"Mas mabuting magutom, kahit anong mangyari." Mas mabuti bang mag-isa? Tama ba si O. Khayyam? "Itatapon mo ang iyong sarili" vs "Mas mabuting mag-isa, kung kanino ka nawala": ano ang pinakamahusay na diskarte? Anong sinayang ni kim

Ang imahe ng mahusay na makata na si Omar Khayyam ay nababalot ng mga alamat, at ang kanyang talambuhay ay puno ng mga misteryo. Nakilala mismo ng sinaunang pagtitipon si Omar Khayyam bilang isang kilalang siyentipiko: matematika, pisika, astronomo, pilosopo. U sa kasalukuyang mundo Alam ni Omar Khayyam kung paano siya kumanta, ang lumikha ng orihinal na pilosopiko at liriko na mga kanta - matalino, maihahambing sa katatawanan, panlilinlang at mayabang na ruby.

Ang Rubai ay isa sa pinakamasalimuot na anyo ng genre ng tula ng Tajik-Persian. Obsyag rubai - ilang mga hilera, tatlo sa mga ito (bihira) ay pinagsama-sama. Si Khayyam ay isang master ng genre. Ang kanyang mga kamiseta ay sumasalamin sa gaan ng pag-iingat at ang lalim ng pag-unawa sa mundo at kaluluwa ng isang tao, ang sigla ng mga imahe at ang kahusayan ng ritmo.

Nakatira sa isang relihiyosong pagtitipon, iniisip ni Omar Khayyam ang tungkol sa Diyos, at pagkatapos ay tiyak na itinapon ang lahat ng dogma ng simbahan. Ang kabalintunaan at malayang pag-iisip na ito ay nakuha ng rubai. Siya ay hinimok ng maraming makata sa kanyang panahon, ngunit sa pamamagitan ng takot sa muling pagsusuri para sa malayang pag-iisip at kalapastanganan, iniugnay nila ang kanilang mga gawa kay Khayyam.

Si Omar Khayyam ay isang humanist, para sa bawat tao ito ang liwanag ng kanyang kaluluwa. Ang pinahahalagahan ay kasiyahan at saya ng buhay, sa harap ng sakit ng balat. At ang istilo ng kontribusyon ay naging posible upang maipahayag ang mga bagay na hindi masasabi nang malakas sa malinaw na teksto.

15 malalim at hindi kumpletong mga panipi mula kay Omar Khayyam tungkol sa mga tao, ang kaligayahan ay ang kohanna na iyon:

• Garnim buti - hindi nangangahulugang ipanganak,
  Maaari tayong matuto ng ilang magagandang bagay.
  Kung si Lyudina ay maganda sa kaluluwa -
  Paano maihahambing ang panlabas sa kanya?

• Kung mas mababa ang kaluluwa ng isang tao, mas itinaas niya ang kanyang ilong.
  Ang iyong ilong ay iginuhit sa mga lugar kung saan hindi kabilang ang iyong kaluluwa.

• Kung sino man ang nabugbog sa buhay ay may higit na abot.
  Ang isang libra ng asin, na nasa sopas, ay katumbas ng halaga ng pulot.
  Malawak ang tawa ng sinumang lumuluha.
  Alam ng sinumang namamatay na siya ay buhay!

• Sa isang bintana dalawang tao ang namangha. Isa sa mga board at brood.
  Ang pangalawa ay ang mga dahon ng berdeng elm tree, ang kalangitan ay mas maliwanag sa tagsibol.
  Sa isang bintana dalawang tao ang namangha.

• Maraming masasayang tao - at maraming kalungkutan.
  Kami ay ang paghihiganti ng cap - at purong dzherel.
  Lyudina, walang ilaw sa salamin - mayaman.
  Siya ay hindi gaanong mahalaga - at siya ay napakahusay!

• Kung gaano kadalas tayo naaawa sa buhay, sinasayang natin ang mga pinahahalagahan natin.
  Upang maging karapat-dapat sa iba, habang sinusubukang lumayo, kung minsan ay tumatakas tayo sa ating mga kapitbahay.
  Nag-aalok kami sa mga hindi palakaibigan sa amin, ngunit sa mga pinaka-tapat.
  Sino ang nagmamahal sa amin nang labis, iniisip namin, at ang mismong vibachennia ay ipinagdiriwang.

• Hindi na tayo mawawala sa mundong ito,
  Hindi ko pa rin nakakasama ang mga kaibigan ko sa hapag.
  Saluhin ang iyong balat bago ka lumipad, -
  Hindi mo siya kayang hintayin ng matagal.

• Huwag kang magpahuli sa taong malakas at mayaman,
  Ang araw ay lulubog pagkatapos ng sikat ng araw.
  Sa maikling buhay na ito, katumbas ng hininga,
  Lumingon ka na parang nangungupahan.

• Sa tingin ko mas mabuti na maging pareho,
  Paano maibibigay ang init ng kaluluwa sa isang tao?
  Ang pagbibigay ng isang hindi mabibiling regalo sa isang tao,
  Kapag nakilala mo ang isang tao, hindi ka maiinlove.

• Hindi nakakatawa ang mangolekta ng mga kopya sa buong buhay mo,
  Bakit hindi natin mabibili ang lahat ng bagay sa buhay magpakailanman?
  Ang buhay na ito ay ibinigay sa iyo, aking minamahal, para sa oras na ito, -
  Subukang huwag mag-aksaya ng oras.

• Ang pagbibigay sa iyong sarili ay hindi nangangahulugan ng pagbebenta.
  Ang unang pagkakasunud-sunod sa pagtulog ay hindi nangangahulugan ng labis na pagtulog.
  Ang hindi paghihiganti ay nangangahulugan ng pag-alis sa lahat.
  Ang hindi pagtiwala sa buti ay nangangahulugang hindi nagmamahal.

• Maaari mong patayin ang isang lalaki na may isang koponan, maaari mong patayin ang isang lalaki na may asawa, ngunit hindi mo maaaring patayin ang isang lalaki na may asawa.

• Upang mamuhay nang matalino, kailangan ng maharlika,
  Dalawang mahalagang tuntunin na dapat tandaan para sa mga nagsisimula:
  Mas mabuting magutom ka, anuman ang mangyari,
  At mas mabuti pa, mag-isa, kahit minsan.

• Huwag matakot sa kasamaan - lumiko tulad ng isang boomerang,
  Huwag dumura sa balon - uminom ng tubig,
  Huwag ilarawan ang isang taong mababa ang ranggo,
  At nagkataon na humihingi ako ng rapt.
  Huwag mong kamuhian ang iyong mga kaibigan, hindi mo sila papalitan,
  At huwag sayangin ang iyong kohanih - hindi mo ito ibabalik,
  Huwag magsinungaling sa iyong sarili - malalampasan mo ito sa isang oras,
  Bakit mo sinasaktan ang sarili mo sa kasinungalingan?

Maaaring ibigay ang gasgas na kard, makumpleto ang nakalimbag na liham, at matutuwa ang asawa ng Kohana, kung hindi ay hindi mo kayang tanggapin ang mga hindi mo kayang tiisin.

<<Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно не мало,


At mas mabuting mag-isa, kasabay nito ay nasasayang.>>

Omar Khayyam tungkol sa buhay. Omar Khayyam - Ghiyasaddin Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri na walang kamalayan خ mathematician, astronomer, astrologo, henyo sa lahi na Arabo. Oo, sa katunayan, si Omar ay isang Persian, ngunit siya ay itinuturing na isang Arabo mismo. Siya ay inaawit din ng isang lasing na alkoholiko, kadalasang isang teologo, at may pamagat na "Stovp Viri" (Ghiyas ad-Din) (1048-1131). )

<<Ранним утром, о нежная, чарку налей,
Uminom ng alak at magsaya sa Chang Grai,
Dahil maikli lang ang buhay, dahil walang babalikan
Para sa mga mahilig sa mga bituin... To that - drink!>>

Omar Khayyam sa kanyang sarili.

Ang pang-araw-araw na mga tao ay nabaliw - "Ang pinaka matalino sa mga matalino!", at kaya "Ang pinakamatalino sa mga dakila!"

"Niloloko ako ng mga hangal sa pantas,
Pagpalain ako ng Diyos: Hindi ako ang gumagalang sa akin,
Wala na akong alam tungkol sa sarili ko at sa mundo
Yung mga tanga na pilit na binabasa ako.

Omar Khayyam tungkol sa mga Nibblerians (shanuvalniks) <<Много лет размышлял я над жизнью земной.
Walang kalokohan para sa akin sa ilalim ng buwan.
Alam kong wala akong alam, -
Ang axis ng natitirang sikreto ay mula sa mga nakasakit sa akin.>>

Omar Khayyam

Ang pangalan ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa buhay ng makata.

غیاث ‌الدین Ghiyas ad-Din - "Balik ng Pananampalataya", ay nangangahulugang kaalaman sa Koran.

ابوالفتح عمر بن ابراهیم Abu l-Fath Omar ibn Ibrahim - kunya. "Abu" - ama, "Fath" - mananakop, "Omar" - buhay, Ibrahim - ama ng pangalan.

خیام Khayyam - praizvisko, laqab - "mark master", ipinadala sa bapor ni tatay. Ang salitang "khayma" ay isang pahiwatig, at anong salita ang kahawig ng lumang Russian na "khamovnik" - manggagawa sa tela.

<<Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос. Он носом тянется туда, куда душою не дорос.>>

Omar Khayyam tungkol sa iyong mga kaibigan.

Bagaman si Khayyam ay hindi lamang isang teologo, kundi isang matematiko, isang doktor, isang pilosopo, at marahil isang astronomo, siya ay nawala sa kasaysayan bilang may-akda ng serye ng mga tula na "Rubaiyat", kung saan dumaan tayo sa mga mayayaman, ang mahirap, at may sakit.relihiyon ng utak. << Я познание сделал своим ремеслом,


Ang cream ng kamatayan, nakatali sa isang patay na buhol.>>

Omar Khayyam

Sa algebra ng mga ugat, inuri namin ang mga cubic equation at pinaghiwalay ang mga ito gamit ang mga finite cut. <<Ад и рай в небесах, уверяют ханжи
Dumilat ako at nahulog sa katarantaduhan.
Ang impiyerno at langit ay hindi isang stake sa palasyo ng Svetobudov -
Ang impiyerno at langit ay dalawang kalahati ng kaluluwa.>>

Sa Iran, mas tumpak ding nakahanay si Omar Khayyam sa kalendaryong European, na opisyal na pinagtibay mula noong ika-11 siglo.

Si Omar Khayyam ay isa sa aking mga idolo.

Omar Khayyam Karunungan sa buhay 1 Omar Khayyam Karunungan sa buhay 2 Omar Khayyam Karunungan ng buhay 3 Omar Khayyam Karunungan ng buhay 4 Omar Khayyam Karunungan ng buhay 5 Omar Khayyam Karunungan ng buhay 7 Omar Khayyam karunungan ng buhay 8 Omar Khayyam karunungan ng buhay 8 Omar Khayyam karunungan ng buhay 8 X Chronicle of Legend Episode 1
Ang pagkamalikhain ni Khayyam

Ang lahat ng pinapahalagahan namin ay isang hitsura lamang.
Malayo mula sa ibabaw hanggang sa ibaba.
Igalang ang mga taong wala sa mundo,
Dahil ang kakanyahan ng mga talumpati ay nakatago - ito ay hindi nakikita.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Nakuha ko ang aking kaalaman sa pamamagitan ng aking craft,
Alam ko ang pinakadakilang katotohanan at ang pinakamababang kasamaan.
Nawala ang lahat ng aking mahigpit na buhol mula sa mundo,
Sa paligid ng kamatayan, nakatali sa isang patay na buhol.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Isa sa mga unang hakbang ng mga diyos ay ang palakihin ang iyong sarili,
Ikaw ba ay dakila at matalino? - tanungin ang iyong sarili ng isang bagay na baliw.
Hayaan ang iyong mga mata na magsilbi bilang isang puwit - ang marilag na bachachi ng mundo,
Ang baho ay hindi nawawala dahil hindi mo inaabala ang iyong sarili dito.
Salin ni B. Golubev

Bagaman ang isang matalinong tao ay hindi isang kuripot at hindi pumipili ng mabubuting bagay,
Ito ay masama para sa mundo at ang pantas na walang tabak.
Sa ilalim ng parke mayroong isang kulay-lila tulad ng isang kasal,
At ang mayamang trojan ay mapagbigay!
Pagsasalin ni German Plisetsky

Nawa'y itanim sa akin ng matalino na siya ay nakatulog:
“Magwala ka! Hinding hindi ka magiging masaya.
Itigil ang abala na ito, tulad ng kamatayan,
Pagkatapos ng kamatayan, Khayyam, matutulog ka sa isang piraso!
Pagsasalin ni German Plisetsky

Maharlika sa mga nagdurusa, kaibigan, tao,
Maging perlas - bakit binibigay ang bawat patak?
Maaari mong gastusin ang lahat, iligtas lamang ang iyong kaluluwa, -
Gusto kong mapuno ng alak ang tasa.
Pagsasalin ni Glib Semenov

Ang taong sa kanyang kabataan ay naniniwala sa kanyang isip,
Ang pagiging tuyo at nakasimangot sa paghahangad ng katotohanan.
Ang nag-aangkin mula pagkabata ay alam niya ang buhay,
Nang hindi naging mga ubas, sila ay naging rodzinki.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Hanggang kailan mo titiisin ang lahat ng uri ng masamang bagay?
Isang langaw lang ang makakapagbigay ng kaluluwa para sa grub!
Kainin ang dugo ng iyong puso, kung hindi man ay maging malaya.
Mas mabuti pa sa pait, mas masahol pa sa mga pagkukulang.
Pagsasalin ni Glib Semenov

Sabi mo sa akin ito ang buhay - isang minuto lang.
Presyo ito, kumuha ng inspirasyon mula dito.
Habang ginagastos mo ito, lilipas din ito,
Huwag kalimutan: iyon ang iyong nilikha.
Salin nina K. Arseneva at Ts. Banu

Sa harap ng matagumpay na pag-ibig, walang alaala,
Kung ang bulok ay gustong sumikat, ang bundok ay tahimik.
Araw at gabi ay walang kapayapaan para sa namatay,
Sa loob ng maraming buwan ay hindi makakalimutan!
Pagsasalin ni Glib Semenov

Paano mamuhay ng maligaya nang walang pakiramdam ng pagdurusa -
Gusto kong bigyan ang isang taong malapit kaysa sa kaligayahan.
Mas mainam na itali ang isang kaibigan sa iyong sarili nang may kabaitan,
Ano ang paraan upang mapalaya ang sangkatauhan?
Pagsasalin ni German Plisetsky

Upang mamuhay nang matalino, kailangan ng maharlika,
Dalawang mahalagang tuntunin na dapat tandaan para sa mga nagsisimula:
Mas mabuting magutom ka, anuman ang mangyari,
At mas mabuti pa, mag-isa, kahit minsan.
Salin ni Osip Rumer

Hanggang sa dilim, huwag papasukin ang bastard - ilayo sila,
At panatilihin ang mga lihim mula sa hangal - kanilang tagapag-alaga,
Humanga sa iyong sarili sa mga taong dumaraan,
Tungkol sa pag-asa na lumaban hanggang sa wakas - hayaan mo sila!
Salin ni N. Tenigina

Alam ko ang ganitong uri ng pagsipa ng asno:
Walang laman, parang drum, at kung gaano karaming vocal na salita!
Si Voni ay alipin ng mga pangalan. Itago ang iyong sarili nang wala ito,
At ihanda ang mga balat ng mga ito sa harap mo.
Salin ni Osip Rumer

Ganyan talaga ang mabuting tao, sabihin mo,
Kung mas malamang na maunawaan mo, mangyaring magsalita.
Si Yushka ay dalawa, at ang wika ay binibigyan ng isa hindi vipadkovo -
Makinig, mga babae, at sabihin sa akin nang higit sa isang beses!
Salin ni N. Tenigina

Ang alak ay nabakuran, ale є chotiri "ale":
Magtaka kung sino, kung ang mundo ay umiinom ng alak.
Para dotrimannya tsikh chotiroh isip
Ang alak ay pinapayagan sa lahat ng makatwiran.
Salin ni Osip Rumer

Huwag maging personal mabubuting tao ilarawan
Huwag maging bastos, tulad ng isang kubo malapit sa isang desyerto na lugar, umuungol.
Hindi makatwirang ipagmalaki ang yaman na ating natamo,
Huwag sisihin ang iyong sarili sa pagtawag sa iyong sarili!
Salin ni N. Tenigina

Pinapalitan natin ang mga ilog, rehiyon, lugar...
Iba't ibang pinto... Bagong bato...
At hindi tayo makakapunta kahit saan,
At kung susubukan mo, wala kang mararating.
Pagsasalin I. Nalbandian

Kinikilala mo ang kataasan ng iba, na nangangahulugang ikaw ay isang tao,
Dahil siya ang pinuno ng kanyang mga namumuno, ibig sabihin siya ay isang tao.
Walang karangalan sa kahihiyan ng isang taong natumba,
Mabait sa mga nahulog sa kamalasan, iyon ay, isang lalaki!
Salin ni N. Tenigina

Tulad ng Mlyn, Láznja, marangyang palasyo
Inaalis ang isang tanga at isang hamak bilang regalo,
At taun-taon ay naalipin ako sa pamamagitan ng tinapay
Wala akong pakialam sa iyong katarungan, lumikha!
Pagsasalin ni German Plisetsky

Ikaw, Makapangyarihan sa lahat, sa aking palagay, ay sakim at matanda.
Binibigyan mo ng suntok ang alipin na suntok nang suntok.
Ang Paraiso ay isang lungsod para sa mga walang kasalanan para sa kanilang pagsunod.
Huwag akong pumunta sa lungsod, ngunit bilang isang regalo!
Pagsasalin ni German Plisetsky

Higit pang magagandang inumin at masasayang kagandahan,
Paano magbiro tungkol sa kaligtasan sa pag-aayuno at panalangin.
Tulad ng isang lugar sa impiyerno para sa mga patay, mayroong paglalasing,
Kung gayon sino ang paparusahan mo para umamin sa langit?
Pagsasalin ni German Plisetsky

Ang Kohannya ay nakamamatay, ngunit ang sakuna ay sa pamamagitan ng kalooban ng Allah.
Ano ang iyong itatala para sa hinaharap - sa kalooban ng Allah.
Mayroong parehong kasamaan at kabutihan - sa kalooban ng Allah.
Bakit tayo dapat kumulog at sirain ang Hukuman - para sa kalooban ng Allah?
Pagsasalin ni Volodymyr Derzhavin

Ikaw ay isang ateista sa puso sa mga Kasulatan ng Russian Federation,
Gusto kong vizubriv letteri sa isang skin row.
Walang kwenta kung iuntog mo ang iyong ulo sa lupa,
Pag-usapan natin ang lahat ng nasa isip ko!
Pagsasalin ni Oleksandr Shcherbakov

Kung galitin ko si Volodya sa langit na ito,
Sisirain ko ito at papalitan ng iba,
Upang walang pagbabago sa mga dating maharlika
At ang mga tao ay maaaring mabuhay nang hindi pinahihirapan.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Walang nakakaalam sa langit o impiyerno;
Sino ang tumalikod upang ibalik ang ating mortal na mundo?
Ang mga multo ng Ale tsi ay walang bunga para sa atin
Parehong nanatili ang takot at pag-asa.
Salin ni Osip Rumer

Ang nagdudulot ng liwanag sa mga mapalad,
Reshti pagkatapos suntok ay humahantong sa suntok
Huwag sisihin ang iyong sarili sa hindi gaanong kasiyahan para sa iba,
Maging masaya ka na hindi ka nagdusa.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Dahil laging wala sa kamay ang katotohanan
Huwag subukang gawin ang hindi maintindihan, aking kaibigan!
Kunin ang tasa sa iyong mga kamay, mawala ang iyong sarili sa katahimikan
Walang kahulugan, maniwala ka sa akin, sa mga natutunang agham!
Pagsasalin ni German Plisetsky

“Ang impiyerno at langit ay nasa langit,” ang sabi ng mga mapagkunwari.
Tinitigan ko ang aking sarili, nawala ang aking sarili sa katarantaduhan:
Ang impiyerno at langit ay hindi cola sa palasyo ng mundo,
Ang impiyerno at langit ay dalawang kalahati ng kaluluwa.

Mag-ingat - ang pagbabahagi ay isang napakagandang order!
Nag-aapoy ang espada, huwag maging superlatibo!
Kung maglalagay ka ng halva sa iyong bibig,
Mag-ingat ka, huwag... May halong zukor siya sa balat.
Pagsasalin ni German Plisetsky

Sa paglipas ng higit sa isang libong taon ng pagkakaroon ng mga tao sa mundo, ang kultura ng tao sa ilalim ng lupa ay naipon ng isang kayamanan ng kaalaman sa lugar ng mga kakaibang relasyon sa pagitan ng mga miyembro ng isang kasal. Tulad ng sinabi ng isa sa mga katulad na pantas, "Mas mabuti ang magutom kaysa mag-aksaya," mas mahusay na mawala ang iyong sarili, kaysa makipag-away sa walang kwenta.

Sino ang nagsabi ng mga salitang ito?

Ang mga salitang "Ito ay mas mahusay kaysa sa gutom, ito ay mas mahusay kaysa kailanman", "ito ay mas mahusay kaysa sa mag-isa, mas mahusay kaysa sa mga taong walang malasakit sa iyo" ay nagmula sa panulat ng sikat na katulad na makata na si Omar Khayyam.

Mula sa Persia, nabuhay siya ng libu-libong taon, na niluwalhati ang kanyang sarili bilang Vidomy mathematician astronomer na iyon. Sa buong buhay niya, sumulat si Omar Khayyam ng mga maikling kwento na tinatawag na rubies.

Mula sa mga pinunong ito nabuo natin ang ating pilosopiya sa buhay. Ang pagiging isang mang-aawit ng kulturang Muslim, hindi nagbabahagi ng anumang bahagi ng mga relihiyosong paniniwala ng relihiyong ito: pagiging may pag-aalinlangan sa banal na plano ng Allah, pagsuko sa pesimismo, pagiging maingat sa kawalan ng katarungan at bisyo.

Pilosopiya ng isang katulad na makata

Sa likod ng kanilang posisyon sa pamumuhay, ipinaglaban nila ang lahat na malapit sa aktibong panahon ng Renaissance, at sinubukan din nilang dalhin sa lahat ng kanilang buhay ang karapatan ng mga tao na independiyenteng kunin ang kanilang bahagi at baguhin ang mundo hangga't maaari.

Noong nakaraan, tinanggihan ng mga pinuno ng Omar Khayyam ang kanilang "ibang mga tao" sa huli, nang noong huling siglo sila ay inilipat sa wikang Ingles isa sa mga kamakailang makata. Dahil sa interes sa mga kakaibang katangian ng malayong may-akda ng Persia, ang kanyang mga tagumpay sa matematika at astronomya ay muling natuklasan, upang ang mga tao ngayon ay magkaroon ng kamalayan sa sinumang maliwanag na mahilig sa panitikan.

"Mas mabuting magutom, mas mabuting lumabas mag-isa?" Ano ang ibig sabihin ng pariralang ito?

Ang maliit na kamiseta ni O. Khayyam, na nagpapahiwatig ng pangangailangan na maingat na pumili ng mga kaibigan, ay naging paksa ng isang super-chic sa loob ng mahabang panahon. Kahit na ang isang tao ay likas na panlipunan, siya ay buhay kasama ng iba pang katulad ng kanyang sarili, at ang pagiging makasarili ay madalas na hindi mabata para sa kanya.

Bakit umaawit ang matanda, ipinangangaral ang tiwala sa sarili bilang isang banal na tagapulo ng kapayapaan para sa bawat isa sa atin?

Susubukan naming magbigay ng impormasyon sa isyung ito.

Sa paggalang, ang talatang ito (tulad ng talata ng isang tunay na pilosopo) ay nagdudulot ng lohikal na suliranin: “masama ang iyong nawala” o “mag-isa” (sinipi ang natitirang linya ng talata: “Mas mabuting mag-isa, kahit kanino ka nawala”).

Nakakabaliw, isang alternatibo sa kulugo: bakit mag-abala sa mga hindi mo maintindihan o pahalagahan, o sa halip ay nasa isang mental na estado? Ang pagpipiliang ito ay magiging pinakamahusay para sa lahat, hindi ba?

Ang mga salita ni O. Khayyam kung minsan ay pumukaw ng isang malalim na pakiramdam ng pakikiramay, maging ang kanyang parirala: "Mas mahusay na magutom, ngunit mas mahusay na huwag abalahin ang sinuman." E ano ngayon? Hindi ba siya kumakanta ngayon, na tinatawag tayong iwasan ang mga hedgehog?

Hindi, mas mahusay kaysa sa lahat na ituro sa amin ang pagkakaiba-iba ng mga tao (na higit na nauugnay sa amin, mga tao ng ika-21 siglo). Mas madaling magutom, mas malamang na kumain ng mga produktong GMO, mas malamang na kumain ng pagkain, mas malamang na kumain ng mga produkto ng McDonald.

Kailangan mo ring maging mapili sa iyong pagpili ng mga kaibigan, upang hindi ka dumanas ng mga malalang sakit at hindi ka madamay ng mga taong malapit sa iyo.

Kumakanta pa rin siya sa radyo. At ito ang karunungan na nagmumula sa kalaliman ng mga siglo.

Gaano kahalaga ang karunungan na ito sa ngayon?

At ang mga aphorism ay may kaugnayan magpakailanman - at 1000 taon na ang nakalilipas, at ngayon, sa aming oras ng teknolohiya ng computer. Ang mga tao ay nagiging pinagkaitan ng mga tao, kaya ang mga tahimik na kamiseta ni O. Khayyam ay malapit nang mahanap ang kanilang mambabasa. At sa ating oras, kung ang mga maikling kwento ay nakikita nang mas maganda, ang mga gawa nina Tolstoy at Dostoevsky ay mas makapal.

Kaya basahin ang walang kamatayang Persian makata at inumin ang iyong kabataan mula sa kanyang mga nilikha! At higit sa lahat, magbiro sa iyong mga tunay na kaibigan na maiintindihan ka nila at pahalagahan!

Larawan: Sergejs Rahunoks/Rusmediabank.ru

Alam ng lahat ang linya ni Omar Khayyam: "Upang mamuhay nang matalino, kailangan mo ng maraming kaalaman, dalawang mahalagang alituntunin na dapat tandaan sa unang pagkakataon: mas mabuting magutom ka, anuman ang mangyari, at mas mabuting mag-isa, kahit sino ka pa." Ang mga tao ay natatakot sa kanila sa pagkapatay ng kanilang buhay. Magdala ng ale chi, kaligayahan, pagkain...

Sa aking palagay, lubos akong sumasang-ayon. Hindi ko nais na makipagkumpitensya sa mahusay na pantas, ngunit upang humanga sa karunungan na ito mula sa pananaw ng katotohanan ngayon. Magiging mahusay na maging isang idealista, upang maghanap ng isang mahusay na sakahan kung saan ang lahat ay magiging maayos, kumain lamang ng kayumanggi at maasim na mga produkto, ngunit hindi lahat ay makakain at makakain ng mga ito, bukod sa iba pa. Mamangha tayo sa katotohanan sa mundo.

Para sa akin, ang pangangailangan ay hinog na upang magsulat ng isang basurang pahayag tungkol sa pagod na katotohanan na kinukuha natin para sa mga taong ayaw magtrabaho ng higit sa daan-daan at mamuhay sa naisip na perpektong mundo. At siya ay nagdurusa dito, bukod sa iba pa, dahil ang mundong ito, ang mga imbensyon at mga pangitain ni Khayyam, ay tulad ng katotohanan sa natitirang pagkakataon, hindi talaga katulad ng mga nagbibigay sa atin.

Ano ang katotohanan?

Kapag binasa ko ang mga aklat ni Omar Khayyam, nakilala ko siya. At naiintindihan ko na siya mismo, marahil, ay may nakasulat na mga hilera ng pagkabigo at sakit, dahil sa mapait na pag-unawa sa imposibilidad na baguhin ang mundo at lubusang gawin ito. Marahil dahil sa galit ay wala kang kapangyarihang maabot ang iyong hindi tunay na mundo. Ngunit bilang isang resulta, isang huwarang pormula ang lumitaw, dahil maraming tao ang kumikita ng kanilang pamumuhay sa pamamagitan ng prinsipyo ng kanilang buhay.

Sa iba pa, ang "hari ng mga pilosopo nang sabay-sabay at sa paglubog ng araw" ay ipinanganak sa pamilya ng isang manggagawa at hindi kailanman naging puno ng grub, at sa parehong paraan tulad ng lahat ng iba pang mga manggagawa "magpakailanman", pagkatapos ay ang mga mananatili, yakbi Yogo ay hindi tinanong sa palasyo Sultan Malik Shah bilang isang malapit. Ipinagkatiwala ng Sultan sa astronomo ang pagtatatag ng pinakamalaking obserbatoryo sa mundo at pinahintulutan siyang mag-aral ng matematika at tula. Simpleng kahanga-hangang perpektong isip! Bakit hindi alamin ang perpektong pormula para sa matalinong pamumuhay?

Si Ale Khayyam ay "ang pinakadakilang tao ng siglo", "ang pinakamatalino sa mga pantas"... At paano natin ito maipagmamalaki? Karamihan sa atin ay mga craftsman mismo, na naghahanda ng mga balangkas at madalas na nagkakalat ng caviar upang ikalat ito sa tinapay na may langis ng oliba. Mamangha sa katotohanan sa mundo, alamin ito, at itigil ang pagtali sa iyong sarili sa mga perpektong mundo ng isang katulad na pantas.

Ano ba talaga ang gusto natin?
Isang grupo ng ganap na hindi perpekto, hindi mapangasiwaan, hindi katanggap-tanggap, alien at kahina-hinala na mga tampok.
Hindi malinaw na hedgehog: genetically modified, nitrate, piece, surrogate, stitched, cut.
Ogidna ekolohiya.
Madaling makipag-ugnayan sa mga tao (halos ganap, hindi bababa sa unang tingin).
Kakulangan ng pagiging ganap sa mundo, sa mga tao, sa sarili.
Ang pakikibaka para sa pag-unawa sa literal at matalinghagang kahulugan ng salita ay hindi nagbibigay ng empatiya sa mga tao.
Paghahabol para sa pera, katayuan, prestihiyo, katanyagan - ang patuloy na lumalago at multiplicity ng mga interes.

Bago ang talumpati, idineklara ng Sultan si Omar Khayyam bilang pinuno ng kanyang katutubong lungsod ng Nishapur. Si Alo ang malalayong matalino, mahimalang nauunawaan, na ang aking ina ay kailangang harapin ang mga pang-araw-araw na problema ng mundo at ang kanilang mga pinuno, sa mga tao, simple at hindi perpekto, na nagkaharap sa isa't isa mula sa kanyang mayaman at makapangyarihang mga patron at hitsura at lahat. ng panukalang ito. Sino ang nakakaalam kung paano ang naging buhay ng pantas, kung hindi mo siya ipinagkait para sa pakikipagkaibigan malakas sa mundo Ano ang nawala sa iyo sa mga pinakatanyag na manggagawa?

Categoricalism at maximalism o tolerance at tolerance?

Lalo pang nakatiklop, mas mababa sa kinang ng mga hedgehog, sa kanan kasama ang mga taong magpapaalis sa atin. Ang mga hindi natin pinipili (ang ating mga kamag-anak) ay yaong mga iniuugnay natin sa ating buhay, minsan tinawag silang kohanim. Sa kasamaang palad, ang mga tao ay walang espesyal na maipagmamalaki sa larangan ng pagtubos. Siyempre, medyo kultura na tayo, hindi gaanong Neanderthal, ngunit lumalaki ang kabangisan sa ating buhay. Bukod dito, sa pangunahing pang-araw-araw na antas. Kami mismo ay madaling maiugnay sa mga tinawag ni Omar Khayyam sa kanyang opinyon na "kahit sino lang."

Walang perpektong tao, at ito ay isang himala, tulad ko. Ang balat ng mga tao, na parang iniiwan tayo, ay gustong sayangin ang kategorya ng hindi kailangan, hindi nakakatulong, hindi tahimik para sa sinuman. Bakit hindi tayo dapat mabuhay ngayon? Nagpapasya ka ba sa isang uri ng iba at naghahanap ng mga mainam na kasosyo at masusing pamumuhunan? Pareho katulad na pantas Nasa isa na namang rurok, muling pinaninindigan ng maximalist: "Sinumang nakatira na may ibon sa kanyang mga kamay ay tiyak na hindi malalaman ang kanyang apoy." Oo, lolo Khayyam. Drukuvav! "Hindi mo alam sigurado?!" Tapikin ang iyong dila, matanda! Pinapatay mo kaming lahat.

Sa pagkakaroon ng pagmamana ng gayong kagalakan, maaaring gugulin ng isang tao ang buong buhay niya sa paghabol sa gawa-gawang kreyn, nang hindi napagtatanto na ang tite na lumitaw sa mga kamay at tila kulay abo at hindi gaanong mahalaga, ay ang aming tunay na kreyn. Ayan yun!

O baka hindi tayo dapat humabol sa mga crane, ngunit pagkatapos ng mga kohannies. Para sa init at sa mga nagsasalita, para sa mga taong maaari naming bigyan ng bahagi ng aming kaluluwa at tulungang maging masaya. Hayaang ang mga tits na ito, sa pananaw ng sinuman, ay hindi masyadong maliwanag, mataba, at matangkad, ngunit ang mga taong malapit sa atin ay hindi.

Pag-ibig at pagkakaibigan - hindi ito ang pagnanais na tanggapin ang mga tao, ito ay ang pagiging malapit kung saan posible ang lahat: kagalakan at kaligayahan, pagtanggap at hindi kanais-nais na mga sandali, kabaitan at kabaitan ay hindi kinakailangan.

Ang Kohannya ay hindi isang perpektong magandang fairy tale, na nagdadala lamang ng kagalakan at kagaanan, ngunit nabubuhay kasama ang lahat ng mga tiklop, basura, pabor at pagdududa. Ang sitwasyon ay hindi perpekto, ngunit anuman ito sa iyong puso, ito ay humahantong sa pinakamalaking kumplikado ng labanan.

Ang pag-ibig ay nagbibigay sa atin ng pananampalataya sa ating sarili at sa mga tao, gaano man sila kasakdal. Bago magsalita, minsan mahal natin ang mga malayo sa ideal. Paboritong hindi sa pamamagitan ng mga baho na lumilipad tulad ng mga crane. Ngunit sa pamamagitan lamang ng mga mabaho sa mundo. Mahalagang ipaliwanag ang mga decal kung bakit mahal natin ang mga ito. Iisa lang ang bagay para maging tunay tayong matalino at masaya.

Bidolashny, na nag-akala na ang kanyang ruby ​​ay magsasama-sama ng lahat sa literal na kahulugan at tunay na matanto ang kanilang kawalan ng kakayahan na makisama sa mga tao at maging mapagparaya at mapagparaya sa kanila. Tanungin si Khayyam: "Bakit hindi katanggap-tanggap para sa akin na kumita ng pera, na kumilos tulad ng "na nag-aksaya", na isipin na siya ay nakikipaglaro sa isang tanga, ang banyo ay marumi... Bakit ko isusulat sa tits ? Ibibigay mo ba ang iyong buhay at muling mag-isa sa gutom?"

Tsikavo, para ang matandang sundalo...