Ванка-Каин: първият злодей на Руската империя. Известният злодей Ванка Каин Чудя се какво е „Ванка-Каин“ в другите речници

Мистериите, свързани с този разбойник, са многобройни и разнообразни. Те трябва да бъдат измамени, като се крият в най-жалките устройства, които могат да се нарекат надеждни.

На първо място, открити са няколко документа, които разказват за кариерата на Иван Осипов и за неговата кариера. От тях може да се спечели много. За съжаление има много книги за нашия герой, които се преструват на автобиографии. Например „Житието е полезно за руския картуш, който се нарича Каин. Написано от самия него в балтийското пристанище, 1764 г." Вярно е, че документите са за тези, които Каин-Осипов е ненаписан и върху протоколите за допълнения, и следата, поставяйки кръст вместо подпис. Ако искаш да прекараш десет години каторга, можеш да се научиш как да станеш много добър човек.

18-ти век на Русия, в по-общ план, не е такъв в Европа, където руската полиция, детективи и тайни агенти отдавна са били царство на беззаконието. Местата и населението бързо се развиват и растат. Дори бедните хора, които са избягали от селските си корени, са били пропилени в това място. Пред селото, в пълен изглед, преди всичко да е необходимо, собственикът на земята, вашият скъп господин. И на това място знаете, като не се подчинихте на масите от народа. На места, особено такива големи като Москва и Санкт Петербург, хората на Швеция и Казков бяха богати, докато други, които бяха много повече, умираха от глад. И за да не загинат, се напънали много. Също така не е изненадващо, че страхотни, добре организирани банди са действали в Санкт Петербург и Москва, а още по-големи банди са били „окачени“ на Волза, главният воден път на Русия.

Ваня Осипов беше от семейство Крипак. Бащите го доведоха в Москва и го поставиха на служба при търговеца Филатиев, богат човек, глупак, който не пренебрегва законите. Не дай си Боже да прекаляваш с четенето - можеш да превъзмогнеш живота си. Във феодалния двор на Филати имаше много трагедии, а Ваня имаше възможност да види как пиян войник е убит и хвърлен в изоставена пещ. Или като не споделя със слугите на Филатиев, или като граби.

Уважавайки всичко, Ванка се опита да остане с търговеца дълго време. Той беше момче, което изпълняваше поръчки, а след това започна да помага в складове и магазини. Човекът започна в търговския отдел и в бъдеще имаше нужда от него. В същото време научих много за каютата на Филатиев, за неговия ред и тайни.

За това yshli rozmovi z yogo znayomimi. От съмнителни познанства по улиците, край таверни и кръчми. Колко съдби биха били, ако Ваня реши да ограби владетеля и да избяга, не се знае, но той явно вече не беше момък, а момък. Бих искал, бих искал да ви напомня, че в онези часове хората са израснали много по-рано, но са живели по-малко. На петнадесет момичето се омъжи, а на тридесет остаря. Важно е да се помни, че Иванов е на седемнадесет години. Вдясно беше рождената 1735 г.

Най-важното е, че не без помощта на приятели и пред очите на злодейския си читател Петка Смирни на камчатския пазар Ванка грабна касата - приходите на търговеца - и влезе в селото под Камяния мост през река Москва. Камчатската банда плуваше там. Оста, според думите на книгата от 18-ти век, се приписва на самия Ванка, тъй като неговите злодеи са живели: „Живейте тук, в нашата къща, в която ще имате достатъчно всичко: голота и боси крака и гладувайте и студена, напитка и вряща вода, преди „нищо за лопата“.

Малко вероятно е злодеите да са били толкова нещастни, но ако не си навредиш, кой ще ти навреди?

Кариерата на младия разбойник Швидко приключи катастрофално. Както може би се досещате, търговецът Филатиев не иска да се раздели със стоките си. Многобройните другари на Ваня, търговски слуги, се спуснаха навсякъде. И самият разбойник, след като си е купил шик, според него, дрехи с откраднати стотинки, ще се покаже на Тверска.

Какво да правиш - зает си с живота! Издигайки се във висините поради неговата мудност и липса на добросъвестност, а след това услужливо пропадайки в дълбока дупка.

Оста и сега той беше привлечен от сградата на Филатиев, а самият владетел не беше привлечен от задоволството на лидерите там, за което имаше допълнителна причина. Притичвайки, Ванка убеди своя грамотен приятел да напише на тази порта неприличните думи: „Пий вода като гусак, яж като прасе и остави дявола да ти свърши работата, а не аз“.

В двора зад високия паркан Ванка беше заплашен от страх, по-лош от наказание. Там, вместо кучето, ще се привърже вещицата на Lanczyug, ядосана и винаги гладна. До колко са хапани и помпани? За два дена. Без вода. Щом вещицата е разбила Ванката, няма път за него, но ако се нарани, ще го развалят батогите!

Розум на представлението на Ванка беше бърз.

В този случай, може би, нищо не беше в неговата поръчка.

Вин дори рискував.

Ванка е разбрал, че ако кралете от техните покои се смилят над мъките на злодея, ще се появи самият владетел, ще бъдат избрани слуги и членове на домакинството, които ще бъдат влюбени в съседните търговци, за които Филатиев се хвалеше, че ги е заловил бандитът.

Наблюдателите се подиграваха на Ванката, подиграваха се с него и мечката, вярвайки, че злото е избухнало. Ale witch branc, знаейки добре и не наранявайки.

Настъпи моментът за слушане: поглед към задната врата.

Аз Ванка извиках:

Думата е отдясно, суверен!

Навън цареше гробна тишина.

Това беше викът на най-уязвимите хора в Русия. Ако има страдание, подозрение или дори просто минаване пред хората, викайки „думата е отдясно“, това означава, че виждам ужасно скрито място, най-вероятно суверенът. Рядко се извикваше „Думата е надясно“, така че се обърна срещу самите хора. Щом извикате „дума и дело“, тогава ще дойдат стрелците и сискарите и ще ви издърпат на мъчението. И там се търкалят жестоко, викат истината. И когато след мъченията се натрапите на линиите си, тогава онези хора, които са извикали суверенното зло, се хващат и също се търкалят. Иска ми се да го знаех по този начин.

Ванка извика „дума и дело“ на търговеца Филатиев.

И когато започнаха да го търкалят, те научиха, че в изоставения сандък лежи тялото на войника, който той беше забил в чувала на търговеца. А зад високия парк все още имаше ужасни скривалища.

Изкачихме се до кладенеца и там наистина намерихме останките на войник.

Войникът не е просто минувач - той е суверенна личност.

Търговецът започна да бъде завлечен и той призна престъпленията си и беше осъден на смърт. Ванка беше освободен за „наземна работа“, уж верен донос. Вин открито посегна към приятелите си, близо до Камяни Мист.

От този час Ванка стана разбойник, а след това и гангстер. Вин е неприличен, интелигентен и обсебен.

След като ограби много пари от Москва, а също и отиде на турне. Например, ходене на макаревските панаири в Нижни Новгород и ограбване на посещаващи вирменски търговци там.

Ванка беше известен с това, че можеше да примами прислужница в богато малко сепаре, да обърка главата на служителя с главоболие, да влезе в малкото сепаре и след това да вилнее както си иска.

Бих искал също да отида вечерта в склада или страхотния магазин и да чакам, чакайки да пристигнат владетелите. И след това пуснаха в средата на спалните си чували.

Ванца отново имаше възможност да извика „слово и говор“, но това не помогна. Той се качи в една богата малка будка, знаейки, че там има много рязане, но беше хванат, бит с лигави лози и за да не бъде бит до смърт, викаше „дума и дело“ на господаря на малката будка, за която не знаеше нищо.

Ванка беше изпратен в затвора, а звездите бяха отведени на сцена в Санкт Петербург, за да се свържат с него в Тайната канцелария.

Приятелите настигнали файтона с лигатурата в един от съседните дворове и подкупили пазача, който изнесъл кайдана.

Ванка е тук, не е далеч. Дори и да попаднете на малко място, е невъзможно да се разбирате добре.

И тогава видяхте чудодейно движение.

Ванката се втурна към лазната. Там се съблякъл и успял да го грабне за дрехите така, че да не го познаят. Самият той скочи чисто гол и извика: "Ограбиха ме!"

Събрани с тълпа от жители. Полицията дойде. Гола Людинабърза да им помогне.

Полицията забелязала ограбения мъж, помогнала му с дрехите и след това безпроблемно издала нов паспорт.

Така че Ванка се обърна към Москва на законни основания, без да свиква с това.

В Москва все още беше претъпкано, а Ванка се насочи към Волга. Там се запознава с бащата на Зоря. Бандата била голяма, със седемдесет члена и се славела със своята жестокост и бързина на нападенията. Бандитите нападнаха винарната, убиха цялата охрана, ограбиха шепа търговски кораби, които отиваха на панаири до Нижни и цялото село.

След като научиха, че военен екип е зад тях, разбойниците, които не показаха смелост в откритата битка, нападнаха татарското стадо и водачите отидоха във Владимир. Беше дълбока есен и трябваше да се облечем за ниския сезон.

И така, до края на 1741 г. Иван Осипов, двадесет и три годишен, вече известен разбойник, пристига в старата столица и започва да се установява, за да живее спокойно, без да се притеснява от мъчения и побои. И вие знаете най-популярния начин (както е сега) за забогатяване: да правите това, което прави властта, или да работите по-ефективно и по-енергично.

Самата идея в крайна сметка стана очевидна, фигурира в документите и много прилича на приключението на Ванка. Двама белгородски търговци, Ворожейкин и Турчанинов, пишат до Сената, че независимо от заповедта на Петър Велики, много хора в града и провинцията носят бради с решетки и старинни каптани. Турчанинов и Ворожейкин съобщиха, че ако борбата с брадите им бъде прехвърлена за подкуп, тогава ще платят до петдесет хиляди карбованци.

Е, те обявиха, че ще искат наем за двама.

Сенатът, на лордовете, които се бориха за съвременните тенденции, като разпознаха и познаха, че губернаторите ще се бият с бради и ще дадат всичко на властта, а не само комисии.

Приключението на Иван Осипов беше много подобно. През 1741 г., през 1741 г., той се явява в ордена на Пошук, след това от Министерството на вътрешните работи, и подава петиция, знаейки, че „като е в Москва и на други места, Шахраев днес и през нощта“, а сега разкаяният и готов shahraev „ vicority , и за да избегна шума и отвличането на моите другари, моля за конвой.

Той незабавно създаде списък от тридесет и двама известни злодеи и разбойници, които той особено познаваше и беше готов да победи по всякакъв начин.

Московските полицейски власти сега бяха готови да сключат съюз със самия дявол, за да могат да сложат край на насилието, което помиташе Москва. И логиката на служителите беше проста: нека хванем злодеите в ръцете на злодея и след това сами да се справим с тях.

Служителите на Prote направиха жестока грешка.

Иван Йосипов не е на дъното за тази цел, за да се разяде като муха в прахта. Не, ти самият искаш да станеш победител!

Четиринадесет войници и един служител получиха задачата да водят записи. И започна нов живот.

Подобно на казахската Шехерезада, Ванка, който, отхвърлил странния прякор Каин от многобройните си приятели, никога не е изчерпал клопките си до дъното. За две години на най-големите кампании 298 души бяха убити от малини и малини. Самият той не се появяваше на публично място незащитен, въпреки че неизменно уважаваше пазачите си повече от техните майки, въз основа на „суверенната заплаха“. И чиновниците, по заповед на Розшук, вече не се замислиха да помолят информатора да го освободи. Има две прости причини. На първо място, кореспондентите в Москва бяха претрупани от отговорности, което означаваше, че служителите усилено работят в областта на изкореняването на неадекватността и бяха възнаградени и желани. По друг начин Ванка Каин никога не е пропускал да благодари на своите благодетели. Освен това, както по-късно се оказа, тази сутрин буквално всички московски власти, включително главата на господаря, бяха на работа.

Разнообразна и дори провокативна е дейността по „доноси”. Вин се показа като прекрасен организатор. Основният проблем не беше в заловените злодеи - през годините те бяха остъргани все по-малко, а повече, защото ми служиха вярно. В допълнение към помощта на същите злодеи, Каин извличаше пари от дисидентите, които бяха упорити в своята ерес, от чуждестранни търговци, които не смееха да плащат пари на полицията. Хората казаха, че разбойниците крадат откраднатите стоки, а след това Каин взе стоките и ги даде на града, за да страдат за стойността на виното. Маса була възможности.

Естествено, тъй като Ванката стана богат и известен, който с голяма гордост носеше туристически гид и не й каза нито дума, се наложи да правят нови доноси срещу него. И когато скромните полицейски служители в ордена на Розшук започнаха да се сриват, усещайки края на Каин, те се обърнаха към Сената и решиха да не гледат на изобличенията срещу него. Зад принципа: Кой ми пише? Гнусни хора и злодеи!“ Сенатът се вслуша в главния скандалджия на Москва и сега всички изобличения бяха отложени или изгорени.

След като оттегли сертификата за погребението от Сената, Каин нахабнив. Въпреки че беше неписан злодей, той се издигна до благородник без корени. Беше часът на бездомните благородници, които веднага си отидоха от епохата на Петър Велики.

И ето ни тук, след като купихме страхотен щанд от Zaryadda и усвоихме най-красивите места и perukariv места, надявайки се да се сприятелим с Арина, дъщерята на съседа зад новата дънна платка.

Арина Кайна не се засмя. Този зверски бандит не й отива. Вон те видя.

Але Каин беше бандит, но вонята остава за всички часове. О, ето ме напътства?! Ние ще й отмъстим и ще постигнем нашето!

Операцията е извършена хитро, но не ефективно.

Каин постави младия злодей в мазето и потвърди живота му в замяна на признанието, че Арина е злодейът и неговият помощник.

След това отиде надясно, за да не забележи никой връзката между двете стъпала, а когато се върна три дни по-късно, те го информираха, че Арина е била подложена на торти и лежи на останалата част от леглото.

Тук Каин забърза към мазето, като гневно прогони всички котки. И казвайки нещо подобно:

Просто не мога да те излъжа така, красавице моя. Няма да пуснеш никого. Наистина е страшно да те извикам. Ако си готова да се ожениш за мен, тогава, сякаш отрядът ми е невинно измит, ще се оженя за теб.

Изглежда, че Арина се подстригва още два-три дни. И тогава, като ги развесели, Каин започна да се забавлява.

Вярно е, че свещеникът в църквата не се ядоса на шикаря и се вдъхнови да се омъжи за него - който знаеше много за това как красивата Арина се препъна под венчилото. Тоди Каин изпрати младите си мъже на улицата, те преследваха първия свещеник и когато го хванаха, го биха, за да бъде верен, и говореха, че са убили младите мъже. След това започна весел банкет.

За да покаже силата си, Каин грабваше всички, които минаха покрай сепарето му и ги завличаше в залата. Арина стоеше там с купа сух грах. С ръката си с три ръце тя простря граха към „гостите“ и щом се убедиха в плячката ми, веднага платиха таксата.

В дома си Каин контролираше мъченията, където завлече както братята си, така и злодеите, така че смрадът да се превърне в слухове и богатите жители на града.

Каин на настилките пошов от грабежа и тези, които сега се наричат ​​„рекет“, забравили за преките си задължения. И в Москва започна оргия на злото. Имаше войни между играчите за подялба на сфери.

Тревожни чувства достигнали императрицата. Дни на листа долетяха от Москва и вдигнаха тревога в Санкт Петербург. И през 1749 г. Елизавета Петровна решава да възстанови старата столица. Княз Татишчев е изпратен в Москва и той е назначен за началник на полицията, за да премахне злодеянията и измамите.

Татишчев беше сътрудник на Петър, в Москва имаше връзки и искания и беше взет на сериозно преди назначаването му.

Незабър Татищев разбра, че зад богатството на злото се крие недовършеният Иван Осипов. Tatishchev внимателно подбра материалите и след това стигна до шосето, за да се отърве от syskar. Падането изглеждаше наистина бурно. Каин открадна петцифреното магаре на войника Тарас Зевакин, защото се нуждаеше от приятел от своя отряд.

Татишчев не се занимаваше с разговори, но веднага заповяда да вдигнат Каин в тъмницата. Катуванна все още беше жаден и Каин, страдащ няколко години, започна да крещи: „Дума и дело!“ Колко пъти не смееше да се обърнеш. Татишчев не усетил писъците на Каин и продължил мъченията.

И тогава Каин проговори.

Але говореше по такъв начин, че Татишчев беше зъл. Съвсем наскоро сутринта на Каин имаше толкова много високопоставени личности на мястото, че не можеше да има открит съд. Когато Елизабет разбра за показанията на Каин, тя нареди да се продължи разследването и да се изземат всички измамници и вещи. Ейл Елизабет не е загубила никого до смърт. Докато разследването се загрява, Каин е преместен в затвора, където прекарва пет години. Освен това той загуби много приятели, загуби стотинки. Освен това в историята Каин е жив в килията си, гравиран до картата, пие чаша, имаше различни гости - очевидно това не е лафа за скорошния владетел на Москва, но все още можете да живеете...

След шест съдби процесът започна. Разбъркайте докато стане гладка и затворена. По това време, тихо и тайно, цялото висше ръководство на московския орден на розшук се смени, служителите отидоха в щаба, така че на процеса Каин нямаше към кого да се обърне за помощ. И не е изненадващо, че съдът го осъди на най-тежката смърт - на четвъртуване. Веднъж в Русия, след като установиха „мораториум“ върху труда, те го замениха с вечна каторга, а марката „злодей“ беше заклеймена на челата им.

През пролетта на 1755 г. Иван Осипов е изпратен в балтийското пристанище, след което се оказва, че е прехвърлен в Сибир. Къде и кога е починал, не е известно.

Игор Можейко

От книгата „Исторически стаи” Руска империя»

Новини за Иван Осипов в официалната история

Син на селянин от село Иваново (по-късно поставено в Ростовска област на Ярославска губерния), което принадлежи на търговеца Филатиев. Родени през 1718 г. и 13 години от раждането на хората, те са доведени в Москва, в района на Панска. След като ограбил господаря си, Ванка Йосипов напуснал къщата на господаря си. Скоро след това си тръгнаха и се върнаха. За изобличаване на господаря си, на когото хвърлиха трупа на войник, Ванка-Каин беше лишен от свобода и ограби чашата на злодея „под Камянимския мост“, докато известният благородник, злодей Болховитинов, все още е жив. След цяла поредица от смели събития в Москва те отлетяха за Волга, където се присъединиха към по-ниските редици и бяха грабежи от страна на известния отаман Михаил Зоря.

В края на 1741 г. Ванка-Каин отново се озова в Москва, като докладва на ордена Пушкови и обявява, че Ванка, самият злодей, познава други злодеи и разбойници не само в Москва, но и на други места и насърчава услугите си на ги затриманя. Предложението на Ванка-Каин беше прието, той получи титлата информатор на ордена Розшук, неговият орден нареди военен отбор. Виждане и улавяне на други злодеи, укриване на велики злодеи; повторно разследване на инакомислещите, изнудване за пари от тях; отваряне на щанда за чакъл от закупения му в московския щанд Zaryaddi; без колебание в лицето на явния грабеж. Целият ред на звучене, като се започне от членовете на ордена и се стигне до други пренаписвания, беше на негов подкуп и след негов ред. Под патронажа на Ванка-Каин в Москва всеки ден нарастваха множество проникнали, злодеи, измамници и разбойници. Това изкупуване на голям брой хора, които са живели с кражби, с грабежи, а понякога и с убийства, ще се счита за огромен удар.

През пролетта на 1748 г. навсякъде в Москва започват пожари и бунтове, които внасят страх в Петербург. От паника жителите на Москва излязоха от Будинки, избягаха от мястото и пренощуваха близо до полето. Генерал-майор Ушаков получава съобщения от военните пред Москва, под чието ръководство е създадена специална следствена комисия. В часа на тримесечния юбилей на тази комисия Ванка-Каин продължи да граби и граби, но не така свободно, както преди; Появиха се нови фигури, които не бяха пренебрегнати. Преди това се бях оттеглил от сектата на евнусите, която тогава беше силна. Екипът на Ушаков, който падна пръв, залови всички заподозрени и ги изправи пред здравите органи и комисията. Сега, малко по малко, намотките на Ванка-Каин започнаха да се разплитат. След като заговори за факта, че цялата московска полиция е била на срещата с него, защитникът на Ушаков, началникът на полицията генерал Алексей Татишчев, започна да се суети, че спи със специалната комисия на Ванка-Каин. Комисията е родена от началото на 1749 г. до края на 1753 г., когато Ванка-Каин е прехвърлен в ордена Рожук, целият специален склад на който се променя през този час. По заповед на Розшук отдясно, той беше тривал до варовика от 1755 г. съдба. Ванка-Кайна е осъден на смърт, след което, след указ на Сената, той е наказан с батог и изпратен на тежък труд, първо в Рогервик, а след това в Сибир.

Невидоми Ванка Каин

За Ванка Каин е писано много. Неговият старши колега Матвий Комаров, който създава първото литературно описание на ползите от Каин през 1775 г., предшества своето с думите: „... Нашите хора се обичат... чели сме всякакви книги, които аз често избягвайте, усещането, че някои от тях са млади, четейки превода немски езиккнига за френския шахрай Картуш, те се чудеха на правата на шахрая, като казаха освен това, че в Русия никога не сме имали подобни шахраи, нито други предимства, просто така. Че тази идея не е справедлива е ясно на разумните и знаещите своето отечество, но това ще го кажа на другите като доказателство. Ако Русия, само чрез географски изчисления, със своята широта надвишава всички европейски сили, купени наведнъж, тогава не може да бъде така, че такава разнообразна империя да няма същите ползи... Защото природата на всички хора е такава самопородени в света, като французите, Имцив и други, И във всяка нация ще има достатъчно добри и порочни хора.

Матвий Комаров създава своя роман въз основа на литературна адаптация на „Автобиография“ (историята на живота на Ванка Каин, написана под негово име), предоставяйки му мисли, които съответстват на духа на часа. Според автора „природата“ е дарила Каин с „дивота на интелигентността, учтивостта, сладостта и бързата проницателност“, а също така го е възнаградила с „вида богатство, което всички добри и лоши хора са скрили в него и са черпили от него него повече от веднъж." най-лошите епизоди." Въпреки това, „за много природни дарби“ героят не е получил „добро обучение, чрез естествения си ум той се е научил да живее не за зло, а за добро“.

Първото научно изследване за Ванка Каин се появява през 1869 г. Известният историк Г. В. Есипов се опита да създаде биография на легендарния злодей въз основа на различни архивни документи и „Автобиографии“. Според мен Каин беше крайната проява на беззаконието, в което се намираше Москва през първото полувреме. XVIII век: богато населеното място осигуряваше „сигурно убежище за всички бегълци и тези без паспорти“, а безработната полиция, която беше вързана в халбата, не успя да устои на ширещите се кражби и грабежи: „Руският народ и ред живяха извън тази епоха, това, което може да се нарече ерата на валидността на законността. Малко хора вярват или вярват в силата на закона. Дете на своето време, Ванка Каин, по думите на историка, „обединява в личността си два типа от онова време: детектив-разбойник и народен шахрай“. Статията, която е публикувана за първи път и цитирана от голям брой архивни документи, по-късно се превръща в основен източник на информация за Каин за много от потомците.

Според мнението на известния историк и писател от 19 век Д. Л. Мордовцев, „фолклорно-историческото значение на особеността на Каин“ се състои не само във факта, че той, бидейки „герой на глада“, и особеностите на „безкористна преданост“, близка до народния дух, повишена в паметта на хората. Има много герои като Ермак Тимофийович и Стенка Разин, а също и че Каин е „герой на своето време“, „национален исторически тип“, подобен на типове, създадени от видни руски писатели - Митрофанущи, Чичиков, Обломов и др. В творчеството на Мордовцев той стои като „крехък“ и „виновен“ човек, който зад „разума и вината“ е „на главата си за другарите си“, но, бидейки „син на своя час“, директно действа за зло.

З дневна работаНай-известната рисунка за Ванка Каин от известния петербургски историк Е. В. Анисимова. Авторът, базирайки се не само на „Автобиографията” и неговите предшественици, но и на нови архивни документи, обновява основните аспекти от живота на Ванка Каин и образа на света.

Въпреки факта, че много исторически рисунки, статии и книги са посветени на Ванка Каин, те продължават да бъдат лишени от непознат герой. Например, данни за периода от живота му, който, след като е преминал признанието за вина в разумно наказание, могат да бъдат намерени в раздела „Автобиография“ и свидетелството на Каин, цитирано от G.V. 1 roku. Никой обаче не си е направил труда да провери доколко информацията е достоверна, без да я допълва с други документи. Днес началото на живота на бъдещия „детектив на злодеите“ става от особен интерес за разбирането на механизмите на формиране на този зъл индивид. От съвкупността от различни следи ще се опитаме, по очевидните думи на френския последовател А. Корбин, „да вземем някакъв пъзел, чиито части са изглеждали разпръснати“, да реконструираме тези, които са изглеждали „глинести и изтрити от време.”

В края на питието по заповед на Розшуков на 28 юни 1741 г. Каин си показа, че е син на Иван Осипов от хората на 23 скали и че баща му е Осип Павлов, силен селянин от Ростовска област на наследството на жизненият стотен търговец Петра Дмитриев, син на Филатиев, с. Ива. В хода на изучаване на материалите от първото преброяване на населението (ревизия) за Ростовската карта на търговците Филатиев, която включва 12 селищас център при с. Ивашево, беше възможно да се идентифицира поне един селянин с такова име, който живее в близост до с. Болгачиново. През 1722 г. се ражда синът Иван. Очевидно това е бъдещият Ванка Каин. Е, през 1741 г. са ви се родили 19 съдби. Такова несъответствие често се среща сред жените и може да се каже, че обикновените хора през 18 век са познавали реките на своя народ само приблизително.

Това село е било част от склада на голямото Ростовско имение на известния търговец, гост (23) Алексей Остафович Филатиев (бл. 1660-1731). Бащата на владетеля Остафий Иванович Филатиев е племенник на най-големия сибирски търговец на ферми в Москва в средата на 17 век Богдан Филатиев. След смъртта на чичо Остафий капиталът му намалява, което му позволява да разпали активна търговска и промишлена дейност. Застраховката през 1658 г. се присъединява към корпорацията на гостите, Филатиев през 1670-те години добавя към Сергий и сол от солната индустрия на Кама и постепенно се превръща в най-големия производител на сол в региона. През 1675 г. гостува най-големият син Васил, а през 1678 г. гостува средният син Алексий. Размерът на дарението от стотинка на Василий и Олексий Филатиев и неговите братя Федор и Андрий през 1678 г. е изчислен на 1250 рубли. През 1680-те години O.I. Филатиев със своята коша посети прочутия каменен храм Миколи Чудотворец Велики Кръст на улица Илинская, съвсем близо до неговия московски двор в Ипатия провулк. Този храм се превърна в родна гробница: през 1692 г. в присъствието на патриарх Адриан тук е погребан Остафий Иванович.

През 1687 г. има връзка с подреждането на „Вечния свят“ с Полша (1686 г.) след указ на кралица София, 31 търговци-гости получават пени и местни заплати „за много от техните услуги и за пени дарения, като например миризмата на войната свърши. Те плащаха на хората от техните сделки, без да унищожават вещите им. Сред женените хора са Филатиев. Зокрема, Олексий Остафийович, като изтегли 700 квартала и 80 рубли. Очевидно точно тогава в района на Ростов се появи голямо имение.

Складът на имението включваше 12 селища, разположени в покрайнините на Ростовска област, на границата с Переславл между реките Ухтома и Суход. Привечер краищата бяха очертани от големи горски масиви. Още през 19 век жителите на Ростовска област наричат ​​​​този район „гора“, казвайки: „... там има дъскорезници и дърводелци, които са богати и богати“. Основното селище на наследството беше голямото село Ивашеве (друго име е Новориздвяне), разположено на Ухтоми, на 46 версти на ежедневно спускане от Ростов. В покрайнините на Ивашев израснаха села и села, които съжителстваха със същото наследство: Язвинцево, Шандора, Болгачиново, Ратчино и Селище, север от Яковлево, Овсянниково и Чайниково, а също и във Вечерното събиране - Кузяево, Денисов. Във всички тези селища 1722 души са наели 1121 души, които са плащали обща заплата на глава от населението от 784 рубли 70 копейки. Всички селяни бяха контролирани от един чиновник. И така, през 1736 г. в канцеларията на Ростовското воеводство началникът на Филатиевите Микита Семьонов плаща задължителни пари от мелниците и риболова: пет копейки за вятърна турбина в селото. три рубли и девет копейки за воден милин, платен от същото село на река Ухтома; три рубли 18 копейки за друг воден млин близо до село Язвинцево на река Суходя; шест рубли 34 копейки за воден милин на река Суходя близо до село Болгачинов; 52 копейки за риболов на реките Ухтоми и Суходя.

Основата на господството очевидно беше селското стопанство, въпреки че земята тук не беше местна: „земите са опустошени“ - така е описано в Икономическите бележки преди плановете Обща границаРостовска област през 1770 г. Там се казва още, че селяните от село Ивашева и много други села са били „на ролка“. Това означава, че основната форма на служба на селските селяни към печалбата на земевладелеца е била господството.

В централното селище на патримониума - Ивашеви - през 1722 г. има 199 души. Тук се отвори вратата на господаря: стоеше в центъра дървена будкавърху каменна основа; в новия град имаше „обикновена градина“, а наблизо имаше скрити вятърна мелница. В този час три дузини слуги живееха извън двора - чиновник, коняри, добитък, готвачи и други слуги. Селяните живеели в големи традиционни семейства. Например в един двор в Ивашево живееше 53-ият селянин Митрофан Матвеев, син на Смирни, с приятелите и децата си и трима от братята и сестрите му - Марфенти, Семьон и Тимофий - също със семействата си. Освен това делата на тези сини вече бяха успели да се сприятеляват и да имат деца, но все пак загубиха всичко наведнъж с един замах. През 1722 г. в селото има две дървени църкви: Риздва Света Богородицаи Проклеването на капитула на Йоан Кръстител. Енорията включва села от съседните села Чайников, Яковлев и Язвинцево. Але Иван Осипов и неговите роднини и съселяни вероятно са произлезли от вашите храмове, фрагменти в село Шандора, което е възстановено в деня на Ивашев, а също така е имало две църкви - в името на Света Троица Божия зло Миколи Чудотворец в името на Свети Чудотворец Тихон. При Шандору дойдоха да служат селяни от много села в Ратчин, Селища и Болгачинов - родното село на Ванка Каин.

Болгачинов по това време имаше общо шестдесет и две човешки души в селските домакинства. Материалите от преброяването от 1722 г. изброяват поименно всички човешки обитатели на кожения двор. Най-населената беше вратата на Или Кузмин: синовете му Мартиан, Василий и Григорий живееха със своите отряди, деца и внуци. Общо през 1722 г. в този двор има 14 селяни от човешки полк от четири поколения, най-големият от тях, главата на семейството, е роден на 74 години, а най-младите правнуци Иван Данилов и Сергей Семьонов са били неродено.

Door, de viris на бъдещия известен злодей и детектив, няма да бъде толкова населен. С него живееха трима братя - Герасим, Осип (бащата на нашия герой) и децата на Юхим Павлов. Най-големият, Герасим, имаше було чотири сини - Клим, Васил, Осип и Гаврило. Децата му вече са достигнали юношество, когато баща им умира (между 1710 и 1719 г.). Те живяха така в продължение на много часове - Осип и Юхим Павлови заедно с неговите племенници. Незабър, през 1720 г. Осип ражда първия си син Прокопий, а през 1722 г. се ражда друг син, Иван (това е два месеца преди преброяването от 1722 г.). Този Иван Осипов не е никой друг, а нашият герой Ванка Каин.

От това глухо село на Суходя Иван Осипов поверява по-големия си брат и момчетата Суход с по-големия си брат и момчетата Суход (от Болгачинов през 1718–1722 г. 12 селски деца са родени от тези човешки статистики).

Около час животът на търговеца Филатиев се възстановяваше до залез слънце. Единственият му син Дмитро умира преди 1725 г., лишавайки младия отряд от две деца - Петър и Катерина. 1-ва пролет 1731 г. в къщата на Филатиеви имаше празник: 71-река Алексий Остафийович, който лежеше на смъртния си одър, в присъствието на своя духовен отец Тихон Леонтьев - свещеник на църквата на праведния кръстник Йоаким и Ганни, който в Кадашев, ректорът на най-близкия до Москва град Петров, брат му Андрий, четиринадесетгодишният син на Пьотър Дмитриев и синът на дядо му по майчина линия Иван Иванов Мокеев, както и неговият „съсед могъщ“ ковчежник на монетния двор Синът на Иван Дмитриев, Алмазов, диктува команди:

„Ах, грешни робе, гост Олексий Остафьев, син Филатьев, пиша тази духовна реч в целия си ум и разбиране и в пълната си памет. И аз поверявам това на моя скъп син Петров, Дмитрий и Филатиев, след освобождаването на този час на светлината, те ще живеят вечно блажен живот и ще помнят душата ми за теб, сине мой, и ще ме помнят в 19 век и според на моите бащи, като възпоменавах собствения си живот. Заповядвам ви, на вашия Петров” - записва думите на владетеля, 23-ият министър Гаврило Михайлов син Саблин. Така на изгубените стана ясно, че този известен търговец смята целия си четиринадесетцифрен онук за загуба на целия си живот. В този случай старият търговец нареди на присъстващите да формулират заповедта „към своите милостиви управници“ да не лишават непълнолетния от упадъка и му нареди „да ги слуша и да не прави нищо без тяхно знание“.

Докато умираше, Олексий Остафийович вече се тревожеше за бъдещето на своя важен живот. Затова, когато беше направена заповедта, старият не му навреди, помоли се и направи магия:

„А за моя Петър... важно е да живееш, непрестанно се удивлявайки на добрите хора, и важно е да се разпореждаш с дома си... И от какво лишиха хората ми, нека всеки ги слуша, за което в пред погледа на Бог, те отхвърлят всякаква милост и я проявяват към тях Цялата лоялност към Него и служба. А в именията можете да се чудите и да видите всичко сами. И не можете да поверите тези думи на чужди ръце. Също така и дворните хора трябва да бъдат третирани мирно и какви искания ще бъдат направени и след смъртта ми тези важни хора трябва да бъдат освободени... И какви млади министри ще служат с вас и няма да има нужда за тях Моля, не го приемайте. И ако искате да дойде някаква добра радост от тях и искате да ядете тази радост с моите писмени роднини и без тях, никога няма да направите нищо до живота си. И ако искате да вземете законната любов, тогава бих ви нарекъл шега от търговците и от дворянството (благородството. -) Е.А.) Няма да те дам и ще те защитя. Бранувам и с моти, и с дребници, и със зърнопроизводители (чакъл в храсти.) Е.А.), а с паразитите дори не знам с какво те защитавам под голяма клетва. И остави чистотата и плавността на майка си и тичай през стълбите, и нека майка ти да ги види, и се страхувай от свирепата змия, така че ти, под формата на Бог, прославен в Троицата, да не изгниеш и да направиш не дойде атака, защо блудниците ще изчезнат отново В безкрайни слоеве на Бог и наказание има... И да те обичам за годините ти не отнема нищо ненужно. И искам да те защитя за живота си за твоя дълг, без да защитавам, не искам да се бия с теб в младостта ти, и след като направиш велики неща, защитавам с клетва... Така че ти заповядвам, че след мен ти ще бъдеш лишен от боргите на писане и писане, а боргите след смъртта ми, с явни свидетелства, ще платя и душата ми следователно ще бъде поправена... И ако ти, сине мой Петро, ​​не се подчини на тази заповед , и в това съгрешавам пред страшния Божи съд, ще бъда очистен, а ти ще приемеш моето беззаконие като грях пред Бога и Бог ще постави бреме на душата ти на процеса, за да не укориш.”

С влизането на Пьотр Дмитрович в рецесията идеята е важнаот живота на селско момче от село Ростов. Близо до 1731 г. десетгодишният син на Иван Осипов е отведен от родния си град от каютата на московски джентълмен в Ипатиевския провулк. Най-добрият начин е да помогнете на новия владетел да подмлади състава на своите слуги. За егоизма на това свидетелства фактът, че през 30-те години на 17 век те пуснали на свобода много от домашните прислуги на дядо си, които се навъртали в Ивашева. Очевидно Алексий Остафийович далеч не е безхарактерен, докато на смъртния си одър се разгневява до смърт с думите: „... всеки от младите министри ще служи с вас и няма нужда да приемате никаква радост от тях .”

Невъзможно е да се досетим защо именно той, а не някой друг селски син, е получил работата на Пьотър Филатиев и неговия чиновник. В разказите на Ревиз за имението на Филатиев в Ростов е записан само един случай на прехвърляне на крипак от село в московска будинка: четиридесетгодишният придворен Кузма Лазарев, син на Волков, който преди това е живял в господарската будинка в Ивашев, е „отведена в Москва преди събуждането на този Филатиев за служба“ и в часовите ревизии от 1748 г. вече са записани като двор. В същото време земевладелецът може да прехвърля капитала си от област на област, без официално да регистрира този факт.

Дори и да го нямаше, тази идея коренно промени дела на Иван Осипов. Как се почувства момчето, когато беше отделено от своите бащи, братя и сестри, роднини и съселяни и отново беше лишено от селото си по волята на земевладелеца? Селяните, разбира се, не са писали мемоари, така че техните преживявания, като правило, се губят в границите на историята. Най-малкото корабният тракер е запазил шепа от техните кораби. Например, през 1734 г. в московския офис на секретните звукозаписи (клон на Тайната канцелария) е разследван отдясно на селския син на Сидор Рекунов, даден пред новобранците от село Горчаков, област Калуз. 19 днес, пребивавайки в Калусия с редица сънародници и другари по нещастие, същите новобранци, като казаха думите на деня, се прехвърлиха в sledchіy правот трето лице: „Дай Боже да умре нашият суверен Ханна Йоановна за онези, които предизвикаха голяма скръб сред народа! Те изискват много, за да бъдат войници, и те взеха його, но има само един син в баща и майка и те винаги ще плачат за него. Някои от слушателите на Сидор го заклеймиха. В серпната в Петерхоф императрица Ганни Йоановна беше информирана за това, тъй като тя специално „разреши този Рекунов да бъде разслоен“.

Може да се предположи, че подобни съмнения са изпитвали селяните от село Крипак, които са били отделени от близките си, отнети от роднините си и по волята на собственика на земята, преместени в друго село или в колиба на джентълмен. За десетцифрения Иван Осипов това, разбира се, беше голяма психологическа травма. Може би поради тази причина Митя таи злоба към младия си господар.

Материали от други одити от 1740-те ни позволяват да разкрием каква би могла да бъде съдбата на Иван Осипов, сякаш по волята на собственика на земята той не е бил преместен в московска кабина. Седем от едногодишните на България, включително брат му Прокофи, са вербувани от различни източници. А от имението Ростов на Филатиеви през 1720-1740-те години са убити 113 души - млади, здрави, които са били на върха на силите на селяните.

Може би наборната повинност е принудила много селски момчета да избягат от родните си градове. Повече от шестдесет души изтекоха от Ростивското владение на Филатиеви за 20 години, а 80 стотин души изтекоха между десет и двадесет и пет години. Някои отидоха направо в далечните земи на Руската империя или отвъд полската граница и често придобиха семейства и владения. Други избягаха в страхотното място, където ядоха всякакви странни работи. Трети се ожениха, постепенно се преместиха през широките руски простори. Ще откриете, че е имало хора, които са се присъединили към разбойническите банди, действащи в техните населени места.

По това време Крипаците нямат голям шанс да получат свобода чрез законни средства: от 1722 до 1748 г. от голямото Ростовско имение на Филатиеви са освободени само петима души с „освобождаващ лист за свобода завинаги“. Четирима от тях бяха слуги в дома на господаря в Ивашева, когото Петро Филатиев освободи след смъртта на дядо си. След като спечелиха волята си, хората намериха своите нови господари: 53-годишният Андрий Иванов, син на Шагин от сина му Игнатий Пишов при слугата до Александър Андреев, син на Ржевски, чийто 40-годишен брат Михайло започна да служи в Москва до някаква кабина при писаря на патримониалната колегия Пьотър Иванов, син на Абрамов, и 54-ричният Гаврило Карпов кандидатства за услугата на секретаря на Московската губернска канцелария Михаил Аронов. Дори селянинът Александър Филипов от село Денисово знаеше възможността да купи свободата си от Пьотър Филатиев и да се регистрира при търговците на Переславъл.

Селяните на Ивашев и много от селяните имаха също толкова малък шанс да сменят господаря, семейство Филатиеви рядко продаваше шапки от имението си в Ростов: от 1722 до 1748 г. те продадоха по-малко от две дузини души на човек. И така, през 1738 г. главният секретар на Обикновения сенат Матвий Кузмин спечели от трима филатийски силни, а от 1744 г. петима селяни, включително един от Болгачинов, след като купи собственика на манифактурата за шевове Панкрат Колосов. Друг селянин, закупен от фелдмаршал Иван Юрийович Трубецкой, който беше унищожен в имението си в района на Симбирск.

Повечето селяни обаче все още са загубили социалния статус на своите предци. Якби Иван Осипов, загубил работата си в местно село, загубил горчивия дял на новобранец и изгубил от поглед трудния селски живот в местното село, е свързан с непрекъсната физическа работа. През 1733-1735 г. поредица от големи врагове доведоха до ужасен глад в централните райони на Русия. Вероятно в резултат на новите 12 български селяни, рождени седемнадесет през 1722 г., след преброяването от 1748 г. те вече се считат за мъртви. В резултат на набирането, високата смъртност и смъртността човешката популация на Болгачинов между две ревизии се е променила с 21 стотин (от шестдесет и две на четиридесет и девет човешки души). Освен това, извън имението на Филатиеви в Ростов (12 селища), намаляването на човешкото население става приблизително 26 стотин хиляди (от 1121 на 831 човешки души).

На Иван Осипов не му е било съдено да живее нито като фермер от селския живот, нито като новобранец. По голямата магистрала от Суздал до Москва, която минаваше близо до село Язвинцево, той наскоро беше отведен от родния си град. В същото време селският бит се губи от съседното село. Пред него беше съвсем различен живот в Москва в напълно нова роля на слуга.

Несъмнено десетгодишно момче, израснало в отдалечено село Ростов, доведено от страхотно място, усещайки искрата на враждебност. Вратата на търговците от булевард Филатиев в Китай-Миста, близо до улица Илинская, в един от най-престижните райони на днешна Москва и заемаща голяма територия. Според книгата за преброяване на дворовете на първото командване през 1742 г. диаметърът на прохода по протежение на стената на Китай-Город става 47, а по протежение на Ипатиевски Провод - 24 сажена, а след това се простира до 83 сажена за целия квартал, и изходите бяха от двете страни. Камерите за гости на Филатиев са построени в началото на 20-ти век и са издигнати през 1912 г. по време на създаването на печеливша сграда, проектирана от архитекта В. В. Шерууд (настоящ адрес - Стара площад, Будинок 4).

От ден на ден вратите на владетелите на бъдещия злодей-дезертьор се отделяха от градината на бароните Строганови, а от вечерта - от дворовете на генерал-майор Опанас Данилович Татищев и доктор Антон Пилипович Севастия. Наблизо бяха дворовете на княз Михаил Володимирович Долгоруков, сенаторите граф Григорий Петрович Чернишов и Семьон Григорович Наришкин, княз Миколи Александрович Голицин, графиня Мария Ивановна Скавронская, княз Константин Дмитрович Кантемир, генерал Всяка такава градина имаше десетки крипакски слуги - чиновници, готвачи, коняри, коняри и т.н. Следователно целият район между Варварка и Микилская беше гъсто населен с домашни слуги.

Ремонти в центъра на градината на двупокривната каменна колиба на павилиона, датираща от 17-ти век, ориентацията на Шид, сега главният вход, украсата на три каменни колиби на стадото, къщата за каляски и кутията , разположен от страната на станция Kitaygorodskaya Те През 1754 г., когато Петро Филатиев възнамеряваше да продаде своята московска Володиния за тези хиляда рубли, за да бъдат поставени в новата служба за конфискация, вратата винаги се оглеждаше от архитекта княз Д.И. Ухтомски, който състави доклад в двора с мастило и акварел върху дъговидна хартия с размери 64,6-97,8 сантиметра с горните фотьойли на кабината на господаря, която сега се съхранява в склада на графичната колекция на Сената. Домът на Господа е описан по следния начин: „...той има стаи, в които има всекидневни и килери, в допълнение към една зала с каменни крипти, двадесет и една тихи.“ Беше специално отбелязано, че „делничните дни са критично скрити и добрият живот на Нина не предполага нищо“, както и тези, които се намират „близо до Кремъл и пред Гостинния двор“, което е идеално „за продажба подписи (конфискувани. -) Е.А.) речи“. Зад хижата имаше малък рибарник, а зад него имаше част от линийката, с голям вход от страната на Ипатиевската алея. Отстрани на двора имаше карета, дървени постройки за прислугата, а пред тях бяха изкопани кладенец и ленено дърво. Тук, в дървените човешки стаи, младият Иван Осипов позна своя нов живот.

За съжаление все още не са открити документи за московската врата на филатите през 30-те години на 17 век. След това, въз основа на ранните доклади за църквата "Възнесение Господне", разположена в провулок Ипатия, можем да реконструираме населението на нейния двор през 1748 г. Около владетеля, приятелката му Евдокия Матвеева и сина Алексия, тук са живели 46 души. Между тях и силните Филатиеви имаше може би 32 души (останалите бяха, за всички намерения и цели, мешкани). Шест семейни двойки с деца, девет самотни слуги, вдовица и три момичета - целият силен екип, който обслужваше нуждите на семейството на господина, малка вътрешна йерархия и ясно разпределение на задълженията. Първият сред тях е посочен като Гаврило Михайлов, син на Шаблин с дружината му Марфа Иванова. Този слуга сам записа заповедта на Олексий Остафович Филатиев, като същевременно следеше текущите съдебни процеси на сина си, а също така управляваше семейния архив. Така в часа на преброяването на московските дворове през пролетта на 1742 г. самата съдба, от името на Петър Филатиев, заявява на представителите на държавата: „за проверката на споменатия господар, крепостите от миналата 1737 г. , на 29-ия ден от пожара, изгоря.” Старият слуга на колибата на Филатиеви, обредите на всички вътрешни работи на семейството, в очите на младия владетел, който заема висока позиция. За всичко, той сам се отказа от функциите на чиновник, когато се появи новодошлият Иван Осипов.

Важно лице в средата на вратата беше лятното „момиче” Домна Яковлева. В един корабно свидетелство 1756 г. е наречена „момиче за езда“, тъй като е „предписана преди варено кафе“. Иначе изглеждаше, че тя беше особено близка с лордовете и служеше директно в покоите на лорда. Ясно е, че Домна Яковлева няма голяма власт над останалите дворни „жени“ и „момичета“, стотици от които често са в застой на физическата си сила. Други слуги работеха в кухнята, пераха кърпи, работеха на двора и т.н.

Не е важно да си даваме сметка какво място зае десетгодишният Иван Осипов от своя щанд, докаран от село Ростов. Певчески от самото начало, след като сме свършили най-добрата работа, лесно можем да отстраним гафовете не само от собственика на земята, но и от големите слуги. Доказателство за което е началото на „Автобиографията“ на Ванка Каин. Що се отнася до услугата в кабината на Филатиев, в нея има всичко, за да се предаде историята на Каин, която започна след инцидента. Те се доближават до някакъв конфликт между младия капитан и неговия господар: „Аз... служих в Москва при госта Пьотър Дмитрович Филатиев и преди да ми дойде службата, тогава с усърдие изпратих завода си, само вместо градската съпруга и милостта са непоносими с оглед на новата битка, след като са се отказали . Защо се сетихте: рано е и са готови да стъпят на двора. Веднъж, другата спяща, осмелила се да се навърти в същата спалня на паравана, в която стоеше, тя взе достатъчно пенита, за да го нося според силите ми. И ако искам да съм една миля пред теб, ще го пропусна, но ще пия мед, ще го оближа с пръст и ще го направя за моите предци, за да не забравя. На стената висеше дрехата, която носех, а в къщата през тези години не ме пуснаха. И повече от всичко друго, ще бъдете уловени от шума, така че да не се събудите в съня си и да не навредите в резултат на това. Тоди моята другарка Камчатка проверява в двора ми. Излязъл от двора и подписал на портата: „Пий вода като гусак, пий хляб като прасе и дяволът да свърши работата, а не аз“.

Ако вярвате на автобиографичното свидетелство, Иван Осипов наказа Росжуков преди 28 години през 1741 г. и служи в Московската будинка на Филатиевите почти четири години и до около 1735 г. тринадесет скали. Както се вижда от автобиографията му, през това време Иван започва да служи на господарите и получава достъп до покоите на господаря, като в този случай често търпи побоища и унижения. За начина, по който Петро Филатиев борави с капиталите си, знаем от две съдебни дела.

На четвъртия ден от 1743 г. Филатиев отива в московската губернска канцелария на дворните си хора и заявява напълно: „... от този ден 2 дни 1743 г. за съдбата на четвъртата година след обяд, ще дам живота си .” И хората на Иван Власов и Снешков за това, че не го послушаха и казаха грешна дума и надясно” (24) ...” След като допи питието, 27-ривърският крипак каза: „... на това лепкаво 2 дни вино, Снешков, след себе си, казвайки „думата и отдясно“, като не е търпял побоя му от хазяина, а след него... „думата и реката“ „Той не знае и не знае за никой друг.” За смъртта на Иван Снешков Московската губернска канцелария марширува с батоги и се обърна към будката на господаря. Може би Петро Филатиев е платил на дворния си слуга за доставянето на буболечките и емоционалния стрес в сградата на новобранците: днес, с увереност, през 1748 г., Иван Снешков вече не е в килията си.

На 14 март 1756 г. Филатиевите изкрещяха на своите крипаци вече в заповедта на Пошуков: „Моята дворна дъщеря Марина Еремева, която беше в моята къща като слуга, ... в мелен кава, която беше в бляшанци, аз не Знайте По каква причина добавих сол. Защо, за бога... казах на момичето без никаква жажда за храна, в какво се забърка това момиче, че в онази кава казах [казах] за една ездачка, която беше назначена да вари кавата, така че тя ще бъде добра с нея. Очевидно е, че това не е вярно, защото момичето е предназначено само да готви кава, но няма участие в пиенето с нас. И така, добре, поставям това за по-малко споменатите и моите приятели, а не за момичето. Както казах, чичо ми отне от своя войник... Защо съм... със семейството си, предполагам, че момичето се страхуваше. Филатиев попита своите последователи Марина Еремеева „пристрастно (под батоги. - Е.А.) за подхранване“, „и ако ... има следа преди чуването, тогава те ще бъдат чути“ (така че в същото време трябва да бъдат хранени с техните торти), за да разберете „колко е разликата има пред мен и над семейството ми преди края на света.” В края на питието Еремева показа, че възрастното „момиче“ Домна Яковлева (тя беше на 60 години по това време), беше близка до лордовете и слабо контролираше другите дворни „момичета“, „би ги жестоко , и по заповед на собственика на земята, или с бой... „Не знам.“ Така Марина, „ядосана“ на Домна Яковлева, се осмели да отпие от кавата, поднесена на дамите, за да „доведете ги... до някакъв вид наказание.“ В този случай обвиняемият забеляза доказателства за някаква злодеяние в действията й и оправда Ся: призна, че тя „говори“, тя „показа на господаря си лениво, несъзнателно”.

Възможно е Петро Филатиев, който, след като е опитал най-тежката част от престъплението, се е опитал да се влее с помощта на чаклунство, все още е бил прав. Разследване Е. Б. Смилянская показа, че дворовете от 18 век имат малък арсенал от магически сили, които се използват за успокояване на неспокойните господа. Но за нас е от особен интерес фактът, че нещастната жена се е страхувала от господаря си, който, след като я е нахранил без пристрастия, освен това от служителите на здравия орден: тя изпада в „безсъзнание“ и веднага признава престъплението , то как след като тя не си призна, че е чаклунство нито на пиенето, нито на кативната.

Информацията за този кораб показва, че Петро Филатиев се отдава трудно и често безмилостно наказва своите капитани „за неподчинение“ и „неподчинение“. Явно дядо му не е бил в лошо настроение, познавайки характера на онука на Петър и преходното му поведение в сътрудничество с Крипаците, наказвайки дивотията: „... домашните, както и селяните... да внимават. да не извършвате наказанието по жесток начин, така че в лицето на жестоко наказание като хората, да И селяните не се разпръснаха, така че Бог да не приеме греха ви. Уви, може би предсмъртните думи на дядо не са се превърнали в живо верую на Онук.

Краят на войната не беше изцяло против управлението на жестоките джентълмени. Жалко е, че заповедите на дворовете практически не се спазват, така че не знаем колко често крипаците са ги спазвали. Нахлуващите крепости можеха да унищожат цели семейства в слабо развити региони и с непосилни усилия те издигнаха ново владение; те можеха да отидат на мястото, където бяха заети с дневен труд; след това могат да бъдат наемани за предприятия (въпреки факта, че наемането на хора без документи в манифактурите е забранено от закона, поради острия недостиг на безплатна работна ръка сред силните индустриалци и братята на потока). Домакинствата, израснали като джентълмени от детството, наречени домашна работа и носещи „немски“ дрехи, рядко разглеждат всички тези опции като възможна алтернатива на тяхното формиране. Крепост, бъди майка на друг владетел упорит и жесток земевладелец, кротка, нежна и непобедима. Ето защо освободените мъже най-вече усърдно търсели ново място за себе си в къщата на шляхтата. С честно уважение O.E. Koshelovaya, в по-голямата си част, цял комплекс от негативни прояви възникна от волята на освободените дворове. Би било много по-трудно да се разкаже история за новия владетел, който е бил освободен в дивата природа, да има желанието на новия владетел, за да доведе слуга, да се разбира с господина, който на на негов риск и въпреки законите, би бил готов да го приеме на служба, би било много по-сложно. Следователно повечето от дворовете са готови да издържат на злите и жестоки собственици на земя, опитвайки различни видове магически техники върху тях, без да работят, което заплашва радикално да промени целия основен начин на живот.

Имаше и такива дворове, които имаха особено значение за техните слуги. Например, на 29 април 1740 г., когато подготовката беше завършена за превоза от Москва до Сибир по воден път на черната група на каторжниците, Дмитро Евстафьев, слуга на дворянина Иван Дмитриев, отговори на ушите на и Торбеев, който е бил осъден за различни престъпления, преди да бъде заточен. Старецът изпищя: „...наредиха да изпратят в Сибир нината на показания земевладелец, който вече е на кораба, а аз, посоченият, няма да ме пуснат на кораба с него. И с указ на Нейно императорско величество бях наказан... в присъствието на новия си земевладелец, на новия кораб с него, да се возя върху костите на моя земевладелец.“ И този епизод не е единствен.

Лоялността на тези могъщи хора към техните господари многократно е изумявала чужденците. Така английският мандаринист Уилям Кокс, който през 1778 г. е роден в затворническия лагер на жилищния двор на Калуцки, дори беше враждебен към хитростта на един хлапак към своя собственик на земя, който беше разследван: „ С кого седи собственикът на земята, който сам не отстоява правото си; Това наказание едва ли показва злото, което се крие във факта, че той замрази много бисквити до смърт. Це показва, аз съм ръбът на собствените си суверени над неговите селяни ... Самите Биля Везазници, в яките увеси, не-бараките, Силугидни Навис, Ледеш, бяха оцветени с гнездото, тя живее тук от момента, в който заспива до болния, когото е кърмила, и не го оставя, за да му даде всички възможни услуги. Такова посвещение е важно да бъдете внимателни; Абсолютно безполезно е да се работи, защото злото, което собственикът на земя е изклал, е толкова голямо, че няма надежда за тези, които ще се отърват от него, и не можем да виним града за тези, които се страхуват от него поради тяхната алчност : и аз дадох. Тази бедна жена даде малка монета на убития мъж.

Песно, не би било прекалено да се каже, че търпеливото служене на собственика на земята и семейството, надеждата в Бог и обичта на господата бяха живият дух на богатите домакини. В чийто двор живееха хора във важни финансови ситуации, особено могъщи благородници и потенциални владетели. Те престанаха да мислят за намиране на стотинки, за да платят избирателния данък, не си блъскаха мозъка и не гладуваха. Те живееха в богатите градини на Москва, които носеха нестабилен европейски плат, много домашни крепостни бяха по чудо наясно с предимствата на своето положение и, мелодично, не можеха, без да потръпват, да се учудят на „фабричните работници“, които носеха същите дрехи, на големи токчета има зли селяни, умиращи от глад, има „кута“ и вдовици на войници, които процъфтяват от дребната търговия.

Необичайно е, че сред професионалните злодеи на Москва рядко се срещат хора от дворовете. И така, IZ 125 Zlorozhintsiv, за преднационалното денонсиране на Kanina SPIMANIC NADREKINCI - 1748 Скали I Zasujenkh на Rozshukovo Pokazni, Vseogo Vísim (Men Seven Vidsotkiv) Buli дивизии. Сред московските злодеи от залога на Ванка Каин (69 индивида) повече от четирима индивиди (седемстотин) се появиха от дворовете, а за един от тях, 23-реката Олексий Сухоруков, знаем, че той е от дворовете на лопатата im. По този начин можем спокойно да потвърдим, че кръвта на злия свят на Москва не бяха дворовете, а други социални вярвания, така че в този смисъл Ванка Каин не е правилото, а виновникът.

Освен това, след като е служил в московската градина на Филатиеви близо четири години, четиринадесетгодишният Иван Осипов през 1735 г. губи работата си и ограбва господаря си. Както си спомняме от „Автобиография“, ми напомни Петро Камчатка, който от този момент стана мой неразделен приятел. Тогава той е имал две присъди за кражби и се е укривал. Самият Петро Камчатка беше засегнат от действията на Осипов, но той вече беше започнал да опознава и да се доближава до професионалните злодеи на Москва. Продължавайки под управлението на жесток земевладелец, Иван, може би от съкровищата си, се удиви на двадесетгодишния си приятел, силен като вятъра, отдаден на себе си, който постоянно променя мястото на живеене и плаща за живота на „ злодей" каква пакост." Очевидно романтиката на злодейския живот беше погълната от възвишеното и той започна да мисли за това.

Със своя план той побърза да посвети Камчатка и след това беше готов да помогне на приятелите си. Матвий Комаров, млад спътник на Ванка Каин и автор на първия роман за него, представя тази сцена по следния начин: „... изведнъж в кръчмата, между другите рози на Каин в Камчатка, името му, което , възхвалявайки предположението си, е заради Йому, нека победим, Без да чакат един час, като сключиха мира си и така, изпивайки чаша добро вино, те повториха приятелството си и се потвърдиха взаимно с клетви, че ако един от тях щеше да страда от каквото и да е нещастие, тогава другият се шегуваше по всякакви начини до освобождаването на своя другар. След като се измиха по този начин, те отидоха на местата си и Каин се закле, че нощта ще настъпи незабавно и ще остави онези, които са заченали, поради което камчатците дойдоха през нощта в двора на Филатиев и провериха белия крадец.

След като почина, Иван Осипов разруши всякакви неща, а на Големия Камяни - всякакви зли хора се събраха пред мястото. Тук съседният двор веднага видя „злодеите“, след което се проведе специален ритуал на посвещение - подготовката за приемане в компанията „шахраев“. Оста на този момент от описания в „Автобиографията“: „Стигнахме до Камяни мъгла, където злодеите получиха монета, която получиха от мен стотинки, но аз бях убеден, след като им дадоха двадесет копейки, те донесоха вино, а преди това пиха и мен. След като пиха, те казаха: „Piv ta middle - те самите, pіch и камери - ни се дава под наем, а на тези, които ходят по този мост, се дава тиха милост (tot shahrai). И ти ще бъдеш брат на нашия плат епанча (такъв злодей).“ От живота е очевидно, че същите тези злодеи, които пиха с могъщия Каин под Камянския мост и в същото време станаха първи приятели на Петър Камчатка.

Всъщност в „Автобиография” историята на Иван Осипов е изобразена като размисъл и решаващ момент, определил по-нататъшната му съдба. Четиринадесетгодишният стопанин не се появи само след стомаха на червея в стадото; След като разберете, трябва да се тревожите какво да правите по-нататък. Досега сте се сближили с професионални злодеи и може би вече сте опитали ръката си в техния занаят. Сега те с радост приеха младия мъж в своя кръг. След като се премести от селото в къщата на московския джентълмен, имаше още един повратен момент в живота му и сега имаше известен избор: Иван Осипов реши да стане злодей Ванка Каин.

Указът на императрица Елизабет Петровна от 15 април 1741 г. „За всемилостивото опрощение на злосторниците“ постави началото на изобличителната дейност на Ванка Каин. Гравюра на Й. Вагнер. 1740-те.

Село Ивашеве е родното място на Кайна. Снимка А. Манин. 2009 r. Под Големия камян мост Ванка Каин беше посветен на злодея. Фрагмент от гравюра на Ж. Делабарт. Кинец XVIII век.

Каин и приятелите му често се занимаваха с чревни кражби на площад "Червония". Ф. Алексеев. 1801 Naplavny Moskvoretsky място - любимо място за кражби от каруци. Фрагмент от гравюра на Б. Пикар. Кочан XVIII век.

В огромните фитнес зали на Москва можете както да играете, така и да се занимавате със злодейски занаяти. Малюнок А. Васнецова. 1922 r. Миниатюра от 18 век. DIM

План на центъра на Москва с Кремъл, Китайския град и част от Белия град. 1730-те.

Китайгородска стена. Фрагмент от гравюра на Ж. Делабарт. Кинец XVIII век. Близо до печките на стената на Китай-Город московските зебри и злочинци познаваха преграда. Снимка от 30-те години на миналия век.

Площад "Червона" винаги е бил мястото на голямо купуване на хора. Фрагмент от гравюра на Ж. Делабарт. Кинец XVIII век. Московските жребчета се занимаваха с жребчета и отмъщаваха на злодейските леговища. Акварел от А. Ерменев. 1770-те.

Уличен пазарлък извън стените на Кремъл. Фрагмент от гравюра на А. Колпашников. Кинец XVIII век. Други търговци се занимавали с изкупуване и препродажба на крадени стоки. Фрагмент от гравюра на Ж. Делабарт. Кинец XVIII век.

На гумите московските злодеи се нарекоха „баща на неправедните“ и говореха за нови престъпления. Малюнок X. Гайслер. Кочан XIX V. В злодеите кублас и в могъщия дом на Каин злодеите се гордееха с играта на карти. Лубок средата на XyII век.

„О, утробите ми! Злодеят дойде пред мен, за да се доверя...” Лубок от средата на 18 век.

План на поръчката за розшук на сегашната транспортна гара Василиевски. Цифрите показват: 1 – наличие на събуждане на камината; 2 – дървени бараки за охрана; 3 – малки караулки; 4 - Голям затвор; 9 - ул. Москворецка; 11 - пристигания до наличието на дървени стени; 12 – Кремъл Рив. Склавски архитект Д. Ухтомски. 1752 рубли RDADA Реконструкция на стената на затвора

Колодниците от ордена Розшук бяха оковани с ръце кайдан ножницаЗатвор затвор. От дясната страна на миниатюрата има изображение на мъчение върху диби. Кинец XVIII век.

Колодниците получават милост през прозореца на язницата. Народна картина от 18 век. Тези, които са били затворени преди да бъдат погребани, са били извеждани да събират милостиня. Малюнок X. Гайслер. Кочан 19 век

През 1756 г. раждането на Ванка Каин е маркирано с думата „VILLAIN” Публично брандиране и брандиране. Малюнок X. Гайслер. Кочан 19 век

Кариерите в Рогервику - мястото на тежък труд Каин Паспорт, видян от купувача на крадени стоки Ганна Герасимова при освобождаването от изгнание. 7 березня 1745 г. RDADA

Ранната възраст на новия злодей не е виновна за нашата доброта: доказателствата за поръчката на Розшук не оставят съмнение във факта, че в Москва през 30-те и 40-те години на 18 век е имало много заместници сред професионалните злодеи. Например, на 28 1741 г. в публичния дом на Марфа Дмитриева на улица Москворецкая е погребан четиринадесетгодишният войник Леонти Юдин, който, докато е пиел, е признал за голям брой чревни кражби от компанията. С други злодеи, както и с тази, която живее в войнишкия отряд на Марфа Дмитриева Ирина Иванова. Познавайки злодейския свят на Москва, други млади таланти, сред които Ванка Каин.

Какво се случи с Иван Осипов в бъдеще? Всички животи на Ванка Каин съдържат толкова важен епизод, какъвто се появява в „Автобиография“. На следващия ден, след известно време, хората на Филатиев бяха заловени и доведени до вратата на собственика. Господарят заповяда да лишат вносителя без таралеж и да ухапят с ланцет мечката, която седеше на каишка в двора. Преди време дворното момиче, дошло да празнува вещицата, разказа на Иванова за онези, които обвиняват Филатиев, който уби войника и владетеля от вратата, за да хване злия, като им нареди да хвърлят трупа кладенецът в двора. Осипов не пропусна бързо да се отклони от далечното бъдеще и когато тиганът наказа сектите на проникналия, викайки „дума и дело“, поради което „дойде великата воля на света“. След като Иван беше доведен в московския офис на тайната полиция, близо до село Преображенски, се разкри, че войникът е бил убит от граф Семьон Андрийович Салтиков. Информацията на Осипов беше потвърдена, след което той отхвърли „празен лист за цял живот“ - започна да спестява пари.

Тази история е напълно правдоподобна. Всъщност, след като важният суверенен злодей беше разкрит, доносникът, който беше силен човек, можеше да получи свобода. В резултат на прегледа на документите на Тайната канцелария. В. Анисимов разкри значителен брой процеси, произтичащи от силни доноси срещу неговите господари. Сред документите на московския офис на същите звукозаписи за 1734–1737 г. има много интерес, за когото П. Д. Филатиев е знаел какво е извън вратата му. В същото време, 26-река Иван Осипов, син на селянин на село Болгачинов Осип Павлов, включвания преди ревизската казка, подадена през 1748 г. от Ростовското имение на П. Д. Филатиев. С други думи, Иван Каин, в часа на поредната ревизия на душите, все още е загубил силата на Пьотър Филатиев. По този начин епизодът от „Автобиографии“ за освобождаването на Каин от последователността на справедливото денонсиране на господаря все още няма документални доказателства.