აირჩიეთ მკითხველი
პოპულარული სტატისტიკა
მე:დიანა
კვების ტექსტი:შუადღე მშვიდობისა, მინდა ვიცოდე, არ შეგიძლია თუ არა თავი დაიბანო ადამიანთან ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ, მიუხედავად იმისა, რომ არ შეგიძლია ლოცვა (PMS).
თემა:
ბისმილიაჰაჰ-რაჰმანი-რაჰიმი
აქ საკვები არ არის ძალიან გონივრული, ამიტომ ვეცდები თქვენი საკვებიდან მტკიცებულება მოგცეთ. ქალს არ შეუძლია ილოცოს მხოლოდ იმ პერიოდში, როდესაც მისი ყოველთვიური ციკლი დაწყებულია ან ძილის შემდეგ ჯერ კიდევ სისხლდენა. ექთანო, დაიწყეთ თქვენი ყოველთვიური ციკლები მას შემდეგ, რაც სუნი დაიწყო? მაშინვე სიახლოვის შემდეგ? სინამდვილეში, არ არის საჭირო რეცხვის გარეთ მუშაობა, მხოლოდ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ რეცხვა სისუფთავის მისაღწევად. ალე იაკ, არ გაქვს საკმარისი ასეთი არფა, რადგან მენსტრუალური ციკლი დაიწყო. თუ თქვენი მენსტრუალური ციკლი თქვენს მეგობარზე ადრე დაიწყო, თქვენ უბრალოდ არ შეგიძლიათ ლოცვა. შემდეგ ჩვენი დიეტა მიდის იქამდე, რომ ქალის მენსტრუალური ციკლის დროს შეუძლებელია მასთან ახლოს ყოფნა, ან თვიური ციკლის საათში ვერ დაუმეგობრდება. მაშასადამე, კანცლერო დიანა, ვინაიდან თქვენი პერიოდი მეგობრულ ინტიმურ ურთიერთობამდე დაიწყო, ჩვენ ვამბობთ, რომ მეგობრული სიახლოვის ან თვით ინტიმური კავშირის აქტი, რომელიც ჩახშობილი იყო, არ შეიძლება ხელახლა დაიწყოს. იცით თუ არა, რომ ყოველთვიური ციკლები გაქვთ მეგობრებთან სიახლოვის შემდეგ, მაგალითად, დილით იყო მეგობრის სიახლოვე, ადამიანი დაიძინა, ტყუილი ჟონავს, ან, მაგალითად, იყო მეგობრის სიახლოვე და რეპტომი იმის გამო. მეგობრების სიახლოვე, მენსტრუალური ციკლი მაშინვე დაიწყო ათ საათში. მაშინ შემიძლია ვთქვა, რომ შენთვის არ არის სავალდებულო გარეთ დაბანა. იმიტომ, რომ ისევ იგივე ბანაკი გაქვთ, თუ არ არის არფა და ასეთი დიდი სარეცხი. თქვენ უბრალოდ უნდა შეამოწმოთ როდის მთავრდება მენსტრუალური ციკლი, როგორც გარეთ გარეცხვის წინ და შემდეგ. შეგიძლიათ უბრალოდ აბანოში წახვიდეთ და დაიბანოთ თავი, არაფრის თქმა არ არის საჭირო. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ შარიათში არის ისეთი მომენტი, როდესაც მეგობრული ინტიმური ურთიერთობის შემდეგ, ქალი და მამაკაცი იბანავენ, მხოლოდ ტაქტიანობის გამო, პატივს სცემენ შარიათის კანონებს. თუ არავითარი პასუხისმგებლობა არ გეკისრებათ, რადგან ვერაფერს შოულობთ, მაშინ უბრალოდ ნებაყოფლობით იქნებით თქვენს გვერდით, თქვენი სულის სიკეთისთვის, თქვენი გულუხვობისთვის, ჩვენი საფუძვლიანი მოსაზრებებისთვის. დაბადების სისხლის შემდეგ, ასევე აუცილებელია მისი საფუძვლიანად გარეცხვა, წინააღმდეგ შემთხვევაში, მშობიარობის დრომდე, სიახლოვე მთლიანად იკეტება.
და ალაჰმა ყველაზე უკეთ იცის.
فَصْلُ مَا يُوجِبُ الغُسْل
განყოფილება ღრმა რეცხვის სავალდებულო პროცესის შემსუბუქების მოქმედებების შესახებ (ღუსლი)
ღუსლს მოძრავი ადამიანისთვის აქვს მნიშვნელობა - ეს ნიშნავს წყლის ნებისმიერ ადგილას დაღვრას. ღუსლი ასევე არის წყალი, რომელიც აბანოს.
შარიათში გუსლის მნიშვნელობა არის მთელი სხეულის სუფთა წყლით დაბანა. გუსლი ნიშნავს სხეულის განწმენდას ჯანაბის, ჰაიდას და ნეფასას მეშვეობით.
ჯანაბა (დიდი შეურაცხყოფა) არის მდგომარეობა, რომელიც წარმოიქმნება ნორმატიული აქტის განხორციელების შედეგად, განურჩევლად იმისა, ამას ახლავს იგივე თუ მის შემდეგ, რასაც თან ახლავს კმაყოფილების მოხსნა (თუნდაც მუხლი აქტის გარეშე).
გუსლში, ისევე როგორც ვუდუში, ეს არის:
ღუსლის მიზეზი (საბაბი) არის მოქმედების შესრულების ვალდებულება, რომელიც არ შეიძლება შესრულდეს, თუ ადამიანი იმყოფება ჯანაბუს ბანაკში ან თუ ღუსლი მისთვის სავალდებულოა.
ღუსლის რუქნი ნიშნავს სხეულის ყველა ნაწილის სუფთა წყლით დაბანას, რომელიც ხელმისაწვდომია დასაბანად.
ღუსლის წესი ადამიანის ცხოვრებაში არის დასაშვებობა იმისა, რაც იყო შემოღობილი ღუსლამდე. მომავალი ცხოვრების წამალი არის ჯილდო ამჟამინდელი არფის გონებისთვის, რომლებიც მცირე ასაკის ადამიანებს არ ესმით.
გამოსვლები, თუ როგორ უნდა დაარღვიოთ გუსლი სავალდებულო ადამიანებისთვის:
ადამიანის ნასინნია (المَنِي) – ცენტრი თეთრი ფერისქელი, სუნით, რომელიც იშვიათ შემთხვევაში ფინიკს ან ცომს წააგავს, ხოლო მშრალ შემთხვევაში - კვერცხის ცილის სუნი. ეს ქალები არ არიან სქელი საღეჭი ელფერით.
იმამი აბუ ჰანიფამ და მუჰამედმა თქვეს, რომ იმისათვის, რომ ღუსლი სავალდებულო გახდეს, ჯერელიდან გამოსვლის დაწყებას შეიძლება თან ახლდეს სექსუალური სიამოვნება, ამ შემთხვევაში მას არანაირი მნიშვნელობა არ აქვს და დღის გარეშე გასვლის კმაყოფილება. ნებისმიერი სახელმწიფო ორგანო. იმამ აბუ იუსუფის აზრით, გუსლის ელასტიურობისთვის აუცილებელია, რომ კმაყოფილება თან ახლდეს არა მხოლოდ ჯერელადან გასვლის დაწყებას, არამედ სახელმწიფო ორგანოდან დაუყოვნებლივ გამოსვლას.
მაგალითი: ხალხის გასვლის შემდეგ, მათ გააკეთეს ღუსლი, შემდეგ გააკეთეს ლოცვა, ხოლო ლოცვის შემდეგ, იყო ლოცვის ჭარბი რაოდენობა, რათა გაეკეთებინათ ღუსლი, იმამების აბუ ჰანიფის და მუხ ამადას აზრების მიხედვით ( უგულებელყოფს მათ, ვინც კმაყოფილი იყო დღევანდელი გასვლის მომენტში, არ მიიღო) და არ მოითხოვა, იმამ აბუ იუსუფის აზრით. თუმცა, ეს ლოცვა ეფექტურია ყველა შეიხის გონებაზე.
იმამების აბუ ჰანიფისა და მუჰამედის აზროვნება ძლიერია მაზჰაბში, მაგრამ რთულ სიტუაციებში მყოფ ადამიანებს უფლება აქვთ მემკვიდრეობით მიიღონ იმამ აბუ იუსუფის აზრი. მაგალითად, ადამიანი, რომელმაც იცის, რომ გაუჭირდება ღუსლის გაკეთება, მიხვდა, რომ მისი სიცოცხლე იწყებს გამოსვლას, გარკვეული საათის განმავლობაში იკუმშება მისი სასიცოცხლო ორგანო და შემდეგ გაათავისუფლებს, ის გამოვიდა სქესობრივი კავშირის გარეშე. კმაყოფილება, რომელიც თან ახლავს є იოგოს, ღუსლს, ვისთვისაც ადამიანები, იმამ აბუ იუსუფის აზრით, ნეობოვიაზკოვა.
როგორ იპოვეს ადამიანებმა დღეს ჭარბი მას შემდეგ რაც ჰქონდათ ცოტა დამჭირდებაგადავარდნილი ან გავლის შემდეგ ავდგები, არ მჭირდება ღუსლის მუშაობა.
ღუსლი არ არის სავალდებულო, თითქოს თითი იყო ჩასმული, ორგანოს ნაჭერი, გარდაცვლილის ორგანო, ყველაზე მნიშვნელოვანი ორგანო ან არსების ორგანო. ვინაიდან ორგანოს თავის ნაწილი აკლია, გუსლის ელასტიურობისთვის, ის ნაწილი, რომელიც აკლია, ადგილზე უნდა დადგეს.
ვინაიდან ადამიანები სტატიაზე მუშაობდნენ გადასასვლელით მოქმედებდნენ და გამოსავალი არ იყო, საჭიროა გუსლის სიფრთხილით შესრულება, ამ შემთხვევაში თანმხლები მუხლის აქტი არ აქვს მნიშვნელობა მათთვის, ვინც კმაყოფილია.
მუსლიმების დიდ ნაწილზე დევს საბანი (ფარდ-კიფაია), რომ გარეთ მკვდარი მუსლიმი დაიბანოს. შეგეშინდეთ ბოროტების ხილვით დაავადებული ადამიანის დადანაშაულება, მაგალითად, შთაგონებული იყო კანონიერი მმართველის (باغ) დამორჩილება, - ასეთი ადამიანი არ უნდა დაიბანოთ და სამგლოვიარო ლოცვა არ აღესრულოთ.
სიტუაციები, რომლებშიც საჭიროა გუსლი:
რა ღირს ქალის კანი! ყოვლისშემძლე ალლაჰი არ მოკლავს თავის მსახურს იმაზე მეტს, ვიდრე ჩვენ შეგვიძლია. ვისი ისლამისა და რელიგიის გრძნობა მშვიდია. ქალისთვის მენსტრუალური ციკლი არის პერიოდი, რომლის დროსაც ხდება სხვადასხვა სახის თაყვანისცემა.
ყურანი ამბობს: " სუნი მენსტრუაციას ეხება. თქვი: "ეს არის ხედვა" ».
1. თქვით ლოცვა. არასრული ლოცვები არ საჭიროებს მოგვიანებით დასრულებას.
2. დაასრულე პოსტი. ობვიაზკოვის ნარგავები მოგვიანებით დაზიანდება.
3. ჰაჯის საათზე გააკეთეთ შემოვლითი მოძრაობა კააბის გარშემო. ჰაჯის სხვა რიტუალები დასაშვებია.
გადმოცემულია, რომ აიშამ (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) თქვა: „ჩვენ გზას გავუდექით ალლაჰის მოციქულთან (კურთხეული იყოს მასზე) და არ გვისაუბრია არაფერზე, გარდა მომლოცველებისა. როცა ქალაქ სარფამდე მივედით, მენსტრუაცია დამეწყო და ტირილი დავიწყე.
ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა მასზე) მოვიდა ჩემთან და მკითხა: "რატომ ტირი?"
მე ვუთხარი: "მინდა, ვინმეს ბედი არ დამეფუჭებინა პილიგრიმობამდე".
ვინმა თქვა: „სიმღერით, სისხლდენა დაგეწყო“.
Ასე ვთქვი."
შემდეგ მან თქვა: "ჭეშმარიტად, ალლაჰმა დასაჯა ადამის ყველა ასული, ასე რომ, ნუ დააყოვნებთ იმას, რასაც აკეთებენ მომლოცველები, მაგრამ ნუ ივლით ქააბას, სანამ არ განიწმინდებით" (ჰადისი ალ-ბუხარისა და მუსლიმის მიერ). .
4. შედით სტატიის ბმულებზე.
5. გაჩერდი მეჩეთთან.
6. ესაუბრეთ ყურანს.
ყველა ქალმა უნდა იცოდეს თავისი ციკლის განრიგი და დაიცვას იგი. მენსტრუალური პერიოდის სიმძიმე შეიძლება განსხვავდებოდეს. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ნორმალური პერიოდი გრძელდება 6-7 დღე, მინიმალური არის ერთი დღე და ერთი ღამე, მაქსიმალური 15 დღე.
ნებისმიერი სისხლდენა უფრო ხშირად აღიქმება როგორც არანორმალური, ის შეიძლება იყოს არამენსტრუალური ხასიათისა (ისტიჰადჰადა). მე-16 დღეს, რადგან ხილვა არ დასრულებულა, საჭირო გახდა აბანო და რეგულარული მოვალეობების დაწყება. და თუ ნანახი სისხლი ნაკლებად მნიშვნელოვანია, ქალი ვალდებულია გამოტოვოს მარხვა და ნამაზი და არ სჭირდება თავის დაბანა, რადგან შედეგი არ მოქმედებს მენსტრუაციაზე, რადგან ჩვენ არ მივაღწიეთ მინიმუმს. როგორც 24 წლის გასვლის შემდეგ, ქალი იწყებს სხეულის დაბანას, ლოცვის შესრულებას და პასტის მორთვას.
ქალისთვის, რომელსაც აქვს მტკივნეული ხედვა, იგივე გადაწყვეტილებაა, რაც მათთვის, ვისაც აქვს ურღვევი ჭრილობები. გაჭირვებულ ქალს არ აცდენს ლოცვა. რატომ არ ვასუფთავებთ პირველ რიგში იმ ადგილს, სადაც სისხლს ვხედავთ? შემდეგ შუაში ბამბის ტამპონი დადეთ, რის შემდეგაც სუფთა საფენი დადეთ და სუფთა თეთრი ჩაიცვით.
2103
სხეულის წყლით დაღვრა, როგორც სიმღერის რიტუალი, არის ყოვლისშემძლე ალლაჰის თაყვანისცემის განზრახვა.
„ღუსლს“ მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა აქვს მოძრავ სამყაროში
ჩოგოსზე წყლის გადასხმა.
დღევანდელი ჩაბარება არის თეთრი, ბლანტი ცხვირის ნივთიერების ხედვა, რომელიც გამოდის სხეულიდან დამოკიდებულების შემოდინების ქვეშ.
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: "და თუ დარჩებით შეურაცხყოფის მდგომარეობაში, მაშინ განიწმინდებით"(კვება, 6)
ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი და მთელი მსოფლიო, ეუბნება ალის, იყოს ალლაჰი კმაყოფილი მისგან: "თუ დასრულებულია (სპერმატოზოიდი), მაშინ გარეცხეთ გარეთ"[ეწვიეთ აბუ დაუდს].
აქტიური საკვების ხედი:
1. თუ მიწა არ ჩანს გამგზავრების დროს, მაშინ არ არის საჭირო მუდმივი რეცხვა, ხოლო თუ ნიადაგი გაჩნდა, მაშინ აუცილებელია დაბანა.
2. თუ ადამიანმა დაკარგა სამშობლო, მაგრამ არ ახსოვს ბოძი, მაშინ მას სჭირდება სარეცხის გარეთ გასვლა.
"სინამდვილეში, წყალი წყლის შემდეგაა"[გაიწიეთ კონსულტაცია მუსლიმთან]
(სითხის ხილვის შემდეგ შემდგომი საფუძვლიანი რეცხვა ხდება საჭირო).
3. თუ მიმდინარე სითხე პენისის შუაში ჩავარდა, მაგრამ არ ამოვიდა, მაშინ განმეორებითი რეცხვის საჭიროება არ არის.
4. წინამდებარე ჩაბარება ხდება მხოლოდ დამოკიდებულების შემოდინების გამო, თუ ეს მოხდა ავადმყოფობის ან სხვა მსგავსი მიზეზის გამო, მაშინ არ არის სავალდებულო აბანოს გარეთ მუშაობა.
5. თუ ამ სრული რეცხვის შემდეგ სითხე გაქრა, მაშინ ხელახლა გარეცხვა არც ისე რთულია და საკმარისია მხოლოდ ცოტაოდენი გარეცხვა.
იმის გამო, რომ ამის მოულოდნელად დანახვის მიზეზი არ არის დამოკიდებულება და ამიტომ გარეთ რეცხვის გაკეთება სულაც არ არის რთული.
6. თუ ადამიანმა გონება დაკარგა და გააფუჭა სამშობლო, არ იცის მისი გამოჩენის მიზეზი, მაშინ ადამიანი შეიძლება იყოს სამ ქვეყანაში და არა უმეტეს:
ა) უმღეროს ვინმეს, რომელიც სახლში არ არის, მაშინ მას სჭირდება გარე რეცხვა, მისი გარეგნობის მიზეზების ახსნის გარეშე.
ბ) უმღეროს მას, ვინც რეალურ სამყაროში არ არის, ამიტომ სარეცხის გარეთ მუშაობა არ არის სავალდებულო და ამ ქვეყანას პატივს სცემენ.
გ) მას ეჭვი ეპარება, ეს ჩვენი სახლია თუ არა. ვის შემთხვევაშიც აუცილებელია გამოცნობის მცდელობა და მისი გამოცნობის შემდეგ, ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ეს არ არის საცხოვრებელი სახლი, მაშინ ეს არის საცხოვრებელი სახლი.
თუ გამოიცანით, ეს მიუთითებს მათზე, რომლებიც არ არის მალამოები (როგორც ჩანს სახელმწიფო გამოღვიძების დროს), მაშინ ისინი არ არიან მალამოები.
და თუ ვერაფერს გამოიცნობთ, მაშინ ჯობია გაირეცხოთ გარეთ, რომ უსაფრთხოდ იყოთ.
7. თუ ადამიანმა დატოვა სამშობლო და არ იცის მისი შეყვარებულების შესახებ, მაშინ მან უნდა დაიწყოს ლოცვა ხელახლა, დაწყებული ძილისა და აღდგომის საათიდან.
მამაკაცისა და ქალის ორგანოების შეერთება, როგორც მოსალოდნელია ბოლოს პენისის თავის ხელახალი ჩასმა, სავარაუდოდ, ეაკულაციის არარსებობის გამო.
ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო, ამბობს: "როდესაც სხეულის ნაწილები ერთმანეთს ერწყმის, მაშინ ძნელია ცურვა."[კონსულტაცია თირმიზიში].
ასე რომ, როგორც „ალაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი, სჯის ქაის ბინ ასიმს, თუ ის ისლამს მიიღებდა, უნდა გამოისყიდოს თავი“ [გადადით აბუ-დაუდთან].
ეს გადმოცემულია აიშას სიტყვებიდან, შეიძლება ალლაჰი კმაყოფილი იყოს მისით, ალლაჰის მოციქულმა დაგლოცოთ და დაგლოცოთ იგი, ფატიმა ბინტ აბუ ჰუბეიშს უთხრა: „ილოცეთ (თქვენი ყოველთვიური პერიოდის) დღეს. ) დაასრულეთ, გაძარცვეთ გარეთ, დაიბანეთ, (საკუთარი თავისგან შეინახეთ) თავშესაფარი და ილოცეთ“ [უზგოძენის ჰადისი].
ხოლო შემდგომი სიცოცხლის სისხლი (ნიფასი) ძველთა მონოფონიური აზროვნებისთვის ყოველთვიური სისხლის (ჰაიდ) მსგავსია.
ალლაჰის მოციქულისთვის, ალლაჰმა დაგლოცოთ, თუ მას აბანავებთ ჩემი ქალიშვილი გარდაიცვალა, ამბობს: "შეფუთეთ ისინი სამჯერ, ან ხუთჯერ, ან მეტი, როგორც თქვენ პატივს სცემთ საჭიროებას"[პოგოჯენის ჰადისი].
ცხადია, ეს გულისხმობს წყლის დაღვრას მთელ სხეულზე საფუძვლიანი რეცხვის განზრახვით, მიუხედავად მისი გაკეთების მეთოდებისა. თუმცა, მათთვის, ვისაც სურს თაყვანი სცეს წინასწარმეტყველს, მშვიდობა იყოს მასზე, კურთხეული იყოს ალლაჰი.
როგორც ჩანს, მაიმუნამ, ალაჰმა კმაყოფილი იყოს მისით, თქვა: „მოვიტანე ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი, და წყალი სარეცხი დიდი შეურაცხყოფის შემდეგ, და (თავიდან) ორი (ან სამი) დაბანის შემდეგ. ხელები, შემდეგ ჩადეთ ჭურჭელში (აკრიფეთ წყალი), დაასხით სხეულის ნაწილებზე და დაიბანეთ ისინი მარცხენა ხელით, შემდეგ კი ფრთხილად დაახურეთ მარცხენა ხელიდედამიწის შესახებ. შემდეგ შეასრულეთ იგივე აბდაცია (ვუდუ), როგორც ლოცვის წინ, შემდეგ სამჯერ აიღეთ წყალი ხელით და დაასხით თავზე, შემდეგ დაიბანეთ (ყველა სხვა ნაწილი) სხეული, შემდეგ გადადით სხვა ადგილას და დაიბანეთ ფეხები, რის შემდეგაც მე მოგიყვანე შენმა ხუსტკუ, (ვიკორისტანნია) იაკოი ვინ ვიდმოვივსიადან“ [იხელმძღვანელე ალ-ბუხარით] .
ისე, თანმიმდევრობა ასეთია:
1. დაიჭირეთ ხელები ორი ან სამი.
2. ვიმიტი სახელმწიფო ორგანოები.
3. ფრთხილად გაიწმინდეთ ხელი ორჯერ ან სამჯერ.
4. შეასრულეთ იგივე რეცხვა, როგორც ლოცვის წინ, თავისა და ფეხების დახახუნის გარეშე.
5. თავზე წყალი დაასხით.
6. სხეულის სხვა ნაწილების იმობილიზაცია.
7. გადადი სხვა ადგილას და ჩაეხუტე ფეხებს.
ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო, ამბობს: "ბუდინკას (ქააბი) გარშემო წრე - ლოცვა"[იხელმძღვანელე ან-ნასაი] .
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: "აქამდე მხოლოდ განწმენდები რჩება"(პოდია, 79)
ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო, ამბობს: „არავინ შეეხება წმიდა ყურანს, თუ ის არ განიწმინდება“[ეწვიეთ იმამ მალიქს "ალ-მუატაში"].
გადმოცემულია, რომ ალი, შეიძლება ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი, კითხულობდა: „ალლაჰის მოციქულმა, ალაჰმა, დალოცოს იგი და იფრინოს, იმავე ადგილიდან მოვიდა, რის შემდეგაც მან გვასწავლა ყურანი და მოგვცა ხორცი. არაფერი უშლიდა ხელს ყურანის წაკითხვას, გარდა დიდი შეურაცხყოფისა (ჯანაბა)“ [იხელმძღვანელეთ ათ-თირმიზით].
ყოვლისშემძლე ალლაჰმა თქვა: „ო, ვინც გწამთ! არ მიუახლოვდეთ ლოცვას, მთვრალს, სანამ არ გაიგებთ რას ხედავთ და არ იქნებით სახელმწიფო შეურაცხყოფის ბანაკში, სანამ არ იბანავებთ, რადგან მხოლოდ თქვენ არ ხართ გზაზე“ (ქალები, 43).
Ლოცვა.
იარეთ კააბის გარშემო.
აიღეთ წმინდა ყურანი თქვენს ხელში.
წმინდა ყურანის კითხვა.
დარბაზი მეჩეთის მახლობლად.
ალლაჰის მოციქულმა, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო, თქვა: „სასწაულია მისცეს მას, ვინც ვუდუს პარასკევს, ხოლო ვინც რეცხავს გარეთ, (იქნებ იცოდეს, რომ) გარე სარეცხი უკეთესია“. [ეწვიეთ აბუ-დაუდს] .
„ზაიდ ბინ საბიტმა დაადასტურა, რომ ის წინასწარმეტყველია, ალლაჰმა აკურთხოს იგი და ადგა, ტაძრის მოსასხამი ჩაიცვა და იბანავა“ [ვიზიტ თირმიზის].
ალლაჰის მოციქული, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო, ამბობს: "არ მისცეთ აბანას ის, ვინც მიცვალებულს აბანავებს"[კონსულტაცია გაიარეთ იბნ მაჯასთან].
ისინი აცნობენ აბუ რაფის სიტყვებს: ”ერთ დღეს წინასწარმეტყველმა, ალაჰმა დალოცოს იგი და მსოფლიო იყოს მასზე, გარშემორტყმულიყო ყველა მისი რაზმი, დაბანა მათ ტყავში. (აბუ რაფი) თქვა: "მე ვუთხარი მას: "ო, ალლაჰის შუამავალო, რატომ არ იბანავებ ერთხელ?" ვიდპოვი: "ეს უფრო ლამაზი, უფრო ლამაზი და სუფთაა" [გადადით აბუ-დაუდთან].
1. აუცილებლად შეასრულეთ საფუძვლიანი რეცხვა, რათა არ დაგვიანდეს სავალდებულო ლოცვაზე.
2. მოაშორეთ ქალებს სავალდებულო ლოცვა და ისინი უნდა მოკვდნენ, როგორც კი განიწმინდება ყოველთვიური სისხლდენისგან.
მაგალითად, თუ ქალმა სავალდებულო ლოცვის საათის დასრულებამდე განიწმინდა თავი ისეთი ინტერვალით, რომ შეიძლებოდა ერთი რაქას დასრულება, მაშინ ეს ლოცვა მისთვის სავალდებულო ხდება.
ალლაჰის შუამავალმა, ალაჰმა დალოცოს იგი და თქვა: „ვინც თქვენგანს ერთ-ერთ თქვენგანს ლოცვის დასრულებამდე (უნდა) დღის ბოლომდე აღასრულოს, ლოცვა ბოლომდე დაასრულოს და ვინც რომელიმე თქვენგანს დაასრულა. შეასრულო (გსურს) შუადღის ლოცვის (ასრის) ერთი რაქათი მზის ჩასვლამდე, შეიძლება შენი ლოცვა ბოლომდე მიიყვანო“ [უზგოჯენიის ჰადისი].
გარეთ obov'yazkova obmyvanya - ეს არის რიტუალური აბაზანა.
აი, როგორ მუშაობს:
1. ნორმატიული აქტის შემდეგ მამაკაცებსა და ქალებს უნდა მიეწოდოს ინფორმაცია, რომ არ იქნება დასრულება.
2. მამაკაცებისთვის და ქალებისთვის ორგაზმის შემდეგ არ არის მნიშვნელოვანი, როგორ მოხდა ეს ან რაიმე ვითარებაში.
3. ქალებისთვის მენსტრუაციის დროს გაწმენდის შემდეგ.
4. ქალებს გაწმენდის შემდეგ უნდა ნახონ ელენთა შემდგომი ან პოსტელენთი.
5. ასევე აუცილებელია გარდაცვლილის სხეულის კარგად გარეცხვა.
სხეულის სავალდებულო საფუძვლიანი დაბანის გარეშე სხვა მიზეზების განადგურების შემდეგ, აკრძალულია (ჰარამი): ლოცვის შესრულება, განსჯის და შუკრას პრაქტიკა, ყურანის მიმაგრება და მისი ტარება, ყურანის წაკითხვა (წიგნის უკან ან გახსენება). ), რობიტი ტავაფი (შვიდჯერ შემოუარა კააბს) და იარე მეჩეთის შუაგულში.
ქალებისთვის მენსტრუაციის, პოსტნატალური და მშობიარობის შემდგომი პერიოდის განმავლობაში, ყველაფერი დაბლოკილია ამ ხილვების დაწყების მომენტიდან. გარდა ამისა, მენსტრუაციის, მშობიარობის შემდგომი და მშობიარობის შემდგომ პერიოდში ქალებს მარხვის დასრულებაში ეკრძალებათ. და მას შემდეგ რაც ხედავთ ღობეს ბოლო პოსტზე, ცხადია, რომ ქალს ჯერ არ დაუბანია.
ასეთ პერიოდებში მეგობარს ეკრძალებათ ოფიციალურ კონტაქტში შესვლა მამაკაცები მეგობრის სხეულზე ჭიპსა და მუხლებს შორის გადაკვეთის გარეშე. რაზმს ასევე შეუძლია დაიცვას ადამიანის საქმიანობა. მხოლოდ მენსტრუაციის ან პოსტმენსტრუალური და გამყინვარების შემდგომი პერიოდის გაწმენდის და სავალდებულო რეცხვის დასრულების შემდეგ, ამ პერიოდებთან დაკავშირებული ყველა ბარიერი მოიხსნება.
ამ განადგურების შემდეგ სხეულის სავალდებულო საფუძვლიანი რეცხვის გარეშე, არ არის საჭირო არაფრის ჭამა, დალევა ან ძილი. ასევე არაგონივრულია მეგობართან ურთიერთობაში ხელახლა შეერთება, წინასწარ მცირე რეცხვის გარეშე.
იმისათვის, რომ გარეგანი რეცხვა ეფექტური იყოს, პირველ რიგში აუცილებელია გონების დაბანა ფიქრებით (ცე ფარზ) და მოვა (წე სუნატი), შემდეგ აუცილებელია დედამ განუვითაროს სავალდებულო გარეგანი რეცხვა: „ მე მზად ვარ გავაკეთო სავალდებულო ქოვე (ფარზი) ტანის დაბანის გარეთ“. ამ შემთხვევაში აუცილებელია განზრახვის მიბმა პირველ ნაწილთან, რომელიც გარეცხილია, ტანზე დაბანილია. სხვაგვარად, წყალი უნდა შემოიხვიოს მთელ სხეულზე უმცირესი წერტილის დატოვების გარეშე (მაშინ წყალი უნდა შემოიხვიოს მთელ სხეულზე, ყველა ნაწილზე, საკმარისი არ არის სხეულის უბრალოდ დატენვა ან ყველა ნაწილის გარშემო). კრემმა დაბანისას შესაძლოა თმა ძირებამდე დაიბანოს, ხოლო ფრჩხილების ქვეშ მდებარე არე, არ არის საჭირო სხეულზე იზოლატორი, რომელიც ხელს უშლის ორგანიზმიდან წყლის ამოღებას, როგორც ფრჩხილის ლაქი. რიტუალური აბაზანის დასაწყისში აუცილებელია ორგანიზმიდან მინარევების (ნაჯასების) მოცილება. ქალებში წყალი უნდა დაიწიოს სანამ წყალი არ მოედინება, როგორც ჩნდება ჯდომისას.
აბსენტის დღე 12: ქიბლასკენ მიბრუნება; მიტია ორივე ხელი; შეასრულეთ პირველი პატარა ობმივანია (ნამაზის მსგავსად); სხეულის ნაკეცების წინ გაწმენდა, სადაც მნიშვნელოვანია წყლის გასვლა; შორიდან დანახული ბოროტი სულები; თავი დაიდეთ თავზე, შემდეგ მარჯვენა მხარეს, შემდეგ მარცხენა მხარეს; ხელით გახეხვა; ამ ტრიქიის გამეორება; მინიმუმ სამი ლიტრი წყალია; თუ აბაზანის შემდეგ იბანავებთ, მაშინ დაბანამდე ცოტა რამ არის საჭირო; ბანაობის შემდეგ დღის კითხვა (იგივეა, რაც მცირე დაბანის შემდეგ კითხვა).
აბანო უნდა ჩატარდეს შემდეგ ჩვიდმეტ შემთხვევაზე: პარასკევის ლოცვაზე; ორივე წმინდა ლოცვისთვის; რამადანის თვის ბოლოს; ლოცვისთვის მჭირდება დაფის დადება; მძინარე და ყოველთვიური სიბნელის ლოცვისათვის; ამის შემდეგ, მიცვალებულის ჩახუტება; ურწმუნოსთვის ისლამის მიღების შემდეგ; ღვთის გულისათვის მას შემდეგ რაც ჩვენ მოვედით თქვენთან; რომ თქვენთან მოსვლის შემდეგ ცოდნის დახარჯვა; ტაძრის მშენებლობისთვის; მექაში წასასვლელად; არაფას მთაზე დაბანაკებისთვის; ღამისთევა მუზდალიფას ხეობის მახლობლად; ჯამარათში ქვების სროლისთვის; სასეირნოდ კააბის გარშემო.
სტატისტიკა თემაზე: | |
გაზიანი ბლოკებისგან დამზადებული ჯიხური საკუთარი ხელით
01.12.2015 0 კომენტარი მსუბუქი ტექნიკური პროგრესი იძლევა მდიდარ... როგორ მოვამზადოთ ლითონი შედუღების ინვერტორთან ერთად: ვიდეო გაკვეთილები და როგორ მოვამზადოთ ლითონი ელექტრო გაზქურით
აგარაკზე, ავტოფარეხში ან მესაკუთრის ოფისში სამუდამოდ იმყოფება. როგორ მოვაფინოთ ხის იატაკი ლამინატის ქვეშ: იატაკის დამოწმების პროცესი ნაკაწრების, პლაივუდისა და სოლის მსგავსი ჯოხების გამოყენებით საკუთარი ხელით როგორ დავფაროთ ხის იატაკი აგარაკზე ლამინატით
სალონის ან ბინის რემონტისას ერთ-ერთი მთავარი პრობლემაა... |