Mga kasalukuyang paraan ng pag-compile ng mga wikang banyaga. Ang kasalukuyang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika N.D. Galskova Pagsusuri ng mga kasalukuyang pamamaraan ng pag-aaral ng wikang banyaga

Ang pagtitiyak ng paunang paksa na "banyagang wika" ay nasa unahan ng katotohanan na ang kontribusyon nito ay ang simula ng dayuhang aktibidad, kung gayon.spilkuvannya sa sleeping at writing forms.Ang mga pangunahing gawain ng sekondaryang paaralan ay hindi teoretikal Pelikula ng Vivchennya, At mas praktikal, volodinya sa kanya. Ang mga banyagang wika, bilang karagdagan sa liwanag at vikhovny plant, ay nagpapagal dodatkove zavdannya - komunikatibo.Sa panahon ng proseso ng pagkatuto at pagkatuto, ginagamit din ito upang makamit ang iba pang mga layunin: pagkuha ng bagong kaalaman sa pamamagitan ng pagbabasa at pag-aaral. Sa ganitong paraan, kapag pinag-aaralan ang paksang ito na may pangunahing, malinaw at praktikal na pagsasanay, upang ang pagbuo ng pangunahing kaalaman ay batay sa materyal (bokabularyo, phonetics, gramatika, karaniwang mga parirala) at ang pagbuo ng kaalaman sa oral na wika (pagsasalita at karaniwan. wika sa pamamagitan ng tainga) na silid-basahan. Ang ambient lighting at pinakamataas na layunin ay naisasakatuparan sa proseso ng pagsasanib.

Sa mismong oras na iyon ay lubos na malinaw na imposible para sa mga isipan ng underground na paaralang masa na matutunan kung paano malayang ipahayag ang aking mga saloobin, kung paano malayang bumalangkas ng mga kaisipan, o magbasa ng panitikan. Sa parehong mundo, tulad ng itinuturo ng iba pang world-class na mga pangunahing paksa ng pag-aaral sa mga mag-aaral ng mga pangunahing kaalaman ng agham, ang pangunahing paksa ng "banyagang wika" ay interesadong ituro sa mga mag-aaral ang mga batayan ng agham sa iba't ibang uri ng aktibidad sa ekonomiya: monologue By my own at diyalogong mga tainga, sa pamamagitan ng matalinong pagsasalita sa pamamagitan ng tainga at sa pamamagitan ng pagbabasa sa isang mahigpit na demarcated at siyentipikong piniling wika para sa mga paunang layunin, ngunit sapat para sa pagbuo ng mga bagong materyales sa automation.

Ang paglalagay ng mga pundasyon ng isang praktikal na mag-aaral, ang paaralan ay nagsisimulang umunlad sa akademikong pag-aaral at lumikha ng pinakamainam na isip para sa karagdagang edukasyon nang lubusan sa karagdagang saklaw ng pagwawalang-kilos ng wikang banyaga. Ang karagdagang pagsasanay na ito ay maaaring minimal, o lubhang dalubhasa (halimbawa, sa panahon ng pagsasanay ng mga flight attendant, mga internasyonal na konduktor ng linya, mga manggagawa sa koreo at telegrapo, atbp.); Maaari mong suriing muli ang kursong pagsasanay sa paaralan (pagsasanay ng mga depositor, transfer worker, diplomatikong opisyal); Maaari kang kumuha ng isang anyo ng self-enlightenment, lalo na sa pamamagitan ng espesyal, indibidwal na mga tanong, pagkatapos ng pag-aaral.

Ang isang mahalagang bahagi ng pag-aaral ng mga pangunahing kaalaman ng praktikal na pag-aaral ng wikang banyaga sa paaralan ay ang pagbibigay sa mga mag-aaral ng mga kasanayan na nakapag-iisa na magtrabaho sa wika, at gayundin upang matuto ng mga diksyunaryo, gabay sa gramatika, at gabay sa gramatika, upang makakuha sila ng tulong sa isa't isa. upang maghanda nang nakapag-iisa bago ang edukasyon, bago ang edukasyon, at para kanino ka dapat magtrabaho?mga kinakailangang tala, maaari mong basahin ang kumplikadong teksto nang nakapag-iisa sa tulong ng isang diksyunaryo at isang gabay sa gramatika.

Ang kasalukuyang paraan ng pag-aaral ng wikang banyaga ay sumasalamin sa mga pangunahing prinsipyo ng pag-aaral. Upang ang pag-aaral ay umunlad, upang ang mga mag-aaral ay mabuo sa pamamagitan ng mga pamamaraan ng malayang gawain, posibleng higit na umasa sa kanilang isipanSvidomo vivchennya mov,batay sa pag-unawa sa kaalaman, malikhain at pagsasanay na aspeto ng pagkatuto.

Kaya, ang pinaka-epektibong pamamaraan para sa pag-unlad ng wikang banyaga ay ang mga pamamaraan na, sa isang banda, tinitiyak ang pagbuo ng mga awtomatikong kasanayan sa dayuhang materyal (bokabularyo, gramatika, phonetics, karaniwang mga parirala), at sa kabilang banda, ay nagbibigay ng sapat at kaalaman at kahalagahan para sa independiyenteng roboti. Kinakailangan din na tandaan na sa paaralan ay nagsisimula tayong ipahayag sa isip ang ating mga iniisip (pagsasalita), at maunawaan sa isip ang mga iniisip ng iba na nakapaloob sa pasalita at nakasulat na mga teksto (pag-unawa sa pakikinig, pagbabasa). Sa mga tuntunin ng psycholinguistics - ito ang henerasyon at pagkilala sa wika.

Tulad ng alam mo, ang mga paraan ng pamumuhunan aylayunin, pagbabago at yugto ng pag-unlad.Tila, sa praktikal na paggamit ng wikang banyaga, ang simula ay binubuo ng mga sumusunod na bahagi: ang pagbuo ng mga awtomatikong aparato na may dayuhang materyal, mga pag-unlad sa iba't ibang uri ng mga aktibidad sa ekonomiya (sinasalita, naiintindihan na wika sa pamamagitan ng tainga, pagbabasa), at alam din ang mga kanta sa iba't ibang yugto ng pag-aaral : mga tuntunin-mga tagubilin bago makumpleto ang operasyon at operasyon, na may materyal, mga tuntunin-mga tagubilin na makakatulong sa iyo na lumikha sa pag-aaral ng mga kanta, mga pangunahing konsepto tungkol sa sistema ng wika, kung ano ang iyong natutunan, kung ano ang kinakailangan mula sa punto ng view ng magpailaw ng galley.

Ang didactics ay may iba't ibang paraan ng pagtuturo. Ang pamamaraang ito ay binubuo ng isang sistema ng mga direktang aksyon ng guro, pag-aayos ng pang-edukasyon at praktikal na mga aktibidad ng mga mag-aaral, na titiyakin ang kanilang tagumpay sa kanilang lugar ng pag-aaral. Ang pamamaraan ng simula ay nakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at ng mag-aaral, at bilang resulta ng aktibidad na ito, ang proseso ng pag-aaral ng lugar ng pag-iilaw ay ipinatupad.

Dahil sa iba't ibang mga pamamaraan ng pag-uuri ng pagtuturo, na makikita sa mga modernong didactics, ang mga detalye ng paunang paksa na "banyagang wika" ay pinaka-pare-pareho sa kung paano makalabas sa antas ng mastery ng materyal, sa isang banda y, at ang mga pamamaraan ng aktibidad ng mga mag-aaral sa materyal na ito - mula sa isa pa.

Upang mapagbuti ang aking mga kasanayan sa pagtulog at pagsulat, kailangan nating makabisado ang materyal ng wika at bumuo ng mga kasanayan sa phonetic, gramatikal at lexical. Ang proseso ng pagbuo ng isang kasanayan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang antas ng pagbuo nito, na maaaring maipakita sa mga pamamaraan. Ang kinakailangang kalusugan ng isip ay ang pagsasagawa ng aktibidad ng kaisipan, ang proseso kung saan lumilikha ng mga subordinate na alaala. Ang pag-unlad ng mga kaisipang ito ay maingat din sa iba't ibang antas ng pag-unlad. Sa sandaling pag-aralan mo ang proseso ng pag-aaral ng mga dayuhang palatandaan, hindi mahalagang tandaan kung ano ang nangyayari sa materyal na ito: ang halaga ng hindi pagsasaulo ng mga palatandaan nang mag-isa, ngunit ang mga nagsisimula ay magagawang gumana sa kanila.

Maaari mong pag-usapan kung gaano karaming rhubarb ang nabubuo sa pumalo, na nagpapadalakamalayan ng bagong bagay(Movnym materyal); katumbas, sa ilalim ng anumang pagtuturomakaalis sa bagong materyal sa kilalang isip;katumbas, kapag pagsama-samahin ang materyal sa isang bago, o katulad, katulad na sitwasyon;creative admirer, kasama ang sinumang siyentipikoindependiyenteng i-navigate ang sitwasyon na nangyari, at makakuha ng bagong kaalaman, kasanayan, at atensyon sa mga isip na nilikha.

Muli nating suriin ang ilang antas ng pagkatuto at mga kasanayan sa pag-iisip at mga pamamaraan ng aktibidad: pag-unawa, pag-unawa at pagsasaulo ng materyal; mula sa materyal sa pamamagitan ng pagpapahayag, sa pamamagitan ng pagkakatulad; mga aktibidad na may mga elemento ng pagkakaiba-iba, na may hitsura ng isang koneksyon sa pagitan ng mga isip na nagbago; malikhaing malayang aktibidad

Batay sa didaktikong pananaliksik sa Galusian na Paraan ng Pagtuturo, na may pag-unawa sa mga detalye ng paksa, ang mga sumusunod na paraan ng pag-iipon ng wikang banyaga ay kasalukuyang ginagalugad:

  1. paraan ng pagpapaliwanag at paglalarawan;
  2. paraan ng pagsasanay para sa pagbuo ng automated phonetic, grammatical at lexical na kasanayan para sa pagsasalita;
  3. paraan ng pagsasanay para sa pagbuo ng automated phonetic, grammatical at lexical na kasanayan para sa pag-unawa sa wika at pagbabasa;
  4. paraan ng pagsasanay sa pag-aaral ng wika (phonetic, grammatical, lexical) na materyal para sa pagsasalita para sa mga katulad na isip;
  5. isang paraan ng pagsasanay sa pagkilala sa materyal ng wika para sa pag-unawa sa wika sa pamamagitan ng tainga at pagbabasa sa mga bagong isipan;
  6. ang paraan ng aktibidad na nakabatay sa tunog sa pagsasalita, iyon ay, ang pagsasanay ng pagkilala sa mga iniisip ng isang tao sa isang bagong sitwasyon;
  7. paraan ng aktibidad na nakabatay sa tunog sa pandinig at pagbabasa, pagkatapos ay independiyenteng pakikinig at pagbabasa ng mga hindi kilalang teksto.

Ang isang pagsusuri sa pagtatanghal ng mga pamamaraang ito ay nagpapakita na sila ay naiiba sa likod ng pagbabago: ang proseso ng pag-master ng iba't ibang mga kasanayan ng pisikal na aktibidad ay nagmumula sa kamalayan ng pisikal (phonetic, lexical, grammatical) na materyal, sa pamamagitan ng pagsasanay para sa pagkakatulad Hihilingin namin sa iyo na magsanay ng independyente nabubuhay sa hinaharap kapag nagbago ang sitwasyon at makikita mo iyon bilang resulta ng malinaw at maayos na organisadong pagsasanay - advanced na pagsasalita, pag-unawa sa pakikinig, at pagbabasa. (Ang dahon sa paaralang masa ay hindi na naging paraan ng mga dayuhan, ito ay mas mahalaga, kahit na mas mahalaga at substantive.) Ang lahat ng mga pamamaraan na inilarawan sa itaas ay tumutukoy sa iba't ibang uri ng mga aktibidad, ibig sabihin, ang amoy ng focus o generation promotion o pagkilala.

Ang muling pagsusuri sa mga layunin ng pag-unlad ng wikang banyaga sa simula ng dekada 80, ang pagtatanghal ng isang praktikal na gawain bilang gabay at ang pagpapalakas ng paggalang sa pag-unlad ng wikang pangkaisipan ay humantong sa paglitaw ng labis na kahalagahan ng teorya at ang kaalaman, na sa pagsasagawa ng komunikasyong halaga ng wikang banyaga ay maibabalik, at ito rin ang magpapailaw sa banal na pag-agos Kaugnay ng pagbabago sa mga layunin, ang simula ay nagsiwalat ng pagbabago sa mga pamamaraan, at ang kanilang pagtuon sa iba't ibang yugto ng simula ay nagbago. Kaya, sa simulang yugto, ang paliwanag-ilustratibong pamamaraan, kapag isinagawa, ay higit na limitado sa guro na nagpapakita (pagpapakita) ng mga handa na mga karaniwang parirala, na pagkatapos ay isinasagawa sa buong aralin upang mabuo ang mga kinakailangang automatismo sa mga mag-aaral. Dahil ang mga fragment sa panimulang yugto ng materyal sa mga gilid ng mga hangganan at pagsasanay sa pagtulog ay isinasalin sa pagbabasa at pagsulat, malinaw na ang mga pangunahing pamamaraan ay ang paraan ng pagsasanay para sa pagbuo ng mga awtomatikong phonetic, lexical at grammatical na kasanayan para sa pagsasalita at ang paraan ng pagsasanay para sa pagbuo ng mga awtomatikong phonetic, lexical at grammatical na mga kasanayan para sa pag-unawa, pagsasalita sa pamamagitan ng tainga at pagbasa. p align="justify"> Ang isang espesyal na papel sa praktikal na gawain ng pag-unlad sa yugto ng cob ay ginagampanan ng iba't ibang uri ng agham, at ang papel ng mga teknikal na pamamaraan sa simula ay limitado. Kadalasan sa aralin ay magkakaroon ng ibabaw ng larawan, isang flannelgraph, isang magnetic board.

Ang sheet sa silid-aralan sa simula ng yugto ay binibigyan ng isang hindi gaanong mahalagang lugar: kapag ipinakita ng guro ang pagsulat ng iba't ibang mga titik, at habang ang mga guro ng wika ay nag-aaral, sila ay sinanay sa pagsasaayos ng mga titik ng ibang wika, pagkatapos ay ang mga mag-aaral. isulat ang Iteru sa silid-aralan sa isang hilera, habang ang mga guro ay tumatakbo nang magkasama para sa kanilang mga upuan, Pagkatapos ay mag-aral ka para sa isang liham sa klase, at magpasya na tapusin ang iyong takdang-aralin sa bahay. Ang sheet ng klase ay ginagamit din para sa paghahanda bago ang mga pagdidikta, na sa simula ng yugto ay inirerekomenda na gawin nang isa o dalawang beses sa loob ng dalawang araw. Ang mga paunang pagdidikta ay kinabibilangan ng hindi hihigit sa anim na salita (o 10 salita) at hindi na kailangang kumuha ng higit sa sampung salita bawat araw. Kaya, ang dahon sa yugto ng pag-aani sa yugto ng cob ay inilalagay sa isang katamtamang lugar.

Ang mga balita tungkol sa paglilinang ng mga wikang banyaga ay maaaring masubaybayan sa malalayong panahon: sa panahon ng pag-unlad ng kultura sa Syria, sinaunang Ehipto, Greece, Roma, mga wikang banyaga ay may maliit na praktikal at hindi malinaw na kahulugan dahil sa malakas na kalakalan at kultural na ugnayan sa pagitan ng mga bansang ito. Ang kanilang tungkulin ay hindi humina sa panahon ng Middle Ages, tulad ng makikita mula sa mga monumento ng pampanitikan noong panahong iyon at ang mga lexical na entry na ipinahiwatig sa mga diksyonaryo ng mga wikang Kanlurang Europa. Sa una, ang Griyego at pagkatapos ay Latin ang pangunahing wikang banyaga na nagsimula sa pribado at sa mga paaralan. Gayunpaman, sa buong kasaysayan ng pag-unlad ng kultura ng mga bansang European, ang anumang wikang banyaga ay hindi gumaganap ng ganoong kahalagang papel bilang Latin (sa loob ng labinlimang siglo). Sa pag-unlad ng mga pambansang wika sa Kanlurang Europa, ang wikang Latin ay nawawala ang mahalagang papel nito, gayunpaman, ang dayuhang sistema ay pinagkaitan ng mga simula nito sa loob ng mahabang panahon. Ang kahulugan ng Latin ay ang unang tanda ng kawalang-hanggan. Kahit na sa simula ng huling siglo, ang mga disertasyon ay isinulat at ninakaw sa Nimechchina sa Latin. Para sa pagpapakilala ng wikang Latin, ang mga pamamaraan ng pagsasalin ay binuo, na higit na naiimpluwensyahan ng paraan ng pagsasama-sama ng mga banyagang wikang European - Pranses, Aleman at Ingles.

Ang kasaysayan ng mga paraan ng komunikasyong dayuhan ay pinaka lubusang sinaliksik at inilarawan ni I. V. Rakhmanov. Ang kasaysayan ng pamamaraan ay pinag-aralan bago. A. Ganshina, I. A. Gruzinska, F. Aronshtein, U. Ege. Rauschenbach. Kasama nito, ang kasaysayan ng mga pamamaraan ay ipinakita sa gawain ni Z.M. Tsvetkova, S.K. Folomkina, N. I. Gez, Yu. A. Zhluktenko, R. A. Kuznetsova.

Ang pag-uuri ng mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika ay may kasamang kumplikadong nutrisyon, at ang batayan para sa kanilang pagpapangalan ay ang paglalagay ng iba't ibang mga palatandaan. Alinsunod dito, kung aling aspeto ang namamayani sa pagsulat, ang pamamaraan ay tinatawag na leksikal at gramatikal; Ano ang mga pangunahing lohikal na kategorya: synthetic at analytical. Tila, bago iyon, ang pagbuo ng pamamaraan mismo ay batay sa paraan ng pagsisimula, paghahati ng tradisyonal na pamamaraan at paraan ng pagbabasa, at ang paraan ng semantizing ng materyal - pagsasalin at direktang pamamaraan. Ang pangalan ng pamamaraan ay ipinahiwatig ng pamamaraan, na batay sa gawain sa aking trabaho, halimbawa, audiovisual, siyentipiko. Ang prinsipyo ng pag-aayos ng materyal ay dapat mapalitan ng tradisyonal na pamamaraan sa pamamagitan ng paraan ng naka-program na pag-aaral. Mayroon ding mga pamamaraan na nagbigay ng kanilang pangalan sa mga pangalan ng kanilang mga may-akda - ang mga pamamaraan ng Berlitz, Guen, Palmer, West, Friese, Lado, Lozanov, atbp. Mula sa impersonality ng mga pamamaraan na kilala mula sa panitikan, maaari ang isa, gayunpaman , tingnan ang dalawang pangunahing mga direkta Ang pinagmulan ng mga wikang banyaga ay halata at madaling maunawaan, ang mga pangalan na nagpapakita ng kanilang mga koneksyon sa mga proseso ng pag-iisip ng aking obulasyon.

Ang kasaysayan ng pamamaraan ng dayuhang komunikasyon ay nakakaalam ng marami at iba't ibang mga pagtatangka upang malaman ang pinakamahusay makatwirang pamamaraan simula ng mga wikang banyaga. Ang pinakasikat na paraan ay isang natural, na hindi naiiba sa paraan kung saan ang mga bata ay tinuturuan sa kanilang sariling wika. Ang wikang banyaga ay pinagkadalubhasaan sa pamamagitan ng paraan ng pagmamana ng mga yari na ekspresyon, sa paraan ng paulit-ulit na pag-uulit at paglikha ng bagong materyal sa pamamagitan ng pagkakatulad sa sinaunang isa. Isang natural na pamamaraan na sumusunod sa mga praktikal na layunin - pag-aaral na magsalita at magbasa ng isang magaan na teksto nang maaga - na matagal nang nasiyahan ang mga pangangailangan ng pag-aasawa, na isang produktibong dayuhang buhay na naging pribilehiyo sa aking pinakamalaking pananampalataya.

Sa pamamagitan ng mga sinaunang paaralan at ang pagpapakilala ng wikang banyaga sa kanila, bilang isang paksang naliliwanagan ng dayuhan, sinimulan din nilang matutunan ang wika gamit ang natural na pamamaraan, laban sa pangangailangang palitan ng paraan ng pagsasalin, na ganap na natunaw hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Sa nakalipas na mga siglo, nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga tagasunod ng natural, direkta at mga pamamaraan ng paglilipat, at, kahit na ang napapanahong paraan ng pag-aaral ng mga wikang banyaga ay mayaman sa isang bagay, pagkain tungkol sa pinagmulan ng mga katutubong wika kapag nagsisimula. banyaga At tungkol sa anyo ng Balo ay mahalaga pa rin siya. sa pagtatatag ng isang methodical credo ng parehong methodical school.

Ang paraan ng balat para sa pag-awit ng mga isip ay may layunin na halaga.

Ang mga direktang pamamaraan ay pinakamahusay na ginagamit sa maliliit na grupo, sa magkakaibang at nag-iisang madla, dahil ang unang mag-aaral ay hindi natututo kung paano magturo ng mga aralin sa pagitan ng mga magkakaugnay na paksa.

Gamit ang mga regular na pamamaraan, posible na mag-aral lamang sa isang silid na silid-aralan, kung ang paunang aralin ay para sa isang partikular na estudyante at kung ito ay para sa maliwanag at praktikal na layunin, lalo na para sa receptive hypnosis. Ang mga pinaghalong pamamaraan ay nananatiling nakadepende sa mga layunin ng mga tiyak na kaisipan sa pag-aaral ng wikang banyaga.

Ang pag-alam sa kasaysayan ng mga pamamaraan ng pag-unlad ng mga dayuhan ay makakatulong sa ating mga manggagawa na maging mas nakatuon sa pagpili ng mga diskarte sa simula, upang magamit ang mga ito nang makatwiran sa kanilang trabaho, matalino at malikhaing pangalagaan ang iyong mga gawain sa trabaho.

Sa layuning ito, ang isang maikling pagtingin ay ginawa sa iba't ibang mga paraan ng pagdeposito ng mga dayuhang kaalaman, na ipinakita dito sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod.

Paraan ng Ratihia. Inilatag ng gurong Aleman na si Wolfgang Ratich (Ratich, 1571-1635) ang prinsipyo ng kaalaman sa pagkatuto ng wikang Latin. Ang materyal na materyal ay hindi dapat matutunang alalahanin nang mekanikal: "Ang memorya ay dapat na pagkatiwalaan lamang ng mga nakakaabot nito sa pamamagitan ng daluyan ng pang-unawa." Bilang pangunahing tungkulin ng semantization, huminto ang pagsasalin, kaya naman lumaki ang tungkulin ng katutubong wika. Ang pag-aaral ng gramatika ay inayos sa pamamagitan ng pagbasa, pormal na pagsusuri ng teksto na sinusundan ng kahulugan. Ang gramatika ng wikang banyaga ay pinagsama sa gramatika ng katutubong wika. Malawak na stagnant na pagsusuri ng teksto na naaayon sa aking sariling wika.

Pamamaraan ng Komensky. Ipinakilala ni Suchannik Ratikhiya, guro ng Czech na si Jan Amos Komensky (1592-1670) ang mga prinsipyo ng katumpakan sa semantization ng bokabularyo at aktibidad ng mga mag-aaral sa silid-aralan. Ang pangunahing pokus ng mga siyentipiko ay ang pagtatatag ng mga direktang asosasyon sa pagitan ng salitang dayuhan at ang paksa. Inirerekomenda ni Komensky, kapag nagpapakilala ng bagong materyal, na pumunta mula sa madali hanggang sa mahalaga, mula sa simple hanggang sa kumplikado, mula sa pamilyar hanggang sa hindi kilala.

Grammar-translation at synthetic na pamamaraan. Ang batayan ng pamamaraang ito ay ang pagtuturo ng gramatika. Ang pangunahing paraan ng pag-aaral ng wika ay verbatim translation. Ang gramatika ng bagong umuusbong na mga wikang European ay isa-isa na nababagay sa sistema wikang Latin. Ang simula ng wikang banyaga ay direktang naglalayong pag-unlad ng lohikal na pag-iisip, ang pagsasanay ng katalinuhan ng tao. Ang wika ay lumakad sa isang pormal, pamilyar, mekanikal na paraan. Ang lahat ng materyal (mga patakaran at aplikasyon bago ang mga ito) ay nagsimulang maalala, nang walang karagdagang analitikal na gawain, na magtitiyak ng kaalaman sa materyal.

Lexico-translational o analytical na pamamaraan. Ang pamamaraan ay ginamit sa iba't ibang mga bansa sa Europa (England, France, Switzerland). Ang sentro ay may bokabularyo. Ang stock ng bokabularyo ay nilikha sa pamamagitan ng pagsasaulo ng memorya ng mga orihinal na gawa. Binigyan ng ibang plano ang gramatika at basta-basta itong ipinakilala bilang komentaryo sa teksto. Ang lexical-translation method ay muling sinuri, pangunahin, ang mga layunin sa likod ng mga eksena at tiniyak ang pag-unlad ng mga kasanayan sa pagbasa at pagsasalin. Ang mga kinatawan ng lexical-translation method ay Chauvanne (Switzerland), Jacotot (France) at Hamilton (England).

Natural na paraan. Ang kakanyahan ng natural na pamamaraan ay nakasalalay sa katotohanan na kapag nag-aaral ng isang banyagang wika, ang isa ay dapat gumamit ng parehong isip at gumamit ng parehong paraan na nakuha ng katutubong wika. Ito ang pangalan ng pamamaraan: natural o natural. Ang pinaka-kilalang kinatawan ng pamamaraang ito ay M. Berlitz, F. Guen, M. Walter at sa. Ang pinakasikat sa kanila ay M. Berlitz, na ang mga kurso at pagsasanay ay pinalawak sa Europa at USA at ngayon sa Russia at USSR. Ang pangunahing layunin sa natural na pamamaraan ay ang matutong magsalita sa isang wikang banyaga. Ang mga tagapagtaguyod nito ay nagmula sa parehong dahilan na, na natutong magsalita, ang mga mag-aaral ay maaaring magbasa at magsulat at matuto ng mga pamamaraan ng pagbasa at pagsulat.

Pamamaraan ni Gouin. Si François Gouin (1831 – 1898) ay kapareho ni M. Berlitz, na kinatawan ng natural na pamamaraan. Sa kaalaman ng paraan ng dayuhang kaalaman, mayroong isang pare-parehong pagwawalang-kilos ng panloob na sangkap, na nagpapahintulot, sa batayan ng sensitibong ebidensya, upang itali ang mga gilid ng kahon at ang natitirang bahagi ng katawan nang walang pagkagambala. Sa pagmamasid sa mga bata na 2-5 taong gulang, naisip ni Guen na nasa puso ng bawat wika ang pangangailangan na isagawa ang mga aktibidad nito sa isang lohikal at magkakasunod na pagkakasunud-sunod. Ayon kay F. Guen, ang proseso ng pagkuha ng wikang banyaga ay dapat magpatuloy sa katulad na paraan. Batay dito, mayroong mga sumusunod na pangunahing prinsipyo ng kanyang pamamaraan: ang natural na simula ng wika ay batay sa pangangailangan ng mga tao na paunlarin ang kanilang sariling pandama; ang batayan ng pagtuturo ay hindi isang salita, ngunit isang talumpati; Ang pinaka maaasahan at epektibo ay auditory therapy, bilang isang resulta kung saan ang una at pangunahing paraan ng pag-aaral ng isang wika ay sa pamamagitan ng pakikinig, at hindi sa pamamagitan ng pagbabasa ng isang liham.

Naging positibong papel sina Berlitz at Guen sa reporma ng mga dayuhang pamumuhunan. Ang pagsira sa mga pamamaraan ng verbal-scholastic, inilagay nila ang pagtulog bilang batayan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika, nagbigay ng malaking kahalagahan sa pagbuo ng auditory perception, at pinanghinaan ng loob ang paghahanda ng materyal bago ang pagbabasa at pagsulat. Gayunpaman, hindi sila nagkukulang ng sapat na teoretikal na paghahanda at mga tagasunod ng lubos na praktikal na pagkuha ng isang wikang banyaga. Hindi nila naunawaan ang buhay, idyomatikong wika, wala silang kaalaman sa sistemang gramatika ng wikang natutunan, hindi nila nakilala ang nakatagong kahulugan sa likod ng aking wika.

Direktang pamamaraan. Ang ganitong pangalan ay sa pagbabawas ng katotohanan na ang mga tagasunod nito ay pinigilan ang mga salita ng wikang banyaga at ang kanilang mga anyo ng gramatika ay direktang iniuugnay (di-tuwiran) sa kanilang mga kahulugan, na nilalampasan ang katutubong wika ng mga iskolar. Ang mga psychologist at linguist - V. Fietor, P. Passi, G. Suet, O. Espersen, B. Eggert at iba pa, pati na rin ang mga methodologist na si S. Schweitzer - ay nakibahagi sa pagbuo ng direktang pamamaraan. G. Wendt, E. Simono et al.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng direktang pamamaraan ay ang mga sumusunod: ang batayan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika ay ang parehong physiological at psychological pattern tulad ng sa pag-aaral ng mga banyagang wika; Ang pangunahing papel ng aktibidad ng tao ay nilalaro ng memorya at pakiramdam, at hindi ng pag-iisip.

Ang buong proseso ng pag-aaral ng paraang ito ay batay sa nilikhang kapaligiran ng isang wikang banyaga. Ang aralin ay binago sa isang pagtatanghal sa teatro, kung saan ginagampanan ng mag-aaral ang kanyang papel, at ang guro ay naging isang direktor at manunulat ng dula. Ang pinakadakilang kinatawan ng direktang pamamaraan ay sina Harold Palmer at Michael West. Radyansky methodology, hindi tinatanggap ang reaksyunaryo, chauvinistic na pananaw nina G. Palmer at M. West sa larangan ng propaganda wikang Ingles sa Pagtitipon bilang isang solong "iisang" wika, ito ay kasunod ng kanilang pamamaraang pagbaba.

Pamamaraan ng Palmer. Guro at metodologo ng Ingles na si Harold Palmer (Palmer, 1877 - 1950) - may-akda ng mahigit 50 teoretikal na gawa, gabay at punong katulong. Ang pinakamahalagang probisyon ng pamamaraan ng Palmer ay ang rasyonalisasyon ng proseso ng pedagogical at ang sistematisasyon ng paunang materyal.

Pangunahing paraan ni Palmer sa pag-aaral ng wikang banyaga ay ang pagputok sa kanyang isipan. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na matulog tayo sa isang paraan.

Ang pinakamalaking interes sa pamamaraan ni Palmer ay ang sistema ng mga karapatan para sa paglikha ng wastong mga gawi sa pag-aaral, na maaaring nahahati sa mga sumusunod na uri: puro receptive work (batay sa pag-unawa, conscious learning assimilation, pagsasanay mula sa viconic orders, single-storey at mga sanggunian sa mga pagkain sa labas); receptive-imitative work (pag-uulit ng mga tunog, salita at pananalita pagkatapos ng guro); Umovna Rozmova (nutrisyon at mga uri, mga parusa at mga uri, na kinumpleto ng isang panukala); Ang Rozmova ay isang natural.

Pamamaraan ng Vesta. Ang guro at metodologo ng Ingles na si Michael West (West, 1886) ay ang may-akda ng halos 100 akda na nakatuon sa pangunahing pagbasa, wika, at pagsasama-sama ng mga pangunahing diksyunaryo. Kami ay kilala bilang mga kinatawan ng direktang pamamaraan. Sa iyong pamamaraan, simula sa isang partikular na setting ng layunin, matutong magbasa nang maikli hangga't maaari sa iyong sarili at unawain ang aking aklat, na tumutukoy kung bakit kilala ang iyong pamamaraan bilang isang paraan ng pagbabasa. Ang pagtatakda ng layunin ng West ay nagmumula sa mga sumusunod na sitwasyon: ang pangangailangan sa pagbabasa ng wikang banyaga ay mayaman, mas mababa ang pangangailangan para sa wika; Ang mga pag-unlad ng wika at ang akumulasyon ng bokabularyo at istrukturang bagahe ay palaging nauuna sa pagbabasa, na nabuo sa pamamagitan ng pagdagsa ng katutubong wika, at lumikha ng batayan para sa higit pang aktibong pagsipsip ng wikang banyaga; Sa pamamagitan ng pagbuo ng interes sa pag-aaral ng wikang banyaga, maaari kang bumuo ng mga kasanayan sa pagbabasa upang mas madaling makita mo ang iyong mga tagumpay.

Ang pagbabasa ayon sa pamamaraan ni West ay hindi lamang isang paraan, kundi isang partikular na kurba ng pagkatuto, lalo na sa simulang yugto: ito ay nagpapahintulot sa iyo na makaipon ng isang bokabularyo at sa gayon ay lumikha ng isang batayan para sa pagbuo ng baguhan na pagbabasa at wika. Ang pangunahing merito ng West ay nakasalalay sa katotohanan na lumikha siya ng isang serye ng mga paunang kompendyum, na mga tekstong pinagsama-sama sa mga dating napiling leksikal na yunit na may pagkakasunud-sunod ng unti-unting pagpapakilala ng mga bagong salita at ang kanilang pag-uulit (isang hindi kilalang salita , na ipinasok para sa 50 sambahayan, ay lilitaw sa hindi bababa sa tatlong beses bawat talata ay maaaring mas madalas sa aralin). Kapag pumipili ng bokabularyo, sinunod ng West ang mga prinsipyo ng dalas, kahirapan at kadalian para sa pagsasaulo at pagbubukod ng mga kasingkahulugan. Ang pagpili ng mga teksto para sa pagbabasa, ang Kanluran ay ginagabayan ng pagka-orihinal nito, kaugnayan, kaugnayan sa mundo, antas ng kaalaman at interes ng mga mag-aaral. Ang semantization ay pangunahing isinagawa sa pamamagitan ng paraan ng katumpakan at sa mga kaso ng Vinyatkov sa pamamagitan ng paraan ng pagsasalin.

Alinsunod sa mga pamamaraan ng paaralang klasikal, ang direktang pamamaraan ay isang progresibong kababalaghan. Nagbunga ito ng mga positibong resulta sa pamamagitan ng rasyonalisasyon ng paunang materyal, masinsinang paunang proseso, pagpapanatili ng mga tulong sa pagsasanay at mga aktibong pamamaraan sa pag-aaral. Ang positibong bagay tungkol sa direktang pamamaraan ay ang paglikha ng batayan para sa paglilinang ng live na pagpasok ng mga Europeo; panginginig ng boses sa isip batay sa tamang disenyo ng tunog; paglikha ng isang sistema ng mga karapatan sa isang kilusan; pag-aaral ng iba't ibang mga pamamaraan at paraan upang maisaaktibo ang paunang proseso.

Bilang karagdagan sa direktang pamamaraan, kinakailangang ipakilala ang: ang hinango ng mga maharlika at ang pagbabalik-loob ng mga banyaga at katutubong wika; ang pang-aabuso ng intuwisyon sa gastos ng pamilyar na kaalaman; Hindi papansin ang mga katutubong at banyagang wika; sa pagitan ng lubos na praktikal na mga layunin at minamaliit ang kahalagahan ng pag-iilaw; ang pinasimple at pinayamang wika ay nagreresulta mula sa pagbubukod ng mga idyoma, parirala, at mga tampok na estilista ng materyal ng wika.

Paraan ng Bloomfield. Ang isa sa mga kasalukuyang opsyon para sa direktang pamamaraan ay ang paraan ng Bloomfield. Si L. Bloomfield (Bloomfield, 1887 - 1949) ay isang kilalang Amerikanong iskolar ng pag-iisip, na malaki ang naiambag sa kasalukuyang estado ng pamamaraan ng pagbuo ng mga wikang banyaga sa Estados Unidos at iba pang mga bansa. Ang konsepto ni Bloomfield ay nasa kasalukuyan: ang simula ng wikang banyaga ay sumusunod sa mga praktikal na layunin - ang magsalita at maunawaan ang wika; ang simula ay isinasagawa sa batayan ng pagtulog at sa mga expression ng pagtulog, sa pamamagitan ng paglikha ng isang asosasyon; Ang imitasyon at pagsasaulo ay may malaking kahalagahan; Ang gawain ay naglalayong bumuo ng auditory perception at auditory memory.

Ang mga prinsipyong itinatag ni L. Bloomfield mula sa mga pangunahing nutritional na pamamaraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika ay ang mga sumusunod: ang pag-aaral ng mga banyagang wika ayon sa pamamaraan ni L. Bloomfield ay may utilitarian na katangian; Sa pagsasagawa, noong bata pa ako, ipagpapalit ko ang aking pagtulog sa aking pagtulog, ang simula ng pagbabasa ay hindi kailangan; Ang pamamaraan ay ibabatay sa agarang pang-unawa ng mga tunay na phenomena, sa minanang handa na mga ekspresyon nang wala ang kanilang teoretikal na pag-unawa at walang anumang kaalaman sa siyentipikong ebidensya na nabuo ng mga siyentipiko sa Russian Federation: ang pamamaraan ng L. Bloomfield ay naglalarawan ng kabaligtaran Ito ay mahalaga sa natural na pamamaraan, kung nabasa mo mula sa boses (sa kasong ito, mula sa boses ng impormante) At lahat ng natutunan ay nabawasan sa pamana at pagsasaulo.

Pamamaraan ni C. Friz, R. Lado. Ang American linguist-structuralist na si Charles Fries (1887 – 1967) at methodologist na si Robert Lado (Lado) ay ang mga may-akda ng mga teoretikal na gawa at gabay sa wikang Ingles para sa mga dayuhan. Bagaman ang sentro ng paggalang nito ay ang nutrisyonal na edukasyon ng mga banyagang wika para sa mga matatanda, ang konsepto nito ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga pamamaraan ng paaralan. Ang mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraan ng Freeze-Lado ay bumabagsak dito: ang pag-ampon ng isang wikang banyaga ay hindi maihihiwalay na nauugnay sa pagtagos ng kultura ng mga tao nito, ang mga fragment ng baho ay hindi mapaghihiwalay. Ang pagtagos ng kultura sa mga tao ay hindi gaanong nagbibigay-liwanag, ngunit mas praktikal na kahalagahan. Anuman ang punto ng pagtatapos, ang batayan para sa pag-aaral ay pag-iisip sa pagtulog. Bago ako matulog, sisiguraduhin kong sisimulan kong basahin ang liham, na mukhang proseso ng pagkilala at paghahatid sa higit pang mga graphic na larawan pinagkadalubhasaan na ang materyal. Kaya, dahil ang simula ng pagbabasa at mga titik ay mahalagang simula ng pag-iisip, hindi sila masisi. Bilang resulta ng labis na pagmamalabis ng mga prinsipyo ng pamamaraan, ang pamamaraan ng C. Freese at R. Lado ay limitado lamang ng isang aspeto - pagtulog; Hindi napunit ang babasahin.

Pamamaraan ng audiovisual. Audiovisual o structural-global na paraan ng disaggregation ng scientific at methodological center sa Pedagogical Institute sa Saint-Cloud at ng Institute of Phonetics sa Zagreb. Isang grupo ng mga siyentipiko sa ilalim ng pangangasiwa ng mga linguist na sina P. Rivan (France) at P. Guberina (Yugoslavia), na malikhaing nagpatigil sa posisyon ng istrukturalismong Amerikano at ang gawa ni J. Huguenheim sa syntax ng wikang Pranses, ay lumikha ng isang karaniwang paraan ng pag-master ng mga Dayuhan. ' Wikang Pranses. Ang paraan ng seguro para sa mga may sapat na gulang, na kinakailangan upang malaman ang wikang Pranses para sa pakikinig sa mga lektura sa mga paunang pagkakasangla ng France at para sa mga pagpupulong ng negosyo sa Pranses. Lumawak din ang paraang ito sa England, Canada, Turkey, Mexico, at Poland. Nagiging pinuno siya ng mga kurso sa wikang banyaga. Ang wika ay itinuro gamit ang pamamaraang ito sa loob ng 3 - 3.5 buwan na may 20 taon na kinuha para sa isang linggo (ang buong kurso ng pag-aaral ay 250 - 300 taon). Ang huling paraan ay ang paggamit ng wikang banyaga bilang paraan ng pagbuburo sa paghahasik ng buhay.

Ang pinakanakapangangatwiran sa pamamaraang audiovisual ay ang pagbuo ng auditory perception at auditory memory, ang aktibong pagbuo ng mga napiling modelo, at ang pagsasanay ng mga simbolo ng intonation ng wika.

Ang mga disadvantage ng audiovisual na pamamaraan ay: ang kakayahan ng mga mag-aaral na tumpak na tukuyin ang mga tunay na katotohanan na natutunan at kung ano ang lumalabas mula sa mga ito ay nagpapahirap sa pagpapatakbo sa kanila; ang kakulangan ng halaga ng mga mekanikal na asosasyon at ang pagbagsak ng mga stereotype na may hindi sapat na pagsasanay at mga break mula sa trabaho; pagmamaliit ng pagbabasa at pagsulat; Ang tuwid ng trabaho at ang kasaganaan ng mga elemento ng pag-iilaw ay napakapraktikal.

Paraan ni Georgy Lozanov. Ang nagmumungkahi na paraan (paraan ng nabigasyon) ni Georgy Lozanov ay isang pagbabago ng direktang pamamaraan. Ito ay isang paraan ng pagpapabilis ng pagkuha ng wikang banyaga, saklaw ng seguro sa loob ng tatlong buwan. Ang paraan ng paglikha sa Sofia Institute of Sugestology (Bulgaria) at kinuha ang pangalan ng lumikha nito, si Dr. Georgiy Lozanov. Georgy Lozanov - psychotherapist - para sa pag-iilaw. Ang mga hadlang sa numero ay humantong sa kanya sa konklusyon na ang paunang paunang sistema ay hindi nagbibigay ng kakayahang malawak na mapakilos ang mga reserba ng espesyalidad. Ang batayan ng pamamaraang ito ay ang paggalugad ng mga problemang nakatagpo sa pedagogy, na tinatawag na sugestopedia. Ang form na ito ng eksperimental na pananaliksik ay nagbibigay ng malaking diin sa koneksyon ng paunang proseso sa mga espesyal na interes at motibo ng mga mag-aaral. Ang inspirasyon at impluwensya ng proseso ng paghiram ay isinasaalang-alang ni G. Lozanov sa kanyang aklat na "Suggestology" bilang iba't ibang anyo ng pagbubuhos ng guro, na may pinaka-aktibong reserba ng utak, ang mga reserba ng aktibidad ng kaisipan. Gamit ang pamamaraan ni G. Lozanov, susubukan ng isa na hulaan ang pagganap. Tumutugtog ang musika, at ang mga estudyante ay nakaupo sa isang nakakarelaks, nakakarelaks na posisyon, nakasandal sa mga likod ng mga armchair malapit sa malaking mesa. Dito, sa likod ng detalyadong senaryo, mayroong dibisyon ng mga tungkulin. Ang mga sitwasyon mula sa mga akdang pampanitikan ay nilalaro, batay sa mga pangyayari sa kasaysayan ng rehiyon, iba't ibang mga eksena mula sa araw-araw na buhay. Ang ganitong kapaligiran ay hindi maaaring hindi humahantong sa mga tao sa pangangailangan na matulog, una sa tulong ng isang guro, at pagkatapos ay sa kanilang sarili. Ang mga tao ay nagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Sa una ay may ilang mga paghihirap, at pagkatapos ay ang baho ay nagsisimulang amoy tulad ng mga dayuhang minahan. Ayon sa data ni G. Lozanov, binigyan siya ng pagkakataon na gamitin ang mga reserba ng pansamantalang memorya upang makapasok sa isang buwan sa isang nominal na antas ng halos dalawang libong salita, ngunit sa pagsasanay. pag-aaral sa paaralan, tulad ng alam natin sa mga modernong isipan, imposibleng matiyak kahit na malapit na mga resulta, at ang katibayan ni G. Lozanov ay interesado lamang bilang isang pagpapakita ng mga potensyal na kakayahan ng mga tao.

Madaling ipadala ang iyong pera sa robot sa base. Vikorist ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, mga mag-aaral na post-graduate, mga kabataan, na may matibay na base ng kaalaman sa kanilang bagong trabaho, ay higit na magpapasalamat sa iyo.

Course work 42 pages, 25 pages.

Mga pangunahing salita: paraan ng pag-aaral, direktang pamamaraan, paraan ng paglipat, halo-halong pamamaraan, natural na pamamaraan, Palmer method, audio? lingual na paraan, audio? visual na paraan, svido? Isang alternatibong paraan, Svidomo? praktikal na paraan, paraan ng komunikasyon, masinsinang pamamaraan, pag-aaral ng problema, modular na pag-aaral, pamamaraan ng proyekto.

Layunin ng pagsisiyasat: mga paraan ng pag-compile ng dayuhang data

Meta ng gawaing kurso: pag-aralan ang pangunahing kasalukuyang mga pamamaraan ng pagbuo ng mga banyagang wika at suriin ang kanilang metodolohikal na halaga mula sa punto ng view ng kanilang pagiging epektibo. Isaalang-alang ang makasaysayang ebolusyon ng mga dayuhang pamamaraan ng pananaliksik sa paglipas ng ika-20 siglo at tukuyin ang mga pangunahing layunin, layunin, prinsipyo, pamamaraan at pamamaraan ng pagsasanay para sa sistema ng pamamaraan ng balat. Ipahiwatig ang mga teoretikal na pundasyon ng mga pamamaraang ito, ang saklaw ng kanilang aplikasyon sa paunang proseso.

Ang resulta ng pagsisiyasat: isang detalyadong pagsusuri ng mga pangunahing sistema ng pamamaraan para sa pagbuo ng mga banyagang wika ay isinagawa. Ang kanilang makasaysayang ebolusyon na sumasaklaw sa 20 siglo ay nasuri. Ang mga pangunahing layunin, prinsipyo at pamamaraan ng pagsisimula ng mga dayuhang sangkap para sa paraan ng balat ay natukoy. Ang mga teoretikal na pundasyon ng ilang mga sistema ng pamamaraan ay ipinapakita, ang kanilang mga pakinabang at pagkukulang ay nakikita, ang antas ng pagiging epektibo ay nag-iiba sa kasalukuyang paunang proseso.

Lugar ng pagwawalang-kilos: paunang proseso.

Pumasok

1.1 Pag-unawa sa Paraan ng Pag-navigate

1.4 Natural na pamamaraan

1.5 Direktang paraan

1.6 Pamamaraan ng Palmer

1.7 Audio-lingual na pamamaraan (Fries-Lado method)

2.1 Paraan ng paghahalo

2.2 Svidomo - pantay na pamamaraan

2.3 Svidomo - isang praktikal na paraan

3 Mga ganitong pamamaraan paglalathala ng mga wikang banyaga

3.1 Pamamaraang aktibong sistema ng komunikasyon

3.2 Mga masinsinang pamamaraan

3.3 Paraan ng problema

3.4 Modularisasyon

3.5 Paraan ng proyekto

Visnovok

Listahan ng Wikorista Gerels

Pumasok

Ang kasalukuyang pamamaraan, dahil maraming panganib dito, ay nag-iiwan ng problema sa paghahanap at pagpili ng pinakamabisa at makatwirang pamamaraan para sa pagpapatupad ng dayuhang kaalaman, na tumutugma sa kasalukuyang isipan ng ating panahon. Ito ay tumutugma sa mga pamantayan ng pang-araw-araw na pag-iilaw.

Iyan ba ang layunin ng gawaing kursong ito? magsagawa ng pagsusuri ng ulat ng pangunahing kasalukuyang sistemang pamamaraan para sa pagpapaunlad ng mga wikang banyaga at suriin ang kanilang metodolohikal na halaga mula sa punto ng view ng kanilang pagiging epektibo at kahusayan sa pagbuo ng mga wikang banyaga.

Para sa layuning ito, mahalagang isaalang-alang ang makasaysayang ebolusyon ng mga sistemang pamamaraan na itinayo noong mga dayuhang bansa sa buong ika-20 siglo at tukuyin ang mga pangunahing layunin, layunin, prinsipyo, pamamaraan at pamamaraan ng pag-unlad para sa sistemang pamamaraan ng balat. Kinakailangan din na ipahiwatig ang mga teoretikal na pundasyon ng iba pang mga sistemang metodolohikal, ang saklaw ng kanilang pag-unlad sa paunang proseso, upang makita ang kanilang mga tampok, pakinabang at pagkukulang, ang antas ng pagiging epektibo ng kanilang ebolusyon sa simula ng mga dayuhang gawain sa modernong mundo. mga yugto

Ang gawaing kursong ito ay binubuo ng tatlong seksyon. Ang unang seksyon ay nagpapakita ng kasaysayan ng pag-unlad ng mga pamamaraan para sa pagtula ng mga banyagang wika doon, nagbibigay ng kahulugan ng "paraan ng pag-aaral", at nagpapakita ng mga pangunahing palatandaan ng pag-uuri ng mga pamamaraan para sa pagsisimula ng dayuhang pag-aaral.

Ang pag-alam sa kasaysayan ng mga pamamaraan ng pag-unlad ng mga dayuhang bansa ay makakatulong sa laying-cob na maging mas nakatuon sa pagpili ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pagsisimula, makatwiran na ginagamit ang mga ito sa iyong trabaho, malinaw at malikhaing pagsamahin ang iba't ibang mga pamamaraan ng pag-aaral. Sa pamamaraang ito, ang unang seksyon ng gawaing pang-kurso ay tumitingin sa mga pangunahing pamamaraan ng foreign exchange, na nakabuo ng kanilang pag-unlad at lumawak sa kabila ng kordon. Para sa karagdagang pag-unlad ng pamamaraan ng pagsusuri ng ham dayuhang katalinuhan Ang paggamit ng iba't ibang mga pamamaraan para sa pagbuo ng mga wikang banyaga ay napakahalaga.

Ang isa pang seksyon ng gawaing pang-kurso ay nakatuon sa pagbuo ng paraan ng ham ng pag-uulat ng mga banyagang wika. Inilalarawan niya ang mga pangunahing direksyon ng pamamaraan, na pinalawak sa panahon ng Radian; nakikita ang kanilang mga prinsipyo at pangunahing pamantayan para sa pagbabago; natukoy ang kanilang lingguwistika, pamamaraan at sikolohikal na pundasyon; natukoy ang mahina at malakas na panig ng pagwawalang-kilos sa paunang proseso.

Ang ikatlong kabanata ng mga presentasyon ay naglalaman ng pagsusuri ng ulat ng mga kasalukuyang pamamaraan ng paglalathala ng mga wikang banyaga. Ang communicative systemic-active at intensive na pamamaraan ng pag-aaral, ang project method, pati na ang problematic at modular learning ay sinusuri. Ang pamamaraang mga layunin at layunin ng pamamaraan ng balat ay nabuo. Ang mga teoretikal na pundasyon ng pamamaraan ng balat ay nakilala, ang kanilang mga prinsipyo at pamamaraan ay nakilala, ang mga pakinabang at disadvantages ay ipinahayag. Mayroon ding mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraan upang matiyak ang pagiging epektibo ng paunang proseso. Pagsusuri at systematization ng mga pamamaraan para sa pag-compile ng data mula sa mga banyagang wika, na ipinakita sa data na ito gawaing kurso, ay maaaring kailanganin sa paghahanap at pagpili ng pinakamabisang, "unibersal" na paraan ng pagdedeposito.

1. Ang kasaysayan ng pagbuo ng mga pamamaraan para sa pagpapakilala ng mga dayuhang bansa sa kabila ng hangganan

Ang impormasyon tungkol sa paglilinang ng mga wikang banyaga ay nagmula sa napakalayo na mga panahon: sa panahon ng pag-unlad ng kultura sa Syria, sinaunang Egypt, Greece, Roma, ang mga wikang banyaga ay may kaunting praktikal at hindi malinaw na kahulugan sa pamamagitan ng live na kalakalan. mga koneksyon sa kultura sa pagitan ng mga bansang ito. Hindi rin humina ang kanilang tungkulin noong Middle Ages, gaya ng makikita mula sa mga monumento ng pampanitikan noong panahong iyon at ang mga lexical na entry na ipinahiwatig sa mga diksyunaryo ng mga wikang Kanlurang Europa. Sa una, ang Griyego at pagkatapos ay Latin ang pangunahing wikang banyaga na nagsimula sa pribado at sa mga paaralan. Gayunpaman, sa buong kasaysayan ng pag-unlad ng kultura ng mga bansang Europeo, ang bawat wikang banyaga ay hindi gumaganap ng ganoong mahalagang papel bilang Latin (sa loob ng labinlimang siglo). Sa pag-unlad ng mga pambansang wika sa Kanlurang Europa, ang wikang Latin ay nawawala ang mahalagang papel nito, gayunpaman, ang dayuhang sistema ay pinagkaitan ng mga simula nito sa loob ng mahabang panahon. Ang kaalaman sa Latin ay ang unang tanda ng kawalang-hanggan. Kahit na sa simula ng huling siglo, ang mga disertasyon ay isinulat at ninakaw sa Nimechchina sa Latin. Para sa pagpapakilala ng wikang Latin, ang mga pamamaraan ng pagsasalin ay binuo, na higit na naiimpluwensyahan ng paraan ng pagsasama-sama ng mga banyagang wikang European - Pranses, Aleman at Ingles.

Ang kasaysayan ng pamamaraan para sa pagbuo ng mga banyagang wika ay nakakaalam ng marami at iba't ibang mga pagtatangka upang mahanap ang pinaka-makatwirang paraan para sa pagsisimula ng mga banyagang wika. Isang natural na pamamaraan na sumusunod sa praktikal na mga layunin - ang ugali ng pagsasalita at pagbabasa ng magaan na teksto sa harap ng lahat - matagal na nagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan ng isang asawa na ang produktibong buhay sa mga dayuhang minahan ay binigyan ng pribilehiyo ng kanyang pinakamalaking pananampalataya.

Sa pamamagitan ng mga sinaunang paaralan at ang pagpapakilala ng wikang banyaga sa kanila, bilang isang paksang naliliwanagan ng dayuhan, sinimulan din nilang matutunan ang wika gamit ang natural na pamamaraan, laban sa pangangailangang palitan ng paraan ng pagsasalin, na ganap na natunaw hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Sa nakalipas na mga siglo, nagkaroon ng patuloy na pakikibaka sa pagitan ng mga gumagamit ng natural, direkta at paglipat ng mga pamamaraan, at, kahit na ang kasalukuyang mga pamamaraan ng pagbuo ng mga banyagang wika ay ibang-iba, ang pagkain tungkol sa paglilinang ng mga katutubong wika sa simula Dayuhan o tungkol sa vidma nito at ito ay may malaking kahalagahan pa rin kapag naitatag ang methodical credo nito at ng iba pang methodical schools.

Ang pag-alam sa kasaysayan ng mga pamamaraan ng pag-unlad ng mga dayuhang bansa ay makakatulong sa laying-cob na maging mas nakatuon sa pagpili ng mga pamamaraan at pamamaraan ng pagsisimula, makatwiran na ginagamit ang mga ito sa iyong trabaho, malinaw at malikhaing pagsamahin ang iba't ibang mga pamamaraan ng pag-aaral. Sa layuning ito, ang seksyong ito ay nagbibigay ng pangkalahatang-ideya ng mga pangunahing pamamaraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika, na nakaayos ayon sa pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari.

Una sa lahat, tingnan ang iba't ibang paraan ng pagbuo ng mga dayuhang pag-aaral at ang kasaysayan ng kanilang pag-unlad, sundin ang petsa ng kahulugan ng konsepto na "paraan ng pagsisimula", at tingnan din ang mga pangunahing palatandaan ng pag-uuri ng mga pamamaraan para sa pagsisimula ng dayuhan. pag-aaral

1.1 Pag-unawa sa Paraan ng Pag-navigate

Ang mga paraan ng pagsisimula ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng proseso ng pagsisimula. Kung wala ang pagpapatupad ng mga sumusunod na pamamaraan, imposibleng makamit ang itinakdang layunin, ipatupad ang mga plano para sa pagbabago, o ipagpatuloy ang aktibidad ng pag-iisip.

Kasabay nito, sa pagbabago ng mga pamamaraan, ang mismong konsepto ng "paraan ng pagtuturo" ay nabuo kapwa sa agham ng agham at sa mga dayuhang teorya ng agham at agham. Ang konseptong ito ay walang malinaw na kahulugan sa siyentipikong panitikan.

Ang terminong "pamamaraan" sa kasalukuyang dayuhang panitikan ay maaaring ilarawan bilang ang terminong "pamamaraan" (Ingles), at "diskarte" (Ingles), na nangangahulugang "pagdulog"; Sa ilang mga mambabasa, ang terminong "paraan" ay naging lalong kontrobersyal, at nakikita bilang isang "pamamaraan" na pinagmulan.

Noong sinaunang panahon, ang terminong "paraan", bilang karagdagan sa pagtatalaga ng buong sistema o lahat ng direktang pagtuturo, ay maaari ding magtalaga ng iba pang mga elemento ng sistema (paraan ng pag-aaral ng phonetics o grammar, atbp.), na kadalasang tumutugma sa terminong "teknikal ” at” sa panitikan ng ibang mga bansa.

U kasalukuyang agham Kapag naitatag ang diskarte, anong paraan ng pagkatuto ang dapat sundin? Ito ay isang mas simple, mas kumplikadong pedagogical phenomenon.

Paraan (mula sa Greek Tethodos - "pagsisiyasat")? ang paraan ng pag-abot sa marka, ang aktibidad ay maayos na iniutos; paraan, paraan o paraan ng pagkilos; isang hanay ng mga diskarte at operasyon ng praktikal at teoretikal na kasanayan sa aktibidad, pag-order ng solusyon ng isang tiyak na gawain. Mayroong maraming kahulugan sa likod ng konsepto ng "pamamaraan". Ang pamamaraan ng pag-aaral ay "isang sistema ng mga naka-target na aksyon ng guro na nag-oorganisa ng pag-aaral at mga praktikal na aktibidad ng mag-aaral, na nagsisiguro na sila ay natututo at sa gayon ay nakakamit ang mga layunin sa pag-aaral." Ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay "mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, na lumilikha ng solusyon sa isang kumplikadong mga gawain sa paunang pagtatapos."

Sa didactic na mga aklat-aralin cob XIX Sa loob ng maraming siglo, ang pamamaraan ay binigyan ng sumusunod na kahulugan: "Ang pamamaraan ay ang kakayahan ng guro na idirekta ang mga kaisipan ng mga mag-aaral sa tamang direksyon at ayusin ang gawain ayon sa nilalayon na plano." Marami pang iba (I.P. Podlasiy, V.I. Zagvyazinsky, N.V. Basova at iba pa) ang gumagalang kung ano ang pamamaraan? Ang pangunahing tool ng aktibidad ng pedagogical. Ang mismong resulta ng prosesong ito ay ang pagbuo ng produkto ng pagkatuto, ang interaksyon sa pagitan ng guro at ng mag-aaral.

Sa madaling salita, ang panimulang pamamaraan ay organikong kasama ang paunang gawain ng guro (pag-aaral) at ang organisasyon ng mga paunang aktibidad sa pag-aaral ng mga mag-aaral (nagsisimula) sa kanilang pakikipag-ugnayan, pati na rin ang mga detalye ng kanilang gawain mula sa magagamit na kaalaman. ito, pagbuo at pinakamataas na layunin ng pag-unlad. Ang pangunahing bagay sa mga kahulugan na ito ay ang mga, una sa lahat, may kinalaman sa mga aktibidad, ano ang mga ito? ang simula ng indibidwal at ang pag-unraveling ng mga paunang-pagsasanay na gawain, at sa madaling salita, ang patuloy na aktibidad ng inisyal at paaralan. Ipinapakita ng ebidensya na ang batayan ng konsepto ng "paraan ng pagsisimula" ay ang aktibidad ng mga paksa proseso ng pag-iilaw.

Sa pagtingin sa mahalagang papel ng guro, ang mga pamamaraan ng pagtuturo ay maaaring masuri bilang mga pamamaraan ng pag-oorganisa ng mga paunang-kognitibong aktibidad ng mag-aaral at pamamahala sa aktibidad na ito. Batay sa cognitive directness ng mga orihinal na pamamaraan, maaari silang ituring na mga paraan, sa tulong ng mga siyentipiko, sa ilalim ng pangangalaga ng mambabasa, mula sa kamangmangan tungo sa kaalaman, mula sa hindi tiyak at hindi tumpak na kaalaman tungo sa higit na kaalaman at Higit na tumpak na kaalaman.

Ang paglitaw ng magaan na teorya at kasanayan ng mga pamamaraang numero at iba't ibang pangalan ng mga pamamaraan ay humahantong sa pangangailangan na paghiwalayin ang mga ito sa pinakamahalagang bahagi at palatandaan. Sa pangkalahatan, walang katulad sa ika-20 siglo. ang mga pamamaraan ay maaaring iba-iba o iwasan: para sa extra-pedagogical at pribadong metodolohikal na layunin at mga prinsipyo ng pag-aaral; sa ugnayan ng katutubong at banyagang wika at ang papel ng gramatika sa modernong wika; kasama ang organisasyon ng pandaigdigang materyal na komunikasyon IV; kasama ang organisasyon ng mga aktibidad at ang papel ng guro at mag-aaral sa paunang proseso; dahil sa pagkasira ng iba't ibang mental na estado ng pag-aaral at ang yugto ng intensity ng simula IV; mula sa vikoristannya TSO at iba pang mga palatandaan.

Sa mga pangunahing palatandaan na maaaring magamit upang paghiwalayin ang mga grupo ng mga pamamaraan mula sa simula ng ika-20 siglo. maaari mong ipasok ang sumusunod:

ang pagkakaroon o pagkalat ng ilang mga wika sa oras ng pagsisimula ng IM; karaniwang mga pangalan ng mga pamamaraan sa pangkat na ito: direkta, paglipat, halo-halong;

ang relasyon sa pagitan ng internasyonal na kasanayan at teorya ng wika: karaniwang mga pangalan ng mga pamamaraan: praktikal, tila praktikal, halatang praktikal (kung saan ang pagbuo ng gramatika at teorya ay gumaganap ng isang mahusay na papel);

vykoristannaya o nevykoristannaya espesyal na mental na estado ng mga mag-aaral, tulad ng pagbuo ng IM (pagtulog, pagpapahinga, bilang karagdagan sa auto-training, atbp.); Mga karaniwang pangalan ng mga pamamaraan: alternatibo (o intensive, subjective, atbp.) at tradisyonal (pangunahin).

Bilang karagdagan sa kahalagahan ng sistema (paraan) ng simula IV, ang mga ito ay binuo sa isang nakatagong paraan upang ayusin ang paunang proseso, na maaaring dominado ng alinman sa pangunahing aktibidad ng guro (other-directed learning), o, malinaw naman. , aktibidad ng mga mag-aaral mismo (self-directed learning? ).

Mula sa listahan ng mga palatandaan sa mga robot at ang kasaysayan ng pamamaraan, makikita ang mga sumusunod na pamamaraan:

1) mga paraan ng pagsasalin (pagsalin sa gramatika at pagsasalin ng leksikal);

2) direkta at natural na mga pamamaraan at ang kanilang mga pagbabago;

3) halo-halong pamamaraan;

4) kaalaman at praktikal na mga pamamaraan;

5) ang kasalukuyang paraan ng pamumuhunan ay tinukoy bilang isang sistematikong aktibong paraan ng komunikasyon sa pag-aaral ng mga banyagang wika.

Ang pagkakaroon ng characterized ang tanyag na terminong "paraan ng pagtuturo" at nakita ang mga pangunahing palatandaan ng pag-uuri ng mga dayuhang pamamaraan ng edukasyon, tinitingnan natin ang makasaysayang ebolusyon ng mga sistemang metodolohikal, kabilang ang mga pangunahing layunin, prinsipyo at pamamaraan ng dayuhang edukasyon mov; Marahil ang parehong teoretikal na pundasyon ay umiral para sa mga sistemang metodolohikal sa iba't ibang bansa at sa mga isipan ng paunang proseso.

1.2 Grammar-translation, at sintetikong pamamaraan

Ito ay batay sa pagtuturo ng gramatika. Ang phonetics ay hindi isang aspeto; ang bokabularyo ay itinuro nang hindi sistematiko, bilang mga paglalarawan ng mga tuntunin sa gramatika. Ang pangunahing paraan ng pag-aaral ng wika ay verbatim translation. Ang gramatika ng bagong umuusbong na mga wikang Europeo ay indibidwal na nababagay sa sistema ng wikang Latin. Ang simula ng wikang banyaga ay direktang naglalayong pag-unlad ng lohikal na pag-iisip, ang pagsasanay ng katalinuhan ng tao. Ang wika ay lumakad sa isang pormal, pamilyar, mekanikal na paraan. Ang lahat ng materyal (mga patakaran at aplikasyon bago ang mga ito) ay nagsimulang maalala, nang walang karagdagang analitikal na gawain, na magtitiyak ng kaalaman sa materyal. Ang kalamangan ay ibinigay sa anyo sa isang masamang paraan, na humantong sa paglikha ng isang sensasyon at isang paglabag sa mga pamantayan ng katutubong wika, halimbawa: "Gumagawa ako ng isang mabuting bagay." Ang mga kinatawan ng paraan ng pagsasaling-gramatika ay Margot (France), Nurok, Ollendorf (England), Meidinger (Nimechina).

Anuman ang likas na eskolastiko, ang pamamaraang gramatikal na pagsasalin ay nagbigay ng mga positibong resulta sa karaniwang pagbabasa at sa pagsasalin ng mga banyagang teksto. Ito ay malawakang pinalawak sa Alemanya sa Tsarist Russia, bilang pangunahing, opisyal na tinanggap, na pamamaraan sa mga unang deposito hanggang sa Great Yellow Revolution. Ang mga ugat nito ay nasa Middle Ages at mula pa noong ika-18-19 na siglo. Ang pamamaraang ito, sa panahon ng isang mahirap na panahon, ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga tradisyon, ang pagtanggi ng mga paaralang Latin, ang mga pormal na layunin ng pagsisimula, na humahantong sa pagiging epektibo ng isang buhay na wika, ang kakayahang vikoristi ilang mga kwalipikadong mambabasa.

1.3 Pagsasalin ng leksikal at pamamaraang analitikal

Ang pamamaraan ay ginamit sa iba't ibang mga bansa sa Europa (England, France, Switzerland). Sa Russia, may mas kaunting lawak ng kaalaman at mas kaunting pagsasalin ng gramatika. Ang sentro ay may bokabularyo. Ang stock ng bokabularyo ay nilikha sa pamamagitan ng pagsasaulo ng memorya ng mga orihinal na gawa. Zastosovuvavsya literal na pagsasalin ng hilera. Binigyan ng ibang plano ang gramatika at basta-basta itong ipinakilala bilang komentaryo sa teksto. Ang lexical-translation method ay muling sinuri, pangunahin, ang mga layuning nagbibigay-liwanag at siniguro ang pag-unlad ng mga kasanayan sa pagbasa at pagsasalin. Ang mga kinatawan ng lexical-translation method ay Chauvanne (Switzerland), Jacotot (France) at Hamilton (England).

Binigyang-diin ni Alexandre Chauvanne (1731-1800) ang maliwanag na papel ng pagkuha ng mga wikang banyaga. Alamin ang mga wikang banyaga, ayon sa iyong mga iniisip, pagkatapos matutunan kung paano unawain ang mga katutubong wika at iba pang mga paksang nauugnay sa propesyon sa hinaharap. Nagtatag tayo ng pantay na pinaghalong banyaga at katutubong wika. Ang abstract na pag-unlad ng gramatika ay pinalitan para sa pagsusuri ng mga pisikal na phenomena, na isinagawa sa orihinal na mga teksto. Ang pangunahing pokus ay sa akumulasyon ng isang stock ng bokabularyo, pagkatapos nito ang grammar ay naglaro.

Ibinatay din ni James Hamilton (1769-1831) ang akda sa orihinal na teksto at sa huling pagsasalin nito sa verbatim. Ang teksto ay binasa nang lubusan ng guro, ng mga mag-aaral, na may pandiwang at sapat na pagsasalin, na may pagsusuri ng ilang mga parirala, na may maraming pag-uulit ng mga aralin ng guro sa koro at indibidwal. Ang pangangalaga sa gramatika ay sumunod sa pagbabasa: ang mga kahulugan ng mga bahagi ng pananalita at ang mga anyo ng pagpapahayag nito ay natukoy. Nang maglaon, ipinakilala ang pagsasalin mula sa katutubong wika patungo sa wikang banyaga; ang simula ay natapos sa pagbuo ng isang bagong wika.

Si Jean Joseph Jacotot (1770-1840) kasama ang kanyang pedagogue ay nagmula sa katotohanang makukuha ng sinumang tao ang kanyang nais, anuman ang may sapat na likas na yaman para sa kanya, sa likas na katangian, lahat ay maaaring magsimula sa ganitong paraan. Mahalagang tandaan na ang orihinal na teksto ay naglalaman ng lahat ng mga katotohanan na maaaring maunawaan sa anumang iba pang teksto at wika sa kabuuan. Inirerekomenda ni Zhakot ang pagsasaulo ng isang banyagang teksto mula sa simula, na may pagsasalin, at pagkatapos, kapag nagbabasa ng mga bagong teksto, pagsasama-sama ng bagong materyal sa kabisado na. Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang pamamaraan ni Jacoto ay batay sa batas ng pagkakatulad. Nagsimula ang proseso ng pedagogical sa tatlong yugto: mnemonic (mechanical learning of a word); analitikal (pagsusuri ng nakaraan); synthetic (stagnation ng natutunan sa bagong materyal). Ang teksto ay isinaulo nang sabay-sabay mula sa pagsasalin, na isinagawa nang magkatulad. Upang pagsamahin ang kaalaman at pag-unlad ng mga kasanayan, ang mga sumusunod na patakaran ay isinulat: kumpirmasyon ng nabasa, imitasyon, pagkomento sa iba pang mga lugar sa teksto, atbp.

Ang lexical-translational method ay mas progresibo kumpara sa grammatical-translational approach sa pagpili ng mga literary texts na sumasalamin sa pamantayan ng wikang itinuturo, at ang katangian ng eskolastikong pagsasalin ng gramatika.

1.4 Natural na pamamaraan

Noong dekada 70 ng ika-19 na siglo, ang mga seryosong pagbabago sa ekonomiya ay nagaganap sa mga bansa sa Kanlurang Europa. Ang pag-unlad ng mga kapitalistang pamumuhunan, na sinamahan ng pakikibaka para sa mga pamilihan para sa mga nawawalang kalakal, ay pinilit upang makamit ang malawak na versatility sa pagsulong ng mga dayuhang bansa. Kaugnay nito, ang panlipunang kasunduan ng kasal bago ang paaralan ay nagbabago sa simula ng relasyon sa ibang bansa. Ang mga pamamaraan na kanilang ginamit ay hindi angkop sa kanilang mga pangangailangan. Hindi ako handa para sa pedagogical science. Kaugnay ng bagong panuntunang ito sa pamamaraan, ang pag-unlad ng mga wikang banyaga ay nagsimulang hatiin ang mga kasanayan at pamamaraan ng pamamaraan nang walang sapat na saligang pang-agham. Ang bagong pamamaraang ito ay tinawag na "natural".

Ang kakanyahan ng natural na pamamaraan ay nakasalalay sa katotohanan na kapag nag-aaral ng isang banyagang wika, ang isa ay dapat gumamit ng parehong isip at gumamit ng parehong paraan na nakuha ng katutubong wika. Ito ang pangalan ng pamamaraan: natural o natural. Ang pinaka-kilalang kinatawan ng pamamaraang ito ay M. Berlitz, F. Guen, M. Walter at iba pa.

Ang pangunahing layunin sa natural na pamamaraan ay ang matutong magsalita sa isang wikang banyaga. Ang mga sumusunod sa pamamaraang ito ay lumabas sa ideyang ito na, na natutong magsalita, ang mga mag-aaral ay makakabasa at magsulat, na kanilang natutunan nang hindi natutunan ang mga pamamaraan ng pagbasa at pagsulat. Ang mga baho ay binuwag, sa pinakamataas na antas, ang paraan ng yugto ng cob at nagsimulang mag-aral ng mahalagang pang-araw-araw na wika, kabilang ang mga praktikal na layunin.

Si M. Berlits ay kilala sa kasaysayan ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng wikang banyaga, bilang tagalikha ng mga kurso para sa mga matatanda, bilang may-akda ng mga handbook sa pag-unlad ng European at iba pang katulad na mga wika. Ang Yogo method mav ay napakapraktikal sa kalikasan. Ang mga katulong ni Berlitz mula sa iba't ibang bansa ay inspirasyon ng bagong materyal at isa-isa. Kung gaano ang pamamaraan ng posisyon ni Berlitz ay ganito:

1. Ang paglalapat ng materyal sa materyal ay maaaring maging direkta o hindi naililipat: pag-aaral na iugnay ang isang banyagang salita sa isang bagay na naiiba sa salita ng katutubong wika; Ang mga konsepto ng gramatika ay madaling maunawaan sa konteksto, sa halip na sa pamamagitan ng pag-aaral mula sa pamilyar na mga anyo ng katutubong wika.

Ang pagsasama-sama ng materyal ay nilayon na mamana ng mambabasa para sa pinakamataas na posibleng pagkakatulad.

Ang lahat ng wika ay ganap na hindi kasama sa publikasyon.

Ang kahalagahan ng bagong materyal ay ipinahayag gamit ang iba't ibang paraan ng katumpakan.

Aalisin ang lahat ng bagong materyal.

Ang pinakakumpletong anyo ng trabaho ay ang diyalogo sa pagitan ng guro at mga mag-aaral.

Ang Berlitz ay nag-uudyok sa pagsisisi sa katutubong wika sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagsasalin ay hindi nagpapahintulot sa pag-unlad ng wika, nang hindi palaging napapailalim sa pagiging natatangi. Ang pagpapakilala ng bagong materyal ay dahil sa ang katunayan na ang mga siyentipiko ay responsable para sa tamang wika para sa mana. Isang aralin gamit ang pamamaraang Berlitz, kabilang ang mga sumusunod na yugto: pagpapaliwanag ng bagong bokabularyo na may karagdagang kalinawan; pakikipag-usap sa madla; paglalarawan ng mga kuwadro na gawa ng mga mag-aaral; Ang pagbabasa ay isinagawa ng mga nasa likod ng katulong at ang huling pag-uusap.

Si François Gouin (1831-1898) ay kapareho ni M. Berlitz, na kinatawan ng natural na pamamaraan. Sa kaalaman ng paraan ng dayuhang kaalaman, mayroong isang pare-parehong pagwawalang-kilos ng panloob na sangkap, na nagpapahintulot, sa batayan ng sensitibong ebidensya, upang itali ang mga gilid ng kahon at ang natitirang bahagi ng katawan nang walang pagkagambala. Ang pag-aalaga sa buhay ng mga bata sa mga kababaihang may edad na 2-5 taon, naisip ni Guen na ang batayan ng pang-araw-araw na buhay ay nakasalalay sa pangangailangan na sundin ang mga aktibidad nito sa isang lohikal at magkakasunod na pagkakasunud-sunod. Ayon kay F. Guen, ang proseso ng pagkuha ng wikang banyaga ay dapat magpatuloy sa katulad na paraan. Batay dito, mayroong mga sumusunod na pangunahing prinsipyo ng kanyang pamamaraan: ang natural na simula ng wika ay batay sa pangangailangan ng mga tao na paunlarin ang kanilang sariling pandama; ang batayan ng pagtuturo ay hindi isang salita, ngunit isang talumpati; Ang pinaka maaasahan at epektibo ay auditory therapy, bilang isang resulta kung saan ang una at pangunahing paraan ng pag-aaral ng isang wika ay sa pamamagitan ng pakikinig, at hindi sa pamamagitan ng pagbabasa ng isang liham.

Ang dakilang kinatawan ng natural na pamamaraan ay si M. Walter. Sa pamamagitan ng pag-uugnay ng pag-aaral ng wikang banyaga sa aktibong gawain ng mga mag-aaral, na nagbibigay ng malaking kahalagahan sa sensitibong bahagi ng mundo.

Kitang-kita kung hanggang saan ang pagsisikap nating mapalapit sa simula ng kamalayan sa wika ng rehiyong pinag-aaralan. Tulad ng sa panimulang yugto ng pagbuo ng materyal, ang wika ay batay sa mga aksyon at komento, pagkatapos sa pagtatapos ng araw, ang mga mag-aaral ay naglaro ng mga eksena at naglalarawan ng mga karakter sa pag-awit.

Imposibleng hindi mapansin na si M. Walter ang unang nag-systematize ng mga karapatan sa mga pagpapangkat bilang paraan ng pagsasaulo ng bokabularyo. Kaya, pinagsama-sama namin ang mga salita batay sa prinsipyo ng mga kasingkahulugan at kasalungat, at batay sa prinsipyong pampakay, mga salita ng parehong ugat. Ang batayan para sa pagsasaulo ng mga salita ay ang paglikha ng asosasyon, na itinaguyod ng asosasyon na sikolohiya, na nagmungkahi na ang halaga ng pag-alala ay umuunlad sa oras ng pag-asa sa asosasyon.

Upang tapusin ang maikling pagsusuri na ito ng mga pangunahing kaalaman ng natural na pamamaraan, mahalagang tandaan na, kahit na walang sapat na pang-agham na background, maaari tayong magdagdag ng marami sa pamamaraan ng kung ano ang nawala dito hanggang sa araw na ito. Tandaan muna natin na ang mga kinatawan ng natural na pamamaraan ay lumikha ng isang sistema ng di-translational na semantization ng bokabularyo: pagpapakita ng isang bagay, isang imahe, na nagpapakita ng isang aksyon na may iba't ibang mga ekspresyon ng mukha; paglalahad ng mga kahulugan ng mga salita para sa iba pang kasingkahulugan, kasalungat at kahulugan; Ang kahulugan sa likod ng karagdagang konteksto ay inihayag. Ang lahat ng mga pamamaraang ito ng semantization ay nakaligtas sa maraming pamamaraang pamamaraan at sumulong sa aming pamamaraan. Nakakabaliw, ang makabagong paraan ng vicoristic grouping ng iba't ibang uri, na iminungkahi ni M. Walter, bilang isa sa mga posibleng paraan ng pag-systematize ng bokabularyo, ay nauuna sa thematic na prinsipyo. Ang lahat ay maaaring tumigas, na hindi posible sa natural na pamamaraan.

1.5 Direktang paraan

Direktang paraan ng alak batay sa natural. Ang ganitong pangalan ay sa pagbabawas ng katotohanan na ang mga tagasunod nito ay pinigilan ang mga salita ng wikang banyaga at ang kanilang mga anyo ng gramatika ay direktang iniuugnay (di-tuwiran) sa kanilang mga kahulugan, na nilalampasan ang katutubong wika ng mga iskolar. Ang mga psychologist at linguist ay nakibahagi sa pagbuo ng direktang pamamaraan - V. Fietor, P. Passi, G. Suet, O. Espersen, B. Eggert at iba pa, pati na rin ang mga methodologist na S. Schweitzer, G. Wendt, E. Simono at iba pa. Ang mga kinatawan ng direktang pamamaraan ay nagtakda sa kanilang sarili ng layunin ng pag-aaral ng mga turo ng praktikal na Volodin na may wikang banyaga. Ang mga labi ng paraan ng pagsasalin, ang kabaligtaran ng kung saan ay ang direktang pamamaraan, ay nakabitin sa unang plano ng mundo, na nag-uugnay sa kanila sa pangangailangang matutong magbasa ng teksto, pagkatapos ay halos ang dayuhang utak ni Volodya ay nahiwalay sa mga nakaraang gawain - alamin kung paano magsalita.

Ang mga prinsipyo ng pamamaraan ng pag-aaral na sundin ang direktang pamamaraan ay nabawasan sa opensiba.

Ang batayan ng pag-aaral ay pagtulog, ang mga fragment na kung saan, sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian, ay tunog.

Sisihin ang tunay na wika at pagsasalin.

Ang partikular na kahalagahan ay ibinigay sa phonetics at staging ng Vimov, ang mga fragment ng voluptuous sound side ng wika - isang kailangang-kailangan na mental at oral na komposisyon.

4. Ang salita ay ginagamit sa konteksto, ibig sabihin, sa bodega ito ay binibigkas.

5. Vychennya grammar na may pag-unawa sa induction.

Ang kilalang dalubwika na si G. Suit ay nakakuha ng isang kilalang posisyon. Ang mga ibinahaging pananaw ng iba pang mga kinatawan ng direktang pamamaraan tungkol sa praktikal na paraan ng pag-aaral, isinasaalang-alang kung ano ang nangyayari sa mga isipan ng paaralan upang magsinungaling sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga teksto na kumakatawan sa pamumuhay sa pang-araw-araw na wika? batayan para sa wikang navchannya. Kaninong may-akda ang dapat na maging responsable para sa mga teksto. Bago sa kanila ang mga sumusunod ay ipinakilala:

1) ang mga teksto ay maaaring naiiba at may isang lugar ng pag-uulit ng pisikal na materyal, na nag-aambag sa memorya;

2) ang mga teksto ay maaaring batay sa iba't ibang paksa;

4) ang mga teksto ay maaaring itugma sa hakbang-hakbang na pagiging kumplikado ng mga paghihirap.

Ang aralin gamit ang direktang pamamaraan ay magiging ganito: pinangalanan ng guro ang mga bagay para sa mga maliliit at inuulit ito sa mga mag-aaral, pagkatapos ay hihilingin sa kanila ang mga uri, paglalarawan ng mga larawan at mga salita sa bokabularyo. Ang lahat ay magtatapos sa isang muling pagsasalaysay, isang diyalogo sa sinaliksik na materyal. Kung ang teksto ay kinuha bilang batayan, pagkatapos ay ang mambabasa ay unang binasa ng tatlong beses at ang mga salita ay ipinaliwanag, pagkatapos ay nagtrabaho sila sa kanan, at pagkatapos ay ang teksto ay binasa mula sa transkripsyon at tradisyonal na pagsulat.

Ang pagsusuri sa mga materyales ay nagpapakita na ang direktang pamamaraan ay pantay na pamamaraan sa mga bansa. Kinikilala namin ang iba't ibang mga pamamaraan sa iba't ibang mga may-akda. Kasabay nito, mayroong isang bilang ng mga mahahalagang ideya: ang hitsura ng katutubong wika, paggalang sa tunog na imahe, induktibong pag-aaral ng gramatika, pag-aaral ng bokabularyo mula sa ilog, pagsasalaysay, pagwawalang-bahala sa kahulugan ng mga mag-aaral kapag natututo at umaasa sa ang bugtong at feeling ko matutuwa ako.

Sa kaibahan sa direktang orthodox na pamamaraan, na pinalawak sa Kanluran, sa aming rehiyon ay makakakuha tayo ng ganap na kakaibang hitsura. Ang direktang paraan ay nagsimulang kumalat nang mas malawak sa Russia noong unang bahagi ng 90s ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, bago pa man ang Unang Digmaang Pandaigdig ay maraming mga iskolar na kinikilala ang lumang pamamaraang textual-translational.

Ang pagpapalawak ng direktang paraan ay lumitaw sa Russia na may tradisyon ng pagtingin positibong pag-agos paglilipat ng wikang banyaga sa Volodinya na may katutubong wika.Kaugnay nito, kinakailangang ilapat ang direktang pamamaraan sa katutubong wika, na ganap na hindi kasama sa paglapit sa direktang pamamaraan. Pinuna ng ilang metodologo ang direktang paraan para sa pagsipsip ng katutubong wika sa simula ng yugto ng pag-aaral.

Dahil ang pre-rebolusyonaryong Russia ay sumusunod pa rin sa direktang orthodox na pamamaraan, pagkatapos noong 20s ng ika-20 siglo ang lahat ng mga pamamaraan na sumusuporta sa direktang pamamaraan, kahit na sila ay mga master, ay nagpakita pa rin ng mga kakaibang uri ng direktang pamamaraan sa Russia. Una sa lahat, ang mga metodologo sa panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit na diin sa katutubong wika bilang isang paraan ng semantisasyon at kontrol ng pag-unawa. Sa ibang paraan, sa kaisipang Ruso posible na ihanay sa sarili kong pamilya. Pangatlo, itinuro ng mga Methodist na ang mga katutubong pananim, sa halip na mga dayuhang pananim, ay mas malamang na anihin sa yugto ng cob, at pagkatapos ay malapit nang mas mapahamak.

Ang paglitaw ng "Russian na bersyon" ng direktang paraan ay dahil sa dalawang dahilan. Una sa lahat, ang pangunahing papel ay ginampanan ng mga kinatawan ng mga wikang Ruso at banyaga. Ang pagiging malapit ng iba ay nagpahintulot sa kanila na magsimula ng kanilang pag-aaral nang hindi nakakagambala sa kanilang sariling wika. Tama: Ito ay isang libro (isang kamay) at Das ist ein Вuch (eine Hand). Imposible ito para sa madla ng Russia. Sa ibang paraan, isang espesyal na pag-agos ng maliliit na tradisyon ng pedagogical, simula sa K.D. Ushinsky. Ang mga tampok na ito sa tradisyon ng pagsisimula ng mga relasyon sa ibang bansa ay lumitaw sa karagdagang pag-unlad mga pamamaraan.

1.6 Pamamaraan ng Palmer

Pagkatapos ng First Light War, may mga pagtatangka na baguhin ang direktang paraan. Ilarawan natin ito nang direkta ng guro ng Ingles at metodologo na si Harold Palmer (1877-1950), na nagbalangkas ng kanyang pamamaraang pamamaraan, na bumalik sa kasaysayan ng pamamaraan sa ilalim ng pangalang "Pamamaraan ni Palmer".

Si G. Palmer ang may-akda ng mahigit 50 teoretikal na gawa, gabay at pangunahing tulong. Ang pinakamahalagang probisyon ng pamamaraan ng Palmer ay ang rasyonalisasyon ng proseso ng pedagogical at ang sistematisasyon ng paunang materyal. Ang pangunahing paraan ni Palmer sa pag-aaral ng wikang banyaga ay ang paghihip ng kanyang buhok. Ang pamamaraang ito ay tinatawag na paraan ng pagtulog. Para matulungan kang makatulog nang maayos, itinuro ni Palmer ang mga sumusunod na ideya:

Paghahati sa mga kumplikado sa mga aspeto (phonetic, spelling, etymological, semantic, syntactic).

Simulan ang pandiwang komunikasyon sa dalawang direksyon: pag-uusap at pangangatwiran.

Ang akumulasyon ng passive na materyal, at pagkatapos ay aktibong paglikha nito.

Iba't ibang semantization ng mga nakakasakit na diskarte: pagka-orihinal, pagsasalin, paglabo, konteksto.

Ang isang tambak ng mga salita mula sa wika ay isinasaulo sa pamamagitan ng memorya.

Makatuwirang pagpili ng isang bokabularyo batay sa dalas, pagkakapare-pareho ng istruktura, at pagkakumpleto.

Pumili ng mga teksto ayon sa paksa, magtalaga ng pinakamababang bokabularyo at mga uri ng pagbasa.

Ang meta-learning, gaya ng binalangkas ni G. Palmer, ay nabawasan sa isang praktikal, libreng pagsasanay ng lahat ng uri ng pang-araw-araw na gawain (pagtulog, pagbabasa, pagsusulat). Ang unang pagtatangka na bigyang-katwiran ang proseso ng pagsisimula ay nagresulta sa isang malinaw na paghahati ng buong kurso ng pagsisimula sa tatlong pangunahing hakbang: elementarya (1/2 hakbang), intermediate (1–3 hakbang), itinulak (1–3 hakbang).

Sa unang yugto, ito ay nabuo batay sa pag-unawa sa tainga, mga elemento ng pagsasalita at pag-unlad ng pangunahing materyal. Pansamantala, susubukan ng mga mag-aaral na unawain ang karamihan sa kanilang binabasa at nauunawaan, at tumuon sa 75% ng materyal, pang-araw-araw na buhay sa pagsulat at pagsusulat, at iba pa. Gayunpaman, kung saan mahalaga ang independiyenteng trabaho, ito ay nailalarawan sa pagiging masinsinan. at lalim ng kaalaman para sa lahat.

Ang panahon ng mais ay nahahati sa tatlong yugto. Bago maghatinggabi, hindi na maririnig ng mga mag-aaral ang wika at umaasa sa kalinawan ng pag-unawa sa sinasabi. Sa kabilang dulo ng yugto, natututo ang mga mag-aaral na tumugon nang maikli sa pagiging sensitibo. Pagkatapos ay darating ang yugto ng kumpletong paglikha, at ang huling yugto ay nagsasangkot ng maingat na paglikha sa may talim na materyal. Ang lahat ng ito ay nakonkreto sa akdang "Ang Dating Daan ng Pag-aaral ng mga Banyagang Wika".

Ang seryosong rasyonalisasyon ay ipinakilala ni G. Palmer upang palitan ang simula ng wikang banyaga. Kami ang unang nagrekomenda ng pagpili ng diksyunaryo batay sa mababang prinsipyo (linguistic at pedagogical). Inirerekomenda namin ang pagpili ng hindi mga salita, ngunit lexical na mga yunit - ergoni, lexical na mga yunit na naiintindihan sa ilalim ng mga ito, pagbuo ng salita, mga salita ng serbisyo. Ang pagpili ay isinasagawa ayon sa mga prinsipyo ng dalas, kumbinasyon ng istruktura, pagtitiyak, proporsyonalidad, pagkakumpleto. Ang pagkumpleto na ito ay isang makabuluhang hakbang sa unahan ng direktang pamamaraan, kung ang bokabularyo ay hindi espesyal na pinili.

Sa bahay, ang rasyonalisasyon ay ang posisyon ng pagtulog ni G. Palmer at ang simula ng grammar. Sa kanyang robot na "100 substitution table", pinili niya ang pinakamalaking pagpapalawak sa aking mga pangunahing uri ng mga proposisyon at lumikha ng mga talahanayan ng pagpapalit sa kanilang batayan. Ang mga amoy ay maliit sa metal batay sa mga idinagdag na ergon at nakakatulong sa pagbuo ng mga pangalawang istruktura. Bilang resulta, natututo ang isang tao na bumuo ng isang malaking bilang ng mga panukala.

Ang rasyonalisasyon ng Pevna ay ipinakilala at tama. Ang mga kinatawan ng direktang pamamaraan ay hindi sinubukang dalhin ang sistema sa kanan, na parang mga vikorista. Si Palmer, na itinatag ang hinaharap na sistema, ay may karapatang pangalagaan ang patuloy na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng mga mag-aaral: pagtanggap, pagkilala, perpektong paglikha at perpektong paglikha. Ang ganitong gawain, nakakabaliw, ay isang seryosong hakbang sa unahan ng teorya ng pamamaraan.

Isang mahalagang hamon sa rasyonalisasyon ang mga prinsipyo ng pagpili ng teksto. Ang mga amoy ay nahahati sa mga katulad, na iniharap ng mga kinatawan ng direktang pamamaraan, na nahahati sa mga maaaring magamit upang palitan ang mga ito at ang mga maaaring magamit sa kabilang panig ng mga teksto. Hanggang sa una, ang mga sumusunod ay inihayag:

ang mga teksto ng nagkasalang partido ay magiging may kaugnayan at pare-pareho sa edad ng mga iskolar;

ang mga teksto ay nagkasala na nagaganap sa labas ng mga turo ng katotohanan;

3) ang kagustuhan ay dapat ibigay sa mga teksto ng balangkas, ang mga fragment ng baho ay mas angkop para sa pagbuo ng oral na wika.

Kabilang sa mga pangunahing aspeto ng teksto ang sumusunod:

1) ang mga teksto ay ibabatay sa isang maingat na piniling diksyunaryo at itutuon sa simulang yugto hanggang 90-95%, at sa huling yugto - hanggang 65-70% ng mga salita ng diksyunaryong ito;

2) kapag natitiklop ang mga teksto, ang mga track ay dapat na nakatiklop bilang ang dami ng mga salita at ang kanilang mga kahulugan;

3) ang teksto ay nagkasala ng maling paggamit ng mga hindi kilalang salita, ang kahulugan nito ay maaaring hulaan mula sa konteksto;

4) ang mga teksto para sa masinsinang pagbabasa (na may pagsusuri) ay dapat maglaman ng bagong materyal, at mga teksto para sa malawak (tahanan) na pagbabasa - pareho lamang, at ang iba ay maaaring kunin sa mga nauna.

Sa ganitong paraan, makabuluhang nabigyang-katwiran ni Palmer ang proseso ng pagsisimula ng mga ugnayang panlabas. Natutunan namin, bilang mga kinatawan ng direktang pamamaraan, na ang pagkuha ng isang wikang banyaga ay maaaring katulad ng proseso ng pagsisimula ng isang katutubong wika. Malaki ang naiambag ni G. Palmer sa pamamaraang nawawala sa kanyang dokumentasyon. Una sa lahat, dapat nating isaalang-alang ang pagpili ng bokabularyo batay sa parehong linguistic at methodological na pamantayan. Ang ideya ng mga talahanayan ng pagpapalit ay naging pinakalaganap sa pagsasanay.

Mga Ideya G. Si Palmer ay nahuli sa sumusulong na mga Methodist, kabilang ang mga Vitchisian. Ang bagong panimulang kurso mula sa Palmer ay itinuro sa ating mga paaralan noong 30s ng huling siglo. Vin buv "revival" A.P. Starkovim, G.Ye. Zedelem on the cob ng 60s rocks ng XX century. Kaya, ang mga ideya ni G. Palmer ay lubos na nakatulong sa pagbuo ng mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika.

1.7 Audio - lingual na pamamaraan (Friez - Lado na pamamaraan)

Mula sa huling bahagi ng 50s hanggang sa unang bahagi ng 60s ng ika-20 siglo sa Estados Unidos, at sa likod ng hangganan ng vocal expansion, lumitaw ang audio-lingual na pamamaraan, ang mga lumikha nito ay ang American linguist-structuralist na si Charles Freese (1887-1967) at metodologo na si Robert Lado. Ang pamamaraang ito ay itinuturing na mahalaga para sa pag-aaral sa pagtanda. Ang protea ng ideyang ito ay nagbigay ng makabuluhang pag-agos sa pamamaraan ng paaralan.

Ang pag-aampon ng mga wikang banyaga ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagtagos ng kultura ng kanyang mga tao. Anuman ang punto ng pagtatapos, ang batayan para sa pag-aaral ay pag-iisip sa pagtulog. Bago ako matulog, sisiguraduhin kong magsisimula akong magbasa at magsulat ng mga liham.

Ang mga gawain sa paunang yugto ay sinimulan sa mga pangunahing kaalaman sa wika, sound system at mga istruktura na kumakatawan sa iba't ibang uri ng pang-araw-araw na pananalita. Ang materyal ay pinili batay sa pananaliksik at pananaliksik at ang pagtatatag ng isang tipolohiya ng mga kahirapan, ngunit walang paunang pagsasama-sama ang isinasagawa sa panahon ng proseso. Ang tunay na wika at pagsasalin ay naka-off mula sa proseso ng pagsisimula sa pamamagitan ng mga pagkakaiba sa parehong mga salita, kaya ito ay naiintindihan sa iba't ibang mga wika.

Mayroong iba't ibang produktibo at receptive na uri ng wika, at samakatuwid ay kinakailangan na magsagawa ng siyentipikong pagpili ng materyal. Para sa receptive acquisition, ang mga istruktura ay pinili batay sa prinsipyo ng frequency, para sa productive acquisition - sa batayan ng pagkakaugnay-ugnay, typicality at ang pagsasama ng mga kasingkahulugan. Ang layunin ng pag-aaral ay isang panukala bilang isang minimal na yunit ng oral formulation. Hindi nakahiwalay ang bokabularyo o gramatika. Ang materyal ay nakuha bilang isang resulta ng pamana, paulit-ulit na pag-uulit, pag-unlad sa pamamagitan ng pagkakatulad, pagsasaulo. Karamihan sa unang oras (80-85%) ay ginugugol sa pagsasanay ng wika. Magsisimula ang pagsasalin pagkatapos nilang matutunang maunawaan ang wika.

Ang teknolohiya ng paggawa sa mga proposisyonal na haka-haka (pangunahing pangungusap na pangunahing mga halimbawa) ay pinaka-malinaw na detalyado sa pamamaraang ito, bilang ebidensya ng konsepto ng "pangkaisipang haka-haka" sa sinaunang pamamaraan. Itinatag ni L. Lado ang mga sumusunod na yugto sa mga istrukturang ovolodinny: 1) pag-aaral sa pamamagitan ng pamana; 2) mangyaring pumili ng bagong modelo kung ang ipinapakita ay kilala na; 3) magsanay sa mga sinanay na modelo; 4) mas makatotohanang modelo.

Ang mahalagang lugar sa trabaho sa mga istruktura ay ibinigay sa iba't ibang uri ng mga pagpapalit. Kaya, hinati ni R. Lado ang mga sumusunod na uri ng mga pamalit:

1) simpleng pagpapalit, kung tinukoy ang elemento ng pagpapalit; 2) simpleng pagpapalit ng iba't ibang elemento ng modelo; 3) pagpapalit ng isang elemento, na nangangailangan ng pagbabago ng hugis ng isa pang elemento; 4) isang oras na pagpapalit ng ilang mga elemento ng modelo. Bilang karagdagan, para sa pagtatrabaho sa mga modelo, ang mga hakbang sa kanan ay inirerekomenda: pagbabago ng mga modelo, suporta sa nutrisyon sa kanan, pagkumpleto ng mga panukala, mga naka-print na payroll, pagpapalawak at pagdaragdag ng mga modelo.

Kapansin-pansin, ang gawain sa diksyunaryo ay mukhang hindi gaanong pira-piraso; ang mga fragment ng bokabularyo ay nakita bilang materyal na naglalarawan. Okay, na pinaghihiwalay ang mga pangkat ng mga salita ayon sa foldability, mahalagang sundin ang iyong mga pagtakas mula sa mga salita ng katutubong wika, kung gayon. Sa pamamagitan ng makabagong teknolohiya pagtatatag ng isang natatanging pamamaraan na tipolohiya ng bokabularyo. Kaya hinati namin ang lahat ng makabuluhang salita sa tatlong grupo.

Ang mga magaan na salita ay dinala sa unang grupo, pagkatapos. magkatulad ang anyo, kahulugan at distribusyon sa mga salita ng katutubong wika. Pinagsama-sama ng kabilang grupo ang mga salitang normal na problema, pagkatapos. yaong walang anumang pagkakatulad sa anyo (tunog) ng ibang mga wika. Kasama sa ikatlong grupo ang mahahalagang salita na apektado ng mga espesyal na yugto ng buhay.

Ang lahat ng mga salita ay dapat dumaan sa mga sumusunod na yugto: pakikinig mula sa hiwalay na pananaw mula sa panukala, pagkatuto mula sa mga turo, pagtuklas ng mga kahulugan sa tulong ng katumpakan, pagsasanay mula sa tamang salita.

Ang pamamaraang direktang ito ay nagpakilala ng maraming bagong bagay sa metodolohiya, at, una sa lahat, sa gawain mula sa simula ng wika batay sa mga ekspresyong pangwika na sumasalamin sa mga modelong nakikita sa istrukturang linggwistika. Hindi gaanong mahalaga ang espesyal na paggalang sa pag-unawa sa kultura ng wika ng rehiyon, na kinabibilangan ng pakikipag-ugnayan sa nakababatang bahagi ng wika. Imposibleng hindi tandaan ang pagsisikap na makakuha ng isang pamamaraan na tipolohiya ng bokabularyo. Mahalagang tandaan na mahalagang tandaan ang kaalaman nina C. Freeze at R. Lado na sa paghahanda ng mga materyales ay kailangang isaalang-alang ang mga paghihirap dahil sa mga kakaibang katangian ng katutubong wika. Paraan ng frieze? Limitahan natin ang ating sarili sa isang aspeto lamang - ang aking pagtulog; Hindi napunit ang babasahin. Ang paraang audio-lingual ay isang pagbabago ng direktang pamamaraan.

1.8 Audio - visual at structural - pandaigdigang pamamaraan

Sa parehong oras na ang pamamaraang audio-lingual sa Estados Unidos ay ginagawang pormal, isang pamamaraang pamamaraan ang nabuo sa France, na itinatapon ang pangalang pamamaraang audio-visual. Audio-visual o structural-global na paraan ng disaggregation ng scientific at methodological center sa Pedagogical Institute sa Saint-Cloud at Institute of Phonetics sa Zagreb. Isang pangkat ng mga mag-aaral sa ilalim ng pangangasiwa ng mga linggwista na sina P. Rivan (France) at P. Guberina (Yugoslavia), na malikhaing nagtatag ng posisyon ng istrukturalismong Amerikano at ang gawain ng mga linggwistang Pranses na sina J. Huguenheim at R. M Batay sa syntax ng Wikang Pranses, lumikha siya ng karaniwang pamamaraan para sa pagpapakilala ng mga dayuhan sa Pranses. Ang pamamaraang ito ay lumawak din sa England, Canada, Turkey, Mexico, Poland. Nagiging pinuno siya ng mga kurso sa wikang banyaga. Ang wika na sumusunod sa paraang ito ay tumatagal ng 3-3.5 buwan na may 20 taon na kinuha bawat linggo.

Bilang pangunahing meta-pamamaraan, ang pagbuo ng oral na wika ay gumuho. Ang layunin ng pamamaraan ay isama ang mga mag-aaral sa pang-araw-araw na gawain, kung saan ang wika ay hinihiwa-hiwalay. Ang pagbabasa at mga sheet ay nakikita bilang mas graphic na pagpapahayag ng wika, ngunit hindi sila maaaring maging batayan ng pag-aaral. Ang lahat ng materyal ay nakikita lamang sa pandinig, at nasemantika kahit na batay sa visual na kawastuhan para sa karagdagang tulong. makabagong teknolohiya. Tingnan natin ang mga pangunahing ambus ng audio-visual na pamamaraan.

Ang batayan ng pag-aaral ay pag-iisip sa pagtulog. Ang pagbabasa ng sheet na iyon ay paghuhugas sa ibang hilera, hindi makabuluhan; Ang pagpili at paggamit ng materyal ay ginagabayan ng pag-iisip sa pagtulog.

Ang materyal para sa pagsisimula ay ang pagbuo ng wika sa anyo ng mga diyalogo.

Ang pagtanggap ng bagong materyal ay ginagawa sa pamamagitan ng tainga. Malaking paggalang ang ibinibigay sa pagkakaisa ng sound image (tunog, intonasyon, boses, ritmo).

Ang semantization ay isinasagawa gamit ang mga karagdagang pamamaraan. Ang tunay na wika ay ganap na naka-off sa panahon ng proseso ng pagsisimula.

Ang materyal ay nakuha sa batayan ng imitasyon, pag-aaral na matandaan ang gawain sa pamamagitan ng pagkakatulad.

Ang focus ay sa buo (global) na nakunan na mga istruktura (kaya ang pangalan ng pamamaraan - structural-global).

Ang mga modelo ay ipinasok bilang mga komento bago ang mga pelikula. Ang screening ng pelikula ay sinamahan ng tape recording.

Itinatampok ng paunang materyal ang mga tema ng pang-araw-araw na buhay: pakikipag-date, paglalakbay, bahay, apartment, pamilya, oryentasyon sa labas, atbp.

Ang mga prinsipyong nakabalangkas sa itaas ay nagpapakita na, sa esensya, ang pamamaraang ito ay hindi naiiba sa iba pang hindi direktang mga direktiba. Ang isang mabilis na pagtingin sa simula ay nagpapakita na ang mga may-akda ay naggalugad ng mga bagong diskarte. Ang mga kinatawan ng pamamaraang pamamaraang ito ay direktang nakatuon sa pagpili ng biological na materyal batay sa pagsusuri ng live na tisyu. Halimbawa, ang simula ng kurso ay tinuruan ng mga aral mula sa mga gawa ng mga manunulat na Pranses para sa pag-unawa sa kultura ng France.

Ang makabuluhang pakinabang ng pamamaraang ito ay ang malawak na hanay ng tunog at katumpakan ng visual. Ang skin dialogue na isinagawa kasama ang mga mag-aaral ay inspirasyon ng mga pang-araw-araw na sitwasyon sa sound at visual range. Bilang karagdagan, ang iba pang mga posibilidad ng katumpakan ng visual-sound ay ginalugad.

Asahan natin ang pagsasaalang-alang ng mga pamamaraang pamamaraan na direktang sumasalungat sa mga kinatawan nito. Ang mga aktibidad sa silid-aralan, ayon sa mga may-akda ng pamamaraan, ay nahahati sa apat na yugto: paglalahad ng materyal, pagpapaliwanag, pag-uulit at pagpapatibay, o pag-activate ng materyal.

Ang pagtatanghal ay nagsisimula sa pagkamalikhain ng mga direktang pag-iisip ng mga nagsisimula sa pamamagitan ng pagpapakita ng isang pelikula na nakatuon sa paksa ng aralin na sinamahan ng 2-3 parirala. Pagkatapos ay maririnig ang mga parirala, na pagkatapos ay palakasin ng mga katabing frame ng pelikula.

Ang paliwanag ng materyal ay dumaraan sa wastong paraan: ang pagbabayad para sa karagdagang nutrisyon ay nagpapakita ng kawastuhan ng mga tunog at istruktura. Sa tuwing may mabubunyag na hindi makatwiran, ang account ay nababawasan hanggang sa punto ng pagkakumpleto.

Ang susunod na yugto ay ilalaan sa pag-uulit ng ipinaliwanag na materyal. Inulit ni Kozhen ang panukala, tinitingnan ang frame ng pelikula. Pagkatapos ay sinusuri niya ang kanyang trabaho laban sa tape recording. Kung hindi man, tila, kung saan ang yugto ng pag-aaral ay kasangkot.

Pagkatapos ng pahinga, magsisimula ang huling yugto ng trabaho sa materyal, na nagreresulta sa pag-activate ng kung ano ang nakumpleto. Ang yugtong ito ay nagsisimula sa komentaryo ng pelikula na walang tunog. Pagkatapos ay pinakikinggan ang tape recording. Pagkatapos nito, iba-iba ng mga siyentipiko ang mga istrukturang nabuo, na pinapalitan ang mga elemento sa kanilang paligid. Kinukumpleto nito ang siklo ng pag-okupa sa silid-aralan. Ang mga mag-aaral ay patuloy na makakakuha ng mga istruktura sa kurso ng gawaing laboratoryo, pag-aaral, at pagbuo ng mga istruktura at ang kanilang paglikha. Ang buong ikot ay magtatapos sa isang pag-uusap sa pagitan ng mga kasangkot.

Kaya, ang lahat ng bagay na may na-renew na istraktura ay batay sa kabisadong mga alaala, batay sa isang malawak na iba't ibang mga materyales mula sa iba't ibang kasalukuyang tunog at mga tampok sa paglikha ng imahe.

Ang mga kinatawan ng pamamaraang metodolohikal na ito ay hindi direktang nagpakita ng mga bagong orihinal na prinsipyo ng metodolohikal, kaya ang mga probisyon ng direktang pamamaraan at ang audio-lingual na pamamaraan ay inulit. Anuman ito, ang pamamaraang audio-visual ay nakakuha ng mahalagang input mula sa pamamaraan. Una sa lahat, dapat muna nating tandaan na ang biological na materyal ay nasuri kasabay ng mga resulta ng pagsusuri ng mga buhay na selula. Ang diskarte na ito ay mahalaga para sa pagsisimula ng live sputtering. Hindi gaanong mahalaga ang pinakamalaking paggamit ng modernong teknolohiya. Partikular na nauugnay na suporta para sa mga follow-up na diyalogo na may mga sitwasyon na sumasalamin sa totoong buhay ng rehiyon, na naiimpluwensyahan ng mga kakaibang katangian nito, tulad ng kultura. Ang ganitong uri ng katumpakan, nang walang pag-aalinlangan, ay nagtataguyod ng pagiging epektibo ng simula ng intercultural na pananaliksik. Ang pinaka-makatuwiran sa pamamaraang audio-visual ay ang pagbuo ng auditory perception at auditory memory, ang aktibong pag-unlad ng mga napiling modelo, ang pagsasanay ng mga simbolo ng intonation ng wika.

Ang mga disadvantage ng audiovisual na pamamaraan ay: ang kakayahan ng mga mag-aaral na tumpak na tukuyin ang mga tunay na katotohanan na natutunan at kung ano ang lumalabas mula sa mga ito ay nagpapahirap sa pagpapatakbo sa kanila; ang kakulangan ng halaga ng mga mekanikal na asosasyon at ang pagbagsak ng mga stereotype dahil sa hindi sapat na pagsasanay at mga break mula sa trabaho; pagmamaliit ng pagbabasa at pagsulat; Ang tuwid ng trabaho at ang kasaganaan ng mga elemento ng pag-iilaw ay napakapraktikal.

Mula sa pagtingin sa seksyong ito ng mga metodolohikal na direksyon, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring makuha. Batay sa mga pamamaraan ng klasikal na paaralan? Mag-grammatically-translate at lexically-translate tayo? Ang mga natural at direktang pamamaraan ay naging isang progresibong kababalaghan. Nagbigay sila ng mga positibong resulta sa pamamagitan ng rasyonalisasyon ng paunang materyal, ang masinsinang paunang proseso, ang pagpapanatili ng mga tulong sa pagsasanay at mga aktibong pamamaraan ng paunang pagsasanay. Ang mga positibong natural at direktang pamamaraan ay lumikha ng isang batayan para sa paglilinang ng mga nabubuhay na dayuhang Europeo; panginginig ng boses sa isip batay sa tamang disenyo ng tunog; paglikha ng isang sistema ng mga karapatan sa isang kilusan; pag-aaral ng iba't ibang mga pamamaraan at paraan upang maisaaktibo ang paunang proseso.

Sa ilan sa natural at direktang pamamaraan, kasama natin: ang pinagmulan ng mga maharlika, ang pagbabalik-loob ng mga banyaga at katutubong wika; ang pang-aabuso ng intuwisyon sa gastos ng pamilyar na kaalaman; Hindi papansin ang mga katutubong at banyagang wika; sa labas ng papel na ginagampanan ng gramatika ng natutunang wika, at ang parehong mga tungkulin tulad ng sa ibang mga wika; sa pagitan ng lubos na praktikal na mga layunin at minamaliit ang kahalagahan ng pag-iilaw; ang pinasimple at pinayamang wika ay nagreresulta mula sa pagbubukod ng mga idyoma, parirala, at mga tampok na estilista ng materyal ng wika.

2. Pagbuo ng paraan ng ham ng pagsasama ng mga wikang banyaga

Ang paraan ng Radian ng mga dayuhang relasyon sa panahon bago ang digmaan, tulad ng sa ibang mga bansa, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matatag na pakikibaka sa pagitan ng dalawang pangunahing diskarte. Ang isa sa mga ito ay isang malinaw, na nakatuon lalo na sa analytical na gawain ng mga mag-aaral sa teksto, sa paglipat mula sa mahusay na natutunan na mga panuntunan sa pagbuo sa kanilang batayan ng mga pangunahing kasanayan at kaalaman, sa isang malawak na hanay ng mga katutubong wika bilang isang suporta para sa dayuhang obulasyon.

Ang isa pang diskarte sa pagniniting na may pagpapalawak sa unang kalahati ng ika-20 siglo. iba't ibang mga pagbabago sa direktang pamamaraan; Ang diskarte na ito ay batay sa hindi pamilyar na mga kasanayan na nakuha at natutunan sa kurso ng praktikal na pagsasanay, batay sa paggamit ng mga pangunahing patakaran (o pagpapakilala sa kanila sa susunod na yugto bilang isang paraan ng systematization at pormalisasyon ng mga naunang pormasyon sa vichok at umіn), pagbuo ng oral na wika, vidmova v vykoristannaya rіdnaya movi yak suporta kapag nakuha.

Nasa 30s na. sinubukang i-synthesize ang mga masasamang paraan sa loob ng mga hangganan ng tinatawag na pinagsama, o halo-halong, pamamaraan, ang pinakamaliwanag na kinatawan ng naturang boule I.A. Gruzinska at A. A. Lyubarska. Ang pamamaraang ito, sa isang banda, na nagbibigay-daan para sa karaniwang panimulang kurso, ay nakabatay sa pagiging vicariousness ng mga patakaran at pagkakaroon ng suporta para sa karaniwang wika sa yugto ng cob ng wikang banyaga (mga ideya ng direktang pamamaraan), at sa sa kabilang banda, nagbibigay-daan para sa pagsasalin, pagsusuri ng teksto iv, pagkakahanay sa aking iba pang mga hakbang. simula (mga ideya ng malinaw na pamamaraan). Ang Vidomy eclecticism ay may halong paraan ng mga tawag hanggang sa kalagitnaan ng 30s. Sinubukan ng ilan sa mga pinakadakilang sikologo at metodologo na Kristiyano na bumalangkas ng isang kumpletong konsepto ng proseso ng pag-unrave ng natural na mundo sa pamamagitan ng pangunahing kamalayan ng sistema ng utak na may karagdagang mga pormasyon sa batayan ng naturang kamalayan ng kusang-loob at matuto ng ilang hindi kilalang mga kasanayan. Si L. S. Vigotsky mismo ay direktang nagtrabaho sa kanya, zokrema; ang mga katulad na ideya ay binuo ni L.V. Shcherba at lalo na ang S.I. Bernstein.

Sikolohikal na aspeto ng pag-unlad ng mga kakayahan sa multimedia. Pagbuo ng pangunahing pasalita at nakasulat na wika para sa mga mag-aaral. Ang proseso ng pagbuo ng mga personal na leksikal na kasanayan. Panimula sa mga kasanayan sa multimedia sa mga aralin sa wikang Ingles paaralan ng cob.

diploma work, idagdag ang 07/29/2017

Ang problema ng kaalaman sa siyentipiko at metodolohikal na panitikan. Isang napapanahon na pagsusuri ng kategoryang gramatikal ng mga wikang Ingles at Uzbek. Suchasny Stan mga robot mula sa simula ng passive outpost ng wikang Ingles sa mga out-of-the-world na paaralan.

diploma work, idagdag ang 12/23/2013

Isang pagtingin sa problema ng pag-unlad ng mga wikang banyaga sa ika-21 siglo. Ang mga katangian ng mga interactive na pamamaraan ay nagsisimula sa isang masusing pagsusuri ng dalawang pamamaraan - tradisyonal at interaktibo. Mga tampok ng kahulugan ng mga pamamaraan ng proyekto, kaso, kumpol, "brainstorming".

course work, idagdag ang 08/06/2015

Pagbuo ng wikang pambansa. Vivchennya okremikh wikang Aleman. mga katangian sa ilalim ng lupa mga wikang Aleman. Isang kumbinasyon ng mga salitang Aleman at mga salita mula sa iba pang mga wikang Indo-European. Mga tampok ng morphological system ng mga sinaunang wikang Aleman.

abstract, karagdagan 08/20/2011

Pag-renew ng iba't ibang luma at bagong wika. Ang posisyon ng pag-aaral ng wikang zagal. Pagpapailalim ng mga elemento ng wika sa mga batas ng literal na pagkakatulad. Ang pinasimple na pag-aaral ng mga banyagang wika ay ang pangunahing meta-paglikha ng encyclopedia ng lahat ng mga wika. Binabati kita sa pagsusuri ng wikang Mexican.

abstract, karagdagan 07/04/2009

Paggamit ng mga teknikal na paraan upang paigtingin ang paunang proseso ng pagtiyak ng mahahalagang paraan ng pag-iimbak ng bodega. Pag-promote ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon sa proseso ng pagbagay ng mga wikang banyaga. Paunang eksperimento.

diploma work, karagdagan 07/23/2006

Mahusay na mga posibilidad na ang kaalaman sa mga wikang banyaga ay nagpapakita sa lahat. Mga dahilan kung bakit kailangan mong matuto ng Ingles, wika sa larangan ng kultura, ekonomiya, negosyo, edukasyon, pulitika, batas. Mga kasalukuyang paraan ng pag-aaral ng Ingles.

abstract, karagdagan 09/19/2009

Pagsisiyasat sa papel ng pag-unlad ng wikang banyaga sa pagpapaunlad ng internasyonal na turismo at komunikasyong interkultural. Ang kasaysayan ng paglikha ng unang piraso ng Esperanto sa mundo ng Warsaw ophthalmologist na si Ludwig Zamenhof; kasikatan nito noong ika-20 siglo.

Ang kasalukuyang paraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika: Isang handbook para sa guro. ISBN 5894152909 Itinatampok ng aklat ang pinakamabigat na problema ng kasalukuyang teorya at praktika ng pagsisimula ng mga wikang banyaga, pati na rin ang mga pangunahing kategoryang metodolohikal sa konteksto ng bagong patakarang pampulitika sa bansang ito. . 2003 ARKTI 2003 PEREDMOVA Ang mga proseso ng pag-renew sa larangan ng pagtuturo ng mga banyagang wika sa paaralang Vietnamese ay lumikha ng isang sitwasyon kung saan ang mga guro...


Ibahagi ang iyong trabaho sa social media

Kung hindi nababagay sa iyo ang robot na ito sa ibaba ng page, mayroong isang listahan ng mga katulad na robot. Maaari mo ring mabilis na gamitin ang pindutan ng paghahanap


N.D. Galskova

araw-araw na pamamaraan ng pag-aaral

SA ALIEN EARTH

MOVI

Handbook para sa guro

UDC 372.8+80

BBK 74.268.2

R 17

Galskova N.D.

R 17 Ang kasalukuyang pamamaraan para sa pag-aaral ng mga banyagang wika:

Handbook para sa guro. 2nd view, binago idagdag mo. M.: ARKTI, 2003. 192 p. (Paraan, bib-ka).

ISBN 5-89415-290-9

Itinatampok ng aklat ang pinakabagong mga problema ng kasalukuyang teorya at praktika ng simula ng mga wikang banyaga, pati na rin ang mga pangunahing kategoryang metodolohikal sa konteksto ng bagong patakaran ng paliwanag sa bansang ito. Ang handbook ay naka-address sa mga mambabasa ng mga banyagang wika ng iba't ibang uri, pati na rin ang mga mag-aaral ng mga dayuhang faculty ng mga pedagogical na paaralan.

UDC 372.8+80

BBK 74.268.2

ISBN 5-89415-290-9

©Galskova N.D., 2003

©ARKTI, 2003

PEREDMOVA

Ang mga proseso ng modernisasyon sa larangan ng pagtuturo ng mga wikang banyaga sa paaralang Vietnamese ay lumilikha ng isang sitwasyon kung saan ang mga guro ay binibigyan ng karapatan at pagkakataon na independiyenteng pumili ng mga modelo para sa bawat kurso sa asignatura, pangunahing aide at iba pang pangunahing tauhan. . Ang sitwasyong ito ay dapat na lapitan sa pinakamataas na antas ng mga problema sa pamamaraan mula sa punto ng view ng pag-activate ng aktibidad ng lahat ng mga kalahok sa proseso ng pedagogical at lalo na ang guro. Responsibilidad ng mambabasa ng mga bagong isipan na pumili mula sa impersonality ng mga sistemang metodo ang isa na, sa mas malawak na mundo, ay kumakatawan sa kasalukuyang mga realidad ng pedagogical at ang pagsisimula ng mga dayuhang kaisipan sa mga tiyak na kaisipan. Ito ay naging isang makabuluhang mundo at nangangahulugang ang konsepto ng may-akda ng sanggunian na manwal, at mismo: ang hitsura ng mga handa na metodolohikal na "mga recipe" na mahigpit na kinokontrol ang aktibidad ng guro sa loob ng balangkas ng isang tiyak na sistemang pamamaraan, batay sa pagsusuri ng ang kasalukuyang sitwasyon ang simula ng mga dayuhang relasyon sa konteksto ng mga nakatagong problema na nahaharap sa kasal at kamalayan sa paaralan sa pangkalahatan, pati na rin ang kasalukuyang pag-unawa sa kahalagahan ng metodolohikal na agham at ang siyentipikong kaalaman na nauugnay dito.

Bilang karagdagan, ang pagkakasunud-sunod ng nutrisyon na tradisyonal na isinasaalang-alang ay kinabibilangan ng mga hanggang ngayon ay hindi pa pinag-uusapan ng mga metodologo. Hanggang sa panahong iyon, manatiling nakatutok at pag-usapan ang kakanyahan ng konsepto ng "wika ng banyaga", ang mga pangunahing batas ng pagkuha ng wika at kaalaman sa paksa, tungkol sa patakaran sa wika ng paaralan, atbp.

Sinubukan ng may-akda na ipakita sa ilalim ng kung anong layunin ng mga batas ang kasalukuyang sistema ng pagtuturo ng mga wikang banyaga sa paaralang Vietnamese na bubuo at gumagana. Siyempre, alam namin ang mga taong mabait na inaasahan mula sa isang nagsasanay na mambabasa na madaling mag-navigate sa mga teoretikal na ambus ng simula ng wika sa simula ng mga isipan - ang gayong marka ay hindi muling sinusuri ng katulong na ito. Ipagkasundo natin nang lubusan ang nauunawaan ng mambabasa tungkol sa mga prosesong sumasailalim sa pederal na batas? ang paggana at pag-unlad ng isang pang-araw-araw na sistema para sa pagpapaunlad ng mga relasyong panlabas, kami ay nakatuon sa pagpili ng pinakamabisang paraan hanggang sa makamit ang ninanais na mga resulta. Ang pagpapatupad ng natitiklop na gawain na ito ay may pangunahing metadata ng robot.

INOZEMNA MOVA

YAK ANG BASIC SUBJECT SA SCHOOL

ANG KONSEPTO NG "ALIEN-EARTHLY"MOVA", "NAVCHANNYAMOVI", "OvolodinnyaMOVOYU", "Vivchennya MOVI"

Ano ang "banyagang wika"? Madalas nating ipinamumuhay ang konseptong ito, ngunit, sa kasamaang-palad, bihira nating isipin ang lugar nito. Gayunpaman, upang maayos na maisakatuparan ang kasalukuyang proseso ng pag-aaral ng wikang banyaga, kailangang malaman kung ano ang wikang banyaga at kung ano ang ibig sabihin ng pag-aaral/pag-aaral ng wikang banyaga. Nakukuha namin ang aming pagkamatay mula sa paraan ng pagbibigay-kahulugan ng agham sa konsepto ng "wika."

Tila, sa ilalim ng aking pag-unawa, nauunawaan natin nang maaga ang natural na wika ng tao (sa kaibahan sa wikang piraso at wika ng mga nilalang - Scheme 1).

Scheme 1

Ang pagkakasala at realidad ng natural na wika ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagkakasala at katotohanan ng mga tao homo sapiens. “Ang wika ay natural na lumaki (sa maagang yugto ng pag-unlad ng kasal ng tao) semiotic (sign) na sistema, na bumagsak at natural na umuunlad.<...>"Ano ang kapangyarihan ng panlipunang kahalagahan, ito ay isang sistema na pangunahing hindi para sa indibidwal, ngunit para sa buong lipunan" (p. 604).

Ang wikang piraso, bilang “...sign system, na nilikha para gamitin sa mga galooze na ito, kung saan ang pagwawalang-kilos ng natural na wika ay hindi gaanong epektibo at imposible” (p. 201), ay hindi ang paksa ng aming pagsasaalang-alang. Tinatawag tayong wikang banyaga (IYA), na nagsisilbing natatanging alternatibo sa katutubong wika.

Anumang bakas ng pag-unawa sa aking mahal na kaibigan? Ang ibig sabihin ng Yak ay M.V. Dyachki, may mga pagkakaiba, at may mga super-eksaktong pamantayan para sa pagsusuri ng katutubong wika (, p. 15). Ang pinakamainam na pamantayan ay ang relasyon kung saan ang isang ina ay nagsimulang makipag-ugnayan sa kanyang anak mula sa sandaling siya ay kasal at naging bihasa sa kanya bilang isang mundo sa sinapupunan. Ang konsepto ng "tunay na wika" kapag pumipili ng isang wika sa simula ay sapat na pinalitan ng konsepto ng "basic functional na wika", na siyang wika na 5-6-ilog na anak ng Volodya. Sa ilang sitwasyon, lalo na sa isang mayamang nasyonalisadong kasal gaya ng Russia, maaaring mayroong higit sa isang pangunahing functional unit. Nangangahulugan ito na ang anak ni Volodya ay nabubuhay sa praktikal na paraan, kaya mahirap at mahirap magtrabaho kahit na may natitiklop na sahig.

Pagbabalik muli sa Scheme 1, naiintindihan namin na ang wikang banyaga ay maaaring katawanin ng dalawang opsyon: wikang banyaga at iba pang wika. Sa pamamagitan ng IM ay nauunawaan natin ang wika, “...habang ito ay sumusunod sa postura ng mga isipan ng natural na kalagayan nito, iyon ay, sa paunang proseso, at dahil hindi ito namumuhay nang naaayon sa una. N.G.) pang-araw-araw na komunikasyon", sa oras na iyon, tulad ng sa ibang wika, "... bilang pagkatapos o sa pagkakasunud-sunod ng una (basahin. N.G.) nagsisilbing isa pang paraan ng spilkuvaniya at maging pamilyar sa kamalayang panlipunan, na siyang tunay na paraan ng spilkuvaniya” (, seksyon 31).

Sa ganitong paraan, ang IM, sa pangalan ng ibang wika, ay magiging pamilyar sa mga taososyal na pose,Sa kasong ito, ito ay isang natural na paraan ng pagdura. Gayunpaman, ang pagkakaibang ito ay likas sa isip, at mahirap magtatag ng malinaw na mga hangganan sa pagitan nila. Totoo na ang anumang salita ay maaaring gamitin sa iba't ibang isipan, at sa lalong madaling panahon ang parehong wika ay nagbabago ng kahalagahan nito. Halimbawa, ang wikang Aleman para sa mga nakatira sa Russia ay magiging isang wikang banyaga, at para sa mga imigrante na nagsimula sa wikang ito bilang resulta ng patuloy na pagtitipon sa Alemanya, ito ay magiging isa pang wika. Sa sandaling ipagkait ng imigrante ang kanyang sarili sa pagiging Aleman at maging sukdulan, ang wikang Aleman ay lumipat mula sa ibang kategorya patungo sa kategorya ng IM.

Gayundin, ang mga dayuhan at "kaibigan" ay madaling "dumaan" mula sa isa't isa sa iba't ibang sitwasyon. Nagbibigay ito ng paninindigan, para sa lahat ng halatang aspeto na nauugnay sa kanila, hindi upang gawing ganap ang iba. Mas tama na pag-usapan ang paghahanap para sa pinakamainam na landas sa isang masusing sistema ng pagsasanay sa IM, na naghahanap ng mga pagkakaiba sa pagitan nila sa antas ng "kerated" at/o "non-kerated" volodinya mine. Ang proseso ng waxing ay nauugnay sa mga konsepto tulad ngpelikulang vikladannya at pelikulang vivchennyaTobto z navchannyam na pelikula. Navchannia IM єisang espesyal na opisyal (institusyonal) na nag-aayos ng proseso, sa kurso kung saan, bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga pag-aaral yung sa initial Ang pag-unlad at pagkuha ay nagaganap pagkanta hanggang sa tinukoy na pamamaraan.Sa aming opinyon, mayroon kaming tungkol sa magkaparehong katibayan kung anong uri ng guro (mag-aaral) at, mas madalas kaysa sa hindi, isang guro (mag-aaral) sa kabilang mundo.

Navchannya IM, para sa mga appointment I.V. Rakhmanova, є "... ang proseso ng sistematiko at pare-parehong pag-aaral ng mambabasa upang malaman at palakasin ang mga kasanayan ng mga banyagang wika, ang proseso ng aktibo at may kaalaman na pagkuha ng kanilang mga turo, ang proseso ng paglikha at pagsasama-sama sa mga bata ng mga katangiang ito, tulad ng pragnemo they vihovati" (, 13). Z ang pagtatalagang ito Malinaw na ang proseso ng pagkatuto ay isang dalawang-daan na proseso, na kinabibilangan, sa kabuuan nito, ang paunang aktibidad ng guro/mag-aaral at ang paunang aktibidad ng guro, direkta saedukasyon ng wika/rebolusyon ng wika.

Sa pagitan ng mga konsepto ng "indoctrination of the language" at "indoctrination of the language" ay may malaking pagkakaiba. Bilang isang paglalarawan ng iba pa, maaari tayong magpadala ng kaisipan W. Ekimondson at J. House, igalang na ang proseso ng pagbabagong-lakas ay akin(pagkuha) ay magiging pagsunod sa mga batas ng unang anak/aking sariling anak. Ang prosesong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi alam, intuitively na nakuha na wika na nangyayari sa panahon ng pagsasapanlipunan ng mga kakaibang katangian ng bata (p. 11). Sa prosesong ito ng pag-aaral ng wika(Pag-aaral) Ito ang proseso ng kamalayan na ipinarating sa atin bago ang tahasang pagpapahayag at pagkuha ng mga tuntunin at mga pangunahing elemento. Gayunpaman, ang pag-unawa sa "aking buhay" ay mas malawak, ngunit ang mas mababang konsepto ay "aking edad." Ang proseso ng pagbabagong-lakas ay maaaring isagawa bilang "palagi", tulad ng sa ilalim ng direktang pangangalaga ng panloob na lugar. Siyempre, posible na matuto mula sa isang karaniwang wika, na halos gagawin na ng isang bata (na, mas madali, posible kung ang isang maliit na bata ay papasok sa paaralan). Sa direktang pakikipag-ugnay sa ilong, ang mga elemento ng edukasyon ay naglalaro din (halimbawa, kapag nag-udyok sa mga batang nasa hustong gulang na may sapat na panlipunan at pisikal na mga gawi at pagwawasto ng mga gawi sa pagkain). Ang simula ng wika ay nagtatapos sa pagtatapos ng aralin, upang ang mag-aaral ay may pananagutan para sa mga kabataan "na may mga unang hakbang at mga simula sa antas ng pag-awit, hangga't laging mataas" (p. 13). Gayunpaman, nakakalungkot na ang pag-aaral ng wika at ang pag-aaral ng wika ay hindi palaging pinapayagang mangyari sa mga mag-aaral ng wikang ito.

Mahalagang malaman kung sino ang natututo ng wika, sino ang nakakakuha nito, at kung paano itakda ang kanilang mga marka, may iba't ibang uri ng wika:

Volodinnya una (kanan) sa akin monolinggwalismo;

volodinnya mula sa cob rozvitku mov isang oras dalawang movs(bilinggwalismo) o kіlkoma movami kayamanan;

volodinya sa isa pang minahan (bilingvism) sa pagkakasunud-sunod sa una (rednaya), kung saan ang proseso ng yoghurt ay isinasagawa kung ang una (rіdna) ay ganap na o bahagyang nabuo;

Ang Volodinya na may banyagang wika (iba't ibang mga isip ay may banyagang wika: ang isang natural ay may matalas na pustura kasama nito).

Posible na bumuo ng isang bagong konsepto upang ang isang daang taong gulang na isip ay magsimulang mag-aral sa paaralan at pag-usapan ang alinman sa simula ng IM (ang natitirang uri ng edukasyon), o tungkol sa pag-unlad ng duality (wika at wikang Ruso ng ang pambansang republika/bansa administratibo-administratibong teritoryo, kung saan, o tungkol sa kayamanan (tunay na wika, soberanong wika, wikang banyaga). Sa kasong ito, ang duality ay maaaring maging isang bata, kung ang bata ay umabot sa ibang wika sa edad na 3 hanggang 4 na taon, hanggang sa panahon ng pagkahinog, at mature, kungAng pagbabagong-lakas ng iba pang minahan, sa partikular, ang spilting ay nagsisimula pagkatapos ng panahon ng pagkahinog ng estado. Ano ang bagay IV, pagkatapos ay sa isip ng gitnang paaralan sa likod ng mga eksena ay maaaring tungkol sa pag-unladpirasong bilingguwalismo(, p. 95) yak okremogo vipadkupinaghalong bilingguwalismo.

Tulad ng higit sa lahat, ang edukasyon ng isang tao sa isang bagong wika ay maaaring isaalang-alang para sa iba't ibang mga pag-iisip: ang mga gilid ng dating pinag-aralan na wika at ang posisyon sa pagitan nila. Sa alinmang kaso, maaaring ito ay tungkol sa pag-aaral.

Ang Vivchenniya IM sa rehiyon ng wika na vivchenya ay maaaring magkaroon ng dalawang anyo:

sa mga grupo ng mga iskolar na kinatawan ng parehong kultura at nagsasalita ng parehong wika;

sa mga magkakaiba na grupo (sa likod ng pangunahing tanda), kung saan ang karagdagang pananaliksik IM ay gumaganap bilang isang natural na paraan ng spilkuvaniya sa aralin at sa oras bago ang klase.

Ang Vivcheniya IM sa pinakadulo ng wikang pinag-aaralan ay mayroon ding sarili nitong hindi bababa sa dalawang subvariant:

sa ilalim ng pangangalaga ng guro ng wika, ang natutunan ay posibleng gamitin ang natural na wika ng wika kasama ng guro hindi lamang sa klase, kundi maging sa labas ng klase;

sa ilalim ng pangangalaga ng guro, huwag magsuot ng wika.

Ang natitira ay ang pinakakaraniwan para sa mga natutunang isipan ng simula ng IM. Kasabay nito, ang lahat ng mga pangalan ng mga form ay tila isang impiyerno ng isang bodega: ang baho ay may katangian, at matatagpuan sa maraming anyo, tulad ng nasabi na natin tungkol sa Vikladannya Movi ta Vivchennya pelikula Gayunpaman, ipinahiwatig na namin na ang pagsilang ng isa pang / banyagang wika sa natural na pag-iisip, ang pinagmulan nito sa gitna ng mundo ay maaaring hindi lamang resulta ng isang di-keroving na karakter, ngunit kusang-loob.

Tila, sa pangkalahatang edukasyon, ang lahat ng mga sangkap na kinakailangan para sa matagumpay na pagbabagong-lakas ng iba pang mga kalamnan ay maaaring makuha: mga insentibo para sa pag-unlad ng isang partikular na wika (na maaaring hindi alam ng mga mag-aaral), kalusugan Impormasyon ng mga tao tungkol sa pagtaas ng personal na aktibidad sa lipunan at, samakatuwid, ang agarang pag-access sa wika at kultura ng ibang tao.

Ang unkerated na proseso ng rejuvenation ng isang non-resident moya sa movable middle ay susunod sa mga batas ng rejuvenation ng isang anak ng first/raid moya. Ang prosesong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi alam, intuitively acquired na wika na nangyayari sa oras ng socializationdithini specimens. Ang mga pangunahing partikular na tampok ng prosesong ito, tulad ng proseso ng uncoated dehydration, sa isang pormal na paraan ay maaaring ang mga sumusunod:

1. Isinasaalang-alang ang wika sa mga sitwasyon ng pang-araw-araw na tunggalian sa iba't ibang larangan ng buhay sa isang kasal. Kaya, ang mga tao, na sinusubukang tumuklas ng isang wika na bago sa kanila, ay maaaring naghihintay ng isang mahusay na oras para sa modernong pagsasanay, kung saan ang panlipunang pangangailangan para sa wikang ito ay napakataas: ang kaalaman sa wika ay maaaring matiyak ang patuloy na presensya ng mga tao at paninirahan sa bansa, Ang wikang ito ay nagkakaisa (o ang pangunahing ) ) espesyal na spilkuvannya.

2. Sa proseso ng agarang pagsasanib sa ilong ng isang tao, na nag-hydrate ng lata, ang vikoryst, bilang panuntunan, ay gumagamit ng lahat ng mga pamamaraan ng pagsasanib na nasa arsenal ng isang tao, kabilang ang mga hindi nakikita. Ang paggugol ng oras sa isang bagong kapaligiran, mabilis mong napagtanto na mayroon kang sapat na arsenal ng mga hindi nakikitang kakayahan upang ipahayag ang iyong mga intensyon, at sa simula ng iyong buhay, ang iyong aktibidad ay minimal: ikaw ay madalas na nagtatagumpay at maalab na hindi pasalitang kakayahan. , unti-unting bumubuo ng pinakamababang pandiwang ebidensya. Sa proseso ng pagdura, ang pangunahing diin ay inilalagay sa lugar (ang paksa ng pagdura), at hindi sa naiintindihan na pisikal na anyo at sistema ng paggalaw. Nawawala ang aspetong ito na parang nasa paligid ng mga interes ng mga nagsasama-sama, dahil sa komunikasyon ang mahalaga ay mutuality, hindi kawastuhan. Ang setting na ito ay nagdadala ng hindi bababa sa dalawang kahihinatnan: a) ang katotohanang ito ay nakabatay sa epektong pangkomunikasyon, at hindi sa pormal na tamang disenyo ng wika nito, kung kaya't iba ang pagsusuri natin sa mga ito at sa iba pang aspeto, ngunit sa paunang proseso; b) ang "metacommunicative" na bahagi ng pag-uusap ay hindi gaanong nabuo, upang ang mga tao ay hindi maunawaan ang wika, ang mga anyo at tuntunin nito, bilang tugon sa sitwasyon, kung kailan maaaring magbago ang mga tuntuning ito.

3. Ang aking pakiramdam ng pagiging direktang kontak sa aking ilong ay nangyayari sa isang sitwasyon ng pagpilit (kung minsan ay walang puwang para sa pakikipag-ugnayan) ng mga tao sa kanilang likas na kapaligiran. Ito, siyempre, ay imposible na hindi magkaroon ng positibong epekto sa proseso ng pagbabagong-lakas bilang isang espesyal na proseso. Sa mga isip na ito, nabuo ang isang malikhaing kakayahan sa isang bagong wika, na nagbibigay-daan sa pagbuo ng mga kasanayan sa wika sa iba't ibang konteksto nang kusa at sa isang produktibong antas, na nagsisiguro sa aktibidad ng komunikasyon sa wika, na lumalala.

4. Nakabalot sa kanya sa isang natural na movable edge, ang mga tao ng Vikorista, bilang panuntunan, ay may parehong mga movable feature na maaari at maaaring kumatawan sa iba't ibang estilo ng paglalaba. Sa kasong ito, kailangan mong matutunan na "mahusay" na gumamit ng pinakamababang ebidensya upang makabuo ng isang pare-parehong diskarte para sa kanilang pamumuhay sa kapinsalaan ng karagdagang pagpipino sa sarili sa aktibidad na ginagawa. pinakamatanda sa loob ng isang siglo Ang mga taong nasa ganoong sitwasyon ay mas malamang na mahulog sa gulo. Tila natural na nagiging bilingual ang isang bata sa middle class ng isang sambahayan, ngunit kapag lumaki na ang mga tao, ang sitwasyong ito ay higit na mangangailangan ng mga espesyal na organisado upang sakupin sila, upang sa ceramonic age ay maaari tayong umangal. Mga paghihirap na kailangang harapin ng mga nasa hustong gulang, na nabuo ng mundo ng pagkanta ng kawalan na may kapalaran ng buhay ng isang natatanging bata hanggang sa pagbibinata, kabilang ang sa IM.

5. Anuman ang katotohanan na ang proseso ng pagbabagong-lakas ay naiiba sa natural na pag-iisip, ito man ay kusang-loob o hindi gumagalaw sa kalikasan, ang pagiging epektibo nito ay nakasalalay sa kahandaan ng isang tao na sumanib sa isang bagong kulturang panlipunan hindi isang bagay na panggitnang uri, kaya pwede tayong magkaiba. Mayroong ilang mga kadahilanan na kasangkot, kabilang ang edad: kung mas matanda ang isang tao, mas madali para sa kanila na umangkop sa isang bagong kapaligiran. Ang nananatiling maliwanag sa isang may sapat na gulang ay isang sosyo-kultural na kamalayan at takot na mawala ang kanyang pagkakakilanlan (pag-aari) sa ibang kultura at lipunan.

Gayunpaman, habang pinag-uusapan natin ang mga prinsipyo ng kahalagahan sa pagitan ng mga proseso ng pagbabagong-lakas/pagsasanay ng IM (ibang mga wika) sa rehiyon ng wikang dinaranas, at ang postura sa pagitan nila, kung gayon ang kanilang mga bakas ay binibiro tungkol sa harap ng galusa. ng mga tungkuling ito, Ano ang kahulugan ng wikang ito sa pag-aasawa? Magsisimula kaming magtrabaho sa pagtatayo ng kampo na ito nang mas maaga kaysa sa huli.

D. Horn at A. J. Tumat Ang tawag sa wikang Aleman para sa mga batang emigrante ay aking pakikisalamuha, na nagbibigay sa kanila ng access sa lahat ng larangan ng buhay sa kasal, habang ang wikang Ingles o anumang iba pang wika na pinag-aaralan ng mga mag-aaral na ito sa Germany, para sa kanila ang aking pag-iilaw (p. 15) . Sa unang yugto, pinag-uusapan natin yaong ang mga kabataan ng aking wika, bilang isang paraan ng spilkuvaniya, ay nagsisilbi rin upang makakuha ng mga patakarang panlipunan at kaalaman sa kultura ng wika ng wikang ito. Sa isa pang | Ang wika at ang proseso ng pagpapabata nito ay binuo upang matiyak ang integrasyon ng mga tao sa bagong sambahayan, sa bagong sitwasyong panlipunan. Ang modelo ng wikang banyaga/iba pang wika na nilikha dito ay naglalayong sanayin ang mga mag-aaral na matuto ng bagong pamamaraan, at mabigyan sila ng tulong sa oryentasyon na may karagdagang wika sa iba't ibang larangan ng buhay ng isang bagong wika. pambobola (kung paano magrenta ng apartment, paano bumili ng pera, atbp.) d.). Ito ay malinaw na naglalarawan ng pragmatikong tuwiran ng kultural na wika: ang pagnanais na makapasok sa globo ng tunay na kultural na wika sa pakikipag-ugnayan ng mga tao.(Div., halimbawa, ang functional-pragmatic approach ng Nimechchina ay tinatawag na functional-pragmatic approach) at, bilang resulta nito, ang paglitaw ng mga bagong diskarte sa likod ng cordon, na pinaka-nagpapahiwatig ng interethnic aggregation sa mga unang grupo, na may kawani ng mga mag-aaral ng iba't ibang nasyonalidad(div., halimbawa, modelo ng TANDEM: J. Wolf, Sa. 9 35). Ang lahat ng mga ideyang ito, pati na rin ang mga inspirasyon sa kanilang batayan ng mga katulong at mga unang kaalyado, ay naging Ang natitirang oras sa mga paliguan ng mga Eastern Methodist at Readers.

Ang proseso ng pagpapakilala ng mga bagong dayuhang diskarte ay hindi maaaring balewalain, ngunit nababagay din para sa katotohanan na marami sa kanila ay nahahati sa direktang pakikipag-ugnay sa wikang Ruso. Ang geopolitical na pag-unlad (at, sa kasamaang-palad, ang matipid) ng ating rehiyon ay nagpapahintulot sa mga pundasyon na patatagin, ngunit para sa karamihan ng mga siyentipiko, ang kanilang mental na pagsasanay ay hindi tumutugma sa lahat ng labis na pagtaas ng mga katangian. Ang ating mga isipan ay may "pira-piraso" na karakter, at sa kasong ito ay maaari lamang nating pag-usapanceramic ceramics sa vidriva mula sa gitna.Gayunpaman, tulad ng nasabi na natin, kadalasan ay maaaring may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga konsepto ng "II" at "wika ng droga". Halimbawa, kung ang mga siyentipiko ay maaaring direktang makipag-ugnayan sa katutubong wika sa kanilang sariling rehiyon, kung gayon ang isang natatanging sitwasyon ng natural na mundo ay nilikha. Ang sitwasyong ito ay may malaking kahalagahan, dahil ang mambabasa, na isang mahusay na Volodya, o ang mga tunay na pamamaraan ng pag-aaral, na obhetibong kumakatawan sa kultura ng rehiyon ng wikang pinag-aaralan, ay hindi muling makakapagpuno ng pagkakaroon nang walang gitnang pakikipag-ugnayan sa ang mga nagsasalita ng wikang ito. Bakit napakahalaga na pagbutihin ang gawain sa pagpapalitan ng mga mag-aaral, magbiro sa sariling rehiyon (rehiyon, bayan, nayon) tungkol sa tunay na posibilidad na "lumabas" sa mga ilong ng wika, kung ano ang natutunan, kung paano maging isang mag-aaral, ang pangangailangan para sa vikorism movu bilang resulta ng spilkuvaniya (halimbawa, pagbabasa ng tunay na panitikan).

Buweno, tulad ng nasabi na natin, maaari nating pag-usapan ang pag-aaral ng isang wika mula sa isang daang daang libong mabisyo na isipan. Upang magsimula, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpaplano at sistematiko, isang espesyal na pagkakasunud-sunod ng pagpili at pamamaraang interpretasyon ng paunang pagbabago, ang pagkakaroon ng isang serye ng mga diskarte, mga pamamaraan ng trabaho, na naglalayong kabisaduhin ang pag-aaral ng pagbabagong ito at para sa kontrol. gilid ng antas mayroong isang hakbang ng Volodin na may paunang materyal, pati na rin ang isang kanta sa pagitan ng oras.

Ang mga pang-araw-araw na gawain at aktibidad ng mga mag-aaral ay mahigpit na kinokontrol ng mga layunin ng pag-aaral, na itinakda ng guro sa bawat tiyak na yugto ng pag-aaral, gayundin sa pamamagitan ng pagbabago ng pag-aaral, na, bilang panuntunan, ay kumakatawan sa pamantayang pampanitikan-edukasyon. pang-araw-araw na wika. Syempre, sa simula ng pag-iisip ay posibleng masangkot sa wikang banyaga(Div., halimbawa, ang posisyon ng direkta, natural na mga pamamaraan), ang proteksyon sa kasong ito ay dahil sa katotohanan na ang wika ay nakabatay sa espesyal na pinili at pamamaraang nakaayos na materyal. Ang pagpili ng kung ano ang natitira upang magsimula sa isipan ng ceramic volcano ay ginagawa nang maaga upang matugunan ang mga paghihirap ng nakuha na materyal at ang kahalagahan nito para sa komunikasyon, na hahantong sa pagsasakatuparan nito. Ito ay isang pagkakasunod-sunod na katangian ng natural na proseso ng pagkuha ng wika, at pagbaba ng negatibong pang-unawa sa wika. Halimbawa, ang morphological flexion sa unceramed na buhok ay hindi gumaganap ng parehong papel tulad ng ginagawa nito sa paunang proseso.

Sa isip ng mundo, sa natural na mundo, at sa bagong wika, may pagkakapantay-pantay ng kaalaman ng mga tao, na umuusbong, na may malinaw na ebidensya mula sa karaniwang wika na nangyayari sa atin.bago maunawaan ang mga tuntunin ng gramatika. Ang kahalagahan ay nakasalalay lamang sa katotohanan na sa proseso ng pag-aaral, ang mga tuntunin sa gramatika ay "ibinibigay" sa mga mag-aaral o natutunan nila sa kanilang sarili, samantalang sa kaso ng hindi masisilungan na pag-aaral, ang mga tuntunin ay hindi itinuro at hindi madaling isagawa. . Ang isa pang uri ng tao ay may ideya na "sinasala" niya ang mga patakaran na nagmumula sa kanyang sariling espesyal na legal na opinyon. Gayunpaman, ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng dalawang posibleng pagpipilian para sa pag-aaral ng wika ay nasa lugar ng pagiging pamilyar at intuwisyon, at sa paraan ng pagkuha ng mga panuntunan sa wika.

Pamahalaan ang pagbuo ng mga bagong kasanayan at matuto hangga't maaari sa proseso ng pagtatatag ng mga espesyal na gawain at magkaroon ng karapatan. Samakatuwid, ang simula ng IM ay madalas na nauugnay lamang sa pagbuo ng mga mag-aaral ng mga kasanayan sa reproduktibo, upang maaari mong ilipat ang mga gawainAng teksto ay makikita na kaayon ng inihandang materyal. Walang ganap na paraan para makaalis sa sitwasyong ito. Ang pagiging epektibo ng mga pag-aaral ng IM ay natutukoy sa pamamagitan ng kanilang kakayahang kumuha/makakuha ng materyal mula sa mga bagong sitwasyon sa pagbuhos. Samakatuwid, ang proseso ay kailangang bumuo ng parehong reproductive at produktibong mga aktibidad ng pag-aaral.

Tila, ang simula ay muling kasama sa buong proseso ng paunang-vortex, na nagdidirekta patungo sa pagkamit ng epekto ng puyo ng tubig, na ibinigay bilang isang meta (38 39). Ang posisyon na ito ay nagpapahintulot din sa amin na pag-iba-ibahin ang mga konsepto ng "Kerovans" at "non-Kerovans" batay sa akin, na pinag-aaralan ko. Sa ito at sa iba pang mga kaso, mayroong isang proseso ng pagbuo ng mga kakaiba ng pag-aaral, ngunit sa kaso ng uncoated volodin, mayroon itong kusang, "pangalawang" karakter, upang ang simula ay partikular na isinaayos para sa pag-alis ng inilipat. materyal mula sa likod. sa parehong resulta ng puyo ng tubig. Samakatuwid, lohikal na ipagpalagay na ang proseso ng pagsusubo ay maaaring mas matipid at mahusay kaysa sa hindi pagsusubo. Gayunpaman, ang katotohanan ay hindi ganoon. Ipinapakita ng pagsasanay na sa natural na pag-iisip ang proseso ng pagbabagong-lakas ng aking mga kaisipan, gayundin ang pangangailangan para sa pagbabagong-lakas sa pang-araw-araw na mga sitwasyon, ay mas epektibo sa pamamagitan ng higit na pagganyak ng aking isip at ang pangangailangan para sa pagbabagong-lakas ng aking mga iniisip. Upang ang paunang proseso ay maging mabisa mula sa punto ng view ng mastering ang mga pag-aaral sa lugar ng unang paksa, ito ay kinakailangan upang malaman kung ano ang mga batas ay sinusunod sa mataas na paaralan.

Ang mga na-overhaul na feature ay makikita kung ito ay ang Kerovana Ovolodinya IM anuman ang dumadaloy sa mga gilid ng wika, kung ano ang nangyayari, o ang posisyon sa pagitan nila. Gayunpaman, tulad ng sa natural na pagiging perpekto ng wika, na lumilitaw, mayroon ding agarang paglitaw ng pag-unawa sa isa't isa at pag-unawa sa isa't isa sa pagitan ng mga tao sa pang-araw-araw na buhay, na nagpapatibay sa pragmatic na kahalagahan ng proseso ng pagbabagong-lakas at nag-uudyok sa aktibidad ng Inshomovnuyu ng mga tao, pagkatapos ay sa ang gilid ng gilid ay mayroong isang movable IM na kumikilos bilang isang function ng master sa ilalim ng lupa (at para sa isang babae, mahalagang matutunan) ang mga pag-aaral; Bilang resulta ng spilkuvaniya, ang wika ay kadalasang naroroon kahit sa mga paunang aktibidad. Maaaring ipagpalagay na ang proseso ng pagbabagong-lakas at ang postura sa pagitan ng mga gilid ng ilong na sumasailalim, at walang direktang pakikipag-ugnay sa kanilang mga ilong, ay magiging epektibo, dahil hindi nito kasama ang lahat ng posibleng mga katangian ng natural na proseso ng pagbabagong-lakas. at upang makakuha ng mas malapit hangga't maaari, sa mga tuntunin ng mga pangunahing parameter nito, sa isip ng ceramic ovolodinya sa kalikasan kasalukuyang sitwasyon.

Gayunpaman, ang assertion na ito ay hindi nangangahulugan na ang proseso ng pagsisimula ng IM ay dapat na bawasan sa isang ganap na natural na mental adhesive. Malinaw na ang batayan ng mga proseso ng pagkuha ng anumang uri ay nakasalalay sa pinakapangunahing mga batas ng pagkuha at, sa prinsipyo, ang bagong bagay ng pagkuha. Ale sa proseso ng pagsisimula ng pananakit ng ulo at paghahanap sa pinakamaikling paraan upang mapadali ang indibidwal na proseso ng pagkuha ng dayuhang kaalaman at empowerment” (, p. 100). Samakatuwid, ang mga problema sa pamamaraan ay makikita sa dalawang aspeto na malapit na magkakaugnay: mula sa posisyon ng paunang aktibidad ng guro at mula sa pananaw ng indibidwal na aktibidad ng guro upang makakuha siya ng isang bagong paunang paksa.

MGA SALIK NA TUMUTUKOY SA PAGTITIWIKA NG PAMBANSANG SISTEMA NG EDUKASYON SA LARANGAN NG BANYAGANG LANDSCAPE

Ito ay kilala na ang propesyonal na konsepto ng "sistema ng pag-iilaw sa bulwagan IM" ay maaaring maunawaan ng hindi bababa sa tatlong mga kahulugan: 1) bilang isang proseso at ang kabuuan ng mga proseso ng pag-iilaw na may II; 2) bilang isang sistema ng mga pag-install ng ilaw, na kinabibilangan ng IM, pagkatapos ay ang sistema bilang isang institusyong panlipunan; 3) bilang isang socio-cultural sphere ng aktibidad upang maakit ang mga mamamayan sa IM.

At hindi ito flat, dahil foldable ang lighting system sa galuz panlipunang bagay, ang pagsusuri kung saan ay sinamahan ng iba't ibang "mga seksyon" ng bagay na ito, na ang bawat isa ay nagpapakita ng isang malinaw na larawan ng kabuuan. Sa sarili nitong paraan, ang sistema ng pag-iilaw sa Galusia IM ay isang malapit na elemento lamang ng sentral na sistema ng pag-iilaw sa aming rehiyon, at ang pagsusuri sa una (batay sa layunin na pagkilala sa mga partikular na detalye nito) ay hindi maaaring magkaroon ng mali sa pag-unawa sa paligid.

Gayunpaman, anuman ang aspeto ng konsepto ng "sistema ng pag-iilaw sa hall IM" ang paksa ng pagsasaalang-alang, mahalagang tandaan na ang paggana ng complex ay batay sa sistemang panlipunan hindi lamang magkakasunod ang interaksyon ng mga elementong ito - ang sistema ng paksa ay may malapit na koneksyon sa midyum kung saan ito nagmula at umuunlad.

Ang buong hanay ng mga salik na tumutukoy sa pagtitiyak ng sistema ng pag-iilaw sa galusi IM sa lahat ng antas at sa lahat ng aspeto ng pagsasaalang-alang ay maaaring matalinong hatiin sa limang grupo: mga opisyal ng sosyo-ekonomiko at pampulitika, sentral-pedagogical, panlipunan-kultura, pamamaraan, indibidwal.

Ang unang pangkat ng mga opisyal ay tatanggap ng titulo ng mga opisyal ng socio-economic at political. Tamang itinalaga si Yak W. Edmondson at Y. House, “...nagkasala ng priyoridad ang mga opisyal ng sosyo-politikal, ang mga pira-piraso ng baho ay nagpapahiwatig na malapit nang magsimula ang isang wikang banyaga...” (, p. 26). Tulad ng para sa mga opisyal na pang-ekonomiya, ang kanilang kahalagahan ay lumalaki nang hindi masusukat kaugnay ng katotohanan na ang mga pag-unlad ng paaralan sa mundo at sa ating rehiyon ay gumagalaw tungo sa higit pang economical priming, at Ang malakas na pagkakaugnay ng ekonomiya at kung ano ang pinaniniwalaan na isang pangmatagalang kalakaran. Ang ideolohiya, kapangyarihan at kapangyarihang pang-ekonomiya, mga tradisyon at ritwal ng kaalaman sa pedagogical ay inalis ng malinaw na mga patnubay para sa pag-iilaw sa kasal. Dahil ang sistema ng pag-iilaw sa bulwagan ay isa sa mga subsystem ng solar lighting system, malinaw na mayroong direktang kaugnayan dito.

Ang mga pagbabago sa socio-economic at political minds ay hindi maiiwasang magdulot ng mga pagbabago sa sistema, sa mga pangunahing bodega nito, sa kalikasan ng mga drains nito. Ito ay nagpapakita ng sarili, una sa lahat, sa buhay may-asawa bago pumasok ang IM sa buhay at bago ang isang partikular na wika ng kapanganakan, "sa mga taong nagsasalita ng IM, gayundin sa mga pangyayari na kinakatawan ng kasal na ito bago ang pantay na kamalayan ng publiko ng mga mamamayan nito sa balat. tiyak na yugto ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko.Sa salita, ang sosyo-ekonomiko at politikal na mga salik ay nangangahulugan ng panlipunang kasunduan ng pag-aasawa na may kaugnayan sa pantay at pait ng mga mamamayan ni Volodin II. Masasabi nating ang kasunduang panlipunan ay isang estratehikong salik Alinsunod sa patakaran ng paaralan sa Galuzia, ang simula ng IM.

Kung mas malaki ang pangangailangan para sa mga gurong may kaalaman sa wika at agham, tulad ng pagtuturo ng isa o iba pa, mas makabuluhan ang mga pragmatikong aspeto ng pag-aaral ng paksa. Ano ang pinakamalaking pangangailangan para sa mag-asawa na magkaroon ng mga bagong propesyonal, espesyal, kultural, pang-agham na pakikipag-ugnayan sa mga pinagmulan ng IM, kasama ang mga tagumpay ng kultura ng iba't ibang bansa at kung ano ang tunay na posibilidad ng pagsasakatuparan ng mga kontak na ito, sa gayon, natural, ang higit na katayuan ng IM bilang isang hiwalay na pagsasanib at mutual frosting.

Sa ngayon, ang katayuang ito ay nagiging mas makabuluhan, bilang isang pamana ng mga dakilang salik na katangian ng isang matrimonial marriage:

pagpapalawak ng pang-ekonomiya, pampulitika, pangkulturang koneksyon sa pagitan ng mga bansa;

¨ access sa buong kaalaman ng mundo, isang malaking kayamanan ng impormasyon, kabilang ang bilang isang resulta ng pag-unlad ng mga internasyonal na pamamaraan ng mass communication;

labor migration;

Ang pagsasama-sama ng interstate sa Galusia ay iluminado at, samakatuwid, ang posibilidad ng malinaw na pag-iilaw sa aming rehiyon at lampas sa kordon (maaari halos sabihin na ang pag-unlad ng IM sa kalapit na rehiyon ay isang tagapagpahiwatig ng kasalukuyang pag-iilaw ).

Ang pagiging bukas ng patakaran ng anumang kapangyarihan ng mundo ay nagpapasigla sa mga proseso ng integrasyon at internasyonalisasyon ng iba't ibang larangan ng aktibidad ng tao. Ang mundo ay nagiging mas "maliit at mas maliit", ang konsepto ng "pagkakaiba-iba ng mga tao" ay nagbabago: ang mga kinatawan ng iba't ibang nasyonalidad ay nagsisimulang lalong maunawaan ang kanilang pag-aari sa isang mas malaking pagkakasunud-sunod, kahit na ang "pambansang pagkakaiba-iba" na kanilang hinihigaan . Mahalaga na ang mga modernong pulitiko, tagapagturo, at metodologo sa Europa ay gumamit ng terminong "mobility", na nangangahulugang:

ang karapatan sa malayang paggalaw at paninirahan sa lahat ng dako sa loob ng mga hangganan ng mga bansang kasama sa European Union;

ang karapatang malayang makakuha ng propesyonal na edukasyon hindi lamang sa sariling bansa, kundi pati na rin sa mga karatig na kapangyarihan;

ang kasaysayan ng mga tao bago umangkop sa modernong kaisipan ng pamumuhay sa isang multikultural na sambahayan;

Matalino na makipag-ugnayan sa mga nagsasalita ng wika sa antas elementarya;

maraming mga paghihirap na lumitaw sa proseso ng pakikipag-ugnay sa mga dayuhang kultura at mga tao; Posibleng ipakita ang pagpapaubaya sa isang dayuhang kultura.

Sa isip na nagbago, ang pang-araw-araw na buhay ng mga tao, kasama ang kanilang mga propesyonal na buhay, ay lalong "nasasangkutan" sa IM. Bukod dito, pagsasama-sama Mga proseso ng pagsususpinde baguhin ang katayuan ng asawa, at baguhin ang mga tungkulin ng kasal. Ang pagtatatag ng pagkakaunawaan sa pagitan ng mga tao ay nagiging isang priyoridad; pagtiyak ng pag-access sa pagkakaiba-iba ng politika at kultura ng mundo.

Ang mga fragment ay nag-orient sa kanilang sarili sa isang bagong sitwasyon nang walang kaalaman sa intelektwal at panlipunang pakikipag-ugnayan sa mga indibidwal na nagsasalita sa ibang mga wika, ang parirala ay mas kumplikado, sa halip na ang terminong "pagpapatibay" "Ang terminong "orientation" ay ipinakilala. Sa ganitong paraan, ang wika ay nakikita bilang isang kasangkapan na nagpapahintulot sa mga tao na mas mahusay na i-orient ang kanilang sarili sa ibang liwanag; Sa tulong nito, makakagawa ka ng mga bagong light model at bagong light knowledge.

Samakatuwid, ang kaalaman sa IM ay nagiging isang kailangang-kailangan na bahagi ng espesyal at propesyonal na buhay ng isang tao. Sa kabuuan, mayroong isang kahilingan sa isang malaking bilang ng mga mamamayan na praktikal na magpakasal sa isa o higit pa sa isang grupo ng mga tao at alisin sa kanilang koneksyon ang tunay na pagkakataong makapasok sa isang kasal na mas prestihiyoso, parehong panlipunan at materyal na drains maging. Malinaw na ang panlipunang konsepto ng kasal na may kaugnayan sa IM na may kaugnayan sa katibayan ng tunay na pag-access sa ibang kultura ng mga kinatawan nito ay makikita hindi lamang sa praktikal na kaalaman sa (mga) wika, kundi pati na rin sa panloob na vikorystvovat Ito ay ang wika ng tunay na komunikasyon.

Kasabay nito, ang bagong socio-economic at political na sitwasyon ay nagbibigay-daan para sa mga pagsulong na magawa hanggang sa antas ng pangkalahatang paghahanda ng lahat ng mga kategorya na magsisimula, kabilang ang mga mag-aaral ng dark lighting installations. Tsikavo, na mula noong kalagitnaan ng dekada 80 ay lumitaw ang mga bato sa mga mayayamang tao sa ating lupain, ang kakayahang talagang ma-vikorize ang IM mula sa in-between/out-of-the-way na hinimok ng kanyang ilong ay naging isang mapagkukunan ng ilang mga pagkabigo para sa karamihan sa mga ito sa mga resulta ng panimulang paksa. Napag-alaman na, anuman ang malaking materyal na paggasta na dala ng kapangyarihan sa organisasyon ng malawakang edukasyon ng IM, gayundin sa mga makabuluhang kontribusyon ng mga namumuhunan, karamihan sa mga nagtapos sa mataas na paaralan ay hindi halos kumita ng pera. akin ako. Sa tingin ko, ang mga malupit na komentong ito ay dapat ipadala sa address ng mga methodologist, guro, may-akda at katulong dahil sa mahinang paghahanda ng mga mag-aaral. Sa kasong ito, bago ang IM, pati na rin bago ang anumang iba pang bagay, may mga partikular na mataas na benepisyo. At ang mga hindi sumasang-ayon sa mga guro ng pisikal na edukasyon ay ang mga mag-aaral ay maaaring may mahinang pisikal na kakayahan, at ang mga hindi sumasang-ayon sa mga guro ng matematika ay ang karamihan sa mga nagtapos sa paaralan kaagad pagkatapos ng graduation ay hindi makakakumpleto ng parehong gawain. geometric at trigonometric theorem. At ito ay hindi isang masamang bagay. Una sa lahat, iginagalang ng karamihan sa mga tao na ang malaman ang IM ay nangangahulugan na pangunahan sila sa pantay na termino sa kanilang katutubong wika (tulad ng ipapakita sa ibaba, kapag binibigyang-diin ang Milkovo). Sa ibang paraan (at pinaka-mahalaga), ang alam ko ay nabago sa isang bagong sitwasyon - ang pagbuo ng kasal sa isang kategorya na talagang nangangailangan ng praktikal at intelektwal na aktibidad ng mga tao.

Ang pangangailangan para sa wikang banyaga sa mga mag-asawa ay nagtataguyod, sa sarili nitong paraan, ang katayuan ng mga wikang banyaga bilang pangunahing paksa ng sistema ng extra-cultural na edukasyon ng mga mag-aaral. Kaya, halimbawa, sa ating bansa, sa huling dekada, na naabot ang bilang ng mga obligadong pangunahing disiplina, ang mga administratibong katawan at mga administrasyon ng mga paunang deposito, at ang ating sariling mga manggagawa sa gitnang antas na mga institusyong pang-edukasyon wala sa mga paaralan, hanggang ang natitirang oras ay nanatili sila hanggang sa bagong yak sa obligadong paksa, ngunit hindi pershocherkovogo kahalagahan. Ito ay inihayag, sa buong pananaw, sa pinaikling unang taon ng taon na siya ay ipinakilala sa IM. Halimbawa, mula 70s hanggang unang bahagi ng 80s, ang bilang ng mga unang taon sa sekondaryang paaralan ay bumaba mula 18 hanggang 14. Simula noong 1985, nang magsimulang aktibong ituloy ng bansa ang isang bukas na patakaran na may kaugnayan sa pagiging angkop sa edad , pagtaas ng interes sa IM nagiging isa sa mga katangiang pigura ng buhay. Ang papel at lugar ng pangunahing asignatura sa sistema ng sekondaryang paaralan ay radikal na nagbabago: Ako ay binago sa kategorya ng mga pangunahing disiplina na may kahalagahang pederal, na itinalaga sa pangunahing rehistro ng asignatura mula sa lokal na pamahalaan.

Ang lumalagong katayuan ng IM, bilang isang espesyal na paraan ng sputtering, ay nagpapasigla sa patuloy na pag-unlad ng pangako sa mga bagong anyo at modelo ng pagbuo ng IM bilang isang paksa. Mula noong katapusan ng dekada 80, ang pagsasanay sa masa sa ating rehiyon ay masinsinang itinaguyod ng mga unang bahagi ng IM, simula sa kulungan ng mga bata at (o) paaralan ng cob. Susubukan ng paaralan at ng pamilya na dalhin ang bata sa IM nang mas maaga, na nagbibigay sa bata ng karagdagang pagkakataong mag-navigate sa kasalukuyang buhay, na pabago-bagong umuunlad, na may mas malinaw na ipinahayag na mga uso noon. integrasyon ng lahat ng larangan ng buhay may-asawa.

Mabilis na tumugon ang paaralan sa agarang pangangailangan ng kilalang IM at kasama sa mga paunang plano ang isa pang wikang banyaga, at kung minsan, ayon sa pinapayagan ng isip, isang pangatlo.

Kasabay nito, nagkaroon ng malaking kagyat na pangangailangan sa mga nasa hustong gulang na contingent ng mga mag-aaral na naka-enrol bago ang IM, na natagpuan ang pagpapahayag sa isang malaking bilang ng mga kurso na magbibigay ng pagkakataon sa kategoryang nasa hustong gulang ng mga mag-aaral na mag-aral at IM, kabilang ang masinsinang pamamaraan , at ang pagpili ng mga pang-araw-araw na TSO.

Samakatuwid, sa kasalukuyang kasal, ang mga prosesong sosyo-politikal at pang-ekonomiya ay humuhubog sa panlipunang kasunduan ng mga pangunahing prinsipyo ng IA, at lumikha sila ng isang kanais-nais na konteksto para sa pagpapatupad ng kasunduang ito. SamantalaMalinaw na ang mga problema sa pananalapi at pang-ekonomiya ay lilikha ng mga kahirapan sa pagpapatupad ng kasunduang panlipunan na ito sa larangan ng edukasyon sa lahat ng mga rehiyon. Kaya, halimbawa, ang kakulangan ng pondo mula sa panig ng kapangyarihan ng sistema upang maipaliwanag ang sistema ay humantong sa natitirang kapalaran ng paglipat ng ilang mga depositor sa unibersidad at paaralan sa mga komersyal na istruktura, sa isang kakulangan ng mga tauhan ng pagtuturo / deposito, sa pagbaba ng prestihiyo at kasanayan ng guro. Ang mga institusyong pedagogical at unibersidad ay hindi nakakatugon sa pangangailangan para sa mga kawani ng pagtuturo. Kaya, halimbawa, ang pangangailangan para sa mga guro sa mga dayuhang iluminado na paaralan sa simula ng panahon ng 1995/96 ay humigit-kumulang sa 6 na libong tao, o humigit-kumulang 5% ng zhalnye kіlkosti Vchitelіv IV. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit pareho tungkol sa pagbaba ng prestihiyo ng propesyon ng pagtuturo at tungkol sa katotohanan na ang pagtaas ng mga admission sa mga unibersidad ng pedagogical para sa lahat ng mga specialty hanggang sa 2 libong mga tao sa huling tatlong taon (1994, 1995, 1996) ay may maliit na epekto zero sa aktwal na pagpapalabas ng fakhіvtsіv at ang kanilang sukat na naglalayong magtrabaho sa globo ng pag-iilaw.

Ang mga ito at iba pang mga negatibong sitwasyon ay nagbubunga ng sobrang kasigasigan ng pang-araw-araw na sistema ng pag-aaral ng IM. Sa isang banda, may pangangailangan na muling isaalang-alang ang papel ng IM para sa kasal, ang kapangyarihan at partikularidad sa mga tuntunin ng pagpapahusay ng katayuan nito at pagpapalakas ng mga pragmatikong aspeto ng pag-aaral na nauugnay sa pag-access sa tunay na tunay na komunikasyon, mula sa iba pang mga function Ang mga sistema ng pagpepresyo para sa ang paksa ay mahirap, kumplikado at may mahinang materyal na batayan . Ito ay nananatiling, walang pag-aalinlangan, isang negatibong tanda ng pag-iilaw mula sa IM, na hindi na katanggap-tanggap para sa atin sa isipan ng pagbuo ng isang demokratikong kasal, na nakatuon sa paglitaw ng isang buong mundo na pakikipagtulungan.

Mga taktikal na aksyon para sa pagpapatupad ng panlipunang pag-unawa, at samakatuwid, panlipunang patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan batay sa panlipunan at pedagogical na mga kadahilanan. Ang grupong ito ng mga opisyal ay nagpapanatili ng mataas na antas ng kamalayan sa mga taong nasasangkot sa magaan na pulitika sa larangan ng agham, ang kahalagahan nito bilang pangunahing paksa sa pinagbabatayan na konteksto ng magaan na pulitika. Lumilitaw ito sa itinalagang lugar at ang katayuan ng paunang item na "Banyagang wika" sa background lighting system sa isang partikular na uri paunang mortgage, pati na rin ang bilang ng mga halagang inilaan para sa edukasyon sa mga unang taon. Ang mga partikular na probisyon ng mga probisyong ito ay maihahambing lamang sa mga dokumento ng direktiba na siyang paunang patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon, edukasyon at kultura. Kaya, ang pagkilos ng mga social-pedagogical na kadahilanan ay ipinahiwatig sa amin muna sa lugar ng paunang paksa sa antas ng paunang plano at madalas na mga programa.

Bilang karagdagan, tulad ng nabanggit na namin, ang IM lighting system ay isa lamang sa mga ambient lighting subsystem. Buweno, ang pagiging tiyak ng unang wika ay nabuo sa ilalim ng pagdagsa ng underground na modernong ideolohiya. Samakatuwid, masasabing ang pagkilos ng mga salik na panlipunan-pedagogical ay makikita rin sa mga konseptong diskarte sa pagpapalit ng pangunahing paksa ng "wika ng banyaga" at ang kanilang (pagpapalit ng) organisasyon sa konteksto ng underworld. Ang sistema ng pag-iilaw ng IM sa balat sa panahon ng makasaysayang panahon ng pag-unlad nito ay tinatawag na lalong sumasalamin sa mga pangunahing uso ng patakaran sa pag-iilaw ng estado sa susunod na yugto ng pag-unlad nito at upang maging katotohanan bago matapos ang pag-iilaw. .ang layunin ng sistema ng pag-iilaw sa kabuuan.

Ang lawak kung saan malinaw na naisasakatuparan ang pag-unlad na ito ay ipinahiwatig ng ideya ng mga opisyal ng pamamaraan, na tumutukoy sa mga batas panlipunan ng kasal nang buo sa mga kategorya ng kapangyarihan ng pamamaraang agham. Sa kasong ito, isang mahalagang papel ang ginagampanan hindi lamang ng mga resulta ng siyentipikong pananaliksik sa Galusa, kundi pati na rin ng mga pamamaraan at mga kaugnay na agham, pati na rin ng mga tradisyon ng paksa, na umiiral sa pamilya bilang isang pamana ng pagsulong. kaalaman sa simula ng IM sa mga partikular na panlipunang real-economic na kaisipan, gayundin sa mga tunay na posibilidad, kabilang ang materyal at teknikal na aspeto na bumubuo sa paunang proseso. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa iyo na ipatupad ang panlipunang kasunduan ng kasal sa mga pamamaraan na konsepto ng edukasyon sa tahanan, mga programa, mga gabay at mga katulong, tulad ng sa pagsasanay.

Ang antas ng kasapatan ng kasunduang ito sa huli ay magdedepende sa lawak kung saan ang ikaapat at ikalimang pangkat ng mga salik, at gayundin ang sosyokultural at indibidwal na mga salik, ay patuloy na tinutugunan.

Ang mga opisyal ng sosyo-kultural ay palaging nagiging paksa ng matinding paggalang sa mga Methodist. Ang mga salik na ito ay naghahatid ng huling hitsura ng kontekstong sosyo-kultural ng simula ng IM, na kinabibilangan ng mga kategorya tulad ng lakas/populasyon ng kultura ng rehiyon, na pinag-aaralan, at kultura ng output ng mga mag-aaral; Ang distansya/lapit ng iyong wika, na nauugnay sa gilid kung saan matatagpuan ang IM. Sa ganitong pagkakasunud-sunod, ang mga sosyokultural na kaisipan ay lumilitaw na nabuo sa pakikipagtulungan sa mga tao, na nagsasalita ng ganito o ang ibang IM, ang kanilang kultura, kasal, gayundin ang sistema ng kultura at mga kalendaryong panlipunan, tinanggap mula sa mag-asawa, atbp.

Tulad ng para sa natitirang, ikalimang grupo ng mga opisyal, tradisyonal nilang pinupuri ang parehong mga theorist at practitioner. Ang mga aksyon ng mga indibidwal na opisyal ay isinasaalang-alang sa lahat ng antas ng sistema ng pamahalaan, bukod sa mga materyal na aspeto ng pamahalaan. Halimbawa, sa parehong antas, ang antas ng kasapatan ng mga nakasaad na layunin ng panlipunang pag-unlad ng kasal ay lalong natutukoy ng indibidwal na interpretasyon ng mga layunin ng mga batas ng mga may-akda. , samakatuwid, ang paunang proseso ng paksa ay maaaring magsimula sa isang tiyak na makasaysayang panahon ng pag-unlad ng suspense. Walang mas malamang na makamit ang epektibong mga resulta sa pagpapatupad ng 100% na antas ng supply ng tubig IM ay maaaring batay sa mga indibidwal na katangian ng lahat ng mga paksa ng proseso ng pag-iilaw, at, una sa lahat, mga paunang at pangunahing, na direktang nakakaapekto sa buhay ng mga setting ng programa. Samakatuwid, ang kakulangan ng pamamaraang pananaliksik ay sumusuri sa mga ito at iba pang mga aspeto ng problema ng pag-aayos ng paunang proseso ng paksa na may mga partikularidad ng contingent ng akademiko at propesyonal na kasanayan ng mambabasa / nag-ambag, pati na rin ang mga detalye ng kanilang pakikipag-ugnayan. paano magsisimula ang mga paksa.

Ang mga salik na sosyo-ekonomiko at pampulitika ang pinakamahalaga sa kaugnayan sa iba. Gayunpaman, ang mataas na layunin ng paghahanda ng mga mag-aaral na may IM, na kinakatawan ng mga layunin na batas ng pag-unlad ng kasal sa isang tiyak na makasaysayang panahon, ay maisasakatuparan lamang sa diwa ng pagkamit ng mataas na antas ng pag-unlad ng teorya at kasanayan sa simula. IM, na lumilikha ng isang "friendly na konteksto" para sa pagpapasok ng paksa sa paaralan. Alam din na ang kinabukasan ng mundong ito ay nangangailangan ng mga tao na magsanay ng IM, ngunit, bilang isang retrospective na pagtingin sa paksa ay nagpapakita, ang konsepto ng "praktikal na Volodya IM" ay nilinaw at tinukoy sa angkop na kurso ng pag-unlad ng pamamaraan at mga kaugnay na mga agham(div. sa ibaba).

Ang agham ay methodical bilang isa sa mga subsystem ng zagal system, ang simula ng IM ay may integrative power. Vaughn "reinvents" ang mga posibilidad na umiiral sa tulong at sistema ng backlighting na may kaugnayan sa IM bilang paunang paksa, na may isang tiyak na metodolohikal na konsepto, paunang mga programa, paunang tulong at mga rekomendasyon para sa katawan Izatsija i zmіstu pedagogicheskogo protses. Sa paggalang, ang kakulangan ng pagkakaiba sa parehong sikolohikal, pedagogical at metodolohikal na aspeto ng pag-aaral ng wikang banyaga ay negatibong nag-aambag sa kakulangan ng pagiging komprehensibo sa paghahanda ng mga miyembro ng kasal.

Kasabay nito, ang pagsasanay ng pag-aaral sa pamamagitan ng mga ito at iba pang mga kondisyon ay maaaring magpasigla o mapabilis ang proseso ng pagpapakilala ng mga bagong epektibong anyo at teknolohiya ng pag-aaral. Ang likas na ranggo na ito ay itinalaga sa pamamagitan ng pagpapatupad ng malalaking proyekto ng isang daang wikang banyaga. Bago ang ganoong mabilis na pamamaraang pag-unlad, ang kapaligiran ay binibigyan ng mahinang antas ng propesyonal na pagsasanay para sa mga mambabasa/computer ng IM, ito ay hindi makatwiran para sa mga ito at sa iba pang mga kadahilanan, tulad ng mga pinagmulan na nakatanim sa kanilang ebidensya sa izatsion ng katawan ng paunang proseso, ang kanilang hindi nagbabagong pagsusulatan sa mga sistemang metodo na may mga tiyak na pag-iisip na nagsimula, atbp.

Kinakailangan din na bigyang-diin na sa kasalukuyang isipan ng mga propesyonal at espesyal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga mamumuhunan at siyentipiko sa iba't ibang bansa, na lumalawak, ang pagpapalitan ng mga metodolohikal na ideya at ebidensya, pag-unlad sa pagsusuri ng sosyo-ekonomiko at pampulitikang konteksto ng pag-aaral/ Ang pag-aaral sa isang partikular na rehiyon, dayuhang pedagogical ideology at methodical na mga tradisyon ay nakakakuha ng partikular na kaugnayan. Kung walang wastong pagsusuri sa problemang ito sa isipan ng isa pang sambahayan, ang mga metodolohikal na ideya ay maaaring i-extrapolate mula sa sambahayan ng ibang tao, na maaaring humantong sa isang "pagkabigo" sa sistema ng pagtuturo ng paksa at maiwasan ang negatibong epekto sa atin sa harap ng mga practitioner at gawain sa paaralan. Kaya, halimbawa, malinaw na ang pag-uusig sa mga German Methodist ay ipapadala sa kabila ng mga hangganan ng kanilang bansa. tinitingnan ang mga gilid ng ikatlong mundo, na hinahati ang mga ito sa isang functional-pragmatic na diskarte sa simula German mine Dahil ang dayuhan ay hindi matagumpay, ang konsepto ng "praktikal na aking pag-ibig" ay layunin na binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan sa iba't ibang mga isip. Ang katotohanang ito ay isa pang kumpirmasyon ng kahalagahan ng pagsusuri sa buong hanay ng mga kadahilanan na pinagsasama ang mga katangian ng isang partikular na sistema para sa pagpapaliwanag ng IM, upang maitatag ang "layunin na halaga" ng sistema ng pamamaraan ng balat.

I.V. Rakhmanov, na sinusuri ang paradigm ng mga koneksyon sa pagitan ng sistemang pamamaraan at ang buong hanay ng mga kadahilanan na tumutukoy sa pagiging tiyak nito, na nagsusulat: "Sa mga inihurnong supers, kung aling paraan ang pinakamaikling kapag sinimulan ang wikang banyaga, ang pose ng paggalang ay madalas na nawala, pupunta ako. upang sabihin sa iyo ang tungkol sa isang bilang ng iba pang mga pagkain, ngunit gayundin: sino ang gusto naming turuan, sa anong paraan, anong wika, atbp., at ngayon ay mas mahalaga kapag pumipili ng paraan ng pagsisimula, dahilparaan ng balat para sa pag-awit ng mga isip(Vision of us. I. R.) ay may natatanging layuning halaga” (p. 3). Kaya, halimbawa, ang matagumpay na pagpapatupad ng mga probisyon kung saan ang mga direktang pamamaraan ng pagsisimula ng IM ay nakabatay, na naglalayong makamit ang pang-edukasyon at praktikal na mga layunin ng siyentipikong pananaliksik sa dayuhang edukasyon sa loob ng mga hangganan ng mga kaugnay na paksa, marahil para sa mga isip, schomov, tungkol sa na isama, na dadalhin sa parehong pangkat na ito, na karapatan, at inilalahad ng mambabasa, na siyang tagapagdala ng wikang pinag-aaralan. Sa kasong ito, ang tendency ay dumaan sa maliliit na grupo ng mga mag-aaral, single-o multi-unit, sa likod ng kanilang bodega. Sa sarili nitong paraan, ang parehong mga pamamaraan, na nakabatay hindi lamang sa praktikal kundi pati na rin sa mga layuning nagbibigay-liwanag (una sa mga tuntunin ng receptive volition), ay maaaring tumitigil sa populasyon ng masa ng paaralan. Sa hindi mapag-aalinlanganang pag-iisip na ito, mayroong mga siyentipiko na may parehong wika sa mambabasa. Paano tumugma sa I.V. Si Rakhmanov, na kabilang sa iba't ibang at dayuhan sa iba't ibang mga movable group ay pumapayag sa mental vikoristan ng pamilyar na pamamaraan.

Sa aming palagay, ang semantika ng konseptong "kaalaman sa pag-iisip" ay maaaring palawakin at hindi limitado sa sobrang lingguwistika na mga pangyayari. Sa ilalim ng isipan ng simula ng IM, kinakailangang maunawaan ang kabuuan ng mga salik na dumadaloy sa proseso ng pagsisimula/edukasyon/pagpapabata ng IM. Ang iba't ibang katangian ng mga isip na nag-aaral ng isang paksa sa prinsipyo ay kinabibilangan ng posibilidad na lumikha ng isang unibersal na paraan ng pag-aaral, na "kokontrol" sa lahat ng mga mag-aaral at mag-aaral.

Una sa lahat, sa iyong isip ay natutunan mo na ang kahulugan ng pagkakaiba tuwiran ng layunin Bilang karagdagan, isa pang kurso ang kinukuha ng IM: isang linguist, na natututo mula sa paraan ng pagbabasa ng mga teksto para sa kanyang espesyalidad, batay sa iba pang mga layunin, pangangailangan, at isang secretary-referent na nagtatrabaho para sa isang kumpanya at organisasyon. listahan ng negosyo, o isang turista na gustong maging komportable Ang presyo ng wika sa rehiyon ay lalong nagiging mahal.

Sa ibang paraan, depende sa paraan na iyong pinili (bilang kumbinasyon ng mga pamamaraan ng pagsasanay), ang pagiging epektibo nito ay naiimpluwensyahan ng iba't ibang sitwasyon ng pag-aaral: kung ang wika ay natutunan sa natural na kapaligiran o sa isip ng mga taong malayo sa mundo. ikaw , ano ang mangyayari, atbp.

Posibleng ipakilala ang iba pang mga argumento na magpapatunay sa pagiging kumplikado ng konsepto ng "karunungan sa pag-iisip" at ang pag-agos nito sa pagpapatupad ng isang tiyak na paraan ng mastery. Gayunpaman, huwag pumasok hanggang sa aming punong-tanggapan. Para sa amin, isang mahalagang tala ay ang isang komprehensibong pagsusuri lamang ng sitwasyon sa mga kontekstong sosyo-ekonomiko at pampulitika nito, na tila bago nilikha ang isang sistemang sistema, ay ginagawang posible na maunawaan ang mga bagong uso sa kasalukuyan at ang paksa ng ganap na pang-araw-araw na katotohanan. ng buhay may asawa. Ang isang mas detalyadong pagsusuri sa mga kundisyong ito ng daang nakasentro na paaralan ay ilalaan sa susunod na seksyon ng gawaing ito.

MGA LAYUNIN AT PAGKAKAMALI NG PATAKARANG KAPALIGIRAN

ANG SPHERE OF SCHOOL AY KASAMA SA MGA PELIKULA SA BANYAG

Lumilitaw na ang mga problema ng patakarang panlabas, bilang isang mahalagang bahagi ng buhay sa ating rehiyon, ay tradisyonal na binibigyan ng malaking paggalang. Ang makatwirang mataas na layuning pampulitika at pampulitika ay nag-aambag sa sosyo-ekonomiko at kultural na pag-unlad ng pag-aasawa at isang paborableng klima sa mga internasyonal na relasyon, kapwa sa loob ng domestic at inter-power frameworks. Sa ilalim ng patakarang ito, tinatanggap ang pag-unawa sa kabuuan ng direkta at magkaugnay na mga prinsipyo ng ideolohiya at praktikal na mga diskarte, na isinasagawa sa liwanag ng pag-usbong ng iba't ibang mga pandaigdigang problema sa lipunan at estado. Lumipad ang wikaSvidomo inflowkapangyarihan at interes sa sistema ng pananalapi na umunlad, sa paggana, pag-unlad at pakikipag-ugnayan ng mga bansa, sa kanilang papel sa buhay ng mga tao o mga tao. Ang likas na katangian ng ugnayang ito sa isa't isa ay natutukoy ng mga ideolohikal na pamantayan at mga halaga na namamayani sa pag-aasawa, at makikita sa kumplikado ng magkakahiwalay na mga diskarte na nakadirekta sa mga pinakamahihirap na problemang pampulitika sa pandaigdigang ekonomiya. paliwanagan ang mga miyembro nito. alyansa.

Ang patakaran ng edukasyon sa larangan ng edukasyon ng mga mag-aaral ay dapat na naaayon sa saklaw ng patakarang pampulitika ng estado at kasal. Para sa kapakanan ng kaninong kalooban ay nagpapatotoo ka sa gayong mga pangyayari. Una, sa sandaling i-on ang IM bago ang sistema ng edukasyon sa paaralan, ang rehistro ng mga wikang pinag-aralan sa paaralan ay tataas, at, samakatuwid, ang saklaw ng posible at tunay na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang panlipunang lipunan iv. Sa ibang paraan, binabago ng simula ng IM ang pagpapakain ng iba't ibang wika at dinadala ang mga proseso ng kultural at espesyal (sa ilalim ng kultural-molohikal) na pag-unlad ng mga siyentipiko, na nagpapaalam sa kanila ng pagtutulungan sa kanilang sarili at lahat ng tao sa planeta. sa paghahanap ng maraming pandaigdigang problema. Bilang karagdagan, ang simula ng IM ay nagpapasigla sa proseso ng pag-unawa sa mga sociocultural na larawan ng wika ng rehiyon, na pinag-aaralan, at mga kinatawan ng iba pang lingguwistika na lipunan. Pangatlo, pumili ng isang partikular na wika para sa aplikasyon/edukasyon sa paaralan at, sa pamamagitan ng pagpaparehistro, pagsasama ng IM sa lugarAng saklaw ng paaralan ay ipinahihiwatig ng malaking bilang ng mga posisyong pampulitika at oryentasyon ng isa o ibang kaharian at kapangyarihan. Kaya, ang mga problema ng edukasyon sa paaralan ay malinaw na ipinahayag nang higit na pampulitika.

Sa mismong posisyong ito, ang edukasyon sa paaralan ay maaaring sinusuportahan at binuo, o, sa katunayan, mula sa isang politikal na pananaw, ito ay hindi mahalaga sa pag-aasawa. Ang mga labi ng patakaran sa pag-iilaw ay kumikilos na ngayon bilang isa sa mga elemento ng pandaigdigang patakaran sa kabuuan at, samakatuwid, ang pambansang patakaran ng bodega ng anumang kapangyarihan, na, sa pangunahing bigas nito, ay nakasalalay sa mga sagradong prinsipyo yung iba. Samakatuwid, ang aming patakaran, kabilang ang sa globo ng liwanag II, ay naglalayongpagtatatag ng mga interstate at intercommunity contact, proactive na pagreregula at pagresolba ng mga salungatan na maaaring magresulta sa pagsugpo at hindi mapigil na labis na representasyon ng papel ng mga ito at ng iba pang pwersa sa kasal.Sa anong kahulugan maaari nating pag-usapan ang pampulitikang "kakayahang kumita" ng kaalaman ng ating mga bansa, ang ating mga kapitbahay sa rehiyon, ang ating mga imigrante, ang ating internasyonal at internasyonal na spilkuvaniya. Tila, mula sa pananaw na ito, ang aming patakaran ay, halimbawa, isang mahalagang tool para sa pagtataguyod ng isang nagkakaisang modernong Europa at isa sa pinakamahalagang lugar ng trabaho para sa kapakanan ng Europa.

Ang mga problema ng internasyonal na patakaran ay lalong mahalaga para sa mayamang pambansang kapangyarihan na Russia. Sa kalahating kultura, ang kalahating selyo ng Bansa sa sinehan ay pareho sa pinaka plenvia sa parehong kadahilanan, yak cakes/bagatomovniya, ang katutubong ng Pambansang Tu Mizhnatskiyonnaya Videosin.

Ang patakaran sa paaralan ay isang hindi nakikitang bahagi ng patakaran ng paaralan sa kabuuan. Kaya naman ang mga awtoridad ay naghahabol ng patakarang panlabas. Gayunpaman, mayroon din itong sariling mga tiyak na tampok, na nilayon upang magsilbing kapalit para sa patakarang panlabas ng lightening, na isakatuparan ang kapangyarihan sa maagang yugto ng pag-unlad. Ang patakaran ng paaralan ay maaaring tukuyin bilangmay layunin at nakabatay sa siyentipikong pangangalaga ng estado at ang pagtutulungan ng paggana at pagpapaunlad ng sistema ng edukasyon ng paaralan sa kanayunan ng mga lokal at dayuhang bansa.Ang mga fragment ng patakaran ng gobyerno sa light sphere ay kinabibilangan ng warehouse school policy, kung gayon ito ay makikita bilang ang kabuuan ng direkta at scientifically supported approaches upang matiyak ang wastong paggana ng mga banyo yam at pag-unlad ng lighting system sa hall II. Si Vaughn, sa likas na katangian, ay nagdala ng mga panganib ng parehong patakarang panlabas at patakaran sa paaralan. Yung at Sa loob ng isang oras mayroon siyang makapangyarihang layunin at misyon.

Kalusugan Ang patakarang pampulitika ng rehiyon, ang patakarang pampulitika ng paaralan at ang patakarang pampulitika ng mundo, ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang lahat ay walang kinalaman sa estratehikong plano na naglalayong magtatag ng kapayapaan at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao, at sa mga isipan Sa mayayaman pambansang rehiyon ay mayroon ding kakaiba at pagbaba sa mga salungatan sa internasyonal. May maling kuru-kuro na ang pagsasama-sama ng mga pag-aasawa ay para sa tamang diin sa mga pagpili na ginagawa natin, at ang kanilang mga priyoridad. As it was meant to be, ang kasalukuyang sitwasyon V Kailangan ng Russia ng mga bagong diskarte sa lumalaking problema sa pag-aasawa na may kaugnayan sa pagpapalakas ng pambansang pagpapahalaga sa sarili ng mga taong naninirahan sa bansa. Nakatuon ito sa direktiba ng kasalukuyang internasyonal na patakaran tungo sa totalitarian na "Russification" ng mga mamamayan ng Russia at patungo sa pag-unlad ng kayamanan ng pamahalaan sa mga pambansang rehiyon ng bansa. Ang pag-unlad ng gilid ng kayamanan ay posible lamang bilang resulta ng mga pampulitikang aksyon, mga pamumuhunan sa praktikal na pag-unlad ng pantay na karapatan sa pagitan natin. Ang resulta at instrumento para sa pagpapatupad ng itinalagang layunin sa larangan ng edukasyon ay maaaring: 1) pagpapalakas ng papel at kahalagahan ng pambansang pwersa sa sistema ng edukasyon; 2) pagpapaunlad ng mga pambansang kultura batay sa mga katutubong wika; 3) ang paglikha ng bago at lubusang binuo na mga pambansang sistema batay sa ating sarili; 4) ang paglikha ng mga isipan ng malawak na pagwawalang-kilos ng karaniwang wika tulad ng sa pangunahing globo, at ang posisyon ng paaralan; 5) nai-publish na panitikan, kabilang ang pangunahing panitikan, pambansang wika, atbp. Ito ay ganap na halata na ang robot na ito ay hindi obligadong kumilos batay sa pang-araw-araw na pag-uugali at na sa sistemang ito ang tamang lugar ay pagmamay-ari ng IM.

Partikularidad ang kasalukuyang patakarang pampulitika ay dapat na nakabatay sa pagiging direkta nito saPaglikha ng mga mapagkaibigang isipan ng rehiyon para sa pagpapakilala ng iba't ibang kategorya ng mga mag-aaral sa isang malawak na hanay ng IM na may paraan ng pagbibigay-kasiyahan sa mga espesyal at espesyal na pangangailangan ng mga sinanay na mag-aaral.Samakatuwid, ang saklaw ng mga interes ng patakarang pang-edukasyon sa lugar ng edukasyon sa paaralan ay kinabibilangan ng mababang nutrisyon, na direkta sa paglikha ng mga nagkakasundo na isipan para sa paggana ng sistema ng pag-iilaw ng lunsod. Una sa lahat, impormasyon tungkol sa pagpili ng IV para sa pag-aaral sa paaralan at kung ano ang iyong natutunan sa paaralan, tungkol sa bilang ng mga aralin na iyong natutunan, at ang pagkakapare-pareho ng kanilang pag-aaral, pati na rin ang tungkol sa pagpili ng edad kung saan ang mga mag-aaral ay responsable para sa simula matuto IV. Sa ibang paraan, pinag-uusapan natin ang itinakdang obligasyon ng unang oras, na dapat ipakilala sa pagsasanay ng IM sa isa o ibang uri nang maaga. mga pag-install ng ilaw at tungkol sa mga inilaan na oras sa loob ng isang kurso. Pangatlo, ang nutrisyon ay mahalaga, na nauugnay sa itinatag na katayuan ng IM sa panlabas na sistema ng paaralan (sapilitan/kinakailangang lagkit ng isa/dalawa/tatlong IB o opsyonal). Pang-apat, ang masustansyang pagkain, na nasa saklaw ng modernong patakaran ng shodo IM, ay ang pagkilala sa mga anyo ng simula II (paghahati ng mga klase sa iba't ibang grupo, ang bilang ng mga mag-aaral na bubuo ng isang grupo) at dami ng tumatakbo sa pamantayan sa paghahanda ng mga mag-aaral na may II at mga tampok na magtitiyak sa layunin ng pagtatasa at sertipikasyon nito. Ako, naresti, sa p'yat, ang papel na ginagampanan ng Gray ng Virishnnia ng mga problema na mabuti para sa mga strategic strategic strategic system ng School of School of School of School of School, ang methodological base ng methodical model ng paksa.

Dagdag pa rito, ang pinakamahalagang patakarang pampulitika sa larangan ng paghahanda ng mag-aaral ay kinabibilangan ng: 1) ang paghahanap para sa pag-unlad at pagtaas ng kasiyahan ng mga modernong pangangailangan ng bansa, rehiyon, at partikularidad; 2) pagpapalawak ng mga posibleng lugar ng praktikal na pananaliksik na kinabibilangan, bukod sa iba pang mga bagay, ang masinsinang paggamit ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon; 3) iba't ibang uri ng panitikan, kabilang ang mga panimulang aklat, sa IM, paghahanda ng iba't ibang mga video ng telecourses at mga programa sa IM; 4) pagsasanay ng mataas na kwalipikadong kawani ng pagtuturo; 5) ang paglikha ng mga isip para sa pagkuha ng fakhivtsіv mula sa galusi deposits IM mula sa iba't ibang uri ng paunang deposito at atbp.

Sa madaling salita, kung pag-uusapan natin ang patakaran ng paaralan sa larangan ng edukasyon II, isasaalang-alang natin ang kabuuan ng mga ideyang nakabatay sa siyensya at sapat na nakaplano, naka-target at kongkretong mga diskarte, tulad ng:

¦ suportahan ang mga positibong tradisyon na binuo sa core ng sistema ng pag-iilaw sa Galusia IM, at pasiglahin ang mga makabagong proseso sa gitna nito, tinitiyak ang ating sarili, sa isang banda, katatagan mayroon silang gumagana, at, sa kabilang banda, mayroon silaprogresibong pag-unlad at lubusang pag-unlad;

Dalhin sa mas mataas na fruitiness at kahusayan ng paghuhugas sa bansa para sa mga kadahilanang pangkaligtasan nangangako ang pagbuo ng sistema ng pag-iilaw sa Galusia IM na may pagsasaayos ng mga pagbabago sa pamamaraan at teknolohikal na paradigms at ang pagbuo ng mga partikular na tampok sa pagsulong at pagpapatupad ng mga bagong konseptong diskarte.

Ang kasalukuyang patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan ay may kasamang malinaw na mga parameter para sa lahat ng aspeto ng edukasyon. Ang bisa ng naturang konklusyon ay kinumpirma ng katotohanan na sa seksyong ito ay pinag-uusapan natin ang mga kategorya tulad ng pinagmulan ng intercultural na pakikipag-ugnayan at pakikipag-ugnayan, ang pinagmulan ng kaalaman ng sarili at pag-unawa sa trabaho ng ibang tao, pag-unawa sa mga iniisip ng iba, kabilang ang mga kinatawan ng iba pang mga lipunan, hanggang sa kasalukuyang mga aktibidad, atbp. Gaya ng ipapakita sa paparating na mga seksyon ng aklat, ito ay makakamit lamang kung ang simula ng IM ay para sa mga karaniwang layunin gaya ngpagbuo ng gusali sa cross-cultural merging at harmonization ng mga prinsipyo para sa pagpapatupad ng kanyang (pagsisimula) espesyal na paglikha ng function.

Ang patakaran ng pamahalaan ng rehiyon, kabilang ang Galuzia, ang pagbuo ng mga paaralang may sekondaryang iluminado sa IM, ay naglalayong ipatupad ang mga desisyon, kautusan, mga programa na naaayon sa patakaran ng pamahalaan sa pangkalahatan (halimbawa, ang pagpili Ang mga ito ay iba pa mga wika ng parehong soberanya at internasyonal na pinagmulan, pati na rin ang aming mga pag-unlad); pagpili ng mga karagdagang wikang banyaga). Kaugnay nito, ang mga interes ng pinakamalawak na interes ng lipunan ay isinasaalang-alang: ang patakaran ng paaralan, gayundin ang patakarang pang-edukasyon, ay isang lugar kung saan posibleng magkaroon ng malawak na debate sa mga ito at sa iba pang aspeto.mga patakaran ng pamahalaan sa pangkalahatan. Sa madaling salita, ang patakaran ng paaralan at, samakatuwid, ang patakaran ng IM ng edukasyon sa paaralan ay naglalayong sa isang partikular na pagsasaalang-alang at pagpapatupad ng mga problema ng patakarang pang-ekonomiya sa kasal, kabilang ang mga nauugnay sa mga pagbabakuna ng IM. Ang tesis na ito ay lalong mahalaga dahil sa katotohanan na ang patakaran ng paaralan ay sumasalamin sa mga karaniwang pangangailangan ng publiko, kabilang ang mga dayuhan, na nararanasan sa sektor ng edukasyon sa paaralan. Ipinaliwanag mismo ni Tim ang magandang ideya kung paano lulutasin ng kapangyarihan ng mundo ang mga problema ng pandaigdigang pag-iilaw.

Ang siyentipiko at praktikal na saklaw ng patakaran sa paaralan at pampulitika, pati na rin ang patakarang pang-edukasyon, ay pareho din sa mga petsa ng sumusunod na nutrisyon:

Paano nakakatulong ang mga kapangyarihan at iba pang opisyal na katawan sa sistema ng pampublikong edukasyon sa bansa?

Ano ang/maaaring pangunahing kahulugan ng naturang "paghahatid" at ano ang pagiging epektibo nito?

Anong mga pagbabago ang mayroon/malamang na magaganap sa isang tiyak na makasaysayang panahon sa sistema at paggana ng soberanya, hindi estado at iba pang istrukturang organisasyon na nakakaimpluwensya sa pandaigdigang patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan? (p. 55).

Ang kahalagahan ng kahalagahan ng nutrisyon ay lalong sumasalamin sa lawak kung saan ang mga pangunahing layunin ng patakarang pampulitika ay patuloy na ipinatutupad bilang isang bodega na bahagi ng patakarang panlabas na hinahabol ng bansa. Nangangahulugan ito ng isang tiyak na makasaysayang panahon ng pag-unlad. Ang likas na katangian ng mga uso na umuunlad sa kasalukuyang pag-unlad ng sistema ng pandaigdigang edukasyon, pati na rin ang pagbabalangkas ng patakarang meta-enlightenment sa larangan ng edukasyon sa paaralan, ay nagbibigay-daan sa amin na ipakita ang mga prinsipyong ito ng "daan-daang matalinong pag-iisip sa ang paksa ng pag-atake ayon sa kanyang ranggo:

1. Ang patakaran sa pag-iilaw ay naglalayong pangalagaan at isulong ang global at kultural na pluralismo na namamatay sa bansa, at kasabay nito ay ang pagtaas ng yaman para sa edukasyon ng mga mag-aaral hanggang sa ikalawang yugto ng pag-unlad. Nangangahulugan ito na bilang resulta ng mga desisyong pampulitika at pampulitika na nagaganap sa pambansa at sibil na antas, maaaring tiyakin ng sistema ng pampublikong edukasyon ang proteksyon ng mga pambansang kultura at kultural na tradisyon. Bilang karagdagan, ang lahat ng posibleng pagbabago ay maaaring gawin upang makamit ang pambansang kultural na sentrismo at palawakin ang mga pagkakataon para sa intercultural na komunikasyon kapwa sa gitna at higit pa. Ang suporta ng pagkakaiba-iba ng wika sa kultura, natural, ay binibigyang diin ang pagpapalawak ng "palette" ng mga wikang itinuro sa paaralan. Ang problema, na konektado sa pangangailangang matuto mula sa ibang mga kultura sa pamamagitan ng pagbuo ng mga ito sa isang makatwirang paraan, mapagparaya at mapagparaya bago ang mga pagpapakita ng iba, ay nangangailangan ng pagpapatupad ng isang patakarang pang-edukasyon sa konteksto ng isang "dialogue ng mga kultura" bilang isang hindi- alternatibo. bagong pilosopiya ng magaan na industriya ngayon at hinaharap sa buhay ng kasalukuyang kasal . Ang resulta ng pagpapakilala ng IM sa antas ng balat ay ang kakaiba ng pag-aaral, na nagpapaalam sa sarili sa pagkakaroon ng mga pambansang halaga at maaaring pabulaanan ang magaan na pang-unawa sa atin sa antas ng iba pang mga kulturang lingguwistika.

Well, ang isa sa mga kawalan ng internasyonal na patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan aysosyokultural tuwid.

2. Ang kasalukuyang patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan ay isang koleksyon ng mga siyentipikong pinagbabatayan at nakumpirma na mga diskarte, direktang paglikha ng mga nagkakasundo na isipan ng kasunod na pag-unlad ng isang partikular na nakatuon na napaliwanagan na diskarte at mga taktika para sa vchannya IYA. Bilang isang resulta, ang pagbuo, mga interactive na teknolohiya sa pag-iilaw ay masinsinang umuunlad sa sektor ng pag-iilaw. Bilang karagdagan, ang sistema ng pangkalahatang pag-iilaw ay maaaring sumailalim sa mga paglilipat na naglalayong palawakin at paunlarin ang merkado ng mga serbisyo sa pag-iilaw sa Galusia sa simula ng IM.

Ang itinatag na mga prinsipyo ng sitwasyon ay nangangahulugan ng pag-update ng lugar ng pag-iilaw sa larangan ng IM dahil ito ay tumutugma sa mga pangangailangan ng isang partikular na partikularidad, pag-aasawa, ang estado ng kanilang (pangangailangan) ng pag-unawa sa isa't isa, at mula sa mga pagsasaayos para sa natitirang pag-abot ng psychologist-educator natural, linguistic-didactic at methodological sciences. Specially oriented nakatago sa oversized half -oriented iz iz iga, nasam -item ng mga karapatan ng mga indibidwal sa malusog na kasinungalingan ng votylenni sa pamumuhay ng social sociolniya to iz. Ang balat ng isang bata sa maagang yugto ng kanyang pag-unlad ay nakasalalay sa kakayahan ng kanyang ina at tunay na karapatan na mapabilang sa mga magaan na istruktura, depende sa mga espesyal na pangangailangan ng bata. Sa kaalamang ito, makikilala ko ito bilang may espesyal na halaga. Kasabay nito, ang bansa ay nakatuon sa pagtiyak sa kakayahan ng bata sa pamamagitan ng pagbibigay ng malawak na hanay ng mga opsyon sa pag-iilaw, pag-save ng mga isip sa sukdulan ng isang minimum na pag-iilaw. paghahanda para sa iba't ibang mga kurso sa IM. Ang sistema ng pag-iilaw sa bulwagan ay responsable para sa normal na proseso ng pagsisimula bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng lahat ng mga paksa, at, una sa lahat, ang guro at guro, pati na rin ang mga mag-aaral nang paisa-isa. Sa gitna ng prosesong ito ay ang istraktura ng mga pangunahing tampok ng pag-aaral at ang kakayahang lumikha ng isang indibidwal na koneksyon sa isang intercultural na antas.

Well, dahil sa kilalang patakaran ng magaan na pulitika, sinimulan ni Galuzia ang IM sa paaralan.partikular na nakatuon tuwid.

3. Sa isipan ng lumalagong kalayaan ng mga rehiyon at paaralan, ang estratehiya at taktika ng pagsisimula ng kanilang patakarang pampulitika ay naglalayong maiwasan ang mga mapanirang tendensya sa pag-unlad ng sistema ng edukasyon sa rehiyon at salungat sa Preservation of the single open espasyo ng rehiyon hindi lamang sa heograpikal, kundi pati na rin sa sociocultural terms. Ang nag-iisang espasyo sa pag-iilaw ay inihahatid ng isang komprehensibo at nababaluktot at variable na sistema ng pag-iilaw sa globo ng enerhiya. Ang integridad ng open space ay titiyakin sa pamamagitan ng isang solong estratehikong linya, direktang tungo sa pagbuo ng paunang pigura ng pangalawang tampok na linggwistika, upang maiwasan ang paglikha nito mula sa converging sa IM sa isip ng isang intercultural coma wala sa batayang antas. Nangangahulugan ito na sa pag-iisip upang makamit ang isang mataas na antas ng awtonomiya at kalayaan ng mga rehiyon sa pagpili ng mga estratehiyang pampulitika at para sa isang espesyal na nakatuon at sosyokultural na tuwiran ng mga pampulitikang pag-unlad ng rehiyon x ang mga bagong sistema ay maaaring makatipid ng pangunahing halaga ng espasyo sa pag-iilaw, na masasalamin. sa pinakamababang posible hanggang sa katapusan ng taon sa pamamagitan ng IV.

Ang kakayahang umangkop at pagkakaiba-iba ng sistema ng pag-iilaw sa bulwagan ay nilikha dahil sa kumbinasyon ng mga umuunlad na salik: 1) paghikayat at masusing pag-unlad ng institusyonal sa mga pag-install ng back-lighting na pag-aari ng estado at hindi kontrolado ng estado ng iba't ibang uri; 2) pag-unlad, sa pagkakasunud-sunod ng soberanya, obligadong mga anyo ng simula ng IV, iba't ibang anyo ng karagdagang pag-aaral. Kaninong pamamahala at koordinasyon ng mga aktibidad ng lahat ng mga instalasyon, pati na rin ang lahat ng mga paksa ng tunay na prosesong pampulitika, ay maaaring gumana sa isang demokratikong antas. Ang demokratisasyon ng pamamahala ay titiyakin ng isang balangkas ng regulasyon na nagpapatupad ng mga demokratikong koneksyon sa pagitan ng mga pangunahing at huling linya ng sistema ng pag-iilaw sa IM; demokratisasyon ng mga aktibidad ng mga paksa ng prosesong pampulitika - ang organisasyon ng prosesong ito sa mga ambus, na sumasalamin sa kasalukuyang mga pattern ng pag-unlad ng wika sa mga paunang isipan.

Ang prinsipyong ito ay nagpapahintulot sa amin na makita ang mga pinaka-halatang katangian ng kasalukuyang patakarang pang-ekonomiya.flexibility, integridad, demokrasya at pagkakaiba-iba.

4. Patakaran sa pag-iilaw sa sektor ng paaralan Pabor ako sa: 1) ang pagbuo at pagkakaiba-iba ng pandaigdigang espasyo sa pag-iilaw; 2) ang paglitaw ng iba't ibang mga pagbabago sa globo ng pampublikong pag-iilaw; 3) ang pagbuo ng mga interregional at internasyonal na proyekto sa Galusia sa simula ng IM, kabilang ang pagbuo ng kasalukuyang impormasyon at mga teknolohiya sa pag-iilaw; 4) ang paglikha ng mga isip para sa malikhaing pagpapalitan ng siyentipiko at praktikal na ebidensya sa mga paksa ng mga proseso ng pag-iilaw at pamamahala.

Sa kurso ng pagpaplano at pagpapatupad ng mga desisyon at pamamaraang pampulitika at pampulitika, kinakailangang igalang ang kahalagahan ng paggalang sa mga partikularidad ng mga kriminal na isipan ng IM, rehiyonal.at mga lokal na detalye, pati na rin ang posibilidad ng pagsasama ng Russian lighting system sa pandaigdigang European lighting space. Samakatuwid, ang mga mahahalagang katangian ng kasalukuyang patakaran sa pag-iilaw ay dapat na kakayahang umangkop hanggang sa tunay na mga posibilidad ng isang partikular na rehiyon, isang partikular na indibidwal, at gayundinintegrative na kakanyahan♦ isang karaniwang thread sa pinakabagong mga problema sa konteksto ng mga interes ng rehiyon, ang buong bansa, European at mundo pagkakaiba-iba.

5. Ang patakaran sa pag-iilaw sa lokal na distrito ng paaralan ay dapat sisihin para sa walang tigil, bukas na pag-iisip at may pagtingin sa hinaharap. Sa unang yugto, mahalagang tandaan na ang mga gawaing pampulitika at pang-edukasyon sa larangan ng edukasyon sa paaralan ay dapat ituro sa paglikha ng isang walang tigil na sistema ng kamalayan ng publiko, na titiyakin ang simula at tagumpay ng paglalagay ng bagay sa iba't ibang mga panel ng pag-iilaw. . Bilang resulta ng mga desisyong pampulitika at pag-iilaw, isang sistema ng kasiya-siyang mga pangangailangan sa pag-iilaw ang nilikha sa bansa, na dahil sa parehong bansa sa kabuuan at sa kapakinabangan ng ating mga partikularidad sa mga nakapaligid na rehiyon. Ang sistema ay nilikha upang masiyahan ang mga tao sa mundo at sa mahabang buhay ng kanilang buhay. Kung saan ang isang mahusay na papel ay ginagampanan ng sistema ng paaralan ng pagtuturo ng IM, na, kasama ng iba pang mga gawain, ang tiyak na pagbuo ng mga pangangailangan ng mag-aaral at ang kakayahang mag-isa na matutunan ang wika, pagbutihin ang iyong kaalaman, at magkaroon ng kamalayan sa iyong kaalaman. Walang mga benepisyo para sa mga resulta ng volodization IM.

Ang pagiging bukas ng patakarang pampulitika ay samakatuwid ay tinutukoy namin bago ang pagsasapinal at negosasyon ng pampulitika at pampulitika na mga feed ng isang malawak na hanay ng mga pinuno at tao, kabilang ang mga ama at estudyante. Ang pagtindi ng kasalukuyang patakarang pampulitika ay hinihimok ng pangangailangan na lumikha ng isang napakayaman at detalyadong sentrong pampulitika, kung saan ang isang tao ay nagsisimulang tumutok nang buo sa sarili, na umaabot sa katuparan ng mga layunin ng mundo na tumayo sa harap niya. Maaaring isama ng daluyan ng pag-iilaw na ito ang parehong mga tradisyonal na pamamaraan at pamamaraan ng pag-unlad, pati na rin ang mga bagong teknolohiya ng impormasyon.

Ang pasulong na katangian ng kasalukuyang patakarang pampulitika ay nangangahulugan na sa pampulitikang, organisasyon at lokal na mga desisyon nito, ang patakarang ito ay maaaring mag-compress ngayon at nakatuon sa bukas. sa

pananaw. Kung saan kinakailangan: a) detalyadong pagsusuri ng lahat ng mga kadahilanan upang matukoy ang sistema ng pag-iilaw sa kabuuan at sa tahanan at sa rehiyon; b) ang pinaka-maaasahan na mga resulta ng sikolohikal, pedagogical at linguistic na agham, metodolohikal na teorya at kasanayan; c) ipagpatuloy ang takbo ng partisan political development sa bansa at sa internasyunal na arena. Ang kahalagahan ng mga promising na direksyon para sa pagbuo ng isang pandaigdigang sistema ng pag-iilaw ay tinutukoy ng kahalagahan ng lahat ng mga paksa na ituon ang kanilang atensyon at mga mapagkukunan sa mga pangunahing problema ng paggana at pag-unlad ng system.

Well, uninterrupted at pagiging bukas Ang patakaran sa pag-iilaw sa globo ay may mga invariant na bahagi, ang kinakailangang pagpapatupad ng mga ideya ng unibersal na pag-iilaw sa ating pang-araw-araw na buhay. Sa iyong puso,mga prospectIto ang punto na nagpapahiwatig ng kahalagahan at pangangailangan ng pagsasagawa ng mga pagbisita sa survey sa lugar ng pinanggalingan II mula sa punto ng view ng kanilang kahalagahan sa hinaharap.

6. Ang medikal na socio-cultural na kapaligiran ng pag-unlad ng isang pang-araw-araw na sistema ng pag-iilaw sa Galusia IM at ang mga nakatagong uso sa pag-iilaw bago ang demokratisasyon at rehiyonalisasyon ng globo ng pag-iilaw sa pangkalahatan, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa mga Na ang patakaran ng paliwanag ay isang tunay na mekanismo ng sustainable at kultural na pag-unlad ng iba't ibang rehiyon at bansa sa kabuuan. Kasing kahalagahan ng mental na pagpapatupad ng prinsipyong ito ay ang rehiyonal na kalikasan (pederal, pambansa-rehiyon, munisipyo, paaralan) ng pinakamataas na kapangyarihang pampulitika at pang-edukasyon sa larangan ng edukasyon sa paaralan IM. Ang isang naninibugho na katangian ay masisiguro ng organikong pagtaas ng obligadong pangangalagang medikal, sa pinakamababa sa simula ng IV, na naka-install sa antas ng pederal, at sa lugar ng rehiyonal, pambansang militar at lokal na mga kakaiba.

Kaugnay nito, maaari tayong bumalangkas ng isa pang mahalagang punto ng internasyonal na patakarankarakter na selosoїї pagpaplano at pagpapatupad.

Gayundin, ang patakaran sa larangan ng pagkuha ng pang-edukasyon na mga pag-install ng zaglanosvetnyh bago ang nuclear power ay maaaring direktang matiyak ang pagkakaisa sa pagitan ng pamilya, ng estado at ng partikular na entity. Gaya ng nasabi na, maaaring hindi sensitibo ang kapangyarihan/superyoridad sa mga pangangailangan ng patakarang pampulitika na isinasagawa sa mga antas ng soberanya/dakilang kapangyarihan sa larangan ng edukasyon sa paaralan (halimbawa, dahil hindi kasama ang IM sa mga pangako sa edukasyon ) . Gayunpaman, kungDahil ang paunang disiplina na "wika na banyaga" ay kasama sa sistema ng mga asignaturang pang-edukasyon, kung gayon ang pagpapalit ng patakarang soberanya/superpower sa Galusia ay pinasimulan ng IM bilang bahagi ng patakaran sa wika ng paaralan ay dapat kasama ang pag-uugali.Sa antas ng institusyonal, kinakailangang i-save at baguhin ang mga isip at mga pamantayan sa paggana ng sistema ng pag-iilaw sa Galusi IM.Ang mga pamamaraang ito ay maaaring sistematiko sa kalikasan at, tulad ng ipinakita sa itaas, ay binalak at ipinatupad sa iba't ibang antas. Pag-usapan natin kung anong uri ng pagkain ang pinag-uusapan natin.

Kaugnay ng pananaw sa pagiging seloso ng patakaran ng daigdig, tayo ay patungo sa sistema ng pagpaplano at pagpapaunlad ng bansa ng naturang patakaran, na nakasaad sa E. Edmondson at J. House (p. 63). Kaya, ang macro-level ay katumbas ng institusyonalisasyon ng patakarang pang-ekonomiya. Sinasalamin nito ang kontekstong sosyo-kultural (malawak na pagsasalita) kung saan nabuo ang pampulitikang adyenda. Sa antas na ito, mayroong paghahanap ng mga solusyon sa mga problemang pagkain na nakabitin sa palad.(kahanga-hanga).

Sa intermediate level - ang antas ng pagpapatupad ng pandaigdigang patakaran sa pag-iilaw - ang pagpapatupad ng mga aktibidad ay inililipat upang ayusin ang mekanismo ng pagpapatupad nito. Sa patas na paggalang W. Edmondson at J. House, Ang intermediate na antas ay "mahusay" para sa pagsulong ng mga socio-political na desisyon na pinagtibay ng estado/gobyerno kaugnay ng IM, sa mga institusyong panlipunan na tumatalakay sa mga ito at iba pang mahahalagang aspeto. Ang mga sumusunod na desisyon ay dapat gawin: 1) pagbuo ng balangkas para sa paglikha ng mga dokumentong didaktiko at pamamaraan (halimbawa, mga paunang plano); 2) paglikha ng mga katulong at paunang katulong; 3) organisasyon at pagpapalit ng mga pagsusulit mula sa paksa.

Iginagalang ng mga may-akda na ang organisasyon at pagbabago ng edukasyon ay may mahalagang papel sa ilang pangunahing direksyon ng patakarang pang-edukasyon sa larangan ng edukasyon sa paaralan. Hindi ito maaaring makatulong ngunit madaling magamit. Ito ay epektibo, kinakailangan, bilang karagdagan sa pagsasagawa ng mga pagsusulit na may sentralisasyon ng IV sa kalikasan, at ang pamamaraan para sa pagsuri sa antas ng pangunahing pagsasanay ng mga mag-aaral ay dapat makumpleto nang demokratiko (sa mga tuntunin ng pagpili ng mga bagay, pamamaraan at mga paraan ng kontrol sa antas ng edukasyon mula sa pelikulang pinag-aaralan), ang iyong mga tala ng mag-aaral ay maaaring magbago at ang mga mambabasa bago ang proseso at ang simula ng IM sa pangkalahatan. Ito ay lubos na halata na kapwa ang mga guro at ang administrasyon ng paaralan ay naglalagay ng higit na paggalang sa pangunahing disiplina ng "banyagang wika" upang harapin ang mga ito.

Dahil sa kasalukuyang sitwasyon sa micro-level, ito ay dahil sa agarang pagsulong ng mga ideyang pampulitika at pang-edukasyon at ang solusyon sa pagsasagawa ng pagtatrabaho sa isang partikular na paunang sangla. Sa kaninong pantay na papel sa pagpapatupad ng mga gawaing pampulitika at pang-edukasyon sa sentro ng pagsasanay ng mga mag-aaral ay ginagampanan ng guro at ng mag-aaral, ang kanilang sistema ng pagtuturo, kabilang ang hanggang sa mga lokal na organisasyon ang mga aspeto ng isang tiyak na paunang proseso.

Habang tinatasa, sa pangkalahatan, ang positibong ideya ng maingat na pagpaplano at pagpapatupad ng panghihikayat at pagpapasigla ng pag-iilaw sa tahanan, tulad ng iminungkahi ng mga may-akda, hindi maaaring hindi mapansin na ang ideyang ito ay halos hindi maiparating sa isipan ng mga hindi pagkakatugma ng patakarang panlabas sa ating bansa. Ito ay dahil sa agarang dahilan. Una sa lahat, ang ipinakitang pagpapatupad ng pandaigdigang patakarang pampulitika ay hindi sumasalamin sa pagiging tiyak ng modernong multikultural at polylingual na "background space" ng mayamang pambansang kapangyarihan na Russia. Ipinakita ng mga may-akda na mayroon lamang talagang dalawang antas ng pagpaplano at pagpapatupad ng mga serbisyong pampulitika at pang-edukasyon - ang estado (sa aming kaso - pederal) at ang paaralan. Ang mga kapantay sa rehiyon ay hindi kinakatawan sa konsepto ng mga may-akda. Sa ibang paraan, ang iskema na ito ay hindi sumusunod sa kalakaran patungo sa pag-unlad ng mga demokratikong proseso, tulad ng kaso sa sektor ng pag-iilaw. Dahil higit sa lahat, ang mga trend na ito ay nauugnay sa pagsasarili ng mga rehiyon at mga partikular na uri ng mga paaralan sa labas ng estado, ang pagkakaiba-iba ng system habang pinapanatili ang invariant core, atbp. Si Nina at (marahil sa malapit na hinaharap) ay magsisimula sa kanyang beterinaryo na pagsasanay. Ang ganitong mga parameter ay isinasaalang-alang, mahigpit na nagsasalita, sa sistema ng paggamot na iminungkahi ng mga may-akda sa intermediate na antas.

Subukan nating i-date ang ating sariling panrehiyong organisasyon ng modernong - patakarang pampulitika, na sapat sa larangan ng ekonomiya ng edukasyon sa paaralan IM.

Unang rhubarb pagpaplano at pagpapatupad ng mga desisyong pampulitika at pang-edukasyon sa larangan ng agham pederal sa Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pagsusuri ng kasalukuyang mga isip ng pagtatatag ng isang komprehensibong sistema ng pag-iilaw ay isinasagawa upang mabuo ang mga madiskarteng layunin ng patakaran sa pag-iilaw sa konteksto ng edukasyon sa paaralan sa mga tiyak na makasaysayang panahon. od ang pagbuo ng supply at sistema ng urban lighting. Sa antas na ito, ang mga makabuluhang gawain sa lipunan para sa pag-aasawa sa saklaw ng kamalayan ng publiko ay nauunawaan at nabuo ang isang makabuluhang pag-unawa sa lipunan sa ganap na simula ng IM. Ang pagbuo ng kasunduang ito ay tinutukoy ng kabuuan ng mga sosyo-kultural na opisyal na nasa isang partikular na yugto ng pag-unlad nito. Sa pamamagitan lamang ng pare-parehong hitsura ng mga salik na ito posible para sa paglikha ng sapat na pag-iisippagpapalawak at paghihikayat ng IM sa simula ng mga isipan,Bilang karagdagan, pinag-uusapan natin ang tungkol sa maagang pag-aaral ng paksa o tungkol sa pag-aaral ng mga matatandang mag-aaral.

Gaya ng nasabi na sa itaas, ang patakarang pampulitika sa Galusia ay pinasimulan ng IM, na may kinalaman sa mga interes at pangangailangan ng malawak na pagkakataon para sa kasal, ay direktang tinutukoy at kinokontrol ng kapangyarihan at mga kaugnay na institusyon ng kapangyarihan: mga ministeryo at ating mga katawan na namamahala ilaw ng paaralan, ang paaralan bilang pag-install ng ilaw, atbp. Bilang karagdagan, ang mga desisyong pampulitika at pampulitika ay pinangangalagaan din ng soberanong estado at pribadong institusyon: mga publikasyon, mass media, mga asosasyon ng mga mambabasa ng IM, populasyon sa partikular na mga ama ів at ін.

pag-agos ng kapangyarihan, tobto. mga katawan ng pamamahala ng pag-iilaw, ang patakaran sa pag-iilaw sa IV sphere ay maaaring mamagitan at walang pamamagitan. Sa pansamantala, ang estado ay naglalayong lumikha ng isang sistema ng pampublikong kamalayan sa pamamagitan ng paraan ng impormasyon, at iba pang mga aktibidad na magtitiyak sa pag-unlad ng saklaw ng pagkuha ng kasal sa mga tao. Mga fragment, gaya ng nasabi na, napapailalim tayo sa pagiging posible ng walang pinipiling regulasyon ng estado at ng iba pa. mga soberanong katawan ng pandaigdigang patakaran sa larangan ng edukasyon sa paaralan sa Galuzia IM, pagkatapos ay pag-uusapan natin ang tungkol sa pagpasok ng estado nang direkta sa sistema ng pampublikong edukasyon gamit ang paraan ng reporma, pag-upgrade, paghihikayat, atbp. sa itaas ng mga institusyon ng estado na may kahalagahang pederal at, tulad ng ipapakita sa ibaba, na nagtatatag ng sistema ng pag-awit. Ang sistema ng programa at mga metodolohikal na dokumento ay maaaring makatulong sa paglikha ng mga isipupang suportahan at paunlarin ang pinag-isang espasyo ng liwanag ng Russia at upang matiyak ang legal at regulasyong balangkas para sa paggana ng sistema ng pag-iilaw sa Galusia IM sa loob ng balangkas ng pandaigdigang patakaran sa pag-iilaw at ang pinag-isang espasyo ng liwanag ng rehiyon. Gayundin, sa unang antas ng suporta para sa system, ang IM ay nagsasalita tungkol sa mga dokumento na gagawing lehitimo ang sistemang ito sa undercover na konteksto ng Russia.

Ang patakaran sa pag-iilaw ng pederal na pamahalaan ay konektado, una at pangunahin, sa legal na regulasyon ng mga isyu sa sektor ng pag-iilaw sa pagitan ng mga pederal na namumunong katawan at mga organisasyon na maaaring may katayuang pederal, pati na rin ang mga namamahala na katawan ng mga paksa. Pederasyon ng Russia, mga katawan ng lokal na self-government, mga pag-install ng ilaw na nagpapatupad ng mga programa sa pag-iilaw kasama ang IM, mga ama, mga organisasyon ng komunidad, atbp.

Ang tagumpay ng patakaran sa pagsakop sa larangan ng IM ay higit sa lahat ay dahil sa lawak kung saan ang mga apurahan at partikular na pangangailangan ng mga taong may HIV sa antas ng institusyon ay nabibigyang-kahulugan kaagad at tuloy-tuloy. Sa mga dokumento ng antas ng pederal, at una sa lahat sa pamantayan ng pag-iilaw ng estado, ang mga konsepto ng simula ng iba't ibang uri ng mga pag-install ng glazing ay may katayuan ng pederal. Ang lakas ng impormasyon at siyentipikong kaalaman sa patakaran sa larangan ng IM ay ipinahiwatig ng mga kinatawan ng metodolohikal na agham, ang kanilang pagtatasa sa pag-unlad ng teorya at kasanayan sa paksa.

Isa pang rhubarb ang pagbuo at pagpapatupad ng patakaran sa larangan ng pampublikong edukasyonpambansa-rehiyon.Kaugnay ng katotohanan na ang bagong liwanag ng patakaran ay nagbibigay ng mahusay na kalayaan sa mga rehiyon - mga paksa ng Russian Federation, sa antas ng pambansa-rehiyon ay mayroong paglilinaw ng mga regulasyong panlipunan, na may formulated sa antas ng pederal. Ang pag-unawa sa lipunan ay nililinaw ng isang daang pambansa, rehiyonal at lokal na kaisipan sa paggana ng sistema ng pag-iilaw sa Galusi IM. Sa isa pang antas, ang isang diskarte sa pag-iilaw ay binuo na sapat sa kontekstong sosyo-kultural ng pag-unlad ng isang partikular na rehiyon. Ang larangan ng IM ay nagsimulang malaman ang pagpapahayag nito nang maaga sa itinatag na Pambansang-rehiyonal na bahagi ng paksa, na nauugnay sa mga dayuhang kapangyarihan sa antas ng pangkalahatang pagsasanay ng mga mag-aaral, at ang balangkas ng regulasyon ng rehiyon ang pambansang sistema ng edukasyon, na pinamamahalaan sa pamamagitan ng mga batas na pinagtibay ng pederal na pamahalaan. Ang ganitong aktibidad ay ginagawang posible na ipatupad ang mga pangunahing layunin ng pandaigdigang patakaran sa pag-iilaw, na naglalayong kapwa sa pagbuo ng mga demokratikong proseso sa sektor ng pag-iilaw at sa pagsuporta sa isang solong espasyo sa pag-iilaw sa mga gilid ng mundo. Sa antas ng rehiyon, ang mga programang pangrehiyon ay maaaring malikha gamit ang IM, mga katulong at mga paunang tagasuporta, ang mga teknolohiya sa paksa ay bubuo, na ganap na tutugon sa mga partikularidad ng rehiyon/nasyonalidad. Ito ang mga nangangailangan at may mga pagkakataon, kabilang ang sa ang globo ng liwanag.

Munisipyo ng Ikatlong Distrito inililipat ang pagpaplano at pagpapatupad ng pandaigdigang patakarang pang-edukasyon batay sa pag-unawa sa lahat ng mga inklusyon at balangkas ng regulasyon ng sistemang pang-edukasyon sa Galusia na may pag-unawa sa mga tunay na posibilidad at pangangailangan ng paaralan, na nasa loob ng kakayahan ng isang partikular na estudyante ng Uniform Lighting Authority. Sa antas na ito mismo, ang pagbuo at pagkumpirma ng mga paunang plano, mga programa ng mga paunang kurso at mga paunang disiplina ay nagaganap. Ang gawaing ito ay isinasagawa batay sa nauugnay na pamantayan ng IM at alinsunod sa pambansang-rehiyonal na bahagi ng pamantayang ito. Ang mga katawan ng lokal na munisipal na self-government ay pinaghiwa-hiwalay at kinukumpirma ang mga partikular na programa sa trabaho sa IM na gumagana sa iba't ibang uri at mga uri ng paaralan. Ang saklaw ng mga dokumentong ito ay tinutukoy ng antas ng mga propesyonal na kwalipikasyon ng mga kinatawan ng mga institusyong ito, ang kahalagahan at pagiging direkta ng pagganap ng pamantayan ng IM, ang mga bahagi ng pederal at pambansa-rehiyon c.

p align="justify"> Partikular na mahalaga ang karapatan ng mga munisipal na awtoridad na unahin ang mga lokal na detalye mula sa pangunahing paunang plano, kabilang ang pagpili ng mga follow-up na IM. Ang mga fragment ng "banyagang wika" sa unang bahagi ng paaralan ay hindi umiiral, kasama ang pangunahing paunang plano, ang pangunahing paksa ng pagsasama nito ay tinutukoy ng mga desisyon ng mga rehiyonal at lokal na katawan ng pamahalaan, pati na rin ang mga paaralan, pagkatapos ay maaari nating sabihin na Ang hinaharap ng mga modelo 3 ay nasa buong kapayapaan sa kanila at 4, samakatuwid, ang pagbabakuna IV ay maaaring magsimula sa paaralan ng cob.

Ang ikatlong antas ay "mahusay" para sa materyal, teknikal at pamamaraan na probisyon ng mga pamantayan sa pag-iilaw para sa IM at para sa pagsubaybay sa pagpapatupad ng mga pag-install ng ilaw ng mga siyentipiko at practitioner. Sa pag-iisip na ito, sa kasalukuyang mundo, ang pagiging natatangi ng paaralan at ang mga estratehiya at taktika na pinagtibay nito ay maaaring suportahan ng panloob na lohika ng pedagogical, at hindi lohika na panlabas na kontrol, tulad ng nangyari noon. Paano nalalaman ng mga munisipal na awtoridad sa edukasyon at mga administrasyon ng paaralan ang kahulugan ng IM sa kasalukuyang mundo, pagkatapos ay sinusubukan nilang lumikha ng lahat ng kinakailangang hakbang upang maisama ang IM sa rehistro ng mga elementarya na disiplina na inilatag sa paaralan, sa lahat ng antas ng edukasyon. Tinutukoy ng masinsinang aktibidad ng administrasyon at ng mga mambabasa ang lakas at pagiging epektibo ng paunang proseso ng edukasyon.

Ikaapat na rhubarbang antas ng masusing pagpapatupad ng mga ideya ng pandaigdigang patakaran satunay na paunang-eddy na prosesosa likod ng IM, ang mga pangunahing paksa ay mga siyentipiko at mambabasa II. Ang tamang pag-unawa sa mga makabuluhang gawain sa lipunan sa larangan ng edukasyon at ang mga espesyal na pangangailangan ng mga kilalang tao, kapwa sa panig ng mag-aaral at sa panig ng guro, ay nangangahulugan ng pagpapatupad ng mga pangunahing prinsipyo ng pandaigdigang edukasyon. patakaran at, siyempre, ang saklaw ng pangkalahatang paghahanda ng mga mag-aaral sa yugto ng balat upang makamit ang pag-iilaw. Ano ang mas mahalaga ay na sa oras na ito posible na pumili ng isang wika para sa pag-aaral at isang opsyon para sa pag-aaral ng isang wika, at gayundin sa guro - isang diskarte sa pag-aaral at mga taktika para sa pag-aaral nito. Kasabay nito, ang mambabasa ay nahaharap sa pagpili ng mga tampok at teknolohiya para sa pagbuo ng IM, na kinakailangan para sa visualization ng may-katuturang pamantayan ng pag-iilaw. Mahalagang bumuo ng tamang pagpili ng mga mataktikang hakbang mula sa pagkabisado ng paksa - isang bagong propesyonal na kasanayan ng guro, na naging may kaugnayan sa patuloy na pag-unlad ng sistemang pang-edukasyon sa Galusi IM. Ito ay, bukod sa iba pang mga bagay, ang batayan ng responsibilidad ng mambabasa na baguhin ang mga taktika na kanyang pinagtibay at ang naaangkop na paraan ng pagpapatupad alinsunod sa posibleng pamantayang pang-edukasyon ng paksa para sa isang partikular na antas ng edukasyon, ayusin at ito ang lugar upang umangkop. ito sa mga kakaibang katangian ng mga mag-aaral at ang tunay na isipan ng paaralan.

Tila, maaaring mahigpit na kontrolin ng isang kapangyarihan ang paggana ng pandaigdigang sistema ng pag-iilaw, o ipatupad ang sarili nitong patakaran sa pag-iilaw nang walang malupit na dikta sa hayop. Ang iba pang uri ay may lahat ng tunay na pagpipilian para saIpakita ang lahat ng mga paksa ng malikhaing proseso ng malikhaing inisyatiba at responsibilidad para sa mga nakaplanong resulta ng simula ng IM, pagkatapos. para sa pagpapatupad ng pandaigdigang patakaran sa pag-iilaw. Ang antas ng kamalayan ng kapangyarihan at ang antas ng kahalagahan na pinagtibay ng mga mamamayan ng IM ay makikita sa mga nauugnay na dokumento at direktiba, na nagpapahiwatig ng aktibidad ng lahat ng mga istruktura at organisasyon na may suporta at pag-unlad ng pampublikong sistema ng kalusugan, ano ang natututo sila?

Ilang bansa ang nagpatibay ng mga batas/programa na lumikha ng legal na balangkas para sa pagpapatupad ng isang pandaigdigang pampublikong patakaran. Sa kasong ito, hindi gaanong pag-uusapan ang tungkol sa mga pambansang wika, kundi pati na rin ang tungkol sa pag-unlad ng kayamanan sa rehiyon para sa pagsasanay ng mga mag-aaral sa paaralan ng IM. Kaya, halimbawa, ang reporma ng sistema ng pag-iilaw, na nagsimula sa Argentina noong 1993/94, ay batay sa isang espesyal na batas, isa sa mga artikulo kung saan ("Mov") ay binalangkas ang estratehikong direktang reporma ng buong sistema ng pag-iilaw. , kasama ang mga nasa Galusia IM . Gayunpaman, sa konteksto ng pangangailangang lumikha ng isang multikultural at polylingual na espasyo sa rehiyon mula sa mga nakuhang kakayahan ng IM na maaaring may kahalagahang pang-internasyonal, kinakailangang muling isaalang-alang ang papel at katayuan ng IM sa kasal. Mula noong 1996, lumilitaw na ang Batas ay may batas na hindi na umiiral para sa IM.

Sa Russia, masasabi na sa antas ng soberanya pagkatapos ng Dekreto ng mga Ministro ng SRSR "Sa pagbawas ng conversion ng mga dayuhang bansa" na may petsang 1961, sa kasamaang-palad, walang dokumentong nai-publish, upang ang conversion ng IV bilang ang pangunahing elemento ng pambansang patakaran sa ekonomiya. Ang Ministri ng Liwanag ay regular na nakakakita mga dahon ng pamamaraan, kung saan nakasaad na ang kasalukuyang estado ng karapatang magsimulang mag-aral ng IM sa mga paaralan ay tinutukoy at ang mga priyoridad na direksyon ay tinutukoy upang lubusang makumpleto ang proseso ng pagsisimula ng paksa.

Kasabay nito, ang mga problema ng pambansang patakaran sa pag-iilaw ay lumitaw sa loob ng balangkas ng pagbuo at pagpapatupad ng "Pamantayang pag-iilaw ng estado para sa pangunahing panlabas na pag-iilaw." Siyempre, ang pagsasama ng wikang banyaga sa liwanag ng "Philology" ng pamantayan ng Estado ng pangunahing liwanag ay kinikilala bilang isa sa mga mahahalagang asignaturang elementarya para sa lahat ng uri ng paaralan. Gayunpaman, sa kasamaang-palad, imposibleng hindi malaman na ang dokumentong ito ay hindi nagbubunyag ng posisyon ng estado bilang isang mahalagang instrumento ng internasyonal na integrasyon.

Itinuring na isa sa pinakamahalagang problema na dapat tugunan sa antas ng "interes" ng kasalukuyang patakarang pampulitika ay ang problema sa pagpili ng mag-aaral para sa edukasyon sa paaralan. Ang isang pagsusuri sa magaan na kasanayan ay nagpapakita na ang iba't ibang mga bansa ay lumalapit sa problema nang iba. Sa ilang yugto, agad na bumuhos ang estado sa mga halalan na pinag-aaralan sa paaralan. Ito ay inaasahan, una sa lahat, bilang panuntunan, mula sa isang multi-national partnership, pagdating sa pag-aaral sa isang bagong mayamang wika/diyalekto at ang kapangyarihan ay "pumili" ng isang wika bilang isang wika ng inter-national na pagsasama-sama o wika. viti(Div. mag-apply pa). Bilang kahalili, maaaring idikta ng estado, para sa isang matipid at pang-organisasyong kalikasan, "mula sa itaas" kung anong IM kung saan maaaring gamitin ang mga paaralan (halimbawa, ang sitwasyon sa ibang IM sa mga paaralan sa Greece). Pakitandaan na ang mga ganitong episode ay bihirang makatagpo sa social practice. Bilang isang tuntunin, may mahigpit na regulasyon sa panig ng estado/utos ng unang IM, na itinuturo bilang mandatoryong paunang asignatura sa lahat ng uri ng paaralan. Ang pagpili ng iba pang mga wikang banyaga para sa mga mag-aaral ay madalas na nangyayari sa mga antas ng rehiyon at paaralan. Sa ilang bansa, para maging kwalipikado ang IM, bilang unang hakbang, dapat kang pumili ng ilang movs (na sa kasong ito ay pantay-pantay); Mula sa set na ito maaari tayong pumili ng iba at pangatlo.

Ano ang problema sa mga nakarehistro para sa edukasyon sa Vietnamese school, ang kanilang recruitment ay tradisyonal na mahigpit na kinokontrol ng estado(Div., halimbawa, "Tungkol sa pagpapalawak ng medisina...", 1961). Upang mas mahigpit na pamahalaan ang proseso ng pagpili ng mga mag-aaral mula sa paaralan, ang estado ay gumagawa ng karagdagang mga patakaran sa tauhan. Bilang karagdagan, ang prosesong ito ay kinokontrol ng mga direktiba upang matiyak na ang bilang ng mga grupo (mga mag-aaral) para sa skin IV sa mga paaralan ay pinahihintulutan.

Tila, mula sa kalagitnaan ng 80s hanggang sa huling siglo, ang sitwasyon ay nagbago nang malaki. Inalis ng paaralan ang kalayaan sa pagpili at organisasyon ng edukasyon, kasama na ang itinuro sa mga estudyante. Samakatuwid, bilang mga salik na tumutukoy sa pagpili ng isang paaralan, ang priyoridad ay ang katayuan ng mag-aaral sa mundo, ang prestihiyo/hindi prestihiyo ng paaralan bilang isang uri ng edukasyon, ang asawa at ang mga partikular na pangangailangan ng populasyon. ng pagpapakasal ng asawa.chi ibang wika.

Para sa bawat pagpipilian, tulad ng ipinakita kanina, ang wikang Ingles ay inuuna. Ang ganitong pormasyon, na tipikal hindi lamang para sa lokal na paaralan, kundi pati na rin sa dayuhan, kasama ang umuusbong na European, ay magbubunga ng super-argumentalidad ng kasalukuyang patakarang pang-ekonomiya sa pasukan: sa isang banda, sa bagong European expanse, ang ideya ng isang bago ang pormalidad at pagsasanay ng tinatawag na "Eurocompetent speciality", sa kabilang banda, ay ipinatupad Ang ideyang ito ay mahirap, dahil ang wikang Ingles ay isang mahalagang karapatan sa mayamang European mga paaralan (pati na rin sa mundo).

Ang proseso ng "paglaho" mula sa mga unang plano ng mga dayuhan at dayuhang paaralan ng English at iba pang IM ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga layuning dahilan ng extralinguistic (sekular na pamumuno ng US sa pulitikal, ekonomiya parehong kultural na globo) at linguistic (ang kamalayan ng isang malaking bilang ng Galuzian terminologies ay nagkakahalaga ng minahan, at lalo na sa globo ng computer 'yuterization) kapangyarihan. Gayunpaman, hindi malamang na ang kasalukuyang pulitikal na pulitika ay bulag na susunod sa mga uso na lumitaw. Sa aming pagtingin sa, Mayo, TI Doslidniki, Yaki Vyzhayat, CHO araw-araw naka-on ang Anglіysko Movili Yak ang pangunahing iz ay maaaring ma-draft sa negatibiti ng Namyldkiv, kung ang kaluwalhatian ng іsnuvannnia sa forefront plano na ilagay sa pamamagitan ng lahat ng il nshі iz . Ang natitira ay binibigyan ng papel na "mga orchid", na kumukuha ng malaking lakas at paggalang mula sa panig ng mga awtoridad sa edukasyon, mga mambabasa, upang ang kanilang mga libro ay hindi matuyo. Siyempre, hindi posible na kontrolin ang dinamika ng prestihiyo/hindi prestihiyo ng IM, ngunit ang pagtatatag ng mga pangunahing kalakaran ng pag-unlad nito ay posible at mahalaga para sa organisasyon at pagpapatupad ng pangkalahatang patakarang pampulitika. Upang higit na mabawasan ang proseso ng "pagtaas" ng wikang Ingles sa mga pangunahing plano ng mga paaralan, ang mga kapangyarihan ay kailangang gumawa ng mga naka-target na diskarte sa pagpapatupad ng isang pandaigdigang patakarang pang-edukasyon na naglalayongpagpapasigla ng kayamanan sa kasal.Magkano ang maaaring ibunyag tungkol sa mababang antas ng mga banyagang bansa.

Karamihan sa mga bansa ay nais na maiwasan ang anumang pagkalito sa pagitan ng mga pagsisiyasat sa paaralan at ang pagpapakilala ng dalawa, at madalas na tatlo, mga IM sa simula. Sa ganitong paraan, sinusubukan naming palawakin ang rehistro ng mga programa sa pagsasanay na inaalok sa mga mag-aaral, sa isang banda, at sa kabilang banda, upang ipatupad ang pang-araw-araw na paraan ng pag-recruit ng mga mag-aaral sa hindi bababa sa dalawang pang-araw-araw na IM. Sa kasong ito, maaari mong ipahiwatig sa isang bilang ng mga modelo ng pinakamataas na grado ng sekondaryang paaralan: 1) isang sapilitan na IM, na kasama sa buong kurso ng pag-aaral, at isa pang IM bilang isang sapilitang paksa ng wika na pinili, na ipinakilala sa gitnang kurso at alinman samataas na paaralan (Chile, France, Greece, Korea, Morocco, atbp.); 2) mula sa dalawang opisyal na makapangyarihang wika sa iba't ibang mga rehiyong etniko, ang isang wika ay binibigkas bilang Persha (Redna), ang isa naman ay banyaga; Bilang karagdagan, ang ikatlong IM ay maaari ding irehistro bilang isang item para sa pagpili (New Zealand, Luxembourg, atbp.); 3) isang compulsory IM at isa pang IM bilang isang paksang pinili kasama ng iba pang elementarya na disiplina (“Musika”, “Misteryo” atbp.) (Algeria); 4) isang obligadong IM, isa pang IM at isang pangatlong IM, na ipinakilala nang opsyonal (bilang isang paksa para sa pagpili) o ipinakilala sa senior stage bilang kapalit ng isa pang IM (Netherlands); 5) tatlong IV bilang obligadong elementarya na disiplina (ang modelong ito ay bahagyang pinalawak at mas karaniwan sa mga bilingual na paaralan, pribadong paaralan, gymnasium sa Finland, Greece, atbp.).

Gayunpaman, anuman ang katotohanan na binibigyan ng paaralan ang mga mag-aaral nito ng IM decal para sa pag-aaral, hindi posibleng magtatag ng pagkakapantay-pantay sa pagitan ng mga wika. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa maraming mga bansa, ang wikang Ingles ay gumaganap bilang ang unang wikang linggwistika, at ang ibang mga bansa ay pumapasok sa pinakamalaking kumpetisyon sa kanilang mga sarili o sa iba pang mga pangunahing disiplina, na iniiwan ang mga ito ay ipinakita bilang mga paunang disiplina na pinili.

Batay sa itaas, maaari kang gumawa ng isang buod ng mga taong magpapatupad ng pandaigdigang patakaran ng liwanag, na isinasagawa sa antas ng soberanya, ang mga salarin ay direktang susuporta at bumuo ng may-katuturang kayamanan. at sa ang lupain, gayundin sa paglikha ng mga kaisipan kung saan magkakaroon tayo ng pantay na karapatan, at Ang lahat ng mga mag-aaral ay magkakaroon ng pagkakataong maabot ang kasing dami ng IM. Bilang karagdagan, mahalagang likhain ang isipan ng mag-asawa para sa praktikal na paggamit ng pag-aaral ng IM sa yugto ng balat ng pagsisimula ng paaralan. May usapan tungkol sa pagpapalawak ng intercultural collaboration, kabilang ang paggamit ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon. Ang simula ng IM sa isang mayamang pambansang komunidad ay maaaring direktang naglalayon sa pagbuo ng isang malalim na indibidwal at panlipunang antas ng mga komunidad ng komunidad, na magpapabatid sa kanila ng kanilang pagiging kabilang sa pangkat etniko, sa rehiyon ng permanenteng paninirahan. sa Russia sa kabuuan, pati na rin ang pagkilala sa sarili sa liwanag na espasyo. Posible ito, dahil ang sistematiko at nakaplanong pampulitikang pag-iilaw ay direktang maglalayon sa pagpapatupad ng mga pangunahing ambus ng pandaigdigang patakaran sa pag-iilaw sa pulitika, na binuo.higit pa, at lumikha ng isang "bukas" na sistema ng pandaigdigang kamalayan, na siyang kapangyarihan: sociocultural at lalo na nakatuon sa direktang; demokrasya, pagkakaiba-iba, kakayahang umangkop; ang pagkakaroon ng mga tunay na isip para sa pagsasama ng sistema ng pag-iilaw ng lunsod ng Russia sa pandaigdigang sistema ng pag-iilaw ng Europa; pagpapatuloy at pananaw.

Kaugnay ng sinabi, susubukan naming tukuyin ang pag-asam ng pag-unlad ng isang kapalit para sa modernong patakarang pampulitika ng daan-daang kriminal na pag-iisip sa paaralan.

Para sa isang masusing pag-unawa sa mga proseso sa IM na nagaganap sa isang sekondaryang paaralan, mahalagang lumikha ng isang metodolohikal na modelo na magiging sapat sa kasalukuyang pag-unawa sa mga detalye ng parehong bagay na nakuha at itinuro, hindi alintana ngunit sa view ng paaralan, ang opsyon II ay naglalayon sa pag-unlad sa edukasyon Ano ang magsisimula na at handa na para sa tunay na cross-cultural fusion. Ang pamamaraang modelong ito ay idinisenyo upang bumalangkas ng kaalaman sa sarili ng isang siyentipiko bilang isang paksang pangkultura-kasaysayan na kinikilala ang kanyang responsibilidad para sa kinabukasan ng kanyang mga tao, kanyang lupain at sangkatauhan, na kumikilala sa paninibugho at pananabik ng lahat ng mga kultura at nagpapakita ng kahandaan. at pangako sa intercultural na interaksyon.

Sa loob ng balangkas ng modelong ito ng balat, ang isang siyentipiko na malamang na makamit ang espesyal at propesyonal na tagumpay sa hinaharap ay responsable para sa kanyang kakayahang makamit ang isa, at sa hinaharap, dalawang IM.

Mga kasalukuyang pamamaraan ng pag-compile ng wikang banyaga

Natanggap ni Svetla ang Federal State Educational Standard

Ang ating siglo ay isang siglo ng mga polyglot. Nangangahulugan ito ng pagkilala sa katotohanan na ang kaalaman ng hindi lamang isa, ngunit maraming wikang banyaga ay nagiging isang kinakailangang kamalayan sa pag-iisip, isang salik na dumadaloy nang husto sa tagumpay ng iba't ibang larangan ng aktibidad sa bagong post-industrial partnership. Ang kaalaman sa mga wikang banyaga at teknolohiya ng computer ay ang pinakamahalagang benepisyo sa antas at kaalaman ng anumang fakhivtsa, ngunit, malinaw naman, propesyonal na kaalaman .

Sa mga nagdaang taon, ang pagtuturo tungkol sa pagwawalang-kilos ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon sa mga sekondaryang paaralan ay lalong nagugulo. Ang maliwanag na inisyatiba ng Pangulo na "Ang Ating Bagong Paaralan" ay nagsulong at nagsama-sama ng mga bagong teknolohiya sa paunang mahalagang proseso ng gymnasium upang magtakda ng mga bagong layunin para sa mga kawani. Hindi lamang ang pagbuo ng mga bagong teknikal na pamamaraan, kundi pati na rin ang mga bagong anyo at pamamaraan ng pamumuhunan, isang bagong diskarte sa proseso ng pagsisimula ng GEF ay ginawang posible ng Federal State Educational Standard.

Ang kakayahan sa pagbuo ng mga aktibidad sa programa at mga desisyon sa pedagogical ay ipinahayag sa mga may kaalaman mga dokumento ng regulasyon, na kinokontrol ng wikang banyaga, pagtuturo at pag-aaral, na inirerekomenda ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation. Kapag bumubuo ng isang programa sa trabaho, dapat tiyakin ng bawat mambabasa ang mga benepisyo ng pamantayang pang-edukasyon ng pederal na estado, ang diskarte ng mga layunin ng saklaw sa iba't ibang antas ng pag-aaral, mga plano at mga tala ng aralin upang ipatupad ang mga ideya ng pag-aaral batay sa pagkilos Magandang diskarte.

Ang listahan ng mga katulong at paunang katulong para sa pagpapatupad ng pangunahing pag-iilaw sa proseso ng pag-iilaw ay isa sa mga pamantayan para sa kahandaan ng pag-install ng ilaw bago ang pagpapatupad ng Federal State Standards para sa Trade at Mga Produkto. Samakatuwid, mahalagang isaalang-alang ang mga prinsipyo para sa pagpili ng mga paunang methodological kit (UMK):

1. Pahayag ng Federal State Educational Standard NOO, TOV (dibisyon ng Order ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation).

2. Representasyon ng mga detalye ng rehiyonal na sistema ng pag-iilaw.

3. Pagtiyak sa pagpapatupad ng mga interes at pangangailangan ng mga mag-aaral, kanilang mga ama, mga institusyong pang-edukasyon, at ang direktor ng institusyong pang-edukasyon.

Mga pangunahing ideya na naka-embed sa paksa, suportang didaktiko at suporta sa pamamaraan ng mga materyales sa pagtuturo, na pinatutunayan ng Federal State Educational Standard para sa mga NGO at ng Federal State Educational Standard para sa Tov:

Ang inspirasyon ng karaniwang tao ay nagsisiguro sa pagpapatupad ng ideolohikal na batayan ng Federal State Educational Standard - ang Konsepto ng espirituwal at moral na pag-unlad at ang pagbuo ng espesyal na katangian ng karaniwang tao ng Russia, kung saan ang kasalukuyang pambansang dakilang ideal ay nabuo. Ang mataas na moral, malikhain, karampatang mamamayan ng Russia, na tumatanggap ng bahagi ng Krimen bilang kanyang sariling tao, ay may kamalayan sa kasalukuyan at hinaharap na mga pag-unlad ng kanyang lupain, ang mga pagbabago sa espirituwal at mga kultural na tradisyon mayamang pambansa sa mga tao ng Russian Federation.

Pagbuo ng mga mahahalagang oryentasyon - inililipat ang pagpili ng paunang lugar at mga uri ng aktibidad ng mga mag-aaral, na nagdidirekta sa pagbuo ng proseso ng pagsisimula at pagbuo ng isang sistema ng halaga ng partikularidad. Ang sistema ng mga halaga na nabuo ay batay sa mga pangunahing pambansang halaga, na ipinakita sa Konsepto ng espirituwal at moral na pag-unlad at pag-unlad ng sariling katangian ng mamamayan ng Russia. Ang mga halagang ito ay nakonkreto ayon sa mga detalye ng lugar, pag-unlad at espirituwal na potensyal ng paunang bagay ng balat.

Ang simula ng aktibidad - naghahatid na ang pagkamit ng mga layunin ng Federal State Educational Standard of Tov, mga programang pang-edukasyon sa mga paksa at pagpapatupad sa pang-edukasyon na kumplikado ng mga setting ng target at mga pangunahing prinsipyo ay titiyakin ang pagbuo ng unibersal mga paunang aksyon(UUD) para sa karagdagang pagpapatupad ng isang sistematiko at aktibong diskarte. Ang UUD ay nagsisilbing batayan ng proseso ng pag-iilaw. Sa halip, ang pamamaraang probisyon ng mga materyales sa pagtuturo ay naglilipat ng pagbuo ng lahat ng uri ng unibersal na paunang aktibidad: espesyal, regulasyon, nagbibigay-malay, komunikasyon.

Ang synthesis ng tradisyon at pagbabago ay nangangahulugan ng pag-asa sa mga lakas, kung minsan ay napatunayan ng tradisyon ng paaralan ng agham, na sinamahan ng pagsasagawa ng proseso ng edukasyon, na may mga makabagong pamamaraan upang matiyak ang pag-unlad ng edukasyon. at sa pang-araw-araw na buhay ng rehiyon . Sa kumplikadong pang-edukasyon, alinsunod sa Federal State Educational Standards ng mga NGO at Federal State Educational Standards of Tov, tulad ng mga pagbabago tulad ng pagbuo ng mga unibersal na paunang aktibidad, ang organisasyon ng mga aktibidad sa proyekto, gumagana sa iba't ibang uri ng impormasyon, at ang paglikha ng isang portfolio ay patuloy na ipinakilala. Tungkol sa mga mag-aaral, ang mga bagong paraan ng pagtatasa ay umaabot sa mga mag-aaral.

Direkta sa resulta - sa ngayon, nangangahulugan ito ng layunin ng direkta at pare-parehong aksyon upang makamit ang tiyak, meta-subject at mga resulta ng paksa ng mastering ang mga pangunahing programang pang-edukasyon ng pangunahing programang pang-edukasyon. Para sa layuning ito, ang istraktura ng complex ng pagtuturo at pagkatuto ay nagsasama ng isang sistema ng mga gawain na naglalayong isama ang mga mag-aaral sa aktibong mastery ng pangunahing materyal gamit ang paraan ng pag-renew ng sistema ng edukasyon at pagbuo ng kaalaman upang malayang makakuha ng bagong kaalaman, palitan at kakayahan ії, kabilang ang mga pangunahing kakayahan - ay isasaalang-alang. Pagkakaiba-iba - tinitiyak ng kumplikadong pang-edukasyon ang kakayahang magtrabaho kasama ang iba't ibang kategorya ng mga mag-aaral

Kapag naghahanda para sa aralin, kinakailangang maingat na ipamahagi ang atensyon ng aralin, igalang ang atensyon ng mga mag-aaral, at isaalang-alang ang mga kakaiba ng kanilang memorya at mga iniisip. Ang malaking paggalang ay ibinibigay sa samahan ng mga paunang aktibidad ng mga mag-aaral, ang pagbuo ng mga pamamaraan ng trabaho sa pagtulog at pagsasanay sa panahon ng aralin. Para sa tulong sa mga may problemang gawain, mangyaring kumuha ng pagsasanay bago ang aktibong pag-activate hanggang sa isang solusyon ay matanggap at maipatupad. Mahalagang magtatag ng interaksyong pedagogical batay sa mga relasyon ng paksa-paksa. Sa mga aralin, kinakailangang ipaliwanag sa mga mag-aaral kung paano mas mahusay na ayusin ang kanilang gawain, kung saan magsisimula ang mga gawain, pagkatapos ay bumuo ng espesyal na paggalang, upang matulungan ang mga mag-aaral na bumalangkas ng isang malayang paghahanap para sa kaalaman at pagsasanay ng kaalaman sa sarili (self-education ). Paliwanag na pamantayan para sa pagsusuri bago matapos ang takdang-aralin - upang bigyang-katwiran ang parehong pagtatasa, ipakita kung hanggang saan ang pagtatasa sa sarili ng mga mag-aaral ay tumutugma sa mga nagawa bago matapos ang takdang-aralin.

Ang pangunahing paraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika ay ang pagbuo at pag-unlad ng kultura ng komunikasyon ng mga mag-aaral, ang simula ng praktikal na pag-aaral ng mga banyagang wika. Lumikha ng isang praktikal na pag-iisip para sa pag-aaral ng balat, pumili ng mga ganitong paraan ng pag-aaral upang maipakita ng mag-aaral sa balat ang kanilang aktibidad, ang kanilang pagkamalikhain - na siyang tungkulin ng guro: upang buhayin ang aktibidad na nagbibigay-malay sa pag-aaral sa panahon ng proseso ng pag-aaral Wikang banyaga

Ang mga kasalukuyang teknolohiyang pedagogical, tulad ng mga binuo sa modernong agham, pamamaraan ng proyekto, pag-unlad ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon, mga mapagkukunan sa Internet, ay tumutulong upang maipatupad lalo na ang mga oryentasyon ng diskarte sa modernong teknolohiya, para matiyak ang indibidwalisasyon at pagkakaiba-iba upang maprotektahan ang mga pangangailangan ng mga bata, antas ng kanilang buhay, at kanilang pagkakaiba. Binibigyang-daan ka ng mga CD na available ngayon na magpakita ng impormasyon sa pamamagitan ng visual na text, tunog at video. Ang paggamit ng karagdagang computer ay nagpapahintulot sa iyo na ayusin ang mga independiyenteng aktibidad sa pagsasanay sa balat.

Kapag nagsimula kang makinig sa iyong balat, natututo kang makilala ang kakayahang magsalita sa isang bahagyang banyagang wika; kapag nagsimula kang magsalita, natututo kang makarinig ng mga parirala sa banyagang wika sa mikropono, kapag nagsimula kang magsalita. mga penomena sa gramatika– bawat aralin ay maaaring palitan ng gramatika sa kanan. Ang pagtaas ng mga teknolohiya ng impormasyon sa mundo ay dahil sa mga seryosong layunin. Ang amoy ng gusali ay maaaring magsulong ng pagiging epektibo ng gawain nang maraming beses. Ang kaalaman sa computer ay nagpapahintulot sa iyo na matuto nang higit sa isang oras kaysa sa mga pangunahing kaalaman, ang pagtaas ng pagkalikido na nakuha ng materyal ay isa sa pinakamalakas na aspeto ng teknolohiya ng impormasyon, ngunit hindi ang isa lamang.

Kapag tinitingnan ko ang proseso ng pagsisimula ng gawain sa pagtatapos ng araw (sa simula ng aralin o sa oras ng takdang-aralin), ang computer ay nagsisilbing panimulang punto. Tulad ng kung ang programa ng seguridad ay hindi tumayo sa anumang bagay, sa anumang paunang programa na nagsisimula nang hindi gumagana, ang vikorist na computer ay ginagamit para sa anumang iba pang layunin (halimbawa: mga pelikula at video projector, mga talahanayan, mga diagram, mga mapa at iba pa naochnі sibniki) . Gayunpaman, ang sitwasyon ay patuloy na nagbabago, dahil nakikita natin ang proseso ng dynamics na nagsisimula (sa isang yugto ng panahon). At dito dumaan ang computer sa mas maraming function ng reader.

Ang mga program na naka-install sa computer mismo ay nagsasagawa ng pagtatasa ng kanilang mga aksyon. Ang merkado ni Nina para sa pagpapabuti ng tahanan ay lumitaw ng maraming panimula ng mga bagong paraan ng pag-aaral. Mayroong isang mahusay na iba't-ibang hindi lamang ang mga unang methodological kit, ngunit pati na rin ang buong kurso sa mga CD. Siyempre, maaari mong tingnan ang iba't ibang mga paunang sitwasyon upang malinaw na maunawaan kung paano sila maaaring magkasya sa paunang proseso.

Ang mga computer program mula sa mga dayuhang bansa, na ibinebenta ngayon, ay hindi palaging kumakatawan sa mga pangunahing benepisyo ng mga programa sa paaralan, na pangunahing inilaan para sa indibidwal na paghiram, para sa sariling edukasyon ng mga banyagang wika. Kapag pamilyar ka na sa mga computer program sa German, maaari kang pumili ng materyal na tumutugma sa mga programa sa paaralan para sa iba't ibang edad.

Ang mga aralin sa wikang banyaga sa klase ng kompyuter ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagkakaiba-iba, ang pagtaas ng interes ng mga mag-aaral sa wikang banyaga, at ang kanilang pagiging epektibo. Ang skin learner, sa kanyang sariling isip, ay nakakamit ang pinakamahusay na mga resulta. Nagbibigay-daan sa iyo ang mga feature ng multimedia na i-customize ang mga paunang plano batay sa mga interes at kakayahan ng ibang mga mag-aaral. Ang mga mag-aaral ay maaaring gumamit ng mga elemento ng multimedia sa mga robot sa bahay. Sa panahon ng mga aralin maaari kang gumamit ng mga programa sa kompyuter tulad ng Propesor Higgins, Deutsch für Kinder, Deutsch Gold, Lerne Deutsch, Euro Talk, Deutsch Platinum.

Halos sa seksyon ng balat ng guro, maaari mong piliin ang materyal mula sa isa sa mga pinangalanang programa at i-vikorize ang fragment nito sa aralin bilang isang karagdagang benepisyo kapag nagpapakilala ng bagong lexical o grammatical na materyal, na nagtuturo sa iyo kung paano Makilahok sa diyalogo, pagbabasa at pagsulat , at gayundin sa panahon ng pagsubok. Mayamang lugar na magaganap CD Deutsch Gold, maaari itong magamit bilang karagdagan sa lahat ng mga paksa ng mga panimulang aklat-aralin mula sa wikang Aleman para sa mga baitang 5-11. Kaya, halimbawa, sa tulong ng "Eine Reise durch BRD" (mga baitang 4-8 sa paksa), makakakuha ka ng materyal mula sa mga pag-aaral sa rehiyon - posisyong heograpikal Germans, kasaysayan, monumento ng Berlin, tuktok, karapatan makinig.

VICORISTAN INTERNET RESOURCES IN FOREIGN MOVIE LESSONS

Ang gawain ng guro ay lumikha ng isang praktikal na pag-iisip para sa pag-aaral ng balat, upang pumili ng mga pamamaraan ng pag-aaral na magpapahintulot sa estudyante ng balat na ipakita ang kanyang aktibidad, ang kanyang pagkamalikhain. Ang gawain ng guro ay i-activate ang aktibidad na nagbibigay-malay ng pag-aaral sa simula ng mga banyagang wika. Ang mga kasalukuyang teknolohiyang pedagogical, tulad ng mga binuo sa agham, pamamaraan ng disenyo, pag-unlad ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon, at mga mapagkukunan ng Internet, ay tumutulong upang maipatupad ang espesyal na nakatuon na diskarte ng agham, para matiyak ang indibidwalisasyon at pagkakaiba-iba upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga bata, kanilang antas ng pag-aaral, kanilang mga kakayahan, atbp.

Ang mga anyo ng mga robot na may computer-based na mga inisyal na programa sa mga aralin sa wikang banyaga ay kinabibilangan ng:

pag-aaral ng bokabularyo;

vіdpratsyuvannya vimovi;

ang simula ng dialogical at monological na pananalita;

pagsulat ng mga liham;

pagsasanay ng mga penomena sa gramatika.

Ang mga posibilidad ng paggamit ng Internet ay mahusay na mapagkukunan. Ang pandaigdigang network ng Internet ay lumilikha ng mga isip para sa pagtukoy ng anumang kinakailangang impormasyon para sa mga mag-aaral at mga mambabasa na magagamit saanman sa mundo: lokal na materyal sa kasaysayan, mga balita mula sa buhay ng mga kabataan, mga artikulo mula sa mga pahayagan at magasin At gayundin, mga kinakailangang literatura.

Ang gawaing ito ay may layunin: upang dalhin ang pamamaraan ng pagpapakilala ng wikang banyaga sa mga paaralan sa linya sa pag-unlad ng mga modernong teknolohiya ng impormasyon. Sa mga aralin gamit ang Internet, maaari kang magsagawa ng mga mababang-didactic na gawain: bumalangkas ng mga pangunahing kaalaman at pangunahing pagbabasa, vikoryst at mga materyales mula sa pandaigdigang network; upang linawin ang kahulugan ng nakasulat na komunikasyon para sa mga mag-aaral; gumawa ng ingay bokabularyo uchniv; upang bumuo ng matatag na motibasyon para sa mga mag-aaral na matuto ng Ingles. Bilang karagdagan, ang gawain ay naglalayong gamitin ang mga posibilidad ng mga teknolohiya sa Internet upang palawakin ang abot-tanaw ng mga mag-aaral, pagbutihin at hikayatin ang mga koneksyon sa negosyo at mga pakikipag-ugnayan sa kanilang mga kapantay sa mga bansang Ingles.

Ang mga mag-aaral ay maaaring makilahok sa mga pagsusulit, pagsusulit, kumpetisyon, olympiad na gaganapin sa pamamagitan ng Internet, tingnan ang mga kapantay mula sa ibang mga bansa, makilahok sa mga chat, video conference, atbp. Ang mga mag-aaral ay maaaring mag-abstract ng impormasyon mula sa mga problemang kasalukuyang ginagawa nila sa loob ng proyekto. Posible na magkakaroon ng buong gawain ng mga mag-aaral sa Russia at ang kanilang mga dayuhang kapantay mula sa isa o ilang mga bansa.

Ang lokal na batayan ng mass computing, siyempre, ay konektado sa katotohanan na ang kasalukuyang computer ay isang epektibong paraan ng pag-optimize ng isip ng sangkatauhan, sa anumang kaso. Bilang isang sistema ng impormasyon, ipinapakita ng Internet sa mga gumagamit nito ang pagkakaiba-iba ng impormasyon at mapagkukunan. Maaaring kabilang sa isang pangunahing hanay ng mga serbisyo ang:

email(e-mail); teleconferences (usenet); mga video conference;

ang posibilidad ng pag-publish ng opisyal na impormasyon, paglikha ng isang opisyal na home page at pag-post nito sa isang Web server;

access sa mga mapagkukunan ng impormasyon:

mga advanced na katalogo (Yahoo!, InfoSeek/UltraSmart, LookSmart, Galaxy); sound system (Alta Vista, HotBob, Open Text, WebCrawler, Excite); Rozmova at Merezhi (Chat).

Ang mga mapagkukunang ito ay maaaring aktibong magamit sa aralin.

Ang pag-unlad ng kakayahang makipagkomunikasyon at intercultural na kakayahan ay imposible nang walang pagsasanay ng pagsasama-sama at paggamit ng mga mapagkukunan sa Internet sa antas ng wikang banyaga kung saan ang kahulugan ay simpleng hindi mapapalitan: pinapayagan ka ng virtual na daluyan ng Internet na pumasok sa loob ng isang napapanahong at maluwang na balangkas, pagbibigay sa mga kalahok nito ng kakayahan na tunay na pagsamahin sa mga tunay na sportsmen sa mga paksang may kaugnayan sa magkabilang panig. . Gayunpaman, hindi natin malilimutan na ang Internet ay isang karagdagang teknikal na tool lamang para sa pag-aaral, at upang makamit ang pinakamainam na mga resulta ay kinakailangan na wastong isama ang pinagmulan nito sa aralin. Ang mga programa sa computer ay nagbibigay ng mas mataas na pagganyak at ginagawang posible na malaman ang tungkol sa mga bagong materyal mula sa karagdagang pag-aaral. hinihingi ang mga karapatan, at hayaang yakapin ng mundo ng pag-awit ang pagbuo ng mga bagong kasanayan.

WELCOME SA SPIVRATSI.

Idologiya para sa lahat sa SPIVPRACI BULOL RASTEN TROMOMA Magaspang ng mga gurong Amerikano: R. Slavim sa Unibersidad ng John Hopkin, D. Johnson sa estado ng Minsoot, Gruopoy A. Aronson sa estado ng California.

Ang pangunahing ideya ng teknolohiyang ito ay upang lumikha ng mga isip para sa aktibong pangunahing aktibidad ng mga mag-aaral sa iba't ibang mga paunang sitwasyon. Pananaliksik sa akademiko: ang ilang mga tao ay "namimili" ng lahat ng mga paliwanag ng guro, ang iba ay nangangailangan ng isang oras at karagdagang mga paliwanag mula sa guro, ang iba ay nangangailangan ng isang oras at karagdagang mga paliwanag. Ang mga batang ito ay napipilitang maglagay ng pagkain sa lahat ng klase. Dahil ang mga bata ay naka-grupo sa maliliit na grupo (3-4 na indibidwal bawat isa) at nakatalaga sa isang lihim na misyon, na ginampanan ang papel ng skin manager sa departamentong ito, kung gayon ang sitwasyong ito ay lumitaw, kung saan ang balat ay hindi lamang responsable para sa resulta ng iyong mga robot, ale, kung ano ang lalong mahalaga para sa mga resulta ng buong grupo. Kaya naman ang mga mahihinang estudyante ay nagsisikap na kumuha ng pagkain mula sa mga malalakas. Sa ganitong paraan, ang mga problema ay nalutas nang sunud-sunod. Ito ang lumang ideya ng operasyon.

Sa maliliit na grupo (nakaayos upang ang bawat grupo ng 3-4 na indibidwal ay karaniwang malakas, karaniwan at mahina) na may isang gawain sa bawat grupo, ang mga batang lalaki ay malinaw na inilagay sa gayong mga isip para sa anumang tagumpay o kabiguan Naninindigan sila sa mga resulta ng kanilang mga pagsisikap na mga pangkat . Ito ay maaaring ibang uri ng pagnanais.

Ipinapakita ng pagsasanay na ang pagsisimula nang sabay-sabay ay hindi lamang mas madali at mas epektibo, ngunit mas epektibo rin.

Mayroong maraming iba't ibang mga pagpipilian pagdating sa gamot, ngunit ito ay kinakailangan upang maingat na isaalang-alang Ang mga pangunahing ambush ng spivpratsi:

1) Nabuo ang mga grupo ng mga mag-aaral guro bago ang aralin sa sikolohiya ng kabaliwan ng mga bata. Sa kasong ito, sa grupo ay may malakas, karaniwan at mahinang mga mag-aaral, babae at lalaki.

2) Ang grupo ay binibigyan ng isang gawain, at pagkatapos ng takdang iyon ay ililipat ang pamamahagi ng mga tungkulin sa mga miyembro ng grupo (mga bata sa rekomendasyon ng guro).

3) Nasusuri ang gawain ng isang mag-aaral. at lahat ng grupo. Ang rating ay ibinigay isa sa buong grupo.

4) Ang guro mismo ang pumipili ng mag-aaral mula sa pangkat na maaaring tawagin para sa gawain. Minsan ito ay maaaring isang mahinang pagtuturo. Ang meta ng anumang uri ng utos ay hindi isang pormal, ngunit isang materyal sa balat Matuto tayo ng mga groupies.

Otje, Narito ang ilang mga opsyon na maaari mong matutunan mula sa spivpratsi:

I. Pagsasanay ng pangkat.

Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa "mga layunin ng grupo" at ang tagumpay ng buong grupo, na maaaring makamit bilang isang resulta ng independiyenteng gawain ng bawat miyembro ng grupo sa patuloy na pakikipag-ugnayan sa iba pang mga akademya ng grupo Panahon na upang magtrabaho sa paksang ito , ang problema sa nutrisyon.

Ang mga resulta ng mahinang pag-aaral ay hindi gaanong tinatasa bilang zusillya, Paano umabot ang marka?

Pinapanatili ng pinuno ng grupo ang mahinang estudyante na mahinahon sa buong pagtingin, tinutulungan siya, at palaging hindi lumalaban para sa bagong robot. Ang tungkulin ng pinuno - mangyaring ipaliwanag kaagad.

Sa mga sitwasyong ito, kung ang gawain sa aralin ay isinasagawa sa mga grupo, at isa-isa o harapan at tinatalo ang daloy ng tubig, pinagsama natin ito sa isa pang uri ng aktibidad, masusuri ng mambabasa ang tunay na resulta ng mga mag-aaral.

A) Indibidwal - pangkat at b) pangkat - larong robot.

C) Ang mambabasa, sa halip na indibidwal na pagsubok, ay nagmumungkahi ng mga mapagkumpitensyang paligsahan sa pagitan ng mga koponan.

II. Isa pang pagpipilian para sa pag-aaral mula sa spivpratsi ng disintegrasyon E. Arson, ipinanganak noong 1978. Ang mga aralin ay nakaayos sa 4-6 na bahagi upang magtrabaho sa pangunahing materyal, na nahahati sa mga fragment. Ang bawat miyembro ng grupo ay natututo ng materyal tungkol sa kanilang paksa at nakikipagpalitan ng impormasyon sa mga miyembro ng iba pang mga grupo na nagtatrabaho sa parehong paksa. Ito ay tinatawag na opinyon ng eksperto. Pagkatapos ay bumalik ang mga lalaki sa kanilang mga grupo at nagsimulang sabihin ang lahat ng mga bagong bagay na natutunan nila sa mga kasama ng kanilang grupo. Sinasabi mo sa iyong demonyo ang tungkol sa iyong kadalisayan ng kayamanan. Sa huling yugto, maaaring hilingin ng guro sa balat na matuto ng mga utos sa paksang ito.

III. Ang ikatlong opsyon para sa pagsisimula sa spivpratsia ay pagkuha sa grips sa lahat ng ito nang sabay-sabay. Ang klase ay nahahati sa mga grupo ng 3-4 na indibidwal. Ang pangkat ng balat ay tinanggal mag-isa pagkamasunurin, gaya ng kadalasang nangyayari sa mga taong gumagawa ang buong klase. Bilang resulta ng masinsinang trabaho grupong okremikh Ang layunin ay makuha ang materyal mula sa isang full-time na kasosyo.

Makikita mo kung paano makisali sa sama-samang gawain kapag nakakuha ka ng wikang banyaga.

1. Sa harap namin, nakatali ang trabaho ng taya Sa pamamagitan ng mutual verification, kaalaman sa mga katabing salita at expression niyakap ang akin. Ang gawain ay maaaring isagawa sa nakasulat na anyo, pati na rin ang paggamit ng mga nakasulat na card, kung saan nakasulat ang mga salita at expression. (Sa pamamagitan ng 10,20,30).

2. Tapos na ang buong trabaho bagong text. Ang isang estudyante ay nagbabasa, ang isa naman ay gumagawa ng diksyunaryo. Ang mga bagong salita ay idinagdag sa bokabularyo o card.

3. Paggawa sa isang bagong teksto, dahil ang pagsasalin ay pamilyar na sa isa, at ang isa ay kumukuha ng tekstong ito muna. Ang natitira ay binabasa sa ilalim ng pangangasiwa ng isang maalam na kasama.

4. Naglalaan ng oras ang mga kalahok iba't ibang mga teksto, at ang balat mula sa kanila ay handa na basahin ang bagong teksto, isalin ito nang tama, at ibigay ang kahulugan ng mga bagong salita. Ang mga mag-aaral ay madalas na nagtatrabaho bilang mga mambabasa at tagasalin.

5. Nagtatrabaho sa text siguro sinusunod ko ang methodology na binuo ni A.G. Rivinim para sa pagbuo ng siyentipiko at pilosopiko na panitikan. Sa susunod na yugto, maaari tayong magtrabaho hindi sa likod ng mga talata, ngunit lalo na sa itaas ng mga sumusunod na salita (parirala) mula sa talata.

Halimbawa, kumuha tayo ng isang paksa at isang mensahe, na binubuo ng 4 na salita. Humigit-kumulang pareho sa mga (nasubok) sa ibang mga paaralan. Paano ang magiging trabaho? Ang mag-aaral ay binibigyang-kahulugan ang unang panukala sa kanyang unang kapareha (mga salita, pagsasalin, nutrisyon bago ang panukala: sino? saan? kailan? atbp.). sa isang bagong kasama, kung kanino ako magbabasa, o mula sa memorya, isang maingat na nakaukit na parirala. Tatapakan natin ang panukala at isasagawa ang parehong gawain dito. Ang susunod na tao - ang pangatlo - ay tumatawag sa dalawang pasulong na mga panukala at nagsimulang magtrabaho sa ikatlong panukala. Ang natitirang kaibigan ay binibigyan ng unang aralin na basahin ang teksto, isalin ito, kainin ito, at isalaysay muli.

6. Ang trabahong magkapares sa isang bodega ay maaaring matagumpay na makumpleto sa ilalim ng oras ng pag-aaral ng mga top. Sa simula, nagsisimula kang umunawa sa klase, subukang magsalin, magsulat ng mga bagong salita, at magbasa nang malinaw sa guro. Pagkatapos ay dumating ang pagproseso; matutong tandaan ito sa mga bahagi, gumagana nang paisa-isa.

Posibleng maggantsilyo ng mga vertex nang walang nakaraang trabaho. Sa una, ang mambabasa ay maaaring magsanay ng isang bagong aralin sa isang aralin, at pagkatapos ay matutunan ang araling ito sa mga bahagi, nagtatrabaho sa iba't ibang mga kasosyo sa kurso.

7. Paragraph-by-paragraph na interpretasyon ng mga teksto pagsunod sa pamamaraan ni A. G. Rivin. Ang pamamaraang ito ay magagamit lamang para sa higit pa mataas na lebel Alamin ang wika, ano ang ibig sabihin nito?

8. Nasa likod mismo ng katulong si Vikonanna. Ang isang matagumpay na pag-aaral ay maaaring gamitin para sa konsultasyon at kontrol.

9. Mga pagdidikta sa isa't isa. Para sa magkaparehong pagdidikta, maaaring gamitin ang anumang tekstong mababasa. Para sa mutual dictations, maaari mong gamitin ang mga salita at expression. Malinaw na materyal para sa mga pagdidikta sa isa't isa - sa likod mismo ng katulong.

10. Bigyan ng pagkakataon ang mga mag-aaral na maghanda nang dalawahan bago vikladam ta tvoram.

11. Para sa sama-samang gawain, maaari mong palawakin sistema ng card.

Gayunpaman, ang mga pangunahing ideya na nakalakip sa lahat ng inilarawan na mga opsyon at pamamaraan ng pagsisimula ng pamamaraan (ang lakas ng target at ang gawain, indibidwal na pagkakaiba-iba at pantay na pagkakataon ng tagumpay) ay nagbibigay sa mambabasa ng pagkakataon na nakatuon sa pasyente ng balat. Ito ay isang espesyal na nakatuon na diskarte sa isipan ng sistema ng aralin sa klase.

KASALUKUYANG ANG MABISANG METODOLOHIYA NG DESIGN.

pangunahing layunin diskarte na nakatuon sa proyekto- matutong matuto, para makapag-iisa kang makakuha ng kaalaman. At ang pangunahing bentahe ng pamamaraan ng proyekto ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa materyal na ito, na tumatalakay sa mga problema ng kanilang pang-araw-araw na buhay, at pinupukaw ang kanilang agarang interes. Ang isang larangan para sa pagsasanay at paglutas ng mga naturang problema ay maaaring ang mga mini-proyekto mismo. Tulad ng makikita sa pangalan, ang mga proyektong ito ay pinaghihiwalay ng isa o dalawang araw. Ang isang mini-proyekto ay maaaring tapusin pagkatapos lamang ng apat na aralin o isang bloke ng mga aralin, o maaari rin itong tumagal ng dalawa o tatlong araw na may isa o dalawang aralin bawat linggo para sa talakayan. Kinakailangang tandaan na hindi posible na magsimulang magtrabaho sa naturang proyekto pagkatapos talakayin ang libu-libong mga ideya, ang gawain ay dapat gawin sa maliliit na bahagi at, sa bawat oras, hindi posible na kunin ang mga kinakailangang volume mula sa pag-aaral at pagkatapos tukuyin ang output iv. Gayunpaman, dapat din nating igalang ang mga nagpaplano, konkretong naghahanda at direktang nagsasagawa ng gawaing proyekto, na dapat isagawa ng mga mag-aaral mismo (ang kanilang kasalukuyang organisasyon ay tumutulong din sa mga pinakakaraniwang problema sa mga grupo), kaya para sa Ang pagganyak ng mga bata na magtrabaho nang nakapag-iisa sa isang mini-proyekto ay napakahalaga, Paano maliligtas hanggang sa mga araw na ito, kapag inilibing ng mga mag-aaral ang robot na ito at tinanggap ito hindi bilang "ibinigay sa hayop", ngunit bilang karapatan nito, ang paglikha nito, kung saan ito ay may espesyal at sama-samang responsibilidad. Ang mga paksa para sa mga mini-proyekto ay maaaring maging lubhang kawili-wili (ang ilan sa mga ito ay na-overhaul na). Ang mga sumusunod na paksa ay maaaring gamitin upang ilapat ang mga mini-proyekto: “Eine Reise nach Deutschland”, “Rundfahrt durch Moskau”, “Wir planen ein Fest”, “Meine Heimat”. Ang gawain sa proyekto ay isinasagawa sa mga yugto:

1. Paunang paghahanda.

2.Viznachennya at pagbabalangkas sa pamamagitan ng mga.

3. Vikonannya sa proyekto.

4. Paglalahad ng proyekto.

gastroguru 2017