Abra-melina'nın sihirli kareleri. Her vipadok hakkında - Abramelin'e meydan okumak için Alistair Amca'ya karşı bir muhafız Abramelin ayini sadece bir melek çağırma töreni değildir. Tse - taç giyme töreni

"Herhangi bir zaman, Abramelin'in Kutsal Büyü Kitabı'nda verilen kareyi geçmeye çalışmayın" işlemi bitirene kadar.

Parlak bir genç besteci olan Nebizhchik Philip Hazeltine bu karelerden birini kazandı ve ekibi yeni kareye yöneldi. Ellerde düzgünce virіzav yogo Vіn. Vіn'in işe gitmeye nasıl hazırlandığını bilmiyorum ama sonra ekip güvenli bir şekilde döndü ve ardından Vіn aniden ellerini üzerine koydu. Paragrafın geri kalanının çevirisini kaynaklar aracılığıyla değiştirdim, bence metni orijinali çevirerek oluşturdum - yakl. hipparion)*.

A. Crowley "Gözyaşı olmadan büyü", bölüm 20 "Tılsım. Lamen. Pentagram"

*Genç bir bilgisayar dehası olan Philip Haseltine'in geri kalanı, karısını bir sonraki kareye götürmek için bu karelerden birini yendi. Onu koluna özenle kazıdı. İşe nasıl başladığını bilmiyorum ama karısı sağ salim geri döndü ve çok kısa bir süre sonra intihar etti.
http://hermetic.com/crowley/magick-Without-Tears/mwt_20.html

Heseltine kimdir?

"Tarih meraklıları için: Philip Arnold Heseltine, 1894 yılında Londra'daki Savoy Hotel'de doğdu. O bir İngiliz pusulası, eleştirmen ve şarkılarını ve Elizabeth dönemi müziğinin kopyalarını bilen bir editör. Vіn vikoristovuє yogo gerçek adı, her şey için ilk önce, edebiyat ve editoryal eserler yazarken, Peter Warlock'un yogo takma adını yogo müzik eserleri için ayırırken. Aleister Crowley'nin arkadaş çevresinden çok sayıda kişi olduğu için, Heseltine'in neyle ilgisi olduğunu bilmiyoruz. Bununla birlikte, birçok kişi tarafından Magick'in ilgisinin onun düşüşü olduğuna inanılıyor. Katalizör, karısı onu terk ettiğinde başladı. Ona aşık olun ve söylentilere göre onu geri almak için kara büyü kazanan birçok insan var. Onu geri almayı başardığı için övünmesine rağmen, diğer dünyada hem aklını hem de ruhunu kaybederek başarısız oldu. Yirmilerin sonunda, Heseltine'in 1930'da dayanılmaz hale geldiği aşikar hale geldi. Sık sık kendini başarısız hissediyordu. Karanlık depresyon ruh halleri onu hiç olmadığı kadar sık ​​ele geçirdi. Nareshti, huş ağacından bir sandıkla 17. 1930, adam, yak zhiva Yogo Chelsea apartmanında Heseltine üzerinde Heseltine'in tüm pencerelerini yüksek sesle kapatıp kapıları kilitleme sesleriyle uyandı. Hala bir taraf nedir, ale, araştırmaya başlar, yatağa geri döner. Kenar, vin zm'yazheny güçlü koyun gazı sızan yogo kıyılarında ve salonlarda. Hemen kapıyı kırarak açan ve Heseltine'i tamamen giyinik halde kanepede yatarken bulan Polisi çağırdı. Kömür gazı zehirlenmesinden öldü. Aleister Crowley, majikal tılsımlar hakkında yazdıysa, büyünün yanlış uygulanmasına bir örnek olarak Heseltine'i kullanmıştır."

"Bagatoria'nın afları tekrar tekrar tekrar etmesinde, dünyanın sonunu getirmeye çalışmak gibi günümüzün zorluklarının nedeni yatıyor"

(“Kutsal Büyü, kitap 1, bölüm 10)

Farklı sihir literatürünün ortasında, Altın Şafak'ın neo-büyü sistemine dotikte yeni bir ses gerçekten bilinir. Zengin klasik metinleri ve ritüelleri yeniden yorumlayıp yeniden işleyen Yeni Saat'in bu en büyülü hareketi, "Bilge Abramelin'in Kutsal Büyüsü" yalnızca Tarikat'ın kurucularının değil, parlak vihovantsya'sı - A. Crowley. Thelemik sistemin bir incisini yaratan "Kutsal Sihir" fikirlerini soluyarak kendisi kaldı - "Kutsal Koruyucu Melek tarafından Spivbesidu z" ve ünlü "Unnarodzheny Ritüeli" hakkında bir vahiy.

"Kutsal Büyü" fikri, saflığın yardımı için, bu kendini ifşanın koruyucu meleğinizle tanıma ve bilgeliğe ulaşabileceği gerçeğinde yatmaktadır, böylece herkesten hizmetkarlar gibi muzaffer kötü ruhlara hak kazanabilirsiniz. maddi haklar. "Kutsal Koruyucu Melek" terimi ilk olarak "Büyücü Abramelin'in Kutsal Büyüsü"nde böyle bir anlamda kullanılmış ve bir yıl boyunca sabitlenerek modern Büyünün dış fikirlerinden biri haline gelmiştir.

Crowley'in sözlerinin ardında

“Tek En Büyük Ritüel, Kutsal Koruyucu Meleğin Bilgisine ve Spivbesidisine ulaşmaktır. Bununla, tüm kişi yükselir ve dikey bir düz çizgi etrafında süzülür. Be-yaké tövbesi istikametindeki direkt hatlar kara büyüye dönüşmekle tehdit eder. Başka bir operasyon olsun - kara büyü".

"Kutsal Büyü"nün el yazması, Paris yakınlarındaki Arsenal Kütüphanesi'nden alınmıştır ve 18. yüzyıla tarihlenmektedir. Görünüşe göre orijinali İbranice yazmış, XV. Yüzyıla tarihleniyor. Kitabın kendisi, İbrahim'in Mısırlı bilge Abramelin'den "Kutsal Büyü"yü öğrenerek 1409'da yazmaya başladığını söylüyor. inatçı ingilizce çeviri tsієї "Kutsal büyü kitapları" zrobleno 1898'den S.L. Mathers. Kitabın yeni başlığı: “Tanrı'nın Musa'ya, Harun'a, Davut'a, Süleyman'a ve diğer kutsal atalara ve peygamberlere verdiği Kutsal Büyü'nün Perş Kitabı (Farklı bir şekilde Dost veya Üçüncüsü), ilahi koyduğu gibi. İbrahim tarafından oğluna aktarılan bilgi. 1458 roci'de İbranice".

Bu eser, eski bir sihirbaz tarafından yazılan ve oğlunun girintilerine bıraktığı üç kitaba bölünmüştür.

İlk kitap, Kabala'yı geliştirerek en büyük Bilgeliğin hilelerine meydan okuyan yazarın hikayesini anlatıyor. Avrupa'daki ondalık ponoviryanların ardından, Mısır vahşi doğasında yaşayan münzevi Abramelin'in şahsında ünlü öğretmenin isimleri. İbrahim'in isimlerinin saflığında değişen Abramelin, onları bilginden aldı.

"Kutsal Sihir", şarabı Kutsal Koruyucu Melek olarak adlandırdığımız için, tenimizin özel bir ruhsal özle bağlı olduğunu ilan edecek. Bir meleğin başarılı bir çağrısından sonra, bir kişinin biz ruhlar ve iblisler üzerindeki gücünü bilmesi, sihir sistemine açıktır. Doki Mage, gününün hatırı için ruhsal bir birliğe giremez, aşağı doğamızın kürelerini doğru bir şekilde torbalarla cezalandıramaz, ne de ruhsal gelişim yolu ile çıkıntı yapamaz.

Kitabın yazarı, o meleksel Işık Gücünün iyi ruhlarının, sanki Işığın büyüsünün ve tüm zvichayny'nin mahzeninde bir kutsama olarak hizmet etmek için erken kınama için Temryavi'nin yanmamış ruhlarının mitzia'sını bozduğuna saygı duyar. maddi sonuçlara usils tarafından ulaşılabilir fenalık ruhlar, yak_ içeride olmak için çınlıyor alt sıralama iyide Açıkçası, bu uygulamadaki meta-sihir çalışması, saflığın, kendini gerçekleştirmenin yardımı için, koruyucu meleğinizle tanınmaya ve kendiliğindenliğe ulaşmanıza ve bununla hizmetkarlar gibi muzaffer kötü ruhlara hak kazanmanıza dayanmaktadır. tüm maddi haklarda. Spivbesidy'nin kendisine ulaşmasından sonra, Koruyucu Melek, Büyücünün koruyucusu olur ve daha fazla büyülü aktiviteyi en büyük bilgeliğin konumundan görür.

Meleğe ulaşan Sihirbaz, "Kötülüğün Büyük Prenslerinden Chotiroh" çağrısı için talimatları alacak ve egemenlik yemini ederek onları destekleyecektir. Ertesi gün, cehennem krallıklarının tüm sakinleri vіddanostі'da yemin edene ve yeni Sihirbaza boyun eğmeyene kadar, her şey Sekiz iyi Prens ile ilgili vb.

Metni uzatan Dekіlka razіv, yazar verilen Kutsal Sihir sisteminin dayandığını söylüyor esaret. "Kutsal Büyünün" ritüel kısmı, zengin ilkel nitelikleri gösterir - colo, yılın ve saatin yeniden doğuşu ve natomistlik, Sihirbazın özel eğitimine, yoga disiplinine ve duyarlılığa zengin saygı gösterir. Kült alanının doğru bir şekilde engellenmesini ummak büyük önem taşımaktadır. Kitap iki olasılık arasındaki seçimi dolduruyor: insan zihninin doğasında böyle bir yere hakim olmak. Yerin pozu, tilkide çalışmaktan daha iyidir, vіvtar'da tartışmaya ihtiyaç duyar, tahtaya çivi ile tutturur. Sim krokiv için vіvtary z kvіtіv i kuschiv hakkında kükremek için. Sanki törenler şehirde yapılacakmış gibi, Sihirbaz balkonlu bir oda seçip oraya pencereli küçük bir kulübe düzenlemek zorunda kaldı, böylece ortada balkon çıkışı görülebilsin.

Tüm ritüel önemsiz bir saatten fazla sürüyor. farklı versiyonlar, pіvroku dvoh rokіv'a kadar, protyag böyle bir sihirbaz kendine dindar bir yaşam sürmekten suçludur. Izrael Regardie, Crowley'in özür dilemesinin arkasında Abramelin operasyonunu başarıyla tamamlayan kimseyi tanımadığını söylüyor.

Neyin ve olası uygulamanın ek yönetimi için "Temryavi'nin Gücü" hakkındaki bilgilerin intikamını almak için başka bir "Kutsal Sihir" Kitabı.

"Büyük Chotiri" - bunlar Lucifer, Leviathan, Satan ve Belial ve "son derece destekleyici prensler" - Astaroth, Magot, Belzebut, Oriens, Paimon, Ariton ve Amaimon.

Tsі Ruhlar diğer goetik dzherel'de iyidir. Kitapta anlatılan her şey, ruhların kendileri tarafından ve onlar üzerinde kontrol sahibi olmak uğruna, Ritüel tarafından kutsanmıştır. Ruhların, daha sonra onları yenebilmemiz için, alt düzen üzerine yemin etmeleri için aramaları ve yemin etmeleri gerekir. Kitap ayrıca, baştakilerin sırasına göre uzun bir ruh listesi (toplam 316) sağlar. Başka bir deyişle, "Kutsal Büyü"nün kozmolojik kısmı diğer durumlarda olduğu gibidir. Bu kitabın kendine özgü özelliği yakındır: Sihirbaz "iyi" ruha kızar ve "kötülük" üzerinde kendi gücünü söyler.

"Kutsal Sihir" in üçüncü kitabı, bu sistemin bir başka teknik çizimine ayrılmıştır - "Sihirli Kareler". İdeolojik olarak J. Dee'nin “Enochian” sisteminin “Tablet”ine benzer. Bu karelerin ortasında ünlü "Sator, Arepo, Tenet, Opera, Rotas" ın bir çeşidi var - "Kral Süleyman'ın Anahtarları" nı işaret eden pantaküllerden biri. Karelerin zengin sembolik harfleri, gizli bir akrostiş karakterine sahiptir, ancak, büyük sayılarda olduğu gibi, sessiz harfler, kareyi dışarıdan doldurmaz, ancak görünen gnomonda ince bir şekilde yayılır. Traplyayutsya ayrıca orta kısmın boş olduğu kareler. Karelerden elde edilen derinin kendi hedefleri olabilir, örneğin:

“[Yardım] geçmişin ve geleceğin konuşmasıyla ilgili her şeyi tanımaya, ancak yüzeysel olarak Tanrı'yı ​​​​ve kutsal iradenin yogasını geçersiz kılmadan.

(1) Prensip olarak geçmişin ve geleceğin tüm konuşmalarını tanır.

Karelerin dış görünüm grubuna, Başka bir kitaptaki açıklamalardan herhangi birinin gücüyle bir ekleme yapılır. ruhlar vin pracyuє. Tse, bu karelerin robotik mekanizmasının Enochian olduğu anlamına gelir - pis koku, şarkı söyleyen ruhların gücünü yansıtır. vikupovuyuçi» Sikl ilkesi için Vіdpovіdnі їm fenomeni.

Bu sembollerin, büyülü gücün benimsenmesi için dengeli ve güvenilir bir temel olarak değerli olması önemlidir; Ancak operatör onlara gücüyle ulaşamazsa, pis koku daha cansız ve mucizevi planlarla dolar. Onları canlandırmak için gücünü güçlendiren Büyücü'nün elindeki koku, yoga iradesini destekleyen ve sürdüren güçlü bir zahist ve yardımcı olur. Bu kareler, Sihirbazın tüm bilgi ve bilgeliği ortaya çıkarmasına, benzer insanlara sevgi vermesine, heykel ve tasavvufun eski kreasyonları dahil tüm hazineleri bilmesine yardımcı olacaktır. Yedi yıl boyunca kendinizi görünmez yapabilir, kendi ruhlarınızı çağırabilir ve düzenleyebilir, zombiler yaratabilir, cesetleri canlandırabilir ve onları canlı özlerle korkutabilirsiniz. Vіn mozhe letati povіtryam kasvetli, kartal, kuzgun, turna veya akbaba görünce. Vіn hastalığı taklit edebilir, konumunuzu değiştirebilir, vik ve bakabilir, nefret, anlaşmazlık, kaynak ve diğer yaramazlık ve kabul edilemezliği yayabilir.

Tim daha az değil, robot Abramelin Sistemine göre çalışıyor, açıkçası, büyülü güvenliğin tüm temel kurallarını dotrimannya. Bu kuralların cehaletinin, Altın Şafak Hermetik Tarikatı gibi böylesine zorlu bir büyülü organizasyonun çökmesine yol açtığını hayal etmeme izin verin.

Bu şekilde, orijinal görünümünde, "Kutsal Büyü", modern Magi'nin verdiği, vinyatkovo tarafından sunulan okült imajdan uzaktır. Teknik özellikleri ne olursa olsun, büyük Grimoire'lar arasında görülmez ve "nabootya" nın kendisine yönelik değil, aksine "nabootya", yabancılaştıracak kuvvetlerin kontrolüne giden bir yoldan daha fazlası olarak görülür. Büyücü Abramelin'in sistemi, uyum sağlamayanlar için daha da etkili olabilir ve bu durumda asıl değer, kişinin gücünün farkına varma yollarını genişletmektir.

Aaron Leitch

"Abramelin Kitabı", XV. yüzyılda Abraham of Worms tarafından imovirno ile yazılmış bir Alman sihirli metnidir. Yeni birine, Kutsal Koruyucu Meleğin belirsiz bağlarıyla kendini nasıl çağıracağı ve ona nasıl bağlanacağı anlatılır. Bu melek, yararlanıcının baş öğretmeni ve manevi akıl hocası olur. Zavdyakova zdobuvach, sihir yaratmayı, alt sıradaki ruhları cezalandırmayı ve daha cesurca, daha başarılı bir şekilde, ruhsal olarak daha saf hale gelmeyi biliyor.

Makalemi okuyorsanız, bu ünlü büyü kitabını zaten bildiğinizi kabul edebilir veya kabul edip ışıkla söyleyebilirsiniz. Doğru bilgiyi öğrenmeniz kolay olmayabilir. Bu kitapta yer alan pіvіchny (veya pіvtorarіchny) Abramelin Ayini hakkında chimalo yazılmıştır, ancak ayin tamamlandıktan sonra beklenenler hakkında kimse yazmamıştır. Sal, Abramelin'in parfüm büyüsü hakkında bir tür viklavda bir makale yayınlamayalı uzun zaman oldu. hayırsever ilkeler bu sistem için ruhları ve tılsımları olan robotlar - ana ayin tamamlandıktan sonra başladıkları gibi robotlar. Şimdi size bunlardan, daha düşük ruhlarla değil, Kutsal Koruyucu Meleğin kendisiyle karşılıklı ilişkilerin nasıl geliştiğini anlatmak istiyorum.

"Abramelin Kitabı" nın pek çok okuyucusu, onun ayininin nibi açıklamaları tarafından affedildi - yalnızca bir evokatsii töreni. Açıkçası, kokuyor gibi görünüyor, bu ritüelin ritüeli uzun ve derin, abartılı bir kudretli meleği çağırmanın bir yolu. Ve bu melek, pis koku geliyor, sana hayata dair tüm beslenmeni, tüm dünyayı ve diğer her şeyi anlatacağım ve sana sadece birazcık sahip olduğun mucize yaratan güçler bahşedeceğim. Böylece büyük bir sihirbaz gibi davranırsın ve artık Abramelin'e ihtiyacın olmaz. Verebileceğiniz her şeyi zaten aldınız.

Eğer öyle düşünüyorsan, o zaman sana şarkı söyleyebilirim, derin bir merhametin olur. Bu yazıda size, bunun gibi geri kalan günlerde ve önümüzdeki kış, aylar ve yıllarda büyük bir anlayışla adayabileceğiniz şeylerden bahsedeceğim. Abramelin hakkındaki popüler mitleri çözmeye çalışacağım ve "Abramelin Kitabı"nın kendisinin bir çocuğun pratiği için düzenlenmiş bir sistemi olduğunu açıklamaya çalışacağım. Saygı duyalım - ve başlayalım!

Abramelin ayini sadece bir yangol çağırma töreni değildir. Tse - taç giyme töreni

Abramelin ayini daha da ünlüdür, ancak onunla birlikte en anlaşılır ezoterik geleneklerden biri haline gelir. Zaten tahmin edildiği gibi, yüzeysel bir bakışta, zengin bir şekilde, biri bağışlayıcı bir şekilde yogayı, "Kutsal Koruyucu Melek" adı altında o güçlü günün gizemiyle temas kurmaya yönelik bir meleksel evokatsii'nin katlanması ve trival töreni için alır. Ve pek çok insan, Koruyucu Melek ile temasın kendisinin "bu konuşmayı bilmek" olarak adlandırılmasını önemsiyor, ama bu gerçekten öyle değil.

Abramelin ayini etkili bir şekilde bir melekle ilişkiyi içerir. Prote splkuvannya, tobto “spіvbesida”, “spіvbesida olan bilgi” anlayışının sadece yarısıdır. Koruyucu Meleğinizle nasıl konuşacağınızı öğrenmek için Abramelin Kitabı gerekli değildir. Yaptığınız her şey için, o zaman sadece doğru bir şekilde yaşayın, yatmadan önce bu akşam için dua edin ve günü sessizce meditasyon yaparak geçirin ve bir gün sonra sonucu alacaksınız. Yak, Agrippa'yı yaz, tsey yangol

... ruhun yaşamını besleyin ve zihne iyi düşünceler koyun, unutmasak bile bizi aydınlatması için mutlaka dua edin; arınmış ve sakin bir dünyada yaşayan bizler, bunun kokusunu alabilirsiniz; Ve aynı vin niby bizimle birlikte dolaşıyor ve bize daha önce belirsiz olan sesini gösteriyor ve bizi kutsal mükemmelliğe götürmek için günden güne çalışıyor.

Başka bir deyişle, Kutsal Koruyucu Melek sürekli yanımızdadır, yoga yapabilmek için doğru saflık ve berraklık durumuna ulaşmak gerekir. Abramelin Ayini'ni bildiğiniz gibi, cezalandırıcı arınma ve sorunsuz bir yaşam olan Agrippi'nin yardımından memnun olduğunuzu bilirsiniz. Ancak düşünürseniz, Abramelin olmadan da vikon olabilirsiniz. Kutsal Koruyucu Melek ile kendi başlarına ruhsal bilgeliğe ulaşan birçok insan tanıyorum; bazıları için bir tutam ay geçti, diğerleri için bir tutam kader. Dahası, inisiyatif gücü için böyle bir melek gelene kadar pek çok insan tanıyorum - saygısını koklayan kişiye değil, sadece o robot aracılığıyla, tıpkı diğer büyülü ve mistik geleneklerde kokunun götürüldüğü gibi. (Bu gibi durumlarda, melek genellikle є uvі snі veya tören çalışması sırasında, spramovanoї nakus іnhu metu.) Koruyucu Melek ile bağlantının merkezinde Vishom'un pranayama'sı ve kendini mükemmelleştirme hakkı yatar. .

Öyleyse şimdi, Kutsal Koruyucu Meleğiniz ile onsuz temas kurabilmeniz için Abramelin'in tüm bu cüretkar operasyonuna sahip olmak da gerekli? Vidpovid, ayetin ilk yarısını "spivbesida olan bilgi" verir. Buradaki "bilgi" kelimesi, daha önce öğrendiğiniz ve artık ne olduğunu bildiğiniz bir katılık olarak anlaşılmamalıdır. Bu kelime İncil'deki sensi tarafından kullanılır ve doğrudan, orta yol olmadan ve karşılıklı kiplik hakkında derinden özel bilgiler anlamına gelir.

Vyslovlyuvannya için tsієї ideї є daha uygun Yunanca terim - "gnosis". Eski ezoterik gelenekte, gnosis genellikle yüksek ruhsal durumların deneyimi olarak adlandırılır. Entelektüel düzeyde bilmek için bir kitap okumak yeterlidir, ancak ortada özel bir mesaj olmayan bir yoldan gelmek daha iyidir. İlahi irfanı biliyorsanız, o zaman Tanrı'yı ​​​​duyularınızla biliyordunuz, bu da ilahın iz bırakmadan arkanızda kaldığı anlamına gelir. Böyle bir törende, Kutsal Koruyucu Meleğinizi "tanımak", onunla ruhsal duygunuzla özel ve özel bir bağ kurmak anlamına gelir. Tıpkı bir kişinin ekibini "bildiği" gibi, Abramelin Ayini'ndeki bir adam da Koruyucu Meleği ile ruhsal ve fiziksel olarak birleşir. İkisinin bir gibi akın ettiği dostluk.

Bu fikrin yeni olmaktan çok uzak olduğunu fark ettim. Eski şamanizm geleneklerini canlı tutarak, yeni şamanın, kelimenin tam anlamıyla, koruyucu tanrısıyla sık sık arkadaş olduğunu görüyoruz. Kendi takımını ruhlar dünyasından (ve görünüşe göre bir şaman, bir kişi) almış olmak ve bu ruhlar-arkadaşlar, bir şaman gibi büyülü güçlerin, şifa ve kehanet canlılığının çekirdeği haline geldi.

Afrika'da ortaya çıkan ve bugüne kadar varlığını sürdüren eski bir şaman geleneğine "Lukumi" denir; Yeni Dünya'da santerіya gibi daha fazla vіdoma var. Bir lukumi rahibi olmak için (ve bu dinin rahiplerine "kutsal" anlamına gelen "santo" denir), "osha" adı verilen bir ritüelden geçmek gerekir. Bu taç giyme töreni, müstakbel rahip tarafından "youma'yı kafasına dikmek" için önerilen ruha (orisha) sahip sensi içindir. Başka bir deyişle, ruh-orisha onu sonsuza dek kutsanmış olana götürmesi için çağrılır: şimdi rahip sürekli olarak onun tarafından "ele geçirilecek"; ikisi aslında bir olur. Bazı geleneklerde bunlara "azizdeki yıldızlar" denir. Taç giyme töreni ve bu tören, orisha'yı rahibin kafasına yerleştiren kişiye çağrıda bulunur ve baş, vücudun en iyi noktası olarak ve buluntu ışığının yerinde, ruhların göksel ışığıyla bağlanır.

Abramelin Ayini imovirno'yu somutlaştıranlar, Santeria rahipliğindeki kutsama süreciyle pirinç benzerliklerini anıyorlar. Süreç, yedi günlük bir törenle (vlasne, osha), bazı ruh-orishaların girişinde başlar ve başvuru sahibine bağlanır. (Böylece ruhun kafasına gitmesi daha kolay olur, zdobuvacha kel.) Bu ritüelin bir sonucu olarak orish yorulur ve bir saat boyunca bir rüyada zanuryuetsya olur. Tim saatlik olarak başvuranın nehri yönetmesi ve bir gün kendi başına, zdiisnyuyuchi temizlik ayinleri. Bu şarap döneminde kişinin tek suçu beyaz giyinmek, vejeteryan beslenmek ve gece evden çıkmamak. Kaderin sona ermesinden sonra, uyuyan orish'i çileden çıkarmak ve uyandırmak için chergovі törenleri yapılır ve sonuç olarak dünyaya yeni bir santo gelir - tanrının gemisi canlıdır.

"Abramelin Kitabı" ndaki açıklama süreci, yeni yedi günlük taç giyme törenindeki arınma dönemi olmasına rağmen, esasen Santeria'nınkine benzer. Ayinin yeni Almanca versiyonunda, başvuru sahibi, ikinci kaderi (altı aylık üç aşama) esneterek yaşamın dirilişine öncülük etmek ve arınma gerçekleştirmek için cezalandırılır. En yeni Fransızca versiyonunda, bu süre üretime kısaltılmıştır (veya her biri 2 aylık üç aşama). Sağlıklı aynı zamanda dorimuvatisya vejetaryen diyetinden de suçludur ve saatte hızlıdır. gün rüyasıİstemiyorum - geceleri iyileşmek için neden geceleri evden çıkasınız ki, bu sadece kullanışsız olacaktır. Ayların geri kalanında şifacı, namaza ara verirse beyaz bir elbise giymekten suçludur. Ve hadi, süreç yedi günlük bir ritüelle sona eriyor, saatte başvuran Koruyucu Meleği çağırıyor ve ona ayrılmaz bağlarla katılıyor.

Aslında, bu ve diğer biçimlerdeki eşdeğer prosedürler, tüm dünyadaki zengin kültür ve geleneklerde yaygındır. Dağın tepesinde kırk gün kırk gece tek başına yaşayan Musa'yı düşünün ve eğer aşağı inerse, "Yogo'nun kılığı değiş tokuş olarak parlamaya başladı" (Veh. 34:29). Benzer bir görünüm İsa'nın Başkalaşımına eşlik etti: "Yogo'nun görünümünü güneş gibi parladı" (Mt. 17:2). Katolik azizler - kendinden geçmiş bir ruhsal dönüşümü tanıyan, halelerle tasvir edilen sessiz; Ve not edilmelidir ki, Christian chantsi kişinin kendini başının üstüne başörtüsü ile gösterme geleneği için ilahiler söyler. Baş ağrısını maddi dünya görüşünün bir sembolü olarak lekelemek alışılmadık bir durum değil, ama daha da önemlisi, bir rahibin huzurunda bunun Kutsal Ruh için gerçekten sembolik bir giriş olduğunu hissediyorum.

"Abramelin Kitabı" bademcikleri titretmez. Ancak metnin Fransızca versiyonuna göre, melekle ilk iki günlük ilişkiden sonra, melek bir cenaze töreni düzenlemekten (çula sarın, tülle örtün ve başınızı yudumlayın) suçludur ve sonra Başınız ölene kadar bir yıl boyunca yatın, ardından birkaç ay boyunca aynı yerde, Koruyucu Meleğinize seslendikten sonra de vin. Üçüncü gün, temiz beyaz bir cüppeyle (İsa'nın Dirilişi ve Başkalaşımı hakkında fal) dua evine girmek iyidir; Koruyucu Meleğinizi tanımanız önemlidir. Şarapların son gününü Melek ile toplantıda geçirin. Aslında taç giydim ve şimdi tabiri caizse sürekli Meleğime takıntılı hale geldim. İkisi arkadaş oldular ve tek beden oldular.

Bundan böyle, Abramelin'in operasyonu, bir osha töreni gibi, bir kişiyi yaşayan bir azize (veya bir peygambere) dönüştüren bir ayindir ve sadece çağrı prosedürünü katlamaz. Zrozumіlo, zdobuvach bir meleği çağırırken - ancak kısa zustrіchi uğruna değil, ardından bir meleğin girmesine izin verilir. Her şeyi doğru yaparsanız, melek hiçbir yere gitmedi ve tanıklığınızı diğer koşullarla paylaşabileceksiniz.

Yeni peygamber Abramelin neden yargılanmalı?

Abramelin sisteminden sonra uygulama yapan şifacıların bir arada kaldıkları en büyük sorunlardan biri, sihirbaz beyazlar giyinip duaya girerse günün geri kalanında, tam da o “X Günü”nde sevinmek mümkün mü? ev, Melek ile son konuşmaya devam etmek için. Kurtarıcı. Ameliyatı cömertçe gerçekleştirdikten sonra, cesaretle onaylayabilirsiniz: sonuca tüm bıyığınızı, ruhunuzu, tüm umudunuzu ve inancınızı koyduktan sonra. Ruhsal olarak derinlere ve hvilyuyuya baktığımı tamamen anladım. Zreshtoy, Abramelin'in kendisi zustrich'ini bir melekle şu şekilde anlatıyor:

Ve sonra ilk önce deneyebilirsiniz, chi, Tanrı'nın bilgeliğinin şakalarında pobachish, naskіlki nazik ve misafirperver ti pratsyuvav; çünkü önünüzdeki görünmez güzellikte görevinizin koruyucu bir melek gibi dans edeceksiniz; Ve sizinle konuşacağım ve insan dilinin konuşamayacağı kadar sevgi, nezaket ve meyan kökü ile dolu kelimelerle konuşacağım. Ve nefesinde Allah korkusuyla fazlasıyla tatmin oluyorsun, seni kutsanmış bir hediye olarak dirilterek, Allah'ın görüşünü elinden aldın; Ve size günahları bir hatıra olarak aşılamış, Yogo'yu tüm hayatınız boyunca resmetmiş, size talimat vermek ve tövbe etmek için, Yogo'yu temiz hayatlarla, tanrısal ve uzlaşmayla ve doğru, onurlu ve kutsal ve hepsiyle yatıştırmak için. , Tanrı size emrediyor . Bundan sonra, size bilgelik ve kutsal büyü ile yardım edeceğim ve operasyonlarında çocuklarınıza merhamet ederek size göstereceğim ve kötü ruhları iyileştirebilmeniz ve hedeflere ulaşabilmeniz için mümkün olan en kısa sürede onarmanız gerektiğini göstereceğim. tanrıların. Sana borç vereceğim ki seni hiç bırakmayayım ama sen ömrünün sonuna kadar senin koruyucun ve koruyucun olacaksın -aklında, neden yoga emirlerine uyuyorsun ve Yaradanını asla iradenden yaratmıyorsun? Kral. Tek kelimeyle, seni öyle bir sevgiyle kabul edeceğim ki, gülüm onlarla uyum içinde, kendini gördüğün gibi verilecek.

Bu büyük bir anlaşma değil, Umman'a bagatioh ve bagatioh'u tanıtmak haklı. Bu, Abramelin'in bazı yanlışlıkları kabul ettiği anlamına gelmez, ancak bu sadece bir hatadır. Aslında her şey anlatıldığı gibi kendi başına doğru olacaktır. Ale harika bir imovirnіst, eğer sihirbazın bir melekle konuşması gerekiyorsa, her şey aynı anda olmayacak ve operasyonun geri kalanında olmayacak. Abraham of Worms'ta her şeyin bir anda anlatıldığı hariç tutulmaz, ancak genel olarak, bir günün günleri hakkında değil, uzak gelecekte görülmesi gerekenler hakkında mecazi ve rozpovida olanlar yaratıcıdır. Şüphesiz, kimse bilmiyor.

Ve yine de, bilginin gücünden, yani diğer insanların bilgisinden, sanki bu ritüeli gerçekleştirmişler gibi stverdzhuvaty yapabilirim: kederli "X Günü" nde kendinizi "Ezekiel'in kulesini" gördüğünüzü düşünmeyin, ve özel efektlere bakmanıza gerek yok Hayır, anladım, her şey mümkün ama garantisi yok. Ve burada, parlak bir görüntünün varlığının, kötü şans tanıdığınız anlamına gelmediğini anlamak önemlidir. Bagato zdobuvachіv korkunç rozcharovuvaetsya, zastrіvіv tsey dovgoochіkuvany gün mucizevi bir melek vіch-na-vіch ile değil, herhangi bir trompet sesi hissetmiyor ve herhangi bir özel büyülü güç bilmiyor. Kendi zamanında, benim için ciddi bir tökezleme taşı oldu.

Abramelin Ayini'ni aydan aya nispeten tüm emirleri yerine getirerek gerçekleştirdiysem, iyi arkadaşım ve akıl hocam (santero Oshani Lele) uzlaşma itiraflarıma gülümsedi. Ne-oh-oh-oh? - ince bir sesle titriyor, Katip'in fizyonomisine kıvranıyor. - Ta-a-a-ak nasıl? Ve neden hiç ışık rüyası yok? Ve neden loş kulüpler yok? Ve neden de-e-e-e-e-e-e-e-mona olmasın? .. ” Açıkçası, böyle eğlenmek aptalca değil, ama bunun daha çok farkındayım, böyle bir ayin içinde beni harika bir şeye hazırlamaya çalışıyorum. rozcharuvannya. Oş töreninin nasıl bir şey olduğunu ve başvuranların sıklıkla ne tür sorunlarla karşılaştıklarını bilmek. Her şeyi çağıran, özel efektler olmadan geçmeye adanmışsa, yeni Santo'nun kafası karışacaktır.

Ayrıca şarabın önemli olduğunu bilmek. Zaten tahmin ettiğim gibi, taç giyme töreni yorucu - ve sadece başvuran için değil, aynı zamanda tanrı için, sanki bir kişinin fiziksel bedenine giriyormuş gibi, öyle olsun, insanlar yeniden doğacak. Süreç, kendi tarzında, anneler ve yeni insanlar gibi daha az travmatik, daha düşük kanopiler değildir. Tse, törenlerden sonra iki emrin gerekli olduğu anlamına gelir: başvuranlar için ve tanrı için. Oş töreni saatinde bir kişiye taşınan orisha'ya, zanuryuetsya bir rüyada siliy rik, yeniye çağıran güçleri yenilemek için. Ve sadece rіk yogo aracılığıyla, bir ritüel daha görünce özlüyor ve uyanıyorlar.

Ayinden sonra ilk kez "Abramelin Kitabı" nda, bütün gün tanıtılır ve Koruyucu Meleğin bir saat boyunca uykuya dalacağı kişiler hakkında hiçbir şey yoktur. Ale, tereddüt edemezsin: bu doğru, uyuyakalacaksın. Kaç kez tamir edilmem gerekiyor, net değil: her şey için daha iyi, cilt pürüzsüz bir ruh halinde - farklı bir şekilde. Ale, başvuranın sabırlı olması ve inanması gerekiyorsa, er ya da geç melek geri dönecek ve yoga hayatında büyük çaplı değişiklikler başlatacaktır.

Yazık, ben kendim bilmiyorum, geçersem Abramelin'i sistemin arkasına adayacağım. Oshani'nin ilerlemesinin umutlarımın zırhını kıramadığı sıcak günler. Ayrıca "Day X", rozcharuvanya'nın büyüklüğü için beni kontrol etti. Gerçeği söylemek gerekirse, sihir çalışmasının sonuna kadar o saat için yapılan tasarruf boşuna gitmedi: Hâlâ çok şey gördüm ve meleğime yetişmeyi başardım. Daha sonra, gece ve gece, gerçekten derin bir sisim olduğu açıktı, ancak o anda daha şüpheliydim: Gündüz için Bazhan'ı görmek ve görmeye çalışmak daha iyi görünüyordu. İbrahim'de tarif edilene benzer bir vecd hali görmüyorum. Günün sihirli sırlarını fark etmemiştim, günün neşesini üzerimden atmadım, nimeti hissetmedim ve kısacası, görünüşe göre kalbimi şenlendirecek ve mutlu edecek hiçbir şey yaşamadım. .

Aşırı ritüeli tamamen mekanik olarak sonuna kadar bitirdim. Ve her şey bittiyse, hayal kırıklığımı herkese ve cilde anlatmayacağımı söyleyeceğim. Natomist Derinden saygı duyduğum üç tanıdığıma sevinçle özel olarak başvurdum. Düşman sonuçların sayısına ilişkin tüm detayları ve skarzhitisya ile dilitisya olmadım. Onları basit bir diyetten cilde koyma olasılığım daha düşük.

İlk olarak, onsuz Abramelin Ayini'ni sona erdirmeye cesaret edemediğim Oshani Lele. Yogo, sordum: "Osha törenini geçtikten sonra inisiyasyonu neye ayırabilirim?" Neden bahsettiğimi tahmin ettiğimde, - ve aynı şarap, nareshti, orish ritüelinden bir saat sonra uyuyakalacağınızı açıklıyor.

Bir başkasına, yakın arkadaşım, bir Quaker ve bilgili bir tören büyüsü ustası olan Steve Kinni. Yogo, sadece Tarot'ta bir forma isteyerek. Kartların önündeki yiyecekler şöyle geliyordu: "Şimdi, Abramelin Ayini'ni bitirdiğime göre, ne büyü yapabilirim?" Düzenin ayrıntılarına girmeden, bundan daha fazlasını söyleyeceğim, "Saray" ı son kartla vipledikten sonra, bu, büyük gücün gelecekteki uyanışının bir işaretidir. (Güvertede, biz koştururken, bu resim kartında, denizden çıkan Başmelek Mihaylo ve mezarlarından ateş halesindeki bir anka kuşu gibi yükselen ithaflar.) Karta hayret eden Steve, hemen sakin bir dönem geçirdiğimi söyledi, ale nevdovzі pochnetsya daha da önemlisi.

Altın Şafak Nişanı'nın ustası buv Chіk Sіserow, neşe için döndüğüm duralım - onunla da aşinayım. Doğru, o saatte Vin, sanki Abramelin ayininde ruhları çağırdığım için kazanmışım gibi, bana anlık bir asa vermeye geldi. Civciv, kendi zamanında, birincil versiyonda olmasa da Abramelin ayininden geçti ve yenisinde, Koruyucu Melek olanlar hakkında zaten iyi bir fikir oluştu. Ayini tamamladıktan sonra bir kişinin neyi kontrol edebileceği konusunda yoga uyudum. Chik vіdpovіv, meleğimle hemen sho mi - yeni bir insan gibi, şimdiye kadar çok fazla bir şey yapamadım. Onu bire bir ararken bir saat geçmesi gerekiyor.

Otrimavshi üç, aslında, ancak, bu kadar farklı olanları vіdpovіdіz vіdpovіdіz ve birbirleriyle ilgili değil, düşmanca davrandım. O zaman, "Abramelin Kitabında" İbrahim'in kendisinin, ayinin bir kişiyi bir ustaya dönüştürmediğini doğruladığını anlıyorum: bundan sonra, "bu spivbesida'yı bilmek" nasıl olacak, hala yeni gelen biriyle kalacaksınız. öğrenecek çok şey var. Bunu saygı noktasına taşıdıktan sonra, daha fazla çalkantılı olmamaya karar verdim ve sadece bir erdem ve bir çek oldum. Bugün Koruyucu Meleğime dua etmeye ve suçlulara olan inancımı doğrulamaya devam ettim, daha doğrusu onlar tam burada, arkamda; beni ne kokuyorsun ve öğrenmek için çok erken.

Chekati kötü bir zaman geçirdi - aya yakın. Sürecin şafağı hızlandırmak için çok uzakta olduğundan şüpheleniyorum, örneğin, bu kaderin geleceği, Samhain onuruna büyük töreni gördüm ve ona Abramelin ayinini gerçekleştirdiğim aynı elbiseyle geldim. . Ana Noel ritüeli tamamlandıktan sonra, birkaç kişi daha Tarot destelerini getirdi ve onları kazığın merkezine götürdü. Orada bizi kutsadılar ve kütüklerimizi müstakbel cadı için güçle beslediler. Ve eğer kartları bırakırsam, meleğim eğilip benim aracılığımla kehanet etmeye başladı. Bana hiç böyle bir şey olmadı! Derinin gizli yerleri, sanki önümde dönmüşler gibi bana bağırıyorlardı; Doğru görüş tarafından görüldüm - ve aslında, kartlar bana hiçbir şey veya hiçbir amaç göstermedi! Orada bulunanların çoğuna bu saatte parlamadığım söylendi. Göz açıp kapayıncaya kadar, benden önce olduğu gibi, kehaneti almaya hevesli olanların uzun zamandır görüldüğü görüldü. O akşam bir yenisi daha çıktı ve hayatımın zor bir dönemini sonlandırdı. Henüz beni kontrol etmek için bir razyuchchi değişikliği gibi tahmin etmedim, ama sonuç olarak başka bir kişinin adı oldum.

Şimdi, birçok kader geçtiğine göre, Abramelin Kitabındaki tüm obitsyanları meleğimden aldığımı doğrulayabilirim. Bir kereden fazla koruyucumla konuştum ve sevgimi ve sempatimi gördüm. Vaughn bana büyünün doğru sırlarını anlattı: melekleri nasıl çağıracağım, ruhlarla nasıl pratik yapacağım, tılsımları doğru şekilde nasıl kazanacağım ve daha birçok şey. Vaughn bana daha fazla bilgi ve bilgelik gösterdi. Vaughn bana nasıl iyi yaşayacağımı ve diğer insanlarla nasıl etkileşim kuracağımı öğretti. Sanki hayatımı övüyormuşum gibi, tüm önemli kararlar bize bir sıçrama ile açıklandı. Vaughn beni ezoterik bilimlerde bir yazar ve akıl hocası yaptı. Vaughn her zaman tüm dualarıma cevap verdi ve gitmek istese bile beni böyle yönlendirdi, bir saat dikenli olduğu için beni bir kez olsun cehenneme yönlendirmedi.

Bu iyi rozpovidat іnshi privyacheni hakkında, scho Abramelin Ayini'ni geçti: özel bir şey hatırlanmıyor, ancak kesin olarak inanıyorsanız ve merhaba demiyorsanız, o zaman tüm sonuçları devretmek için çok erken. Bir aydan az sürdü; Bazıları için melek daha erken atılabilir, bazıları için daha zengindir. Ama en kötüsü - inancınızı boşa harcamayın ve vіddanostі: Kaderlerin ölmesine izin vermeyin veya tüm hayatı dolaşmayın - yine de, erdeme devam edin. Töreni doğru yaptıysanız ve pes etmediyseniz, melek mutlaka görünecektir - doğru şekilde hazır olduğunuz anda.

Baba, sen meleğini dövmedin. Şu anda ne yapıyorsun?

Kilisenin öğretisini açıklarsam, kural olarak şunu sorar: "Ve ruhlar nasıl çağırır?" Makul yemek. Ve bu "X Günü", eğer bir melekle bir melek görürseniz, yedi günlük ritüelin yalnızca dördüncü günüdür. Kalan üç gün içinde, sihirbaz alt ruhları çağırır ve onlardan size hizmet etmeleri ve size zarar vermemeleri için yemin eder. Ama Koruyucu Meleği yenmediyseniz ve alt ruhlarla nasıl savaşacağınıza dair talimatları elinizden almadıysanız, Abramelin Ayini nasıl tamamlanır? Birkaç seçenek var.

Daha fazla öğreti verdiğim için bu bir zevk - Abramelin Ayini'ne başlamadan önce ruhları çağırmaktan defolun. Böyle bir geleneği uygulamazsınız - vududa veya daha kötüsünde, Süleyman'ın büyü kitaplarının veya diğer törensel büyü sistemlerinin arkasında - uygulama iftiraya benzer. Lucifer ve Şeytan gezegenindeki güçlü iblislerden sadakat yemini etmesi gereken kişi, ruhlarla pratik yapmak daha basit olduğu gibi akıl aşılamaz. Ek olarak, manevi öz hakkında zaten iyi bir anlayışa sahipseniz, bu sadece alt ruhlarla değil, aynı zamanda Koruyucu Meleğin kendisi ile de iletişim kurmanıza yardımcı olacaktır.

Üstelik (ve bu çok önemli!), böyle bir bilgiye sahip değilsiniz ve bir meleğin varlığını kabul edemiyorsunuz, yine de, meleğinizin sahip olduklarına kesin bir inançla operasyona devam etmek gerekiyor. zaten seninle ve ruhların krallığında sana yardım ediyor. Vіn (Abo Vaughn) uykuya dalma, ayini tamamlama, binanın meleğinin seni şeytani prenslerin potalına atacağını düşünme! Koruyucunuzun sizin tarafınızdan talimat vermesi ve kılıcınızı çıkarması için satırın üst kısmına parfüm çağırmak için bir büyü okuyun. Ve aynı saatte, vekaleten ruhların sizi kokladığından ve ayinlerde kendilerine düşen yeri aldığından şüphe etmekten suçlu değilsiniz, onlara ilham veremezsiniz. Ritüel tamamlanır tamamlanmaz ruhlar size shkodi vermemeye yemin eder, melek uyur ve siz ona gücenebilirsiniz.

Öyle bir neşe vereceğim ki eksene ve öğreteceğim ki içimdeki her şey bu hale geldi. Sayısız sessiz görüntünün ortasında, sanki meleğimin görüşünü "X Günü"nde çekmişim gibi, ruhlar için yağmurlu günler yoktu. Ale, tanrı aşkına, büyü kitaplarına göre ruhları olan robotlar söyledim ve ritüeli gerçekleştirenlere Shklikannya'yı yeterince sağlam bir inançla kanıtladım ve melek hiçbir şeye bakmadan beni destekliyor.

Öte yandan, Abramelin'in operasyonunu gerçekleştirdikleri için diğer insanlarla konuştum ve onlardan gelen diyakozlar, bir varyanttan daha az olmamak üzere başka bir varyanta öncelik verdi. Bu yarışmacılardan biri, benim gibi, Abramelin Ayini'nde Fransızca versiyonu - tye - çalışmış olan bir pivroka ödünç alıyor. X gününün sonuna ulaştıktan sonra, meleğini uyandırmadan, aynı ruhta virіshiv devam etti. Parfüm tıkırtısı olmadan kazanın. Vin, yaklaşan Büyük Gün'e kadar arınma cezaları ve dualarla bizimle olan özgüvenini sürdürdü. Şarap ekledim, yakbi'ye ihtiyacım vardı, bi ayinine altı ay ve altı ay daha devam ettim ve böyle devam etti - doti, rıhtımlar bi yogiyi uzun zamandır beklenen bir vizyonla onurlandırmayan bir melek değil. Şans eseri, fazlasıyla yeterli rüzgar vardı: Büyük Şarap Günü yaklaşırken bir melek şarkısını söylediniz, ardından ruhları çağırdınız ve töreni tamamladınız.

Tüm çalışma seçeneği ve bu є kіlka nedenlerinden dolayı. Her şeyden önce, neumovirna inanç ve küstahlık hakkında böyle bir karar. Alışılmadık ve bir bütün olarak dünyanızı, hedefe ulaşana kadar anlamadığınızı hatırlatır - tüm hayatınızı harcamak için üzerinize getirmek.

Farklı bir şekilde, o saatte bilmeseler de daha sonra Abramelin Ayini'nin altı değil on sekiz ay geri ödendiği ortaya çıktı. Buna göre, operasyona altı ay devam etme kararını övdü ve sonra gerekirse ruha zarar vermeden, ancak ayinin harflerine aykırı. "Abramelin Kitabı" nın Almanca versiyonu İngilizce çeviride yayınlandıysa, doğruluğu yıl tarafından onaylanan yolda yoga yapan Koruyucu Melek Yogo.

Ben, nareshti, böyle bir yaklaşımın uygulanabilirliğinin esasına dayanarak, başvuranın ulaşabileceği sonuç gücümün onlar için iyi olduğunu tasdik edeceğim. Bana birden fazla kez soruldu, sanırım: Bir sonraki ikinci ayin bundan sonra ne olacak, altı ay yeterli olacak mı? Ve çalışmamın önemli olmadığını, sizin yapabileceğinizi ve bunun değişmeyeceğini onayladım. Abramelin sisteminin ardındaki çalışma özveri ile bitmez, sadece başlar. Saygıya karşılık vermek, İbrahim'e meleğin size af için göstereceği, operasyon sırasında izin verilenleri düşünmesi için ilham vermek ve belki de sonunda bunları nasıl düzelteceğinizi açıklamak uzak iş.

Başka bir deyişle, Koruyucu Meleğinizle tam bir bağ kurmak isteyenler için, özellikle ikinci bir kadere ihtiyacınız var, ardından ilham verin ve hiçbir şeyi değiştirmeden altı ay içinde ritüeli tamamlayın. Yine de, sonuç alabilmek için başka bir kişinin çalışmasına devam etmeniz gerekecek. Ve diyelim ki, böyle bir bağlantının kurulması sizin için özellikle beş yıl boyunca gerekliyse, o zaman ayinin yeni bir ikinci versiyonunu gündeme getirmek bu süreyi kısaltmak değildir. Dahası, daha önce de söylediğim gibi, robotun sağ eli ancak bağlantı kurulduktan sonra açılacaktır.

Yedi günlük son ayini tamamladıktan sonra Abramelin'in operasyonunu kendim gerçekleştirirsem, bu şekilde cezalandırılırdım. Sadece ritüeli gerçekleştirenlere inanıyorum, böylece her şeyi doğru yapacağım. Ale ve ondan sonra meleğimi işarete varıncaya kadar namaza ve rükû etmeye devam ettim. Başka bir popoda, zdobuvach virishiv son yedi günlük ayini gerçekleştirdi ve meleği çağırmaya devam ettikten sonra rıhtım kendisine ulaşmadı. Tek kelimeyle pes etmedik ve darbeleri tanımadık. Kırgınlığım imanın sağlamlığını ve o küstahlığı gösteriyordu. Beni kırdım, zreshtoy, tüm işi deldim, çünkü sonucu elde etmek için bizden cilt için bula gerekli.

Ale naigolnishe - ikimiz de Abramelin dosi sistemini uygulamaya devam edenler. Biraz biliyorum, bu yüzden bu sisteme göre inisiye etmeye çalışan diğer herkes için geçerli. Abramelin ayini, deneyip unutabileceğiniz sadece sihirli bir dosya değildir. Çanlar çalar çalmaz ve Kutsal Koruyucu Meleğiniz bir rüyada döner dönmez, günlerinizin sonuna kadar bir trivatime gibi daha ileri bir çalışmanın umutlarını göreceksiniz.

Koruyucu Melek ile robottan uzakta

Otzhe, diyelim ki, scho Ayini koçanından sonuna kadar Abramelin'e viconaled. Melek başınıza göz kırptı, ruhlar sadakat yemini ettiler ve bu günleri kutsadılar. Şimdi ne var? Her şey için daha iyi, Zberigach'ınız hala uyuyor, ancak suçluluk saatinizin geçeceğini ve onunla yatmaya başlayacağınızı biliyorsunuz. Bilme ve konuşma sürecini nasıl deneyebilirim? Avraham, Abramelin Kitabındaki talebe cevap verir. İlk etapta, yeni bir fiyatın geleceğini biliyoruz:

Ek olarak, bir nimet olarak, daha önce olduğu gibi, tüm olanaklardan mahrum kalabilirsiniz, dua hizmetini ve vіvtar'ı temiz tutun; geri kalanı, aynı zamanda, şarap taşının [zavdaє] merkezinde olduğu gibi, kut'da yeniden düzenleyebilirsiniz. Ve bu odada, saflığı boşa harcamaz ve kirlenmezseniz, koruyucu meleğinizin kutsamasıyla cildinizin [Şabat] tadını çıkarabilirsiniz - ve bu, hayatınızda yalnızca sizin hayal edebileceğiniz en büyük armağanlardan biridir. kutsal mistisizm.

Tse saygı başta gösterilir; öyle bir öfke ki geçmişe atfedildi. Koruyucu "yakscho pobazhaєsh", bunu uğruna yapmanın obov'yazkovo olmadığını öne sürüyor. Ale, bu doğru, bu doğru, bu doğru, bu Korisny. Bunun için, Koruyucu Meleği hayatınızın ön saflarına getirmek ve başarmak, akıl hocanız ve öğretmeniniz olmak için tüm Abramelin Ayini gereklidir. Yani, anlıyorsunuz, sık sık bitirmek için “koruyucu meleğinizin yardımıyla eğlenmek” istiyorsunuz! Ve burada, İbrahim'in son sözleri daha da açıklayıcıdır: "... bu, bu kutsal mistikte yalnızca kişinin hayal edebileceği en büyük armağanlardan biridir." Aksi takdirde, bu sevinci miras almak sadece gerekli değil, aynı zamanda gerekli gibi görünüyor.

Tahmin ettiğim gibi, Vistula “yaksho zabazhaesh”in arkasında sadece obov'yazkovo değil, duanın kutsamasının dışında tasarruf edenler var. Bildiğim kadarıyla, çok az insan böyle bir rozki karşılayabilir. doviç sabahı okremi duaları. Aklımda, örneğin, dua hayati kısmın çoğunu alıyordu ve ayin bittikten sonra tüm bunlara yer açma şansım oldu. Ondan önce uzun zaman önce başka bir eve taşınmıştık. Diğer insanlar kiralık apartman dairelerinde yaşıyorlar ya da aynı gökyüzünde namaz kılmak için geçici saatler inşa edecekler. Töreni gerçekleştirdiğiniz, - aynı yerde, ruhta başka bir insan bulduğum - ve kendiniz konuşmaya ve konuşmaya devam ettiğiniz o duayı hala işkenceden kurtarmaya cesaret ederseniz harika olurdu günlerinin sonuna kadar melekle. Ama yine de imkansız - önemli değil!

Bir seçenek olarak, yeni bir dua için bir kabinde pidshukat yapabilirsiniz ve ayin saatinde muzaffer olduğunuz için böyle bir şeyden suçlu olmanız zorunlu değildir. Kurtuldum: Evimde bir tapınak odası kutsandı. Merkezde iftiracı bir karakterin büyülü operasyonları için siyah bir vіvtar var ve odanın diğer tarafı özel bir dua evi için ayarlanmış: beyaz perdeli şehir Abramelin'in beyaz vіvtar'ı var.

Ali, bu kadar endişelenme. Abramelin'in vіvtar ayinini takip ederek, sadece yatak odamın yanında durarak birçok ay geçirdim. Hayatın genişliğinde fіranki, schobi vіdgoroditi yogo'da gezinmek mümkün değildi. Ale, bir melekle başarılı bir şekilde çalıştım ve bu tür akıllarda ve fiyata hiçbir sorun olmadı.

Sanki orada değilmiş gibi, yemininizde olsun: Kutsal Koruyucu Melek ile sohbete devam etmek, kutsanmış alanda trimaty - ve onu temiz ve düzenli tutmak - özel bir vіvtar. Ayrıca melekle düzenli olarak konuştuk: Görünüşe göre İbrahim cumartesi günleri en iyi iş. (Bu arada, deyakі ve kendimi de dahil ediyorum, önümüzdeki haftayı tahmin ediyorum - sanırım, uzanmaya değer, çünkü geleneksel olarak kültür merkezinize yardım etmek için günün hangi günü atanır.)

Standart prosedür

Beslenme: Bir melekle çalışırken en önemli prosedür nedir? İbrahim, sanki yeni bir sihirli karenin meleğinin görünümünü alacakmış gibi, buna adanmış yeni bir tanesini işaret ediyor. Sağlıklı bir göz, bizi bir melekle konuşmaya teşvik ederseniz, alay etmek için standart yöntemi kullanmamızı önerir:

O günün arifesinde oruç tutun ve sabah temiz görünerek namaza gidin, beyaz bir kaftan giyin, lambayı yakın ve sabanı buhurdanlığa koyun. İki kuti yogiyi kutsal yağla yağlayarak ateşe gümüş bir lamen koyalım; diz çök ve Tanrı'ya dua et, zaten bildiğin gibi, tüm bu hediyeler için bir hediye alacağım.

Sonra Yoma'ya dua ettik, böylece Vin size kutsal meleğinizi gönderdi ve size bunu öğretti, çünkü hükümet dışı tarafından kesintiye uğratıldınız ve bajanınızı viconate etmenize izin verdi. Bazhaesh vikonati gibi, kutsal koruyucu meleğinize çağırması için birini göndermek, kutsanmış, böylece bekarlığa gelip size bunlar hakkında, ona nasıl vaftiz edileceğini ve operasyonun sembolünü nasıl hazırlayacağınızı öğreteceksiniz. Ve dua etmeye devam edin, doti, doki, birçok yoga yazısında önünüzde bir meleğin görünümüyle dalga geçmeyin. Kemerlerimizi bağlayalım ve hayret edelim, eğer senin hatanı görmezsek ve aptalca bir sembol biçimi için cezalandırılmayacağız.<…>Ben, lamenin etrafında dolaşma ve zihnini mahvetme, hemen sembolü yeniden boya - aynen böyle, gördüğün gibi; ve metal plaka akşama kadar vіvtarі üzerinde bırakılır; akşamları temizleyin, temiz bir shovkovy klapotta aydınlatın, ardından yankılanan duanızı ve vіddasi podyaku'yu sunarken.

"Abramelin Kitabı" hakkında bildiğiniz gibi, o zaman belki de bu prosedürün, son ithaf ayında bir saatlik duayı takip ederek cezalandırılana benzer olduğunu hatırladılar. Başka bir deyişle, İbrahim bu kutsama sürecine sahip olanları, günlerinin sonuna kadar benim anlayışımla itiyor. Angel-Okhoronets ile cumartesi günleri günde bir defadan az ilahi söylüyorlardı. Tsikh zustrіchey'in І prosedürü esasen ієїї'da dikkate alınmaz, yak, melek ile ilk düğünden önce ilk hazırlık saatini geçirdiniz.

Son birkaç yılda, iki standart uygulama yöntemi geliştirdim. İkisinin ilki ve en önemlisi, onunla konuşabilmem ve bilge olabilmem için yardımına bir melek dediğim yöntemdir. Başka bir yöntem, duaları ve ibadeti içeren, ancak tam anlamıyla bir dua göndermeyen kısa bir uygulamadır. İlerleyen bölümlerde hakaretleri ve çalışma yöntemlerini anlatacağım.

Cumartesiden önce: hazırlık çalışması

Aynı bi yöntemi uygulamamışsınız, cumartesiden önce oruca başlamak gerekiyor. Fransızca versiyonunda Avraham, gökyüzünde ilk yıldız tutuşurken yumruğun o andan itibaren başladığını gösteriyor. Şarkı söylüyorum, güneş battıktan sonra hiçbir şey yememeye çalışıyorum - sadece su içerim.

Dua evinde işleri yoluna koymak için en uygun zaman hangi akşamdır? Pidlogu okurum, vvtardan testereleri silerim, frankları ovarım, vvtarın üzerinde duran tüm kutsal nesneleri temizler ve silerim.

Dışarıda bir meleğin çağrısını yapmayı seçerseniz veya yarın için başka bir büyülü operasyon planlıyorsanız, o zaman akşamın geri kalanını kendi başınıza ve sakin bir şekilde geçirmeniz gerekir, en iyisi gelecekteki işinizin başarısı için duaları okumaktır.

Cumartesi sabahı: dualar (oruç tutarım)

Saldırı yarasında, güneş batmadan önce beyaz bir bornoz giyin ve dua evine (obov'yazkovo yalınayak) gidin.

Bizim için odadaki tüm pencereleri açın. (Yalnızca dua tilkisinde Yakshcho, Bazhano, bir toplantıda bulunan Shchob Vono - Suvoro'nun birası, aynı şekilde Tsoma'da.) Ben vіkni, ale Yakshoko, sebeplerin nedenleri (mevduat) , vyosa, bir ısırık), sadece perdeleri açabilir ve sıralama ışığının odaya girmesine izin verebilirsiniz. Vimknіt vseshtuchneosvіtlennya.

Ter, pidishovshi yarına kadar, lambayı yakın ve ekilebilir arazi ile buhurdan ateşleyin. (Yakscho, görüşme dışında harcamayı seçersiniz, vіvtar'a gümüş [veya balmumu] bir lamen yakmak ve koymak gerekir, ancak bunu daha sonra saldırgan bölünmede anlatacağım).

Vtarın önünde diz çökün ve Yüce Allah'a ve Koruyucu Meleğinize dua edin. Hayatınıza gelen tüm güzel şeyler için tanrıları övün ve affedeceğinizden ve kusurlarınızdan emin olun.

Koruyucu Meleğinizin gelip sizinle konuşması için dua edelim. ("Abramelin Kitabı" nın Fransızca versiyonunun ardından 137. Mezmur'u da okudum ("Seni tüm kalbimle övüyorum ...")

Hızlı bir ayin yapıyorsanız, gerekirse Koruyucu Meleğinizi desteklemek için benzer dualar sunmak daha iyidir. Ve sonra sessizce ve sessizce dua ederek oturacağız. İşiniz bittiğinde kalkın, lambayı kapatın, pencereyi kapatın ve mescidi doldurun. Bu kısaltma ayini vipadkіv için iyidir, eğer çok az zamanınız varsa, yeterince güç almazsınız veya meleğinizle sonsuza dek konuşmak için kibirli bir ihtiyaç hissetmezsiniz.

Koruyucu Meleğin dışarıdan çağrılması (ve gümüş lamen)

Dışarıdan bir meleği çağırarak, daha hızlı bir ayin için çağrıda bulunun: Koruyucunuzla görüştükten sonra, Yogo'dan Yogo'yu kurmasını ve bunun için Yogo'yu dinlemesini isteyebilirsiniz. Ayinin yeni versiyonunda, gümüş (veya balmumu) lamenleri canlandırmak gerekiyor.

Bu gizemli takımyıldız nedir? Bu, bir meleğin hatırlatıcısını alabileceğiniz bir iletişim aracıdır. Manevi öze atıfta bulunmak için böylesine büyülü bir zırhın geleneksel adı "almadel" dir. AT en son saat kahinler, kehaneti ortadan kaldırmak için kutsal suların yüzeyine hayran kaldılar. Daha sonra, titreştirdikleri diğer yüzeyleri canlandırmaya başladılar - ve sihirli ayna hakkındaki mevcut duyuru bu şekilde oluşturuldu. Kimin için ayna yüzeyi yapması gerekmeyen birinin visnovka'ya gelmesi ve almadellerin balmumu ve diğer benzer malzemelerle çalışmaya başlaması iyi bir şey. "Abramelin Kitabı"nın iki versiyonu, almadel'in iki çeşidini tanımlar: Fransız versiyonu cilalı bir levhadan kare bir levhaya sahiptir ve daha eski, Alman versiyonunda balmumu yarı kesim vardır. Özellikle kare bir gümüş tabakla çalışıyorum. Ama herhangi bir biseçeneğe daha iyi saygı duymadın, eğer doğrudan melekle konuşmak istiyorsan, yogayı elinin altına al.

Baba, nasıl harcıyorsun? yeni ayin, ondan sonra, bir lamba ve pulluk nasıl yakılır, ama ondan önce, All-Vishish'e dua etmek için bir vvtarın önünde diz nasıl iyileştirilir, beyaz bir dikişten bir lamen / almadel kazanmak, içinde yanmak bir çeşit şarap Yogayı vvtarın merkezine yakın bir yere koyun. O zaman kutsal yağı alıp parmağımızın ucunu kandıralım ve topalın kabuğuna dokunalım. Tüm chotiri'yi (sadece iki değil) kuti'yi üzerlerinde küçük haçlarla ve parmaklarımda kalan yağla mesh edeceğim, alnıma küçük bir haç yapacağım.

Viconic, dizlerinin üstüne çök, dua et ve sanki bir lidermişsin gibi Yüce Olan'la konuş ve ardından Koruyucu Meleğin gelip seninle konuşacağı kişiler için dua etmeye devam et. Yogo Doti'yi aramaya devam edin, doki meleğin yanınızda olduğunun farkında değil. Eğer istersen, onunla konuşabilirsin ve ihtiyacın olan her şeyi isteyebilirsin.

Kendiniz bachtimete olarak, makul bir şekilde veya başka bir rütbede, meleğinizi alın - beslenme bireyseldir. Önde gelen alıntılardan birinde Abraham, bir melek gibi görünmesini istediğiniz sihirli karenin gümüş lamenin yüzeyinde göründüğü konusunda ısrar ediyor. Başka bir şarap dünyasında, metalin yüzeyinde çiy gibi harfler beliriyor gibi görünüyor. Ale, lamenimle sihirli bir kristal gibi çınlayacağım. Bazen aynanın yüzeyini merak ediyorum ama daha çok parmaklarımı ve sarkık gözlerimi yapıştırıyorum - ve düşüncemin önünde farklı anılar ve görüntüler var. Bana göre, bekçime yeni sihirli kareler hakkında saçma sapan şeyler söyleyip sık sık dönmüyorum. Sadece її benimle kendisinin zabazhaє olduğu hakkında konuşmasını rica ediyorum ve onda benim için olmayanı besliyorum, görünüşe göre Yüce'nin yıldızı yükseldi. Ayin boyunca defalarca kendinden geçmiş bir deneyim yaşadım.

kapanış duaları

Sohbeti tamamladıktan sonra, bir melekle konuştuğumu bilme armağanı olan tüm değerli eşyalarım için Koruyucu Meleğime ve Yüce Allah'a bir saygı sunuyorum. Sonra vugill'e yeni bir parça ekilebilir arazi koydum ve lambayı söndürdüm.

Bir oruç töreni düzenliyorsanız, ibadethanenin penceresini kapatabilir ve sadece içebilirsiniz - daha fazlasına gerek yoktur. Vugіllyakadilėto samosobі'yu yakmak için.

Gümüş bir lamen ile hızlıysanız, sadece vіvtarі'ya uzanın, yürüyün, pencereleri kapatmayın. Bütün gün lambayı yakalım - tabii ki, sanki güvenliymiş gibi. Akşama kadar, namazdan önce, sonraki giriş yoktur.

Gün batımında tekrar yıkanmaya başlayacağım, üzerime beyaz bir kaftan giyip namaza döneceğim. Lambayı tekrar yakacağım (şarap sönmüş gibi) ve pulluk yapacağım, günün gününden önce dizimi iyileştireceğim ve pis koku gibi tüm bu ek yardım için All-Vishish'e ve Koruyucu Meleğe şükran duaları göndereceğim. sana bahşettiler (Dilin bu zamanında 137. Mezmur'u okuyun.)

Bitirdikten sonra pencereyi kapatın, ekilebilir arazinin taze bir kısmını vugill üzerine atın ve lambayı kapatın. (Özellikle keyfim yerindeyken melek kandil yerine beyaz mum koymamı emretti ki akşam namazı bitirince mumu söndüreyim.) Önce gel gümüş lameni sil , yağdan arındırmak için, gökyüzünde yogayı aydınlatın. Eğer öyleyse, gelecek Şabat'ın arifesine kadar dua hizmetinden mahrum kalabilirsiniz.

Abramelin Ayini'ni tamamladıktan hemen sonra bu kısa yaylara kayıtsız bir şekilde rajah ile devam edeceğim. Cezalandırıldığı için kendinize biraz zaman tanıyın ve ardından ertesi Cumartesi günü antrenmana devam edin. Koruyucu Meleğiniz hala uyuduğu sürece sorun yok: Cumartesi gününün bu ritüellerini gerçekleştirerek yoga uyanış yılını yaklaştırın. Aslında, Abramelin Ayini'ne devam ederek, meleğin gece boyunca kayıp gitmesi için ideal zihni kendiniz yaratacaksınız. Ve sonra, olduğu gibi, duadaki Cumartesi ayinleri size melek vich-na-vich ile düzenli olarak konuşma ve konuşma fırsatı verecektir.

Visnovok: Kutsal Koruyucu Melek ile Yaşam

Yukarıda açıklanan ayini en az bir hafta sonra, Cumartesi günü ve herhangi bir ciddi büyü operasyonundan önce gerçekleştireceğim. Bekçimi arayıp gelecekteki robottan yardım istiyorum ve ardından duayı kapatmadan planlanan büyülü törene geçiyorum. Kendim onarmaya başlar başlamaz, sonuçların kalitesi ve ölçeği muazzam bir şekilde arttı. Velim sonsuza kadar benden bir vekaletten mahrumdur, ne tür bir meleği ruha çağırırım, ne tür bir tılsımı kutsamam vesaire. Vaughn, ritüeller sırasında bunun uğruna verir ve diğer ruhani varlıklarla birlikte dolaşır. Onun ışığında, eski sihri daha çok, başka herhangi bir okuyucunun ışığında veya okuduğum kitaplardan öğrendim. Vaughn benim büyülü konforlarımın baş dzhereli ve bu tamamen doğal.

Eminim bu yazıyı okuyanlar basit bir haykırış töreni ile Abramelin Ayini sonucunda ortaya çıkan “kalıcı saplantı” arasındaki farkı ciddi olarak anlayacaklardır. Abramelin operasyonunun alternatif (ve kural olarak basitleştirilmiş) versiyonlarını savunan yazarların çoğu, aslında melekle yapılan "casus sohbeti" hakkında daha az görünüyor. І z tsієyu їх yöntemlerinin yöntemi, her şey için daha iyi, tamamen uygun. Bununla birlikte, Abraham of Worms adlı kitabında ve Mısırlı peygamber Abramelin'in sözlerinde anlatılan bu büyük ölçekli süreç, kısa bir törenle affedilemez ve başka bir şeyle değiştirilemez.

Çok az insan Abramelin Ayini'ni uygun bir sıralamada gerçekleştirmeye cesaret edebilir - erken bir aşamada pes etmemek ve iyi şans uğruna yeni yıla kadar değişiklikler yapmamak (değişiklikler yapılabilir, örneğin, yapılmaması gerekebilir) mobilyaları sıralayın, ancak buna önemli bir neden demek önemli değil). Bununla birlikte, bu makalenin ve gelecekteki robotlarımın, yeni öğrenenlerin bu nadir ve pahalı hediyeyi bilmelerine yardımcı olacağına inanıyorum, ki "Abramelin Kitabı" da böyle diyor - bu nedenle, tüm hayatınızı adamanızın zor olması anlaşılabilir. bu anne

Aaron Leich, şu anki bir okültist, pratik sihirbaz ve sihir tarihinde bir dilbilimcidir. Altın Şafak Hermetik Tarikatının üyesi. Автор безлічі статей з європейської гримуарної традиції, магії Золотої Зорі та Телеми, кабале, ангелології, єнохіанської магії, близькосхідної релігії та міфології, шаманізму, неоплатонізму, герметизму, алхімії, Вікке, неоязичності, релігії магічних гримуарів», «Англійська мова» (у 2 -x cilt) ve "Enochian büyü kitabı: John Dee'den Altın Şafak'a kadar melek büyüsü". - Burada ve verilen notlar aksi belirtilmedikçe aktarılır..

Rus. il. divalar: Aaron Leich, Abramelin's Magic of Spirits. // Ruhların ve şeytanların dünyası. Antoloji. M: Ganga, Thelema, 2014, sayfa 185-223.

Çeviri: Anna Blaze, 2017 Abramelin'in Büyük Meydanı'nı katlama kuralları. Öznenin iradesine enjekte etmek için bu hedef karesi, karmanıza enjekte ederek bunu kendiniz anlayacaksınız. Daha doğrusu, bu kare bir tür eyleme örnek teşkil etmek içindir, ancak kesinlikle gerekli olduğundan, büyük sınırlar elde etmek için diy'nin çerçeveleri değişir. Örneğin, onu bir şans molası gibi yenebilirsin, yani aşk gibi kötü şans, nefret gibi, sonuçbazhanya'nızın gözünde yatın, sonucun gücü bajannya'nın (tobto duygusal yük) derinliklerindedir. Ve bu büyülü operasyonun başlangıcı için duygularınızla desteklenen bir nedene ihtiyaç olduğu açıktır. Daha doğrusu, kareyi şarj etme duygusu ve potansiyel bir eylem olacağı düşüncesi (nedeni açıkça formüle edilmiştir). Meydanın oluşturulması için papirüs, papirüs papirüsünün son ucu için kullanıldı (enerji iletkenleri olarak papirüs parçaları kullanılabilir). Karenin genişlemesinin özel bir anlamı yoktur. Doğal olarak, oskіlki tse SQUARE usі tarafları eşit olabilir. Şimdi yazıya geçelim. İyi yazılmış bir harf olup olmadığını, karenin yatay boyunca geriye doğru yazıyoruz, ardından ilk harften başlayarak aynı kelimeyi dikey olarak yazıyoruz (Küçük olana bildiriyor), harf sayısı - sizin takdirinize göre, nasıl döşeneceğine bağlı olarak sadece karenin boyutu, ancak gücü değil. Kare, küçüğün belirtileri, aşk için kreasyonlar ve meydanın ana depo kelimesi “HAGIT” (Venüs'ün Ruhu).


Meydanın ana kelimesi, olduğu gibi, sadece çeşitli adlarla (daha doğrusu, takma adlar) varlıkların bir kombinasyonu olabilir ve bu, tasarlananın tamamlanmasıyla doğrudan ilişkili olabilir.karenin gücü artıyor. Müstehcen kelimeyi çeviren Otzhe, kareyi doldurmaya devam ediyoruz. Bıyıklı sözler döngüsel değildir, hiçbir anlamı yoktur. Meydanın uzak bir dolgusunun dipçik tabanından bir ücret Şimdi, daha keskin bir ifadeyle, cilt kelimesini yazma saatinin altında, meydanı yeni duygularla doldurmaktan suçlusunuz. Aşk, nefret, öfke, kendiliğindenlik, ... bu duygular, potansiyel bir özneye sesleniyormuş gibi, - kendisi için kareye daha fazla enjeksiyon yapmayı planladığınız, - kareye daha güçlü bir şekilde saldırmak için yakomog ve yardım etmekten suçlusunuz, bir cilt mektubu yazarken, onu biraz görselleştirin ve karede şarj olmasına yardımcı olun (ek görselleştirme için mümkündür). Bıyık? Ama gevşemeyin, kareyi yüklediniz, - sanki ellerin ve avuçların hassasiyeti yeterince açıkmış gibi elinizi onun üzerinden geçirebilirsiniz, o zaman güçlü bir enerji yükü görürsünüz, ama koymadınız. bir meta olarak. Yine diğer aşama metinin yaratılmasını içerir. Bu kareyi neden yarattığınızı açıkça formüle edin Şimdi karenin yaklaşık merkezini bilin ve konsantre olarak fikrinizi merkez noktaya gönderin. Abramelin'e giden tüm Great Square kazanmaya hazır. Chinny şarabı konu ile kapatılırsa üzerine bir tane eklenebilir. Örneğin, kareyi bizimle yanlışlıkla bir pakete koyabilirsiniz, insanlar arkamıza geçip meydana ulaşır ve hepsi bu kadar ya da karenin enerjisi yükseldiğinde kareyi elinize alıp konuyla ilgilenebilirsiniz. teslim edildi, konuyla kapanacak ve bu zdіysnenya için zaten yeterli. "Mevduat" terimi kendi adınızdır ve ardından 7 - 20 gün içinde "hatırla" sesi duyulur

HAGIT - Venüs gezegeni tarafından korunan Anael'in ruhu.
FIL - Ay gezegeni tarafından korunan Gabriel'in ruhu.
Phalen, Mars gezegeni tarafından korunan Samael'in ruhudur.
DARKHUL - şeytanlar için kükreyen şeytanlar için bir platform.
BETAEL - Jesus Navvin tarafından gerçekleştirilen mucizeler.
VOAEL - ruh birincil, getir.
ZAIMEL - gök gürültüsü asasının ruhu.
Getatia - kehanetlerin ruhu.
TETATIA - bilginin ruhu.
ALEPTA - ataların ruhu.
BETEL - bilginin ruhu.
GIMEL - Adem'in Primarlarının ruhu.
DALETE - dünyevi cennetin ruhu.
FALET - erkeklik ruhu.
KAMAEL - Oğul'un cesaret, zafer, ışık ruhu.
TGAANTHEL - ruh-ruh.
GANIEL - değerli bir taşın ruhu.
OFIL - dindarlık ruhu.
VERALIAN aşk ve tutku ruhu.
BOSUM - ölüler dünyasının ruhu.
Krum yeryüzü korkaklarının ruhudur.
FAGOTT - alçağın ruhu, Tanrı'nın Cezası.
SHIRKH - gök gürültüsü ve bliskavki'nin ruhu.
BARAEL - zenginlik ruhu, bir geyik şeklindedir.
GURAM - zihinsel dünyanın yüce Kralı, Tüm dünyanın tüm bilgilerini bilir.
NETONIEL - iyi şans ruhu.
DIVACHI - prenslerin koruyucu azizi.
Beliabel - yaşam gücünün ruhu.
GRIZLE ve DROCHLO - muhbirin ruhu.
GETANIEL - büyünün hamisi ve yardımcısı.
OVCHIEL, OESHIEL, OSEKHTEL - karanlık dünyalarda lider olun

Abra-Melin'in kutsal büyüsü
Bu uygulamanın yapısı şu şekilde açıklanabilir:
İlk kitap, yazarın oğlu Lemek'e hitaben yazılmış bir otobiyografidir. Başka bir kitap, büyülü güçleri uyandırma yöntemlerinin tam bir açıklamasıdır.
Üçüncü kitap, çok sayıda büyülü sonucun elde edilmesi için bu kuvvetlerin bildirilmesi aracıdır.
İbrahim, büyücü Abra-Melin şeklindeki kutsal büyü sistemini reddederek ve özellikle üçüncü kitapta anlatılan mucizevi sonuçların büyük bir kısmına ve diğerlerinin zenginliklerine ulaştığını doğrulayarak, onların bunu başaramadıklarına tanık oldu. tahmin etmek.
Bu uygulamadaki meta, saldırgan bir rütbe ile formüle edilmiştir: saflığın yardımı için, kendini ilan eden, koruyucu meleğinizle tanınmaya ve kendiliğindenliğe ulaşın, böylece hizmetkarlar gibi muzaffer kötü ruhların hakkını tüm maddi haklardan alabilirsiniz. .
Yoganın en önemli detaylarına kadar parçalanmış olan sihirbaz Abra-Melіn, vikladena'nın Taєmnoї Magії sistemi böyledir, İbrahim'e Yahudi öğreteceğiz.
Üçüncü kitap, pantacles gibi Kabalistik harf karelerini netleştirme uygulamasına verilir ve değeri onlarda muzaffer isimler tarafından verilir.
Yahudi Avraham, bu sistemin Abra-Melin büyüsü için kutsal olduğunu ve esarete dayandığını defalarca tekrarlar. Büyülü güç elde etmek için seviyeli ve istikrarlı bir temel olarak beş köşeli yıldızlar ve değer sembolleri; Ancak operatör onlara gücüyle ulaşamazsa, pis koku daha cansız ve mucizevi planlarla dolar. Bununla birlikte, kutsanmışların ellerinde, duyularına gerçekten dokunan pis koku, yoga iradesini destekleyen ve sürdüren güçlü bir zahist ve yardımcı olur.
Davut ve Kral Süleyman, düşmanlarını küçük düşürebilirdi ama canlarını o kadar yakmadılar; sanki kötülük yokmuş gibi cezalandırmayan Tanrı'nın mirasında. Bu kurallara uymaya devam ederseniz, kutsal koruyucu meleğiniz tarafından size bu semboller bahşedilecek, daha aşağı ve kişisel olmayan diğerlerine inmeniz için. İlahi hikmete ve Kutsal Sihire sahip olanın gözünde ve kalbinde daima Allah korkusu olsun.
sihirli kareler abra melina

Tılsım basiret , geçmişi ve geleceği bachiti'ye yardım ediyor. Sembolü elinize alın, yogayı başınızın üstüne koyun ve Ruh sizi önemseyen herkese gizlice yardım etsin.

Dostluk Tılsımı , ister bir kişi olsun, arkadaşlık kazanmaya yardımcı olun ve affedici bir arkadaşın gerçek gibi görünmesini sağlayın.

Tılsım bilgisi , herhangi bir alanda kolayca bilgi almanızı sağlar. Sembolü elinize alın ve ihtiyacınız olan bilgi olarak söyleyin.

Yardım için gelecekteki bir aynanın transferi için bir tılsım , sembolü aynanın önüne koyun ve ne bilmek istediğinizi sorun.

Ateşe yardım için geleceğin transferi için bir tılsım , sembolü yanan mumun altına koyun ve ne bilmek istediğinizi sorun.

Kara büyüye karşı koruyan bir tılsım

Be-yaki sırlarını öğrenmeye yardımcı olan bir tılsım. Sembole bağlı kalın, Sırrını öğrenmek istediğiniz kişileri yüksek sesle adlandırın ve Ruh kulağınıza fısıldasın.

Hazineler için bir tılsım. Yanınızda bir sembol taşıyın, Ruh size eşyalarınızı gösterecektir. Eşyalarınıza bir sembol koyarsanız, o zaman şaraplar toprağa gitmez ve vizyon sahibi olamazsınız. Bir tür ruh olun, bir tür yogo koruyun, girin ve unutuyormuş gibi eşyalarınızı toplayabilirsiniz.

Fiziksel acıyı hafifleten bir tılsım. Hasta bir yere Sembolü koyun ve yılın yaklaşık dörtte biri boyunca mahrum bırakın, ardından bir dahaki sefere dövmek için toplayın ve saklayın. İç rahatsızlığı giderirseniz, o zaman Sembolü (yan tarafınıza, bozuk yazı) koymaktan suçlu olursunuz. Belaya gerek yok, örneğin, Semboller giderek daha önemli olacak, ama yine de onları daha iyi hale getirin ki onlara boyun eğmesinler ve hiçbir şey, Kırım onları almıyor. el.

Baş ağrısını ve kafa karışıklığını gideren bir tılsım. Sembol tarafını aşağı koyun, dezroblenі hastanın çıplak kafasına yazın. Belaya gerek yok, örneğin, Semboller giderek daha önemli olacak, ama yine de onları daha iyi hale getirin ki onlara boyun eğmesinler ve hiçbir şey, Kırım onları almıyor. el.

Yaraların görülmesi için tılsım. Hasta bir kişinin bandajlarına bandajlar temizlenir, merhemlerin üzerine kompresler ve bandajların üzerine bandajlar konur. Belaya gerek yok, örneğin, Semboller giderek daha önemli olacak, ama yine de onları daha iyi hale getirin ki onlara boyun eğmesinler ve hiçbir şey, Kırım onları almıyor. el.

Bir kokhannya tılsımı. Buti cohanim'e yardım ediyorum.

Tutkunun tılsımı. Fiziksel yakınlığın sağlanmasına yardımcı olur.

Belirli bir kişinin yeteneğine ulaşmaya yardımcı olan bir tılsım. Sevgisini aradığınız halkımın sesiyle Vimovte. Mümkün olduğu kadar, lütfen bu sembolü doğrudan bir insanın vücuduna koyun.

Bir cadıyı kovan bir tılsım.

Tılsım kadınlar arasında falcıya seslenir.

Yaşlıları kendi kaderleri için selamlamaya yardımcı olan bir tılsım.

Genç görünmeye yardımcı olan bir tılsım. Sembol al sol el ve yüzlerine kurşun.

Tılsım Tılsımı, insanları büyülemeye ve iradenizi bastırmaya yardım edin. Sembol oraya gömülmeli ve saklanmalı, görünüşe göre bir kişinin geçmesi gerekiyor, sanki mümkünmüş gibi, yeni sembole ulaşmak gerekiyor.

Kapıyı açmaya yardımcı olan bir tılsım. Hangisini bir sembolle (diğer tarafta, hangi mürekkep damarında) işaretlemek istediğinizi kaleye vurun ve damarlar ihmalkar bir şekilde sessizce veya poshkodzhen olmadan ses çıkarır. Yogayı kapatmak istiyorsanız sembolün o tarafına yapışın, üzerine hiçbir şey boyanmaz ve bağırdığınız günün izlerini bırakmadan tekrar kapanırsınız.

Zenginlik tılsımı. Dopomogaє shvidko dobrobutu'ya ulaşır. Hamanetlerinize bir sembol koyun, orada yoga yapın.

gastroguru 2017