Шукшин образа аналіз теми твору. Тема: «Людей не цікавих у світі немає…» (за оповіданням В.М.Шукшина «Образа».). виставка його книг

Однією з головних особливостей чудиків Василя
Шукшина є те, що вони прагнуть справедливості, прагнуть досягти
правди, будь-що-будь. Нехай вони оступатимуться на шляху до
поставленої мети, але вони будуть йти до неї віддано і до кінця. Таким
наполегливим, наполегливим, сміливим і справедливим представляє свого читача
героя Шукшин у оповіданні «Образа».
У цьому творі йдеться про звичайне
життєвому випадку, свідком або учасником якого може виявитися
кожен з нас будь-якої хвилини: у транспорті, в магазині, в будь-якому
установі. Йдеться про… хамство, звичайне хамство. Сашка Єрмолаєв
приходить до магазину, де продавщиця, що впізналася, звинувачує його в тому, що
вчора він «скандали» на весь магазин. Чудика це обурює, він намагається
довести, що продавщиця помилилася, але не знаходить виправдання, а
стикається з підлабузниками і скривджений йде додому. Біля входу до магазину
герой намагається порозумітися з одним з тих людей, які безпідставно
звинувачували його, навіть приходить до нього додому, щоб добитися правди. Але
отримує лише удари від синка цього підлабузника.
Головний персонаж оповідання – Сашка Єрмолаєв. Автор
так і називає свого героя-чудика - Сашка («Сашку Єрмолаєва образили ...»,
«У суботу вранці Сашка…», «Сашка, любий…»), а не Олександр Єрмолаєв.
Цим Василь Шукшин визначає чудика, як просту людину, завдяки
використанню такого імені виникає деяка спорідненість, близькість читача та
персонажа. У цьому оповіданні немає опису, ні зовнішності чудика, ні його
життя. Шукшин оповідає читачеві тільки про один випадок, що стався з
головним героєм, бо головне для Василя Макаровича – виявити
причину, через яку його герой виявився незрозумілим у суспільстві, показати
його особливість.
Сашко Єрмолаєв – дивовижна людина. Його
образили, звинуватили «всім магазином» у тому, чого він не робив, а він
наполегливо доводив, що ні в чому не винен, намагався з'ясувати, чому
деякі люди підлабузнюють, пояснити їм, що так робити не потрібно. Він
не думав ні про яку помсту, а навпаки, розмірковуючи, чому люди ведуть
себе підло, лестять комусь, припустив: даремно він так - не розібравшись,
поліз заступатися... Взагалі поговорю. Може, він самотній якийсь».
Дивовижна реакція: після всіх принижень чудика турбує те, що
відбувається в житті зовсім чужої людини, яка несправедливо звинуватила
його. Це характеризує героя оповідання, як людину довірливу,
добродушного, великодушного, чесного, не здатного на підлабузництво,
справедливого, завзятого, того, хто шукає і прагне до правди.
Чудик, Сашка Єрмолаєв, людина вразлива,
чутливий, емоційний. Він дуже переживає через помилки, навіть
надто переживає, його постійно «трясе», «у грудях щось закипає»,
він може плакати: «У Сашка навернулися на очі сльози». А іноді «сльози
навертаються» і від кохання, від кохання до рідної доньки, від кохання до самого
дорогому, що має.
Чудик Василя Шукшина — сумлінний, справедливий
людина. Він бореться за правду, він бореться із ненормальним. В данному
оповіданні, герой б'ється проти підлабузництва: «з якої ж до речі він
вискочив підлабузником? Що це за манера? Що за прокляте бажання догодити
продавцю, чиновнику, хамуватим начальству?! Догодити будь-що
стало! Адже самі розплодили хамів самі! Пора ж їм і докором зробити.
Вони вже заходи не знають…». На жаль, справедливий, благородний і
добрий чудик самотній, і нерідко відчуває страх. Але він не боягуз,
він може боятися, адже особливість шукшинського героя в тому, що він
взагалі може відчувати. Головне, чудик готовий дивитися в обличчя
небезпеки, щоб досягти найвищої правди. Його може «зламати» тільки
страх за своїх близьких, рідних: «У Сашка підкосилися ноги: він вирішив,
що щось трапилося з дітьми — з Машею чи з іншою маленькою, яка
Тільки-но ще почала ходити. Сашка навіть не зміг від переляку
крикнути ... », страх за тих, кого він любить, за тих, кому він відданий.

Відповідь залишила Гість

Однією з головних особливостей чудиків Василя Шукшина є те, що вони прагнуть справедливості, прагнуть домогтися правди, будь-що-будь. Нехай вони оступатимуться на шляху до поставленої мети, але вони йдуть до неї віддано і до кінця. Таким наполегливим, наполегливим, сміливим і справедливим представляє читачеві свого героя Шукшин у оповіданні «Образа». У цьому творі йдеться про звичайний життєвий випадок, свідком або учасником якого може виявитися кожен з нас будь-якої хвилини: у транспорті, в магазині, в будь-якій установі. Йдеться про... хамство, звичайне хамство. Сашка Єрмолаєв приходить до магазину, де продавщиця, що впізналася, звинувачує його в тому, що вчора він «скандалив» на весь магазин. Чудика це обурює, він намагається довести, що продавчиня помилилася, але не знаходить виправдання, а стикається з підлабузниками і скривджений йде додому. Біля входу в магазингерой намагається порозумітися з одним із тих людей, які безпідставно звинувачували його, навіть приходить до нього додому, щоб домогтися правди. Але отримує тільки удари від синка цього підлабузника. Головний персонаж оповідання – Сашка Єрмолаєв. Автор так і називає свого героя-чудика - Сашка («Сашку Єрмолаєва образили ...», «У суботу вранці Сашка ...», «Сашка, милий ...»), а не Олександр Єрмолаєв. Цим Василь Шукшин визначає чудика, як простої людини, завдяки використанню такого імені виникає якась спорідненість, близькість читача і персонажа. У цьому оповіданні немає опису, ні зовнішності чудика, ні його життя. Шукшин оповідає читачеві тільки про один випадок, що стався головним героєм, тому що головне для Василя Макаровича - виявити причину, через яку його герой виявився незрозумілим у суспільстві, показати його особливість. Сашка Єрмолаєв – дивовижна людина. Його образили, звинуватили «всім магазином» у тому, чого він не робив, а нудно доводив, що ні в чому не винен, намагався з'ясувати, чому деякі люди підлабузнюють, пояснити їм, що так робити не потрібно. Він не думав ні про яку помсту, а навпаки, розмірковуючи, чому люди ведуть себе підло, лестять комусь, припустив: «даремно він так - не розібравшись, поліз вступатися ... Взагалі поговорю. Може, він самотній який». Дивовижна реакція: після всіх принижень, чудика турбує те, що відбувається в житті зовсім чужої людини, яка несправедливо звинуватила. Це характеризує героя оповідання, як людину довірливу, добродушну, великодушну, чесну, не здатну на підлабузництво, справедливого, завзятого, того, хто шукає і прагне до правди. Чудик, Сашка Єрмолаєв, людина вразлива, чутлива, емоційна. Він дуже переживає через помилки, навіть занадто переживає, його постійно «трясе», «у грудях щось закипає», він може плакати: «У Сашки навернулися на очі сльози». А іноді «сльози навертаються» і від любові, від любові до рідної доньки, від любові до найдорожчого, що має. Чудик Василя Шукшина - сумлінна, справедлива людина. Він бореться за правду, він бореться із ненормальним. У даному оповіданні, герой б'ється проти підлабузництва: «з якої ж до речі він вискочив підлабузником? Що це за манера? Що за прокляте бажання догодити продавцю, чиновнику, хамуватим начальству?! Догодити будь-що ністало! Адже самі розплодили хамів самі! Пора ж їм і вкоротити. Вони ж уже міри не знають ... ». На жаль, справедливий, благородний і добрий чудик самотній, і нерідко відчуває страх. Але він не боягуз, він може боятися, адже особливість шукшинського героя в тому, що він може відчувати. Головне, чудик готовий дивитися в обличчя небезпеки, щоб досягти найвищої правди. Його може «зламати» тільки страх за своїх близьких, рідних: «У Сашки підкосилися ноги: він вирішив, що щось трапилося з дітьми - з Машею або з іншою маленькою, яка тільки-но почала ходити. Сашко навіть не зміг від переляку крикнути ... », страх за тих, кого він любить, за тих, кому він відданий.

Сашка Єрмолаєв суботнього ранку йде з маленькою донькою до сусідньої крамнички за молоком та рибою. Їх зустрічає там за прилавком сварлива, похмура продавчиня, якій помилково здається, що Сашко – той самий хлопець, який учора влаштував тут же, у магазині, п'яний бешкет.

“Чого дивишся, як Ісус? Пам'ятаєш вчорашнє?” – грубо інформується у Сашки продавщиця просто за дочки. Незаслужена образа штовхає Єрмолаєва в груди, як кулаком. Сашка намагається пояснити нахабниці, що вчора не приходив до магазину, проте та з ще більшим хамством

Заявляє йому, що він, мабуть, "не проспався".

Єрмолаєва починає трясти від образи. Він іде всередину магазину шукати директора. Хлопець-м'ясник намагається перегородити йому дорогу, але бачить в очах Сашка таке серйозне почуття, що відступає убік. Сашко знаходить не директора, а заввідділу. Та йде з ним до продавщиці-кривдниці (Розі). Дві жінки заводять розмову про Сашка, навіть не дивлячись його убік, ніби його тут немає. Троянда із самовпевненою наполегливістю продовжує запевняти, що Сашко – вчорашній п'яний бешкетник.

Єрмолаєв знову намагається заперечувати, але на нього тепер починають голосно покрикувати і незадоволені

Затримкою покупці із черги. Особливо обурюється один літній громадянин у плащі, який навіть натякає, що Сашко "рано прийшов: горілка починає продаватися о десятій годині".

Приголомшений Єрмолаєв виходить надвір курити. Маленька донька називає "дядько і тітка" з магазину "поганими". Коли чоловік у плащі виходить на вулицю, Сашко намагається пояснити йому, що він не правий. Але той спочатку грубо кричить на нього, а потім поспішно ховається назад у магазин викликати по телефону міліцію.

Сашко, тримаючи дочку за руку, йде додому. Образа доводить його до того, що на очі готові навернутися сльози. Особливо обурює його мужик у плащі – боягузливий підлабузник. "Може, він самотній який, - думає Сашко, - може, варто ще раз пояснити йому, що він неправий".

Сашко й раніше часто бачив цього чоловіка – він живе у дев'ятиповерхівці навпроти. Єрмолаєв іде у цей будинок. Сусіди впізнають чоловіка за описом: це Чукалов із 36-ї квартири.

Сашко дзвонить о 36-й. Двері відчиняє Чукалов. Сашко просить його не лякатися, каже, що хоче пояснити. Але в очах Чукалова раптом спалахує зла радість. Він хапає Сашка за рукав і кличе: “Ігорю! “

До передпокою виходить молодий, міцний, відгодований син Чукалова. Сашко намагається порозумітися і з ним, але Ігор раптом несподівано вистачає його за грудки, ударяє два рази головою об двері, штовхає вниз сходами і замикає квартиру.

У Сашки паморочиться в голові. Вибігши з під'їзду, він кидається додому, де у передпокої лежить великий молоток. Сашко хоче увірватися з ним у квартиру Чукалова і помститися за образу. Але на подвір'ї його зустрічає і веде заспокоювати до смерті перелякана дружина, яка вже здогадалася, що з чоловіком скоїлося погане.

(Поки що оцінок немає)

Твори на теми:

Головні герої оповідання: Наум та Іван. Іван – чоловік дочки Наума. Наум застає Івана сплячим, з похмілля. Перший кличе їхати...
Якось в одній бібліотеці ввечері заговорили-заперечили персонажі російської літератури про Івана-дурню. - Мені соромно, - сказала Бідна Ліза, - що...

Аналіз твору В.Шукшина «Образа»

Мабуть, немає такої людини, яку б хтось не образив. Звичайно, кожен із нас був у такій ситуації, коли з боку іншої особи ми чуємо безпричинні звинувачення або навіть образи… Але чи варто через це переживати? Чи можна просто посміхнутися до Вашого кривдника?

"Образа". Так називається твір В.Шукшина. І за коротким, простим, всім звичним словом читач вже може скласти деяке уявлення про оповідання.

Образ образи головний, центральний у творі. Тому автор уже у назві його позначає. Однак він представлений не просто як почуття, що охопило героя, а як жива істота. Автор використовує прийом уособлення, щоб наділити образ образи людськими якостями: "штовхнулася в груди, як кулаком дали". Це метафора, яка передає, як раптово і швидко охопило героя почуття образи і залишалося з нею до останнього слова оповідання. Весь твір побудовано прийомі градації. Тому почуття образи розвивається, посилюється з кожною дією: "штовхнулася" - "зводить щелепу від образи" - "обличчя його горіло" - "затряслися губи" - "знов затрясло" - "знов зводить щелепу". Повтор «знову» малює почуття образи, що безперервно посилюється. Це надає динамічності, стрімкості твору. Автор не розкриває в моменти хвилі образи, що виникають. внутрішній світгероя, його душевні переживання, проте через фізіологічні відчуття, через психологічні жести читач легко може зрозуміти та відчути стан героя, може відчути його біль. Воно так яскраво, докладно представлено, що ми мимоволі уявляємо себе дома героя чи стаємо свідками, глядачами того, що відбувається. У цьому полягає своєрідний прийом емпатії, який використовує автор: передача образи як власної. І читач також переймається цим відчуттям завданої образи.

Весь твір ніби пронизаний різними відчуттями: «точно йому надавали ляпасів» або відчуття змови («змова якась!»). Вони допомагають читачеві ще краще побачити картину, що зображується у творі та відчути обстановку, в якій перебувають герої.

Важливу роль відіграє відчуття змови. Немов усі люди поділяють одну точку зору, що не збігається з думкою героя, і налаштовані дуже агресивно до нього. Образ черги і символізує цей натовп людей, сіру масу. До них відносяться і більш докладні, яскраві образи сірого плаща, тітки і заввідділом. Вони протиставляються головного героя – Сашка. Однак черга виникла не одразу. Знову використовується автором прийом висхідної градації: спочатку з'являється образ тітки, потім тітки і заввідділом, потім тітки, заввідділом та «хлопця-м'ясника», і лише потім – черги. Тоді і виникає те саме болісне відчуття змови.

Очолює цю чергу і втілює в собі всі її характерні риси образ одного літнього в плащі. Навіть прізвище цього героя (Чукалов) якесь неблагозвучне. Автор уречевлює його, називаючи «плащем» («плащ зупинився»). Це типовий міський мешканець: людина без душі, без обличчя. Він як усі, і такі як він переважають у суспільстві. Автор порушує проблему підлабузництва, догодництва. Головний геройне розуміє і поділяє позицію цих людей. В їхніх очах він дивний. Це особливий тип героя, людини не від цього світу. Його поведінка нетрадиційна і не зрозуміла іншим. Він схожий на юродивого: він також не схожий на інших людей, ставлення до нього часом несправедливе, проте, як відомо, його вуста промовляють істину. Так і позиція автора повністю збігається із позицією Сашка. В.Шукшин звертається до теми маленької людини в образі чудика, продовжуючи традиції, започатковані Пушкіним, Гоголем. Байдужість до головного героя людей, які стоять у черзі, їхня агресія та агресія до нього яскраво ілюструють цю проблему.

Образ сірого плаща нерозривно пов'язаний і з образом тітки. Між ними існує явний зв'язок. Способом характеристики цих персонажів є мова. Тітка-продавщиця каже суворо, зло. Йдеться також малює героїню як нерозвинену, неосвічену, недалеку жінку («плотають»). Усі її жести, події говорять про її злий характер («очі спалахнули злістю»). Вона сама створює напружену обстановку, підвищуючи голос на головного героя («тітка підвищила голос, запрошуючи до скандалу інших продавщиць»). Агресивна поведінка «тітки» також розкриває деякі негативні сторони персонажа.

Автор змінює кут зору, розкриваючи події очима дитини, малюючи дитячу свідомість. «Які дядьки похилі…», - каже маленька дівчинка Маша про тітку та інших людей у черзі. І з такою позицією не можна не погодитись. Погляди героїв Саші та Маші злиті, і автор також поділяє їх. На боці головного героя є й інший персонаж – його дружина, яка чудово розуміє його. Вона протиставляється злим, агресивним людям у магазині. В.Шукшин вказує на соціальний конфлікт між ними.

Простір міста, який представлений у твір, ворожий, чужий, закритий. Магазин стає символом цього міста. Автор описав зріз суспільства, знеособлених людей, зазирнувши до нього (до магазину).

Твір В.Шукшина відрізняється публіцистичною гостротою постановки проблем. Усі питання-проблеми оповідач озвучує. В оповіданні багато риторичних питань, які яскраво це ілюструють («Що за бажання догодити продавцю, чиновнику, начальству?»). Продовжуючи традиції Чехова та Зощенка, Шукшин за гумором та іронією приховує глибокий зміст, за яким проглядає і драматизм усієї ситуації. Зображення болю головного героя здатне викликати катарсис, тобто очищення, просвітлення людської душі через сльози.

Твір невеликий за обсягом, дуже лаконічний, у ньому представлена мала кількість героїв, і розкривається одна сюжетна лінія. Усе це дає право казати, що жанр даного твору – розповідь. У твір, як правило, є експозиція, проте вона дуже цікава та нетрадиційна: у ній не розповідається про передісторію героїв. Автор розмірковує про образ і поведінку людей, яких образили. Композиційна побудова оповідання також відрізняється. Шукшин використовує елементи кільцевої та рамкової композиції, щоб відокремити та виділити твір. Ретроспективна композиція малює спогади оповідача про зображувані події, що надає їм достовірності. Створюючи твір у рамках реалізму, автору вдалося показати об'єктивну картину дійсності.

Риторичний вигук «Трясуни ми, трясуни!» є опорним у оповіданні, створює максимальну емоційну напруженість. Воно безпосередньо звернене до читача, потім вказує займенник " ми " . Тоді може і нам слід задуматися про роль маленької людини в сучасному суспільстві і бути уважнішими щодо оточуючих нас людей.

Динамічний, ситуація гостроконфліктна, конфлікт полягає в розбіжності героя з середовищем, іншими людьми. Герой намагається зрозуміти, у чому причина людської черствості.
Конфлікт схожий на конфлікт пізньої чеховської творчості.
У Чехова – статика, Шукшин – динаміка, яка створюється за рахунок діалогу.
Вступний фрагмент; сцена у магазині; розмова з "плащем" на вулиці; розмова із дружиною; сцена на сходах Чукалова; розмова з дружиною на вулиці.
Головному герою оповідання Сашка протистоїть маса людей, що включає продавщицю, заввідділом, чергу, людину в плащі - всіх тих, кого маленька Маша називає "тітки і дядьки".
Продавщиця серед них – основна дійова особа, вона є ініціатором конфлікту. Тому можна вести мову про двох героїв – двох об'єктів оцінки.
Суб'єктами свідомості, що виражають свій погляд на нього, є оповідача, продавщиця, сам Сашка, заввідділом, людина в плащі, люди з черги.
Він як суб'єкт мови приховує у собі кілька суб'єктів свідомості.
За рахунок використання різних форм мовлення. Так, через непряму мову передається думка самого оповідача: “ Останнім часомналагодився жити добре, мирно, забув навіть коли випивав”.
Вкраплена в промову оповідача, невласне-пряма промова Сашки передає самооцінку героя: "Чорт забирай, десь ти, Олександре Івановичу, шановна людина, а тут..."
Непряма мова передає думку продавщиці: “їй здалося, що це стоїть перед нею той самий хлопець, який учора тут, у магазині, влаштував п'яний бешкет”. Трохи нижче зміна точки зору продавщиці передається через невласне-пряму мову: “Може, вона й зрозуміла, що позначалося, але не стане вона, справді вибачатися перед ким потрапило. З якого дива?"
Непряма мова сприяє розумінню погляду заввідділом, коли оповідач описує її розмову з продавщицею: “так говорять лікарі між собою при хворому – про хворого ж, ще на суді так говорять і в міліції – начебто між собою, але анітрохи не бентежать, якщо той, про кого кажуть, чує”. Так говорять про людей ненормальних, які випадають із загального ряду.
Через свою пряму мову. Це людина у плащі: “Вас тут щовечора – не проб'єшся. Кмітять стоячи”. І це люди з черги, які говорять продавчині: “Працюйте спокійно, не звертайте уваги на всяких тут…”.
Спочатку висловлюється думка продавщиці, згідно з якою Сашко – бешкетник. Тут же їй протиставляється самооцінка героя: "шановна людина". Сашка мислить себе "Олександром Івановичем", повним ім'ям.
Так позначається конфлікт. Для оповідача Сашка – зразковий сім'янин. Але далі він стає: для продавчині - "хто потрапило", для заввідділом - ненормальний, для людини в плащі - узагальнена перешкода ("Вас тут ... не проб'єшся"), для черги - просто ніхто, "будь-який тут". Очевидно напрям, у якому розвивається оцінна ситуація стосовно героя. Якщо спочатку він особистість, то потім його мислять дедалі більше загальне, байдуже. Невипадково наприкінці епізоду з'являється образ “стінки людей”, яку, відчуває герой, “йому не пройти”.
Не просто в тому, що Сашка Єрмолаєву нахамили в магазині. Щоб розповісти про це, було б достатньо фрагмента з продавщицею біля прилавка. Головна образа у тому, що проігнорували Сашкину особистість, послідовно розігравши ситуацію “людина людині – колода”. І спроба вийти з цієї ролі колоди, достукатися до людей приносить герою в наступних епізодах лише біль та приниження.
Суб'єктами мови, що висловлюють оціночні судження, є оповідача і Маша. Проте свідомість оповідача не представлено: за формами його промови ховається низка інших свідомостей. Звичайно, це свідомість дівчинки, що виявляється через невласне-пряме мовлення за рахунок використання специфічної дитячої лексики "пішли в "гагазинчик" ... прийшли в рибний відділ, а там, за прилавком - тітка. Тітка була похмура – чи не виспалася чи що?” Тут невласне-пряма мова зливається з непрямою промовою оповідача, виявляючи близькість поглядів і дівчинки. Точка зору Сашки також відкривається в його невласно-прямій мові: "Тітка-то вже боляче того - незламна". Маша, далі висловлює свою оцінку прямо: “Яка тітка “пахна”. Сашка не став при дитині говорити, яка тітка - цей фрагмент підкреслює намір оповідача уникнути прямої оцінки, яка в даному випадку, очевидно, збігалася б з Сашкіною. У непрямій промові, в описі розмови представлена думка заввідділом: "заввідділом слухала Розу і злегка - розуміє - кивала головою". У продавщиці в цьому фрагменті з'являється ім'я, і для заввідділу вона своє, ставлення до неї розуміє. Співчутливе ставлення і у тих, хто стоїть у черзі: “Працюйте спокійно, не звертайте уваги”.
Ми бачимо ситуацію, протилежну тій, яка мала місце по відношенню до Сашка.
Якщо Сашка в цьому епізоді знеособлюється, то продавщиця, навпаки, поступово наповнюється значимістю, набуває співчуття оточуючих. Навколо Сашка виростає "стінка з людей", що стає все більш живою, відчутною, "антропоморфною". Вона уособлюється в ряді образів, серед яких образ Рози, що набула ім'я, - найпредставніший у першому епізоді.
Ця сцена тисне героя.
Оповідач уникає прямої оцінки. Але оскільки за рахунок невласне-прямої мови, на початку епізоду переходить у непряму, його мовний образ виявляється дуже близьким до мовного образу Маші, то й погляди їх тяжіють до зближення. "Похие" "дядьки, тітки" - ось образ людської стіни, побаченої очима дитини.
Вона задається вже у першому абзаці тексту. "Сашку Єрмолаєва образили" - цією фразою починається твір. Гранично зменшувальне ім'ягероя відразу формує ставлення і щодо нього, і до всієї ситуації – ставлення “неформальне”, розгорнуте в побутову площину.
Безліч вигуків і вигуків, ввідних слів-паразитів, фразеологічних конструкцій, що створюють стилістику розмовної мови: "Ну, образили і образили - трапляється"; "ставити на попа самий сенс життя - це теж, знаєте ... розкіш"; "розсудливість - річ не з лицарської скрині, зате безпечно, так-с".
Навмисно розмовний стиль вступного фрагмента задає жанр усієї мовної ситуації: це свійська побутова розмова на кшталт кухонних розмов, і оповідача підносить її як урок користь розсудливості.
Він створений гранично точно: суб'єкт мови та свідомості – обиватель. Як мовний образ, і світоглядна позиція цього людей ясно передається у всьому абзаці і особливо у його останніх словах: “Валяйте. Коли намахаєтесь театральними мечами… приходьте до нас, розсудливим, пити чай”.