Okuyucuları seçin
Popüler istatistikler
Terörist faaliyetlere karışmanın tehlikelerinden nasıl kaçınılır? Bölüm II. Gençleri terörist olmaları için eğitmenin yolları. Sosyal önlemler. Pidlitok. Terörizm
Topraklarımızın egemenliğini olumsuz yönde etkileyebilecek radikal hareketler arasında bugün “”, “Jammat Hijra Wal Cihad” ve “” (Rusya Federasyonu çit nena topraklarındaki tüm kuruluşların faaliyeti) görebilirsiniz. İnsanları bu şeytani mezhepçi gruplaşmaya çeken şey nedir? Peki aralarında nasıl bir bağlantı var?
Radikal biçimde ayarlanmış ruhun özellikleri
Dzherelo fotoğrafları: ugarpro.ru
Mezhepsel hareketlerin ne olduğunu anlamak için öncelikle en yaygın mezheplere girmek gerekir.
“Mezhep, kendisini bölgenin veya bölgenin ana kültür yaratan dini topluluğu (veya ana toplulukları) olarak temsil eden kapalı bir dini gruptur” - A. L. Dvorkin mezheplerinin fahivetlerine yazın.
Şeytan, bir Müslümanı iki şekilde yoldan çıkarır: İslam'dan uzaklaşarak ya da herkesi kendine düşman etmeyi bırakıp din fanatiği haline gelen bir ahbapın tuzağına düşerek. Ne kadar aşırı olursa olsun insanlar için güvenli değildir. Kur'an-ı Kerim'de Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
“De ki: “Ey kitap ehli! Dininizi hakkın üstüne koymayın..."(Kuran, 5:77)
“Ah, millet! Dininizde kibirlenmeyin ve Allah hakkında yalnızca doğruyu söyleyin!”(Kuran, 4:171)
Aynı şekilde Yüce Allah Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurmuştur:
“De ki: “Ameliyle en çok para kazandıranları size haber vereyim mi? Züccaciyeleri dünya hayatında kaybolup gidenler, iyilik yapmanın daha iyi olduğunu düşünmek isterler!” (18:103-105)
Bunu söyledikten sonra, İslam'daki şeytani IDIL grubunun (Rusya Federasyonu topraklarında savundukları ideolojiler) yaratılmasına yol açan iki ana radikal harekete bakacağız.
"Tebliğ Cemaati"
Dzherelo fotoğrafları: posredi.ru
Resmi olarak, "Tebliğ Cemaati" (Rusya Federasyonu'nda feshedilmiş bir örgüt), takipçilerini Allah'a bağlılıktan yoksun bırakmayı, İslam'ın kanunlarını genişletmeyi, diğer Müslümanlara saygı göstermeyi ve lider olarak kabul etmeyi amaçlayan barışçıl bir vaiz grubudur. Münafıklık, insanları İslam'a döndürmek (daha doğrusu gerçek etnik Müslümanların yollarına yönelmek) için misyonerlik faaliyetleri yürütmeyi gerektirir. "Tebliğciler" hayatlarının çoğunu İslam'ı genişletmeye adadılar ve profesyonel misyonerler haline geldiler. Bu durumda, temel din bilincini kazanana kadar mensuplarına çağrıda bulunmazlar, bunun yerine “Levher” ayetleri de dahil olmak üzere birçok kitap hakkında bilgi alışverişinde bulunurlar. “Tebliğ Cemaati”nin İslam'ın çeşitli radikal yıkıcı akımlarının taraftarlarının çekirdeğine nüfuz etmesini sağlamak için çalışalım. Bir yerden bir yere, bir uçtan diğer uca yükseldiklerinde, yolculukları radikal bir “hastalığın” “taşıyıcısı” haline geliyor.
Çoğu zaman, İslam'daki mevcut eğilimlere karşı hoşgörüsüzler, resmi din adamlarını hareketsizlik ve camilerde oturmakla eleştiriyorlar, bunun yerine kitlelere çıkıp bir çağrıya öncülük ediyorlar. Grup üyelerinin yaşam tarzını, ayda üç gün vaaz vermek için, nehir başına kırk gün ve yaşamın her ayında zorunlu çıkışları (khuruj) sıkı bir şekilde düzenleyin. Üstelik komşu ülkelerde, hatta Hindistan'da, Pakistan'da, Bangladeş'te maliyet neredeyse dört binde bir.
Daghwatu (vaaz) fikirleri ilk bakışta iyi gibi görünse de, doğru yoldan gelen Müslümanları dinden döndürme fikri, giderek tüm insanları İslam'a döndürme fikrine dönüşüyor.
Tebliğ Cemaati vaizleriyle yapılan dost sohbetleri, uykulu yolculuklar ve sıkıntılı çaylar sırasında Müslümanlar yavaş yavaş bunalıma girer ve daha sonra onun aktif üyeleri haline gelirler. İnsanlar bunun dini bir zorunluluk olduğu, Müslüman ümmetine karşı bir görev olduğu fikrine kapılıyorlar. Ve bu tür insanlar zaten terör örgütleri tarafından kendi kötü amaçları için silah altına alınabiliyor.
Bu takipçiler Tebliğ Cemaati'ne katılmanın Müslümanların daha da radikalleşmesine yönelik ilk adım olduğuna inanıyor. Fransız araştırmacı Marc Gaboriea'nın kendisi de cihat yoluyla "planlı gömülen dünyayı" yerle bir edenlere dair bir fikir ortaya attı.
"Hizb-ut Tahrir el-İslami" ("İslami Kurtuluş Partisi")
Dzherelo fotoğrafları: pigstiesearl.blogspot.ru
Resmi olarak, bu akımın destekçileri, fikirleri uğruna mücadele etmenin barışçıl yollarını savunuyorlar (siyaset ve halkın ideolojik propagandası yoluyla). Ancak, gerçekten yeni bir eylem için konuştukları zamanlar vardır. Böylece, 2003 yılında Filistin hareketinin yeni lideri Ata Ebu Raşta'nın “Hizb-ut Tahrir el-İslami” partisinde (Rusya Federasyonu'ndaki örgüt) ortaya çıkmasıyla bu iddia daha da doğrulandı. Hizbut-Tahrir, İslam'ın yayılması için değil, mücadele uğruna mücadeleyi teşvik etmeye başladı.
Hızbut-Takhris'in ideolojisi, Müslüman toplumunun "Siyonist zihniyet" ve laik hükümet karşısında temel zayıflığına ve cemaatin halife olamamasına dayanmaktadır. Sonuç olarak, izin verilen ve izin verilmeyen tüm yöntemlerle bir hilafet yaratmaya çalışıyorlar. Bu konuda Hz. Muhammed (s.a.v.)'in şu hadisine başvuruyoruz: “ Müslüman bir hükümdara biat etmeden ölen kişi, cahiliye (gayrimüslim) ölümüyle ölmüştür." Bu onların sıradan inananların zihinlerine nüfuz etmelerini sağlar. Ancak bu hadis bölgesel ve geçici olup, kalan halifenin ölümüyle alaka düzeyi sona ermiştir.
“Parti”nin kuruluşundan itibaren kendilerini İslam dogması uğruna “halife olmayan” ülkelerin saflarına karşı “ideolojik mücadele” olarak konumlandırdılar. Eskiden ideolojik mücadele Tahrivlerin İslam'ın ana kanunlarının önemini değiştirmesine ve dini bilgi yaratmasına yol açmıştı. Faaliyetleri, diğer güçlerin siyasi yapısının temellerini ve içlerindeki durumu istikrarsızlaştırma olasılığını anlamaya odaklanmaya başladı. Rusya'nın Moskova, Kazan, Volgograd gibi büyük yerlerinin dibinde, Müslümanlarla devleti karşı karşıya getirmeyi amaçlayan bir dizi planlı provokatif eylem gerçekleştirildi. Örneğin, ek ibadetlerin ve manevi yenilenmenin ihmal edilmesi veya ihmal edilmesi.
Irak ve Şam İslam Gücü (IDIL veya Daesh)
Hilafeti kışkırtma fikri, aynı zamanda mevcut eğilimlerin ardından, IDIL (Rusya Federasyonu'nda Savunan Örgüt) taraftarları tarafından hayata geçirilmeye çalışıldı. Doğrudur ki bu, yabancılar nezdinde yüksek ahlak ve adaleti savunan ilk salih halifelerin halifeliği değil, masumların kanı üzerine kurulu ve lekelenmiş totaliter bir iktidardır. Bütün kötülüklerini Amerika dünyasının yarattığı “dünya halifeliği” adına yapmak istiyorlar. Tek bir gerçek kuvvetin kontrolünü ele geçirmek, böylece tüm ışık sistemlerini erken ve erken aşabilmek için.
“Hızbut-Tahrirovtsy” (Rusya Federasyonu'nda yasaklı örgüt) gibi, İDİL'in (Rusya Federasyonu'nda yasaklı örgüt) destekçileri de “kafirlere” ve “kafir” rejime sahip ülkelere karşı baş düşmanlarıdır. Bu tür kokulara gezegendeki, dünyanın her yerindeki hemen hemen tüm insanlar ve Müslümanlar tarafından saygı duyulurken, IŞİD'in görüşü bu değil.
İslam Devleti'nin, diğer İslam akımlarına karşı, onların yanlış algılarına saygı göstererek, amansız bir savaş yürütmesi önemlidir. Ancak “İslam'ın saflığı” vurgusu az çok şüphelidir. Dünyanın her yerindeki Müslümanların mutlak çoğunluğu bunlara karşı çıktı. Sonsuza kadar Suudi Arabistan Yaygın olarak radikalizm ve köktencilik olarak bilinen bu akım, Mısırlıları "Hariciye" olarak adlandırdı; onları İslam'ın bağrından sürdü ve her türlü ideolojik değişiklikten kaçındı. Rusya dahil dünyanın her yerinden vaizler, İDİL'in İslam olmadığını gösteren sayısız video ve makale kaydetti.
Hiçbir amaç olmaksızın İslam kisvesi altında DEAŞ'ın ve arkasında duranların izi sürülüyor. Böylece bu şer örgütünün yandaşları, "Kim Kabe'ye inanırsa, Müslümanlara ibadet etmiş olur" ilkesine saygı göstererek, Müslümanların kutsal mekanları olan Mekke ve Medine'ye ibadet etmek isteyeceklerdir. Sahte İslam devletinin diğer liderleri, kutsal sembolün (Kabe) yok edilmesini ve önünde uygulanan putperestlik nedeniyle hacıların katledilmesini talep ediyor gibi görünüyor. Ortadoğu'nun bugünkü topraklarından - Suriye, Irak, İran, Türkiye - İslam öncesi dönemde ortaya çıkan tüm dünya kültürlerinin izlerini yeryüzünden silmek hedefimizdir.
İşe alım nasıl yapılıyor?
ZMI, bu ve İslam'la özdeşleşen diğer radikal hareketlerin güvensizliğinden ne kadar bahsetse de, insanlar bu mezheplerin kurnazlıklarının peşine düşüyor. İnsanların, özellikle de dindarların farkındalığına yönelik metodoloji, birçok bilimsel psikolog ve mezhepçi tarafından çok açık bir şekilde detaylandırılmış ve açıklanmıştır.
Bu durumda sorun, tekniklerin yüksek değişkenliği ve iletişim kuramamasıdır. geniş kütle Mezhepçi akınına karşı korunmanın yolları Ne yazık ki işe alım görevlileri çoğunlukla psikolojik açıdan dengesiz, zayıf ve olgunlaşmamış insan kategorilerini hedef alıyor. Bunlar, bir aile üyesinin veya bir yakınının kaybını çok fazla yaşayanlar, dini açıdan takdis edilmemiş kişiler, gençler, küçük hastalıklar nedeniyle yaşam duygusunu kaybetmiş insanlar ve diğerleridir.
Ancak en iyi fikir, mezhebi araştıranların değil, onları üye yapmaya çalışan profesyonel tarikat görevlilerinin olmasıdır. Ve kişinin ilgisizlik, depresyon veya depresyon halinde olduğunu söylemek gerekir.
Genel olarak çeşitli mezheplerden yeni mağdurlar elde etmek için kullanılan yöntemleri kısaca açıklamak mümkün. Uygulamada her şeyin nasıl çalıştığına dair tam bir resim çizmez, daha ziyade işe alım görevlilerinin ana araçlarını gösterir.
Ders 1. Taraftarların davranışları üzerinde örgütün kontrolü
Müslümanlar mezhebi “bölünme” kavramıyla anlıyorlar ve bu da onların geleneksel İslam hakkında temel dini bilgiler edinmelerine olanak sağlıyor. Kutsanmış olmayan Müslümanlar çoğu zaman bu grubun gerçekte ne olduğunu bilmiyorlar. Başlangıçta, işe alım görevlileri onları grubun bir üyesine sağlanacak tüm ek dini faydalar hakkında bilgilendirmez. Yeni arkadaşlar (bir veya iki veya üç kişiye kadar "bağlanma") çok iyi huylu ve becerikli görünürler, eski, güvenilir arkadaşların yerini alırlar ve bazen büyürler, daha az sıklıkla Ve tamamen farklı insanların güvenine girerler kendilerinden.
Yazılı: "Bağdat'ın sıcak kucaklaşmasını rica ediyoruz." Dzherelo fotoğrafları: i.kinja-img.com
Bir kez daha grubun deposuna gittiler, sürekli saygıya yenik düşerek onları işe aldılar. Birisi onu aramadan veya dini diyalog başlatmadan günün bir kısmı geçmiyor, camide veya işe alım görevlisinin dairesinde toplantı yapılmadan bir gün geçmiyor. Bu düzen ile yeni usta yeni, sıkı bir şekilde düzenlenmiş günlük rutine boyun eğmeye başlar. Bu, kendi kendini analiz ve kendi kendini analiz için çok az zaman bırakır.
“Teblikçiler” gıpta edilecek sıklıkta gruplar halinde toplanıp vaaz vermek için “İslam yollarına çıktıklarından”, “hızbut-tariristler” herkesin evinde toplantılar ve faaliyetler düzenlerler. Bu, modern İslam'ı uygulama kisvesi altındadır.
Yaklaşan toplantının başlamasıyla birlikte evlilik sorunları konuşulmaya, Müslümanın yükümlülükleri konuşulmaya başlandı. Dünya “siyah beyaz” hale geliyor, iyi ve kötü, daha sonra da inananlar ve inanmayanlar olarak ikiye ayrılıyor. Bu aşamadaki manipülasyon araçlarından biri de kişinin kendi iman zaafının uyarılması, vicdan duygusuna ve itaate çağrıdır.
“Sen günde beş vakit namaza kalkan bir Müslümansın. Allah sana ne veriyor, ümmi için kazandıklarına göre sen şahitlik olarak ne veriyorsun? Eğer imanınıza değer veriyorsanız, imanınız sıkıntıdadır!- İnsanlara işe alım kurbanı olduğu anlaşılıyor.
Krok 2. Geçmişten Vidmova
İnsanlar bilmelidir ki, bu geçmiş hayatta her şey rahmet içindi.
Tebliğ Cemaati'nde insanlar kendi hayat ahlakını aşılamaya başlar, yüklerini varlıklı ailelerine yükleyip kendi kendilerine çalışmaya başlarlar ve insanları İslam'a davet ederler. Bu, aktivite ve sinyalde bir değişikliğe yol açar, insanlar sıklıkla iş ister ("tatil" veya idari günler alırlar), sıklıkla düzenli bir şirketle camiye giderler, "özel" literatür okurlar ve video materyallerine bir bakışta aktarırlar. Size yeni takma adlar (kuni) verilir: Abu Mansur, Abu Amir, Abu Malik ve diğerleri; çünkü onlara seslenmeden “ağabey” ya da “abla” diyorlar.
İslam'a gelen insanların kendi bölgelerinden fikir edinmeye başladıklarını ve daha sonra her şeyi bırakıp Mısır'a veya başka bir Arap ülkesine gitmeye karar verdiklerini göz önünde bulundurarak, "Çünkü İslam hakkında güncel bilgi ancak orada mümkündür." İnsanların, Rus İslami ilk mevduatlarının bir alarm sinyali olan bilgiler içerdiğini bilmesi önemlidir. Çoğu zaman, insanlar geri döndükten sonra arkadaşlarıyla, akrabalarıyla tüm bağlarını keser ve sonunda mahhali camilerine gitmeyi bırakırlar.
Babalar ve arkadaşlar yeni bir mezhepçinin yolunu kabul ettiğinde, robottan uzakta Tüm üyelerimizle birlikte gidelim. Deliliğin duvarını nasıl bilebilirsin? yeni aile tarikat üyeleri eriyip gidiyor. "İnisiye" Müslüman kadınlardan yeni bir ekibin seçilmesine yardımcı olacaklar.
Ders 3. Bilgi üzerinde kontrol
Dzherelo fotoğrafları: islam.ru
Yeni cemaatin tam teşekküllü bir üyesi olmak, "gözlerini modern İslam'a açmak" için insanlar şu veya bu radikal hareketin faaliyetleri hakkında bilgi verecek birkaç kitap okumanızı tavsiye ediyor. Kırım'dan tüm bilgiler Dovkilla kitlesel bilgi özelliğinin yanı sıra grubun bulunmuş üyelerinin seçimi de altındadır. “Hizbut-Tahrir” kampanyası kapsamında tutuklu kardeşlere şefaat çağrısı yapılıyor. Durum kötüleşmeye başlıyor çünkü her şey kötü, çünkü dindar kardeşleriyle iyi geçinirse Müslümanlar çalışmaz. Dolayısıyla burada, Rusya'da birlik için ayağa kalkma çağrısı daha sonra uluslararası ölçekte Müslümanların hakları için bir mücadeleye, Yakın Buluşma'da cihada dönüşebilir.
Kayıtların kontrolünde ihtiyaç duyulan şey kontrol ve dahili grup birleştirmedir. İnsanların bilgilerinin manipülasyonu, nörolinguistik programlama, kendini anlama girişimi, gerçeklerin ve ifadelerin anlamlarının yaratılmasıyla başlar.
Radikal kötü ruhlar, başörtülü ve sakallı insanların çoğunluğunun terörizmle ilişkilendirilmesinden faydalanıyor. Böylece Müslümanlar çeşitli terör hareketleri için mucize kaynağı haline geliyor.
Bölüm 4. Bilgi konusu ve kişilerin iradesi
Bu farklı bir şekilde başarılabilir. Mesela Allah (bizimki) ile ilgili başka bir dini şarkı için çalışabilirsiniz. Bir ruh olarak sürekli aynı sözleri tekrarlayan insan, her şeyden önce iradesini boşa harcar, başka bir deyişle bir şarkının sözleri yavaş yavaş zihne nüfuz eder ve güçlü düşüncelerin yerini alır. Bu nedenle Youtube video barındırma hizmetinde, kafirlere karşı savaş yollarında nefes alan, acıma ve yardım ihtiyacı için haykıran güçlü bir koruyucu ile cihad konulu dualarımızın yer aldığı çok sayıda video bulunmaktadır.
Bu tür kelimeler, özellikle bu kelimelerin sürekli tekrarına alışkın olanlar için sarhoş edici ve sıkıcı hale gelebilir.
Bu seviyede daha da etkili olan videolar, sadece savaş derslerinin ve insanların acılarının değil, görsel tarafa gelene kadar ortası yüzlerce dolar almayan soyut videoların da eşlik ettiği videolar. Bu psikolojik manevra, kişinin misyonunu dünya dışı (artık dünyevi değil, kendini gösteren), küresel, mevcut hastalıklı muafiyetten uzak ve dürüstlüğe saygılı bir şeyle ilişkilendirdiği gerçeğini yansıtır. Atlar ve orta Arap savaşçılarına yönelik saldırılar, ilk İslam savaşlarının saatiyle ve ilk salih halifelerin eski halifeliğiyle ilişkilendirilir.
Ders 5: Duygusal yaşamları üzerinde kontrol
Saygıdeğer mezhep memnun etmek için neyin mümkün ve gerekli olduğunu, neyin mümkün olmadığını, neyin övülmesi gerektiğini ve neyin ihmal edilmesi gerektiğini belirler. İnsanlar için yeni hedefler ve idealler yaratılıyor. Bu durumda Eman ve İshan beslenmesinde Müslümanın en önemli noktaları üzerinde baskı söz konusudur. Basit gerçekler öyle bir şekilde sunuluyor ki, onları atmak veya küçük günahlar işlemek, kişiyi otomatik olarak kâfir (kafir) veya münafık (münafık) olarak etiketleyecek. Bir gerçeğin tanınması mantıksal olarak diğerinin tanınmasından kaynaklanır ve böylece yeni yaşam ilkeleri ve tutumları oluşur; Yeni IDIL askerleri böyle hazırlanıyor.
Örneğin bir intihar bombacısını hazırlamak için şunu sormalısınız: "Ölümden korkuyor musun?" Aksanları ustalıkla değiştirerek kişiyi etki altına alın. "Hayır" mesajı anında fedakarlık aşamasına geçmeye yardımcı olurken, "öyle" mesajı Rozmov'a İmanın gücünden bahsediyor: "Mümin ancak ölümden korkmayı bırakırsa geçerli bir Müslüman olur" diyor mezhepçiler. Bu gerçeği bilen insanlar makarna yemiyor. Ayrıca, bu misyonla ilgili olarak hayatındaki insanların rolüyle ilgili beslenme artıyor ve yeni zayıf noktalara baskı yapılıyor: “Gerçek bir Müslüman, diğer Müslümanların uğruna canını feda eder. Ölürsen büyük şehit olursun! Ve burada bir arkadaşın makarnası hazırlanıyor. İnsanlar bu kötülüklerin ciddiyetinden endişe etmesinler diye şunu söyleyeyim: “Düşünmeyin, kaç kişi ölecek, kaç kişi zalimlerin gönlüne girecek!”İDİL'in kitlesel ve tehlikeli cinayetlerine ilişkin korku nedeniyle vahşet bu şekilde artmaya başladı.
Kur'an-ı Kerim'de ve Hz.Muhammed s.a.v.'nin hadislerinde. Ona nasıl yaşayacağı söylenir ama nasıl öleceği söylenmez. Hadisin amellerinin, önüne konulan ölümü emretmesi mümkün değildir. Bunları konuşmalıyız ki, Müslümanlar ölümü daha çok bir tür sınır, başka bir dünyaya geçiş olarak düşünsünler ki, insanlar kıyamet gününde dayanacakları olumlu bir referans bagajı biriktirsinler. Ölüm, dünyanın sonu, ahiret başlangıcı gibi çeşitli şekillerde gerçekleşebilir. Hayatlarımız faaliyetlerimizin meyvelerini toplayacak. Dindar bir Müslüman için ölüm, korkunç bir şeyi açığa çıkarmaz. Paniksel bir ölüm korkusu, kural olarak, Avrupalıları, Amerikalıları ve ölümle farklı şekilde ilgilenen diğer kültürleri etkiler. Müslümanların böyle bir durumu yok. Korku, Yüce Allah'a olan umut ve sevgiyle karşılaştırılabilir. Ölüme kendimizi hazırlayamadığımız için korkumuz sınırlı olabilir: Hemen tövbe etmeyiz, iyilik biriktirmeyiz.
Terör örgütü liderlerine eleman alımı mutlaka yapılamaz, mevzuatımızın İDİL liderlerine katılma çağrısını görüntü ve ses dosyalarını engelleme kapasitesi yoktur. Aynı gün on yeni film çekildi. Bunu aşmanın tek yolu terör örgütünün hitap ettiği değerleri fazla düşünmektir. Sorun daha önce gelen kadar kötü değil. Bölgenin deri devinin, cilt ve ten sözüne tanıklık edebileceğimiz gerçeğini aktarması önemli. Eşinizi eylemlerinden sorumlu tutarak IDIL'den gelmeye devam eden bilgi akışını engelleyebiliriz.
İslam hakkındaki bilgileri unutamazsınız. Dinimizi göz önüne aldığımızda bile aklımızı boş tutuyor, heterodoksluğa ve dedikoduya son veriyoruz.
Unutmayın ki cihad, başka insanlara karşı değil, kendi nefsimize karşı savaşmamızdır. Hilafetin ilk defa ailenizde olması, dost, komşu, akraba haklarını anlayıp sonra egemenliği düşünmesi gerekecek. Her değişim, şeriatın belirlediği çerçevede hayatınızdaki değişikliklerle başlar.
Gençler arasında bu tür önleyici çalışmaların yürütülmesi özellikle önemlidir, çünkü en genç nesil, çeşitli yetkililer aracılığıyla, çeşitli antisosyal ve suç gruplarının olumsuz akışına karşı en savunmasız olanıdır.
Çeşitli gruplardan aşırılık yanlısı grupların liderleri, gençleri kendilerine katılmaya ikna ediyor ve çoğu zaman onlara tüm sorunlara kolay bir çözüm vaat ediyor.
En etkili kütle yöntemi bilgi akışı Teröristler gençleri hedef alıyor Kalan zamanİnternet zayıflıyor. İnternetin kötü niyetli kişiler tarafından popülaritesinin nedenleri arasında izleyicilere kolay erişim, güvenli anonim iletişim, ulusal düzeyde gıda düzenlemelerinin zayıf olması, küresel genişleme, bilgi aktarımının yüksek hızı, vikoristlerin ucuzluğu ve basitliği, Anna, multimedya yetenekleri yer alıyor.
Aşırılık yanlısı kaynaklar, dezenformasyon, iftira, bilinçsizliğin manipülasyonu ve gerçeklerin çarpıtılması dahil olmak üzere psikolojik savaş yöntemlerini geniş çapta vurgulamaktadır.
Neden aşırılık yanlısı faaliyetlere katılmaya çalışmalısınız?
Müstehcenliğin hiçbir faydası olmayacak, günlük deliller ve komplo sizde şüphe uyandırmaktan sorumlu değil.
Belirli bir veri (PIB) olmadığından, bulduğunuz önermedeki bu kişilerin verilerini mutlaka ezberleyin, çünkü çoğunlukla takma adlar ve sahte adlar kullanır, sonra not eder e-mail adresleri ya da haraç ne olursa olsun, insan olarak götürülecekler.
Seni neden telefonda tehdit edeyim ki?
Telefonu açtığınızda kendinizi aramayın veya numaranızı tekrarlamayın;
Kendinizle ilgili hiçbir şeyi açıklamayın ve binada (apartmanda) bulunan tek kişinin siz olduğunuzu söylemeyin;
Otomatik aramayı ayarladıysanız adınızı ve telefon numaranızı yazmayın, evde olmadığınızı veya dışarıda olduğunuzu belirtmeyin. Otomatik arama yalnızca telefona o anda ulaşamayan kişileri bilgilendirmek için gereklidir;
Arayan kişi adınızı ve telefon numaranızı sorarsa, kime ve hangi telefon numarasından alıntı yapmak istediğinizi sorun ve tanık olarak onlara bunu nereden aldığınızı söyleyin;
Ailenizin diğer üyelerinin de bu düzene uyduğunu söyleyin;
Rozmova'yı yazmaya çalışın. Tehdidin kaydedilmesi, gerekli güvenlik ziyaretlerinin gerçekleştirilmesi için kolluk kuvvetlerine bildirilebilir;
Her şeyden önce, tehdidin nedenlerini ve saiklerini anlamak, size tam olarak neyle şantaj yapmaya çalıştıkları konusunda onları bilgilendirmek: büyümenin başlangıcında ve gelecekte, rapor edilen bilgilerin şantaj olarak kabul edildiğini göstereceklerdir. mantıksızdırlar ve sizi tercih etmezler. Bu durumda telefon çarpılabilir, çıkarılabilir, bilgiler çıkarılabilir vb.
Sahada bir teröristi tanımak için hangi işaretler kullanılabilir?
Öncelikle davranışlar yeterli değil. Görüyorsunuz ki insanlar gergin, ya da şans eseri heyecanlanıyor, dikkatli olmak, bir saat konuşmak, harekete geçmemek gerekiyor. Deride beliren işaretlere hayret edin, herkes nereye gideceğini bilir ve biri diğerlerinden daha önemlidir veya hareket halinde durmaya başlar, herkese saygı duyar. Büyük şehirlerde vakit geçiren, yeni şehirlerde yaşamayan insanlar sanki ellerinden tutuluyormuşçasına şehrin ritminin dışına çıkıyorlar. Mistevius bu tür davranışlardan sorumlu değil. Gözlerinize ve ellerinize olan saygınızı yeniden kazanın: Ellerinizde ne olduğunu merak edin.
Uzaylının dış görünüşü (bu, zaman zaman kaderin ve düşmanlığın geliştiğini, bunun altında bazı üçüncü taraf nesnelerinin olduğunu gösterir). Yaygın yerel kıyafetlerle (ucuz, bol ceketler) ve mevsim standartlarıyla tutarsızlık. Hocha tse zara viyaviti önemlidir, ale zvertati saygı gereklidir. Hava daha da ısınırsa hemen odadan çıkacağız.
Teröristler vibukh cihazlarını gizlemek için temel günlük eşyaları kullanabilirler: kutular, çantalar, evrak çantaları, sigara paketleri, cep telefonları, oyuncaklar.
Fakhіvets iz robotların genç Stri M.I.
Günümüzde terörizm en güçlü tehdittir, yalnızca Vlad'a karşı mücadelede değil, aynı zamanda hedeflerine ulaşmak için çoğu zaman iktidarın kendisinde de kullanılan bir araçtır.
Mevcut terörizm şu şekillerde gerçekleşmektedir:
Uluslararası terörizm (uluslararası ölçekte meydana gelebilecek terör eylemleri);
iç siyasi terörizm (ister ülkenin ortasındaki siyasi gruplar olsun, isterse iç durumun istikrarsızlaşmasına yönelik olsun, düzene karşı yönlendirilen terörist eylemler);
Herhangi bir amaca hizmet edebilecek suç terörizmi.
Terörün kökü
Terörizm, bir evlilik derin bir kriz yaşadığında, her şeyden önce bir ideoloji krizi ve devlet hukuk sistemi krizi olduğunda ortaya çıkar. İlk hükümetin meşruiyetini sorgulayan çeşitli muhalefet grupları (siyasi, sosyal, ulusal, dini) var.
Terör yöntemleri
İnsanlar siyasi şiddetten giderek daha fazla korkmaya başladı ve bundan korkuyor. Bu yüzden bugün en iyisini bulacaksınız etkili yöntemler Terör - tamamen iktidar temsilcilerine karşı değil, barışçıl, masum insanlara karşı şiddet ve son derece önemli olan, terörün felaket sonuçlarının olduğu gibi zorunlu olarak gösterilmesiyle halk terörizminin “muhatabına” ulaşma tehdidinde bulunmaz, Amerika'da, salgının olduğu saatte Veresny yakınlarındaki alışveriş merkezi 2001 r. Veya Budenivska yakınlarında bir terör saldırısı. Saldırının hedefi bir doktorun muayenehanesi ve bir gölgelik kabini. Ya da Kızlyar'da, Pervomaisky'de ve ayrıca Moskova'da vs. olanlar. Şu anda, tüm Fakhiler tarafından kabul edilen terör türlerinin birleşik sınıflandırması net değil. Şüpheli tezahürün doğası ve teknik gelişme biçimleri nedeniyle eylemleri onlardan arayabilirsiniz.
Siyasi terörizm - devletin sosyo-politik sistemine, hem faaliyetlerinin diğer yönlerine hem de belirli siyasi özelliklerine karşı eylemler. Siyasi terör, kural olarak, bölgede siyasi güç elde etme ve devlet yapısına doğrudan karşı çıkma yöntemidir.
Dini saiklere dayanan terörizm, çeşitli dini görüş ve inançların temsilcileri arasında da olmak üzere, aşırı hoşgörüsüzlük ve şiddet şeklinde kendini göstermektedir. Aşırıcılığın meta-terörist yolunu geride bırakmaya yönelik en büyük çabaları, yasal normlarının yerini din sahibi nüfus için yasa dışı olan bir komşu devletin yaratılmasıyla sağlandı.
Kriminal terörizm, suç unsurları veya suç grupları tarafından, hükümete karşı şiddet içeren eylemler gerçekleştirmeye teşebbüs etme, ülke halkını diğer şiddet ve zulüm yöntemleri nedeniyle cezalandırma aracı olarak gerçekleştirilir.
Uluslararası çatışmaların alevlenmesine dayanan ve ülkenin alt bölgelerindeki durumu istikrarsızlaştırmanın bir yolu olan terörizm, bağımsızların gelirlerini yok edecek gruplaşma terör eylemleriyle karakterize edilmektedir. Bir ulusun diğerine üstünlüğünü sağlayacak güçler için.
Terörist nükleer tehdit- Yerel bireylerin, örgüt gruplarının ve aktif güçlerin tehdidinin güncel olaylarında yalan söylemek, insanlar arasında doğrudan korku uyandırmak, güçten memnuniyetsizliğin ortaya çıkması, güvensiz nükleer otoritelerin yolsuzluğu veya yolsuzluk tehdidiyle bağlantılı broi, nükleer malzemeler, radyoaktif maddeler.
Siber terörizm - ana biçim - bilgisayar bilgilerine, bilgi işlem sistemlerine, iletim ekipmanına yönelik bir saldırıdır; bu, kişinin saldırıya uğrayan sisteme girmesine, kontrolü geçersiz kılmasına ve ara bilgi alışverişinin sandıklarını boğmasına olanak tanır. Enerji tesislerine, telekomünikasyona, uçak kontrol sistemlerine, finansal elektronik sistemlere, hükümet bilgi sistemlerine, ayrıca askeri ve stratejik kontrol sistemlerine yönelik en savunmasız saldırıları ortadan kaldıracağım.
Terörizmdeki güncel eğilimler Terör eylemlerinin ve bunlardan etkilenen kişilerin sayısında artış; terör coğrafyasının genişlemesi, terör örgütlerinin uluslararası niteliği; terörist faaliyetlerin örgütlenme düzeyinin geliştirilmesi; terörizm ile organize kötülük arasındaki bağın güçlendirilmesi; Terörist faaliyetlerin finansman düzeyinin ve terör örgütlerinin maddi ve teknik donanımının iyileştirilmesi; kitlesel dalgalanmanın bastırılması; Terörist faaliyetlere yönelik yeni ve kapsamlı yöntemlerin geliştirilmesi.
Terörist faaliyetlerini gizleyen yetkililer. Bir insanda yaşam sürecinde oluşan ve sonuçta ortaya çıkan terörist faaliyeti kabul edebilecek bireysel bileşenleri dikkate almak gerekir:
Hayatta açıkça formüle edilmiş işaretlerin varlığı;
İzin verilen saate kadar Prag;
Alkol ve uyuşturucu kullanımına olumlu yaklaşım;
Birinin diğer insanların davranışlarını etkileme arzusundan duyduğu tatminin saldırgan davranışı;
Aşağılama yoluyla kişinin diğer insanlar üzerindeki gücünü sürdürme arzusu;
Teröristler tarafından gerçekleştirilen terör eylemlerinin mirasına sahip çıkmak.
Burada önemli unsurları formüle etmek için düşük dış faktörlere saygıyı arttırmak gerekir:
Aşırılıkçı görüşlerin engellendiği çeşitli gruplar da dahil olmak üzere kabilesel ve ulusal şiddet içeren protesto gelenekleri;
Toplumsal eşitsizlik, ayrımcılık, öfke, adaletsizlik duygusu, umutsuzluk duygusu.
VİŞNOVOK
Kitlesel ve siyasi açıdan önemli bir olgu olarak terörizm, yaygın bir “ideolojiden arındırma”nın sonucudur. grubun etrafında Eşlerin devletin meşruiyetini ve haklarını sorgulaması ve böylece güçlü hedeflere ulaşmak için terörizme geçişlerini meşrulaştırması kolaydır.
§6. TERÖRİSTLERİN PLANLARINDA PIDLYTKOVY VIC
Eski bölümde olduğumuz için bir teröristin ömrü kısadır. Bu nedenle terör örgütlerinin varlıkları giderek artmaya başladı. Teröristler, çetelerine yeni üyeler kazandırmak için, giderek artan özel adam toplama teknikleri kullanıyor. psikolojik özellikler insanların. Teröristlerin ergenlik ve gençlik çağına ulaşması büyük ilgi görüyor. Yaşlıların terör faaliyetlerine katılmasını sağlamak daha zordur: Onlar için kandırılmak daha önemlidir, eylemleri hakkında daha dikkatli düşünürler ve sevdikleriyle insanlarının benzerliklerine göre şekillenirler.
Başka bir deyişle insanlar gençtir. Haydutlar, bir insanı terörist yapmak için gençlik çağından itibaren “eğitim” almanın gerekli olduğunu biliyorlar. O zaman teröristler için önemli olan mağduriyetleri insanlarda formüle etmek mümkün olacaktır. Teröristlerin zirveye nasıl çıktıklarına, terör riskini azaltmak için hangi karakter özelliklerine ihtiyaç duyulduğuna ve gençlerde hangi karakter unsurlarını geliştirmek istediklerine bir göz atalım. Teröristler genç lavaşlarından önce para kazanmanın birçok yolunu görmüşlerdi. Çoğu zaman tek bir yöntem değil birden fazla yöntem kullanılır.
İlk yöntem- bu kuruşların maliyeti, lüks yaşam, mali açıdan müreffeh bir aile. İnsanların sefil bir yaşam sürdüğü, işlerin olmadığı, ücretlerin düşük olduğu ve tıbbi bakımın kötü olduğu yerlerde terörizmin geliştiğini biliyoruz. Eksen bunun üzerindedir ve çeteleri sigortalayarak kendi paylarına “uyumlu et” devşirirler. Yoksul ailelerin gençleriyle saygıyla ilgileniyorlar, onlarla özel sohbetler yapıyorlar, hatta onlara biraz yardım ediyorlar.
Kural olarak her şey bir araya gelir diğer yol Terörizmde hapis - ideolojik eğitim. Burada teröristler vatanseverlik ve dini duygulara varacak kadar öfkeleniyorlar. “Cumhuriyetimizin (halkımız, milliyetimiz, dinimiz) aşağılandığını, zulmü tanıdığını”, “halk düşmanlarının onu yok etmek istediğini”, “halkı ancak cesur savaşçıların kaçırabileceğini” ve “onları yüceltebileceğini” söyleyebilirler. sonsuza kadar seninleyim." Çoğunlukla belirli bir düşmana (halk veya bir grup insan) işaret ediliyor ve onların yoksulluğunun halkın yararına olduğu doğrulanıyor. Teröre geniş çapta inanan insanlara da aynı muamele yapılıyor: Zalimlerin elinden güç alan ve hak dinin kökünü kazımak isteyenlerden söz edin, atalarının din uğruna öldüğünü tahmin edin ve bu, ümmetin hayatındaki en şerefli yoldur. gerçek bir inanan. Bu durumda, kutsal metinleri akıllıca araştırıyorlar, başka bir inanca sahip insanların yoksulluğunun adaletini doğrulamayan gerekli alıntıları onlardan seçiyorlar.
Burada şunu belirtmek çok önemlidir: terörizmde işe alım yapanlar, astların ve gençlerin önemli özelliklerini - kahramanlık arzusu, yararlılık ve çeşitli zorluklarla baş etme yeteneği - incelikle anlıyorlar. Bilirsiniz, keskin düşmanlara karşı cesurca savaşan casusları konu alan filmleri ne kadar severiz. Robin Hood'un, silahşörlerin, özel kuvvet askerlerinin cesaretine nasıl da ağlıyoruz! Gençler arasında kim bir başarı elde etmek, arkadaşlarını, halkını saklamak istemez ki! Ve çocuklar birden fazla kez bölge için önemli başarılar sergilediler. 12-14 yaşları arasında onlara nişan ve madalyalar verildi.
Bunun ekseninde, bu şeytani faaliyetin kahramanca bir mücadele gibi sunulması, eşrafın arzusu ve vikoryist terörizmdir. O zamana kadar terörün adı bu olmamalı. En çok kullanılan kelimeler “özgürlük savaşçıları”, “destek savaşçıları”, “Allah'ın savaşçıları”, “halkın elçileri”dir.
Teröristlerin uluslararası kamplarda eğitimi.
Yabancılar gençlerin geleceğe olan özlemini biliyor. Bizim kültürümüzde dünya önemli bir yere sahiptir. Halkımız dünyaya zor zamanlar yaşattı; uzun süre halkların özgürlüğünü ve yaşam hakkını elde etmek onların ellerinde mümkün oldu. Bugün bölgenin güvenliği eski füzelere, uçaklara ve tanklara bakmaktan geçiyor, aksi takdirde özel zırhların insanların hayatındaki değeri kaybolmuş oluyor. Bu, soğuk zırhın bağlayıcı bir unsura sahip olduğu Rusya'nın aşağı halklarının ulusal kostümlerine benzer. Bu durum oyuncak desenler, makineli tüfekler ve tabancalarla yapılan pamuk oyunlarında da kendini gösteriyor. Bu, savaşlar arasında bilgisayar oyunlarının - sözde atıcılar - popülaritesinden görülebilir.
Terör örgütleri, salgın öncesinde gençlerin doğal ilgisine karşılık olarak, silahlı militanların fotoğraflarını web sitelerinde ve özel kitaplarında sıklıkla yayınlamaktadır. Bazen gazetecilerden, sahip olduklarını gösterebilmeleri için gizli kamplarına gitmelerini istiyorlar. hayatın tarihi Ve hayvanlardan ne kadar çok koku geliyor. Çoğu zaman gazete ve dergilerde makineli tüfekli Arap denizaltılarının fotoğrafları gösteriliyor; diyorlar ki, bunlar erkek kokuyor! Gençler, terörün kötü bir şey olduğu gerçeğini düşünmeden, iktidarın gücüne kapılabiliyor ve mevcut savaş alanına özgürce katılabiliyor. Bu terörü de kapsıyor.
Shovanki'de terörizm çok yaygın. Bilirsiniz, kızartmayın, umursamayın, büyüklere, polise söyleyin. Eğer herhangi bir arkadaşınızın bildiğini biliyorsanız, siz de aynısını yapacaksınız. Sağlıklı bir insanın zırh giydiği anlamına gelmediğini, artık insanlara karşı durmaya hazır olmadığını unutmayın. Yardımsever kişi- Kavmi için neyin değersiz olduğunu, neyin kötü olduğunu öğrenebilen kişi budur. Gerçek bir adam, uykulu bir adamın umutsuzluğuna düşmez. Bu şekilde daha çok terörist bir piç haline gelebilirsin.
ÖNCEKİ GÖRÜŞ: Devlet, vatandaşların vahşi doğa tarafından yozlaştırılmasını hiçbir şekilde engellemiyor. bagatioh'da yöreler Süblimasyon aldıkları atış bölümleri var. Ve 18 yaşını doldurursanız, Rus yasalarına göre spor yapmak, sulama yapmak, kendini savunmak için veya sadece evde biriktirmek için koleksiyon amacıyla biraz zebra alabilirsiniz. Bu tür bir koruma yetkililer tarafından tescil edilebilir ve bunun için doğru koruma ve vikoristannaya yetkililerin yetkisini taşır. Lütfen böyle bir izni iptal etmek için uyuşturucu kullanmaktan suçlu bulunmamanız, alkol kullanmamanız ve polisle sorun yaşamamanız gerekmektedir. Üzgünüm, çünkü gündelik vahşetin sizin mesleğiniz olduğunu hatırlıyorsunuz ve savaş becerilerinde ustalaşmak için çok fazla enerji harcamaya hazırsınız - size orduda, poliste, gerçek öneme sahip özel kuvvetlerde bakıyorlar.
Bilinen pek çok terörist terörle uğraşmaya, kendilerini sertleştirmeye, hayatta kalabilir hale gelmeye çalışıyor. Hayatta kendini kanıtlamak, diğer insanlar için önemli ve anlamlı olmak her insanın istediği şeydir. Çoğu insan bu kolay iş için çabalıyor: eğitim almak, meslek öğrenmek, bir ev sahibi olmak, çocuklara ve onuklara bakmak. Chantly, senin evinde, köyünde, sokağında öyle şüpheli insanlar var ki. Sokakta tanınıyorlar, onlarla birlikte uçuyorlar, düşünceleriyle oradan oraya savruluyorlar, hatırları soruluyor, kutsal mekana gitmeleri isteniyor. Doğal olarak bir genç ünlü ve şöhretli olsaydı, bütün vatan, şehir, cumhuriyet onun hakkında yazardı.
Beslan yakınlarında teröristler tarafından küçük bir kız çocuğu yaralandı.
İnsanlar ünlü olmak ve şaibeli olmak için çok fazla zaman ve çaba harcamak istemiyorlar. Bunun için de silahları alıp barışçıl insanlara göndermenin basit bir yolu var. O çaresiz çocuklar, kadınlar ve genel olarak çaresiz insanlar, cezalarını kabul edecek ve merhamet dileneceklerdir. Destekleri tamir edenler içeri sürülebilir ve o zaman diğerleri daha da savunmasız hale gelir. Böylece şiddeti seçerek güç kazanabilir, kendinize saygı kazanabilir ve diğer insanlar için önemli olabilirsiniz. Yalnızca böyle bir güce saygı değil, insanlara karşı nefret eşlik eder ve buna gurur değil, yurttaşların cehaleti ve saçmalıkları eşlik eder.
İnsanlar üzerindeki yeni gücüyle uyuyor gibi görünüyor. Terörizmin arkasında hangi asil idealler saklanırsa saklansın, başkaları üzerinde güç sahibi olma güdüsü bunların en önemlisidir. Garantörler gömüldüğünde, en dürüst ve dindar militanlar, kurbanlarla ilgilenmek için ordularının gücünü ele geçirdiler. Bu ihtiyaç gerekliydi.
Yakalanan garantörlerin tahmin ettiği gibi, haydutlar onları aç ve susuz bıraktı, suyu bol olmasına rağmen onları her şekilde küçümsediler, kendi çıkarları uğruna anlamsız cezalar kazanmak için taciz ettiler. Eğer “üst sınıf” meta-terörist saldırısına inanan genç terörizmin garantörlerinden biri gömülmüşse, diğer haydutların eylemlerinin tüm iğrençliğini ve günahını fark ettiler ve onları basitçe vurarak çeteyi durdurdular. Şiddet, günahkarlık, insanlık karşıtlığı yoluyla kendini inkar, terörü teşvik eden eksendir. Tüm dinlerde terörün ihtişamı yerine insan nefreti hakim oluyor ve sonsuz lanetlenme yaşanıyor.
Terörü teşvik etmenin bir diğer yolu da şantajdır. Şantaj, bir gencin herhangi bir suçunu açığa vurma tehdidi ve yaptığı her türlü hizmet karşılığında ceza verilmesidir. Çoğu zaman gençler ve gençler, anlayış eksikliği nedeniyle herhangi bir suçtan veya küçük yaramazlıktan tövbe ederler. Küçük bir hırsızlık olabilir ama büyük bir hırsızlık değil. Elbette bunun için ceza gerekir. Hizmetçiye terörizmi engellemek ve vaaz etmek: birine harika bir paket verin, eve özel yayınlar götürün, polisin faaliyetleri hakkında bilgi verin, günümüz askeri birliğinin nasıl korunduğunu öğrenin. Kötü kokunun yorgunluğu, haksızlığın ortaya çıkmaması için farzdır. Önemsiz bir suçu yakalamaya çalışan genç bir kadın olan Tim, korkunç bir suçun kaderini üstlenir. Yardım ederseniz terör saldırısı gerçekleştirilecek. Artık tamamen teröristlerin yanında yer alacak ve şiddet korkusuyla onlarla işbirliği yapmaya devam edecek ve uzaklaşacaktır. Haydutlar her zaman yeni gelenler üzerindeki hakimiyetlerini sıkılaştırmaya çalışıyorlar - bu tür vahşetleri gerçekleştirmeleri için onlara emanet ediyorlar, bundan sonra artık başka çare yok. Örneğin, eğitim kamplarındaki teröristler, yeni gelenleri tam zamanlı asker ve polis memurlarını öldürmeye teşvik ediyor ve onları bir video kamerayla filme alıyordu. Kötü niyetli jargonda buna "kan bulaşmış" denir.
Vikonyalı teröristleri saflarına katmanın en yaygın yollarından biri intikam güdüsüdür. Orada kaldığımız yerde çalkantılı bir dönem var mücadele faaliyetleri Veya özel operasyonlar aracılığıyla teröristler her zaman hükümetin eylemlerinden zarar gören kişileri bulabileceklerdir. Standı yıkılan birinin arabası alev aldı. Kimin acısı daha büyükse yakın akrabalarının kaybıdır. Teröristleri işe alan kişiler, devletin elinde, teröristlerden ve soygunculardan ölen bu kişilerin akrabalarını aramaya özellikle hevesliler. Ölenlerin dul eşlerine ve çocuklarına ulaşıp intikam almaya çalışmak zaten mümkün. Bir yakının ölümü halinde terörün diğer milletlerden ve dinlerden insanların suçu olduğu anlatılıyor. Bu, intikam almak için mümkün olduğunca çok insanı öldürmeniz gerektiği anlamına gelir.
Dağlarda yaşayan insanların aklı başında bir şekilde işe alım görevlilerini dinlemelerine izin verilmiyor. Hayatını hemcinsleri olmadan göstermiyor ve çoğu zaman yaşamak istemiyor. Önemli bir kadın bir haydutun kaybıyla karşı karşıyadır ve insanların bu acıdan kurtulmasına yardım etmek yerine onun artık bir hayatının olmayacağı gerçeğinin üstesinden gelmek zorunda kalacaklardır. Koku o kadar bunaltıcı ki ölmeniz daha kolay olur. Ale ölür, vikonavshi "doğru sağ" - ölümün intikamını almak. Yoğun bir psikolojik eğitimin ardından bu kişiler, “şehit kemerini” yaşadıkları yerden getirip başka insanlara, metroya veya otobüse göndermeye zorlanıyor. İntihar bombacısının hayatına, masum insanların kayıtsızlığına son veren bir titreşim var. Dünya acıyı ve ıstırabı böyle yaşıyor. Neden yapmıyorsun? insanlar için daha iyi Bir cumhuriyette neden aynı cumhuriyette okul çocukları, doktorlar ve öğretmenler telef oldu? Terörist saldırının mirasından Korista genellikle teröristlerin liderleri tarafından cezalandırılır. İnsanlar güvensizlikten dolayı bire bir karşı karşıya gelmeye başlarsa, mekanın intikamını almaya başlarlarsa bu onların işine gelir. Zaten uluslar arası bir çatışmayı çözmeye çalışıyorlar.
İnsanların büyük çoğunluğu terörü destekliyor ve mümkün olan her şekilde onunla mücadele ediyor. Ama bu çılgınca soygun yapanların neden topraklarımızdan mahrum kalacağını düşünelim. Ve bu yola sana yakışacak bir sürü çilek:
Bunu yaşamak pişmanlık gerektirmez, başkalarının sevinçlerine sevinmek imkansızdır ve onların acılarından utanırsınız.. Erken çocukluktan itibaren bu tür bir aptallık oluşmaya başlar. Spravzhnya lyudina Sadece bir ağacı öldürmek, bir yaratığı öldürmek ve yardım istemek için bir kişiye gitmemek kötü olurdu.
Geniş kapsamlı bakış açısı, diğer halkların kültürlerinin cehaleti. Kişinin kendi halkının başkalarına karşı algılanan üstünlüğü, güvenli ve kötü bir merhamet değildir. Dünyada binlerce insan var farklı halkların milliyetlerinki. Herkesin kendi tarihi, kendi dili, kültürü, gelenekleri vardır. Hepsi kokuyor ve değerli eşyalar. Eski Amerikan Kızılderililerinin eşsiz kültürünü, İngiliz, Alman ve Japon kültürünü biliyoruz. Daha büyük bir insan olmadığı gibi, en doğru kültürün de eksik olduğunu anlamak önemlidir. Diğer kültürler ve halklar kötü değil, koku sadece INSH. Çeşitlilik iyidir. Daha fazlasını takdir etmeye çalışın ve diğer insanların kültürlerini öğrenin.
Aklın yumuşaklığı, resmin kusursuzluğu farklı yönlerden farklıdır. Hayatta her şey artık o kadar net değil. Madalyonun iki yüzü vardır. Ve hayattaki durum ne olursa olsun, birçok taraf olabilir. Mesela ikizinizi kaybedip evinizden mahrum kaldığınızda sokakta yürümenize izin verilmiyordu. İyidir, kötüdür. O zamana kadar durumu şöyle ifade edebiliriz: Yetersiz değerlendirmelerin kaldırıldığı ve bu tür değerlendirmelerin tekrarlanmaması gereken konuyu derinlemesine incelemenin zamanı geldi. Çünkü arkadaşın sana selam vermedi. Sorununuz için onu suçlamak için acele etmeyin. Utançtan dolayı kendinizi kötü hissetmeniz mümkündür, ancak bunu siz fark etmeden. Ve belki de dün bunu fark etmediğinizi fark etmişsinizdir.
Teröristlerin planları yüce çağa büyük saygı duymaktadır. Her ne kadar teröristlerin çoğu zaman büyümeye ihtiyaçları olsa da güçlü insanlar Kadınlar da insanları kendi teorilerine ve fikirlerine bağlılıklarını teşvik ederek terör sevdasından kurtarabilirler. Alt-ilkel yaş bu amaçlar için en uygun olanıdır. 10-15 yaş civarında kişinin bakış açısı şekillenmeye başlar, benlik, başkaları ve evlilik duygusu oluşmaya başlar.
Yetişkinleri eğitin ve ergenlik çağının bir dönüm noktası, geçiş dönemi, kritik bir dönem olduğunu söyleyin. Çalkantılı iç deneyimlerin ve duygusal zorlukların olduğu dönemlerde ona saygı duyulur. Dönem ortasında yapılan test sonuçlarının ardından 14. saatin yarısı o kadar mutsuz oluyor ki ağlıyor ve herkesi bir kenara atmak istiyor. Dörtte biri bazen insanların kendilerine hayran kaldıklarını, onlar hakkında konuştuklarını, onlara güldüklerini hissettiklerini söyledi. Bu yaşın özellikleri; hassasiyet, sık sık ani ruh hali değişiklikleri, zorbalığa uğrama korkusu ve düşük özgüvendir.
Bu noktada bir “olgunluk hissi” var; kendinizi bir yetişkinmişsiniz gibi konumlandırıyorsunuz. Bu, hem yetişkinlerin hem de bir yaşındakilerin bıyıklarının önünüze küçük bir çocuk gibi değil, bir yetişkin gibi yerleştirildiğini gösterir. Akrabalar ve yaşlılar arasında eşitliğin olmaması çoğu zaman çatışmalara yol açmaktadır. Olgunluk bağımsızlık eksikliğiyle kendini gösterdiğinden, insanın hayatının her alanını babasının elinden alması gerekir.
Romantizm ve idealizm arayışı, güç, başarı ve kahramanlık gerektiren her türlü girişime karşı özellikle hassastır. Zaten reçete edilen meyvenin yanı sıra erkekliği, kahramanlığı da ortaya çıkarmak gerekiyor ve bu tür pirinç hayatınızda ortaya çıkmaya başlıyor. maksimalizm. Maksimalizm, keskin, aşırı değişikliklerin, kesin değişikliklerin reddedilmesi ve değişikliklerden hoşlanmama olarak ifade edilir. Her şey ya iyi ya da kötü olarak kabul edilir. Ben de hızlı ve ani yaklaşımlarla çöplere son vermek istiyorum. Çoğu zaman çocukların gerçek hikaye hakkında konuştuğunu neredeyse duyabilirsiniz: "Ah, hadi hepsini yakalayalım...", "... hepsi boğuldu - ihtiyaçları olan şey bu."
Böyle aşırı bir arzu tamamen doğal ve güçlüdür. Bu eğilimin kendisi güvensiz değildir ve yetişkinlikte de devam etmelidir. Terörist fikirlerin tüm kurnaz vaizleri yüce bilginin bu özelliğini, “ikincil” aşırı seçimi seçebilirler.
Bu çağın gücü idealleştirmedir, dünyayı değiştirme ihtiyacı, kişinin kendi gücüne ve her zamankinden daha iyiye olan inancı, değerlendirmelerde ve ödevlerde kıskançlığa yol açmakta, eylemi doğru değerlendirmek önemlidir, karamsarlığa ve ilgisizliğe neden olmaktadır. Sosyal aktivite çoğu zaman soyut sosyal eleştiri biçimini alır; saygıyı kişiyi tatmin etmeyen, kişinin idealine uymayan şeylere odaklar. Popo, ülkedeki, cumhuriyetteki, yereldeki, köydeki, okul çocuklarındaki durumdaki eleştirel yargıların sertliği ve buyurganlığı olabilir. Bu ülke çeşitli siyasi ve dini akımlardan etkilenerek, geride kalanların radikal eylemlerin yoluna girebileceğine dair bir ima oluşturmaya çalışıyor.
Bir grup dazlak sempatizanı, vikorist Nazi Vietnam'ı.
Özbekistan'da yaşanan can kaybı ve bazı alt gruplarda meydana gelen yaşam beklentisi kaybı nedeniyle gruba katılma konusunda güçlü bir ihtiyaç doğacaktır. Aslına bakılırsa bu uykululuk arzusu, herhangi bir takımın "kendi" üyeleri arasında tamamen doğaldır. Sağda ise 12 kayadan başlayarak bir yaşındaki çocuklarla olan ilişkinin akrabalardan daha önemli olduğu görülüyor. Kolektivizm ve dostluk çoğu zaman topluluğun gözünde başlı başına bir amaç olarak görünür. Bir yaşındaki çocuklar arasında popüler olmak ve onların övgüsünü kazanmak, çocuk davranışlarının en önemli motivasyonlarından biridir. Tüm grubun yanında yer alan gruba ait olma ihtiyacı, astını hukuka aykırı spilnotlara çekmek amacıyla da vikoristleştirilmiştir. Onları öldüresiye dövdükleri için kendilerini “kendilerinden biri”, “havalı insanlardan” biri gibi hissediyorlar. Böyle bir grubun normlarının akışı ve alt bölümlerin liderinin cezaları altında bina yanlış çalışacaktır.
En savunmasız gençlik gruplarından biri dazlaklardır. Dazlaklar (İngiliz derisinden - deri, deri, deri, kabuk ve kafa - kafa) - dazlaklar, acımasız ırkçılığı besler. Irkçılık, diğer uluslara karşı nefret, kişinin diğer halklara (entelektüel, fiziksel) üstünlüğüyle meşgul olması anlamına gelir. Rus dazlakları, en yeni dazlakların giyim tarzını ve davranışlarını miras alıyor. Dazlaklar birden fazla kez çeşitli ulusal grupların temsilcilerine saldırdı ve onları dövdü. Çeşitli yerlerde bir düzine dazlak cinayetten hüküm giydi. Dazlakların en agresif temsilcilerinden bazıları, terör saldırıları düzenlemenin gerekliliği konusunda fikirlerini dile getirdi.
HATIRLAMAK:
Ve insanlar masum insanları öldürüp planlarını bozarak terörist olmak istiyorlar. Öğrendiğinize göre koku sizi kandıramaz kirli sözlerle doğruyu söyle. Akıllı büyüyün, kendi seçimlerinizi yapın
OKUYUN, DÜŞÜNÜN VE GÖRÜN:
Düşmanın yakınındaki bir casus-sabotajcının kahramanca rolü bir terör saldırısında nasıl yer alır?
Çocukların savaşın kayalıklarında kahramanca görevler üstlendiği izmaritleri adlandırın.
Bize göre neden teröristlere yardım etmek kötülüktür ve onları verenler için çürük miraslara yol açabilmektedir?
Bir intihar bombacısına "gülümseme" diyebilir miyiz? Neden? Öğretmeninizle ve sınıf arkadaşlarınızla konuşun.
KENDİNİZİ GERÇEKLEŞTİRİN
Sosyal kimliği tanımlama metodolojisi
Ulusal suların ve ulusal kültürün beslenmesinden farklı insanları çekme olasılığı daha azdır. Düşüncenizin bu insanların düşünceleriyle ne kadar eşleştiğini bir düşünün. Vislovlyuvannyas'ınızla ilgili iyi şansınızı veya kötü şansınızı düşünün. Bu amaçla uygun web sitesine bir rozet koyun.
öyle bir insanım ki | Zgoden | İsveç iyidir | Sanırım iyiyim, sanırım değilim | Daha erken değil | Uygun değil |
1) ... halkının yaşam tarzına öncelik verir ve büyük bir ilgiyle diğer halkların önüne geçer | |||||
2) ... Uluslararası aşkın insanları mahvetmesini takdir ediyorum | |||||
3) ... genellikle farklı milletten insanların üstünlüğünü hisseder | |||||
4) ...ulusun haklarının her zaman insanların haklarının önünde durduğuna saygı duyar | |||||
5) ... milliyetin günlük yaşamda önemli olmaması önemlidir | |||||
6) ... kendi halkı olmadan yaşamanın iradesi | |||||
7) ... uyruğunuzdan bahsetmeyin | |||||
8) ... aynı milletten insanlar arasında gerçek dostluğun var olabilmesi önemlidir | |||||
9) ... çoğu zaman kendi uyruğundan olan insanlar için kötü hissediyor | |||||
10) ... halkının çıkarlarını korumak için iyi olan her türlü yönteme saygı duyar | |||||
11) ...askeri güç de dahil olmak üzere hiçbir ulusal kültüre öncelik vermez | |||||
12) ... çoğu zaman halkının diğerlerine göre üstünlüğünü hisseder | |||||
13) ... insanlarınızı sevin ama aynı zamanda diğer halkların kültürlerine de saygı gösterin | |||||
14) ... milletin saflığını korumak son derece önemlidir | |||||
15) ...kendi uyruğunuzdan insanlarla iyi geçinmek önemlidir | |||||
16) ...diğer milletlerden insanlarla olan etkileşimlerin çoğu zaman tutarsızlıklarla dolu olduğuna saygı duyar | |||||
17) ... ulusal üyeliğinin önüne yerleştirilecek | |||||
18) ...başka birinin dilini duyduğunda gergin hissediyor | |||||
19) ... anne, uyruğu ne olursa olsun herhangi bir halkın temsilcisine dava açmaya hazır | |||||
20) ...halkının kendi sorunlarının sorumluluğunu diğer insanların sorunlarına yükleme hakkına saygı duyar | |||||
21) ... çoğu zaman uyruğu nedeniyle aşağılık duygusu yaşıyor | |||||
22) ... diğer insanlardan daha yetenekli ve daha kötü olan halkına saygı duyar | |||||
23) ...başka milletlerden kişilerin kendi ulusal topraklarında ikamet etme hakkına sahip olamayabileceğine saygı duyar | |||||
24) ... diğer milletlerden insanlarla yakın mesafede kavga ediyor | |||||
25) …uluslararası bir süper kiliseyle barış içinde anlaşmanın mümkün olduğunu artık bilmek | |||||
26) ...halkının kültürünün diğer kültürlerden arındırılmasına saygı duyar | |||||
27) ...halkına saygı duymuyor | |||||
28) ...dünyadaki doğal ve sosyal kaynakların kullanılmasına ilişkin tüm hakların yalnızca kendi halkına ait olduğuna saygı duyar | |||||
29) ...etnik gruplar arası sorunları ciddi olarak düşünmeden | |||||
30) ... halkının hırsızlık yapmamasına ve diğer insanlardan daha kötü olmamasına saygı duyar. | Navchalne ek yardımİçinuçniv en büyüğü Şabliışığın arkasındakurulumMOSKOVA2008 DEĞERLENDİRİCİLERLE UDC BBK vb. Suç faaliyeti ortaya çıkıyor ana Jerelom terörü kendi kendine finanse ediyor. Sonuç olarak... |
Terörizm kavramının incelenmesi dünya biliminin ve uygulamasının en karmaşık sorunlarından biridir. Şu anda terörizmin iki yüze yakın türü uygulanıyor ve bunlardan hiçbirinin yasa dışı olduğu bilinmiyor. Bu nesnenin zenginliğinden, karmaşıklığından, zenginliğinden bahsediyoruz.
İnsanları terörist faaliyetlerden devşirmeye yönelik karmaşık süreç hakkında bilgi edinmenin mevcut görevi, araştırmacıların katliamları etkili bir şekilde iletme ve koordine etme yeteneğini nasıl bulacağına odaklanan temel bir kavramsal temelin geliştirilmesinde yatmaktadır. Keşfin araştırılmasına ilişkin yeterli bir teori oluşturmak gereklidir. Pratik düzeyde, takip edilen süreçteki önemli anların bilimsel olarak tanımlanmasına yönelik yöntemlerin oluşturulması gerekmektedir; bu, tüm terörle mücadele yaklaşımları sistemini önemli ölçüde iyileştirecektir.
Araştırmalarımız terörizmin kökenlerine odaklanıyor. Federal yasa Rusya Federasyonu 6 Şubat 2006 tarihli No. 35-FZ, terörle mücadele, “şiddet ideolojisi ve hükümet yetkililerinin, yerel özyönetim organlarının veya uluslararası kuruluşların, halkın beyin yıkaması ve/veya diğer terör biçimleriyle ilgili kararlarını aşılama uygulaması” olarak tanımlanmaktadır. Şiddet içeren eylem türleri."
Bu yasanın 3. maddesinin 4. paragrafına göre, terörle mücadele “eyalet hükümeti yetkililerinin ve yerel özyönetim organlarının faaliyetleridir:
a) Terörist eylemleri bastıran nedenlerin ve düşüncelerin tam olarak belirlenmesi ve daha iyi anlaşılması dahil olmak üzere terörizmin önlenmesi (terörizmin önlenmesi);
b) bir terör eyleminin (terörle mücadele) tespiti, önlenmesi, soruşturulması, ortaya çıkarılması ve soruşturulması;
c) terörizm izlerinin en aza indirilmesi ve/veya ortadan kaldırılması.”
Terörün önlenmesine yönelik etkili ve iyi desteklenmiş bir devlet sistemi oluşturmak için, Rus vatandaşlarının terör faaliyetlerinden kaçırılmasını kabul eden nedenlerin ve zihinlerin analiz edilmesi, sınıflandırılması ve bu neden ve gerekçenin etkin bir şekilde aşılanmasına yönelik öneriler geliştirilmesi gerekmektedir. Bu görevin spesifik olarak uygulanması için aşağıdakiler gereklidir:
1) nedenleri ve düşünceleri sınıflandırmak, yapılarını, hiyerarşisini ve bölgesel ayrımını oluşturmak;
2) öncelikli giriş gerektiren nedenleri ve akılları belirlemek;
3) bu nedenlere ve anlayışlara dayanarak öneriler geliştirin ve infüzyonun etkinliğine ilişkin olası göstergeleri belirtin.
Rus vatandaşlarının terörist faaliyetlerden uzaklaştırılmasıyla uyumlu olan ve öncelikle terörizme karşı pratik, bilimsel temelli ve etkili bir hükümet sistemine yönelik olan nedenlerin ve düşüncelerin bir sınıflandırmasını önerdik.
Rus vatandaşlarının terör faaliyetlerine sürüklenmesini öngören nedenlerin ve düşüncelerin sınıflandırılması, yaygın terörizme sistematik bir yaklaşımdan kaynaklanmaktadır. Bu, terörizmin sosyal bir olgu olarak görüldüğü anlamına gelir. en esnek sistem birbirleriyle etkileşen elemanların yokluğundan ve bu elemanlar arasındaki bağ ve bağlantıların bütünlüğünden kaynaklanmaktadır. Bu yaklaşım mümkün olanların en etkilisidir, ancak bir olgu olarak terörizmin yapısındaki önemli faktörü ve/veya faktörlerin etkileşimini gözden kaçırmamamıza ve dolayısıyla yeterli (ve dolayısıyla pratik) bir model yaratmamıza olanak tanır. açık nedenler ve akıllar.
Öncelikle şunu söylememiz gerekiyor ki, özellikle tarihsel bir sebepler ve akıllar modeli yaratılmıştır. Geçmişte vatandaşların zihinlerinin terör faaliyetlerine esir olmasının nedenlerini değil, vatandaşların kendilerini anlatıyor mevcut Rusya. Vinikev il yarasının sivil terörizminde, ben Rosії'dayım, ben aynı bölgelerde, yoganın prototipi büyük ölçüde vika, Suslovo Terörizminin ud'u, Rusya Federasyonu'ndaki Yaki Mi Strosteghamo olabilir. Ancak terörizmi belirli bir tarihsel açıdan anlarsak, onu birçok başka ülkenin de muzdarip olduğu gündelik gizli insan olgusunun bir parçası olarak görürüz. Ayrıca sistemik yaklaşımdan kaynaklanan, özellikle ulusal ve yeraltı insan terörizmi anlayışı, yerli ve yabancı sosyologların, siyaset bilimcilerin, psikoloji felsefecilerinin ve fakhіvtsіv'ımızın kanıtlarını sentezlememize olanak tanır.
Bir diğer önemli husus ise psikolojinin bu alandaki rolüdür. Psikoloji şu anda kanıtlanmış bir sosyal bilimdir, giderek daha fazla pratik güç kazanıyor ve en önemlisi, evliliğin olumlu dönüşümü, yeni sosyal diğer gerçekliklerin inşası konusunda bilimsel temelli bir ideoloji yaratıyor. Terörist şiddet ideolojisine karşı bilimsel “karşı ideolojinin” geliştirilmesinden ve bu tür “karşı ideolojiyi” teşvik edecek sosyal-psikolojik teknolojilerin yaratılmasından büyük ölçüde psikolojinin kendisi sorumludur.
Terörizmin özünü, yapısını ve türlerini analiz etmek önemlidir. Terörizmin başlıca riskleri şunlardır:
1. Terörist faaliyet riski yüksektir.
2. Terörist faaliyetlerin desteklenmesinin tanıtımı.
3. Teröristlerin çıkarları doğrultusunda hareket etmeden önce karar veren ve bu kararları boşa çıkaran bireyler üzerinde sürekli olarak korku, endişe ve gerginlik atmosferi yaratılmaktadır.
4. Terör eyleminin mağdurları özellikle kamuoyuna ve hükümet yapılarına katkı sağlayacaktır.
5. Terör eylemi sürecinde teröristlerin fedakarlık noktasına kadar hazır olmaları.
6. Terörist faaliyetlerin çeşitli sosyal gruplar açısından değerlendirilmesindeki belirsizlik.
Yerli ve yabancı filozoflar, siyaset bilimcileri, tarihçiler, hukukçular, sosyologlar, psikologlar buluşuyor Farklı kriterler Terör türlerinin sınıflandırılması için Ancak yaklaşımların tüm çeşitliliği ve saçmalıklarına rağmen terörizmin beş temel biçimini görmek mümkündür: sosyal, politik, ideolojik, enformasyonel, ekonomik. Güçlü bir siyasi hedef uğruna canını feda etmeye hazır olmak olarak tanımlanan intihar terörizmini hukuk literatüründe daha net anlamak da mümkündür. Siyasi, ekonomik ve diğer amaçlara ulaşmak için nükleer, kimyasal, bakteriyolojik (biyolojik) bileşenlerin yasadışı üretimi olarak anlaşılan teknolojik terörizmi hala görmek mümkündür.
Rus vatandaşlarının terör faaliyetlerine hapsolmasının arkasında yatan nedenlerin ve düşüncelerin sınıflandırılması farklı açılardan yapılabilir.
Rus vatandaşlarının terörist faaliyetlerden yakalanmasının ardındaki en önemli nedenlerin ve düşüncelerin çoğu, daha ayrıntılı olarak birkaç büyük taksonomik gruba ayrılabilir.
Terörist faaliyetlerdeki artışın ardındaki nesnel ve öznel nedenleri keşfetmek. Bölgemizdeki terörist faaliyetlerin zihinsel gelişiminin temel hedefi, dönüşümlerle bağlantılı siyasi, ekonomik ve sosyal düzenin karmaşık süreçleri haline gelmiştir. Rus devleti Dünyadaki küreselleşme ve bilgi çatışmaları süreçleriyle birlikte.
Yapılan inceleme sonucunda Rus vatandaşlarının terör faaliyetlerine düşürülmesini destekleyen (birinci sebep) aşağıdaki sebep ve düşünceler görüldü:
1) ideolojik;
2) politik;
3) ekonomik;
4) sosyal;
5) etnik;
6) günah çıkarma-dini;
7) idari-bölgesel ve bölgesel;
8) psikolojik;
9) durumsal olarak kritik.
Bu zihin sınıfları, farklı seviyelerdeki alt sınıflara göre yapısal olarak hiyerarşik görünmektedir. Bu sınıfların her biri için bölgesel bir ayrım ve alt sınıflara dahil edilen sebeplerin özgüllüğü/özgüllüğü ve Rus topluluklarının terör faaliyetlerinden ele geçirilmesini barındıran akıllar bulunmaktadır.
Aktarımın anlamlarının daha da işlenerek, netleştirilerek, detaylandırılacağını belirtmek gerekir.
Nüfusun bireysel ve grup zekasını anlamanız önemlidir ve bu nedenle kapsamlı bir psikolojik analize ihtiyaç duyarsınız.
İdeoloji, en önemli değerlerin (axiology), en önemli anlamların (yaşam duygusu açısından) ve ilan edilen ideallerin bir bütünü olarak algılanır. Şiddet ideolojisi, şiddetin hoş ve dahası, hedeflere (temel olarak siyasi-ayrılıkçı ve/veya dini-fanatik) ulaşmak için gerekli bir araç olarak öznel rolüyle ilişkilidir ve araç (şiddet) çoğu zaman kendi kendini uyandırır. değer ve motive edici güç. Şiddet ideolojisinin oluşumu (ki bu ideoloji çoğu zaman insanları terörist faaliyetlere yöneltir) psikolojiden etkilenir ve diğer psikolojik süreçlerden daha anlaşılır olabilir. Görünüşe göre, terörizmi kışkırtma açısından şiddet ideolojisinin bilimsel bir tanımı için, terörizmle ilgili psikolojik faktörlere (ve başta dini ve etnik olmak üzere diğer tüm faktörlere) bakmamız gerekiyor ve onlarla birlikte, Terörizme yönelik bu tür ideolojik beyin yıkama mekanizmalarını analiz etmek.
Bir grup yabancı siyasi zihin, Rus teröristlerin düşük düzeydeki yabancı devlet dışı örgütler ve vakıflar tarafından finanse edilmesi ve yabancı özel servislerin bu olguya karşı yetersiz mücadelesi ile bağlantılıdır. Görünüşe göre Rusya'ya girdiklerinde kazandıkları para terörü teşvik etmek ve yeni üye kazanmak için harcanıyor. Bu kanalların kapatılması, toplulukların terör faaliyetlerine kışkırtılmasının önlenmesi açısından önemli bir husustur. Başka bir düşünce grubu ise halkın terörist faaliyetlere karışmasını engelleyen iç bölgesel siyasi süreçlerle bağlantılıdır. Terörist faaliyetlerin artmasının nedenlerinden biri de eski bölgelerdeki federal merkezin terörist tabanına bağlı iç siyasi süreçler ve yerel elitlerin ve klanların iç mücadeleleridir. Bu tür nedenler ve akıllar, bir yandan vatandaşların terör faaliyetlerinden sürüklenmesini zaten etkin bir şekilde bastırıyor. Üçüncü faktör grubu, bölgesel ve belediye düzeylerinde yolsuzluk ve yetersiz yönetim sorunuyla ilişkilidir. Zayıf ve etkisiz devlet kurumları terörle mücadele etmiyor, terörle mücadele ediyor. Teröristler yerel yetkililere rüşvet verebilir, rüşvetle kendilerini silahsızlandırabilirler, yolsuzluğa bulaşmış yetkililer basitçe kötü niyetle hareket etmeyebilir ve terörizm propagandasını aşamayabilir, bu da Rus vatandaşlarının terörist faaliyetlere katılmasına yol açacaktır.
Belediye, bölgesel ve federal yönetimler de dahil olmak üzere toplum arasındaki iletişim ve terörizm, insani iletişim yasalarına tabi bir iletişim eylemi olarak görülebilir. Bu bağlamda, terörizmin psikolojik doğasının daha derinlemesine anlaşılması için, bir terör eylemi, birbiriyle ilişkili az sayıda unsuru içeren iletişimsel eylem modeli çerçevesinde temsil edilebilir.
Hükümet ile hükümet arasındaki iletişim koptuğunda, yetkililer ihtiyaçlarını iktidara getiremezler, ancak halk, hükümetin yozlaşması yoluyla (özellikle alt belediye düzeyinde) ihtiyaç ve ihtiyaçlarını iktidara getiremez, o zaman dönüş sinyali çalışmıyor. Böyle bir gölgenin gölgesi altında, bir terörist saldırısı, şarkı söyleyen grupların, yasa dışı bir şekilde de olsa, sonunda kendi bakış açılarını iktidara getirme girişimi olarak görülebilir; böylece terörist saldırı, daha doğrudan bir propaganda yolu haline gelir. yetkililer ve halk arasındaki iletişim ve onlara saygı gösterilmesi.
O halde ekonomi görevlisinin spesifik olmayışını kendinize not etmelisiniz. ekonomik sorunlar terörizm de dahil olmak üzere birçok türde kötü niyetli faaliyete ve toplumsal gerilime yol açmaktadır. Terörist grup, belki ödeme açısından zengin bir şekilde eklenen bir "robot satıcısı" zinciridir, ancak bu bölgede faaliyet gösteren yasal bir robot satıcısı değildir. Ekonomik bunalım ve işsizlik durumundan kurtulmanın iki yasadışı yolu vardır: ya organize bir kötülük grubuna katılmak ya da bir terörist gruba üye olmak. Terörizmi kışkırtan diğer bir ekonomi yetkilileri grubu (“endüstrinin yapısı, bölgesel ekonominin gerçekliği”) en iyi şekilde bölgesel bölünme yoluyla analiz edilir. Pivden Federal Bölgesi'nin (SFD) ileri düzey terörist faaliyetlere sahip bir grup bölgesi göz önüne alındığında, Çeçen Cumhuriyeti'nin 1990'larda keskin sanayisizleşmesiyle bir bağlantı olduğu görülebilir. bu bölge (İnguşetya ve Dağıstan'dan olduğu gibi) Bunun nedeni, sanayinin yüksek teknolojik seviyesinden ve tabii ki, her şeyden çok terör propagandasına karşı bağışıklığı azaltan nüfusun bilinç düzeyinden kaynaklanmaktadır. Bu bölgelerin ekonomisi arkaikleşmiş, yapısı yaşanmaz ve anlaşılması imkansız hale gelmiş, kitlesel ekonomik kalkınma süreçleri başlamıştır.
Böylece, bölge ekonomisinin ve sanayisinin canlılığı, terörizm ve diğer aşırılıkçı ve radikal fikirlerin propagandasına karşı önleyici bir bariyer görevi görecek nitelikli ve vasıflı bir işgücü ile ilişkilendirilmektedir. terörist faaliyetlerde bulunmak.
Bir terör örgütünün girişine ilişkin en önemli demografik özellikler sonsuza kadar kalacaktır. Bu faktörlerle terör örgütüne katılan kişiler arasında bir bağlantı bulunmaktadır. Çoğu genç; gençlerden 20 ila 30 yaş arasındakilere kadar uzanan gençler arasında; Çoğu erkek.
Terörizmin yarattığı etki, yılanlar yoluyla ilave psikolojik akın mekanizmaları yoluyla genişliyor. Terörizmin ana etkisi, görünüşte büyük insan kitlelerinin akını, halkın korku tarafından yaratılan iftirası, insanlar tarafından yaşamın metası, yaşam duygusu, yaşam değerleri gibi temel şeylerin kaybıdır.
Siyasi yetkililer, terörü tahrik eden nedenlerin ve zihinlerin yapısında, bilinçsizlik görünümündeki olumsuz seçeneğin daha da önemli olduğunu düşünüyor. Bilgisiz insanlar, terör propagandası nedeniyle kültürel ışığın parçalanmasını reddetmezler ve ona zarar verirler.
Bu durum gençlerin babalarından ve devletten daha az saygı görmelerine ve daha fazla destek görmelerine neden oluyor ve ideolojik ve manevi değerler açısından bir yönelim eksikliği var gibi görünüyor. Bu faktörler günümüz gençliğinin terörizmin desteklenmesine yönelmesine katkıda bulunmaktadır.
Terörizm, yaşayan, dışlanmış aşırılık yanlısı orta sınıf arasında büyüyor. Alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı gibi sosyal sorunlar insanları ötekileştirir, saldırganlığı teşvik eder ve sıklıkla suç ve aşırılıkçı çevrelerde (rorist-viconavets) takılır.
Ayrılıkçı güçler, bağımsız siyasi güce ve ekonomik kaynaklara erişim arayışında olan federasyon çerçevesinde uçan güçlerin elitleri ve sürekli büyüyen güçlü yapılar tarafından temsil ediliyor. Bu güçlerin faaliyeti maddi zenginlik tarafından teşvik edilir.
Cemaatlerin terör faaliyetlerine tuzağa düşürülmesini destekleyen zihinlerde en güçlü ve en aktif sebepler arasında mezhepsel-dini sebepler yer almaktadır. Terörizmin ulusal-bölücü tipinden ziyade dini tipini güçlendirme yönünde açık bir eğilim vardır ve dini motivasyonlu terör saldırılarında kurbanların sayısı çok daha fazladır.
Rus topluluklarının terör faaliyetlerine hapsolmasını destekleyen idari-bölgesel ve bölgesel nedenler ve akıllar, tarafımızca esas olarak sınıflandırmamızın diğer tüm türlerinin bölgesel bir yönü olarak değerlendirilmektedir. Yolsuzluk, düşük düzeyde devlet yönetimi ve halk ile yerel yönetim arasındaki zayıf geçiş ve yabancı Rusya sorunları.
Ayrıca, Güney Federal Bölgesi'ndeki en sorunlu terör bölgelerinin Rusya Federasyonu sınır sınırında yer alması nedeniyle sınır bölgeleri faktörü de var. Zayıf kordonlar, uluslararası terörizm ajanlarının (aynı zamanda karışık suç-terörist sermayesinin) bu bölgeye sızmasını, onlar tarafından bir tür propagandanın yapılmasını ve Rus topluluklarının terörist faaliyetlere yönelik beyinlerinin yıkanmasını engelliyor.
Terör olgusunu araştıran psikologların temel ilkeleri, diğer insanları terör örgütüne sürüklemek; Neden insanlar, şiddet çağrısı yapan yasa dışı bir gruba üye olmak gibi çoğu zaman güvensiz bir yaşam uğruna kariyerlerini ve ilk evliliklerindeki gelişmelerini mahrum bırakma şansına neden saygı duyuyorlar?
Değişimin ardındaki ana fikir, terörizmin, maddi akılların psikolojik yorumu ve adaletsizliğin, özellikle de karar alma süreçlerindeki adaletsizliğin üstesinden gelme becerisinin prizması aracılığıyla en anlamlı hale geleceğidir.
Teröristlerin altında yatan motivasyona işaret eden emsaller, komplonun başarısına katkıda bulunan gizli bir örgüte üye olmanın olumlu faydalarının büyük önemine işaret ediyor. yüksek seviyeözgüven. Terörizm peşinde koşmanın bu kadar derin motivasyon temellerine bakıldığında, sıklıkla “konuşma” kavramına başvuruluyor. Teröre subjektif çekimin temel nedeni budur. Sayısal olabilirler ve herhangi bir dünyada bireyselleştirilmiş olabilirler, ancak tek bir psikolojik öz olabilirler; bilişsel olarak basit, etkili ve verimli, gerçekleşmesi belirlenmiş yaşam görevleri olabilirler.
Rus topluluklarının terörist faaliyetlerden yakalandığını gösteren durumsal olarak kritik nedenler ve miraslar altında, temel, kalıcı olarak aktif nitelikte olmayabilecek, ancak bazı önemli ancak saatlik hikayeyle ilişkili, zamana duyarlı nitelikte olabilecek faktörleri anlıyoruz. bölgede ve tüm Rusya'da yaşamda. Bu türden en önemli faktörlerden biri modern Rusya'daki askeri eylemlerdi. 90'lı yıllarda ve 2000'li yılların başında terörle mücadele operasyonları sırasında Pivden Federal Bölgesi'nde geniş çaplı gerçekleştirilen askeri operasyonlar, terörizmi teşvik eden güçlü bir toplumsal arka plan oluşturan önemli bir faktör haline geldi.
Nedenlerin ve düşüncelerin sınıflandırılmasının oluşturulması, Rus vatandaşlarının terörist faaliyetlerden yakalanmasını önleyecek, olgunun kendisini daha iyi anlamamıza ve etkili bir neden ve düşünce akışı için bir tavsiye sistemi geliştirmemize olanak tanıyacaktır.
| Konuyla ilgili istatistikler: | |
|
Fırında patatesle pişirilmiş tavuk budu, gevrek bir kabuk altında, manşonun üzerinde, folyo, peynirli Tavuk budu, patatesli bir torbada pişirin
Görünüşe göre kileri uzun süre ocakta bekletmek için yeterli zamanınız yok ve ailenizin... Rusya Federasyonu'na bağlı Finans Akademisi
Rusya Federasyonu Emri Altındaki Üniversite" gecikmeden kontrol ediyor... M'nin adını taşıyan Saratov Devlet Üniversitesi
Çok az mezun gururla bir üniversitenin adını verebilir... | |
