Sur la photo : Gérard Depardieu dans le rôle de Jacques de Molay.

Comme l'ont rapporté les agences de presse, aujourd'hui 18 février, Gérard Depardieu a voté aux élections présidentielles de la Fédération de Russie lors du scrutin électoral tenu à l'ambassade de Russie à Paris. Kumedny zbig. Au XVIIIe siècle et à Paris - jusqu'en 1314 - le dernier Maître des Templiers, Jacques de Molay, mourut. Pourquoi y a-t-il quelque chose qui ne va pas ici ? En 2005, Gérard Depardieu incarne Jacques de Molay dans le film « Le Serment des rois ». Et même si c’est une chute totale, on ne saura toujours pas un jour Jacques de Molay lui-même.

Le 18 mars 1314, tout Paris se réunit pour s'émerveiller du stratagème de celui qui était naguère l'un des personnages les plus puissants du monde chrétien. Jacques de Molay, le dernier maître de l'Ordre des Templiers, est arrêté à la résidence principale de l'ordre, le Fort parisien du Temple. Au même moment, ce jour-là, peut-être tous les Templiers de France furent arrêtés.

Il est possible que la première attaque ait été de grande ampleur et que l’opération policière ait été menée si rapidement. Afin de s'assurer qu'aucun des Templiers ne puisse chanter, le roi de France Philippe le Bel avait préalablement donné des ordres à ses sénéchaux dans tout le pays. L'inscription devait être affichée dans la nuit du 13 août 1307 (ce jour tombait un vendredi). Les feuilles contenaient un ordre d'arrestation de tous les Templiers sur le territoire sous leur contrôle.

La destruction de l'ordre a été réalisée, bien que sans surveillance, avec les encouragements du pape Clément V, ce qui n'est pas surprenant, même après avoir placé le roi de France Philippe le Bel sur le trône de Saint-Pierre et qui était, en substance, son rumeur. fantoche. La dépouille de Jacques de Molay se trouvait dans la journée en France - à Chypre se préparant avant la guerre contre les Sarrasins - Clément lui donna l'ordre d'arriver à Paris. Jacques de Molay grimaça, ne sachant pas ce qui tombait dans la pâte.

Dzherel parle de la vie et de l'activité de Jacques de Molay. Ils sont plus nombreux car après son arrestation, le maître a reçu plus d'une éducation et a confirmé en nombre les activités de l'ordre et son sort avec le nouveau. Ces documents mettent en lumière la période importante de sa biographie après son entrée dans l'Ordre des Templiers. On sait peu de choses sur sa jeunesse.

La vie avant la commande

Jacques de Molay est né au rassemblement de France près de la commune qui s'appelle aujourd'hui Vitre-sur-Mance près de Franche-Comté (la population en 2010 était de 291 individus). Le nom Franche-Comté apparaît en 1478, et auparavant ce nom était petit au nom du comté de Bourgogne. Le comté de Bourgogne s'est souvent opposé aux rois francs, d'abord les Mérovingiens, puis les Carolingiens.

La date exacte de naissance du Maître des Templiers restant est inconnue. Les historiens estiment cette nation entre 1244 et 1249. À propos de cette famille, il est clair qu’il ne s’agissait pas d’une patrie noble célèbre, mais plutôt de nobles de la classe moyenne.

La première période de l'activité templière de Jacques de Molay est à peine disponible. Il est clair qu'il entra dans l'Ordre avant 1265. Durant cette période, la Terre Sainte subit les assauts des Mamelouks. je suis déjà dessus rivière offensive Jacques de Molay se rend chez le Skhid. En 1291, les Mamelouks lancèrent une attaque énergique contre les terres franques proches de la Terre Sainte. Après deux mois de pluie invétérée, la puanteur a envahi le dernier point de la citoyenneté européenne : le fort d'Acre. Les Templiers, qui entrèrent dans la garnison d'Acre, étaient des soldats faciles à vivre et restèrent sur les murs jusqu'au reste, couvrant la sortie de la mer avec des galères, évacuant femmes et enfants. A l'heure de l'impôt, blessé par une flèche, le 21ème Maître des Templiers, Guillaume de Beauge, tombe. Jacques de Molay lui-même combattit également sur les murs, puis fut évacué vers Chypre avec les Templiers excédentaires.

Après la mort de Dieu, le chef de l'ordre fut confié à Thibault Godin, puis il mourut en 1292. Sa mort prématurée a forcé de nouvelles élections. Hugo de Peyraud et Jacques de Molay furent accusés d'avoir emprisonné le maître. Mole, ayant étouffé les voix des Bourguignons, bougea.

Maître des Templiers

En 1293, un nouveau maître se rend en Europe pour mettre de l'ordre dans les archives de l'ordre et renouveler les postes diplomatiques auprès des cours les plus importantes. La situation restait difficile. À droite, on voit que dès le début l'Ordre des Visages Bénis du Christ et du Temple de Salomon, officiellement appelé Ordre des Templiers, a été créé pour la protection des pèlerins en Terre Sainte et le sens principal de son activité en la protection de la Sainte oh terre. Hormis la perte du bastion restant, le sens de la fondation des Templiers était inconnu. Il fallait développer un nouveau paradigme bien au-delà de la Terre Sainte.

Jacques de Molay accourut à Marseille, rappela ses frères à l'ordre et veilla à ce que la discipline soit renforcée. Et cela était nécessaire, puisque les restes des Templiers en Terre Sainte étaient les plus réussis et les mieux unis, puis sur le continent, loin des batailles, mais non loin de la paix, de nombreux frères se promenaient. L'ordre « p'e as a Templar » était encore plus populaire en Europe à cette époque.

De Molay s'envola ensuite pour l'Aragon afin de s'assurer la position importante de l'ordre dans lequel, du point de vue du transport des intérêts du royaume, le roi Jacques II d'Aragon devint simultanément roi de Sicile. Jacques de Molay réussit à provoquer des frictions entre les Templiers locaux et le roi d'Aragon et se rendit en Angleterre à la cour d'Édouard Ier afin de négocier le règlement des amendes importantes imposées par le roi d'Angleterre au Maître du Temple. Après cela, Jacques de Molay, après avoir vaincu Rome, permit au nouveau pape Boniface VIII de monter sur le trône de Saint-Pierre à l'heure des élections papales (né 1294 roubles). L'aide de Jacques de Molay reposait sur un grand nombre de cadeaux, qui ont été offerts à ceux qui ont voté, après avoir tiré au sort, pour lesquels ils sont prêts à donner leur argent au moment du vote (donc soudoyer les électeurs n'est pas du tout pas nos horaires).

Au printemps 1296, après une tournée difficile et réussie, Jacques de Molay se tourne vers Chypre. Ici, il a eu la chance d'attraper le feu d'Henri II de Chypre, qui visait Maina et les Templiers de l'île. Depuis Chypre de Molay, il mène une politique économique, cherchant à augmenter les revenus de l'ordre, et recrute également de nouveaux Templiers. Ce rôle fut joué dans l'organisation de l'expédition dès la reconquête de la Terre Sainte, et ce fut aussi un sens de la fondation de l'ordre.

L'idée de combattre contre Jérusalem ne dissuade pas Jacques de Molay, qui croit à la possibilité d'organiser une nouvelle croisade. La situation politique proto-militaire était peu propice à la nouvelle croisade, qui manquait de la force des dirigeants européens. Et puis le chef de Jacques de Molay propose un nouveau plan, qui semble aujourd'hui tout à fait inédit.

Sous la menace d'une invasion mamelouke, non seulement Chypre, que les Templiers ont établie comme base de soutien, mais aussi Virménie. Aller à la télé Le royaume vermen de Cilicie a été établi dans l'ancienne région de l'Asie Mineure, approximativement à l'endroit où la Turechina borde la Syrie. En 1298, les Mamelouks ensevelirent le château de Roche-Guillaume, qui fut autrefois une renaissance du royaume de Vermen, et en 1237 il fut repris par les Templiers. Une fois sur le rocher, le château prenait une position stratégique et contrôlait la route de Cilicie. Dans ce cadre, Jacques de Molay et le Grand Maître des Hospitaliers, Guillaume de Vilaret, conduisirent le royaume de Verménie au royaume de Chypre.

Marche de Jovty Khrestovy

C'est le nom poétique donné à ce cycle par Lev Gumilyov. Le don littéraire remarquable de Lev Mikolayovich est plus fréquent, moins autorisé et apprécié en tant que scientifique. Le décor trop romantique devant les Mongols, malheureusement, pendant une heure, ils furent pressés de l'insérer dans les livres d'inventaire, car ils avaient peu de lien avec la réalité. Dans l'interprétation de Lev Gumilyov (dans le livre « Dans les recherches du royaume de Vigod ») à droite, une telle vision est peu présente.

Lors du kurultai de 1253, qui eut lieu au sommet d'Onon, les Mongols étaient sur le point de conquérir Jérusalem aux musulmans. Il convient de noter qu'Onon est une rivière en Mongolie, de sorte que le long d'une ligne droite, la distance est d'environ 6,5 mille. kilomètres de Jérusalem. Malheureusement, Lev Mikolayovich, en confirmant son hypothèse, n'a pas fourni au moins une raison pour laquelle les Mongols devaient organiser une campagne militaire à une telle distance pour récupérer une place totalement inutile.

De plus, continue Gumiliov, les Mongols ont enrôlé Khan Hulagu, dont l'équipe était chrétienne, pour l'entrée finale. Sur le chemin de Jérusalem, Hulagu conquit le califat de Bagdad, assuma le pouvoir suprême sur la Géorgie et réprima cruellement la rébellion des Géorgiens, qui n'étaient pas favorables à un tel développement. Cela a porté atteinte à l’esprit libre des Mongols qui, s’ils n’avaient pas résisté à la libération de la Terre Sainte de Géorgie, auraient pu enterrer la Palestine en 1259.

Avant cela, rapporte Gumilyov dans son livre, les Templiers sont venus dans la ville et, au lieu d'aider les Mongols, ils ont déclaré qu'ils ne seraient pas autorisés à quitter la Terre Sainte. Pour cela, de l'avis de Lev Mikolayovich, ils ont payé. Axis écrit : « Après avoir guéri les Mongols et les Virmen, qui n'étaient autorisés à lancer une contre-attaque qu'à la fin de 1263, les croisés se retrouvèrent seuls avec les Mamelouks... De 1307 à 1317 r. ayant surmonté le processus avide des Templiers... Alechi devina la puanteur dans les espaces entre les gâteaux,... que leur ordre même... était vidé de la population chrétienne de Syrie,... la marque des Croisades était autrefois gaspillée - Terre Sainte" (L. N. Gumilyov, "U in searchs of the kingdom", Partnership Klishnikov, Komariv i Co., Moscou, 1992, pp. 162 -163).

De nos jours, une doctrine aussi confuse que celle de Lev Gumilyov, qui a écrit cette histoire, n'est pas très claire. Peut-être qu'un certain nombre de facteurs se sont réunis ici : et le manque d'informations sur les activités des Templiers de cette période (et à peine Lev Gumilyov, qui a passé deux jours dans le camp de concentration stalinien, mais peut-être est allé en Europe pour travailler dans les archives, et de nombreux documents sur les Templiers sont devenus connus après la mort de L. N. Gumilyov), et il y a un romantisme si merveilleux dans l'image des Mongols qu'il est tenté de créer l'image des Mongols dans toutes les colonies historiques en tant que nobles du peuple , et tous ceux qui ne sont pas contents de cette arrivée, Dorika de Gumilyov à proximité , accessibilité, etc. En réalité, tout était bien différent.

Khan Hulagu a vaincu à juste titre l'escouade nestorienne (c'est-à-dire un chrétien hérétique) et a favorisé à juste titre la campagne mongole pour le Rassemblement Proche. Cependant, il ne s’agissait pas de la libération de Jérusalem, mais de l’enterrement de la Perse. Lev Goumilyov cherche à comprendre les questions les plus intimes entre les nouveaux dirigeants géopolitiques de la région – les Mongols et les Mamelouks – pour confirmer que Hulagu n'avait aucun projet pour la Palestine. Il ne suffit pas de parler de faits historiques sur ceux qui, après avoir conquis la Perse, Hulagu ne pensait plus aux nouvelles conquêtes. En Perse, la dynastie des Ilkhanides (Hulaguids), les Mongols persans, s'endormit. Et une fois de plus, Jacques de Molay entre dans l'arène du XIIIe siècle pour une nouvelle redistribution des cartes géopolitiques.

Au moment de la reconquête de la Virménie par Jacques de Molay, l'État ilkhanide était dirigé par Khan Ghazan, musulman de religion. Jacques de Molay décide d'organiser une alliance militaire entre Henri II de Chypre, le roi Héthum II de Virménie, Khan Ghazan et les Templiers. L'alliance avait un désir mutuel de chasser les Mamelouks d'Asie Mineure.

De 1299 à 1300, les Mongols menèrent avec succès une série d’opérations militaires contre les Mamelouks. Jacques de Molay lui-même était actif en mer (les Templiers disposaient traditionnellement d'une flotte très forte). Avec les Hospitaliers et Henri II de Chypre, les Templiers de Chypre ordonnèrent à une flotte de seize galères et une douzaine de petits navires d'attaquer l'Égypte, le principal territoire des Mamelouks. Au bout de 1300 ans, la flotte templière pilla Rosette et Alexandrie, après quoi Jacques de Molay informa Khan Ghazan qu'il pourrait intensifier ses actions contre les Mamelouks en Syrie. Khan Ghazan n'avait rien contre et exhorta les alliés à arriver avec leurs troupes en Virménie et à lancer des opérations offensives. Le roi de Chypre envoya 300 princes en Virménie.

Les Templiers occupèrent l'île d'Arvad et la conservèrent jusqu'en 1302, créant ainsi une base pour l'avenir. opérations offensives. Ghazan, au cours d'une autre campagne, prit et pilla Damas au printemps 1302, et finalement privé la Syrie de son armée, Damas tomba de nouveau sous la domination des Mamelouks. En fin de compte, la situation était à parité instable : l'alliance des Templiers, du roi de Chypre, du roi de Vermen et des Mongols avait assez de force pour porter des coups sensibles aux Mamelouks, mais ils n'en avaient pas assez. la force pour une matinée qui dure succès obtenu. Il est important de dire comment tout cela s’est terminé, mais en 1304 Khan Ghazan mourut et le projet de Jacques de Molay de reconquérir la Terre Sainte avec l’aide d’une union aussi extraordinaire, pourrait-on dire, en ajoutant sa fondation.

La chute du Grand Maître

14 chute des feuilles 1305 Roku Tatom devient un noble gascon Raymond Bertrand de Gault. Il portait la tiare sous le nom de Clément V – il fut le premier pape à être couronné de la tiare. Il s'agissait d'un instrument bien connu pour mener à bien la politique ambitieuse du roi de France Philippe IV le Bel. Clément V devient le premier Taty qui, ayant quitté Rome et s'installant à Avignon dans la France moderne, donne naissance à la période historique qui, ayant enlevé le nom d'Avignon, est achevée.

En 1306, Clément V (ou peut-être Philippe le Bel) décide de fusionner l'Ordre des Templiers avec l'Ordre des Hospitaliers, qui était également la branche la plus importante du Royaume de Chypre. Clément V a motivé sa décision par le fait que l'ordre unifié pourrait facilement organiser la libération de la Terre Sainte des Mamelouks. Jacques de Molay a judicieusement soulevé l'idée de la colère, déclarant qu'une nouvelle croisade pourrait être menée avec les forces combinées de l'ensemble de la communauté européenne, au nombre d'au moins 20 mille. personnes

Arrivé en France, Jacques de Molay apprend que le roi de France forme un parti contre les Templiers et s'apprête à les juger. Personne chez Philippe le Bel ne veut reprocher aux Templiers leur comportement dissolu, leur mauvaise conduite, leur cupidité, leurs contacts illicites avec les musulmans et – bien pire – leurs pratiques hérétiques dangereuses. Jacques de Molay n'était pas content de Philippe le Bel, l'ayant appelé au moment de l'assassinat du pape Boniface VIII, et commanda une sorte de table en temps voulu.

Boniface VIII publia en 1302 la bulle « Unam Sanctam », qui déclarait les principes de la suprématie du pouvoir des papes sur le pouvoir séculier de tout roi. Le Maître de l’Ordre des Templiers, qui suivait de près le Pape, appréciait ce concept. C'était comme un mal de gorge pour l'ambitieux roi de France. L'article était axé sur le pouvoir du monde chrétien : les papes romains à travers l'union militaire la plus forte - l'Ordre des Templiers, et le monde chrétien devant se soumettre au règne terrestre du roi le plus fort. Zagalom Boniface VIII fut tué par le sort après l'apparition de ce taureau scandaleux. La mort de Pylip le Beau n'entraînait peut-être pas l'assassinat du pape, mais la tête de plume envoyée par le roi pour arrêter le pape, Guillaume de Nogaret, était exagérée. Boniface VIII a été grièvement blessé alors qu'il effectuait l'opération juste avant son arrestation et est décédé trois jours plus tard. Jacques de Molay savait tout, mais il le laissa sans laisser de trace jusqu'à la dernière heure.

Ayant rejeté la nouvelle de la mort de Philippe le Beau de l'Ordre, Jacques de Molay, peut-être pas du tout effrayé par le roi de France, vit à la faucille de 1307 Clément V exprimer un peu son enquête. Il est déjà trop tard pour la journée, car ce n’est pas pour l’anniversaire. Philippe le Beau a un esprit merveilleux qu'il peut difficilement résister à la force de l'ensemble de l'Ordre des Templiers. Avez-vous découvert un sous-texte amusant dans les actions à venir ? Ainsi, les Templiers constituaient déjà un ordre riche et, bien sûr, le roi de France ne pouvait s'empêcher de se souvenir de leur richesse. Cependant, le motif principal était plus politique : il s’agissait de ceux qui dirigeraient l’Europe occidentale (bien que ce terme n’ait pas encore stagné au cours de ce siècle).

Le 24 septembre 1307 Philippe le Beau se marie à l'abbaye de Maubuisson devant des personnes particulièrement de confiance. En apparence, la nourriture semblait pouvoir traiter les Templiers aussi rapidement et sans douleur que possible. En conséquence, un plan fut conçu dont la mise en œuvre fut confiée à Guillaume de Nogaret, avocat royal et gardien du roi. Il y avait une particularité notable. Dès que la décision fut prise, le roi fit confiance à l'arrestation du pape. Guy est l'auteur de l'arrêté royal de 1306 concernant l'arrestation et la pendaison de tous les Juifs de France et la confiscation de leurs terres. Zahalom, le peuple était fort et intrépide.

De Nogard fera ce qu'il faut. Le 14 avril 1307, jour de l'Exaltation de la Sainte Croix, l'ordre de scellement de de Nogaret fut adressé à tous les sénéchaux et baillis viconaviens de France. Cependant, au lieu des colis, il était punissable de se rendre en ville le 13 juin 1307. Ce schéma a été élaboré afin que l'opération de mise en accusation de l'Ordre des Templiers puisse débuter simultanément dans toute la France (ce mode de lecture de l'ordre dans les délais garantis assurait une synchronisation à l'échelle de l'ensemble de l'État).

Jacques de Molay arrive à Paris le 12 juin 1307 pour les funérailles de l'escouade Charles Valois, frère du roi. Le Grand Maître fut reçu avec tous les honneurs appropriés à son rang.

Tôt le 13 juin 1307 - ce jour tombant un vendredi - de hauts fonctionnaires royaux ouvrirent des enveloppes scellées et y révélèrent un ordre d'arrestation de tous les Templiers sur leur territoire. Misholtovka sursauta.

Zvinuvachennya contre Jacques de Molay

Il peut être surprenant qu'il ait été si facile et indolore de mener une opération visant à arrêter peut-être tous les membres de l'Union européenne militante la plus puissante et la plus puissante. On peut comparer à cela le fait que le capitaine von Stauffenberg, le 20 juin 1944, sur le territoire de toute l'Allemagne, arrêta tous les rangs supérieurs et moyens des SS et que tout se passerait à nouveau sans problème. Au départ, l'Ordre des Templiers n'était pas si nombreux, mais forces royales, jetés contre eux, ils représentaient aussi des milliers de dollars. Il y avait une réalité moyenne, si l'armée de trois cents visages semblait grande, et mille visages semblaient simplement majestueux. Les choses étaient différentes ici.

Les Templiers ne pouvaient tout simplement pas croire à l'ampleur du projet du roi et ont commencé à scander qu'ils seraient bientôt libérés, et ils ne l'ont pas soutenu - même s'ils ne savaient pas que l'action se déroulait simultanément dans toute la France. De plus, on peut supposer qu'à tout moment le résultat de cette opération sera absolument ambigu. Méfions-nous du bien-fondé d’un tel reproche, car le pape Clément V a tenté de se démarquer le plus possible de l’action du roi. Ayant appris l'arrestation le 13, il se précipita à Poitiers et reconnut la tenue d'un consistoire (dans l'Église catholique romaine - un corps spécial du Saint Collège des Cardinaux sous le Pape) pour créer un tribunal, pour lequel le pape et les cardinaux ont reçu peu de crédit et de communication des deux côtés. Le consistoire dura plusieurs jours, après quoi Clément V, qui était à la retraite, s'opposa aux actions du roi en écrivant une lettre à Pilip le 27 juin 1307 pour protester contre les arrestations des Templiers. Philippe douche magnifiquement le messager de gel froid. Tous les Templiers qui n'avaient pas été arrêtés le 13 juin, mais qui s'étaient présentés devant le tribunal pour un procès, furent arrêtés.

Le nombre exact de Templiers arrêtés est inconnu à ce jour. Certains documents parlent de centaines de Templiers arrêtés, d'autres parlent de plus de milliers de Templiers arrêtés.

Apparemment, Jacques de Molay, arrivé de manière si inhabituelle à Paris juste avant les arrestations, est devenu le principal partisan de Philippe. Comme tous les Templiers, on vous a présenté des noms stéréotypés : emprisonnement du Christ, baisers obscènes entre frères, sodomie, culte de l'idole Baphomet. Jacques de Molay reconnut souvent l'appel, mais était persuadé qu'il n'avait jamais craché sur la croix lors de son entrée dans l'ordre en 1265. La Réunion de Molay changera le vecteur de l'ordre à l'ordre. Les rois d'Angleterre et d'Aragon cultivent pour hériter de la crosse de Philippe le Bel.

Clément V espère également partager son sort avec le reste des Templiers, et le roi de France répare ses ennuis. Sous la menace d'excommunication, Philippe le Bel décide de permettre aux envoyés pontificaux de nourrir notamment Jacques de Molay. Il s'est avéré qu'il avait 27 ans, 1307 ans. Jacques de Molay déclare aux cardinaux qu'il est totalement innocent, et ses accords sont arrachés sous les gâteaux. De plus, il fournit un document dans lequel il donne l'ordre à tous les Templiers identifiés de témoigner. Clément V risque de ralentir la procédure royale, mais le roi est innocent et continuera de boire avec passion.

Parchemin de Chinon

L'un des documents les plus importants associés au caractère particulier de Jacques de Molay est le soi-disant. parchemin de Chinon - Parchemin de Chinon. Ce document est conservé dans les archives secrètes du Vatican. En 2002, l'historienne italienne Barbara Fraile, qui a travaillé sur l'histoire des Templiers, a publié le document original et en 2007, le texte a été rendu public. Barbara Freil a étudié des centaines de documents liés à l'Ordre des Templiers. Vaughn, à première vue, respectait le fait que Baphomet, qui connaissait la richesse des protocoles des suppléments des Templiers, n'était rien de plus que le Suaire de Turin, vénéré par les membres de l'ordre.

D'après le parchemin de Chinon lui-même, il y a des informations sur ceux qui, entre le 17 et le 20 septembre 1308, à l'initiative du pape Clément V, une commission fut formée de trois cardinaux promus pour l'ajout supplémentaire de Jacques de Molay et. ont arrêté leurs membres de l'état-major général de l'Ordre du Temple. La commission fit intervenir les personnes suivantes : frère Jacques de Molay, Maître de l'Ordre des Templiers, frère Rimbaud Carombe, frère Hugues de Peyraud (principal concurrent de Jacques de Molay pour le siège de l'ordre), frère Geoffroy de Gonville, Geoffroy de Charnay (qui coucha plus tard avec de Molay). La méthode de supplémentation consistait à fournir de la nourriture afin qu'une centaine des membres désignés de l'ordre puissent être expulsés et, après avoir pardonné leurs péchés, devenir le sein de l'Église.

Les enquêteurs se sont concentrés principalement sur les actes que les membres de la confrérie ont reconnus chez leurs compagnons : sodomie, condamnation de Dieu, baisers contre nature entre membres de l'ordre, crachats sur la croix et culte d'une idole (Baphomet). Jacques de Molay buv nutrition supplémentaire ostannim 20 serpnya 1308 rock.

Il ajoutera chaque membre de l'Ordre à l'Ordre selon un processus individuel : le Templier entra dans la salle où siégeait la commission, prêtant serment de témoigner sincèrement, puis lisant la liste des charges retenues contre lui et rédigeant le protocoles. Dès les premiers verres, les dénonciations contre eux étaient lues, dressant une liste de leurs mensonges sur la rémission des péchés et des résolutions pour cette destruction.

De Jacques de Molay, dans le Parchemin de Chion, on dit qu'on lui fournissait de la nourriture - et il se reconnut coupable du crime de la ville, du crime, de la haine de tout individu ou de la crainte d'une catastrophe. Jacques de Molay confirme négativement. S'ils l'ont mis en garde, il a été libéré après son arrestation, il a réagi négativement.

Les cardinaux ont félicité Jacques de Molay pour le résultat : « Suite à cela, nous avons décidé d'accorder la grâce d'absolution pour ses frères à Jacques de Molay, Maître de l'Ordre ; dans la forme et dans l'ordre décrits ci-dessus, condamnant en notre présence toutes les hérésies et autres hérésies, jurant spécialement par le Saint Évangile du Seigneur, et demandant humblement la rémission des péchés. Cela a été réaffirmé dans l’unité avec l’Église et a été réaccepté dans la congrégation des fois et des rites de l’Église.

Apparemment, d'autres membres de l'état-major des Templiers ont également été excommuniés de l'Église et ont reçu l'absolution. Cependant, cela ne signifiait pas du tout que la cour royale rejetait son jugement. Nous étions tous destinés, y compris Jacques de Molay, à une mort prématurée.

Fini, le tribunal est la strate

Après la rémission des péchés, Jacques de Molay fut privé de Chinon. Le 26 novembre 1309, il se présenta devant la nouvelle commission papale chargée d'enquêter sur les activités des Templiers. La commission se réunit en présence de Guillaume de Nogaret, qui réalisa l'opération du 13 juin 1307 pour le grand déclin de l'Ordre des Templiers. À la suite de cette opération, de Nogaret abandonne le titre de Conservateur du Sceau de France et devient ministre de la Justice.

Jacques de Molay a de nouveau tenté de se voler, après avoir relancé l'appel. Ils lui parlèrent de la commission du sort passé et de ceux qui reconnurent alors la justice de l'appel, ayant avoué des hérésies. Au fur et à mesure que l'apéritif avançait, Jacques de Molay commençait à s'installer à merveille, changeant peu à peu sa tactique de défense. A tout moment, il déclare que le « pauvre homme non écrit » (à son honneur) ne connaît pas le latin, et donc on ne peut pas combattre les égouts royaux sur un pied d'égalité, et pour embaucher des gardes qualifiés, il n'en a pas assez sur le koshtiv . De Molay a également deviné que les autres structures n'avaient pas versé autant de sang pour la protection du Christ que les Templiers. Finalement, il a eu envie de parler davantage avec le comité et a sollicité une rencontre spéciale avec le pape Clément V. Bien évidemment, sans pour autant renier cette audience.

En 1313, Clément V crée une nouvelle commission de trois cardinaux pour juger Jacques de Molay, Hugues de Peyraud, Geoffroy de Gonville et Geoffroy de Charnay, grand prieur de Normandie. En 1314, Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay reprennent leurs paroles prononcées en 1307 et déclarent à nouveau leur innocence. Les juges les ont immédiatement convoqués pour rechute. Une rechute dans l'Église catholique moyenne signifie un mal grave qui véhicule des accusations selon lesquelles, s'étant repentis de leurs péchés, se tournant à nouveau vers leur hérésie, alors, dès le début, ils peuvent tomber dans des absurdités. Si nous y allons et, après nous être profondément repentis, rejetons le pardon , alors en cas de rechute, l'hérésie est reconnue .

En conséquence, Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay ont été condamnés à une forte somme d'argent. 18 février 1314, le roi Philippe, saluant l'aménagement d'une chambre sur l'île juive (Île juive (français, Île aux Juifs)) - déboursé de Paris à l'entrée de l'île du Sîte, non loin du Palais de Justice, ayant abandonné son je le nommerai à travers les événements qui se tiendront ici à Serednyovichi ).

Sur les événements restants de la vie de Jacques de Molay, nous pouvons le voir à travers les rumeurs de Geoffroy de Paris, prêtre et clerc à la chancellerie royale, qui était au milieu d'une grande perte. Vine décrit ainsi le moment de passion : Jacques de Molay est monté au sommet en une seule chemise, indifférent au froid. Les gardes se sont rassemblés pour m'attacher les mains, puis, en souriant, ils ont dit : « Seigneur, accorde-moi les mains libres pour que je puisse prier Dieu. Je meurs librement et Dieu connaît mon innocence et sait qui est coupable et le péché et le malheur tomberont bientôt sur ceux qui nous jugent avec miséricorde. Dieu vengera notre mort. Tous ceux qui sont contre nous souffrent. Avec cette foi, je veux mourir. Mon axe est la foi et je vous le demande au nom de la Vierge Marie, qui a donné naissance à notre Seigneur, ne me faites pas taire en me dénonçant si vous mettez le feu aux richesses. Son bâtard était satisfait et ne prononçait plus le mot désiré, ayant accepté la mort de la mère, réveillant tous ceux qui étaient partis. Geoffroy de Charnay suivit richement son maître et, avant sa mort, prononça un louable discours en l'honneur de Jacques de Mole, lui aussi mort en martyr.

Un autre témoignage de la scène, Florentin, a confirmé que le soir, après la chambre, les adeptes récupéraient les pinceaux de Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay et les ouvraient au lieu sacré pour accomplir des rites religieux.

Bon sang

Cette mort tragique et la particularité même de leurs souffrances ne pouvaient que détruire la réalité humaine. Dès le XIVe siècle, la particularité de Jacques de Molay et des Templiers commença à se développer en figures romantiques. Ainsi, Boccace écrit à propos de Molay dans son « De casibus virorum illusrium » (un cycle de connaissances composé de neuf livres qui racontent des héros célèbres - réels et mythiques - du passé. Un cycle d'écrits de 1355 à 1373 R). .). Le plus grand succès des dernières générations fut la mort des principaux juges des Templiers - le roi Philippe IV et le pape Clément V - quelques mois après la mort de Jacques de Molay. De plus, les enfants de Philippe le Bel avaient déjà rapidement quitté la scène historique et la dynastie des Valois était en panique en France.

Tout cela a donné au territoire le terrain pour la création de la légende de la malédiction de Jacques de Molay. Et justement devant la strate, il a promis la mort du Suédois à tous ses bourreaux. Cette idée a été particulièrement inspirée par l'écrivain français Maurice Druon dans son célèbre cycle de romans « Les serments du roi ».

De plus, il existe une version en prose plus grande. Les Templiers étaient déjà une organisation désorganisée et très productive Europe centrale. Indépendamment du fait que l'opération du 13 juin 1307 ait été un succès, il est évident que grande quantité les personnes qui étaient directement membres de l'ordre, ou qui sympathisaient avec les youmu, se perdaient dans la liberté. La puanteur a disparu et a permis de mettre un terme à la malédiction de Jacques de Molay. Il était également important que les Templiers recrutés au poste de Clément V et de Philippe le Bel organisent leur mise à mort et leur entrée.

Quoi qu’il en soit, il est peu probable que nous le sachions. Il est clair que le 21e jour de 1793, lorsque la tête du roi de France Louis XVI tomba sous le coup d'un couteau à guillotine, un inconnu se leva de la foule, plongea ses mains dans le sang encore chaud du roi et , manifestant sa colère, les vallées fermées de Leni se précipitèrent en huant : Ce sont les locaux, Jacques de Molay ! Personne ne sait qui était cet homme ni où il est allé plus tard.

Français Jacques de Molay (Molay)étant le 23ème et dernier Grand Maître de l'Ordre des Templiers. Né le 16 février 1244 près de la France, près du château Montségur, qui appartenait à la noble patrie.

Taupe de carrière dans l'Ordre

À 1265 heures Jacques de Molay a été honoré en tant que membre de l'Ordre des Templiers - un ordre puissant qui exerce un pouvoir sur l'armée, les finances et le système d'agence. Après les Croisades, les Templiers se contentèrent non seulement de l’or mais aussi des autres richesses acquises par les « hérétiques infidèles ».

La puanteur était constamment présente dans la recherche du savoir. Les membres de l'ordre ont apporté de leur partenariat le savoir d'anciens savants et philosophes de tous les pays où ils avaient marché : chroniques arabes, juives, persanes et autres.

Jacques de Molay lui-même, commençant z 1275 roku, ayant participé à toutes les campagnes organisées par Tatom ClémentV et le roi de France PilipIV « Garnim ».

Grand Maître

Kvitna a 1292 roku Il est élu 23ème Grand Maître de l'Ordre des Templiers. Ce vin de posada a porté jusqu'au rocher Bereznya 1312. Après ce poste, l'Ordre de France lui-même a cessé d'exister. A chaque fois, de la même manière, c’est aussi bien qu’avant.

Période de Kerivnytsia par les Templiers

En 1291, après la chute d'Acre, les Templiers déménagent leur quartier général à Chypre. Avec ce rang, l'ordre a privé la Terre Sainte, au nom de la protection d'un peu de vin.

Jacques de Molay s'est fixé deux objectifs importants :

• Il faut d'abord réformer l'ordre,
• d'une autre manière - renverser le pape et les monarques européens pour organiser une nouvelle campagne chrétienne en Terre Sainte.

A la même heure, en prévision de la grande croisade, Jacques de Molay décide de regagner la position de l'Ordre en Terre Sainte. Ainsi, en 1301, les Templiers enterrèrent l'île Arvad(Ruad), situé près de la côte syrienne. Cependant, la puanteur n'a pas pu être éliminée des bâtiments d'Arvad en 1302. Sarrasins.

Les échecs de l'ordre ont conduit à une multiplication des critiques à son adresse. En 1274, la nourriture a commencé à nourrir les deux principaux ordres militaires noirs. Templeі Hôpital. En 1305, le pape Clément V rétablit l'unification des ordres. Dans sa fiche, Clément Mole a critiqué cette proposition.

Le mécontentement du roi et l'arrestation des Templiers

A l'heure de sa visite en Europe, Molet prend connaissance des intrigues du roi Philippe IV de France contre les Templiers. La cruauté de Nestriman envers le Maître de l'Ordre signifiait peut-être la fin désastreuse de son Ordre. 13 jovtnya 1307 roku Le lieu des arrestations au Temple - la résidence de l'ordre à la périphérie de Paris.

Trois ans plus tard, Philippe IV donna des instructions secrètes à ses fonctionnaires, après quoi le arrestation massive des Templiers dans tout le pays.

Les successeurs légitimes ont été traités en devenant de gros bagateurs de l'ordre.

Chambre à coucher 18 bereznya 1314 roku

Pendant 70 ans, le maître restant de l’Ordre des Templiers a vécu comme un hérétique dans la richesse impitoyable de l’Église catholique moyenne.

Avant le stratagème, j'étais complètement convaincu de tous mes témoignages contre l'ordre, car ils souffraient de terribles tourments à l'heure de la mort (7 pierres) à cause de l'administration de l'ordre.

La version principale (légende) est que, alors qu'il était déjà riche, Jacques de Molay maudissait les Tata et le roi de France et ordonnait de les faire appel. Le jugement de Dieu au plus tard, au plus tard après la rivière.

De Molay buv strascheniy 18 Bereznya 1314., que Clément V est mort pour des circonstances inconnues 20 avril 1314, et le roi Philippe IV - 29 chute de feuilles 1314 roku(également pour des circonstances inintelligentes).

Olena Korovine
De grandes prophéties. 100 transferts qui ont changé le cours de l'histoire

Maudite soit la prophétie de Jacques de Molay

Au début du XIVe siècle, une rébellion contre la rébellion royale éclate à Paris. A cette époque, le roi Philippe IV le Bel (1268-1314 ; régna à partir de 1285) de la dynastie capétienne était assis sur le trône de France. Certes, Pilip lui-même n'était qu'à moitié français : son père, principalement le roi de France, Pilip III, et l'axe de sa mère était Isabelle d'Aragon, fille du roi Jaime I d'Aragon. Il n'est pas surprenant que les Parisiens n'aiment pas Pilip pour lui. un comportement si « pro-espagnol », même s'ils l'appelaient Yogo Garnius. De plus, le caractère du roi lui-même était extrêmement sensible. Il est vraiment garni, avec une apparence noble et des manières raffinées. Jusque-là, étant présents aux services divins, observant scrupuleusement le jeûne, d'autres pouvaient se conformer aux statuts de l'Église et porter un cilice sous leurs vêtements. Seul l'axe à droite de cette modestie et de ce schème, sans le savoir, est perdu : le personnage de Mav est cruel, je monterai la volonté et l'ishov jusqu'au but visé avec un zèle ingénieux, révélant au maximum l'absence de transfert parmi les dirigeants. Il n’est pas étonnant que les Suchasniks l’aient qualifié de « personnage mystérieux ».

Jacques de Molay. Maliounok 19ème siècle

Cependant, au cours des dix années suivantes de son règne, il devint clair que le trésor de la France était révélé par des guerres éternelles et que les impôts exorbitants que le roi avait envoyés ne pouvaient cacher Pylip de la ruine. Lorsqu'ils eurent subi la punition la plus extrême - en ordonnant la carburation des pièces d'or et d'argent, ce qui les allégeait du fardeau - cela provoqua un tollé populaire.

Les Parisiens sont d’abord descendus dans la rue, puis le pays tout entier s’est soulevé. La reine aux cheveux roux a eu la chance de se retrouver au fort du Temple, après avoir conquis l'ancien ordre des Templiers-Templiers pour son grand service religieux. A cette époque, le Grand Maître (alias Grand Maître) de l’ordre était Jacques de Molay, un vieil ami du roi Pilip, qui baptisa la fille de son père. Naturellement, ils n’ont pas osé tuer le dirigeant en disgrâce et ont envoyé leur peuple étrangler et poignarder à mort.

La force des Templiers était mondiale, et même l'Ordre a été fondé il y a 200 ans, lorsqu'au 12ème siècle une vague de croisés s'est précipitée vers Shid. Ce n'étaient pas seulement des guerriers-aventuriers qui se rendaient à Jérusalem, mais aussi des pèlerins, de simples pèlerins qui se rassemblaient de toute l'Europe pour les croisades. Ils avaient besoin de soutien et de protection contre la maladie. Cette charge fut assumée par les membres de l'Ordre du Temple, qui débuta en 1118-1119. Voici un autre nom pour les Templiers - les templiers. Prote, j'espère aider les pèlerins et les croisés, sans avoir à récupérer la commande eux-mêmes, ou plutôt, à piller tout de suite une quantité incalculable de trésors. Et lorsque les Templiers se tournèrent vers l'Europe, leurs paravents regorgeaient d'or et de pierres précieuses, de perles et d'épices, qui, apparemment, étaient très chères. Le Chapitre de l'Ordre engagea les meilleurs architectes et fonctionnaires. Ainsi, dans tous les pays, y compris l'Allemagne, l'Italie, l'Angleterre, l'Espagne, le Portugal, la Flandre et d'autres pays moins importants, sont apparus des châteaux-forteresses imprenables, dont les principaux sont devenus de grands et sombres temples.

І axe, pour égayer l'excursion du roi Pilip, pour lui remonter le moral, le brillant et majestueux Grand Maître Jacques de Molay conduisant son ami-Volodar à travers les couloirs et les chambres, s'élevant avec lui sur les murs vitrés aux hauts créneaux, aux murs étroits avec des fenêtres en lin et tombant dans des crevasses et descendant dans le donjon. Et là, dans les sous-sols sombres du sein du Temple, Philippe le Bel a continué sa vie, ayant accumulé les richesses incalculables de l’ordre, accumulées pendant 200 ans.

Pourquoi s'embêter, roi faible, comme les gens simples... Le regard avide de l'époux du roi fixait le paravent forgé rempli d'or, les sacs de cuir remplis de diamants, de saphirs, de rubis, d'émeraudes. Et en même temps, Philippe est sensé, prêt à tout, ou à emporter toutes les richesses de l'Ordre des Templiers-Templiers. Et aucune amitié, aucune dispute infernale avec sa fille n'a pu sauver Pylyp le Beau d'une mort fatale - se tournant vers Paris après le soulèvement réprimé, appelant à l'ordre à l'hérésie. Le même ordre qui, après l'avoir capturé, a contribué à protéger le trône.

Cependant, pour procéder à cet appel, il fallait le consentement du pape lui-même et le roi Philippe obtint la permission du pape Clément V de dissoudre l'Ordre des Templiers. De plus, Philippe leur a expliqué qu'après avoir volé une énorme somme d'argent à l'ordre, ils ne pouvaient pas restituer l'argent, mais si les trésors des Templiers passaient entre leurs mains, alors le roi donnerait la moitié de son équipement à Clément. En un mot, je connaissais un sujet d'appel.

Et axis, tenant la bulle papale dans ses mains, le roi Philippe a ordonné l'arrestation vendredi 13 (!) 1307 de tous les membres de l'ordre vivant en Volodynie française. Déjà aujourd'hui, 15 000 Templiers se trouvaient dans les Lancsugs, dont 2 000 personnes n'avaient pas le droit de porter l'armure, mais les plus silencieuses pouvaient être datées.

De peur que le Grand Maître Jacques de Molay ne le lèche, le roi aurait fait des contributions absolument déshonorantes. La veille de l'arrestation, si personne ne se doutait de l'attentat contre les Templiers, le 12 juin, au Palais Royal de Paris, eurent lieu les funérailles de la belle-fille de Philippe le Beau, qui mourut sur le coup. Ix et roi victorieux. En tant que parent, bienheureux père de sa fille, il demanda au maître la cérémonie d'enterrement. Le vieux guerrier lavande Jacques de Molay portait un voile funéraire, respecté comme un signe de confiance particulière. Et comment s’est déroulée la salutation du maître lorsque le lendemain, 60 membres de l’ordre ont pris sous contrôle l’ordre du roi qui approchait !

En un mot, tous les arrêtés - tant le chapitre de l'ordre que leurs membres ordinaires - buvaient avidement de l'argent, buvaient des gâteaux gourmands. Tout le monde a été accusé d'un mensonge incroyable : certains membres de l'ordre ont extorqué les noms du Christ, profané des sanctuaires religieux, adoré le diable, pratiqué des rituels sauvages de sodomie, de bestialité, etc. dans de telles vicissitudes, « ils ont bu le sang de ». des chrétiens innocents. »

Katuvannya, les diables et les « corvées espagnoles » ont fait des ravages - les gens ont commencé à se moquer d'eux-mêmes, avouant leurs pires péchés. En une journée près de Paris, 509 personnes ont été brûlées à l'appât vivant. Il y avait beaucoup plus de destins et de souffrances - il y avait tellement de gens dans l'ordre.

Ils ont découvert qu'après la reconnaissance forcée des membres inexorables, ils s'étaient inspirés de la rencontre, emportée sous les gâteaux. « Tu m'as dit que je savais ! - L'un des malades a crié aux juges. - Ale hiba, pourquoi ai-je entendu parler de ta boisson ? Pourquoi devrais-je prendre dans mon âme le fruit avide et sans cœur de ton fantasme ? Non, messi ! Cette catuvanna est demandée, mais elle confirme !

Les gens obstinés vivaient dans des chambres avec une cruauté particulière - vivant dans le feu ouvert, qui était aussi chaud qu'ils pouvaient l'être. Cette année, au mois béni de la Naissance 1310, sur le terrain du monastère Saint-Antoine près de Paris, où 54 personnes sont mortes. Le monastère était fermé depuis longtemps - l'odeur suffocante et fastidieuse ne s'imprégnait pas.

13 (encore une fois, un nombre fatal) naissance, cependant pour d'autres raisons, 14 ou nouvelle 15 (tout est vite devenu confus) 1314 destin Grand Maître de l'Ordre Jacques de Molay dormait comme un appât vivant sur le feu du sol avec trois de ses camarades . Au préalable, il est toujours sage de déclarer publiquement votre innocence. Et lorsque les langues de la terre timide l'enterrèrent de tous côtés, les paroles soit d'une malédiction, soit d'une prophétie du Grand Maître se firent entendre dans la plaine : « Philippe et Clément, ne passez pas le sort, quand j'appelle vous au jugement de Dieu ! Et que les descendants de Pilip soient maudits jusqu'à la treizième génération. Ne mettez pas les Capétiens sur le trône de France !

Les paroles du vieux maître étaient vraies : les forces supérieures ne doutaient pas de leur droiture. Pas un mois ne s'est écoulé depuis la mort de Clément V. Sa mort a été gourmande. Philippe IV, immédiatement après la mort du Grand Maître, commença à souffrir d'une maladie grave que les médecins ne pouvaient reconnaître. Le 29 novembre 1314, le roi monstre meurt de faim.

Son fils aîné, monté sur le trône sous le règne de Louis X, ne régna que deux ans (de 1314 à 1316) et mourut au tribunal des suites de la fièvre. Il avait un peu plus de 27 ans. Shchopravda, l'équipe de Yogo, Clementia, comptait sur l'enfant. Les nouveau-nés n'ont jamais pu être baptisés par Jean Ier, puis ils sont morts. Le trône passa à un autre fils de Pylyp IV - Pylyp V. Il régna pendant six siècles (de 1316 à 1322), mais il fut emporté par une terrible dysenterie, au cours de laquelle il souffrit tellement que beaucoup d'entre eux criaient dans leur voix.

Les fils de Pilip V n'étaient pas perdus, le trône passa donc au fils restant de Pilip le Beau - Charles IV. Il régna de 1322 à 1328, s'étant lié d'amitié avec Trichy, mais n'ayant pas fait d'enfant vivant. Certes, même après sa mort, il est devenu clair que le reste de l'équipe de Jeanne d'Evre était un leader. Tous les Capétiens espéraient avec espoir le fils de Charles IV. La reine Ale Neschasna a donné naissance à une fille au 1er trimestre 1328. Le feu déjà miraculeux du Viyshov - Maître de Molay, avec ses Templiers, s'est bien amusé au Ciel.

La prophétie s'est réalisée : le retard direct sur la lignée humaine a été brisé et les Capétiens ont de nouveau disparu du trône de France. Il n’y avait pas besoin de malédiction jusqu’au 13ème mois. Toutes les filles perdues après les rois capétiens sont mortes en bas âge ou ont vécu sans enfants. Une nouvelle dynastie accède au trône de France. Le 29 mai 1329, à la cathédrale de Reims, un représentant de la famille Valois, Philippe VI, est couronné.

Le seul axe du trésor du royaume, comme vide, fut perdu. Pourquoi, se demandait-on, si le perfide Philippe IV le Bel n'avait pas enrichi le trésor des Templiers ? Non, Dieu a battu le voyou !

L'odieux pape Clément V, il y a 1312 ans, a secrètement signé une bulle qui commençait par les mots « Jusqu'à la providence du Christ » et se terminait par deux ordres : l'Ordre des Templiers est dissous et leurs trésors sont rendus au sein de ... la Sainte Église. En un mot, si Pilip IV a voté la confiscation des fonds de l'Ordre du Temple, on lui a dit qu'il n'était pas apte à siéger dans l'église, donc le recours au Saint Tribunal Inquisitorial peut être rejeté.

Le roi Todi est venu au conte. On dit que ce n'est pas l'Église entière qui agit comme gardienne des célébrants du Temple, mais seulement un de ses ordres, qui est le roi de l'Église - l'Ordre des Saints. Seuls les saints étaient pauvres et ne connaissaient pas l’argent nécessaire pour payer rapidement les impôts requis à l’église.

Philippe IV punit sévèrement le début du transport des paravents depuis les sous-sols du Temple. Si les personnes envoyées par lui arrivaient au fort déjà abandonné par les templiers, les cachots se retrouvaient vides. A partir de cette époque, la légende des trésors des Templiers commence à émerger. Il y a eu des centaines d'aventuriers et de passionnés de tous bords à la recherche d'or, d'argent et de pierres précieuses ou, malheureusement...

Ou peut-être pour porter chance. Il est peu probable que Jacques de Molay n'ait pas jeté un sort aux trésors qui, derrière les transferts, a confié à ses plus proches camarades le soin de les transporter du fort au lieu sûr. Vous ne trouverez donc pas de meilleurs trésors grâce à de tels sorts.

Une fois que la tête du Capétien restant, le roi Louis XVI, tomba en présence de chats pour elle, un homme secret dit à la foule que Jacques de Molay, le Grand Maître des Chevaliers vaincus de quatre ans de l'Ordre des Templiers , trouverait les locaux .

Non nobis, Domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam
Pas pour nous, Seigneur, pas pour nous, mais pour la plus grande gloire de Ton nom. (lat.)
Devise des Templiers

Le Grand Maître des Concédants du Temple Jacques de Molay et le Commandeur de Normandie Godefroy de Charnay habitaient la chambre de l'île Kamish de Seni le 18 mars 1314. Le roi Philippe IV le Bel, gardant la strate depuis le jardin d'été de son palais, gagna triomphalement - il décida par sa volonté royale de conquérir le plus grand ordre ecclésiastique, dont les commandements couvraient toute l'Europe catholique. Personne n'a montré de respect pour l'homme maudit, comme s'il avait jeté le temple en reproche au roi des sépultures à propos pénétré, - c'est à droite pour l'hérétique, qui se tord dans le feu, maudissant son bourreau. Jacques de Molay a confié la mort suédoise à Pilip IV le Beau et au pape Clément V, et en même temps une partie peu enviable des quartiers royaux.

« Ne passez pas par le sort, car je vous appellerai au Jugement de Dieu ! Je te maudis ! «Maudis ta vie jusqu'au treizième mois!», crie le chroniqueur français, témoin de ces temps, Godefroy de Paris.

Jacques de Molay dans un tableau de François Rechard, 1806

Ale très bientôt les mots restants ils devinèrent le Grand Maître. Le pontife mourut douloureusement d'une inflammation intestinale le 20 trimestre du même sort, et le 29 de la chute des feuilles paralysée après une chute de cheval, il rendit l'âme de Dieu et du roi. Les participants au rassemblement contre les Templiers ont également été confrontés à un sort peu enviable : certains préparaient un poignard dans la cour, et d'autres attendaient une émeute. Les trois bleus de Philippe IV, un à un, se remplaçèrent sur le trône de leur père, gouvernèrent de manière incompétente et brève - en 1328, Charles IV le Beau mourut sans priver sa descendance, devenant le représentant restant de la dynastie des Capétiens plus âgés. Le trône fut évincé par les jeunes enfants de la famille d'Hugo Capet - le premier Valois et l'ancien Bourbon. Le Bourbon restant, qui a obtenu le droit au trône de France, Louis XVI, est mort guillotiné le 21 juin 1893 sous le nom de « carcasse de Louis Capet ».

Strates de liaison deyaki Louis XVI
des malédictions du Grand Maître restant des Templiers

Selon la version officielle, l'Ordre des Templiers a été vaincu par des mensonges - les templiers ont été appelés à adorer Baphomet, une idole dont on ne sait rien jusqu'à présent. De nombreux historiens, essayant de comprendre les perturbations du procès et les incohérences entre les rapports des éclaireurs et des donateurs, confirment que l'hérésie était une volonté d'action farfelue, et la raison en est attribuée à l'afflux colossal des Templiers, sans contrôler Philippe IV et menacer l'autorité de Clément V.

Les dirigeants du Temple n'ont pas exprimé leur mécontentement face à la politique du pape de Rome, ni à l'augmentation des ventes et des achats de terrains ecclésiastiques et de reliques sacrées. Il est à noter que Dante dans sa « Divine Comédie », plaçant Clément V à la huitième cloche, cuisait comme un saint marchand. Cette hérésie des templiers ne s'est jamais concrétisée, et la chambre de Jacques de Molay et de Godefroy de Charnay n'était un autodafé que pour la forme, mais pas pour le lieu - le clergé ne les a pas remises aux mains. des autorités laïques pour la mort d'un mortel Initiative de Philippe VI.

Saint-Merchant Pape Clément V

Au moment de la défaite de l'Ordre des Templiers, fondé en 1119 à Jérusalem, la même équipe qu'Hugues de Payen comptait neuf membres, et il y avait, selon diverses sources, de 15 000 à 30 000 membres, sergents , milices et soldats noirs iv. La Confrérie, fondée en tant que « petits hommes », s'est rapidement transformée en l'organisation militaire la plus riche, entre les mains de laquelle se trouvaient les plus grands atouts et qui contenait les terres les plus riches. Ce sont les moines qui formaient l’épine dorsale de l’ordre et déterminaient sa politique. Les laïcs furent récompensés par la richesse et l’afflux de l’ordre (ce type même de témoignage templier dans le roman « Ivanhoé » de Walter Scott apparaît comme le principal personnage négatif Briand de Boisguilbert). À propos de tant de confréries maléfiques, j'ai seulement deviné un signe représentant deux dirigeants sur un seul cheval. Étant à la fois une organisation à la fois laïque et spirituelle subordonnée uniquement au pape, l'ordre devint jusqu'au début du XIVe siècle « le plus grand créancier de l'Europe ». Philippe IV entra avant ses guerriers.

D'autres Templiers effectuaient des divinations sur ces
que les premiers frères n'ont qu'un seul chevalier entre eux

Comment se fait-il qu’une organisation aussi laborieuse ait été détruite immédiatement ? Tout d'abord, le pape lui-même, le monarque le plus puissant d'Europe, s'est opposé aux Templiers pour diverses raisons, mais moins de politiciens ont réussi. D'une autre manière, le statut de l'ordre interdisait aux Templiers de lever l'épée contre leurs frères chrétiens, car il n'y avait aucune menace directe pour la vie - l'interdiction ne signifiait pas la mort. Troisièmement, les Templiers ont reconnu les accusations comme ridicules et ont accepté l'intercession de Clément V, qui a effectivement installé Philippe IV le Bel du côté de l'Église, et le Pape a aplati les yeux du roi de France. Quatrièmement, tous les membres de l'ordre n'étaient pas rassemblés - ce qui était physiquement impossible à créer, notamment du fait que les Templiers étaient trop petits pour supporter l'afflux de clients. De nombreux Templiers français ont disparu.

« En Espagne, il y avait des ordres de paroliers-Chenzi, créés à l'image du Temple : Calatrava, Alcantara, Santiago-Mechenosets. Si l'Ordre du Temple était détruit, les Templiers étaient autorisés à rejoindre cet ordre... Au Portugal, l'Ordre du Temple fut simplement transformé en Ordre du Christ, qui conserva le manteau blanc et l'écusson des Templiers, sous lequel les lumière des grands nageurs de mer... Ils ne les trouvaient pas en supplément en Allemagne. Dans différents conseils régionaux, la puanteur était tout à fait vraie », écrit l'historien français Louis Charpente.

Dans le tableau « Le retour de Vasco de Gama en Inde » d’Alfredo Gameiro Roque
sur les fenêtres des navires, le mandrivnik est clairement visible
écussons des Templiers

Comme s'il n'existait pas, l'Ordre des Templiers a fondé sa fondation au début du XIVe siècle, mais il est toujours privé de la fraternité de personnes la plus familière et la plus mystérieuse. Son histoire est étroitement liée à la légende du Graal. Les faits des descendants racontent que les neuf premiers frères purent découvrir dans les sous-sols du Temple du Seigneur la connaissance secrète (appelée Tables de la Loi), qui permit aux Templiers de s'élever, et d'envoyer les roses au tour de toute la civilisation en progrès. A Zokrem, les templiers eux-mêmes ont posé les bases du système bancaire. Ils ont vu des reçus qui leur permettaient de déposer de l'argent pour épargner à un endroit et de le retirer dans un autre. Cela a donné aux Européens la possibilité de se déplacer d’un endroit à l’autre sans craindre de sauver leur richesse.

De plus, l'essor des Templiers a suivi un boom au coucher du soleil - les plus grandes œuvres de l'architecture européenne ont été créées lors de la fondation de l'ordre. Les Templiers eux-mêmes ont construit des dizaines d'abbayes et de temples, admirés par leur architecture gothique inhabituelle. De plus, il est important qu'ils financent le quotidien de l'impersonnalité des cathédrales, la fondation de Chartres. L'existence de telles controverses est devenue l'héritage des templiers des lois divines des nombres, des nombres et des commencements. Il est clair qu’après la création de l’Ordre, l’existence massive de tels conflits a pris de l’ampleur. Cela conduit à la connexion des Templiers avec les francs-maçons - des taupes libres.

La cathédrale de Chartres a été conservée de la fin du XIIIe siècle à nos jours pratiquement inoccupée :
il n'a jamais été restauré ou reconstruit

Il est important de noter que les Templiers ont conservé la connaissance divine provenant de Terre Sainte et l'ont transmise aux adeptes de divers partenariats mystérieux. Il n’existe aucune preuve directe de cela, mais de tels sentiments sont devenus un terrain fertile pour diverses hypothèses et spéculations. Par exemple, les actes protégeaient Jeanne d'Arc des Templiers, même si l'entrée des épouses dans la confrérie était directement bloquée par le statut des Templiers, divisé par Saint-Pierre. Bernard Clairvoski. D'autres soutiennent que les Templiers étaient des hérétiques et associés au diable, leur activité est donc de nature légèrement destructrice et non créatrice. Apparemment, les forces et les avancées des Templiers continueront à se rapprocher de l'humanité.

La culture populaire actuelle a développé une image très négative des templiers, avides de profit, trop fiers, qui payaient justement pour leurs péchés. Comme si ce n'était pas là, il y a encore des gens qui tentent de découvrir les trésors des Templiers, soit des connaissances divines, soit de l'or et des pierres précieuses, saisis par les célébrants du Temple dans leurs cabanes.

Absolument, c'était une personne de grand caractère, fière, parfois fière, mais pas du tout arrogante ; Bien sûr, les choses ont toujours été faciles avec lui, et il était déterminé à se montrer inconciliable lorsqu'il s'agissait de perdre les intérêts de son ordre. Ayant appris que dans ces circonstances, les Templiers pourraient sans aucun doute se comporter de manière inappropriée vis-à-vis du clergé blanc, défendant leurs droits. Bien sûr, nous en avons parlé à notre espèce. C'est invincible qu'il se révèle sur son ordre et sa mission : c'est un ordre indépendant, qui n'est protégé par personne, et sa mission réside dans la défense de Chypre et la conquête de la Terre Sainte.

Les gens étaient si naïfs et si paisibles dans leurs pensées et leurs objectifs qu'ils semblaient enfermés dans leurs pensées, mais sans limites ni stupides. Il croyait à la campagne chrétienne ; Nous croyons à la possibilité d’une guerre contre Jérusalem. Quoi qu’on en dise ici et là, avant 1300, l’idéal de la croisade n’était pas encore mort. Jérusalem ne deviendra pas un monde de rêveurs sans fondement. Et Jacques de Molay en a une preuve pratique. Sachez ce que vous voulez, mais soyez ouvert à la discussion. Il savait mener des négociations sans être privé de talents diplomatiques et pédagogiques, comme le montre sa correspondance avec le roi d'Aragon : à l'époque de Cardoni en 1302, en reconnaissant Exemene de Lendi comme maître d'Aragon, il devint plus sage et plus délicat. situations et restez fidèle à votre montre, n'ignorez pas le roi et prenez les mesures nécessaires.

Il ne s'enflamma jamais, comme on peut en croire le témoignage du templier tyrien, et le tableau selon lequel il s'en prit violemment au roi de France et à Tat. Les circonstances de cet incident sont visibles (la position inimaginable donnée au roi par le trésor parisien), mais plutôt douteuses ; À mon insu, au moment même d'un autre voyage à J'entrerai en Europe Cet épisode va bientôt cesser. Comme s'il n'était pas là, il ne ressemble guère ni à ses manières originales, ni à son comportement auprès des monarques et du pape Boniface VIII. Ses journées avec ce Clément V n'étaient, semble-t-il, pas particulièrement chaleureuses, mais on ignore s'ils se quittaient ; le ton des deux notes commémoratives qui lui sont adressées est ombragé. Yogo vіdnosini avec Edward I, Jaime II, Charles II étaient riches. Avec Philippe le Beau, ils paraissent plus épurés, mais l'abondance des documents ne complète pas le tableau (sauf ceux de plusieurs siècles, notamment de Jaime II et, dans le moindre monde, d'Edouard Ier) ? Ils étaient complètement en désaccord dans leurs réflexions sur l'unification des ordres, mais ce n'était pas la raison de leur colère. Avant le discours, il est clair qu'en 1307 le Grand Maître parla au roi du problème des appels contraires à l'ordre ; Bien sûr, il n'y a aucune information sur la colère brûlante. Pendant ce temps, Philippe le Beau ne provoquait pas les flammes de la colère : il entendait, souvent sans dire un mot, mais dépérissait. Ses amis écoutaient et ils auraient pu nourrir une hostilité qui les a ramenés à la raison.

Naturellement, Jacques de Molay avait des faiblesses, des défauts : la dureté et la stabilité de l'apparence valent la peine, mais l'entêtement de son apparence fait quelque peu défaut. Je vous rappelle le lien avec ce service de restauration des commandes. Les griefs de ces notes mémorables, sur la Croisade et surtout sur l'unification des ordres, peuvent parfois révéler un léger œil sain, décourager la myopie politique. Révéler le Grand Maître et un peu d'autosatisfaction ; Il y avait aussi des faiblesses, tout à fait humaines !

La personne de Jacques de Molay peut être vue plus clairement sous un angle différent - car il soutenait le milieu de l'ordre avec des frères, des dignitaires et de simples Templiers. Bien sûr, à travers le prisme qu'il faut observer attentivement, cela crée des déformations : d'un côté, avec de nombreux faits, le plus souvent tirés des feuilles, sur les pouvoirs de la couronne aragonaise et peut-être rien d'autre ; D’autre part, les données des protocoles complémentaires du processus, dans lesquels l’objectivité n’est pas le principal avantage.

Jacques de Molay a eu la sagesse d'établir des relations amicales avec les membres de l'ordre et a montré sa gentillesse envers tous ceux, Templiers ou non, qui l'ont conduit à Chypre. Les feuilles qu'il a échangées avec le templier catalan Pedro de San Justo sont les feuilles de deux amis. Pedro de San Justo s'empare des terres du commandant Corbins, Majorque, Ambel, Alfambri et fonde Peñiscoli (les tâches restantes du Grand Maître). Dans le corpus de feuillets rédigés par Jacques de Molay, cinq lui sont adressées ; Ce sont les feuilles de Pedro de San Justo, envoyées au Grand Maître. Parfois, ces fiches étaient publiées dans un but précis – par exemple pour s'informer sur l'état de santé du correspondant. Feuille de yak à partir de 1 feuille automne 1300 :

Sachez que nous avons retiré vos aimables paroles par l'intermédiaire du Vlasnik, de qui nous avons appris que vous êtes en bonne santé, et nous en sommes très heureux. Vous voudrez peut-être savoir dans quel pays nous sommes. Vous pouvez en apprendre davantage sur le pays et sur notre nouveau pays [Chypre] grâce à des personnes qui sont directement sur votre pays..

Dans une autre page, Pedro de San Justo demande au Grand Maître de prier pour un frère catalan, Dalmau de Roccaberta, qui a peut-être souffert d'une maladie grave. Jacques de Molay est ainsi.

Le ton de la correspondance avec d'autres correspondants catalans et aragonais - Arnaud de Banyuls, Berenguer Guamir, Berenguer de Cardona - est très aimable, n'oublions pas la présence de centenaires manifestement sympathiques, comme Pedro de San Justo. Jacques de Molay était fidèle à ses amis et rendait hommage à ses amis. Il enlève Berenguer de Cardona, nommé en 1302. Le roi d'Aragon était chez lui, mais il se plaignait de la Widma Cardoni pour satisfaire le maître, qui demandait aux nobles des fidèles Templiers, comme Bernardo de Tamari ou Pedro de Castillon, de leur donner des commandements.

A Chypre, Jacques de Molay a chaleureusement accueilli les invités venus d'Europe : Raymond Lully a été reçu avec une grande joie (hylariter), comment écrivez-vous à l'éditeur de Yogo "Uya Soe1apea" ; Berenguer de Cardona, dvichi, 1300-1301 I en 1306 p., ShO їzdiv sur le KIPR, Rospovіda, ShO Buv Zustynutius le Grand Magistrum, Yachikhi, qui courait vers Vid'yzdu sur Zahіd, j'ai passé trois jours en suspension de yogo, et le yoma a livré une excellente enquête.

Dans ses principes, l'Ordre de Jacques de Molay n'était pas un autocrate, sans entrer dans des statuts, servant pour un chapitre supplémentaire, et dans sa maîtrise il n'y avait aucune trace de conflits avec le reste, pas ceux de l'Ordre de l'Hôpital d'avant. de Guillom de Vilar aux mêmes heures. Lors de ses deux voyages à Sunset, il a tenu des chapitres provinciaux et généraux. Vіn cheruvav commande avec des personnes qui vous ont fait confiance et qui vous ont fait confiance ; avec des personnes que nous avons bien connues, que nous avons rencontrées et que nous avons rencontrées lors de la Rencontre à Chypre ; avec des personnes nées dans cette région, dans le comté de Bourgogne, ainsi qu'avec des natifs d'autres villes, juste avant les pouvoirs de la couronne aragonaise. Pourquoi choisir, dicté par des impératifs politiques, de l’emporter sur l’alliance avec l’Aragon plutôt que sur l’alliance avec la France ? Il est possible que les Catalans et les Aragonais nous soient mieux connus, car leurs noms apparaissent plus souvent dans la richesse de la documentation conservée à Barcelone. Ici, à partir de documents proches des réalités de la vie quotidienne des Templiers de la région, il est plus facile de comprendre l'atmosphère de confiance et d'amitié que j'ai décrite dans le passé. Il n'y a rien à dire sur ceux qui ont eu d'autres siècles avec les Templiers de France, d'Angleterre et d'Italie. Attention à ne pas faire stagner l'argumentation et silence[vue du nettoyage (lat.)].

On ignore la discorde quotidienne entre Jacques de Molay et les dignitaires de l'ordre. Il y avait peut-être quelques différences avec Hugh de Pero, mais nous pouvons en deviner davantage, mais cela ressort clairement du Dzherel. Après avoir établi une sécurité qui reste sans importance, il est possible d'affirmer que l'autorité de Jacques de Molay dans l'ordre n'est pas mise à mal par la prolongation de son master. Que ne peut-on dire des maîtres de l'Ordre de l'Hôpital, qui étaient ses compagnons - Eda de Penet, Guillame Villar et Fulke de Villar (le dernier après la récente heure de déplacement).

Dans des protocoles supplémentaires, vous pouvez trouver des informations sur la manière dont les Templiers ont capturé leur Grand Maître. Les Templiers et les rapports de Chypre, et non les Templiers, parlent positivement de la foi et de la piété du maître. Selon la pensée de Jean de Bey, célébrant séculier, vicomte royal de Nicosie, les Templiers croyaient au sacrement. La preuve en était mise en lumière par le fait que « fréquentant souvent, comme le maître et les frères de l'ordre de Nicosie, l'église de l'Ordre du Temple, ils écoutent religieusement les prières et prennent religieusement la Sainte-Cène, comme un bon Christian." Un autre personnage, Balian de Saxon (en fait de Soissons), a le plus grand respect pour Jacques de Molay. Faites preuve de miséricorde du côté de Jacques de Molay, en particulier d'Etienne Kaorsky, un ecclésiastique de Nicosie, qui bachiv, en tant que « maître du temple de l'église de la Sainte Trinité, accorde une miséricorde numérique aux pauvres pécheurs, qui étaient en orit" ; Ceci est confirmé par le témoignage des Templiers eux-mêmes, par exemple celui du frère Pierre de Banetia, qui a déclaré que le maître lui-même implorait grâce et prêtait attention au sanctuaire du Temple.

Ainsi, les preuves ont fourni à la commission des preuves de la pratique de la miséricorde et de l'excellence dans l'ordre. Les membres de la commission fixèrent également trois autres repas qui étaient spécialement donnés au Grand Maître : d'abord, en donnant l'absolution, puisqu'un laïc n'en avait pas le droit. Apparemment, il a discuté de ce sujet avec Pilip le Beau, admettant qu'il était marié ; Les frères bien nourris donnaient une impression négative de la nutrition. Une autre nourriture était entre les mains de l'Ordre ; les types étaient du même type - ainsi, les ordres qui lui étaient donnés dans son monastère lui étaient reprochés ; Mais des Templiers richement nourris, avec une soumission absolue, le maître reçut la raison de sauver des grâces dans l'Ordre, pour lesquelles il fut puni. Les certificats exigeaient également qu'ils connaissent la puanteur que le Grand Maître, ayant reconnu la miséricorde, dans laquelle l'ordre est appelé. Les preuves devant la commission papale à Paris à cette occasion sont généralement positives : l'ordre a longtemps sauvé les grâces, ce qui a été accordé par le Grand Maître et d'autres dignitaires et commandants, ce qui a fait scandale ; En revanche, les faits témoignaient de ce genre : j'ai l'impression que le Grand Maître et les autres étaient reconnus aux Omans, ou je ne sais lesquels.

Il est clair que ces types de Templiers ont été nourris depuis Paris après que 54 d'entre eux ont été envoyés aux riches, mais cela ne s'applique pas à la vérité selon laquelle le maître était en fait reconnu Nya. Cependant, à Chypre, les Templiers à part entière ne voulaient pas croire en la ville, et à Yelnya, les Templiers ont purement et simplement jeté tous les membres, Pierre Bleda, Templier de Mas-Deu en Roussilion, a exprimé avec énergie la pensée : soutenu par ses frères d’armes : « Je suis tellement grand Maître de l’Ordre du Temple de la Connaissance, comme on me l’attribue, que personnellement je n’y crois pas, ayant ôté mon tapis et tout fait. »

Avant la date fatale du 12 mai 1310, lorsque 54 Templiers parisiens reçurent richesse et soutien à ceux qui voulaient voler l'ordre, celui-ci fut brisé et les preuves eurent un ton différent. Avant nous, les Templiers se sentaient plus à l'aise dans les promotions, et les actes pouvaient permettre de faire des déclarations moins secrètes sur le Grand Maître. Ce témoignage, recueilli à Paris au début de 1310, montre que les Templiers faisaient généralement confiance à leur Grand Maître. C'était une bonne chose si la nourriture était reçue avec la reconnaissance des promotions pour la protection de la commande.

La Commission papale a permis aux Templiers de profiter des différents ulcères où ils étaient parés, afin que la puanteur crée un point de sommeil pour leur alimentation et indique un type d'irritation cutanée plus important. Petro Bolonsky et Renault Provensky, mécontents de la chapelle, qui décidèrent aussitôt des deux célébrants de se faire vénérer par l'ordre, nous demandèrent avant le 28 : ​​qu'ils soient ranimés et vénérés par le Grand Maître, « à qui tout le monde écoute » ; déclarant une fois de plus que la protection de l'ordre est confiée au Grand Maître ; les Templiers, qui étaient dans la chambre du Prieur Cournet, 21 personnes, ont déclaré qu '«ils ont un chef et des chefs, comme le Grand Maître de leur ordre, auxquels ils sont tenus par le devoir», ont montré leur volonté de s'emparer de l'ordre, puisque le Grand Maître de gagner de l'argent Il existe de nombreuses autres personnes de ce type que l’on peut trouver. A la fin, trois mots sont cités. Ceux qui, se dirigeant vers la cabane de Jean Rossel, demandaient d'abord de se prononcer sur la reconnaissance des perfectionnements, la possibilité « d'étudier auprès du Maître du Temple et du Frère Hugues de Pérot, Commandeur de France, et de tout le bien ». peuple, frères du Temple, pour qu'ils se réjouissent...". Les Templiers, installés à Saint-Martin-des-Champs (ils étaient treize), déclaraient qu'« ils ont une tête à qui ils obéissent » et qu'ils « croient que leur Grand Maître est bon, juste, honnête ». , fidèle et pure miséricorde à laquelle vous appelez. Le comte Frédéric de Mayence, commandant du Temple dans les terres transrhénanes, outre-mer pendant plus de douze siècles. Il est vivant depuis longtemps depuis le Grand Maître, étant son compagnon d'armes et se tournant vers Zahid en même temps h lui.

« Nous avons toujours été et savons toujours comment être de bons chrétiens – aussi bons que possible. »

De ces ultra-sensibles (malgré le fait qu'ils reflètent la situation à des moments différents et dans des lieux différents), il est clair que les Templiers, à cette époque, sciemment graciés, en règle générale, n'appelaient pas spécialement Jacques de Molay - dites ceux qui témoignent acceptent plus ou moins obstinément les actions de l'ordre. Comme les Templiers étaient nourris de boissons supplémentaires, lorsque de nombreuses substances douteuses étaient introduites dans l'ordre, peu donnaient une confirmation claire. Perdus dans quoi, ils devinèrent tel ou tel autre grand maître, Dieu, Berar, Mole, etc. Le plus souvent, les Templiers faisaient officieusement référence à l'ordre lui-même, ou plutôt à ce que j'appelais le système.

Mole n'a pas osé détruire sa commande. Pourquoi est-ce si possible ? Ce n’est pas un fait, mais il n’est pas possible de l’éteindre. Jacques de Molay, à l'époque où il accède au poste de Maître de l'Ordre du Temple, doit faire face à des problèmes et à des choix de travail ; Parfois ça marche garniy vibir, Innodi - moins lointain et source de saleté.

Le choix d'une alliance avec les Mongols était correct. Il existe de nombreux historiens - non-fachistes des croisades et des ordres militaires noirs et, en fait, d'innombrables études et publications sur les roches restantes, compilées par les anglo-saxons et les israéliens. Dans les histoires, comme auparavant, ils répètent mécaniquement qu'en 1291 r. tout était fini, les Croisades avaient perdu la raison, le Temple n'était plus nécessaire ; En même temps, ils ajoutent également que les Templiers en masse se sont tournés vers l'Europe avec leurs manières grossières de soldat - ils ont bu de la puanteur (comme les Templiers), sans hésiter ils ont embrassé des hommes et des femmes sur les lèvres (méfiez-vous du baiser des Templiers ra) , et en Allemagne, ce sont eux et non les dirigeants du public qui ont été tués (Tempelhof, et bien sûr, ils étaient les banquiers de l'Europe. aux locaux je ne suis pas entré dans les détails. Ozhe, en 1291 r. L'Ordre du Temple devint marny, et en 1292 r. Le pauvre Jacques de Molay a été repris par l'organisation au moment où était venu le temps de céder au mal. Eh bien, ceux qui sont devenus 1307 roubles, ça n'avait pas d'importance, ça n'avait pas d'importance. Tout le monde sait que le feu n’est pas nécessaire, mais l’historien devrait sans cesse se demander : qui a déclenché le feu ? Et quiconque a mis le feu aux richesses restantes du Temple, apparemment c'est bien !

Et pourtant - non, 1291 roubles. Tout n’est pas encore fini ! La croisade, l'idée de la croisade - c'est aujourd'hui et pour toujours. C'est peut-être plutôt sous cette forme, qui prévalait aux XIIe et XIIIe siècles, que Saint Louis commença à changer. La Croisade de la Croix sacrifiera la place du Seigneur, la parole bestiale ; Les opposants ont changé, de nouveaux territoires sont apparus. Mais dire que les autres lieux saints de Syrie et de Palestine ne pensent plus à Jérusalem n’est pas sérieux. Par exemple, XIII et en épi du XIVe siècle. Ayant perdu une chance - une alliance avec les Mongols. Tant que cette chance ne sera pas réelle, jusqu’à ce que la mort de Ghazan atteigne 1 304 roubles, la campagne de la Croisade contre Jérusalem ne sera plus possible. Je vous dirai que les chances de succès n'ont jamais été aussi grandes qu'en 1299-1303. Et je dois rendre hommage à Jacques de Molay, qui est plus grand que les autres - c'est-à-dire le roi de France, l'Ordre de l'Hôpital aussi - d'avoir cru en sa capacité et essayé de la mettre en œuvre.

Mais après 1304, lorsque l'ambassade mongole arrive à Poitiers en 1307, la stratégie d'alliance avec les Mongols est déjà morte et abandonnée ; Il fallait démontrer quelque chose de différent, et il fallait dire qu'ils ne pouvaient pas proposer autre chose - le projet de Mole était purement traditionnel, celui de Vilar était un peu nouveau. A l'heure de discuter avec lui de ces projets, Foulque de Villaret lance la conquête de Rhodes, pour laquelle il lui faut beaucoup d'argent. En 1306, lorsque Mole et Villari attaquèrent Zahid, personne ne pouvait dire ce qui en résulterait. Le Templier tyrien, toujours perspicace, prit la courte pause nécessaire et écrivit d'abord :

De cette manière, le Seigneur a envoyé miséricorde au noble maître de l'hôpital et aux gens de la maison, afin que la puanteur règne complètement et complètement sur cet endroit, et reste en leur possession et indépendamment de nos dirigeants, et que le Seigneur soutiens-les par sa grande miséricorde dans leurs bonnes actions. , amen.

A cette époque, Jacques de Molay était avec l'épouse, et l'Ordre du Temple avait été volé. Il faut donc juger du sort restant de Moly non pas par rapport aux conquêtes de Rhodes et à l'initiative hospitaliste, mais par son comportement à l'heure de la tempête qui a frappé son ordre.

La première grâce de Jacques de Molay n'a peut-être finalement pas abouti. Il n'avait pas l'intention de réformer l'Ordre du Temple et, évidemment, sans commencer h C'est pourquoi Jacques de Molay a sans doute voté pour son objectif de procéder à une réforme au printemps 1291. En chypre.

Koli à partir de 1305 frotter. Le roi de France et Tato étaient préoccupés par ce problème, la réforme nutritionnelle de l'ordre dépassait les limites de la situation, et il fallait, comme auparavant, manger de la viande trois fois par jour. Réformer l'ordre signifiait éliminer les obscénités dans la pratique. Mais Jacques de Molets s’en foutait.

Peut-être qu’il ne le savait pas. J'ai déjà dit que je le respectais comme étant plutôt Thomas Bérard, le grand réformateur, comme Guillaume de Beaujeu. Peut-être avoir perdu de l'argent au milieu de la commande. Hugues de Pero, par exemple, sans devenir un rival ou un adversaire fort, pour croiser ses rangs avec l'ordre et mener une politique à son avis (je respecte l'alliance avec les Mongols), mais plutôt pour servir de source d'argent. de la France, afin de bloquer le programme de réformes ambitieuses. A chaque fois, Jacques de Molay n'a pas suffisamment souligné l'actualité avec des programmes de réformes, inspirés par « l'état de grâce » primaire et les espoirs suscités par son premier voyage à Zahid.

Ale, peut-être qu'on ne veut pas ? Peut-être sans même y penser ? De plus, sans informer – ni les vins ni les autres Templiers – de toute la gravité des faits. Il y avait une tradition, les anciens héritages n'étaient frappés par personne. Pas moins que les Templiers ont aplati les yeux. Que devons-nous penser de ces frères franciscains et dominicains, qui, après les paroles des riches templiers, qu'ils avouaient après avoir été confrontés à ces noms humbles et vils, - disaient excitation, orage et, le plus souvent, méfiance ? mais entre-temps, qu'ils ont puni un frère pécheur pour quelques postes supplémentaires avec une peine de mort ? De toute évidence, il était tiré des viles hérésies victorieuses pour lesquelles les Dominicains étaient célèbres, sans ressentir le besoin de se rapprocher de ces dirigeants et de les viquer. Cela permet de mieux comprendre comment la révélation selon laquelle « tout n’est pas si grave » a bien pu entrer dans l’esprit des Templiers et de leurs cérémonies. Ce n'était vraiment pas si grave ! C'était le résultat du soulagement de la Commission papale. Cependant, le roi et ses partisans en décidèrent différemment et construisirent une base pour attaques pour l'Ordre du Temple. Les travaux de la commission papale ont révélé la véritable ampleur des discours, mais malheureusement, l'ordre était déjà mort.

Jacques de Molay devient le garant de cette évaluation de la paix. Il ne pouvait manquer de « reconnaître » ces soldats (les faire connaître au minimum), et aussi, il ne pouvait pas inciter le roi et ses agents de l'État victorieux à le reconnaître contre cela et contre son ordre de la même manière qu'ils gagné. Au-delà de laquelle personne n'a de part, aucune part n'appartient à l'Ordre. Il hésite entre deux riffs : il est privé soit de confirmer ses connaissances et de devenir plus respectueux de lui-même, soit d'en prendre conscience au risque d'être appelé au non-sens et de retomber dans le non-sens. Bien sûr, il y a peu de faiblesse et de peur du tourment, et explique les changements dans ses rendez-vous, laissez-le vous raconter ici et là la peur du tourment, - il fallait sauver l'exposition ! Il tenta sans succès de sortir des bergers qui avaient placé le Nogare et le Plaisian, ainsi qu'une des parties de l'entrepôt dont ils avaient donné l'Ordre lui-même au Temple. Il lui semblait qu'il connaîtrait la décision, si à partir de 28 chutes de feuilles 1309 r. Ils décidèrent de participer au processus lancé par les Faciens misericordiam et de se conformer à la commission papale. Après vous être fermé au processus, vous vous êtes déconnecté du processus et vous n'êtes plus impliqué dans le processus.

Jacques de Molay n'a pas osé réformer son ordre, car il n'a pas clairement évalué l'influence désastreuse de la cérémonie primale sur les Templiers eux-mêmes. A ce sujet, jetez les riches Templiers : selon leurs mots, la nomination de ces grâces et leur victoire n'étaient clairement pas souhaitées. Déposez-le à quelle adresse ? Maîtres, dignitaires, et laissez-vous faire. La loi de la motilité au sein de l’Ordre du Temple fut réalisée sans délai. Jacques de Molay, exigeant de vous être rendu plus fidèlement, est mort pour ses idées - pour celles auxquelles il s'est formé dans l'Ordre du Temple, pour celles auxquelles il a continué à croire, devenant le Grand Maître : la Croisade, la Terre Sainte, indépendance de l'Ordre. Est-il possible, avec cette fidélité aux idées, que la mort de l'Ordre du Temple ait également été cachée ? En partie – oui.

En fait, Jacques de Molay a accepté une autre grâce, bien avant le processus de rejet des ordres unifiés. Ses motivations ne méritent pas d’être méprisées, puisque les preuves contre l’unification des Viklav sont encore plus indestructibles. C’est la phrase que le jeune Tancredi disait au prince Salina dans Leopardi de Lampedusi : « Tout ce que nous voulons, c’est que tout soit fait, il faut maintenant que tout change ». C'est la règle mutatis mutandis[après avoir changé ceux qui sont le prochain changement (Lat.)] Vous pouvez aller au fond du problème qui s'est posé devant l'Ordre du Temple - le Temple de Mav surgira, pour que vous puissiez le voir. Il lui fallait s'unir à l'Ordre de l'Hôpital, pour que l'Ordre Militaire-Tchernets indépendant, sous la tutelle d'une papauté, ait une chance d'être protégé. Bien sûr, Jacques de Molay n’a pas seulement dû devenir célèbre pour cela, mais il l’a aussi bien fait, car à propos de" transmet la déclaration suivante : « Cela signifie faire encore pire et encore plus de mal, mettre les gens en colère […] changer de vie et choisir un autre ordre, parce que vous ne voulez rien. » Dans le Temple, ils n'étaient pas censés s'unir à l'hôpital, mais fusionner avec l'hôpital, se séparer de l'hôpital. Je sais bien que la consolidation des ordres, ordonnée à cette époque, pourra aboutir à la création d'un ordre militaire, subordonné au roi de France, dont le chef pourra être le roi, et sinon, certainement l'un de ses des bleus. Jacques de Molets ne veut rien. Et pouvez-vous croire qu'un problème aussi grave de l'unification des ordres ait été soulevé par Foulque de Villaret et Clément V, sans même parler d'Édouard Ier et de Haym II ?

Prote, après avoir lancé les ordres communs, Jacques de Molay ne s'est pas donné, à Villar, l'occasion de jouer une carte qui, à mon sens, était la plus forte. La consolidation des ordres, comme s'ils devaient rapidement faire connaissance avec leurs têtes, pourrait rehausser les ambitions du roi de France et l'encourager à mener à bien ses projets hégémoniques dans la vie. Il est évident que la révolution échouera et que toute la souveraineté du monde chrétien subira le même sort que le roi de France. L’ordre unifié se diviserait alors en un nombre similaire d’ordres nationaux.

Il est significatif que le déclin de l'Ordre n'ait pas permis au Temple d'atteindre le but que Raymond Lulle et Pierre Dubois proposaient au roi et que lui-même, semble-t-il, ait loué la création d'un ordre unique sous son contrôle. L'esprit de V'enni était désormais capable de transférer la ruelle vers l'hôpital du Temple contre la volonté du roi de France. Et, aussi paradoxal soit-il, les deux pouvoirs, les souverains, qui ont eu l'idée d'unir le Temple à l'Hôpital, ont décidé de créer un ordre unique dans leur propre État, sans condamner le Temple et sans perdre cela, ils ont souvent réussi. Dans la couronne aragonaise, seul le royaume de Valence fut établi et l'Ordre de Montesi fut créé, qui unissait le Temple des Volontaires et l'Hôpital, et en Catalogne et en Aragon le Temple principal et l'Hôpital. Le Royaume du Portugal n'a subi aucun dommage à l'Hôpital et au Temple : la ruelle et les bâtiments de l'Ordre du Temple ont été transférés au nouvel Ordre du Christ, et de nombreux Templiers sont devenus (maintenant - même la puanteur était ainsi appelée du début) célébrants du Christ.

La dernière grâce de Jacques de Molay, prononcée juste avant le procès, signifiait qu'il avait prêté serment devant le tribunal de Tata. J'ai déjà exposé les raisons de ce changement avant de finir de boire. De la chute des feuilles 1309 frotter. il essayait de sortir du berger, en s'appuyant entièrement sur la cour papale. D'ailleurs, tous les Templiers se fiaient si naïvement aux paroles de Clément V. Alors qu'il s'apprêtait à parler devant la commission papale, Jacques de Molay éteignit son jeu ; Par conséquent, il n'a pas participé au grand massacre des Templiers du début de 1310, après avoir perdu l'insondable tentative de vol et de vol de l'ordre. Même s'il était à la tête de cet ordre, les Templiers lui faisaient toujours confiance. Il n'a rempli ses obligations qu'au bout, confiant la confiance aux Templiers. Personne n'avait beaucoup de liberté de manœuvre, sauf qu'après avoir refroidi le roc, il aurait été fort, et qui sait ce qui aurait provoqué une telle décision ! Vous pouvez également risquer de le dépenser en richesse. Peut-être que vous n’êtes pas encore prêt pour quoi ?

Quel que soit le sort, nous sommes prêts. Une émeute est apparue dans le noir, ale tse bulo garneau.

« Mole est encore en vie, si l'ordre exigeait des cérémonies, qui auraient été des héros ; C’est dommage que je ne sois plus une personne pauvre et bonne », écrit Georges Liserand. Ce sudzhennya est devenu traditionnel, mais c'est chastkovo hibne. Quel est le héros dont nous avons besoin ? Non, plutôt rusé, je veux voir Nogari. Le Temple n’a pas produit de « héros » de cette sorte.

Jusqu'en 1306, où il fallut consacrer la mission pour laquelle l'Ordre du Temple fut créé - accomplir le service militaire au nom de l'Église, la croisade et la libération de Jérusalem - Jacques de Molay la concéda rapidement. S'il fallait naviguer au milieu des écueils, décrypter les manœuvres du roi, Nogari et Plaisian, résister à l'Inquisition, Mole n'était déjà pas apparu au meilleur de sa forme. Cette situation est souvent associée à des réductions excessives ; Elle est également responsable du mariage intellectuel du Grand Maître et, comme vous le savez, les Templiers sont nés. Jacques de Molay n'était plus dans une situation d'égalité, mais il n'était pris pour personne. Et si vous étiez encore dans l’ordre d’un être humain, comment pourriez-vous être à la hauteur de la situation ? Vous pouvez l'appeler Gugo de Perot. Bien que ce soit mieux, Nizh Molay, connaissant la politique européenne actuelle, ne semble pas avoir une ampleur suffisante de particularité, et son comportement dans le processus le montre.

L'héroïsme sous les murs d'Acre et dans les cachots de Pylip le Beau, c'est pareil ? J'en doute.

Comment se comporter héroïquement devant Guillaume de Nogaret ? Jacques de Molay appartenait à la vieille et antique noblesse, non aux barons. Le renouveau dans les rangs de l'Ordre a amené au Temple de nouvelles personnes, semblables à celles issues de la grande et moyenne noblesse. Tous les Grands Maîtres de l'Ordre appartenaient à cette catégorie. De telles lettres, Jacques de Molay. Bien sûr, il n'était pas gêné par le statut de ses réalisations - appartenance à l'un des ordres les plus prestigieux du monde chrétien, capacité à rester cent ans avec le pape, les rois et les princes. Chi ne t'a-t-il pas donné le vertige ? Pas particulièrement.

Un homme d'un âge vénérable (n'oublions pas que lorsqu'une tempête frappa l'ordre, il avait entre soixante et soixante-dix ans), avec des réalisations, des soins, et au cours de sa longue vie, il a servi l'ordre avec sagesse, sensibilité et avec un esprit sain. Nareshti, j’en avais marre de comprendre que j’avais mangé les pâtes, mais je n’avais pas envie d’en sortir. A chaque fois, sans crainte et sans rien savoir, ils volèrent l'église, se sacrifièrent : Clément V, ayant privé Jacques de Molay de son ordre, ayant obtenu l'apparition de Philippe le Bel dans l'idée de mener à bien le procès de condamnation. de souvenirs et Boniface VIII - pape, Comment Jacques de Molay a encouragé de si bonnes centaines. Remarques: Michigan II. P. 244-420. - Forey, A. J. Vers le profil des Templiers au début du XIVe siècle //

Un homme d'un âge vénérable (n'oublions pas que lorsqu'une tempête frappa l'ordre, il avait entre soixante et soixante-dix ans), avec des réalisations, des soins, et au cours de sa longue vie, il a servi l'ordre avec sagesse, sensibilité et avec un esprit sain. Nareshti, j’en avais marre de comprendre que j’avais mangé les pâtes, mais je n’avais pas envie d’en sortir. A chaque fois, sans crainte et sans rien savoir, ils volèrent l'église, se sacrifièrent : Clément V, ayant privé Jacques de Molay de son ordre, ayant obtenu l'apparition de Philippe le Bel dans l'idée de mener à bien le procès de condamnation. de souvenirs et Boniface VIII - pape, Comment Jacques de Molay a encouragé de si bonnes centaines. Les ordres militaires. Vol.l. Combattre pour la foi et soigner les malades. Edité par Malcolm Barber. Aldershot : Variorum, 1994. Vol. I. P. 200 et plus. IP 42-45. -

G. Lizerand, Le Dossier...P.167. Baluze. T.II. P. 156-160. Traduction [en français] : Leroy S.

Art. cit.(Remarque 13). R. 211 et suivants. Div. à bientôt histoires cachées Ordre du Temple : Barbier, Malcolm. La Nouvelle Chevalerie : histoire de l'Ordre du Temple. Cambridge : Presse universitaire de Cambridge, 1994. - Démurger, Alain.

Un homme d'un âge vénérable (n'oublions pas que lorsqu'une tempête frappa l'ordre, il avait entre soixante et soixante-dix ans), avec des réalisations, des soins, et au cours de sa longue vie, il a servi l'ordre avec sagesse, sensibilité et avec un esprit sain. Nareshti, j’en avais marre de comprendre que j’avais mangé les pâtes, mais je n’avais pas envie d’en sortir. A chaque fois, sans crainte et sans rien savoir, ils volèrent l'église, se sacrifièrent : Clément V, ayant privé Jacques de Molay de son ordre, ayant obtenu l'apparition de Philippe le Bel dans l'idée de mener à bien le procès de condamnation. de souvenirs et Boniface VIII - pape, Comment Jacques de Molay a encouragé de si bonnes centaines. Les Templiers : une chevalerie chrétienne au Moyen âge. Paris : Éd. du Seuil, 2005. - Vol.l. Combattre pour la foi et soigner les malades. Edité par Malcolm Barber. Aldershot : Variorum, 1994. Vol. I. P. 200 et plus. Nicholson, Hélène.

Les templiers : une nouvelle histoire. Stroud : Sutton, 2001. I. P. 42. - Traduction : Le Dossier... P. 164 : "ipse erat miles Illiteratus et pauper..." Ibid. P.

389. - Traduction :

Le Processus des templiers

Traduit, présenté et annoté par Raymond Oursel. Paris : Dénoel, 1955. P. 181. Div. supplément. Corps de feuille, n° 5, 10, 12 et 18.