ძველი საბერძნეთის ზევსის მითები. მითი ზევსის ხალხის შესახებ

ნებისმიერი მითოლოგია ეფუძნება მითებს სამყაროსა და ადამიანების შექმნის შესახებ. ყველასთვის მნიშვნელოვანია ამ ტენდენციის დანახვა. სამყაროს შემქმნელები არიან ღმერთები აქ, არსებები აქ და ყველანაირი არსება. როგორ წარმოიშვა პირველყოფილი არსი პირველყოფილი ქაოსიდან და როგორ შექმნა მან სინათლე - კანის მითს აქვს თავისი ამბავი. ამ სტატიაში წარმოდგენილია მთელი რიგი მითები სლავების, ბერძნების, შუმერების, ეგვიპტელების, ინდიელების, ჩინელების, სკანდინავიელების, ზოროასტრიელების, ინდიელების, არიკარას, ჰურონის, მაიას უძველესი სამყაროს შესახებ.

სლოვიანი.

სლოვენიელებს ჰქონდათ არაერთი ლეგენდა მსოფლიოს ვარსკვლავებზე და მათ ნაბიჭვრებზე. მდიდარ ხალხებს (ძველ ბერძნებს, ირანელებს, ჩინელებს) ჰქონდათ მითები კვერცხებიდან მომდინარე სამყაროს შესახებ. მსგავსი ლეგენდები და ზღაპრები გვხვდება სლოვენიელებშიც. სამი სამეფოს შესახებ მოთხრობაში გმირი სამ დედოფალს აგზავნის მიწისქვეშა სამყაროში. ჯერ სპილენძის სამეფო მოიხმარს სამეფოს, შემდეგ კი ოქროს სამეფოს. კანის დედოფალი აძლევს გმირს კვერცხს, საიდანაც იწვის და დებს კანის სამეფოს. ვიბრაცია ჩართულია თეთრი ნათებამიწაზე კვერცხებს ისვრის და სამივე სამეფოს წვავს.

ერთ-ერთი ძველი ლეგენდა ამბობს: „დასაწყისში, როცა სამყაროს სხვა არაფერი ჰქონდა, გარდა უსასრულო ზღვისა, მასზე დაფრენილმა ჩიტმა კვერცხი უფსკრულში გაუშვა. კვერცხუჯრედი გაიყო და მისი ქვედა ნაწილიდან დედა მიწა გაჩნდა, ზემოდან კი ცის მაღალი საძვალე“.

კიდევ ერთი მოხსენება აკავშირებს სინათლის გამოჩენას გმირის დუელთან გველთან, რომელიც ოქროს კვერცხს იცავდა. მას შემდეგ, რაც გმირი გველში ჩააგდეს და კვერცხი გაშალა, გაჩნდა სამი სამეფო: ზეციური, მიწიერი და მიწისქვეშა.

და როგორ ამბობდნენ კარპატების სიტყვები მსოფლიოს ხალხზე:
როცა არის სინათლის ყური,
მაშინ არ იყო ცა, დედამიწა, მხოლოდ ლურჯი ზღვა,
და შუა ზღვაში არის მაღალი მუხა,
ორი საოცარი მტრედი დაეშვა მუხის ხეზე,
იწყებ ფიქრს, როგორ დაიძინო მსუბუქად?
ჩავიდეთ ზღვის ფსკერზე,
ქვიშიანი ღვინო,
სქელი ქვიშა, ოქროს ქვა.
ჩვენ დავთესავთ წვრილ ქვიშას,
ოქროს ქვას გავბერავთ.
დრიბნოგოს ქვიშიდან - შავი თანამემამულე,
წყალი ცივია, ბალახი მწვანე.
ოქროს ქვიდან - ლურჯი ცა, ლურჯი ცა, ნათელი მზე,
წმინდა თვე და ყველა ვარსკვლავი.

ღერძი კიდევ ერთი მითია. საათის დასაწყისში შუქი სიბნელეში იყო. ალემ ყოვლისშემძლე გამოავლინა ოქროს კვერცხი, რომელშიც იყო ლერწმის სტრუქტურა - ყველაფრის მამა.
ლიუბოვის - დედა ლადას დაბადებიდან, ლიუბოვის ძალით, მათ გაანადგურეს მათი ურთიერთობა, დაბადეს მთელი სამყარო - ცისკრის უსახო სამყარო, ისევე როგორც ჩვენი მიწიერი სამყარო.
იოგოს სახიდან მზე ამოვიდა.
ნათელი თვე - იოგოს მკერდიდან.
სარკეები ნაწილობრივ იოგოს თვალებიდანაა.
გარიჟრაჟები ნათელია - იოგოს წარბებიდან.
ღამე ბნელია - ეს არის იოგოს ფიქრები.
ვიტრი ბუჯნი - ს დიხანნია).
„კოლიადის წიგნი“, 1 ა
ამრიგად, წითელმა შვა ყველაფერი, რაც ჩვენ ყველამ ვიცით, - ყველაფერი, რაც ოჯახისთვისაა, - ყველაფერი, რასაც ჩვენ ბუნებას ვუწოდებთ. ხილული სინათლის მიდამოებში ფენომენები, შემდეგ - ჯავა, უხილავ სულიერ სამყაროში - ახალში. სიცრუეში ჭეშმარიტების განმტკიცებით.
ცეცხლოვან ეტლზე როდმა მაკიაჟი გაიმაგრა, რა უნდა წაეყენებინა მაკიაჟი. ღმერთი Sun Ra, რომელიც დაბადებიდან დაიბადა, გამაგრდა ოქროს თასში, ხოლო თვე - სამლოცველოში. ღვთის სულმა, ჩიტმა დედა სვამ ტუჩები გაუშვა. ღვთის სულით, წითელმა შვა სვაროგი - ზეციური მამა.
სვაროგმა მშვიდობის დამყარება დაასრულა. გახდა მიწიერი სინათლის მმართველი, ღვთის სამეფოს მმართველი. სვაროგმა გაამაგრა თორმეტი სვეტი, რომლებიც ზეცას ამყარებდა.
ყოვლისშემძლე სიტყვებით უფალმა შექმნა ღმერთი ბარმა, რომელმაც დაიწყო ლოცვის დრტვინვა, განდიდება და ვედას გამოცხადება. მან ასევე შვა ბარმის სული, მისი ტარუსის რაზმი.
გახდა ზეციური ჟერელი და დაბადა დიდი ოკეანის წყლები. წყლების სიღრმიდან ოკეანემდე გაჩნდა სვეტოვა კაჩენია, რომელმაც მრავალი ღმერთი - იასუნები და დემონ-დასუნები გააჩინა. ძროხის ზემუნისა და თხის სედუნის გაჩენის შემდეგ მათი მკერდიდან რძე მოედინებოდა და ჩუმაცკის გზად იქცა. შემდეგ მან შექმნა ალატირის ქვა, რომლითაც მან დაიწყო რძის გამოფხვრა. გახეხვის შემდეგ გამოხდილი ზეთისგან შეიქმნა Mati Siru Earth.

შუმერი.

შუმერები ასე ხსნიდნენ თავიანთ მიდგომას მთელ სამყაროსთან.
შუმერულ მითოლოგიაში ცა და დედამიწა თავდაპირველად მთად იყო ჩაფიქრებული, რომლის ძირი იყო დედამიწა, რომელიც პერსონიფიცირებული იყო ქალღმერთ კიში, ხოლო მწვერვალი იყო ცა, ღმერთი ან. იგივე გაერთიანება, ბანდის ღმერთი, იგივეა, რაც vіtra venil, ის თავად იყო „დიდი ქალაქი“ და ოგოს ტაძარს ნისლიან ნიპურში ეწოდა „Budin Gorus“: vіn vіdokrem, ცის სინუსები. მნათობნი და მნათობნი ეჩვენებიან ენლილს. ენლილი ეხვევა ქალღმერთ ნინლილს და ძალით თავს ესხმის მას, რადგან იგი მდინარესავით მოედინებოდა თავის ბატონთან. ამისთვის უფროსი ღმერთები აიძულებენ მას მიწისქვეშა სამყაროში შესვლას და ნინლილი, რომელმაც უკვე დაორსულდა თვის ძე-ღმერთი ნანა, მიჰყვება და ნანა ჯოჯოხეთში იბადება. ენლილის ღუმელში ტრიჩი იღებს სინათლის ტავერნის მეჭეჭების იერს, ხოლო ნინლილიდან არის სამი მიწისქვეშა ღმერთი. სუნი ტრიალებს ზეციურ შუქს. ამიერიდან ბარტებში ნანა, ვარსკვლავებისა და პლანეტების თანხლებით, ღამით ცაში მოიმატებს, დღისით კი ქვესკნელში. ვინ არის ძილნარევი ღმერთის უტუს ხალხი, რომელიც დღისით ცაში ტრიალებს, ღამით კი ვინ ასხივებს მიწისქვეშა შუქს და მიცვალებულებს მოაქვს სინათლე, სასმელი და საკვები. შემდეგ ენლილმა დაამყარა მიწა: მან ამოიზარდა დედამიწიდან „მთელი ველი“, შექმნა „ყველაფერი მშვენიერია“, ვინაიშას მოტიკა.
სამყაროს მიერ შექმნილი მითის კიდევ ერთი ვერსია არსებობს.
ამ ამბის კობი უნდა დაემატოს გარნიელს. დიდი ხნის წინ, როცა არც ცა იყო და არც დედამიწა, იქ ცხოვრობდნენ ტიამათი, მარილიანი წყლების ქალღმერთი, აფსუ, მარილიანი წყლების ღმერთი და იოგო სინი, ნისლი, რომელიც წყალზე მაღლა იწევს.
შემდეგ ტიამატმა და აფსუმ შეეძინათ ტყუპების ორი წყვილი: ლაჰმა და ლაჰამა (დემონები), შემდეგ კი ანშარი და კიშარი, რომლებიც უფრო ჭკვიანები და ძლიერები იყვნენ, ვიდრე უფროსები. ანშარმა და კიშარმა შვილი გაანუს სახელზე გააჩინეს. ანნუ ცის ღმერთი გახდა. ანუმ ეა გააჩინა. ეს არის მიწისქვეშა წყლების და მაგიის ღმერთი.
ახალგაზრდა ღმერთები - ლაჰმა, ლაჰამა, ანშარი, კიშარი, ანნუ და ეა - ხალხი შეიკრიბა სადღესასწაულო ბანკეტზე. სუნმა მიიპყრო აფსუ და ტიამატ ვისიპატისია. ლიშე მუმუ, აფსუს და ტიამატის უფროსი ვაჟი, არ მიუღია მონაწილეობა ამ ექსპლოიტეტებში. აფსუ და მუმუ ლოცვებით მიმართეს ახალგაზრდა ღმერთებს წმინდა დღის აღსანიშნავად, მაგრამ მათ არ მოუსმინეს. უფროსებმა გადაწყვიტეს მოეკლათ ყველა, ვინც ძილს იმსახურებს.
ის აფსუს მოკვლას გეგმავს, რომელმაც ახალგაზრდების წინააღმდეგ შეთქმულება დაიწყო.
ტიამატს სურდა შურისძიება მამაკაცის სიკვდილისთვის. ახალმა ადამიანმა, ღმერთმა მეფემ, მტკიცედ დაუჭირა მხარი ამ იდეას.
ასე რომ, ტიამატმა და კინგმა შურისძიების გეგმა შეიმუშავეს. ტიამატის გეგმის შესახებ რომ შეიტყო, ეა ბაბუა ანშარის გულისთვის გაურბოდა. ანშარმა ბრძანა ტიამატზე თავდასხმა დამატებითი ჩაკლუნიისთვის და მის პიროვნებასაც კი ასე მოექცა. ეას ყველა ჯადოსნური ძალა ტიამატზე არ მოდის.
ანუ, მამა ეა, ცდილობდა გაბრაზებული ქალღმერთის მოტყუებას, მაგრამ არაფერი გამოუვიდა. მაგის და მოლაპარაკების ფრაგმენტებს არაფრის გამოწვევა არ მოჰყოლია, ფიზიკურ ძალაში გადაქცევა აღარ შეიძლებოდა.
ვინ უნდა გავგზავნოთ ბრძოლაში? ყველას სჯეროდა, რომ მარდუკოვი აღარ იყო ხელისუფლებაში. ანშარმა, ანუმ და ეამ ახალგაზრდა მარდუქი მიუძღვნეს ღვთაებრივი მაგიის პალატებს. მარდუკი, რომელიც მზად არის ტიამატთან საბრძოლველად, როგორც ქალაქი გამარჯვებისთვის, ეძებს უზენაესი ღმერთის განუყოფელ ძალას.
იუნიუს მარდუკმა შეკრიბა ყველა ანუნაკი (როგორც ღმერთებმა უწოდეს საკუთარ თავს), რათა მათ ადიდებდნენ ომს უზენაეს ქალღმერთთან და აღიარებდნენ მას თავის მეფედ. ანშარმა თავისი მდივანი იაკუ გაგზავნა ლახმას, ლაჰამას, კიშარასა და დამკინას დასარეკად. როდესაც შეიტყვეს მოახლოებული ომის შესახებ, ღმერთებმა ამოისუნთქეს და დიდი რაოდენობით ღვინის საშინელმა შეურაცხყოფამ დაამშვიდა ისინი.
გარდა ამისა, მარდუკმა აჩვენა თავისი ჯადოსნური ძალა და ღმერთებმა ის მეფედ აღიარეს.
ბრძოლა დიდი ხანია დაუნდობელია. ტიამათი დიდი სულისკვეთებით იბრძოდა. ალე მარდუკმა სძლია ქალღმერთს.
მარდუკმა მეფეს აიღო "წილების მაგიდა" (ისინი აღნიშნავდნენ სამყაროს ნგრევას და ყველა ღმერთის დამხობას) და თავი მოიყარა. ნაცემი ტიამატის სხეული ორ ნაწილად გაიზარდა: ერთი ცას არღვევდა და მეორე მიწას. ხალხი მოკლული მეფის სისხლისაგან შეიქმნა.

ეგვიპტელები.

ეგვიპტის ქალაქ ჰელიოპოლისში, "მზის სიამაყე", როგორც მას ბერძნები უწოდებდნენ, ატუმი ითვლებოდა შემოქმედად და პირველ ძალად. ის გაიზარდა ნუნა პირველი ოკეანედან, რომელსაც ატუმ მამას უწოდებდა, რადგან აღარ არსებობდა არც ცა, არც მიწა, არც მიწა.
ატუმი კეხივით ავიდა სინათლის ოკეანის წყლებში.
ასეთი წყობის პროტოტიპები იყო ნამდვილი გროვა, რომელიც ჩანდა ნილოსის წყლის ზედაპირზე, რომელიც გადმოვიდა. რა თქმა უნდა, სუნის გაძლიერება გახდა პირველი ტაძრების პლატფორმა, რომელთა შექმნამ გაზარდა სამყაროს შექმნის აქტი. პირამიდის ფორმა ალბათ დაკავშირებულია პირველადი კეხის შესახებ განცხადებებთან.
- Მე მესმის! მე ვქმნი სინათლეს! ჩემში მამა არ არის და დედა არ არის; მე ვარ მთელი სამყაროს პირველი ღმერთი და მე ვქმნი სხვა ღმერთებს! წარმოუდგენელი ძალისხმევით, ატუმი ამოვიდა წყლიდან, უფსკრულს მაღლა აწია და ხელების დაჭერით ჩამოიბანა მოჯადოების ჯადოქრობა. იმავე დღეს მთვარის შუქზე ყრუ გუგუნი გაისმა და წვიმიანი ნიავის შუაგულში ზღვის ფსკერიდან ამოვიდა ბენ-ბენის მთები. ატუმი თავის კეხზე ჩაიძირა და დაიწყო ზომაში ზრდა და შემდგომი მუშაობა.
მაგრამ არ არსებობდა მიზეზი იმისა, რომ თვითშექმნილმა შემოქმედმა შექმნა, ძლევამოსილი ხელით ასწია და დღესდღეობით გაქრა, შემდეგ კი ქარის ღმერთის შუსა და ვოლოგი ტეფნუტის ქალღმერთის პირიდან გაექცა. , ვლოცულობ ღვთაებრივი წყვილისთვის. Ocean Nun-მა აკურთხა ქმნილება, დასაჯა მისი ზრდა. დაბადებიდან ბავშვები სადღაც წავიდნენ. ატუმმა ვერ შეძლო მათი გაცნობა და გაგზავნა თავისი ქალიშვილი, ათუმის ღვთაებრივი თვალი, მათ მოსაძებნად. ქალღმერთი შემობრუნდა და მამას სიხარულის ცრემლები წამოუვიდა. Slozy Yogo გადაიქცა პირველ ადამიანებად.
პირველი ფსონი, რომელიც გააკეთა ატუმმა, წააგავს ღმერთ გებსა და ნუტს, ქალღმერთს და სამოთხის მმართველს. ქარის ღმერთმა შუმ და მისმა რაზმმა გაიყო დედამიწა და ცა: ნუტი ცის წინ ადგა გებზე, მის ირგვლივ ტრიალებდა ხელებითა და ფეხებით, შუ საკუთარი ხელით გახდა ცას ამ პოზიციაზე მხარდაჭერისთვის.
აუცილებელი იყო ცისა და მიწის განცალკევება და სანამ სუნი ერთდროულად არსებობს, მოცულობით, დედამიწაზე სხვა სუნების ადგილი არ არის.
ალე გები და ნუტი დაუკავშირდნენ ტყუპ ერებს ოსირისსა და ისისს, აგრეთვე სეთს და ნაფტისს. ოსირისი განზრახული იყო ყოფილიყო პირველი, ვინც მოკლულიყო და აღდგებოდა მარადიული ხოცვა-ჟლეტისთვის.
დედამიწა და ცა ყველა მხრიდან ადიდებულია წყლებით. შჩონოჩი თხილი აჭედებს მზეს და ისევ ეშმაკებს
იოგო ხალხი.

მემფისმა შეიმუშავა სამყაროს მიერ შექმნილი მითის საკუთარი ვერსია. შემოქმედი ღმერთი პტაჰ ქმნის ყველაფერს აზრებისა და სიტყვების ძალით: „დამშვიდდა პტაჰი, რომელმაც შექმნა ყველა მეტყველება და ღვთაებრივი სიტყვა. შვა ღმერთები, შექმნა ადგილები, ღმერთები დაასვენა მათ საკურთხეველში. და არა, ეს არის კარგია ბრძანებით, გულით ჩაფიქრებული და ჩემი სულით გამოხატული, რომელიც ამ გამოსვლების არსმა შექმნა.
გოლოვნის ღმერთები უძველესი ეგვიპტეპტაჰის მიერ შექმნილი იოგი ძლიერი არსებები იყვნენ. ეგვიპტურ მითოლოგიას აქვს სამყაროს შექმნის კიდევ ერთი ვერსია, რომელიც წარმოიშვა შმუნუს ადგილიდან - "რვის ადგილი". ამიერიდან ყველა ღმერთი და ქალღმერთი - ნუნი და ნუანეთი, ხუხი და ჰუახეთი, კუკი და კუაკეთი, ამონი და ამაუნეტი - გახდა ყველაფრის წინაპარი. ადამიანურ ღვთაებებს გომბეშოების პატარა თავი აქვთ, ქალ ღვთაებებს გველის თავები. სურნელები პირველყოფილი ქაოსის წყლებს აყრიდნენ და იქ ქმნიდნენ პირველყოფილ კვერცხს. ვისი კვერცხუჯრედიდან გამოვიდა მიძინებული ღვთაება, ჩიტის გამოსახულება და სამყარო შუქით აივსო. "მე ვარ ქაოსში ჩავარდნილი სული, ჩემი ბუდე უხილავია, ჩემი კვერცხუჯრედი არ დამტვრევა."
ახალი სამეფოს პერიოდში (ძვ. წ. XVI-XI სს.) თება ეგვიპტის პოლიტიკურ დედაქალაქად იქცა. გოლოვნე თების ღვთაება - მზის ღმერთი ამონი. "დიდი ჰიმნი ამონისადმი" ნათქვამია:
მამა მამა და ყველა ღმერთი,
ვინც აამაღლა ცა და დაამკვიდრა დედამიწა,
ხალხი გამოვიდა მისი თვალებიდან, ღმერთები გახდნენ ღმერთები მისი თვალებიდან
მეფეს, ცოცხალი იყოს, ცოცხალი იყოს,
აყვავებული იყავი, ყოველთა ღმერთთა თავო
მითს ამონის შესახებ მანამდე სამყაროს შექმნის მითის სხვადასხვა ვერსია ჰქონდა. თურმე ღმერთი ამონი გველის სახით დაიბადა. მან შექმნა ყველა დიდი ღმერთი, რომლებმაც გააჩინეს რა და ატუმი ივნისში და პტაჰი მემფისში. მერე მიუბრუნდნენ თებეს და იქვე დაიღუპნენ.
ეგვიპტურ მითოლოგიას, ალბათ, შეუძლია გამოიცნოს ღმერთების მიერ ადამიანების შექმნის შესახებ. ერთი ვერსიით, ხალხი ტიროდა ღმერთის რაას ცრემლებისგან (ეს აიხსნება ეგვიპტური სიტყვების "ცრემლების" და "ხალხის" მსგავსი ხმებით; მეორე ვერსიით ღმერთმა ხნუმმა ადამიანები თიხისგან დნება).
ეგვიპტის მომხრეებს სჯეროდათ, რომ ადამიანები არიან „ღვთის სამწყსო“ და რომ ღმერთმა სამყარო ადამიანებისთვის შექმნა. მან შექმნა ცა და დედამიწა მათთვის. მან იპოვა უიმედო ბნელი წყალი და შექმნა ქარი, რათა სურნელები მოკვდეს. მან შექმნა მათთვის სიმაღლის, სიგამხდრე, ჩიტები და თევზები, რათა მათ ეცხოვრათ. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ პრაქტიკულად ყველა ზღაპარს, ლეგენდასა და მითს ერთი და იგივე მნიშვნელობა აქვს.

ის იყო ყველაზე საშინელი ბერძენ ღმერთებს შორის. Yogo im'ya არ navazhuvavsya vymoviti zhoden მოკვდავი. მან მოიცვა თვით სიკვდილი და განაგებდა მიცვალებულთა სამეფოს. კოჟენმა იცოდა, რომ ჯერ ადრე იყო მასთან დაახლოება.

დახმარებადა სიკვდილის მითოლოგიური მეჭეჭა, ჯოჯოხეთის სამყაროს მეფე, სადაც ყველა ძველ ბერძენს ასე ეშინოდა წასვლა. იმ დროს მიღებულ იქნა ჰადესის გამოსახვის სავარაუდო რიტუალი. მის პატივსაცემად, ტაძრები არ იყო და მასზე ბოროტმოქმედება არ მომხდარა. მითი მეფე პოტობიჩის შესახებ უხსნიდა ძველ ბერძნებს რა დაემართათ სიკვდილის შემდეგ. ყველა ეს ლეგენდა გვიჩვენებს, თუ რამხელა შეძრა ადამიანები სიცოცხლემ და რა შიშები და ფიქრები აღძრა მათში სიკვდილმა. არსებობს უამრავი რელიგია და ფიზიკური სხეულის სიკვდილის შემდეგ გაღვიძების სრული მეთოდი.

მითი ცხადყოფს, რომ სიკვდილის შემდეგ გარდაცვლილის სული ეშვება ჰადესში - მიწისქვეშა შუქი. ძველი ბერძნული ჯოჯოხეთის სამყარო გაერთიანდება სამოთხეში და ჯოჯოხეთში ერთდროულად. ქრისტიანულ რელიგიაში ყველაფერი სხვაგვარადაა - ადამიანის სული დაისჯება, მაგრამ მიენიჭება მარადიული ნეტარება ღვთის სასუფეველში, მისი მიწიერი საქმეებიდან გამომდინარე. ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ყველა ზეციური სამეფო იყო ერთ ადგილზე - დედამიწის ქვეშ.

და შედგებოდა სამი ტოლისაგან. უამრავი მკვდარი სული იხარჯება ასფოდელის მდელო. იქ უსახო მასები ივიწყებენ. გარდაცვლილის სული განწირულია სამუდამოდ იცხოვროს ბნელ მიწისქვეშა სამყაროში. Asphodel Meadow-ის გასწორება შესაძლებელია განსაწმენდელიდან. ეს არის წყნარი, წყნარი ადგილი, სადაც დგას მგლოვიარე ხეები, რომლებიც დაფრინავდნენ, რომელთა შორის ადამიანთა სულები უაზროდ ტრიალებს.

ვისაც ღმერთები დამპალი აქვს, ჰადესის სამეფომ განსაკუთრებული ადგილი დაუთმო - 65 ათასი ზარალი. კილომეტრი ამ ადგილას დაკარგული სული განწირულია მარადიული ტანჯვისა და განადგურებისთვის. ამ ადგილს ცეცხლოვანი მდინარე ამძაფრებს პირიფლეგეტონიძველი ბერძნები იოგოს უწოდებდნენ ტარტარუსი.

კრისტიან პეკლო ბერძნული თათრის ერთგვარი ვერსიაა. აქამდე სულები გაფლანგა ბოროტი ხალხი. პირველმა ქრისტიანებმა ისე დააკავშირეს ჯოჯოხეთი ტარტაროსთან, რომ მის შესახებ წერდნენ ახალ აღთქმაში. ტარტაროსის შესახებ ინფორმაცია შეგიძლიათ იხილოთ ახალ აღთქმაში პეტრეს სხვა წარგზავნილში. ისტორიკოსები პატივს სცემენ, რომ ჯოჯოხეთის ქრისტიანული კონცეფცია ძველი ბერძნული ტარტარუსის მსგავსია.

ყველაზე მართალნი მესამე ადგილზე გაგზავნეს ჰადესმა, სადაც ჭეშმარიტი სამოთხე - ელიზიუმი - მათზე იყო ჩათვლილი. იგი ასევე ცნობილია როგორც ნეტარი კუნძული.

Elysium არის სამოთხის ძველი ბერძნული ეკვივალენტი. ლეგენდის მიღმა ეს ადგილი ახსნილია, არ არის ტანჯვა და შრომა. ის, რაც ელიზიუმში დაიკარგა, იყო იმავე მართალ ადამიანებს შორის, რომლებშიც ისინი თავად ცხოვრობდნენ სიცოცხლის განმავლობაში. ყველა ბერძენი გმირი აუცილებლად ჩაიძირა ელიზიუმში.

ყველა ძველი ბერძენი ემორჩილებოდა ჰადესის ნებას. თუმცა ბავშვებმა იგი სიძლიერისთვის გაიცნეს.

ჰადესმა თავისთვის ლამაზი დედოფალი აირჩია პერსეფონე. სეირნობის დრო იყო. იმ დღეს პერსეფონე ქოთნიდან ყვავილებს კრეფდა, როცა დედამიწა ადიდებულმა გაიხსნა და ჰადესის უხილავმა ხელმა იგი საკუთარ შუქზე მიიყვანა. თქვენ დაიმსახურეთ ისინი თქვენი სამეფოს ტყვეობაში, ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ კიდევ ერთხელ მიიღოთ ისინი, როგორც თქვენი გუნდი.

ახლა და მერე, ცოცხალთა სამყაროში, დედაჩემი ყველაზე გულმოდგინედ ეძებს მას. დიმეტრი, ნათესაობის ქალღმერთი. ეს მითი ავლენს ძველი ბერძნების ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან ასპექტს. შენობის დიამეტრი დაიცავს ყველა ადამიანს. ბერძნები პატივს სცემდნენ, რომ დიმეტრი მცირე იყო ბედზე. ითვლებოდა, რომ ჰადესის მიერ პერსეფონეს გატაცებით, დედამიწის მდინარის ციკლი დაიბადა.

დიმეტრას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რამდენ სიყვარულს ეწეოდა ქალიშვილთან. იგი დაიკარგა პერსეფონეს ძიების შუქზე და მწუხარებაში დაავიწყდა დედამიწის დაჯილდოება ნათესაობით. ყველა მცენარე მთლიანად გახმა და მოკვდა. ვარდების სიკვდილის შემდეგ ცოლების ნაკლებობა იყო და დედამიწაზე ბავშვები აღარ იყვნენ. ისტორიაში ყველაზე საშინელი ზამთარი მოვიდა. თუ ოლიმპოს ღმერთებს ეშინოდათ მარადიული ზამთრის საფრთხის, რომელიც ელოდა, მათ უბრძანეს ჰადესს პერსეფონეს მოკვლა. თუმცა ჰადესს არ ჰქონდა განზრახვა შეელახა ოლიმპიელთა ნება.

და პატივს რომ სცემთ იმას, რასაც დანებდებით, გაანადგურეთ მშვენიერი პერსეფონე და მიირთვით მიწისქვეშა ზღარბი - თქვენ გახდებით ერთი მკვდრების შუქთან. მიწისქვეშა შუქის მეფემ პერსეფონეს ბროწეულის მარცვლები მისცა, მან მიიღო ტკბილეული და მისი წილი წინასწარ გადაეცა. ჯობია მთელ მსოფლიოს გადაიხადო ამ მაღალი ფასი. მას შემდეგ, რაც პერსეფონემ მიწისქვეშა სამყაროს სიცოცხლე შეჭამა, იგი იძულებული გახდა სამი თვე გაეტარებინა მიცვალებულთა სამეფოში. ბროწეულის მარცვალი წაისვით კანზე თვეში ერთხელ. გადაწყვეტილების მიღების დროს მას უფლება მიეცა დედასთან ერთად შეესრულებინა მოვალეობები.

თუ პერსეფონე აიდაში იყო, დიმეტრი დედამიწის ნაყოფიერებას ვერ მისცემდა - ასე უხსნიდნენ საკუთარ თავს ძველი ბერძნები ზამთარს. მას შემდეგ, რაც პერსეფონე დაბრუნდა, დედამისი ბედნიერი და მოწყენილი იყო, როცა ქალიშვილმა კვლავ აიყვანა ჰადესი. ასე გაჩნდა გაზაფხული, ზაფხული და შემოდგომა. იმ დროს ხალხს სჯეროდა, რომ ბედის შეცვლასთან ერთად, პერსეფონე მიწიერი სამეფოდან მიწისქვეშეთში გადავიდა. თუმცა, რა წოდებით მიაღწია აიდას? ძველ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ღუმელი ელეუსინაიყო ჰადესის შესასვლელი, სიკვდილის კარიბჭე. როდესაც პერსეფონემ პირველად დატოვა მიცვალებულთა სამეფო, დედამისი დემეტრე დაემორჩილა მისი ღუმელის სითეთრეს. ელეუსინას პატივს სცემენ, როგორც საზღვარს ორ სამყაროს შორის - ცოცხლების სინათლესა და მიცვალებულთა სამეფოს შორის. თუმცა, ეს ღუმელი არ იყო ერთადერთი შესასვლელი ქვესკნელში. ბერძნები აფასებდნენ, რომ ჰადესის მიღწევა ცალკე გზებით შეიძლებოდა. ელევსინის ღუმელის შესასვლელთან გათხრების საათში არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს უძველესი ტაძრის ნანგრევები. სხვა აღმოჩენებთან ერთად აღმოაჩინეს ქვის ბარელიეფი, რომელზეც წარწერა ეწერა „ღმერთსა და ქალღმერთებს“. ბარელიეფი ეძღვნებოდა ღმერთს, რომლის სახელიც, როგორც ჩანს, შემოღობილი იყო. ეს ტაძარი სიკვდილის ანგელოზს - ჰადესს ეკუთვნის.

ასეთი ტაძრები იშვიათია ბერძნულ კულტურაში. თავად ჰადესი, როგორც მისი კულტი, არ ეთანხმება, რომ მის პატივსაცემად ტაძრები აშენდეს. როდესაც ბერძნებს სჭირდებოდათ ჰადესის პატივისცემა, სუნები მიწაზე ურტყამდნენ ფეხებს და მის სახელს ვიბრირებდნენ. ამიტომ ჰადესისადმი მიძღვნილი ტაძრები ძალიან იშვიათია.

საიდუმლო კულტის დასაწყებად ელევსინაში სექტა შეიკრიბა. მის წინ იყო სიკვდილის იდეით შეპყრობილი ადამიანების ჯგუფი. ამ საიდუმლო სექტამ გაიარა ისეთი ცნობილი ისტორიული ნიშნების დაარსების რიტუალი, როგორიცაა პლატონი, სოკრატე, ციცერონი, რაც მიუთითებს კულტის განსაკუთრებულ მნიშვნელობაზე. არქეოლოგების მიერ ნაპოვნი წერილები მოწმობს, რომ ქორწინების სხვადასხვა წევრები იქ მოდიოდნენ საერთო მიზნით - ეპოვათ უმოკლესი გზა სამოთხისკენ, გზა გაუთავებელი ბედნიერებისა და ბედნიერებისკენ ჰადესის სამეფოში. იმ დროს სექტები აწვდიდნენ ყველა საჭირო ინფორმაციას „კურთხეულთა კუნძულის“ მიღწევების შესახებ. ქრისტიანობაზე მცირე პირდაპირი გავლენა იქონია ელევსინელთა სექტამ. ამ კულტის ნაშთები, სიკვდილის შემცირებული შიშით, გაიზარდა პოპულარობით და მოამზადა საფუძველი ქრისტიანული რწმენისთვის. შედეგად, ქრისტიანობის მთავარი იდეა სიკვდილზე გამარჯვება გახდა.

ძველი ბერძნები პატივს სცემდნენ ჰადესს, როგორც სულების სასტიკ მბრძანებელს. თუმცა სიკვდილის ღმერთი ასე არ იყო პირველად, მას უამრავი გამოცდის გავლა მოუწია. ჩვენ მივუწყეთ გზა დავიწყებული ბავშვისგან ყველაზე ხარბ ღმერთამდე, რომელიც შიშს უნერგავს ყველა მოკვდავს. წყევლის ჯოჯოხეთი დაიბადა იმ მომენტიდან, როდესაც ის დაიბადა, იმ მომენტიდან, როდესაც იგი ცოცხალი სატყუარათ შექმნეს მისი ძლიერი მამის მიერ.

ნაროჟენნია აიდა

კრონოსს უთხრეს, რომ მის ადგილს მისი ერთ-ერთი შვილი დაიკავებდა. კრონოსიიყო ყველა ღმერთის მეფე - ტიტანებიდა ყველაზე მეტად მეშინია მსოფლიოში ჩემი ძალაუფლების დაკარგვის. ამ პრობლემას ის აგვარებს შვილებს ცოცხალი სატყუარას ხაფანგში. აიდამ ჩვენი ძლიერი მამის წილზეც ისაუბრა. როგორც კი სამყაროში მოვიდა, კრონოსმა ის დაატრიალა.

ძველ საბერძნეთში ბავშვების მკვლელობა იშვიათი მოვლენა იყო და ასეთი სისასტიკე ნამდვილი საშინელების სურნელს ყვიროდა. კრონოსის მიერ შებოჭილი ყველა ბავშვი არ მომკვდარა, ნაშთები უკვდავი ღმერთები გახდნენ. სუნი იზრდებოდა, განვითარდა და მომწიფდა სწორედ კრონოსის საშვილოსნოში. მხოლოდ ერთმა ბავშვმა გაბედა და-ძმების წილით შეჯიბრება – ეძახდნენ ზევსი. ის მიუბრუნდა თავის ძმებს და დებს, როგორც ზრდასრული ღმერთი, და გაგზავნა ისინი კრონოსის შუაგულში. ზევსმა გააერთიანა ღმერთები, გახადა ისინი ოლიმპოს ღმერთებად და ჩამოაგდო მამა კრონოსი და მოითხოვა ძალაუფლება მსოფლიოში. გამარჯვების შემდეგ, ოლიმპიური ღმერთებიდროა გაერკვნენ, თუ როგორ გაიზიაროთ მათი ძალა. სამი ღმერთი, ზევსი, ჰადესი და პოსეიდონი შეთანხმდნენ, რომ გამოეყოთ მათი ბრძოლა. ეს ნამდვილად იქნება ბოლო მომენტი, რომელიც კიდევ ერთხელ გაყოფს ძალაუფლებას ღმერთებს შორის. Remnants of Aid იყო კრონოსის ბლუზებიდან ყველაზე უფროსი და ძველი ბერძნული კანონების მიხედვით, მას დაბალი პრიორიტეტი ჰქონდა. ამ დროს ბერძნებმა მიიღეს პირველობის უფლება. გასაგებია, რა უფლებით, Aid mav-ს აქვს უფლება შეამციროს მაღაროს უმეტესი ნაწილი, რომელიც ნაწილდება. თუმცა ჰადესის უმცროსი ძმა ზევსი გეგმავდა მსოფლიოს დამოუკიდებლად მართვას. სუპერ სუნი ჩნდება ფუტკრებამდე.

ძველ ბერძნებს შორის, ვინაიდან სასაკლაო სხვაგვარად არ იყო შესაძლებელი, ფუტკარი იყო პირველადი პროცედურა ჩიხის ქვეშ. ფუტკრის შედეგად პოსეიდონმა მიიღო ზღვა, ზევსი ცა და ჰადესი მიცვალებულთა სამეფო.

მიუხედავად იმისა, რომ მსოფლიო მმართველობის დრო იყო, ჩემი წილი სხვანაირად იყო მოწყობილი. დამახინჯების და ბნელების ზღვარზე იყო თავისი ხშირი წილით, მაგრამ ასეთი იყო მისი წილი. ზოგიერთ ძველ ბერძენს სიკვდილის ეშინოდა და მას რაღაც საშინელებად თვლიდა - სუნი პრაქტიკულად არ აფასებდა ჰადესს. ოლიმპოს სხვა ღმერთებმაც არ მოითმინეს მისი ქორწინება, რადგან სძულდათ სიკვდილი. ძველ მწერლობაში ჰადესის სამეფო აღწერილი იყო როგორც მდინარე და მდინარე. ამ ადგილას ნისლი იშლება მდინარეებზე, იქ ყველაფერი რაღაცის სუნი ასდის. იქიდან უკან დასახევი გზა არ არის.

საბერძნეთის მახლობლად არის ღუმელების სპექტრი, რომლებიც დიდია მათი მასშტაბით. ეს საზღვარი არის წყლით სავსე გამოქვაბულების ლაბირინთი, ადგილი, რომელიც ზუსტად წააგავს ჰადესის მიწისქვეშა სამეფოს. ბერძნებისთვის ეს ღუმელები განლაგებული იყო შუა ზოლების გამოსახულებაზე, ისინი განიმარტეს, როგორც გადასვლის წერტილები ორ სამყაროს შორის - მიწიერი ცხოვრება და მიცვალებულთა სამეფო. ბერძნებმა თავიანთ ისტორიაში ძალიან მნიშვნელოვანი ღუმელები აღმოაჩინეს; სუნიანი ფრაგმენტები ძველი ხალხის სახლები იყო. მას შემდეგ რაც ძველმა ბერძნებმა ღუმელები ჩამოართვეს და ახლომდებარე სოფლების ყოველდღიური ცხოვრებით იყვნენ დაკავებულნი, დუნდულები წმინდად ითვლებოდა. და ამ მკვდარმა სამეფომ ენით აუწერელი შიში მოუტანა ყველა ადამიანს. თვით ჰადესზე მეტად სუნებს ეშინოდათ დაწყევლილი სულების, რომლებიც შუქში იკარგებოდნენ და ჰადესისთვის ვერ დაიკარგებოდნენ. ლეგენდის თანახმად, მკვდარი სულები, რომლებსაც ჰადესი არ უშვებდა, ხელახლა ამოწმებდნენ ცოცხლებს.

ჰადესის ფრაგმენტები გახდა მიცვალებულთა მიწისქვეშა სამყაროს მეფე, რომელიც აპირებდა ახალი სამეფოს შექმნას. ვითომ სხვა სამართლიანი მმართველი სჯიდა ბოროტს და აჯილდოებდა კეთილს. წესრიგის შესანარჩუნებლად Aid-მა შეკრიბა ჯგუფი, რათა უზრუნველყოს სამართლიანობა და წესრიგი შორის მკვდარი სულები. ამ ჯგუფმა მიაღწია ჰეკატონჩეირი- ასი ველეტი, ცერბერუსი(კერბერუსი) - სამთავიანი ძაღლი, რომელიც ავლენდა უკიდურეს სისასტიკეს და ჰადესის სწავლებები - ქარონი.

ქარონი იყო მატარებელი ადამიანის ცრემლების გაყინულ მდინარეზე - სტიქსზე. მიცვალებულთა სამეფოში ერთიდან მეორე ნაპირზე გადაგვყავდა მკვდარი სულები. ქარონი არის დემონური, გამხმარი ყოფნა ცოცხალთა სინათლესა და მიცვალებულთა შუქს შორის საზღვარზე. ყველა სული, რომელიც აიდას ჰყავდა, იქ ქარონის დახმარებით დაიკარგა. თუმცა, მისი მომსახურებისთვის მან მცირე საფასური შეაგროვა - ყველა სულმა გადაკვეთა მონეტით გადაიხადა. სულები, რომლებსაც არ შეეძლოთ ჩარონის გადახდა, განწირულნი იყვნენ სამუდამოდ ხეტიალისთვის მდინარე სტიქსის ნაპირებზე. ძველ ბერძნებს შორის მონეტების დადება იყო სავალდებულო დაკრძალვის რიტუალი, რომლის გარეშეც გარდაცვლილის სული ვერასოდეს იცნობდა მშვიდობას. ძველ დროში მდიდარმა სახელმწიფოებმა შემოიღეს კანონები, რომლებიც სჯიდნენ ადამიანებს თაყვანისცემის რიტუალის შეუსრულებლობის გამო. ეს არის იმის შესახებ, თუ რამდენად სჯეროდათ ხალხს მათი მითების ჭეშმარიტების. უძველესი ტრადიციები მოგვითხრობს მათზე, რომ ერთხელ გარდაცვლილის სულები ცოცხლებს დაუბრუნდნენ. იგივე დაემართა ამ ოჯახებსაც, რომლებმაც რაიმე მიზეზით არ დაასრულეს დაკრძალვის რიტუალი. მკვდარმა სულებმა არ იცოდნენ სიმშვიდე, სუნები ტიროდნენ, ევედრებოდნენ, დაანგრიეს და არასწორად იქცეოდნენ და ჯოჯოხეთში ვერ მოხვდნენ.

ძველმა ბერძნებმა თავიანთი რწმენის უპირობო მტკიცებულება მოჩვენებებსა და სულებს წაართვეს. ბერძნულ საფლავებზე არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს ტყვიისა და ნაქსოვი ბოლოებისგან დამზადებული ფიგურები. სურნელებს ათავსებდნენ მინიატურულ საყვირებში, რომლებზეც წყევლა ეწერა. ყველა შელოცვა მიცვალებულებს და მათ ღმერთებს უყენებდნენ, რათა სუნი დაეფარა ჯერ არ მომკვდარ ადამიანებს. ამ გზით ძველი ბერძენი მებრძოლები სთხოვდნენ მიცვალებულებს მოწინააღმდეგეებისთვის ხელების შეკვრას. ეს ჯადოქრობა ყველგან გამოიყენებოდა სხვადასხვა საჭიროებისთვის, ძირითადად მეტოქის ან კონკურენტის დასაზიანებლად. ქანდაკებები პროკლონებით იყო მოთავსებული მათ საფლავებში, რომლებიც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაკრძალულიყვნენ ჰადესში. ასეთები იყვნენ მოუსვენარი წყალობა. წარსულში დაღუპულთა სუნი ადრეული წლები, ვინც მოკვდა ძალადობრივი სიკვდილით, ვინც დაკრძალეს, დაკრძალვის რიტუალის წესების გაუთვალისწინებლად.

ასეთი სულები ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მოიხმარენ ჯოჯოხეთის სამყაროში, ჰადესის სამეფოში. ისინი თავად ითვლებოდნენ ბოროტებად და უბედურებად. მოუსვენარი სულებისთვის ყველაზე ადვილია სიბინძურისგან თავის დაღწევა. სულები, რომლებსაც ჰადესში მისვლის უფლება მიეცათ, უკან არ დაბრუნებულან. ვისაც სურდა მიცვალებულთა სამეფოს დატოვება, სასჯელი იყო მოსალოდნელი. ალე დეიაკი მაინც წავიდა რიზიკისკენ.

სიზიფე

ლეგენდები მოგვითხრობენ ავადმყოფობაზე და ავადმყოფებზე, რომლებიც მთის ფსკერზე იდგნენ. კანზე სისხლი გაჩნდა, ოფლში შერეული. იოგოს სახელი სიზიფე. ის იყო პირველი ადამიანი, ვინც თავად ჰადესს ყვიროდა და სიკვდილის მოტყუებას გეგმავდა. სიკვდილის წინ მან სთხოვა თავის რაზმს, არ დაეპყრო იგი. ჩვენ გვესმის, რომ რაზმს არ სურს სხეული, მისი სული ორ შუქს შორის არის ჩამოკიდებული - ცოცხლების შუქი და ჰადესის სამეფო. სიზიფე ხალხის მიერ იყო განათებული. ნება მიეცი ჰადესს გადატრიალდეს, გაუშვა მისი სული. არსებობს სიზიფეს გონების ფრაგმენტები, რომ შეუძლებელია ჰადესის მოტყუება მისი საქმეების დედოფლის მეშვეობით გატარებით. სიზიფემ უსაყვედურა პერსეფონეს თავის რაზმს - როგორ შეეძლო ასეთი რამ გაეკეთებინა მის სხეულს? მან გადაწყვიტა დაემარცხებინა დედოფალი აიდა, მან დაიწყო თანაგრძნობა უბედურ სიზიფეს და გაბრაზდა მის რაზმზე. პერსეფონემ ნება დართო სიზიფეს დაბრუნებულიყო ცოცხალ სამყაროში, რათა დაესაჯა მისი რაზმი. შენ მიიღე რაც გჭირდებოდა. სიზიფეს სულის გათავისუფლება და მიცვალებულთა სამეფოში დაბრუნებაზე ფიქრი. ისე, ცბიერმა სიზიფემ სიკვდილის მოტყუება მოახერხა. Ale Aid არასოდეს არავის უშვებს თავისი სამეფოდან. როგორც ჰადესმა შეიტყო სიზიფეს გაუჩინარების შესახებ, მან მაშინვე დააბრუნა სული.

ამ გზით ცბიერმა სიზიფემ სიკვდილის მოტყუება შეძლო. Ale Aid არასოდეს არავის უშვებს თავისი სამეფოდან. როგორც ჰადესმა შეიტყო სიზიფეს გაუჩინარების შესახებ, მან მაშინვე დააბრუნა სული.

სიზიფეს წყალობა ჰქონდა, რათა საკმარისად ბრძენი გამხდარიყო დიდ ღმერთებს. ძველ საბერძნეთში ასეთი საწარმოები უკიდურესად სახიფათო იყო. ვინც ცდილობდა ჰადესის მოტყუებას საბერძნეთის მტერი გახდომით. ბერძნებს მტკიცედ სწამდათ, რომ მიცვალებულთა სულები ჰადესში იყო და არსად სხვაგან. დაფასებული იყო, რომ მკვდრებს შეეძლოთ მოეპარათ ცოცხალთა სულები სამყაროდან, სუნმა მოიპარა სხვა ადამიანების სიცოცხლე.

აიდას სასჯელი სიზიფეს დაუმორჩილებლობისთვის უკიდურესად სასტიკი იყო. მათთვის, ვინც სიკვდილის მოტყუებას ცდილობდა, ქვესკნელში მარადიული ტანჯვა იყო მოსალოდნელი. მისი ტრაბახობისთვის სიზიფე ჩამოაყალიბა ტარტაროსმა - უძველესი მითების ჯოჯოხეთმა. ცეცხლოვანი მდინარის დინება დიდებული ქვიდან მიწისქვეშა მთის წვერამდე მიედინება. დღეს დასრულდა სიზიფე, რომელმაც მიაღწია მნიშვნელოვან ქვას ზევით, შემდეგ კი უძლური იყო, რომ ქვის აფეთქება და ჩამოგდება არ მომხდარიყო. დღითი დღე უნდა გაუძლო ამ ტანჯვას. გამონათქვამების სიზიფე იტანჯება სამუდამოდ. სიზიფეს მითი ხალხს მოუყვება, თუ როგორ ვერავინ აჯობებს ჯოჯოხეთს და სიკვდილს.

სიზიფე არ იყო ერთადერთი, ვინც სიკვდილის მოტყუებას ცდილობდა. ყველა ღმერთს შორის მოკვდავები ყველაზე ხშირად ცდილობდნენ თავად ჰადესის მოტყუებას. Კიდევ ერთი ეშმაკური გზასულელი სიკვდილი ვიგადავ ორფეოსი.

ორფეოსი

ორფეოსიშეგვატყობინეთ, რომ ჩვენ შევქმენით ყველაზე ლამაზი მუსიკა მსოფლიოში. ორფეოსის ოსტატობა გახდება ძლიერი დაცვა სიკვდილისგან. ორფეოსამდე ძველ საბერძნეთში ასეთი მუსიკა არავინ იცოდა. იოგოს პატივს სცემდნენ, როგორც მუსიკალური ტრადიციის ფუძემდებელს. ორფეოსმა თავად გამოიცნო პოეზია და მელოდია. ორფეოსის ნამდვილი შესრულება თითქმის შესაძლებელი იყო, თუ ლირას, უძველესი სიმებიანი ინსტრუმენტის ხელში აიღებდით.

ძველ საბერძნეთში სიტყვა მუსიკა ნიშნავდა ტრადიციულ სიმღერას და ჯადოსნურ ფორმულას. ძილის საათისკენ ორფეოსი ერთგვარ მაგიას აკეთებდა.

მუსიკა იყო ორფეოსის ცხოვრების აზრი, პროტე სვოინა ხანია, შესანიშნავი იმ ყველაფრისთვის, რაც მან იცოდა, ორფეოსი გრძნობდა არა მუსიკისთვის, არამედ ევრიდიკე- ჩემს შესანიშნავ გუნდთან ერთად. ორფეოსისა და ევრიდესის შესახებ ყველაზე საკამათო მითები იყო ისინი, ვისაც ასე უყვარდათ ერთმანეთი. ორფეოსი და ევრიდი ერთდროულად მართლაც ბედნიერები იყვნენ, მაგრამ ძველ ბერძნებში ბედნიერი ადამიანები აუცილებლად აღმოჩნდებოდნენ ნებისმიერ გაჭირვებულ სიტუაციაში, ამიტომ მოკვდავები ასე ბედნიერები ვერ იქნებიან.

ერთ დღეს ევრიდე მშვენიერი ბაღიდან ხილს კრეფდა. გოგონას ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ მის უკან სატირი მიჰყვებოდა - ეშმაკური კაცი, ეშმაკური თხა, პათეტიკური და ჭეშმარიტი სიმართლე. ძველი ბერძნები ხაზს უსვამდნენ მოუწესრიგებელ ფიგურას სატირების გამოსახულებაში ადამიანის ძალა. დუმაზე სატირებს მხოლოდ ერთი რამ ჰქონდათ - შეჯვარება შეუძლებელი იყო.

როდესაც სატირი ევრიდესზე თავდასხმას ცდილობდა, გოგონამ მონიშნა და მოძრაობა დაიწყო. სამწუხაროდ, სატირი იყო ძლიერი და ძლიერი, უღებდა გზას მშვენიერ ევრიდესს. გოგონა ღრიალებდა, სანამ გველის ბუდეზე არ დააბიჯებდა. თუ ორფეოსმა გამოავლინა თავისი კოანა, ის უკვე მკვდარი იყო. ჰადესმა ევრიდესის სული წაართვა.

ორფეოსს ისე უყვარდა თავისი რაზმი, რომ არ სურდა მათი სიკვდილის მიღება და უნდოდა ეყვირა თავად ჰადესისთვის. თან წაიღო კიდევ ერთი ლირა და გაანადგურა მიწისქვეშა სამეფო. ბერძნულ მითებში გმირი მხოლოდ მაშინ ხდება გმირი, თუ ის ჩადის ჰადესში და უვნებლად დაბრუნდება უკან. თავისი მშვენიერი მუსიკით ორფეოსმა მოაჯადოვა ქარონი და გადააძრო სტიქსი. თუმცა, ორფეოსის მეორე არყზე, კიდევ ერთი მწყურვალი გადასასვლელი ელოდა - ცერბერუსი, მცველი ძაღლი აიდა სამი თავით. ცერბერუსის მისია მდგომარეობს იმაში, რომ იცავს ყველას, ვინც შედის და წარბებს აყრის ჰადესის სამეფოს. ერთი შეხედვით მას უჩინარი შიში დაეუფლა. ორფეოსი კვლავ იწყებს ძირტკბილას მოტივებით დაკვრას, მოხიბლავს ცერბერუსს. როდესაც მიცვალებულთა სამყარო ქრება, ორფეოსს უფლებას აძლევენ დატოვოს. ორფეოსი იდგა ჰადესის წინაშე და სჯეროდა, რომ მუსიკის მაგია დაეხმარებოდა მას სიკვდილის დიდი ღმერთის დაძლევაში და ევრიდიკეს განთავისუფლებაში. ორფეოსს სურს მოიპოვოს ისეთი რამ, რაზეც არავის უოცნებია - თავად სიკვდილი მოაჯადოოს.

ორფეოსის მუსიკა იმდენად დამღუპველი იყო, რომ ცრემლები ჩამოუგორდა ლოყებს მიწისქვეშა სამყაროში ყველას, მათ შორის თავად ჰადესს. მიცვალებულთა მეფეზე იმდენად დიდი გავლენა მოახდინა ორფეოსის სიმღერამ, რომ მას გადაწყვეტილი აქვს მიეცა მას საშუალება გადაექცია თავისი კოხანა. პირველ რიგში, ჰადესმა აღიარა განადგურების ძალა და ძვირფასი ადამიანების ფლანგვა.

მიწისქვეშა სამყაროს ვოლოდარი მზადაა ევრიდიკეს მიცვალებულთა სამყარო დატოვოს და ამავდროულად, ორფეოსის ულვაშის გზას ჰადესიდან გასასვლელამდე გაჭიმავს, ის დამნაშავეა, რომ ევრიდიკე მიჰყვება მას. საკმარისი იყო ორფეოსისთვის მხოლოდ ერთხელ შემობრუნებულიყო, რათა სამუდამოდ დაეკარგა სიყვარული.

ნაბიჯ-ნაბიჯ გზაზე ჰადეს ორფეოსიდან გასასვლელამდე სულ უფრო მეტი ეჭვი ჩნდება - ევრიდი მიჰყვება მას, თუ ჰადესი მართავდა სასტიკ ჯგუფს გართობის მიზნით. მიცვალებულთა სამეფოდან გასასვლელს რომ მიაღწია, ორფეოსი არ კარგავს მხედველობას, შემობრუნდება და სვამს თავის კოჰანას. ამჯერად, როდესაც მათი მზერა ერთმანეთს შეხვდება, ევრიდე ისევ ჰადესის საზღვრებში ვარდება. მკვდართა მეფემ კვლავ დაამტკიცა თავისი ურღვევი მმართველობა ცოცხლებზე. თუმცა, ადრე თუ გვიან, ძალის წინაშე აღმოჩნდებით, რომელიც არაერთხელ დაგატყდებათ.

ზედაპირზე ამოსვლის შემდეგ ორფეოსი სიცოცხლის დარჩენილ ნაწილს ურწმუნოებთან ამაოდ ატარებს. ვინი მღერის სიმღერას კოხანოის ხარბ ნარჩენების შესახებ ყველას, ვინც მას აინტერესებს.

ბოლო ორასი წლის განმავლობაში, ძველბერძნულ სამარხებზე იპოვეს ფარული ფილა ვიკონური წარწერებით, დამზადებული სუფთა ოქროსგან. მოულოდნელმა არქეოლოგიურმა აღმოჩენამ დაგვეხმარა იმის გაგებაში, თუ როგორ დაიპყრეს ძველმა ბერძნებმა მიცვალებულთა მეფე და მისი სამეფო. ეს ფილა დაკრძალვის დროს მიცვალებულის სხეულზე იყო განთავსებული. ყველა ტაბლეტი დამზადებულია ტუჩის ფორმაში და ტაბლეტზე არც ერთი ტექსტი არ ჩანს მკვდარი. ტექსტში ჰადესი მუდმივად გვევლინება როგორც მკვდრების ღმერთი და როგორც მისი სამეფო. ეს ტექსტი განმარტავს, თუ როგორ შეუძლია აიდას მიცვალებულთა სამეფოს პოვნა. „აიდას სახლის მარცხენა მხარეს თქვენ მიიღებთ ძერელოს. იმ მომენტში, როცა სული ტოვებს sonyachne მსუბუქი„იფრინეთ მარჯვნივ და ფრთხილად იყავით“, - ნათქვამია ოქროს ფირფიტაზე ერთ-ერთ წარწერაზე. როგორც ჩანს, ეს ტექსტები იყო კარიბჭე მიცვალებულთა სამეფოსკენ. სუნი აღწერს მათ, რაც ხვდება მიწისქვეშა შუქში და რომელიც სულმა უნდა გაიაროს. ტექსტები ცხადყოფს, თუ რა სახის დაცვა აქვს მიწისქვეშა სამყაროს სულში და რა შეუძლია უთხრას მათ, რომ წავიდნენ და გააგრძელონ ჰადესის სამეფოში.

როდესაც ორფეოსი მიცვალებულთა სამეფოდან დაბრუნდა, მან თავის სიმღერებში აღწერა ჰადესის ინსტრუმენტები მთელი თავისი მოწყალებით. გავიგეთ მათ შესახებ, ვინც მიცვალებულთა სამყაროშია, სად წავიდეს, რა გააკეთოს და თქვა. მისი სიმღერების რიგების ირგვლივ მიკვლეულია ოქროს ტაბლეტებზე. დიდი ხნის განმავლობაში ორფეოსის სიმღერებს ადიდებდნენ, როგორც მონისგან თანამონაწილეს. ასე აღნიშნავდნენ ბერძნები მიცვალებულთა სამეფოს მრავალი ათასი წლის განმავლობაში. თუმცა, ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეში შეიცვალა სასმელის ჩვევები. ახალმა რელიგიურმა იდეებმა მიცვალებულთა შუქის შესახებ იდეები ადამიანთა გონებაში აქცია. მე კი შეყვარებული ვარ ჩემს უძლიერეს მოწინააღმდეგეზე - იესო ქრისტეზე.

ზბიტია აიდა იესო ქრისტეს მიერ

ქრისტიანული რელიგია საუბრობს ძველი და ახალი მსოფლიო წესრიგის ღმერთების უდიდეს ბრძოლაზე. იესო გამოჩნდა, რომ წაართვა სულები, რომლებიც ჰადესს ეკუთვნოდა. ნიკოდემოსის აპოკრიფული სახარება მოგვითხრობს იესო ქრისტეს ჯოჯოხეთში ჩასვლის შესახებ. სიკვდილის შემდეგ ის ჯოჯოხეთში წავიდა და იბრძოდა ჰადესთან. იესომ შეძლო ჰადესის კარიბჭის განადგურება და ყველა ადამიანი სამოთხეში წაყვანა.

ჰადესში ჩასვლის შემდეგ ქრისტემ წაიკითხა ქადაგება ყველა მკვდარი სულისთვის. პასუხი მარტივია - დატოვეთ ჰადესი და მიიღეთ ახალი მეომარი. აიდას დარჩენილი წამების შესახებ იოანე ღვთისმეტყველი წერდა მსოფლიოს წინასწარმეტყველებულ აღსასრულზე.

იმისათვის, რომ ხალხს თავისი ძალა და სიდიადე ეჩვენებინა, იესო ანადგურებს ჰადესს და ამარცხებს თვით სიკვდილს. შედეგად, მკვდრების ღმერთი ცეცხლოვან ტბაშია, სადაც იესო აგდებს მას. ეს გვიჩვენებს, რომ მას აქვს ისეთი ძალა, რომ შეუძლია თვით სიკვდილის დაძლევა.

ყველა ეს ისტორია უფრო მდიდარია, ვიდრე ყველა მითი და ლეგენდა. სუნი ხელს უწყობს კაცობრიობის არსის გააზრებას მის სიღრმემდე.

ძერელა

• ნეიჰარდტ ა.ა. „ძველი საბერძნეთის ლეგენდები და მტკიცებულებები და ანტიკური რომი" - 1990 წ
• ჰესიოდე "თეოგონია" ("ღმერთების გასეირნება")
• იან პარანდოვსკი "მითოლოგია". "ჩიტინელიკი". ვარშავა. 1939 წ
• სკოტ ა. ლეონარდ "მითი და ცოდნა"
• ნ.ა. კუნი "რას ამბობდნენ ძველი ბერძნები და რომაელები თავიანთ ღმერთებსა და გმირებზე", 1922 წ.
• რუდოლფ მერტლიკი უძველესი ლეგენდები და მტკიცებულებები: ტრანს. ჩეხიდან - მ.: რესპუბლიკა, 1992. - 479გვ.
• დენის რ. მაკდონალდი "ჰომერული ეპოსი და მარკოზის სახარება"
• ტომ სტოუნი "ზევსი: მოგზაურობა საბერძნეთში ფოტოები ჯოჯოხეთიდან"
• ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომში (82 ტომი და 4 დამატება). – პეტერბურგი, 1890-1907 წწ.

სინათლის მითოლოგია ეფუძნება ფანტასტიკურ სამყაროებსა და სამეფოებს, რომლებიც წარმოიქმნება ჩვენი ძლიერი სამყაროდან. როგორც ჩანს, ბევრ მათგანში არის შესასვლელები, რომლებიც ცნობილია რეალურ სამყაროში და ეს ნიშნავს, რომ ალბათ ბევრი ჩვენგანი, მართალია, საოცარი ადგილების მიღწევის ზღურბლზე იდგა. თითქოს უკვე ვიცოდით ის მომხიბვლელი სიტყვები, რომლებიც კარებს ეკუთვნის.

10. კაზკოვის სამეფო

Knockma Woods მდებარეობს ირლანდიის უკანა წყლებში და მასთან დაკავშირებულია მრავალი დიდი ლეგენდა. უძველესი ცნობების თანახმად, ლეგენდარული მეომარი დედოფალი მაიევა დაკრძალეს ქვის წყობის ქვეშ კონჩმას გორაზე, ახლა კი თავად ბორცვი არის შესასვლელი ირლანდიის ერთ-ერთი კაზაკთა სამეფოში. გვირგვინდება მეფე ფიონბჰარის მიერ (ასევე ცნობილია ფენვარის სახელით), ყაზკის სამეფო კონახტი მდებარეობს ერთ-ერთი მდიდარი ქვის კილისა და მომხიბლავი რგოლების შუაგულში, რომლებიც მთაზეა.

ლეგენდის თანახმად, მან ერთხელ დაიპყრო ფინვარა გარნა დასახელდებაირლანდიელი მბრძანებელი და წართმევა მისი სამეფო. უფალმა პერევვივოვოვმა მეფე I ნარეჩენმა სწორედ პაგორბა I დასაჯა საკუთარი ხალხი თხრიან, ალე შნოჩი, თუ ისინი იყვნენ სპური, ვიკოპატი, ვიკოპატი დღეში, Buli Vynnovyni Feii, Yaki ემსახურებოდა ფინარას. ამის გამეორების თავიდან აცილების მიზნით, უფალმა სასტიკად დასაჯა იგი თავის ზურგზე და გონების დახმარებით გადაინაცვლა კაზკოვის სამეფოსკენ და გაათავისუფლა მისი რაზმი.

ასევე, მე-18 და მე-19 საუკუნეების საოჯახო ლეგენდები ამბობენ, რომ ფენვარამ დაიპყრო ჰაკეტის მიმდებარე ციხე, რაც უზრუნველყოფდა, რომ მისი მმართველების ღვინოები მუდმივად ყოფილიყვნენ და ასევე უზრუნველყოფდა მათი ცხენების გამარჯვებას, სურნელები არ მიიღებდნენ მონაწილეობას რაიმე სახის ბინძური ხრიკების შესახებ. თუმცა, ნოკმას ტყე არ არის მხოლოდ ადგილობრივი ლეგენდა, არამედ არქეოლოგიური ძეგლიც, რადგან აქ გათხრების დროს შესაძლებელი გახდა არაერთი ნეოლითური ნამოსახლარისა და კვარცხლბეკის გამოვლენა (დაახლოებით სამარხებზე დაწყობილი ქვების თაიგული), რომელიც მე ახლოსაა. 6000-7000 წწ

9. მდინარე სტიქსი

ბერძნები თვლიან, რომ მდინარე სტიქსი არის სასმელი სამყაროს მთავარი შესასვლელი. როგორც ჩანს, ამჯერად ჰადესის სამეფო მიდის და მისი წყალი უკიდურესად კოროზიულია, ის სასიკვდილოდ საშიშია. გარდა ამისა, მცირე ნაკადია ორ მასიურ ხის სვეტს შორის, რომლებიც დაცულია ნიმფებით, რომელთა საპატივცემულოდ მათ მიიღეს სახელი. ლეგენდები გვეუბნებიან, რა არის სიმართლე და როგორ მოკლა ამ მომაკვდინებელმა წყლებმა მსოფლიო ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი ლიდერი.

საყვედურებისთვის, როდესაც ზევსმა ღმერთებს მდინარე სტიქსიდან წყლის დალევისკენ მოუწოდა, ისინი სიცრუის დეტექტორად გაიმარჯვეს. რაკი მატყუარები იყვნენ, ხმას კარგავდნენ და ბედის ერთი მოსმით შენობა დაინგრა. ეს სიმპტომები მტკივნეულად ჰგავს ალექსანდრე მაკედონელის სიმპტომებს, რომელიც მალევე გარდაიცვალა დაუდგენელი რაპტოთერაპიის გამო 323 წ. ძვ.წ პირველი, ვინც კომაში ჩავარდა, ბერძენი ლიდერი განიცდიდა ტკივილს შინაგან ორგანოებსა და სახსრებში. მაღალი ტემპერატურადა გამოიყენე შენი ხმა.

ეს სიმპტომები ასევე ძალიან ჰგავს იმ სიმპტომებს, რომლებსაც ადამიანები განიცდიან, როდესაც მათი სხეული მოიხმარს კალიქეამიცინს, ტოქსინს, რომელსაც აწარმოებს ბაქტერია, რომელიც გვხვდება ვაპნიაკუში, რომელიც მაღალი კონცენტრაციით არის გამოვლენილი მდინარე მა ვრონერიში. იგი ასევე ცნობილია როგორც შავი წყალი, რომელიც მიედინება პელოპონესის მთებიდან და დიდი ხანია პატივს სცემენ, როგორც ნამდვილ გადასასვლელს მდინარე სტიქსის ნაპირზე. დიდი ხანია ნათქვამია, რომ მასში არსებული წყალი ისეთივე მომაკვდინებელი და მომაკვდინებელი იყო, როგორც მისი მითიური ანალოგი, მაგრამ მას არ შეეძლო დაზიანებული ცხენების ხორცი, ცხენის საგანძურიდან მოკრეფილი.

ვინაიდან ალექსანდრე მაკედონელის გარდაცვალების ვერსია მართალია, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი გარდაიცვალა არა მალარიისგან ან ტიფისგან, როგორც ადრე იყო გადაცემული, არამედ რეალურად ადამიანის უკმარისობისგან, რადგან მან მოახერხა წყლის მიღება მითიური მდინარე სტიქსის სათვალეებიდან.

8. დაკარგული ადგილი "Z"

დანგრეული ადგილი "Z" არის მითოლოგიური ადგილი, გამობრუნებული ძველი ამერიკის ნარჩენებისგან. როგორც ჩანს, აქ ცხოვრობდა დიდი, მოწინავე ცივილიზაცია, საოცრად მსგავსი ძველი ბერძნული ადგილების, სავსე ყველანაირი საგანძურითა და სიმდიდრით. ხელნაწერის მიხედვით, რომელიც თარიღდება მე-16 საუკუნით (ასევე მოიხსენიება როგორც „ხელნაწერი 512“), აქ ბინადრობდნენ თეთრი მაცხოვრებლები და ქალი მეომრები. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი მითიური ადგილი არ იყო საიდუმლო, ამ ადგილის წარმოშობა, როგორც ჩანს, არც ისე საეჭვოა. ამერიკის ტერიტორიაზე იყო დიდი, შეუსწავლელი მიწები, რომლებიც ახლა ღრმად არის ჩაფლული მიწის ქვეშ, ასე რომ დღევანდელ მკვლევარებს მცირე შანსი აქვთ გაარკვიონ რა არის დაკრძალული ჯუნგლებში.

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ადამიანი, რომელიც ამ ადგილის ძიებაში დაეცა და შედეგად უკვალოდ გაუჩინარდა, იყო პოლკოვნიკი პერსი ფოსეტი. პოლკოვნიკმა, რომელიც თავის სატრანსფერო მარშრუტს საიდუმლოდ ინახავდა, რათა კონკურენტებს ჯერ არ მისცენ მითიური ადგილის გაცნობა, იცოდა ამაზონის ჯუნგლები 1925 წელს. მისი ექსპედიცია და შემდგომი ცოდნა დაფარულია ფარული კამერით, ხოლო მისი იდუმალი ფოთლები და აშკარად ბოროტი კოორდინატები იძლევა სხვადასხვა ახსნის თარიღების საშუალებას. ერთ-ერთი თეორია, რომელსაც მხარს უჭერს ზოგიერთი მიმდევარი, არის ის, რომ ცნობილი მკვლევარი ფაქტობრივად შეიჭრა ჯუნგლებში არა დაკარგული ადგილის "Z"-ს მოსაძებნად, არამედ ახლის საპოვნელად, რომელიც დაფუძნებულია კულტის ძირითად პრინციპებზე. მე, ვინც თაყვანს ვცემდი იოგო ცოდვას, რომელიც თან ახლავს მას ამ ექსპედიციაში.

მიუხედავად იმისა, რომ აზრი შორს არის მიჩნეული, თავად ადგილი მოკლებულია მთელი ამბის ერთ სრულიად რეალურ ასპექტს. ამჟამინდელი სატელიტური სურათებმა აჩვენა, რომ ფოსეტი იმყოფებოდა იმ ადგილიდან არც თუ ისე შორს, სადაც ის იმყოფებოდა. ფოსეტმა აღნიშნა, რომ აქ, ამაზონის აუზში შესასვლელი მითიური ზრდის ადგილისკენ, სინგუსა და ტაპახოსის შენაკადებს შორის და 200-ზე მეტი თიხის ნაგებობა, რომლებიც გადაჭიმულია ბოლივიის ბრაზილიის კორდონის გასწვრივ, გვაძლევს საშუალებას ვაღიაროთ, რომ თეორია იყო. კიდევ უფრო ახლოს სიმართლესთან. დღევანდელი ღონისძიებები იყო მხარდაჭერილი, ისე, რომ სტრუქტურის საქმიანობა 200 რუბლს შეადგენს. ნ.ე., ისევე, როგორც სხვები აქ ცოტა ხნის წინ ჩამოვიდნენ - მე -13 საუკუნეში. ფოსეტის მასიურად მომაბეზრებელი ადგილის შესასვლელი, ალბათ, სულ მცირე მანძილი იყო იმ ადგილიდან, სადაც მისი აწევა იყო მოსალოდნელი.

სანამ ახალ ინფორმაციას უარყოფდნენ, მტკივნეულად ცხადი იყო, რომ ამაზონის ჯუნგლებში შეუძლებელი იქნებოდა მის ტერიტორიაზე ფართო სასოფლო-სამეურნეო სამფლობელოს დამყარება, შემდეგ კი მსგავსი განზომილების გიგანტური ადგილი. პროტესტო, ჩატარებული გამოკვლევებით ირკვევა, რომ ადგილი „ზ“ დაახლოებით 60 000 ადამიანით იყო სავსე. ამ ტერიტორიაზე არა მხოლოდ მცირე ზომის ნაგებობები აღმოაჩინეს - აქ აშენებული ზოგიერთი ძეგლი გაცილებით დიდი ზომის იყო, როგორც ეგვიპტური პირამიდები.

7. შამბალა

მითიური მიწა შამბალა, ცნობილია, რომ მზის ჩასვლის სამყაროში ყველაზე კარგად არის ცნობილი, როგორც ბედის სამოთხე, რომელიც დაფუძნებულია შანგრი-ლას შესახებ ისტორიებზე. ბუდისტური ტრადიციების მიხედვით, შამბალა არის ფარული სამეფო, სადაც ბუდისტური ღირებულებები და ტრადიციები შენარჩუნებულია. უტოპიურ სამყაროში ასევე ცხოვრობს დიდი მეომარი გეზერი, რომელიც მონებს მართალთა ლაშქარს, რომლებიც გადაწყვეტილი არიან გაანადგურონ ადამიანთა სამყარო ჩვენს დემონებთან საბრძოლველად.

დღეს ბევრს ესმის შამბალას ტრადიციების შესახებ. ისინი ამბობენ, რომ შამბალაში მოხვედრა შეგიძლიათ ალექსანდრე მაკედონელის მიერ შექმნილი დიდი ხნის დავიწყებული სამგლოვიარო პოსტის, რუსული მთის ბელუხას, ავღანური სუფიის სარმუნის საძმოს დასახლების მეშვეობით. ძველი ადგილიბალხი, რომელიც მდებარეობს ტიბეტსა და ჰიმალაებს შორის, ასევე ინდოეთის სუტლეჯის ველის გავლით. ჰაინრიხ ჰიმლერს ოდესღაც სჯეროდა, რომ შამბალა იყო არიული რასის სამყოფელი და საბოლოოდ მოაწყო ეს ექსპედიცია მათი ძიებისთვის.

ტიმიც არანაკლებია, შამბალას შესასვლელი მდიდრულადაა დაკეცილი, როგორც ჩანს. დალაი ლამის სიტყვების თანახმად, თქვენ ვერ შეძლებთ შესვლას მანამ, სანამ არ მიაღწევთ სიწმინდის მდგომარეობას, როგორც მისტიკურ ადგილს მართავს. უამრავ ადამიანს პატივს სცემენ, რაც ნიშნავს, რომ შეყვანა არ არის ფიზიკური ადგილი ან წერტილი რუკაზე, არამედ სულის მდგომარეობა, და ეს ნიშნავს, რომ ყველა ზემოაღნიშნული შეყვანა შეიძლება მთლიანად იყოს რეალური.

6. იომი

იომის (ან იომი ალე კუნის) ლეგენდა იაპონური მითოლოგიის ნაწილია, რომელიც ფართო ბუდიზმშია გადმოცემული. მითის მიხედვით, სამყაროს ყველა ქმნილება ღმერთმა შექმნა იზანაგის სახელით და მისმა ქალღმერთმა - იზანამის რაზმმა. მას შემდეგ, რაც იზანამი გარდაიცვალა, ცეცხლს სიცოცხლე მისცა, მწუხარებამ გაანადგურა მიწისქვეშა შუქი, რათა უკან დაებრუნებინა.

ეს ლეგენდა გასაოცარი მსგავსებაა სხვა მითებთან და ასევე საუბრობს მათზე, ვინც აღმოაჩინა ადამიანის სიმამაცის ნარჩენები დედამიწის ბნელ და ბნელ ადგილას, სადაც სულები ცდილობენ შეინარჩუნონ მოკვდავი სხეულები, ხოლო სიტყვები სამუდამოდ ლპება. . იზანაგი იძულებული იყო გაკვირვებულიყო მისი რაზმით, სანამ სუნი ზედაპირზე არ გასულიყო, მაგრამ, როგორც მისი მდიდრულად მითოლოგიური კოლეგები, მიტი გაოცებული იყო მისი დამპალი სხეულით, რომელიც დამარხული იყო ჰრობაკებით, გზის ბოლომდე არ მისული. გაბრაზებულმა მათზე, ვინც გაბედა მისი აღფრთოვანება ასეთ ბანაკში, იზანამმა რამდენიმე დემონი გაგზავნა უკან, რათა ხელახლა გამოეკითხათ, სანამ ჯოჯოხეთიდან უკან ვეღარ დაბრუნდებოდა, თორემ სიცხისგან თავს დააღწია. დალუქეთ იომის შესასვლელი გიგანტური ლოდით. დასადასტურებლად, იზანაგიმ პირობა დადო, რომ დღეს მიწისქვეშა სამყაროდან 1000 სიცოცხლეს წაართმევდა, ხოლო იზანაგიმ პირობა დადო, რომ ყოველ დღე 1005 ახალს შექმნის.

დღეს იაპონურ მაცუეს ადგილზე მისულ ტურისტებს შეუძლიათ აღმართონ ლოდი, რომელიც, იზანაგის თქმით, გამოიყენებენ მიწისქვეშა სამყაროში შესასვლელის კიდევ ერთხელ დახურვას. იომოცუ ჰირასაკა (მიცვალებულთა საცხოვრებლის შესასვლელის ოფიციალური სახელი) შეიძლება მოიძებნოს ერთ-ერთი ლოდის უკან, შინტოს სალოცავის იია შრინთან ახლოს. ჯერჯერობით უცნობია, თავად რომელი ლოდია ლეგენდარული შესასვლელის შესასვლელი, რომელიც შეიძლება უფრო ლამაზი იყოს. რაც შეეხება იზანამის საფლავს, იქვე არის მის პატივსაცემად მიძღვნილი სალოცავი.

5. ქსიბალბა

თავისი ძლიერების მწვერვალზე მაიას იმპერია გავრცელდა მთელ მექსიკასა და ცენტრალურ ამერიკაში და მისი ხალხის რწმენა მსოფლიოში ისეთივე ძლიერი იყო, როგორც არასდროს. მათი ბოლო დასასვენებელი ადგილი იქნებოდა ჩიბალბას სახელწოდებით ცნობილი ნასვრეტი, სადაც მათ შეეძლოთ მკვდრების ჩაძირვა და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მისი სული გადალახავდა ყველა სახის გადაკვეთას, დაწყებული მდინარის გზაჯვარედინიდან. პონსი, ჩირქი, რე. -გამოცდა ითამაშებს რაც შეიძლება მალე და ბოლოს. ზდატნაია ბაჩიტი უ თემრიავა.

როგორც უკვე მივხვდით, ქსიბალბუში არის რამდენიმე სხვადასხვა შესასვლელი და ახლახან გამომძიებლებმა აღმოაჩინეს კიდევ ერთი იუკატანის ნახევარკუნძულზე. აქ არის ღუმელების დიდი ლაბირინთის დახვეწილი მიწისქვეშა და ნაწილობრივ წყალქვეშა ნანგრევები, რომელთა შუაში არის არაერთი პირქუში მაჩვენებელი იმისა, რომ მაიას წამოწყების გამო, საკმარისი არ არის მათი ბოლომდე დაჭერა. .

არქეოლოგებმა ამ გამოქვაბულებში 11 მორთული ტაძარი აღმოაჩინეს, ასევე ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის ნიშნები. Є მრავალი არტეფაქტი, დაკარგული მიცვალებულთა შესაწირად, მათ შორის ჭურჭელი, თლილი ქვები და კერამიკული ჭურჭელი. გამოქვაბულებში არქეოლოგიური გათხრების დროს ასევე შესაძლებელი გახდა წყლის ქვეშ ჩაძირული ქვის ბრწყინვალე სვეტებისა და სტრუქტურების აღმოჩენა, რაც მოწმობს იმ დროს, როდესაც მაიას რესურსები სჭირდებოდათ თავიანთი სალოცავის შესაქმნელად. მართალია, ჯერ კიდევ უცნობია, რომ მითი ქსიბალბას შესახებ ამ ღუმელების აღმოჩენის შემდეგ შეიქმნა, თუმცა ღუმელები ამ ლეგენდის ეფექტურობის დასტურია, მაგრამ სიმღერა-სიმღერის კუთხით ერთი რამ ცხადია - სურნელება იყო დაკავშირებული თითოეულთან. სხვა.

4. ბრაჰმა გეენი

ვუდუს მთავარ პოსტულატებზე დაყრდნობით, გეჰენის ბრაჰმაში გავლა სულის ცხოვრებიდან სიკვდილზე გადასვლას ჰგავს. ვუდუს ნარატივის ფრაგმენტები განსხვავდება ერთმანეთისგან, ისევე როგორც ამ ისტორიების აღწერილობები. ვუდუს მსგავსად, როგორც ეს პრაქტიკულია ნიუ ორლეანში, გეენა არის სული, რომელიც ცხოვრობს სამღვდელოებაში, რომელიც ხშირად აღწერილია, როგორც შუალედური ადგილი სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის. გეენის კარიბჭე არის კარიბჭე საფლავის ცხოვრებაში, რომელიც შედგება შვიდი კარიბჭისგან. სულს შვიდი დღე სჭირდება ამ კარიბჭის გავლას და თუ ისინი ვერ შეძლეს, შესაძლოა ზომბებივით დაბრუნდნენ დედამიწაზე. ვუდუს პრაქტიკოსები პატივს სცემენ, რომ ეს სიმბოლო დაბეჭდილია ნიუ ორლეანის შვიდ სხვადასხვა მონეტაზე, მაგრამ მონეტის რიცხვითი რიგი იმალება ამ ბეჭდების უკან. მიმოფანტული მთელს ადგილზე და მინიშნებების საგანძურში, აქ არ არის მინიშნებები მათთვის, ვისაც სურს კარგი ცოდნა მათი გაშიფვრის მიზნით, ხშირად გამოცნობს აქტიური ვუდუს ღვთაებების სიმბოლოებს.

კარიბჭის პოვნა და გახსნა ბევრად უფრო ადვილია წმინდა დღეებიროგორც მარდი გრასი და ყველა წმინდანის დღე, მაგრამ მათი ცოდნა მხოლოდ პრობლემის დასაწყისია. მოვალეობის კარიბჭეები მსგავსი იქნება, დაემორჩილება სწორ ბრძანებას და მათ უკან იქნება მცველი, რომელიც მკაფიო მსხვერპლს მოითხოვს. მაგრამ, როგორც ლეგენდები, ეს არასწორი წესრიგის წინააღმდეგია, რადგან ყველა მცველის სიკვდილმა შეიძლება გამოიწვიოს ბოროტი და უყურადღებო სულების გამოჩენა, რომლებიც დატოვებენ სხვა სამყაროს ჩვენი განადგურების მიზნით.

3. ჰესპერიდების მიერ დაცული ბაღი

ბერძნული მითოლოგიის მიხედვით, გეიამ (დაახლოებით დედამიწის ქალღმერთი) ჰერას ხეების სახით მხიარული საჩუქარი გადასცა, რომლის ნაყოფიც ოქროს ვაშლი იყო. დანარჩენი გადაეცა ჰესპერიდის თევზის ტანკებს გადასარჩენად. ჰერკულესს დაევალა ერთი ვაშლის მოპარვა, რაც მისი მეთერთმეტე შრომა გახდა. შემდეგ მან დაიპყრო თავისი სამეფო, დათესა ქალაქი ატლასი და აამაღლა დედამიწა, როგორც ტიტანი, მიიღო ერთ-ერთი ოქროს ნაყოფი.

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ თაიგულების ბაღის შესასვლელი მაროკოში, ზღვისპირა ქალაქ ლიქსუსშია. ოდესღაც ცნობილი რომაული პორტი იყო, ახლა მთლიანად დანგრეული კედლებისა და ნანგრევების მსგავსი კედლებისგან შედგება. მათ შორის არის ზღვის პროდუქტების წარმოების ერთ-ერთი უმსხვილესი ქარხნის ჭარბი, ასევე ქარხნები, რომლებიც ქმნიან პასტს ფერმენტირებული თევზის ნაწლავებიდან. მისი ზრდის ბაღი ჩანს ზღვის სიმღერების ტექსტებში, დაწყებული საბერძნეთის დროიდან და სხვა მინიშნებებში მისი აღმოჩენის შესაძლო ადგილის შესახებ. მაგალითად, ლიბიის გადასარჩენად კირენისა და ერთ-ერთი კუნძულის გარშემო ტრიალებენ.

2. Newgrange

Newgrange არის უზარმაზარი სამარხი, რომელიც აშენდა ირლანდიურ ბოინის ხეობაში 5000 წელზე მეტი ხნის წინ. ეს არის არა მხოლოდ ჩვენი წინაპრების წარმოუდგენელი ოსტატობის ასახვა, არამედ უძველესი სამყაროს ერთ-ერთი შესასვლელი, რომელიც დაფუძნებულია კელტურ მითოლოგიაზე. დანარჩენი მოგვითხრობს მათზე, ვინც, როდესაც ღმერთები მოძრაობდნენ წინ და უკან მიწიერ და სხვა ძლევამოსილ სამყაროებს შორის ნიუგრანგის კრისტალზე ნაკურთხი ბორცვებისთვის სპეციალური მომზადების გზით.

ხალხი ამბობდა, რომ სასწაულებრივი საბანკეტო დარბაზის შესასვლელი, ეგრეთ წოდებული სინათლის მბრძანებელი, ნიუგრანგი, მიდის ქვეყანაში, სადაც არავინ კვდება, არ ბერდება და არც ავადდება. არსებობს საკვები პროდუქტებისა და სასმელების უსასრულო მარაგი, ასევე იზრდება ჯადოსნური ხეები, რომლებიც მუდმივად ნაყოფს იძლევა. მითების უძველეს კრებულებს, რომლებიც გარს აკრავს ნიუგრანგს, მას უწოდებენ მდინარე ბოინის საცავს, ისევე როგორც წყაროს, რომელიც არის სამყაროს მთელი სიბრძნის წყარო. ხეები და ჭები ბარდას წყალში აგდებენ, მათში არსებული ცოდნა ათავისუფლებენ რეალურ ადამიანურ სამყაროში.

პოტობიჩის შემდეგი მკვიდრი, რომელიც დაკავშირებულია ნიუგრანგის შესახებ ლეგენდებთან, დაგდა არის ერთ-ერთი უძველესი ირლანდიელი ღმერთი, რომელიც ხშირად ასოცირდება ცოდნასთან, მზესთან და ცასთან. მისი ვაჟი, ანგუსი, მჭიდროდ არის დაკავშირებული ნიუგრანჯთან და ლეგენდებთანაც კი, რომელმაც ყველაფერი ერთ დღეში დაბადა, რაც გაძლიერდა ბორცვის ძალით, რომელმაც შეაგროვა დარჩენილი ცხრა თვის სამყარო. მოგვიანებით ანგუსმა მოატყუა დაგდა და შეუკვეთა საფლავი, რომელიც არის შესასვლელი საიდუმლო სინათლისაკენ, რომელსაც ღვინო იცავს ქალიშვილს.

1. შკოლომანსი (ან სკოლომანსი)

Schoolmanse არის მითიური სკოლა, რომლის წარმომავლობა მხოლოდ რუმინულ ფოლკლორში იყო ცნობილი, სანამ მის შესახებ ყველა ჭორი არ ჩაიწერა ინგლისურ მწერლობაში ემილი ჯერარის სახელით. საოცარია ჯერარდი, შკოლომანსიდან ერთ დროს 10-ზე მეტი სტუდენტი წაიყვანეს და მათ უნარებზე თავად ეშმაკი ზრუნავდა. აქ სურნელებმა ყველაფერი შეიტყვეს მისი შელოცვებისა და ხრიკების შესახებ, მათ შორის არსებებთან აფურთხებისა და ამინდის კონტროლის დაწყების ჩათვლით. ამ საწყისი პროგრამის დასრულების შემდეგ სკოლა მხოლოდ ცხრა მოსწავლემ დაამთავრა. დანარჩენი ეშმაკმა დაკარგა, როგორც მთელი კლასის გაკვეთილების გადახდა, რის შემდეგაც მან ის გაუთავებლად ღრმა ტბაში გაგზავნა და ის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, სანამ ეშმაკმა არ მოუწოდა მას, რომ კიდევ უფრო მეტი ციმციმები შეექმნა.

ჟერარდის სქოლომანსის ვერსია, როგორც ჩანს, ოდნავ განსხვავდება ტრადიციული რუმინული ლეგენდისგან, რომელიც არასწორად იყო ნათარგმნი. რუმინულ ფოლკლორში ამ სკოლას Solomonar (სოლომანარი) ჰქვია და გვხვდება ჩვენს პარალელურად არსებულ სამყაროში. ჟერარდის ნაწარმოების წაკითხვის შემდეგ, ბრემ სტოკერმა დრაკულასგან ისესხა Scholomance-ის იდეა, რათა აეხსნა, თუ როგორ აღმოაჩინა დრაკულას ოჯახმა თავისი დემონური ძალები.

ტბა, სადაც ეშმაკის დრაკონს სძინავს, არის სკოლა, რომელიც, როგორც ჩანს, მდებარეობს კარპატების მთებში, რუმინეთის ქალაქ სიბიუდან არც თუ ისე შორს, რომელშიც, ძველი გამონათქვამების თანახმად, მუდმივად იცავენ ჭექა-ქუხილს. ისინი, ვინც იკვლევენ ეშმაკის ტბას, შეიტყობენ მათ შესახებ, ვინც იპოვეს, თუ თხრიან ქვების გროვას, რომელიც სანაპირო ზოლს აწყდება. ვონა ნიშნავს ადგილს, სადაც უბედური მანდარინები იღუპებიან და იხრჩობიან ეშმაკის ბრწყინვალების ქვეშ.

+ შლარაფენლანდი

Slaraffenland, სხვაგვარად ცნობილი როგორც Cockayne, იყო ლედარის უტოპიური მითოლოგიური ადგილი. მათ, ვინც მოახერხა იქ გზების გაცნობა, ყველაფერი იცოდა იმის შესახებ, რის გამოც მხოლოდ ადამიანები შეიძლებოდა მოკვდნენ, განსაკუთრებით თუ საქმე მარჯვნივ მდებარე ზღარბს ეხებოდა. აქ ბუდინკის კედლები დამზადებულია ბეკონის დიდი ნაჭრებისგან, დახა ღვეზელისა და ღვეზელისგან, პარკანი კი ძროხისგან. ღვინო ყველა შადრევანზე მოედინება, რძე წყლის ნაცვლად მდინარეების გასწვრივ მიედინება, ხოლო სლარაფენლენდში ხეებს ფიჭვის გირჩების ნაცვლად ხორცის ღვეზელები და ხილის ფუნთუშები მოაქვთ. დღესდღეობით აქ ამინდი გაყინულია: ცუკრუდან თოვლი მოდის, მათ ჩანთებზე სეტყვა ჟელე ლობიოს სახით. გარდა ამისა, აქ ასევე შეგიძლიათ მიიღოთ პენი სიტყვასიტყვით თქვენს ოცნებებში.

მდიდარი მითიური ადგილების გარდა, სლარაფენლენდი მიუწვდომელია მათთვისაც კი, ვინც უკიდურესად კეთილი და მართალი ხალხია, გარდა ამისა, იქ ბნელებსაც შეიძლება უკიდურესად მშიერი იყოს. ლეგენდები ამბობდნენ, რომ იქ წასასვლელად უნდა წახვიდე პივნიჩნი ჰომელენის ნაპირზე (ადგილი, რომელიც მდებარეობდა საფრანგეთის პივნიჩნის კორდონის მახლობლად) და ამაზე ხუმრობა. ლიდერთა სამყაროში შესასვლელი ფაფის მასიური მთაა და მისი პოვნა უმოწყალოდ შეიძლება. ვისაც დრო არ გაუტარებია ამ ადგილას, ფაქტიურად მთებში უნდა გაიაროს, აქ დიდი მადა აქვს.

მასალა მოამზადა ნატალია ზაკალიკმა - სტატიისთვის საიტიდან listverse.com

საავტორო უფლებები © - ეს არის ახალი საიტი და ბლოგის ინტელექტუალური ძალა დაცულია საავტორო უფლებების კანონით და მისი გამოყენება შეუძლებელია საიტზე აქტიური განთავსების გარეშე. დაწვრილებით - "ავტორობის შესახებ"

Წაიკითხე მეტი:

როგორც ცხენის ღმერთი პოსეიდონი ითვლება დოღის მფარველად. ამ დღესთან დაკავშირებით ცნობილი ისთმიური და გერმანული თამაშები იმართებოდა ისთმის ისთმუსზე და ნემეაში (პელოპონესი). თავიანთი კუბის წინ, მოუთმენელი ცხენების მცურავი, მხედრებმა დაუძახეს პოსეიდონს და აკურთხეს მისი წარმატება.

ზღვაში პოსეიდონის გაჩენას და მის სამსამიანი ფორმირებას შეიძლება მოჰყვეს მრავალი მითი, განსაკუთრებით კი მითი პოსეიდონსა და ათენას შორის ზებუნებრივი ძალის შესახებ მოხალისე ატიკასათვის. ათენამ მოიგო სუპერ-ქათამი, ატიკამ ზეთისხილის ხის ფრაგმენტები მისცა და პოსეიდონმა შეძლო მარნის დამარილებული ჟერელის დარტყმა. ზმაგანნია ბრმაა, რადგან პოსეიდონი იმ დროს უკვე მარილიანი წყლების მცველი იყო. როგორც ეს იყო მტკნარი წყლის წყარო, რაც სრულიად ბუნებრივია აქედან დედამიწისა და ცის მბრძანებლისთვის მიწისქვეშა წყლებიდა ფიცრები, მაშინ, ალბათ, იპოვა მითის სხვა ვერსია, რომელშიც პოსეიდონმა ატიკას მისცა მისთვის საჭირო სუფთა წყალი, როგორც ეს მოხდა არგოლისში.

არ დავივიწყოთ ოლიმპოს „არქეოლოგია“ და დავეყრდნოთ იმ პოსეიდონს, რომელიც ჰომეროსისთვის ცნობილია როგორც „ლურჯთმიანი“ და მარტო მარილიან წყლებზე ცურავს. თქვენ ვერ მოხვდებით ოლიმპოსში და ჩერდებით ზღვის ფსკერზე, საოცარ სასახლეში, თქვენს რაზმის ამფიტრიტთან ერთად, და ასე გახდებით ლურჯი და მუდამ სულისკვეთებით. ამფიტრიტე ჰესიოდისთვის ცნობილია, როგორც ნერეუსის ორმოცდაათი ქალიშვილიდან ერთ-ერთი, ხოლო მეორე ვერსია არის ოკეანიდა, ოკეანოსისა და ტეტისის ქალიშვილი, რომლის წოდება უფრო მიუთითებს პოსეიდონის მაღალ თანამდებობაზე, რომელიც არ შეიძლება ჩაითვალოს დედამთილზე. ნებისმიერი უფროსი.და ღარიბი ნათესავების მთელი თაიგული.

პოსეიდონი წმინდა პოზაში სამკუთხედით ხელში (ხატვა ჭურჭელზე)

მას შემდეგ, რაც პოსეიდონს ამფიტრიტე ექცეოდა, ის თავის მეგობრებთან ერთად ტრიალებდა კუნძულ ნაქსოსზე და დიდი ხნის განმავლობაში აღფრთოვანებული იყო მისით, სანამ გონს არ მოვიდა. ბნელი ზღვის ქალწული, ღრმა წყალში შესვლის შემდეგ, გაცურა ატლასისკენ, რომელიც იცავს ოკეანის შესასვლელს. დელფინი დიდხანს ელოდა მის შემდეგ შეტყობინებების გაგზავნას და როცა წამოვიდა, ზურგზე თავისი ვოლოდარი მიაწოდა. და ამფიტრიტე გახდა ზღვების ღმერთი, როგორც ჰერა იყო ზევსისთვის და პერსეფონე ჰადესისთვის.

ზღვების ღმერთად გადაქცევის შემდეგ, პოსეიდონი ცვლის თავის დიდ მმართველებს - ზღვის უხუცესებს. პროტეუსი ანდობს სელაპების თავის განუკურნებელ ნახირებს პოსეიდონს. ზღვების ახალი ბატონის შვილად გარდაქმნის მითის ერთ-ერთი ვარიანტის გლაუკუსმა ნერეიდებმა ტრიტონებთან ერთად პატივი მიაგეს მის ადგილს, ხოლო ტრიტონმა, რომელიც შვილობილი იყო მისი დაძმობილებული ქალაქებიდან და მართავდა კაპაიდას ტბა ბეოტიაში, პოსეიდონის ლურჯ ფერმდე მიაღწია და ტრიტონიდას ტბა ვოლოდია ლიბიას წაართვა.

ჰომეროსის მოთხრობებმა პოსეიდონის, როგორც ზღვების მბრძანებლის შესახებ, შემოინახა მისი დიდი პანიკის კვალი, როგორც ზეცის ღმერთი და დედამიწის არმია. ის თავს ზევსის ტოლფასად მიიჩნევს:

პოსეიდონი მონაწილეობს ზევსის წინააღმდეგ დარტყმაში, არ ცნობს ოლიმპიელთა გადაწყვეტილებას, მიემართათ მანდრევ ოდისევსის მამულიშვილობისკენ და გაანადგუროს სხვა გმირები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ოლიმპიელ ღმერთებამდე.

ზევსის მსგავსად, პოსეიდონი არის უღმერთოთა კანონიერი რაზმის წევრი - ზღვისა და მიწის ქალწულები და პატივს სცემენ, როგორც მრავალი გმირის ღვთაებრივ მამას, ძმაში ჩარევის გარეშე. მათ შორისაა გმირი ათენის თესევსი, თესალიელი გმირი პელიუსი და მისი ტყუპი ძმა ნელეუსი, რომელიც გახდა გმირი ელიდი და ბრძენი ნესტორის მამა, ბებრიკების სასტიკი მეფე ამიკი, ლაესტრიგონელთა მეფე ლამოსი, პალამედეს მამა. ნაუფლიუსი, კორინთის გმირები სოლოგი, მე, რომელსაც ხშირად პატივს სცემდნენ როგორც ონუკს და ჩი არ არის პოსეიდონის შვილი. ცხოველური ბრინჯის წარმოშობის დიდი რაოდენობა და მათი უწესრიგობის უბრალოდ სასწაულებრივი ბუნება ავსებს პოსეიდონის არქაულ გამოსახულებას. პირველთა შორის ყველაზე ცნობილია ცხენები არეონი, პეგასუსი და მისი ძმა კრისაორი, რომელიც ასევე ლოცულობს ტირილისთვის - სამთავიანი გერიონის მამა და სხვადასხვა მითოგრაფებთან ერთად ეჩიდნი, ურჩხულებსა და ველეტნებს შორის - mysli არის ორიონი, ციკლოპი პოლიფემოსი.

ზევსი კვერთხით და პერუნით ხელში (ხატვა ჭურჭელზე)

ტიტანების, გიგანტებისა და ტიფონის მომწიფების შემდეგ, ძმას პოსეიდონს აჯობა, ზევსმა იცოდა კონტროლი დედამიწაზე და ცაზე. ღმერთები და ხალხი დაემორჩილნენ მას, აღიარეს ის, როგორც "სიცოცხლის მომცემი", მეომარი და მეომარი, ადგილის დამაარსებელი, მეომრების ლეიტენანტი. მაგრამ ის არ არის ყოვლისშემძლე, რადგან უპირველეს ყოვლისა, მას ჰქონდა შესაძლებლობა გაეგო მისი ძალების შესახებ, სიკვდილამდე მოკვდა ან სხვა ღმერთების დახმარებით. ასე რომ, გაიას გულისთვის იგი ღალატობს თავის პირველ რაზმს, ბრძენ მეტიდას, იმის შიშით, რომ მისგან ვაჟი შეეძინება, რომელიც მას ძალითა და გონებით დაამხებს. ზევსმა თავისი სიყვარული თეტისს გადასცა მოკვდავ გმირს პელევსს მეგობრობისთვის და მისი ნაშთებიდან იგი განზრახული იყო ძლიერი შვილის შვილი ყოფილიყო.

თუ თემიდა ხდება ზევსის რაზმი, მსოფლიოში უცვლელი წესრიგი მყარდება, რომელსაც მხარს უჭერენ მათი ქალიშვილები ან ბედის ქალღმერთები. ქველმოქმედება, ზევსის ექვსი ქალიშვილი ოკეანედან და ევრონომიიდან, სიხარულს და დახვეწილობას მოაქვს მსოფლიოს. თავის დებს, რომლებიც დაქორწინდნენ, ისევე როგორც კრონისა და რეას სასიყვარულო კავშირში, ზევსი სხვადასხვა ნიშნობას აძლევს. უფროსი, ჰესტია, ანდობს ჩაუქრობელი ცეცხლის შუაში ჩამარხვას, რომლის ბრალი არ არის გასვლა. დემეტრე მინდვრების და ბაღების ნაყოფიერებას ანდობს. თქვენ დებიდან უმცროსს, ჰერას, თქვენს რაზმად აიღებთ, მის შუამავლობას ანდობთ მის მეგობრებსა და ოჯახს. ის ანაწილებს ობლიგაციებს თავის ქალღმერთების შთამომავლებს შორის და საუბრობს ოლიმპოსზე ცხოვრების კონტროლზე. ერთხელ რომ დაინახა ტროას მეფის, ტროსის ახალგაზრდა ვაჟის, განიმედეს სილამაზე, სიმაღლიდან, ის თავის არწივს აგზავნის მის უკან და თავად იღებს ამ სამეფო ფრინველის გამოსახულებას, რათა განიმედე ოლიმპოსში, სადაც ეს ფარა მიიყვანოს. მექვაბების, ტროს კოდის ხარჯვის გრანტები აკონტროლებენ უკვდავ ცხენებს.

როგორც ჩანს, ზევსი ყველაფერს გადასცემდა, რათა მის მიერ დამყარებული წესრიგი ყოფილიყო მარადიული და ხელშეუხებელი. დროდადრო ჩნდება უკმაყოფილება და მეტოქეობა. ზევსს თანდათან უწევს ასვლა მსოფლიოს ყველა ზეციური ბატონის ძველ და აპრობირებულ დაცვაზე - ჭექა-ქუხილი და ციმციმები, სჯის ურწმუნოებს. ბევრი ტურბო აწვდის Olympus-ის მფლობელს იმ ადამიანების რაოდენობას, რომლებიც მუდმივად ანადგურებენ მის დაწესებულებას. ადამიანები, რომლებიც უზომოდ გამრავლდნენ და დაიპყრეს მთელი დედამიწა, ვეღარ აწყნარებენ ციმციმებს და ზევსი აგრძელებს მათ საბოლოო ჩამოსვლამდე - მასობრივ დანაშაულს.

ზევსი და ევროპა

მითების მიხედვით, ზევსი შეიძლება არ იჯდეს ოლიმპოსზე. და ის თანდათან ეშვება დედამიწაზე, რათა შეხვდეს ნიმფებს და მოკვდავ რაზმებს, რომლებსაც ის იმსახურებს. ამბიციურმა მიწიერმა მმართველებმა, რომლებსაც სურდათ თავიანთი ერთგულებით სარგებლობა, დაწერეს უპიროვნო ისტორია, მათ შორის ბებიები და ბებიები, რომლებიც ასევე ხელმძღვანელობდნენ თავად ზევსს. ამ ისტორიებიდან შეიტყო, ზევსის ღმერთმა მოკლა სასწაული ფინიკიური ევროპა.

ერთ დღეს, როდესაც ევროპა, სიდონის მეფის აგენორის ასული, მეგობრებთან ერთად დადიოდა ზღვის არყზე, თამაშობდა და ყვავილებს აგროვებდა, უცებ გამოჩნდა წებოვანი თეთრი თავი, რქებით მოხრილი თოვლის კაცის სახით. როგორც ჩანს, ის გოგოების გართობაზე გახდა დამოკიდებული და მზად არის მათთან თამაში. მშვიდად ქნევით კუდს, უახლოვდება ევროპას და აჩუქებს თავის განიერ ზურგს. არაფერზე ეჭვი არ ეპარება, ქალწული მშვიდობიან არსებას ზურგზე ზის. ალე ბიკ რაპტოვო გიჟდება. ის ისეთი ნაზია, თვალები სისხლიანდება და ძარღვები სწრაფად მირბის ცხენს. ევროპას რქების დაჭერის მეტი არაფერი აქვს გასაკეთებელი.