Mythes de la Grèce antique Zeus. Mythe sur le peuple de Zeus

Toute mythologie est basée sur des mythes sur la création du monde et des hommes. Il est important que tout le monde soit conscient de cette tendance. Les créateurs du monde sont des dieux ici, des créatures ici et toutes sortes de créatures. De quelle manière l'essence primordiale a émergé du Chaos primordial et comment elle a créé la lumière - ceci dans le mythe de la peau a sa propre histoire. Cet article présente un certain nombre de mythes sur le monde antique des Slaves, des Grecs, des Sumériens, des Égyptiens, des Indiens, des Chinois, des Scandinaves, des Zoroastriens, des Indiens, des Arikaras, des Hurons et des Mayas.

Slovène.

Les Slovènes avaient de nombreuses légendes sur les stars du monde et leurs salopards. Les peuples riches (Grecs de l’Antiquité, Iraniens, Chinois) avaient des mythes sur le monde issus des œufs. Des légendes et des contes similaires peuvent être trouvés chez les Slovènes. Dans l’histoire des trois royaumes, le héros envoie les trois reines dans le monde souterrain. D’abord, le royaume du cuivre est consommé par le royaume, puis par le royaume de l’or. La reine de la peau donne au héros un œuf, à partir duquel elle brûle et pose le royaume de la peau. Vibré sur lumière blanche Il jette des œufs par terre et brûle les trois royaumes.

Une vieille légende dit : « Au commencement, alors que le monde n'avait qu'une mer sans fin, l'oiseau lanceur, en survolant la mer, laissait l'œuf tomber dans l'abîme. L’œuf s’est fendu, et de sa partie inférieure a émergé la terre mère, et de sa partie supérieure s’est élevée la haute crypte du ciel.

Un autre récit relie l’apparition de la lumière au duel du héros avec le serpent, qui gardait l’œuf d’or. Après avoir conduit le héros dans le serpent et ouvert l'œuf, trois royaumes ont émergé : céleste, terrestre et souterrain.

Et comment les paroles des Carpates parlaient des peuples du monde :
Quand il y a une oreille de lumière,
Alors il n'y avait ni ciel, ni terre, seulement la mer bleue,
Et au milieu de la mer se trouve un grand chêne,
Deux merveilleuses colombes se sont posées sur un chêne,
Commencez-vous à réfléchir à la façon de vous endormir légèrement ?
Descendons au fond de la mer,
Vin de sable ruisselant,
Sable dribny, pierre dorée.
Nous semerons le sable fin,
Nous allons faire sauter la pierre dorée.
Du sable dribnogo - le compatriote noir,
L'eau est froide, l'herbe est verte.
De la pierre dorée - ciel bleu, ciel bleu, soleil éclatant,
Mois clair et toutes les étoiles.

L'axe est un autre mythe. Au début de l'heure, la lumière était dans l'obscurité. Ale le Tout-Puissant a révélé l'œuf d'or, dans lequel se trouvait une structure du Roseau - Père de toutes choses.
Dès la naissance de Lyubov - Mère Lada, par le pouvoir de Lyubov, ils ont détruit leur relation, donnant naissance au Tout-Monde - le monde sans visage de l'aube, ainsi que notre monde terrestre.
Le soleil sortait du visage de Yogo.
Un mois lumineux - des seins de Yogo.
Les miroirs proviennent en partie des yeux de Yogo.
Les aurores sont claires - depuis les sourcils de Yogo.
Les nuits sont sombres – telles sont les pensées de Yogo.
Vitri bujni - s dikhannya).
"Le Livre de Kolyadi", 1 a
Ainsi, Rouge a donné naissance à tout ce que nous connaissons tous, - tout ce qui est pour la Famille, - tout ce que nous appelons la Nature. Au voisinage de la lumière visible, des phénomènes se produisent donc - à Java, dans le monde invisible et spirituel - dans le Nouveau. En renforçant la Vérité dans le Mensonge.
Au char de feu, Rod a durci le maquillage, sur quoi se maquiller. Dieu Sun Ra, né depuis sa naissance, a été solidifié dans une coupe d'or et le Mois - dans une chapelle. L'Esprit de Dieu, l'oiseau Mère Sva, relâcha ses lèvres. Par l'Esprit de Dieu, Red a donné naissance à Svarog - le Père céleste.
Svarog a terminé le rétablissement de la paix. Devenu le souverain de la Lumière terrestre, le souverain du Royaume de Dieu. Svarog a solidifié douze piliers qui soutenaient les cieux.
Avec les paroles du Tout-Puissant, le Seigneur créa le dieu Barma, qui commença le murmure de la prière, la glorification et la révélation du Veda. Il a également donné naissance à l'Esprit de Barmi, son escouade de Tarus.
Devenu le Dzherel Céleste et donnant naissance aux eaux du Grand Océan. Des profondeurs des eaux jusqu'à l'océan, est apparue la Svetova Kachenya, qui a donné naissance à de nombreux dieux - yasuns et démons-dasuns. Après avoir donné naissance à la vache Zemun et à la chèvre Sedun, le lait coula de leurs seins et devint la Voie Chumatsky. Puis il créa la pierre d'Alatir, avec laquelle il commença à baratter le lait. À partir de l’huile distillée après barattage, Mati Siru Earth a été créée.

Suméri.

Les Sumériens expliquaient ainsi leur approche du monde entier.
Dans la mythologie sumérienne, le ciel et la terre étaient initialement conçus comme une montagne dont la base était la terre, personnifiée par la déesse Ki, et le sommet était le ciel, le dieu An. La même union, le dieu de la bande, est la même que le vitra venil, lui-même, qui était lui-même « une grande ville », et le temple d'ogo dans le Misty Nippurі s'appelait « Budin Gorus » : vіn vidokrem, le ciel il sinus. Les luminaires et luminaires apparaissent à Enlil. Enlil embrasse la déesse Ninlil et l'attaque de force, car elle coulait comme une rivière près de son maître. Pour cela, les dieux aînés le forcent à entrer dans le monde souterrain, et Ninlil, qui a déjà conçu le fils-dieu du mois Nanna, le suit, et Nanna naît en enfer. Au fourneau d'Enlil, Trichi prend l'apparence des verrues de la taverne de lumière, et de Ninlil naissent trois dieux souterrains. La puanteur tourbillonne autour de la lumière céleste. Désormais, Nanna in the Barts, accompagnée d'étoiles et de planètes, prendra de la valeur jusqu'au ciel la nuit et jusqu'aux enfers le jour. Vyn est le peuple du dieu fils endormi Utu, qui traverse le ciel pendant la journée et la nuit, Vyn mandate la lumière souterraine, apportant lumière, boisson et nourriture aux morts. Puis Enlil a détruit la terre : il a fait pousser de la terre « le champ entier », créant « tout est beau », la motika Vinaisha.
Il existe une autre version du mythe créé par le monde.
L’épi de cette histoire est à ajouter à la garniture. Il y a bien longtemps, quand il n'y avait ni ciel ni terre, vivaient Tiamat, la déesse des eaux salées, Apsu, le dieu des eaux salées, et Yogo Sin, le brouillard qui s'élève au-dessus de l'eau.
Puis Tiamat et Apsu ont donné naissance à deux paires de jumeaux : Lahma et Lahama (démons), puis Anshar et Kishar, qui étaient plus sages et plus forts que leurs aînés. Anshar et Kishar ont donné naissance à un enfant au nom de Gannu. Annu est devenue le dieu du ciel. Annu a donné naissance à Ea. C'est le dieu des eaux souterraines et de la magie.
Les jeunes dieux - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu et Ea - le peuple se rassembla pour le banquet festif. La puanteur a attiré Apsu et Tiamat visipatisya. Lishe Mummu, le fils aîné d'Apsu et de Tiamat, n'a pas participé à ces exploits. Apsu et Mummu se tournèrent vers les jeunes dieux avec leurs prières pour célébrer le jour saint, mais ils ne les écoutèrent pas. Les anciens ont décidé de tuer tous ceux qui méritaient de dormir.
Elle envisage de tuer Apsu, qui a lancé un complot contre les jeunes.
Tiamat voulait se venger de la mort de cet homme. Ce nouvel homme, God King, a fortement soutenu cette idée.
Ainsi, Tiamat et King ont élaboré un plan de vengeance. Ayant appris le plan de Tiamat, Ea se déchaîna pour le bien de son grand-père Anshar. Anshar a ordonné d'attaquer Tiamat pour un chaklunniya supplémentaire et a même traité sa personne de cette manière. Tous les pouvoirs magiques d'Ea ne tombent pas sur Tiamat.
Anu, le père Ea, a essayé de tromper la déesse en colère, mais rien n'a abouti. Les fragments de magie et les négociations n'ont abouti à rien, il n'était plus possible de se transformer en force physique.
Qui devrions-nous envoyer au combat ? Tout le monde croyait que Mardukov n'était plus au pouvoir. Anshar, Anu et Ea ont consacré le jeune Marduk aux chambres de magie divine. Marduk, prêt à combattre Tiamat, en tant que ville victorieuse, recherche le pouvoir indivis du dieu suprême.
Junius Marduk a rassemblé tous les Anunnaki (comme les dieux s'appelaient eux-mêmes), afin qu'ils louent la guerre avec la déesse suprême et la reconnaissent comme leur roi. Anshar a envoyé son secrétaire Yaku appeler Lakhma, Lahama, Kishara et Damkina. Ayant appris la guerre imminente, les dieux haletèrent et une terrible insulte accompagnée d'une grande quantité de vin les calma.
De plus, Marduk a démontré son pouvoir magique et les dieux l'ont reconnu comme roi.
La bataille est sans merci depuis longtemps. Tiamat s'est battue avec beaucoup d'esprit. Ale Marduk a vaincu la déesse.
Marduk prit la « table des actions » du roi (elles signifiaient l'effondrement du monde et le renversement de tous les dieux) et se ressaisit. Le corps de Tiamat battu s'est développé en deux parties : l'une, brisant le ciel, et l'autre, la terre. Les gens ont été créés à partir du sang du roi tué.

Égyptiens.

Dans la ville égyptienne d’Héliopolis, « la fierté du Soleil », comme l’appelaient les Grecs, Atoum était considéré comme le créateur et la première puissance. Il a grandi de Nuna le Premier Océan, qu'Atoum appelait son père, car il n'y avait plus ni ciel, ni terre, ni sol.
Atoum s'élevait comme une bosse au milieu des eaux de l'océan de lumière.
Les prototypes de ces pieux étaient les véritables pieux observés à la surface de l'eau du Nil, qui débordait. Bien entendu, le renforcement de la puanteur est devenu une plate-forme pour les premiers temples, dont la création a accru l'acte de création du monde. La forme de la pyramide est probablement liée aux affirmations concernant la bosse primaire.
- Je comprends! Je crée de la lumière ! Il n'y a pas de père en moi, et il n'y a pas de mère ; Je suis le premier dieu du Tout-Monde, et je crée d'autres dieux ! Avec des efforts incroyables, Atoum sortit de l'eau, s'éleva au-dessus de l'abîme et, joignant les mains, rinça le sort d'enchantement. Le même jour, il y eut un grondement assourdissant au clair de lune, et au milieu des brises pluvieuses, les montagnes Ben-Ben surgirent du fond de la mer. Atoum s'affaissa sur sa bosse et commença à grandir et à travailler davantage.
Mais il n'y avait aucune raison pour que le créateur autodidacte crée, et après s'être limité à la main puissante et s'est évanoui de nos jours, puis s'être échappé de la bouche du dieu du vent Shu et de la déesse du vologi Tefnut , je prie pour le couple divin. Ocean Nun a béni la création, la punissant pour qu'elle grandisse. Une fois nés, les enfants sont allés quelque part. Atoum ne pouvait pas les connaître et a envoyé sa fille, l'Œil Divin d'Atoum, pour les rechercher. La déesse se retourna et le père fondit en larmes de joie. Slozy Yogo est devenu le premier peuple.
Le premier pari, fait par Atoum, ressemble au dieu Geb et Nut, la déesse et souveraine du Ciel. Le dieu du vent Shu et son escouade ont divisé la terre et le ciel : Nut s'est élevé devant le ciel au-dessus de Geb, s'enroulant autour de lui avec ses bras et ses jambes, Shu est devenu de ses propres mains pour soutenir le ciel dans cette position.
Il fallait séparer le ciel et la terre, et même tant que les odeurs existent à la fois, en volumes, il n'y a pas de place sur terre pour d'autres odeurs.
Ale Geb et Nut sont entrés en contact avec les nations jumelles d'Osiris et d'Isis, ainsi qu'avec Seth et Naphthys. Osiris était destiné à être le premier à être tué et ressuscité pour un massacre éternel.
La terre et le ciel sont gonflés de toutes parts par les eaux. Shchonochi Nut forge le soleil et encore les diables
Les gens Yogo.

Memphis a développé sa propre version du mythe créé par le monde. Le Dieu Créateur Ptah crée toutes choses avec le pouvoir des pensées et des paroles : "Ptah s'est calmé, ayant créé tous les discours et paroles divines. Il a donné naissance aux dieux, a créé des lieux, a placé les dieux dans leur sanctuaire. Et non, c'est d'accord avec l'ordre, conçu par le cœur et exprimé par mon âme, que l'essence de ces discours a créé.
Dieux Golovny l'Egypte ancienne, créés par Ptah, étaient de puissantes créatures yogis. La mythologie égyptienne a une autre version de la création du monde, qui trouve son origine dans le lieu de Shmunu - « La Place des Huit ». Désormais, tous les dieux et déesses - Nun et Nuanet, Khukh et Huakhet, Kuk et Kuaket, Amon et Amaunet - sont devenus les ancêtres de toutes choses. Les divinités humaines ont des petites têtes de crapaud, les divinités féminines ont des têtes de serpents. La puanteur s'attardait près des eaux du chaos primordial et y créa l'œuf primordial. De l'œuf duquel est issue la divinité du loir, l'image d'un oiseau, et le monde a été rempli de lumière. "Je suis une âme tombée dans le chaos, mon nid est invisible, mon œuf ne peut pas être brisé."
Durant la période du Nouvel Empire (XVI-XI siècles avant JC), Thèbes devient la capitale politique de l'Égypte. Golovne la divinité thébaine - le dieu du soleil Amon. Le « Grand Hymne à Amon » dit :
Père père et tous les dieux,
Qui a élevé le ciel et établi la terre,
Les gens sont sortis de ses yeux, les dieux sont devenus des dieux de ses yeux
Au Tsar, qu'il soit vivant, qu'il soit vivant,
Puissiez-vous être prospère, chef de tous les dieux
Le mythe d'Amon avait auparavant différentes versions du mythe de la création du monde. Il s'avère que le dieu Amon est né sous la forme d'un serpent. Il créa tous les grands dieux, qui donnèrent naissance à Ra et Atoum en juin, et à Ptah à Memphis. Puis ils se tournèrent vers Thèbes et y moururent.
La mythologie égyptienne peut probablement deviner la création des hommes par les dieux. Dans une version, les gens pleuraient à cause des larmes du dieu Ra (cela s'explique par les sons similaires des mots égyptiens « larmes » et « peuple » ; dans une autre version, le dieu Khnoum faisait fondre les gens avec de l'argile).
Les pro-Égyptiens croyaient que les hommes étaient le « troupeau de Dieu » et que Dieu avait créé le monde pour les hommes. Il a créé pour eux le ciel et la terre. Il a trouvé une eau sombre et désespérée et a créé un vent pour que les puanteurs puissent s'éteindre. Il créa pour eux la taille, la maigreur, les oiseaux et les poissons, afin qu'ils puissent vivre. Il est important de noter que pratiquement tous les contes, légendes et mythes ont la même signification.

Il était le plus terrible des dieux grecs. Yogo je ne suis pas navazhuvavsya vymoviti zhoden mortel. Il a embrassé la mort elle-même et a gouverné le royaume des morts. Kozhen savait qu'il était trop tôt pour se rapprocher de lui.

Aide et la verrue mythologique de la mort, le roi du monde de l'enfer, où tous les anciens Grecs avaient si peur d'aller. À cette époque, le prétendu rite consistant à représenter Hadès était accepté. Sur son honneur, il n'y avait pas de temples et aucun mal ne lui fut causé. Le mythe du roi Potobic expliquait aux anciens Grecs ce qui leur arrivait après leur mort. Toutes ces légendes montrent à quel point les gens étaient secoués par la vie, quelles peurs et quelles pensées la mort suscitait en eux. Il existe de nombreuses religions et une méthode complète de réveil après la mort du corps physique.

Le mythe révèle qu'après la mort, l'esprit du défunt descend dans l'Hadès – la lumière souterraine. Le monde grec antique de l’enfer se combinera en même temps au paradis et à l’enfer. Dans la religion chrétienne, tout est différent - l'âme d'une personne sera punie, mais elle bénéficiera du bonheur éternel dans le royaume de Dieu, en fonction de ses actes terrestres. Les anciens Grecs croyaient que tous les royaumes célestes se trouvaient au même endroit : sous la terre.

Et il était composé de trois égaux. Beaucoup d'âmes mortes sont gaspillées prairie d'asphodèles. Là, les masses sans visage oublient. L'âme d'une personne décédée est vouée à vivre éternellement dans le sombre monde souterrain. Asphodel Meadow peut être nivelé depuis le purgatoire. C'est un endroit calme et tranquille, où se dressent des arbres lugubres qui ont volé, parmi lesquels les âmes des gens errent sans but.

Pour ceux qui ont pourri les dieux, le royaume d'Hadès a réservé une place particulière - une perte de 65 000 personnes. kilomètres L'âme perdue dans cet endroit est vouée au tourment et à la destruction éternelles. Cet endroit est aiguisé par une rivière ardente Pyriflégéthon, les anciens Grecs appelaient Yogo Tartare.

Christian Peklo est une sorte de version du Tartare grec. Jusqu'à présent, les âmes ont été gaspillées des gens méchants. Les premiers chrétiens associèrent tellement l'Enfer au Tartare qu'ils écrivirent à son sujet dans le Nouveau Testament. Des informations sur le Tartare peuvent être trouvées dans un autre envoyé de Pierre dans le Nouveau Testament. Les historiens respectent le fait que le concept chrétien de l’Enfer est similaire à l’ancien Tartare grec.

Les plus justes furent envoyés au troisième lieu par Hadès, où le véritable Paradis - l'Elysée - leur était compté. Elle est également connue sous le nom d’Île des Bienheureux.

L'Elysée est l'équivalent grec ancien du Paradis. Derrière la légende, cet endroit est expliqué, il n'y a ni souffrance ni labeur. Les âmes perdues à l'Élysée appartenaient aux mêmes personnes justes chez lesquelles elles vivaient elles-mêmes au cours de leur vie. Tous les héros grecs ont définitivement sombré à l’Elysée.

Tous les anciens Grecs se soumettaient à la volonté d’Hadès. Cependant, les enfants ont appris à le connaître pour sa force.

Hadès s'est choisi une belle reine Perséphone. Il était temps de faire une promenade. Ce jour-là, Perséphone cueillait des fleurs dans le pot, lorsque la terre s'ouvrit dans un ravissement et que la main invisible d'Hadès l'attira vers sa propre lumière. Vous leur avez valu la captivité de votre royaume, afin que vous puissiez à nouveau les gagner en tant qu'escouade.

De temps en temps, dans le monde des vivants, ma mère la cherche avec acharnement. Dimètre, déesse de la parenté. Ce mythe révèle l'aspect le plus important de la vie des Grecs anciens. Le diamètre du bâtiment protégera toutes les personnes. Les Grecs respectaient le fait que Dimètre avait peu de pouvoir sur le destin. On croyait qu'avec l'enlèvement de Perséphone par Hadès, le cycle fluvial de la Terre était né.

Dimetra n'avait aucune idée à quel point elle faisait l'amour avec sa fille. Elle était perdue à la lumière des recherches de Perséphone et, dans son chagrin, elle a oublié de récompenser la Terre par la parenté. Toutes les plantes se sont complètement fanées et sont mortes. Après la mort des roses, les épouses manquèrent et il n'y eut plus d'enfants sur Terre. Le pire hiver de l’histoire est arrivé. Si les dieux de l'Olympe avaient peur de la menace imminente d'un hiver éternel, ils ordonnèrent à Hadès de tuer Perséphone à mort. Cependant, Hadès n’avait aucune intention de violer la volonté des Olympiens.

Et après avoir respecté ce à quoi vous céderez, détruisez la belle Perséphone et mangez le gamin souterrain - vous ne ferez plus qu'un avec la lumière des morts. Le roi de la lumière souterraine a donné à Perséphone des graines de grenade, elle a reçu des bonbons et sa part a été donnée à l'avance. Il vaut mieux payer ce prix élevé au monde entier. Après que Perséphone ait mangé la vie du monde souterrain, elle a été forcée de passer trois mois dans le royaume des morts. Appliquez une graine de grenade sur la peau un mois à la fois. Au moment de sa décision, elle était autorisée à exercer des fonctions auprès de sa mère.

Si Perséphone était à Aïda, Dimètre ne pourrait pas donner à la Terre la fertilité - c'est ainsi que les anciens Grecs s'expliquaient l'hiver. Après le retour de Perséphone, sa mère était heureuse et triste lorsque sa fille reprit Hadès. C'est ainsi qu'apparaissent le printemps, l'été et l'automne. Les gens de cette époque croyaient qu'au changement de destin, Perséphone passait du royaume terrestre aux souterrains. Cependant, à quel rang est-elle arrivée à Aïda ? Les anciens Grecs croyaient que le poêle Éleusineétait l'entrée de l'Hadès, la porte de la mort. Lorsque Perséphone quitta pour la première fois le royaume des morts, sa mère Déméter succomba à la blancheur de son four. Eleusina est respectée comme une frontière entre deux mondes : la lumière des vivants et le royaume des morts. Cependant, ce four n’était pas la seule entrée vers le monde souterrain. Les Grecs appréciaient qu’Hadès puisse être atteint par des routes séparées. Pendant l'heure de fouille près de l'entrée du four d'Éleusine, les archéologues ont découvert les ruines d'un temple antique. Entre autres découvertes, un bas-relief en pierre a été découvert, sur lequel l'inscription disait « À Dieu et aux déesses ». Le bas-relief était dédié à Dieu, dont le nom était apparemment clôturé. Ce temple appartient à l'ange de la mort – Hadès.

De tels temples sont rares dans la culture grecque. Hadès lui-même, en tant que culte, n'accepte pas que des temples soient construits en son honneur. Quand les Grecs avaient besoin du respect d'Hadès, les puants frappaient le sol de leurs pieds, faisant vibrer son nom. Les temples dédiés à Hadès sont donc très rares.

Pour lancer un culte secret, une secte fut constituée à Eleusina. Avant elle, il y avait un groupe de personnes obsédées par l’idée de la mort. Cette secte secrète a subi un rite de création de personnages historiques aussi célèbres que Platon, Socrate, Cicéron, ce qui indique la signification particulière du culte. Les lettres trouvées par les archéologues témoignent que divers membres du mariage sont venus là-bas avec un objectif commun : trouver le chemin le plus court vers le paradis, la route du bonheur sans fin et du bonheur dans le royaume d'Hadès. A cette époque, les sectes fournissaient toutes les informations nécessaires sur les réalisations de « l’île des bienheureux ». La secte d'Eleusis a eu une petite influence directe sur le christianisme. Les vestiges de ce culte, avec une peur de la mort diminuée, gagnèrent en popularité et préparèrent les bases de la foi chrétienne. En conséquence, l'idée principale du christianisme est devenue la victoire sur la mort.

Les anciens Grecs vénéraient Hadès comme le cruel dirigeant des âmes. Cependant, le dieu de la mort n'était pas comme ça pour la première fois, il a dû subir de nombreux tests. Nous avons tracé notre chemin depuis un enfant oublié jusqu'au dieu le plus avide qui inspire la peur à chaque mortel. L'enfer des malédictions est né dès sa naissance, dès qu'il a été forgé à l'appât vivant par son puissant père.

Narodjennya Aïda

Kronos fut informé qu'un de ses enfants prendrait sa place. Cronosétant le roi de tous les dieux - titans Et j'ai surtout peur de perdre mon pouvoir sur le monde. Il résout ce problème en piégeant ses enfants avec des appâts vivants. Aida a également parlé de la part de notre puissant père. Dès qu'il est venu au monde, Cronos l'a tordu.

Dans la Grèce antique, le meurtre d’enfants était un phénomène rare, et une telle cruauté dégageait la puanteur de la véritable horreur. Tous les enfants enchaînés par Cronos ne moururent pas, les restes devinrent des dieux immortels. La puanteur a grandi, s'est développée et a mûri directement dans le ventre de Kronos. Un seul enfant a osé rivaliser avec la part de ses frères et sœurs - on les appelait Zeus. Il se tourna vers ses frères et sœurs, étant un dieu adulte, et les renvoya au milieu de Kronos. Zeus a uni les dieux, en faisant les dieux de l'Olympe et renversant son père Kronos, revendiquant le pouvoir sur le monde. Après la victoire, Dieux de l'Olympe Il est temps de trouver comment partager leur pouvoir. Trois dieux, Zeus, Hadès et Poséidon acceptent de se séparer. Ce sera en effet le moment ultime, qui divisera une fois de plus le pouvoir entre les dieux. Remnants of Aid était l'aîné des bleus de Kronos et, selon les anciennes lois grecques, il avait une faible priorité. A cette époque, les Grecs acceptaient le droit d’aînesse. Il est clair de quel droit Aid mav a le droit de réduire la majorité de la mine partagée. Cependant, Zeus, le frère cadet d’Hadès, envisageait de gouverner le monde de manière indépendante. La super puanteur vient avant le poulinage.

Chez les anciens Grecs, comme l'abattage ne pouvait être divisé d'aucune autre manière, le poulain était la principale procédure sous la voie. Grâce à sa mise bas, Poséidon reçut la mer, Zeus le ciel et Hadès le royaume des morts.

Même s’il était temps de gouverner le monde, ma part était arrangée différemment. Il était au bord des distorsions et de l'assombrissement avec sa part fréquente, mais telle était sa part. Certains Grecs de l'Antiquité craignaient la mort et la considéraient comme quelque chose de terrible - la puanteur ne rendait pratiquement aucun honneur à Hadès. Les autres dieux de l'Olympe ne toléraient pas non plus son mariage, car ils détestaient la mort. Dans les écrits anciens, le royaume d’Hadès était décrit comme un fleuve et une rivière. Dans cet endroit, le brouillard s'estompe au-dessus des rivières, tout y sent l'odeur des choses aménagées. De là, il n’y a aucun moyen de revenir en arrière.

Près de la Grèce, il existe une gamme de fourneaux de grande taille. Cette limite est un labyrinthe de grottes remplies d’eau, un lieu qui ressemble fidèlement au royaume souterrain d’Hadès. Pour les Grecs, ces fours étaient situés sur l'image des bandes médianes, ils étaient interprétés comme des points de transition entre les deux mondes - la vie terrestre et le royaume des morts. Les Grecs ont trouvé les fours très importants dans leur histoire ; les fragments puants étaient les maisons des peuples anciens. Après que les anciens Grecs se soient privés de leurs fours et se soient occupés de la vie quotidienne des villages voisins, les donjons ont commencé à être considérés comme sacrés. Et ce royaume mort a provoqué une peur indescriptible chez tous. Plus que Hadès lui-même, les puants avaient peur des âmes damnées, qui étaient perdues dans la lumière et ne pouvaient pas être perdues pour Hadès. Selon la légende, les âmes mortes, interdites par Hadès, réexaminaient les vivants.

Les fragments d'Hadès sont devenus le roi du monde souterrain des morts, avec l'intention de créer un nouveau royaume. Comme s’il était un autre dirigeant juste, il punissait les méchants et récompensait les bons. Pour maintenir l'ordre, Aid a réuni un groupe pour assurer l'équité et l'ordre parmi âmes mortes. Ce groupe a atteint Hécatoncheiri- cent velet, Cerbère(Kerberus) - un chien à trois têtes, qui a fait preuve d'une extrême cruauté et des enseignements d'Hadès - Charon.

Charon était porteur de la rivière gelée des larmes humaines - le Styx. Nous transportions les âmes mortes d’une rive à l’autre du royaume des morts. Charon est une présence démoniaque et flétrie à la frontière entre la lumière des vivants et la lumière des morts. Toutes les âmes d'Aïda y furent perdues avec l'aide de Charon. Cependant, pour ses services, il percevait une somme modique - toutes les âmes payaient leur passage en pièces de monnaie. Les âmes qui ne pouvaient pas payer Charon étaient condamnées à errer pour toujours sur les rives du Styx. Placer des pièces de monnaie chez les Grecs de l'Antiquité était un rituel funéraire obligatoire, sans lequel l'âme du défunt n'aurait jamais connu la paix. Dans les temps anciens, de riches puissances introduisirent des lois qui punissaient les gens qui ne respectaient pas le rituel du culte. Il s’agit de savoir dans quelle mesure les gens croyaient à la véracité de leurs mythes. Les traditions anciennes racontent qu'une fois les âmes des défunts revinrent aux vivants. La même chose s'est produite avec ces familles qui, pour une raison quelconque, n'ont pas accompli les rites funéraires. Les âmes mortes ne connaissaient pas la paix, les puants pleuraient, ils mendiaient, ils se ruinaient et se comportaient mal, et ils ne pouvaient pas aller en Enfer.

Les Grecs de l’Antiquité retiraient aux fantômes et aux esprits les preuves anonymes de leur foi. Dans les tombes grecques, les archéologues ont découvert des figurines en plomb et en tricot. Les puanteurs étaient placées dans des trompettes miniatures sur lesquelles une malédiction était écrite. Tous les sorts étaient jetés sur les morts et leurs dieux, afin que la puanteur recouvre les personnes qui n'étaient pas encore mortes. De cette manière, les anciens combattants grecs demandaient aux morts de lier les mains de leurs adversaires. Cette magie était exploitée partout pour des besoins divers, principalement pour nuire à un rival ou à un concurrent. Des statues avec des proclions ont été placées dans les tombes de ceux qui n'auraient probablement pas été enterrés dans l'Hadès. Telle était la merci agitée. La puanteur de ceux qui sont morts dans le passé début de la vie, ceux qui sont morts de mort violente, ceux qui ont été enterrés, sans égard aux règles des rites funéraires.

De tels esprits sont moins susceptibles d’être consommés dans le monde de l’enfer, le royaume d’Hadès. Eux-mêmes étaient considérés comme mauvais et malheureux. Il est plus facile pour les âmes agitées de se débarrasser de ces choses sales. Les âmes autorisées à aller à Hadès ne sont jamais revenues. Pour ceux qui voulaient quitter le royaume des morts, un châtiment était attendu. Ale deyaki allait toujours au rizik.

Sisyphe

Les légendes parlent de maladies et de malades qui se trouvaient au pied de la montagne. Du sang est apparu sur sa peau, mêlé de sueur. Le nom de Yogo Sisyphe. Elle fut la première personne à lancer un cri à Hadès lui-même, dans le but de tromper la mort. Juste avant sa mort, il a demandé à son équipe de ne pas l'attraper. Nous comprenons que parce que l'équipe ne veut pas du corps, son âme est suspendue entre deux lumières : la lumière des vivants et le royaume d'Hadès. Sisyphe était illuminé par les gens. Laisser Hadès se retourner, laisser partir son âme. Il existe des fragments de l'esprit de Sisyphe selon lesquels il est impossible de tromper Hadès en canalisant ses affaires par l'intermédiaire de sa reine. Sisyphe a réprimandé Perséphone contre son équipe : comment a-t-elle pu faire une telle chose à son corps ? Il a décidé de vaincre la reine Aida, elle a commencé à sympathiser avec le malheureux Sisyphe et était en colère contre son équipe. Perséphone a permis à Sisyphe de retourner dans le monde des vivants afin de punir son escouade. Vous avez ce dont vous aviez besoin. Laisser libre l’esprit de Sisyphe et ne pas penser à retourner au royaume des morts. Eh bien, le rusé Sisyphe a réussi à tromper la mort. Ale Aid ne laisse jamais personne sortir de son royaume. Au moment où Hadès apprit la disparition de Sisyphe, il retourna immédiatement son âme.

De cette manière, le rusé Sisyphe fut capable de tromper la mort. Ale Aid ne laisse jamais personne sortir de son royaume. Au moment où Hadès apprit la disparition de Sisyphe, il retourna immédiatement son âme.

Sisyphe eut pitié de lui afin de devenir suffisamment sage pour déjouer les grands dieux. Dans la Grèce antique, de telles entreprises étaient considérées comme extrêmement dangereuses. Quelqu'un qui a tenté de tromper Hadès en devenant l'ennemi de la Grèce. Les Grecs croyaient fermement que les âmes des morts se trouvaient dans l’Hadès et nulle part ailleurs. On comprenait que les morts pouvaient voler les âmes des vivants du monde, les puanteurs volaient la vie des autres.

La punition d'Aida pour la désobéissance de Sisyphe était extrêmement suvorim. Pour ceux qui essayaient de tromper la mort, des tourments éternels étaient attendus dans le monde souterrain. Pour sa vantardise, Sisyphe a été formé par le Tartare - l'enfer des mythes antiques. Le débit d'une rivière ardente s'écoule d'une pierre majestueuse jusqu'au sommet d'une montagne souterraine. Mais aujourd'hui, Sisyphe a fini par atteindre le sommet de la pierre importante, et il n'a alors pu empêcher la pierre d'éclater et de rouler. Il faut endurer cette souffrance jour après jour. Sisyphe des paroles est tourmenté pour toujours et à jamais. Le mythe de Sisyphe dira aux gens que personne ne peut déjouer l’enfer et la mort.

Sisyphe n’était pas le seul à tenter de tromper la mort. De tous les dieux, les mortels essayaient le plus souvent de tromper Hadès elle-même. Un de plus manière astucieuse imbécile mort vigadav Orphée.

Orphée

Orphée Faites-nous savoir que nous avons créé la plus belle musique du monde. La maîtrise d’Orphée deviendra une solide défense contre la mort. Avant Orphée dans la Grèce antique, personne ne connaissait une telle musique. Yogo était respecté en tant que fondateur de la tradition musicale. Orphée lui-même a deviné la poésie et la mélodie. La véritable interprétation d’Orphée était presque possible si vous preniez entre vos mains la lyre, un ancien instrument à cordes.

Dans la Grèce antique, le mot musique désignait un chant traditionnel et une formule magique. Vers l'heure de son sommeil, Orphée pratiquait une sorte de magie.

La musique était le sens de la vie d'Orphée, prote svojna khannya, grand pour tout ce qu'il savait, Orphée ne ressentait pas la musique, mais la Evridike- Avec ma merveilleuse équipe. Les mythes les plus controversés sur Orphée et Eurides étaient ceux qui s’aimaient tant. Orphée et Eurides étaient vraiment heureux en même temps, mais chez les anciens Grecs, les gens heureux se retrouvaient inévitablement dans n'importe quelle situation de besoin, donc les mortels ne peuvent pas être aussi heureux.

Un jour, Eurides cueillait des fruits dans un magnifique jardin. La jeune fille ne soupçonnait pas qu'il y avait un satyre derrière elle - un homme sournois, une chèvre sournoise, une vérité pathétique et véridique. Les Grecs de l'Antiquité mettaient l'accent sur la silhouette désordonnée à l'image des satyres. la puissance humaine. Les satyres de la Douma n'avaient qu'une chose : il était impossible de s'accoupler.

Lorsque le satyre tenta d'attaquer Eurides, la jeune fille le marqua et se mit à bouger. Hélas, le satyre était fort et puissant, bloquant le chemin de la belle Eurides. La jeune fille renifla jusqu’à marcher sur un nid de serpent. Si Orphée révélait sa kohana, elle était déjà morte. Hadès a pris l'âme d'Eurides.

Orphée aimait tellement son équipe qu'il ne voulait pas accepter leur mort et voulait crier à Hadès lui-même. Emportant avec lui une lyre supplémentaire, il détruisit le royaume souterrain. Dans les mythes grecs, un héros ne devient un héros que s’il descend dans l’Hadès et en revient indemne. Avec sa belle musique, Orphée enchanta Charon et déplaça le Styx. Cependant, sur l'autre bouleau d'Orphée, un autre croisement assoiffé attendait : Cerbère, le chien de garde Aïda à trois têtes. La mission de Cerbère consiste à garder tous ceux qui entrent et à jeter un regard noir sur le royaume d'Hadès. D'un seul coup d'œil, une peur invisible lui vint. Orphée recommence à jouer des motifs de réglisse, enchantant Cerbère. Lorsque le monde des morts disparaît, Orphée est autorisé à partir. Orphée se tenait devant Hadès, croyant que la magie de la musique l'aiderait à vaincre le grand dieu de la mort et à libérer Eurydice. Orphée veut gagner quelque chose dont personne n'a jamais rêvé : enchanter la mort elle-même.

La musique d'Orphée était si destructrice que des larmes coulaient sur les joues de tous les habitants du monde souterrain, y compris d'Hadès lui-même. Le roi des morts a été tellement touché par le chant d'Orphée qu'il est déterminé à lui donner une chance de transformer son kohana. Premièrement, Hadès a reconnu le pouvoir de destruction et de gaspillage de personnes chères.

Volodar du monde souterrain est prêt à laisser Eurydice quitter le monde des morts, et en même temps, étirant le chemin moustache d'Orphée jusqu'à la sortie d'Hadès, il est coupable de croire qu'Eurydice le suit. Il suffisait à Orphée de se retourner une seule fois pour gâcher son amour à jamais.

Pas à pas sur la route jusqu'à la sortie d'Hadès Orphée, de plus en plus de doutes surgissent - si Eurides le suit ou si Hadès dirigeait le groupe cruel pour le plaisir. Arrivé à la sortie du royaume des morts, Orphée ne perd pas de vue, se retourne et boit sa kohana. Cette fois, lorsque leurs regards se croisent, Eurides retombe aux confins de l'Hadès. Le Roi des Morts a réaffirmé son règne inébranlable sur les vivants. Cependant, tôt ou tard, vous serez confronté à une force qui vous submergera à plusieurs reprises.

Remonté à la surface, Orphée passe en vain le reste de sa vie avec les incroyants. Vin chante une chanson sur le gaspillage avide de kohanoi à tous ceux qui lui tiennent à cœur.

Au cours des deux cents dernières années, des tablettes cachées portant des inscriptions viconiennes en or pur ont été découvertes dans les anciens cimetières grecs. Une découverte archéologique inattendue a permis de comprendre comment les anciens Grecs capturaient le roi des morts et son royaume. Ces tablettes étaient déposées sur le corps du défunt au moment de l'enterrement. Toutes les tablettes ont la forme de lèvres et aucun texte sur la tablette ne semble mort. Dans le texte, Hadès apparaît systématiquement comme le dieu des morts et comme son royaume. Ce texte explique comment Aida peut retrouver le royaume des morts. « Sur le côté gauche de la maison d’Aida, vous trouverez un dzherelo. Au moment où l'âme s'en va lumière Sonyachne", volez vers la droite et soyez prudent", dit l'une des inscriptions sur la tablette dorée. Apparemment, ces textes étaient une porte d'entrée vers le royaume des morts. La puanteur décrit celles que l'on rencontre dans la lumière souterraine et par lesquelles l'âme doit passer. Les textes révèlent quel genre de protection le monde souterrain a dans l'âme et ce qu'il peut leur dire d'aller encore et encore jusqu'au royaume d'Hadès.

Quand Orphée revint du royaume des morts, il décrivit dans ses chansons les intrigues d'Hadès avec tous ses mercenaires. Nous avons découvert ceux qui sont dans le monde des morts, où aller, quoi faire et dire. Autour des rangées de ses chansons sont tracées des tablettes dorées. Pendant longtemps, les chants d'Orphée ont été loués comme le complice d'un esclave. C’est ainsi que les Grecs célébraient le royaume des morts pendant des milliers d’années. Cependant, au premier siècle de notre ère, les habitudes de consommation ont changé. De nouvelles idées religieuses ont transformé l'idée de la lumière des morts dans l'esprit des gens. Et je suis amoureux de mon adversaire le plus puissant – Jésus-Christ.

Zbittya Aida par Jésus-Christ

La religion chrétienne parle de la plus grande bataille des dieux de l’ancien et du nouvel ordre mondial. Jésus est apparu pour emporter les âmes qui appartenaient à Hadès. L'Évangile apocryphe selon Nicodème raconte la descente de Jésus-Christ aux enfers. Après sa mort, il est allé en enfer et s'est battu avec Hadès. Jésus a pu détruire les portes de l’Hadès et conduire tous les hommes au ciel.

Après être descendu dans l'Hadès, le Christ a lu un sermon à toutes les âmes mortes. La réponse est simple : quittez Hadès et acceptez un nouveau guerrier. À propos des secondes restantes d'Aida, Jean le Théologien a écrit à la fin du monde prophétisée.

Pour montrer aux gens sa puissance et sa grandeur, Jésus détruit l’Hadès et vainc la mort elle-même. Du coup, le dieu des morts se trouve dans le lac de feu, où Jésus le jette. Cela montre qu’il a un tel pouvoir qu’il peut vaincre la mort elle-même.

Toutes ces histoires sont plus riches que la plupart, et encore moins les mythes et légendes. La puanteur aide à comprendre l’essence de l’humanité jusque dans ses profondeurs.

Djerela

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• Hésiode « Théogonie » (« Promenade des Dieux »)
• Yan Parandovsky "Mythologie". "Czytelnik". Varsovie. 1939
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• N. A. Kun « Que racontaient les anciens Grecs et Romains à propos de leurs dieux et héros », 1922
• Rudolf Mertlik Légendes et preuves anciennes : Trans. du tchèque - M. : Respublika, 1992. - 479 p.
• Dennis R. MacDonald « Les épopées homériques et l'évangile de Marc »
• Tom Stone "Zeus : Un voyage à travers la Grèce en photos de l'enfer"
• Dictionnaire encyclopédique de Brockhaus et Efron : En 86 volumes (82 volumes et 4 add.). – Saint-Pétersbourg, 1890-1907.

La mythologie de la lumière est basée sur les mondes et royaumes fantastiques issus de notre monde puissant. Il semble que dans beaucoup d’entre eux se trouvent des entrées connues dans le monde réel, ce qui signifie que peut-être beaucoup d’entre nous, certes, se trouvaient sur le point d’atteindre des endroits étonnants. Comme si nous connaissions déjà les mots enchanteurs qui appartiennent aux portes.

10. Le royaume de Kazkov

Knockma Woods est situé dans les backwaters de l'Irlande et est associé à un certain nombre de grandes légendes. Selon des récits anciens, la légendaire reine guerrière Mayeva a été enterrée sous un tas de pierres sur la colline de Conchma, et maintenant la colline elle-même est l'entrée de l'un des royaumes cosaques d'Irlande. Couronné par le roi Fionnbhar (également connu sous le nom de Fenvarr), le royaume kazk du Connacht est situé au milieu de l'une des riches quilles de pierre et des anneaux enchanteurs qui parsèment la montagne.

Selon la légende, il captura Finvarra. Garna sera nommée seigneur irlandais et lui enlevant son royaume. Le Seigneur Perevvyvuvov Roi I Narechen jusqu'au Pagorba même, j'ai puni son propre peuple pour qu'il creuse, Ale Shnochi, s'il était spaty, vikopathi, vikopati dans la journée, Buli Vynnovyni Feii, Yaki servait Finarra. Pour éviter que cela ne se reproduise, le seigneur le punit sévèrement à l'arrière de la tête et, avec l'aide de son esprit, se dirigea vers le royaume de Kazkov et libéra son escouade.

En outre, les légendes familiales des XVIIIe et XIXe siècles racontent que Fenvarra s'était emparé du château voisin de Hacket, garantissant ainsi que les vins de ses dirigeants seraient constamment renouvelés et assurant également la victoire de leurs chevaux, les puants ne participeraient à aucune sorte de de sales tours. Cependant, la forêt de Knockma n'est pas seulement une légende locale, mais aussi un monument archéologique, car lors des fouilles ici, il a été possible de révéler un certain nombre d'établissements et de cairns néolithiques (environ un tas de pierres empilées sur des sépultures), dont je date est proche. à 6000-7000 avant JC

9. Fleuve Styx

Les Grecs croient que le fleuve Styx est la principale entrée du monde potable. Il semble que cette fois le royaume d'Hadès s'en aille, et son eau est extrêmement corrosive, elle est mortellement dangereuse. De plus, il y a un léger écoulement entre les deux colonnes en bois massif, qui sont protégées par des nymphes, en l'honneur desquelles elles tirent leur nom. Les légendes nous disent ce qui est vrai et comment ces eaux mortelles ont tué l'un des plus grands dirigeants de l'histoire du monde.

Quant aux reproches, lorsque Zeus exhorta les dieux à boire l'eau du fleuve Styx, ils furent victorieux en tant que détecteur de mensonges. Comme ils étaient des menteurs, ils ont gaspillé leur voix et le bâtiment s'est effondré d'un seul coup du sort. Ces symptômes sont douloureusement similaires à ceux ressentis par Alexandre le Grand, décédé peu de temps après en raison d'une raptothérapie non diagnostiquée en 323 r. avant JC Premier à tomber dans le coma, le dirigeant grec a souffert de douleurs épineuses au niveau des organes internes et des articulations, haute température et utilisez votre voix.

Ces symptômes sont également très similaires à ceux que ressentent les personnes lorsque leur corps consomme de la calicheamycine, une toxine produite par une bactérie présente dans le vapnyaku, détectée en forte concentration dans la rivière Ma Vroneri. Elle est également connue sous le nom d'Eau Noire, qui coule des montagnes du Péloponnèse et est depuis longtemps respectée comme un véritable passage vers les rives du fleuve Styx. On a longtemps dit que l'eau qu'elle contenait était aussi mortelle et mortelle que son homologue mythique, mais elle ne pouvait pas être endommagée par la chair des chevaux, récoltée dans les trésors équestres.

Puisque la version sur la mort d'Alexandre le Grand est vraie, on peut supposer qu'il est mort non pas du paludisme ou du typhus, comme cela se transmettait auparavant, mais en fait de privation humaine, car il a réussi à obtenir de l'eau des verres mythiques de la rivière Stix.

8. Lieu perdu « Z »

Le lieu en ruine « Z » est un lieu mythologique, récupéré de la racaille de la vieille Amérique. Apparemment, une grande civilisation avancée vivait ici, remarquablement semblable aux lieux grecs antiques, regorgeant de toutes sortes de trésors et de richesses. Selon le manuscrit datant du XVIe siècle (également appelé « Manuscrit 512 »), l'endroit était habité par des habitants blancs et des guerrières. Bien que de nombreux lieux mythiques ne soient pas un mystère, l’origine de ce lieu ne semble pas si improbable. Sur le territoire américain se trouvaient de vastes terres inexplorées qui sont aujourd'hui enfouies profondément sous terre, de sorte que les explorateurs d'aujourd'hui ont peu de chance de découvrir ce qui est enfoui dans la jungle.

L'une des personnes les plus célèbres qui sont tombées à la recherche de cet endroit et ont disparu sans laisser de trace était le colonel Percy Fawcett. Le colonel, qui gardait secret son itinéraire de transfert, pour ne pas permettre à ses rivaux de connaître en premier le lieu mythique, connut la jungle amazonienne en 1925. Son expédition et ses connaissances ultérieures sont brûlées dans une chambre cachée, et ses feuilles mystérieuses et ses coordonnées apparemment méchantes permettent de dater un certain nombre d'explications différentes. Une théorie, soutenue par certains adeptes, est que le célèbre explorateur s'est effectivement introduit dans la jungle non pas pour rechercher le lieu perdu "Z", mais pour en fonder un nouveau, basé sur les principes de base du culte. , moi qui adorais Yogo Sin, qui l'accompagne dans cette expédition.

Même si l’idée semble tirée par les cheveux, le lieu lui-même est privé d’un aspect tout à fait réel de l’histoire entière. Les images satellite actuelles montraient que Fawcett se trouvait dans un endroit non loin de l'endroit où il se trouvait. Fawcett, après avoir constaté que l'entrée du lieu mythique de croissance ici dans le bassin amazonien entre les affluents du Xingu et du Tapajos, et plus de 200 structures d'argile qui s'étendent le long du cordon brésilien de Bolivie, nous permet d'admettre que cette théorie était encore plus proche de la vérité. Les événements d'aujourd'hui ont été soutenus, de sorte que les activités de la structure s'élèvent à 200 roubles. n.a., tout comme d'autres sont arrivés ici assez récemment - au 13ème siècle. L'entrée de l'endroit extrêmement morne de Fawcett n'était probablement qu'à une petite distance de l'endroit où il était censé se lever.

Avant que les nouvelles informations ne soient rejetées, il était douloureusement clair qu'il serait impossible d'établir une vaste domination agricole sur son territoire dans la jungle amazonienne, et qu'il y aurait alors un lieu gigantesque de dimensions similaires. Prote, les investigations menées montrent que la place « Z » était remplie d'environ 60.000 individus. Non seulement de petits bâtiments ont été découverts sur ce territoire, mais certains des monuments construits ici étaient beaucoup plus grands, comme les pyramides égyptiennes.

7. Shambhala

La terre mythique de Shambhala est surtout connue du monde du coucher du soleil comme un paradis de divination, basé sur les histoires de Shangri-la. Selon les traditions bouddhistes, Shambhala est le royaume caché où sont maintenues les valeurs et les traditions bouddhistes. Le monde utopique abrite également le grand guerrier Geser, qui asservit les hordes de justes, déterminés à détruire le monde humain pour combattre nos démons.

Aujourd’hui, beaucoup de gens entendent parler des traditions Shambhala. On dit que vous pouvez accéder à Shambhala via un poste funéraire oublié depuis longtemps créé par Alexandre le Grand, la montagne russe Belukha, la colonie de la confrérie soufie afghane Sarmun et ancien lieu Balkh, qui s'étend entre le Tibet et l'Himalaya, ainsi que dans la vallée de Sutlej en Inde. Heinrich Himmler croyait autrefois que Shambhala était la demeure de la race aryenne et a finalement organisé cette expédition pour leur quête.

Tim ne l’est pas moins, l’entrée de Shambhala est richement pliée, semble-t-il. Selon les paroles du Dalaï Lami, vous ne pourrez y entrer que lorsque vous aurez atteint un état de pureté similaire à celui qui règne dans le lieu mystique. Beaucoup de gens sont respectés, ce qui signifie que l'entrée n'est pas un lieu physique ou un point sur la carte, mais un état d'âme, et cela signifie que toutes les entrées mentionnées ci-dessus peuvent être entièrement réelles.

6. Yomi

La légende de Yomi (ou Yomi Ale Kuni) fait partie de la mythologie japonaise, qui se transmet au bouddhisme plus large. Selon le mythe, toutes les créations du monde ont été créées par Dieu au nom d'Izanagi et par sa déesse - l'escouade d'Izanami. Après la mort d'Izanami, après avoir donné vie au feu, l'homme affligé a détruit la lumière souterraine afin de le faire revenir.

Cette légende présente une similitude frappante avec d'autres mythes, et elle parle également de ceux qui ont découvert les restes du courage de l'homme dans l'endroit sombre et lugubre de la terre, où les âmes tentent de préserver leur corps mortel, tandis que les mots pourriront à jamais. . Izanagi fut obligé de s'émerveiller devant son équipe jusqu'à ce que la puanteur atteigne la surface, mais, comme ses collègues richement mythologiques, Mitty s'émerveilla de son corps pourri, enterré par les hrobaks, n'ayant pas atteint le bout du chemin. En colère contre ceux qui osaient l'admirer dans un tel camp, Izanami envoya plusieurs démons après lui, afin qu'ils le réexaminent, jusqu'à ce qu'il ne puisse plus se détourner de l'enfer, sinon il échapperait à la chaleur. scellez l'entrée de Yomi avec un rocher géant. En guise de confirmation, Izanagi a juré de retirer 1 000 vies au monde souterrain aujourd'hui, et Izanagi a juré d'en créer 1 005 nouvelles chaque jour.

Aujourd'hui, les touristes qui viennent à Matsue, au Japon, peuvent faire apparaître un rocher qui, selon Izanagi, sera utilisé pour fermer à nouveau l'entrée du monde souterrain. Yomotsu Hirasaka (le nom officiel de l'entrée de la demeure des morts) se trouve derrière l'un des rochers près du sanctuaire shinto Iya Shrin. On ne sait pas encore quel rocher lui-même est l'entrée de l'entrée légendaire, qui est peut-être la plus belle. Quant à la tombe d’Izanami, il y a aussi un sanctuaire dédié à son honneur à proximité.

5. Xibalba

Au sommet de sa puissance, l’empire maya s’étendait à travers le Mexique et l’Amérique centrale, et la foi de ses habitants dans le monde était plus forte que jamais. Leur dernier lieu de repos serait le puisard, connu sous le nom de Xibalba, où ils auraient pu couler les morts, et seulement après que son âme ait surmonté toutes sortes de traversées, à partir du carrefour de la rivière. -l'examen se jouera dès que possible et enfin. Zdatnaya bachiti u temryava.

Comme nous l'avons déjà deviné plus tôt, il existe un certain nombre d'entrées différentes à Xibalbu et les enquêteurs en ont récemment découvert une autre dans la péninsule du Yucatan. Voici les ruines souterraines et en partie sous-marines du grand labyrinthe des poêles, au milieu desquelles se trouvent un certain nombre d'indicateurs sombres du fait qu'en raison des entreprises mayas, il ne suffit pas de les attraper à la fin. .

Les archéologues ont découvert 11 temples ornés dans ces grottes, ainsi que des signes de sacrifices humains. Є un certain nombre d'objets perdus en offrande aux morts, notamment des poteries, des pierres taillées et des poteries en céramique. Lors des fouilles archéologiques dans les grottes, il a également été possible de révéler de magnifiques colonnes et structures en pierre immergées sous l'eau, ce qui témoigne de l'époque où les Mayas avaient besoin de ressources pour créer leur sanctuaire. Bien que l'on ignore encore si le mythe de Xibalba a été créé après la découverte de ces fours, les fours sont la preuve de l'efficacité de cette légende, mais une chose est claire d'une manière chantante : les puants étaient liés à chacun. autre.

4. Brahma Géhenni

Basé sur les principaux postulats du Vaudou, le passage par le Brahma de Géhenni s'apparente à la transition de l'âme de la vie à la mort. Les fragments du récit vaudou varient les uns aux autres, tout comme les descriptions de ces histoires. Semblable au vaudou, tel qu'il est pratiqué à la Nouvelle-Orléans, la géhenne est l'esprit qui réside dans le sacerdoce, souvent décrit comme le lieu intermédiaire entre la vie et la mort. La porte de Géhenni est un portail vers la vie funéraire, composée de sept portes. Il faut sept jours aux âmes pour franchir cette porte, et si elles échouent, elles peuvent revenir sur Terre comme des zombies. Les pratiquants du vaudou respectent le fait que ce symbole soit gravé sur les sept pièces de monnaie différentes de la Nouvelle-Orléans, mais l'ordre numérique de la pièce est plutôt caché derrière ces sceaux. Dispersés un peu partout et dans des trésors d'indices, il n'y a ici aucun indice pour celui qui veut une bonne connaissance afin de les déchiffrer, devinant souvent les symboles des divinités vaudou actives.

Le portail est beaucoup plus facile à trouver et à ouvrir jours saints, comme le Mardi Gras et la Toussaint, mais les connaître n'est que le début du problème. Les portes du devoir seront similaires, obéiront à l'ordre correct, et il y aura un garde derrière elles, qui exigera un sacrifice clair. Mais, comme pour les légendes, cela va à l'encontre du mauvais ordre, car la mort de tous les gardes pourrait conduire à l'apparition d'esprits maléfiques et insouciants qui quitteraient l'autre monde pour détruire le nôtre.

3. Jardin protégé par les Hespérides

Selon la mythologie grecque, Geia (environ la déesse de la terre) a offert à Héra un joyeux cadeau sous la forme d'arbres dont les fruits étaient des pommes d'or. Le reste a été donné aux aquariums des Hespérides pour être économisé. Hercule fut chargé de voler une pomme, ce qui devint son onzième travail. Et puis il a conquis son royaume, semé la ville d'Atlas et a élevé la Terre, comme un titan, obtenant l'un des fruits d'or.

A noter que l'entrée du jardin des bouquets se trouve actuellement à Lixus, une ville côtière du Maroc. Autrefois un port romain célèbre, il est aujourd'hui entièrement constitué de murs en ruines et de murs qui ressemblent à des ruines. Parmi eux se trouvent également les excédents de l'une des plus grandes usines de production de fruits de mer, ainsi que des usines qui créent de la pâte à partir d'intestins de poisson fermentés. Le jardin de sa croissance peut être vu dans les textes de chants marins, depuis les heures de la Grèce, et dans d'autres allusions sur son éventuel lieu de découverte. Par exemple, ils traînent autour de la place de Cyren et d'une des îles pour sauver la Libye.

2. Newgrange

Newgrange est un tombeau massif construit dans la vallée irlandaise de la Boyne il y a plus de 5 000 ans. Cela ne reflète pas seulement l’incroyable maîtrise de nos ancêtres, mais aussi l’une des entrées vers le monde antique, basée sur la mythologie celtique. Le reste raconte l'histoire de ceux qui, lorsque les dieux allaient et venaient entre le monde terrestre et d'autres mondes puissants grâce à des préparations spéciales pour les monticules consacrés sur le cristal de Newgrange.

Les gens disaient que l'entrée de la salle de banquet miraculeuse, appelée le Seigneur de la Lumière, Newgrange, menait à un pays où personne ne meurt, ne vieillit ou ne tombe malade. Il existe une quantité infinie de produits alimentaires et de boissons, ainsi que la croissance d'arbres magiques qui portent continuellement des fruits. Les plus anciens recueils de mythes qui entourent Newgrange l'appellent le dépositaire de la rivière Boyne, ainsi que de la source, qui est la source de toute la sagesse du monde. Les arbres et les puits jettent leurs petits pois à l’eau, libérant ainsi les connaissances qu’ils contiennent dans le monde humain réel.

Le prochain habitant de Potobych, associé aux légendes sur Newgrange, Dagda est l'un des plus anciens dieux irlandais, souvent associé à la connaissance, au Soleil et au ciel. Son fils, Angus, est étroitement lié à Newgrange et même aux légendes, ayant tout né en un jour, renforcé par la force du monticule qui avait rassemblé le monde des neuf mois restants. Plus tard, Angus a trompé Dagda en lui faisant ordonner le tombeau, qui est l'entrée de la lumière secrète que le vin protège la fille.

1. Shkolomance (ou Scholomance)

Schoolmanse est une école mythique dont l'origine n'était connue que dans le folklore roumain jusqu'à ce que toutes les rumeurs à son sujet soient enregistrées dans des écrits anglais au nom d'Emilie Gerard. C'est incroyable Gérard, plus de 10 étudiants ont été enlevés à Shkolomansi en même temps, et le diable lui-même s'est occupé de leurs compétences. Ici, les odeurs ont tout appris sur ses sorts et astuces, y compris le début des crachats avec des créatures et le contrôle de la météo. Une fois ce programme initial terminé, seuls neuf étudiants ont obtenu leur diplôme. Le reste a été perdu pour le diable en guise de paiement pour les leçons de toute la classe, après quoi il l'a envoyé dans un lac d'une profondeur infinie, et il était encore en vie jusqu'à ce que le diable l'appelle à lui pour créer encore plus d'éclairs.

La version de Gérard de la Scholomance semble être légèrement différente de la légende roumaine traditionnelle, qui a été mal traduite. Dans le folklore roumain, cette école s’appelle Solomonar (Solomanari) et se trouve dans un monde parallèle au nôtre. Après avoir lu l'ouvrage de Gérard, Bram Stoker a emprunté l'idée de la Scholomance à Dracula pour expliquer comment la famille de Dracula a découvert ses pouvoirs démoniaques.

Le lac, où dort le dragon du diable, est une école qui semble être située dans les hauteurs des Carpates, non loin de la ville roumaine de Sibiu, où, selon les anciens dictons, les orages sont constamment surveillés. Ceux qui explorent le lac du diable découvrent ceux qui l'ont trouvé, s'ils creusent un tas de pierres qui borde le rivage d'eau. Vona signifie l'endroit où les malheureux mandarins meurent et se noient sous le regard du diable.

+ Schlaraffenland

Slaraffenland, autrement connu sous le nom de Cockayne, était le lieu mythologique utopique des Ledari. Ceux qui parvenaient à connaître les routes là-bas savaient tout sur ce pour quoi seuls les gens pouvaient mourir, surtout s'il s'agissait du hérisson de droite. Les murs de budinki ici sont faits de gros morceaux de bacon, de dakha de tartes et de menthes, et de parkani de cowbass. Le vin coule à toutes les fontaines, le lait coule le long des rivières à la place de l'eau et les arbres du Slaraffenland apportent des tourtes à la viande et des petits pains aux fruits au lieu de pommes de pin. Aujourd'hui, le temps ici est glacial : la neige tombe des tsukru et la grêle tombe sur leurs sacs sous forme de bonbons. De plus, ici, vous pouvez également gagner des centimes littéralement dans vos rêves.

En plus des riches lieux mythiques, Slaraffenland n'est pas accessible même à ceux qui sont des gens extrêmement gentils et justes, en plus desquels les êtres sombres peuvent aussi avoir extrêmement faim. Les légendes disaient que pour y aller, il fallait se rendre à la rive de Pivnichny Hommelen (un endroit situé près du cordon pivnichny de France) et en plaisanter. L’entrée du monde des leders est une énorme montagne de bouillie, et on peut la trouver sans pitié. Ceux qui n'ont pas passé leur temps à cet endroit doivent littéralement se frayer un chemin à travers les montagnes et avoir ici un grand appétit.

Le matériel a été préparé par Natalia Zakalik - pour l'article du site listverse.com

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En tant que dieu du cheval, Poséidon est considéré comme le patron des courses de chevaux. A cette occasion, les célèbres jeux isthmiques et germaniques ont eu lieu sur l'isthme isthmique et à Némée (Péloponnèse). Devant leur épi, s'élançant sur des chevaux impatients, les cavaliers interpellaient Poséidon et bénissaient sa réussite.

L'émergence de Poséidon dans la mer et sa formation avec un trident peuvent être suivies par un certain nombre de mythes, notamment le mythe sur le pouvoir surnaturel entre Poséidon et Athéna pour l'Attique Volontaire. Athéna a remporté le super-poulet, Attique a donné les fragments d'olivier et Poséidon a réussi à assommer le dzherel salé de marne. Zmagannya est aveugle, car Poséidon était déjà à cette heure-là le gardien des eaux salées. Comme c'était une source d'eau douce, ce qui est tout à fait naturel pour le souverain de la terre et du ciel d'ici eaux souterraines et des planches, alors peut-être ayant trouvé une autre version du mythe dans lequel Poséidon donnait à l'Attique l'eau fraîche dont elle avait besoin, comme cela s'est produit en Argolide.

N'oublions pas « l'archéologie » de l'Olympe et comptons sur ce Poséidon, que Homère appelle « aux cheveux bleus » et qui flotte seul au-dessus des eaux salées. Vous ne pouvez pas atteindre l'Olympe et vous vous attardez au fond de la mer dans le merveilleux palais avec votre escouade Amphitrite, et ainsi vous pouvez devenir bleu et toujours plein d'esprit. Amphitrite est connue d'Hésiode comme l'une des cinquante filles de Nérée, et une autre version est Océanida, la fille d'Océanus et de Téthys, dont le rang est plus révélateur de la position élevée de Poséidon, qui ne peut être considérée comme la belle-mère de n'importe quel aîné et tout un tas de parents pauvres.

Poséidon dans une pose sacrée avec un trident à la main (peinture sur le vaisseau)

Après avoir offert à Poséidon Amphitrite, elle barbota avec ses amis sur l'île de Naxos et l'admira longtemps, jusqu'à ce qu'elle reprenne conscience. La sombre jeune fille de la mer, étant entrée dans les eaux profondes, a nagé jusqu'à Atlas, qui garde l'entrée de l'océan. Le dauphin a attendu longtemps avant d'envoyer des messages après elle, et lorsqu'il est arrivé, il a délivré son volodar sur son dos. Et Amphitrite devint pour le dieu des mers ce qu'Héra fut pour Zeus et Perséphone pour Hadès.

Transformé en dieu des mers, Poséidon remplace ses grands dirigeants, les anciens de la mer. Protée confie ses troupeaux de phoques non guéris à Poséidon. Glaucus d'une des variantes du mythe de la transformation en fils du nouveau seigneur des mers, les Néréides avec les Tritons rendirent honneur à sa localité, et ce Triton, qui fut adopté par ses villes sœurs et régna dans Le lac Kapaida en Béotie était en train d'atteindre le bleu de Poséidon et de retirer le lac Tritonida à Volodia en Libye.

Les histoires d'Homère sur Poséidon, en tant que souverain des mers, ont conservé des traces de sa grande panique, en tant que dieu du ciel et armée de la terre. Il se considère égal à Zeus :

Poséidon prend sa part dans l'attaque contre Zeus, ne reconnaît pas la décision des Olympiens de se tourner vers la patrie le mandrev Ulysse et de détruire d'autres héros qui ont vécu avant les dieux de l'Olympe.

Comme Zeus, Poséidon fait partie de l'escouade légitime des impies - filles de la mer et de la terre et est respecté comme le père divin d'un certain nombre de héros, sans interférer avec son frère. Parmi eux se trouvent le héros Athènes Thésée, le héros thessalien Pelius et son frère jumeau Nélée, devenu le héros Elidi et le père du sage Nestor, le roi cruel des Bebriks Amik, le roi des Lestrygoniens Lamos, le père de Palamède. Nauplius, les héros corinthiens Sologi, moi qui pourtant fut souvent respecté comme un onuk, et chi n'est pas le fils de Poséidon. Le grand nombre d'origines animales du riz et le caractère tout simplement miraculeux de leur désordre complètent l'image archaïque de Poséidon. Les plus connus parmi les premiers sont les chevaux Areyon, Pégase et son frère Chrisaor, qui prie aussi pour crier, - le père de Géryon à trois têtes et, avec divers mythographes, l'Echidni, parmi les monstres et veletni - le mysli il y a Orion, le cyclope Polyphème.

Zeus avec un sceptre et un perun dans les mains (peinture sur le vaisseau)

Ayant fait mûrir les titans, les géants et Typhon, ayant surpassé son frère Poséidon, Zeus connaissait le contrôle de la terre et du ciel. Les dieux et les peuples se soumettaient à lui, le reconnaissant comme le « donneur de vie », le guerrier et guerrier, le fondateur des lieux, le lieutenant des guerriers. Mais il n’est pas tout-puissant, car il a surtout eu l’occasion de connaître ses pouvoirs, de mourir jusqu’à la mort ou de bénéficier de l’aide d’autres dieux. Ainsi, pour le bien de Gaia, elle trahit sa première équipe, la sage Metida, craignant qu'elle ne naisse un fils qui le renverserait en force et en raison. Zeus a donné son amour à Thétis au héros mortel Pélée pour son amitié, et de ses restes, il était destiné à être le fils d'un fils puissant.

Si Thémis devient l'escouade de Zeus, un ordre immuable s'établit dans le monde, soutenu par leurs filles ou déesses du destin. Charity, les six filles de Zeus issues de l'océan et de l'Euronomie, apportent joie et sophistication au monde. Zeus offre différentes fiançailles à ses sœurs mariées, ainsi qu'à l'union amoureuse de Kron et Rhéa. L'aînée, Hestia, compte enterrer le feu inextinguible au milieu, qui n'est pas responsable de son extinction. Déméter confie la fertilité des champs et des jardins. Vous prenez la plus jeune des sœurs, Héra, pour votre équipe, confiant son intercession à ses amis et à sa famille. Il distribue les liens entre ses descendants de déesses et parle du contrôle de la vie sur l'Olympe. Ayant vu une fois du haut des hauteurs la beauté de Ganymède, le jeune fils du roi troyen Tros, il envoie son aigle après lui, et il prend lui-même l'image de cet oiseau royal, afin d'amener Ganymède à l'Olympe, où ce troupeau des échansons, le code Tros pour les dépenses de subventions contrôle les chevaux immortels.

Il semblerait que Zeus aurait tout transféré pour que l'ordre qu'il établirait soit éternel et inviolable. De temps en temps, l'insatisfaction et la rivalité apparaissent. Zeus doit progressivement s'élever à l'ancienne défense éprouvée de tous les seigneurs célestes du monde - le tonnerre et les éclairs, punissant les infidèles. De nombreux turbos livrent au propriétaire d'Olympus le nombre de personnes qui détruisent constamment son établissement. Les gens qui se sont multipliés au-delà de toute mesure et ont occupé la terre entière ne peuvent plus être apaisés par des éclairs, et Zeus continue jusqu'à leur arrivée finale - une culpabilité collective.

Zeus et l'Europe

Selon les mythes, Zeus ne peut pas s'asseoir sur l'Olympe. Et il descend progressivement sur terre pour rencontrer les nymphes et les escouades mortelles qu'il mérite. Des dirigeants terrestres ambitieux, désireux de profiter de leur allégeance, ont écrit une histoire impersonnelle, y compris leurs grands-mères et arrière-grands-mères, qui ont également dirigé Zeus lui-même. Découvrant de ces histoires, le dieu Zeus tua le miracle phénicien de l'Europe.

Un jour, alors qu'Europe, la fille du roi Agénor de Sidon, se promenait avec ses amis sur le bouleau de la mer, jouant et cueillant des fleurs, une tête blanche et collante avec des cornes courbées en forme de bonhomme de neige apparut soudain. Il semble qu’il soit devenu accro au plaisir des filles et qu’il soit prêt à jouer avec elles. Remuant paisiblement la queue, il s'approche de l'Europe et présente son large dos. Ne se doutant de rien, la jeune fille s'assoit sur le dos de la paisible créature. Ale bik raptovo devient fou. Il est si doux, ses yeux deviennent injectés de sang et ses veines se précipitent rapidement vers le cheval. L’Europe n’a plus rien d’autre à faire que de se saisir des cornes.