსხვავდება ტიპიური სლოვენური ბგერისგან და სიტყვის ბგერა შეიძლება გადმოიცეს მხოლოდ დაახლოებით, საზიზღარი სიტყვებით. „მაჰომეტის“ ვერსია ეფუძნება კლასიკურ გალიციზმს, რომელიც მომდინარეობს ევროპული ლიტერატურიდან, ამიტომ ორიგინალური შემოქმედება ცოტაა.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენ ვიცით ნაწერის ნებისმიერი ვერსია. თუმცა, "მუჰამედი" კვლავ იკარგება, როგორც კლასიკურად მიღებული ვარიანტი.

ისლამი, ქრისტიანობა და იუდაიზმი

უნდა აღინიშნოს, რომ მუსლიმები არ აფასებენ ქრისტეს პატივს. ისინი აღფრთოვანებულნი არიან მას, როგორც ერთ-ერთ წინასწარმეტყველს, მაგრამ პატივს სცემენ იმას, რომ მუჰამედის მოსვლამ შეცვალა სამყარო ისევე, როგორც თავად ქრისტემ მიიღო მას 500 წლის წინ. უფრო მეტიც, მუსლიმები პატივს სცემენ წმინდა წიგნებიროგორც ყურანი, ბიბლია და თორა. უბრალოდ, ყურანს ამ სამყაროში ცენტრალური ადგილი უჭირავს.

მუსლიმები ამტკიცებენ, რომ ისინი, ვინც მესიის მოსვლაზე საუბრობენ, პატივს სცემენ არა იესოს, არამედ თავად მუჰამედს. სუნი ეფუძნება წიგნს კანონის განმეორება, ნაწილი 18, 18-22 მუხლები. საუბარია იმ შეტყობინებებზე, რომლებიც ღმერთმა გაუგზავნა მესიას, რომელიც მოსეს მსგავსი იქნებოდა. მუსლიმები მიუთითებენ იესოსა და მოსეს შორის აშკარა განსხვავებაზე, მიუხედავად იმისა, რომ მოსესა და მუჰამედის ბიოგრაფიები ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. მოსე არ იყო მხოლოდ რელიგიური მოღვაწე. ვინ იყო პატრიარქი, გამოჩენილი პოლიტიკოსი და მოხალისე პირდაპირი გაგებით. მოისი მდიდარი და წარმატებული იყო, ჰყავდა შესანიშნავი ოჯახი, გუნდი და შვილები. გასაგებია, ვისი გეგმაა მუჰამედი, რომელიც ჰგავს ახალ მდიდარ, ქვედა იესოს. უფრო მეტიც, იესო უმწიკვლოდ იყო ჩაფიქრებული, რაც არ შეიძლება ითქვას მუჰამედზე, რომელიც დაიბადა ქალაქ მეცაში და ყველამ იცოდა, რომ მისი დაბადება მსოფლიოში აბსოლუტურად ტრადიციული იყო - იგივე მოსეს.

თუმცა, ამ თეორიის მოწინააღმდეგეები გულისხმობენ, რომ ის ამბობს, რომ თვე მოდის „ძმებისგან“ და ამიტომ ძველ ებრაელებს შეეძლოთ მხოლოდ თანამოძმეებზე საუბარი. ხოლო არაბეთში, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა, არც ებრაელები იყვნენ და არც შეიძლებოდა ყოფილიყო. მუჰამედი ძველ კარგ არაბულ ოჯახს ჰგავდა, მაგრამ ის ვერ იქნებოდა ძველი ებრაელების ძმა, როგორც პირდაპირ არის ნათქვამი იმავეში.

წინასწარმეტყველის დაბადება

მე-6 საუკუნეში საუდის არაბეთში, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა, მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ბინძური იყო. ისინი თაყვანს სცემდნენ უამრავ უძველეს ღმერთს, ხოლო კლანის გარეთ ისინი მონოთეისტები იყვნენ. ისე, რომ მონოთეიზმზე მიუთითებს, ხოშიმის კლანები წარმოიშვნენ ყურეიშის ტომიდან და წინასწარმეტყველ მუჰამედის დაბადებიდან. მისი მამა გარდაიცვალა მის დაბადებამდე, დედა გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი ექვსს გადაცილებული იყო. ბაბუა, აბდ ალ-მუტალიბი, პატივცემული პატრიარქი, რომელიც ცნობილი გახდა თავისი სიბრძნითა და ღვთისმოსაობით, ევალებოდა პატარა მუჰამედის განათლებას. ბავშვობაში მუჰამედი მწყემსი იყო, შემდეგ ბიძამ წაიყვანა და ვაჭარი გახდა. მუჰამედი დაეხმარა მას ამ საქმეში და ერთხელ, საბედნიეროდ, გაიცნო მდიდარი ქვრივი ხადიჯას სახელით.

ხარება

ახალგაზრდა ვაჭარი გამოჩნდა და ბევრი ზარი დაუმატა. ის იყო გონივრული, პატიოსანი, მართალი, ღვთისმოსავი და კეთილი. მუჰამედი ქალის ღირსი გახდა და მან წაახალისა დამეგობრება. ახალგაზრდა კაცი ცოტა ხანს დაელოდა. მათ მრავალი ბედი, ბედი და კურთხევა განიცადეს. ხადიჯამ მუჰამედს ექვსი შვილი შეეძინა და მან, ამ ადგილებში ტრადიციის მიუხედავად, მრავალცოლიანობას ასრულებდა, სხვა რაზმების გარეშე.

ამ სიყვარულმა მუჰამედის სიკეთე მოიტანა. მას შეეძლო ერთ საათზე მეტი გაეტარებინა ღვთისმოსავ ფიქრებში და ხშირად ხდებოდა მშვიდი და დაფიქრებული ღმერთზე. ვისთვის ტოვებთ ხოლმე ადგილს? ერთ დღეს ის პირდაპირ მთაზე წავიდა, განსაკუთრებით უყვარდა ზომაში ზრდა, და იქ ანგელოზი გამოეცხადა დაშავებულს, რომელმაც ღვთისგან გამოცხადება მოუტანა. ასე რომ, მსოფლიომ უფრო მეტად გააცნობიერა ყურანი.

ამის შემდეგ მუჰამედმა სიცოცხლე მიუძღვნა ღმერთის მსახურებას. თავიდან ისინი ვერ ბედავდნენ საჯაროდ ქადაგებას, უბრალოდ საუბრობდნენ იმ ადამიანებზე, ვინც მათ მიმართ ინტერესს იჩენდა. მოგვიანებით, როდესაც მუჰამედმა შეიტყო, ხალხი უფრო გაბედული გახდა, ლაპარაკობდა ხალხის წინაშე და ეუბნებოდა მათ ახალი სასიხარულო ამბის შესახებ. იქ, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა, იგი ცნობილი იყო როგორც ადამიანი, უეჭველად, რელიგიითა და პატიოსნებით, მაგრამ მსგავსი სიბრძნე არ იცოდა წახალისება. ახალი წინასწარმეტყველის სიტყვები და უცნობი რიტუალები არაბებს მშვენიერი და სასაცილო მოეჩვენათ.

მედინა

წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა ქალაქ მექასთან ახლოს, მაგრამ სამშობლომ იგი არ მიიღო. 619 წელს მოკვდა ხადიჟდა, მუჰამედის ხანის რაზმი და მისი ერთგული მომხრე. მეზიში სხვა არაფერი აწუხებდა. მან ადგილი დაკარგა და პირდაპირ იასრიბისკენ გაემართა, სადაც მუსლიმები უკვე ყოყმანობდნენ. დოზის მიხედვით, იყო საქანელა წინასწარმეტყველთან, ალე ვინ, მანდრილის დადასტურება და მებრძოლი, ტრიალებდა.

როდესაც მუჰამედი მივიდა იასრიბში, მან დამარხა მასები და გადასცა ისინი თავის უზენაეს მმართველს. მუჰამედი გახდა იმ ადგილის მმართველი, რომელიც მან მაშინვე შეცვალა მედინად - წინასწარმეტყველის ადგილი.

შებრუნდი მექაში

უპატივცემულო მისი ტიტული, მუჰამედი აღარ არის ცოცხალი ფუფუნებაში. მისი ახალი მეგობრები დასახლდნენ მოკრძალებულ ქოხებში, სადაც წინასწარმეტყველი ხალხს უქადაგებდა, უბრალოდ გაზაფხულის ჩრდილში იჯდა.

დაახლოებით ათი წლის შემდეგ მუჰამედი ცდილობდა მშვიდობიანი ურთიერთობების აღდგენას ძველ ქალაქ მექასთან. მაგრამ ყველა მოლაპარაკება წარუმატებლად დასრულდა, მიუხედავად იმისა, რომ მეცაში უკვე იყვნენ მუსულმანები. ადგილმა არ მიიღო ახალი წინასწარმეტყველი.

629 წლის მახლობლად მექას სამხედრო დასახლებები განადგურდა, ისევე როგორც მედინის მუსლიმებთან მეგობრულ ხეობებში. თოდი მუჰამედი მაშინდელი დიდებული ათი ათასიანი არმიის წინაშე, რომელიც მექას კარიბჭესთან მიდიოდა. და ადგილი, მტრულად განწყობილი ჯარის ძლევამოსილების მიმართ, უბრძოლველად დაეცა.

ასე რომ, მუჰამედმა შეძლო მშობლიურ ქალაქებში დაბრუნება.

დღემდე მუსულმანმა იცის, სად დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი და სად თაყვანს სცემდა დიდი ხალხი. მექადან მედინაში პილიგრიმობა მუჰამედის მიმდევრის კანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა.

მუჰამედი დაიბადა მექაში დაახლოებით 570 წელს. იმ დროს მექა იყო აყვავებული ადგილი საქარავნო გზაზე, სადაც ვაჭრობა ხდებოდა უდაბნო არაბეთსა და ხმელთაშუა ზღვის ქვეყნებს შორის. მუჰამედის მამა მის დაბადებამდე გარდაიცვალა და როდესაც ბიჭები 6 წლის იყვნენ, მათ გაატარეს თავიანთი მატერია. ორი წლის შემდეგ მუჰამედის ბაბუა გარდაიცვალა, რომელმაც მამის სახით დაამატა მის შესახებ. ახალგაზრდა მუჰამედი ბიძამ აბუ თალიბმა წაიყვანა.

დაახლოებით მე-12 საუკუნეში მუჰამედი პირველად დაუკავშირდა სხვა სამყაროს, რომელიც წარმოიშვა არაბულიდან თავისი ტომობრივი წარმომავლობითა და წარმართული კულტებით. სირიის სავაჭრო გზების დათვალიერებისას აბუ თალიბმა წაიყვანა ძმისშვილი. იქ მუჰამედმა დატოვა სულიერი სასწაულების ატმოსფერო, რომელიც დაკავშირებულია იუდაიზმთან, ქრისტიანობასთან და სხვა რელიგიებთან.

მუჰამედი აქლემების მძღოლი იყო და შემდეგ ვაჭარი. იგი ცნობილი გახდა სავაჭრო ოპერაციების წარმართვის პატიოსნებით, რისთვისაც უარყო სახელი "ალ-ამინი", რაც ნიშნავს "ნდობის დამსახურებას". როდესაც მან დაასრულა 21 რიკი, მან, აბუ თალიბის მფარველობით, დაიკავა კლერკის თანამდებობა მდიდარი ქვრივი ხადიჯისგან. ეწეოდა სავაჭრო უფლებებს ხადიჯა, ეწვია მდიდარ ადგილებს და დაინტერესდა ადგილობრივი ურთიერთობებით და რევოლუციით. ოცდახუთი წლის შემდეგ მუჰამედი დაუმეგობრდა თავის მმართველს, თუმცა ის თხუთმეტი წლით უმცროსი იყო. Shlyub buv schaslivim. მათ შეეძინათ ქალიშვილი ფატიმა. ცხოვრება კარგად გამოვიდა. ალე მუჰამედს რაღაც უცნობი მიიპყრო. ცოტა ხანში ერთი თვე გავატარეთ უკაცრიელ ხევთან და იქ, საკუთარ თავზე, ღრმად ჩავხედეთ. ესენი იყვნენ წარმართები, რომლებიც თაყვანს სცემდნენ მეცას უსახო ღვთაებებს. გარდა ამისა, მხოლოდ ქააბაში, ადგილის ცენტრალურ ტაძარში, იყო სამასი ქვის, თიხის და ხის კერპი. ჩვენ გვჯერა, რომ არსებობს ქორწინების მორალური და მორალური ჩასაფრების კრიზისი: მდიდრები ავიწროებენ ღარიბებს, ადამიანები ცუდად იქცევიან მეგობრებთან და შვილებთან, სასმელი და აზარტული თამაშები ჩვეულებრივი მოვლენაა. 610-ე თაობიდან მუჰამედს ჰირას მთის ღუმელში გაგზავნილი ერთ-ერთი ღვთაებრივი გამოცხადების საათამდე, ალაჰმა გამომიგზავნა ხილვა. მუჰამედმა მოუწოდა მას დადგეს, როგორც ღმერთი, რომელიც ბრწყინავდა და უბრძანა დაემახსოვრებინა გამოცხადების ტექსტი და უწოდა მას რსულ, რაც ნიშნავს "ალაჰის მოციქულს".

გამოცხადებები, რომლებიც აღმოვაჩინეთ ჰირას მთის სამეფოში, იყო ჩვენი მცდელობის შედეგი, გაგვეგო და აეხსნა სამყარო. მუჰამედის ქადაგებამ მნიშვნელოვანი სიმშვიდე მოიტანა უკვე არსებულ ვითარებაში. მიჰყევით მათ, ვინც მიიღო იუდაიზმი და ქრისტიანობა, მოუწოდა მათ თანატომელებს ღმერთის ერთიანობისკენ, მართალი ცხოვრებისკენ, მცნებების დასრულებამდე, ღვთის განკითხვის მოსამზადებლად, ქადაგებდნენ ალაჰის ყოვლისშემძლეობის შესახებ, რომელმაც შექმნა ხალხი, ყველაფერი. ცოცხალი და არაცოცხალი დედამიწაზე. მან მიიღო თავისი მისია, როგორც საჩუქარი ალაჰისგან და ბიბლიურ პერსონაჟებს უწოდა თავის მემკვიდრეებად: მუსა (მოსე), იუსუფ (იოსები), ზაქარია (ზაქარია), იესო (იესო). ქადაგებებში განსაკუთრებული ადგილი დაეთმო აბრაამს (აბრაამს), რომელიც აღიარებულ იქნა არაბთა და ებრაელთა წინამორბედად და პირველმა, ვინც იმავე ღმერთს ქადაგებდა. ამრიგად, მუჰამედმა განაცხადა, რომ მისი მისია აბრაამის განახლებულ რწმენას ეკისრება.

ხალხმა გაიგო და ჩაწერა ეს სიტყვები. თუმცა, მექას არისტოკრატია, რომელიც გამდიდრდა ვაჭრობითა და ქააბას უძველეს საკურთხეველში მომლოცველთა შემოსავლით, თავის ქადაგებაში დაემუქრა საკუთარ ძალას და მოაწყო მიტინგი მუჰამედის წინააღმდეგ. ამის შესახებ რომ შეიტყვეს, წინასწარმეტყველის თანამგზავრებმა მოუწოდეს მას დაეტოვებინა ადგილი 622 წელს და გადასულიყო იასრიბში (სოფელი მედინა). მისი ზოგიერთი თანამგზავრი უკვე გადაიყვანეს იქ.

ამ სვლამ (არაბულად - ჰიჯრა) აღინიშნა ახალი პერიოდი წინასწარმეტყველის ცხოვრებაში. პირველი მუსლიმური საზოგადოება (უმმა) ჩამოყალიბდა მედინასთან ახლოს. ეს ადვილი არ არის, მაგრამ გადავწყვიტე ადგილობრივი ტომების გაერთიანება. ქრისტიანები ისლამს ქრისტიანობის შუაგულში ერესად აღიქვამდნენ, ებრაელები კი მუჰამედის ქადაგებას არაკეთილსინდისიერად უყურებდნენ. იმ პერიოდში მუსლიმური თემი უკვე საკმარისად ძლიერი იყო მექადან მომავალ ქარავნებზე თავდასხმებისთვის. ეს ქმედებები ხალხის სასჯელად იქნა მიღებული მუჰამედისა და მისი თანამოაზრეების განდევნის გამო და სიმდიდრე საზოგადოებამ გამოიყენა.

მუჰამედის ქადაგებები მეცასა და მედინაში ოდნავ განსხვავებული ხასიათისა იყო. ისევე, როგორც მექის ქადაგებები ორიენტირებული იყო ერთიანობის იდეაზე და წინასწარმეტყველთა ქადაგებაზე, ლიდერის სამედიცინო მითითებები და განცხადებები მიმართა არაბულ ტომებს. მეცაში ქააბას უძველესი წარმართული საკურთხეველი გაანადგურა მუსლიმთა სალოცავმა და იმ საათიდან მუსლიმებმა დაიწყეს ლოცვა და მზერა მექასკენ მიაპყრეს. მექას ხალხი დიდი ხნის განმავლობაში არ იღებდა ახალ რწმენას, მაგრამ მუჰამედმა გადაწყვიტა შეეცვალა აზრი იმ ფაქტზე, რომ მექა შეინარჩუნებდა თავის სტატუსს, როგორც დიდ კომერციულ და რელიგიურ ცენტრს. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე წინასწარმეტყველმა დაიპყრო მექა და გაანადგურა ყველა წარმართული კერპი, რომლებიც ქააბას წინ იდგნენ.

მუჰამედის პატივი მოვიდა ხელისუფლებაში და წინასწარმეტყველის (ან ხალიფას) მაგალითი ხდება კანონი. ამ შემთხვევაში, თავად ვოლოდარი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ კონდახის როლს ასრულებს. რაც უფრო ფართოვდებოდა მისი ძალა, მით უფრო მნიშვნელოვანი ხდებოდა იგი. რაც უფრო ძლიერი ხდებოდა მუჰამედი, მით უფრო ეჭვიანობდა მისი ავტორიტეტის მიმართ. ეს კონკრეტული ავტორიტეტი გაიგივებული იყო სახელმწიფოს ავტორიტეტთან, გარდაიქმნა ყველაფერში და მთელი სისტემა დაყვანილ იქნა ისლამამდე. უ632 რუბლი. მუჰამედი გარდაიცვალა და დაკრძალეს მედინაში.

დიდ მოძღვარს, რომელმაც მსოფლიოს ახალი გზავნილი მოუტანა, მუსლიმთა გულებში იგივე ადგილი უკავია, რაც იესოს ქრისტიანთა გულებში. აქ არის მუსულმანურ და ქრისტიანულ რელიგიებს შორის მარადიული კონფლიქტის ძაფები. მათ, ვისაც სწამდა ქრისტე, დაგმეს იუდაისტები, რადგან მათ არ აღიარეს იესო მესიად და დაკარგეს თავიანთი წინაპრების ერთგული ძველი აღთქმები. მუსლიმებმა, თავისებურად, მიიღეს მუჰამედის წმინდა მესია და არ აქებენ ქრისტიანთა მართლმადიდებლურ შეხედულებებს, რომლებმაც ყურადღება არ მიაქციეს სასიხარულო ცნობას.

წინასწარმეტყველის სახელის დაწერის ვარიანტები

ყველა მუსულმანმა იცის, სად დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მუჰამედი, მუჰამედი).

ამავე სახელწოდების წაკითხვის ვარიანტების ასეთი დიდი რაოდენობა აიხსნება იმით, რომ არაბული ენა გარკვეულწილად თავბრუდამხვევია სლოვენური ხმის ჟღერადობაში და სიტყვის ხმა შეიძლება გადმოიცეს მხოლოდ დაახლოებით, გატაცებებით. „მაჰომეტის“ ვერსია დაფუძნებულია კლასიკურ გალიციზმზე, ევროპულ ლიტერატურაზე დაფუძნებული, ამიტომ დაბნეულობის მიზეზი ცოტაა.

ისლამი, ქრისტიანობა და იუდაიზმი

უნდა აღინიშნოს, რომ მუსლიმები არ აფასებენ ქრისტეს პატივს. ისინი აღფრთოვანებულნი არიან მას, როგორც ერთ-ერთ წინასწარმეტყველს, მაგრამ პატივს სცემენ იმას, რომ მუჰამედის მოსვლამ შეცვალა სამყარო ისევე, როგორც თავად ქრისტემ მიიღო მას 500 წლის წინ. უფრო მეტიც, მუსლიმები პატივს სცემენ წმინდა წიგნებს არა მხოლოდ ყურანს, არამედ ბიბლიას და თორას. უბრალოდ, ყურანს ამ სამყაროში ცენტრალური ადგილი უჭირავს.

მუსლიმები ამტკიცებენ, რომ ბიბლიის წინასწარმეტყველებები, ანუ მესიის მოსვლაზე საუბარი, ეფუძნება არა იესოს, არამედ თავად მუჰამედს. სუნი ეფუძნება წიგნს კანონის განმეორება, ნაწილი 18, 18-22 მუხლები. საუბარია იმ შეტყობინებებზე, რომლებიც ღმერთმა გაუგზავნა მესიას, რომელიც მოსეს მსგავსი იქნებოდა. მუსლიმები მიუთითებენ იესოსა და მოსეს შორის აშკარა განსხვავებაზე, მიუხედავად იმისა, რომ მოსესა და მუჰამედის ბიოგრაფიები ძალიან ჰგავს ერთმანეთს. მოსე არ იყო მხოლოდ რელიგიური მოღვაწე. ვინ იყო პატრიარქი, გამოჩენილი პოლიტიკოსი და მოხალისე პირდაპირი გაგებით. მოისი მდიდარი და წარმატებული იყო, ჰყავდა შესანიშნავი ოჯახი, გუნდი და შვილები. გასაგებია, ვისი გეგმაა მუჰამედი, რომელიც ჰგავს ახალ მდიდარ, ქვედა იესოს. იმდენად, რამდენადაც იესო უმწიკვლოდ იყო ჩასახული, რაც არ შეიძლება ითქვას მოსეს შესახებ. წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა ქალაქ მეცაში და იქ ყველამ იცოდა, რომ მისი დაბადება მსოფლიოში აბსოლუტურად ტრადიციული იყო - ისევე როგორც მოსეს.

თუმცა, ამ თეორიის მოწინააღმდეგეები გულისხმობენ, რომ ის ამბობს, რომ თვე მოდის „ძმებისგან“ და ამიტომ ძველ ებრაელებს შეეძლოთ მხოლოდ თანამოძმეებზე საუბარი. ხოლო არაბეთში, სადაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა, არც ებრაელები იყვნენ და არც შეიძლებოდა ყოფილიყო. მუჰამედი, როგორც ძველი კარგი არაბული ოჯახი, არ იყო ძმა ძველი ებრაელებისთვის, როგორც პირდაპირ ნათქვამია იმავე ძველ აღთქმაში.

წინასწარმეტყველის დაბადება

ხარება

მედინა

შებრუნდი მექაში

ასე რომ, მუჰამედმა შეძლო მშობლიურ ქალაქებში დაბრუნება.

დღემდე ყველა მუსულმანმა იცის სად დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი და სად დაკრძალეს ეს დიდი ხალხი. მექადან მედინაში პილიგრიმობა მუჰამედის მიმდევრის კანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოთხოვნაა.

ყურაიში მათ ჩერგუს ჰგავდა უძველესი ტომის"კინანი", რომელიც ერქვა ისმაილს - წინასწარმეტყველ იბრაჰიმის (აბრაამის) ვაჟს. ყურეიშები ცხოვრობდნენ არაბულ რელიგიამდე და იყვნენ ქააბას გასაღებები. წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ოჯახს ეწოდებოდა "ჰაშემიტები" და იყო ყველაზე გამორჩეული ოჯახი ყურეიშტებს შორის. ამ სერიალმა მიიღო სახელი თავისი დროის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არაბის ჰაშიმის სახელიდან, რომლის სავალდებულო ვალდებულებამდე მოიცავდა პილიგრიმობას და მომლოცველობას. ჰაშიმი ხრაშუნა პურს და ხორცს ურევდა და ამით ამზადებდა იუშკას მომლოცველებისთვის, მონიშნავდა ღვინოს და წარმოთქვამდა მისი სახელი „ჰაშიმი“ (ამტვრევს და ამით ამზადებს იუშკას მომლოცველებისთვის), იმ დროს ეს იყო ამრი. ჰაშიმი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც დაიწყო ყურეიშების სავაჭრო ქარავნების გაგზავნა იემენში და სირიაში. ამ ქარავნებმა სიმდიდრე მოუტანა ყურეიშტებს, რის შესახებაც ყოვლისშემძლე ალაჰმა შეიტყო ყურანიდან სურა „კურაიშიტის“ გაგზავნით: „ყურაიშიტების გულისთვის ისინი ინახებიან ზამთრისა და ზაფხულის მოგზაურობის დროს (ზამთრის და ზაფხულის ქარავნები). დაე, თაყვანი სცენ თავიანთი სახლის (ქააბის) უფალს, რომელმაც გაახარა ისინი შიმშილის შემდეგ და შიშის მოხსნა“.

ჰაშიმი დაუმეგობრდა ქალს იასრიბიდან (წინასწარმეტყველის მომავალი ადგილი - მედინა) სირიისკენ მიმავალ გზაზე, მაგრამ მალევე გარდაიცვალა, რადგან მედინას ჩამოერთვა იქ თავისი სამხედრო რაზმი. ათიოდე საათის შემდეგ ჰაშიმის რაზმს შეეძინა ვაჟი, ბიჭი, რომელსაც მამა შეეძინა და ბიძა ალ-მუტალიბი წაიყვანა. როდესაც მეკანები მუშაობდნენ ალ-მუტალიბთან ბიჭთან ერთად, მათ თქვეს, რომ მისმა მსახურმა ბიჭს მეტსახელად "აბდულ-მუტალიბი" (რაც ნიშნავს ალ-მუტალიბის მონას) შეარქვეს და ეს მეტსახელი ბიჭს მთელი სიცოცხლის განმავლობაში დარჩა. აბდულ-მუტალიბი გახდა ლიდერი და მალევე გახდა ყურეიშების ლიდერი. მან გააცნობიერა თავისი კეთილშობილება და ცხოვრობდა არა მხოლოდ ადამიანებისთვის, არამედ ქმნილებებისთვისაც. თავად აბდულ-მუთალიბს ზამზამის ჭაბურღილიდან ბურღები გაწმენდილი ჰქონდა, რის შემდეგაც, როგორც სიზმარში ხედავდა, უბრძანეს ჩაკეტილი ჭას ამოღება და მისი გასუფთავება.

ასევე, მოჰყვა ამბავი აბდულ-მუტალიბის ცხოვრებაზე, იმის შესახებ, თუ როგორ უთხრა ყოვლისშემძლემა სპილოს სურას: „არ გაიგე, რომ შენმა უფალმა მოკლა სპილოს ჯარი? როგორ არ დავიკარგოთ მათ მიდგომებში და არ გავგზავნოთ მფრინავი ჩიტები? სუნებმა მათ გადამწვარი თიხის ქვები დაუშინეს და შეჭამეს მშრალი მარცვლეულის ფოთლის მსგავსებად აქციეს“. სამოცი ათასი ეთიოპელი სპილოთი აპირებდა ქააბას განადგურებას. ქააბამდე მისვლამდე მთელი სამყარო გაანადგურა ჩიტების ცეცხლმა, რომელმაც მათ კლდოვანი თიხის ნატეხები დაასხა და სუნი „დაჭრილი მშრალი ფოთლის“ მსგავსებად იქცა. ეს ამბავი მცირეა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) დაბადებამდე ორი თვით ადრე.

მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა თქვენზე) მამა ბვ აბდულა არის აბდულ-მუტალიბის საყვარელი ვაჟი. წინასწარმეტყველის დედას (მშვიდობა და კურთხევა თქვენზე) ერქვა ამინა და ის იყო ყურაშის ოჯახიდან "ბანუ ზუჰრა". მეგობრობისა და ამინის ორსულობის დასრულების შემდეგ, აბდულამ გააფუჭა სავაჭრო მოგზაურობა და გარდაიცვალა მომავალი შვილის მიღების გარეშე. ამრიგად, ღვთის მეიდი ობრანეტი (მშვიდობა და კურთხევა თქვენზე) დაიბადა რაბი-ულ-ავალის თვის 20-ში (570 წლის 22 მეოთხედი) - სპილოების ჯარის სიღარიბის მდინარეში. ახლად დაბადებული ბიჭის ბაბუამ, აბდულ-მუტალიბმა დაარქვა მას იმა მუჰამედი, რაც ნიშნავს „დიდების წელიწადს“, ხოლო მე-7 დღეს მან მიიღო წინადაცვეთა ღვთის ყველა წინასწარმეტყველის აბრაამული რელიგიური ტრადიციის მიხედვით. გარდა ამისა, არაბებისთვის ჩვეულება იყო ღარიბი ქალებიდან ერთი წლის აყვანა, რათა ბავშვები ჯანმრთელები იზრდებოდნენ, ყოველგვარი ავადმყოფობისგან შორს და ესწავლათ სუფთა ლაპარაკი. არაბულად. წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) წლისთავზე იყო ქალი, სახელად ჰალიმა ბინტ აბუ ზუვაიბი.

მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა თქვენზე) ცხოვრობდა ჰალიმთან რამდენიმე წლის განმავლობაში. შოპივროკა ჰალიმამ ბავშვი სახლში წაიყვანა დედასთან და დაბრუნდა მასთან. წელიწადის გასვლის შემდეგ ჰალიმას არ სურდა ბავშვის სახლში წაყვანა, რადგან ჰალიმის სამშობლოში ყოფნის ბოლოს ბევრი კარგი რამ მოჰყვა - მაგალითად, სიგამხდრემ ბევრი რძე მისცა, როგორც ჰალიმის. კომპანიონებმა წონაში მოიმატეს ვაი. ამ მიზეზების გამო ჰალიმა ხედავდა მიზეზს, რომ მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა იყოს მასზე) კიდევ ერთი საათით ჩამოერთვა მისგან, საბაბი იყო ის, რომ მეცაში ისინი შეიძლება დაინფიცირებულიყვნენ ჭირით. ასე რომ, მომავალი წინასწარმეტყველი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) რამდენიმე წლის განმავლობაში ცხოვრობდა ხალიმსკის სახლში. შემდეგ მოხდა აფეთქება, რამაც ძლიერად შეაშფოთა ჰალიმა ის ადამიანი, რომლის მეშვეობითაც სურნელები ტრიალებდნენ, რათა მუჰამედი (მშვიდობა იყოს მასზე) დედისკენ მიებრუნებინათ: ერთ დღეს, როდესაც მუჰამედი (მშვიდობა იყოს მასზე) სხვა ბავშვებთან ერთად საფლავზე იყო, ანგელოზი ჯიბრა გამოჩნდა ჩემს წინაშე, სისხლის ნაკადი, რომელიც ამოიზარდა მკერდიდან და გულიდან გადმოვიდა, სიტყვებით: "ეს არის შაიტანის წილი შენში". რის შემდეგაც ჯიბრილმა გული დაიბანა ზამზამის წყალში და შემობრუნდა. და ბავშვები, რომლებიც თამაშობდნენ მუჰამედთან (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გაიქცნენ ჰალიმისკენ, რომ ეთქვათ, რომ მათ მოკლეს. მოგვიანებით, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბევრმა თანამგზავრმა თქვა, რომ მის მკერდზე ნაწიბურები იყო.

სახლში მობრუნებული მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) თითქმის ორი წელი ცხოვრობდა დედასთან. ამინა გეგმავდა მედინაში წასვლას მუჰამედისა და აბდულ-მუტალიბის თანხლებით, მაგრამ მოგვიანებით ავად გახდა და გარდაიცვალა. ამის შემდეგ ბაბუა აბდულ-მუთალიბის ხარჯები შვილს ეკისრება, როგორც შვილის წინაშე, ყველას ევალება მისი პატივისცემა და პატივისცემა. ორი წლის შემდეგ, როდესაც მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) 8 წლის იყო, აბდულ-მუტალიბს ჩამოერთვა ეს სამყარო. მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მეურვეობის ქვეშ, წაიყვანეს მამის ბიძა აბუ თალიბი. ბაბუაჩემის მსგავსად აქამდე სიყვარულსა და სიკეთეს ავლენდა. აბუ თალიბი, მიუხედავად იმისა, რომ ცოცხალი არაბი იყო, ჯერ კიდევ ცოცხალია და წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) არის დაუმარცხებელი, მომთმენი და კმაყოფილი იმით, რაც მას ალაჰმა გაუგზავნა. ასე რომ, ბავშვობიდანვე მწყემსავდა ცხვრებს გასამრჯელოს სახით, როგორც ღვთის ყველა სხვა წინასწარმეტყველი და მომავალში თავადაც გახდა ასეთი წინასწარმეტყველი და თქვა: "არასდროს ყოფილა ისეთი წინასწარმეტყველი, როგორიც ცხვარი მწყემსავდა" . ახალგაზრდობაში კი ვაჭრობაში ჩაერთო და სანდო და პატიოსანი ადამიანის რეპუტაცია მოიპოვა, რის გამოც ჩამოაგდო ტიტული „ამინი“ (სანდო).

იმ დროს არაბებს შორის ცხოვრობდა კეთილშობილი და მდიდარი ყურეიშელი ქვრივი ხადიჯა ბინტ ხუვეილიდის მამულში. ვონა ვაჭრებს აძლევდა გროშებს, სადაც ისინი ვაჭრობდნენ პენის საფასურად. როდესაც შეიტყო მუჰამედის შესახებ (მშვიდობა და კურთხევა მასზე), მან მას დიდი გროში გადასცა და სავაჭრო მოგზაურობაში გაგზავნა სირიაში. მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სირიიდან დიდი მოგებით დაბრუნდა და ფული ხადიჯას დაუბრუნა. ხადიჯას მსახურმა, რომელიც თან ახლდა მუჰამედს (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მატარებლიდან, უთხრა მას მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მაღალ ზნეობრივ ფასეულობებზე და მის მიღწევებზე. ამიტომ ხადიჯამ მოინდომა დაქორწინება მუჰამედზე (მშვიდობა იყოს მასზე) და გაუგზავნა მეგობარს ხადიჯასთან დამეგობრების წინადადებით. მათ მიიღეს წინადადება და მათმა ბიძაებმა ხადიჯს ახარხარეს. მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) იმ დროს 25 წლის იყო, ხადიჯა კი 40-ის. ხადიჯა მანამდე გათხოვილი იყო, მაგრამ მათი ქმრები გარდაიცვალნენ და მას კიდევ ერთი ვაჟი შეეძინა. ის იყო ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) პირველი რაზმი და სიცოცხლისთვის სხვა რაზმები არ წაიყვანა. ის იყო იბრაჰიმის ყველა შვილის დედა, რომელიც მარიამმა გააჩინა. ხადიჯამ 6 შვილი გააჩინა: ბიჭები - ალ-ქასიმა და აბუდულა, გოგონები - ზაინაბი, რუკაიუ, უმ კულთუმი და ფატიმა. ლურჯები ადრეულ ბავშვობაში დაიღუპნენ, გოგონები კი იცოცხლეს წინასწარმეტყველების სანახავად. ყველამ მიიღო ისლამი და მექადან მედინაში გადავიდა. ფატიმა, წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ასულმა მასზე 6 თვით მეტი იცოცხლა.

როდესაც მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მიაღწია 30 წლის ასაკს, ქააბა დაზარალდა და ყურეიშებმა გადაწყვიტეს ქააბას ხელახლა აშენება. შეთანხმდნენ, რომ კააბის ყოველდღიური ცხოვრებისთვის ვიკორსტანებს ჩამოერთვათ სუფთა გროშები (ჰალალი), სამართლიანი და დასაშვები ფულით გამომუშავებული.

ქააბა აღადგინა საძირკველზე, რომელიც ჩაუყარა წინასწარმეტყველ იბრაჰიმს (მშვიდობა იყოს მასზე), და კანის ტომს მიეცა გაწმენდილი ნაკვეთი მათი ყოველდღიური ცხოვრებისთვის. ქააბას რეკონსტრუქციის დასრულებამ უარი თქვა ნივრის ფასში გადახდილ გროშებზე. ამიტომ, გადაწყდა კააბის ფართობის შეცვლა, ქვედა ნაწილიდან 6 ლიტრით შემცირება. ძველი კედლის ადგილას კააბის კორდონის აღსანიშნავად მრგვალი კედელი ააგეს. კააბის ახალ კედელს შორის მდებარე ტერიტორიას ალ-ჰიჯრი ჰქვია, ხოლო თავად მრგვალ კედელს ალ-ხატიმი.

დღის ბოლოს საჭირო იყო შავი ქვა, ალაჰის გზავნილები დედამიწაზე (ალ-ჰაჯრ ალ-ასვადი) და მისი სიდიადის სიმბოლო, ქააბის შუაში შემოტანა. არცერთ უხუცესს არ სურდა ასეთი პატივი სხვებისთვის შეეწირა და სუპერ-ქათმები დაიწყეს. სუპერ ლოყები გაგრძელდა 5 დღის განმავლობაში, სანამ ერთ-ერთმა უხუცესმა აბუ უმაია იბნ ალ-მუგირის სახელით ეს სუპერ ლოყა პირველ ადამიანს გადასცა, ვინც ტაძრის კარიბჭით გავიდა. უფროსებმა დაასრულეს ეს და დაიწყეს შემოწმება. მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შევიდა უვიშების კარიბჭიდან და ყველამ დაიწყო გალობა "აი ამინი (ყველაზე საიმედო) და ჩვენ კმაყოფილი ვართ მისით, აი მუჰამედი". თოდი მუჰამედმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მოათავსა ქვა მოსასხამზე და ყველა უხუცესმა აიღო მისი კიდეები და მაშინვე წაიღო შავი ქვა ქააბაში, შემდეგ კი ხელით მოათავსა დანიშნულ ადგილას და ყველა უხუცესები ჩვენ აქ კარგი დრო გავატარეთ. ასე რომ, შესვენების შემდეგ, ქააბას კედლები ორჯერ გაძვირდა, ხოლო ქააბას შუაში სპორები იყო, გარკვეული წესების მიხედვით, თუმცა ქააბამდე არ იყო პატარა გაჩერებები და გაჩერებები.

ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ბავშვობიდან იზრდებოდა წინდახედულებითა და პატიოსნებით. სრულწლოვანებამდე მიაღწია, შეიძინა უდიდესი მიღწევები, რაც შეიძლება აღწერილი იყოს კარგი კაცი. არაბები მაღლა დგანან თავიანთი გამბედაობის, სამართლიანობის, სიმშვიდის, სიბრძნის, კეთილშობილების, კეთილშობილების, ჩხუბის, ერთგულების და სხვა სათნოებებზე, რომელთა დაუფლებას მრავალი საათი დასჭირდება. მისი საჩუქრით უფრო ლამაზი ადამიანი არ იყო. ის ეხმარებოდა ნათესავებს, ღარიბებს, ობლებს, ქვრივებს და ყველას, ვინც დახმარებას სთხოვდა, რაზეც ყველა მისი თანამგზავრი მოწმობდა მათგან, ვინც მას განსაკუთრებით იცნობდა. სწორედ ამიტომ გახდა მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ხალხში დიდი თაყვანისმცემელი.

ყოვლისშემძლე ალლაჰის წყალობით, წინასწარმეტყველებამდეც კი არასოდეს სცემდა თაყვანს კერპებს, თაყვანს სცემდა წარმართთა წმინდანებს და არ ჭამდა ალაჰისთვის შეწირული ქმნილების ხორცს. ანალოგიურად, მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) შორს იყო ყველაფრისგან, რაც იყო უსამართლო და ბინძური, არ გასინჯა ღვინო და განიცადა სხვადასხვა მდიდრული საბადოები, რომლებიც პოპულარული იყო იმ დროს ახალგაზრდა არაბებში.

ეს იყო ალლაჰის მოციქულის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ცხოვრება კაცობრიობამდე მისი წინასწარმეტყველური მისიის დაწყებამდე.

შეიხ საფი არ რაჰმან ალ მუბარაქფურის წიგნის "ალაჰის მოციქულის ცხოვრება" მასალებზე დაყრდნობით.

წინასწარმეტყველი მუჰამედი დაიბადა მეზიში ( საუდის არაბეთი) დაახლოებით 570 როკ ვარსკვლავი. ე., ყურაიშის ტომის ჰაშიმის კლანს შორის. მუჰამედის მამა, აბდალა, სინის დაბადებამდე გარდაიცვალა, ხოლო მუჰამედის დედა, ამინა, გარდაიცვალა, როდესაც იომა ექვსჯერ დაიღუპა, სინ ობოლი დატოვა. მუჰამედი თავიდანვე ნათესაური იყო ბაბუასთან აბდ ალ-მუტალიბოსთან, დანაშაულის კაცთან, შემდეგ კი ბიძასთან, ვაჭარ აბუ თალიბოსთან.

იმ დროს არაბები იყვნენ უკანასკნელი წარმართები, რომელთა შორის, თუმცა, ჩანდნენ ერთი ღმერთის საკმაოდ ბევრი მიმდევარი, როგორიცაა აბდ ალ-მუტალიბი. არაბების უმეტესობა მომთაბარე ცხოვრობდა იმ ტერიტორიებზე, სადაც მათთვის ადვილი იყო ცხოვრება. ადგილი ცოტა იყო. მათ შორის მთავარს შეიძლება ეწოდოს მექა, იასრიბი და ტაიფი.

ახალგაზრდობაში წინასწარმეტყველი დარწმუნებული იყო თავის ღვთისმოსაობაში და ერთგულებაში, სწამდა, როგორც მე, ერთი ღმერთის. თავიდანვე მან გაიარა რიგები, შემდეგ კი ბიძის, აბუ თალიბის სავაჭრო უფლებების წილის აღება დაიწყო. მას შემდეგ რაც გაიცნეს, ხალხს შეუყვარდა იგი და, ღვთისმოსაობის, პატიოსნების, სამართლიანობისა და პატივისცემის პატივისცემის ნიშნად, მიანიჭეს საპატიო წოდება ალ ამინი (ის, ვინც იმსახურებს ნდობას).

მოგვიანებით ვაჭრობისას, ხადიჯას სახელით შესაძლო ქვრივმა მოითხოვა, რომ დაახლოებით ერთ საათში მუჰამედი დამეგობრებულიყო მასთან. ცოლის გინებაზე უპატივცემულოდ ცხოვრობდნენ ბედნიერად მეგობრების ცხოვრებასამოცი ბავშვი დაკარგულია. და მიუხედავად იმისა, რომ იმ დროს არაბთა შორის მრავალცოლიანობა იყო მთავარი ფენომენი. წინასწარმეტყველმა არ წაიყვანა სხვა ჯარები, სანამ ხადიჯა არ იცოცხლებდა.

ახალმა ბანაკმა უამრავი დრო დაუთმო ლოცვებისთვის და ფიქრისთვის. როგორც ის თავის მეგობარს უწოდებს, მუჰამედი წავიდა მთებში, რომლებმაც დატოვეს მექა და იქ სამუდამოდ დასახლდნენ. იოგოს თვითმმართველობის პერიოდში რამდენიმე დღე გავიდა. იომუს განსაკუთრებით შეუყვარდა ჰირას მთის ღუმელი (Jabal Nyr - დაწვა შუქი), რომელიც დიდებულად მაღლა დგას მექაზე. ერთ-ერთ დღეს, რომელიც დაეცა 610 წელს, მოჰამედთან, რომელიც იმ საათში ორმოცი წლის იყო, მოხდა რაღაც, რამაც მთლიანად შეცვალა ყველაფერი მის ცხოვრებაში.

რაპტოვოს ხილვაზე მის წინაშე ანგელოზი გაბრიელი (გაბრიელი) გამოჩნდა და, მიუთითა სიტყვებზე, რომ გამრეკელები გამოჩნდნენ, იომას უთხრა, რომ ამოეცნო ისინი. მოჰამედმა შეასრულა ოპერა და განაცხადა, რომ წერა-კითხვის უცოდინარი იყო და არ შეეძლო მათი წაკითხვა, მაგრამ ანგელოზმა განაგრძო სიმღერა და წინასწარმეტყველმა აღფრთოვანებული იყო ამ სიტყვების შეგრძნება. მას დაევალა გამოეკლებინა ისინი და გადაეცა სხვა ადამიანებისთვის. ამ ცერემონიამ აღნიშნა წიგნის სიტყვების პირველი გამოცხადება, რომელიც ცნობილია როგორც ყურანი (არაბულად „კითხვა“).

ეს დღე კვლავ დაეცა რამადანის თვის 27-ს და წარმოშვა სახელი ლაილატ ალ-კადრი. წინასწარმეტყველის ყოფილი ცხოვრება აღარ იყო მისი დამსახურებით, არამედ მიენიჭა მეურვეობის ქვეშ, ვინც მოუწოდა მას წინასწარმეტყველურ მისიაში და გადაწყვიტა მისი დღეები ღვთის მსახურებაში, ყველგან ღაღადებდა თავის მოციქულს.

გამოცხადების მოხსნისას წინასწარმეტყველმა მაშინვე არ დაინახა ანგელოზი გაბრიელი, მაგრამ როცა ეს გააკეთა, ანგელოზი არ გამოჩენილა იმავე გარეგნობით. ხან ანგელოზი იდგა მის წინაშე ადამიანური სახით და აბნელებდა ჰორიზონტს და ხანდახან წინასწარმეტყველი ვეღარ იჭერდა მის მზერას. ზოგჯერ ვინ გრძნობს, რომ დაკარგა ხმა, რომელიც აწვდის ნიუს. ზოგიერთ შემთხვევაში, მან უარყო აღიარება, ლოცვაში ღრმად, ხოლო სხვა ეპიზოდებში სუნი საკმაოდ "საკმაოდ" ჩანდა, თუ მუჰამედი, მაგალითად, ყოველდღიური ცხოვრების გასტროლებზე იყო, ან სასეირნოდ წავიდა, ან უბრალოდ დაკრძალეს. ჭორები გველში მე მაქვს საუბარი.

თავიდანვე, წინასწარმეტყველი უნიკალური იყო საჯარო ქადაგებებში, განსაკუთრებით პატივს სცემდა განსაკუთრებულ როზმოვს ჩარჩენილ ხალხთან და მათთან, ვინც მიიღო ახალი ზედამხედველობის ცვლილებები. თქვენ ხედავთ განსაკუთრებულ გზას მუსულმანური ლოცვა, და იგი ორგულად მიუახლოვდა მწირი ღვთისმოსავი უფლებებს, რომლებიც უცვლელად ღაღადებდნენ მათ, ვინც მას სცემდა. მას შემდეგ, რაც მიატოვა საჯარო ქადაგების გამოქვეყნების ყველაზე მნიშვნელოვანი ბრძანებები, მუჰამედს დასცინოდნენ და ყეფდნენ ხალხის მიერ, რომელსაც საკმარისად სჭირდებოდა მისი მოწონება და გავლენა. ხანდახან მდიდარი ყურეიშები სერიოზულად შეშფოთებულნი იყვნენ, რადგან ხვდებოდნენ, რომ მუჰამედის დაჟინებით მტკიცე რწმენა ერთი ჭეშმარიტი ღმერთისადმი, არა მხოლოდ შეინარჩუნებდა მდიდარი ღმერთის პრესტიჟს, არამედ შეიძლება გამოიწვიოს კერპთაყვანისმცემლობის სრული გავრცელება, რადგან გაუპატიურებული ადამიანები იწყებენ. შეეცადეთ დაიჯეროთ წინასწარმეტყველი. მუჰამედის ნათესავების საქმეები მის მთავარ მოწინააღმდეგეებად იქცა: თვით წინასწარმეტყველის დაკნინება და დამცირება, მათ არ დაივიწყეს ბოროტების კეთება და ერთგულების წინააღმდეგ. არ აკლია ტკივილი და ტანჯვა მათგან, ვინც მიიღო ახალი რწმენა. ადრინდელი მუსლიმების ორი დიდი ჯგუფი ადგილის საძიებლად გადავიდა აბისინიაში, სადაც ქრისტიანი ნეგუსი (მეფე), მიუხედავად იმისა, რომ ისინი მტრულად იყვნენ განწყობილი მათი სიყვარულისა და ცხოვრების წესის მიმართ, მზად იყვნენ მათ შუამავლობა გამოეჩინათ. ყურეიშებმა გადაწყვიტეს ჰაშიმის კლანთან ყველა სავაჭრო, საქმიანი, სამხედრო და სპეციალური კავშირების გაღობვა. რომლის კლანის წარმომადგენლებიც ყველაზე მეტად ერიდებოდნენ Mezzi-ზე გამოჩენას. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი დროა და ბევრი მუსლიმანი იყო განწირული უკიდურეს სიღარიბეში.

619-ე საუკუნეში წინასწარმეტყველ ხადიჯას რაზმი გარდაიცვალა. ვონი იყო იოგოს უსაყვარლესი მეჯვარე და თანაშემწე. რატომ მოკვდა მუჰამედის ბიძა, აბუ თალიბი, რომელმაც მოიტაცა იგი მისი თანამოძმეების ყველაზე საშინელი თავდასხმებისგან? წინასწარმეტყველს მწუხარება დაეუფლა მექას ჩამორთმევით და ტაიფში გაფრენით, კუთხის პოვნის მცდელობით, შემდეგ კი იქიდან გასროლით.

წინასწარმეტყველის მეგობრებმა იომა საუდის სახელით ღვთისმოსავ ქვრივს მიათხოვეს, რომელიც კარგი ქალი აღმოჩნდა და ასევე მუსლიმი. აიშა, ჩემი მეგობრის აბუ ბაქრის ახალგაზრდა ქალიშვილი, მთელი ცხოვრება იცნობდა და უყვარდა წინასწარმეტყველს. და მიუხედავად იმისა, რომ ის ძალიან ახალგაზრდა იყო სასიყვარულო ურთიერთობებისთვის, იგი, სხვა სახელებთან ერთად, მაინც ავიდა მუჰამედის ოჯახში, როგორც მმართველი. თუმცა, არსებობს მცდარი წარმოდგენა, რომელიც ჭარბობს ადამიანებში, რომლებსაც აბსოლუტურად არ ესმით მუსლიმური სიმდიდრის მიზეზები. დღესდღეობით, მუსლიმი, რომელიც თავის რაზმში რამდენიმე ცოლს იყვანს, რომლებიც მუშაობენ ძილის გრძნობით, გულმოწყალედ ანიჭებს მათ დაცვას და კურთხევას. მუსლიმ კაცებს მოუწოდეს დაეხმარონ ბრძოლაში დაღუპული მეგობრების რაზმებს, მიეცათ ძალაუფლება სახლის ირგვლივ და ემართათ ისინი, დუმდნენ უახლოესი ნათესავებისგან (რა თქმა უნდა, ყველაფერი შეიძლება განსხვავებული იყოს, თუ ისინი ურთიერთდამოკიდებულნი იყვნენ) ) .

619 წელს მუჰამედს ჰქონდა შანსი განეცადა მის ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ღამე - ამაღლების ღამე (ლეილატ ალ-მირაჯი). როგორც ჩანს, წინასწარმეტყველი იღვიძებდა და ჯადოსნურ არსებას იერუსალიმში გადაჰყავდა. სიონის მთაზე ძველი ებრაული ტაძრის აღდგენის ადგილზე გაიხსნა ზეცა და გაიხსნა გზები, რომლებმაც მუჰამედი უფლის ტახტზე მიიყვანა, რადგან არც შენ და არც გაბრიელს, რომელიც მას ანგელოზთან ახლდა, არ შეგვეძლო შესვლა. თანმიმდევრობით და რეგიონებში. ამ წინასწარმეტყველურმა ღამემ გამოავლინა მუსლიმური ლოცვის წესები. სუნი იქცა მუსლიმთა ცხოვრების ცენტრალურ და ხელშეუხებელ საფუძვლად. მუჰამედი ასევე დაუკავშირდა სხვა წინასწარმეტყველებს, მათ შორის იესოს, მოსეს და აბრაამს. ამ სასწაულებრივმა სასწაულმაც კი დაამშვიდა და დაამდაბლა წინასწარმეტყველი და ამატებდა დარწმუნებას, რომ ალაჰი არ წაართმევდა მას და არანაირ თანხას არ წაართმევდა.

ახლა წინასწარმეტყველის როლი შეიცვალა უმაღლესი წოდებით. მას ჯერ კიდევ მეცაში ათვალიერებდნენ და აკვირდებოდნენ და წინასწარმეტყველის ცნობას უკვე გრძნობდნენ ხალხი ამ ადგილის საზღვრებს მიღმა. იასრიბის უხუცესებმა მას მოუწოდეს დაეტოვებინა მექა და გადასულიყო თავის ადგილზე, სადაც მიიღებდნენ ლიდერად და მოსამართლედ. სადაც არაბები და ებრაელები მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ და ისინი სტაბილურად იპყრობდნენ ერთმანეთის მიყოლებით. სუნი ეჭვობდა, რომ მუჰამედი მათ მშვიდობას მოუტანდა. წინასწარმეტყველმა სიამოვნებით მოიწონა თავისი მიმდევრები სიმდიდრით, რომ გადასულიყვნენ იასრიბში, სანამ ის მეცაში დაკარგული იყო, რათა არ მიიპყრო რაიმე ეჭვი. აბუ ტალიბის გარდაცვალების შემდეგ, ყურაიშებს შეეძლოთ მშვიდად შეუტიონ მუჰამედს, მოეკლათ იგი და სასწაულებრივად მიხვდნენ, რომ ეს შეიძლება ადრე და გვიან მომხდარიყო.

წინასწარმეტყველის წასვლას თან ახლდა სხვადასხვა დრამატული სცენები. თავად მუჰამედი გაოცებული იყო ადგილობრივი უდაბნოების სრული ცოდნით. რამდენჯერაც ყურაიშებმა არ შეავსეს იოგო, წინასწარმეტყველმა მაინც შეძლო იასრიბის ადგილის მიღწევა. ისინი მოუთმენლად ელოდნენ მის ადგილას და როდესაც მუჰამედი მივიდა იასრიბში, ხალხი მას ადგილზე ანადგურებდა კარების შესახებ წინადადებებით. იცოდა მათი სტუმართმოყვარეობა, მუჰამადმა არჩევანის უფლება მისცა თავის აქლემს. აქლემი უკან დადგა იმ ადგილას, სადაც ფინიკი აშრობდა და ტკიპა წარუდგინეს წინასწარმეტყველს გასაღვიძებლად. ადგილმა ახალი სახელი შეიძინა - Madinat an-Nabi (წინასწარმეტყველის ადგილი) და მალე გახდა ცნობილი როგორც მედინა.

წინასწარმეტყველმა მაშინვე დაიწყო განკარგულების მომზადება, რომლის მიხედვითაც ვინს ხმა მისცა მედინის ყველა ტომისა და კლანის უზენაესმა მეთაურმა, რომლებიც ომს აწარმოებდნენ ერთმანეთთან და ახლა აჟიტირებული იყვნენ მის ბრძანებებს დაემორჩილებოდნენ. მან დაადგინა, რომ ყველა მცხოვრებს შეუძლია მშვიდობიანად განახორციელოს თავისი რელიგია, უდიდესი სირცხვილის შიშის გარეშე. ჩვენ მათ მხოლოდ ერთი რამ ვთხოვეთ - გელი და შეხვდნენ ნებისმიერ მტერს, ვინც გაბედავს ადგილზე თავდასხმას. არაბებისა და ებრაელების უძველესი ტომობრივი კანონები შეიცვალა ძირითადი პრინციპით „სამართლიანობა ყველასათვის“, განურჩევლად სოციალური მდგომარეობისა, ფერისა თუ რელიგიისა.

გახდა ადგილი-ძალაუფლების მმართველი და დაკარგა უთქმელი სიმდიდრე და შემოდინება. პროტე წინასწარმეტყველი აღარ არის ცოცხალი, როგორც მეფე. იოგოს ვირი ჩამოყალიბდა უბრალო თიხის ბუდინოჩკებისგან, რომლებიც შექმნილია იოგოს რაზმებისთვის; ვერასდროს იგრძნობთ ოთახის სინესტეს. ბუდინოჩკადან არც თუ ისე შორს გაიღო კარი წყაროდან - ადგილი, რომელიც ახლა მეჩეთად იქცა, სადაც მორწმუნე მუსლიმები იკრიბებიან.

წინასწარმეტყველ მუჰამედის მთელი ცხოვრება მუდმივ ლოცვაში და მორწმუნეთა სულისკვეთებით გაატარა. გარდა ხუთი სავალდებულო ლოცვისა, რომელიც მან გაატარა მეჩეთში, წინასწარმეტყველი ბევრ საათს უთმობდა პირად ლოცვას, ზოგჯერ კი ღამის უმეტეს ნაწილს ღვთისმოსავ აზრებს უთმობდა. მისმა ამხანაგებმა მასთან ერთად აღასრულეს ღამის ლოცვა, ასეთი სუნის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ თავიანთ პალატებში და მრავალი წლის ლოცვის შემდეგ განაგრძეს ლოცვა, გაუსაძლისად ეძინათ ღამის ბოლომდე, რათა სწრაფად გამოფხიზლდნენ წინასწარ. - მსუბუქი ლოცვა.

628 წელს წინასწარმეტყველმა, რომელიც გარდაიცვალა მექაში დაბრუნებისას, გადაწყვიტა თავისი ოცნება რეალობად აეღო. ვინმა გაანადგურა გზა 1400 მიმდევართან ერთად, აბსოლუტურად ჯავშნის გარეშე, მომლოცველთა კარვებთან, რომელიც შედგებოდა ორი მარტივი საფარისგან. თუმცა, წინასწარმეტყველის მიმდევრები ადგილის შესასვლელთან გააფრთხილეს, იმისდა მიუხედავად, რომ მექას დიდმა მოსახლეობამ ისლამი აღიარა. დღის დასასრულებლად მომლოცველებმა მსხვერპლშეწირვა მექას მახლობლად, იმ ადგილას, რომელსაც ჰუდაიბია ჰქვია.

629 წელს წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაიწყო მექას მშვიდობიანი აღორძინების გეგმები. ქალაქ ხუდაიბიაში დამყარებული ზავი არადამაკმაყოფილებელი აღმოჩნდა და 629 წლის ფოთოლცვენაზე მეკანელები თავს დაესხნენ მუსლიმებთან მეგობრულ კავშირში მყოფ ერთ-ერთ ტომს. წინასწარმეტყველმა შეუტია მექას დაახლოებით 10000 კაცით, ყველაზე დიდი ჯარი, რომელმაც ოდესმე დატოვა მედინა. სუნი გაისმა მექასთან, რის შემდეგაც ადგილი უბრძოლველად დაეცა. წინასწარმეტყველი მუჰამედი, ტრიუმფით, წავიდა ადგილზე, მაშინვე პირდაპირ ქააბასკენ წავიდა და ამჯერად მის ირგვლივ რიტუალური ცერემონიები შეასრულა. შემდეგ ავიდა სალოცავში და გაანადგურა ყველა კერპი.

632 წელს წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაიწყო თავისი სრული მომლოცველობა კააბის სალოცავში, რომელიც ცნობილია როგორც ჰაჯათ ალ-ვიდა (უკანასკნელი მომლოცველობა). ამ პილიგრიმობის დროს იომში გაიგზავნა გამოცხადებები ჰაჯის წესების შესახებ, რომელსაც ყველა მუსლიმი დღემდე იცავს. როდესაც წინასწარმეტყველი მიაღწია არაფატის მთას, რათა „დადგეს ალლაჰის წინაშე“, მან წარმოთქვა დარჩენილი ქადაგება. მუჰამედი უკვე მძიმედ ავად იყო. მან განაგრძო ლოცვა მსოფლიოსთვის მეჩეთში ლოცვებით. გაუარესებული ავადმყოფობა არ ყოფილა და ის მაინც ავად იყო. Yomu Bulo 63 კლდეები. როგორც ჩანს, მისი დარჩენილი სიტყვები იყო: „მენი მომზადებულია სამოთხეში ყველაზე ღირსეულთა შორის“. მის მიმდევრებს მტკიცედ სჯეროდათ, რომ წინასწარმეტყველი გარდაიცვალა სიკვდილის მომენტში, როგორც უბრალო ადამიანი, ალ აბუ ბაქრმა წაუკითხა მას გამოცხადების სიტყვები უჰუდის მთაზე ბრძოლის შემდეგ:
„მუჰამედი მხოლოდ მაცნეა. აღარ არსებობს მესინჯერები, როგორც ადრე იყო;
თუ მოკვდები და მოგკლავენ, მაშინ რატომ ბრუნდები უკან?” (ყურანი, 3:138).