შეტყობინება იმის შესახებ, თუ რას ასწავლიან კრილოვის იგავებს. იგავ-არაკი არის ისტორია, რომელიც სიბრძნეს ასწავლის. ესე თემაზე, რას გვასწავლის იგავი

ი.ა. კრილოვის ზღაპრები ცხოვრების, ფენომენებისა და პერსონაჟების დაკვირვების შესანიშნავი სკოლაა. იგავებს აინტერესებთ როგორც დინამიური ნაკვთები, ასევე პერსონაჟების პერსონაჟების, კერძოდ ცხოველების, მწერების, ფრინველების გამოსახვა. ამასთან, ცხოველები, მწერები და თევზები იგავებში, როგორც ი.ფრანკომ თქვა ზუსტად, "ერთი წარბით აცეცებს ხალხს".

ასე რომ, ყოველი წაკითხული ზღაპარი იწვევს ადამიანის აზროვნებას. წაიკითხეთ იგავ-არაკი "დემიანოვის სუპი", გესმით: ავტორის მიერ მოთხრობილი ამბავი სულაც არ ეხება კონკრეტულ დემიანს და ფოკს და არც წვნიანს და ზედმეტ სტუმართმოყვარეობას. დემიანი ახასიათებს ისეთ თვისებებს, როგორებიცაა აკვიატება, სიფხიზლე, იმპორტი, სხვისი სურვილების პატივისცემის შეუძლებლობა. და ზღაპარი ასევე გვასწავლის: ლამაზ ზრახვებს ყოველთვის არ აქვს კარგი შედეგები. ერთად მუშაობის შეუძლებლობა, წუხს საერთო მიზეზზე და არა საკუთარ გემოვნებაზე, ასახავს იგავ-არაკის "გედი, პაიკი და კიბო" პერსონაჟებს. ამ ზღაპრის ბოლო სტრიქონი - "და მხოლოდ ყველაფერი ჯერ კიდევ არსებობს" - გახდა ფრაზა. ზოგჯერ ეს სიტყვები გამოიყენება იმ ადამიანის მდგომარეობის დასახასიათებლად, რომელსაც არ შეუძლია შეასრულოს დაწყებული. იგავი გესმით: ნებისმიერი ბიზნესის წამოწყებამდე ფრთხილად უნდა შეაფასოთ საკუთარი შესაძლებლობები და თქვენი პარტნიორების შესაძლებლობები. წინააღმდეგ შემთხვევაში, "მხოლოდ ტანჯვა" გამოვა ამ საქმიდან.

ი. ა. კრილოვი ამხნევებს იგნორირებას იგავში "მაიმუნი და სათვალეები". ზოგი ადამიანი ძალიან ჰგავს იგავის პერსონაჟებს: მათ არ შეუძლიათ რაიმე ფენომენის გაგება, ისინი აპროტესტებენ ან კრძალავენ მას. ი.ა. კრილოვის იგავების მრავალი პერსონაჟი, როგორც ჩანს, ხალხური ზღაპრებიდან მოდის. მათი "პერსონაჟები" კარგად არის ცნობილი, მაგრამ ავტორი ქმნის სიტუაციებს, რომელშიც მათი არსი ვლინდება. მელა მრავალი ზღაპრის პერსონაჟია. ეს სურათი გამოიყენება მაშინ, როდესაც საჭიროა ეშმაკობის, ეშმაკობის გამოსახვა. ზღაპარში "ყორანი და მელა" სწორედ ხრიკები ეხმარება მელას ყველის ნაჭრის დაჭერაში. მაგრამ ზღაპარი გმობს არა ეშმაკობას და ხრიკებს, არამედ სიკოფანეობას და მათ, ვისაც სჯერა ნებისმიერი სიტყვის, თუნდაც ისინი სასიამოვნო იყოს. ასე რომ, ი.ა. კრილოვის იგავები აშუქებს ადამიანის პერსონაჟის სხვადასხვა ნაკლოვანებებს და ასწავლის ღირსეულად ცხოვრების ხელოვნებას.

ცნობილია, რომ მრავალი იგავის ნაკვეთი ჯერ კიდევ ანტიკურ ხანაში წარმოიშვა, მაგრამ სხვადასხვა ქვეყნის ფაბულისტები იყენებენ მათ ახალი ნამუშევრების დასაწერად. როგორ გამოჩნდა ახალი ნაწარმოები ცნობილი ნაკვეთის საფუძველზე, შევეცადოთ ამის გამოკვლევა ეზოპესა და კრილოვის იგავების მაგალითზე. იეზოპი არის ლეგენდარული პოეტი, რომელიც ითვლება ფაბულის ჟანრის ფუძემდებლად. ეზოპელის იგავები პროზაული, თხრობითი, ლაკონურია. ძირითადი ყურადღება ექცევა გარკვეული ნიშან-თვისებების ან ცხოვრების სხვადასხვა პოზიციის მატარებლებს შორის შეტაკებას. ზღაპარში "ვოვკა და კრავი" მკაფიოდ არის განსაზღვრული პერსონაჟები: კრავი განასახიერებს დაუცველობას, ვოვკა - ძალა. მორალი მოთხრობიდან გამომდინარეობს: მხოლოდ დაცვა არ მოქმედებს მათთვის, ვინც თავს იჩენს უსამართლობის ჩადენისთვის. ეზოპისგან განსხვავებით, კრილოვმა დასაწყისში თავისი იგავის ზნეობა დააყენა, მაგრამ იგავში მოვლენების განვითარება არ აღიქმება როგორც ზნეობის მარტივი ილუსტრაცია "ძლიერებში, უძლურებში, დამნაშავეებში სამუდამოდ ...".

კრილოვის შემოქმედებაში მგელი ხდება დაუოკებელი ბოროტი ძალის, სისასტიკისა და ნებისყოფის განსახიერება და შეთქმულების განვითარება ჩვენს თვალწინ ავლენს ამ სასტიკი ძალის მოქმედების მექანიზმს. მკითხველი ხდება ყველაფრის მოწმე, როგორც ხდება პერსონაჟები. იგავის დასაწყისში კრავს არ აშინებს ვოვკა, რადგან ის არავის აყენებს ზიანს და არ აყენებს დადგენილ წესებს. უაზრო ბრალდებებს, რომელსაც ვოვკა აყენებს, ადვილად უარყოფს კრავს. კრავის პასუხებში არის ღირსების გრძნობა. ერთი წუთით, მკითხველები ფიქრობენ კიდეც, რომ კრავი იყო, ვინც ვოვკას შორეულ კუთხეში ჩააგდო, რადგან მტაცებელს ბრალდება აღარ აქვს. მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ ვოვკასთან შეხვედრის შემდეგ, კრავი დარჩება ხელუხლებელი. პირიქით. კრავიდან თითოეული ღირსეული პასუხი ვოვკას კიდევ უფრო აღაშფოთებს. ბოლოს, ნებით მტაცებელს ეღალა მტაცებლის დანაშაულის ძებნა და ის აჩვენებს თავის არსს. იგავის ბოლო სიტყვები: ”მან თქვა - და ბნელ ტყეში ვოვკამ აათრია კრავი” - ამავე დროს მოსალოდნელი და მოულოდნელი. მკითხველმა თავიდანვე იცოდა, რომ ეს უნდა მომხდარიყო, მაგრამ, მოვლენების განვითარებაზე დაკვირვებისას, მას იმედი ჰქონდა, რომ კრავი მის უდანაშაულობას მოიტანდა.

ასე რომ, ეზოპესა და კრილოვის იგავებში მათ საერთო აქვთ სიუჟეტი, პერსონაჟები და ზნეობაც კი. ეზოპეს ზღაპარი დაწერილია პროზაში, ხოლო კრილოვის ლექსში. მაგრამ, ჩემი აზრით, ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც ამ ორ იგავს გამოყოფს, მკითხველის მიერ ნაწარმოებების აღქმაა. ეზოპეს ზღაპარი მკითხველის გონებას მიმართავს, ასე ვთქვათ. კრილოვის იგავ-არაკი - მის გულში.

ესე თემაზე, რას გვასწავლის იგავი

სხვა ესეები თემაზე:

1. ი.ა. კრილოვის ზღაპრები ცხოვრების, ფენომენებისა და პერსონაჟების დაკვირვების შესანიშნავი სკოლაა. იგავები ინტერესდება როგორც დინამიური სიუჟეტებით, ასევე მსახიობთა პერსონაჟების გამოსახვით ...
2. შეუძლებელია დადგინდეს დრო, როდესაც წარმოიშვა იგავი. უფრო მეტად ყველაფრისთვის, ეს წარმოიშვა მითების შექმნის დროს. წარსულში დახმარებით ...
3. ცნობილია, რომ მრავალი იგავის ნაკვეთი დიდი ხნის წინ წარმოიშვა, მაგრამ სხვადასხვა ქვეყნის ფაბულისტები იყენებენ მათ ახალი ნამუშევრების დასაწერად. Როგორ...
4. მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარი ლეონიდ გლებოვის ყველაზე აქტიური შემოქმედების პერიოდი იყო. გლებოვი ჩვენთვის ცნობილია, უპირველეს ყოვლისა, როგორც ფაბულისტი. ზღაპარი ...
5. მიზანი: კითხვის ექსპრესიულობის სწავლება, მანკიერებების დაცინვა: ეშმაკობა და სისულელე, საუკეთესო ადამიანური თვისებების აღზრდა. გაკვეთილების დროს. I. ორგანიზაციული მომენტი. II მიმდინარეობს შემოწმება ...
6. კრილოვის ნაწარმოებების ეროვნების ძებნა მისი ზღაპრების ენაზეა შესაძლებელი. საკმარისია შევადაროთ რამდენი ანდაზა შეიტანა მან იგავების ტექსტში და ...
7. იგავ-არაკი არის ალეგორიული შინაარსისა და ინსტრუქციული ხასიათის მცირე ზომის პროზაული ან პოეტური ნაწარმოები, ლიტერატურის ერთ-ერთი უძველესი ჟანრი. ასევე ...
8. კომპოზიცია დიდი რუსი ფაბულისტის კრილოვის შემოქმედებაზე დაყრდნობით. ი.ა. კრილოვის ზღაპრები ცხოვრების, ფენომენებისა და პერსონაჟების დაკვირვების შესანიშნავი სკოლაა. იგავების ინტერესი ...
9. კომპოზიცია ეზოპესა და ივან კრილოვის შრომებზე დაყრდნობით. უძველესი მონა-მხატვარი ეზოპი ითვლება ფაბულის ფუძემდებლად. მართლაც, მისი ზღაპრების სიბრძნე იმდენად ღრმაა და ...
10. მხატვრული აზროვნების ერთ-ერთი პირველი ფორმა მითის გვერდით იყო ზღაპარი - მოთხრობა, ყველაზე ხშირად პოეტური ფორმით, ძირითადად ...
11. ლეონიდ გლებოვი იყო თვინიერი ადამიანი და ღრმად ლექსორი. როგორც მოზრდილები, ასევე ... პასუხობენ მის ზღაპრებს, ლექსებსა და გამოცანებს.
12. დემიან ბედნი თავის ზღაპრებში ყოველთვის ცხოვრების კონკრეტული შემთხვევებიდან იწყება. ჩვეულებრივ, მათთვის მასალას გაზეთის ქრონიკებიდან იღებდა ...
13. იგავ-არაკი არის პატარა ალეგორიული (ძირითადად ლექსებში დაწერილი) ნაწარმოები, რომელსაც აქვს მკვეთრად გამოხატული დიდაქტიკური ტენდენცია. ეს არის მოთხრობა ერთ რამეზე ...
14. იგავ-არაკი არის პატარა, ძირითადად, პოეტური აღმზრდელობითი შინაარსის ისტორია, რომლის გმირები არიან ცხოველები, ადამიანები, მცენარეები ან საგნები. წამყვანი აზრი ...

იგავური ჟანრი წარმოიშვა ჩვენი ეპოქის დამდეგამდე. ეს ისტორიები პოპულარული იყო უძველესი დროიდან, კეთილშობილურ ოჯახებში დაბადებულ ბავშვებში. ისინი ემსახურებოდნენ განათლებისა და ტრენინგის გზას. ბიჭები სიამოვნებით გაიგეს ღრმა ზნეობრივი მნიშვნელობა მარტივი და სასაცილო მოთხრობის საშუალებით. ამ ჟანრში აღწერილია ცხოვრებისეული სიტუაციები. ავტორი განმარტავს, თუ რა გამოსავალია მათგან.

ყველაფერი, რასაც კრილოვის იგავები ასწავლიან, შეესაბამება სიკეთისა და სამართლიანობის ცნებებს

პირველად ჩარლზ ბატის წყალობით იგავი დამოუკიდებელ ლიტერატურულ ჟანრად იქნა აღიარებული. ეს ნამუშევრები დაფუძნებულია ადამიანის მანკიერებებზე. გასართობი მოთხრობები აღწერს ხასიათის ისეთ მახასიათებლებს, რომლებიც სხვებისთვის ცნობადია. ისინი რეალისტები და მიმზიდველები არიან. ბავშვი აცნობიერებს მოთხრობის შინაარსს, რაც მას ქცევის გამოსწორების საშუალებას აძლევს.

მორალი ბავშვებისა და მოზარდებისათვის

კრილოვს თავის საქმეში ჰქონდა მსოფლიოს გაუმჯობესების მიზანი. კომედიური სიუჟეტი მალავს კაცობრიობის საზოგადოების არასრულყოფილებებს. ღირსება და პოზიტიური მიღწევები პოდიუმზე დგას. მკითხველს სიუჟეტი ავლენს:

• ცხოვრების და საზოგადოებისადმი წესიერი დამოკიდებულება;
• მორალური ღირებულებები ქცევაში;
• საკუთარი მინუსები.

იგავის წაკითხვის შემდეგ, მსოფლმხედველობა განიცდის ცვლილებებს. ავტორი ოსტატურად აჩვენებს რამდენად კომიკურია კაცობრიობის მანკიერებები. მკითხველი, რომელიც ნაწარმოების გმირებში ამოიცნობს თავს, კრიტიკულია საკუთარი პიროვნების მიმართ.

ღრმა მნიშვნელობის მოკლე ნამუშევრები

კრილოვის ნამუშევრების ყველა ობიექტს განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. იგავში "სარკე და მაიმუნი" ავტორი სარკეს პროვოკატორის თვისებებით ანიჭებს. იგი ასახავს მოვლენების ნამდვილ არსს. თქვენ უნდა ისწრაფოთ საკუთარი ქცევის გამოსასწორებლად და არ გააკრიტიკოთ სხვები. ეს სამყაროს გაუმჯობესების ერთადერთი გზაა. ნაშრომები ხელს უწყობს რუსული ენის ღრმად სწავლას. ისინი შეიცავს.

კრილოვი ივან ანდრეევიჩი არის ცნობილი ფაბულისტი, რომელიც მთელ მსოფლიოში არის ცნობილი. მისი თითოეული ნამუშევარი არის სასწავლო შედევრი. ბავშვობიდან პედაგოგები და მშობლები გვაძლევენ შესაძლებლობას, რომ წავიკითხოთ კრილოვის იგავები, რომ გავიზარდოთ და აღვზარდოთ სწორ მაგალითებსა და ზნეობებზე.

ამრიგად, ივან ანდრეევიჩის ცნობილი ნაწარმოები "კვარტეტი" გვასწავლის, რომ უფრო მეტად უნდა ვიყოთ კრიტიკულნი. მართლაც, იგავის სიუჟეტის მიხედვით, პრობლემა სულაც არ ყოფილა იმაში, თუ როგორ იჯდნენ ცხოველები, არამედ იმაში, რომ ისინი არ ფლობდნენ საჭირო ნიჭს. "ჭრიჭინა და ჭიანჭველა" გიფიქრიათ, რომ ყველაფერი წინასწარ უნდა იყოს დაგეგმილი, რადგან მაშინ შეიძლება ასახვის დრო აღარ დარჩეს. ნაშრომის "გედი, კიბო და პაიკი" მორალი ისაა, რომ არცერთი ამ საქმეს არ მოუტანს ლოგიკურ დასკვნას, სანამ მასთან დაკავშირებული ადამიანები საერთო ენას არ იპოვიან და ერთად იწყებენ მოქმედებას.

შეგიძლიათ დაუსრულებლად იხსენოთ კრილოვის იგავები და ისაუბროთ თითოეული მათგანისთვის დამახასიათებელ მნიშვნელობაზე. ყველაზე მნიშვნელოვანი არის იმის გაგება, თუ რატომ დაწერეს ისინი. ჩემი აზრი განათლებისთვისაა. თითოეული ნამუშევარი მთავრდება გარკვეული ზნეობით, რომელიც ბავშვთა და მოზარდთა გულებში უნდა ჩანდეს.

უპირველეს ყოვლისა, დიდი მწერლის ივან ანდრეევიჩის ზღაპრები გვასწავლის ერთმანეთის მიმართ სიკეთეს. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ზნეობა არის პატიოსნება. არასოდეს არ უნდა იტყუოთ, რადგან ყველაზე დახვეწილი ტყუილი მაინც დაიღვრება. ზოგიერთ ზღაპარში ნათქვამია, რომ თქვენ ყოველთვის უნდა დარჩეთ საკუთარ თავს და რაც მთავარია, შეძლოთ გამოსავალი იპოვოთ ნებისმიერი სიტუაციიდან. კრილოვი ყვება, რომ შური ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე ცუდი გრძნობაა და სწავლისა და გაუმჯობესების სურვილი დადებითად აისახება თითოეულ ჩვენგანზე.

სწორედ ასეთი ზნეობის წყალობით გამოდგება ცნობილი ივან ანდრეევიჩ კრილოვის იგავები არა მხოლოდ სკოლის მოსწავლეებისთვის, არამედ ზოგიერთი მოზრდილისთვისაც, რომლებიც მომავალში შეძლებენ თავიანთი შვილების კარგი, კეთილი მაგალითი გახადონ.

ზღაპარს შეიძლება უჩვეულო ლიტერატურული ქმნილება ვუწოდოთ. სიმბოლოების მცირე მოცულობისა და რაოდენობის მიუხედავად, ეს ყოველთვის წარმოშობს მნიშვნელოვან პრობლემას და აქვს ზნეობრივი გაკვეთილი.

რას ასწავლის ი. კრილოვის იგავები?

კრილოვი, ცნობილი ფაბულისტი, ძალიან გამოცდილი იყო ამ ჟანრში. მისი მოკლე, მაგრამ ძალიან სასწავლო ზღაპრები სასარგებლო იქნება ნებისმიერი ადამიანისთვის, ასაკის მიუხედავად. ავტორი, ადამიანების ნაცვლად, ორგანულად იყენებს ცხოველების სურათებს, მკითხველს ძვირფას ზნეობრივ გაკვეთილებს აძლევს. რაშია საქმე? პასუხი მარტივია: ლიტერატურა გასწავლით თუ როგორ უნდა იცხოვრონ და გამონაკლისი არც იგავებია. ამ მცირე ტექსტების წყალობით, თქვენ თავად გამოაქვთ დასკვნები მიმდებარე რეალობის შესახებ:

1. სამყარო ისეთი მარტივი არ არის, როგორც ჩანს.
2. ცხოვრების გზაზე სხვადასხვა ხალხია - პატიოსანი და მატყუარა, კეთილშობილი და არაკეთილსინდისიერი, გულუხვი და ხარბი.
3. მსოფლიოში ყოველთვის არსებობს წინააღმდეგობები კარგსა და ცუდს შორის.
4. ადრე თუ გვიან, ყველას მოუწევს პასუხის გაცემა თავის ქმედებებზე.

იგავში ყველაფერი საპირისპიროზეა აგებული. ავტორი განზრახ თამაშობს კონტრასტთან, რათა მარტივად და მარტივად წაიყვანოს მკითხველი მთავარი იდეისკენ, ზნეობის გამჟღავნებისკენ. კრილოვი თავის ზღაპრებში საუბრობს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილ პრობლემაზე. იგი უპირისპირებს სხვადასხვა ადამიანის პერსონაჟებსა და არსებს (ცხოველების სურათების ქვეშ იმალება) და პარალელებს ავლებს მათ შორის.

ი. კრილოვის იგავის მორალი "არწივი და ფუტკარი"

ეს ზღაპარი აჩვენებს ცხოველთა სამყაროს ორ სრულიად განსხვავებულ წარმომადგენელს. არწივი არის ძლიერი და ამპარტავანი, ამაყია, რომ მაღლა ცაში იფრინა და სხვა ცხოველებს შიშს უჩენს. მთელი მისი ძალა და პატივისცემა სწორედ შიშზეა აგებული. ფუტკარი, პატარა და მოქნილი, ყოველდღიურად ახვეწებს თავის თაფლიან ფუტკარს, შრომობს მძიმედ. არწივი უსაყვედურებს ფუტკარს, რომ მისი სამუშაო თავისთვის აზრი არ აქვს, რომ მასნაირი ფუტკარი ბევრია და მის მუშაობას ვერავინ შეამჩნევს. ფუტკარი არწივს უპასუხებს, რომ ის არ მუშაობს საკუთარი სარგებლობისთვის, არამედ საერთო საქმის სასარგებლოდ, რომელიც ნაყოფს გამოიღებს.

მორალი ისაა, რომ სხვადასხვა ფენის ადამიანები სამყაროს სხვადასხვა გზით ხედავენ. ვინმეს არ სურს საერთო კეთილდღეობისთვის მუშაობა, მხოლოდ თავს იწონებს საკუთარი მაღალი თანამდებობით. სხვა მუშაობს ყოველდღიურად, ცდილობს იყოს სასარგებლო, ინვესტირებას ახდენს საერთო საქმეში. სწორედ ასეთ ადამიანს შეუძლია მიაღწიოს სხვისი პატივისცემასა და საზოგადოებაში ძლიერ პოზიციას.

ჩვენ პატარაობიდან გვიყვარს იგავების კითხვა. ბევრ ჩვენგანს მეხსიერებაში ინახავს იგავებიდან, რომლებიც გარკვეულ სიტუაციებში იბადება ჩვენს თავში. ეს მოთხრობები, მცირე ზომის, მაგრამ ღრმა მნიშვნელობით, გვასწავლის სიბრძნეს და გვდევს ცხოვრებაში.

რა არის იგავი?

Fable არის მოკლე დიდაქტიკური ისტორია, რომელიც ალეგორიულად სატირული ხასიათისაა. როგორც წესი, იგავებში პერსონაჟები არიან არა ადამიანები, არამედ ცხოველები, რომლებსაც აქვთ ადამიანის პიროვნული თვისებები: ეშმაკობა მელისთვის, სიჯიუტე crayfish ან ვერძებისთვის, სიბრძნე ბუ, სისულელე მაიმუნისთვის. ობიექტებს ასევე შეუძლიათ ამ მოთხრობების გმირების როლი შეასრულონ.

იგავის მეტყველების ფორმაა პროზა ან პოემა. იგავებში ხშირად გვხვდება სოციალური კრიტიკის მოტივები, მაგრამ ადამიანთა მანკიერებებსა და არასწორ მოქმედებებს ხშირად დასცინიან.

სატირული მოთხრობები-იგავების გაჩენა რუსეთში

იგავ-არაკი არის მოთხრობა, რომელიც რუსეთში მე -17 საუკუნის დასაწყისში ეზოპეს თხზულების თარგმნად გამოჩნდა. პირველი მთარგმნელი იყო გოზვინსკი ფედორ კასიანოვიჩი. პირველად მან შემოიტანა იგავის, როგორც ლიტერატურული ჟანრის განმარტება. ითვლებოდა, რომ იგავი არის პატარა ნაწარმოები პროზაში ან პოეზიაში, რომელიც აგებულია ალეგორიის პრინციპებზე და შეიცავს მორალიზების ხასიათს. ჭეშმარიტებამ თავი იჩინა ცრუ ისტორიით.

მე -18 საუკუნეში ამ ჟანრში მოღვაწეობდნენ ანტიოქე დ.კ., ტრედიაკოვსკი ვ.კ., სუმაროკოვი ა.პ., ხემნიცერ ი.ი. მათ შეასრულეს იგავური მოთხრობების, ძირითადად, ეზოპელის, ასევე ევროპელი ფაბულისტების: ჰ. გელერტის, გ. ლესინგის, თ. მურის, ჟან დე ლა ფონტეინის თარგმანები.

პირველმა დაიწყო ივან ივანოვიჩ ქემნიცერმა საკუთარი ზღაპრის შექმნა. 1779 წელს მან გამოსცა თავისი კრებული სახელწოდებით "NN- ის იგავები და ლექსები ლექსებში". ივან ივანოვიჩ დმიტრიევმა გააგრძელა საკუთარი იგავების გამოქვეყნების ტრადიცია, რომელიც ცდილობდა ახალი, საკუთარი მიდგომის ჩამოყალიბებას ლიტერატურის მიმართ. მე -18 და მე -19 საუკუნეების მიჯნაზე პოპულარული იყო ა.ე. იზმაილოვის შრომები. ამასთან, დიდი კლასიკოსის ივან ანდრეევიჩ კრილოვის შემოქმედება ყველაზე მნიშვნელოვან წვლილად ითვლება იგავური ჟანრის განვითარებაში. დერჟავინი, პოლოცკი, ხვოსტოვი, ფონვიზინი, ბედნი და მრავალი სხვაც სხვადასხვა დროს მიმართავდნენ ამ ჟანრს.

რა არის მეტაფორა

Fable არის ნაწარმოები, რომელშიც ავტორები იყენებენ მეტაფორებს - ერთგვარი ბილიკები, რომელშიც ხორციელდება თვისებების ერთი ობიექტიდან მეორეზე გადატანა. მეტაფორა არის ნაგულისხმევი შედარება, რომელშიც ძირითადი სიტყვები რეალურად გამოტოვებულია, მაგრამ იგულისხმება. ასე რომ, მაგალითად, ადამიანის უარყოფითი თვისებები (სიჯიუტე, ეშმაკობა, მაამებლობა) ცხოველებზე ან უსულო საგნებზე გადადის.

ცხოველთა იგავები

სინამდვილეში, იგავი ცხოველების გმირებია, რომლებსაც აქვთ ადამიანის ხასიათი. ისინი ადამიანივით იქცევიან. ეშმაკობა დამახასიათებელია მელასთვის, ეშმაკობა - გველის. ჩვეულებრივ, ბატი იდენტიფიცირებულია სისულელესთან. ლომს ენიჭება გამბედაობა, სიმამაცე და გამბედაობა. ბუ ითვლება ბრძენად და ვერძი ან ვირი - ჯიუტად. თითოეული პერსონაჟი აუცილებლად ფლობს ადამიანის ერთ დამახასიათებელ ნიშანს. ცხოველების მორალიზებული ბუნებრივი ისტორია ზღაპრებიდან საბოლოოდ ჩამოყალიბდა კოლექციების სერიად, რომლებიც ცნობილია ზოგადი სათაურით "ფიზიოლოგი".

მორალის ცნება იგავში

იგავ-არაკი პატარა ინსტრუქციული ამბავია. ხშირად ვფიქრობთ, რომ არ უნდა ვიფიქროთ წაკითხულზე და სიტყვებში ვეძებთ საიდუმლო მნიშვნელობას. ამასთან, ეს არსებითად არასწორია, თუ გვინდა ვისწავლოთ ერთმანეთის უკეთ გაგება. აუცილებელია იგავის სწავლა, დაფიქრება. იგავის მორალი მისი მოკლე მორალიზირებული დასკვნაა. იგი მოიცავს მთლიან პრობლემას მთლიანობაში და არ ეხება რომელიმე კონკრეტულ ეპიზოდს. იგავები ისეა დაწერილი, რომ ადამიანს არა მხოლოდ გაეცინა მის შინაარსზე, არამედ ესმოდა საკუთარი შეცდომები და სულ მცირე ცდილობდა გამოსწორებულიყო უკეთესობისკენ.

იგავების სარგებელი

ცხოვრების პრობლემები, რომლებსაც დასცინიან ზღაპრებში, უსასრულო და უსასრულოა. ყველაზე ხშირად აკრიტიკებენ სიზარმაცეს, სიცრუეს, სისულელეს, უვიცობას, ქედმაღლობას, სიჯიუტეს, სიხარბეს. თითოეულ ჩვენგანს იგავებში შეუძლია საკუთარი თავის მსგავსი პერსონაჟის პოვნა. ყველა სიტუაცია, რომელიც აღწერილია ამ პატარა სატირულ მოთხრობებში, ძალზე სასიცოცხლო და რეალისტურია. ირონიის წყალობით, იგავი გვასწავლის არა მხოლოდ გარკვეული მანკიერებების შემჩნევას, არამედ გვაიძულებს საკუთარი თავის გაუმჯობესების მცდელობებს. ამ ხასიათის იუმორისტული ნამუშევრების კითხვა ძალიან სასარგებლო გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქოლოგიურ ჯანმრთელობაზე.

იგავებში, სხვა საკითხებთან ერთად, ხშირად დასცინიან სახელმწიფოს პოლიტიკურ სტრუქტურას, საზოგადოების სოციალურ პრობლემებს და ზოგადად მიღებულ ყალბი ღირებულებებს.

ზღაპარი "ყორანი და მელა" - რა არის მორალი?

ალბათ ეს არის კრილოვის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი შემოქმედება. ავტორი აფრთხილებს თავის მკითხველებს, რომ არ იყვნენ მეტად ნდობით აღჭურვილნი, ყველას ხელმძღვანელობენ. ბრმად არ უნდა დაიჯეროთ იმათ, ვინც უმიზეზოდ მაამებენ და აქებენ. ყოველივე ამის შემდეგ, ცნობილია, რომ ბუნებით ყვავს არ შეუძლია სიმღერა, მაგრამ მას მაინც სჯეროდა ეშმაკური მელის საამქრის ოდების. მნიშვნელოვანია, რომ ავტორი არ გმობს სწრაფ გონებას. პირიქით, ის აკრიტიკებს ჩიტის სისულელეს და ამბობს, რომ უნდა გჯეროდეს მხოლოდ იმის, რასაც ზუსტად ხედავ და იცი.

ზღაპარი "Oboz" - ბავშვებისთვის ან მოზრდილებისთვის?

ამ ნაწარმოებში კრილოვი ადარებს ახალგაზრდა ცხენის და უფრო გამოცდილი (კეთილი ცხენის) მოქმედებებს. ძველი ცხენი ნელა, აუჩქარებლად მოქმედებს და ყოველ ნაბიჯზე ფიქრობს, რომ ეტლი უსაფრთხოდ და უსაფრთხოდ დაეშვას. მაგრამ ახალგაზრდა და ძალიან ამაყი ცხენი თავს უკეთესად და ჭკვიანად თვლის და მუდმივად უსაყვედურებს ძველ ცხენს. ბოლოს ყველაფერი სამწუხაროდ მთავრდება.

იგავ-არაკი არის ისტორიული მოვლენების ჩვენება. "ვაგონის მატარებელი" სწორედ ასეთი ნამუშევარია. ავტორი იდენტიფიცირებს ზღაპრის გმირებს ავსტრალიცის ბრძოლის მონაწილეებთან, რომელიც 1805 წელს მოხდა. მიხეილ კუტუზოვი, რომელიც ბრწყინვალე მეთაური იყო, საკმაოდ ხშირად უკან იხევდა და აყენებდა დიდ ბრძოლებს, იცოდა და ხვდებოდა თავისი ჯარის სისუსტეს. ამასთან, ამ მდგომარეობას სულაც არ მოსწონდა იმპერატორი ალექსანდრე I. სწორედ იმ სამწუხარო ბრძოლის დაწყებამდე გადაწყვიტა სიტუაციის ხელში ჩაგდება და ჯარის ხელმძღვანელობა, რამაც რუსეთ-ავსტრიის კოალიციის დამარცხება გამოიწვია.