Ang pag-iisip ng ulo ay kapaki-pakinabang sa prehistoric boy. Tulungan ang prehistoric boy. Treasures Fo-foreigner na vignanya birdcatcher

Isinulat ni Rick: 1888

Genre: kwento

Mga pangunahing bayani: Boy Craig

Sa loob lamang ng ilang minuto, maaari mong makilala ang sikat na gawa ng French playwright, isang maikling sipi mula sa kuwentong "Get the Prehistoric Boy" schodennik ng mambabasa.

Plot

Ang pangunahing tauhan ng kuwento ay ang 9-Richny Kreg. Ang kanyang pagkabata ay matagal na, at ang kanyang unang kasal ay lumalaki. Maraming dapat gawin ang batang lalaki: manghuli ng mga ibon, maghanda ng mga kagamitan para sa pakikipaglaban. Na parang ang mga lalaki ng tribo ay pupunta sa clearing, at si Kreg ay nagbabantay sa apoy. Sa pamamagitan ng gutom, ang alak ay umalis sa kapistahan at ang apoy ay namatay. Para sa pagkakasala ni Kreg, siya ay pinalayas sa tribo.

Si Craig ay nagpalipas ng gabi sa isang puno, nakikipaglaban at nagtagumpay sa palay. Madaling pilitin ang isang grupo ng mga kabataang kapwa tribo na sirain sila nang sabay-sabay. Ang mga kaibigan ay nagpapalipas ng taglamig malapit sa kalan, at pagkatapos ay kilalanin ang tribo ng lawa.

Sa loob ng isa pang oras, makikilala ni Craig ang iba mula sa tribo na nagpalayas sa kanya. Sa wakas, si Craig ang naging pinuno.

Visnovok (naisip ko)

Mahalagang igalang ang iyong mga nakatatanda at huwag kalimutan ang tungkol sa pagiging kagalang-galang.

Erest Derville - French playwright, prosa writer, mang-aawit, na nabuhay noong 1839-1911. Isa sa pinakasikat kong kwento ay ang “Welcome the Prehistoric Boy.” Panandalian Pahintulutan ang mambabasa na maging pamilyar sa paglikha na ito sa isang maliit na bahagi ng oras, dahil aabutin ka ng higit sa isang taon upang kopyahin ang orihinal.

Mga bayani ng kwento

Sa mga unang hanay ay sumusulat ako ng isang liham upang ipakilala ang mambabasa sa pangunahing tauhan, na ang pangalan ay Krek. Nakaupo kami sa ilog ng birch na may malamig, madilim na umaga at pinanood kung paano padalusin ang agos ng tubig mula sa mga bato, bote ng tubig, at kryzhin.

Nakahiga sa harap niya ang isang khmiz, tulad ni Krek, na nagta-type para sa komento. Siyam na taong gulang pa lamang ang bata, ngunit nagtatrabaho na siya tulad ng ibang miyembro ng tribo. Tinanggihan ko rin sila para sa mga mahimalang ibon, at maging ang aking unang "bitak" - tse "mga ibon".

Mula sa oven kung saan nakatira ang bata kasama ang iba pang mga kamag-anak, ang pinakamatanda ay nagngangalang Elder at tinawag ang bata. Dito nagsimula ang aklat na "Welcome a Prehistoric Boy", na ang mga pangunahing tauhan ay hindi lamang Elder, Krek, kundi pati na rin ang iba pang mga katribo. Alam din ng may-akda ang tungkol sa ilan sa mga ito mula sa unang seksyon.

Si Gel ang pinakamatanda sa mga bata, at siya ay naging 15 taong gulang na. Ang apoy sa kanyang isipan ay namamalagi sa katotohanan na ang binata ay mahimalang nahuli ang isda. Ang isa pang maliit - si Ryuk - ay humanga sa kanyang kahanga-hangang pang-amoy at pandinig. Maaari mong mapansin kaagad ang amoy ng alak, kung saan ang mga kabute ay lumago at ang mga berry ay hinog na.

Ang lahat ng mga karakter na ito ay isa sa mga pangunahing aksyon na karakter sa kuwentong "Ang Mga Benepisyo ng Makasaysayang Batang Lalaki," isang maikling kuwento tungkol sa hinaharap.

Binabasag ng matanda at ng mga bata ang bato

Tinawag ng panganay si Krek at sinabing babaliin na ng mga bata ang bato, na pagkatapos ay itatabas para gumawa ng mga tip para sa mga lawin at palaso. Ang lahat ng maliliit na kasama ng Matanda ay naglagay ng mga pusa sa kanilang mga likod at sinundan ang matanda sa Bilikh Pagorbi. Nandito sina Krek, Gel, Ryuk at iba pang lalaki. Ang kanilang mga ina at babae - sina Vin at Mab - ay namangha sa nangyayari, nakatayo sa harap ng kalan. At ako mismo ang nasa loob nito batang babae na ang tribo ay ang anim na beses na Ozho. Inutusan siyang pukawin ang apoy sa pamamagitan ng pana-panahong paglalagay ng mga tuyong tanikala sa apoy. Nahihiya ang bata na hindi siya isinama, at higit pa, dahil siya ay nagugutom, siya ay naiinip na naghihintay sa pagbabalik ng kanyang mga kapatid at matatandang lalaki ng tribo, na pumunta na sa bukid.

Gusto ko kasing kumain ng bata. Gutom din ang mga batang sumama sa mga Matatanda. Ale, lahat ng nalalaman nila ay sapat na, itinago nila sa kanilang bag, kaya't pagkatapos na bumalik sa bahay o sa iba pa, ang matanda ay tumingin sa mga natural na berry, at pagkatapos ay hinati ang mga bote sa lahat ng miyembro ng tribo.

Isang kakila-kilabot na pag-atake sa ilog

Napagpasyahan na magpahinga nang mahabang panahon. Ipinakita ng mga bata sa matanda ang kanilang nakuha. Sinabi niya na dapat mong kunin ang hedgehog. Tumingala ang matanda sa ahas habang iniharap sa kanya si Krek, kung ano ang sinasabi sa mga bata.

Sumabog ang mga gala mula sa gilid ng ilog at nagsimulang sumayaw ang kanilang mga bigote. Tungkol sa mga nangyari, mababasa mo ito sa aklat na "Welcome to the Prehistoric Boy". Isang maikling panahon upang ipaalam sa amin kung ano ang nangyari, para sa impiyerno nito.

Sinabi ni Krek na naglalaro ang mga ibon na umiikot sa ilog. Ang ruk ay namamaga, kaya't halos hindi mo ito makita sa malayo sa puting labi. Lumalabas na nagkaroon ng labanan sa mahusay na entablado, isang higanteng mammoth na elepante at isang shaggy rhinoceros ang nasugatan sa isa't isa, at pagkatapos ay ipinagpatuloy ang tunggalian. Ang mga bata, ang mga bachachi, ay nagsimulang yumakap sa Matanda sa takot. Nang matapos ang labanan, ang mga kaaway na nasugatan sa kamatayan ay hindi na nagpakita ng mga palatandaan ng buhay, at inalis silang lahat ng digmaan.

Sa oven

Umuwi ang ekspedisyon sa kalan bago magdilim. Sinabi ng mga bata sa mga asawa at kapatid na babae ang tungkol sa kakila-kilabot na pangyayari. Dito sila nakaramdam ng kalmado at tiwala. Sa maliit na pasukan, ang isang kakila-kilabot, dakilang nilalang ay hindi makakapasok.

Mayroong isang matakaw na kaaway sa mga miyembro ng tribo, at tinawag nila itong "youmu" - gutom. Ang mga matatandang lalaki ay hindi bumalik mula sa bukid sa loob ng 4 na araw. Inalis ng mga pinagkaitan ng kalan ang lahat. Posibleng pakuluan ang mga balat mula sa mga balat, pagkatapos nito ay tumigas.

Sa oras na iyon, walang mga palayok, gaya ng sabi ni Yervilya. Ang "Welcome a Prehistoric Boy" ay isang natatanging libro kung saan maaari mong malaman ang tungkol sa buhay ng mga sinaunang tao. Ang oven ay lipas na at may currant. Siyempre, walang disenteng kasangkapan dito. Natulog kami sa isang bungkos ng lumot, dahon, at natatakpan ng mga balat. Ang homemade na palaman ay ginawa mula sa mga mangkok, dinurog mula sa mga bungo ng mga dakilang nilalang, malalawak na shell at pusa, at mula sa kahoy na balat. Ang tubig ay ibinuhos sa gayong mga pusa, at pagkatapos ay ibinaba ang inihurnong vugilla - unti-unting uminit ang lugar.

Ang sopas na may mga balat ay inihanda sa ganitong paraan. Ang alak ay hindi masarap, ngunit ito ay nakatulong nang kaunti sa gutom. Nahuli ng gel ang isda at agad na hinati sa lahat. Hindi ako nagsawa na mabusog ng tsimi krichtami. Kaya't nagpasya ang Elder - ipinadala marahil ang lahat ng kanyang mga katribo upang maghanap ng isang bagay na natural. Ang mga biro ay kailangang matapos bago lumubog ang araw. Umalis ang lahat, na nawala ang Krek sa oven, na maaaring i-quilt sa likod ng gitna, itinapon ito sa bagong khmiz.

Ito ang magtatapos sa ika-3 bahagi ng aklat na “Welcome to the Prehistoric Boy”. Ang isang maikling seksyon ng mga karagdagang ay ilalagay sa ibaba.

Mga string

Bago pa man lumabas ang kayamanan sa hurno, handa na ang mga acorn para kolektahin. Sinuri ni Krek ang kanyang nakababatang kapatid - dumating siya na may kagalakan at pagkagising. Nang maipakita ko kay Krek ang nilalang, pumunta ako sa dakilang Patsyuk, tse bula strokata. Masayang napagtanto ni Ozhi na nahuli at napatay sila mismo, agad siyang magiging isang mahusay na palaisip. Ang masayang maliit ay nagsimulang tumawag sa kanyang nakatatandang kapatid, kumakanta na marami pa rin ang mga halo doon, ang mga baho ay mabilis na mahuhuli, at magkakaroon ng isang napakarilag na gabi sa tribo.

Sa Kreku's, dalawang bagay ang nagsimulang magpumiglas - pagkain at gutom. Ang pag-unawa na ang bituka ay kailangang patuloy na pagyamanin, upang magdala ng maraming pagkain para sa sarili at gutom na kapwa tribo, ay naging pinakamalakas. Ang axis ay tulad ng isang balangkas, na magiging ganap na totoo, na nahulaan si Ervilya D. Hayaang magpatuloy ang prehistoric boy.

Nang magtapon ng mas maraming sanga sa apoy, nagmadali silang iligtas kasama si Ozhi. Nang dumating ang mga baho sa lugar, napagtanto nila na ang damo ay nasa hindi likas na Russia sa mahabang panahon. Nang malaman ng baho kung bakit, gabi na. Lumalabas na ang walang katapusang agos ng mga parsley na lumilipat sa isang bagong lugar ay nilamon. Sinimulang kagatin ng mga Patsyuk ang mga lalaki, at masuwerte sila na may mga lantang pine tree sa malapit. Ang mga lalaki, gamit ang kanilang mga tanikala upang tulungan ang kanilang sarili, ay nagsimulang gumawa ng kanilang paraan. Pagkatapos ay umakyat ang mga baho sa puno at nakatulog.

Tribe ng Virok

At sa oras na iyon ang mga lalaki ng lipi ay bumalik na dala ang kanilang pagkain. Nagsama-sama sila ng kanilang mga anak at asawa, na hindi pa handang mamatay. Gutom na gutom ang mga tao kaya nagpasya ang Elder na bigyan ang lahat ng isang piraso ng karne, na parang sireem lang. Sa panganay, bilang tanda ng karangalan, ang Myslyvians ay nagbigay sa kanya ng isang reindeer robe sa halip.

Pagkatapos kumain, itinapon ito ng lahat sa oven at hingal na hingal: ang apoy ay hindi nasusunog. Nagbanta ito sa mga patay na tribo, dahil papalapit na ang taglamig, at walang apoy na walang magpapainit sa tiyan. Bago iyon, ang mga ligaw na hyena, na natatakot sa apoy, ay maaaring umatake sa mga tao sa gabi at sisihin sila.

Kung bumaling sina Krek at Ozhi sa mga batas ng malupit na oras na iyon, malamang na patayin sila para sa ganoong kasakiman na pagkakasala. Ang isa sa mga Myslivts ay nagtaas na ng apoy sa ibabaw nila, ngunit nakatakas si Krek at bumagsak sa kanyang mga paa sa harap ng Elder. Ipaalam sa amin kung paano mo mapapatay ang apoy. Nang malaman ang tungkol sa pagsulat ni Ervilya D, ang "Welcome to the Prehistoric Boy" ay isang mahusay na libro dahil ang mga katotohanang nakapaloob dito ay maaaring ganap na magkatulad na kahulugan.

Treasures Fo-foreigner na vignanya birdcatcher

Minsang ikinulong ng tribo ang sugatang estranghero. Sa wakas, gusto naming ipakita sa Elder na hindi siya nakaligtas, dahil namatay siya sa kanyang mga sugat. Nagsimulang malaman ni Prote Krek ang tungkol sa kanyang piitan. Parang binaliktad ng bata ang mga bato, sinusubukang hanapin ang tunay na larvae o ahas sa ilalim ng mga ito, at inalog ang mga kahoy na patpat. Sa simula pa lang, umibig si Fo ang dayuhan sa bata, at saka binuksan ang piitan. Lumalabas na kung magpasok ka ng isang stick sa kabilang butas at kuskusin ito, mauuna kami, at pagkatapos ay lilitaw ang apoy. Tinapos ni Tsim Krek ang kanyang talumpati. Bigyan ng pagkakataon ang prehistoric boy na ngumunguya.

Ang matanda ay nawasak kasama ang kanyang mga kasalanan sa hurno, gaya ng ipinahiwatig ng bata. Alam talaga nila ang mga stick na ito. Sa kagalakan ng tribo, hindi nagtagal ay sinindihan ang apoy. Para dito, si Ozhi ay lubusang napatawad, at si Krek ay pinagkalooban ng buhay. Malamang na ang bata ay masisipa sa tribo dahil sa anumang maling gawain. Mahalaga na kung gumawa ka ng masama minsan, maaari kang kumita muli.

Binigyan si Ptakholov ng hedgehog, zbroya, at mga damit. Sinabi ng panganay, upang mahulaan ng bata ang lahat ng nabasa niya - makakatulong ito sa kanya na mabuhay. Bago lumubog ang araw, inutusan si Krek na uminom.

Mga kaibigan

Matagal na nakasabit si Krek sa puno, dahil nainlove na siya sa kanin. Gumalaw ang bata kasama ang nilalang. Hindi ako makahinga nang maramdaman kong binubusina ako. Tse buli Gel ta Ryuk. Ipagkatiwala ang isa sa kanila sa tulong ng Matanda. Ang galing sa tribo, para samahan si Krek, at nahulaan na mahuhulog siya sa ilog. Aje todi Krek hindi vtik, ngunit nawala ang kanyang katandaan, upang magnakaw yogo. At hiniling ni Gel at Ryuk na sumama sa kanya, at isinama sila ng Elder.

Siyempre, habang bahagyang tumaas ang mga presyo, ito ay mas masaya at kalmado. Ngunit ang mga benepisyo ng prehistoric boy ay hindi natapos. Ang mga pangunahing bayani ay umalis nang sabay-sabay sa kalsada. Kinakailangang malaman ang kalan kung posible na makaligtas sa taglamig. Alam ito ng mga amo ni Ryuku at doon nila ginugol ang natitirang taglamig.

Mga residente ng lawa

Nang masira ang balsa, sinira ng magkakaibigan ang paglangoy. Napakabaho ng mga tao sa paligid ng mga chovny. Ipinakita ng matanda sa mga kilos at ngiti ang kanyang mapayapang kalooban.

Nang makarating ang lahat sa dalampasigan, namangha ang pinakamatanda at tatlong bata. At para sa lahat ng mga tribo, magkakaroon ng hindi naliligo na mga kubo malapit sa tubig sa apoy na gawa sa mga puno. Si Izhu ay niluto sa mga kalan na gawa sa mga bato at mules. Nang makaupo na ang lahat para kumain, pinainom ni Krek ang dalawang hayop. Ito ang mga ninuno ng mga aso ngayon, ngunit ang bata ay malusog na, ang mga fragment ng kanyang tribo ay hindi nagpapaamo sa mga nilalang.

Si Krek ay gumanti ng kabutihan sa pamamagitan ng mga hindi itinaboy ng mga naninirahan sa kagubatan. Agad niyang inasahan na gusto nilang salakayin sila, at mahusay na nakipaglaban sa kanyang mga bagong kaibigan.

Nang makita ang pagkabigo at ang positibong pagtatapos ng libro, ang may-akda ay si Dervilya. Ang mga benepisyo ng prehistoric boy ay magtatapos sa katotohanan na si Krek ay pag-aari ng kanyang kapatid na si Ojo at mga kapatid na sina Vin at Mab. Ang baho ay hindi lamang ang nakikita sa tribo. Ang mga lalaki at babae ay namatay sa lawa, at si Krek ay nakatadhana na maging isang pinuno.

Kaisipan ng mga mambabasa, kaisipan ng libro

Upang matulungan kang maunawaan kung ano ang natanggap ng mga mambabasa mula sa mga benepisyo ng prehistoric boy, vodguki. Maraming mga tao ng mas matanda at gitnang henerasyon ang nalulugod na muling basahin ang aklat na ito, na inaalala nang may nostalgia ang kanilang nabasa noong paaralan. Kailangan ding malaman ng mga estudyante ngayon kung ano ang kwento, at kung ano ang natutunan nila sa oras ng klase. mahusay na libro kilalanin ang mga bata mula sa nakaraan, ang buhay ng kanilang mga prehistoric na kapantay. Bago iyon, ang mga benepisyo ng sinaunang-panahong batang lalaki ay lumitaw na mas mahalaga at popular. Mayroon akong magandang ideya - alagaan ang iyong mga nakatatanda, at magagawa mong ibahagi ang lahat ng mga benepisyo at obligasyon nang pantay at patas. Pahalagahan ang iyong pagkakaibigan, isaalang-alang ang pagtulong sa iba - ang mga hindi nababagong katotohanang ito ay isa rin sa mga pangunahing kaisipan ng aklat na ito.

• "Rizhik": maikling termino. Alamin ang impiyerno ng mga gumugol ng 3 taon dito
• Basahin ang maikling kuwento na "Vasyutka Lake". Sumulat si Astaf'ev V.P. ng isang spluttering tweet
• Ang maikling sanaysay ni Svirsky na "Rizhik" ay makakatulong sa iyo na makatipid ng oras sa pagbabasa

Noong nag-aaral ako, bigla kong nakita ang librong ito sa aking mga kamay. Naaalala ko kung paano ako umiyak mula sa mga unang kwento, At sa kung anong mga papuri ay sinundan ko ang mga pakinabang ni Krek na batang lalaki, na nabubuhay maraming libong taon na ang nakalilipas. Isang partikular na kaaway ang nagdulot sa akin ng pinsala sa buhay ni Krek, dahil itinulak ako nito sa lahat ng iba pa sa buhay ko. Ang episode na ito, nang si Krek, kung kanino ipinagkatiwala ng kanyang mga kamag-anak ang kanilang pinakamalaking kayamanan - apoy, ay hindi nagawang iligtas ito, at ang apoy ay namatay, at sa parehong oras, tila, ang lahat ng buhay ay namatay. Kahit na ang mga tao ay hindi pinahintulutang gumawa ng apoy - ang baho ay maaaring nagpasigla at nagligtas sa kanila. Kasabay nito, naranasan ko mula kay Krek ang kakila-kilabot na sitwasyong ito sa aking buhay at sa buhay ng aking pamilya at mga mahal sa buhay. At sa sobrang kagalakan ay nabasa ko na hindi pa nagastos ang lahat, na biglang nakilala ni Krek ang Fo-dayuhan, mga tao mula sa ibang tribo, - isang paraan upang gumawa ng apoy - at muling sinindihan ang apoy!

Isasara na sana ng Skoda ang natitirang bahagi ng aklat at makikipaghiwalay sa mga bayani nito, gusto kong malaman pa ang tungkol sa buhay nila, napakahalaga, hindi ligtas, ibang-iba sa buhay natin. ( Tutulungan ka ng materyal na ito na magsulat ng tama sa paksa ng The Benefits of the Prehistoric Boy E. d'Ervilie. Ang isang maikling sipi ay hindi nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang buong saklaw ng trabaho, kaya ang materyal na ito ay magiging kapaki-pakinabang para sa isang malalim na pag-unawa sa pagkamalikhain ng mga manunulat at makata, pati na rin ang kanilang mga nobela, kuwento, account, kanta, at mga gawa.) Ngunit pagkatapos ay naging malinaw na ito ay posible at na kinakailangan na magbasa ng mga libro tungkol sa kasaysayan - at sabihin sa kanila kung paano namuhay ang mga tao sa mga panahong iyon. Lumalabas na ang parehong buhay na tinitirhan ng magkakaibigang Krek yogo, na tinitirhan ng ating malayong mga ninuno, na nabubuhay pa rin ang mga tao ngayon. tropikal na kagubatan Africa, Pivdenna. America, Northern Asia, sa mga disyerto ng Australia. Ang buhay ng mga taong ito ay sinasabi ng mga mandrivnik at mga siyentipiko na nakasama nila. Totoo, nabubuhay sila sa iba't ibang likas na pag-iisip, sa iba't ibang klima, iba ang kanilang pinagmulan, ang kanilang mga kagubatan ay pinaninirahan ng iba't ibang mga nilalang, at gayon pa man ang kanilang buhay ay hinuhulaan pa ang buhay ng mga taong ito, tulad ng inihayag ng Ako ay isang libro, kung ano ang sinasabi ng mga libro sa kasaysayan. tungkol sa.

Pag-usapan natin nang kaunti ang buhay ng isang ganoong tribo. Ito ay bukas sa mga disyerto ng Central Australia para sa ilang kadahilanan. Mauunawaan mo na ang mga tao ng tribong ito ay gustong manirahan sa isang ganap na kakaibang kapaligiran - hindi sa mga kagubatan, ngunit sa mga disyerto, hindi sa isang malamig na klima, ngunit sa isang batik-batik na klima; sagana Maaari mong hulaan kung tungkol saan ang aklat na ito - isang libro tungkol sa buhay ng isang prehistoric boy. At nangangahulugan ito na ang pahirap na buhay ng mga naturang tribo, marami tayong matututunan tungkol sa buhay ng ating makapangyarihang malayong mga ninuno.

Ang tribo na gusto kong malaman ay tinatawag na Bandibu, at ito ay lantaran ang mga alamat ng Australia na sumira sa disyerto ng Central Australia sa mga alingawngaw na hindi pa. tingnan natin ang agham unang mga tribo. Matapos ang ilang araw ng patuloy na paghihirap, ang mga kalsada ay naging desyerto ng araw, natuklasan ng mandryvniki ang isang batis na dumadaloy sa isang malalim na bangin sa pagitan ng matataas na bangin. Mayroong ilang mga puno na tumutubo dito, at sa pagitan nila ay may mga maliliit na inahing manok na may mga dahon, dahon at damo - nakasilong sa araw at masamang panahon. Sa ilalim ng gayong mga kanlungan ng balat, ang mga maliliit na libing ay hinukay sa lupa - isang lugar upang magpalipas ng gabi para sa isang tao, at mayroong maraming mga reserba, na may apoy kung saan ang mga tao ay nagpainit sa kanilang sarili sa malamig na gabi. Ito ay kampo ng isang maliit na tribo.

Ang mga tao ay nagpakita nang random. Ang mga lalaki ay tumalikod mula sa tubig, na may dalang isang bote ng malabo na gatas sa kanilang mga kamay. Ang mga baho mula sa svetanka ay gumagala na walang laman sa paghahanap ng mga butiki, tinalo ang mga ibon gamit ang kanilang mga club, at kung minsan ang mga mas malalaking nilalang - mga kangaroo o mahusay na mga ibon, na hindi lumilipad - ay hinabol nila. Inatake siya ng kangaroo at ng baho gamit ang mga simpleng piraso ng kahoy.

Lumingon ang mga babae at ang kanilang maliliit na bata. Ang mga bunsong bata ay dinala sa kanilang mga bisig, at ang mga nakatatandang bata ay umalis nang mag-isa. Ang mga kababaihan at mga bata ay gumagala pa rin sa walang laman sa paghahanap ng mga likas na ugat, balat, mga gisantes, lahat ng uri ng mga koma at iba pang mga nilalang na tinitirhan ng mga tao, na dati ay pinahiran ng mainit na abo o sa kayamanan ng vugilla.

Kahit na ang bindibu ay hindi pa nakapatay ng mga puting tao dati, ang mga baho ay lumilitaw na mabait, magiliw, magiliw na mga tao. Tinanggap nila ang mga puting mandravnik bilang kanilang mga kaibigan, at hindi bilang mga kaaway, na dapat nilang katakutan, na hindi mapagkakatiwalaan. At ang mga simple, tapat, mapagbigay na mga taong ito ay pinarangalan na ng mga mandrivnik.

Ang tribo ng Bandibu ay binubuo ng ilang dosenang tao. Si Vranz, sa Svitanka, ang lahat ng mga baho, sa likod ng sisihin lamang ng walang pag-asa na matanda at may sakit, ay nahulog sa tubig at sa paghahanap ng isang parkupino, at sa gabi ay lumingon sila sa kampo para sa sakahan. Ang mga baho ay mahimalang alam ang labis na kaparangan - ang hukay ng balat, ang mga dahon ng tsaa, ang strawberry ay kilala sa kanila mula pagkabata.

Doon, kung saan ang mga puting mandrivnik ay madalas na namatay sa gitna ng mga buhangin at mga bato mula sa mga sprague, madali para sa bindibu na makahanap ng mga mapagkukunan ng tubig at hindi kailanman nakakaramdam ng anumang kakulangan sa kanila.

Hindi pa rin alam ng Bindibu o ng mga tao sa Australia ang agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Ang amoy ng pamumuhay lamang sa mga parang, pangingisda at pagtitipon ng mga ligaw na natural na paglaki ay kapareho ng ating malayong mga ninuno, tulad ng pamumuhay ni Krek at ng mga tao ng kanyang tribo.

Para sa pangingisda gumagamit sila ng mga simpleng metal club. Ang mga listahan ng baho ay itinapon sa likod ng tulong ng isang espesyal na metal scraper, na pinutol mula sa kahoy, mga kalahating metro ang haba. Sa isang dulo ay may paghinto sa pagsusulat. Ang walis, kapag inihagis ang listahan, ay tila baluktot ang kanyang kamay, pinapataas ang kanyang indayog at pinipilit ang listahan na pasulong sa isang mahusay na paninindigan. Sa kabilang dulo ng metering machine, gumamit ng karagdagang pinatigas na resin upang palakasin ang base ng bato. Sa kanyang tulong, naghahanda siya ng mga listahan ng iba pang mga maya mula sa mga puno, hinihiwa ang mga bangkay ng mga kinatay na nilalang sa parang. Ang binder ay may maliit na hanay ng mga kagamitan, ngunit ang mga aksyon (tulad ng, halimbawa, isang scrying machine) ay nagsisilbi para sa iba't ibang layunin.

Isang araw, gustong ipakita ni Myslyvtsev-Bindib sa mga puting mandrivnik kung gaano karaming mga palayok ng tubig ang nasa kaparangan. At pagkatapos ay nagbago ang computer sa heograpikal na mapa. Gumagamit kami ng isang bato upang tumingin sa isang bagong bilang ng mga gilid, na konektado ng mga tuwid na linya. Ang balat ng gurtok ay nangangahulugang isang balon, isang lawa, isang sapa, at ang mga tuwid na linya ay nangangahulugan ng mga kalsada sa disyerto mula sa isang tubig patungo sa isa pa. At kahit tubig para sa bindibu, ang mga taong ito ay desyerto, at ito ang buhay mismo. Niluluwalhati nila ang tubig at nagsusulat ng mga kanta tungkol dito, at kadalasan ang mga awit na iyon ay inaawit tungkol sa buhay na kapangyarihan ng tubig.

Sa oras na iyon, dahil ang mga pantas na lalaki ay hindi kailanman nahiwalay sa kanilang mga listahan, ang mga kababaihan na pinagkaitan ng kampo ay hindi nahiwalay sa mahabang tanikala na nakasabit sa mga dulo. Ang mga tao ay nanirahan sa kanila para sa daan-daang at libu-libong dahilan. Sa likod ng mga labis na ito ay hinahanap natin ang kayamanan, buhay, mga bagay ng misteryo na napanatili malapit sa lupa at sa mga kuweba kung saan nanirahan ang mga unang tao.

Ngunit hindi lahat ng nasa aklat na ito ay nasa antas ng agham ngayon. Habang umuunlad ang mundo, higit na natututo ang mga tao tungkol sa nakaraan, at karamihan sa kung ano ang dating tama ngayon ay hindi na tumutugma sa antas ng ating kaalaman.

Sabihin nating dahil ito sa sinabi sa atin - dahil sa sunog. Malinaw na inilalarawan ng aklat ang pagkamatay ng apoy - ang kakila-kilabot na oras para sa mga tao kapag nawala ang apoy. Ang baho ay naging kamatayan ng pinakamahal na bagay. At ito ay talagang isang malungkot na bagay para sa kanila, dahil ang baho ay hindi lumikha ng apoy. Alam na natin na ang mga Australyano, na nakatira din malapit sa mga pader ng bato, ay gumagawa ng apoy at sinusunog ang mga bato sa dalawang paraan - sa pamamagitan ng pagbabarena, paggamit ng dalawang kahoy na stick, at sa pamamagitan ng paglikha ng mga spark sa pamamagitan ng paghampas ng bato sa bato. At ang aming mga pagdududa ay nagmumula sa katotohanan na ang mga bayani ng aming aklat ay hindi pa alam ang lahat ng mga pamamaraang ito, at ang mga pamamaraang ito ay magagamit sa mga mahihirap na tao noong panahong iyon. Higit na mas mahusay kaysa sa lahat, ang mga paraan ng indibidwal na paggawa ng apoy sa oras na ito ay malawak na pinalawak at kilalang-kilala sa kasaganaan.

May isa pang kamalian, napakahalaga, at kailangan ding sabihin ang tungkol dito. Ang Panahon ng Bato ay isang napakahirap na panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan - nakaapekto ito sa libu-libong kapalaran. Ang kultura ng sangkatauhan ay hindi tumayo sa bahay sa lahat ng oras na ito, ngunit umunlad. Nagawa ang mga bago at detalyadong plano. Sa sandaling ang mga tao ay nagsimula lamang sa pagkiskis at pagpapait ng bato, unti-unti na nilang sinimulan ang pagpapakintab nito, at pagkatapos ay lumitaw ang mga himala, makinis na pinakintab na mga slab ng bato, kahit na mainit at malamig. Parami nang parami ang mga bagong pagtuklas at pagtuklas na umuusbong, kaya ang aklat na ito ay nagsasabi tungkol sa mga taong ang mga bayani ay biglang natagpuan ang slab. Ang mga tirahan ay nilikha nang mas detalyado: dahil ang mga tao sa una ay nakatira sa mga hurno, pagkatapos ay nagsimulang gumapang ang baho sa mga sala, kabilang ang linting sa nasusunog na mga kalan. Dahil ang mga tao sa simula ay nabubuhay pangunahin sa pamamagitan ng pag-aalis ng damo, pangingisda, at pagkolekta ng mga ligaw na halaman, pagkatapos ay unti-unting nagsimulang tumubo ang baho sa sarili nitong. korisny rosliny- Lumitaw ang agrikultura, pinaamo ang mga nilalang - lumitaw ang bestiality. Dahil sa una ang mga tao ay naghurno at pinahiran lamang ang kanilang mga palayok na may mainit na ginto at vugilla, tulad ng mga Australyano ngayon, pagkatapos ay nagsimulang gumana ang palayok - nagsimula silang gumawa ng mga pinggan mula sa luwad na pinaso sa apoy, At ang lahat ay naging hindi gaanong parang bato.

Bakit ang kasaysayan ng Panahon ng Bato - ang dakilang yugtong ito sa kasaysayan ng tao - ay karaniwang nahahati sa dalawang bahagi: ang lumang Panahon ng Bato (tinatawag na Paleolitiko) at ang bagong Panahon ng Bato (Neolitiko), - at ang balat mula sa kanila Ito ay isang libong taon na Simula noon. Sa lumang lungsod na bato, ang mga tao ay hindi pa nagsisimulang magpakintab ng bato - sa bago, ang baho ay nagsimula na. Sa lumang lungsod na bato, ang mga baho ay hindi pa nagsisimulang gumawa ng magagandang amoy na nakikita mula sa mga puno ng kahoy, ngunit sa bagong baho, ang mga naturang amoy ay lumitaw na. Sa lumang kabisera ng bato ay marami pa ring mabubuting tao, ngunit sa bago ay naroon na sila. Sa sinaunang siglong bato, hindi alam ng mga tao ang agrikultura o pag-aalaga ng hayop. Isang nag-iisang nilalang, pinaamo ng mga tao sa oras na iyon, naging aso. Ang Australian Myslivians ay sinasamahan kahit saan at tumulong sa paghuli sa laro ng dingoes. At sa bagong siglo ng Kamyan ay lumitaw din ang agrikultura at bestiality. Sa lumang siglo ng bato, ang mga tao ay hindi pa natutong gumawa ng mga pinggan mula sa pinaso na luad, ngunit sa bagong siglo ay nagawa nilang gumawa ng mga pagkaing iyon at magluto sa isang bagong panahon.

At ang axis ay binabasa sa aklat na ito, habang ang mga Vignans ng kanyang tribo na si Krek at ang kanyang mga kasama, na kusang-loob na sumama sa kanya, ay nakakatugon sa mga naninirahan sa lawa. Ang mga taong ito ay namumuhay ng ganap na magkakaibang - ibang-iba sa mga buhay na pinangunahan ni Krek, ng kanyang mga kapatid at Elder sa kanilang sariling bayan. Ang mga naninirahan sa lawa ay nagpakintab na ng bato at nag-drill ng mga butas para sa mga hawakan sa mga shell ng bato, at nabuhay na sila sa siglong Neolithic na bato. At hindi pa nagagawa ni Krek at ng kanyang mga kaibigan sa kanilang tinubuang-bayan ang lahat ng gawaing ito - ang kanilang mga katribo, kahit na pinamunuan pa rin nila ang paraan ng pamumuhay ng mga tao sa Paleolithic - ang sinaunang panahon ng bato. Bago ang talumpati, ang mga palaso ay hindi kailanman pinakintab, gaya ng kaso sa mga aklat; noong Neolitiko, ang mga palaso ay pinakintab na may ulo para sa pagputol ng anis at kahoy na pang-asol. Ang mga naninirahan sa lawa ay may magagandang paliguan mula sa mga puno ng kahoy; Mayroon silang mga kubo na pinahiran ng luad, na nakatayo lamang sa lawa sa kahoy na panggatong - lahat ng parehong mga palatandaan ng Neolithic, at lahat ng bagay na hindi alam ng katutubong komunidad ng Krek. Totoo, ang mga naninirahan sa lawa ay hindi nangahas na linangin ang lupa at ang lumalagong mga halaman, at mula sa kanilang mabahong mga nilalang ay pinaamo nila ang aso, at sa Neolithic agrikultura at bestiality ay hindi agad lumitaw, ngunit hakbang-hakbang. Ang mga residente ng lawa ay hindi pa nagsisimulang magtrabaho palayok Naku, sa pagkakataong ito sa parehong Neolitiko ay hindi kaagad dumating.

Ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa lawa, gaya ng inilalarawan ng may-akda sa kanila, ay ang paraan ng pamumuhay ng mga tao noong unang bahagi ng Neolitiko, noong hindi pa lumilitaw ang mayamang kita, ang mga awtoridad ng huli, ay humingi ng tawad sa Neolitiko. Si Alec ay hindi na Paleolitiko. At ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa Pecherny, kung saan lumitaw si Krek, ang Elder, at ang kanilang mga kamag-anak, ay ang paraan ng pamumuhay ng mga tao sa sinaunang panahon ng bato - ang Paleolithic. Paano nangyari na sa parehong teritoryo ng Europa, ang mga tribo ay nanirahan nang sabay-sabay na may mga pagkakaiba sa kanilang kultura, sa kanilang paraan ng pamumuhay? At sa pagitan nila ay hindi daan-daan, ngunit ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa lawa, na kumakatawan sa paraan ng pamumuhay ng mga tao noong unang bahagi ng Neolitiko, nang hindi pa lumitaw ang mayamang kayamanan, sa kapangyarihan ng kalaunan, bagong Neolitiko. Si Alec ay hindi na Paleolitiko. At ang paraan ng pamumuhay ng mga naninirahan sa Pecherny, kung saan lumitaw si Krek, ang Elder, at ang kanilang mga kamag-anak, ay ang paraan ng pamumuhay ng mga tao sa sinaunang panahon ng bato - ang Paleolithic. Paano nangyari na sa parehong teritoryo ng Europa ay may mga tribo na naninirahan sa mismong oras na iyon na may gayong mga pagkakaiba sa kanilang kultura, sa kanilang paraan ng pamumuhay? At sa pagitan nila ay hindi daan-daan, ngunit marahil libu-libong mga pag-unlad ng kultura. At kahit na, na nagmula sa mga naninirahan sa Pecherny - ang Paleolithic Myslithic na mga tao sa disyerto ng usa - at sumali sa mga naninirahan sa lawa, si Krek at ang kanyang mga kaibigan ay nabuhay sa ibang makasaysayang panahon!

Ang kultura ng sangkatauhan ay wala sa unahan noong panahong iyon. Ngunit mas mabilis itong umunlad. Kung paanong ang mga kultura ng bato at atomic na edad ay umuusbong sa mundo, kung gayon sa Europa, ang panahong iyon, gaya ng sinasabi ng aklat, ay hindi pa nakikita ang pag-usbong ng gayong magkakaibang kultura kasabay ng pag-unlad nito.

Bakit may mga tribo sa paligid ng Earth ngayon na maaaring manirahan kasama ng mga taong bato? Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kadahilanan, at ang pinakamahalaga sa kanila ay ang layo ng mga tribo mula sa mga sentro ng mundo sibilisasyon. Posibleng manirahan sa mga tropikal na kagubatan, sa mga bundok, sa matutulis na dagat at disyerto, na pinutol mula sa mga mata ng mundo.

Ang pakikibaka laban sa pagtulog sa mga isip na ito ay mas mahalaga para sa mga tao, at higit na nakaapekto sa kanilang kultural na pag-unlad.

Hayaan ang may-akda ng aklat ng karunungan na ipakilala sa atin, ang mga mambabasa, ang dalawang dakilang panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang luma at ang bagong panahon ng bato. nabuhay. Ito ay isang mahusay na libro upang magturo sa atin tungkol sa buhay ng ating malayong mga ninuno. At kung isasara natin ang kabilang panig, ang buhay na ito at ang mga taong ito, dahil napakalayo nilang mga estranghero, ay magiging mas malapit at mas matalino sa atin.

"Welcome the Prehistoric Boy," isang maikling bersyon na inilalarawan sa artikulong ito, ay gawa ng French playwright at prosa writer - Hereste Dervillia. Isa ito sa pinakasikat kong kwento.

Ang pinakamatanda sa komunidad ay nagtipon ng mga kabataan upang mangolekta ng flint, kung saan ginawa ang mga tip para sa mga arrow at juice. Lumipad ang grupo sa Bilikh Pagorbi. Ang mga kababaihan at mga anak na babae ay nawala ang kanilang mga hurno. Mayroon siyang 6-ilog na Ozho - ang pinakabata sa tribo. Namangha siya na hindi naapula ang apoy. Ang lahat ay nagugutom na at naghihintay sa pagbabalik ng mga katribo upang umalis.

Nangibabaw ang baho pagkatapos ng mahabang tunog ng flint at hedgehog sa natitirang bahagi ng ilog. Ipinakita ng mga bata sa panganay ang kanilang nakolekta, at pagkatapos ay nagsimulang kumain. Mula sa gilid ng ilog, isang malakas at walang malay na ingay ang sumabog. Ang mga balbas ay lahat ng jabbering malakas. Ang isang walang mukha na ibon ay lumitaw na umiikot sa ibabaw ng tubig, at sa ilog sa puting ahit ay makikita ang isang bagay na malaki at itim. Isang mammoth at isang rhinocero ang lumitaw at nag-away. Tapos na ang labanan, at unti-unting inalis ng krizhina ang mga hayop na nasugatan sa kamatayan.

Ang matanda at ang mga lalaki ay bumaling sa puso ng diyablo. Ang mga babae ay sinabihan tungkol sa isang kakila-kilabot na patayan. Gayunpaman, sa kalan, naramdaman ng tribo na sila ay kinidnap sa makitid na pasukan; hindi sila makakarating sa anumang nilalang. Gayunpaman, ang mga pantas na nagpunta para sa pagkain ay hindi lumingon at ang tribo ay nagsimulang magdusa sa gutom. Ang lahat ay nagawa na - mga balat ay nasimot, mga balat ay nasimot.

Tapos wala pang mga clay pot at furniture. Ang mga tao ay nagsuot ng mga shell at wicker na pusa, at natutulog sa mga pira-pirasong dahon at lumot. Nang maubos na ang natitirang sabaw, nagpasya ang Panganay na ipadala ang kanyang mga katribo upang hanapin ang tunay na bagay. Lumingon ang lahat bago dumilim. Ang natitira na lang sa kalan ay si Krek, na nanginginig upang hindi mapatay ang apoy.

Gayunpaman, bago pa man lumabas ang tribo upang maghanap, humingi ang maliit na Ozhi ng mga acorn. Siya ay dumating na masaya at, nang ipinakita ang maliit na nilalang, ako ay nagmukhang isang gar, na alam ng kagubatan. Ang halimaw ay tinawag na batog. Matapos madaanan ang kanyang kapatid at makipag-inuman sa parehong lugar, nahuli at napatay niya ang nilalang. Ang pagkakaroon ng muling pagbabalik-loob, marami pa rin sa kanila ang naiwan doon, at ang baho ay maaaring magalit sa lahat ng mga tribo, ang mga pantalan ay umaasa sa Myslivtsev.

Si Prote, Krek, na natatakot na bawian ng apoy nang hindi nakikita, ay lumabas sa isang rapt at gumala sa pagitan ng Borg at gutom. Gayunpaman, ang natitira ay tila ang pinakamalakas. Naghagis ng maraming kahoy ang mga lalaki sa apoy at tumakbo sa kagubatan.

Kung nalasing ka sa kinakailangang galyavin, kinain mo ang pasta. Nag-migrate ang mga squirrels, napakarami nila, at nagsimulang salakayin ng mga nilalang ang mga bata. Upang magtago sa mga hayop, umakyat ang mga lalaki sa isang puno at nakatulog.

Sa oras na ito, ang kanilang mga katribo ay nakikipaglaban sa mainit na huli sa daan patungo sa oven. Gutom na gutom lahat ang mga pira-piraso, kaya agad silang nagpahinga at kumain hilaw na karne. Pagdating ng mga tao sa pugon, tila namatay na ang apoy. Papalapit na ang taglamig, at walang kayamanan ang tribo ay nasa panganib ng kamatayan mula sa lamig. Ang isa pang alalahanin ay ang mga hyena, na madaling umatake at makadumi sa mga tao. Makalipas ang halos isang oras, tumalikod sina Ozho at Kerk, na parang may kasalanan. Ang mga oras noon ay suvorim at ang parusa ay pareho. Gusto nilang patayin ang mga lalaki. Nangako si Prote Kerk ng pardon at restoration, na parang naapula na ang apoy.

Tamang-tama na kilala sila ng mga matatanda ng tribo sa kalan, dahil nagsisinungaling sila bilang isang estranghero at hindi nagtagal ay muling sinunog ang kanilang mga kayamanan. Magbibigay din ako ng kapatawaran, ngunit si Kirk lang ang kinuhang buhay, o pinalayas sa tribo. Binigyan ng damit at damit ang bata at sinabihang kumanta hanggang sa lumubog ang araw.

Si Kerk pishov mula sa pugon ay nawala nang mahabang panahon sa fox, hanggang sa hindi nila alam ang isang puno para sa gabi. Gayunpaman, ang lugar na ito ay naghanap ng bigas para sa kanyang higaan, at ang mga lalaki ay nagkaroon ng pagkakataon na makipaglaban dito. Peremig Kirk, ngunit walang pag-aalinlangan na naramdaman na siya ay bumusina. Ang Matanda at ang kanyang dalawang anak na lalaki ay umiinom mula sa tribo upang samahan siya sa hindi pagkakaunawaan.

Sa ngayon ang kalsada ay naging hindi na nakakatakot at tense. Si Kerk at ang kanyang mga kaibigan ay naghanap ng mga hurno para sa taglamig. Kilala ni Taka si Ryuk para humingi ng tulong. Pagkatapos ay nagpasya silang lumusong sa ilog, gumawa ng slab at pumatay ng ibang tao. May ibang tribo pala, tulad ng magkakaroon ng maliliit na bangka na lumulutang sa tubig.

Rick: 1888 Genre: kwento

Mga pangunahing bayani: Boy Craig

Ang “Welcome the Prehistoric Boy” ay ang pinakasikat na kuwento ng French playwright na si E. Dervillia.

On the cob, makikilala ng mambabasa ang batang lalaki sa pangalang Krek. Tse dakilang bayani. Sa kanyang 9 na bato, si Krek ay isang full-time na katulong sa tribo. Dahil nakuha ang pangalan nito para sa mahimalang pagmamahal nito sa mga ibon, ang Krek ay nangangahulugang "mga ibon". Ipinagmamalaki niya ang katotohanan na maaari siyang maging pare-pareho sa mga matatandang miyembro ng tribo.

Kasama ang Elder at ang mga batang sina Gel at Ryuk, sinira ni Krek ang flint upang maghanda ng isang bilog ng mga arrowhead.

Ang pinakamaliit na batang lalaki ng tribong Ozho ay naiwan sa kalan upang pukawin ang apoy.

Sa daan, ang mga biik ay nangolekta ng mga berry mula sa kanilang mga bag at lahat ng bagay na natural sa kanila. Sa paghinto, sinuri ng pinakamatanda ang mga kinuha nila at hinati ito ng pantay sa lahat.

Patungo sa oras ng paghinto, ang mga bata ay uminom ng krizhina sa ilog. Sa Krizhini ay tinalo ni ishov ang isang ligaw na rhinoceros at isang mammoth. Pinaupo ng buong tanawin ang lahat hanggang sa pagtanda. Namatay ang lahat ng nilalang na nakikipaglaban at inalis sila ng krizhina.

Paglingon sa kalan, nag-usap ang mga bata tungkol sa pagkahulog sa ilog. Bagama't makitid ang pasukan sa kalan at hindi maubos ang malaking nilalang doon, kumalma ito. Nagugutom na ang mga bata. Matagal nang nasa clearing ang mga lalaki ng tribo. Ang mga reserba ay nakolekta at ang pinakamatanda ay magpapadala sa lahat upang kolektahin ang gusto nila nang natural. Sa pagkakataong ito kailangan nating pukawin ang apoy mula kay Krek.
Kinuha ni Little Ojo ang mga acorn at dinala ang strocat mula sa panadero. Nakaramdam ng gutom, si Krek ay dinaig ng isang pakiramdam ng obligasyon at sinundan ng mga lalaki ang batog. Sinimulan silang kagatin ng mga nangingibang bundok na mga pukyutan, at ang mga maliliit na bee-eaters ay sabik na umakyat sa puno. Dahil sa pagod, nakatulog ang baho.

Sa oras na ito, ang mga kapwa tribo ng mga lalaki ay bumaling sa kanilang mga puso. Sa daan, ang gutom na tribo ay kumain ng isang piraso ng karne ng Sirim. Ang mga tao, na nagyelo hanggang sa buto mula sa lamig ng unang araw, ay nagpasiklab ng nakamamatay na apoy. Ang virok ng tribo ay dating suvoriy, ang mga batang lalaki ay virishili strachuvat. Ang kanyang kakulangan sa kaalaman ay maaaring humantong sa pagkamatay ng buong tribo. Tinanong ni Ale Krek kung paano ka masusunog. Nang malaman mula sa isang estranghero na kinidnap sa tribo, siya ay nasugatan at namatay kaagad. Biglang napagtanto ng bata na ang apoy ay nagmumula sa mga gasgas na kahoy.

Si Krek ay pinalayas sa tribo. Nagpalipas ng gabi sa puno ng Krek, nilalabanan niya ang palay at nagtagumpay ito. Si Yogo ay hina-harass ng mga matatanda, sina Gel at Ryuk. Ang mga baho ay malapit nang tumaas ang presyo kasama ang bulak. Ang paglipas ng taglamig malapit sa kalan, tulad ng alam nila ang Ryuk, ang baho ay umabot sa ilog. Doon nakikilala ng mga mandrivniki ang mga naninirahan sa lawa at nakilala sila.

Nagtapos ang kuwento nang makilala ni Krek ang batang kapatid na lalaki at babae ni Ozho na nawala sa kanyang tribo. Ang lahat ay huminto sa pamumuhay sa lawa, at si Krek ay naging pinuno sa kalaunan.

Sa mga matatanda, kagalang-galang - bakit basahin ang libro.

Larawan ng sanggol ni Ervilya - Tulungan ang prehistoric boy

Iba pang mga sipi at babasahin para sa mambabasa ng mambabasa

• Maikling terminong Ushinsky Slipy horse

  Ang mayamang mangangalakal na si Vsedom, na nakatira sa kanyang tinubuang-bayan malapit sa bayan ng Vineta, ay may dating Swedish horse na tinatawag na Dogoni-Veter. Ang karapatang sumakay sa kabayong ito ay pinagkaitan ng Panginoon mismo.

• Maikling kwento Kuprin Piratka

  Ito ay isang magandang kuwento tungkol sa matandang anak na lalaki at sa kanyang maliit na asong Pirate. Hindi na muling magiging mahirap at lasing ang matanda. Sa aking pamilya, at sa aking mga araw, at sa aking pera. Noong unang panahon, sumugod ang kanyang squad kasama ang klerk, at ang matanda ay nalasing sa kalungkutan.

• Efremov

  Kasama sa pagkamalikhain ni Ivan Antonovich Yefremov ang iba't ibang mga gawa, mga sanggunian sa pantasya, mistisismo at mga benepisyo. Ang kanyang unang libro, "Evidence about the Unexpected", ay inilipat sa genus ng mga diamante

• Maikling kwento Princess Ligovska Lermontova

  Nasusunog ang mga pod malapit sa St. Petersburg. Tulad ng tinuligsa ng isang opisyal, na nadurog sa ilalim ng mga gulong ng isang kariton sa isa sa mga lansangan, iginagalang ko ang baluktot na bata, hindi ang kawawang Grigory Oleksandrovich Pechorin.

• Walang laman na booth Doyle

  Tatlong taon na ang lumipas mula nang mamatay si Sherlock Holmes. Malapit sa kabisera ng England, natuklasan ng pulisya ang bangkay ni Ronald Adair. Dahil napatay bilang isang bilang, isa rin siyang sangkot na sugarol, na pinagmumultuhan ang lahat ng mga card club sa London.