Oo, “Isa sa mga layunin ng pagbabago sa pag-aasawa ay dagdagan ang pag-uugali na inaalagaan” (T. Parsons) (OO kasal). Mga problema sa supply ng kuryente sa bloke ng Lyudina. Pagpapanatili. EDI-2011 Ang tinatawag ng may-akda na inspirasyon

Ang gawain ng American sociologist na si T. Parsons ay nakatuon sa problema ng panlipunang pag-unlad at ang papel ng pag-uugali na kasangkot sa prosesong ito. Sa opinyon ng may-akda, ang pag-uugali na ginagamot ay isa sa mga dahilan kung bakit nangyayari ang mga pagbabago sa pag-aasawa at dahilan para sa pag-unlad nito. Ang problema ay patuloy na sumasakop sa isa sa mga sentral na lugar sa sosyolohiya at nananatiling may kaugnayan kaagad kapag ang pagkasira ng mga pamantayan sa lipunan ay naging laganap.

Akma ako sa iniisip ni Parsons.

Maaaring i-verify ng aming mga eksperto ang iyong nilalaman para sa EDI pamantayan

Ekspertong website na Kritika24.ru
Mga mambabasa ng mga sekondaryang paaralan at aktibong eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Ang kasal ay isang dynamic na sistema at hindi "tumayo" sa lahat. Sa sosyolohiya, ang pag-unlad ng kasal ay batay sa pakikipag-ugnayan ng ating kasal sa kalikasan, advanced na teknolohiya at mga katulad nito, ang pag-agos ng espirituwal na globo sa pagsasakatuparan ng ideal. Ang lahat ng mga konseptong ito ay makikita sa pag-unlad ng kasal at sa panahon ng kasaysayan nito. Bumalik tayo sa pag-unawa sa pag-uugali na namamatay. Sa sosyolohiya, malawakang ginagamit ang terminong deviant behavior. Ang pag-uugali na ito ay nagpapahiwatig ng karaniwang tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan at hinihikayat ng anumang bagay na nilabag. Ang lihis na pag-uugali ay iginagalang lamang, hangga't naaabot nito ang saklaw ng mga pamantayang moral, upang ituring na delingkuwente, tulad ng ganap na paglabag sa batas at paggawa ng mga krimen.

Lumalawak ito, alinsunod sa mga teorya ng Durkheim at Merton, upang mapansin ang muling pagsusuri ng mga pamumuhunan na nagkaroon ng hugis, ang hindi pagiging epektibo ng mga umiiral na pamantayan at mekanismo ng kontrol sa lipunan, na humahantong sa kanilang pagbabago, pagkakasala sa pagtuklas ng mga bagong paraan ng pag-regulate ng pag-aantok. umaagos at nag-aalis ng mga luma.

Halimbawa, ang natitirang mga kapalaran ng pamumuno ni Brezhnev sa USSR, na tinatawag na panahon ng pagwawalang-kilos, ang nakaplanong ekonomiya ay ganap na naubos, ang isang pagpapalakas ay inaasahan. pampulitikang rehimen, pagkasira ng ekonomiya Ang produksyon ng alak ay tumaas sa kasal. Nagkaroon din ng pagtaas sa mga pagpapakamatay. Lumawak ang aktibidad ng kriminal. Dagdag pa, tulad ng alam natin, ang isang panahon ng pag-aalsa ay sinundan ng maraming pagbabago.

Mahalagang tandaan na ang maling pag-uugali ay hindi madaling maiugnay sa negatibong pag-uugali ng mga tao. Halimbawa, dakilang bayani ang pelikulang "Beware of the Car", na nagnakaw ng mga kotse mula sa mga speculators at "shady" na mga negosyante, na nagtatrabaho para sa kapakanan ng pagtulong sa mga booth ng mga bata.

Marahil, masasabi natin na ang paglawak ng paghinga, sa isang banda, ay nagsisilbing tagapagpahiwatig na ang mga pagbabago ay inaasahan sa pag-aasawa, at sa kabilang banda, ang mga hakbang na ginawa upang sundin ang mga pagbabagong ito.

Na-update: 2017-07-07

Respeto!
Kung minarkahan mo ang isang pabor o pabor ng isang kaibigan, tingnan ang teksto at pindutin Ctrl+Enter.
Si Tim ay magbibigay ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at sa iba pang mga mambabasa.

Nagpapasalamat ako sa iyong paggalang.

1. Isulat ang kahulugan ng konsepto.

Ang isang pag-uugali na namamatay - Palihis na pag-uugali - ito, sa isang banda, ay isang kababalaghan ng mga tao na hindi tumutugma sa opisyal na itinatag o aktwal na nabuo na mga pamantayan o pamantayan sa kasal na ito, at sa kabilang banda - isang panlipunang kababalaghan , ipinahayag sa mga mass form ng aktibidad ng tao, na hindi tumutugma sa opisyal na itinatag o aktwal na nabuo na mga pamantayan at pamantayan ng kasal. Ang panlipunang kontrol ay isang mekanismo ng panlipunang regulasyon, isang hanay ng mga tampok at pamamaraan ng panlipunang input, at ang panlipunang kasanayan ng kanilang pagbawi.

Ang lihis na pag-uugali ay isang uri ng panlipunang pagpili: kung ang mga layunin ng panlipunang pag-uugali ay hindi maihahambing sa mga tunay na posibilidad ng kanilang tagumpay, ang mga indibidwal ay maaaring abusuhin ang iba pang mga paraan upang makamit ang kanilang sariling mga layunin. Halimbawa, ang mga aksyon ng mga indibidwal sa paghahangad ng mapanlinlang na tagumpay, kayamanan at kapangyarihan upang makakuha ng panlipunang proteksyon, dahil sila ay labag sa batas at nagiging mga lumalabag sa batas o kontrabida. Ang isa pang uri ng pagsunod sa mga pamantayan ay ang pagpapahayag ng mapanghimagsik na protesta, nagpapakitang pagtanggi sa tinatanggap na mga halaga at pamantayan, ng mga awtoridad, rebolusyonaryo, terorista, ekstremista sa relihiyon at iba pang katulad na grupo ng mga tao na aktibong lumalaban Kami ay laban sa kasal, sa gitna kung saan kami ay nasa gitna.

Sa lahat ng mga kasong ito, ang paglihis ay ang resulta ng kabiguan at kawalan ng kakayahan ng mga indibidwal na umangkop sa tagumpay, na kung hindi man, tila, ay nagpapahiwatig ng pinakabago at pinaka-halatang pagkabigo ng pagsasapanlipunan.

2. Punan ang mga patlang sa dayagram.

Ang pagsunod sa mga pamantayan sa lipunan ay maaaring:

Positibo, direktang nauugnay sa mga lumang pamantayan at pamantayan at nauugnay sa pagkamalikhain sa lipunan, na tumutugma sa malinaw na mga pagbabago sa sistemang panlipunan;

Negatibo - dysfunctional, na gumugulo sa sistema ng lipunan at humantong sa pagkawasak, na humahantong sa lihis na pag-uugali.

Ilarawan gamit ang mga buto ng balat ang hitsura ng pag-uugali na iyong natukoy, na ipinapakita, sa pantay na termino, ng indibidwal, panlipunang grupo, at estado. Punan ang talahanayan.

Bright Butt – mga internasyunal na pagkilos ng kawanggawa ng Amerikanong negosyante at malaking aktibista na si George Soros (ipinanganak 1930). Sa Russia, ang Soros Foundation ay gumastos ng higit sa $350 milyon sa loob ng sampung taon (1987-1997). O isa pa, mas maliit na sukat, o mapagpanggap na halimbawa ay ang pag-uugali sa sarili ng isang tao na nagbigay ng sulok sa mga walang tirahan na nilalang sa kanyang apartment.

Ang lihis na pag-uugali ay maaaring ilarawan bilang isang direktang linya sa dalawang matinding punto.

Sa kalahati ng tuwid na linyang ito, lalago ang mga negatibong aksyon, sanhi at palatandaan:

piging,

Hooliganism,

Pagkalulong din sa droga.

Sa kabilang kalahati mayroong positibong paglihis:

kabayanihan,

Mas malikhain kaysa sa pananaw,

Intelektwalidad at sa.

3. Basahin ang teksto sa ta vikonai zavdannya.

Ang pag-unlad na nagaganap ay tinatasa mula sa pananaw ng kulturang pinagtibay sa isang partikular na komunidad. Ito ang punto na ang ilang mga pilantropo ay kinondena, ang iba ay pinupuri. Sa pag-aasawa, ang mga tao na isang kilalang henyo, isang bayani, isang pinuno, isang pinuno ng mga tao, ay pinupuri sa kultura. Ang ganitong mga pilosopiya ay nauugnay sa mga konsepto ng pagpapalaki, i.e., pagbabahagi sa iba, na bumubuo ng batayan ng mga pilosopiya. Subukan nating makita ang mga kinakailangang patibong at pamamaraan ng pag-uugali na maaaring humantong sa pag-uugali na pinupuri ng lipunan.

(Sa likod ng libro ng kasalukuyang sociologist na si S. S. Frolov)

1) Paano mo naiintindihan ang pariralang “kultural na papuri”?

Ang pag-unlad na nagaganap ay tinatasa mula sa pananaw ng kulturang pinagtibay sa isang partikular na komunidad. Ito ang punto na ang ilang mga pilantropo ay kinondena, ang iba ay pinupuri. Halimbawa, ang isang mandarin monghe sa isang kasal ay maaaring ituring na isang santo, sa isa pa - isang walang kwentang di-robot. Sa pag-aasawa, ang mga tao na isang kilalang henyo, isang bayani, isang pinuno, isang pinuno ng mga tao, ay pinupuri sa kultura. Ang ganitong inspirasyon ay nauugnay sa konsepto ng pagpapalaki, kung gayon. mga handog mula sa iba, na siyang nagiging batayan ng inspirasyon. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang pahayag tungkol sa konsepto ng pagpapalaki. Ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa mga phenomena ng grupo. Bilang karagdagan, ang ranggo ng mga dakilang tao ay unti-unting nagbabago. Halimbawa, kung may pangangailangan para sa proteksyon sa kasal, sa unang lugar ang pinakadakilang mga kumander ay magiging mahalaga; sa ibang mga pagkakataon, ang mga pulitikal na pigura, mga kultural na pigura, atbp. ay maaaring maging pinakamahalaga. Subukan nating makita ang mga kinakailangang patibong at pamamaraan ng pag-uugali na maaaring humantong sa pag-uugali na pinupuri ng lipunan.

2) Paano nauugnay ang pag-uugali sa pagpapagaling at proseso ng paglaki ng tao?

Sa pag-aasawa, ang mga tao na isang kilalang henyo, isang bayani, isang pinuno, isang pinuno ng mga tao, ay pinupuri sa kultura. Ang ganitong mga pilosopiya ay nauugnay sa mga konsepto ng pagpapalaki, i.e., pagbabahagi sa iba, na bumubuo ng batayan ng mga pilosopiya.

Subukan nating makita ang mga kinakailangang patibong at pamamaraan ng pag-uugali na maaaring humantong sa pag-uugali na pinupuri ng lipunan.

1) Ang tumaas na katalinuhan ay makikita bilang isang paraan ng pag-uugali na humahantong sa panlipunang papuri lamang kapag naabot ang isang limitadong bilang ng mga katayuan sa lipunan.

2) Nagagawa ng mga indibidwal na magbunyag ng mga natatanging talento at tiyak na talento sa napakakitid, tiyak na mga lugar ng aktibidad.

3) Overmotivation. Maraming tao ang pinahahalagahan na ang matinding pagganyak ay kadalasang nagsisilbing kabayaran sa pamamagitan ng pagbabawas ng mga karanasan, paglilipat sa pagkabata o kabataan.

4) Ang isang masayang episode ay maaaring magbunyag ng mga lakas ng mga tao sa iba't ibang uri ng aktibidad. Ang mga dakilang tagumpay ay nagmumula sa maliwanag na pagpapahayag ng talento at pagnanasa, at ang kanilang pagpapakita sa isang lugar ng pagkanta sa isang oras ng pagkanta.

4) Ipaliwanag kung bakit ang pagdami ng sobrang intelektwal na mga tao ay posible lamang sa mahihirap na uri ng aktibidad.

Dahil ang mga propesyon na ito ay angkop para sa mga taong napakatalino. Halimbawa, ang mga propesyon ng tubero, tubero, welder, tubero, atbp. huwag pumili sa mga tao sa partikular Ang zdіbnosti ni Rozumov, At halimbawa, ang mga propesyon ng mathematician, economist, scientist, atbp. angkop para sa mga taong napakatalino, dahil ang mga propesyon na ito ay may malaking potensyal; Maaari kang bumuo sa kanila sa loob ng mahabang panahon.

5) Tumutok sa tiyak na talento ng pagiging espesyal.

At ang mga taong maaaring makilala ang mga amoy kahit na banayad, ay may talento sa pagtuklas ng pagwawalang-kilos sa industriya ng pabango.

6) Ituro ang puwit ng aksyon, ang pagtaas nito ay makakatulong sa masuwerteng pagkahulog.

Ang Dakilang Suvorov ay naging Suvorov lamang nang utusan niya ang paglusob sa mga pader ng monasteryo bilang isang paraan ng pagsasanay sa mga sundalo. Nalaman ni Katerina ang tungkol sa pagkawasak na ito at, pagkatapos tanungin si Suvorov, umakyat sila sa bundok (napakalaking pag-iisip).

4. Kapag tinatalakay ang problema ng pag-uugali ng mga bata na nagpapagaling, madalas na iniisip na ang kontrol ng ama ay makakatulong upang madaig ang pagkagambala sa mga pamantayan ng pamilya.

Magbigay ng ilang argumento para sa maraming argumentong ito laban sa ideyang ito.

1) Dahil kontrolado ng ama ang anak, mabilis niyang malalampasan ang pag-uugali na ginagamot.

1) Iba-iba ang lahat ng tao. At maaaring hindi maintindihan ang mga subtitle Ang kontrol ng ama. Ito ay maaaring humantong sa hinang sa mga ama, hanggang sa punto kung saan ang mga bata ay mapipilitang lumabag sa mga pamantayan ng pag-uugali.

Iginagalang ko na lahat ay mabuti sa mundo. Upang maiwasan ang pag-uugali na gumagapang, huwag kontrolin ang iyong anak sa lahat ng oras. Hindi mo pa rin nakikita. Mula sa pagkabata, kailangan ng mga ama na itanim ang moralidad sa kanilang mga anak, turuan sila kung paano mamuhay. Pagkatapos ay walang mga problema sa pag-uugali na bumabawi.

5. Ang isang pag-aaral ng motibasyon para maadik sa droga, na isinagawa sa mga paaralan sa isa sa mga rehiyon ng pangunahing kapalarang ito, ay nagsiwalat ng mga sumusunod na motibo (ang mga leksikal na katangian ng mga uri ay napanatili):

Ang baho ay nakakatulong upang mapagtagumpayan ang partikular na hindi kasiya-siya;

Maligayang pagdating, sila ay "kalbo";

Sinusubukan ng lahat ng aking mga kaibigan, ayaw kong maging "itim na tupa";

Ang paggamit ng gamot ay hindi "cool";

Sa disco, kailangan mong magsumikap para magtrabaho nang husto.

Sumulat ng isang maikling kuwento tungkol sa iyong isang taong gulang na may anumang pagganyak at ipaliwanag kung bakit hindi ka maaaring uminom ng droga.

Hanggang sa huling argumento, huwag palaging gumawa ng mabuti para sa mga gumagawa ng pareho. Kung ahit mo ang lahat mula sa tulay, hindi mo ito aahit na parang bigote.

Mayroong maraming iba pang mga paraan upang makaahon sa gulo, at ang mga droga ay nagdadala sa kanila ng mas maraming problema, tulad ng mga malalampasan mo.

Ang pagkapanalo ng Nobel Prize ay cool, ngunit ang droga ay hindi isang bisyo, karamihan sa mga tao ay hindi iginagalang o hindi iginagalang ang mga adik sa droga. Well, malayo sa cool ang droga, nakakatakot at maramot.

Tingnan Bisita

Bigyan mo ako ng power supply

Ang pangangalaga sa lipunan ay may mahalaga at mahalagang papel sa pag-aasawa. Ang baho, sa isang banda, ay nagbabanta sa katatagan ng kasal, sa kabilang banda, ito ay sumusuporta sa katatagan na ito.

Ang matagumpay na paggana ng isang kasal ay mahalaga kung ang kaayusan at pag-uugali ng mga tao ay masisiguro. Si Kozhen ay may pananagutan sa pag-alam (sa loob ng makatwirang mga limitasyon, siyempre) kung anong mga pag-uugali ang maaaring obserbahan mula sa iba, kung anong mga pag-uugali ang maaaring obserbahan mula sa iba mga pamantayang panlipunan Malapit nang pumalit ang mga bata. Ang kaguluhan na nabubuo ay sumisira sa kaayusan na ito at ang paglipat ng pag-uugali. Dahil sa ang katunayan na sa isang kasal o panlipunang grupo mayroong maraming mga yugto ng panlipunang dysfunction, ang mga tao ay nakakaranas ng tila nagising na pag-uugali, at ang panlipunang kaayusan ay nawasak. Hindi na kinokontrol ng mga pamantayang moral ang pag-uugali ng mga tao, ang mga pangunahing halaga ay maaaring iwaksi, at ang mga tao ay nawawalan ng seguridad at integridad sa kanilang mga aksyon. Samakatuwid, ang tagumpay ng paggana ay epektibo lamang kung ang karamihan sa mga miyembro nito ay tumatanggap ng pagod na pamantayan at ang aktibidad ay mahalaga hanggang sa paggaling ng ibang tao.

Sa kabilang banda, ang pag-uugali na ginagamot ay isa sa mga paraan ng pag-angkop ng kultura sa pagbabago ng lipunan. Walang ganoong pang-araw-araw na pag-aalinlangan, na parang naging static ang nakakagambalang oras. Nakahiwalay sa mga magaan na sibilisasyon, maaari nilang baguhin ang mga ekspresyon ng kanilang pag-uugali sa pamamagitan ng mga pagbabago sa oras-oras. dovkilla. Vibrations ng nasyonalismo, teknolohikal na mga inobasyon, mga pagbabago sa pisikal na fitness - ito ay maaaring gawin itong kinakailangan upang tanggapin ang mga bagong miyembro at umangkop sa kanila.

Ang mga bagong pamantayan sa lipunan ay pinasikat at binuo bilang isang resulta ng pang-araw-araw na pag-uugali ng mga tao sa kumplikadong mga setting ng lipunan na patuloy na nasisira. Ang paglitaw ng isang maliit na bilang ng mga indibidwal na umuusbong mula sa luma, pangunahing mga pamantayan ay maaaring ang simula ng paglikha ng mga bagong normatibong konsepto. Hakbang-hakbang, ang patuloy na mga tradisyon na nagpapasigla sa pag-uugali upang palitan ang mga bagong pamantayan sa pamumuhay ay higit na tumatagos sa kaalaman ng mga tao. Ang mundo ay nagpatibay ng pag-uugali ng mga miyembro ng mga panlipunang grupo, upang palitan ang mga bagong pamantayan, at ito ay tumigil upang ito ay namamatay.

(S.S. Frolov, inangkop ang teksto)

2. Anong uri ng mga kahihinatnan, sa opinyon ng may-akda, ang maaaring lumikha ng kinakailangang paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan? Sa halip na teksto, ipahiwatig ang tatlong bagay at ipaliwanag ang mga koneksyon sa pagitan ng alinman sa dalawa sa kanila mula sa paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan.

3. Anong uri ng mga kaisipan, sa iyong palagay, ang maaaring magpatibay ng mga bagong pamantayan sa lipunan upang ang amoy ng kasal ay papurihan? (Vikoristic knowledge at special social knowledge, parang three minds.)

5. Itupi ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

6. Ang pangunahing ideya ay ang anumang mass social impact sa pag-unlad ng kasal. Sa halip ng teksto at kaalaman, magbibigay kami ng dalawang argumento (paliwanag) para sa ideyang ito.

Tungkulin - Ito ay isang modelo at uri ng pag-uugali na makikita sa isang panlipunang grupo ng mga tao na may iba't ibang posisyon. Masasabi rin na ang papel ay ang kabuuan ng kamalayan, mga karapatan at mga kahilingan, na nakadirekta sa mga tao bilang isang resulta ng isang malakas na posisyon sa lipunan.

Ang balat ng tao ay may malawak na hanay mga kalendaryong panlipunan. Ang ilan sa mga ito ay napapanahon, ang ilan ay pangmatagalan at mahalaga. Sa antas ng mga problemang panlipunan sa balat mayroong isang natatanging posisyon sa lipunan, dahil sa direktang kamalayan at ang likas na pagkapagod ng kanan at goiter. Ang pinuno ng posisyon ng pagkalito ay nagpapatuloy, malinaw naman, hanggang sa sila ay natauhan, nang tama, at hinihiling na bawiin nila ang kanilang kinakailangang tungkulin.

Ang tungkulin ay matatag: nagbabago ang mga tao, at nawala ang kanilang tungkulin sa lipunan. Ang "kapanganakan" ng panlipunang papel ay nagsisimula sa proseso ng pagsasapanlipunan, na nakatuon sa mga pananaw na itinakda ng lipunan. Ang papel ay maaaring maunawaan bilang isang "tugon" sa kabuuan ng mga inaasahan na nakadirekta sa mga tao sa kasal. Ang "pagkumpirma" na ito ay tinutukoy ng kanyang posisyon, propesyon, posisyon, katayuan at iba pang mga kadahilanan.

Ang tungkulin ay magtakda ng mga hangganan ng pag-uugali para sa iyong pinuno. Dahil ang pag-uugali na may kapangyarihan sa papel na ito ay lumalampas sa mga hangganan, natutugunan nito ang indibidwal, at iba pa. sumusunod sa mga kinakailangang pamantayan. U iba't ibang tungkulin Pagkatapos ng lahat, may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga pahintulot, at ang tungkulin ay may mga partikular na sitwasyon na tinatawag na "mga pahintulot." Ang saklaw ng kalayaan sa tungkulin ay maaaring mas malaki o mas kaunti, ang pagiging kumplikado ng mga patakaran ng "role" ay mas mahina o mas malakas - ito ang pangalan ng dichotomy ng papel. Halimbawa, ang mga aktor o kinatawan ng iba pang malikhaing propesyon ay maaaring gumawa ng maraming bagay na hindi pinapayagang gawin ng mga pari.

Ang papel na ito ay mangangailangan ng isang malikhaing diskarte. Ang interpretasyon at pagpapatupad ng tungkulin ay higit na nakasalalay sa mga katangian ng indibidwal. Inodi mahahalagang tungkulin baguhin ang kakaiba, na, mahalagang, ay ang pagsasama-sama ng lahat ng mga tungkuling nakuha ng indibidwal...

Ang bawat indibidwal ay gumaganap ng maraming iba't ibang mga tungkulin. Ang pagkakaroon ng malapit na pamumuhay sa bahay (o sa halip, sa bahay), ang mga tao ay nahuhuli sa isang siklo ng mga tungkulin sa lipunan. Halimbawa, habang tumatagal ang araw: mamimili, pedestrian, driver, ama, direktor - ang taong iyon.

Mula sa isang sosyolohikal na pananaw, ang paghahati at aktibidad ng isang kasal ay may batayan ng papel. Ang pagkakakilanlan ng mga panlipunang tungkulin sa isang kasal at ang kanilang mga parameter ay isa pang paraan upang makontrol ang aktibidad at pag-uugali ng mga miyembro ng kasal.

30. Iginagalang ng may-akda ang kakayahang makita ang mga tungkuling panlipunan sa isang kasal sa pamamagitan ng paraan ng panlipunang kontrol. Vikorist at ang teksto at may kaalaman, ipaliwanag ang mga iniisip ng may-akda. Tukuyin ito sa mga puwit ng mga tungkulin ng mamimili at ng pedestrian.

31. Ano ang dalawang aspeto ng koneksyon sa pagitan ng panlipunang papel at mga katangian ng indibidwal na ipinahiwatig ng may-akda? Vikoristic text at kaalamang kaalaman, ipaliwanag ang aspeto ng balat.

Papel sa lipunan - ____________________ Samakatuwid, ang pag-uugali ay may kaugnayan sa dating kalagayan at nagpapahiwatig ng panlipunang papel ng iba.

Basahin ang text at mag-sign up para sa post

Kung ang isang tao ay may mataas na posisyon sa lipunan sa isang kasal, dapat siyang kumilos sa wastong paraan upang ipakita ang kanyang katayuan. Ang mga taong may katayuan ng isang bangkero ay nag-aatubili na bigyang-pansin ang ilang partikular na pamumuhunan at huwag bigyang-pansin ang iba na hindi tumutugma sa kanilang mga pahayag tungkol sa katayuang ito. Buweno, ang katayuan at panlipunang papel ay nakatali sa pagkakakilanlan ng mga tao. Bilang mga pormal na pagpapahayag at pagsasaayos ng anumang mga kilos (batas) tulad ng mga tradisyon, ritwal, tinukoy nila ang likas na katangian ng mga pamantayan sa lipunan.

Kahit na ang paglilinis ay maaaring hindi maayos, ang baho ay hindi tumitigil sa paglilinis. Anuman ito, anuman ang may hawak ng isang partikular na katayuan, malalaman ng mga tao na sila ay gumaganap ng isang mahalagang papel, malinaw naman, sa lawak na kinakatawan nila ang papel na ito. Mabubuhay at pamantayan ng pag-uugali, pinaparusahan ng kasal ang katayuan ng pagkaatrasado. Ang indibidwal ay ginagantimpalaan para sa paglalaro ng papel ng tama, at parusahan para sa mali.

Ang modelo ng pag-uugali, na nakatuon sa kasalukuyang katayuan, ay may kasamang hanay ng mga karapatan at obligasyon sa katayuan. Ang mga karapatan ay nangangahulugan ng kakayahang magsagawa ng mga aktibidad sa pag-awit, na tinukoy ayon sa katayuan. Kung mas mataas ang katayuan, mas malaki ang mga karapatan na nararapat sa pinuno at mas maraming obligasyon ang kanyang napapailalim.

Ang modelo ng pag-uugali ay nakatuon sa kasalukuyang katayuan, kabilang ang mga panlabas na palatandaan. Ang damit ay isang panlipunang simbolo na kumakatawan sa tatlong pangunahing tungkulin: pagbibigay ng kaginhawahan, pagpapahusay ng pagiging disente at pagpapamalas ng pagpapahayag.

Ang pag-andar ng mga simbolo ng katayuan ay ipinahayag din sa buhay, wika, ugali ng pag-uugali, at pahintulot.

(R. T. Mukhaev)

22. Anong dalawang isipan ang kinakailangan upang palakasin ang pag-uugali sa tungkulin bilang mga pamantayan sa lipunan? Paano sinusuportahan ng kasal ang kawastuhan ng mga pamantayan sa lipunan?

23. Ano ang tatlong pangunahing tungkulin ng simbolong panlipunan na nakita ng may-akda? Vikorist at makasaysayang kaalaman, ilarawan ang ilan sa kanila na may mga puwit.

24. Ipahiwatig ang posisyon ng teksto na sumasalamin sa katayuan ng pagiging espesyal, sa isang banda, at ang taya at obligasyon ng mga karapatan at obligasyon, tulad ng Volodya, sa kabilang banda. Batay sa karaniwang kaalaman, maglabas ng dalawang argumento upang saligan ang pormasyong ito.

Paksa: SOCIAL CONTROL AND DEVIATION

Plano ng paksa:

1. Social control - ang mga pangunahing elemento ng ganitong uri.

Social na globo

1. Bakit mo ito sinasabi tungkol sa mga internasyonal na pahayagan?

1) A lang ang tama

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

2. Bigyan ang bata "para sa ngipin" (kung ang unang ngipin ay sumabog) isang kutsara - tuwid na puwit

1) mga pamantayan sa relihiyon

2) sumunod sa mga legal na pamantayan

3) mga tradisyon

4) mga pamantayang aesthetic

3. Anong senyales ang namamalagi sa batayan ng pagkakaisa ng mga tao ng mga pangkat na ito sa naturang pangkat ng lipunan bilang mga kinatawan sa parlyamento?

1) pampulitika

2) etniko

3) teritoryo

4) kultural

4. Anong uri ng panlipunang papel ang maaaring gampanan ng isang bata?

1) miyembro-kontratista ng serbisyo militar

2) tagapag-alaga ng isang nakababatang kapatid na lalaki

3) driver ng bus

4) link sa Internet site

5. Ang guro sa aralin ng kasal, na nagpapakilala sa mga nasyonalidad at bansa. Pagpantayin ang iyong dalawang etnikong lakas. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad, at sa kabilang column - ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad.

1) ay may iisang teritoryo ng paninirahan 2) ay pinagsama ng matatag na koneksyon sa ekonomiya

3) may mga dayuhang kultural na tradisyon

4) bubuo para sa pag-iisip ng pagbuo ng kapangyarihan

Ano ang pagkakatulad ng bigas at kadakilaan?

6. Mayroong iba't ibang mga tipolohiya ng mga pamilya. Alin sa mga sumusunod na uri ng pamilya ang makikita sa numerical warehouse?

1) nukleyar

3) demokratiko

4) matriarchal

7. Si Tiya Viktorivna ay nagtatrabaho bilang isang guro. Bilang karagdagan sa mga aralin, nag-aayos siya ng mga banal na pag-aaral, pagsusulit, ekskursiyon, paglalakad; Gumugugol siya ng maraming oras sa pagtulog kasama ang mga ama ng kanyang mga estudyante. Inilalarawan ng mga aktibidad ni Tita Victoria

1) panlipunang papel

2) tunggalian sa lipunan

3) istrukturang panlipunan

4) patakarang panlipunan

8. Basahin ang teksto sa ibaba, ang posisyon ng balat na ipinahiwatig ng titik.

1. isipin ang isang katotohanan 2) ipahayag ang mga saloobin

9. Ang mga ama ay nanunumpa tungkol sa materyal na pag-iisip ng buhay ng kanilang mga anak: malinaw na iyon ang kanilang pagkain, magagandang damit at mga laruan. Anong tungkulin ng pamilya ang inilalarawan ng puwit na ito?

1) emosyonal

2) pagsasanay at pag-aayos ng mga bata

3) gospodarsko-pobutovu

4) katayuan

10. Unawain ang panlipunang istruktura ng kasal

1) anumang pagbabago sa panlipunang pag-unlad ng mga tao

2) ang kabuuan ng mga pamantayang panlipunan na pinagtibay ng mag-asawa

3) ang yugto ng mastering ang pagiging tiyak ng mga kultural na halaga

4) ang kabuuan ng mga panlipunang interes at ang grupo ng kanilang mga kontribusyon

11. Si Vitya sa ikalimang baitang ay nakatira kasama ang kanyang ama, kapatid na lalaki at babae. Ano ang tungkol sa maliit na grupong ito na parang klase sa paaralan?

1) direktang mga espesyal na contact

3) ang pagkakaroon ng mga espesyal na pamantayan ng pag-uugali

4) pagkakaiba-iba ng mga interes

12. Magtatag ng ugnayan sa pagitan ng mga tungkuling panlipunan at mga grupong panlipunan: sa elemento ng balat na ibinigay sa unang seksyon, pumili ng elemento mula sa ibang seksyon.

MGA TUNGKOL SA PANLIPUNAN

A) mamimili

B) koristuvach Internet

B) paaralan ng gymnasium

D) opisyal

D) Viborets

MGA GRUPO NG PANLIPUNAN

1) mga pad

2) lumaki

3) kapwa kabataan at matatanda

13. Naniniwala ka ba sa ganitong uri ng kawalang-awa tungkol sa pag-uugali na nagpapagaling?

A. Magpakita ng pag-uugali na nakakapresko at iba-iba.

B. Mahirap tawaging labag sa batas na pag-uugali.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

14. Sigurado ka ba sa gayong kawalang-awa tungkol sa pag-uugali na nagpapagaling?

A. Ang motibasyon na inspirasyon ay naghahatid ng parehong positibo at negatibong impluwensya mula sa pamantayan.

B. Ang dahilan para sa pag-uugali ng tao, na namamatay, ay maaaring dahil sa pag-agos ng malapit nang maubos.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

15. Naniniwala ka ba dito tungkol sa tunggalian sa lipunan?

A. Ang batayan ng tunggalian sa isang pag-aasawa ay ang tunggalian sa pagitan ng mga interes ng iba't ibang pangkat ng lipunan.

B. Sa gitna ng maraming salungatan sa lipunan ay ang hindi pagkakapantay-pantay ng kita at antas ng buhay ng mga tao.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

16. Ang kakaibang pag-uugali na nauugnay sa kanilang pagbuo sa kasal at tipikal para sa malaking grupong ito ay nakilala, na tinatawag na

1) panlipunang prestihiyo

2) katayuan sa lipunan

3) panlipunang kadaliang kumilos

4) panlipunang papel

17. Magtatag ng pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga puwit at mga uri ng panlipunang pamantayan: sa elemento ng balat na ibinigay sa unang seksyon, pumili ng isang elemento mula sa isa pang seksyon.

ILAGAY MO

A) sa pagpasok, dapat tanggalin ng tao ang kanyang saplot bago maupo.

B) Ang Pangulo ng Russian Federation ay maaaring isang mamamayan na higit sa 35 taong gulang, na permanenteng naninirahan sa Russia nang hindi bababa sa 10 taon.

B) ngayon kailangan kong magsumikap upang makagawa ng mabuti

D) ang mga kabataan sa paglipas ng mga siglo ay nagkasala sa unang paniniil ng kanilang mga nakatatanda

D) ang pagmamaneho nang walang tiket sa pampublikong sasakyan ay may parusang multa

MGA PANANAW SA SOCIAL NORMS

1) moral

2) legal

3) kaugalian ng kaugalian

18. Mga tribo, nasyonalidad, bansa - tse

1) lakas ng etniko 2) mga yugto ng pag-unlad ng estado

3) mga demograpikong grupo

4) mga anyo ng sistemang pampulitika

19. Naniniwala ka ba talaga sa mga ganitong pahayag tungkol sa mga salungatan sa lipunan?

A. Ang mga sanhi ng mga salungatan sa lipunan ay nakasalalay sa mga nakikipagkumpitensyang interes ng iba't ibang pangkat ng lipunan.

B. Ang mga salungatan sa lipunan ay nagdaragdag ng negatibong impluwensya sa pag-unlad ng kasal.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

20. Bakit mo ito sinasabi tungkol sa mga pangkat etniko?

A. Ang mga pangkat etniko ay nagtatamasa ng pagkakakilanlang kultural.

B. Kung ang grupong etniko ay ang paglikha ng isang makapangyarihang estado.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

21. Magtatag ng pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga katangian at uri ng mga pamantayang panlipunan: bago ang elemento ng balat na ibinigay sa unang seksyon, pumili ng isang elemento mula sa isa pang seksyon.

MGA KATANGIAN

A) ay nakatakda sa mga batas at by-law

B) ayusin ang mga natutulog na tray

B) protektado ng kapangyarihan ng estado

D) ilarawan ang isang malaking kaisipan

D) ang pag-uugali ay tinasa mula sa posisyon ng mabuti at masama

MGA PANANAW SA SOCIAL NORMS

1) moral

2) legal

3) parehong moral at legal

22. Natutunan ng guro ng matrimony ang tungkol sa istrukturang panlipunan ng matrimonya. Pagpantayin ang mga lakas gaya ng klase ng kampo. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad, at sa kabilang column - ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad.

1) pagtitiyaga sa kapanahunan, bilang isang panuntunan, ay ipinadala sa panahon ng recession

2) ang mahabang buhay, bilang panuntunan, ay nangangahulugang isang paraan ng pamumuhay

3) ang pagkakapare-pareho sa kapanahunan ay sumasalamin sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan

4) lakas ay maaaring legal na secure ang mga karapatan at obligasyon

CHORTY SIMILARITY NG CHORTY VIEWS

23. Paano nailalarawan ng mga terminong ito ang demograpikong istruktura ng isang kasal?

1) babae, lalaki

2) mga ama, mga anak

3) Belarusians, Tatar

4) Muslim, Kristiyano

24. Ang guro sa aralin ng kasal, na nagpapakilala sa tribo at bansa. Pagpantayin ang iyong dalawang panlipunang lakas. Piliin at isulat sa unang column ng talahanayan ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad, at sa kabilang column - ang mga serial number ng mga katangian ng pagkakatulad.

1) dinala hanggang sa edad na etniko

2) sa yugto ng hinubog na etnisidad

3) may kasamang iba't ibang canopy at clans

4) tinatangkilik ang matatag na mga bono sa ekonomiya

CHORTY SIMILARITY NG CHORTY VIEWS

25. I nasyonalidad, at bansa

1) upang bumuo ng kanilang sariling mga espesyal na kultural na tradisyon

2) pinagkalooban ng mga simbolo ng soberanya

3) pinag-isa ng iisang soberanong sistema

4) habihan ang soberanya

26. Nakatira si Ira kasama ang kanyang ama at lolo. Nagsisimula ito sa ika-7 baitang. Ano ang tanda ng kapangyarihan sa parehong pamilya at klase ng paaralan at maliliit na grupo?

1) ang intensity ng pang-araw-araw na buhay

2) ang paghahari ng natutulog na kapangyarihan

3) relasyon sa dugo

4) direktang mga espesyal na contact

27. Salungatan sa lipunan sa pagitan ng administrasyon ng negosyo at mga manggagawa kapag ang mga iskedyul ng trabaho at mga pagbabayad ng suweldo ay maaaring dalhin bago ang labanan

1) interstitial

2) kultural

3) paggawa

4) pampulitika

28. Bakit mo ito sinasabi tungkol sa mga pangkat etniko?

A. Ang mga grupong etniko ay may malakas na wika at kultura.

B. Pinagsasama-sama ng mga grupong etniko ang mga taong may parehong propesyon.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

29. U Gitnang Europa May isang kasabihan: hindi karapat-dapat na maging tao ng isang hindi panginoon ng kanyang kaibigan. Tinalo ni Vaughn ang mga drains ng pamilya

1) demokratiko

2) patriyarkal

3) kaakibat

4) hindi pantay

30. Naniniwala ka ba sa gayong kawalang-awa tungkol sa pag-uugali na nagpapagaling?

A. Ang Zlochin ay ang puwit ng pag-uugali na nakagagalak.

B. Ang aksyon na nagaganap ay palaging konektado sa paglabag sa mga legal na kaugalian.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

31. Pranses na mananalaysay, na natutunan mula sa ika-18 siglo mula sa Estados Unidos at France, na nagsusulat na ang mga European monarch ay nangyari na nakatagpo ng isang ganap na bagong kababalaghan, na humantong sa isang radikal na pagbabago sa natural na kaayusan, pati na rin Ito ay ang pinakamalaking kapalaran. ng mga tao. Iginagalang ng Doslednik Mav ang anyo ng panlipunang salungatan bilang

1) popular na pag-aalsa

2) pag-aalsa sa kanayunan

3) pambansang malayang kilusan

4) rebolusyon

32. Mahalaga na ang mga taong dumating sa lugar ng Kizil malapit sa Republika ng Tuva ay obligadong pumunta sa stone stele, na itinayo sa heograpikal na sentro ng Asia - sa lugar kung saan dumadaloy ang dalawang sangay ng Yenisei River. Kaninong pag-uugali ang lumilitaw

1) tuntunin ng magandang asal

2) mga tradisyon

3) mga karapatan

4) moralidad

33. Ang kabuuan ng malalaki at maliliit na pangkat ng lipunan na bumubuo ng isang pag-aasawa ay tinatawag

1) panlipunang kadaliang mapakilos

2) mga pondong panlipunan

3) istrukturang panlipunan

4) pamantayan sa lipunan

34. Ang mga miyembro ng social group na ito ay nakikipagkaibigan, pinangalanan ang kanilang mga anak at pinalaki sila ayon sa mga alituntuning itinakda ng sinaunang relihiyosong batas at mga batas tungkol sa paglipat ng mga kaluluwa. Ang grupong ito ay

1) klase

2) kasta

3) bansa

4) kampo

35. Basahin ang teksto sa ibaba, ang mga kondisyon ng balat na ipinahiwatig ng liham.

Mangyaring tandaan ang posisyon ng teksto

1. kumakatawan sa mga katotohanan 2) ipahayag ang mga saloobin

36. Magtatag ng pagkakapare-pareho sa pagitan ng mga pagpapakita at pag-andar ng pamilya: sa elemento ng balat na nasa unang column, pumili ng elemento mula sa isa pang column.

IPAKITA

A) mas maraming paggastos sa badyet ng pamilya

B) paglilipat ng katayuan sa pagkanta sa mga bata

C) paglikha ng isang negosyo ng pamilya

D) kontrol sa dormitoryo ng domestic dominion

D) pagtuturo sa mga bata ng mga tuntunin ng kagandahang-asal

MGA TUNGKULIN NG INABANG-bayan

1) panlipunan

2) matipid

37. Naniniwala ka ba talaga sa ganitong uri ng pag-uusap tungkol sa mga tungkulin sa lipunan?

A. Sa ilalim ng panlipunang papel, naiintindihan namin ang pagpapakita ng pag-uugali, pagkilala sa parehong katayuan sa ibang mga tao sa isang partikular na kasal.

B. Kung ang mga tungkulin sa lipunan ay hindi pormal.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

38. Sіm'ya – tse

1) malaking pangkat ng lipunan

2) institusyong panlipunan

3) saklaw ng buhay may-asawa

4) pagkakaiba-iba ng etniko

39. Naniniwala ka ba sa gayong kawalang-awa tungkol sa pag-uugali na nagpapagaling?

A. Ang pagbabantay ay maaaring magpakita mismo sa mga hindi inaasahang libing.

B. Ang kilos na namamatay ay laging konektado sa masasamang gawain.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

40. Magtatag ng ugnayan sa pagitan ng mga sitwasyon at mga tungkulin sa lipunan, na inilalarawan ng mga sitwasyong ito: sa elemento ng balat na ibinigay sa unang talata, piliin ang kaukulang elemento mula sa kabilang talata .

SITWASYON

A) Pag-aaral Gawin. sumunod sa gawain ng mga Pederal na Batas ng Russian Federation.

B) Ang 15-point sub-dial ay pinoproseso ng courier sa simula ng araw.

C) Sa bisperas ng New Rock, nag-organisa ang mga estudyante sa high school ng isang sagradong booth ng mga bata para sa mga estudyante.

D) Nagdagdag si Student S. ng digital camera.

D) Nakikibahagi si Ivan sa organisasyon ng halalan ng isang partidong pampulitika nang walang bayad.

PAPEL SA PANLIPUNAN

1) malaking bagay

2) klerk

3) mabait

41. Bakit may ganitong pagkamatay bago ang pag-usbong ng mga kaguluhan sa lipunan?

A. Ang pinaka-epektibong paraan upang malutas ang mga salungatan sa pamilya ay ang pamamahala sa sitwasyon ng salungatan.

B. Ang pagkumpleto ng tunggalian magpakailanman ay nangangahulugan ng tagumpay nito

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

42. Bakit mo pinag-uusapan ang mga etnisidad?

A. Mga tribo, nasyonalidad, bansa at uri ng mga pangkat etniko.

B. Ang mga miyembro ng alinmang pamayanang etniko ay sasama sa pagkakaisa ng wika, at isang malaking populasyon ang masisira.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

43. Naniniwala ka ba talaga sa ganitong uri ng usapan tungkol sa mga grupong panlipunan?

A. Sa maliliit na grupo mayroong pagkakaiba-iba ng etniko.

B. Mga grupong panlipunan na kinabibilangan ng mga gawain mga dokumento ng regulasyon, ay tinatawag na pormal.

1) higit sa A ang totoo

2) mas totoo kaysa sa B

3) pakiusap

4) hindi tama ang nagkasalang paghatol

44. Isa sa mga uri ng salungatan ay ang "conflict of affiliation", kung saan ang isang tao ay kabilang sa dalawang grupo na may magkatulad na interes. Anong sitwasyon ang naglalarawan ng ganitong uri ng tunggalian?

1) nagluto ang magkakaibigan sa oras ng paghahanda bago matulog

2) Hindi malaman ng mga kaibigan ni K. kung paano magpapalipas ng gabi

3) manlalaro ng volleyball D. nakikipaglaro laban sa koponan mula sa kanyang lokal na bayan

4) ang manunulat na si R. vіdkinuv vmogi vidavnitstva

45. Naniniwala ka ba sa mga ganitong pahayag tungkol sa internasyonal na salungatan?

1. Totoo lang si A
2. Ito ay totoo lamang B
3. verni obidva sudzhenya
4. insulto paghatol nevirni

46. ​​Pinakain nila ang 25- at 60-ilog na mga naninirahan sa rehiyon Z. Binigyan sila ng pagkain: “Ano, sa palagay mo, ang dahilan ng pag-uugali ng mga taong may sakit?”

Ang mga resulta ng pagpapakain (% ng bilang ng mga pagpapakain) ay ipinakita bilang mga diagram.

Ang mga resulta ng eksperimento, na ipinakita sa diagram, ay nai-publish at nagkomento sa pamamagitan ng ZMI. Anong uri ng impormasyon ang maaaring makuha mula sa impormasyon sa ibaba ng mga pangunahing punto?

Isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga numero.

1. Anuman ang edad ng nutrisyon, sa karamihan ng mga kaso, ang pag-uugali na naiimpluwensyahan ng mga panlipunang salik ay nauugnay.
2. Iginagalang ng mga kabataan ang pag-uugali na nagbibigay inspirasyon sa kanila sa kanilang malay-tao na pagpili ng mga tao.
3. Sa mga eksperto walang iisang pag-iisip tungkol sa dahilan ng pag-uugali na namamatay.
4. Ang mga opinyon ng parehong grupo ay negatibong tinatasa ang pag-agos ng kasal sa mga tao.
5. Ang mga matatandang tao ay mas malamang kaysa sa mga nakababata na pag-usapan ang mga dahilan ng pag-uugali na nakakasakit.

Alamin mula sa ibinigay na listahan ang mga ideya na maaaring gawin batay sa mga diagram, at isulat ang mga numero kung saan nakasaad.

1. Ang pinakamaliit na bahagi ng populasyon sa parehong grupo ang dahilan ng pagdagsa ng social extirpation.

2) Isinasaalang-alang ng karamihan sa nutrisyon ng pangkat ng balat na ang pag-uugali na nalunas ay nauugnay sa paraan ng pamumuhay ng tao.

3) Mayroong daan-daang mga nag-aaral ng mga biyolohikal na sanhi ng pag-uugali na bumabawi, mas mataas sa mga 60 taong gulang, mas mababa sa mga 25 taong gulang.

4) Gayunpaman, ang karamihan sa mga pagkain sa parehong grupo ay mahalaga na ang pag-uugali na ginagamot ay resulta ng sikolohikal na mga kadahilanan sa karakter.

5) Mayroong daan-daang mga taong gumagalang kung ano ang malinaw na ibig sabihin ng pag-uugali ng mga taong hinahangaan, ang mas mataas na gitna ng 60 taong gulang, ang mas mababang gitna ng 25 taong gulang.

Noong nakaraan, pinapakain nila ang 35-anyos na mga nagtatrabahong lalaki at babae sa rehiyon ng Z. Binigyan sila ng pagkain: "Paano maiuugnay ang buhay ng isang buhay na babae sa isang booth at isang robot?"

Ang mga resulta ng pagpapakain (sa % ng bilang ng mga pagpapakain) ay ipinakita sa talahanayan.

Alamin mula sa ibinigay na listahan kung ano ang maaaring gawin batay sa talahanayan, at isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga ito.

1) Ang pantay na bahagi ng mga kalalakihan at kababaihan ay gumagalang na ang mga kababaihan ay obligadong ilaan ang lahat ng kanilang oras, kabilang ang trabaho at karera.

2) Sa mga taong gumagalang na ang mga pangako sa trabaho at pamilya ay nagbibigay sa mga kababaihan ng pagkakataon na makamit ang tagumpay na katumbas ng iba, mas madalas kaysa sa hindi, ang mga gumagalang na Ang mga bata at kababaihan ng mga tao ay nagkasala sa pagkawala ng kanilang trabaho.

3) Sa mga asawang babae, may mga gumagalang na pagkatapos manganak ng isang bata, ang isang babae ay may pananagutan sa pag-alis ng kanyang sarili sa trabaho, karamihan sa mga gumagalang na ang mga kababaihan ay may pananagutan na ialay ang lahat ng kanilang buhay sa kanilang pamilya.

4) Ang pantay na bahagi ng mga lalaki at babae ay gumagalang na ang kasal ng trabaho at mga obligasyon sa pamilya ay nagbibigay sa kababaihan ng pagkakataon na makamit ang pantay na tagumpay sa kanilang asawa.

5) Kabilang sa mga naniniwala na ang perpektong opsyon para sa isang babae ay sumali sa pamilya at magtrabaho hanggang sa ipanganak ang isang bata; para sa katibayan ng isang maliit na bata - lamang ng ilang budoks, mamaya - muli ang unyon ng mga karera sa domestic turbos, ang ilang mga lalaki ay higit pa sa ilang mga kababaihan.

Ang mga resulta ng eksperimento, na ipinapakita sa talahanayan, ay nai-publish at nagkomento sa pamamagitan ng PMI. Anong uri ng impormasyon ang maaaring makuha mula sa impormasyon sa ibaba ng mga pangunahing punto? Isulat ang mga numero kung saan ipinahiwatig ang mga numero.

1) Sa rehiyon Z, hindi kayang asikasuhin ng mga babae ang mga obligasyon sa trabaho at pamilya.

2) Karamihan sa mga tao sa rehiyon ng Z ay napapailalim sa patriyarkal na pananaw.

3) Ang mga babaeng nakatuon sa karera ay walang espesyal na paghihikayat sa populasyon ng rehiyon Z.

4) Ang mga kalalakihan ng rehiyon ng Z ay hindi nahaharap sa kumpetisyon mula sa mga kababaihan sa larangan ng propesyonal.

5) Ang eksperimento ay hindi nagpahayag ng anumang mga pangunahing pagkakaiba sa mga posisyon ng mga lalaki at babae.

Bahagi 2.

Ang gitnang uri ay bahagi ng kasal, na sa mga tuntunin ng mga posisyon sa katayuan ay ang gitnang uri sa pagitan ng nakatataas at mababang uri.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga maharlika at independiyenteng employer ay dinala sa gitnang uri. Ale sa mundong pag-unlad ng "napakalaking kabaitan" mga bansang nagkasala oh, ang pag-unlad ay ginawa antas ng pamumuhay mga kwalipikadong empleyado ng tinanggap na propesyon (mga tagapamahala, abogado, accountant at klerk sa bangko, mga deposito sa paaralan at unibersidad, mga doktor, atbp.), na mahalagang pinalaki ang kayamanan ng mga kinatawan ng gitnang uri.

Samantala, nagkaroon ng patuloy na debate tungkol sa kahulugan ng pamantayan para sa pananaw ng gitnang uri. Kumpletuhin ang mga pangunahing kaalaman ng pangunahing criterion, sa rowen, ang Mga Pamantayan ng Spijivannya, Volodіnnya Material Subtellymic Verusnista, at tulad ng isang gusali sa bosoclit -killyfi -prazi. Bilang karagdagan sa mga layuning pamantayan na ito, isang malaking papel ang ginagampanan ng pansariling persepsyon ng pagiging isang tao, upang ang pagkilala sa sarili bilang isang kinatawan ng gitnang panlipunan.

Bilang pangunahing pangkat ng lipunan, ang gitnang uri ng mga mauunlad na bansa ay gumaganap ng mababa kahit na ang mahahalagang tungkuling panlipunan.

Ang pangunahing isa ay ang pag-andar ng isang social stabilizer: na nakamit ang isang lugar sa panlipunang istraktura ng kasal, ang mga kinatawan ng gitnang uri ay mas malamang na suportahan sovereign device, kung ano ang nagbigay daan sa kanila na makarating sa kanilang lugar. Mahalagang tandaan na ang gitnang uri ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa mga proseso ng panlipunang kadaliang mapakilos, at kumakatawan din sa isang pangunahing istrukturang panlipunan, na nagpoprotekta dito mula sa mga sakuna sa lipunan. tunay na mga posibilidad na ipinakita sa kanila ng pagsulong sa katayuan sa matrimonya.

Sa larangan ng matipid na pamumuhunan, ginagampanan ng gitnang uri ang papel ng isang matipid na donor - bilang generator ng malaking bahagi ng kita ng ari-arian, at bilang isang mahusay na kumikita, mamumuhunan at nagbabayad ng buwis.

Sa larangang pangkultura, pinapanatili at itinataguyod ng gitnang uri ang lahat ng pagpapahalaga, kaugalian, tradisyon at batas ng pag-aasawa.

Ang pinakagitnang uri ay binubuo ng mga opisyal at tagapamahala ng iba't ibang ranggo - kapwa para sa kagamitan ng gobyerno at para sa negosyo. Ang aktibidad ng community council ay nakabatay din sa aktibidad ng mga kinatawan ng middle class.

(Para sa mga materyales mula sa Internet Encyclopedia)

Z 1. Gamit ang mga katotohanan ng buhay, ilarawan sa tatlong halimbawa ang panlipunang kadaliang kumilos ng mga kinatawan ng gitnang uri.

C2. Ang teksto ay nagpapahiwatig na sa kalagitnaan ng araw ay magkakaroon ng patuloy na debate tungkol sa pamantayan para makita ang gitnang uri. Bumuo ng anumang dalawang pagkain na maaaring maging sanhi ng sideburns.

C3.

C5. Anong mga tungkulin ng gitnang uri ang isinasaalang-alang ng may-akda ng teksto?

C6. Ano ang dalawang pangkat ng pamantayan para makita ang gitnang uri na pinangalanan sa teksto?

Ginagamit ng mga sosyologo ang terminong nuclear family friend. Ang konseptong ito ay nangangahulugang isang pamilya na binubuo ng mga kaibigan at kanilang mga anak. Pamilyang nuklear pakikipagsosyo sa industriya nagsimulang manguna sa dating malawak at mayamang henerasyong pamilya. Kasama sa iba ang iba pang mga kamag-anak: lola, lolo, atbp.

Hindi gaanong nagbago ang pamilya Ale sa bodega nito. Ang mga legal na pananambang ay nagbago suot ng pamilya, at ang mga tungkulin ng pamilya ay nagbago na ngayon. Sa isang poste ay kitang-kita natin ang patriarchal homeland Sinaunang Roma, kung saan ang ama ay walang limitasyon sa kapangyarihang umaabot hanggang sa kapangyarihan sa mga buhay at kamatayan ng bawat miyembro ng pamilya. Sa kabilang kasukdulan, malinaw na mayroon tayong karapatan sa pamilya ng agarang pag-aasawa, kung saan higit at higit na paggalang ang ibinibigay sa mga independiyenteng karapatan ng bawat miyembro ng pamilya, kabilang ang mga bata, at masasabi natin ang isang demokratikong uri ng pamilya.

Nagkaroon din ng makabuluhang pagbabago sa pang-ekonomiyang pag-andar ng pamilya - ang paglipat mula sa henerasyon hanggang sa buhay. At the end of the day, ako lang ang nasa malaking vibrator. Ito ay totoo para sa kapwa magsasaka, artisan, at magnanakaw. Taka visual function Halos kilala ko ang aking pamilya. Pag-unlad ng teknolohiya Ito ay dahil sa sinaunang papel nito bilang vibrator.

Ang mga pagtatasa ng mga mababang sosyologo ay nagpapahiwatig ng isang "pagigipit" at ang liwanag-kung aling tungkulin ng pamilya. Sa ngayon, ang sistema ng mga setting ng preschool at paaralan ay nagsisimula nang gumana nang mas malawak. Ang pagpapaikli ng mga makabuluhang tungkulin ng pamilya, sa opinyon ng mga sosyologong ito, ay hahantong sa mga pagbabago sa pamilya. Ang ibang mga kahalili ay nagpapahiwatig ng pagtitipid para sa ilang iba pang mahahalagang function.

(Halaw mula sa aklat ni P. Berger, R. Collins)

Z 1. Ang teksto ay nagpapakita ng dalawang pares ng mga pamilya iba't ibang uri. Ipahiwatig ang mga taya.

C2. Iminumungkahi ng teksto ang paggigiit ng mga mababang sosyologo na ang pag-ikli ng mga mahahalagang tungkulin ng pamilya ay hahantong sa pagbabago sa pamilya. Kamusta kayo? Batay sa teksto at sa iyong kaalaman, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) upang ipagtanggol ang iyong posisyon.

C3. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

C4. Batay sa teksto at sa matagumpay at pinagkasunduan na kaalaman, posibleng ipahiwatig ang pangunahing dahilan na humantong sa paghina ng viral role ng pamilya. Ano ang pagpapahina ng papel na ito? (Ikalawang punto at bumuo).

C5. Anong mga tungkulin ng pamilya ang nagbago, sa opinyon ng mga may-akda, sa kasal? Pangalanan ang dalawang function.

C6. Alamin ang M., na nagdadala sa aralin ng halimbawa ng isang pamilya ng isang pinalawak na uri, na tinatawag itong isang pamilya na binubuo ng maraming matatanda at maraming bata. Iginagalang ng mambabasa ang patotoong ito nang walang pasubali. Ano pa ang kailangan mong malaman para mapalaki ang iyong pamilya sa ganitong uri? Ituro ang isang fragment ng teksto na makakatulong sa iyong gumawa ng isang balangkas.

Ang bawat isa sa atin ay nagdadala ng bigas sa kanyang mga tao, ay kumakatawan sa mga dayuhan, ang kasal at ang mundo ang katangian ng pag-uugali ng bigas, wika, mga tradisyon ng kanyang mga tao. Ang mga bigas na ito ay tinatawag na etniko. Ang "Ethnos" ay ang mga sinaunang Griyego. Sa pag-iisip ng mababang mga inapo, ang mga pangunahing palatandaan ng etnisidad ay nasa populasyon ng teritoryo ng paninirahan, wika, at makasaysayang bahagi. Malaking kahalagahan din ang kamalayan ng mga tao sa kanilang pag-aari sa mga tao (ethnic self-knowledge).

Sa mga nagdaang panahon, ang sangkatauhan ay binubuo ng iba't ibang pangkat etniko.

Ang heograpikal (natural) na kapaligiran ay ang pinakamahalagang intelektwal na tagumpay at pag-unlad ng etnisidad. Direkta itong dumadaloy sa materyal na kultura ng mga tao, simula sa mga gamit sa bahay at nagtatapos sa mga gamit sa bahay. Kaya, tinutukoy ng klima ang mga kakaibang katangian ng bawat buhay, ang uri ng mga pananim na itinanim sa kanayunan.

Ang mga katangiang katangian ng heograpikal na gitna ay nagbibigay din ng malakas, madalas na pasulput-sulpot na pag-agos sa magkabilang panig ng espirituwal na kultura. Ang pag-agos na ito ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga tiyak na palatandaan, tunog, ritwal, na nagpapakita ng kanilang sarili sa buhay ng mga tao, na konektado sa mga isipan ng kanilang buhay.

Upang malaman ang imahe ng heograpikal na gitnang lupa sa etnikong kamalayan sa sarili ng mga tao. Ang mga larawan ng supernatural na kalikasan ay lumilitaw sa isipan ng mga tao bilang isang pagpapakita ng "katutubong lupain." Ang ilang mga elemento ng landscape, tulad ng mga natural na larawan (halimbawa, mga cherry blossom sa Japanese) o mga heograpikal na pangalan (ang Volga River sa mga Ruso) ay nagiging isang uri ng mga simbolo ng etnikong affiliation.

Pinag-uusapan nila ang pagbubuhos ng likas na kapaligiran sa pag-unlad ng mga pangkat etniko. Ang ilang mga tao ay pinahahalagahan ang pagbubuhos na ito bilang parehong makabuluhan at marangyang primordial. Ang iba ay naniniwala na ang pagdagsa ng opisyal na ito, kabilang ang materyal na bahagi ng buhay, ang ekonomiya, ay medyo maliit pa rin.

(Hango mula sa aklat nina Yu. Bromley at R. Podolny "Humanity is Tse Mi")

Z 1. Ang teksto ay nagmumungkahi ng dalawang punto ng pananaw sa papel ng kalikasan sa pag-unlad ng etnisidad. Piliin ang sa tingin mo ay tama. Batay sa teksto at sa iyong kaalaman, magbigay ng dalawang argumento (paliwanag) upang ipagtanggol ang iyong posisyon.

C2. Tila, ang mga tao sa tropikal na sona ay hindi sumasamba sa mga banal na ritwal na nauugnay sa mga pana-panahong siklo ng gawaing pang-agrikultura. Sa parehong oras, ang mga tao sa mga patay na latitude ay tahimik na minarkahan ang simula ng pag-aani ng tagsibol, at sa taglagas ay aani ako ng banal na ani. Paano mo maipapaliwanag? Ituro ang isang fragment ng teksto na makakatulong sa iyong sagutin ang iyong tanong.

C3. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

C4. Ano ang mga pangunahing palatandaan ng etnisidad at pangkat panlipunan na ipinakita sa teksto? (Magbigay ng ilang mga palatandaan.)

C5. Pangalan at ilarawan gamit ang isang puwit bilang tatlong palatandaan ng etnisidad. C6. Sa anong mga aspeto ng buhay ng mga tao, sa mga kaisipan ng mga may-akda ng teksto, dumadaloy ang natural na gitna? (Ipahiwatig ang tatlong panig.)

Naniniwala kami na ang populasyon ay hindi nasisiyahan sa kawalan ng magkakaibang grupo. Ang balat ng isang tao ay miyembro ng isang mayamang grupo. Ale obviously, sirain lahat sa paligid ng grupo, simula sa anumang "pagsasama ng mga mahilig sa photography", walang posibilidad. Hindi lahat ng grupo, gayunpaman, ay gumaganap ng mahalagang papel sa kasaysayan. Ang patakaran at pag-uugali ng "kapisanan ng mga mahilig sa litrato", na may limang aspeto, ay hindi magbabago: kung walang rebolusyon, kung walang pagbagsak ng soberanong kapangyarihan, walang pagbabago sa pag-uugali ng populasyon; Ang isa sa kanan ay tulad ng isang grupo bilang isang kapangyarihan, kaya naman imposibleng maimpluwensyahan ang pag-uugali ng populasyon.

Nang hindi nababato sa mga detalye, ang pinakamahalagang pagpapangkat ng populasyon ay maaaring makilala ang mga mula sa iba pang pantay na pag-iisip: 1) manabik nang mas maraming miyembro; 2) ang pinaka-organisado; 3) ang pinakamalaking pagkakaisa sa gitna.

Ito ang pinakamahalagang grupo ng populasyon sa ating panahon na responsibilidad nating igalang: 1) pamilya at kamag-anak; 2) mga soberanya; 3) lahi; 4) movni; 5) propesyonal; 6) maynovi; 7) relihiyoso at iba pa.

Ang populasyon ng anumang kultural na rehiyon ay nahahati sa mga grupo ng pamilya. Ito ang pangalang ibinigay sa isang grupo na kumakatawan, sa isang panig, isang unyon ng mga kaibigan, at sa kabilang banda, isang unyon ng mga ama at mga anak. Kahit na ang balat ng pamilya ay yumakap sa isang maliit na bilang ng mga miyembro, ngunit lamang ng ilang mga pamilya na walang mga personalidad, pagkatapos ay ang grupo ng pamilya ay niyakap kahit na ang isang malaking bilang ng mga miyembro. Ang pamilya ay isang organisasyon at isang solidary team. Samakatuwid, ang pagpapangkat ng pamilya ng mga tao ay mas mahalaga. Mahalaga rin na ang likas na katangian ng istraktura ng pamilya, ang kalikasan ng organisasyon ng pamilya ay makabuluhang nakakaapekto sa bahagi ng iba pang mga pangkat ng lipunan at bahagi ng populasyon mismo. Ganyan ang makasaysayang kapalaran ng mga taong ito. Ang pamilya ay ang gitnang lupa kung saan ang balat ng mga tao ay kinakain ng kanilang mga tao. Ang pamilya ay ang unang master kung saan ang mga tao ay pumunta para sa pagproseso kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng mga tao. Si Sima ang unang eskultor na humubog sa isip, kalooban, at katangian ng isang bata. Hindi natin matatakasan ang pagdagsa ng mga pamilyang ito (para sa mga bihirang alak).

(Ayon kay P.A. Sorokin)

Z 1. Batay sa kaalaman at katotohanan ng buhay may-asawa, ilarawan ang tatlo tiyak na puwit ang pag-agos ng kapangyarihan sa "pag-uugali ng populasyon."

C2. Bakit, sa opinyon ng may-akda, ay walang kahulugan sa mga grupong panlipunan? Anong tatlong pamantayan ang nakikita ng may-akda bilang mga pangkat ng lipunan na karapat-dapat na mabakunahan?

C3. Ayon sa text, may dalawang dahilan kung bakit may espesyal na tungkulin ang kasal para sa pamilya.

C4. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

Pinahahalagahan ng mga benepisyo sa balat ang mga katangian ng balat kaysa sa iba, at natututo at nadedebelop ng mga bata ang mga katangiang ito sa pamamagitan ng pakikisalamuha. Ang mga paraan ng pagsasapanlipunan ay nakasalalay sa katotohanan na ang mismong mga elemento ng partikularidad ay higit na pinahahalagahan, at sa iba't ibang kultura ang mga amoy ay maaaring magkakaiba. Sa kasal sa Amerika, ang mga birtud gaya ng tiwala sa sarili, pagpipigil sa sarili at pagiging agresibo ay lubos na pinahahalagahan; Sa India, ang mga sumusunod na halaga ay nabuo: pagiging matapat, pagiging pasibo.

Ang mga halagang pangkultura na ito ay ang batayan ng mga pamantayang panlipunan. Ang mga pamantayan ay ang mga pangunahing pamantayan na namamahala sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ang ganitong mga pamantayan ay ipinakita sa mga batas na nagpoprotekta sa krimen, pag-atake sa ibang tao, paglabag sa mga kontrata, atbp. Ang mga naturang batas ay mga pamantayan sa lipunan, at ang mga lalabag sa mga ito ay napapailalim sa parusa. Ang ating pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay ay nilagyan ng walang kabuluhang kamalayan: maaari tayong maging magalang sa ibang tao; Kung kami ay bumibisita sa bahay ng isang kaibigan, pagkatapos ay gumawa ng isang regalo para sa iyong pamilya; Sa bus, kinakailangang pumasok ang mga pasaherong may kapansanan at mga may kapansanan. Ito ay totoo para sa ating mga anak.

Ang pag-uugali ng mga tao ay naiimpluwensyahan ng pamantayan. Ang malaking pag-agos sa kanilang mga kaisipan at pagkabulok ay nagbunga ng mga kultural na mithiin ng kasal na ito. Bilang karagdagan, ang mga fragment ng mga mithiin na ito ay nabuo sa batayan ng mayamang mga halaga, at ang pag-aasawa ay natatangi sa pagiging pangkalahatan nito. Halimbawa, kapag pinahahalagahan natin ang agham, ang pangalan ni Albert Einstein ay sinisiraan. Lubos din naming pinahahalagahan ang isport, na nagbibigay sa mga sikat na atleta ng mataas na katayuan sa lipunan.

Ang pagsasapanlipunan ay isang two-way, multi-directional na proseso. Mayroong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga biyolohikal na salik at kultura, gayundin sa pagitan ng mga nakakaapekto sa pagsasapanlipunan at sa mga nakikisalamuha.

(Sa likod ng M. Smelser)

Z 1. Ang estado ay aktibong bahagi sa proseso ng pagsasapanlipunan ng mga komunidad. Alamin kung anong uri ng mga buto ang hindi nabuo sa mga mamamayan. Mangyaring tukuyin ang alinmang dalawang opsyon at ipaliwanag nang maikli ang iyong pinili.

C3. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

C6. Magturo sa isang klase, nakabihis uniporme ng paaralan, ayon sa mga bagong alituntunin at pagsunod, sila ay magiging magkaiba sa isa't isa. Hindi ito nangangahulugan na ang kanyang pakikisalamuha ay hindi malayo. Magbigay ng dalawang argumento (argumento) na sumusuporta sa ideyang ito.

Ang pagiging ama sa ating oras ay mas mahalaga, mas maaga. Ang aking ama ay wala na ang "katutubo" na karapatan sa supremacy sa pamilya, ang "pagtanggi" na awtoridad. Ang "ipinanganak" na awtoridad ng ama ay maaaring mapalitan ng awtoridad na ipinahiwatig ng lahat ng pag-uugali sa pamilya, ang pag-uusap tungkol dito. At pagkatapos ang awtoridad na ito ay hindi magiging pandering, ngunit katumbas ng awtoridad ng ina. Na mayroong buong diwa ng isang pang-araw-araw, pantay, demokratikong pamilya. Natuklasan ng mga investigator na ang mga mag-aaral at ama sa pamilya, sa lahat ng aspeto, ay dapat ilagay sa ibang lugar pagkatapos ng ina, at una sa lahat, pagkatapos ng lola, lolo, at mga anak sa parehong edad.

O baka, hayaan itong maging ganito: sa unang lugar ng ina? Adje mother ang nature ng mang-aagaw ng mga anak niya. Tama iyan. Ale tato? Paanong ang iyong ama ay hindi isang mababang tagapag-alaga ng kanyang mga anak? Ang ama ay may malaking supply ng iba't ibang impormasyon para sa pag-aalaga ng isang bata, kadalasan hindi mas kaunti, ngunit higit pa kaysa sa ina. Sa Pratsyu sa domestic dominasyon Ang buhay ni tatay ay mayaman sa wala pang isang oras, ang nanay ay mas mayaman, at ang pamilya ng pamilya ay mas mayaman. Lumalabas na ang mayayamang pamilya ay may malaking espirituwal na potensyal ng Fatherland, kadalasan para sa mga pagnanasa at hindi maiiwasan.

Ang positibong puwit ng ama ay mahalaga at mahalaga para sa mga anak na inaalagaan. Kung tayo ay magalang at magalang sa mga bata, walang problema. Si Ale dad ay may buti dosit sa napakalakas na paraan - hindi mo siya maaaring igalang nang hindi nagpupuyat. At hindi ka mananalo nang hindi umiiwas. Totoo, mahalaga talaga kung ano ang tono ng ama sa mga anak. Magagawa ko ang pinakamahusay na trabaho upang maalis ang aking tae. Ang tono ng utos o kaayusan dito ay hindi isang pang-uri, bagkus isang mas mababang pang-uri, lalo na kapag tayo ay nakikipag-usap sa mga bata at nasa hustong gulang. Kung hindi - salungatan, salungatan.

Marahil ay nais ng aking ama na maging mabait ang kanyang mga anak. U Ang natitirang oras Ngayon, ang mga ama ay naging mas magalang sa mga problema sa pamilya at pangangalaga sa bata. Natuklasan ng mga sosyologo na ang bahagi ng pakikilahok ng tao sa mga bata na conscripted ay malinaw na tumataas. Ang mga tao ay handa na pumunta sa mga pagtitipon ng ama at tulungan ang kanilang mga anak na gawin ang kanilang takdang-aralin, ngunit hindi upang makibahagi sa kung ano ang inihanda para sa kanila at sa kanilang kakaibang buhay. Parami nang paraming tao ang iginagalang sa pangangailangang makipagtulungan sa isang pangkat at magtrabaho sa isang lokal na dominasyon. Ibig sabihin, naiintindihan nila nang tama ang obligasyon ng kanilang ama.

(Ayon kay N.Ya. Solovyov)

Z 1. Bakit, sa opinyon ng may-akda, mas mahalaga ang ating ama kaysa dati? (Magbigay ng dalawang pangunahing dahilan na ibinigay ng may-akda.)

C2. Iniisip ng ikawalong baitang na si Alina na kailangang alagaan siya ng mga ama, ilagay siya sa harap niya maliit na bata. Kaya naman madalas magkagulo si Alina sa papa niya. Para sa kapakanan ni Alina at ng kanyang mga ama, bumalangkas sa sumusunod na teksto at matapat na kaalaman, na, sa iyong palagay, ay maaaring mapabuti ang bawat isa.

C3. Ang ideya ay ang pamilyang ito ay nawawalan ng kahalagahan ngayon
sa mga batang may gamot. Sa halip ng teksto at kaalaman, magbibigay kami ng dalawang argumento (paliwanag) para sa ideyang ito.

C4. Batay sa teksto at umaasa sa espesyal na ebidensya sa lipunan, pangalanan ang dalawang sitwasyon na nagpapahintulot sa may-akda na lubos na pahalagahan ang espirituwal na potensyal ng ama ng pamilya. Ipagpalagay natin na ang potensyal na ito ay kadalasang nawawala sa mga estranghero. C5. Gumuhit ng tatlong puwitan upang ilarawan ang kahalagahan ng papel ng ama sa mga ampon. C6. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila.

Ang pangangalaga sa lipunan ay may mahalaga at mahalagang papel sa pag-aasawa. Ang baho, sa isang banda, ay nagbabanta sa katatagan ng kasal, sa kabilang banda, ito ay sumusuporta sa katatagan na ito.

Ang matagumpay na paggana ng isang kasal ay mahalaga kung ang kaayusan at pag-uugali ng mga tao ay masisiguro. Si Kozhen ay may pananagutan sa pag-alam (sa loob ng makatwirang mga limitasyon, siyempre) kung anong mga pag-uugali ang maaaring makita mula sa iba, kung anong mga pag-uugali ang maaaring maobserbahan mula sa iba, at kung anong mga pamantayan sa lipunan ang dapat sisihin para sa kanilang mga anak. Ang kaguluhan na nabubuo ay sumisira sa kaayusan na ito at ang paglipat ng pag-uugali. Dahil sa ang katunayan na sa isang kasal o panlipunang grupo mayroong maraming mga yugto ng panlipunang dysfunction, ang mga tao ay nakakaranas ng tila nagising na pag-uugali, at ang panlipunang kaayusan ay nawasak. Hindi na kinokontrol ng mga pamantayang moral ang pag-uugali ng mga tao, ang mga pangunahing halaga ay maaaring iwaksi, at ang mga tao ay nawawalan ng seguridad at integridad sa kanilang mga aksyon. Samakatuwid, ang tagumpay ng paggana ay epektibo lamang kung ang karamihan sa mga miyembro nito ay tumatanggap ng pagod na pamantayan at ang aktibidad ay mahalaga hanggang sa paggaling ng ibang tao.

Sa kabilang banda, ang pag-uugali na ginagamot ay isa sa mga paraan ng pag-angkop ng kultura sa pagbabago ng lipunan. Walang ganoong pang-araw-araw na pag-aalinlangan, na parang naging static ang nakakagambalang oras. Ang mga nakahiwalay sa mga magaan na sibilisasyon ng mundo ay maaaring magbago ng mga pagpapahayag ng kanilang pag-uugali oras-oras sa pamamagitan ng mga pagbabago sa matinding kapaligiran. Vibrations ng nasyonalismo, teknolohikal na mga inobasyon, mga pagbabago sa pisikal na fitness - ito ay maaaring gawin itong kinakailangan upang tanggapin ang mga bagong miyembro at umangkop sa kanila.

Ang mga bagong pamantayan sa lipunan ay pinasikat at binuo bilang isang resulta ng pang-araw-araw na pag-uugali ng mga tao sa kumplikadong mga setting ng lipunan na patuloy na nasisira. Ang paglitaw ng isang maliit na bilang ng mga indibidwal na umuusbong mula sa luma, pangunahing mga pamantayan ay maaaring ang simula ng paglikha ng mga bagong normatibong konsepto. Hakbang-hakbang, ang patuloy na mga tradisyon na nagpapasigla sa pag-uugali upang palitan ang mga bagong pamantayan sa pamumuhay ay higit na tumatagos sa kaalaman ng mga tao. Ang mundo ay nagpatibay ng pag-uugali ng mga miyembro ng mga panlipunang grupo, upang palitan ang mga bagong pamantayan, at ito ay tumigil upang ito ay namamatay.

(S.S. Frolov, inangkop ang teksto)

Z 1. Paano, sa opinyon ng may-akda, masisisi ang mga bagong pamantayan sa lipunan? (Pinapalitan ni Vikoristuyuchi ang teksto, ipahiwatig ang mga sumusunod na yugto ng proseso.) C2. Sa opinyon ng may-akda, anong mga positibong phenomena ang maaaring magdulot ng kinakailangang paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan? Sa halip na teksto, ipahiwatig ang tatlong bagay at ipaliwanag ang mga koneksyon sa pagitan ng alinman sa dalawa sa kanila mula sa paglitaw ng mga bagong pamantayan sa lipunan.

C3. Anong uri ng mga isip, sa iyong opinyon, ang malamang na lumikha ng mga bagong pamantayan sa lipunan upang sila ay tanggapin ng kasal? (Vikoristic knowledge at special social knowledge, parang three minds.) C4. Ano ang kredito ng may-akda para sa kinakailangang matagumpay na paggana ng mga istrukturang panlipunan? Sa opinyon ng may-akda, paano humahantong sa kasal ang mga pagkakaiba sa numero?

C5. I-fold ang plano sa teksto. Upang makita ang mga pangunahing semantikong fragment ng teksto at gumawa ng pamagat mula sa kanila. C6. Ang pangunahing ideya ay ang anumang uri ng mass social support ay mahalaga para sa pag-unlad ng kasal. Sa halip ng teksto at kaalaman, magbibigay kami ng dalawang argumento (paliwanag) para sa ideyang ito.