Ano ang ibig sabihin ng mga titik ng Arabe? Arabic leaf at calligraphy

Ang kultura ng balat ay may sariling mga palatandaan at simbolo, na itinatag para sa sambahayan at samakatuwid ay para sa mga nagsusuot ng kulturang ito at para sa mga taong sumusunod dito. Ang pinakamahalagang mapagkukunan ng mga simbolo ng Arabe ay ang Koran, at mas malawak, ang Islam ay kaibigan ng maraming tagasunod ng sekular na relihiyon.

kulturang Arabo

Noong ikapitong siglo ng ating panahon, ang mangangalakal ng Meccan na si Muhammad ay nagsimulang mangaral ng isang bagong relihiyon, na tinawag niyang Islam. Makalipas ang daan-daang taon, ang bagong relihiyon, na nakakuha ng malawak na katanyagan, ay lumawak sa isang mapayapang paraan at militar mula sa Pyrenean Peninsula hanggang India, na naging batayan ng kulturang Arabo. Ang wikang Arabe ay gumawa din ng makabuluhang kontribusyon sa pagtatatag. Bilang karagdagan, posibleng isama ang mga elementong nagmula sa mga kulturang asimilasyon, gaya ng mga nomadic na tribo.

Ang mga simbolo ng Arabe at ang kanilang mga kahulugan ay malapit na sinusundan ng Koran, dahil sila ay isang sentral na elemento ng buong kultura ng isang bilang ng mga kapangyarihan, na pinagsama ng isang dayuhang relihiyon, mga pamantayan sa moral at mga halaga.

Zaboroni sa simbolismo ng Arabe

Sa pagtatatag ng isang bagong relihiyon, ang bagong pamahalaan ay nahaharap sa problema ng pag-usbong ng higit pang mga sinaunang relihiyon. Sa isang banda, ang problema ay idolatriya o, ayon sa siyensiya, polytheism - ang paniniwala sa pangunahing impersonality ng mga diyos at ang paghahati sa pagitan nila sa kalikasan at mga tao. Ang iba pang mga akda ay nag-ugat sa animismo - isang matagal nang paniniwala, na ang batayan nito ay ang pagsamba sa mga nilalang.

Dahil sa lumalagong mga problema sa Islam, nagkaroon ng pangangailangan na protektahan ang mga larawan ng mga tao at nilalang. Ang mga bakod na ito ay nakakuha ng kaugnayan sa hinaharap, at ngayon ang mga baho ay hindi kasing matindi gaya ng dati. Gayunpaman, ang mga dahilan para sa hitsura nito ay muling naisip sa paglipas ng mga taon. Ang lihim na tinatanggap na dahilan para sa pagtatanggol ay iginagalang ng nakakasakit: naglalarawan sa isang tao o nilalang (lalo na sa anyo ng eskultura), ang panginoon ay sumigaw sa Diyos, at sa gayon ay inihayag ang kanyang sarili bilang ang lumikha ng kakanyahan na maaaring magdala ng buhay.

Ang paghahayag ng panibagong proteksyon ng imahe ng mga tao ay nagpasigla sa pag-unlad ng sikat na Arabic calligraphy, kung saan ang mga simbolo ng Arabic na wika, at ang mga pattern ng geometric at floral na mga palamuti ay lalong inilalarawan.

Litera

Marahil ang pangunahing parirala sa Islam ay isang simbolo ng pananampalatayang Arabe - isang parirala na madaling isalin sa Ruso tulad ng sumusunod: "Walang Diyos maliban sa Allah, at si Muhammad ay ang Sugo ng Allah." Ang isang debotong Muslim ay naaalala ang pariralang ito araw-araw sa oras ng pagdarasal at pustura.

Dahil sa katotohanan na sa Islam ay ipinagbabawal na ilarawan ang mga tao at nilalang, ang kaligrapya, ang mistisismo ng sheet, ay nakakuha ng isang espesyal na kahalagahan. Pinalamutian ng mga naka-istilong letrang Arabe ang mga moske at palasyo, at ang mga tradisyunal na kaligrapikong gawa ay kadalasang ginagamit bilang mga kuwadro, kung saan hindi agad nakikilala ng mga Europeo ang teksto.

Sa mystical na tradisyon, kabilang sa mga Sufi, ang mga titik ng Arabe ay mga simbolo na may maraming kaugnayan sa subtext. Ang mga baho ay may kanilang mystic-poetic na kahulugan at nauugnay sa mababang mga parameter: numero, araw ng taon, yugto ng buwan, kulay, planeta, elemento.

Palamuti

Bukod sa kaligrapya, ang dekorasyon ay naging napakalawak sa artistikong kulturang Arabo. Ang isa sa mga varieties nito ay tinatawag na simetriko viewer, nakatiklop na may mga geometric na hugis, at ang isa pa – inilarawan sa pangkinaugalian na mga larawan ng mga rosas.

Ang geometric na opsyon ay partikular na mahalaga sa panlabas na disenyo ng mga moske at may Arabic na simbolo ng kadakilaan nang sabay-sabay na lumampas sa mga hangganan ng makalupang kaharian.

Ang dekorasyon ng Roslyn ay mas madalas na ginagamit kapag nagdekorasyon ng mas maliliit na bagay: mga damit, pinggan, libro. Ang isang katulad na imahe ay sumisimbolo, halimbawa, pagiging malapit sa makalupang.

Mga geometric na figure

Ang salitang "Allah" ay nakasulat na may apat na patayong stroke, na, kapag nakasulat sa isang parisukat na hugis, ay nagsimulang sumagisag sa sagradong dambana - ang Kaaba. Ang parisukat ay isa sa mga sentral na pigura sa palamuting Arabe. Ang isang walong-tulis na bituin ay madalas ding pinatalas, na may isang krus sa pagitan ng dalawang parisukat sa 90 degrees.

Ang pentacle ay sumisimbolo sa "mata ng Diyos," at ang pentacle ay sumisimbolo sa limang haligi ng Islam.

Bagama't imposible para sa isang dayuhan na isalin ang mga simbolo ng Arabe na nakaayos sa magkakaugnay na mga hangganan, nababasa ng mga Arabo ang dekorasyon na halos katulad ng gilid ng isang libro.

Simbolismo ng kulay

Ang kulay ng mga puso sa Islam ay itinuturing na sagrado at nagbibigay ng enerhiya, na nauugnay sa lakas - kapwa buhay at pisikal. Prote mayroong isang hindi sinasabing palitan sa pagitan ng dalawang bansa: halimbawa, ang mga tao ay ipinagbabawal na magsuot ng pulang amerikana. Ang mga sisihin ay dapat gawin lamang sa mga banal na araw, kung maaari sa paligid ng mga elemento ng pulang kulay. Ang cool na walang direktang pagbabawal laban sa pagsusuot ng gayong kasuotan sa Koran.

Ang asul at lila sa kultura ng Arab ay binibigyan ng isang mystical character. Ang mga kulay na ito, na gumagabay sa mga tao sa kanilang landas patungo sa Diyos, ay kasama ng mga obserbasyon na nagsasabi sa atin tungkol sa lahat ng nasa lupa sa nakaraan. Ang mapusyaw na asul at itim ay mga kulay na halos palaging magagamit sa pinalamutian na mga dome ng mosque. Ito ang kulay ng langit, ang mga panawagan na pakalmahin at tawagin ang pagsamba ng mga parokyano sa kanilang pagpili ng lingkod ng Diyos.

Ang mga kulay abo at kayumanggi ay iginagalang bilang "marumi" na mga kulay sa kulturang Arabe. Ang mga baho ay nauugnay sa kasawian, kasamaan, kamatayan, pagkasira, mababang lupain.

Ang ilang mga simbolo ng Arabe na nauugnay sa mga panipi ay nagmula sa kulturang Romano at kalaunan sa Europa. Halimbawa, puti ang kulay ng kadalisayan, berde - kalikasan. Bilang karagdagan, ang halaman ay ang kulay ng Islam.

Lalaki at babae

May mga makabuluhang pagkakaiba sa kung ano ang pinapayagan at ipinagbabawal para sa mga kalalakihan at kababaihan sa kulturang Arabo.

Ang mga lalaki ay hindi pinapayagang magsuot ng mga gintong palamuti at damit na suede. Sa tradisyon ng Europa, hinihikayat ang mga tao na magsuot ng ginto mga hoop, pagkatapos ay sa mundo ng Arab, ang mga kinatawan ng isang malakas na estado ay inirerekomenda na gumamit ng sribni. Kaya, ang pagsusuot ng gintong alahas at pagtahi ay may karapatan at talagang simbolo ng isang babae.

Bilang karagdagan, ang mga kababaihan sa Islam ay ipinagbabawal na magsuot ng hijab - isang espesyal na panakip sa ulo. Walang direktang mga sanggunian sa simbolismo ng elementong ito ng pananamit sa Koran, ngunit ang protina ay kinuha bilang simbolo ng kahinhinan.

Numero

Bagama't maganda ang pakinggan, ang mga numerong Arabe ay nagmula sa... India. Nang maglaon, ginamit ang baho sa pagsulat sa Arabic, at isa sa mga pinakamalaking impluwensya ng mundo ng Arab, ang al-Khorezm, ay pinasikat bagong sistema mga talaan na pinalawak sa inter-caliphate, na nasa tuktok ng kanilang kapangyarihan.

Nang maglaon, kabilang sa mga bagong likhang kapangyarihan na pinagsama ang kanilang sarili sa ilalim ng Caliphate, ang mga numero ay nagsimulang magbago at bago pa man ang ika-13 siglo ay sinimulan nilang hulaan kung ano ang ipinaglalaban ngayon sa Europa at Amerika. Vlasna, ang mga figure na ito ay ipinakilala sa agham ng Europa nang walang pag-aalinlangan, at hindi ito ang unang pagkakataon na ginawa ang mga ito.

Ito ang mga gawa ni Pope Sylvester II sa pagliko ng ika-10 at ika-11 na siglo, pati na rin ang mga gawa ng sikat na matematiko na si Fibonacci, na lumitaw sa pamamagitan ng dalawang daang kapalaran - sa simula ng ika-13 siglo. Ang mga simbolo ngayon ng mga numerong Arabe ay iba-iba sa mga bansang Muslim sa Asya (at sa Ehipto) at iba pang mga bansa sa mundo ng Arab.

Ang parehong bituin

Noong ika-16 na siglo, ang Ottoman Empire ang naging pinakamalakas na kapangyarihan sa Lumang Mundo at sa buong mundo ng Muslim. Noong nakaraan, kahit na matapos ang pagkawasak ng Constantinople noong 1453, ang simbolo ay kinuha ng mga Ottoman bilang simbolo ng makapangyarihang estado, at ang lugar, na karaniwang kilala bilang Istanbul, ay naging kabisera. Sa kasagsagan ng kapangyarihan ng imperyo, kung kaya nitong magdikta sa sarili nitong isipan (kapwa sa pulitika at sa relihiyon), ang bagong simbolo ng kapangyarihan ay naging simbolo ng Islam, na ito ay mawawala hanggang ngayon.

Mga simbolo sa mga watawat ng mga kapangyarihan

Espada, mga larawan sa watawat Saudi Arabia- ito ang sikat na tabak, na ipinasa mula kay Muhammad hanggang kay Ali, at pagkatapos ay sa kanyang natitirang anak, na namatay sa labanan at nahati sa dulo ng tabak bilang simbolo ng karangalan ng Shiite.

Ang mga pangunahing kulay ng kulturang Arabo ay pula, berde, puti at itim, na makikita sa mga watawat ng mga kapangyarihan. Halimbawa, ang bandila ng United Arab Emirates ay kinabibilangan ng lahat ng apat na kulay: berde ay sumisimbolo sa Islam, puti - mga halaga ng lipunan at maharlika, itim - ang utos laban sa panlabas na karahasan at kalungkutan para sa mga patay sa mga mandirigma ng Islam, chervoniy - ang lakas ng bansa.

Ang lahat ng mga kulay ng Pan-Arab ay ginagamit sa mga watawat ng Egypt, kung saan maaari mo ring idagdag ang simbolo ng Arabe ng "Saladin's eagle" - isang heraldic figure, isang tanda ng Arab nasyonalismo, pati na rin sa mga watawat ng Iraq, Kuwait, Palestine, Syria, Sudan. Tatlong kulay ang itinalaga sa mga ensign sa Algeria, Yemen, Lebanon, at Oman.

ISO 15924 Arabo (#160)
puwit gayundin ang proyektong "Linguistics"

Ang pamamaraan sa pagsulat ay ang mga sumusunod: 1) isulat ang mga pangunahing bahagi ng liham na kumukuha ng dulo ng panulat mula sa papel; 2) idagdag ang mga bahaging iyon na bumubuo sa gilid ng panulat: ang patayong linya sa pagitan ng mga titik ط at ظ, ang itaas na gilid sa pagitan ng mga titik ك at tuldok, at ang kapangyarihan ng maraming mga titik; 3) kung kinakailangan, maglagay ng mga karagdagang icon (tulad ng mga boses (character)).

Ang dahon ng Arabe ay kahawig ng dahon ng Nabatean, na nabuo mula sa dahon ng Aramaic, na sa sarili nitong paraan ay umaalingawngaw sa dahon ng Phoenician. Kasama sa alpabetong Arabe ang lahat ng mga titik ng Aramaic at nagdagdag ng mga letra sa mga ito upang kumatawan sa partikular na mga tunog ng Arabe. Tse letters sa, ha, zal, dad, for, gain.

Paghirang ng mga boses

Ang balat na may 28 letra, cream ng letteri alif, ay nagpapahiwatig ng isang boses. Ang pagsulat ng mga titik ay nagbabago sa posisyon dahil sa pag-ikot sa gitna ng salita (sa simula, sa dulo o sa gitna, na may pag-unawa na ang mga salita ay nakasulat mula kanan pakaliwa). Ang lahat ng mga titik ng isang salita ay isinusulat nang sabay-sabay, na sinusundan ng anim na letra (alif, distansya, bulwagan, ra, zayn, vav), dahil hindi sila kumonekta sa darating na liham.

Hindi. tulad ng mga salita sa gitna ng salita on the cob of words tumayo ng tahimik numerical values ​​sa abjad alphabet pangalan Cyrillic transliteration Transkripsyon ng MPA karaniwang pagsasalin ng Latin
1 1 أَلِف ‎ alif - // / /aː / (/ /, / /) -
2 2 بَاء ‎ baʄ’ b / / b
3 400 تَاء ‎ tā’ T / / t
4 500 ثَاء ‎ с̱а̄' Sa / /
5 3 جِيم ‎ jim j/g /dΡʒ/ ǧ
6 8 حَاء ‎ ха̄’ X / /
7 600 خَاء ‎ х̮а̄' X / /
8 4 دَال ‎ malayo d / / d
9 700 ذَال ‎ ẕal / /
10 200 رَاء ‎ raʄ’ R / / r
11 7 زَاي ‎ zay (zayn) h / / z
12 60 سِين ‎ сӣн h / / s
13 300 شِين ‎ shѣin w / / š
14 90 صَاد ‎ hardin Sa /sˁ/
15 ﺿ 800 ضَاد ‎ tatay d /dˁ/
16 9 طَاء ‎ tā’ T /tˁ/
17 900 ظَاء ‎ zā’ s /ðˁ /
18 70 عَيْن ‎ ‘ayn / / ʕ/ʿ
19 1000 غَيْن ‎ pakinabang y/y / / ġ
20 80 فَاء ‎ fā’ f /f/ f
21 100 قَاف ‎ ḳaf Upang /q/ q
22 20 كَاف ‎ cafe dati / / k
23 30 لاَم‎ lyam l / / l
24 40 مِيم ‎ mѣm m / / m
25 50 نُون‎ pangngalan n / / n
26 5 هَاء ‎ haʄ’ X / / h
27 6 وَاو ‎ v̄av (wow) V // / /uː / w
28 10 يَاء ‎ я̄’ ika // / /iː / y

Ang Alif ay isang titik ng alpabetong Arabe, na hindi nangangahulugan ng parehong tunog ng patinig. Depende sa konteksto, maaari itong gamitin upang italaga ang mahabang tinig na a (div. sa ibaba) o bilang karagdagang spelling sign na walang malakas na kahulugan ng tunog.

Sa kasaysayan, ang mga titik ng alpabetong Arabe ay binuo sa parehong pagkakasunud-sunod ng alpabetong Phoenician, na katulad ng Arabic. Sa kasong ito, 6 na titik, na may kaunting pagkakatulad sa alpabetong Phoenician, ay inilalagay sa dulo:

أ ب ج د ﻩ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ
  • َ - fatha;
  • ِ - kasra;
  • ُ - pani;
  • ْ - sukun.

Kapag ang isang titik ay sinundan ng tunog na "a", isang maliit na larawan ang inilalagay sa itaas nito, na tinatawag na "fatha". Kung ang isang titik ay sinusundan ng tunog na "i", isang maliit na larawan ang inilalagay sa ilalim ng titik at tinatawag na "kasra". Ang tunog na "u" ay ipinahiwatig ng supernumerary sign na "dama", katulad ng isang maliit na pagkawala ng malay. Kung pagkatapos ng titik ay walang tinig na tunog, pagkatapos ay isang "sukun" - isang maliit na bungkos - ay inilalagay sa itaas nito.

Sa mga di-Arabic na wika, na batay sa mga alpabeto batay sa Arabic, ang mga boses ay ipinapadala alinman sa paraan ng matres leksionis (sa mga wikang Persian, ang mahahabang tinig ay ipinapadala - sa pamamagitan ng "alif", "ya" at "uow"), o sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga karagdagang palatandaan (tulad ng sa mga Uyghurs kung ano ang pelikula) . Ang iba't ibang paraan ng pagpapadala ng mga boses sa wikang Arabe, kung saan ito ay isang natural na kababalaghan (sa mga Semitic na wika, ang mga boses ay hindi kasama sa istraktura ng stem ng salita, at naiiba sa pagbuo ng salita at pagbabago ng salita), ay humantong sa ika-20 siglo. sa isang bilang ng mga bansang Muslim (Turkey, Central Asia, Indonesia, Malaysia, atbp.) bago papalitan ang Arabic alphabet ng iba pang mga alpabeto, may ilang mga paraan ng pare-parehong paghahatid ng mga boses (Latin, Cyrillic, atbp.). Ang wikang klasikal na Arabic ay may mga karaniwang tunog na "g" at "p".

Karagdagang mga palatandaan

28 titik, mag-hover sa ibabaw ng mga ito, ay tinatawag titik(Arabic: حروف ‎, o.d. حرف ‎ harf). Bilang karagdagan sa kanila, sa alpabetong Arabe mayroong tatlong karagdagang mga palatandaan, na hindi mga independiyenteng titik ng alpabeto.

tulad ng mga salita sa gitna ng salita on the cob of words tumayo ng tahimik pangalan transliterasyon BPA
هَمْزَة‎ hamza [ʔ]
- تَاء مَرْبُوطَة ‎ ta’ marbuta - [h]/[t]
- أَلِف مَقْصُورَة alif maksura A /[a]
  1. Ang Hamza (glottal constrictor) ay maaaring isulat bilang okrema letterer, o may titik na “pіdstavtsi” (alif, vav chi ya). Ang paraan ng pagsulat ng hamzi ay tinutukoy ng konteksto, na malinaw na nakabatay sa mababang mga panuntunan sa pagbabaybay. Anuman ang paraan ng pagkakasulat nito, ang hamza ay palaging nagpapahiwatig ng isang bagong tunog.
  2. Ang Ta-marbuta (“nakatali”) ay isang anyo ng lettera. Ito ay nakasulat lamang sa dulo ng salita at pagkatapos lamang ng boses ng fatah. Kung ang letrang ta-marbuta ay walang boses (halimbawa, sa mga parirala), ito ay binabasa tulad ng letrang ha. Ang pangunahing anyo ng litera ta ay tinatawag na ta maftokha (Arabic: تاء مفتوحة‎, “vidkrita ta”).
  3. Ang Alif-maksura ("pinaikling alif") ay isang anyo ng titik alif. Ang mga salita ay isinulat nang mabilis hangga't maaari at pinaikli sa isang maikling tunog A bago ang alif-vasla ng nakakasakit na salita (zokrema bago ang unlaping al-). Ang pangunahing anyo ng letrang alif ay tinatawag na 'alif mamduda (Arabic: ألف ممدودة, subordinate alif).

Mga karagdagang palatandaan: mga lokal na opsyon

Sa mga lokal na variant ng alpabetong Arabe, gayundin sa iba't ibang uri ng alpabetong Arabe, ang iba pang mga karagdagang palatandaan ay ginagamit para sa mga wikang hindi Arabo.

Sa wikang Persian, ang anyo ng letrang “ya” ay isinusulat nang walang dalawang tuldok, kaya iniiwasan ang “alif maksura”; Sa sarili nitong paraan, ang "alif maksura" sa Persian ay hindi binago at pinapalitan ng orihinal na dulong alif, o, hindi bababa sa, sa maraming mga kaso ito ay may nabagong anyo ng alif, na mas katulad ng isang patayong wasla. Ang Kintseva "kaf" ay ginagamit para sa mga sulatin mula sa gitna (ang Arabic na bersyon ng kintseva "kaf" ay itinuturing na luma). Bukod dito, ang Persian ay may sariling mga palatandaan para sa mga tunog na "g" ("kaf" na may superordinate na bigas), "zh" ("ra" na may tatlong superordinate na tuldok), "p" ("ba" na may tatlong subordinate na tuldok sa halip na isa) , "ch" ("jim" na may tatlong tuldok sa halip na isa).

Ang kanilang sariling mga karagdagang palatandaan ay lumilitaw sa mga alpabeto para sa Urdu, Uyghur, Maghrebi dialect ng Arabic at iba pa.

Transliterasyon

Isang talahanayan ng pagkakatulad sa pagitan ng mga karaniwang sistema ng Cyrillic at Latin na transliterasyon ng Arabic sheet, pati na rin ang hindi pamantayang sistema ng Latin na transliterasyon, na laganap sa Internet, ay ibinigay.

ngayon golosny
ء ‎ ب ‎ ت ‎ ث ‎ ج ‎ ح ‎ خ ‎ د ‎ ذ ‎ ر ‎ ز ‎ س ‎ ش ‎ ص ‎ ض ‎ ط ‎ ظ ‎ ع ‎ غ ‎ ف ‎ ق ‎ ك ‎ ل ‎ م ‎ ن ‎ ه ‎ و ‎ ي ‎ ة ‎ ا ‎ و ‎ ي ‎ ى ‎ Mga titik ng Arabe
b T Sa j X X d R h h w Sa d T s G f Upang dati l m n X V ika - A ӯ ӣ ā Cyrillicization
ʾ b t ǧ d r z s š ʿ ġ f q k l m n h w y ā ū ī std. romanisasyon
" ika j/g 7 kh dh sh 9 6 dh ` gh 8/9 ah oo ee a unstr.
2 5 ch 4 9 6"/8 3 3" g eh aa ou/uu ii y

Ang sistema ng Latinization ng Arabic leaf ay itinalaga sa Pamantayang internasyonal ISO 233.

Ligature

Sa dahon ng Arabe ito malaking dami mga paraan galit na pagsusulat bilang ng mga titik (ligatures). Ang isang ligature - lam-alif - ay pamantayan, at ang pagsulat ng isang pares ng mga titik na naiiba, sa ibaba ng karagdagang ligature, ay hindi pinapayagan. Ang iba pang mga ligature ay hindi kinakailangan, ngunit ang kanilang vicor ay depende sa napiling istilo ng calligraphic.

Virivnyuvnya

Sa halip na isang non-cast sheet, kung saan ang lapad ng mga hilera ay inaayos upang matiyak ang paglabas ng mga linya at sa pagitan ng mga linya, ang Arabic sheet ay nagpapahintulot sa mga hilera ng mga hilera na maiunat upang ihanay ang mga link sa pagitan ng mga titik. Ang koneksyon ay tinatawag Kashida(pers. كشيده ‎) o tatvil(Arabic: تطويل). Ang ibig sabihin ng simbolo sa Unicode ay U+0640, at maaari itong ipasok sa teksto upang magpasok ng mga panandaliang koneksyon - katulad ng "soft transfer" sa mga teksto sa mga wikang European. Nagbibigay-daan sa iyo ang mga diskarte sa layout ng teksto (halimbawa, CSS) na tukuyin kung anong mga proporsyon ang maaaring magkaroon ng mga linya ng kashida ang mga hilera ng mga hilera laban sa pagpapalawak ng mga interword gaps.

Sa kaligrapya, para sa pag-uunat ng mga hilera ng mga vikoryst, mayroon ding isang espesyal na anyo ng lettering caf, na tinatawag na "caf with a stroke" o "coffee caf." Anuman ang graphic na anyo ng orihinal na cafe, ito ay naka-encode sa Unicode na may simbolo (U+06AA). Katulad ng mga interconnection, ang hugis na ito ng letrang kaf ay maaaring iunat sa anumang lapad.

kaligrapya

Ang mystique ng calligraphy ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa Arabic na kultura ng mga dahon. Pangunahin sa pamamagitan ng paghihigpit sa relihiyon sa mga larawan ng mga nabubuhay na bagay (aniconism), ang kaligrapya ay naging isa sa mga pangunahing uri ng sagradong mistisismo sa mundo ng Muslim. Isang bilang ng mga istilo ng sheet ng kaligrapya.

Mga istilo ng kaligrapya

Isa sa mga pinakalumang istilo ng pagsulat ng Arabic ay kufi, o Kufic(Arabic: كوفي, mula sa pangalan ng lungsod ng Kufa).

Ang font na naging sa karaniwang paraan mga entry para sa wikang Arabic - tse naskh(Arabic: نسخ ‎ "Kopyahin").

Ang ilang mga istilo ng calligraphic ay nilikha pangunahin para sa mga layuning pampalamuti, ngunit para din sa kaligrapya - mga artistikong likha ng mga calligrapher. Ang font na ito Thuluth(Arabic ثلث ‎ “tretina”) na may malalapad at libreng stroke.

Mga numerong Arabe

dahon ng Arabe sa ibang mga wika

Ang pagpapalawak ng alpabetong Arabe ay naganap kasabay ng pagpapalawak ng Islam. Zgodo Arabic alpabeto, na naging isang paghigop "Istinno іslamsky", I Bagato Mov Africa, fucked vicoristovati yogo (na bilang ng mga sugat, Vikoristovy Vikoristov, Perse ng Abo Yanavavanska). Sa mga rehiyon kung saan iginagalang ang iba pang mga wika, sinubukan ng mga pangkat ng populasyon na sumunod sa Islam na mapanatili ang alpabetong Arabe, anuman ang papuri sa bagong wika, ngunit ang alpabetong Belarusian Arabic. Kasabay nito, ang alpabetong Arabe ay napunan ng karagdagang mga titik para sa pagmamarka ng mga tunog na naroroon sa wikang Arabe.

Sa kasalukuyan, ginagamit ang isang sheet batay sa alpabetong Arabe, bilang karagdagan sa mga pangalan ng mga wika, para sa Urdu, Pashto, Dari, Kashmir, Punjabi, Sindhi, Hausa, Fula, gayundin para sa Kurdish (sa Iran at Syria) at

Sa ngayon, mahigit pitong daang libong tao sa planeta ang gumagamit ng wikang Arabic para sa kanilang pakikinig. Ang pagsulat nito ay napanatili sa dalawampu't dalawang kapangyarihan, at ang pagbabago nito ay laganap sa Afghanistan, Pakistan, Iran at iba pang mga bansa. Kapag tinitingnan ang mga tampok ng sheet na ito, maaari mong pahalagahan ang natatanging kalamangan nito, pati na rin ang kagandahan ng tunog ng mga salita at wikang Arabic.

Vitoki viniknennya

Ang kasaysayan ng pagsulat ng Arabe ay nag-ugat mula sa alpabeto na nilikha ng mga Phoenician, na nanirahan sa teritoryo ng Lebanon, Syria at Palestine. Maliwanag na ang bansang ito ay nagpatuloy sa pangangalakal nito sa buong baybayin ng Mediteraneo, ang dahon nito ay naka-embed sa pagbuo ng mga mayamang alpabeto ng rehiyong ito.

Kaya naman, ang pagsusulat ng Phoenician ay nabuo nang maraming beses nang sunud-sunod, isa na rito ang alpabetong Griego, at ilang sandali pa ay ang alpabetong Latin. Ang isa pang sangay ng kanyang simbahan ay natagpuan ang pagpapahayag nito sa Aramaic alpabeto, na, sa turn nito, ay nahahati sa Hebrew at ang Nabatean na alpabeto, na sinasalita mula sa isa pang siglo BC sa teritoryo ng kasalukuyang Jordan. Sa paglipas ng mga taon, lumitaw doon ang pagsulat ng Arabe.

Karagdagang pag-unlad

Ang nasabing sheet ay lumitaw na sa ika-apat na siglo ng aming serye, nang ang alpabeto ay nabuo sa ibabaw. Noon ay posible na ngayong i-quilt ang bigas kung saan ang Arabic script ay pinagkalooban. Halimbawa, ang parehong tanda ay maaaring kumatawan sa dalawa o tatlong ponema sa parehong oras, na sa kalaunan ay nagsimulang ibahin ang pagkakaiba para sa karagdagang mga punto ng diacritic. Ngayon sila ay isinulat sa mga palatandaan ng shadda, at kalaunan ay nagsimulang lumitaw ang mga tinig. Ang kahihiyan ng pagsulat ng Arabe ay bumalik kahit kaunti sa mga sinaunang tao tulad ng mga pamilya kung saan ang mga Arabo mismo ang nagdeposito ng anyo ng kanilang mga titik.

Ang pagbabaybay ay nagsimulang lumitaw nang kaunti mamaya, kapag may pangangailangan na magsulat banal na aklat ng lahat ng mga Muslim - ang Koran. Noong nakaraan, ang paggalang kay Propeta Muhammad ay pinalawak dahil sa karagdagang mga panalangin, na kalaunan ay humantong sa kanilang pagkalito. Pagkatapos nito, dahil sa malaking pag-agos ng Islam, ang sheet na ito ay naging isa sa pinakalaganap sa mundo. Ngayon ay matatagpuan ito sa maraming rehiyon ng Africa, Central at Western Asia, sa Europa at Amerika.

Mga katangian ng pagsulat

Ang Arabic script ay katulad ng Russian isa sa na ito ay gumagamit din ng mga titik sa halip na hieroglyphs. Ang mga salita at salita ay nakasulat sa kanan sa kaliwa. Ang isa pang mahalagang aspeto ng dahon na ito ay walang magagandang titik dito. Ang lahat ng mga pangalan, ang mga unang salita ng mga talumpati ay nakasulat sa papel, kasama ang isang maliit na simbolo. Ang mga bantas ay nakasulat sa isang baligtad na anyo, na hindi rin nauugnay para sa populasyon ng Russia.

Ang Arabic script ay nakikilala mula sa kayamanan ng iba sa na sa loob nito, sa mga arko, hindi gaanong tinig at mahabang tinig na mga tunog ay ipinapakita, at ang mga maiikling tunog ay hindi kinakatawan sa anumang paraan at lumilitaw, kabilang ang sa Ingles. Gayunpaman, walang pagkalito sa panahon ng pagbabasa dahil sa ang katunayan na ang mga tunog ay naitala sa tulong ng iba't ibang mga superordinate at mga palatandaan ng kontrata. Ang alpabetong Arabe ay binubuo ng 28 titik. Sa 22, mayroong ilang mga anyo ng iyong pagsulat, at 6, mayroong dalawa sa kanila.

Muling isipin ang maagang istilo

Ang mga uri ng karaniwang pagsulat ng Arabe ay kinakatawan ng anim na magkakaibang sulat-kamay, tatlo sa mga ito ay pinalitan ng tatlong naunang sulat:

  • Ang una sa kanila ay tse kufi. Ito ang pinakabago at nakabatay sa mga geometric na panuntunan na sinamahan ng dekorasyon. Ang istilo ng pagsulat ay may mga tuwid na linya at linya. Ang mga ito ay inilapat sa papel para sa tulong. Para sa kung kaninong sulat-kamay ay nailalarawan sa pamamagitan ng vitriol at kadakilaan, kalubhaan at kadalisayan. Ang mga pinuno ng mga napakasamang bagay na ito ay mga vikorista sa oras ng pagsulat ng punong aklat ng mga Muslim. Maaari ka ring bumisita sa mga mosque.
  • Ang mga sul ay nagpakita kaagad pagkatapos. Ang pagsasalin ng kanyang pangalan ay literal na parang "tretina", ang mga fragment ng kanyang mga palatandaan ay mas maliit sa laki, mas mababa sa kufa. Ang Yogo ay karaniwang inilalarawan sa pandekorasyon na sulat-kamay. Kaya naman madalas ginagamit ang mga sul sa iba't ibang subtitle at mahahalagang hayop. Ang natatanging pigura ng kanyang sulat-kamay ay ang kanyang sulat, na may malukong hitsura na may ilang marka sa dulo.
  • Naskh. Ito ay nilikha sa paligid ng ikasampung siglo. Ang katangiang istilo ng bigas ay maliliit na pahalang na stack, na may pagitan sa pagitan ng mga salita. U sa kasalukuyang mundo Siya ay pangunahing nagtatrabaho para sa paglalathala ng mga libro at pana-panahong pagpapakita.

Tingnan ang late period

Ang tatlong istilong ito ay naimbento pagkaraan ng ilang sandali, na may ilang magkakaibang sulat-kamay. Ang mga sumusunod na uri ng pagsulat ng Arabe ay maaaring masubaybayan sa kanila:

  • Ta'lik. Ipinanganak ito sa estado ng Iran at noong una ay tinawag na komedya. Kapag ito ay nakasulat, ang mga titik ay unti-unting kumukulo hanggang sa ibaba, kaya bakit mo iisipin na ang mga salita ay espesyal na nakasulat sa mga dayagonal. Ang istilo ng pagsulat na ito ay may maayos na balangkas. Mahalagang palawakin sa mga rehiyon ng Kanlurang Asya, gayundin sa India.
  • Pagsusulat ng kamay. Ito ay batay sa mga sinaunang uri ng pagsulat. Ang pangalan nito ay literal na isinalin bilang "maliit na dahon." Pinakamainam na gumamit ng isang makinis na istilo, pati na rin ang pinakasimpleng pagsulat, na kung saan ay kung ano ang madalas na stagnates kapag kumukuha ng mga tala at sa pang-araw-araw na buhay.
  • I-istilo ang sofa. Madalas kang nagtatrabaho bilang isang tagumpay sa opisina ng distrito. Halimbawa, ito ang sulat-kamay na ginagamit sa pagsulat ng iba't ibang order, opisyal na dokumento at iba pang uri ng dokumento ng pamahalaan.

Monumental na istilo

Ang Arabic script ng iba't-ibang ito ay madalas na nakasulat sa anumang matitigas na materyales, bato o metal. Matatagpuan ito sa iba't ibang monumento ng arkitektura, gayundin sa mga moske, steles at barya. Ang sulat-kamay na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng walang prinsipyo at sukat, ay dahil sa sulat-kamay na hitsura nito. Inilapat ang istilong ito sa materyal bilang tuluy-tuloy na sheet at may posibilidad na i-ligate.

Sa lahat ng iyong pinagsama-sama, maaari kang lumikha ng tulad ng isang pattern na ang Arabic leaf ay sa kanyang sarili awkward, upang maaari itong baluktot nang walang anumang mga alalahanin o takot tungkol sa kinakailangang pagkakasunud-sunod.

Ang pinagmulan ng dahon ng Arabe ay nagmula sa alpabeto na nilikha ng mga Phoenician, na nagtagal sa baybayin, na sumasakop sa teritoryo ng kasalukuyang Lebanon, Palestine at Syria. Ang mga fragment ng Phoenician ay mga mangangalakal na nagsagawa ng kalakalan sa buong Mediterranean, ang kanilang alpabeto ay sumasali sa pagbuo ng mga alpabeto ng rehiyon ng Mediterranean.

Inskripsyon ng libing mula sa An-Namara (RUR 328)

Ang dahon ng Phoenician ay nabuo sa maraming paraan: isa sa mga ito ay , at kalaunan ay ang kasalukuyang alpabetong Latin. Ang isa pang direktang pag-unlad ay naganap sa alpabetong Aramaic: na nahahati sa kasalukuyang alpabetong Hebreo at alpabetong Nabataean. Ang uri ng dahon ng Nabataean, gaya ng pagkakakilala nito, simula sa isa pang siglo BC.

Kasaysayan ng pag-unlad ng pagsulat ng Arabic

Pakitandaan na ang unang alpabetong Arabe ay walang punto (1), habang ang kasalukuyang dahon ng Arabe ay may baho. Ang mga tuldok na ito ay idinagdag sa ibang pagkakataon upang matulungan ang mga mag-aaral na matutong gumawa ng mga tunog (ang unang bahagi ng alpabetong Arabe ay may 15 iba't ibang mga titik upang kumatawan sa 28 mga tunog).

Nang maglaon, ang mga tinig at gamza (2) ay ipinakilala, na nagsisimula nang lumitaw sa mga sheet mula sa kabilang kalahati ng siglong ito. Mula ngayon, kinakailangan na gumamit ng karagdagang sistema ng mga pulang tuldok, na ipinakilala pagkatapos ng mga tagubilin Umayyad- pinuno ng Iraq. Si Tim ay hindi mas mababa, madaling malito ang mga ito sa mga punto na naghihiwalay sa mga titik (3), kaya pagkatapos ng 100 taon ang sistema ay pinagtibay, tulad ng ngayon at noon.

Dahil sa Islam, ang alpabetong Arabe ay naging isa sa pinakalaganap na sistema ng pagsulat sa mundo, na matatagpuan sa mga rehiyon ng Africa, Kanluran at Gitnang Asya, gayundin sa mga pamayanang etniko sa Kanlurang Asya, Europa at Amerika. Ang orihinal na alpabetong Arabe ay ginagamit para sa pagsulat ng wikang Arabe, na pinagtibay mula sa maraming iba pang mga wika: Persian, Pashto, Urdu at iba pa.

Zagalom, mayroong dalawang variant ng Arabic alphabet: Kufic leaf at Naskh. Ang Kufic font ay nagtataglay ng hindi maipaliwanag na bigas, ano ang masasabi natin sa mga na-vikorize para sa pagsusulat sa mga matitigas na ibabaw gaya ng kahoy at bato, kasabay ng pagsusulat natin sa italic rice. Kufic font- Ang pinakamatanda Mga font ng Arabic, ang mga fragment nito ay ginamit sa bukang-liwayway ng Islam upang itala ang mga unang kopya ng Koran. Ang puwit ng kufika sheet ay naglalayong mas mababa. Ang bahaging ito ng tabletang pang-alaala, na itinayo noong ika-11 siglo AD, ay natagpuan sa Toledo, Espanya (sa teritoryo ng Koli ay pag-aari ng mga Arabo).

Hanggang sa ika-11 siglo Ang hitsura ng script ng Naskha, na isang unti-unting nakabitin na Kufic script, ay isa ring sikat na sheet para sa pagkopya ng Koran, pati na rin ang pagtiklop ng iba pang nakasulat na dokumentasyon. Ang kasalukuyang alpabetong Arabe ay umunlad mula sa istilo ng pagsulat ng Kufic.

Nasa ibaba ang isang alpabetong Arabe, na nakasulat sa script ng Naskha.

Isa sa mga katangiang pigura ng alpabetong Arabe: iba't ibang anyo isinulat ng parehong liham. Depende ito sa posisyon ng titik sa salita: sa simula ng salita, sa dulo o sa gitna (intermediate form). Sa sandaling mapansin mo na ang salita ay binubuo ng isang litera, ang literal na anyo para sa pagsulat ay ihiwalay.

Tulad ng sa iba pang mga alpabeto, na kahawig ng Proto-Sinaitic na pagsulat, ang Arabic ay walang mga titik na kumakatawan sa mga boses. Hindi bababa sa Tim, ang sistema ng boses ay nasa lugar. Ang mga maiikling boses ay kinakatawan ng mga diacritics sa itaas o ibaba ng titik (div. sa ibaba). Ang mga mahahabang tinig ay kinakatawan sa tulong ng mga diacritics upang markahan ang mga maiikling boses at mga titik alif, wa:w, oo: upang italaga ang mga tunog, at iba pa. (Tandaan: sa nakakasakit na puwit, ang malaking tuldok ay hindi isang diacritic, ngunit isang titik madre)

Bukod, mayroon ding ilang iba pang mga diacritics sa alpabetong Arabe. Gamza, katulad ng C, ay nangangahulugang isang mahirap na pag-atake (upang ipahiwatig ang isang mahirap na pag-atake, ang titik ay vikorized alif, ang Ale ay naging isang uri na ngayon ng "alaala" para sa mga salitang nagsisimula sa isang boses). Para sa gamza ang "suporta" ng manunulat ay kailangan ( alif , wa:wі oo:). Isa pang diacritic: suku:n, na katulad ng isang gurt at inilalagay sa itaas ng titik upang ipahiwatig ang presensya ng boses. Nareshti ko, diacritic shadda, na katulad ng titik W, ay nagpapahiwatig ng sub-boses.

Arabic number system:

Isang napaka-kapaki-pakinabang na mapagkukunan mula sa alpabetong Arabe, pagsulat at tunog (audio).

Min hasuna zannahu taba ayishuhu
مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ طابَ عَيْشُهُ
Kung sino ang nag-iisip ng positibo, ang buhay ay himala.

Pagkatapos ng isa pang tour trip sa Egypt, gusto kong umalis sa Arabic leaf system.
Ito ay lumabas, gayunpaman, na ang huling draft ay hindi luma.
Halos imposible para sa amin, na may dulo ng wikang Ruso, na makabisado ang lalamunan ni Vimova at matukso ang mga nuances.

Bukod dito, may 28 letra ang mga ito ay may TATLONG BOSES LAMANG (a, i, y), sa Arabic sa aming pandinig:

2- "D" - Dal, Tatay - ض, ﺩ
2- “K” - Kaf, Qaf - ك, ق
2- “T” -Ta,Ta - ط , ﺕ
2- “R” -Gain, Ra- ر, غ
3- “C” -Xin, Hardin, Tha- ﺙ ,ص , س
4- “Z” -Za, zal, Zay, Egypt-Balik- ز , ذ , ظ , Egyptian ض
3- “X” -kh, Kha, Ha- ح , خ , ه
Sa pitong nawala sa amin, wala kaming dalawang tunog (bagaman ang isa sa mga ito ay maririnig mo kung minsan kapag naglalagay ang doktor ng kutsara sa kanyang bibig at hinihiling sa kanya na sabihin ang A-A-A).

Ang isa pang problema ay ang higit sa kalahati ng mga titik ay iba ang pagkakasulat sa cob, gitna at dulo ng salita at sa gilid.

..Hangga't hindi mo subukang masahin ang buong cake nang sabay-sabay, kung gayon hindi ito nakakatakot.

ang resulta ng iyong mga entry sa 6 na pahina, kung saan mas maraming teksto ang ipapakita dito, ngunit ito ay sapat na upang bumalik sa system at basahin muna ang iyong salita sa Arabic... Kaya, tingnan natin ang lahat ng 11 titik sa ngayon, pagkatapos ay ang icon sa itaas at ibaba ng mga titik, tingnan ang maikling panuntunan ni Chimo “Itong manunulat, subukan nating basahin ang mga unang salita.

Butt Word Lyubov-HUBB حُبْ

De X, de U, de B - 5 salita ng paggalang at magiging malinaw ang lahat.
........
extension:

Arabic ay nakasulat at binabasa kanang kamay sa kaliwa.
Mas mainam na kabisaduhin ang mga titik sa GROUPS - para sa kalinawan at pagkakatulad. Gumamit ng isang marker upang ipahiwatig ang kaugnayan, na makakatulong sa iyo na matandaan ang titik o mahalagang paggalang.

1. - “EVIL” LITE ﺩ (malayo), ﺫ (bulwagan), ﺭ (ra) ﺯ (zay) ا (alif), و (uau) - mga baho ang nakasulat gayunpaman.

Tsi 6 na letra, masasama. Huwag makipagkaibigan sa lahat ng mas responsable sa kanila. Kung ang gayong ultra-kanang panel ay lilitaw sa gitna ng isang salita, kung gayon ang titik na kasunod nito ay dapat magkaroon ng isang cob (o kernel) na anyo.

(Dal) Nagsasaad ng tunog na “d” bilugan na karatula na "mas malaki" - malayo

(bulwagan) Isinasaad ang interdental sound na "z" butt this other. asosasyon- manatili sa malayo

(ra) Nagsasaad ng tunog na "r" ng bilog na "RA"

(zay) Isinasaad ang tunog na "z" paglilibot sa Ra ​​z HARE sa bundok

ا (Alif) Nagsasaad ng mga tinig na tunog, ang pinakamalawak na opsyon ay "a", sa simula ng salita
ﺎ (alif) Sa dulo at gitna ng salitang makipagkaibigan sa kapwa manunulat - sumasang-ayon ang kanang-hander

و و (wow) Ang tunog na ito ay kahawig ng "w" sa Ingles malakas na "y"

2. Litera: ب‎ (ba), ت‎ (ta) ta ث (tha)

ba Nagsasaad ng tunog na “b” Ram na may mga sungay Dulo, gitna, cob ببب

ta. ang tunog na "t" ay tuso TANYA Kіnets, gitna, cob تتت

sa. tunog "c" [θ] butt: isipin THara mula sa India - mga spot sa noo Dulo, gitna ng cob ثثث

3. Litera: ﺝ (jim), ﺡ (ha) ta ﺥ (kha)

Jim. Nagsasaad ng mga tunog na “j” o “g” End, middle, cob ججج

Ha. Nagsasaad ng tunog na “x” End, middle, cob ححح

haha. Nagsasaad ng tunog na “kh” Wakas, gitna, cob خخخ

Pagkatapos ay tinuruan kami ng 11 letra: ا (alif), ب‎ (ba), ت‎ (ta) ث (sa), ﺝ (jim), ﺡ (ha), ﺥ (kha), ﺩ (malayo), ﺫ ( zal ), ﺭ (ra) ta ﺯ (zay)

4. HALAGA. Tungkol sa mga titik ng liham mamaya, at ngayon tungkol sa BADGES, mas tiyak tungkol sa mga maliliit na guhit sa itaas at ibaba ng mga titik - tinawag silang tashkil (tashkil, mula sa Arabic. "Organisasyon", "nakatiklop"). Vikorist para sa layunin (para sa boses) ng mga maiikling boses.

Ang mga tinig ng sheet ay hindi dapat siraan, hangga't ipinaparating na ang mga tao, tulad ng Volodya Arabic, ay makakabasa ng teksto nang wala sila. Lumilitaw ang Tashkil sa mga aklat ng mga bata, Arabic para sa mga nagsisimula at Koran.

Pagguhit sa itaas ng titik: fatha. Nagsasaad ng tunog na "a".

Pagguhit sa ilalim ng liham: kasra. Nagsasaad ng tunog na "i".

Umikot sa liham: ginang. Nagsasaad ng tunog na "u".

Kukhol sa sulat: sukun. Nagsasaad ng presensya ng boses.

Sh-like sign sa itaas ng titik: shadda. Isinasaad ang sub-vocal sub-voice.

Isulat natin ang salitang "aklat" sa mga titik na Ruso, o sa paraang Arabic. Kunin natin ang lahat ng mga boses at alisin ang "kng" sa ngayon. Ngayon kailangan nating kunin ang ating boses. Pagkatapos ng "k" wala na kaming vocal, halatang may nakasabit na tela. Ang "N" ay pares sa "i", kaya ito ay tugma sa kasra. Sa itaas ng "g", tulad ng maaaring nahulaan mo na, lilitaw si fatha.

Ang resulta ay maaaring magmukhang ganito:

at ngayon basahin: Wow? , at lalabas ba ang Pushkin sa pagdadaglat ng Arabic?

Sa ganitong paraan, bilang maaari nating بَ, ito ay tinatawag na “ba”, بِ ay “bi”, at بُ ay “bu”.

mag-apply ng higit pa:

5. MGA PANUNTUNAN NG SUPPLEMENT.

Subukan nating magsulat ng mga titik: ا(alif), ب‎(ba), ت‎(ta) ta ث(sa). sabay-sabay at ilarawan ang sopistikadong Arabic script.

Hindi mahalaga kung anong mga salita ang alam mo sa Arabic - mahalagang magsanay sa pagsulat ng lahat ng anyo ng mga titik: cob, gitna at dulo.
Natatandaan namin na ang alif ay isang mean letter, hindi mo dapat kaibiganin ang lahat ng mga titik na kaliwete sa tabi nito. Makipagkaibigan sa kanan, ngunit hindi sa kaliwa. Subukan nating tiklop ang mga titik na alam natin sa kumbinasyon ng 3 at tingnan kung ano ang lalabas.

Magdagdag tayo ng mga titik ﺝ (jim), ﺡ (ha), ﺥ (kha) ta ا (alif), ب‎ (ba), ت‎ (ta) ta ث (sa), tulad ng dati, ang kumbinasyon ay may tatlo:

6. Basahin ang mga unang salita! Ikaw at ako ay natuto na ng sapat na mga titik upang maalis ang "normal" na mga salita. Una sa lahat, ang salitang ditini ay tinatawag na "ina", at gagawin natin itong muli.

ama - ab ابْ

Batko- babae بَابَا sa alpabetong Arabe walang tunog na "p"), iyon ay: lamp- lamba, Tatay -babae atbp.

Mga pintuan mga babae بَابْ

Kohannya- si hubb حُبْ

Ate- wow اُخْتْ

Malapit na ang transliterasyon, para akong nakikipag-usap sa isang kasamang nagsasalita ng Arabic.

Well os, yak bi kahit anong gawin mo Bulo b zupinitisya. Ang sistema ng Arabic script, sigurado ako, ay naging maliwanag sa iyo.

Kung natigil ka, maaari kang magpatuloy nang mas matagal.

7. TATLONG ARABIC" X». Letteri ﺡ (ha), ﺥ (kha) - alam na natin, may isa pa - h-m'yaka ه

ه Ha. [x] Ang isang malapit na tunog ng Ruso ay makikita sa mga salitang "aha". Dulo, gitna, cob - ههه

Mahalagang malaman na kung ang tunog ay binibigkas nang mali, ang kahulugan ng salita ay maaaring magbago nang malaki.

Halimbawa - sa pamamagitan ng Tatlo sa kanila ang nakasulat sa kanila - " HaLaka » at sa pamamagitan ng pagpatay "X". Kami, mga Ruso, ay hindi nakakaramdam ng mga nuances na ito At hindi na natin makita...

1) خَلَقَ pagkalikha 2) حَلَقَ pogol 3) هَلَكَ pagkakaroon ng baluktot, znik

Ito ay magpapatahimik sa sitwasyon - ang wikang Thai ay tila mas malamig. Ang pagsulat sa mundo ay pinaka-kumplikado doon, at mayroong kasing dami ng limang tono, na may mga diyalekto. Butt letter A 1 - mataas na tono, 2 - mababa, 3 gitnang tono, 4 mula sa itaas hanggang sa ibabang tono, 5 mula sa ibaba hanggang sa itaas na tono, at lahat ng letra ng pagkakaiba, salita TRAVEN Matime limang kahulugan: halimbawa May May May May May May - Hindi totoo na masama ang pagsunog ng kahoy.

8. Arabic "ЄКЛМН" - Literi ي ya, ق Kaf, ك Qaf, ل lyam, م (mіm), ن (nan)

ي ي ya [th] “th”, ngunit mukhang napakasigla nito - isang malakas na “i” Ang dulo, sa gitna ng cob ييي

ق ق Kaf Yak uwak - QC ar. Ang dulo, ang gitna ng cob

ك ك Cafe [k] hulaan ang Russian" Kb » o “kya”, (penzel, cue) End, middle, cob ككك

Magbasa, maging mabait: كَخ

Ito ay isang puwit, tulad ng "kaf" ay nakasulat sa cob. At ang kahulugan niyan ay salitang Arabe“Byaka! Hindi pwede! Wag kang kumamot!"

ل ل (lam) [l] tunog " l" sa mga salitang "flion", "summer". End, middle cob-للل
م م (Mіm) "m" sa mga salitang "mirage", "sandali", "liwanag". Dulo, gitna ng cob ممم

ن ن (nan) Dulo, gitna ng cob ننن

9 mga titik Shin Shin, Shin

ش ش Shin Sh soft side (w) End, middle cob ششش

س س [mga] asul na Kinet, gitnang cob سسس

10. Litera ص hardin,ض Dad (Ass)

ص ص [S] Kinets garden, middle cob صصص

ض ض [D] Ang tunog ng tatay ay katulad ng "d" Kinets, sa gitna ng cob ضضض

Sa Egyptian dialect, ang tunog na "Tatay" ay nakikita bilang pangunahing "Z" na tunog:

مضبوط mazbut “normal, normal” (Ehipto)

بالضبط bizzapt "eksaktong, sa mismong bull's eye." (Ehipto) tobto. ayon sa Egyptian DAT - tse BACK

Sa buong alpabetong Arabe, ang tunog ng liham na ito ay lubos na iginagalang ng mga dayuhan at ng mga Arabo mismo. Ibn Manzur: "Ang tunog ng "Tatay" ay karaniwang naririnig sa Arabic. Sa ibang mga wika, halos hindi nawawala ang mga alak.”

11. Letteri غ gayn, ع ain

غ غ Makakuha ng "R" kartove nang walang gurkotіv, tensioned. Dulo, gitna ng cob

ع ع [g] Ain. Ang dulo, ang gitna ng cob

Ang tunog na ito ay malayo sa wikang Ruso. Ang "Ayn" ay isa sa pinakamahalagang tunog sa wikang Arabic.

12. Letteri ط ta, ظ para sa, ف fa

ط ط [T] na Kinets, ang gitna ng cob ططط
ظ ظ [Z] para sa Kinets, ang gitna ng cob ظظظ
ف ف [f] fa Kinets, middle cob ففف

13. Pagsasanay sa pagbasa:
tariha تَرِهَ
baruda بَرُدَ
uulida وُلِدَ
kamidu كَمِدَ
zabala ذَبَلَ
baraku بَرَكَ
makara مَكَرَ
targa تَرَكَ
zakaru ذَكَرَ
haraba هَرَبَ

Dodatkovo Arabic numeral:

٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١ ٠
9 8 7 6 5 4 3 2 1 0
gastroguru 2017